Inson ongi halokatli tartibsizlikdan boshqa hamma narsani qabul qilishi mumkin. Hech kim betartiblik bilan to'la tartibsiz hayot kechira olmaydi. Ha, o'spirinning tartibsiz xonasi ancha tartibsiz ko'rinishi mumkin, ammo bu haqda egasi qaror qildi. tashqi ko'rinish... U shunchaki betartiblikni tanladi va tanlov mavjud bo'lsa-da, to'liq tartibsizliklar haqida gapirish mumkin emas. Ammo umuman tartibsizliklar mavjudmi? Nima sodir bo'layotgani tasodifmi yoki har bir narsa alohida, yuksak ma'noga egami? Keling, ushbu qiyin masalani tushunishga harakat qilaylik.

Darhaqiqat, hayot ba'zida baxtsiz hodisalar bilan to'ldiriladi, hatto alohida ilmiy soha ham bunga bag'ishlangan. Va atomlar tasodifan to'qnashadi va hayvonlarning tasodifiy modifikatsiyalari Darvin ta'riflagan evolyutsiyani rivojlantiradi. Tabiatda ko'p narsa bo'lishi mumkin, baxtsiz hodisalar bilan to'ldiriladi, bu odamga shunchaki o'z fikrlarining tartibliligi tufayli anglash oson emas, garchi odamlarga ba'zida to'satdan impulslar, injiqliklar va hissiyotlar tashrif buyuradi. Hatto tasodifiy atomlarni o'rganish bilan band bo'lgan olim ham uni abadiy bir narsa qilaman deb o'ylamaydi. Uning o'ziga xos maqsadi, o'ziga xos ma'nosi bor va u o'z yo'nalishi bo'yicha harakat qiladi, garchi bu jarayon tashqaridan ancha tartibsiz va tartibsiz bo'lib ko'rinishi mumkin.

Baxtsiz hodisalarning mazmuni

Xo'sh, qanday qilib bu tartibsiz harakatlarning ayanchli doirasidan chiqib, mazmunli tasodiflarni tasodifan sezishni boshlaysiz? Faqat ifodaning o'zi haqida o'ylang, chunki mazmunli maqsadga ega va tasodif ta'rifi bilan tasodifiydir. Haqiqat shundaki, ishonch hissi atrofingizdagi voqealarning tartibsiz oqimida ma'noni topishga yordam beradi. Ishonaveringki, sodir bo'layotgan har qanday narsada yuqoridan biron bir ma'no, maqsad va yo'nalish mavjud - hayot voqealarini boshqaradigan sirli sohada. "Hech narsa bunday bo'lmaydi" iborasining ma'nosi shu: hayotdagi baxtsiz hodisalar oldindan belgilab qo'yilgan. Biroq, buni isbotlash juda qiyin. Ushbu g'oya umumiy ishonch sifatida, imonning postulati sifatida yoki tush kabi, ba'zilari uchun esa - bularning barchasi bir vaqtning o'zida turli xil kombinatsiyalarda mavjud.

Haqiqiy vaziyat qanday?

Ushbu g'oyani qabul qilish qiyin bo'lishi mumkin, chunki u juda to'g'ri shakllanmagan. Aytish juda to'g'ri bo'lar edi: "Har xil narsa ko'rinishiga qaramay, hamma narsa aniq maqsad bilan sodir bo'ladi". Hayot bu hodisalar bilan cheklanib qolmaydi, u aniq tartiblilikni xaotik imkoniyat bilan birlashtirishi mumkin. Yana o'spiringa. Uning maktabga kunlik sayohatlarida tartib bor, lekin yotoqxonasida betartiblik bor. e'tibor bering kalit so'z "Dek tuyulyapti". Hamma narsa tasodifiy bo'lib tuyulishi mumkin, garchi aslida u unday emas. Har bir narsaning sababi bo'lishi mumkin, shunchaki siz bilmayapsiz. Eynshteyn Shveytsariya patent idorasida oddiy xizmatchi bo'lib tuyulishi mumkin, ammo aslida u fizikaning eng muhim savollari haqida o'ylardi. Ijodkorlar shunchaki g'ofil bo'lib tuyuladi va shu daqiqada ular biron bir asarni o'ylab topishadi! Biror kishi o'qiy olmasa, harflar sahifa atrofida tasodifiy ravishda tarqalib ketganday tuyuladi, aslida ular juda aniq tarzda joylashgan. Bir qarashda vaziyatni baholashning iloji yo'qligini tushunganingizdan so'ng, siz uchun yangi imkoniyatlar ochiladi.

Asosiy xususiyatlar

Baxtsiz hodisaning o'zi noto'g'ri belgi bo'lishi mumkin. Gollandiyalik buyuk faylasuf Spinoza tabiatda hech narsa tasodifiy emas deb hisoblagan. Bizga tasodifiy tuyulgan narsa, vaziyatni tushunish uchun etarli bilimga ega emasligimiz uchungina shunday ko'rinadi. Bizning idrokimiz tushunish yo'lidagi asosiy qiyinchilikdir. Biz oldindan aytib bo'lmaydigan voqealar zanjirini ko'rib chiqamiz va ularning tasodifiy ekanligiga ishonamiz, chunki biz boshqa tomondan sodir bo'layotgan narsalarga qarashimiz mumkin emas. Agar siz rassomning rasmini lupa orqali ko'rib chiqsangiz, uning cho'tkasida mutlaqo boshqa ranglar ishlatilganga o'xshaydi, lekin boshqacha qarasangiz va butun rasmni yaxlit holda ko'rsangiz, u chizgan syujet aniq bo'ladi.

O'zingizning hikoyangizni qanday yaratishingiz mumkin?

Avvalo, hayotdagi hodisalardan aniq qoidalarga rioya qilishni kutish mantiqqa to'g'ri kelmasligini tushunib oling, sabab va natija bu erda odatdagidek ishlamaydi. Nima bo'layotganini mexanik qonunlar bilan tasvirlash mumkin, masalan, agar siz to'p tepsangiz, u havoga uchadi va agar siz odamni urib qo'ysangiz, unda reaktsiya ham aniq bo'ladi, lekin shaxsan siz uchun bu qadar bashorat qilinmaydi. Gap shundaki, miyadagi voqealarni qayta ishlash voqealarni tahlil qilishning to'g'ridan-to'g'ri yo'nalishini anglatmaydi; bu A hodisasini B sababi bilan bog'lash usuli emas.

Boshida sabablar va fikrlarning butun buluti bor, u to'g'ridan-to'g'ri emas, uni xotiralar, tarbiya, odatlar, aql, hissiyotlar, munosabatlar, genetik kod va ko'plab yashirin biologik omillar to'ldiradi. Va bu bulutda sizning miyangiz aniq echimni izlaydi - bu jarayon aniq ilmiy izohdan ko'ra ancha murakkab. Xo'sh, qanday qilib o'zingizning hayotingiz haqidagi hikoyani boshqarish mumkin? Birinchidan, biz nima sodir bo'layotganini tushuntirib berolmaganimizdan keyin o'z hikoyalarimizni o'ylab topamiz, chunki to'liq noaniqlikda yashash noqulay. Siz atrofingizda sodir bo'layotgan hamma narsani o'zingizga tushuntirish usulini boshqarishingiz mumkin. Bu sizning mohiyatingiz va sizning hikoyangiz bo'ladi.

G'ayrioddiy xulosa

Avvalgi barcha mulohazalardan so'ng siz qiziqarli xulosaga kelishingiz mumkin. Har bir insonning tarixi tasodif va betartiblik birikmasidan iborat, shuning uchun haqiqat har doim buyurtma qilingan va tushunilgan bo'lishi mumkin va biz buyurtma qilingan hodisalar hajmini o'zimiz aniqlaymizmi? Har bir inson hayotdagi voqealar oqimini qanday qabul qilishni o'zi hal qiladi. Hamma narsa biron sababga ko'ra sodir bo'ladi, agar bunga ishonsangiz, unda yashirin ma'no topsangiz. Agar siz faqat tartibga ishonsangiz, siz o'zingizning mavjudligingizni betartiblikdan tozalaysiz. Biroq, ishonch etarli emas. Bu faqat bitta zarur qism. Ishonchdan tashqari, sizga o'zingiz va yuqori kuchlar o'rtasida sheriklik aloqalarini o'rnatish qobiliyati kerak bo'ladi. Bu sirli narsa haqida emas, balki o'zingizning ongingizning jihatlari haqida. Ijodkorlik, sezgi, niyatlarni o'z ichiga olgan ko'rinmas kuchlar haqida. O'zingiz va tabiat o'rtasidagi muvozanatni toping, azaliy donolikka asoslaning - va siz atrofingizdagi hamma narsada haqiqatan ham tartib borligini sezasiz. Ma'noni izlashni uzoq vaqtga qoldirmang - hozir atrofingizdagi narsalarda alohida tartibni ko'rishni o'rganing.

Inson ongi halokatli tartibsizlikdan boshqa hamma narsani qabul qilishi mumkin. Hech kim betartiblik bilan to'la tartibsiz hayot kechira olmaydi. Ha, o'spirinning tartibsiz xonasi juda xaotik ko'rinishi mumkin, ammo egasi uning tashqi ko'rinishi to'g'risida qaror qabul qildi. U shunchaki betartiblikni tanladi va tanlov mavjud bo'lsa-da, to'liq tartibsizliklar haqida gapirish mumkin emas. Ammo umuman tartibsizliklar mavjudmi? Nima sodir bo'layotgani tasodifmi yoki har bir narsa alohida, yuksak ma'noga egami? Keling, ushbu qiyin masalani tushunishga harakat qilaylik.

Hayotdagi baxtsiz hodisalar

Darhaqiqat, hayot ba'zida baxtsiz hodisalar bilan to'ldiriladi, hatto alohida ilmiy soha ham bunga bag'ishlangan. Va atomlar tasodifan to'qnashadi va hayvonlarning tasodifiy modifikatsiyalari Darvin ta'riflagan evolyutsiyani rivojlantiradi. Tabiatda ko'p narsa bo'lishi mumkin, baxtsiz hodisalar bilan to'ldiriladi, bu odamga shunchaki o'z fikrlarining tartibliligi tufayli anglash oson emas, garchi odamlarga ba'zida to'satdan impulslar, injiqliklar va hissiyotlar tashrif buyuradi. Hatto tasodifiy atomlarni o'rganish bilan band bo'lgan olim ham uni abadiy bir narsa qilaman deb o'ylamaydi. Uning o'ziga xos maqsadi, o'ziga xos ma'nosi bor va u o'z yo'nalishi bo'yicha harakat qiladi, garchi bu jarayon tashqaridan ancha tartibsiz va tartibsiz bo'lib ko'rinishi mumkin.

Baxtsiz hodisalarning mazmuni

Xo'sh, qanday qilib bu tartibsiz harakatlarning ayanchli doirasidan chiqib, mazmunli tasodiflarni tasodifan sezishni boshlaysiz? Faqatgina ifodaning o'zi haqida o'ylang, chunki mazmunli maqsadga ega va tasodif ta'rifi bilan tasodifiydir. Haqiqat shundaki, ishonch hissi atrofingizdagi voqealarning tartibsiz oqimida ma'noni topishga yordam beradi. Ishonaveringki, sodir bo'layotgan har qanday narsada yuqoridan biron bir ma'no, maqsad va yo'nalish mavjud - hayot voqealarini boshqaradigan sirli sohada. "Hech narsa bunday bo'lmaydi" iborasining ma'nosi shu: hayotdagi baxtsiz hodisalar oldindan belgilab qo'yilgan. Biroq, buni isbotlash juda qiyin. Ushbu g'oya umumiy ishonch sifatida, imonning postulati sifatida yoki tush kabi, ba'zilari uchun esa bir vaqtning o'zida turli xil kombinatsiyalarda mavjud.

Haqiqiy vaziyat qanday?

Ushbu g'oyani qabul qilish qiyin bo'lishi mumkin, chunki u juda to'g'ri shakllanmagan. Aytish juda to'g'ri bo'lar edi: "Har xil narsa ko'rinishiga qaramay, hamma narsa aniq maqsad bilan sodir bo'ladi". Hayot bu hodisalar bilan cheklanib qolmaydi, u aniq tartiblilikni xaotik imkoniyat bilan birlashtirishi mumkin. Yana o'spiringa. Uning maktabga kunlik sayohatlarida tartib bor, lekin yotoqxonasida betartiblik bor. "Ko'rinadi" kalit so'ziga e'tibor bering. Hamma narsa tasodifiy bo'lib tuyulishi mumkin, garchi aslida u unday emas. Har bir narsaning sababi bo'lishi mumkin, shunchaki siz bilmayapsiz. Eynshteyn Shveytsariya patent idorasida oddiy xizmatchi bo'lib tuyulishi mumkin, ammo aslida u fizikaning eng muhim savollari haqida o'ylardi. Ijodkorlar shunchaki g'ofil bo'lib tuyuladi va shu daqiqada ular biron bir asarni o'ylab topishadi! Biror kishi o'qiy olmasa, harflar sahifa atrofida tasodifiy ravishda tarqalib ketganday tuyuladi, aslida ular juda aniq tarzda joylashgan. Bir qarashda vaziyatni baholashning iloji yo'qligini tushunganingizdan so'ng, siz uchun yangi imkoniyatlar ochiladi.

Asosiy xususiyatlar

Baxtsiz hodisaning o'zi noto'g'ri belgi bo'lishi mumkin. Gollandiyalik buyuk faylasuf Spinoza tabiatda hech narsa tasodifiy emas deb hisoblagan. Bizga tasodifiy tuyulgan narsa, vaziyatni tushunish uchun etarli bilimga ega emasligimiz uchungina shunday ko'rinadi. Bizning idrokimiz tushunish yo'lidagi asosiy qiyinchilikdir. Biz oldindan aytib bo'lmaydigan voqealar zanjirini ko'rib chiqamiz va ularning tasodifiy ekanligiga ishonamiz, chunki biz boshqa tomondan sodir bo'layotgan narsalarga qarashimiz mumkin emas. Agar siz rassomning rasmini lupa orqali ko'rib chiqsangiz, uning cho'tkasida mutlaqo boshqa ranglar ishlatilganga o'xshaydi, lekin boshqacha qarasangiz va butun rasmni yaxlit holda ko'rsangiz, u chizgan syujet aniq bo'ladi.

O'zingizning hikoyangizni qanday yaratishingiz mumkin?

Avvalo, hayotdagi hodisalardan aniq qoidalarga rioya qilishni kutish mantiqqa to'g'ri kelmasligini tushunib oling, sabab va natija bu erda odatdagidek ishlamaydi. Nima bo'layotganini mexanik qonunlar bilan tasvirlash mumkin, masalan, agar siz to'p tepsangiz, u havoga uchadi va agar siz odamni urib qo'ysangiz, unda reaktsiya ham aniq bo'ladi, lekin shaxsan siz uchun bu qadar bashorat qilinmaydi. Gap shundaki, miyadagi voqealarni qayta ishlash voqealarni tahlil qilishning to'g'ridan-to'g'ri yo'nalishini anglatmaydi; bu A hodisasini B sababi bilan bog'lash usuli emas.
Boshida sabablar va fikrlarning butun buluti bor, u to'g'ridan-to'g'ri emas, uni xotiralar, tarbiya, odatlar, aql, hissiyotlar, munosabatlar, genetik kod va ko'plab yashirin biologik omillar to'ldiradi. Va bu bulutda sizning miyangiz aniq echimni izlaydi - bu jarayon aniq ilmiy izohdan ko'ra ancha murakkab. Xo'sh, qanday qilib o'zingizning hayotingiz haqidagi hikoyani boshqarish mumkin? Birinchidan, biz nima sodir bo'layotganini tushuntirib berolmaganimizdan keyin o'z hikoyalarimizni o'ylab topamiz, chunki to'liq noaniqlikda yashash noqulay. Siz atrofingizda sodir bo'layotgan hamma narsani o'zingizga tushuntirish usulini boshqarishingiz mumkin. Bu sizning mohiyatingiz va sizning hikoyangiz bo'ladi.

G'ayrioddiy xulosa

Avvalgi barcha mulohazalardan so'ng siz qiziqarli xulosaga kelishingiz mumkin. Har bir insonning tarixi tasodif va betartiblik birikmasidan iborat, shuning uchun haqiqat har doim buyurtma qilingan va tushunilgan bo'lishi mumkin va biz buyurtma qilingan hodisalar hajmini o'zimiz aniqlaymizmi? Har bir inson hayotdagi voqealar oqimini qanday qabul qilishni o'zi hal qiladi. Hamma narsa biron sababga ko'ra sodir bo'ladi, agar bunga ishonsangiz, unda yashirin ma'no topsangiz. Agar siz faqat tartibga ishonsangiz, siz o'zingizning mavjudligingizni betartiblikdan tozalaysiz. Biroq, ishonch etarli emas. Bu faqat bitta zarur qism. Ishonchdan tashqari, sizga o'zingiz va yuqori kuchlar o'rtasida sheriklik aloqalarini o'rnatish qobiliyati kerak bo'ladi. Bu sirli narsa haqida emas, balki o'zingizning ongingizning jihatlari haqida. Ijodkorlik, sezgi, niyatlarni o'z ichiga olgan ko'rinmas kuchlar haqida. O'zingiz va tabiat o'rtasidagi muvozanatni toping, azaliy donolikka asoslaning - va siz atrofingizdagi hamma narsada haqiqatan ham tartib borligini sezasiz. Ma'noni izlashni uzoq vaqtga qoldirmang - hozir atrofingizdagi narsalarda alohida tartibni ko'rishni o'rganing.

Bir lahzaga. Chuqur nafas oling. Hayot va kislorod bilan to'lgan qorningiz ko'tarilib, tushganini his eting. Nafas chiqarayotganda shirin va nozik ajralishni his eting.

Hayotingizda nima bo'lishidan qat'i nazar, to'xtating. Bir lahzaga. Chuqur nafas oling. Hayot va kislorod bilan to'lgan qorningiz ko'tarilib, tushganini his eting.

Nafas chiqarayotganda shirin va nozik ajralishni his eting.

Oyoqlaringizni erga, butun tanangizga jonli his eting. Ichkarida va tashqarida eshitiladigan tovushlar.

Hozir nimani his qilyapsiz? Bosh, jag ', tomoq, yelka, ko'krak, qorin, dumg'ada taranglik bormi? Tana qanday joylashtirilgan? Siqish, siqish, chidamlilik, og'riq joylari bormi? Issiq, engil, karıncalanma his qiladigan qismlar bormi? Aql oldinga intilishni istasa ham, bu erda bo'la olasizmi?

Hayotiy filmingizning hozirgi ko'rinishini hurmat qila olasizmi?

Hozirgi daqiqani qiziqarli qiling.

Bu erda va hozirda nima bo'layotganiga diqqatli bo'ling; siz bo'lganingizda haqiqatan ham bu erda nima sodir bo'layotganidan xabardor bo'ling.

Hayot haqidagi xulosalaringizni, o'tmish va kelajak haqidagi orzularingizni qoldiring.

"Nima bo'lgan" va "nima bo'lishi mumkin" tushunchalaridan chiqib, shu erda va hozirda mavjud bo'lgan hislar, his-tuyg'ular, fikrlar, motivatsiyalarni ko'rishni boshlang.

Haqiqiy tajribangiz - tovushlar va hidlar butun koinotdagi eng qiziqarli raqsga aylansin.

Xabardorlik hozirgi lahzaga va lahzaga ong bilan to'yingan bo'lsin.

Siz uchun qiziqarli bo'ladi:

Siz dunyoni birinchi marta tomosha qilasiz, ko'rasiz, tatib ko'rasiz, teginasiz. Bu sizning Adan bog'ingiz, sizning xaotik, shiddatli, quvonchli va yurakni ezadigan Adan bog'ingiz. Va siz bunga uyg'onasiz: bir kun, bir soat, bir lahza - nihoyat uyg'onasiz.

Hech narsa xuddi shunday bo'lmaydi - hamma narsa odatdagidek davom etadi!

Biz tez-tez biron bir narsa adolatsiz bo'layapti deb o'ylaymiz. Ammo bu faqat bitta hayotdan olingan ko'rinish va faqatgina shunday ko'rinadi, chunki biz tomonlarning barcha jihatlari, nuanslari va fikrlarini inobatga olmaymiz.
O'z fikrlari, harakatlari, holatlarini uzoq vaqt kuzatish, o'tgan hayotdagi regresslarni o'tkazish tajribasi hamma narsani o'z o'rniga qo'yadi. Hozir men uchun bu hayotda hamma narsa mutlaqo adolatli ekanligi mutlaq aksioma, hech narsa xuddi shunday bo'lmaydi - hamma narsa odatdagidek davom etmoqda!

Shunday qilib, qonunlar to'plami:

Ko'zgu qonuni

Ichidagi narsa tashqarida, yuqoridagi narsa pastda.

Sizning atrofingizdagi dunyo bu haqda bizning o'z fikrlarimizning aksi ekanligini ko'rsatadigan juda muhim qonun.

1-xulosa: dunyoni o'zgartirish uchun siz u haqidagi g'oyalarni o'zgartirishingiz kerak.

Xulosa 2: e'tiqodni o'zgartirish uchun siz ular haqida bilib olishingiz kerak.

Tabiiyki, biz kutgan narsalarga javob bermaydigan narsa bizga yoqmaydi. Ular, o'z navbatida, narsalar qanday bo'lishi kerakligi haqidagi e'tiqodlar asosida shakllanadi. Bunday kelishmovchiliklar bizni g'azablantiradi yoki bezovta qiladi. Shuning uchun siz o'zingizning holatlaringizni kuzatib, g'oyalar va e'tiqodlarni cheklash haqida bilib olishingiz mumkin.

G'azab yoki xavotirda paydo bo'lgan birinchi istak boshqasini ayblashdir. Ammo esda tutingki, unga bir barmog'imiz bilan ishora qilamiz, uchtasi bilan biz o'zimizga ishora qilamiz, demak biz o'zimiz bu vaziyatni yaratdik!

Boshqa odamlarga nima yoqmasligini tahlil qiling? Yozing. Ushbu fazilatlarni o'zingizdan izlang, ehtimol siz ularni darhol topa olmaysiz, keyin barcha holatlarda xatti-harakatlaringizni kuzating - ham quvonganingizda, ham g'azablanganda. O'zingizda ushbu fazilatni topganingizdan so'ng, uni qabul qiling va shunday deb ayting: "Endi tushunaman, men ham buni qilaman, lekin bundan keyin ham bunday qilmaslikka harakat qilaman" va harakat qilib ko'ring ... Shunda bunday fazilatlarga ega odamlar endi sizning hayotingizga kirmaydi, chunki ular qiladigan ishlari yo'q ushlaydi.

Bizni har doim ichimizdagi narsalar bezovta qiladi. Bular biz bir-birimizga yopishib oladigan ilgaklar, qarashlar yopishishi, odam yopishishi, yopishishi bejiz emas.

2-sonli qonun

Siz nimani nurlantirsangiz, nimaga erishasiz.

Vaqtning har bir lahzasida biz atrof-muhit, odamlar, atrofdagi barcha tirik mavjudotlar bilan energiya almashinuvi jarayonida bo'lamiz. Radiatsiya va qabul qilish umumiy ildiz nuriga ega. Darhaqiqat, har bir inson hayotining istalgan daqiqasida ijobiy, salbiy yoki neytral energiya tarqatadi. Bu allaqachon zamonaviy asboblar tomonidan yozib olingan va olimlar tomonidan tan olingan.

Energiya kosmosga chiqib, o'z turini o'ziga jalb qiladi va yana nur bo'ylab qaytadi. Ushbu qonunlar bizga uzoq vaqtdan beri ma'lum bo'lgan: "Siz nima eksangiz, shuncha hosil olasiz", shuningdek "Like like" kabi narsalarni o'ziga jalb qiladi. Darhaqiqat, bitta urug 'ekish bilan biz atrofimizga salbiy energiya sepib, butun quloq olamiz va biz uni qaytarib olamiz, lekin ko'proq miqdorda.

Va'zgo'y shunday degan: "Tosh otish va tosh yig'ish vaqti keldi". "Tozalash uchun ifloslik yopishmaydi" degan so'zlar menga doim sir bo'lib tuyuldi, ammo bu jismoniy dunyoda kulgili bo'lib chiqdi, ammo energiya dunyosida aynan shu narsa sodir bo'ladi. Shu bilan birga, baxtsiz hodisa, tasodif so'zlari kutilmagan, kutilmagan narsani anglatmaydi, aksincha mutlaq qonuniyatni anglatadi. Tasodifan bir xil sifatli nurlar birlashib, ma'lum bir hodisaga aylantiriladi. Shunday qilib, biz dunyodagi hamma narsa mutlaqo HUQUQI ekanligini anglaymiz.

Har safar noxush hodisaga duch kelganingizda, bu sizga sabab bilan kelganini yodda saqlang. Qanchalik paradoksal bo'lmasin, ko'proq ijobiy energiya tarqatishga harakat qiling - minnatdorchilik, e'tirof, sevgi.

Salbiy ruhiy energiyani ijobiy jismoniy kuchga o'tkazish usuli ham yordam beradi. Buning uchun siz faol ish qilishingiz va shunday deyishingiz kerak: "Men hayotimdagi barcha salbiy narsalarni, qalbimdan kirlarni yuvaman (yuvaman, tozalayman)." Men munosabatlarimizni dazmollayman - ular bir tekis, silliq bo'ladi "va hk.
So'zlaringiz va harakatlaringizni diqqat bilan kuzatib boring bu sizning kelajak urug'ingiz.