"Otvoreno pismo Njegova Svetost Patrijarh moskovski i cijele Rusije Kiril.

Vaša Svetosti,
Moje ime je Konstantin Yurievich Kirichenko, živim u Sankt Peterburgu, kršten 1994. godine.
i RPC MP, od 2000. godine redovito sudjelujem u sakramentima pravoslavne crkve, kao i u životu zajednice. Dobrovoljno i bez plaće služim vikendom kao oltar u jednoj od župa u Sankt Peterburgu. Iz prve ruke znam koliko je važna euharistijska praksa i kako se život crkvene zajednice zamrzava bez nje. Ne tako davno saznao sam za sudbinu svoje pravoslavne braće u Indiji.
Bivši anglikanski biskup Rohan NehamaiYah https://vk.com/id243831527
a sada laik Polikarp, 2012. prešao je na pravoslavlje. Zajedno s njim, još 50 anglikanskih župa izrazilo je želju da se pridruži pravoslavlju. Prema njegovim riječima, obratio se ROCOR-u, prošao liturgijsku praksu na Tajvanu kod arhimandrita Olega (Čerepanina)
i u siječnju 2013., na poziv, stigao u Mumbai na svećeničko ređenje. Tamo su se okupili mitropolit Hilarion (kaplar), svećenik Adrian Augustov (ROCOR) i đakon Georgije Maksimov (MP), koji su odbili njegovo ređenje zbog činjenice da, prema kanonima Ruske pravoslavne crkve, kandidat za svećeništvo mora imati najmanje 30 godina, a on samo 28.
Ali uostalom, sa sigurnošću znamo da su svećenici zaređeni u RPC-u u mnogo ranijoj dobi, u Kareliji imamo 23-godišnje dekane, a ako pogledate Republiku Komi, imate osjećaj da su tamo mladići zaređeni odmah nakon srednje škole ... Od 2013. prošle su četiri godine, sada Polikarp ima 32 godine, ali hinduistička zajednica u državi Maharashtra još uvijek nema stalnog pastora i ne može sudjelovati u euharistiji.
Od 50 župa spremnih za prelazak na pravoslavlje ostalo je samo 6 !!!
Oko 170 ljudi. Laik Polikarp o ovome piše:
"Ja sam još uvijek laik i kao takav pazim na ovu uspješnu misiju. Zašto nas RPC MP službeno ne priznaje, ne mogu sa sigurnošću reći. Rečeno mi je da pripadamo MPC RPC-a, jer nas je zvalo svećenstvo parlamenta RPC. Ranije naš proces priznanje se dogodilo pod Njegovom Eminencijom, nadbiskupom Markom Yegorjevskim, šefom stranih institucija (danas metropolitom). Tri godine se ništa nije dogodilo. Njegova eminencija, nadbiskup Ambrozij iz Peterhofa i rektor sv. Njegova eminencija Ambrozije i dalje želi biti priznat, ali također kaže da također ne zna zašto to Crkva ne čini. Nedavno je njegova ekselencija, šef stranih institucija, biskup Anthony iz Bogorodska rekao mom bratu da su svećenici koji su prije radili kod nas nisu radili dobro i nije im se svidio njihov rad. Nisu dostavili nikakve dokumente ili bilo kakve službene informacije o tome nas, tako da u ovom trenutku ne može tražiti od njegove svetosti patrijarha Kirila da nas prepozna. Na zahtjev Njegove Eminencije, Ambrozija, Njegove Ekselencije, Anthony je pristao započeti postupak našeg priznanja. I on je, kako je rekao, zamolio svećenika koji služi u ruskom veleposlanstvu u New Delhiju da posjeti našu misiju i dokumentira sve o nama i da mu to da. Tada će zatražiti od Njegove Svetosti da odluči o našoj sudbini. No, u međuvremenu je svećenik, koji se ranije dogovorio da nas sada posjeti, to odbio, navodeći razlog zbog kojeg se bojao zakona. Dakle, vratili smo se u istu situaciju. Čekamo 4 godine, ovo je peta godina. Živimo u pravoslavlju bez Svetih misterija, 3 člana zajednice već su umrla, ali nisu mogli prihvatiti smrtnu kaznu i nisu mogli primiti kršćanski sprovod. Rekli su mi da će me učiniti svećenikom, ali od tada kažu svaki put kad razmišljaju o tome. Nadamo se i vjerujemo u Boga, On nas neće ostaviti siročadima. Prije ili kasnije, čak i nakon moje smrti, vjerujem da će nas Crkva prepoznati.
Imamo šest zajednica u različitim selima. Zajednice - Presveto Trojstvo, Sveti apostol Toma, Sveti apostol Petar, Sveti apostol Ivan, Sveti apostol Šimun i Sveti Križ. Svaku skupštinu predvodi misionar koji sudjeluje u evangelizaciji, a također vodi skupštinu u bogoslužju. Sve naše skupštine klanjaju se u kolibama u kojima žive naši misionari. Bez pravog crkvenog života, mi smo polumrtvi. Potreban nam je sakramentalni crkveni život koji se može iskusiti ne samo duhovno, već i vidom, dodirom, mirisom, okusom i sluhom. Što mogu dati zauzvrat za takav život, ne znam; Čak se i moj život ne računa kao ništa ako želim razmijeniti. Trudimo se dati sve od sebe za ovu misiju, ali naši napori i napori nisu dovoljni. Treba nam pomoć. Potrebna nam je pomoć naše Majke, Svete Crkve, da bismo živjeli životom za kojim umiremo. Potrebna nam je pomoć u molitvama i zagovorima naše pravoslavne braće u Rusiji i drugdje. Trebamo financijsku pomoć kako bismo pomogli misionarima da nastave s radom. Potrebna nam je financijska pomoć kako bismo zadovoljili potrebe misije. Trebamo pomoć u moralnoj podršci kako bismo se mogli ohrabriti i dosljedno raditi ono što radimo. "
Vaša Svetosti, ja i oni koji ćemo potpisati ovo otvoreno pismo znamo koliko radite za pravoslavnu misiju u Rusiji i inozemstvu. Molimo vas da razmotrite ovo pitanje i da našu braću ne lišite sakramenta Tijela i Krvi Kristove.
Polikarp nije tražio da napišem ovo pismo, činim to po vlastitom nahođenju.
Ako želite odgovoriti na moju adresu e-pošte [e-pošta zaštićena]
Molim vaše arhipastirske molitve za mene nedostojnog

Konstantin Yurievich Kirichenko.

Ovo pismo poslao sam na adresu tiskovne službe Njegove Svetosti Patrijarha moskovskog i cijele Rusije [e-pošta zaštićena] , međutim, bez puno nade da će doći do adresata. Imajući određeno iskustvo, u tu svrhu ga objavljujem u Liveu Knjiga.

Sveti Gospodine, blagoslovi!

Da vam napišem ovo nepristrano pismo prisilila me je neizljebljiva bol u mojoj duši ... Na do tada neviđeno univerzalno povlačenje (prvenstveno krivnjom hijerarha) od čistoće pravoslavne vjere, svodeći je na razinu ideologije koja stvara privid legitimiteta za trenutni uzurpatorski režim, i kao posljedica toga , od svih naših neprijatelja njegovo ponižavanje i skrnavljenje ... Jer nemilosrdno opljačkani od strane osvajača i već pripremljeni za klanje i podjelu naše Domovine ... Za iscrpljene pod jarmom Židova, naš nekoć veliki pravoslavni narod, doslovno na rubu nestanka s lica zemlje ...
Gospode, pomozi nam !!!

Potpuno shvaćam da će u naše pragmatično doba, kada su ljudski odnosi izgubili svu svetost, pa čak i u crkvenom životu to često zamjenjuje samo njihovo oponašanje, ovaj moj čin mnogi, nažalost, najvjerojatnije vi, biti cijenjeni kao glupost, hir, šarm , pokazivanje pretjeranog ponosa ... i slično. Uistinu, nedavno se među pravoslavcima utvrdilo čvrsto mišljenje da Gospod objavljuje svoju svetu volju kroz neke pronicljive starješine, za ime Krista (što često nije činjenica) svete budale i drugi blagoslovljeni „izmet i prolaznicima. " (Hvala Bogu, na Atosu se "pronicljivost" još uvijek ne cijeni na visoki način.) I ovu ideju svi bezuvjetno prihvaćaju i svima odgovaraju, prije svega ... uz priliku da tumače "skrivene alegorije" starijih i blaženika, kako je to nekome prikladno i korisno. Ali, kao što znate, Bog je u istini. A istina nam je rijetko prikladna i korisna u strastima djece ovog opakog doba. I zato ih često, riječi istine, a time i Božji glas, nismo u stanju prihvatiti i odbiti, pravdajući se činjenicom da su zvučale s usana nekoga nedostojnog i grešnog.
Razumijem i koja će iskušenja slijediti ovaj apel za vas. (Na duhovnom planu, prije svega ...) Ali ono što se nakupilo u mom srcu, moram vam reći. Budući da mi savjest ne dopušta da šutim "razborito" i "ponizno" - pričekati dok vam netko drugi, tko je za to dostojniji, izgovori ove riječi, ruskom narodu više nije ostalo vremena.
Ne uzimajte ovo pismo kao denuncijaciju drugog "nerazumnog revnitelja". Danas vas sva i svašta denunciraju - to vas neće iznenaditi i neće vas navesti na bilo što - i ne namjeravam se pridružiti redovima vaših denuncijanata. Suprotno tome, budući da sam i sam veliki grešnik, razumijem vas na mnogo načina, suosjećam s vama i želim vam da se pokajete (u grčkom značenju - promijeniti) i dođete u um Istine. I obraćam vam se otvorenim pismom ne s ciljem da "otkrijem golotinju svoga oca", već samo zato što ne mogu pronaći drugi način da vam prenesem njegov sadržaj.
Što se tiče činjenice da, nazivajući stvari vlastitim imenima, mogu crkvene ljude dovesti u napast, reći ću da su prošli dani kada je ovo moglo nekoga osramotiti. U suvremenom je društvu izuzetno teško sakriti informacije, vrlo brzo postaju zajedničko vlasništvo, a pravoslavci dolaze u iskušenje upravo činjenicom da su brojni skandali oko Crkve utihnuli ili nespretno opravdani, a najoštriji unutarnji crkveni problemi nisu riješeni.
Znajući dobro da ste - recimo iskreno - odavno jedan od glavnih provodnika globalističkih procesa u Rusiji (vaše sudjelovanje na kongresu vođa svjetskih religija koji se sada održava u Astani elokventna je potvrda toga) i, prema koncepciji kreatora postojećeg sustava ruske moći, njegov ste sastavni dio ugrađeni su u nju da bi stvorili iluziju legitimiteta, ne gajim posebne nade u uspjeh svog poduzeća. Međutim, duboko sam uvjeren da ste milošću svog dostojanstva sada jedina osoba na ovom svijetu , koji je jednim izrazom volje može preokrenuti tok povijesti, uništavajući sve planove naših protivnika, i time spasiti pravoslavlje i ruski narod od sudbine koju su za njih pripremili naši neprijatelji. Zbog toga smatram svojom dužnošću prenijeti vam ovo uvjerenje, bez obzira na to koliko su minimalne šanse za razumijevanje s vaše strane.
A nada za razumijevanje, bez obzira na sve, ostaje. Napokon, "srce cara u Božjoj ruci" ... I još više, patrijarhalno srce.
Prvo , po mom mišljenju još uvijek ste vjernik. Vaša prošlost u ovom kontekstu ni najmanje me ne uznemirava - Svemogući Bog "i zlo pretvara u dobro." Providnost Božja u svojoj veličini i mudrosti je neizreciva i ako vam nije dopustio da budete uvučeni u masonske mreže, ne biste postali patrijarh cijele Rusije. (To je, kao što i sami savršeno razumijete, stvarnost današnje stvarnosti.) ... A to znači da ne biste postali osoba koja je sada u stanju promijeniti svijet. (!)
Drugo Ako govorimo o ličnostima, tada su mitropolit Kiril i Njegova svetost patrijarh sveruske Kiril dvije ipostasi iste osobe, ali s potpuno različitim životnim motivima, a samim time i drugim duhovnim poretkom. kako Patrijarh Ćirile, u zemaljskoj hijerarhiji dosegao si sam vrh, dakle, sve vrste karijernih težnji i sve srodne svakodnevne brige koje su nekada bile okupirane metropolitanski Cyril, već si zakinut. Vrijeme je da razmislimo o Vječnom životu i o tome njegov trag u ruskoj povijesti .
I zato, treći Vaša riječ na Svjetskom ruskom narodnom vijeću, posvećena značaju podviga patrijarha-mučenika Hermogena za naše vrijeme, daje razlog da vjerujete da vas, hvala Bogu, takve misli posjećuju. http://www.patriarchia.ru/db/text/77467.html
Citirat ću vas:
„... U uvjetima kada je vlada bila u rasulu i izgubila legitimitet u očima stanovništva, pravoslavna crkva postala je glavni čimbenik integriranja ruskog društva. Crkva u liku svojih glavnih svećenika nije prepoznala legitimitet varalica i stranih pretendenata na rusko prijestolje. Crkva je pismima patrijarha Hermogena pozvala narod na narodnooslobodilačku borbu. "
Surkovljev se trag u ovom govoru može vidjeti, ali u koju god svrhu i po čijem nalogu je izgovorena ova riječ, siguran sam da ste povukli analogije s današnjim danom i iskušali se u mislima na mjestu svetog patrijarha Hermogena. I bez obzira na izgovore koje sami nađete, prisilite se da vjerujete vlastitim riječima da je "većina našeg naroda svjesno, razumno i slobodno izabrala" Putina za predsjednika Ruska Federacija, i da ima povjerenje ljudi http://www.patriarchia.ru/db/text/2206277.html, nikada ne možete. Savjest će vas uvijek osuditi.
A ovaj zloslutni video za vas je prijekor i vječni podsjetnik da ste blagoslovili strašnog tiranina i grobara ruskog naroda na rusko prijestolje, od nas ovdje, na Atosu Karulia, anatemizirani.

Stoga, Njegova Svetost Vladyka, molimo vas da vam Gospodin podari duhovnu snagu da se odvojite od pretendenata, slijedite primjer svetog mučenika Hermogena i okupite ruski narod kako biste prevladali nevolje. Napokon, vi sami pišete da je životvorna duša ruskog nacionalnog organizma naša pravoslavna crkva. Stoga je ruski narod sada u krajnje potlačenom, već umirućem stanju, jer je snaga njegove duše - Ruska pravoslavna crkva - presušila kao rezultat općeg i raširenog odstupanja od kanona u njoj, zaboravljajući tradicije i groveći pred moćnicima ovoga svijeta.
Ali to može vratiti snagu naše Crkve prije svega i jedino jedan je tvoj, sveti Gospodine, impuls snažne volje. Usmjerite prema neprijatelju koji se nastanio u Kremlju, a čitav ruski narod i svi pravoslavni kršćani ustat će nakon vas kako bi spasili Rusiju od uzurpatora i nepozvanih gostiju.
A ako uspijete pronaći snage za ovaj podvig, čeka vas kruna pobjede na nebu i zahvalno sjećanje ljudi iz ruske povijesti. Amen!
I neka žalna smrt vašeg prethodnika, koji bi 1993. mogao postati novi Hermogen, bude upozorenje za vas, Njegova Svetost Vladyka, i gorki primjer. Ali izviđačke smjernice dobivene iz vremena dok je bio u RSHD-u vezale su njegovu volju. Nije mogao nadvladati svoj strah od jednonogog demona i zato je izgubio svoje Nebeske nagrade i svoj zemaljski put završio bez slave.
Neka te ne zadesi njegova sudbina, sveti Vladyka!

Redovnik Atanazije,
heron Isihastirion Svetog Save srpskog na Karuliji.
Sveta Gora Atos, 31. svibnja 2012.

p.s. (10. 06. 2012.) Na vašoj Facebook stranici, Njegova Svetosti, pismo je neko vrijeme visjelo. Volio bih vjerovati da su ga obrisali podli moderatori koji vas o tome nisu obavijestili. Pričekajte i molimo se da znate za ovo pismo.

Još

Pomislite na milijune vjernika koje ste pozvani voditi Kristu

Nedavni događaji koji su se dogodili u Ruskoj pravoslavnoj crkvi čine me, gospodine patrijarh, kao pravoslavni kršćanin, da podižem glas u obranu pravoslavlja. Ne obraćam vam se s punim patrijarhalnim naslovom, jer mi to moja kršćanska savjest ne dopušta. Naslov koji su vaši prethodnici ponosno i pravedno zvali i koji ste gazili, na susretu s heretičkim i lažnim prorokom Antikristom od strane pape Rima. Naravno, naši su se biskupi trebali javiti s otkazivanjem tih djela, ali svi su se, nažalost, kukavički sakrivali, praveći se da se ništa nije dogodilo. Bojim se pretpostaviti da dijele vaš stav. Redovništvo i svećenici šute, samo uz rijetke iznimke, ali ako svi "prestanu pričati, kamenje će zaplakati" ( Luka. 19.40).

Ovaj sastanak nije ni šamar, čak ni pljunak u lice svake pravoslavne osobe, mi bismo to izdržali, nije mu nepoznanica, to je udarac u samo srce, u dušu svakog vjernika u Rusiji. Baš kao što lopov ili ubojica ubode straga, zbog aparata. Zapalili ste vatru u umovima i srcima ljudi i mirno promatrali što će se dalje događati, izgorjet će i ugasiti se ili ćete je morati ugasiti. A lokalno, nažalost, izvođači stvaraju svojevrsni informacijski vakuum, kada ljudi s nadom gledaju župnike, a oni šute. Ali, prema riječi svetog Grgura Bogoslova: "Bog je izdan šutnjom." Zašto, gospodine patrijarh, toliko mrzite svoje stado? Ili vi, kao drevni književnici i farizeji, mislite da "... ovaj narod ne zna za zakon, proklet je" ( Iv. 7.49). Da, grešni smo, da, lijeni, da, nemarni, ali mi smo Božji! A Bog, za razliku od vas, ne ostavlja svoje ovce da ih vukovi rastrgnu, pa čak ni vukove, već šakale! Iako danas stanje naših ljudi ostavlja mnogo željenog, ali većinom ih još uvijek privlači Bog, a vi im uskraćujete posljednju nadu u spas.

Ja sam vas, kao i mnogi drugi, i prije opravdavao shvaćajući da svi nismo bez grijeha, ali sada mi to moja savjest neće dopustiti. Što bismo trebali tražiti na latinskom, ako su mnogi naši sveci digli glas protiv toga? Ili biste naredili da zaboravite, izbrišete iz sjećanja i iz Crkve imena patrijarha Fotija, svetog Marka iz Efeza, Grgura Palame, svetog Maksima Ispovjednika, svetog Ignacija Brjančaninova, svetog Ivana Kronštatskog, svetog Serafima (Soboleva), koji je sada proslavljen? Zašto bismo preturali po toj balegi katoličanstva koju tamo nismo vidjeli? Naš ruski narod nije glup, situaciju prosuđuje ne riječima, već plodovima djela, predobro tijekom posljednjih stotinu godina što su naučili ovu evanđeosku zapovijed. Napokon, i sam apostol Ivan Bogoslov upozorava da se čuvamo heretika: „Svatko tko prestupi Kristovo učenje i ne prebiva u njemu, nema Boga; tko se drži Kristova učenja, ima i Oca i Sina. Tko god dođe k vama i ne donese ovo učenje, ne uzimajte ga u svoju kuću i ne pozdravljajte ga. Jer onaj tko ga pozdravlja, sudjeluje u njegovim zlim djelima “( 2U. 1: 1,9-11).

Mislim da ove redove znate jednako dobro kao i ja, jer niste seoski pastir, već patrijarh. Ali vaš poljubac s papom Franjom potpuno je u suprotnosti s naukom apostola ljubavi. Apostol Ivan nije propovijedao takvu bratsku ljubav, i sam se gnušao heretika poput kuge. Da, nekako sam izgubila iz vida da danas heretika ne nazivamo heretikom, ekumenizam je u dvorištu. Ali pokažite pravoslavnom narodu plodove svog takozvanog ekumenskog djelovanja, "svjedočenja istine".

Zamislite gomilu katolika i kardinala koji su se iz zablude pretvorili u ljude, jer pedeset godina ove aktivnosti, ovo je solidno razdoblje, u njoj bi se trebali pojaviti barem neki "plodovi". Nažalost, "plod" ove takozvane "aktivnosti" samo je crv hereze, koji izoštrava drvo pravoslavlja, a tamo nije daleko od crva pakla. Katolici nisu naša braća, nikada nisu bili, a to mogu postati samo pokajanjem, bez obzira koliko šareno zvučale vaše "lijepe riječi" s Papom. Štoviše, u oporuci utemeljitelja ruskog monaštva, redovnika Teodozija Kijevsko-Pečerskog, nalazimo:

"Ne sudjelujte u latinskoj (katoličkoj) vjeri, ne pridržavajte se njihovih običaja, bježite od njihovih sakramenata i izbjegavajte sva njihova učenja i gnušajte se njihovih običaja." A zatim dodaje: „Čuvajte se, djeco, prevaranata i svih njihovih razgovora, jer je i naša zemlja bila njima ispunjena ...

I oni koji žive u drugoj vjeri: u katoličkoj ili muslimanski ili armenski - neće vidjeti vječni život. Također je neprimjereno, dijete, hvaliti tuđu vjeru. Hvaliti tuđu vjeru je poput hule na vlastitu... Ako netko počne hvaliti i svoje i tuđe, onda je dvovjernik, blizak herezi. Ti, dijete, pazi na njih i neprestano hvali svoju vjeru. Ne borite se s njima, već bježite od njih i trudi se u svojoj vjeri dobrim djelima ". Također možete navesti mnogo citata, ali i njih znate jednako dobro kao i ja, pa zašto ne biste slijedili put svetih Otaca Crkve i pokušali ostatak potisnuti s pravog puta? I samo je jedna latinska dogma o primatu Pape dovoljna da se shvati puna dubina pada katoličanstva. Evo samo nekoliko ulomaka iz rezolucija I Vatikanskog koncila 1870. godine: „Papa je božanski čovjek i ljudski bog ... Papa ima božansku moć i njegova je snaga neograničena... Njemu je na zemlji moguće isto što i Bogu na nebu. ono što čini Papa isto je što i Bog ... Papa vlada nebeskim i zemaljskim stvarima. Papa u svijetu je isto što i Bog u svijetu ili duša u tijelu. sve je dato na moć i volju pape, a nitko i ništa mu se ne može oduprijeti.

.
Da je Papa sa sobom u pakao poveo milijune ljudi, nitko od njih ne bi imao pravo pitati ga: Otac je svet, zašto to radiš? tata je nepogrešiv poput Boga i može učiniti sve što Bog čini ".

Kakvim su bogohulstvom i sotonskim ponosom zasićeni ovi redovi! Katolici su stvorili idola kojem se klanjaju, a mi smo pozvani da slijedimo njihov primjer, odnosno da se počnemo kretati u smjeru pakla, bez postavljanja nepotrebnih pitanja. Dat ću vam mali citat iz istog dokumenta:

. “Tata može promijeniti prirodu stvari, napraviti nešto od ničega. On ima moć stvoriti istinu od neistine, ima moć protiv istine, bez istine i usprkos istini, činiti sve što želi. Može prigovoriti apostolima i zapovijedima koje su apostoli prenijeli, on ima moć ispraviti sve što smatra potrebnim u Novom zavjetu, može promijeniti same sakramente koje je ustanovio Isus Krist. "

Kad pročitate ove retke, stječe se dojam da je riječ o Sotoni. Da li, gospodine patrijarh, zaista predlažete da se ta osoba smatra bratom u Kristu svoj vjernoj djeci Ruske pravoslavne crkve? Prepoznavanjem i izjednačavanjem katoličke „crkve“ s pravoslavnom crkvom.

Poduzeli ste korak otpadništva, gazeći Simbol vjere koji su sastavili Sveti Oci i odobrili Ekumenski sabori. Dali ste početak cjelovitom pokatoličavanju pravoslavlja, koje će se dalje učvrstiti na predstojećem "svetom saboru", u okviru ekumenizma. Nije teško pogoditi što će uslijediti nakon svega ovoga, sekularizacija jata i pastira, kao i prikolica sodomije, izopačenosti i moralne degradacije. Kao pravoslavna osoba, ne želim da se naše crkve u budućnosti prodaju za jedan euro za hotele i diskoteke, barove i klizališta, za rock koncerte koji će se tamo održavati, kao što je to danas slučaj u Europi.

Pomislite na milijune vjernika koje ste pozvani voditi Kristu, a ne Antikritima; spasenju, a ne uništenju. Samo razmislite o vlastitoj duši, s kojom će Krist tražiti sve ovo! Ne bojite li se Božjeg suda? Prepoznavanjem papista kao "braće" i bez izlaganja njihovih pogrešaka, uskraćujete gotovo milijardu ljudi na planeti mogućnosti spasenja. Stoga vas molim da dovedete pokajanje cijelom pravoslavnom narodu zbog sudjelovanja na sastanku na Kubi, da odbijete sudjelovati u ekumenskom pokretu, da promijenite kurs naše Crkve, da se povučete iz WCC-a, da odbijete sudjelovanje na predstojećem „svepravoslavnom saboru“.

Njegova Svetost, Njegova Svetost Patrijarh moskovski i cijele Rusije Kiril

Vaša Svetosti!

Patrijarh je najviši rang crkvene hijerarhije, poglavar Ruske pravoslavne crkve. Stoga, pozivajući se na njega, i usmeno i pismeno, treba poštivati \u200b\u200bopćeprihvaćena dogmatska pravila.

Upute

Prije nego što počnete pisati svoje pismo Patrijarhu, morate jasno zamisliti predmet svoje žalbe na njega. Morate shvatiti da prvi hijerarh crkve svakodnevno ima mnogo briga oko sudbine crkve, pa bi tema vašeg pisma trebala biti zaista važna. Pazite da svojim pitanjem ne možete postaviti svećenstvo niže razine, poput lokalnog biskupa ili metropolita.

Početi pismo proizlazi iz sljedeće žalbe na Patrijarhu (naznačeno iznad teksta pisma u gornjem desnom kutu):
Njegovoj Svetosti
Patrijarhu Moskva
i cijela Rusija [ime patrijarha]
od [vaše prijave].
Važno je da svaki vjernik pravoslavni kršćanin dobije pastoralni blagoslov, stoga priču možete izravno započeti riječima: "Vladyka, blagoslovi". Ili: "Vaša Eminencijo, blagoslovite." Sljedeća adresa također će biti točna: "Vaša Svetosti, Njegova Svetost Patrijarh, Milostivi Arhipastir i Oče!"

Tekst vaše poruke mora biti točan i gramatički ispravan, ne smije sadržavati prijetnje, uvrede i psovke. Tijekom priče pozivajte se na Patrijarhu nakon čega slijedi "Vaša Svetosti" ili "Presveta Vladyka". Izražavajte svoje misli dosljedno, jednostavnim i razumljivim jezikom, bez upotrebe žargona i dijalekata. Imaj poštovanja.
Budite iskreni i otvoreni, nemojte objavljivati \u200b\u200bništa u što ne možete biti sigurni. Nije prikladno obraćati se Presvetoj Vladiki s nagađanjima i sumnjama.
Naslovi i naslovi Njegove Svetosti Patrijarha trebaju biti napisani velikim slovom.

Obratite se svom pismo tiskovnoj službi Njegove Svetosti Patrijarha moskovskog i cijele Rusije koji se nalazi na adresi: 119034, Moskva, Chisty Pereulok, 5. Vaša pismo neće odmah doći do poglavara RPC - prvo će ga proučiti odgovorni službenici Patrijaršije.

Korisni savjeti

Primjer apela Patrijarhu:

Njegovoj Svetosti,
Njegovoj Svetosti Patrijarhu
Moskva i cijela Rusija
Kirill

TVOJA SVETOST,
SVETA VLADIJA PATRIJARH,
NEŽNI ARHIPASTAR I OTAC!

Sve zanimljivo

Nesklonost lokalne općine rješavanju određenih gorućih problema građana često tjera potonje da traže pomoć od viših vlasti, najčešće regionalnog guvernera. Uputa 1 Zapamtite, skrenite pozornost moćnika ...

Svaki građanin Ruske Federacije ima pravo kontaktirati predsjednika. Možete samo poslati čestitke za praznik, a ako imate vrlo tešku životnu situaciju, a niste u mogućnosti sami je riješiti, možete napisati izjavu ...

Nema svaka osoba priliku pristupiti predsjedniku, počnite čavrljanje i osobno izrazite svoj zahtjev. Ali svi imaju priliku napisati mu pismo. Na koje načine možete napisati pismo predsjedniku Kazahstana? Vas…

Vjernici se često moraju obratiti svećenstvu - na primjer, kako bi dobili blagoslov. U ovom slučaju treba se pridržavati crkvenog bontona koji propisuje određena pravila prilikom obraćanja svećenstvu. Uputa 1 Da biste izbjegli pogreške ...

Oblik obraćanja kršćanskom duhovniku formirao se od početka postojanja same religije. Danas se, unatoč raskolu, svećenici pravoslavne, katoličke i drugih crkava mogu nazivati \u200b\u200bistim naslovima. Uputa 1 Western ...