الثقافة الفنية للفنون الموسيقية الآسيوية القديمة إلى الأمام. عرض حول موضوع "فن بلاد ما بين النهرين. (غرب آسيا)". تعلم مواد جديدة
شريحة 2
بلاد ما بين النهرين (Two-Vire، Mesopotamia، Greek Μεσοποταμία) هي المنطقة الواقعة بين نهري دجلة والفرات على أراضي العراق الحديث. نشأت عدة دول بنظام العبودية هناك في نفس الوقت الذي نشأت فيه مصر.
شريحة 3
الدورة الشهرية.
سومر (أواخر 5 - أوائل الألفية الثالثة قبل الميلاد) ؛ المملكة السومرية الأكادية (النصف الثاني من الألفية الثالثة قبل الميلاد) ؛ المملكة البابلية القديمة (20-17 قرن قبل الميلاد) ؛ آشور (14-7 قرون قبل الميلاد) ، المملكة البابلية الجديدة (7-6 قرون قبل الميلاد).
شريحة 4
الحضارة السومرية هي واحدة من أقدم الحضارات في العالم. سومر هي مسقط رأس الحضارة الحضرية. تظهر المدن الأولى في نهاية الألفية الخامسة قبل الميلاد. المدن الرئيسية في سومر هي Ur و Uruk و Lagash و Eridu. عرف السومريون كيفية تجفيف التربة المستنقعية ، وبناء السدود ، والقنوات ، والسدود ، واخترعوا عجلة الخزاف ، وقالب لصنع الطوب ، وعربة بعجلات خشبية صلبة ، وبذر حرث ، وقارب شراعي ، وأتقنوا تقنية معالجة الأحجار والمعادن الثمينة ، وتعلموا كيفية بناء الأقواس ، والسقوف المقببة ، و جمعت الكثير من المعلومات في مجال العلوم الطبيعية ، وأنشأت نظامًا معقدًا للكتابة على شكل إسفين ، وهو التقويم الأول.
شريحة 5
المدن مريحة ، محاطة بسور مرتفع. تخطيط مستطيل مع معبد في الوسط. الحاكم كاهن. المنازل من طابق واحد وطابقين مع أسطح مستوية. القنوات. في المعبد: وثائق ، خزينة ، تموينات ، مكتبة ، مدرسة الكتبة. يتم تقوية الطوب الخام بالإسفلت الطبيعي. المعبد الأبيض في أوروك. نهاية الألفية الرابعة قبل الميلاد إعادة الإعمار. منصة 32x25 م مخصصة لإلهة الخصوبة.
شريحة 6
المعابد مستطيلة الشكل وتقف على منصات ذات سلالم كبيرة. يتم فصل الواجهات عن طريق بروزات تثري لدونة الجدران باللون الأبيض أو الأحمر. الواجهة مزينة برسومات ونحتات ضخمة. حواف المعبد الأحمر في أوروك مزينة بفسيفساء من أسافين من الطين.
شريحة 7
شريحة 8
الشيء الرئيسي في المعبد هو الحرم ، حيث تم الاحتفاظ بالتمثال المقدس للإله.
على طول الجدار ، في الكوات بين الحواف ، كانت هناك تماثيل نحاسية للثيران
شريحة 9
تم تزيين سطح الجدار بثلاثة أفاريز على أحدها - مشاهد للحياة الاقتصادية ، من المحتمل أن تكون ذات أهمية عبادة ، من ناحية أخرى - الطيور والحيوانات المقدسة تسير في خط
شريحة 10
فوق مدخل الحرم المعبد في عبيد ، يوجد نقش نحاسي مرتفع يتحول إلى تمثال دائري. النسر برأس الأسد يمدجود يخدش الغزال. منتصف الألفية الثالثة قبل الميلاد (يعد التكوين الشعاري الواضح والمتناسق أحد السمات المميزة للإغاثة الآسيوية القريبة).
شريحة 11
في القرن الثاني والعشرين. قبل الميلاد ، أنشأ السومريون نوعًا جديدًا من المعابد - الزقورة - مربعة الشكل ، تشبه البرج ، تتكون من عدة طبقات متناقصة ، زقورة إله القمر نانا في أور. أواخر الألفية الثالثة قبل الميلاد
شريحة 12
يرمز الهيكل إلى الكون ، وقد تم رسم المصاطب بألوان مختلفة ، مما يدل ، على التوالي ، على العالم السفلي (أسود) ، والعالم المرئي للكائنات الحية (أحمر) والعالم السماوي (أبيض). معبد على قمة القمر (أزرق).
شريحة 13
شريحة 14
الزخرفة الوحيدة كانت محاريب عالية وضيقة تقع على فترات متساوية.
شريحة 15
النحت.
البلاستيك في منتصف الألفية الثالثة قبل الميلاد تتميز بغلبة المنحوتات الصغيرة ، خاصة لأغراض العبادة. النحت أكثر بدائية. الآلهة لها عيون وآذان كبيرة (يمكن للجميع أن يروا ويسمعوا). الوجه سطحي. ثابت وأمامي. وضع السومريون النبلاء تماثيل توأم تصور المصلين في معابدهم. كانت هناك مواقف وإيماءات أساسية مؤكدة في كل من النقوش والنحت المستدير. كان اسم الشخص ونص الصلاة مكتوبا على قاعدة التمثال.
شريحة 16
رأس إلهة من المعبد الأبيض في أوروك. المرمر. فترة جمدت نصر. حوالي 3000 ق ه. بغداد. المتحف العراقي.
شريحة 17
طباعة وطباعة أسطوانية. (Glyptica) حوالي 3000 ق ه. إناء يصور مشاهد أيقونية من أوروك. المرمر. حوالي 3000 ق
شريحة 18
يوم صعود أور (26-21 قرنا قبل الميلاد) كنوز المقابر الملكية.
لوحة الفسيفساء على الوجهين - المعيار من Ur. مشاهد حرب ووليمة نصر. أم اللؤلؤ ، اللازورد ، زخرفة الحجر الأحمر.
شريحة 19
رأس ثور مع قيثارة من القبر الملكي في أور. الذهب واللازورد. القرن 26 قبل الميلاد ه. تمثال من أور. حوالي 2500 ق ه. (يدعو).
شريحة 20
ومن بين المكتشفات في "المقابر الملكية" ، تبرز خوذة ذهبية من أفضل الأعمال من مقبرة الحاكم مسكالامدغ ، وهي تعيد إنتاج شعر مستعار بأدق تفاصيل تسريحة شعر معقدة. خنجر من الذهب مع غمد من الصغر الناعم من نفس القبر
شريحة 21
تحسين النحت على الحجر. تماثيل لحاكم لكش كوديا (القرن 22 قبل الميلاد) بورتريه ، عضلات الذراع.
شريحة 22
شريحة 23
الكتابة السومرية (المسمارية)
شريحة 24
فن العقاد (القرن 24 - 23 قبل الميلاد) تنمية الميول الواقعية.
تروي شاهدة الحجر الرملي الأحمر التي يبلغ ارتفاعها 2 متر قصة الانتصار على قبائل التل. الجديد هو وحدة ووضوح التركيبة التي تتطور بشكل قطري. لم يعد هناك "أحزمة" لتقسيم الصورة. يظهر المشهد. الذراعين والساقين والكتفين ونسب الجسم مصممة بشكل جيد. يظل انعكاس الكتفين مع صورة الملف الشخصي للرأس والساقين والمقاييس المختلفة المشروطة لأشكال الملك والجنود أمرًا أساسيًا.
شريحة 25
المزعوم رأس سرجون نينوى القديم. النحاس. 23 ج. قبل الميلاد ه.
القوة الواقعية الحادة والقاسية في نقل الوجه ، مع ميزات تعبيرية حيوية وخوذة غنية مصنوعة بعناية.
شريحة 26
فن آشور (القرنان التاسع والسابع قبل الميلاد)
الروافد العليا للنمر. تضاريس جبلية ، مناخ أكثر قسوة. مدن الحصن: آشور ، نينوى ، دور شروكن. قوة علمانية. مواد البناء حجر. دور شروكن. أقامه الملك سرجون الثاني من عام 712 إلى 707. قبل الميلاد. تخطيط صارم ، المبنى الرئيسي عبارة عن قصر حصن على منصة عالية. سلم يؤدي إلى بوابة مقوسة. الزقورة جزء من مجمع القصر.
شريحة 27
ألوان القصر الزقورة التمثال يمشي عند مدخل القصر. (5 أقدام. الارتفاع أكثر من 3 م).
شريحة 28
الزخرفة الرئيسية للديكورات الداخلية للقصور الآشورية هي النقوش البارزة. وتتميز بالمذهب الطبيعي والسرد الذي له طابع تاريخي بغياب السجلات .. اللبؤة الجريحة. قطعة من نقش قصر الملك آشور بانيبال في نينوى. 669-635 ق
تشمل أراضي غرب آسيا عدةالمناطق الطبيعية: بلاد الرافدين (وادي نهري دجلة والفرات) ،
التي سماها اليونانيون بلاد ما بين النهرين. شبه جزيرة آسيا الصغرى
مع المناطق الجبلية المجاورة ؛ الشرقية
ساحل البحر المتوسط \u200b\u200bوالمرتفعات الإيرانية والأرمنية.
الشعوب التي سكنت هذه المنطقة الشاسعة في العصور القديمة ،
كانت من بين أول من أنشأ الولايات والمدن ، اخترعها
العجلة والعملات والكتابة خلقت رائعة
الأعمال الفنية. فن شعوب غرب آسيا القديمة للوهلة الأولى
قد تبدو معقدة وغامضة: المؤامرات والتقنيات
صور الأشخاص أو الأحداث ، عرض العلاقات بين المكان والزمان - كل هذا كان قائمًا على أساس محدد
أفكار ومعتقدات القدماء. أي
تحتوي الصورة على معنى إضافي يخرج
وراء المؤامرة. وراء كل شخصية جدارية أو
النحت هو نظام من المفاهيم المجردة - الخير والشر ،
الحياة والموت ، إلخ. للتعبير عن هذه المفاهيم أيها الفنانون
لجأوا إلى لغة الرموز لفهم أيها
الأمر ليس بهذه السهولة بالنسبة لشخص عصري.
تاريخ فن دول غرب آسيا القديمة ،
التي بدأت في مطلع الألفية الرابعة والثالثة قبل الميلاد. ه. في الجنوب
تطورت بلاد ما بين النهرين على مدى عدة آلاف من السنين.
فن سومر وأكاد
فن الصيف والعقادالمعبد الأبيض والزقورة في أور. إعادة الإعمار. القرن الحادي والعشرون. قبل الميلاد ه.
المعبد الأبيض وزقورات في أور.إعادة الإعمار. القرن الحادي والعشرون قبل الميلاد
فترة تنشأ
جديد
في الأكادية
جدران المنصة
مائل.
من الشكل
معبد
- الزقورة.
زقورة
هدايا
أسباب
من هذا
البنايات
على
هرم مدرج ، في الأعلى
مسافة كافية من الجدران
التي تضم ملاذًا صغيرًا.
يبدأ
ضخمة
خفض
طبقات الزقورة
عادة،
درج شمس أسود
جانبين
مصبوغ
اللون ، متوسط \u200b\u200b- بوصة
أحمر،
علوي
بالأبيض.
الفروع
نموذج المستوى
الأول
الزقورة
واضح
الطريق
المدرجات.
بالقمة
المنصات
يرمز
درج
في
سماء.
خلال الثالث
كان هناك معبد مخصص
سلالة في أور بنيت الأول
لإله القمر
سينو. درج
وصلت
الزقورة
هائلة
الأحجام
حتى النهاية
أعلى
أجزاء (مخطط ،
يتكون من
ثلاث طبقات
القاعدة 56
توصيل
طوابق
نفسك. هذه
× 52
م والارتفاع
21 بين
م). شاهق
في الاعلى
مستطيلي
مؤسسة،
ضخمة
كان الدرج
توجه
تطلعات
جميع الجوانب الأربعة
أجاب
الى النور. في
الحاضر
زمن
نجا
اثنين فقط
حتى الآلهة
أخذ
نشيط
أرضية المدرجات الثلاثة.
المشاركة في الحياة الدنيوية.
رأس برونزي من نينوى. القرن الثالث والعشرون. قبل الميلاد ه.
برونز نينيفيا رئيس. القرن الثالث والعشرون قبل الميلادرأس برونزي من
تجسد نينوى في
إنجازات جديدة
الجواهريون الأكاديون.
نصب يصور
العاهل مع
صفة مميزة
السمات السامية
(مجعد طويل
لحية وجمعها في
شعر كعكة).
تمثال نصير. الثالث الألفية قبل الميلاد ه.
تمثال العبد. ثالثا ألف. قبل الميلاد.حتى وقتنا هذا جميل
أمثلة على النحت السومري الذي تم إنشاؤه في
أوائل الألفية الثالثة قبل الميلاد ه. للغاية
كان نوعًا شائعًا من المنحوتات كذلك
يسمى adorant - تمثال المصلي
رجل مع ثني ذراعيه على صدره ،
الجلوس أو الوقوف. باستخدام هذا المثال
التماثيل مرئية بوضوح
السمات المميزة للسومرية
التماثيل. أرجل الشخصية قوية جدا و
تم تصويرها بالتوازي في جولة
أساس.
تمثال جلالة إبيه إيل ماري. سر. الثالث الألفية قبل الميلاد ه.
تمثال المهندس أبيخ إيل من ماري.CEP. ثالثا ألف. قبل الميلاد.
أسلوب النحت في ماري
يشبه القولبة المكررة من لينة
طين. سيكون المثال النموذجي
يخدم تمثال الجليل ابيح ايل من
ماري. أضاء وجه الشخصية المرموقة بهدوء
ابتسم ، عيون ضخمة تراقب
بعناية وشد ، الذقن
مفصولة بوضوح عن الصدر. بعناية
اكتملت جميع التفاصيل ، خاصة في
الملابس التي هي تنورة
صوف الأغنام مع قطع
خيوط أو كتل اللحية بشكل فردي مع
نصائح مجعدة. قطع اليدين
بهدوء ، يتم إخفاء الجهاز العضلي.
معيار اور. حوالي 2600 قبل الميلاد ه.
URA قياسي. سيركا 2600 قلوحة العالم
"ستاندارت أور" اثنان
لوحات مائلة متصلة بشرائح. كان
اكتشفها عالم الآثار ليونارد وولي في الثلاثينيات
فترة السنتين في أحد المقابر الملكية في أور. موعد
غير معروف. اقترح وولي أن هذا
تم ارتداء العنصر على عمود (مثل المعيار) ،
ومن هنا جاء اسمها. وفقًا لنظرية أخرى ،
كان "ستاندارت أور" جزءًا من المسرحية الموسيقية
أداة. على لوحة واحدة من المعيار
يصور مشاهد من حياة سلمية ، من ناحية أخرى -
أنشطة الحرب. "لوحة الحرب"
هي واحدة من أقدم
صور الجيش السومري. قتال
عربات تجرها أربعة أوناغرا
كل يمهد الطريق ، ويدوس على الجثث
الأعداء. مسلحون يرتدون العباءة المشاة
الرماح. يقتل الأعداء بالفؤوس ، والسجناء
خلع ملابسه يؤدي الى الملك الذي ايضا
يمسك رمح في يديه. "لوحة العالم"
يصور وليمة طقسية. المواكب تحمل
لعيد الحيوانات والأسماك وغيرها من الأطعمة. جالس
شخصيات يرتدون تنانير مهدبة يشربون الخمر
لمرافقة موسيقي يلعب
قيثارة. هذا النوع من المشاهد نموذجي جدًا لـ
أختام أسطوانية في ذلك الوقت.
لوحة الحرب
فسيفساء مصنوعة من عرق اللؤلؤ والصدف والحجر الجيري الأحمر واللازورد.
تمثال كوديا حاكم لكش. القرن الحادي والعشرون. قبل الميلاد ه.
تمثال جوديا ، حاكم لاجاش. القرن الحادي والعشرون قبل الميلادكوديا ، حاكم المستقل
مملكة لكش المشهورة ب
التقوى والبناء
العديد من المعابد ،
مكرسة لمختلف الآلهة.
يحتوي التمثال على إهداء لله ،
بالإضافة إلى قائمة المعابد ،
بناها Gudea ، آخر مرة في
هناك معبد مخصص ل
الله نينجيرسو ، حيث ، في الواقع ، و
كان هناك تمثال.
فن STAROVAVYLONSKY
الممالك
فن المملكة البابلية القديمة
فن مملكة ستابلون القديمةفي 2003 ق. ه. انتهت مملكة سومر وأكاد
الوجود ، بعد جيش من الجوار
وانتصر عيلام على عاصمة المملكة - مدينة أور. الفترة من القرن العشرين إلى القرن السابع عشر.
قبل الميلاد ه. تسمى بابل القديمة ، لأن أهم سياسي
مركز بلاد ما بين النهرين في ذلك الوقت كان بابل. حاكمها
حمورابي ، بعد صراع شرس ، أعيد خلقه في هذه المنطقة
دولة مركزية قوية - دولة بابل. بابلي قديم
يعتبر العصر العصر الذهبي لأدب بلاد ما بين النهرين:
تم دمج الأساطير المتناثرة حول الآلهة والأبطال في قصائد. واسع
ملحمة جلجامش ، الحاكم شبه الأسطوري لمدينة أوروك في
سومرية. الأعمال الفنية والعمارة
لقد صمدت الفترة قليلا: بعد وفاة حمورابي بابل أكثر من مرة
تعرضت لغزو البدو الذين دمروا العديد من الآثار.
شاهدة للملك حمورابي من سوسة. القرن الثامن عشر. قبل الميلاد ه.
ستيلا للملك حمورابي من سوز. القرن الثامن عشر قبل الميلادشاهدة بطول مترين تم استلامها
يحتوي عنوان "قانون حمورابي"
282 قانونًا مكتوبة في سلسلة من 20
الأعمدة. في الجزء العلوي من الشاهدة
هناك صورة ارتياح للملك
حمورابي واقف امام الله
صن شمش. تطفو على
عرش شمش بألسنة من نار.
يهرب من كتفيه ويديه
صفات حمورابي للسلطة الملكية.
يرتدي الملك سترة بسيطة ،
ترك كتف واحد عاريًا
يستمع إلى الله ، ويرفع علامة على الاحترام
يد واحدة. كلا الشكلين ينظران إلى بعضهما البعض
في عينيك.
ملكة الظلام. ارتياح. 1800-1750 قبل الميلاد ه.
ملكة الظلام. ارتياح. 1800-1750 سنة. قبل الميلاد.صفيحة الإغاثة مصنوعة من
طين مخبوز ممزوج
قش. شخصية عارية
كانت الجمال في الأصل
باللون الأحمر. على
رأس المرأة مقرن الرأس
الملابس النموذجية لبلاد الرافدين
الآلهة. في يديها مقدسة
الرموز - قضيب وخاتم. لها
أجنحة ملونة تنظر إلى أسفل
مشيرا إلى أنها
إلهة العالم السفلي. ساقيها
تنتهي في الكفوف من المفترس
الطيور تشبه الكفوف
اثنين من البوم يجلس على جانبي
لها.
الفن الآشوري
فن آسياالفن الآشوري
فن آسياآشور دولة قوية ، عدوانية ، حدودها خلال
امتد ازدهارها من البحر الأبيض المتوسط \u200b\u200bإلى الخليج الفارسي.
تعامل الآشوريون بقسوة مع أعدائهم: دمروا المدن ،
نفذت عمليات إعدام جماعية ، وباعت عشرات الآلاف من الناس كعبيد ،
تم ترحيل أمم بأكملها. في نفس الوقت الغزاة ضخمة
اهتمت بالتراث الثقافي للبلدان المحتلة ،
دراسة المبادئ الفنية للحرف الأجنبية. من خلال الاتصال
تقاليد ثقافات عديدة اكتسبها الفن الآشوري
مظهر فريد.
للوهلة الأولى ، لم يسع الآشوريون إلى خلق جديد
النماذج ، تم العثور على جميع الأنواع المعروفة سابقًا في هندستها المعمارية
المباني ، مثل الزقورة. الجدة كانت متعلقة بـ
المجموعة المعمارية. وسط مجمعات القصر والمعابد
لم يصبح معبدًا ، بل قصرًا. ظهر نوع جديد من المدن - مدينة مسورة بها
تخطيط صارم موحد.
ثور مجنح برأس بشري. القرن الثامن قبل الميلاد ه.
ثور مجنح برأس بشري. ثامناV. DO N. E.
الثيران مجنح مع
رؤوس بشرية
كانوا عباقرة حراس ،
الذين كانوا يطلق عليهم shedu. انا ذاهب
مثبتة على الجانبين
بوابات أو ممرات المدينة
الى القصر. كانت شيدو
الجمع بين الرموز
خصائص الشخص ،
الحيوان والطيور و ،
ومن ثم كانت قوية
وسيلة للدفاع ضد الأعداء.
المجنح الوصي العبقري. القرن الثامن قبل الميلاد ه.
مجنح حارس عبقرية. القرن الثامن قبل الميلادعباقرة الحراس - أسطوريون
المخلوقات التي تحرس الناس أو
وطردوا الشر منهم
عطر. هذا العبقري المجنح مع
الذي وقف مقابله ،
حراسة بوابات قصر سرجون الثاني في
Dur-Sharrukine (خورساباد الحديثة ،
العراق). العبقري بارك كل من
مرت عليه ، يرش
ماء من كوز الصنوبر. كلا العباقرة
يقف خلف اثنين من المجنح
الثيران البشرية التي تحرس ايضا
هدف. شخصية هائلة
عبقرية مجنحة تظهر وجهها بالكامل من قبل
الخصر وفي الملف الشخصي - تحت الخصر.
البطل الذي يروض الأسد. القرن الثامن قبل الميلاد ه.
البطل يرويض الأسد. القرن الثامن قبل الميلادعزر ترويض الأسد
كان جزءًا من
معماري و
نظام الديكور. هل هو
يرمز
إلهي وملكي
قوة؛ القوة المنبثقة من
الصور المحمية
قصر وممتدة
عهد الملك.
اللبؤة الجريحة. نحت قصر آشور بانيبال في نينوى. القرن السابع. قبل الميلاد ه.
لبؤة مجروحة. إراحة قصر آشربانيبالفي نينفيا. القرن السابع قبل الميلاد
كانت هذه اللوحة الصغيرة
جزء شاسع
التراكيب
يصور الملكي
البحث عن الأسود.
مذهل
الواقعية التي
صور الفنان
حيوان مصاب.
شاهدة مع الإلهة عشتار. القرن الثامن قبل الميلاد.
ستيلا مع الإلهة عشتار... الثامن ب.
قبل الميلاد.
نصب
مع الصورة
آلهة
عشتار هي مقاطعة تي
قطعة فنية جميلة
الإمبراطورية الآشورية خلال فترة حكمها
ازدهار. عشتار
الشخصيات المفضلة في
فن غرب آسيا القديمة ،
كانت محترمة باعتبارها إلهة الحب و
حرب. غطاء الرأس على شكل
اسطوانة ويتوج مع قرص
الأشعة التي تذكر ذلك
عشتار تجسد الكوكب
كوكب الزهرة.
فن المملكة البابلية الجديدة
فن المملكة البابلونية الجديدةالمملكة البابلية الجديدة وخاصة عاصمتها بابل ،
شهدت العديد من التقلبات. تاريخ بابل هو
سلسلة لا نهاية لها من الصراعات العسكرية ، وهي بعيدة كل البعد عن ذلك
دائما خرج الفائز. كانت دراماتيكية بشكل خاص
محاربة آشور. في 689 ق. ه. الملك الآشوري سينشريب
(705-680 قبل الميلاد) دمرت وغمرت بابل بوحشية
بعد أن تعاملت مع سكانها. ابن سينشريب أسرحدون
أعاد بناء المدينة ، ومع ذلك ، قمع الانتفاضة ضد الآشوريين
في 652 ق هـ ، كرر فظائع والده. فقط بعد
لم تعد آشور موجودة ، واستطاعت بابل احتلالها
المركز المهيمن في غرب آسيا. فترة وجيزة لها
ازدهرت في عهد نبوخذ نصر الثاني (605-562
فترة السنتين قبل الميلاد قبل الميلاد). أصبحت بابل من أغنى وأجمل
مدن بلاد الرافدين مركز سياسي وديني. في
كان في المدينة أكثر من خمسين معبدًا. بابلي
استمرت الثقافة في تقاليد الفترة السومرية والأكادية.
زقورة إتيمينانكي. إعادة الإعمار. القرن السادس قبل الميلاد ه.
ZIKKURAT OF ETHEMENANKA. إعادة الإعمار. السادس قبل الميلاد قبل الميلادبحسب العهد القديم ، سكان المدينة
خططت بابل لبناء برج إلى الجنة.
لكن الله لم يسمح لهم بذلك
يخططون ويخلطون لغات كل الشعوب حتى يكونوا
توقفوا عن فهم بعضهم البعض. الكتاب المقدس
برج بابل بالتأكيد
النموذج الأولي الحقيقي - زقورة Etemenanki
بابل. المؤرخ اليوناني القديم هيرودوت
كتب أن الزقورة
"برج ضخم يضم مائة
ثمانين مترا وعرضها. في الاعلى
هذا البرج يوضع آخر فوق الثاني -
الثالث وهكذا ، حتى الثامنة.
... الصعود إليها مصنوع في الخارج ، ويمر في دائرة حول جميع الأبراج. ارتفاع
حتى منتصف الارتفاع تجد مكانًا به مقاعد للراحة:
برج الجلوس هنا للراحة. يوجد معبد كبير على البرج الأخير.
كسوة حائط مبلطة لغرفة العرش في قصر نبوخذ نصر الثاني من بابل. القرن السادس قبل الميلاد ه. شظية
بلاطات جدار قاعة العرشقصر نافوخودونسور الثاني من بابل. السادس قبل الميلاد ن.
E. الكسر
بني نبوخذ نصر الثاني
قصر بابل الضخم
الحدائق المعلقة للملكة
سميراميس الذي آمن به الإغريق
واحدة من عجائب الدنيا السبع. أفضل
تم الحفاظ على غرفة العرش
القصر ، كانت جدرانه
مزينة بشكل جميل
منمنمة المزجج
قالب طوب. في الجزء السفلي من الجدار
كان هناك إفريز عليه أسود في الوسط
تم تصوير الأعمدة ،
مزينة بضفائر ،
تشكيل أفاريز الأزهار ،
أعمدة من جميع الجوانب الأربعة
مؤطرة بحدود مع
زخرفة نباتية.
بوابة الالهة عشتار من بابل. القرن السادس قبل الميلاد ه. إعادة الإعمار
بوابة عشتار من بابل. السادس ب.إعادة الإعمار قبل الميلاد
لقد نجت حتى يومنا هذا
انقاض باب الالهة عشتار. هؤلاء
كانت البوابة خاصة بالبابليين
المعنى - منهم عبر المعبد
سار مردوخ في طريق المواكب ،
الذي رسمي
المواكب. في أواخر التاسع عشر - أوائل القرن العشرين.
اكتشف علماء الآثار الألمان
عدد كبير من الحطام
أسوار المدينة ،
تمكنت من استعادة بالكامل
المظهر التاريخي لبوابة عشتار ،
التي أعيد بناؤها (في
بالحجم الكامل) والآن
عرضت في الدولة
المتاحف في برلين. بوابة الإلهة عشتار من بابل. القرن السادس
قبل الميلاد ه. إعادة الإعمار
فن الإمبراطورية الأخمينية
فن الإمبراطورية الأشمينيةفن الإمبراطورية الأخمينية
فن الإمبراطورية الأشمينيةالفرس والميديون - قبائل من أصول هندو أوروبية سكنت إيران -
ورد ذكرها لأول مرة في السجلات الآشورية للقرن التاسع. قبل الميلاد ه. في 550 قبل الميلاد. ه.
الملك الفارسي كورش الثاني الكبير (558-530 قبل الميلاد) ، ينحدر من سلالة
الأخمينيين ، أطاحوا بالملك الميدي وضموا ميديا \u200b\u200bإلى دولته. في
539 ق ه. أخضعت المملكة الفارسية دولة بابل عام 525 ق.م. ه. - مصر ،
ثم امتد نفوذها إلى مدن سوريا وفينيقيا وآسيا الصغرى و
تحولت إلى إمبراطورية عملاقة بينما لم يدمر الفاتحون المدن ،
إظهار التسامح مع تقاليد ودين وثقافة المحتل
استمر حكم بلاد فارس في الشرق حوالي مائتي عام وتم سحقه
فقط في 331 قبل الميلاد. ه. خلال الحملة الشرقية للإسكندر الأكبر.
لم يكن من السهل على الميديين والسادة الفارسيين أن يجدوا طريقهم الخاص إلى ذلك
الفن ، حيث كانوا محاطين بأعمال من الثقافات القديمة والنابضة بالحياة ،
بدلا من الخاصة بهم. لكنهم مع ذلك يدرسون ويستعيرون تقاليد الآخرين
تمكنت من إنشاء نظام الفن الخاص بهم ، والذي حصل
اسم "النمط الإمبراطوري". كان الفن الأخميني حاشية ،
مصمم لترمز إلى قوة الدولة وعظمتها وتمجيدها
والسلطة الملكية.
قبر كورش الثاني الكبير في باسارجادي. حوالي 530 ق
قبر كروس الثاني العظيم في باسارجادي. قريب530 ق
الحب لكل شيء عظيم و
الخصبة ، من سمات الأخمينية
العمارة ، غائبة في الدفن
الهياكل التي تم بناؤها
التواضع الشديد. في باسارجادي
قبر سايروس الثاني المحفوظ - صارم
ارتفاع الهيكل أحد عشر مترا ،
الذي يشبه بشكل غامض
زقورة بلاد ما بين النهرين.
بوابة كل الأمم في برسيبوليس. 520-460 ق قبل الميلاد ه.
بوابة جميع الناس في بيرسيبول.520-460 سنة. قبل الميلاد.
العنصر الأصلي
الفن الأخميني
هو العمود واسع
تستخدم فى جميع الانواع
البنايات. في الأصل
كانت الأعمدة مصنوعة من الخشب و
ثم مغطاة بالجص و
رسم. بعد ذلك ، في
برسيبوليس ، تم تطبيقه
عمود حجري مخدد
برميل. الأكثر أصالة
جزء من العمود الأخميني
رأس مال صغير - منه
نصف خارج
جثث منحوتة لحيوانين ،
عادة الثيران والتنين أو
ثيران بشرية.
ارتياح درج المدخل إلى قصر داريوس الأول في برسيبوليس. 520-460 ق قبل الميلاد ه. شظية
تخفيف درج الدخول إلى القصرداريا الأول في بيرسيبول. 520-460 سنة. قبل الميلاد.
شظية
أبو الهول. ارتياح القصر في برسيبوليس. القرن الخامس قبل الميلاد ه.
أبو الهول. راحة القصر في بيرسيبول. V B. TOن.
في الصورة
كان الإغاثة من أبو الهول
حراسة الإله
العليا الفارسية
الله أهورا مازدو ،
الذي نصبه داريوس
في كرامة الإله الملكي. حول
الجوهر الإلهي
قالها أبو الهول
غطاء الرأس،
مزينة بالقرون.
حلق ذهب. القرن الخامس قبل الميلاد ه.
القرط الذهبي. V بنوع من الفن ، في
التي السادة الأخمينية
حققوا أبرز
نجاح. الموهوبون الحقيقيون مع
طعم دقيق
متعدد الألوان الفاخرة
المجوهرات والأسلحة والأشياء
الزينة وأدوات المائدة و
غرض آخر. كانت جدا
المجوهرات المشتركة مع
إدخال الثمين
أحجار مثل هذا القرط الذهبي
مع إدراج الفيروز ،
العقيق واللازورد.
كأس الذهب. القرن الخامس قبل الميلاد ه.
الكأس الذهبية. V بكانت معالجة المعادن واحدة
نوع من الفن فيه
حقق سادة الأخمينية أكثر
نجاح باهر. الموهوبون الحقيقيون
مع طعم دقيق ، صنعوا
مجوهرات فاخرة متعددة الألوان،
أسلحة ، زينة ، غرفة طعام
أطباق وأغراض أخرى. غالبا
مجوهرات مزينة
صور حيوانات. نموذجي
كان إناء تلك الحقبة عبارة عن إناء على شكل قرن ،
تم تصميم الطرف السفلي منه بـ
منظر الجسد العلوي للوحش مثل
على سبيل المثال ، هذه الكأس الذهبية ،
إظهار الفخامة والروعة ،
حياة المحكمة المحيطة.
لاستخدام معاينة العروض التقديمية ، قم بإنشاء حساب Google لنفسك (حساب) وقم بتسجيل الدخول إليه: https://accounts.google.com
تعليق الشرائح:
فن غرب آسيا القديمة
تشمل أراضي غرب آسيا عدة مناطق طبيعية: بلاد ما بين النهرين (وادي نهري دجلة والفرات) ، والتي أطلق عليها الإغريق اسم بلاد ما بين النهرين. شبه جزيرة آسيا الصغرى مع المناطق الجبلية المجاورة ؛ الساحل الشرقي للبحر الأبيض المتوسط \u200b\u200bوالمرتفعات الإيرانية والأرمينية. كانت الشعوب التي سكنت هذه المنطقة الشاسعة في العصور القديمة من بين أول من أسس الدول والمدن ، واخترع العجلة والعملات المعدنية والكتابة ، وخلق الأعمال الفنية الرائعة. للوهلة الأولى ، قد يبدو فن شعوب غرب آسيا القديمة معقدًا وغامضًا: المؤامرات ، وطرق تصوير الأشخاص أو الأحداث ، وعرض العلاقات المكانية والزمانية - كل هذا كان قائمًا على الأفكار والمعتقدات المحددة للشعوب القديمة. تحتوي أي صورة على معنى إضافي يتجاوز الحبكة. وراء كل شخصية في لوحة جدارية أو منحوتة نظام من المفاهيم المجردة - الخير والشر ، الحياة والموت ، إلخ. للتعبير عن هذه المفاهيم ، لجأ الفنانون إلى لغة الرموز ، والتي ليس من السهل على الإنسان الحديث فهمها. تاريخ فن دول الشرق الأدنى القديم ، والذي بدأ في مطلع الألفية الرابعة والثالثة قبل الميلاد. ه. في جنوب بلاد ما بين النهرين ، تطورت على مدى عدة آلاف من السنين.
فن سومر وأكاد
المعبد الأبيض والزقورة في أور. إعادة الإعمار. القرن الحادي والعشرون. قبل الميلاد ه. خلال الفترة الأكادية صيغة جديدة المعبد - الزقورة. الزقورة عبارة عن هرم متدرج به معبد صغير في الأعلى. كقاعدة عامة ، كانت الطبقات السفلية من الزقورة مطلية باللون الأسود ، والطبقات الوسطى - حمراء ، والطبقات العليا - بيضاء. من الواضح أن شكل الزقورة يرمز إلى السلم المؤدي إلى الجنة. خلال الأسرة الثالثة ، تم بناء أول زقورة ضخمة في أور ، وتتألف من ثلاثة مستويات (مع قاعدة 56 × 52 م وارتفاعها 21 م). يرتفع فوق أساس مستطيل ، وقد تم توجيهه إلى جميع الاتجاهات الأساسية الأربعة. في الوقت الحاضر ، بقي طابقان فقط من تراساته الثلاثة. تميل جدران المنصات. من قاعدة هذا المبنى ، على مسافة كافية من الجدران ، يبدأ سلم ضخم بفرعين جانبيين على مستوى الشرفة الأولى. في الجزء العلوي من المنصات كان معبد مخصص لإله القمر سين. وصل الدرج إلى أعلى المعبد ، وربط الطوابق ببعضها البعض. استجاب هذا الدرج الضخم لرغبة الآلهة في القيام بدور نشط في الحياة الدنيوية.
رأس برونزي من نينوى. القرن الثالث والعشرون قبل الميلاد ه. يجسد الرأس البرونزي من نينوى الإنجازات الجديدة لصائغي المجوهرات الأكاديين. يصور النصب ملكًا بسمات سامية مميزة (لحية طويلة مجعد وشعر مربوط).
تمثال نصير. الثالث الألفية قبل الميلاد ه. نجت نماذج جميلة من النحت السومري ، التي تم إنشاؤها في بداية الألفية الثالثة قبل الميلاد ، حتى عصرنا. ه. كان النوع الشائع جدًا من المنحوتات هو ما يسمى بالنحت - تمثال لرجل يصلي وذراعه مطويتان على صدره أو جالسًا أو واقفًا. في مثال هذا التمثال ، تم تتبع السمات المميزة للنحت السومري بوضوح. أرجل الشخصية قوية جدًا ويتم تصويرها بشكل متوازي على قاعدة مستديرة.
تمثال جلالة إبيه إيل ماري. سر. الثالث الألفية قبل الميلاد ه. يذكرنا أسلوب ورش النحت في ماري بالنمذجة المتطورة للطين الناعم. ومن الأمثلة النموذجية تمثال جلالة إبيه إيل ماري. يضيء وجه الشخصية المرموقة بابتسامة ناعمة ، وعينان ضخمتان تنظران باهتمام وبقوة ، والذقن منفصل بوضوح عن الصدر. يتم تنفيذ جميع التفاصيل بدقة ، لا سيما في الملابس ، وهي عبارة عن تنورة من جلد الخراف مع خيوط مقطوعة بشكل فردي أو خصلات من اللحية بنهايات مجعدة. يتم قطع الذراعين بهدوء ، والعضلات مخفية.
معيار اور. حوالي 2600 قبل الميلاد ه. يتكون "Shtandart Ura" من لوحين مائلين متصلين بشرائط. اكتشفها عالم الآثار ليونارد وولي في الثلاثينيات. في أحد المقابر الملكية في أور. الغرض منه غير معروف. اقترح وولي أن القطعة كانت تُلبس على عمود (مثل المعيار) ، ومن هنا جاء اسمها. وفقًا لنظرية أخرى ، كان معيار أور جزءًا من آلة موسيقية. تصور إحدى اللوحات القياسية مشاهد الحياة السلمية ، بينما تصور الأخرى - العمليات العسكرية. لوحة الحرب هي واحدة من أقدم صور الجيش السومري. تمهد عربات الحرب ، التي يجرها أربعة جنود ، الطريق ، وتدوس على أجساد الأعداء ؛ مسلحون بالحراب جنود المشاة في العباءة ؛ يُقتل الأعداء بالفؤوس ، ويُنقل الأسرى في صورة مجردة إلى الملك ، الذي يحمل أيضًا رمحًا في يديه. تصور "لوحة العالم" وليمة طقسية. تنقل المواكب الحيوانات والأسماك وغيرها من الأطعمة إلى العيد. شخصيات جالسة ، ترتدي تنانير مهدبة ، تشرب الخمر بمرافقة موسيقي يعزف على القيثارة. كانت المشاهد من هذا النوع نموذجية تمامًا لأختام الأسطوانة في ذلك الوقت. لوحة من العالم فسيفساء مصنوعة من عرق اللؤلؤ والصدف والحجر الجيري الأحمر واللازورد. لوحة الحرب
تمثال كوديا حاكم لكش. القرن الحادي والعشرون. قبل الميلاد ه. يشتهر كوديا ، حاكم مملكة لجش المستقلة ، بتقواه وبناء العديد من المعابد المخصصة لمختلف الآلهة. يحتوي التمثال على إهداء للإله ، بالإضافة إلى قائمة المعابد التي بناها كوديا ، وآخرها معبد مخصص للإله نينجيرسو ، حيث وقف التمثال في الواقع.
فن المملكة البابلية القديمة
في 2003 ق. ه. اختفت مملكة سومر وأكاد من الوجود بعد أن غزا جيش عيلام المجاور حدودها وهزم عاصمة المملكة - مدينة أور. الفترة من القرن العشرين إلى القرن السابع عشر. قبل الميلاد ه. تسمى بابل القديمة ، لأن كانت بابل أهم مركز سياسي لبلاد ما بين النهرين في هذا الوقت. أعاد حاكمها حمورابي ، بعد صراع شرس ، تأسيس دولة مركزية قوية على هذه المنطقة - بابل. يعتبر العصر البابلي القديم العصر الذهبي لأدب بلاد ما بين النهرين: حكايات متناثرة من الآلهة والأبطال اندمجت في قصائد. إن ملحمة جلجامش ، الحاكم شبه الأسطوري لمدينة أوروك في سومر ، معروفة على نطاق واسع. لم يبقَ على قيد الحياة سوى القليل من الأعمال الفنية والعمارة في تلك الفترة: بعد وفاة حمورابي ، تعرضت بابل لغزو متكرر من قبل البدو الرحل الذين دمروا العديد من الآثار. فن المملكة البابلية القديمة
شاهدة للملك حمورابي من سوسة. القرن الثامن عشر. قبل الميلاد ه. المسلة التي يبلغ طولها مترين ، والتي تسمى قانون حمورابي ، تحتوي على 282 قانونًا مكتوبة في سلسلة من 20 عمودًا. يوجد في الجزء العلوي من الشاهدة صورة بارزة للملك حمورابي ، وهو يقف أمام إله الشمس شمش. جلس شمش على العرش ، وألسنة اللهب المنبعثة من كتفيه ، يعطي حمورابي صفات السلطة الملكية. يرتدي الملك رداءً بسيطًا يترك كتفًا واحدًا مكشوفًا ، يستمع إلى الله ، ويرفع يدًا واحدة تقديسًا. كلا الشكلين ينظران مباشرة إلى عيون بعضهما البعض.
ملكة الظلام. ارتياح. 1800-1750 قبل الميلاد ه. صفيحة الإغاثة هذه مصنوعة من الطين المخبوز الممزوج بالقش. تم رسم شخصية الجمال العاري في الأصل باللون الأحمر. ترتدي المرأة غطاء رأس مقرن ، نموذجي لآلهة بلاد ما بين النهرين. تحمل في يديها رموزًا مقدسة - قضيب وخاتم. ينظر أجنحتها متعددة الألوان إلى الأسفل ، مما يدل على أنها إلهة العالم السفلي. تنتهي ساقاها في أرجل طائر جارح ، تشبه إلى حد بعيد ساقي بومة تجلس على جانبيها.
الفن الآشوري
آشور دولة قوية وعدوانية ، امتدت حدودها في أوجها من البحر الأبيض المتوسط \u200b\u200bإلى الخليج العربي. تعامل الآشوريون بقسوة مع أعدائهم: لقد دمروا المدن ، ونفذوا إعدامات جماعية ، وباعوا عشرات الآلاف من الناس للعبودية ، ورحلوا أمما بأكملها. في الوقت نفسه ، أولى الغزاة اهتمامًا كبيرًا للتراث الثقافي للبلدان المحتلة ، ودرسوا المبادئ الفنية للحرف الأجنبية. بدمج تقاليد العديد من الثقافات ، اكتسب الفن الآشوري مظهرًا فريدًا. للوهلة الأولى ، لم يكافح الآشوريون لخلق أشكال جديدة ؛ ففي هندستهم المعمارية توجد جميع أنواع المباني المعروفة سابقًا ، على سبيل المثال الزقورة. كانت الحداثة مرتبطة بالمجموعة المعمارية. لم يكن مركز مجمعات القصر والمعابد معبدًا بل قصرًا. ظهر نوع جديد من المدينة - مدينة حصينة بتخطيط واحد صارم. الفن الآشوري
ثور مجنح برأس بشري. القرن الثامن قبل الميلاد ه. كانت الثيران المجنحة برؤوس بشرية عباقرة حراس تسمى شيدو. تم تركيب شدة على جوانب المدينة بوابات أو ممرات للقصر. كانت Shedu عبارة عن رموز تجمع بين خصائص الإنسان والحيوان والطيور ، وبالتالي ، كانت وسيلة قوية للحماية من الأعداء.
المجنح الوصي العبقري. القرن الثامن قبل الميلاد ه. عباقرة الحراس مخلوقات أسطورية تحرس الناس أو المباني وتطرد الأرواح الشريرة منهم. كان هذا العبقري المجنح ، إلى جانب الشخص الذي يقف أمامه ، يحرس بوابات قصر سرجون الثاني في دور شروكين (خورسباد ، العراق حاليًا). لقد بارك العبقري كل من مر به ، يرش الماء من كوز الصنوبر. وقف كلا العباقرة خلف ثيران مجنحين كانا يحرسان البوابة أيضًا. يظهر الشكل الهائل للعبقرية المجنحة وجهًا كاملاً حتى الخصر وفي المظهر الجانبي أسفل الخصر.
البطل الذي يروض الأسد. القرن الثامن قبل الميلاد ه. كان موضوع ترويض الأسد جزءًا من نظام معماري وزخرفي معقد. كان يرمز إلى القوة الإلهية والملكية ؛ القوة المنبثقة من الصورة تحمي القصر ومددت فترة حكم الملك.
اللبؤة الجريحة. نحت قصر آشور بانيبال في نينوى. القرن السابع. قبل الميلاد ه. كانت هذه اللوحة الصغيرة جزءًا من تكوين شامل يصور مطاردة الأسد الملكي. الواقعية التي تصور بها الفنانة حيوانًا جريحًا مذهلة.
شاهدة مع الإلهة عشتار. القرن الثامن قبل الميلاد. تُعد الشاهدة التي تصور الإلهة عشتار مثالاً رائعًا على الفن الإقليمي للإمبراطورية الآشورية خلال أوجها. عشتار ، إحدى الشخصيات المفضلة في فن غرب آسيا القديمة ، كانت تُقدَّر باعتبارها إلهة الحب والحرب. غطاء الرأس على شكل أسطوانة ويتوج بقرص بالأشعة ، مما يذكر أن عشتار تجسد كوكب الزهرة.
فن المملكة البابلية الجديدة
شهدت المملكة البابلية الجديدة ، وخاصة عاصمتها بابل ، العديد من التقلبات. تاريخ بابل هو سلسلة لا نهاية لها من الصراعات العسكرية ، والتي لم تنتصر منها دائما. كانت الحرب ضد آشور دراماتيكية بشكل خاص. في 689 ق. ه. دمر الملك الآشوري سينشريب (705-680 قبل الميلاد) بابل وأغرقها ، وتعامل بقسوة مع سكانها. أعاد ابن سينشريب أسرحدون بناء المدينة ، ومع ذلك ، قمع التمرد ضد الآشوريين في 652 قبل الميلاد. هـ ، كرر فظائع والده. فقط بعد اختفاء آشور ، تمكنت بابل من احتلال موقع مهيمن في آسيا الصغرى. سقطت فترة قصيرة من أوجها في سنوات حكم نبوخذ نصر الثاني (605-562 قبل الميلاد). أصبحت بابل من أغنى وأجمل مدن بلاد ما بين النهرين مركزًا سياسيًا ودينيًا. كان هناك أكثر من خمسين كنيسة في المدينة. استمرت الثقافة البابلية في تقاليد العصر السومري - الأكادي. فن المملكة البابلية الجديدة
زقورة إتيمينانكي. إعادة الإعمار. القرن السادس قبل الميلاد ه. وفقًا للعهد القديم ، خطط سكان مدينة بابل لبناء برج يصل إلى السماء. ومع ذلك ، لم يسمح لهم الله بتنفيذ هذه الخطة ، مزجًا لغات جميع الشعوب ، حتى توقفوا عن فهم بعضهم البعض. يحتوي برج بابل التوراتي على نموذج أولي حقيقي تمامًا - زقورة Etemenanki في بابل. كتب المؤرخ اليوناني القديم هيرودوت أن الزقورة هي "برج ضخم يبلغ عرضه مائة وثمانين متراً. فوق هذا البرج تم وضع برج آخر ، فوق الثاني - ثالث ، وهكذا ، حتى الثامن. ... الصعود إليها مصنوع في الخارج ، ويمر في دائرة حول جميع الأبراج. عند الصعود إلى منتصف الصعود ، تجد مكانًا به مقاعد للراحة: أولئك الذين يتسلقون البرج يجلسون هنا للراحة. يوجد معبد كبير على البرج الأخير.
كسوة حائط مبلطة لغرفة العرش في قصر نبوخذ نصر الثاني من بابل. القرن السادس قبل الميلاد ه. شظية بنى نبوخذ نصر الثاني في بابل قصرًا ضخمًا به حدائق الملكة سميراميس المعلقة ، والتي اعتبرها الإغريق واحدة من عجائب الدنيا السبع. أفضل ما تم الحفاظ عليه هو غرفة العرش في القصر ؛ وقد تم تزيين جدرانه بالطوب المزجج بأسلوب رائع. في الجزء السفلي من الجدار كان هناك إفريز من الأسود ، في الوسط صورت أعمدة مزينة بضفائر تشكل أفاريز زهرية ، الأعمدة مؤطرة من جميع الجوانب الأربعة مع حدود بزخارف نباتية.
بوابة الالهة عشتار من بابل. القرن السادس قبل الميلاد ه. إعادة الإعمار بقيت أنقاض بوابة الإلهة عشتار حتى يومنا هذا. كانت هذه البوابات ذات أهمية خاصة للبابليين - من بينها ، بعد معبد مردوخ ، كان هناك طريق موكب ، حيث تم تنفيذ المواكب الاحتفالية. في أواخر القرن التاسع عشر - أوائل القرن العشرين. حفر علماء الآثار الألمان عددًا كبيرًا من أجزاء سور المدينة ، والتي تمكنوا من خلالها من استعادة المظهر التاريخي لبوابة عشتار بالكامل ، والتي أعيد بناؤها (بالحجم الكامل) وهي معروضة الآن في متاحف الدولة في برلين.
بوابة الالهة عشتار من بابل. القرن السادس قبل الميلاد ه. إعادة الإعمار
فن الإمبراطورية الأخمينية
الفرس والميديون ، قبائل من أصول هندو أوروبية سكنت إيران ، تم ذكرها لأول مرة في السجلات الآشورية للقرن التاسع. قبل الميلاد ه. في 550 قبل الميلاد. ه. أطاح الملك الفارسي كورش الثاني الكبير (558-530 قبل الميلاد) ، الذي جاء من السلالة الأخمينية ، بالملك الميدي وضم ميديا \u200b\u200bإلى دولته. في 539 ق. ه. أخضعت المملكة الفارسية دولة بابل عام 525 ق.م. ه. - ثم قامت مصر ببسط نفوذها على مدن سوريا وفينيقيا وآسيا الصغرى وتحولت إلى إمبراطورية عملاقة ، وفي نفس الوقت لم يدمر الغزاة المدن متسامحين مع تقاليد ودين وثقافة الشعوب المحتلة ، واستمر حكم بلاد فارس في الشرق قرابة مائتي عام ولم يسحق إلا في 331 ق ه. خلال الحملة الشرقية للإسكندر الأكبر. لم يكن من السهل على الميديين والسادة الفارسيين إيجاد طريق مستقل في الفن ، لأنهم كانوا محاطين بأعمال من ثقافات قديمة وحيوية أكثر من ثقافاتهم. بدراسة واستعارة تقاليد الآخرين ، تمكنوا مع ذلك من إنشاء نظام فني خاص بهم ، والذي أطلق عليه "النمط الإمبراطوري". كان الفن الأخميني أحد رجال الحاشية ، ويهدف إلى ترميز وتمجيد قوة وعظمة الدولة والسلطة الملكية. فن الإمبراطورية الأخمينية
قبر كورش الثاني الكبير في باسارجادي. حوالي 530 ق إن حب كل شيء عظيم ورائع ، من سمات العمارة الأخمينية ، غائب في هياكل الدفن التي أقيمت بأقصى درجات التواضع. في باسارجادي ، تم الحفاظ على قبر سايروس الثاني - هيكل صارم يبلغ ارتفاعه أحد عشر متراً ، والذي يشبه بشكل غامض زقورة بلاد ما بين النهرين.
بوابة كل الأمم في برسيبوليس. 520-460 ق قبل الميلاد ه. العنصر الأصلي للفن الأخميني هو العمود الذي استخدم على نطاق واسع في جميع أنواع المباني. كانت الأعمدة في الأصل مصنوعة من الخشب ثم غُطيت بالجص وطُليت. بعد ذلك ، في برسيبوليس ، تم استخدام عمود حجري به جذع مخدد. الجزء الأكثر أصالة من العمود الأخميني هو العاصمة - تبرز منه أجسام منحوتة لحيوانين ، عادة ما تكون ثيرانًا أو تنانين أو ثيرانًا.
ارتياح درج مدخل قصر داريوس الأول في برسيبوليس. 520-460 ق قبل الميلاد ه. شظية
أبو الهول. ارتياح القصر في برسيبوليس. القرن الخامس قبل الميلاد ه. كان تمثال أبو الهول المصوَّر على النقش هو إله يحرس الإله الفارسي الأعلى أهورا مازدا ، الذي "رفعه داريوس الأول إلى مرتبة" إله الملك. يُشار إلى الجوهر الإلهي لأبي الهول من خلال غطاء الرأس المزين بالقرون.
حلق ذهب. القرن الخامس قبل الميلاد ه. كانت صناعة المعادن هي الشكل الفني الذي حقق فيه الحرفيون الأخمينيون أفضل نجاح. مبدعون حقيقيون ذوو ذوق رائع ، صنعوا مجوهرات فاخرة متعددة الألوان ، أسلحة ، مجوهرات ، أدوات مائدة وأغراض أخرى. كانت المجوهرات ذات الأحجار الكريمة المُدخلة شائعة جدًا ، مثل هذا القرط الذهبي مع إدخالات من الفيروز والعقيق واللازورد.
كأس الذهب. القرن الخامس قبل الميلاد ه. كانت صناعة المعادن هي الشكل الفني الذي حقق فيه الحرفيون الأخمينيون أفضل نجاح. مبدعون حقيقيون ذوو ذوق رائع ، صنعوا مجوهرات فاخرة متعددة الألوان ، أسلحة ، مجوهرات ، أدوات مائدة وأغراض أخرى. في كثير من الأحيان ، كانت المجوهرات مزينة بصور الحيوانات. كان الإناء النموذجي في تلك الحقبة عبارة عن إناء على شكل قرن ، وكان الطرف السفلي منه على شكل الجزء العلوي من جسم وحش ، مثل هذا القدح الذهبي ، مما يدل على الفخامة والروعة التي تحيط بحياة البلاط.
"فن مصر" - منذ العصور الغابرة ، جذبت الحضارة المصرية القديمة انتباه البشرية جمعاء. تم تأليه فرعون في حياته وحمل لقب "ابن الشمس". احتوت على عدة توابيت ، واحدة في الأخرى. رع. استنتاج. آمون. احتلت عبادة الجنازة المكان الأكثر أهمية في دين مصر القديمة. هكذا نشأت عادة تحنيط جثث الموتى.
"ثقافة آسيا" - بلاد ما بين النهرين. كابادوكيا. المنحدر. شاهدة الملك نارامسين (القرن الثالث والعشرون قبل الميلاد). فن. الرابع - الألف الأول ق. قياسي من أور (الألفية الثالثة قبل الميلاد). رأس الإلهة عشتار من أوروك (الألفية الثالثة قبل الميلاد). الثقافة الفنية لغرب آسيا القديمة. خلق الآلهة الإنسان. بوابة الإلهة عشتار (القرن الرابع قبل الميلاد).
"درس مصر القديمة" - قراءة أسطورة إيزيس وأوزوريس. تعرف على أساطير مصر القديمة. إجابات على الأسئلة بعد القراءة. الآلهة المصرية. تم التضحية بالحيوانات والفواكه والزهور وجميع أنواع الطعام للآلهة. كان تبجيل أوزوريس واسع الانتشار في جميع أنحاء مصر. معنى المعبد في مصر القديمة. الغرض من الدرس.
"ثقافة الشرق القديم" - بنهاية الألف الرابع قبل الميلاد. في وادي النيل تشكلت حضارة جديدة. ثقافة بلاد ما بين النهرين القديمة. محتوى العمل: آثار الأدب المصري. الهيروغليفية هي واحدة من ثلاث طرق لكتابة الكلمات المصرية. أقدم نظام كتابة في العالم هو اختراع السومريين. ملحمة جلجامش. جاري الكتابة. الآثار الأدبية للشرق القديم.
"نفرتيتي" - كانت نفرتيتي بالفعل جميلة. نفرتيتي تعني "جاء الجمال". صور أخرى لنفرتيتي. عاشت نفرتيتي في دولة مصر منذ أكثر من ثلاثة آلاف عام. تم العثور على هذا التمثال منذ ما يقرب من مائة عام. يمكن رؤية صورة نفرتيتي على العديد من المجوهرات. معبد نفرتيتي ، مصر.
"فلسفة الصين القديمة" "بونساي ليست مجرد شجرة مصغرة في وعاء مسطح. 2. 7. الشرق مسألة حساسة. تشوكان. 1. أشكال بونساي. Kengai. سوف تتعلم أن ... بونساي فريدة من نوعها ... 6.
هناك 34 عرضا في المجموع