Alexander Nikolaevich Ostrovsky Snow Maiden proljetna bajka. Pročitajte knjigu "Snježna djevojka" online u cijelosti - Alexander Ostrovski - MyBook. Ruska narodna priča "Snježna djevojka"
Snježna djevojka možda je najmanje tipična od svih drama Aleksandra Ostrovskog, koja se među ostalim u njegovom stvaralaštvu oštro ističe lirizmom, neobičnom problematikom (umjesto socijalne drame, autor je pozornost posvetio osobnoj drami, označivši temu ljubavi kao središnja tema) i apsolutno fantastično okruženje. Predstava govori o Snjeguljici koja se pred nas pojavljuje kao mlada djevojka, očajnički žudeći za jedinom stvari koju nikada nije imala - ljubavlju. Ostajući vjeran glavnoj liniji, Ostrovski istodobno otkriva još ponešto: strukturu svog poluepskog, polubajkovitog svijeta, običaje i običaje Berendejeva, temu kontinuiteta i odmazde te cikličnost života, napominjući, iako u alegorijskom obliku, da život i smrt uvijek idu ruku pod ruku.
Povijest stvaranja
Pojava predstave u svjetskoj Rusiji književni svijet duguje to sretnom slučaju: na samom početku 1873. zgrada Malog kazališta zatvorena je zbog velikih popravaka, a skupina glumaca privremeno se preselila u Boljšoj. Odlučivši iskoristiti mogućnosti nove pozornice i privući publiku, odlučeno je prirediti ekstravagančnu izvedbu neuobičajenu za ono vrijeme, u kojoj su odmah uključeni baletni, dramski i operni dio kazališne ekipe.
Upravo su se s prijedlogom da napišu dramu za ovu ekstravagancu obratili Ostrovskom, koji je, iskoristivši priliku da provede književni eksperiment u praksi, pristao. Autor je promijenio naviku traženja inspiracije u neprivlačnim aspektima stvarnog života, te se u potrazi za materijalom za predstavu okrenuo narodnom radu. Tamo je pronašao legendu o Snjeguljici, koja je postala osnova za njegovo veličanstveno djelo.
U rano proljeće 1873. Ostrovski je naporno radio na stvaranju predstave. I ne sam - budući da je postavljanje na pozornici nemoguće bez glazbe, dramaturg je radio zajedno s tada još vrlo mladim Petrom Čajkovskim. Prema kritičarima i piscima, upravo je to jedan od razloga nevjerojatnog ritma Snježne djevojke - riječi i glazba komponirane su u jednom impulsu, bliskoj interakciji, prožete ritmom jedna druge, u početku čineći jednu cjelinu.
Simbolično je da je Ostrovski stavio posljednju točku na Snježnu djevojku na dan svog pedesetog rođendana, 31. ožujka. Nešto više od mjesec dana kasnije, 11. svibnja, prikazana je premijerna izvedba. Među kritičarima je dobio dosta različite kritike, pozitivne i oštro negativne, ali već u 20. stoljeću književna kritika čvrsto se složila da je Snježna djevojka najsvjetlija prekretnica u stvaralaštvu dramatičara.
Analiza djela
Opis djela
Radnja se temelji na životnom putu djevojčice Snježne djevojke, rođene iz zajednice Frosta i Spring-Red, njezinog oca i majke. Snježna djevojka živi u kraljevstvu Berendey koje je izmislio Ostrov, ali ne sa svojom rodbinom - napustila je svog oca Frosta, koji ju je zaštitio od svih mogućih nevolja - već s obitelji Bobyl i Bobylikh. Snježna djevojka žudi za ljubavlju, ali ne može se zaljubiti - čak je i njezino zanimanje za Lelyu diktirano željom da bude jedina i jedinstvena, željom da pastir, koji svim djevojkama podjednako daje toplinu i radost, bude nježan prema njoj. ona sama. Ali Bobyl i Bobylikha joj neće pokloniti svoju ljubav, oni imaju važniji zadatak: unovčiti ljepotu djevojke tako što će je udati. Snježna djevojka ravnodušno gleda berendejske muškarce koji zbog nje mijenjaju svoje živote, odbijaju nevjeste i krše društvene norme; ona je iznutra hladna, strana je Berendeju punom života - i stoga ih privlači. Međutim, nesreća pada i na sudbinu Snježne djevojke - kada ugleda Lela, koji je naklonjen drugoj i odbija je, djevojka žuri svojoj majci sa zahtjevom da je pusti da se zaljubi - ili umre.
U ovom trenutku Ostrovski jasno izražava središnju ideju svog djela do krajnjih granica: život bez ljubavi je besmislen. Snježna djevojka ne može i ne želi se pomiriti s prazninom i hladnoćom koja vlada u njezinu srcu, a proljeće, koje je personifikacija ljubavi, dopušta svojoj kćeri da doživi taj osjećaj, unatoč tome što i sama misli loše.
Ispostavilo se da je majka u pravu: zaljubljena Snježna djevojka topi se pod prvim zrakama vrelog i jasnog sunca, ali je uspjela otkriti novi svijet ispunjen smislom. A njezin ljubavnik, koji je prethodno napustio svoju nevjestu i kojeg je car, Mizgir, protjerao, rastao se sa svojim životom u ribnjaku, tražeći ponovno ujedinjenje s vodom, koja je postala Snježna djevojka.
Glavni likovi
(Scena iz baletne predstave "Snježna djevojka")
Snježna djevojka je središnja figura djela. Djevojka nesvakidašnje ljepote koja očajnički želi upoznati ljubav, ali u isto vrijeme hladna srca. Čista, djelomično naivna i potpuno strana ljudima iz Berendeya, spremna je dati sve, čak i svoj život, u zamjenu za spoznaju što je ljubav i zašto su je svi toliko gladni.
Frost je otac Snježne djevojke, strašan i strog, koji je nastojao zaštititi svoju kćer od svih vrsta nevolja.
Spring-Krasna majka je djevojčice koja, unatoč predosjećaju nevolje, nije mogla protiv svoje naravi i kćerkinih molbi te ju je obdarila sposobnošću da voli.
Lel je vjetrovit i veseo pastir koji je prvi probudio neke osjećaje i emocije kod Snježne djevojke. Zbog toga što ju je on odbio, djevojka je požurila u proljeće.
Mizgir je trgovački gost, odnosno trgovac koji se toliko zaljubio u djevojku da je za nju ponudio ne samo svo svoje bogatstvo, već je ostavio i Kupavu, svoju propalu nevjestu, čime je prekršio tradicionalne običaje berendejsko kraljevstvo. Na kraju je dobio uzajamnost voljene, ali ne zadugo - a nakon njezine smrti i sam je izgubio život.
Vrijedno je napomenuti da su unatoč velikom broju likova u predstavi čak i sporedni likovi ispali svijetli i karakteristični: da je kralj Berendey, da Bobyl i Bobylikh, da bivša nevjesta Mizgir Kupava - svi su oni zapamćeni. od strane čitatelja, imaju svoje posebne značajke i karakteristike.
"Snježna djevojka" je složeno i višestruko djelo, kako kompozicijski tako i ritmički. Predstava je napisana bez rime, ali zahvaljujući jedinstvenom ritmu i melodioznosti koja doslovno postoji u svakom retku, zvuči glatko, kao svaki rimovani stih. Dekoracija "Snježne djevojke" i bogata uporaba kolokvijalnih fraza - sasvim je logičan i opravdan korak dramatičara koji se pri stvaranju djela oslanjao na narodne priče koje govore o djevojci iz snijega.
Ista tvrdnja o svestranosti vrijedi i u odnosu na sadržaj: iza naizgled jednostavne priče o Snjeguročki (otišla u stvarni svijet - odbacila ljude - primila ljubav - prožeta ljudskim svijetom - umrla) ne krije se samo tvrdnja nego i tvrdnja da je Snježna Gospođica, kao što je to slučaj, bila i tvrdnja da je Snježna Gospa. da je život bez ljubavi besmislen, ali i mnoge druge jednako važne aspekte.
Dakle, jedna od središnjih tema je međupovezanost suprotnosti bez koje je prirodan tijek stvari nemoguć. Mraz i Jarilo, hladnoća i svjetlost, zima i toplo godišnje doba izvana se suprotstavljaju, ulaze u nepomirljivu kontradikciju, ali istovremeno kroz tekst prolazi misao da jedno bez drugoga ne postoji.
Uz liriku i ljubavnu žrtvu, zanimljiv je i socijalni aspekt predstave prikazan na pozadini bajkovitih temelja. Norme i običaji kraljevstva Berendey strogo se poštuju, zbog kršenja suočavaju se s protjerivanjem, kao što se dogodilo s Mizgirom. Ove norme su poštene i donekle odražavaju ideju Ostrovskog o idealnoj staroruskoj zajednici, gdje su vjernost i ljubav prema bližnjemu, život u jedinstvu s prirodom na prvom mjestu. Figura cara Berendeja, “ljubaznog” cara, koji, iako prisiljen na teške odluke, sudbinu Snježne djevojke doživljava kao tragičnu, tužnu, izaziva nedvosmisleno pozitivne emocije; s takvim je kraljem lako suosjećati.
U isto vrijeme, u kraljevstvu Berendey, pravda se poštuje u svemu: čak i nakon smrti Snježne djevojke, kao rezultat njezinog prihvaćanja ljubavi, Yarilin bijes i svađa nestaju, a ljudi Berendey ponovno mogu uživati u suncu i toplina. Prevladava harmonija.
Aleksandar Nikolajevič Ostrovski
Snježna djevojka
proljetna pripovijetka u četiri čina s prologom
Radnja se odvija u zemlji Berendeya u prapovijesti. Prolog na Krasnoj Gorki, u blizini Berendejeva Posada, prijestolnice cara Berendeja. Prva akcija u prigradskom naselju Berendeevka. Drugi čin u palači cara Berendeja. Treći čin u zaštićenoj šumi. Četvrti čin u dolini Yarilina.
lica :
Proljeće-Crveno.
djed mraz.
Djevojka - Snježna djevojka.
Zao.
Maslenica- čovjek od slame.
Bobyl Bakula.
Bobylikha, njegova žena.
Berendei oba spola i svih uzrasta.
Svita proljeća, ptice: ždralovi, guske, patke, vreve, svrake, čvorci, ševe i druge.
Početak proljeća. Ponoć. Crveno brdo prekriveno snijegom. Desno su grmovi i rijetka breza bez lišća; s lijeve strane, čvrsta gusta šuma velikih borova i jela s granama koje vise od težine snijega; u dubini, pod planinom, rijeka; Polinije i ledene rupe obrubljene su smrekovim šumama. S druge strane rijeke je Berendejev Posad, prijestolnica cara Berendeja: palače, kuće, kolibe - sve drveno, s kitnjastim oslikanim rezbarijama; svjetla u prozorima. Pun mjesec posrebri cijelo otvoreno područje. U daljini kukuriču pijetlovi.
Prvi fenomen
Zao sjedi na suhom panju. Cijelo je nebo prekriveno pticama koje su doletjele s mora. Proljeće-Crveno na ždralovima, labudovima i guskama spušta se na zemlju, okružen svitom ptica.
Zao
Pijetlovi su pjevali kraj zime,
Proljeće-Krasna se spušta na zemlju.
Došla je ponoć, Goblinova koliba
Čuvan - zaroni u šupljinu i spavaj!
(Pada u rupu.)
Proljeće-Crveno spušta se u Krasnu Gorku u pratnji ptica.
Proljeće-Crveno
U dogovoreni sat uobičajenim redoslijedom
Dolazim u zemlju Berendejevu,
Nesretan i hladan pozdravlja
Proljeće svoju tmurnu zemlju.
Tužan pogled: pod snježnim velom
Lišeni živih, veselih boja,
Lišeni plodne moći,
Polja leže hladna. U lancima
Razigrani potočići – u tišini ponoći
Ne čuje se njihov staklasti žamor.
Šume stoje tihe, pod snjegovima
Spuštene su debele šape jele,
Kao stari, naborane obrve.
U malinama, pod borovima stidljivo
Hladna tama, ledeno
Icicles jantarna smola
Visi na ravnim deblima. I na vedrom nebu
Dok vrućina prži mjesec i zvijezde sjaje
Pojačana blistavost. Zemlja,
prekriven puderom,
Kao odgovor na njihov pozdrav, čini se da je hladno
Isti sjaj, isti dijamanti
S vrhova drveća i planina, s pitomih polja,
Iz rupa na cesti u prilogu.
I iste su iskre lebdjele u zraku,
Fluktuirati bez pada, treptati.
I sve je samo svjetlost, i sve je samo hladan sjaj,
I nema topline. Tako me ne dočekuju
Sretne doline juga – tamo
Tepisi livade, mirisi bagrema,
I topla para obrađenih vrtova,
I mliječni, lijeni sjaj
Od mat mjeseca na minaretima,
Na topolama i crnim čempresima.
Ali volim ponoćne zemlje
Volim njihovu moćnu prirodu
Probudi se iz sna i zovi iz utrobe zemlje
Rađajući, tajanstvena silo,
Noseći neopreznog Berendeja
Obilje živi nepretenciozno. Ljubo
Toplo za radosti ljubavi,
Očistite za česte igre i svečanosti
Osamljeno grmlje i šumarci
Svileni tepisi od obojenog bilja.
(Okrećući se pticama koje drhte od hladnoće.)
Drugovi: bjelostrane svrake,
Veseli govornici-golicači,
Sumorne vrline i ševe,
Pjevači polja, vjesnici proljeća,
A ti, ždrale, sa svojom prijateljicom čapljom,
Ljepotice labudovi i guske
Bučne i problematične patke,
A male ptičice - je li vam hladno?
Iako me je sram, moram priznati
Prije ptica. sama sam kriva
Što je hladno za mene, za proljeće i za tebe.
Šesnaest godina za šalu
I zabaviti tvoju prevrtljivu ćud,
Promjenjiv i ćudljiv, postao je
Flertuj s Frostom, starim djedom,
Sjedokosi šaljivdžija; i od tada
Sa starim sam u zatočeništvu. Čovjek
Uvijek ovako: daj malo volje,
I sve će uzeti, to je tako
Od davnina. Ostavite sijedu kosu
Da, to je problem, imamo staru kćer -
Snježna djevojka. U gustim šumskim slamovima,
Vraća se u fritulama koje se ne tope
Starac svoje dijete. Loving the Snow Maiden
Žaleći je u njenoj nesretnoj sudbini,
Bojim se svađe sa starim;
I drago mu je zbog toga - naježi se, smrzne
Ja, Vesna i Berendey. Sunce
Ljubomorna nas ljutito gleda
I mršti se na sve i to je razlog
Okrutne zime i hladno proljeće.
Drhtite li, jadni? ples,
Ugrijte se! Vidio sam mnogo puta
Taj ples je grijao ljude.
Iako nevoljko, čak i od hladnoće, ali pleše
Proslavimo dolazak na domjenak.
Neke ptice su instrumenti, druge pjevaju, treće plešu.
zbor ptica
Ptice su se skupljale
Okupili su se pjevači
Stada, stada.
Ptice su sjele
Pjevači su sjeli
Redovi, redovi.
A ko ste vi, ptice,
A tko ste vi, pjevači,
Veliki, veliki?
A ko ste vi, ptice,
A tko ste vi, pjevači,
Manji, manji?
Orao - guverner,
Prepelica - službenik,
Pogrebnik, Pogrebnik.
Sova - vojskovođa,
žute čizme,
Čizme, čizme.
Guske - bojari,
Pačići - plemići,
Plemići, plemići.
Chiryata - seljaci,
Vrapci su kmetovi
Papuče, šljakeri.
Naš ždral je stotnik
S dugim nogama
Noge, noge.
Pijetao se ljubi
Chechet je trgovački gost,
Trgovina, trgovina.
Mlade laste -
djevojke orke,
Djevojke, djevojke.
Naš djetlić je stolar,
Ribarska konoba,
Konoba, konoba.
palačinka čaplja,
kukavica kukavica,
Ups, ups.
crvena šalica
Crow je lijepa
Lijepa lijepa.
Na cestama zimi
Ljeti, u džemovima,
Zaglavit ću, zaglavit ću.
Vrana u prostirci,
Nema dragocjenijeg
Skuplje, skuplje.
Mraz počinje padati na ptice koje plešu iz šume, zatim snijeg zapljusne, vjetar se diže, oblaci utrčavaju, pokrivaju mjesec, tama potpuno pokriva daljinu. Ptice se uz krik skupljaju uz proljeće.
Proljeće-Crveno (pticama)
Uskoro u grmlje, u grmlje! Šala zamišljena
Stari mraz. Pričekajte do jutra
A sutra ćeš se rastopiti na poljima
Tališta, polinije na rijeci.
Malo se zagrijte na suncu
I gnijezda će se početi svijati.
Ptice idu u grmlje, izlaze iz šume Smrzavanje.
Drugi fenomen
Proljeće-Crveno, djed mraz
Smrzavanje
Spring-Krasna, je li super vratiti se?
Proljeće
A jesi li zdrav Djed Božićnjak?
Smrzavanje
Moj život nije loš. Berendei
Ova zima se ne zaboravlja
Merry je bio; sunce je plesalo
Od hladnoće u jutarnjoj zori
A navečer je mjesec ustao s ušima.
Razmišljat ću o hodanju, uzet ću palicu,
Razjasnit ću, podići ću srebro noći,
To je nešto što ja širim i širim.
Po bogatim gradskim kućama
Udarac u kutove
Škripa na vratima sa žicama,
Ispod klizača pjevati
volim
Ljubav Ljubav ljubav.
Od strune za pecanje stazom iza kolica,
Škripavi konvoj žuri u noć.
Ja čuvam konvoj
Ja ću trčati naprijed
Na rubu polja, daleko,
Na smrznutoj prašini
Ležim kao izmaglica,
Usred ponoćnog neba uzdići ću se kao sjaj.
Ja ću proliti, Frost,
Devedeset pruga
Razbacat ću u stupove, bezbroj zraka,
Višebojno.
A stupovi se guraju i spiralno,
I pod njima svijetle snjegovi,
More svjetla-vatre, svijetlo,
Proljetna bajka "Snježna djevojka"
1
U šumskom kraju Kostromske oblasti, među prekrasnom prirodom, nalazi se Ščeljkovo, nekadašnje imanje, a sada muzej-rezervat velikog ruskog dramatičara A. N. Ostrovskog.
Ostrovski je prvi put došao u ova mjesta kao mladić. Imao je dvadeset pet godina.
Od tada je pisac imao cijenjeni san - nastaniti se u Shchelykovu. Taj san uspio je ostvariti tek 19 godina kasnije, kada je zajedno s bratom kupio imanje od maćehe. Postavši suvlasnik imanja, Ostrovski je tamo dolazio svake godine početkom svibnja i odlazio tek u kasnu jesen.
Priroda se pojavila pred njim u jarkoj raznolikosti, mijenjajući svoje ruho. Gledao je njezino ponovno rađanje, bujno cvjetanje i venuće.
Ovdje je imao i svoja omiljena mjesta.
Ostrovski sa ranih godina imao strast prema ribolovu. Na brani vijugave rijeke Kuekshi provodio je duge sate sa štapovima za pecanje. U blizini strmih obala rijeke Sendega moglo se vidjeti s kopljem. Na širokoj rijeci Meru, koja se ulijeva u Volgu, jahao je s mrežom.
Piscu je bilo veliko zadovoljstvo šetati okolnim selima, šumama i proplancima.
Često je odlazio u šumarak čudnog imena „Svinjska šuma“. U ovom šumarku rasle su stoljetne breze.
Aleksandar Nikolajevič spustio se s planine na kojoj se nalazi imanje, do starog kanala rijeke Kuekshe i prošetao duž široke doline, koja je služila kao mjesto za svečane igre i zabavu za okolnu mladež. U gornjem dijelu ove kose doline kuca ključ. U vrijeme Ostrovskog ovdje se svakog proljeća održavao sajam koji je okupljao mnoštvo ljudi.
Pisac je posjetio i okruglu livadu u blizini sela Lobanovo. Okružen šumom bio je i mjesto nedjeljnog odmora seljačke mladeži. Ovdje je dramaturg gledao okrugle plesove i slušao pjesme.
Ostrovski je često posjećivao svog prijatelja I. V. Soboleva, vještog drvorezbara, u selu Berezhki. Neobična tišina ovog šumskog kutka, rijetkost ljudi (bilo je svega nekoliko kuća) i osebujna sjevernjačka arhitektura visokih štala s oštrim vrhovima koji su pripadali stanovnicima ovog sela stvarali su dojam neke vrste odvojenosti od svijet, bajkovitost.
Ostrovski je imao i druga mjesta koja su mu se sviđala.
Njegova naklonost prema Shchelykovu s godinama je samo jačala. Svoje divljenje ljepotama ščelikovske prirode izrazio je više puta u pismima prijateljima. Tako je 29. travnja 1876. pisao umjetniku M. O. Mikeshinu: „Šteta što nisi pejzažist, inače bi posjetio moje selo; Teško da ćete igdje pronaći sličan ruski krajolik.
2
Ostrovskyjeva promatranja ljudi i prirode okolice Shchelykova odrazila su se u mnogim njegovim djelima.
Najizrazitiji su bili u proljetnoj bajci "Snježna djevojka" (1873.). Osnovu ovog pjesničkog djela činile su narodne priče, predaje i legende, obredi i običaji, izreke i pjesme s kojima se pisac upoznao od djetinjstva. Osvijetlio je narodnu fantaziju jarkim bojama vlastite fikcije, zasitio djelo suptilnim humorom i umetnuo slike svoje bajke u okvir slikovite prirode Ščeljkova.
Snježna djevojka je bajka o ljepoti moćne prirode koja se neprestano obnavlja, au isto vrijeme i o ljudskim osjećajima, o ljudima, njihovim težnjama i snovima.
U ovom životno afirmirajućem djelu Ostrovski crta svoj ideal društvenog života, koji definira poštene, lijepe ljudske odnose.
Dramatičar započinje svoju priču susretom mraza i proljeća na Crvenom brdu.
Graditelj ledenih palača, vlasnik i gospodar mećava i snježnih mećava Frost je poetsko utjelovljenje zimske, hladne, jezive prirode. Proljeće-crveno, koje se pojavljuje u pratnji ptica, topao je dah i svjetlost koja prodire u kraljevstvo zime, personifikacija svekolike oplođujuće moći, simbol života koji se budi.
Djevojčica Snježna djevojka je lijepo dijete mraza i proljeća. U njezinoj je duši hladnoća - surovo očevo nasljeđe, ali i životvorne snage koje je u proljeće zbližavaju s majkom.
Mraz i proljeće dali su Snježnu Djevojku, kada je imala 15 godina, u prigradsko naselje Berendejev Posad, glavni grad cara Berendeja. A sada Ostrovski crta pred nama kraljevstvo sretnih Berendeja.
Što je potaknulo pjesnika da stvori sliku bajkovitog Berendejeva kraljevstva?
Ostrovski je očito čuo da u Vladimirskoj guberniji postoji močvara Berendejevo. Uz njega je bila povezana legenda o drevnom gradu Berendejeva. Ova je legenda Ostrovskom mogla sugerirati fantastičnu sliku kraljevstva Berendejeva.
Ruski seoski život, stari rituali i običaji, narodni tipovi, kojima se Ostrovski divio u Shchelykovu, pomogli su mu da ponovno stvori izgled veselih Berendeya.
Izvanredna značajka bajke Ostrovskog je da je fantastična i istovremeno istinita, da se u njezinim uvjetnim, bizarnim slikama jasno vidi duboka istina ljudskih osjećaja.
Ostrovski je u kraljevstvu Berendey utjelovio narodni san o zemlji iz bajke u kojoj vlada miran rad, pravda, umjetnost i ljepota, u kojoj su ljudi slobodni, sretni i veseli.
Car Berendej personificira narodna mudrost. To je “otac svoje zemlje”, “zagovornik za svu siročad”, “čuvar svijeta”, uvjeren da svjetlo “samo istina i savjest drže”. Berendeju su strana krvava ratna djela. Njegova je država poznata po svom radu, mirnom i radosnom životu. On je filozof, radnik i umjetnik. Berendey oslikava svoje odaje vještim kistom, uživa u raskošnim bojama prirode.
I Berendey voli zabavu. Njegov blizak bojar Bermyata je šaljivdžija i dosjetljivac, kojemu car povjerava organizaciju narodnih zabava i igara.
Ostrovski se u svojoj bajci divi običnim ljudima - plemenitim, humanim, veselim, neumornim u radu i zabavi.
Car Berendej, obraćajući se raspjevanim i rasplesanim Berendejcima, kaže:
Ljudi su velikodušni
Velik u svemu: ometati besposlicu
Neće - toliko raditi,
Plešite i pjevajte - toliko, dok ne padnete.
Gledajući te razumnim okom, kažeš,
Da ste pošten i drag narod, jer
Samo su dobri i pošteni sposobni
Pjevaj tako glasno i pleši tako hrabro.
Unutarnji svijet Berendejevih jasno se otkriva u njihovoj privlačnosti prema umjetnosti. Vole pjesmu, ples, glazbu. Njihove su kuće obojene šarenim bojama i ukrašene zamršenim rezbarijama.
Berendei se odlikuju snažnim moralnim načelima. Oni jako cijene ljubav. Za njih je ljubav izraz najboljih osjećaja osobe, njegova služba ljepoti.
U njihovom razumijevanju, ljubav je privlačnost slobodnih osjećaja, neovisno o sebičnim motivima. Berendejeve riječi zvuče kao zakon:
Ne podnosi prisilu
Slobodan brak.
Za Berendejeve je ljubav neodvojiva od vjernosti. Slobozhan Murash kaže:
Živim već dugo, i stari poredak
Meni dosta dobro poznato. berendej,
Voljen od bogova, živio pošteno.
Bez straha povjerili smo kćer momku,
Vijenac za nas jamstvo je njihove ljubavi
I odanost do smrti. I nikada
Nije vijenac oskrnavljen izdajom,
A djevojke nisu znale za prijevaru,
Nisu poznavali zamjeranje.
Odanost ovoj riječi Berendejevi cijene iznad svega.
Mizgir, trgovac iz kraljevskog naselja, još se nije oženio Kupavom, ali obećavši da će razmijeniti vijence na dan Yarilin, time je zauvijek povezao svoju sudbinu s njom. A kada je, opčinjen ljepotom Snježne djevojke, prekršio svoju riječ, u očima Berendejeva postao je strašni, nečuveni zločinac.
Berendeji nemaju proklete zakone. Smrtna kazna ovdje je zamijenjena vječnim progonstvom. Ovu mjeru najviše kazne primjenjuju prema Mizgiru.
Osuđujući Mizgir, car Berendej kaže:
Bježi od nas, kriminalče, nasilniče
Žar povjerljive ljubavi,
Inspirirani nama prirodom i bogovima.
Otjeraj ga sa svih vrata
Iz svakoga stana, gdje se sveto štuju
Pošteni običaji starine!
Otjeraj ga u pustinju, u šumu!
Snježna djevojka, potomak mraza, nije mogla ostati među ljudima koji slave Sunce, koji žive od topline njegovih vrućih zraka. Sunce ga je otopilo i pretvorilo u potok.
Mizgir, koji je svoj san vidio u gracioznoj ljepoti svoje pojave, u skromnosti, u iskrenoj naivnosti, u neposrednosti lika Snježne djevojke, pokazalo se da se prevario u nadi da će s njom biti srećan.
On se žali:
Prevaren sam od bogova; to je vic
Okrutna sudbina. Ali ako bogami
Varalice, ne živite u svijetu!
Bježi na planinu Yarilin i baca se u jezero.
Snježna djevojka i Mizgir su umrli. Ali njihova smrt nije prošla nezapaženo. Ona je potvrdila ispravnost života i običaja Berendejeva. Otopila je hladnoću i otuđenost među njima, vratila im svojstvenu ljubav i vjernost.
Obraćajući se ljudima, pred čijim su očima umrli Snježna djevojka i Mizgir, mudri Berendej kaže:
Snow Maiden tužna smrt
I strašna smrt Mizgira
Ne mogu nas ometati. Sunce zna
Koga kazniti i pomilovati. Dogodilo se
Pravedni sud! Mrazni mrijest -
Hladna Snježna djevojka je umrla.
Petnaest godina živjela je među nama,
Petnaest godina ljut na nas
Sunce. Sada, s njezinom čudesnom smrću,
Frostovo uplitanje je prestalo.
Otjerajmo zadnji hladni trag
Iz naše duše i okrenuti se suncu.
Bog sunca Yarilo vratio se na zemlju, a ona je oživjela, obećavajući obilne izdanke.
Zbor veselih Berendeya dočekuje Yarilu, koja donosi toplinu i obilje:
Grant, bože svjetla,
Toplo ljeto!
Crveno sunce je naše!
Nema ljepše tebe na svijetu!
Krasnopogodnoe,
Ljeto je žitarsko
Crveno sunce je naše!
Nema ljepše tebe na svijetu!
Ova himna koja potvrđuje život završava bajku.
Znamo Ostrovskog - autora drama koje osvjetljavaju sve aspekte suvremenog ruskog života, oštro kritizirajući "mračno kraljevstvo" pljačkaša novca i tirana. I u tim dramama dramatičar je pokazao ljepotu ruskog narodnog karaktera, poeziju ruske prirode.
U Snježnoj djevojci Ostrovski je duševni tekstopisac, pjevač čovjeka i prirode. Ovdje su ljepota likova, njihova jedinstvena originalnost utjelovljena u iznenađujuće poetskom jeziku i melodičnim stihovima. Poslušajte kako zvuče i pjevaju njegovi stihovi, čas svečano i svečano, čas živo i veselo na narodni način, kako je ovaj stih gibak, kako se poslušno pokorava pjesnikovoj misli.
Monolog Proljeća teče veličanstveno, opisujući zemlju pod vlašću Frosta:
Nesretan i hladan pozdravlja
Proljeće svoju tmurnu zemlju.
Tužan pogled: pod snježnim velom,
Lišeni živih, veselih boja,
Lišeni plodne moći,
Polja leže hladna. U lancima
Razigrani potočići – u tišini ponoći
Ne čujem njihov stakleni žamor
Pjev ptica sličan je narodnoj pjesmi:
Ptice su se skupljale
Okupili su se pjevači
Stada, stada
Ptice su sjele
Pjevači su sjeli
Redovi, redovi.
I sasvim drukčije, dostojno i svečano, slavi narod Berendeja:
Živjeli mudri
Veliki Berendej,
Gospodar srebrnokosih,
Otac svoje zemlje!
Ostrovski je čarobnjak jezika i stiha, pjesnik, poput Puškina, koji posjeduje sve načine, sve svoje tonove.
Snow Maiden je istinski polifono djelo. Glasovi fantastičnog mraza i proljeća, veseli pjev ptica i monolozi ljudi zvuče drugačije. Svečanu pjesmu slijepih guslara zamjenjuju ludi napjevi Bobile Bakule, mudri odmjereni govor cara Berendeja zamjenjuju strastvene himne Lela upućene Suncu.
"Snježna djevojka" nas veseli preljevima svog narodnog humora. Od srca se smijemo hrabrim na riječima i kukavičkim djelima Brusilama, uskogrudima Bobylima i Bobylikhoyima, tim lijenim i glupim stanovnicima onkrajriječnog naselja.
3
Slike Snježne djevojke su tako divne, njezino poetsko skladište toliko je muzikalno da je očarala i očarala mnoge umjetnike.
Poznati slikari V. M. Vasnetsov, K. A. Korovin, B. M. Kustodijev, A. A. Arapov reproducirali su njezine slike svojim kistom.
N. A. Rimsky-Korsakov stvorio je operu Snježna djevojka, u kojoj je zadržao riječi Ostrovskog.
Nije slučajno pisac ovu prekrasnu priču utjelovio u dramatičan oblik. Namjeravao ga je postaviti na pozornicu. Ostrovski je stvorio posebnu vrstu igre, punu fantastičnih preobrazbi, zanosnih slika i neobuzdane narodne zabave.
Ova priča, prva u ruskoj dramaturgiji, odlikuje se rijetkom spektaklnošću i živopisnom teatralnošću.
Snježna djevojka je prvi put postavljena u Boljšoj teatru 11. svibnja 1873. godine. Godine 1900. Snjeguročku su gotovo istodobno postavila dva poznata ruska redatelja: A. P. Lenski na pozornici Malog kazališta i K. S. Stanislavski na pozornici Umjetničkog kazališta.
Skladatelj A. T. Grechaninov napisao je prekrasnu glazbu za predstavu Snježne djevojke u Umjetničkom kazalištu.
K. S. Stanislavsky ovako je govorio o proljetnoj bajci Ostrovskog: "Snježna djevojka je bajka, san, narodna legenda, napisana, ispričana u veličanstvenim zvučnim stihovima Ostrovskog. Mogli biste pomisliti da je ovaj dramatičar, tzv. realist i pisac svakodnevnog života, nikada nije napisao ništa, osim divnih pjesama, i nije ga zanimalo ništa drugo, osim čiste poezije i romantike.
Priča Ostrovskog u izvedbi Umjetničkog kazališta ostavila je snažan dojam na A. M. Gorkog. U pismu A. P. Čehovu je primijetio: "Ali Snježna djevojka je događaj. Ogroman događaj - vjerujte mi! .. Ja sam, znate, ispunjen nekom vrstom radosti Snježne djevojke, , ali ostavio sam ga - kao živom vodom okupan.