Formas de trabajo, tradiciones y costumbres de la presentación de los cosacos. Presentación sobre el tema “Costumbres, tradiciones, costumbres de los cosacos. Actitud hacia una mujer

El respeto por un anciano es una de las principales costumbres de los cosacos.

En presencia de un mayor, no estaba permitido sentarse, fumar, hablar (entrar sin su permiso), y más aún, hablar obscenamente. Se consideraba obsceno adelantar a un anciano (mayor en edad), se requería pedir permiso para pasar. Al entrar en algún lugar, primero se salta el mayor. Se consideraba indecente que los más jóvenes entablaran conversaciones en presencia del mayor. El menor está obligado a ceder el paso al anciano (mayor). El más joven debe mostrar paciencia y aguante, en cualquier ocasión, no se contradiga. Las palabras del mayor eran obligatorias para los más jóvenes. Durante los eventos generales (conjuntos) y la toma de decisiones, necesariamente se solicitó la opinión del senior. En situaciones de conflicto, disputas, contiendas, peleas, la palabra del anciano (senior) fue decisiva y se requirió su inmediata implementación. En general, entre los cosacos y especialmente entre los residentes de Kuban, el respeto por los ancianos era una necesidad interna en Kuban, incluso en la dirección que rara vez se escucha: "abuelo", "anciano", etc., y se pronuncia cariñosamente "papá". , "padre".

El templo es un santuario de la tierra ortodoxa. . El templo es el hogar de Dios en la tierra. Vivimos en la tierra del Don ortodoxo. En cada pueblo, granja, siempre hay una iglesia o capilla. A lo largo de su vida, una persona está indisolublemente ligada a la fe ortodoxa. Cada familia ortodoxa trata de observar las tradiciones y costumbres ortodoxas de sus antepasados. Y nuestros antepasados son los cosacos de Don.

IGLESIA DE SAN NICOLAS EL MARAVILLOSO

Stanitsa Yegorlykskaya

Nacimiento y bautizo de un hijo cosaco. Cuando un hijo nacía en una familia cosaca, se consideraba una gran felicidad. Familiares, conocidos llegaron a la casa del recién nacido, trajeron una flecha, un cartucho con pólvora, una bala, un arco. El abuelo le dio un sable y una pistola. Los cosacos atribuían gran importancia al sacramento del bautismo. Intentaron bautizar al niño lo antes posible para protegerlo de cualquier desgracia y enfermedad. El niño fue bautizado en la iglesia, el padrino y la madre debían estar presentes durante esta ceremonia. El bautismo se celebró con una solemne cena bautismal, donde se invitó a los familiares más cercanos. Cuando le brotó el primer diente al bebé, su padre lo llevó a la iglesia para servir un servicio de oración a Juan el Guerrero, para que un cosaco valiente y valiente creciera de su hijo. A las puertas de su kuren natal, la niña cosaca fue recibida por su madre. ¡Acepta al cosaco! ¡Cuidar de él! ¡Para que no fuera débil, sino rápido antes de cualquier trabajo, para que pudiera rezar a Dios y aprender a sable! Para que no descuide a los pequeños, respete a los mayores y sea respetuoso con sus padres ... "

Ceremonia de boda cosaca. Los cosacos jugaban bodas en cualquier época del año, a excepción del ayuno. Sin embargo, la mayoría de las veces se jugaron en el otoño después del final del trabajo de campo y antes del ayuno navideño. Por lo general, se elegía el domingo como día de la boda. Antes de ir a buscar a la novia, el novio fue bendecido por los padres con el icono. La besó tres veces y se inclinó a los pies de sus padres. La misma ceremonia tuvo lugar en la casa de la novia. Cuando la novia estuvo lista, se sentó bajo imágenes sagradas en anticipación de su futuro esposo. El novio pasó por varias pruebas, pagó un rescate por la novia y los jóvenes fueron a la iglesia, donde se realizó una ceremonia nupcial sobre ellos. De la iglesia, los recién casados fueron llevados en coronas, el sacerdote cabalgó con ellos. En la casa, se quitó las coronas de los jóvenes, leyó la oración establecida. Después de eso, todos fueron invitados a la mesa.

Despedida al ejército. Despedir a los cosacos al servicio fue todo un evento, se les dio una gran importancia. Antes de que su hijo se fuera al servicio, el padre tomó el ícono en sus manos y bendijo a su hijo por su fiel servicio a la Patria. Habiendo recibido la bendición de su padre, el cosaco se inclinó a los pies de sus parientes, diciendo: "¡Si Dios quiere, volveré!" Todos los cosacos que partieron para el servicio se reunieron en la iglesia para un servicio de oración. Siempre tomaban un puñado de su tierra natal cerca de su iglesia o en su patio. La tierra se cosió en una bolsa y se colgó en una cruz en el pecho. Si un cosaco estaba destinado a caer en batalla, su tierra natal fue la primera en caer sobre su pecho. Encuentro del cosaco del servicio. Conocimos a los cosacos del servicio con todo el pueblo. Los cosacos entraron solemnemente al pueblo, uno de ellos sostenía la imagen del Salvador. El sargento mayor informó al stanitsa ataman sobre el regreso seguro del servicio, luego todos fueron al templo. Al regresar del servicio, los cosacos celebraron a sus expensas un estandarte hecho de tela de colores con la imagen de un santo y donaron al pueblo en memoria de su servicio y al regresar de él. Estos estandartes fueron consagrados y guardados en iglesias stanitsa. Por sus éxitos y éxitos en los asuntos militares, los cosacos agradecieron al Señor Dios.

Vacaciones ortodoxas cosacas.

Los cosacos celebraron las fiestas de la Iglesia ortodoxa con especial amor.

Los Donets apreciaban especialmente las vacaciones de Navidad. Las vacaciones del Don duraron dos semanas: comenzaron con la fiesta de la Natividad de Cristo y terminaron con el Bautismo del Señor.

Los cosacos consideran que la Pascua es una de las fiestas más importantes y brillantes.

La Pascua es la fiesta de la Resurrección Brillante de Cristo. En la noche de Pascua, mucho antes de la medianoche, los creyentes con túnicas ligeras se reúnen en la iglesia y esperan el inicio de la celebración de la Pascua. Después de la liturgia pascual, tiene lugar la bendición de las tortas y pastas pascuales. Al regresar de la iglesia, toda la familia se sentó a romper el ayuno. Un hecho importante en las celebraciones de Semana Santa fue la conmemoración de los difuntos.

Trabajo agrícola de los cosacos. Los cosacos comenzaron cualquier trabajo con la bendición de Dios. Entonces, antes de sembrar, almorzaron en el campo. Llevaron agua bendita y la rociaron sobre el campo, pidiendo a Dios una buena cosecha. Después de eso, habiendo hecho una cruz primero con semillas, comenzaron a sembrar. Al final de la siembra, había una costumbre muy extendida dentro del Don: el caminar del clero con iconos. Por lo general, llevaban un icono de la Madre de Dios y una cruz.

El personaje de un cosaco Cualquier cosaco podía considerarse a sí mismo como uno, y se le consideraba un cosaco solo en
si tratara de observar costumbres y tradiciones
Cosacos.
En el carácter de un cosaco ordinario, como nacionalidad, había
complacencia, amabilidad, generosidad, hospitalidad.
Al mismo tiempo, hubo crueldad y crueldad en
el enemigo. Esto dio lugar a una dualidad de carácter y
sus gotas. El cosaco, por regla general, era alegre, juguetón y divertido, pero,
inesperadamente, cayó en depresión, donde se quedó en silencio y
No disponible. Esto puede explicarse por la naturaleza de su vida y
Servicio. Y la vida del cosaco estuvo acompañada de un riesgo constante,
proximidad constante a la muerte. Abandonó la alegría de la vida y
salud añadida a su estado de ánimo, que se detuvo, de
menciones o recuerdos de elementos de su servicio y
peligros del destino.

Las tradiciones y costumbres cosacas se basaban en una sola base: los diez mandamientos de Cristo.

No mates
No robes
No cometas adulterio
Trabaja según tu conciencia
No envidies a tu vecino y dile adiós a los infractores
Cuida a tus hijos y a tus padres
Aprecia la castidad de niña y el honor femenino
Ayuda a los pobres, no ofendas a los huérfanos y a las viudas
No lastimes a los huérfanos y a las viudas
Defiende tu patria de los enemigos

Conversión entre los cosacos

Entre los cosacos, la esposa se dirigió a su esposo, solo por su nombre y
patronímico. Este rindió homenaje a sus padres. Marido
se dirigió a su esposa de la misma manera. Suegro y suegra,
la suegra y el suegro fueron los padres dados por Dios para los cónyuges.
Para una mujer cosaca, aparecer en público con la cabeza descubierta,
fue considerado un pecado y una vergüenza. Fue considerado un pecado y una vergüenza
apareciendo en público con ropa de hombre, o con ropa corta
cabello.
Para una mujer desconocida, el atractivo de los cosacos dependía de ella.
la edad. La mujer mayor, el cosaco se vio obligada a
para llamar a una madre, la misma edad - una hermana, una más joven -
hija o nieta. A su esposa, individualmente, cada uno, de acuerdo con
orden aprendido desde una edad temprana: "Nadya, Dusya, Oksana", para
años mayores - a menudo "madre", e incluso por nombre y patronímico.

Los cosacos dieron la bienvenida a un amigo
Durante la interpretación del himno
amigo, cuando nos encontremos,
Don tropas o
levantando la cabeza
himno de Rusia, cosacos
vestirse y dar la mano.
estaban obligados a disparar
Cuando el cosaco se acercó al grupo
sombreros que
otros cosacos, fue aceptado
requerido por la carta.
quítate el sombrero, inclínate y
preguntar sobre salud:
"¡Genial, cosacos!", "Genial
han sido, cosacos! " o
"¡Grandes toros, cosacos!"
A lo que recibió la respuesta: "Gloria
¡Dios! ". En las filas, en las revisiones,
los cosacos respondieron desfiles,
de acuerdo con las regulaciones militares:
"Te deseo buena salud,
señor ...! ".

Relaciones en el entorno cosaco.

Sin oración, ningún negocio comienza ni termina.
Envíe la caída a un extraño, ayude a aumentar,
dar paso a los asientos. En la fiesta, el cosaco es siempre
antes de comerlo yo mismo, tuve que ofrecerlo
casi sentado. Antes de saciar mi sed yo mismo
campaña, el cosaco tuvo que ofrecérsela a su socio.
Se consideraba genial negar limosna a un mendigo
pecado. El proverbio decía: "Es mejor dar toda la vida que
preguntar toda mi vida ". La gente codiciosa era digna
desprecio, y nunca se les pidió que lo hicieran.
Si, al momento de la ejecución de la solicitud, el otorgante mostró
su codicia, el cosaco rechazó el servicio. El pensó,
que no debes tomar de esta persona no es bueno.
El engaño se consideraba un gran pecado, y no solo
de hecho, pero también de palabra. El hombre que no pudo mantener el suyo
una promesa o una palabra dada, perdió la confianza de los demás.
En las familias de los viejos creyentes cosacos había
prohibición de fumar. Beber también existía
restricciones. Solo podías beber vino

Despedida del cosaco al servicio

Después de llegar al borrador
edad, recluta, en
por un año entero,
se sometió a entrenamiento militar
en el pueblo. Militar
la formación se llevó a cabo bajo
el liderazgo del cosaco
gestión de la página, después
a que fue conducido
juramento.
Comenzó el procedimiento de juramento
en la iglesia al servicio.
Después de eso, los reclutas
alineados en la plaza
frente al altar, con
bandera. Permiso para
juramento
sacerdote, después
realización de la oración.

Texto de juramento, frente a la formación.
reclutas, lee el cosaco,
designado para esto por el cacique.
Los reclutas repiten
leer en voz alta. Después de tomar
juramento, futuros cosacos
adecuado para atril o mesa, con
acostado sobre él con el Evangelio y
Cruz.
Después de besar la cruz y
Los evangelios, se inclinan
de rodillas ante el estandarte y beso
su borde. Después de la firma en el libro.
tomando el juramento, se convierten en
en funcionamiento. El sacerdote rocía
el agua sagrada de los reclutas y
les da palabras de despedida.

Actitud hacia una mujer

En la sociedad cosaca, una mujer
asociado con madre, esposa
o hermana. Por el honor de una mujer, por
su comportamiento fue medido
la dignidad de un esposo, hermano o padre.
El estándar de la relación entre el esposo y
la esposa era la escritura, y
en la escritura está escrito
lo siguiente: "No un marido por mujer, sino
una esposa por esposo "," Que la esposa tenga miedo
marido. " Con todo esto, estrictamente
se adhirió a la regla de que la esposa
no interfiere en los asuntos de los hombres, pero
el marido no debería estar interesado en los negocios
mujer.

A la mujer se le prohibió asistir a la reunión de cosacos. Para
presentando sus problemas en un círculo, fue posible atraer a un padre, hermano, hijo,
padrino, y si no le quedaba nadie o no le quedaba nadie, sus intereses
representar al cacique.
La mujer era un tema tan respetado de la sociedad cosaca que
simplemente no necesitaba los derechos para participar en el círculo. Si una mujer se trata de algo
preguntó, sus preguntas fueron necesariamente resueltas. El hecho es que, por regla general,
la mujer estaba constantemente sola. El esposo o hermano podría estar en
caminata, en el cordón. La estancia de su hombre en la casa era, por regla general,
a corto plazo, y la mujer tenía todos los problemas económicos.
Al criar a la generación más joven, se ayudó a las mujeres no solo
sus padres o los padres de su esposo, toda la población la ayudó en este asunto
khutor o stanitsa.
Si la generación más joven cometió algún delito, completamente
un forastero tenía derecho no solo a hacer un comentario, sino también a
para castigar físicamente al infractor. Entonces informa
padres que también podrían agregar. Otra regla útil
albergue de los cosacos del Don había una prohibición de enfrentamiento, en
la presencia de niños.

Cosacos y padres, actitud hacia los mayores.

Verdaderamente indiscutible
los cosacos tenían una actitud de
tus padres. Los padres fueron
tan venerado que sin
su bendición era imposible
sin empezar a trabajar. Sin ellos
las bendiciones no fueron aceptadas
decisiones sobre los más importantes
preguntas.
No honres al padre ni a la madre
fue considerado un gran pecado. Sin ellos
consentimiento, sin el consentimiento de los familiares en
en general, fue imposible decidir
cuestiones de crear una nueva familia.
Los cosacos se divorciaron
el fenómeno más raro.

Dirigiéndose a los padres
siempre que solo "usted" - "usted,
mamá "," Tú, tatuaje ". El "tú" se dirigió
a todos los ancianos.
Cuando aparece el anciano, todos
se levantaron los presentes, los cosacos,
que estaban en forma, aplicados
mano al tocado, y aquellos que
estaban fuera de forma, tuve que levantarme,
quítate el sombrero y haz una reverencia.
Con una edad mayor, no
permitido sentarse, fumar o
hablar (sin el para eso
permisos). En presencia de un mayor
No se permitía el juramento obsceno.
Era imposible contradecir al anciano.
La juventud tuvo que mostrar
su autocontrol en cualquier caso. Las palabras
senior eran obligatorios para
el cosaco más joven.

Hospitalidad cosaca

El invitado fue considerado un mensajero de Dios.
El lugar más honorable fue asignado al invitado a la mesa.
El invitado incluso podría ser puesto en el lugar del anciano, incluso,
si era significativamente más joven. El invitado puede ser tres
No responda preguntas sobre el propósito de su llegada durante 24 horas.
y de donde viene. Haciendo preguntas como esta
fue considerado indecente.
Otro rasgo característico
la hospitalidad es que entre los cosacos
se consideró inaceptable llevar comida para usted en el camino
y para el caballo. En cualquier finca, en cualquier pueblo de ella
estaban obligados a alimentarse, incluso si no había
sus familiares o colegas.

Ritos y fiestas

Casamentero

Frente a la chica que le gustaba, el chico que lanzaba Cosaco
sombrero por la ventana o en el patio, y si la niña no lo tiró inmediatamente
sombrero a la calle, por la noche podía venir con su padre o padrino
cortejar.
Los invitados dijeron: - Buena gente, no te enojes, chico
Perdí mi sombrero, ¿lo encontraste por una hora? - Fundar
encontraron ... - responde el padre de la novia, - lo colgaron en un abrigo de piel,
déjalo tomar y no pierdas más. Esto significó que el emparejamiento
no tuvo lugar - los padres de la novia están en contra, el casamentero podría
para objetar, dicen, la cosa no es nuestra, comenzaremos a buscar la nuestra. Y esto
significaba que había una conspiración entre la chica y el chico, y el novio
intentará robarlo. Un poco asustado de esto
Cambio de los acontecimientos, el padre de la niña gritó: - ¡Oye, Maryana! Vamos,
¡Dame un sombrero, de quién es el que tenemos!
Si una chica trajo un sombrero y lo puso boca abajo, este
significaba que ella accedió a ir por el chico. Si el sombrero se acuesta
en el fondo de la mesa con una cruz hacia arriba, esto significaba que la cuestión de
el matrimonio con una niña no está acordado.

Boda

Joven, saliendo de la iglesia, pasa
bajo las tres "puertas".
Saliendo por las puertas de la catedral o
iglesia, había una puerta de dos desnudos
cuchillas. Se llamaba "pasar por debajo
juego de damas ".
Pase por debajo de la segunda puerta: dos
el cosaco se llevó a cabo sobre sus cabezas
los recién casados se quitaron las gorras o
sombreros. Eso es lo que se llama - pasar
debajo de las tapas, lo que significaba la dotación
familia y toda la descendencia del legal
protección, con toda la plenitud de los derechos legales,
por el cual la familia estaba custodiada.
La tercera puerta está formada por
una toalla levantada por un arco, un símbolo
costumbres familiares. Después, sobre ellos
cabezas, cayó una lluvia de grano,
monedas pequeñas y dulces en trozos de papel.

Ritos asociados con el nacimiento de un niño.

El cosaco nació guerrero, y con
el nacimiento de un bebé
comenzó su escuela militar.
Todos los parientes y
los amigos de mi padre trajeron una pistola como regalo,
cartuchos, pólvora, balas, arcos y flechas.
Estos regalos fueron colgados en la pared.
donde el padre se acostó con el bebé.
Después de cuarenta días del niño
usado en la iglesia para "recibir
oraciones ". Al regresar de la iglesia
casa, el padre se puso al niño
cinturón de espada, ponte un caballo y
luego le devolvió el hijo a su madre,
la felicitó por el cosaco.

Despedir a los cosacos y recibirlos del servicio.

Según la costumbre, todos los que partieron para
servicio en el que se reunieron los cosacos
iglesia para un servicio de oración. Dejando para
guerra, definitivamente tomaron un puñado
tierra cerca de la iglesia o en el cementerio con
tumba de padre, madre o en el jardín por
en casa. La tierra fue cosida en
una bolsa, colgada en la cruz
seno. Si el cosaco estaba destinado
para ser asesinado, la tierra natal primero
yacía sobre su pecho.
Junto con el cacique en marcha y
El ejército escuchó misa, rezó
Nicolás el placer sobre
patrocinio y ayuda.

Vacaciones

Navidad
Semana de panqueques
Pascua de Resurrección
Ivan kupalo

Somos descendientes directos
patrimonio cultural de nuestros antepasados. De
la preservación de este enorme
material.
Por lo tanto, no solo debemos
mantén estas tradiciones, pero usa
ellos en sus tradiciones familiares: cantar
canciones del abuelo, bailes folclóricos,
conoce bien tu historia, vacaciones y
rituales, siéntete orgulloso de tu cosaco
raíces.

Diapositiva 1

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La apariencia tradicional de los cosacos. Tradicionalmente, en Rusia, el bigote era una parte integral de un uniforme militar. El sombrero jugó un papel integral en la aparición del cosaco. ... El sombrero que le arrancó la cabeza, así como el pañuelo que le arrancó a la mujer, fue un insulto mortal, seguido de una sangrienta retribución. Los pendientes (para hombres) significaban el papel y el lugar del cosaco en la familia. El cosaco simplemente tenía que ser encantador, alegre, amigable e ingenioso.

Diapositiva 3

Encuentro y despedida de los cosacos. Según la costumbre, todos los cosacos que partieron para el servicio se reunieron en la iglesia para un servicio de oración. Partiendo para la guerra, necesariamente tomaron un puñado de tierra de la iglesia o de la tumba del padre, la madre o en el jardín cerca de la casa. Los cosacos fueron recibidos no solo por familiares y amigos, sino también por todos los habitantes del pueblo.

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Diapositiva 5

Diapositiva 6

Saludos y direcciones. El saludo sonó en tres versiones (derivadas de "genial"): "¡Tuvimos un gran día!" (por la tarde, más bien por la noche), "¡Tuve una gran noche!" (por la mañana, antes del almuerzo), "¡estás viviendo muy bien!" (Cualquier momento). Como saludo, los cosacos se levantaron levemente el tocado y, con un apretón de manos, preguntaron sobre el estado de salud de la familia y la situación. En la reunión, después de una larga separación, así como en la despedida, los cosacos se abrazaron y presionaron sus mejillas. Los besos se saludaban en la Gran Fiesta de la Resurrección de Cristo, la Pascua, y los besos estaban permitidos solo entre hombres y por separado, entre mujeres.

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Actitud hacia los mayores. En presencia de un mayor, no estaba permitido sentarse, fumar, hablar (entrar sin su permiso), y más aún, hablar obscenamente. Se consideraba obsceno adelantar a un anciano (mayor en edad), se requería pedir permiso para pasar. Al entrar en algún lugar, primero se salta el mayor. Se consideraba indecente que los más jóvenes entablaran conversaciones en presencia del mayor. El menor está obligado a ceder el paso al anciano (mayor). El más joven debe mostrar paciencia y aguante, en cualquier ocasión, no se contradiga. Las palabras del mayor eran obligatorias para los más jóvenes. Durante los eventos generales (conjuntos) y la toma de decisiones, necesariamente se solicitó la opinión del senior. En situaciones de conflicto, disputas, contiendas, peleas, la palabra del anciano (senior) fue decisiva y se requirió su inmediata implementación. En general, entre los cosacos y especialmente entre los residentes de Kuban, el respeto por los ancianos era una necesidad interna en Kuban, incluso en la dirección que rara vez se escucha: "abuelo", "anciano", etc., y se pronuncia cariñosamente "papá". , "padre".

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Ceremonia conmemorativa Para un cosaco, la muerte se consideraba digna en el campo de batalla o en el seno de la familia. Los cosacos fueron enterrados según el rito ortodoxo. El cuerpo del difunto fue lavado: hombres - hombres, mujeres - mujeres. Solo se puso ropa nueva a los fallecidos. La ropa interior fue cosida a mano. Llevaban el ataúd en sus brazos. Era deber del hijo y de los familiares pasar el último viaje de los padres. Enterrado al tercer día. Y siempre organizaban una conmemoración: el día del funeral, los días 9 y 40 y el aniversario de la muerte. Cuando una persona agonizaba en el pueblo, "llamaban a su gusto". Si un niño se estaba muriendo, entonces el timbre de la campana era alto; si una persona mayor se estaba muriendo, el timbre era bajo.

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La apariencia tradicional de los cosacos.

Tradicionalmente, en Rusia, el bigote era una parte integral de un uniforme militar. El sombrero jugó un papel integral en la aparición del cosaco. ... El sombrero que le cayó de la cabeza, así como el pañuelo que le arrancó a la mujer, fue un insulto mortal, seguido de una sangrienta retribución. Los pendientes (para hombres) significaban el papel y el lugar del cosaco en la familia. El cosaco simplemente tenía que ser encantador, alegre, amigable e ingenioso.

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Encuentro y despedida de los cosacos.

Según la costumbre, todos los cosacos que partieron para el servicio se reunieron en la iglesia para un servicio de oración. Partiendo para la guerra, necesariamente tomaron un puñado de tierra de la iglesia o de la tumba del padre, la madre o en el jardín cerca de la casa. Los cosacos fueron recibidos no solo por familiares y amigos, sino también por todos los habitantes del pueblo.

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Saludos y direcciones.

El saludo sonó en tres versiones (derivadas de "genial"): "¡Tuvimos un gran día!" (por la tarde, más bien por la noche), "¡Tuve una gran noche!" (por la mañana, antes del almuerzo), "¡estás viviendo muy bien!" (Cualquier momento). Como saludo, los cosacos se levantaron levemente el tocado y, con un apretón de manos, preguntaron sobre el estado de salud de la familia y la situación. En la reunión, después de una larga separación, así como en la despedida, los cosacos se abrazaron y presionaron sus mejillas. Los besos se saludaban en la Gran Fiesta de la Resurrección de Cristo, la Pascua, y los besos estaban permitidos solo entre hombres y por separado, entre mujeres.

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Actitud hacia los mayores.

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Rito conmemorativo

Para un cosaco, la muerte se consideraba digna en el campo de batalla o en el seno de la familia. Los cosacos fueron enterrados según el rito ortodoxo. El cuerpo del difunto fue lavado: hombres - hombres, mujeres - mujeres. Solo se puso ropa nueva a los fallecidos. La ropa interior fue cosida a mano. Llevaban el ataúd en sus brazos. Era deber del hijo y los familiares pasar el último viaje de los padres. Enterrado al tercer día. Y siempre organizaban una conmemoración: el día del funeral, los días 9 y 40 y en el aniversario de la muerte. Cuando una persona agonizaba en el pueblo, "llamaban a su gusto". Si un niño se estaba muriendo, el timbre de la campana era alto; si una persona mayor se estaba muriendo, el timbre era bajo.

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Las tradiciones y costumbres cosacas se basaban en una sola base: los diez mandamientos de Cristo.

No mates No robes No cometas adulterio Trabaja de acuerdo a tu conciencia No envidies a tu prójimo y dile adiós a los ofensores Cuida a tus hijos y padres Cuida la castidad de niña y el honor femenino Ayuda a los pobres, no ofendas a los huérfanos y viudas No ofendas a los huérfanos y a las viudas Protege tu Patria de los enemigos

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Los cosacos se saludaban, al conocerse, alzando el tocado y estrechándose las manos. Cuando un cosaco se acercaba a un grupo de otros cosacos, era costumbre quitarse las gorras, hacer una reverencia y preguntar por la salud: "¡Genial, cosacos!", "¡Hemos sido geniales, cosacos!" o "¡Hola toros, cosacos!" A lo que recibió la respuesta: "¡Gloria a Dios!". En las filas, en las revisiones, en los desfiles, los cosacos respondieron, según el reglamento militar: "¡Le deseo buena salud, señor ...!". Durante la interpretación del himno de Don Troops o el himno de Rusia, los cosacos se vieron obligados a quitarse el sombrero, lo que exigía la carta.

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Relaciones en el entorno cosaco.

Sin oración, ningún negocio comienza ni termina. Envíe la caída a un extraño, ayude a levantarla, deje paso a un asiento. En una fiesta, el cosaco siempre, antes de comerse él mismo, tenía que ofrecerlo al que estaba sentado cerca. Antes de saciar su sed en la campaña él mismo, el cosaco tuvo que ofrecer esto a su socio. Se consideraba un gran pecado negar la limosna a un mendigo. El proverbio decía: "Es mejor dar toda la vida que pedir toda la vida". Las personas codiciosas eran dignas de desprecio y nunca se les pidió que lo hicieran. Si, en el momento de la ejecución de la solicitud, el dador mostró su codicia, el cosaco rechazó el servicio. Creía que no vale la pena arrebatárselo a esta persona, esto no es bueno. El engaño se consideraba un gran pecado, y no solo de hecho, sino también de palabra. Una persona que no cumplió su promesa o no dio la palabra perdió la confianza de quienes lo rodeaban. En las familias cosacas de viejos creyentes, estaba prohibido fumar. También hubo restricciones para beber. Solo podías beber vino

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Despedida del cosaco al servicio

Después de alcanzar la edad de reclutamiento, el recluta, durante todo un año, recibió entrenamiento militar en la aldea. El entrenamiento militar tuvo lugar bajo el liderazgo de la administración cosaca de la aldea, después de lo cual prestó juramento. El procedimiento de juramento comenzó en el servicio de la iglesia. Después de eso, los reclutas se alinearon en la plaza, frente al altar, con un estandarte. El sacerdote dio permiso para prestar juramento después de la oración.

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La dirección de los padres solo proporcionó "Tú" - "Tú, mamá", "Tú, tatuaje". El "tú" estaba dirigido a todos los ancianos. Cuando apareció el anciano, todos los presentes se pusieron de pie, los cosacos, que iban uniformados, pusieron la mano en el tocado, y los que estaban sin uniforme tuvieron que levantarse, quitarse el tocado y hacer una reverencia. Cuando era mayor, no se le permitía sentarse, fumar o hablar (sin su permiso). En presencia de un mayor, no estaba permitido jurar obscenamente. Era imposible contradecir al anciano. Los jóvenes tuvieron que demostrar su resistencia en cualquier caso. Las palabras del mayor eran obligatorias para el cosaco más joven.

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Vacaciones

Carnaval de Navidad Pascua Ivan kupalo

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Somos descendientes directos del patrimonio cultural de nuestros antepasados. La conservación de este enorme material depende de nosotros. Por lo tanto, no solo debemos preservar cuidadosamente estas tradiciones, sino utilizarlas en nuestras tradiciones familiares: cantar las canciones del abuelo, bailar bailes folclóricos, conocer bien nuestra historia, fiestas y rituales, estar orgullosos de nuestras raíces cosacas.

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Vida, tradiciones y rituales familiares de los cosacos del Don.

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Al nacer un niño, el abuelo y el padre de los cosacos dispararon armas, dejando saber a los aldeanos que había nacido un guerrero, el defensor de las fronteras de la Patria. Vecinos y familiares vinieron a visitar a la madre del recién nacido con deliciosos manjares. Tal fiesta se llamó "Providok".

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Los cosacos observaron estrictamente las viejas costumbres. Al séptimo día, el bebé fue bautizado. El bautismo cristiano significó la entrada de un niño al mundo. En el bautismo, los niños recibieron el nombre del santo que celebraron una semana antes del nacimiento.

Antes de la edad de 1 año, no es costumbre que los rusos corten el cabello a los niños. En el aniversario de su nacimiento, la madrina con parientes (pero sin su propia madre) sentó a la niña cosaca en un abrigo de piel invertido (tapete de fieltro) y le cortó un mechón de cabello en forma transversal, luego el niño se cortó por completo. A la edad de 7 años, el padrino ya estaba cortando el cabello del adolescente "en un soporte", luego de lo cual la niña cosaca fue a la casa de baños por primera vez con los hombres. Por tercera y última vez, se cortaron ritualmente el cabello a la edad de 19 años, cuando se inscribieron en los cosacos y juraron lealtad al servicio.

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El rito de recibir los primeros pantalones, que recibió a la edad de 3 años, fue importante en la vida de la niña cosaca. Fue a partir de esta época que le empezaron a enseñar a montar a caballo. Desde los 5 años, los muchachos trabajaban en el campo: conducían bueyes arando, pastaban ganado. El juego favorito de los pastores era dziga o kubar.

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El nacimiento de una niña no fue tan celebrado como el de un niño, y no sonaron los disparos ante la noticia de su nacimiento. Pero fue una alegría tranquila y hogareña, cubierta de leyendas y oraciones. La madrina, las niñeras "lavaron las preocupaciones de la hija", por primera vez lavaron a la niña con canciones. El padre comió "la papilla del padre", quemada, salada, salpicada, para que "la niña se volviera menos amarga en la vida".

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