Mutlaqo ajoyib katalog. Sovet ayollar uchun jurnallar

Endi biz insoniyatning adolatli yarmiga bag'ishlangan jurnallar va veb-saytlarning ko'pligidan ajablanmaymiz. Siz o'zingizning didingizga mos nashrni tanlashingiz mumkin: agar siz moda, shaxsiy parvarish, sayohat haqida o'qish yoki bolalarni tarbiyalash, psixologiya va pazandachilik haqida bo'limlarni o'qishni istasangiz. Lekin har doim ham shunday emas edi.

SSSR davridagi jurnallar

Sovet davrida rasmiy matbuot KPSSning muharririga aylandi. Undan tashqari, liberal nashrlar, shuningdek, dissident gazetalar ham nashr etilgan. Biroq, o'sha paytda ham ayollar jurnallari bor edi, ularning nomlari hali ham 40 yoshdan oshganlar tomonidan eslab qolinadi: bular "Ishchi", "Dehqon ayol" va "Sovet ayoli". Ammo ular o'sha davrning so'zsiz qoidalariga ham rioya qildilar, ya'ni ularda insoniyatning adolatli yarmi vakillari, birinchi navbatda, tinimsiz mehnatkashlar yoki jamoat arboblari sifatida tasvirlangan.

Ammo vaqt yangi qoidalarni talab qildi: tug'ilish darajasini oshirish kerak edi, shuning uchun bu nashrlarning barchasi endi ayolning yangi qiyofasini - namunali onani yaratishga harakat qilishdi. Shu sababli, jurnallarda qizlar amaliy maslahatlar olishlari va ko'plab yangi va qiziqarli narsalarni o'rganishlari mumkin bo'lgan bo'limlar paydo bo'ldi. Ular ma'naviy va shaxsiy hayot haqidagi materiallarga joy ajrata boshladilar. 70-yillarda "Dehqon ayol" o'zining dizayni va moda erkinligi bilan e'tiborni tortdi: fotosuratda romantik bluzkalar, original aksessuarlar va yorqin kostyumlar kiygan ayollarni ko'rish mumkin edi. Ammo jurnallarning muqovalarida faqat taniqli shaxslar paydo bo'ldi: sportchilar, kosmonavtlar, zarba beruvchilar va boshqalar.

Qayta qurish va undan keyin jurnallar

Zamon o'zgardi. Qayta qurish davrida ayollarning maqomi haqidagi global savollar ko'tarila boshladi. Ishlarning haqiqiy holatini endi jim turishning iloji yo'q edi. Ayollarning huquqlari bor edi, lekin ularning hayoti juda qiyin edi, chunki ular onaning rolini, shuningdek, ijtimoiy faol va ishchi rolini birlashtirishi kerak edi. Hatto "Ishchi"da ayollarning mashaqqatli mehnati, masalan, yuk ko'taruvchi yoki konchi bo'lib ishlash tasvirlangan bo'lim bor edi.

Materiallar ham, taqdimot uslubi ham o‘zgardi. Mashhur ayol haqida maqola tayyorlagan bo‘lsalar ham, nafaqat uning yutuqlari, mehnati, balki oilasi, hayoti haqida ham gapirib berishardi. Barcha maqolalar hissiy va qiziqarli bo'ldi. Va jurnallarning dizayni o'zgardi: endi siz muqovalarda oddiy odamlarni ko'rishingiz mumkin edi, nafaqat mashhurlarni, masalan, Korovnitsa qishlog'idan chorvachilik bo'yicha mutaxassis yoki yangi turmush qurganlar, ba'zan shunchaki qiz. Shuningdek, 80-yillarning o'rtalaridan boshlab bolani qanday tarbiyalash bo'yicha amaliy maslahatlar, uy-ro'zg'or ishlari bo'yicha tavsiyalar va boshqalar bo'lgan ustunlar paydo bo'ldi, jurnallar chinakam ayollar jurnaliga aylandi. O'quvchilar buni yoqtirmasliklari mumkin emas edi, shuning uchun 1989 yilda ushbu nashrlarning 20 million nusxadan ortiq nusxasi chiqdi.

Mashhur jurnallarning nomlari

Bundan tashqari, bir necha o'n yilliklar davomida jurnallar soni ko'paydi. "Dehqon ayol" va "Ishchi" dan tashqari, boshqa nashrlarni ham o'qish mumkin:

"Mavsum modasi";

"Kuznetskiy Most, 14", 80-yillarda nashr eta boshlagan, har chorakda nashr etilgan moda jurnali;

50-80-yillarda Rigada nashr etilgan "Riga Fashions" jurnali moskvaliklar orasida ham mashhur edi;

"Ayol va Rossiya" (keyinchalik - "Mariya"). Ushbu jurnal 1979 yilda yaratilgan, u senzuradan o'tkazilmagan. Tsenzura uni ayab o'tirmagan bo'lardi, chunki jurnalistlar mamlakatimizdagi ayollar hayotini to'liq xo'rlash sifatida ko'rsatishgan. Biroq, bu jurnalni kam odam o'qiy oldi va uni yaratgan feministlar guruhi tez orada mamlakatdan chiqarib yuborildi;

19-asrning boshidan boshlab nashriyotlar jurnallarda ayollar mavzusiga e'tibor berishdi. Haqiqiy ayol har doim uydagi farovonlik va oilaviy o'choqni saqlash bilan bog'liq. Va shuning uchun bu mavzu har doim talab va dolzarb bo'lib kelgan.

Tadqiqotimiz mavzusi Sovet davrida nashr etilgan bir qator jurnallar, birinchi navbatda, eng mashhur "Rabotnitsa" va "Dehqon ayol" edi ...

1917-1928 yillar

1917 yildan 1928 yilgacha bo'lgan davrda sovet ayollar matbuotining asosiy turlari paydo bo'ldi. O‘sha davrda Kompartiya Markaziy Komiteti o‘z maqsadlariga erishish uchun davriy nashrlardan foydalana boshladi.
Xotin-qizlar nashrlari ishi partiyaning maxsus qarorlariga muvofiq tashkil etilgan: endi ularning faoliyati kommunizm g‘oyalarini targ‘ib qilishga, ayollarni ishlab chiqarish jarayoniga jalb etishga qaratilgan edi.
Jurnallar mualliflari partiya xodimlari, ishchi muxbirlar va qishloq muxbirlari edi. Endi nashrlarda siyosiy ta’lim, qishloq xo‘jaligi, sanoat ishlab chiqarishi, sharqiy respublikalar bo‘limlari, shuningdek, xorijiy va adabiy bo‘lim mavjud edi. Uy xo'jaligi, pedagogika va tibbiyot sarlavhalari endi nashrning ikki sahifasidan ko'p bo'lmagan.

Asr boshidagi jurnallar qahramoni, yorqin bo'yalgan lablari va katta ko'zlari bilan erkalangan xonim 1920-yillarda "ishchi-dehqon tipi" - katta yuz xususiyatlariga ega va ifodalanmagan gender xususiyatlariga ega bo'lgan to'q ayol bilan almashtirildi.
Bir necha o'n yillar davomida ayollar nashrlarining yagona turlari barqaror tematik va grafik modeli, tuzilishi va janr mazmuniga ega bo'lgan ommaviy ijtimoiy-siyosiy va nozik adabiy-badiiy jurnallar bo'lib qoldi.

Adabiy va ijtimoiy jurnal

Asr boshlarida eng keng tarqalgan ommaviy adabiy va ijtimoiy jurnallarni nashr etish 1920-yillarda to'xtatildi. O'sha paytda mavjud bo'lgan 18 ta ayollar nashrlarining aksariyati "g'oyalar yo'qligi" uchun yopilgan.
"Ayollar uchun jurnal" va "Uy bekalari uchun jurnal" baxt faqat oilada bo'lishi mumkin degan begona tezislarni yashirin targ'ib qilishda, shuningdek, ayollarning ijtimoiy faoliyatini bilvosita qoralashda ayblangan.

"Ayollar jurnali"

1926 yildan 1930 yilgacha "Ogonyok" nashriyot kompaniyasi "uy-ro'zg'or va moda" deb nomlangan oylik tasvirlangan ayollar jurnalini nashr etdi. U qora va oq rangda chop etilgan, "Ranglardagi moda" bo'limi bundan mustasno. NEP davridagi moda hali ham katta ahamiyatga ega edi.

Jurnalning boshqa bo'limlarida matnlar illyustrativ tarkibdan sezilarli darajada ustun keldi. Nashrning asosiy vazifasi ayol kitobxonlarning umumiy manfaatlari, qadriyatlari va ehtiyojlarini shakllantirish va ularga bepul ijtimoiy mehnatga, xususan, umumiy ovqatlanishni tashkil etish va bolalarning jamoaviy dam olishini tashkil etishga bo'lgan ehtiyojni amalga oshirish yo'nalishlarini ko'rsatishdan iborat edi. .

“Ayollar jurnali”ning mazmuni “ayollar hayotini yaxshiroq tashkil etish, ayollar hayotining eng yaxshi, eng mukammal shakllarini rivojlantirish” maqsadi bilan tanlangan.

Jurnal dastlab mavzu va tuzilish jihatidan XX asr boshlaridagi adabiy-ijtimoiy nashrlarga o‘xshab ketgan bo‘lsa, 1928 yilda partiya tuzilmalarining tazyiqi ostida muhabbat, oila inqirozi, xotin-qizlar huquqlari masalalarini yoritishdan bosh tortdi. SSSRning yubileylari va rahbarlari, siyosiy mavzular va ishlab chiqarishga ko'proq e'tibor berish, "filistizm" ni qoralash. Nashr tuzilmasida ijtimoiy-siyosiy qismi mustahkamlanib, iqtisodiy va amaliy qismi kamaydi.

Ijtimoiy va siyosiy jurnal

1920-yillarda ijtimoiy-siyosiy jurnallar maqsadli auditoriyaga koʻra boʻlingan:
- partiya xodimlari uchun (“Kommunist”, 1920-1930);
- ishlaydigan ayollar uchun ("Ishchi", 1923 yilda yangilangan - hozirgi);
- ishchilar va uy bekalari-faollar uchun ("Delegat", 1923-1931);
- dehqon ayollar uchun ("Kolxozchi ayol", "Mehnatchi", 1925-1929, "Dehqon ayol", 1922 - hozirgi kungacha).
Mahalliy ijtimoiy-siyosiy jurnallar paydo bo'ldi, ularda partiya ko'rsatmalarini sharhlash va xotin-qizlar bilan ishlash mintaqa tarixi, urf-odatlari va ishlab chiqarishining o'ziga xos xususiyatlarini hisobga olgan holda amalga oshirildi.
Bunday nashrlar "Qizil Sibir ayoli" (Novosibirsk), "Shimoliy Kavkaz mehnatkash" (Rostov-Don), "Qizil Tula" (Tula), "Ukraina Kommunarka" (Xarkov), "Armaniston ishchisi" ( Yerevan), "Mehnatkor" (Tbilisi) va boshqalar.

“Ishchi va dehqon” jurnalini o‘zining chuqur muhim ishining o‘n yilligi bilan tabriklayman... har safar uni o‘qishga to‘g‘ri kelganda, jurnalni yuritish mahoratingiz, tilingizning soddaligi meni quvontirdi. ishchi va dehqon bilan suhbatlashish, barcha mamlakatlarning mehnatkashlarini bir kuchga birlashtirgan buyuk g'oyalarni taqdim etishning ravshanligi va siz, albatta, Sotsialistik Kengashlar Ittifoqining ayollarini kim bilan tanishtirasiz, bu ta'sir ostida bo'lgan birinchi mamlakat. bu g'oyalardan yangi hayot qurilishi boshlandi.
Ba'zan siz jurnalingiz o'quvchisini Sovet Ittifoqining xorijdagi hozirgi voqelikning sharmandali hodisalari bilan - ayollar - ishchilar va dehqonlar, cherkov va kapitalistik davlatning kuchsiz qullari - boshdan kechirayotgan drama bilan tanishtirayotganga o'xshaysiz. Yevropa va Amerika. Ammo aqldan ozgan o'rgimchak - kapitalizm qanday qilib o'z to'riga o'ralashib qolgani, u qanday talvasaga tushib qolgani va kuchsiz ayol bundan qanday azob chekayotgani haqida hech bo'lmaganda vaqti-vaqti bilan gaplashish yaxshi - qiziqarli va foydali bo'lar edi ...
Sotsialistik Respublikalar Ittifoqi ayollari o'z faoliyatining barcha sohalarida erkaklar bilan birga bo'lishi kerak. Buning uchun ular, eng avvalo, mulkka bo‘lgan ichki, instinktiv tortishish – qobiliyat va iste’dodlarining o‘sishiga to‘sqinlik qiluvchi tortishishdan xalos bo‘lishlari kerak”.
M. Gorkiy, “Mehnatkash ayol va dehqon ayol”, 1933 yil

"Kommunist"

Birinchi sovet ayollar jurnali "Kommunist" 1920 yildan 1930 yilgacha nashr etilgan. Nashr ayol rahbarlarga qaratilgan edi. Uning asosiy vazifasi sovet ayollarini tarbiyalash, shuningdek, umuman ayollar matbuotiga rahbarlik qilish edi.
Jurnal ayollar sovet siyosiy nashrining asosiy tipologik xususiyatlarini aniqladi: RKP (b) MK noshiri uning maqsad va vazifalarini belgilab berdi, ularning asosiysi kommunistik turmush tarzini targ'ib qilish edi; maqsadli auditoriya ishchi ayollar, dehqon ayollar va partiya a'zolari edi; tuzilma mafkuraga bo'ysundirilgan va deyarli amaliy bo'limlarni o'z ichiga olmaydi; muammo va mavzular partiya tomonidan belgilandi.

"Dehqon ayol"

Qishloq ayollari uchun jurnal 1922 yilda RKP (b) Markaziy Qo'mitasining Xotin-qizlar bilan ishlash bo'limi tomonidan tashkil etilgan. Dastlab, uning maqsadi Butunrossiya Markaziy Ijroiya Qo'mitasi raisi M.I.ning o'quvchilarga murojaatida e'lon qilinganidek, "mehnatkash ayollarni SSSRning ijtimoiy va madaniy hayotiga jalb qilish" edi. Kalinina.

Nashrda partiya siyosatining asoslari sodda tilda yetkazildi, savodsizlikni qanday yo‘q qilish, xotin-qizlar kengashlari, o‘zaro yordam qo‘mitalari, umumiy ovqatlanish markazlari, bolalar bog‘chalari, bolalar bog‘chalari tashkil etish yo‘llari batafsil tushuntirildi (“Oktyabr inqilobi dehqon ayoliga nima berdi”, “Qanday qilib madaniy-ma’rifiy ishlarni tashkil etish”, “Sovet hokimiyati va cherkov”, “Traktor nima”, “Nikoh va dehqon ayol”).
Badiiy adabiyot bo‘limida nashrning maqsadlarini aks ettiruvchi va yangi hayotni targ‘ib qiluvchi asarlar nashr etildi (P. Doroxov “Ayol”, N. Platonich “Jangchi Matryona”, A. Neverov “Qo‘mita”, “Yasli” va boshqalar. .). Jurnalning har bir soni trikotaj, kesish va tikuvchilik bo'yicha qo'llanma bilan birga bo'lgan.

"Agar proletar yoki proletar, komsomol yoki komsomolchi o'z pullarini pabda ichish yoki kartalarda yo'qotish o'rniga, yaxshi kiyim sotib olsa, bu, albatta, ijobiy faktdir."
Xalq ta'limi komissari A.V.Lunacharskiy, "Ishchining kiyinish san'ati haqida o'ylash vaqti keldimi?"
1930-yillarda Krestyanka o'z-o'zini parvarish qilish, oshpazlik retseptlari va moda liboslari naqshlari bo'yicha maslahatlarni nashr eta boshladi. Ushbu o'n yillikda muallifning imzosi bo'lmagan moda kollajlari jurnal muqovalariga joylashtirila boshlandi. 1935-yil uchun 3-sonli II Butunittifoq kolxozchilar-shokchilar qurultoyi prezidiumi a’zosi T.Shapovalova tan oldi: “Men hozir uy bekasiman, 1923-yilgacha oshpaz edim, hozir ham. partiya bilan birga Kremldagi narsalar.

"Ishchi qiz"

1923 yilda "Rabotnitsa" jurnalining nashr etilishi qayta tiklandi. Tahririyatning vazifasi xotin-qizlarni kommunistik partiya a’zosi, jamiyat faollari va ishlab chiqarish xodimlari sifatida tarbiyalashdan iborat edi. Jurnal siyosat va uning tarixi haqidagi ma'lumotlarni tarqatishga hissa qo'shdi. Ayollar proletariati safini uy bekalari hisobiga koʻpaytirish maqsadida ayollar egallashi mumkin boʻlgan kasblar haqida materiallar chop etildi.

"Ishchi" ga ko'ra, ayollar uchun eng mos kasb chilangar edi: "Santexnika ayniqsa sezilarli mushaklar kuchlanishini talab qilmaydi va og'ir yuklarni ko'tarishni talab qilmaydi. Santexnika o'rtacha jismoniy kuchga ega bo'lgan odam uchun juda qulaydir, u hech qanday xavf tug'dirmaydi. Ayol tanasiga hech qanday ziyon etkazmasdan, sanitariya-tesisat bilan shug‘ullanishi mumkin”.


Mehnatkashlar jamoat hayotida faol ishtirok etish va savodsizlikni bartaraf etishga, xotin-qizlar bo'limlari, jamoat oshxonalari, mehribonlik uylarini tashkil etishga, muhtojlarga yordam berishga, madaniy ishlarga jalb qilishga chaqirildi ("Savodli, savodsizlarni o'rgating!" bo'limi, M. Rastopchina " Klubdagi ishchi», ishchi N , «Mehnatkash ayollar o‘z savodsizligini yo‘qotmoqda», N. Krupskaya «Bizning maktab haqida», Antilyeva «Uezddagi siyosiy savodxonlik to‘garagi» va boshqalar).

“Aqliy rivojlanishni mayda-chuyda tashvishlar, qozon-qozonlar, kosalar, iflos chelaklar va boshqa jirkanch narsalar orqada qoldiradi. Bularning barchasini rad etib, ayollar tezda oldinga siljiydilar va o'zlarini butunlay erkin va baxtli his qilishardi.
N. Krupskaya, 1925 yil uchun 3-sonli "Ishchi"
Adabiy-badiiy bo‘limda ayol ishchilar mehnatini targ‘ib qiluvchi (S. Quvnoq “To‘quvchi”, N. Alekseevskiy “Yigiruvchi”) yoki sovet hayotini tarannum etuvchi (M. Ilyina “Eski yuk”, A. Shiryaevets “Ajoyib kun”) asarlar nashr etilgan. ). "Rabotnitsa" qulay sovet modasini targ'ib qildi, masalan, baland poshnali poyabzallarning xavfi haqida maqolalar nashr etdi:
“Nisbatan ogʻir jismoniy ishlarni bajarishga majbur boʻlgan (koʻtarish, ogʻir narsalarni koʻtarish va hokazo) ayollarga qorinlarini mahkam bogʻlab, qorin boʻshligʻiga bogʻlab qoʻyish tavsiya etiladi. Biz baland poshnali tuflilarning zarari haqida ko'p marta yozganmiz...
Yuqori to'piqlar tufayli tizza bo'g'imlarining tekislanishi g'ayritabiiydir, bu esa oyoqlarda kuchli og'riqni keltirib chiqaradi, ular shuningdek, oyoqning "burilishi" va oyoq Bilagi zo'r bo'g'imdagi juda og'riqli siqilishga olib keladi.
Shunga qaramay, baland poshnali poyabzal kundalik hayotda juda qattiq ushlab turiladi va modadan tashqariga chiqmaydi. Yuqori to'piq bilan tugatish va uni gigienik past, keng "ingliz" tovoni bilan almashtirish vaqti keldi.

1933 yilda Iosif Stalin "ayol proletar ommasini sotsializmning to'liq g'alabasi uchun kurash ruhida, ustozimiz Leninning buyuk vasiyatlarini bajarish ruhida tarbiyalashdagi" muvaffaqiyati uchun "Rabotnitsa" ni Qizil ordeni bilan taqdirladi. Mehnat bayrog'i.
– Ishchilarning xotinlari uy yumushlaridan bo‘shab, ishlab chiqarishga yo‘l olishlari uchun bolalar bog‘chalari va bolalar bog‘chalari tarmog‘ini kengaytirish, umumiy ovqatlanishni yaxshilash kerak.
1931 yil uchun "Ishchi" №1

Moda jurnali

Ijtimoiy-siyosiy va adabiy-ijtimoiy turdagi ayollar jurnallari o'zgartirilgan moda nashrlarini naqshli chizmalar bilan to'ldirdi. 20-30-yillarda "Fashion News" va "Fashion of the Season" jurnallari nashr etildi. Ular asosan poytaxt aholisi orasida mashhur edi.

"Studiya"

1923 yilda Parij nashrlariga muqobil sifatida ishlab chiqilgan "Atelier" sovet moda jurnalining birinchi soni chiqdi.

Nashrning asosiy g'oyasi faqat oddiy sovet ishchi ayoli uchun mo'ljallangan moda e'tiborga loyiq degan tushuncha edi. Jurnalni yaratishda SSSR ijodiy elitasi ishtirok etdi: modelyer Nadejda Lamanova, haykaltarosh Vera Muxina, shoira Anna Axmatova, rassomlar Kuzma Petrov-Vodkin va Boris Kustodiev.

"Atelier" tahririyati Butunrossiya san'at sanoat ko'rgazmasida birinchi darajali sertifikat oldi.

1928-1945 yillar

30-yillarda ayollar jurnallarida sanoatlashtirish, kollektivlashtirish va sovet besh yillik rejalari muvaffaqiyatlari tarannum etilgan. Nashrlar odamlarni ishlab chiqarishga kirishga, uning sotsialistik yutug'iga hissa qo'shishga, sotsialistik raqobat va shok ish yo'lini olishga chaqirdi.
1940-yillarda matbuot hukumat va ayol aholi o'rtasidagi aloqaning kuchli axborot va boshqaruv kanali sifatida o'quvchilarni armiyani uzluksiz ta'minlash uchun qattiq mehnat qilishga undashga chaqirildi.
1940-yillarning boshlariga kelib, ijtimoiy-siyosiy turdagi ayollar jurnali keng tarqaldi. Uy bekasi ayollar uchun ijtimoiy va siyosiy nashrlar paydo bo'ldi. Jurnallarning maqsadli yo'nalishi - mamlakatdagi iqtisodiy va siyosiy jarayonlarning aksi - o'sha davr sovet ayollar matbuotining asosiy xususiyatiga aylandi.
Shu bilan birga, ko'plab ixtisoslashtirilgan jurnallar nashr etildi:
“Fotograf” (1929), “San’at va hayot” (1929 – 1930), “Kino va madaniyat” (1929 – 1930), “Kino san’ati” (1931 – 1940), “Kino va hayot” (1929 – 1941) ), “Ishchi va teatr” (1931), “Qishloq teatri” (1931 – 1934), “Sovet arxitekturasi” (1931 – 1934), “San’at” (1933 – 1941), “Kolxoz teatri” (1934), “ Kino” (1935 – 1937), “Proletar surati” (1932 – 1933). Ikki haftada bir marta chiqadigan jurnal 1925 yildan 1998 yilgacha 1941-1956 yillarda tanaffus bilan nashr etilgan. 1941 yilgacha nashr "Kino va hayot", 1991 yildan 1997 yilgacha "Ekran" deb nomlangan.


Ushbu jurnalda sovet modasining birinchi suratlari paydo bo'ldi. 1960-80-yillarda taniqli fotosuratchilar Nikolay Gnisyuk, Igor Gnevashev, Valeriy Plotnikov Sovet ekrani uchun suratga tushishdi. 1984 yilda nashrning tiraji 1 million 900 ming nusxani tashkil etdi.

"Hamjamiyat"

1936-1941 yillarda S.Orjonikidze tashabbusi bilan uy bekalari, korxona rahbarlarining xotinlari, menejerlar va texnik xodimlar uchun “Jamoa ayoli” ijtimoiy-siyosiy jurnali nashr etildi.

Uning asosiy maqsadi ayol kitobxonlarni ijtimoiy va ishlab chiqarish ishlariga jalb qilish edi. Jurnal ikki blokdan iborat edi: ijtimoiy-siyosiy va kichik oilaviy kundalik.

Asosiy qism siyosiy ta’lim, ijtimoiy faoliyat, tarix, maktub, adabiyot bo‘limlaridan iborat edi. Oila va maishiy blokda uy xo‘jaligi, moda, hunarmandchilik, pedagogika, tibbiyot, pazandalik va “Bolalar sahifasi” bo‘limlari mavjud edi.

1945-1950 yillar

Asta-sekin, urushdan keyingi Rossiyada sovet ayollari matbuot tizimining asosiy tipologik xususiyatlari shakllandi, ular partiya apparatining hududiy bo'linishi tamoyiliga asoslangan va uch darajadan iborat edi.
Yuqori qismi ayollar uchun markaziy jurnallar bilan ifodalangan: "Ishchi", "Dehqon ayol", "Sovet ayoli". Ular quyi darajadagi davriy nashrlar uchun namuna bo'ldi.
Ikkinchi darajani partiyaning Respublika markaziy qoʻmitalari tomonidan milliy tillarda nashr etuvchi nashrlar tashkil etdi. Uchinchi bosqichda avtonom respublikalarning jurnallari turardi.
O'sha davrdagi barcha ayollar nashrlari ijtimoiy-siyosiy turga mansub bo'lib, ular keng ommaga murojaat qilgan, kitobxonlar guruhlariga (ishchi ayollar, dehqon ayollar, partiya a'zolari) bo'linish yo'q edi. Sarlavhalar tizimi ierarxik ketma-ketlikda ayol hayotining asosiy sohalari ro'yxati edi: siyosat - ish (o'qish) - kundalik hayotni tashkil etish - bo'sh vaqt - davolanish / dam olish - homiladorlik / tug'ish / bolalarni tarbiyalash - maslahatlar, retseptlar, naqshlar .

Nashrlarning mavzulari va tuzilishi Kommunistik partiya dasturlariga muvofiq o'zgartirildi. O'sha davrning asosiy mavzulari qishloq xo'jaligini rivojlantirish, tinchlik uchun kurash va iqtisodiy islohotlar edi.
1945 yildan keyin Yengil sanoat vazirligi illyustratsiyalar va fotosuratlar, uslublar tavsifi, materiallarning teksturalari, aksessuarlari, naqsh va qo'shimchalar bilan mavsumiy moda jurnallarini nashr eta boshladi: "Moda jurnali", "Moda atelyesi", "Liboslar", "Tikuvchilik" O'zing", "Moda" va boshqalar. 40-yillarning o'rtalaridan boshlab. so'nggi moda tendentsiyalarini aks ettiruvchi mavsumiy "Fashion Magazine" nashr qilishni boshlaydi.
1945 yilda "Sovet ayoli" ijtimoiy-siyosiy jurnali paydo bo'ldi, u rus tilidan tashqari bir nechta xorijiy tillarda nashr etildi. Nashr sovet mehnatkash ayolining qiyofasini shakllantirish va uning turmush tarzini chet elda targ‘ib qilishga qaratilgan edi.
Chet elda tashviqotga yo'naltirilgan birinchi jurnal o'z sahifalarida eng ilg'or va ahamiyatli narsalarni taqdim etishga intildi: Sovet Ittifoqi Qahramonlari, taniqli olimlar, jamoat arboblari, san'at namoyandalarining tarjimai hollari, rus adabiyotidagi ayol obrazlari haqidagi maqolalar, materiallar. Moskva universiteti, Kareliya go'zalligi, Artekdagi bolalar lageri, Gnessinlar nomidagi musiqa maktabi va boshqalar haqida.

Ko'p sonli yuqori sifatli fotosuratlar "Sovet ayoli" da chop etilgan va dizayn "Ishchi ayol" va "Dehqon ayol" dizaynidan juda farq qilgan. Ustivor masalalar tinch-totuv yashash, qurolsizlanish va unda sovet ayollarining ishtiroki muammolari edi.
Jurnalda "Ayollar harakati", "Vatan atrofida", "Sovet ayoli urush kunlarida", "Ajoyib rus ayollari", "Besh yillik reja - to'rt yilda", "Sayohat qiling", "Bo'limlar bor edi. Tribunamiz”, “Pedagogik suhbatlar”, “Yangi kitoblar”, “Yosh uy bekasi uchun maslahatlar”, “Soʻnggi modalar”, badiiy boʻlim. Yangi sovet moda buyumlari Nadejda Lamanova va Aleksandra Ekster tomonidan taqdim etildi.

1950-yillar

1950-yillarda partiya qishloqni rivojlantirishning yangi dasturini e'lon qildi. Qishloq xoʻjaligiga investitsiyalarni koʻpaytirish, xarid narxlarini oshirish, bokira yerlarni oʻzlashtirish ustuvor yoʻnalishlar boʻldi. Ayollar jurnallari kitobxon ayollar o‘rtasida targ‘ibot-tashviqot ishlarini kuchaytirish uchun bevosita buyurtma oldi. Yangi bo'limlar kiritildi, maxsus ma'ruzalar, insholar, eskizlar va boshqalar nashr etildi.

Rahbarning o'limidan so'ng, "Dehqon ayol" jurnali uning portretini motam ramkasida muqovaga joylashtirdi.
1950-yillarning ikkinchi yarmida, "erish" davrida siyosiy va iqtisodiy targ'ibotning ta'sir darajasi pasaydi. Aholini nazorat qilish uchun matbuot auditoriyaga ta'sir o'tkazishning axloqiy-psixologik usullaridan foydalana boshladi.

Sovet ayolining qiyofasi ayollar jurnallari uchun standartga aylandi, bu erda professional fazilatlar bilan bir qatorda uning ma'naviy dunyosi ham hisobga olinadi. O‘qituvchi va psixologlar bilan suhbatda ayollarda onalik va oila mas’uliyati tushunchalarini o‘rgatish targ‘ibot qilindi. Totalitar jamiyatda ayolga xos bo'lmagan shaxsiy his-tuyg'ularni va tashqi ko'rinishga e'tiborni tarqatish uchun jamoatchilik muhokamasi zarur edi.

Ayollar jurnallarida asta-sekin ayollarning mehnat sharoitlari va oiladagi turmush darajasi haqida materiallar nashr etila boshlandi, ya'ni avvalgi ideallar o'z ahamiyatini yo'qotdi. Jurnallarda ko'plab o'quv bo'limlari va materiallari paydo bo'la boshladi.
Asta-sekin jurnallar ayollarga kundalik hayotda va oilaviy hayotda yordam berishga e'tibor qarata boshladilar: butun oila uchun arizalar, uy xo'jaligi, hunarmandchilik, ta'lim va psixologiya bo'limlari paydo bo'ldi. Ijtimoiy-siyosiy ayollar nashrlari umuminsoniy tus ola boshladi.

1950-yillarda jurnallar illyustratsiya sifatida mashhur rassomlarning rasmlari reproduktsiyalaridan foydalana boshladilar. O'quvchilar ular bilan varaqlarni yirtib, uylaridagi devorlarga osib qo'yishdi. Iosif Stalin Volinskoyedagi dachasini jurnaldan kesilgan "Qo'zichoqli qizlar" reproduktsiyasi bilan bezatdi.

1960-yillar

60-yillarda SSSR iqtisodiy inqiroz, qishloqlarning urbanizatsiya va yoʻq boʻlib ketishi, ishlab chiqarish rivojlanishining sekinlashishi oqibatlarini his qildi.
Ayollar jurnallari ushbu hodisalarga qarshi kurashni kuchaytirdilar, masalan, "Rabotnitsa" "Rabotnitsa" reydisi, "Ayollar kengashlaridan xushxabar", "Ixtiyoriy asosda" bo'limlarini kiritdi. Ayol egallashi mumkin bo'lgan kasblar targ'iboti yangi kuch bilan boshlandi.

"Dehqon ayol" "kengroq tajriba almashishni" taklif qildi, bu sohadagi materiallarga katta miqdordagi sahifalarni bag'ishladi. Jurnal kimyo fanini va uning yutuqlarini hayotga tatbiq etishni faol ravishda targ'ib qildi, hatto "Agrokimyoning ABC" va "Bolalar uchun kimyo" bo'limlari ham paydo bo'ldi.

Shuningdek, nashrda kino, adabiyot va turli qiziqarli ma'lumotlarni nashr etishga bag'ishlangan doimiy ruknlar mavjud edi.

60-yillarda "Mehnatkash ayol" muqovalari rang-barang bo'lib ketdi: qahramonlar traktor yonidagi musaffo osmonga qoyil qolishdi, tog' chang'isi musobaqalarida qatnashishdi va ulkan kabellar fonida fotografga suratga tushishdi.

1970-1980 yillar

1970-yillar va 1980-yillarning boshlarida matbuotning uch turi barqaror pozitsiyani egalladi: rasmiy - KPSSning muqobili, muqobil tsenzurasiz (dissident) va liberal nashrlar. Bu boʻlinish ayollar davriy nashrlarida ham oʻz aksini topdi.

Rasmiy jurnallarda - "Rabotnitsa", "Dehqon ayol", "Sovet ayoli" - ayol hali ham faol va ishchi sifatida taqdim etilgan, ammo endi namunali onaning roliga qo'shimcha urg'u berildi, bu jiddiy pasayish bilan bog'liq edi. tug'ilish darajasida.

Jurnallardagi amaliy va o‘quv materiallari miqdori yana oshdi. Nashrlarda ham asta-sekin hayotning shaxsiy va ma'naviy sohasiga oid materiallar paydo bo'la boshladi: "Rabotnitsa"da - "She'r daftarchasi", "Dildan suhbat", "Kitobxonlar iltimosiga binoan intervyular", "Maslahat va Sevgi"; "Dehqon ayol" da - "Terem-Teremok", "Rasmlar galereyasi", "Muayyan shaxsga alohida e'tibor", "Bizning axloqiy qadriyatlarimiz".

80-yillardagi "dehqon ayol" o'ziga xos moda erkinligi bilan ajralib turardi: kostyumlarning yorqin ranglari, romantik bluzkalar, erkaklar kesilgan zamonaviy ko'ylaklar, original aksessuarlar.
Qayta qurish davrida birinchi marta "xotin-qizlar matbuotida biz jamiyatning ayollarga bo'lgan munosabatidagi qarama-qarshiliklar, SSSR Konstitutsiyasida e'lon qilingan ayollarning siyosiy va ijtimoiy huquqlari va ularning haqiqiy holati o'rtasidagi ziddiyatlar haqida" gapirdik. (R.P. Xovsepyan). Ayolga unga taklif qilingan barcha ijtimoiy rollarni birlashtirish qiyinligi aytila ​​boshlandi: xotin, ona, ishchi, ijtimoiy faol.

"Rabotnitsa" jurnalida "Ayollar bo'lmagan ish" bo'limi paydo bo'ldi, unda ayol montajchilar, konchilar va yuk ko'taruvchilarning mashaqqatli mehnati haqida materiallar chop etildi. Ko'zga ko'ringan ayollar haqidagi maqolalar ularning shaxsiy hayotidagi faktlar bilan to'ldirila boshladi, matnlar yanada badiiy va hissiyotli bo'ldi.
80-yillarga qadar keyingi kongress delegatlari, sportchilar, uchuvchilar, kosmonavtlar va shok ishchilari "Dehqon ayol" ning muqovalariga joylashtirildi.

Qayta qurish davrida mualliflar mamlakat erkinligini ko'rsatishga harakat qilishdi: 1981 yilda qopqoq qahramoni bir dasta pichan bilan baxtli qiz edi, 1986 yilda - keksa ayol, Korovitsi qishlog'ida chorvachilik mutaxassisi. , 1988 yilda - moda rang-barang liboslarda 4 kulayotgan qiz, 89 yilda - yangi turmush qurgan. 1989 yilda "Ishchi ayol", keyin esa "Dehqon ayol"ning bir sonining tiraji 20 million nusxadan oshdi.
1987 yildan boshlab, 50-yillardan beri mavjud bo'lgan "Fashion of the Season" jurnali axborot byulleteni sifatida nashr eta boshladi. 80-yillarda Butunittifoq kiyim modellari uyining har chorakda bir marta nashr etilgan "Kuznetskiy Most, 14" jurnali ham barcha ittifoq respublikalariga tarqatildi. Muskovitlar orasida 50-80-yillarda Riga modalar uyi tomonidan rus va latış tillarida nashr etilgan "Riga modalari" nashri mashhur edi.

"Ayol va Rossiya"

1979 yilda Leningradda senzurasiz "Ayol va Rossiya" (keyinchalik "Mariya") jurnali nashr etildi. Bir guruh feministlar sovet ayollari hayotini cheksiz xo'rlash, zo'ravonlik va qiynoqlar zanjiri sifatida tasvirlab, mamlakatda hayotning barcha sohalarida - ishda, oilada, qamoqxonada, san'atda qattiq gender kamsitish mavjudligi haqida gapirdi. Guruh mamlakatdan chiqarib yuborildi va jurnalni faqat bir nechtasi ko'rdi.

80-yillarning oʻrtalariga kelib ayollar jurnallari amaliy mavzularga eʼtibor bera boshladi: nashrlarda uy xoʻjaligi, hunarmandchilik, psixologiya, bolalar tarbiyasiga oid boʻlimlar paydo boʻldi. Ayollar jurnallari ijtimoiy-siyosiy jurnallardan ayollar va uning oilasi uchun matbuotga aylana boshladi.

1987 yilda Rossiyada G'arb jurnalining birinchi mahalliy versiyasi Burda Moden paydo bo'ldi. Bu lahza ayollar jurnallarining tipologiyasidagi yangi o'zgarishlarning xabarchisi, rus porlashining prototipi bo'ldi.
Evgeniya Laskina


19-asr boshidan noshirlar e'tibor berishdiayollar mavzusijurnallarda. Haqiqiy ayol har doim uydagi farovonlik va oilaviy o'choqni saqlash bilan bog'liq. Va shuning uchun bu mavzu har doim talab va dolzarb bo'lib kelgan. Tadqiqotimiz mavzusi Sovet davrida nashr etilgan bir qator jurnallar, birinchi navbatda, eng mashhur "Rabotnitsa" va "Dehqon ayol" edi ...


1945 - 1950 yillar
O'sha davrdagi barcha ayollar nashrlari ijtimoiy-siyosiy turga mansub bo'lib, ular keng ommaga murojaat qilgan, kitobxonlar guruhlariga (ishchi ayollar, dehqon ayollar, partiya a'zolari) bo'linish yo'q edi. Sarlavhalar tizimi ierarxik ketma-ketlikda ayol hayotining asosiy sohalari ro'yxati edi: siyosat - ish (o'qish) - kundalik hayotni tashkil etish - bo'sh vaqt - davolanish / dam olish - homiladorlik / tug'ish / bolalarni tarbiyalash - maslahatlar, retseptlar, naqshlar .
1945 yildan keyin Yengil sanoat vazirligi illyustratsiyalar va fotosuratlar, uslublar tavsifi, materiallarning teksturalari, aksessuarlari, naqsh va qo'shimchalar bilan mavsumiy moda jurnallarini nashr eta boshladi: "Moda jurnali", "Moda atelyesi", "Liboslar", "Tikuvchilik" O'zing", "Moda" va boshqalar. 40-yillarning o'rtalaridan boshlab. so'nggi moda tendentsiyalarini aks ettiruvchi mavsumiy "Fashion Magazine" nashr qilishni boshlaydi.


"Sovet ayoli"
1945 yilda "Sovet ayoli" ijtimoiy-siyosiy jurnali paydo bo'ldi, u rus tilidan tashqari bir nechta xorijiy tillarda nashr etildi. Nashr sovet mehnatkash ayolining qiyofasini shakllantirish va uning turmush tarzini chet elda targ‘ib qilishga qaratilgan edi.
Chet elda tashviqotga yo'naltirilgan birinchi jurnal o'z sahifalarida eng ilg'or va ahamiyatli narsalarni taqdim etishga intildi: Sovet Ittifoqi Qahramonlari, taniqli olimlar, jamoat arboblari, san'at namoyandalarining tarjimai hollari, rus adabiyotidagi ayol obrazlari haqidagi maqolalar, materiallar. Moskva universiteti, Kareliya go'zalligi, Artekdagi bolalar lageri, Gnessinlar nomidagi musiqa maktabi va boshqalar haqida.

Ko'p sonli yuqori sifatli fotosuratlar "Sovet ayoli" da chop etilgan va dizayn "Ishchi ayol" va "Dehqon ayol" dizaynidan juda farq qilgan. Ustivor masalalar tinch-totuv yashash, qurolsizlanish va unda sovet ayollarining ishtiroki muammolari edi.
Jurnalda "Ayollar harakati", "Vatan atrofida", "Sovet ayoli urush kunlarida", "Ajoyib rus ayollari", "Besh yillik reja - to'rt yilda", "Sayohat qiling", "Bo'limlar bor edi. Tribunamiz”, “Pedagogik suhbatlar”, “Yangi kitoblar”, “Yosh uy bekasi uchun maslahatlar”, “Soʻnggi modalar”, badiiy boʻlim. Yangi sovet moda buyumlari Nadejda Lamanova va Aleksandra Ekster tomonidan taqdim etildi.


1950-yillar
1950-yillarda partiya qishloqni rivojlantirishning yangi dasturini e'lon qildi. Qishloq xoʻjaligiga investitsiyalarni koʻpaytirish, xarid narxlarini oshirish, bokira yerlarni oʻzlashtirish ustuvor yoʻnalishlar boʻldi. Ayollar jurnallari kitobxon ayollar o‘rtasida targ‘ibot-tashviqot ishlarini kuchaytirish uchun bevosita buyurtma oldi. Yangi bo'limlar kiritildi, maxsus ma'ruzalar, insholar, eskizlar va boshqalar nashr etildi.


Rahbarning o'limidan so'ng, "Dehqon ayol" jurnali uning portretini motam ramkasida muqovaga joylashtirdi.


1950-yillarning ikkinchi yarmida, "erish" davrida siyosiy va iqtisodiy targ'ibotning ta'sir darajasi pasaydi. Aholini nazorat qilish uchun matbuot auditoriyaga ta'sir o'tkazishning axloqiy-psixologik usullaridan foydalana boshladi.


Sovet ayolining qiyofasi ayollar jurnallari uchun standartga aylandi, bu erda professional fazilatlar bilan bir qatorda uning ma'naviy dunyosi ham hisobga olinadi. O‘qituvchi va psixologlar bilan suhbatda ayollarda onalik va oila mas’uliyati tushunchalarini o‘rgatish targ‘ibot qilindi. Totalitar jamiyatda ayolga xos bo'lmagan shaxsiy his-tuyg'ularni va tashqi ko'rinishga e'tiborni tarqatish uchun jamoatchilik muhokamasi zarur edi.

Ayollar jurnallarida asta-sekin ayollarning mehnat sharoitlari va oiladagi turmush darajasi haqida materiallar nashr etila boshlandi, ya'ni avvalgi ideallar o'z ahamiyatini yo'qotdi. Jurnallarda ko'plab o'quv bo'limlari va materiallari paydo bo'la boshladi.
Asta-sekin jurnallar ayollarga kundalik hayotda va oilaviy hayotda yordam berishga e'tibor qarata boshladilar: butun oila uchun arizalar, uy xo'jaligi, hunarmandchilik, ta'lim va psixologiya bo'limlari paydo bo'ldi. Ijtimoiy-siyosiy ayollar nashrlari umuminsoniy tus ola boshladi.

1950-yillarda jurnallar illyustratsiya sifatida mashhur rassomlarning rasmlari reproduktsiyalaridan foydalana boshladilar. O'quvchilar ular bilan varaqlarni yirtib, uylaridagi devorlarga osib qo'yishdi. Iosif Stalin Volinskoyedagi dachasini jurnaldan kesilgan "Qo'zichoqli qizlar" reproduktsiyasi bilan bezatdi.


1960-yillar
60-yillarda SSSR iqtisodiy inqiroz, qishloqlarning urbanizatsiya va yoʻq boʻlib ketishi, ishlab chiqarish rivojlanishining sekinlashishi oqibatlarini his qildi.
Ayollar jurnallari ushbu hodisalarga qarshi kurashni kuchaytirdilar, masalan, "Rabotnitsa" "Rabotnitsa" reydisi, "Ayollar kengashlaridan xushxabar", "Ixtiyoriy asosda" bo'limlarini kiritdi. Ayol egallashi mumkin bo'lgan kasblar targ'iboti yangi kuch bilan boshlandi.


Shuningdek, nashrda kino, adabiyot va turli qiziqarli ma'lumotlarni nashr etishga bag'ishlangan doimiy ruknlar mavjud edi.

60-yillarda "Mehnatkash ayol" muqovalari rang-barang bo'lib ketdi: qahramonlar traktor yonidagi musaffo osmonga qoyil qolishdi, tog' chang'isi musobaqalarida qatnashishdi va ulkan kabellar fonida fotografga suratga tushishdi.


1970-1980 yillar
1970-yillar va 1980-yillarning boshlarida matbuotning uch turi barqaror pozitsiyani egalladi: rasmiy - KPSSning muqobili, muqobil tsenzurasiz (dissident) va liberal nashrlar. Bu boʻlinish ayollar davriy nashrlarida ham oʻz aksini topdi.


Rasmiy jurnallarda - "Rabotnitsa", "Dehqon ayol", "Sovet ayoli" - ayol hali ham faol va ishchi sifatida taqdim etilgan, ammo endi namunali onaning roliga qo'shimcha urg'u berildi, bu jiddiy pasayish bilan bog'liq edi. tug'ilish darajasida.

Jurnallardagi amaliy va o‘quv materiallari miqdori yana oshdi. Hayotning shaxsiy va ma'naviy sohasiga oid materiallar ham asta-sekin nashrlarda paydo bo'la boshladi: "Rabotnitsa"da - "She'riy daftar", "Dildan suhbat", "O'quvchilarning iltimosiga binoan intervyu", "Maslahat" sarlavhalari. va sevgi"; "Dehqon ayol" da - "Terem-Teremok", "Rasmlar galereyasi", "Muayyan shaxsga alohida g'amxo'rlik", "Bizning axloqiy qadriyatlarimiz".

80-yillardagi "dehqon ayol" o'ziga xos moda erkinligi bilan ajralib turardi: kostyumlarning yorqin ranglari, romantik bluzkalar, erkaklar kesilgan zamonaviy ko'ylaklar, original aksessuarlar.
Qayta qurish davrida birinchi marta "xotin-qizlar matbuotida biz jamiyatning ayollarga bo'lgan munosabatidagi qarama-qarshiliklar, SSSR Konstitutsiyasida e'lon qilingan ayollarning siyosiy va ijtimoiy huquqlari va ularning haqiqiy holati o'rtasidagi ziddiyatlar haqida" gapirdik. (R.P. Xovsepyan). Ayolga unga taklif qilingan barcha ijtimoiy rollarni birlashtirish qiyinligi aytila ​​boshlandi: xotin, ona, ishchi, ijtimoiy faol.

"Rabotnitsa" jurnalida "Ayollar bo'lmagan ish" bo'limi paydo bo'ldi, unda ayol montajchilar, konchilar va yuk ko'taruvchilarning mashaqqatli mehnati haqida materiallar chop etildi. Ko'zga ko'ringan ayollar haqidagi maqolalar ularning shaxsiy hayotidagi faktlar bilan to'ldirila boshladi, matnlar yanada badiiy va hissiyotli bo'ldi.
80-yillarga qadar keyingi kongress delegatlari, sportchilar, uchuvchilar, kosmonavtlar va shok ishchilari "Dehqon ayol" ning muqovalariga joylashtirildi.

Qayta qurish davrida mualliflar mamlakat erkinligini ko'rsatishga harakat qilishdi: 1981 yilda qopqoq qahramoni bir dasta pichan bilan baxtli qiz edi, 1986 yilda - keksa ayol, Korovitsi qishlog'ida chorvachilik mutaxassisi. , 1988 yilda - moda rang-barang liboslarda 4 kulayotgan qiz, 89 yilda - yangi turmush qurgan. 1989 yilda "Ishchi ayol", keyin esa "Dehqon ayol"ning bir sonining tiraji 20 million nusxadan oshdi.
1987 yildan boshlab, 50-yillardan beri mavjud bo'lgan "Fashion of the Season" jurnali axborot byulleteni sifatida nashr eta boshladi. 80-yillarda Butunittifoq kiyim modellari uyining har chorakda bir marta nashr etilgan "Kuznetskiy Most, 14" jurnali ham barcha ittifoq respublikalariga tarqatildi. Muskovitlar orasida 50-80-yillarda Riga modalar uyi tomonidan rus va latış tillarida nashr etilgan "Riga modalari" nashri mashhur edi.


"Ayol va Rossiya"
1979 yilda Leningradda senzurasiz "Ayol va Rossiya" (keyinchalik "Mariya") jurnali nashr etildi. Bir guruh feministlar sovet ayollarining hayotini cheksiz xo'rlash, zo'ravonlik va qiynoqlar zanjiri sifatida tasvirlab, mamlakat hayotining barcha sohalarida - ishda, oilada, qamoqxonada, san'atda qattiq gender kamsitish borligi haqida gapirdi. Guruh mamlakatdan chiqarib yuborildi va jurnalni faqat bir nechtasi ko'rdi.

80-yillarning oʻrtalariga kelib ayollar jurnallari amaliy mavzularga eʼtibor bera boshladi: nashrlarda uy xoʻjaligi, hunarmandchilik, psixologiya, bolalar tarbiyasiga oid boʻlimlar paydo boʻldi. Ayollar jurnallari ijtimoiy-siyosiy jurnallardan ayollar va uning oilasi uchun matbuotga aylana boshladi.

1987 yilda Rossiyada G'arb jurnalining birinchi mahalliy versiyasi Burda Moden paydo bo'ldi. Bu lahza ayollar jurnallarining tipologiyasidagi yangi o'zgarishlarning xabarchisi, rus porlashining prototipi bo'ldi.

Sovet Ittifoqida esa moda jurnallari bor edi!

Bugungi kunda ko'pchilik ayollarning "porlashi" kapitalistik davrning belgisi ekanligiga va Sovet Ittifoqi davrida bunday narsa yo'qligiga amin. Darhaqiqat, ommaviy axborot vositalarida bu joy mavjud edi, shunchaki nashrlar ham sovetlarga tegishli edi. Biz o'sha davrning eng sevimli jurnallari tanlovini taqdim etamiz - SSSRdagi 7 ta sevimli ayollar jurnali.

1. Ishchi

Eng qadimgi sovet ayollar jurnali inqilobdan oldin 1914 yilda paydo bo'lgan. Uning yaratilishining tashabbuskori Vladimir Leninning o'zi bo'lib, birinchi tahririyatga partiyaning barcha gullari kirgan: Krupskaya, Armand, Kollontay.

Partiya va zavod ishchilarining pullari evaziga ular o'girildilar: har biri 12 ming nusxada 7 ta son tayyorladilar. Afsuski, nashriyotlar uchun uni nafaqat Sankt-Peterburgdagi fabrikalarda ishlaydigan ayollar, balki qirollik hokimiyatlari ham o'qidilar. Natijada jurnal yopildi va oxirgi uchta nashri musodara qilindi.

Fevral inqilobidan so'ng darhol "Rabotnitsa" nashri qayta tiklandi, ammo uzoq vaqt emas. Fuqarolar urushi qandaydir tarzda ayollar muammolarini orqaga surdi va ular faqat 1923 yilda esga olindi.

Dastlab, jurnal patriarxal hayotni buzish va hokimiyat uchun foydali bo'lgan turli xil targ'ibotlar bilan shug'ullangan. Masalan, 1935 yil 36-sonida jildning beshdan bir qismini Stalinning kombaynchilar yig'ilishidagi nutqi egallagan.

Keyin yig'ilishning boshqa ishtirokchilarining hikoyalari, paxta dalalarida rekordchilar to'g'risidagi materiallar, ayollar staxanovitlarini mukofotlash haqidagi yangiliklar va faqat oxirida - uyni qanday bezash kerakligi haqida maqola bor edi.

Asta-sekin, jurnal ochiq rasmiylikdan tobora uzoqlashdi. Bunday materiallardan butunlay voz kechish mumkin emas edi, lekin ular endi juda ko'p sahifalarni egallamadi. Ayollarni chindan ham qiziqtirgan ko'proq mavzular bor edi: jurnalistika, hikoyalar, uy iqtisodiyoti va hatto moda.


“Munozara klubi” bo‘limi ko‘pchilikning e’tiborini tortdi. Ammo mashhurlik cho'qqisi, tiraj 23 millionga ko'tarilganida, ular birinchilardan bo'lib yulduzlar bilan suhbatlashish, munajjimlar bashorati va shunga o'xshash narsalarni chop etishga ruxsat bergan "Qayta qurish" davrida keldi. Jurnal, shuningdek, muqovadagi juda chiroyli ayol ishchilarning fotosuratlari bilan mashhur bo'ldi.

2. Salomatlik


Jurnal bugungi tanlovga to'liq mos kelmaydi. Dastlab, u sovet tibbiyotini xalq orasida ommalashtirish uchun yaratilgan va tomoshabinlar ikkala jins vakillaridan iborat bo'lishi taxmin qilingan. Oltmishinchi yillarda "Salomatlik" ilm-fanni ommalashtiradigan matbuot to'lqiniga o'xshardi, faqat tibbiy tarafkashlik bilan. Masalan, 1959 yil 3-sonida Krupskaya, ko'k yo'talga qarshi emlash, Oziqlantirish instituti direktori, yuz yillik, ionitlar, revmatizm va boshqalar haqida maqolalar bor.


70-yillarda tarkib o'zgardi. Ayollar salomatligi, homiladorlik, tug'ish, turmush hayoti psixologiyasi, bolalarni tarbiyalash va ovqatlanish haqida materiallar paydo bo'la boshladi. 1977 yilning ikkinchi sonida turli kasalliklar va ularni davolash haqida odatiy ma'lumotlarga qo'shimcha ravishda, ular sun'iy oziqlantirish va erta qotib qolish haqida hikoya bilan "Qiyin o'smir", "Sizning birinchi farzandingiz" maqolalarini nashr etdilar. Saksoninchi yillarda undan ham ko'proq "ayol" materiali bor edi.

3. Dehqon ayol


Ushbu jurnalni "Rabotnitsa" ning oddiy kloni deb atash mumkin emas. U 1922 yilda, nashr etilmagan davrda paydo bo'lgan. Uning asosiy vazifasi partiya siyosatini hatto eng olis qishloqdagi savodsizlarga ham etkazish edi. Garchi dastlab tiraji kichik bo'lsa ham - atigi 5 ming nusxa - va viloyatlarga etib bormadi. Ammo material soddaroq shaklda taqdim etildi, ko'proq grafikalar mavjud edi va ular kundalik hayot uchun foydali maslahatlarni unutmadilar.

Jurnal dastlab hunarmandchilikka bag'ishlangan kichik qo'shimchaga ega edi. "Dehqon ayol" kitobini o'quvchilarga tikuvchilik, to'qish va kashta tikish o'rgatilgan. Aynan u tufayli nashr bekor qilindi. Sahifalarda muntazam ravishda hikoyalar, she'rlar va hatto notalar bilan qo'shiqlar paydo bo'ldi. Tabiiyki, Xrushchev erishidan oldin juda ko'p rasmiy targ'ibot olib borildi, keyin uy xo'jaligiga ko'proq joy ajratildi va majburiy materiallar raqobatchilarnikiga qaraganda ancha yumshoqroq taqdim etildi.

Uning yana bir xususiyati qishloqlardagi muxbirlarning ulkan tarmog'i edi. Bu bizga pastdan foydali tashabbuslar haqida birinchi bo'lib ma'lumot olish imkonini berdi. Partiya rahbariyatiga bu samaradorlik yetmishinchi yillargacha juda yoqdi, keyin esa bu fikr-mulohazaning barcha ishtirokchilarining umumiy ishtiyoqi pasaydi va tarmoq ham sezilarli darajada kamaydi. Jurnalning mashhurligining eng yuqori cho'qqisiga "Qayta qurish" davrida ham to'g'ri keldi; u tiraj bo'yicha "Rabotnitsa" dan past edi, ammo soni yigirma milliondan oshdi.


Shunga qaramay, aniq ixtisoslashgan jurnal emas, lekin Sovet Ittifoqida zamonaviy ma'noda shou-biznesga bag'ishlangan nashrlar umuman yo'q edi. Siz uchun festivallarning qizil gilamlaridan dunyoviy yangiliklar yoki reportajlar yo'q.

Yagona nashr - 1925 yildan beri nashr etilgan "Sovet ekrani". Bularning barchasi sovet ayollarining kinoga bo'lgan ulkan sevgisiga bog'liq edi. Saksoninchi yillarning o'rtalariga qadar u bu sohada sodir bo'layotgan voqealar haqida asosiy ma'lumot manbai bo'lib qoldi.

Qizig'i shundaki, qayta qurish davrida, ko'plab sovet jurnallari tezda sarg'ayishni boshlaganda, Sovet ekrani o'z siyosatini deyarli o'zgartirmadi, asosan filmlar haqida ma'lumot chop etdi va aktyorlar hayoti haqida g'iybat qilmadi.

Muharrirlar o'zlariga ruxsat bergan yagona narsa bu nafaqat kino aktyorlarini, balki "Alis" rok guruhidan Leontyev, Dolina yoki hatto Kinchev kabi estrada yulduzlarini ham muqovada nashr etish edi. Natijada tirajlar hatto biroz kamaydi. Yetmishinchi yillarda nashrning tiraji ishonchli tarzda milliondan oshib ketdi, saksoninchi yillarda esa million allaqachon chegara edi.


SSSRdagi uchta katta ayollar jurnallarining eng zerikarlisi. Hatto ensiklopediyalarda ham bu haqda sotilmagan, tarqatilgan deb yozishadi. Uning sahifalarida juda ko'p rasmiylik bor edi. U Sovetlar mamlakatidagi eng yaxshi nashriyotlardan biri - TseKovskaya Pravda va hatto dunyoning kamida o'n ikki tilida nashr etilgan. Shu bilan birga, 1991 yilda ishlab chiqarish to'xtatilganini deyarli hech kim payqamadi va bugungi kunda ko'pchilik uning mavjudligini eslamaydi.

Barcha tashviqot melaslari ortida jurnalning xalqaro xotin-qizlar harakati bilan yaqin aloqasi qandaydir tarzda butunlay yo'qolgan edi. Albatta, uning chap qismi bilan. Bu yerda Indira Gandi, Fotima Ahmad Ibrohim, Eugenie Cotton va asosan SSSRda mashhur bo'lgan boshqa shaxslarning maqolalari paydo bo'ldi. Xorijdagi ayollarning muammolari haqida muntazam ravishda ma’lumotlar chop etildi. Aslida, faqat qayta qurish davrida Sovet ayoli jurnalning asosiy auditoriyasini qiziqtirgan masalalarni muhokama qila boshladi.

Masalan, jurnal sahifalarida uzoq muhokamaga Valentin Rasputinning ayollar, axloq va ma'naviy mustahkamlik haqidagi maktubining nashr etilishi sabab bo'ldi. Ammo munajjim Tamara Globaning ustuni kabi ochiqchasiga "sariq" materiallar ham ko'p edi.

6. Rigas rejimlari


SSSRda modaga bag'ishlangan jurnallar, almanaxlar va boshqa nashrlar etarli edi. Ammo ular o'zlari haqida hech qanday mustahkam xotiralarni qoldirmadilar, Rigas Modesdan tashqari. Qolganlari o'ta nomuvofiq edi: qiziqarli nashrlar to'g'ridan-to'g'ri xakerlik bilan almashtirildi, modellar ko'pincha eskirgan va ularning o'zlari tartibsiz va tasodifiy ravishda chiqarilgan. 1947 yilda tashkil etilganidan beri Riga jurnali asosan jahon modasini targ'ib qilib, xorijiy jurnallardan modellarni qayta chizib kelmoqda.


Uning mavjudligining birinchi yillarida, Stalin davrida u unchalik jasur emas edi, lekin Eritish boshlanishi bilan u Chexiya va Vengriya moda jurnallaridan modellarni qayta nashr qila boshladi, bu esa o'z navbatida Evropadan g'oyalarni faol ravishda tortib oldi. Natijada, Rigas Modes sovet standartlari bo'yicha 200-250 ming nusxadagi minus tiraj bilan zamonaviy moda haqida deyarli asosiy ma'lumot manbasiga aylandi. Aytishga hojat yo'q, hozir ham bu jurnalning bog'lovchisini topish juda qiyin.

7. Burda Moden


Jurnal SSSRda faqat 1987 yildan beri rasmiy ravishda nashr etilgan. Darhaqiqat, “Soyuzpechat”ning gazeta do‘konlarida paydo bo‘lishining o‘zi ham tarixga kirdi: “Burda Moden” “Temir parda”dan o‘tgan birinchi g‘arb nashri bo‘ldi. Qizig'i shundaki, u 1994 yilda Xitoyda birinchi bo'lib chiqdi. Biroq, darhol aytish kerakki, ular jurnalni Sovet Ittifoqiga oltmishinchi yillarda olib kela boshladilar va yetmishinchi yillarda u butun mamlakatning ayol aholisi uchun haqiqiy maniyaga aylandi.

Ko'pchilik ayollar, albatta, G'arb moda olamiga jalb qilingan. Agar bu kutyure modellari bo'lmasa ham. Burda Moden, aslida, har bir kun uchun moda kiyimlarini taklif qilish orqali o'z nomini oldi. Ammo SSSR uchun ushbu jurnalni o'rganish deyarli majburiy marosim edi. Uni Evropaga sayohat qilgan har bir kishi olib keldi. Va insonning yuqori mavqeining eng yaxshi ko'rsatkichi yaqinda paydo bo'lgan kofe stoli edi. Uning mashhurligi shundan dalolat beradiki, undan olingan materiallar sovet nashrlari, masalan, xuddi shu "Rabotnitsa" tomonidan faol ravishda qayta nashr etilgan.

Talabning yana bir muhim omili - darhol foydalanish mumkin bo'lgan yuqori sifatli naqshlarning mavjudligi. Burda Moden shunchaki SSSR voqeligiga juda mos keladi. Moddani olish uchun tanqislik bo'lgan mamlakatda millionlab ayollar o'zlarini tikishdi yoki professional tikuvchilarga murojaat qilishdi. Shuning uchun, ushbu jurnaldan naqshlar to'plangan va ehtiyotkorlik bilan saqlangan.

"Sovet fotosurati" - Sovet, keyin ruscha oylik

SSSR Jurnalistlar uyushmasining tasvirlangan jurnali. 1926 yilda tashkil etilgan

Sovet jurnalisti Mixail Koltsov, sobiq jurnal ishchilari, 1906 yildan 1916 yilgacha Sankt-Peterburgda nashr etilgan "Fotografik yangiliklar" jurnalining muharrirlari, olimlar va professorlar Nikolay Evgrafovich Ermilov va Vyacheslav Izmailovich Sreznevskiylar yordamida.

Jurnalning nashr etilishi Moskvada boshchiligida boshlandi

1931 yilda aylantirilgan "Ogonyok" aksiyadorlik nashriyot uyi

"Jurnal va gazetalar uyushmasi". Nashrdagi tanaffus 1942-1956 yillar edi.

Jurnal havaskorlar va fotografiya professionallari uchun mo'ljallangan va

kino san'ati. Uning sahifalarida sovet asarlari va

xorijiy fotosuratchilar, shuningdek, nazariya, amaliyot va tarixga oid maqolalar

fotosuratlar. 1976 yilda jurnalning tiraji 240 ming nusxaga yetdi. IN

o‘sha yili “Shon-sharaf belgisi” ordeni bilan taqdirlangan.

1992 yildan boshlab u "Fotografiya" deb nomlana boshladi. Oxirgi yillarida

mavjudligi, tiraji va tahririyati sezilarli darajada qisqardi. To'xtatildi

1997 yil o'rtalarida nashr etilgan.

Sovetskoe foto (Sovet fotografiyasi) Moskvada joylashgan jurnal bo'lib, fotografiya va fotografiya texnikasiga bag'ishlangan. U 1926 yil aprel oyida yozuvchi va muharrir Mixail Kol'tsov tomonidan ochilgan va 1931 yilda "Ogonek" nashriyot kompaniyasi tomonidan sotib olingan. Urushlararo davrda jurnal nashrida ikki pauza bo'ldi - biri 1931 yildan 1933 yilgacha, o'shanda u Proletarskoe foto (Proletariat fotografiyasi) deb o'zgartirildi va ikkinchi jahon urushi va urush oqibatlari tufayli 1942 yildan 1956 yilgacha. “Sovetskoe foto” nashri vaqti-vaqti bilan tartibsiz bo'lgan bo'lsa-da, suratga olish, fotografiya jarayonlari, fotografik kimyoviy moddalar va jihozlar uchun reklamalar bilan bir qatorda tahririyatlar, xatlar, maqolalar va fotoinsholarni o'z ichiga olgan tasvirlangan oylik nashr edi. U, birinchi navbatda, sovet havaskor fotograflari va fotoklublarining mahalliy auditoriyasiga murojaat qildi, shu bilan birga u Semyon Fridlyand kabi xalqaro va professional fotograflarning asarlarini ham namoyish etdi. "Sovetskoe foto" sahifalarida avangard fotosuratchilarning, shu jumladan Aleksandr Rodchenkoning asarlari sotsialistik realizmning rasmiy uslubi deb e'lon qilinishidan oldin ham formalistik (begona va elitistik uslubni aks ettirganini anglatadi) deb qoralangan edi. Sovet Ittifoqi, 1934 yil. 1928 yil aprel oyida e'lon qilingan maktubida anonim muallif Rodchenkoni G'arbiy Yevropalik fotograflar Laslo Moholy-Nagy va Albert Renger-Patzschning mavzu va kompozitsiyalarini plagiat qilishda aybladi. Bu jurnalning Rodchenkoning ishini boykot qilishiga olib keldi va rassom 1928 yil iyun oyida muqobil san'at va madaniyat jurnali Novyi lefda to'g'ridan-to'g'ri javob berishga undadi. So'l avangard deb atalmish fotograflar va odamlar uchun va fotograflar o'rtasidagi ziddiyat 1931 yilda Rossiya proletar foto muxbirlari assotsiatsiyasining (ROPF) tashkil etilishi bilan yakunlandi, u o'z missiyasini fotografiyadan "sotsializm uchun qurol" sifatida qo'llashni ilgari surdi. Sovetskoe fotosida "voqelikni qayta qurish". 1930-yillar davomida ushbu davlat tomonidan tasdiqlangan jurnal tarkibni shakldan ko'ra qadrlaydigan fotografiya amaliyotini targ'ib qilishda tobora konservativ bo'lib qoldi, bu o'zgarish 1927 va 1935 yillardagi muqovalarda (bu yerda ko'paytiriladi) keskin ifodalangan. - Kseniya Nuril

Xorxe Ribalta, "Ishchi fotosuratlar harakati" ga kirish (1926–1939): Insholar va hujjatlar (Madrid: Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofia, 2011), p. 16.