Перевод с английского

В давние времена жила-была старая свинка тетушка Петтитоуз. У нее в семье было восемь детишек: четыре маленькие девочки-свинки. Их звали так: Ворчунья, Сластена, Хохотушка, Пеструшка.
И четыре маленьких мальчика-поросенка. Их звали так: Александр, Тихоня, Болтун, Толстяк.
С Толстяком произошел несчастный случай: у него был поврежден хвостик.
У всех восьмерых маленьких поросят был прекрасный аппетит. «Хрю, хрю, хрю! Как они едят! Ах, как они хорошо едят!» – говорила тетушка Петтитоуз, с гордостью глядя на своих детей.
Однажды послышался испуганный визг: Александра зажало обручами свиного корыта, и он не мог сам вылезти. Мы вместе с тетушкой Петтитоуз вытаскивали его за задние лапы.
Болтун тоже однажды опозорился; был банный день, и он съел кусок мыла. И в корзине с чистой одеждой мы нашли грязного маленького поросенка. «Ну и ну! Фу ты! Что это такое?» – ворчала тетушка Петтитоуз.
Все поросята были розовыми или с черными пятнышками, и только один поросенок был постоянно грязным, как негритенок, сколько бы его не совали в бадью с водой. Это была Хохотушка.
Когда я пошла в огород, то увидела там Ворчунью и Сластену – они выкапывали морковку. Я отхлестала их и вывела из огорода за уши. Ворчунья попыталась меня укусить.
«Тетушка Петтитоуз, тетушка Петтитоуз! Мы вас уважаем, но ваши дети совсем не воспитаны. Они все, кроме Пеструшки и Тихони, проказничают».
«Хрю, хрю!» – вздыхала тетушка Петтитоуз.
«Они выпивают полные ведра молока. Нужно искать другую корову. Послушная Пеструшка пусть останется помогать вам по хозяйству, но остальных придется увезти. Четыре поросенка-мальчика и четыре свинки-девочки слишком обременительно».
«Хрю, хрю, хрю, – сказала тетушка Петтитоуз. – Без них будет больше еды».
Вот так и случилось, что Болтуна и Сластену посадили в тачку, а Толстяка, Хохотушку и Ворчунью – в телегу и отправили со двора. Двух оставшихся мальчиков-поросят, Тихоню и Александра, отправили на рынок. Мы почистили им пальтишки, завили хвостики, вымыли им рыльца и пожелали счастливого пути.
Тетушка Петтитоуз вытирала глаза большим носовым платком. Она вытерла нос Тихоне и заплакала, вытерла нос Александру и заплакала снова. Потом она отдала платок Пеструшке, чтобы та тоже вытерла слезы, вздохнула, хрюкнула и сказала своим сыновьям: «А теперь Тихоня, дорогой сынок Тихоня, вы должны отправляться на рынок. Возьмите своего брата Александра за руку. Не пачкайте свою выходную одежду и не забывайте высмаркиваться».
(Тетушка снова передала по кругу носовой платок) «Остерегайтесь капканов, курятников, яичницы с беконом и всегда ходите на задних лапах». Тихоня, который был спокойным поросенком, с тоской смотрел на свою маму, и по его щеке катилась слеза.
Тетушка Петтитоуз повернулась к другому поросенку. «А теперь, Александр, берите за руку...» – «Вии-вии-вии», – хихикал Александр. «... Берите за руку вашего брата Тихоню. Вам пора отправляться на рынок». – «Вии-вии-вии», – прервал ее Александр снова. «Вы выводите меня из себя», – сказала тетушка Петтитоуз.
«Смотрите на дорожные знаки и мильные столбы*. Не глотайте селедочные кости».
«И помните, – сказала я внушительно, – если вы пересечете границу графства, то не сможете вернуться назад. Александр, вы не слушаете. Вот две лицензии, разрешающие двум свиньям идти на рынок в Ланкашире. Обратите внимание, Александр, у меня было много хлопот, чтобы получить эти бумаги у полицейского».
Тихоня слушал серьезно, а ветреный Александр вертелся и хихикал. Для безопасности я закрепила бумаги в карманах их жилетов булавками, а тетушка Петтитоуз дала каждому небольшой узелок и по восемь мятных леденцов, завернутых в бумагу с поручениями. И поросята отправились в путь.
Тихоня и Александр бежали, не останавливаясь, целую милю. Тихоня устал и остановился, Александр то убегал вперед, то возвращался назад. Он танцевал, щипал брата и напевал:
«This pig went to market, this pig
stayed at home,
This pig had a bit of meat-

Этот поросенок пошел на базар,
Этот поросенок остался дома,
У этого поросенка много еды...

– давайте посмотрим, что нам положили на обед, Тихоня».
Тихоня и Александр сели и развязали свои узелки. Александр проглотил свой обед в мгновение ока. Съел он и все свои мятные леденцы.
«Дайте мне одну вашу конфетку, Тихоня».
«Я хотел оставить их на непредвиденный случай», – сказал Тихоня нерешительно. Александр завизжал и затрясся от смеха. Он уколол Тихоню своей булавкой, которой была приколота его лицензия: а когда Тихоня шлепнул его, он уронил булавку и попытался отобрать булавку у Тихони. Так они перепутали все бумаги, и Тихоня отругал Александра. Они снова сложили бумаги и побежали дальше, напевая:

«Tom, Tom, the piper"s son, stole a pig
and away he ran!
But all the tune that he could play,
was "Over the hills and far away"»

“Далеко-далеко за холмом”». **

«Что такое, молодые господа? Кто украл свинью? Предъявите ваши лицензии», – сказал полицейский. Поросята чуть не налетели на него, свернув за угол. Тихоня вытащил свою бумагу, Александр порылся в кармане и передал полицейскому какую-то мятую бумажку.
«Две с половиной унции засахаренных фруктов за три фунта» – «Что это? Это не лицензия!»
У Александра вытянулся нос. Неужели он потерял лицензию?
«Она у меня была, действительно была, мистер полицейский».
«Маловероятно, что вас отпустили без лицензии. Я сейчас пойду мимо фермы, вы можете идти со мной».
«Мне тоже нужно возвращаться?! – спросил Тихоня.
«Не вижу причины для этого, сэр. Ваша лицензия в полном порядке».
Тихоне очень не хотелось идти одному, и он залился слезами. Но с полицией спорить неблагоразумно, он дал брату мятный леденец и долго смотрел ему в след.
На этом приключения Александра закончились – сопровождаемый полицейским, притихший Александр вернулся домой как раз к вечернему чаю.
На этом я Александра оставляю; честно говоря, для общего спокойствия ему лучше сидеть дома.
Удрученный Тихоня продолжал путь в одиночестве. Он подошел к перекрестку с указателем: «До городского рынка – 5 миль», «Вверх по Холмам – 4 мили», «На ферму Петтитоуз – 3 мили».
Тихоня расстроился. Он надеялся выспаться на рынке, потому что завтра начиналась ярмарка по найму на работу, и было досадно, что столько времени потрачено впустую из-за легкомыслия Александра.
Тихоня задумчиво посмотрел на дорогу к Холмам, и покорно пошел по другой дороге к рынку, застегивая все пуговицы на пальто, чтобы не промокнуть от дождя. Ему никуда не хотелось идти. Мысль, что нужно выставлять себя на рынке на всеобщее обозрение, а потом какой-нибудь большой незнакомый фермер наймет его на работу, была ему неприятна.
«Был бы у меня огород, где бы я мог выращивать картофель», – вздохнул Тихоня.
Он засунул замерзшую руку в карман и нащупал бумагу, но когда он засунул другую руку в другой карман, то нащупал еще одну бумагу – лицензию Александра! Поросенок завизжал и со всех ног бросился бежать, надеясь догнать Александра и полицейского.
Но он свернул не на ту дорогу – еще несколько поворотов, и он заблудился. Тихоня испугался и завизжал: «Вии-вии-вии! Я не могу найти дорогу домой!»
Целый час он блуждал по лесу, пока смог выбраться из него. Сквозь облака пробивалась луна, и Тихоня увидел совершенно незнакомую для него местность. Дорога шла через вересковую пустошь, внизу была долина, по которой протекала река, а вдали в тумане виднелись холмы.
Он увидел маленькую деревянную лачугу, пошел к ней и вполз внутрь.
«Боюсь, что это курятник, но что я могу поделать?» – сказал Тихоня, мокрый, холодный и до смерти уставший.
«Яичница с беконом! Яичница с беконом!» – кудахтала на насесте курица.
«Капкан! Капкан! Капкан! Кудах – тах – тах!» – сердито кричал потревоженный петух.
«На рынок! На рынок! Джигити – джиг!» – кудахтала сидевшая на яйцах курица, усаживаясь на насест рядом с петухом.
Встревоженный Тихоня решил на рассвете уносить ноги.
Через некоторое время Тихоня и все курицы уснули. Меньше чем через час их разбудили. Хозяин мистер Питер Томас Пайперсон вошел в курятник с фонарем и корзиной поймать шесть домашних птиц, чтобы рано утром взять их на рынок.
Он схватил белую курицу, которая уселась на нашест рядом с петухом, и вдруг взгляд его упал на Тихоню, сжавшегося в углу.
Он буркнул странное замечание: «О, еще один!» – схватил поросенка за загривок и бросил его в корзину. Затем он бросил пять грязных, кудахчущих и вырывающихся кур сверху на Тихоню. Корзина, в которой было шесть куриц и молодая свинка, не была слишком легкой, кроме того, идти надо было вверх по холму, и корзину мотало и трясло. Тихоня, хоть его и царапали и толкали куры, умудрился спрятать в одежде свои бумаги и мятные леденцы.
Наконец корзину поставли на пол, крышкe открыли, а поросенок вытащили из корзины. Он поднял глаза, поморгал и увидел безобразного старика, ухмыляющегося до ушей.
«Сам пришел, и ни с чем», – сказал мистер Пайперсон, выворачивая карманы Тихони. Он задвинул корзину в угол и бросил на нее мешок, чтобы куры вели себя тихо, поставил горшок на огонь и расшнуровал ботинки.
Тихоня подтащил табуретку к огню, присел на краешек, робко грея руки.
Мистер Пайперсон стащил с ноги ботинок и бросил его к стенке в дальний конец кухни.
Вдруг раздался приглушенный звук.
«Замолчите!» – сказал мистер Пайперсон. Тихоня согрел руки и стал наблюдать за ним.
Мистер Пайперсон снял другой ботинок и бросил его туда же, куда и первый. Снова раздался странный звук. «Вы замолчите или нет?» – сказал мистер Пайперсон. Тихоня сполз на самый краешек стула.
Мистер Пайперсон принес крупы из ларя и начал варить кашу. Поросенку показалось, что кое-кто в дальнем конце кухни проявляет скрытый интерес к стряпне, но ему слишком хотелось есть, чтобы обращать внимание на разные звуки.
Мистер Пайперсон наполнил три тарелки: для себя, для поросенка и для кого-то еще; подозрительно взглянул на Тихоню, вышел, шаркая ногами, и заперся.
Тихоня осторожно съел свой ужин.
После ужина мистер Пайперсон что-то сверил в календаре и пощупал у Тихони ребра: уже был не сезон делать бекон, и ему стало жалко своей еды. Кроме того, курицы видели эту свинью. Он посмотрел на остатки копченой половинки свиной туши, а потом перевел взгляд на поросенка.
«Вы можете спать на коврике», – сказал мистер Питер Томас Пайперсон.
Тихоня спал без задних ног. Утром мистер Пайперсон сварил побольше каши, и погода была более теплой. Он посмотрел, сколько крупы осталось в ларе, и остался недовольным.
«Вы собираетесь идти дальше?» – спросил он у Тихони.
Но прежде, чем Тихоня успел ответить, у ворот послышался свист соседа, который одалживал ему транспорт для перевозки кур. Мистер Пайперсон убежал с корзиной, приказав поросенку закрыть за ним дверь и не совать нос не в свое дело; или «Я вернусь и спущу с вас шкуру!» – сказал мистер Пайперсон.
Поросенку пришло в голову, что, если он попросит подвезти и его тоже, то он сможет вовремя попасть на рынок.
Но он не доверял Питеру Томасу.
После того, как поросенок позавтракал, он решил посмотреть, что делается в доме; но все двери были заперты. Позади кухни он нашел картофельные очистки в ведре, съел все очистки и начал мыть тарелки после каши. Он работал и напевал:

«Tom with his pipe made such a noise,
He called up all the girls and boys –
And they all ran to hear him play
"Over the hills and far away".

Том всех созывает своей трубой.
Мальчишки и девчонки бегут гурьбой.
Послушать хотят, как играет Том
“Далеко-далеко за холмом”».

Вдруг к нему присоединился приглушенный голос:

«Over the hills and a great way off,
The wind shall blow my top knot off!

Тихоня отложил тарелку, которую мыл, и прислушался.
Подождав немного, поросенок выглянул за кухонную дверь в переднюю. Там никого не было.
Он снова прислушался, подошел к запертой двери чулана и понюхал замочную скважину. В чулане было тихо. Подождав немного, поросенок просунул под дверь мятный леденец. Леденец немедленно исчез. В течение дня поросенок просунул под дверь оставшиеся шесть леденцов, и все они исчезли.
Когда мистер Пайперсон вернулся, Тихоня сидел перед огнем. Он почистил очаг и поставил кипятиться воду, чтобы можно было приготовить еду. Мистер Пайперсон был очень приветлив; он похлопал поросенка по спине, сварил много каши и забыл запереть ларь с едой. Дверь в чулан он закрыть не забыл, но забыл запереть на ключ. Спать он пошел рано, наказав поросенку не тревожить его завтра до двенадцати часов.
Тихоня сидел у огня и ел свой ужин. Вдруг рядом с ним на расстоянии локтя негромкий голос произнес: «Меня зовут Пиг-Виг. Вы не могли бы дать мне побольше каши? Пожалуйста!». Поросенок подскочил и оглянулся.
Необыкновенно красивая маленькая беркширская свинка стояла рядом с ним и улыбалась. У нее были блестящие глубоко посаженные глаза, двойной подбородок и короткий вздернутый нос.
Она показывала на тарелку Тихони. Он торопливо протянул ей тарелку, а сам побежал к ларю с едой.
«Как вы попали сюда?» – спросил Тихоня.
«Украли», – ответила Пиг-Виг с набитым ртом.
«Зачем?»
«Бекон, ветчина», – ответила Пиг-Виг весело.
«Почему же вы не убегаете?» – спросил испуганный Тихоня.
«Побегу после ужина», – с готовностью ответила Пиг-Виг.
Тихоня положил ей еще каши и смотрел застенчиво, как она ест. Она доела вторую тарелку, встала и посмотрела по сторонам, будто уже собралась убегать.
«Как вы побежите в темноте? Вы видели, куда надо бежать при дневном свете?»
«Я знаю, что отсюда видно маленький белый дом на холме через речку. А куда вы идете, мистер Поросенок?»
«На рынок. У меня есть две лицензии, и я могу взять вас с собой до моста, если вы не возражаете», – сказал Тихоня, сидя на краешке табурета. Пиг-Виг стала так горячо благодарить Тихоню и задавать столько вопросов, что он смутился.
Он притворился спящим и закрыл глаза. Пиг-Виг притихла. До поросенка донесся запах мяты.
«Я думал, что вы их съели», – сказал Тихоня, внезапно проснувшись.
«Только краешки», – ответила Пиг-Виг, с интересом рассматривая леденцы при свете камина.
«Мне жаль, но их надо убрать. Он может почувствовать запах через потолок», – сказал встревоженный Тихоня.
Пиг-Виг положила липкие леденцы в карман.
«Спойте что-нибудь», – попросила она.
«Извините... но у меня зуб болит», – сказал Тихоня испуганно.
«Тогда я буду петь, – ответила Пиг-Виг. – Вы не будете возражать, если я буду петь «идди-тидди-ти»? Я некоторые слова забыла». Тихоня не возражал. Он прикрыл глаза и наблюдал за ней.
Она мотала головой, раскачивалась и прихлопывала в ладоши, напевая негромким сладким голоском:

«A funny old mother pig lived in a
stye, and three little piggies had she;
(Ti idditty idditty) umph, umph,
umph! and the little pigs said, wee, wee!

Жила на поле старая мама-свинья,
с нею жили три детки-свиньи;
(Ти иддити иддити), -амф!-амф!
амф! и поросята визжали: и-и!»

Она спела три или четыре куплета, только после каждого куплета ее голова опускалась все ниже и ниже, а маленькие блестящие глазки закрывались.

Those three little piggies grew peaky
and lean, and lean they might very
well be;
For somehow they couldn"t say umph,
umph, umph! and they wouldn"t
say wee, wee, wee!
For somehow they couldn"t say-

«Три маленькие свинки выросли худыми,
А могли бы стать большими.
Почему-то они не могли говорить амф-
амф-амф! И не желали
визжать вии-вии-вии!»
«Почему-то они не могли говорить...»

Голова Пиг-Виг клонилась и клонилась вниз, пока она сама не упала, превратившись в небольшой шар, крепко спящий на коврике. Тихоня подошел на цыпочках и прикрыл ее салфеточкой.
Сам он заснуть боялся. Оставшуюся часть ночи он прислушивался к стрекотанию сверчков и храпу мистера Пайперсона наверху.
Рано утром на рассвете Тихоня взял свой узелок и разбудил Пиг-Виг. Она была взволнована и напугана: «Но еще темно! Как мы найдем дорогу?»
«Петух уже кукарекал. Нам нужно выйти раньше куриц, потому, что курицы могут наябедничать мистеру Пайперсону».
Пиг-Виг села и начала плакать.
«Пойдемте, Пиг-Виг, когда глаза привыкнут к темноте, мы увидим дорогу. Пойдемте! Я уже слышу их кудахтанье!»
Тихоня никогда в своей жизни не говорил курицам «цыц», он был слишком миролюбивым; к тому же он помнил о крепких куриных ногах в корзине.
Он тихо открыл дверь и так же бесшумно закрыл ее. У мистера Пайперсона не было сада, все пространство двора занимали домашние птицы. Взявшись за руки, Тихоня и Пиг-Виг побежали через замусоренный двор мистера Пайперса к дороге.
Начало подниматься солнышко, освещая верхушки холмов. Солнечный свет опускался все ниже и ниже в мирные зеленые долины, где в огородах и садах белели маленькие домики.
«Это Уэстморленд» – сказала Пиг-Виг.
Она выпустила руку Тихони и начала танцевать, напевая:

«Том, Том, сын волынщика Том
Свинью украл и скорее убежал.
Но только одно играть он умел:
“Далеко-далеко за холмом”».

«Пойдемте, Пиг-Виг. Мы должны добраться до моста, пока народ не зашевелился».
«Почему вы хотите идти на рынок найма, Тихоня?»
«Я не хочу, я хочу выращивать картофель».
«Хотите леденец?» – спросила Пиг-Виг.
Тихоня сердито отказался.
«Вы боитесь испортить зубы?» – не отставала Пиг-Виг.
Тихоня в ответ только хрюкнул.
Пиг-Виг сунула в рот мятный леденец и пошла на противоположную сторону дороги.
«Пиг-Виг, держитесь этой стороны, там человек пашет».
Пиг-Виг снова пересекла дорогу, и они с Тихоней побежали вниз по холму к границе графства.
Вдруг Тихоня остановился; он услышал звук колес. Медленно трясясь по дороге, навстречу им ехала телега торговца. Поводья свисали по бокам лошади, а сам бакалейщик читал газету.
«Выньте леденец изо рта, Пиг-Виг. Возможно, нам придется бежать. Не говорите ни слова. Предоставьте все мне, и все время держите в поле зрения мост», – сказал бедный Тихоня, чуть ни плача.
Он начал ужасно хромать, держась за руку Пиг-Виг.
Бакалейщик так внимательно читал газету, что возможно проехал бы мимо, если бы его лошадь не шарахнулась в сторону и не зафыркала. Он потянул за вожжи и ударил лошадь кнутом.
«Эй, куда вы идете?»
Тихоня безучастно уставился на него, будто не слышит.
«Вы что, глухой? Идете на рынок?»
Тихоня медленно закивал.
«Я так и подумал. Это было вчера. Покажите-ка мне свою лицензию».
Тихоня уставился на заднее копыто лошади бакалейщика, в которое попал камень. Бакалейщик опять щелкнул кнутом.
«Бумаги? Лицензию?» – Тихоня долго возился в своих карманах и наконец, вытащил бумаги. Бакалейщик просмотрел бумаги, но все равно остался недовольным.
«Эта свинья – молодая леди; ее зовут Александр?»
Пиг-Виг открыла, было, рот, но когда Тихоня покашлял, она тут же его закрыла.
Бакалейщик повел пальцем вниз по колонке объявлений в своей газете: «Потерялась, украдена или заблудилась. 10 шиллингов награда». Он подозрительно посмотрел на Пиг-Виг, привстал в своей телеге и засвистел крестьянину, который шел на поле за плугом.
«Подождите меня здесь, пока я поговорю с ним», – сказал бакалейщик, натягивая поводья. Он знал, что свиньи увертливые, но хромая свинья далеко не убежит.
«Еще не время Пиг-Виг, не оглядывайтесь».
А бакалейщик оглянулся, он видел двух свиней, неподвижно стоящих на дороге. Потом он посмотрел на копыта своей лошади; его лошадь хромала. Прошло какое-то время, пока он вытащил камень из лошадиного копыта и доехал до крестьянина.
«Пора, Пиг-Виг, теперь пора!» – сказал Тихоня.
Никогда свиньи не бегали так быстро, как эти! Они мчались к мосту и визжали, стуча копытцами по дороге вверх по холму. Юбка маленькой толстой свинки Пиг-Виг трепетала, а ножки ее выбивали дробь, как скороговорка: «питер-петер-питер»***, потому что она бежала вприпрыжку.
Они бежали и бежали, через холм и вересковую пустошь, по речной гальке и через камыши. Они добежали до реки! Они добежали до моста! Они перешли мост, держась за руки!
И там, далеко за холмами Пиг-Виг танцевала с Тихоней!

*Мильный столб – столб, с указанием расстояния в милях.
** словом pig еще называют скребок для очистки труб.
«Over the hills and far away» ("Далеко за холмами") – старая английская солдатская песня
времен королевы Анны (начало XVIII века), но есть и более поздняя версия, относящаяся к периоду наполеоновских войн и бывшая чем-то вроде гимна знаменитого 95-ого стрелкового полка, действовавшего в Испании в составе армии герцога Веллингтона.
***pitter – стрекотать, patter – говорить скороговоркой.

В сказках славян чаще всего из зверей действует волк. Осмысленность поведения волчьей стаи, хитрость, ум и отвага серых хищников всегда внушали не только страх, но и уважение. Недаром существовало в древности личное имя - Волк. Считалось, что волки уничтожают свои жертвы не поголовно, а выбирают только тех, кто обречен на погибель Егорием Храбрым, волчьим пастырем , то есть пастухом. Этот образ слился с Егорием Храбрым уже в позднейшие, христианские времена. Древнейшие наши предки видели в волчьем пастыре прежде всего повелителя небесных волков, которые, словно гончие псы, участвуют вместе с ним в дикой охоте и носятся по небесам. Спускаясь на землю, волчий пастырь выезжает верхом на волке, щелкая бичом, гонит перед собою волчьи стаи и грозит им дубинкой.

Иногда он подходит к деревням в образе седого старика, но иногда сам оборачивается диким зверем - и тогда ни один пастух не может уберечь от него свои стада. В лесу он созывает к себе волков и каждому определяет его добычу. Кто бы это ни был - овца, корова, свинья, жеребенок или человек, - он не избегнет своей участи, как бы ни был осторожен, потому что волчий пастырь неумолим, как сама судьба .

Об этом говорят и пословицы: «Что у волка в зубах, то Егорий дал», «Ловит волк роковую овцу», «Обреченная скотинка - уже не животинка». Именно поэтому задавленное волком животное никогда не употреблялось в пищу: ведь оно было предназначено хищнику самим волчьим пастырем …

По народным сказаниям, волк является олицетворением черной тучи, которая хранит в себе живую воду дождя. С ней неразрывно связано понятие силы, здоровья и красоты, поэтому волк иногда выступает помощником героя сказаний. В то же время волк - туча, заслоняющая солнце, и вообще воплощение темноты. «Пришел волк (темная ночь) - весь народ умолк; взлетел ясен-сокол (солнце) - весь народ пошел!» - загадывает старинная загадка.

Есть даже такой персонаж старинных преданий - волк-самоглот . Это волк-туча, пожиратель небесных светил. Он живет на море-океане (т. е. на небе), его страшная пасть готова сожрать всякого супротивника. Под хвостом у волка баня и море: если в той бане выпариться и в том море выкупаться, обретешь вечную молодость и красоту.

Волком иногда оборачивается, по слову языческой старины, даже сам Перун , появляясь на земле; колдуны и ведьмы старались подражать богу богов славянских. В одном из наиболее древних заговоров причитается о том, что на сказочном острове Буяне «на полой поляне светит месяц на осинов пень, в зелен лес, в широкий дол. Около пня ходит волк мохнатый, на зубах у него весь скот рогатый…»

Повторяющиеся не только на Руси, но и у всех славянских и соседних с ними народов, сказки об Иване-царевиче и сером волке наделяют этого зверя-хищника даже крыльями. Летает он быстрее ветра, переносит серый на своей спине царевича из одной стороны света белого в другую, помогает ему добыть чудесную Жар-птицу, золотогривого коня и всем красавицам красавицу - Царь-девицу. Говорит этот сказочный волк голосом человечьим и одарен необычайной мудростью.

Почему же волк - вор и разбойник по своей звериной натуре - помогает почти во всех преданиях человеку и даже готов пожертвовать за него жизнью? Мы находим здесь следы почитания волка как тотема, священного предка, покровителя людей из своего племени. Именно поэтому он способен даже раздобыть живую и мертвую воду, воскресить погибшего героя, хотя обычному зверю это было не под силу.

Но со временем почитание тотема-предка и страх перед лютым зверем разошлись в разные стороны. Волк стал более недругом, чем помощником, и люди нашли способы оберегаться от него - как с помощью оружия, так и колдовских средств…

С зимнего Николы, говорит народ, начинают волки рыскать стаями по лесам, полям и лугам, осмеливаясь нападать даже на целые обозы. С этого дня вплоть до Крещенья - волчьи праздники. Только после крещенского водосвятия пропадает их смелость.

По рассказам ямщиков, волки боятся колокольного звона и огня. Поддужный колокольчик отгоняет их от проезжего: «Чует нечистая сила, что крещеные едут!» - говорит бывалый люд. Во многих деревнях для предохранения скота от волков, в зимнее время подбирающихся по ночам к задворкам, в старину было в обычае обегать околицу с колокольчиком в руках, причитая под звон: «Около двора железный тын, чтобы через этот тын не попал ни лютый зверь, ни гад, ни злой человек!» Верящие в силу колдовства люди рассказывают, что если навстречу свадебному поезду бросить высушенное волчье сердце, то молодые будут жить несчастливо. Волчья шерсть считалась в старину одною из злых сил в руках чародеев .

(С. Максимов )

Ехал раз мужик лесом. Дело днем было, летом. Вдруг видит: на овцу волк кинулся. Овца испугалась, кинулась под телегу. Волк тоже испугался, убежал. Мужик взял овцу и повез с собой, проехал сажень пять от того места, стало ни зги не видно, - темная ночь. Он диву дался. Ехал, ехал, и сам не знает куда.

Вдруг видит огонек. - А, - думает, - это, видно, гуртовщики. Хоть у них спрошу, куда ехать. Подъезжает и видит, - костер разложен, а кругом - волки сидят и с ними сам Егорий Храбрый. А один волк сидит в сторонке да зубами щелкает.

Говорит мужик, что, мол, так и так, заплутался, - не знаю, где дорогу найти. Егорий ему и говорит:

Зачем, - говорит, - у волка овцу отнял?

Да она, - говорит мужик, - ко мне бросилась. Мне ее жалко стало.

А чем же волки-то кормиться будут? Вот эти, видишь, сытые лежат, а этот голодный, зубами щелкает. Я их кормлю; все довольны, только один жалуется. Брось ему овцу, тогда укажу дорогу. Ведь эта овца была волку обречена, так чего ты ее отнял?

Мужик взял и бросил волкам овцу. Как только бросил, стал опять ясный день, и дорогу домой нашел.

(Д. Садовников )

Медведь произошел от человека, поэтому он слова человека понимает. Если случайно встретишься с ним в лесу и он будет гнаться за тобой, скажи ему: «Старик, зачем ты хочешь обижать меня? Если ты старше хлеба, - обижай, если нет, - отойди». И медведь уйдет, не сделав вреда.

В старые годы лесовник ходил в лесу и поймал медведя за хвост. Медведь рванулся. Мужик уперся за елку. Медведь пуще ринулся и оторвал себе хвост, который и остался в руках лесовника. С тех пор медведи куцехвостые.

(А. Бурцев )

По народному преданию, медведь был прежде человеком, и доказывается это тем, что он может ходить на задних лапах и имеет глаза, схожие с человеческими, что любит мед и проч. Остяки и другие инородцы особенно уважают медведя, и шкуре его отдают большую учтивость; так что, если убьют медведя, то поют перед трупом извинительные песни из-за того убеждения, что медведь будет на том свете вместе с ними; чтобы там он не отомстил своему убийце.

(М. Забылин )

До всемирного потопа кошек на земле не было. Они появились в ковчеге Ноя. Когда праведный Ной вошел в ковчег со своим семейством, кроме жены, дождь стал лить, как из ведра. Только бы войти жене и запереться, да она, почему-то, все не хотела войти. Ной звал, звал, - она не слушалась. Наконец, Ной вышел из терпения и обругал ее: «Иди, - говорит, - проклятая». Тогда жена его вошла, но с ней вошел в ковчег и дьявол. Вода прибывала. Ковчег поплыл. Дьявол в ковчеге стал думать, как погубить Ноя с семейством и животными. Вошел он в мышь, и эта мышь стала прогрызать в углу дыру, чтобы попала в ковчег вода. В это время тигр (в другом варианте - лев) выфыркнул из носа кошку и это животное съело мышь.

(А. Бурцев )

Царь-птица орёл является в сказаниях русского народа олицетворением гордого могущества, до которого, как до звезды небесной, высоко и далеко. Простонародные русские сказания приписывают орлу способность пожирать сразу по целому быку и по три печи хлеба, за един дух выпивать по целому ушату меда. Но эти же сказания рисуют его богатырь-птицей, в мелкие щепки разбивающей своей могучей грудью вековые дубы. Может царь-птица, в своем грозном гневе, и испускать из острого клюва огонь, испепеляющий целые города. Появление парящего орла над войском служило предзнаменованием победы. По старинному поверью, у каждого орла в гнезде спрятан камень-огневик, предохраняющий от всех болезней. Ястреб - одной породы с орлом, да вороват не в меру. Сокол пользуется в народной Руси несравненно большим почетом, как более благородная по нраву птица. Песня русская и не называет его иначе, как «млад-ясен сокол», величая этим же именем и красавцев добрых молодцев. Соколиные очи - зоркие очи, - «От соколиного глаза никуда не укроешься!» - говорит народ, знающий, по рассказам памятливых людей, что соколиная охота в старину была любимою потехой русских царей и бояр. Лебедь со своей белою лебедушкой является в глазах народа сказителя-песнотворца воплощением красоты и дородства. «Лебеди на крыльях за море снег понесли!» - говорится при первом снеге. Гусь-«вертогуз » и «серая утица » тоже знакомы крылатому народному слову. Долговязый журавль зовется на Руси болотным воеводою, но - гласит старинная пословица - и «всякий кулик в своем болоте велик!»

Ворон - птица вещая, живет, по преданию, до трехсот лет, а все оттого, что питается одною мертвечиною. Он является прообразом ветра - Стрибожьего внука - и, по словам старинных сказаний, не только «приносит бурю» на своих черных крылах, а и «воду живую и мертвую». Есть у воронов свой царь-ворон, и сидит он, - говорят сказки, - в гнезде, свитом на семи дубах. Сорока , стрекотунья белобокая, слывет за птицу-воровку да за «посвистуху, деревенскую бабу-лепетуху», приносящую на хвосте всякие вести. Кукушка -бездомница, кладущая яйца в чужие гнезда, всегда считалась вещуньей: по ее отрывистому «ку-ку» узнают красные девушки, сколько лет им осталось жить на свете. Сова , ночная гуляка, величается в простонародных сказках и присказках «совушкой-вдовушкой, разумною головушкой, залесной барыней, Ульяной Степановной». Всегда и везде с представлением о ней соединялось понятие о мудрости. Русское суеверие заставляет ее сторожить клады. Филин , «совкин деверь», постоянный спутник лешего; сычи - гонцы последнего.

(А. Коринфский )

Есть птичка, которая, летая в сухое время года, жалобно чирикает: «пить, пить» и вымаливает, чтобы дали ей пить. Люди рассказывают о ней с соболезнованием. Когда Бог создал землю и вздумал наполнить ее морями, озерами и реками, тогда Он повелел идти сильному дождю; после дождя собрал Бог всех птиц и приказал им помогать Ему в трудах: чтобы они носили воду в назначенные Им места. Все птицы повиновались Богу, а эта несчастная нет; она сказала Богу: «Мне не нужны ни озера, ни реки, я и на камушке напьюсь». Господь разгневался на нее и запретил ей и ее потомству даже приближаться к озеру, реке и ручейку, а позволит утолять жажду только той водой, которая после дождя остается на неровных местах и между камнями. С тех пор бедная птичка, непрестанно надоедая людям, жалобно просит: «Пить, пить».

(А. Терещенко )

Птичка эта прежде была женщиной и имела детей. Она любила своих детей, но не имела для них денег. Вот и стала она искать клад, чтобы осчастливить детей. Услышала она, что в таком-то лесу зарыт клад, и ушла искать его с детьми. Искала долго, не нашла, а детей своих растеряла. За это Бог превратил ее в птицу пигалицу . С той поры она и летает, - ищет своих детей, и если увидит людей, спрашивает их: «Чьи вы?»

(А. Бурцев )

Некоторые люди утверждают, что ласточки улетают зимой на небо, а другие - уверяют, что они скрываются зимою в колодезях или озерах, сцепившись ногами друг с другом.

У кого в доме ласточка вьет гнездо, тот дом называется благодатным . Если кто-нибудь вынет из ласточки сердце и будет носить его при себе, тот всеми будет любим, особенно женщинами.

(А. Терещенко )

В старину считалось, что в доме непременно должны жить уж или ящерица, - для большего прибытка. Убивать этих пресмыкающихся считалось грехом, а если разорить гнездовище ужа, он отомстит.

Из-за того, что уж, как и все змеи, ежегодно обновляет кожу, он считался бессмертным. Иногда его называли змеиным царем , описывая его кожу чудесной красоты и алмазный венчик. Если станешь ужа преследовать, он свистит, - и тогда на защиту его мчатся сонмы ужей и змей, тут горе обидчику! Иногда считается, что он носит не венец, а золотые рожки . При встрече с ним в лесу следует положить на дороге красный платок или пояс: увидев красный цвет, уж сбрасывает свои золотые рожки , и кто сумеет захватить их, тому будут доступны все клады. Говорят также, что эти рожки надо закопать под двумя еще не распустившимися дубами: один дуб засохнет, а другой - покроется зеленью; один рог - несчастливый, мертвящий, а другой - счастливый, оживляющий.

В народных воззрениях уж противопоставляется другим змеям, - считали, что он отгоняет их прочь. Убить ужа считалось грехом, потому что он благословлен Богом за то, что некогда заткнул своей головой дырку, прогрызенную в Ноевом ковчеге мышкой. За это Бог даровал ужу золотой венец; в память о нем остались желтые пятнышки на его голове. Верили, что во время грозы Илья-громовник убивает всякую нечистую силу, - кроме той, что успевает превратиться в Божьих избранников, пчелу или ужа.

(А. Афанасьев )

По русскому поверью, пчелы первоначально отроились от лошади, заезженной водяным дедом и брошенной в болото; рыбаки закинули невода в болото и вытащили оттуда пчелиный рой; от этого роя и расплодились пчелы по всему свету. Устраивая пасеку, пчеловод, для успеха своего дела, обрекает водяному лучший улей; иногда топит этот улей в болоте, а иногда оставляет на пасеке: в первом случае водяной умножает пчел и дарует обилие сотов, а в последнем - охраняет заведение от всякого вреда.

Апокрифическая беседа трех святителей говорит о создании пчел из тельца: «Явися Бог в Троице Аврааму, и закла Аврааму телец на пищу, и от крови телчи возлетеша пчелы белы, яко снег». Водяной дед - собственно дождящий громовник; конь и бык (телец) - зооморфические олицетворения тучи, кровь - метафора дождя, пчелы - молнии. Легкокрылая пчела, наделенная от природы острым жалом, напоминала этими признаками летучую и разящую молнию: в областном говоре жало называется жигало (от слова жечь ; жигалка - свеча); она наделяет смертных сладкими сотами - точно так же, как молния низводит на землю небесный мед дождей. Осевший на дом пчелиный рой, по мнению древних, предвещал пожар. В шуме летней грозы угадывали жужжание пчел-молний, роящихся в тучах и собирающих мед в цветущих облачных садах. Сравнение жужжащего роя с грозовым облаком встречаем у Вергилия.

Чтобы плодились и умножались пчелы, на Руси держат на пасеках кусок меди, отбитый от церковного колокола; всего лучше, говорят знахари, если кусок этот будет отбит от колокола на первый день Пасхи, во время звона к заутрене. Звон, как мы видели, принимается за эмблему грома. Как небесные пчелы-молнии начинают роиться весною, при ударах грозового колокола, - так стали верить, что медь, звучавшая на Светлое воскресенье, должна непременно помогать счастливому роению обыкновенных пчел. То же значение имеет и следующий обряд: на Благовещенье, Вербное или Светлое Христово воскресенье пчеловоды приходят на свои пасеки между заутреней и обеднею, высекают огонь из «громовой стрелки» и, возжигая ладан, окуривают ульи с произнесением заговора на плодородие пчел; тем же огнем зажигается и свечка перед иконою Соловецких угодников Зосимы и Савватия, которые, по преданию, первыми распространили пчеловодство на Русской земле. Заговор состоит из молитвенных обращений к Зосиме, Савватию и Архангелу Михаилу.

(А. Афанасьев )

В начале сотворения мира у шершня, у осы и у шмеля был мед, как у пчелы. Теперь ни у шершня, ни у осы меда нет совсем, а у шмеля есть только для себя. Так стало с тех пор, как шершень, оса и шмель обманули Господа и не дали ему меда. Случилось это так: Господь, сотворивши мир, пошел смотреть на жизнь животных. Встретил он шершня и попросил у него меда. - У меня нет меда, - сказал шершень. - Пусть его у тебя и не будет, - сказал Господь. Потом Господь встретил осу, и повторилось то же самое. После осы встретил шмеля и попросил у него меда. Шмель сказал, что у него есть мед только для себя. - Пускай у тебя будет мед только для себя, - сказал Господь. Наконец, встретил пчелу. Пчела сказала, что у нее меда много и для себя и для людей. И дала она меда Господу с радостью. - Пусть у тебя будет меда много и для себя и для людей, - сказал Господь. Так и стало.

Главному герою рассказа Толстого «Птичка», мальчику Сереже, дядя подарил на день рождения сетку для ловли птиц. Мама Сережи не одобрила такой подарок, но мальчику очень хотелось поймать птичку. Когда он поймал чижа, мама попросила выпустить птицу на волю, но Сережа оставил ее в клетке. И хотя мальчик обещал заботиться о чижике, на третий день он забыл поменять в клетке воду и питание.

Когда мама напомнила мальчику о том, что за птицей надо ухаживать, мальчик сделал все необходимое, но забыл закрыть клетку. Чижик вырвался на свободу. Он полетел в сторону окна, но сильно ударился о стекло и упал. Сережа отнес раненую птичку в клетку и начал плакать. Мама сказала ему, что чижику уже ничем не помочь. К утру птица умерла, и Сережа больше никогда не ловил птиц.

Таково краткое содержание рассказа.

Главная мысль рассказа Толстого «Птичка» заключается в том, что нельзя ради забавы лишать свободы птиц и зверей. Живые существа, родившиеся свободными, должны жить на свободе.

Рассказ «Птичка» учит всегда заботиться о домашних питомцах. Сережа, не послушав маму, оставил чижа в клетке, и вскоре перестал о нем заботиться. Сначала он забыл поменять птичке воду, потом оставил клетку открытой. В результате, птица погибла. Для Сережи гибель птички стала уроком на всю жизнь.

В рассказе Толстого мне понравилась мама Сережи. Она сразу не одобрила подарок в виде сетки для ловли птиц. Позже она уговаривала мальчика отпустить пойманного чижа. А когда мальчик оставил птицу в клетке, напоминала сыну о том, что о чижике следует заботиться. Если бы Сережа прислушался к мнению своей мамы, птичка осталась бы живой.

Какие пословицы подходят к рассказу «Птичка»?

Воля птичке дороже золотой клетки.
Красна птица пером, а человек — умом.
Без заботы и репу не вырастишь.

Люди издавна держали домашних питомцев. Первоначально содержались братья наши меньшие для различных целей (охрана жилища, охота, и т. п.), но со временем людям стало свойственно держать декоративных животных.

В древности домашние птицы были украшениям дворцов и замков знатных особ.

Они радовали своей пестротой, задорностью и замечательным голосом. Мода на декоративных птиц дошла и до наших дней.

Подыскивая для себя домашних птиц и рассматривая их фото и названия, нельзя не заметить зябликов. Эти интересные птички довольно популярны и часто содержатся в домашних условиях.
Отличить самок от самцов довольно легко, поскольку у зябликов развит половой диморфизм. Самцы имеют красноватую грудку, а их голову и шею в теплое время года украшает голубоватое оперение. Самки имеют неброскую окраску - буровато-зеленую.
Зяблики быстро привыкают к людям и становятся ручными.

Канарейки

Эти птички ценятся за свое великолепное пение . Если вас не раздражают громкие трели, смело можно приобретать канарейку. Причем радовать хозяев птичка будет не только своим заливистым голосом, но и окраской оперения. Сегодня существуют виды кенаров различного окраса.

Важно! У канареек поют только самцы.

Для этого пернатого певца не нужна большая клетка, и они довольно быстро привыкают к человеку. Однако навязывать им свое общество не следует, они прекрасно проводят время в одиночестве.
Канарейки неприхотливы и имеют одну особенность - они очень любят купаться . Если подсыпать корм и чистить клетку можно не каждый день, то вода для купания должна быть всегда свежая.

Можно выпускать этого питомца летать по комнате, но при этом стоит помнить, что в помещении для маленькой канарейки много опасностей.
Кенары - идеальные домашние птицы для .

Кормить их можно обычным зерновым кормом для птиц, добавляя в него натуральные продукты: измельченное вареное яйцо, творог и тертое . Полезно будет также давать немного толченого мела.

Знаете ли вы? О канарейках в России узнали в XVII веке от тирольских купцов. Заливные трели полюбились людям, и птиц стали разводить дома.

Самый популярный попугай, прекрасно уживающийся с человеком. Такое название аратинги получили благодаря яркой окраске перьев. Основной тон - огненно-желтый, а интенсивность окраса зависит от вида.
Клетка для аратинги должна быть просторной, чтобы при размахе попугай не повредил крыльев. Чтобы птичка чувствовала себя комфортно, в клетке желательно обустроить маленькое гнездышко, а для развлечений - разместить жердочки, качели, зеркала и игрушки.

Стоит также помнить, что эти птички очень чувствительны к сквознякам и перепадам температуры.
В естественных условиях эти попугаи питаются растительной пищей - семенами, фруктами, . В домашних условиях их питание можно разнообразить и давать вареные яйца, и ростки . Ни в коем случае нельзя давать аратингам соль, авокадо и масло.

Самый главный недостаток аратинги - громкий голос. Поэтому группами их держать не рекомендуется.

Если вас интересует, каких птиц можно держать дома в клетке, но не решаетесь пока завести крупного попугая, обратите внимание на амазонов. Они могут неплохо болтать (почти как жако), но при этом не обидчивые и более ласковые .
Амазонов довольно легко обучать, и они неплохо приспосабливаются к новым условиям и любой обстановке. Как и многие попугаи, очень любят купаться.

В связи с тем, что у амазонов довольно сильный клюв, клетки для их содержания должны быть цельнометаллическими.
В рационе этих пернатых должно присутствовать зерно, а вот давать можно в ограниченном количестве. Необходимы амазонам также , фрукты и зелень.

Важно! Самец и самочка окрашены одинаково, поэтому их довольно трудно отличить.

Довольно крупный южноамериканский попугай с мощным клювом. Благодаря яркой окраске пользуется популярностью.
Клетка для ара должна быть просторной, ее необходимо оборудовать предметами, которые попугай будет раскалывать своим клювом.
Рацион должен включать в себя:

• фрукты;

Эти пернатые всегда будут радовать глаз своей пестротой. Разговаривать они не будут, зато отличаются общительностью и забавным поведением.
Неразлучников лучше держать в паре , поэтому для них понадобится просторная клетка. Поскольку эти птички - большие непоседы, клетку необходимо оборудовать игрушками, жердочками и зеркалами.
Кормить можно обычной зерновой смесью, добавляя туда свежую зелень и .

Эти пернатые становятся компаньонами хозяев на всю жизнь, поскольку являются долгожителями. В неволе какаду живут 50 и даже 80 лет .

Отличительная черта этого попугая - колоритный гребень, который приподнимается в случае тревоги или возбуждения.
Если вы любите тишину, то следует помнить, что какаду - шумная птица, которая любит поговорить и покричать. Какаду обладает большим интеллектом, и воспитывать такого пернатого нужно с детства, иначе он будет утомлять домашних своей напористостью и больно кусаться.

Для того чтобы птичка поддерживала в порядке клюв, в клетке должны присутствовать ветки, прутья и твердая пища (например, ).
Многие представители этого вида любят купаться и с удовольствием принимают душ.

Чем больше какаду, тем больше у него клюв, оттого они и получили свое второе название - «летающие кусачки». Поэтому перед покупкой подумайте, готово ли ваше жилище к такому питомцу.

«Если, как то и дело говорится, мой сын, моя дочь, молодежь не любят читать - не надо винить в этом ни телевизор, ни современность, ни школу». «Кого же? - Спросите Вы, - и главное, что же в этом случае делать?» В своем книге «Как роман» Даниэль Пеннак щедро делится методами столь же простыми, сколь и результативными. Педагог, Пеннак блестяще воплотил эти методы в школе и научил любви к чтению своих учеников. Писатель, он заставил читать и любить свои книги весь мир.

Как поймали Семагу Максим Горький

Впервые напечатано в «Самарской газете», 1895, номер 250, 19 ноября, под заглавием «О том, как поймали Семагу. Набросок». М.Горький предполагал включить рассказ в третий том «Очерков и рассказов», в связи с чем в начале 1899 года он писал издателю С.Дороватовскому: «Семага» у вас? А я его искал. Да, его можно сунуть в книжку, кажется» (Архив А.М.Горького). Но рассказ в книжку включён не был. В собрания сочинений рассказ также не включался. Печатается по сохранившейся вырезке из «Самарской газеты» с исправлениями, сделанными рукою М.Горького (Архив А.М.Горького).

отЛИЧНОЕ... где, с кем и как Лена Ленина

"Отличное… где, с кем и как" - книга о личной жизни и карьере модного автора бестселлеров Елены Лениной, написанная в оригинальном ироническом стиле. В этом остроумном дневнике вы найдете ответы на вопросы, как стать звездой и успешной деловой женщиной, как попасть из Сибири на Каннский фестиваль, а также о том, как покорить шоу-бизнес и как в одиночку бороться с жизненными трудностями, имея на руках маленького ребенка.

Шопенгауэр как лекарство Ирвин Ялом

Опытный психотерапевт Джулиус узнает, что смертельно болен. Его дни сочтены, и в последний год жизни он решает исправить давнюю ошибку и вылечить пациента, с которым двадцать лет назад потерпел крах. Филип - философ по профессии и мизантроп по призванию - планирует заниматься «философским консультированием» и лечить людей философией Шопенгауэра - так, как вылечил когда-то себя. Эти двое сталкиваются в психотерапевтической группе и за год меняются до неузнаваемости. Один учится умирать. Другой учится жить. «Генеральная репетиция жизни», происходящая…

Как поймать кролика Айзек Азимов

Очередное задание Майкла Донована и Грегори Пауэлла заключалось в полевой проверке новой модели робот-комплекса ДВ-5. Проблемы начались почти сразу же после начала испытаний. Вдруг, ни с того ни с сего, роботы прекращают работу и начинают совершать какие-то несуразные действия… fantlab.ru © duke

Том 10. Братья Карамазовы. Неоконченное. Стихотворения. Федор Достоевский

В десятом томе Собрания сочинений Достоевского печатается окончание (четвертая часть и эпилог) романа «Братья Карамазовы». Кроме того, в данном томе публикуются наброски и планы романов, повестей и рассказов, которые Достоевский задумывал в разные годы жизни, но которые не были им осуществлены (или в ходе дальнейшей творческой работы замыслы их претерпели существенную эволюцию, в результате чего их темы, образы и ситуации были использованы писателем в модифицированном виде в других его романах и повестях). Особый раздел составляют немногочисленные…

Том 1. Стихотворения 1813-1849 Федор Тютчев

Первое полное научное издание поэтического, публицистического и эпистолярного наследия известнейшего поэта и общественного деятеля Федора Ивановича Тютчева (1803-1873). В первом томе - стихотворения 1813-1849 гг., другие редакции и варианты, переводы стихотворений, написанных автором на французском языке. http://rulitera.narod.ru

Полное собрание стихотворений Федор Тютчев

Это издание - самое полное собрание стихотворений Ф. И. Тютчева. Стихотворения расположены в книге в хронологическом порядке. Имеется раздел «Приложения», материал которого сгруппирован под рубриками: I. Детское стихотворение, II. Стихотворные шутки и телеграммы, III. Стихотворения, написанные во время предсмертной болезни, IV. Коллективное, V. Стихотворения, приписываемые Тютчеву, VI. Стихотворения, написанные на французском языке (сопровождаемые переводами на русский язык). За «Приложениями» следует раздел «Другие редакции и варианты». http://rulitera.narod.ru

Том 4. Стихотворения, не вошедшие в Собрание… Сергей Есенин

В четвертом томе Полного собрания сочинений представлены стихотворения, не вошедшие в подготовленное автором трехтомное «Собрание стихотворений», выпущенное в 1926 году. В данной электронной редакции опущен раздел "Варианты". http://rulitera.narod.ru

Как функции, не являющиеся методами, улучшают… Скотт Мейерс

Когда приходится инкапсулировать, то иногда лучше меньше, чем больше Я начну со следующего утверждения: Если вы пишете функцию, которая может быть выполнена или как метод класса, или быть внешней по отношению к классу, Вы должны предпочесть ее реализацию без использования метода. Такое решение увеличивает инкапсуляцию класса. Когда Вы думаете об использовании инкапсуляции, Вы должны думать том, чтобы не использовать методы. Удивлены? Читайте дальше.

Раздвоение ВВП:как Путин Медведева выбрал Андрей Колесников

Кого выбрала Россия в президенты в 2008 году? Кто и как подготовил и провел самую масштабную кадровую комбинацию в новейшей истории России? Наконец, кто такой Дмитрий Медведев – клон Путина или самостоятельная политическая фигура? Книга репортера ИД «Коммерсантъ», журналиста кремлевского пула Андрея Колесникова дает ответы на эти вопросы. Читатели станут свидетелями захватывающего описания политической карьеры Дмитрия Медведева от замглавы администрации президента Российской Федерации до избранного президента. Вместе с автором вы сможете…

Школьные перегрузки. Как помочь своему ребенку Александра Соболева

Книга написана на материале, собранном в течение 10-летней работы Научно-исследовательского Центра детской нейропсихологии. Она адресована родителям школьников и учителям для того, чтобы они поняли причину школьных перегрузок детей и осознали, насколько важна для них сбалансированность всех компонентов успешного школьного обучения – школы, подходящей по уровню развития и контингенту детей, отношений между учителями и родителями, умения продуктивно учиться и не менее продуктивно проводить свободное время. В книге предложены варианты игровых…

ГИТЛЕР, Inc.Как Британия и США создавали Третий… Гвидо Препарата

Нацистский режим для многих из наших соотечественников - это Вторая мировая война. Для Европы - эпоха. В коллективном представлении Запада не существует ничего худшего, нежели нацизм. Не было больших святотатств, большей жестокости, бесчеловечности, большего обмана, чем те, которые совершил невиданный режим, властвовавший в Центральной Европе на протяжении двенадцати лет. До сих пор не иссякает мощный поток книг, статей и филь­мов, показывающих суть нацизма. Будучи профессиональным экономистом, Гвидо Джакомо Препарата почти 10 лет изучал…

Средний европеец как орудие всемирного разрушения Константин Леонтьев

Константин Николаевич Леонтьев начинал как писатель, публицист и литературный критик, однако наибольшую известность получил как самый яркий представитель позднеславянофильской философской школы - и оставивший после себя наследие, которое и сейчас представляет ценность как одна и интереснейших страниц "традиционно русской" консервативной философии.

Как научиться защищать свои интересы? 49 простых… Виктория Исаева

Безотказный человек очень удобен для окружающих – родственников и друзей, коллег и начальства. На него можно свалить часть своих обязанностей и бесконечно просить «не в службу, а в дружбу», можно не считаться с его желаниями при выборе места и времени отдыха, можно платить ему копеечную зарплату и обсчитывать в магазине… Но если вы не хотите быть таким всеобщим «любимчиком», вам необходимо защищать свои интересы. Мы предлагаем 49 правил, которые помогут вам научиться отстаивать свои права и обращать любую ситуацию себе на пользу. Мы предлагаем…

Как стать гипнотизером Сергей Виноградов

Как самостоятельно овладеть основными методами гипнотизирования? Как помочь окружающим и себе самому избавиться от вредных привычек и заболеваний психосоматической природы? Как не стать жертвой аферистов, зачастую использующих методы прямого и косвенного внушения? На эти и многие другие вопроса отвечает книга, написанная для самого широкого круга читателей и основанная на практическом опыте многих гипнотизеров, занимавшихся как публичными выступлениями, так и гипнозом в медицинских целях.

Как хороший сценарий сделать великим Линда Сегер

В Голливуде очень много хороших сценариев. Много людей пишет массу хороших сценариев с прекрасными запоминающимися характерами. Но есть несколько действительно великих сценариев. Студия «Парамаунт» еще на стадии запуска сценария «Свидетель» уже знала о том, что владеет великим сценарием и хотела присвоить ему звание Лучшего Оригинального Сценария еще до того как был снят фильм. Три раза меня привлекали к работе или консультации таких сценариев, просмотрев которые я только могла воскликнуть «Не трогайте его! Не портите!» Для того, чтобы создать…