От алхимия до презентация на съвременната химия. Алхимия: мистично познание или етап от развитието на науката? Любопитни факти за алхимията


Произходът на думата "алхимия" 1.Chymeia излива, влива. Далечно ехо от практиката на ориенталски лечители-фармацевти, извличащи соковете от лечебни растения. 2. Според друго мнение коренът в думата алхимия е khem или kháme, chémi или chúma, което означава както черна земя, така и Черната държава. Това било името на Древен Египет, а изкуството на свещениците-миньори, металурзи, златари било свързано с Египет. 3. Древногръцки езиков слой: сок хумос (χυμός); хюма (χύμα) отливка, поток, река; chimeusis (χύμευσις) смесване. 4. Древен китайски ким означава злато. Тогава алхимията прави злато. Остава да се каже само за непреводимата частица ал, чийто арабски произход несъмнено е и която стабилно е съществувала като префикс от приблизително 12-ти до 16-ти век, както и да припомним мнението на александрийския Зосим (4-ти век), позовавайки се на заинтересован филолог към името на библейската Хам.


Задачата на алхимията: основната задача на алхимията беше производството на вещество - „философският камък“ - с помощта на което е възможно да се извърши трансформацията („трансмутация“) на неблагородни метали в благородни и да се постигне безсмъртие


Алхимия лаборатория Алхимия инструменти колби, вани, фурни, горелки; специално изработени вещества за химични взаимодействия; обработка на вещества разтваряне, филтриране, дестилация. Но това са не само вещества, но и ефирни принципи; когато газта е не само нещо въздушно, но и един вид дух, загадъчен, отвъден.





Алхимични текстове: Алхимичните реактиви са се изпарили; апаратът ръждясал на прах; счупено лабораторно стъкло; тухлената зидария на печките е изветряла. В европейските музеи се крият само медали, впечатляващ спомен от няколко алхимични чудеса, античната неприкосновеност да вълнува лековерния посетител или да предизвиква уважителна и снизходителна усмивка. Но текстът остана, който включва не само рецепти за приготвяне на „философския камък“, но и естетическо и мистично описание на алхимичните действия


Алхимични текстове: За да приготвите еликсира на мъдреците или философския камък, вземете, сине мой, философски живак и го нагрейте, докато се превърне в зелен лъв. След това го запалете по-силно и той ще се превърне в червен лъв. Смилайте този червен лъв в пясъчна баня с кисел гроздов алкохол, изпарявайте течността и живакът ще се превърне във смолисто вещество, което може да се реже с нож. Поставете го в глинена реторта и бавно го дестилирайте. Съберете отделно течностите от различно естество, които ще се появят в този случай. Получавате безвкусна храчка, алкохол и червени капки. Кимерийските сенки ще покрият репликата с тъмния си воал и вие ще намерите истинския дракон вътре в него, защото той поглъща опашката му. Вземете този черен дракон, разтрийте го върху камък и го докоснете с горещ въглен. Той ще светне и скоро приемайки разкошен лимонов цвят, отново ще възпроизведе зеления лъв. Накарайте го да погълне опашката си и да дестилира продукта отново. И накрая, сине мой, коригирайте старателно и ще видите появата на запалима вода и човешка кръв


Или може да е по-просто: Горният текст може да бъде изразен на съвременен научен език: а) Когато се нагрява, оловото се превръща в жълт оловен оксид PbO, който при температури над 500 ° се окислява в червен олово според реакцията: 3PbO + ½ O 2 Pb 3 O 4 б) Червеното олово, от друга страна, при температура от около 570 ° C, губи кислород, превръщайки се в оловен оксид, който се топи при 880 ° C и се втвърдява в червеникаво-жълт примес при охлаждане. в) Червеният лев е заряд, който за разлика от червеното олово се разтваря лесно в оцетна киселина. Продуктът от тази реакция, сатурнова сол, оловна захар или Pb (C 2 H 3 O 2) 2 · 3H 2 O, вече при нагряване до 100 ° напълно губи кристализационна вода или кипене. Той трябва да съдържа примес на оцетна киселина, образувана в резултат на хидролиза на оловно-солен ацетат на слаба основа и слаба киселина. По-нататъшното нагряване води до образуването на ацетон и оловен карбонат.





Символите на алхимията, нарисуваните символи на алхимиците не са толкова обозначения на понятия, колкото алегории, изображения (например, понякога е посочена обратима химическа реакция под формата на дракон, поглъщащ собствената си опашка, седем метала са свързани със седем планети, живак и сяра - с майчините и бащините принципи и т.н. П.).


И все пак - какво е алхимия? Алхимията е научен експеримент, сложен от магия. Алхимията е изкуство на себе си, използващо символичен мироглед. Дейността на алхимика е също философско и богословско творчество и то такова, в което се проявяват както езически, така и християнски произход. Ето защо се оказа, че там, където алхимията е християнизирана (бяла магия), този вид дейност е легализирана от християнската идеология. Когато алхимията се появява в своето дохристиянско качество (черна магия), тя е призната за неофициален и следователно забранен бизнес.


Алхимия - етап от развитието на естествената наука Алхимията е изкуството за подобряване на материята чрез трансформация на металите в злато и подобряване на човека чрез създаване на еликсира на живота. Стремейки се да постигнат най-атрактивната за тях цел - създаването на безброй богатства - алхимиците решават много практически проблеми, откриват много нови процеси, наблюдават различни реакции, допринасяйки за формирането на нова наука - химията.



Тъй като Фауст имал бърз ум, склонен и отдаден на науката, скоро стигнал до там, че ректорите започнали да го изпитват за изпити за магистърска степен и заедно с него още 16 майстори, които той надминал и победил всички по интелигентност, разсъдливост и острота. ... Така, след като изучи достатъчно предмета си, той стана доктор по теология. В същото време той имаше лоша, абсурдна и арогантна глава, за което винаги беше наричан „философски“. Той попадна в лоша компания, изхвърли Свещеното писание през вратата и под пейката и започна да води безгрижен и нечестив живот. Доктор Фауст намери себеподобен, онези, които бяха поласкани от халдейски, арабски и гръцки думи, фигури, букви, заклинания, магия и други. Фауст хареса това, той започна да ги изучава и изследва денем и нощем. Той не искал да бъде наричан богослов, той станал светски човек, нарекъл се доктор по медицина, станал астролог и математик и за да запази благоприличие, станал лекар. Отначало той помогна на много хора със своите лечебни, билкови, коренови, водни, напитки, рецепти и клистира. В същото време той беше красноречив и добре запознат със Свещеното писание ... Той разпръсна всичко това на вятъра, изгони душата си от къщата през вратата, така че не би трябвало да има молба за него. Народна книга. Историята на д-р Фауст, известен магьосник и магьосник. 1578

Слайд 2

Какво е алхимия?

Особено културно явление, особено широко разпространено през Западна Европа през късното средновековие.

Слайд 3

Произходът на думата "алхимия"

  • Chymeia - наливане, вливане. Далечно ехо от практиката на ориенталски лечители-фармацевти, извличащи соковете от лечебни растения.
  • Според друг ум коренът в думата алхимия е khem или kháme, chémi или chúma, което означава както черна земя, така и Черната земя. Това било името на Древен Египет, а изкуството на свещениците-миньори, металурзи, златари било свързано с Египет.
  • Древногръцки езиков слой: хумос (χυμός) -sok; hyuma (χύμα) - отливка, поток, река; химевзис (χύμευσις) - смесване.
  • Древен китайски ким означава злато. Тогава алхимията прави злато.
  • Остава да се каже само за непреводимата частица ал, чийто арабски произход несъмнено е и която стабилно е съществувала като префикс от приблизително 12-ти до 16-ти век, както и да припомним мнението на александрийския Зосим (4-ти век), позовавайки се на заинтересован филолог към името на библейската Хам.
  • Слайд 4

    Предизвикателство към алхимията

    Основната задача алхимия е производството на вещество - „философският камък“ - с помощта на което е възможно да се извърши трансформацията („трансмутация“) на неблагородни метали в благородни и да се постигне безсмъртие

    Слайд 5

    Лаборатория по алхимия

    • Алхимични инструменти - колби, вани, фурни, горелки; специално изработени вещества за химични взаимодействия; преработка на вещества - разтваряне, филтриране, дестилация.
    • Но това са не само вещества, но и ефирни принципи; когато газът е не само нещо въздушно, но и един вид дух, тайнствен, отвъден.
  • Слайд 6

    В лабораторията по алхимия

  • Слайд 7

    Слайд 8

    Алхимични текстове

    • Алхимичните реактиви са се изпарили; апаратът ръждясал на прах; счупено лабораторно стъкло; тухлената зидария на печките е изветряла. В европейските музеи се крият само медали - впечатляващ спомен от няколко алхимични чудеса, с античната неприкосновеност, която вълнува лековерния посетител или предизвиква уважителна и снизходителна усмивка.
    • Но текстът остана, който включва не само рецепти за приготвяне на „философския камък“, но и естетико-мистично описание на алхимичните действия
  • Слайд 9

    За да приготвите еликсира на мъдреците или философския камък, вземете, сине мой, философския живак и го загрейте, докато се превърне в зелен лъв. След това го запалете по-силно и той ще се превърне в червен лъв. Смилайте този червен лъв в пясъчна баня с кисел гроздов алкохол, изпарявайте течността и живакът ще се превърне във смолисто вещество, което може да се реже с нож. Поставете го в глинена реторта и бавно го дестилирайте. Съберете отделно течностите от различно естество, които ще се появят в този случай. Получавате безвкусна храчка, алкохол и червени капки. Кимерийските сенки ще покрият репликата с тъмния си воал и вие ще намерите истинския дракон вътре в него, защото той поглъща опашката му. Вземете този черен дракон, разтрийте го върху камък и го докоснете с горещ въглен. Той ще светне и скоро приемайки разкошен лимонов цвят, отново ще възпроизведе зеления лъв. Накарайте го да погълне опашката си и да дестилира продукта отново. И накрая, сине мой, коригирайте старателно и ще видите появата на запалима вода и човешка кръв

    Слайд 10

    Или може би всичко е по-просто

    Горният текст може да бъде изразен и на съвременен научен език:

    • При нагряване оловото се превръща в жълт оловен оксид PbO, който при температури над 500 ° се окислява в червен олов чрез реакция: 3PbO + ½ O2 → Pb3O4.
    • При температура от около 570 °, червеното олово губи кислород, превръщайки се в оловен оксид, който се топи при 880 ° и, когато се охлади, се втвърдява в червеникаво-жълт примес.
    • Червеният лъв е постеля, която за разлика от червеното олово се разтваря лесно в оцетна киселина. Продуктът на тази реакция - сатурна сол, оловна захар или Pb (C2H3O2) 2 · 3H2O - вече при нагряване до 100 ° напълно губи кристализационна вода или кипене. Той трябва да съдържа смес от оцетна киселина, образувана в резултат на хидролиза на оловен ацетат, сол на слаба основа и слаба киселина. По-нататъшното нагряване води до образуването на ацетон и оловен карбонат.
  • Слайд 11

    Най-важните алхимични признаци

  • Слайд 12

    Алхимични текстове

    Алхимичните текстове включват не само подготвителна част, която може да бъде интерпретирана на съвременния научен език, но мистично, философско значение, отразяващо мирогледа на алхимиците.

    Слайд 13

    Алхимични символи

    Начертаните символи на алхимиците не са толкова обозначения на понятия, колкото алегории, изображения (например, понякога е посочена обратима химическа реакция под формата на дракон, поглъщащ собствената си опашка, седем метала са свързани със седем планети, живак и сяра - с майчините и бащините принципи и т.н. .).

    Слайд 14

    И все пак - какво е алхимия?

    • Алхимията е научен експеримент, усложнен от магия.
    • Алхимията е изкуство на себе си, използвайки символичен мироглед.
    • Дейността на алхимика е също философско и богословско творчество и то такова, в което се проявяват както езически, така и християнски произход. Ето защо се оказа, че там, където алхимията е християнизирана (бяла магия), този вид дейност е легализирана от християнската идеология. На същото място, където алхимията се появява в нейното предхристиянско качество (черна магия), тя е призната за неофициален и следователно забранен бизнес.
  • Слайд 15

    Алхимия - етап от развитието на естествената наука

    • Алхимията е изкуството за усъвършенстване на материята чрез превръщането на металите в злато и усъвършенстване на човек чрез създаване на еликсира на живота.
    • Стремейки се да постигнат най-атрактивната за тях цел - създаването на безброй богатства - алхимиците решават много практически проблеми, откриват много нови процеси, наблюдават различни реакции, допринасяйки за формирането на нова наука - химията.
  • Слайд 16

    Алхимия

    Може би съвременните мистични идеи в бъдеще ще бъдат обяснени и ще послужат като тласък за развитието на науката и цивилизацията.

    Преглед на всички слайдове

    A L H I M I Z Учени - алхимици Какво е алхимия?

    • Алхимия ( лат. алхимия, алхимия, от арабски. خيمياء, вероятно от египетското „chemi“ - черно, откъдето идва и гръцкото име Египет, черна почва и водя - "черна земя"; други възможни опции: старогръцки χυμος - "сок", "есенция", "влага", "вкус", старогръцки χυμα - "сплав (на метали)", "отливка", "поток", старогръцки χυμευσις - "смесване", старогръцки Χιμαιρα - "Химера") - общото име за съществуващи в различни култури системи трансформации човекбазиран на метафора химични трансформации и използване химични съединения, както и придружаващи тези системи и възникващи, вероятно в резултат на тяхното вулгаризиране на опитите за получаване скъпоценни метали, отвари, философски камък, универсален разтворител, пиене на злато а други се предполага, че притежават прекрасни свойства вещества... В алхимията човек или отделните му компоненти ( съзнание, дух, душа, тяло, отделни енергии и др.) се считат за притежаващи определени химични и физични свойства вещества, и с тях се извършват някои операции, описани на езика на химичните трансформации. Успоредно с основното - химическо - метафора често се развиват други символични линии; Европейската алхимия е особено богата в това отношение. Без изключение всички алхимични учения се отличават със загадъчност и потайност, които в хода на историята често са пораждали тяхното неразбиране.
    NICOLAS FLAMMEL

    Биография на Николас Фламел

    Николас Фламел е роден през 1330 г. в околностите на Понтуаз в бедно семейство. Смята се, че родителите му са починали, когато той е бил малък; след смъртта им Никола се премества в Париж и става държавен чиновник.

    След като се жени за Перренел, жена на зряла възраст и два пъти вдовица, Фламел наема две работилници, една за себе си, а другата за своите чираци и преписвачи.

    През 1357 г. Фламел, като собственик на малка книжарница, придобива за нея папирус, известен като Книгата на Авраам Юдея. В продължение на 20 години той се опитва да разкрие „тайния смисъл“ на книгата, част от която е написана на арамейски. За да преведе тази част от книгата, под прикритието на поклонението той посещава еврейските общности на Испания (по това време на евреите е било забранено да живеят във Франция), след което възниква митът, според който Николас Фламел е успял да разкрие тайната на философския камък. Митът беше подсилен от дългия живот на Фламел.

    През 1382 г. Фламел в рамките на няколко месеца става собственик на около 30 къщи и парцели. На стари години Никола Фламел се занимава с патронаж, създава няколко фонда, инвестира в развитието на изкуството, финансира изграждането на параклиси и болници.

    През 1402 г. Перрене, съпругата на Николас, умира. Самият Фламел умира вероятно през 1418 г., като преди това си е купил място за погребение в църквата Saint-Jacques-la-Bouchery. Тъй като нямал деца, той завещал почти цялото си имущество на тази църква.

    Никола Фламел

    След смъртта им възниква легенда, според която Фламел е предсказал смъртта му и внимателно се е подготвил за нея, че се предполага, че погребението всъщност е организирано, а Фламел и съпругата му изчезват. Легендата продължава и все по-често Фламел и съпругата му се "виждат" след смъртта, например през 1761 г. на представление в Парижката опера.

    През 1624 г. идва превод на английски неговите творби „Тайното описание на Благодатния камък, наречен философски“.

    Запазена къща на Никола Фламел, построена през 1407 г., която се счита за най-старата сграда в Париж (Rue de Montmorency, 51. Metro Rambuteau)

    До 1789 г. болницата провежда ежегодно шествие до Сен Жак ла Бушери, за да се моли за душата на Никола Фламел. Приживе Фламел направи около 40 значителни дарения за болницата.

    Maitre RENE (алхимик на Катрин Медичи)

    Роден във Флоренция в семейство на успешен местен бижутер. На 10-годишна възраст той загуби родителите си, които починаха по време на чумата. При липса на роднини, той е взет от монасите доминиканци, които от своя страна, съчетавайки бизнес с удоволствие, поели цялото му наследство. В манастира Рене се научил да чете и пише, усвоил основни познания по астрология и, използвайки разрешението на абата, ревностно изучавал всякакви книги. С талант за изучаване на науките, той бързо придобива уменията на първоначално лекарство и, докато помага на брат си-лекар, изучава лечение с билки и минерали. Той също така проявява интерес към окултните науки и астрологията. Няколко години по-късно монасите започват да забелязват, че момчето понякога предвижда определени събития, след което Рене започва да бъде заподозрян в магьосничество. Когато Рене беше на осемнадесет години, той напусна манастира и си намери работа като чирак на местен фармацевт, имайки възможност свободно да изучава любимата си алхимия.

    След известно време балсамите, направени от никой известен младеж, спечелиха слава като най-добрите в града и Рене придоби редовни богати клиенти. По-късно, след като придобива уменията на парфюмерист, Рене отива във Франция в търсене на по-добра съдба, надявайки се да получи покровителството на управляващата Флорентина.

    След като се настани в скромна къща на една от отдалечените улици на Париж, Рене поиска аудиенция при кралицата-майка, възнамерявайки да й подари парфюм собствено производство... Катрин, която има слабост към необикновени и талантливи хора, а освен това, изумена от чудния аромат на представения парфюм, обяви Рене за личния си парфюмер. От този момент Рене Бианки се превърна в лична сянка на Катрин, изпълнявайки всякакви заповеди. След като получи покровителството на кралицата на Франция, той най-накрая успя да подобри знанията си и скоро, благодарение на покровителството на придворните, цял Париж научи за него. Той имаше таланти в окултните науки, беше отличен лечител и парфюмерист.

    Той също не познава равни при производството и изобретяването на различни отрови. Дами и господа нападнаха парижкия магазин на Рене, разположен на Пон дьо Чанджър. Те се тълпяха там от сутринта до късно вечерта, като непрекъснато попълваха запасите от „ароматно оръжие“. И то не само под формата на течност, с която те търкаха тялото, пръскаха косата и бельото. За да придаде приятна миризма на ръкавиците, парфюмерът приготви специална паста. Беше покрита с аксесоари, избродирани със злато и камъни. За някои, според легендата, това им коства живота. В онези дни, пълни с дворцови интриги, поговорката „красотата изисква жертви“ получи много потвърждение на практика. Е, би ли умряла майката на бъдещия крал на Франция, Хенри IV от Навара, ако не беше горящото желание да стане по-красива и желана? По заповед на коварната отровителка Катрин де Медичи, майстор Рене импрегнира фини ръкавици с отрова. Не за първи път флорентинецът извършва такива деликатни химически разследвания от името на своята кралска любовница.

    Разбира се, горката жертва не знаеше нищо за това. Тя не можеше да устои на смазващата комбинация от красота и аромат и с удоволствие облече благоуханни ръкавици върху лъскавите си ръце. Това беше последната й грешка. И в съда стана модерно да се дават аксесоари "с тайна". Той служи вярно на кралицата майка и се опита да я спаси от всякакви неприятности

    Катрин

    алхимици

    Рудолф II Император на Свещената Римска империя, крал на Бохемия БИОГРАФИЯ НА РУДОЛФ II

    Рудолф II, император на Свещената Римска империя, крал на Бохемия Живее: 18 юли 1552 г. - 20 януари 1612 г. Години на управление: Светата Римска империя: 1576 - 1612 Чешки: 1576 - 1611 Баща: Максимилиан II Майка: Мария Испански

    През 1563 г. баща му изпраща Рудолф (11-годишен) заедно с по-малкия си брат в Испания, за да получи католическо образование. Години в двора Филип II остави незаличима следа в начина и външния вид на бъдещия император. Впоследствие Рудолф постоянно е обвиняван за своята арогантност, грубост, навика да мълчи и не е харесван заради стриктното му спазване на етикета. Императорът имал дълбок ум, бил далновиден и разсъдлив човек, притежавал силна воля и интуиция, но в същото време бил много плах и склонен към депресия.

    През 1578-1581г. Императорът страда от тежко физическо и психическо заболяване, след което става необщителен и се оттегля, започва да се чувства обременен от събирания и приеми, спира да се появява на лов, турнири и празници и през 1583 г. се премества напълно от Виена в Прага. През годините той разви мания за преследване - панически страх от отрова и щети. Меланхолията понякога беше заменена от силни пристъпи на ярост, когато императорът скочи и започна да унищожава мебели, статуи, часовници, разкъсва картини и бие скъпи вази. До края на живота си той така и не се ожени, но беше в дълга връзка с дъщерята на фармацевта си Якопо де ла Страда Мария, от която имаше шест деца. Най-известният от тях, любимият на императора Дон Джулио, беше психично болен, извърши зверско убийство и умря в затвора.

    Рудолф беше открито обременен от държавните дела. Той се интересуваше много повече от изкуства и науки. Той е бил запознат с поезия, живопис, математика, физика, архитектура, химия и алхимия, астрономия и астрология, философия и окултизъм и въпреки че не е бил професионалист в никоя от тези области, той се стреми да се обгради с хора, които са били професионалисти. По време на неговото управление в Прага живеят и работят най-големите астрономи от това време - Йоханес Кеплер и Тихо де Брае, художниците Вартоломей Шпранглер и Джузепе Арчимболдо, скулпторът Адриан де Фриз и много други. Въпреки това, заедно с гениите на изкуството и светилата на науката, всякакви авантюристи и шарлатани - астролози, алхимици и мистици - идват в Прага от цяла Европа. Специално място сред тях заеха англичаните Джон Дий и Едуард Кели. От Кели Рудолф напразно се опитва да получи тайната за получаване на злато, но уморен от очакване на резултата, го хвърля в затвора, където скоро умира.

    При Рудолф в Прага започва златният век на еврейската общност. Мистичният император работи в тясно сътрудничество с кабалистичните равини. Легендата за създаването на голем от равин Льов, който е бил личен приятел на императора, датира от периода на управлението на Рудолф.

    Страстта на Рудолф към изкуството и науката доведе до създаването в Прага на Кунсткамера - богата колекция от книги, ръкописи, картини, монети и всякакви рядкости. Освен часовници и научни инструменти, Кунсткамера съдържала и такива „рядкости“ като пирон от Ноевия ковчег и бутилка с пепелта на Адам. Беше в колекцията на Рудолф и т. Нар. „Ръкопис на Войнич“ - ръкопис с непонятна цел, който учените не могат да разгадаят досега.

    Приносът на Рудолф за украсата на Прага беше значителен. Той насърчи изграждането на нови къщи в ренесансов стил, които оформят модерното лице на града. Кралският дворец беше украсен с 3000 картини и 2500 скулптури, чиято цена беше изразена в шеметна сума от 17 милиона гулдена.

    През 1598 г. Рудолф претърпява нова атака на психично заболяване. Императорът стана още по-мрачен, меланхоличен и подозрителен. Изблиците на гняв започнаха да се редуват с периоди на апатия. Рудолф най-накрая беше отвратен от държавните дела. Императорът се затвори за дълго в своя дворец, така че дори най-близките хора не знаеха дали е жив или мъртъв.

    През 1604 г. в Унгария избухва протестантско въстание. Рудолф обаче не се интересуваше от заплахата от бунта да се разпространи в цялата страна. През 1606 г. Хабсбургите на семеен съвет решават да считат Рудолф за луд и предават властта в Австрия и Унгария на брат си Матвей... Той набързо призна за унгарските благородници и градове правото на свобода на религията. Императорът отказа да признае това решение, но Матвей премести войски в Прага. Рудолф нямаше сили да отблъсне агресията и беше принуден да се подчини. Австрия, Унгария и Моравия са официално прехвърлени на Матей, а в Бохемия той е провъзгласен за наследник на Рудолф.

    Короната на Рудолф II

    КРАЙ