Kapitalizm sharoitida ular ham kapitalistlar, ham ishchilar sifatida harakat qiladilar va shuning uchun kapital va mehnatni ajratish tendentsiyasiga mos kelmaydi. Ma'lum bo'ladiki "Bular ishlab chiqarish kapitalistik ishlab chiqarish usuliga bo'ysunmagan ishlab chiqaruvchilar".

Lekin masala unchalik oddiy emas, deb qayd etadi K.Marks. Hammasidan keyin; axiyri “Mustaqil dehqon yoki hunarmand bifurkatsiyaga bo'ysunadi. U ishlab chiqarish vositalarining egasi sifatida kapitalist, ishchi sifatida esa o'zining yollanma ishchisidir. Shuning uchun u kapitalist sifatida o'ziga ish haqi to'laydi va o'z kapitalidan foyda oladi, ya'ni u o'zini yollanma ishchi sifatida ekspluatatsiya qiladi va qo'shimcha qiymat shaklida o'ziga mehnat kapitalga berishga majbur bo'lgan soliqni to'laydi. ” .

Boshqacha qilib aytganda, K. Marks, bu mustaqil, mustaqil dehqon yoki savdogarda kapitalizmga xos bo'lgan kapital va mehnat o'rtasidagi eng muhim munosabatlar yana tabiiy ravishda namoyon bo'ladi. "Va shuning uchun, ajralish, hatto turli funktsiyalar bir shaxsda birlashtirilgan bo'lsa ham, aniq munosabatlar sifatida asosga qo'yiladi." .

Marksistik dialektika shuni anglatadi! Tashqi ko'rinishidan mustaqil ko'rinadigan dehqon yoki hunarmandda kapitalist va ishchining funktsiyalari bir shaxsda birlashtirilgan va kapitalistik jamiyatda kapital va ishchining ayrilmas ajralish namunasi ham o'zini namoyon qilgan.

Bunday mayda burjuaziyaga xos bo'lgan nomuvofiqlik kapitalizm sharoitida uning rivojlanishining ma'lum tendentsiyalarini ham belgilaydi. "Iqtisodiy rivojlanish jarayonida bu funktsiyalar turli shaxslar o'rtasida taqsimlanganligi va hunarmand yoki dehqonning o'z ishlab chiqarish vositalari bilan ishlab chiqarish yoki asta-sekin kichik kapitalistga aylanishi, allaqachon mehnatini ekspluatatsiya qilish qonunidir. boshqalar, yoki ishlab chiqarish vositalaridan mahrum bo'ladi (ko'pincha ikkinchisi sodir bo'ladi ...) va yollanma ishchiga aylanadi" .

Shahar va qishloq mayda burjuaziyasi kapitalistlar va ishchilarga boʻlinib ketganda, ularning koʻpchiligi proletariat safiga, ozchilik esa shahar va qishloq kapitalistlari safiga kiradi.

Shahar va qishloq mayda burjuaziyasining burjuaziya va proletariatga boʻlinishi kapitalizm rivojlanishi bilan uning butunlay yoʻq boʻlib ketishini anglatmaydi. Kapitalizmning o'zi ma'lum darajada kichik ishlab chiqarishni talab qiladi va uning o'zi bir shaxsda kapitalist va ishchi funktsiyalarining uyg'unligini keltirib chiqaradi. Shahar va qishloq burjuaziyasining bir qismi aynan mayda ishlab chiqarishdan tug'ilgan. Shu bilan birga, bankrot kapitalistlar shahar va qishloq mayda burjuaziyasi safiga tushib qoladilar va ular o'z navbatida proletariatga qo'shiladilar. Va aksincha, kapitalizmning rivojlanishi bilan bir qator ishchilar mayda burjua hunarmandlari, ustaxonalar egasi va boshqalarga aylanadi.Bu erda murakkab dialektik jarayon sodir bo'lib, kapitalistik taraqqiyotning butun davri davomida davom etadi. VA "Aholining ko'p qismini "to'liq" proletarlashtirish zarur deb o'ylash chuqur xato bo'lar edi ...» .

Kapital va mehnat o'rtasidagi o'rta, o'tish davri egasi-ishchi turini o'zida mujassam etgan mayda burjuaziya kapitalistik jamiyatning o'rta qatlamlarining birinchi katta qismini tashkil qiladi. Bu o'rta, oraliq qatlam (aniq kapitalistik ishlab chiqarish usuli nuqtai nazaridan), chunki, bir tomondan, bu qatlamning vakili nafaqat kapitalist yoki faqat yollanma ishchi, balki kapitalist ham, kapitalist hamdir. bir kishidagi ishchi.

Kichik burjua - ishlab chiqarish vositalarining o'zi ular bilan bevosita bog'liq bo'lgan, ularning yordami bilan ishlaydigan, daromad manbai to'liq yoki asosan o'zining mustaqil mehnati bo'lgan egasidir. Kichik burjua kapitalistik sinf va ishchilar sinfining xususiyatlarini o'zida mujassamlashtiradi va ular orasidagi bo'shliqda bo'ladi.

Kapitalizm davridagi mayda burjuaziya ifodalaydi ijtimoiy sinf, chunki u kapitalistlar va ishchilar sinfining ularga bo'lgan munosabatidan farqli ravishda ishlab chiqarish vositalariga juda o'ziga xos munosabat bilan tavsiflanadi.

V.I.Lenin umuman sinflar (faqat asosiylari emas) deb yozgan. "Kapitalistik va yarim kapitalistik jamiyatda biz faqat uchtasini bilamiz: burjuaziya, mayda burjuaziya (dehqonlar uning asosiy vakili) va proletariat". U Rossiyadagi mavjudligi haqida gapirdi “mayda burjuaziyamiz sinfi, mayda savdogarlar, mayda hunarmandlar va boshqalar – bu sinf G‘arbiy Yevropaning hamma joyida demokratik harakatda o‘z rolini o‘ynagan...”. .

Kichik burjuaziya asosiy va hosilaviy sinf belgilarining butun majmuasi bilan tavsiflanadi. Shu bilan birga, mayda burjuaziya kapitalistik jamiyatning asosiy bo'lmagan, oraliq, o'rta sinfidir.

Ichki tarkibiga ko'ra, mayda burjuaziya qarab guruhlarga bo'linadi qanday aniq usulda va qanday sharoitlarda u kapitalistik va ishchi funktsiyalarini birlashtiradi. Bu mayda burjuaziyaning shaharda yoki qishloqda ekanligiga, u sanoat bilan, xususan kapital bilan, xususan, mehnat bilan qanday bog'langanligi va hokazolarga bog'liq.

Mayda burjuaziya sinfining asosiy ijtimoiy boʻlinishi shahar mayda burjuaziyasi va qishloq mayda burjuaziyasidir. Bu boʻlinish mayda burjuaziyaning turli guruhlarini sanoat bilan, kapitalning turli shakllari, ishlab chiqarish vositalari, mehnatning turli shakllari (sanoat, qishloq xoʻjaligi, savdo va boshqalar) bilan bogʻlanish darajasini ham ochib beradi.

Shahar mayda burjuaziyasi, birinchi navbatda, sanoat sohasida tovar ishlab chiqaruvchilar - hunarmandlar va hunarmandlar, kichik ustaxonalar egalari va mustaqil ravishda yoki taxminan bir-to'rt-besh ishchini jalb qilgan holda ishlaydigan kichik tadbirkorlardan iborat. Bu odamlarning barchasi yollanma ishchilar mehnatidan olingan ortiqcha qiymatdan ko'ra o'zlari yaratgan qiymatga ko'proq yashaydilar.

Bundan tashqari, bular o'z korxonalarida faqat oila a'zolari bilan ishlaydigan yoki bir vaqtning o'zida 1-3 nafarga yaqin xodimdan foydalanadigan kichik savdogarlar va do'kondorlar, shuningdek, xizmat ko'rsatish sohasidagi kichik korxonalar (sartaroshlar, tamaddixonalar va boshqalar) egalari.

Ma'lumki, savdogarlar ishlab chiqaruvchilar emas va ularning daromadlari ishlab chiqarish sohasida yaratilgan qo'shimcha qiymatning faqat bir qismi bo'lib, ular savdo foydasi shaklida o'zlashtiradilar. Kichik savdogarning o'rta va yirik savdogardan farqi shundaki, u kapitalistik savdogar kabi boshqa odamlarning mehnatini ekspluatatsiya qilish hisobiga yashamaydi. Kapitalistik savdogar barcha ijtimoiy ortiqcha qiymatning bir qismini o'z xodimlarining mehnati evaziga o'zlashtiradi, kichik savdogar esa uni birinchi navbatda o'z mehnati orqali oladi.

Nihoyat, shahar mayda burjuaziyasiga kichik rentyelarni ham kiritish kerak. Kichik rentyelar, asosan, sobiq hunarmandlar va mayda savdogarlar boʻlib, ular oʻz mehnati evaziga mayda kapital va jamgʻarmalarni davlat yoki xususiy tadbirkorlarga ishonib topshirib, ulardan manfaat evaziga kun kechiradilar. Kichik rentyelar inqirozlar va inflyatsiya ta'sirida doimo bankrot bo'lib, kapitalistik mamlakatlarda ularning soni juda kam. Hatto Frantsiyada ham ijarachilarning klassik mamlakati, ularning soni juda oz.

Umuman olganda, shahar mayda burjuaziyasi, ya’ni hunarmandlar, mayda savdogarlar deb atalmish burjuaziyadan boshqalarning mehnatini ekspluatatsiya qilmasligi bilan farq qiladi; shu bilan birga, ishchilardan farqli o'laroq, u ba'zi mehnat qurollarining egasidir. Bu ushbu toifaning ikki tomonlama xususiyatini va uning egallagan oraliq iqtisodiy pozitsiyasini tushuntiradi.

Qishloq mayda burjuaziyasiga yuqoridagi hunarmandlar va hunarmandlar, savdogarlar va do‘kondorlar, xizmat ko‘rsatish sohasidagi kichik korxonalar egalari, rentyerlar ham kiradi, lekin uning asosiy, hukmron massasi qishloq xo‘jaligidagi mayda burjuaziya, jumladan, kichik va o‘rta dehqonlardir. qishloq xo'jaligi qishloq tipiga ega bo'lgan kapitalistik mamlakatlar, dehqonchilik turiga ega mamlakatlarda kichik va o'rta fermerlar. Bular to'liq (mayda dehqonlar va fermerlar) yoki asosan (o'rta dehqonlar va fermerlar) mustaqil mehnat hisobidan yashaydigan kichik va o'rta yer uchastkalari va bir nechta qishloq xo'jaligi ishlab chiqarish qurollari egalari.

Marksizm-leninizm klassiklarining asarlarida "dehqonchilik" atamasi turli ma'nolarda, kamida to'rtta ma'noda qo'llaniladi:

1) Dehqonlar sinfning feodal jamiyatidan o'tgan jamoaviy tushunchasi sifatida. Bunda u qishloq xoʻjaligi proletariatidan boshlab, yirik dehqonlar (qishloq burjuaziyasi, kulaklar)gacha boʻlgan barcha dehqon qatlamlarini oʻz ichiga oladi.

2) Mehnatkash va ekspluatatsiya qilingan dehqonlar. U qishloq xo'jaligi proletariati, yarim proletar yoki mayda dehqonlar va yollanma ishchilarga murojaat qilmaydigan mayda dehqonlarni o'z ichiga oladi.

3) Mehnatkash dehqon tushunchasi yuqoridagi uch toifadan tashqari o‘rta dehqonlarni ham o‘z ichiga oladi. Mehnat fermerlari kichik va o'rta fermerlarni nazarda tutadi.

4) Dehqonlar mayda burjuaziya sifatida, yaʼni kapitalizm tomonidan oʻzgartirilgan va kapitalistik ishlab chiqarish usuli asosida rivojlanayotgan juda aniq ijtimoiy guruh sifatida yer egalari va ishchilari boʻlgan mayda qishloq xoʻjaligi ishlab chiqaruvchilari yigʻindisidir. butunlay yoki asosan mehnatingiz hisobiga yashang. Uning tarkibiga kichik va oʻrta dehqonlar, fermerlar kiradi. Aynan shu ma'noda biz kapitalizm davridagi dehqonlar haqida gapiramiz.

Umuman olganda, mayda burjuaziyaning oraliq sinfining ichki tarkibi quyidagicha:

Ziyolilar va xodimlar

Bundan ham murakkab dialektika ziyolilar va idora xodimlarining sinfiy pozitsiyasida yotadi - bu kapitalistik jamiyatning o'rta qatlamlarining mayda burjuaziyadan farq qiladigan boshqa katta qismi.

Ziyoli va xodim mayda burjua kabi mulkdor-ishchi emas. (Intellektualning, masalan, shifokorning ham, uni mayda burjua, mustaqil ishchi, mustaqil mutaxassis qiladigan muayyan mehnat vositalariga ega bo'lgan holatlar bundan mustasno.) Bu aynan ishchi, ishchi va ko'pchilikda. ko'pchilik - yollanma ishchi.

Uning kapitalistik jamiyatning sinfiy tuzilishidagi o'rni qayerda? U mehnat, yollanma ishchilar, proletariatdan iboratmi? Bu kapital, burjuaziyaning bir qismimi? Yoki bu ikki qutb o‘rtasida, o‘rtada, kapital va mehnat orasidagi, burjuaziya va proletariat orasidagi bo‘shliqdami? Agar shunday bo'lsa, nega?

Eslatib o'tamiz, mehnatning o'zi odamni ishchi sifatida tasniflash uchun etarli mezon emas. "Hech qanday ishchi yo'q yoki umuman ishchilar yo'q ..." “...“Ishlab chiqaruvchi” tushunchasi proletarni yarim proletar va mayda tovar ishlab chiqaruvchi bilan birlashtiradi va shu bilan... sinflarni aniq ajratish haqidagi asosiy talabdan chiqib ketadi”.. Faqat proletar, yarim proletar va mayda burjua ishlamaydi. Aqliy va boshqaruv mehnati bilan shug'ullanuvchi ba'zi kapitalistlar ham muayyan faoliyatni amalga oshiradilar. Shu sababli, hozirgi kunda mashhur bo'lgan "ishchilar" atamasiga juda ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'lish kerak, bu o'z ma'nosida Lenin tomonidan tanqid qilingan "ishlab chiqaruvchi" tushunchasidan ham kengroqdir. "Ishchilar" tushunchasi umuman barcha yollanma ishchilarni (ya'ni, ham xodimlar, ham ziyolilar), hatto kichik va hatto o'rta burjuaziyani ham o'z ichiga oladi, ular ham ishlaydi - o'zi ishlab chiqarishda ishtirok etadi va / yoki uni boshqaradi.

Asosiy talab, sinfiy farqlarning bosh mezoni, deb ta’kidlagan V.I.Lenin, mehnat emas, mehnat taqsimoti emas, balki ishlab chiqarish vositalariga munosabat, ishchi bilan bog'liq bo'lgan mulk shakli. Lekin bu mulkiy munosabatlar, ishlab chiqarish vositalariga bo'lgan munosabatlar yana ijtimoiy mehnat taqsimotidan ajralgan holda emas, balki alohida qabul qilinmasligi kerak. Mulk munosabatlarining (asosiylari sifatida) ijtimoiy mehnat taqsimoti bilan birligi- bu kapitalistik jamiyatning sinfiy tuzilmasi ichidagi sinflarni aniqlashning marksistik-leninistik uslubiy tamoyilidir.

Shu bilan birga, shuni unutmaslik kerakki, mulk masalalari ham, mehnat masalalari ham marksizmda umumiy emas, mavhum emas, balki ko'rib chiqiladi. qat'iy aniq.

U yerda umuman mehnat va mulk yo‘q. Jismoniy va aqliy mehnat, ijro va tashkiliy (boshqaruv), erkin va erkin, ijodiy va ijodiy bo'lmagan va hokazolar mavjud. Xuddi shunday, umuman mulk va mulk yo'q.

Ishlab chiqarish vositalariga munosabatning marksistik mezoni ishlab chiqarish vositalariga “u yoki bu guruh kishilar egalik qiladimi” yoki “egalik qilmaydi” degan monosillabli javob bilan umuman chegaralanmaydi. Ishlab chiqarish vositalariga "egalik" va "egasiz" odamlarning turli guruhlari uchun har xil, masalan, kapitalistlar va mayda burjuaziya o'rtasida "egalik", proletarlar va texnik ziyolilar orasida "egalik". ishchilar va davlat, tijorat va ish yuritish xodimlari.

Marksizm-leninizm asoschilari ijtimoiy guruhlarni o'ziga xos mulkiy munosabatlar va ijtimoiy mehnat taqsimotining ana shu birligida ko'rib chiqdilar. Proletarlar, deb ta'kidladi K.Marks, nafaqat mehnatkash odamlar, balki ishlab chiqarish vositalariga egalik qilishdan mahrum bo'lganlar ham emas. Bu ayni paytda mehnat, mulkni istisno qiladigan narsa sifatida. O'z navbatida kapitalistlar faqat ishlab chiqarish vositalarining egalari emas. Bu mehnatni istisno qiladigan narsa sifatida kapitaldir.

Mulk va mehnatning o'ziga xos elementlari o'rtasidagi munosabatlarga ko'ra, bu ikki moment - mulk munosabatlari va ijtimoiy mehnat taqsimoti o'rtasidagi bog'liqlikning mohiyatiga ko'ra - K. Marks, F. Engels, V. I. Lenin ziyolilar va xodimlarning o'rnini belgilab berdi. kapitalizmning ijtimoiy tuzilishida.

"Intelligentsiya" va "xodimlar" tushunchalari o'z-o'zidan aniq sinf toifalari emas, chunki ular odamlarni qat'iy sinfiy pozitsiyadan emas (oxir oqibat ishlab chiqarish vositalariga nisbatan), balki boshqa nuqtai nazardan va har xil nuqtai nazardan tavsiflaydi.

"Intelligentsiya" tushunchasi odamlarni nuqtai nazaridan tavsiflaydi ularning ishining tabiati. Bular aqliy, aqliy mehnat xodimlari, ularning “kapitali” aqli, aqliy qobiliyatlari bo‘lgan va o‘z boshlig‘i, aql-zakovati evaziga ishlab, yashaydigan (muhandis-texnika xodimlari, o‘qituvchilar, shifokorlar, vrachlar, vrachlar, s. rassomlar va boshqalar). d.).

"Xodimlar" tushunchasi ma'lum maosh evaziga davlat yoki xususiy tadbirkorga xizmat ko'rsatish majburiyatini olgan shaxslarni anglatadi. Ziyolilardan farqli o'laroq, ularni ko'pincha "maoshli ishchilar" (ingliz tilida - maoshli ishchilar, maoshli xodimlar), shuningdek, "qo'lbola ishchilar", "oq yoqali ishchilar") yoki oddiygina "oq yoqalar" (oq yoqalar) deb atashadi. .

Umuman olganda, bitta shaxs ham ziyoli, ham xodim bo'lishi mumkin, masalan, shifokor yoki davlat xizmatidagi o'qituvchi. Kapitalistik jamiyatdagi ko‘pchilik xodimlar o‘z mehnatining tabiatiga ko‘ra ziyolilardir, aksariyat ziyolilar esa davlat yoki xususiy tadbirkorga nisbatan egallab turgan lavozimiga ko‘ra xodimlar safiga kiradi.

Shu ma'noda xodimlar toifasi ziyolilar toifasidan ancha kengroqdir: ikkinchisi kapitalistik jamiyatdagi xodimlar qatlamining faqat bir qismini tashkil qiladi (garchi ziyolilarning ma'lum bir qismi xodimlar emas). Ishlab chiqarish vositalarining egalari va kapitalistlar menejerlar, huquqshunoslar, jurnalistlar yoki davlat apparatida muayyan lavozimlarni egallaganlarida ham ziyolilar va yuqori mansabdor shaxslar bo'lishi mumkin. Biroq, bu ularning sinfiy tabiatiga ko'ra kapitalist bo'lishni to'xtatmaydi.

Xodimlar va ziyolilar haqida marksizm-leninizm asoschilari ularni sinfda kapitalistik jamiyatdagi burjuaziya va proletariatdan ajratib turadigan, kapitalizmning sinfiy tuzilishida o'rta, oraliq pozitsiyaga joylashtirgan uchta asosiy xususiyatni ko'rsatdilar.

Birinchi asosiy xususiyat ziyolilar va xodimlarning kapitalistik mulkka munosabatining o'ziga xos xususiyati, ularning xususiy mulk bilan bog'liqligining o'ziga xos shakli bilan bog'liq.

Mehnatkashning, proletarning xususiy mulkka munosabati shundan iboratki, uning mehnati ayni paytda barcha mulkni, demak, bu mulkdan foydalanish, undan imtiyoz va imtiyozlar olish, shuning uchun unga xizmat qilish va xizmat qilish imkoniyatini istisno qiladi. Garchi bu erda, biz ko'rganimizdek, "mulkdan tashqari mehnat" ning bu qarama-qarshiligi mutlaq emas. Yuqori ishchilar kapital hisobiga oziqlanadigan, burjua magnatlarining dasturxonidan maydalangan parchalarni oladigan va shuning uchun ular ekspluatatsiya natijasida olingan kapitalistik ortiqcha qiymatdan ham biror narsa oladigan holatga tushib qolishadi.

Agar mehnat va kapitalning o'zaro eksklyuzivligi hatto ba'zi ishchilar orasida ham mutlaq bo'lib chiqsa (garchi proletariatning mutlaq ko'pchiligida bu to'liq namoyon bo'lsa ham), unda xodimlar va ziyolilar orasida odatda bunday o'zaro mehnat istisnosi mavjud emas. va xususiy mulk - ularning sinfiy pozitsiyasining o'ziga xos xususiyatlaridan kelib chiqqan holda.

Proletariat to'g'ridan-to'g'ri ishlab chiqaruvchi, samarali mehnat bilan shug'ullanuvchi ishchi sifatida, o'zi uchun to'laydi, chunki uning o'zi o'z mehnat kuchi qiymatini qayta ishlab chiqaradi (va shu bilan birga kapitalist uchun qo'shimcha qiymat ishlab chiqaradi). Ishchi o'z mehnatini kapitalning o'zgaruvchan qismiga, ya'ni ish haqi shaklida unga o'z ish kuchining qiymati sifatida qaytib keladigan qismiga almashtiradi. Kapitalist qolganini oladi - qo'shimcha qiymat, foyda. Bu ikki qism: ish haqi va foyda (ichki bo'linishlari bilan) samarali mehnat tomonidan yaratilgan va kapitalistik jamiyatda yashash mumkin bo'lgan yagona narsadir. K.Marksning fikricha, “Umuman olganda, faqat ikkita boshlang'ich nuqta bor: kapitalist va ishchi. Barcha sinflarning uchinchi shaxslari yoki ushbu ikki sinfdan ba'zi xizmatlar uchun pul olishlari kerak, yoki ular hech qanday xizmatlar ko'rsatmasdan pul olishlari sababli, ular ijara, foizlar va boshqalar ko'rinishidagi qo'shimcha qiymatning sheriklaridir..

Xodimlarning juda muhim qismining (birinchi navbatda, haqiqiy aqliy mehnat bilan shug'ullanmaydigan) sinfiy o'ziga xosligi shundaki, ular o'zini to'lamaydi, ishchi sifatida, lekin to'lovni yo foyda egasidan, ya'ni kapitalistdan oladi yoki o'z mehnatini proletarlar uchun mavjud bo'lgan ish haqining bir qismiga almashtiradi. Bu xodimlarning bu katta qismi band ekanligi bilan bog'liq samarasiz mehnat, ya'ni ularning ish kuchini takror ishlab chiqarmaydigan va qo'shimcha qiymat hosil qilmaydigan - umuman, kapital.

Kapitalistik jamiyatda K.Marks davlat amaldorlarini, harbiy xizmatchilarni, ruhoniylarni, sudyalarni, advokatlarni va boshqalarni daromad bilan yashaydigan unumsiz ishchilar deb tasniflagan.Bu xodimlar va ziyolilarning juda muhim qismidir. Bu samarasiz ishchilar "Faqat samarali ishchilarning ish haqi yoki ularning ish beruvchilari (va ushbu foydani taqsimlashda qatnashuvchilar) foydasidan to'lanishi mumkin". Ularning ishi “kapitalga emas, balki almashtiriladi bevosita daromadlar, ya'ni ish haqi yoki foyda bo'yicha (shuningdek, albatta, kapitalistning foydasi hisobiga mavjud bo'lgan turli xil sarlavhalar, masalan, foiz va renta)..

Bu, albatta, bunday xodimlarning barchasi pulni bekorga olishlarini anglatmaydi. Yo'q, ular o'z mehnatlari uchun daromad olishadi, lekin bu mehnat samarasiz ko'rinadi nuqtai nazaridan kapitalistik ishlab chiqarish. “Bu unumsiz ishchilar, - deb davom etadi K. Marks, - daromaddan (ish haqi va foydadan) o'z ulushini, unumli mehnat natijasida yaratilgan tovarlardagi ulushini tekin olmaydilar - ular uni sotib olishlari kerak, - lekin ularda hech qanday aloqasi yo'q. ushbu tovarlarni ishlab chiqarish munosabatlari" .

Bu unumsiz ishchilarning o'z daromad ulushini "sotib olishlari" va uni birinchi navbatda foyda egalaridan, kapitalistik mulkdan sotib olishlari juda muhim rol o'ynaydi. Kapitalizm oq yoqali ishchilarni va boshqa ko'plab bilim xodimlarini bevosita xodimlarga aylantiradi. Lekin bular xuddi yollanma ishchilar maxsus turdagi, yollanma proletar ishchilaridan farq qiladi. Proletar samarali mehnat orqali o'zi yaratgan barcha daromaddan "o'z ulushini" oladi, busiz kapitalist "o'z" ulushini olmaydi. Samarasiz ishchi, xuddi ishchi kabi, o'zining "tegishli" daromad ulushini olmaydi, balki uni proletar yoki kapitalistdan, asosan ikkinchisidan sotib oladi, unga qandaydir xizmatlar ko'rsatadi va shu bilan kapitalistga qaram bo'lib, unga xizmat qiladi.

Davlat amaldori, idora xodimi, harbiy xizmatchi, advokat, sudya, mafkura xodimi va boshqalar o‘z ulushini maosh shaklida yoki bevosita korxona egasidan, bankdan yoki undan oladi. xuddi shu kapital tomonidan boshqariladigan burjua davlati.

Boshqacha qilib aytadigan bo'lsak, xodimlar massasi o'zlarining yollangan mehnatlari uchun to'lovni to'g'ridan-to'g'ri yoki bilvosita kapitalistlardan oladi va shu erdan bu ishchilar massasi bo'lib chiqadi. xususiy mulk manfaatlari bilan bog'liq, ushbu mulk xizmatiga joylashtirilgan.

Agar proletarning mehnati xususiy mulkni istisno qilsa (proletar u bilan hech qanday bog'liq bo'lmasa, uning rivojlanishidan manfaatdor bo'lmasa), u holda yollanma ishchining kapital tomonidan to'lanadigan mehnati ma'lum bir tarzda bo'lib chiqadi. xususiy mulk bilan bog'langan, uni taxmin qilgan, unga bog'liq va shuning uchun ma'lum darajada uning manfaatlariga xizmat qiladi.

Xodimlar massasi mehnatining kapitalistik xususiy mulk bilan o'ziga xos munosabati, ular o'z mehnati evaziga daromad oladigan va shu bilan bog'liq bo'lgan kapitalistik foydaning o'zi xuddi shu ishchilar tomonidan yaratilganiga qaramay, ob'ektiv ravishda rivojlanadi. proletarlar. “...Barcha samarali ishchilar, birinchidan, unumsiz ishchilarga ish haqini to'lash uchun mablag' bilan ta'minlaydilar, ikkinchidan, ular iste'mol qilgan mahsulotlarni etkazib beradilar. hech qanday ish qilmaydi» ; "...ishlab chiqaruvchi ishchilar unumsiz ishchilarning yashashi uchun moddiy asos yaratadilar va shuning uchun ularning mavjudligi uchun", deb yozgan edi K. Marks. Bu paradoks, ishlab chiqarish va taqsimlashning kapitalistik usulining ichki qarama-qarshiligi: xodimlar ular uchun kim ishlab chiqarganiga emas, balki kimdan olganiga bog'liq. Xuddi shu nomuvofiqlik, shuningdek, xodimlar mehnatini ular daromad oladigan xususiy mulk (foyda) bilan qo'shilishi, tobora ortib borayotgan darajada xodimlar mehnati bilan proletarlar mehnatining qo'shilishi bilan almashtirilishi imkoniyatini ham o'z ichiga oladi.

Maxsus ijtimoiy munosabatlar, xususiy mulk bilan ijtimoiy aloqaning o'ziga xos shakli ziyolilar va xodimlarning band bo'lgan qismi o'rtasida ham mavjud. samarali mehnat moddiy yoki ma'naviy sohada.

Bu, bir tomondan, ma'naviy ishlab chiqarish bilan shug'ullanadigan aqliy ishchilar uchun xosdir. Kapitalizm bu raqamlarni muqarrar ravishda o'zining yollanma ishchilariga aylantiradi. "Burjuaziya shu paytgacha sharafli hisoblangan va hurmat bilan qaraladigan barcha turdagi faoliyatni muqaddas auradan mahrum qildi., deb yozgan edi K. Marks va F. Engels "Kommunistik partiyaning manifestida". U shifokorni, huquqshunosni, ruhoniyni, shoirni, ilm-fan arbobini o'zining maoshli xodimlariga aylantirdi ».. Ularning mehnati tabiatan asosan unumdordir, lekin bu mehnat o'ziga xosdir, u moddiy sohadagi proletarlarning samarali mehnatiga mos kelmaydi. "Ma'naviy ishlab chiqarishda boshqa turdagi mehnat unumdor bo'lib ishlaydi", deb yozgan edi K. Marks. Ma'naviy ishlab chiqarishning o'ziga xos xususiyati kapital tomonidan o'zining shaxsiy manfaatlaridan kelib chiqib, bu intellektual xodimlarni moddiy jihatdan kapitalga, xususiy mulkka qaram qiladi. V.I.Lenin shunday yozgan “O‘qimishli odamlar, umuman olganda, “ziyolilar” fikr va bilimni ta’qib etuvchi absolyutizmning yovvoyi politsiya zulmiga qarshi isyon ko‘tarmasdan iloji yo‘q, lekin bu ziyolilarning moddiy manfaatlari uni absolyutizmga, burjuaziyaga bog‘laydi, uni nomuvofiq bo‘lishga majbur qiladi. , murosaga kelish, inqilobiy va muxolif ishtiyoqini hukumat maoshi yoki foyda yoki dividendlarda ishtirok etish uchun sotish".

Bu erda V.I.Leninning ziyolilar, aqliy mehnatkashlarning moddiy manfaatlari burjuaziyaga bog'liqligi, ziyolilarning bir qismi burjuaziya olgan foyda yoki dividendlarda ishtirok etishi haqidagi ko'rsatmasi juda muhimdir. Bu yana shuni ko'rsatadiki, ko'plab ziyolilarning mehnati unumli bo'lsa-da, u proletarlar mehnatidan farqli ravishda samarali bo'ladi va shuning uchun bu ziyolilar oladigan daromad ulushi birinchi navbatda kapitalistik sinfga, mulk egalariga bog'liq. mulkka ega bo'ladi va shu bilan bu ziyolilar guruhlari o'zlarini bilvosita xususiy mulkka bog'lab qo'yishadi.

Xususiy mulkka yanada yaqqolroq bog'liqlik, unga qaramlik ishlab chiqarishda ishlaydigan aqliy ishchilarda namoyon bo'ladi. moddiy ishlab chiqarish.

K.Marksning fikricha, ishlab chiqaruvchi ishchilar orasida "Albatta, u yoki bu tarzda mahsulot ishlab chiqarishda qatnashadigan, so'zning to'g'ri ma'nosida ishchidan tortib, direktor, muhandis (kapitalistdan farqli o'laroq)gacha bo'lgan barchaga tegishli".. Nazoratchi, muhandis, xizmatchi, menejer - bularning barchasi samarali mehnat bilan shug'ullanadigan yollanma ishchilardir, lekin shunga qaramay ularning xususiy kapitalistik mulkka munosabati ishchilarnikidan butunlay farq qiladi.

K.Marks muhandis-texnik xodimlarning boshqaruv va nazoratdagi mehnati ikki tomonlama xarakterga ega ekanligini ta’kidlagan. Bu - "Har qanday qo'shma ishlab chiqarish usulida bajarilishi kerak bo'lgan samarali mehnat". Shu bilan birga, u "hukumat va xalq ommasi o'rtasidagi qarama-qarshilikdan kelib chiqadigan o'ziga xos funktsiyalarni" bajaradi.. Bu qismda “Nazorat va boshqaruv mehnati... jamiyatning antagonistik xarakteridan kelib chiqadi...” .

Demak, muhandis-texnik xodimlarning mehnatiga har xil haq to'lanadi. Kapitalistik foydaning bir qismi «miqyosi va boshqalar shunday muhim mehnat taqsimotini amalga oshirishga imkon beradigan bunday turdagi korxonalarda menejerni ushlab turish shaklida keladi va menejer uchun maxsus ish haqini belgilash mumkin». Bu K. Marksning juda muhim ta'kidlashi. Ma’lum bo‘lishicha, K.Marks shunday xulosaga keladi "yollanma ishchi o'z ish haqini to'lashga majbur bo'ladi, bundan tashqari, nazorat uchun to'lov, uni boshqarish va nazorat qilish ishi uchun kompensatsiya ..." .

Bu esa mulkka, kapitalga bo'lgan konkret munosabat ishchi va texnik intellektual va boshqaruvchi o'rtasida qanchalik farq qilishini ko'rsatadi. Ishchi yollanma ishchi bo'lib, u xususiy mulkdan butunlay o'ralgan, u undan hech narsa olmaydi, aksincha, kapitalistlar u yaratgan qo'shimcha qiymatni undan tortib oladilar. Muhandis, menejer, nazoratchi ham yollanma ishchidir, lekin boshqaruvning "o'ziga xos funktsiyasini" bajargani uchun u kapitalistdan kapitalistik foydaning bir qismi shaklida "maxsus ish haqi" oladi; Menejer ish haqining bu qismini kapitalistdan oladigan bo'lsa-da, u aslida bu "nazorat to'lovi" ni o'zi amalga oshirgan ishchidan oladi.

Bu ishchi, proletar mehnati va ziyoli, boshqaruvchi mehnatining xususiy kapitalistik mulk, kapital bilan bog'lanishidagi o'ziga xos va juda muhim farqdir.

K.Marks muhandislik-texnik va boshqaruv kadrlarining rivojlanish tendentsiyalarini tahlil qilar ekan, kapitalizmning rivojlanishi bilan ko'plab sanoat va tijorat menejerlarining paydo bo'lishi bilan nazorat uchun to'lovlar paydo bo'lishini ta'kidladi. "Malakali mehnat uchun har qanday to'lov kabi pasaytirildi, chunki umumiy rivojlanish maxsus o'qitilgan ishchilarni ishlab chiqarish xarajatlarini pasaytirdi". Bu K.Marks tomonidan juda toʻgʻri qayd etilgan va tushuntirilgan muhandislik-texnik va boshqaruv xodimlarining ish haqini pasaytirish, ularni oddiy ishchi, oddiy yollanma ishchining ish haqiga yaqinlashtirish tendentsiyasidir.

20-asr o'rtalarida sovet iqtisodchilari tomonidan kapital va mehnat o'rtasidagi munosabatlar tahlili shuni ko'rsatdiki, allaqachon o'rtacha menejerlar (sanoat xodimlari) - ishlab chiqarish korxonalari direktorlari, qoida tariqasida, ularning ikkalasi uchun ham to'lovni o'z ichiga olgan ish haqiga ega. zarur mehnat va ortiqcha mehnat. Bu bunday menejerlarni nafaqat rasmiy (turmush darajasi bo'yicha), balki mohiyatan o'rta burjuaziya bilan bir xil asosga qo'yadi.

Top-menejerlarga kelsak, ularning katta mukofotlari "ma'lum bir mahoratli ish uchun to'lov" ning hech qanday oqilona mezonlariga to'g'ri kelmaydi va asosan, ba'zan esa mutlaq ko'pchilik boshqalar tomonidan yaratilgan ortiqcha qiymatdan iborat (ularning haqiqiy ish haqi bilan bir qatorda). boshqaruv mehnati).

Bir nechta so'nggi va illyustrativ misollar:

2014 yil 23 sentyabrda Davlat Dumasida deputat V.F. Rashkin Rossiyaning etakchi davlat kompaniyalari top-menejmentlarining ish haqini ochiq e'lon qildi:
- I. Sechinning Rosneftdagi maoshi kuniga 4,5 million rubl,
- A. Millerning Gazpromdagi maoshi kuniga 2,2 million rubl,
- V. Yakuninning Rossiya temir yo'llari kompaniyasidagi maoshi kuniga 1,3 million rublni tashkil qiladi.
Kamtar, shunday emasmi?

Va yana bir misol - yaqinda Rossiya sudi Rostelekomning sobiq prezidenti A. Provotorovga ("oltin parashyut" deb ataladigan) 200 million rubldan ortiq mablag'ni ishdan bo'shatish to'lovlarini qonuniy deb tan oldi. Hatto kompaniya aktsiyadorlari ham bunday ulkan raqamlardan g'azablangan bo'lsalar ham.

Shunday qilib, xodimlar va ziyolilarning sinfiy pozitsiyasining asosiy xususiyatlari, ularni ishchilar sinfidan ajratib turadi:

Birinchi asosiy xususiyat - bu ishchilar va ziyolilar kapitalga to'g'ridan-to'g'ri qarama-qarshi bo'lgan ishchilar sinfidan farqli o'laroq, xususiy mulkka ma'lum darajada qaram bo'lib, kapitalistdan (yoki u orqali) tirikchilik vositalarini daromad shaklida yoki bevosita oladilar. kapitalistik foydaning bir qismi, oshirilgan, "maxsus ish haqi to'lovi" - boshqacha qilib aytganda, ular xususiy mulkdan manfaatdor, unga yo'naltirilgan, u bilan bog'langan, kapitalga xizmat qiladigan ijtimoiy mavqega ega bo'ladilar. Xodimlar va ziyolilar kapitalistik taraqqiyot jarayonida bu aloqalarni, xususiy mulk va kapitalga qaramlikni qanchalik zaiflashtiradi va uzadi, ular proletar tipidagi yollanma ishchilar pozitsiyasiga o'tadilar.

Ikkinchi asosiy xususiyat Xodimlar va ziyolilar qatlamining ijtimoiy mavqei, uni ishchilar sinfidan ajratib turadi, endi mulk sohasida emas, balki mehnat sohasida. Bu shuni anglatadiki, ziyolilar va xizmatchilar ijtimoiy jihatdan ishchilarga qaraganda butunlay boshqacha mehnat turiga, ya'ni jismoniy bo'lmagan, aqliy mehnatga, proletariat, ishchilar sinfi esa ijtimoiy jihatdan birinchi navbatda jismoniy mehnatga ajratilgan.

Mehnat individual bo'lsa-da, K. Marks ta'kidlaganidek, u quyidagi funktsiyalarni birlashtiradi: aqliy va jismoniy, boshqaruv va ijro etuvchi mehnat. Keyinchalik, ular bir-biridan ajralib, dushmanlik bilan qarama-qarshilikka erishadilar. "Ishlab chiqarish jarayonining intellektual kuchlarini jismoniy mehnatdan ajratish va ularni kapitalning mehnat ustidan hokimiyatga aylantirish, yuqorida aytib o'tilganidek, mashinalar asosida qurilgan yirik sanoatda o'z yakuniga etadi." .

Xullas, kapitalizm sharoitida aqliy mehnat ijtimoiy jihatdan ishchilar sinfidan ajralib, kapitalning mehnat ustidan hokimiyatiga aylanadi, ular ustidan begona va hukmron kuch sifatida ishchilarga qarshi turadi. Aqliy va jismoniy mehnat taqsimoti aqliy va jismoniy mehnatga ijtimoiy qarama-qarshilik vazifasini bajaradi.

Natijada, quyidagi holat yuzaga keladi: birinchidan, ishchi va ziyoli, xodim, har biri alohida-alohida kapitalga xodim sifatida tegishli; ikkinchidan, ular sinfiy jihatdan bir-biridan ajralib turadi, bir-biriga qarama-qarshi, aqliy yoki jismoniy mehnatni ifodalaydi; uchinchidan, bularning barchasi ularni ishlab chiqarish jarayonida (ijtimoiy sohada emas) bir xil ishlab chiqarish kollektivining a'zosi bo'lishlariga to'sqinlik qilmaydi - va bu o'ziga xos ma'noda (faqat shu nuqtai nazardan, ularning sinfiy o'ziga xosligi ma'nosida emas. tez-tez talqin qilinadi) - jami ishchilar.

Mehnat sohasida va ijtimoiy sohada aqliy mehnat ishchilarning jismoniy mehnatiga qarama-qarshi bo'lib chiqadi, garchi ziyolilar va ishchilar birgalikda ishlaydi ("jami ishchi") va har bir shaxs yollanma ishchidir. Ammo ijtimoiy jihatdan proletariatning jismoniy mehnati kapitalga to'g'ridan-to'g'ri va ziyolilar tomonidan qo'llaniladigan aqliy mehnat orqali tobe bo'lib chiqadi. Unda ildiz aqliy va jismoniy mehnatning sinfiy qarama-qarshiligi va bu haqiqatni belgilaydi, hatto odamlar emas, balki mashinalarni boshqaradigan muhandislik va texnik xodimlar ham "Yuqori, qisman ilmiy ma'lumotli" qatlam, "zavod ishchilari doirasidan tashqarida turgan, shunchaki unga biriktirilgan".

Kapitalizm davridagi ishchilar sinfiga nafaqat intellektual, balki butun sinf ham qarshi turadi jismoniy bo'lmagan mehnat- ya'ni ziyolilarning ham (aslida aqliy) ham, xodimlarning ham (mahsulsiz xarakterdagi) mehnati. “...Mehnat taqsimoti unumsiz mehnatni ishchilarning bir qismining mutlaq funksiyasiga, unumli mehnatni esa boshqa qismining mutlaq vazifasiga aylantiradi”. .

Ko'rinib turibdiki, kapitalistik ishlab chiqarish usuli, jismoniy bo'lmagan mehnatni jismoniy mehnatdan ajratish, bir tomondan, xodimlar va ziyolilar, ikkinchi tomondan, ishchilar sinfi o'rtasida jiddiy sinfiy tafovutlar keltirib chiqarishi mumkin. proletariatning jismoniy mehnati iqtisodiy sabablarga ko'ra zaiflashadi va eroziyalanadi (kapitalizm buning uchun ijtimoiy sharoit yaratmaydi va yaratishga intilmaydi) u aqliy mehnat elementlari bilan to'ldiriladi.

Uchinchi asosiy xususiyat, ziyolilar va xizmatchilarning sinfiy mavqeini ishchilar sinfining sinfiy pozitsiyasidan farq qiluvchi sifatida tavsiflovchi ziyolilar va xodimlarning muhim qismi ijtimoiy jihatdan tayinlanganligidir. boshqaruv (tashkiliy) ish, butun proletariat esa mehnatni bajarishga ijtimoiy bog'langan.

K.Marks ta’kidlaganidek, bevosita ishlab chiqarish jarayoni ijtimoiy birlashgan jarayon shaklini olgan joyda nazorat va boshqaruv ishi, albatta, yuzaga keladi. Boshqaruv ishi aqliy mehnatning o'ziga xos turi sifatida, boshqaruv bilan bog'liq aqliy mehnat, boshqaruv faoliyati bilan shug'ullanadi.

Aqliy mehnat singari, boshqaruv ishi ham mulk egasidan (har qanday antagonistik shakllanishda) «keladi», ya'ni agar dastlab aqliy va boshqaruv ishi ekspluatatorlarning imtiyozi bo'lsa, keyinchalik u maxsus ijtimoiy toifaga o'tkaziladi. aqliy ishchilar, boshqaruv xodimlari. Kapitalist avvalo jismoniy mehnatdan ozod bo'ladi, keyin esa o'tkazadi "Alohida ishchilar va alohida toifadagi ishchilar guruhlari ustidan bevosita va doimiy nazorat funktsiyalari.

Armiya o'z ofitserlari va unter-ofitserlariga muhtoj bo'lgani kabi, xuddi shu poytaxt qo'mondonligi ostida qo'shma mehnat bilan birlashgan ishchilar massasi ham sanoat zobitlariga (rahbarlar,menejerlar) va serjantlar (nazoratchilar,ustalar, kuzatuvchilar, contre— xizmatchilar), mehnat jarayonida kapital nomidan tasarruf qiluvchilar. Nazorat ishi ularning mutlaq vazifasi sifatida belgilangan." .

Boshqaruv ishi kapital nomidan amalga oshiriladi va bundan tashqari, ikki tomonlama xususiyatga ega bo'lib, maxsus ish haqi, shu jumladan kapitalistik foydaning bir qismi bilan to'lanadi. Bu barcha sabablarga ko'ra, ziyolilar va xodimlarning bir qismining boshqaruv ishi sinfga qarshi ishchilar sinfining bajaruvchi mehnati, shu bilan ziyolilar va idora xodimlarini sinf sifatida proletariatdan ajratib turadi.

Ziyolilar va xodimlarning sinfiy pozitsiyasining qayd etilgan uchta asosiy xususiyati ularning xususiy kapitalistik mulkka o'ziga xos munosabatini va ijtimoiy mehnat taqsimotidagi o'ziga xos o'rnini birlikda tavsiflaydi. Aynan shu narsa maosh oluvchilar va ishchilarning ijtimoiy qatlamini ishchilar sinfidan ham, burjua sinfidan ham sezilarli darajada farq qiladi. Mulk masalalarida kapitalga barcha bog'liqligi va bajarilgan ishning tabiatiga qaramay, ko'tarilgan ish haqi yoki kapitaldan foydaning bir qismini olishning barcha jihatlari uchun ziyolilar va xodimlar qatlami o'z manfaatlaridan mahrum bo'lgan yollanma ishchilar yig'indisi bo'lib qoladi. ijtimoiy ishlab chiqarishning shaxsiy vositalari.

Shu sababli K.Marks, F.Engels va V.I.Lenin xodimlar va ziyolilarni shunday tasniflaganlar. oraliq ijtimoiy qatlam (sinflararo qatlam), burjuaziya va proletariat o'rtasida kapitalizmning sinfiy tuzilishida joylashgan. K.Marks kapitalizm davridagi ishchilar yoki unumsiz mehnat bilan band bo‘lgan va daromad evaziga kun kechiruvchi shaxslarning rivojlanishi haqida gapirar ekan, D.Rikardoni qoraladi: “U bir tomondan ishchilar, ikkinchi tomondan kapitalistlar va yer egalari oʻrtasida turgan oʻrta sinflarning doimiy oʻsib borayotganini taʼkidlashni unutadi; oʻrta sinflar esa tobora ortib borayotgan hajmda oziqlanadi. ko'p qismi to'g'ridan-to'g'ri daromaddan, og'ir yuk bilan yuklangan. jamiyat asosini tashkil etuvchi mehnatkashlar zimmasiga yuk, eng yuqori o'n ming kishining ijtimoiy barqarorligi va kuchini oshiradi.. V.I.Lenin shartli ravishda ziyolilar, oʻrta sinf va mayda burjuaziyani bir ijtimoiy guruhga ajratdi.

Shu bilan birga, V.I.Lenin kapitalistik jamiyatning o'rta qatlamining ikki qismi o'rtasidagi sezilarli farqni, ya'ni mayda burjuaziyaning haqiqatda namoyon bo'lishini ko'rsatdi. eski qismi o'rta qatlamlar, ziyolilar va idora xodimlari - uning yangi qismi, aynan kapitalizmning rivojlangan bosqichidan tug'ilgan. Uning so‘zlariga ko‘ra, “Barcha Yevropa mamlakatlarida, shu jumladan, Rossiyada mayda burjuaziyaning “zulmi” va tanazzulga uchrashi muttasil avj olib bormoqda... Kichik burjuaziyaning qishloq xo‘jaligi va sanoatdagi bu “zulmi” bilan bir qatorda “yangi burjuaziyaning” tug‘ilishi va rivojlanishi ham kuzatilmoqda. "O'rta sinf" - nemislar aytganidek, kapitalistik jamiyatda yashash tobora qiyinlashib borayotgan va ko'pincha bu jamiyatga qarash nuqtai nazaridan qaraydigan mayda burjuaziyaning yangi qatlami - ziyolilar. kichik ishlab chiqaruvchining ko'rinishi» .

Ichki tarkibi jihatidan ziyolilar va xizmatchilar qatlami ijtimoiy jihatdan bir hil emasligi, qarama-qarshiligi, aslida kapitalistik jamiyatning turli sinflariga tutash ijtimoiy jihatdan turli va qarama-qarshi qatlamlardan iboratligi bilan tavsiflanadi.

Kapitalistik jamiyatda uchta shunday sinf (burjuaziya, mayda burjuaziya, proletariat) bo'lganligi sababli, ziyolilar va xizmatchilar o'rtasidagi asosiy bo'linish, uning turli sinflarga bog'lanishi, bog'liqligi nuqtai nazaridan uch qismga, uchga bo'linishdir. qatlamlar: ikkita hal qiluvchi, asosiy - burjua ziyolilari va proletar ziyolilari, uchinchisi, ikkilanuvchan, o'tish davri - mayda burjua ziyolilari.

Bu yerda mayda burjua sinfining o‘zi kapitalistik jamiyatda oraliq, o‘rta bo‘lib, uning doimiy ravishda burjuaziya tarkibiga kiradigan qismga va proletariat tarkibiga kiradigan qismga eroziyalanib borishini hisobga olish kerak. Demak, ziyolilar va xizmatchilarning mayda burjuaziya sinfiga qoʻshni boʻlgan qismi, xuddi mayda burjuaziya singari, burjua ziyolilari va xizmatchilariga, proletar ziyolilari va xizmatchilariga qoʻshiladiganlarga tobora koʻproq boʻlinish tendentsiyasiga ega. Garchi bu tabiiy ravishda ziyolilar va xodimlarning uchdan bir qismi, ikkilanayotgan qismi butunlay yo'q bo'lib ketishi, yuvilishi kerak degani emas.

V.I.Lenin inqilobdan oldingi Rossiyadagi ziyolilar va xizmatchilarga ishora qilib, shunday deb yozgan edi. “Intelligensiya” tarkibi moddiy boyliklarni ishlab chiqarish bilan shug‘ullanuvchi jamiyat tarkibi kabi aniq tasvirlangan: agar ikkinchisida kapitalistik hukmronlik qilsa va hukmronlik qilsa, birinchisida mansabdorlar va yollanma askarlar to‘dasi tobora tez va tez o‘sib bormoqda. burjuaziya ohangini belgilaydi - "ziyolilar" qoniqarli va xotirjam, har qanday bema'nilikka begona va nima istayotganini yaxshi biladi ... sodda da'volar uyat qilish burjua ziyolilari burjualigi uchun... bema'ni... Bu chegaradan tashqarida liberal va radikal "ziyolilar" boshlanadi..." Keyin proletariatga qo'shni "sotsialistik ziyolilar" ergashadi. .

Biz ziyolilar va xodimlarning ayrim tabaqalarga bog'lanishi va bog'lanishini aniqlaydigan va ochib beradigan beshta asosiy xususiyatni aniqlashimiz mumkin.

Birinchidan, moddiy biriktirish, xodimlar tomonidan kapitalistik foydaning bir qismini olish, boshqaruv ishi uchun maxsus "qo'shimcha to'lov", oshirilgan ish haqi, turli imtiyozlar yoki bunday moddiy biriktirishning yo'qligi. Bunday imtiyozlar, masalan, kapitalizm davridagi ofis va savdo xodimlari uchun, masalan, "xodimlar" ga ro'yxatdan o'tish, boshqa oshxonada ovqatlanish va ish haqi emas, balki ish haqi olish imkoniyati (ish haqi ish haqidan past bo'lsa ham), keyinroq ishga borish imkoniyati, snoblik va kasta xurofotlarini tarbiyalash va h.k. .

Ikkinchidan, bajarilgan ishning tabiati bo'yicha bog'lanish (mehnat biriktirilishi), aqliy, jismoniy bo'lmagan, boshqaruv mehnatining o'ziga xos turi ko'proq bog'langan bo'lsa, burjuaziya, proletariat yoki mayda burjuaziya faoliyatiga yaqinroq.

Uchinchidan, ziyolilar va xodimlarning bir qismining turmush darajasi va turmush tarzini ma'lum tabaqalar bilan bog'laydigan kundalik bog'lanish, turmush sharoitiga asoslangan bog'lanish.

To'rtinchidan, kelib chiqishi bo'yicha bog'liqlik, bu ziyolilar va xodimlar guruhlarida ularning mulkdor sinflardan, proletariat yoki mayda burjuaziyadan kelganligiga qarab o'z izini qoldiradi.

Beshinchidan, ziyolilar va xodimlar guruhlari oʻrtasidagi qarashlari, siyosiy yoʻnalishi, siyosiy pozitsiyasi va harakatlariga koʻra sinflar bilan bogʻliqligini ifodalovchi gʻoyaviy-siyosiy bogʻliqlik, muayyan sinflar tarafida kurashda ishtirok etish.

Muayyan tabaqalarga bog'lanish, bog'lanishga ko'ra ijtimoiy qatlamlarga bo'linish bilan bir qatorda ziyolilar va xodimlar ijtimoiy mehnat taqsimotidagi o'rniga qarab ijtimoiy qatlam va guruhlarga bo'linadi.

Barcha ziyolilar va xodimlar ishchilardir jismoniy bo'lmagan mehnat(yoki xizmat ko'rsatish mehnati) va bu ularni ishchilardan ijtimoiy jihatdan ajratib turadi. Shu bilan birga, ularning ba'zilari aqliy mehnatning o'zi, ba'zilari esa o'ziga xos jismoniy bo'lmagan mehnat (bu so'zning aniq ma'nosida hali aqliy, intellektual bo'lmagan) xizmatkorlaridir.

Shuning uchun, agar biz ziyolilar va xodimlarni har xil emas, balki umumiy mezonlar, ya'ni ish tabiati bilan tavsiflasak, unda bu holda ziyolilar bilim xodimlarini birlashtiradi, xodimlar - o'ziga xos jismoniy bo'lmagan mehnat, xizmat ko'rsatish mehnatidagi ishchilar.

Ruhiy ishchilar - ziyolilar orasida boshqaruvchi ziyolilar mavjud bo'lib, ularga o'zlari haqiqiy aqliy mehnat va boshqaruv ishlari bilan shug'ullanmaydigan, lekin boshqaruv xodimlariga xizmat qilish uchun o'z mehnati bilan yordam beradigan boshqaruv xodimlari yordam beradi. Birgalikda boshqaruv ziyolilari va boshqaruv xodimlarini tashkil qiladi ma'muriy va boshqaruv xodimlari, qatlam mansabdor shaxslar, byurokratiya. V.I.Lenin kontseptsiya haqida gapirdi “Byurokratiya, byurokratiya, boshqaruvga ixtisoslashgan shaxslarning maxsus qatlami sifatida...”

Nihoyat, ziyolilar va xizmatchilar shahar va qishloq ziyolilari va xizmatchilariga bo‘linadi. Shahar yoki qishloqqa mansublik davlat xizmatchilari va ziyolilarning turli qismlarida ijtimoiy-iqtisodiy iz qoldiradi.

Umuman olganda, ziyolilar va xodimlarning tarkibi quyidagicha.

Ziyolilar va xodimlarning ijtimoiy qatlamlarga bo'linishi yakuniy emas. Aqliy mehnat, xizmat va boshqaruv ishlari doirasida o'z bo'limlari mavjud. Bundan tashqari, bu faqat ishdagi kasbiy farqlar emas. Faoliyatning turli sohalarida band bo‘lgan ishchilarning turli guruhlari sanoat bilan bog‘liqlik darajasini ifodalaganidek, faoliyatning turli sohalarida band bo‘lgan turli ziyolilar va xizmatchilar guruhlari ham sanoat bilan, umuman olganda, moddiy va ma’naviy ishlab chiqarish bilan bog‘lanishning turli darajalarini ifodalaydi.

Ko‘pchilik boshqaruv faoliyati bilan ham shug‘ullanuvchi ziyolilar, aqliy ishchilar orasida bunday bo‘linmalar, guruhlar ko‘p.

Texnik va iqtisodiy ziyolilar intellektual ishchilar to'plamini ifodalaydi - texnik mutaxassislar, iqtisodchilar, statistiklar, ularning aksariyati boshqaruv ishlarini bajaradilar. Uning tarkibiy qismlarini iqtisodiy sohadagi muhandislik, texnik va boshqaruv ziyolilari (menejerlar) tashkil etadi. Bu guruhlarga, birinchi navbatda, ishlab chiqarishda aqliy mehnatni amalga oshiradigan, shuningdek, bevosita korxonalarda boshqaruv va rahbarlik funktsiyalarini bajaradigan direktorlar, menejerlar, muhandislar, texniklar va boshqa texnik mutaxassislar kiradi. Bu, keyinchalik, iqtisodiy sohada etakchilik, boshqaruv va rejalashtirishning umumiy masalalari bilan shug'ullanadigan sanoat, moliya va qishloq xo'jaligi kompaniyalarining boshqaruv apparati xodimlarini o'z ichiga oladi. Bunga iqtisodchilar, rejalashtiruvchilar, statistiklar va texnik va iqtisodiy ma'lumotga ega shunga o'xshash ishchilar ham kiradi. Umuman olganda, bu taxminan burjua adabiyotida texnokratiya, boshqaruv va iqtisodiy byurokratiya deb ataladigan odamlar toifasi.

Liberal kasb egalari - olimlar, shifokorlar, huquqshunoslar, o'qituvchilar, rassomlar, yozuvchilar, rassomlar, musiqachilar va boshqalar - moddiy ishlab chiqarish doirasidan tashqarida ishlaydigan va muayyan ma'naviy qadriyatlarni ishlab chiqaruvchi aqliy xodimlardir. Ulardan ba'zilari boshqaruv funktsiyalarini ham bajaradi.

Davlat apparatining boshqaruv xodimlari (birinchi navbatda mansabdor shaxslar) xususiy tadbirkorlik sohasida emas, balki davlat sohasida (siyosiy, iqtisodiy, harbiy, politsiya va boshqa boshqaruv) bilim xodimlari, boshqaruvchi ziyolilar vakillaridir. Amaliy ishda ular davlat xizmatchilari bilan bog'langan.

Aqliy mehnatning o'xshash xususiyatlari burjua davlati bilan bog'liq bo'lgan, lekin aksariyat hollarda boshqaruv faoliyati bilan shug'ullanmaydigan mafkuraviy apparat (gazeta, jurnal, radio, televidenie va boshqalar) xodimlarini tavsiflaydi.

Kapitalizm davridagi ziyolilar tarkibiga ibodat vazirlari va ruhoniylar ham kiradi.

Xodimlar va xizmatchilar orasida quyidagi guruhlar ajratiladi:

Ofis xodimlari sanoatda, banklarda va iqtisodiyot bilan bog'liq boshqa muassasalarda buxgalterlar, kassirlar va buxgalteriya hisobi va xarajatlarni hisoblash funktsiyalarini bajaradigan shunga o'xshash xodimlar. Ular ishchilar kabi ishlab chiqarish bilan shug'ullanmaydi va qo'shimcha qiymat, kapital ishlab chiqarmaydi. Shuning uchun kapitalning buxgalterlarga, idora xodimlariga va boshqalarga ketadigan qismi ishlab chiqarish jarayonidan chetlashtiriladi va taqsimlash xarajatlariga, umumiy daromaddan ajratmalarga tegishlidir.

Savdo xodimlari- Bu savdogar kapitalistlarga foyda keltiradigan savdoda yollanma ishchilar. Ammo ular, ofis xodimlari kabi, to'g'ridan-to'g'ri ortiqcha qiymat ishlab chiqarmaydilar. Savdo va banklardagi xodimlar kapitalistlar tomonidan foydani o'zlashtirish va qayta taqsimlash uchun ishlatiladi, shuning uchun ularni proletarlar bilan to'g'ridan-to'g'ri aniqlash mutlaqo to'g'ri emas.

Transport, aloqa va kommunal xo‘jaligi korxonalari xodimlari ham bor. Bular konduktorlar, telefon operatorlari, telegraf operatorlari, qo'riqchilar va shunga o'xshash ishchilar.

Muhim guruhdan iborat davlat xizmatchilari- davlat amaldorlari va boshqaruv xodimlari rahbarligida ishlaydigan davlat fuqarolik apparati mansabdor shaxslari, politsiya, armiya, soliq organlari va boshqalar xodimlarining ulkan massasi. Ularning vazifasi qiymat yaratadigan aqliy mehnat emas, balki muayyan faoliyatni bajarish, muayyan vazifalarni bajarish (politsiyachi, soliq yig'uvchi va boshqalar). Kapitalizm davridagi davlat apparati va armiya xodimlari, deb ta'kidlagan K.Marks, ana shu ishchilar qatorida. "O'zlari hech narsa ishlab chiqarmaydigan - na ma'naviy, na moddiy ishlab chiqarish sohasida - va faqat ijtimoiy tuzilmaning kamchiliklari tufayli foydali va zarur bo'lib chiqadi, chunki ularning mavjudligi ijtimoiy yovuzliklarning mavjudligi". .

Bular moddiy munosabatlar va ijtimoiy mehnat taqsimoti tizimidagi o'ziga xos mavqei tufayli burjuaziya va ishchilar sinfi o'rtasida oraliq pozitsiyani egallagan ziyolilar va xodimlar tushunchalari bilan birlashtirilgan shaxslarning o'ziga xos toifalari.

"O'rta sinf" tushunchasi haqida

Amalga oshirilgan tahlillardan ko'rinib turibdiki, kapitalistik jamiyatning o'rta ijtimoiy qatlamlari tushunchasi marksistik nuqtai nazardan umumlashtiruvchi, umumlashtiruvchi ma'noga ega. O'rta qatlamlar iqtisodiy, ijtimoiy va siyosiy jihatdan ifodalanmaydi bir hil butun ijtimoiy sinflar sifatida. Ularga kiritilgan guruhlar moddiy munosabatlar tizimida turli o'rinlarni egallaydi, shuning uchun ham ijtimoiy mehnat taqsimoti tizimida, ishlab chiqarish jarayonida va taqsimot sohasida turli o'rinlar bilan tavsiflanadi.

O'rta qatlamlarga kiruvchi sinflar va qatlamlarning har biri kapitalistik jamiyatning sinfiy tuzilishida uning ikki qutbi o'rtasida o'ziga xos oraliq pozitsiyani egallaydi. Shuning uchun ham marksistik fan kapitalistik jamiyatning sinfiy tuzilishini tahlil qilishda o‘rta yoki oraliq qatlamlar to‘g‘risidagi jamoaviy tushunchaning qonuniyligini e’tirof etib, ijtimoiy-iqtisodiy vaziyat va buning natijasida yuzaga kelgan siyosiy rolning o‘ziga xos tahlilini birinchi o‘ringa olib chiqadi. o'rta qatlamlarga kiritilgan har bir sinf va qatlamning.

Tabiiyki, sinfiy jamiyatlarda ikki ijtimoiy qarama-qarshi qutbning o'zgarishi bilan ular orasidagi o'rta qatlamlarning tarkibi ham o'zgargan. Quldor jamiyatda quldorlarning asosiy, qarama-qarshi tabaqalari va quldorlar oʻrtasidagi oraliq oʻrinni oʻz mehnati bilan yashaydigan mayda mulkdorlar (hunarmandlar va dehqonlar), vayron boʻlgan hunarmand va dehqonlardan tashkil topgan lumpen proletariati egallagan. Feodalizm davrida feodallar va dehqonlar sinflari o'rtasidagi oraliq mavqeni sanoat, moliyaviy va savdo burjuaziyasining yangi paydo bo'lgan qatlamlari (gildiya ustalari, savdogarlar, ssudachilar va boshqalar), mayda hunarmandlar, shogirdlar va shahar kambag'allari egallagan. bo'lajak proletariatning yadrosi, xodimlar va ziyolilar guruhlari, ularning ijtimoiy mavqeiga ko'ra feodal jamiyatining asosiy sinflari bilan bog'liq bo'lmagan. Kapitalizm sharoitida o'rta qatlamlar tarkibi ikki asosiy qism bilan belgilanadi: eski qism - mayda burjuaziya sinfi va yangi qism - ziyolilar va idora xodimlarining ijtimoiy qatlami.

Kapitalistik jamiyatning o'rta ijtimoiy qatlamlari tabiati va kelib chiqishi jihatidan farq qiluvchi ijtimoiy qatlamlarning murakkab tarmog'ini ifodalaydi, bu erda har bir qatlam yagona va nisbatan bir xil guruhni tashkil qiladi. Shuning uchun na iqtisodiy, na ijtimoiy-siyosiy nuqtai nazardan, umuman olganda, o'rta qatlamlarning oraliq holatini aniqlash mumkin emas. Buning uchun umumiy iqtisodiy asos yo'q. Ushbu "sinflar" ning har biri o'ziga xos ma'noda "o'rtacha" dir, bu faqat unga mos keladi.

Shu sababli, o'rta qatlamlar tushunchasidan juda ehtiyotkorlik bilan foydalanish kerak, chunki u juda noaniq. O'zining cheklovlari natijasida o'rta qatlamlar tushunchasi jamiyatning ushbu "oraliq" qismining mavqei, roli va istiqbollarini umuman baholashga hech qachon imkon bermaydi; turli asoslarga tayangan, turli ijtimoiy munosabatlarda bo‘lgan, o‘rta ijtimoiy qatlamlar turli iqtisodiy manfaatlar bilan harakat qiladi, ularning ijtimoiy kurashdagi rolini tushunish uchun har tomonlama o‘rganish zarur. Biroq, uning noaniqligiga qaramay, kapitalistik jamiyatning o'rta qatlamlari tushunchasidan voz kechib bo'lmaydi, chunki uning ostida mavjudligini inkor etib bo'lmaydigan ijtimoiy haqiqat yotadi. U kapitalizmning sinfiy tuzilmasida "oraliq zona" mavjudligiga ishora qiladi va sinfiy kurashda nafaqat bizning zamonamizning ikki buyuk antagonisti ishtirok etmasligini ko'rsatadi.

Kichik burjuaziya va xodimlari bilan ziyolilar kapitalistik ishlab chiqarish usuli bilan belgilanadigan kapitalistik jamiyatning o'rta qatlamlari tarkibini haqiqatda tugatadi.

G.I.Gagina tomonidan tayyorlangan material, 30.10.2014y
Asosiy

Kapitalizm- ishlab chiqarish vositalariga xususiy mulkchilik va yollanma mehnatni kapital tomonidan ekspluatatsiya qilishga asoslangan ijtimoiy-iqtisodiy formatsiya, feodalizm o'rnini bosadi va birinchi bosqichdan oldin keladi.

Etimologiya

Muddati kapitalist ma'nosida kapital egasi muddatdan oldin paydo bo'lgan kapitalizm, 17-asrning o'rtalarida. Muddati kapitalizm birinchi marta 1854 yilda "Yangilar" romanida ishlatilgan. Ular dastlab bu atamani zamonaviy ma'noda ishlata boshladilar. Karl Marksning "Kapital" asarida bu so'z bor-yo'g'i ikki marta ishlatilgan, buning o'rniga Marks matnda 2600 martadan ortiq uchraydigan "kapitalistik tizim", "kapitalistik ishlab chiqarish usuli", "kapitalistik" atamalarini qo'llagan.

Kapitalizmning mohiyati

Kapitalizmning asosiy belgilari

• Tovar-pul munosabatlari va ishlab chiqarish vositalariga xususiy mulkchilikning hukmronligi;
• Rivojlangan ijtimoiy mehnat taqsimotining mavjudligi, ishlab chiqarishni ijtimoiylashtirishning o'sishi, mehnatning tovarga aylanishi;
• Yordamchi ishchilarning kapitalistlar tomonidan ekspluatatsiyasi.

Kapitalizmning asosiy qarama-qarshiligi

Kapitalistik ishlab chiqarishning maqsadi - yollanma ishchilar mehnati bilan yaratilgan qo'shimcha qiymatni o'zlashtirish. Kapitalistik ekspluatatsiya munosabatlari ishlab chiqarish munosabatlarining hukmron turiga aylangani va burjua siyosiy, huquqiy, mafkuraviy va boshqa ijtimoiy institutlar ustki tuzilmaning kapitalistikgacha bo'lgan shakllari o'rnini egallashi bilan kapitalizm kapitalistik ishlab chiqarish usulini va shunga mos ravishda o'z ichiga olgan ijtimoiy-iqtisodiy formatsiyaga aylanadi. ustki tuzilma. Kapitalizm o'z taraqqiyotida bir necha bosqichlarni bosib o'tadi, lekin uning eng xarakterli xususiyatlari mohiyatan o'zgarishsiz qoladi. Kapitalizm antagonistik qarama-qarshiliklar bilan ajralib turadi. Kapitalizmning ishlab chiqarishning ijtimoiy tabiati va uning natijalarini o'zlashtirishning xususiy kapitalistik shakli o'rtasidagi asosiy qarama-qarshiligi ishlab chiqarish anarxiyasini, ishsizlikni, iqtisodiy inqirozlarni, kapitalistik jamiyatning asosiy sinflari - burjuaziya va o'rtasidagi murosasiz kurashni keltirib chiqaradi. kapitalistik tuzumning tarixiy halokati.

Kapitalizmning paydo bo'lishi

Kapitalizmning paydo bo'lishiga feodalizmning chuqurligida ijtimoiy mehnat taqsimoti va tovar xo'jaligining rivojlanishi tayyorlandi. Kapitalizmning paydo bo'lishi jarayonida jamiyatning bir qutbida pul kapitali va ishlab chiqarish vositalarini o'z qo'lida to'plagan kapitalistlar sinfi, ikkinchisida esa ishlab chiqarish vositalaridan mahrum bo'lgan va shuning uchun odamlar massasi shakllandi. o'z ish kuchini kapitalistlarga sotishga majbur bo'ldi.

Monopoliyadan oldingi kapitalizmning rivojlanish bosqichlari

Kapitalning dastlabki to'planishi

Rivojlangan kapitalizmdan oldin kapitalning ibtidoiy to'planishi deb ataladigan davr bo'lib, uning mohiyati dehqonlarni, mayda hunarmandlarni talon-taroj qilish va mustamlakalarni egallab olish edi. Ish kuchining tovarga, ishlab chiqarish vositalarining kapitalga aylanishi oddiy tovar ishlab chiqarishdan kapitalistik ishlab chiqarishga o‘tishni anglatardi. Kapitalning dastlabki to'planishi bir vaqtning o'zida ichki bozorning tez kengayish jarayoni edi. Ilgari oʻz xoʻjaliklarida tirikchilik qilib kelgan dehqonlar va hunarmandlar yollanma ishchilarga aylanib, oʻz mehnat kuchlarini sotib, zarur isteʼmol tovarlarini sotib yashashga majbur boʻldilar. Ozchiliklar qo'lida to'plangan ishlab chiqarish vositalari kapitalga aylantirildi. Ishlab chiqarishni qayta tiklash va kengaytirish uchun zarur bo'lgan ishlab chiqarish vositalarining ichki bozori yaratildi. Buyuk geografik kashfiyotlar va mustamlakalarning egallab olinishi yangi vujudga kelayotgan Yevropa burjuaziyasini kapital jamgʻarishning yangi manbalari bilan taʼminladi va xalqaro iqtisodiy aloqalarning oʻsishiga olib keldi. Tovar ishlab chiqaruvchilarning tabaqalanishi bilan birga tovar ishlab chiqarish va ayirboshlashning rivojlanishi kapitalizmning keyingi rivojlanishi uchun asos bo'lib xizmat qildi. Parchalangan tovar ishlab chiqarish tovarlarga o'sib borayotgan talabni endi qondira olmadi.

Oddiy kapitalistik hamkorlik

Kapitalistik ishlab chiqarishning boshlang'ich nuqtasi oddiy kapitalistik kooperatsiya, ya'ni kapitalist nazorati ostida individual ishlab chiqarish operatsiyalarini bajaradigan ko'plab odamlarning birgalikdagi mehnati edi. Birinchi kapitalistik tadbirkorlar uchun arzon ishchi kuchining manbai mulkiy tabaqalanish natijasida hunarmandlar va dehqonlarning katta vayron bo'lishi, shuningdek, erlarning "to'siqlari", yomon qonunlarning qabul qilinishi, halokatli soliqlar va boshqa iqtisodiy bo'lmagan choralar edi. majburlash. Burjuaziyaning iqtisodiy va siyosiy mavqelarining bosqichma-bosqich mustahkamlanishi bir qator G'arbiy Yevropa mamlakatlarida burjua inqiloblari uchun sharoit tayyorladi: 16-asr oxirida Niderlandiyada, 17-asr o'rtalarida Buyuk Britaniyada, Frantsiyada 18-asrning oxirlarida, 19-asrning oʻrtalarida bir qator boshqa Yevropa mamlakatlarida. Burjua inqiloblari siyosiy ustqurmada inqilobni amalga oshirib, feodal ishlab chiqarish munosabatlarini kapitalistik munosabatlar bilan almashtirish jarayonini tezlashtirdi, feodalizm tubida yetuklashgan kapitalistik tuzumga, feodal mulkini kapitalistik mulk bilan almashtirishga yoʻl ochdi. .

Ishlab chiqarish ishlab chiqarish. Kapitalistik zavod

16-asr oʻrtalarida manufakturaning paydo boʻlishi bilan burjua jamiyatining ishlab chiqaruvchi kuchlari rivojlanishida katta qadam qoʻyildi. Biroq 18-asrning oʻrtalariga kelib Gʻarbiy Yevropaning ilgʻor burjua mamlakatlarida kapitalizmning yanada rivojlanishi uning texnik bazasining torligiga duch keldi. Mashinalardan foydalangan holda yirik zavod ishlab chiqarishiga o'tish zarurati tug'ildi. Manufakturadan zavod tizimiga oʻtish Buyuk Britaniyada 18-asrning 2-yarmida boshlangan va 19-asr oʻrtalarida yakunlangan sanoat inqilobi davrida amalga oshirildi. Bug 'dvigatelining ixtirosi bir qator mashinalarning paydo bo'lishiga olib keldi. Mashina va mexanizmlarga bo'lgan ehtiyojning ortib borishi mashinasozlikning texnik asoslarini o'zgartirishga va mashinalarni mashinalar yordamida ishlab chiqarishga o'tishga olib keldi. Zavod tizimining paydo bo'lishi kapitalizmning hukmron ishlab chiqarish usuli sifatida o'rnatilishi va tegishli moddiy-texnik bazani yaratishni anglatadi. Ishlab chiqarishning mashina bosqichiga o‘tish ishlab chiqaruvchi kuchlarning rivojlanishiga, yangi tarmoqlarning paydo bo‘lishiga va xo‘jalik muomalasiga yangi resurslarning jalb etilishiga, shahar aholisining tez o‘sishiga va tashqi iqtisodiy aloqalarning faollashishiga xizmat qildi. Bu ish haqi ishchilarining ekspluatatsiyasining yanada kuchayishi bilan birga keldi: ayollar va bolalar mehnatidan kengroq foydalanish, ish kunining uzaytirilishi, mehnatning kuchayishi, ishchining mashinaning qo'shimchasiga aylanishi, ish haqining o'sishi. ishsizlik, aqliy va jismoniy mehnat va shahar va qishloq o'rtasidagi qarama-qarshilikning chuqurlashishi. Kapitalizm rivojlanishining asosiy qonuniyatlari barcha mamlakatlarga xosdir. Biroq, turli mamlakatlar uning kelib chiqishining o'ziga xos xususiyatlariga ega bo'lib, bu mamlakatlarning har birining o'ziga xos tarixiy sharoitlari bilan belgilanadi.

Ayrim mamlakatlarda kapitalizmning rivojlanishi

Buyuk Britaniya

Kapitalizm rivojlanishining klassik yo'li - kapitalning dastlabki jamg'arilishi, oddiy kooperatsiya, manufaktura, kapitalistik zavod - G'arbiy Evropaning oz sonli mamlakatlari, asosan, Buyuk Britaniya va Niderlandiya uchun xarakterlidir. Buyuk Britaniyada boshqa mamlakatlarga qaraganda ertaroq sanoat inqilobi yakunlandi, sanoatning zavod tizimi vujudga keldi, yangi, kapitalistik ishlab chiqarish usulining afzalliklari va qarama-qarshiliklari toʻliq ochib berildi. Sanoat ishlab chiqarishining boshqa Evropa mamlakatlariga nisbatan juda tez o'sishi aholining muhim qismining proletarlashuvi, ijtimoiy nizolarning chuqurlashishi va 1825 yildan beri muntazam ravishda takrorlanib turuvchi haddan tashqari ishlab chiqarishning tsiklik inqirozlari bilan birga keldi. Buyuk Britaniya burjua parlamentarizmining klassik mamlakati va ayni paytda zamonaviy ishchi harakatining vatani bo'ldi. 19-asrning oʻrtalariga kelib u jahon sanoat, savdo va moliyaviy gegemonligiga erishdi va kapitalizm oʻzining eng katta taraqqiyotiga erishgan mamlakat edi. Berilgan kapitalistik ishlab chiqarish usulining nazariy tahlili asosan ingliz materialiga asoslanganligi bejiz emas. 19-asrning 2-yarmi ingliz kapitalizmining eng muhim oʻziga xos belgilari ekanligini taʼkidladi. «katta mustamlaka mulklari va jahon bozorida monopol mavqe» mavjud edi.

Fransiya

Absolyutizm davrining eng yirik G'arbiy Evropa davlati bo'lgan Frantsiyada kapitalistik munosabatlarning shakllanishi Buyuk Britaniya va Niderlandiyaga qaraganda sekinroq sodir bo'ldi. Bu, asosan, absolyutistik davlatning barqarorligi va dvoryanlar va mayda dehqon xo'jaliklarining ijtimoiy mavqelarining nisbatan mustahkamligi bilan izohlanadi. Dehqonlarni mulkdan chiqarish "qilichbozlik" orqali emas, balki soliq tizimi orqali sodir bo'lgan. Burjua sinfining shakllanishida soliqlar va davlat qarzlarini sotib olish tizimi katta rol o'ynadi, keyinchalik hukumatning yangi paydo bo'lgan ishlab chiqarish sanoatiga nisbatan protektsionistik siyosati. Burjua inqilobi Fransiyada Buyuk Britaniyadagiga qaraganda qariyb bir yarim asr kechroq sodir boʻldi va ibtidoiy jamgʻarish jarayoni uch asr davom etdi. Buyuk Frantsiya inqilobi kapitalizmning o'sishiga to'sqinlik qilgan feodal absolyutistik tuzumni tubdan yo'q qilib, bir vaqtning o'zida kichik dehqonlar yerga egalik qilishning barqaror tizimining paydo bo'lishiga olib keldi va bu mamlakatda kapitalistik ishlab chiqarish munosabatlarining butun keyingi rivojlanishida o'z izini qoldirdi. . Mashinalarni keng joriy etish Frantsiyada faqat 19-asrning 30-yillarida boshlangan. 50-60-yillarda u sanoatlashgan davlatga aylandi. O'sha yillardagi fransuz kapitalizmining asosiy xususiyati sudxo'rlik edi. Mustamlakalarni ekspluatatsiya qilish va xorijdagi foydali kredit operatsiyalariga asoslangan ssuda kapitalining o'sishi Frantsiyani renta mamlakatiga aylantirdi.

AQSH

AQSH kapitalistik taraqqiyot yoʻliga Buyuk Britaniyadan kechroq kirdi, lekin 19-asr oxiriga kelib rivojlangan kapitalistik mamlakatlardan biriga aylandi. Feodalizm AQSHda hamma narsani qamrab oluvchi iqtisodiy tizim sifatida mavjud emas edi. Amerika kapitalizmining rivojlanishida tub aholining zahiralarga ko'chirilishi va mamlakat g'arbidagi fermerlar tomonidan bo'shatilgan yerlarning o'zlashtirilishi katta rol o'ynadi. Bu jarayon qishloq xo'jaligida kapitalizm rivojlanishining Amerika yo'li deb ataladigan yo'lini belgilab berdi, uning asosi kapitalistik dehqonchilikning o'sishi edi. 1861-65 yillardagi fuqarolar urushidan keyin Amerika kapitalizmining jadal rivojlanishi 1894 yilga kelib AQSHning sanoat ishlab chiqarishi boʻyicha dunyoda birinchi oʻrinni egallashiga olib keldi.

Germaniya

Germaniyada krepostnoylik tizimini bekor qilish "yuqoridan" amalga oshirildi. Feodal yig‘imlarining sotib olinishi, bir tomondan, aholining ommaviy proletarlashuviga olib kelgan bo‘lsa, ikkinchi tomondan, yer egalariga kadet posyolkalarini yollanma mehnatdan foydalangan holda yirik kapitalistik xo‘jaliklarga aylantirish uchun zarur bo‘lgan kapitalni berdi. Shunday qilib, qishloq xo'jaligida kapitalizm rivojlanishining Prussiya yo'li deb ataladigan old shartlar yaratildi. Germaniya davlatlarining yagona bojxona ittifoqiga birlashishi va 1848-49 yillardagi burjua inqilobi sanoat kapitalining rivojlanishini tezlashtirdi. 19-asrning oʻrtalarida Germaniyada sanoat yuksalishida temir yoʻllar alohida rol oʻynadi, bu esa mamlakatning iqtisodiy va siyosiy birlashuviga, ogʻir sanoatning jadal rivojlanishiga xizmat qildi. Germaniyaning siyosiy birlashishi va 1870-71 yillardagi Franko-Prussiya urushidan keyin olgan harbiy tovon kapitalizmning keyingi rivojlanishi uchun kuchli turtki bo'ldi. 19-asrning 70-yillarida fan va texnikaning eng soʻnggi yutuqlari asosida yangi sanoat tarmoqlarini jadallik bilan yaratish va eskilarini qayta jihozlash jarayoni sodir boʻldi. Buyuk Britaniya va boshqa mamlakatlarning texnika yutuqlaridan foydalangan Germaniya 1870-yilga kelib iqtisodiy rivojlanish boʻyicha Fransiyani quvib yetib, 19-asr oxirida esa Buyuk Britaniyaga yaqinlasha oldi.

Sharqda

Sharqda kapitalizm o'zining eng katta rivojlanishini G'arbiy Evropa mamlakatlarida bo'lgani kabi, feodalizmning parchalanishi asosida vujudga kelgan Yaponiyada oldi. 1867-68 yillardagi burjua inqilobidan keyin o'ttiz yil ichida Yaponiya sanoat kapitalistik davlatlaridan biriga aylandi.

Monopoliyadan oldingi kapitalizm

Monopoliyadan oldingi bosqichda kapitalizm va uning iqtisodiy tuzilishining o'ziga xos shakllarini har tomonlama tahlil qilish Karl Marks va Fridrix Engels tomonidan bir qator asarlarida va birinchi navbatda, kapitalizm harakatining iqtisodiy qonuni ochib berilgan "Kapital"da berilgan. . Qo‘shimcha qiymat haqidagi ta’limot – marksistik siyosiy iqtisodning tamal toshi kapitalistik ekspluatatsiya sirini ochib berdi. Qo'shimcha qiymatning kapitalistlar tomonidan o'zlashtirilishi ishlab chiqarish vositalari va yashash vositalari kichik kapitalistlar sinfiga tegishli bo'lganligi sababli yuzaga keladi. Ishchi yashash uchun o'z ish kuchini sotishga majbur bo'ladi. O'z mehnati bilan u mehnat xarajatlaridan ko'ra ko'proq qiymat yaratadi. Ortiqcha qiymat kapitalistlar tomonidan o'zlashtiriladi va ularning boyib borishi va kapitalning yanada o'sishi uchun manba bo'lib xizmat qiladi. Kapitalni takror ishlab chiqarish bir vaqtning o'zida o'zgalar mehnatini ekspluatatsiya qilishga asoslangan kapitalistik ishlab chiqarish munosabatlarini takror ishlab chiqarishdir.

Qo'shimcha qiymatning o'zgartirilgan shakli bo'lgan foyda olishga intilish kapitalistik ishlab chiqarish usulining butun harakatini, jumladan ishlab chiqarishning kengayishi, texnikaning rivojlanishi va ishchilarning ekspluatatsiyasining kuchayishini belgilaydi. Monopoliyadan oldingi kapitalizm bosqichida kooperativ bo'lmagan tarqoq tovar ishlab chiqaruvchilar o'rtasidagi raqobat kapitalistik raqobat bilan almashtiriladi, bu esa o'rtacha foyda, ya'ni teng kapitalga teng foydaning shakllanishiga olib keladi. Ishlab chiqarilgan mahsulot tannarxi ishlab chiqarish narxining o'zgartirilgan shaklini oladi, unga ishlab chiqarish xarajatlari va o'rtacha foyda kiradi. Daromadni o'rtachalashtirish jarayoni tarmoq ichidagi va tarmoqlararo raqobat jarayonida bozor bahosi mexanizmi va kapitalni bir tarmoqdan ikkinchi tarmoqqa o'tkazish, kapitalistlar o'rtasidagi raqobatni kuchaytirish orqali amalga oshiriladi.

Ayrim korxonalarda texnologiyani takomillashtirish, fan yutuqlaridan foydalanish, transport va aloqa vositalarini rivojlantirish, ishlab chiqarish va tovar ayirboshlashni tashkil etishni takomillashtirish orqali kapitalistlar stixiyali ravishda ijtimoiy ishlab chiqarish kuchlarini rivojlantiradilar. Kapitalning kontsentratsiyasi va markazlashuvi minglab ishchilar to'plangan yirik korxonalarning paydo bo'lishiga yordam beradi va ishlab chiqarishning o'sib borayotgan ijtimoiylashuviga olib keladi. Biroq, ulkan, doimiy o'sib borayotgan boylik alohida kapitalistlar tomonidan o'zlashtiriladi, bu esa kapitalizmning asosiy ziddiyatining chuqurlashishiga olib keladi. Kapitalistik sotsializatsiya jarayoni qanchalik chuqur bo'lsa, bevosita ishlab chiqaruvchilar va xususiy kapitalistlarga tegishli ishlab chiqarish vositalari o'rtasidagi tafovut shunchalik kengayadi. Ishlab chiqarishning ijtimoiy xarakteri bilan kapitalistik o'zlashtirish o'rtasidagi ziddiyat proletariat va burjuaziya o'rtasidagi qarama-qarshilik ko'rinishini oladi. U ishlab chiqarish va iste'mol o'rtasidagi ziddiyatda ham namoyon bo'ladi. Kapitalistik ishlab chiqarish uslubining qarama-qarshiliklari davriy takrorlanib turadigan iqtisodiy inqirozlarda eng keskin namoyon bo'ladi. Ularning sabablarining ikkita talqini mavjud. Biri umumiy bilan bog'liq. Qarama-qarshi fikr ham mavjud: kapitalistning foydasi shunchalik yuqoriki, ishchilarning barcha tovarlarni sotib olish uchun sotib olish qobiliyati etarli emas. Iqtisodiy inqirozlar kapitalizm qarama-qarshiliklarini zo'ravonlik bilan bartaraf etishning ob'ektiv shakli bo'lib, ularni hal qilmaydi, balki yanada chuqurlashishi va keskinlashishiga olib keladi, bu kapitalizmning o'limi muqarrarligini ko'rsatadi. Shunday qilib, kapitalizmning o'zi ishlab chiqarish vositalariga umumiy mulkchilikka asoslangan yangi tizimning ob'ektiv shart-sharoitlarini yaratadi.

Antagonistik qarama-qarshiliklar va kapitalizmning tarixiy halokati burjua jamiyatining ustki tuzilishi sohasida o'z aksini topdi. Burjua davlati qanday shaklda bo'lishidan qat'i nazar, doimo burjuaziyaning sinfiy hukmronligi quroli, mehnatkash ommani bostirish organi bo'lib qoladi. Burjua demokratiyasi cheklangan va rasmiydir. Burjua jamiyatining ikkita asosiy sinfi (burjuaziya va) bilan bir qatorda kapitalizm davrida feodalizmdan meros bo'lib qolgan sinflar: dehqonlar va yer egalari saqlanib qolgan. Sanoat, fan-texnika, madaniyat taraqqiyoti bilan kapitalistik jamiyatda ziyolilarning ijtimoiy qatlami - aqliy mehnat odamlari ortib bormoqda. Kapitalistik jamiyatning sinfiy tuzilishi rivojlanishining asosiy tendentsiyasi dehqon va oraliq qatlamlarning eroziyasi natijasida jamiyatning ikki asosiy sinfga qutblanishidir. Kapitalizmning asosiy sinfiy qarama-qarshiligi ishchilar va burjuaziya o'rtasidagi qarama-qarshilik bo'lib, ular o'rtasidagi keskin sinfiy kurashda ifodalanadi. Bu kurash jarayonida inqilobiy mafkura rivojlanadi, ishchilar sinfining siyosiy partiyalari tuziladi, sotsialistik inqilobning subyektiv shart-sharoitlari tayyorlanadi.

Monopol kapitalizm. Imperializm

19-asr oxiri — 20-asr boshlarida kapitalizm oʻz taraqqiyotining eng yuqori va yakuniy bosqichiga — imperializm, monopoliya kapitalizmiga kirdi. Muayyan bosqichdagi erkin raqobat kapitalning shunday yuqori darajada kontsentratsiyasi va markazlashuviga olib keldi, bu tabiiy ravishda monopoliyalarning paydo bo'lishiga olib keldi. Ular imperializmning mohiyatini belgilaydi. Ayrim tarmoqlarda erkin raqobatni inkor etib, monopoliyalar raqobatni shunday yo'q qilmaydi, "... balki uning ustida va yonida mavjud bo'lib, shu bilan bir qator o'ta keskin va keskin qarama-qarshiliklar, ishqalanishlar va ziddiyatlarni keltirib chiqaradi". Monopol kapitalizmning ilmiy nazariyasini V.I.Lenin o'zining "Imperializm kapitalizmning eng yuqori bosqichi sifatida" asarida ishlab chiqdi. U imperializmni “...monopoliya va moliya kapitali hukmronligi vujudga kelgan, kapital eksporti beqiyos ahamiyat kasb etgan, dunyoni xalqaro trastlar tomonidan boʻlinish boshlangan va butun dunyo boʻlinishi boshlangan rivojlanish bosqichidagi kapitalizm deb taʼriflagan. Eng yirik kapitalistik mamlakatlar tomonidan yer yuzidagi hudud tugadi.” Kapitalizmning monopoliya bosqichida mehnatni moliyaviy kapital tomonidan ekspluatatsiya qilinishi monopoliyaga ega bo'lmagan burjuaziyaga tegishli bo'lgan umumiy ortiqcha qiymatning bir qismini monopoliyalar foydasiga qayta taqsimlanishiga olib keladi. monopol narxlar mexanizmi orqali ish haqi ishchilarining zarur mahsuloti. Jamiyatning sinfiy tuzilishida ma'lum siljishlar sodir bo'lmoqda. Moliyaviy kapitalning ustunligi moliyaviy oligarxiyada - kapitalistik mamlakatlar milliy boyliklarining mutlaq ko'p qismini o'z nazoratiga olgan yirik monopoliya burjuaziyasida ifodalanadi. Davlat-monopol kapitalizm sharoitida yirik burjuaziyaning tepasi sezilarli darajada mustahkamlanadi, bu burjua davlatining iqtisodiy siyosatiga hal qiluvchi ta'sir ko'rsatadi. Monopolist bo'lmagan o'rta va mayda burjuaziyaning iqtisodiy va siyosiy salmog'i pasayib bormoqda. Mehnatkashlar sinfining tarkibi va sonida jiddiy o‘zgarishlar ro‘y bermoqda. Barcha rivojlangan kapitalistik mamlakatlarda 20-asrning 70-yilida havaskor aholining umumiy soni 91% ga oʻsgan holda, ish bilan bandlar soni qariyb 3 baravar koʻpaydi va shu davrda ularning umumiy ish bilan band boʻlganlar sonidagi ulushi 53,3 kishidan oshdi. 79,5% gacha. Zamonaviy texnik taraqqiyot sharoitida xizmat ko'rsatish sohasining kengayishi va byurokratik davlat apparatining o'sishi bilan ijtimoiy mavqei sanoat proletariati bilan bir xil bo'lgan xodimlarning soni va salmog'i oshdi. Ishchilar sinfi rahbarligida kapitalistik jamiyatning eng inqilobiy kuchlari, barcha mehnatkashlar sinflari va ijtimoiy qatlamlari monopoliyalar zulmiga qarshi kurashmoqda.

Davlat-monopolist kapitalizm

Monopoliya kapitalizmi oʻzining rivojlanish jarayonida davlat-monopol kapitalizmga aylanib, moliyaviy oligarxiyaning byurokratik elita bilan qoʻshilib ketishi, jamiyat hayotining barcha sohalarida davlat rolining kuchayishi, davlat sektorining oʻsishi bilan tavsiflanadi. iqtisodiyotda va kapitalizmning ijtimoiy-iqtisodiy qarama-qarshiliklarini yumshatishga qaratilgan siyosatni faollashtirish. Imperializm, ayniqsa, davlat-monopoliya bosqichida burjua demokratiyasining chuqur inqirozini, reaksion tendentsiyalarning kuchayishini, ichki va tashqi siyosatda zo'ravonlikning rolini bildiradi. Bu militarizm va harbiy xarajatlarning o'sishi, qurollanish poygasi va bosqinchilik urushlarini boshlash tendentsiyasidan ajralmasdir.

Imperializm kapitalizmning asosiy qarama-qarshiligini va unga asoslangan burjua tuzumining barcha qarama-qarshiliklarini nihoyatda kuchaytiradi, buni faqat sotsialistik inqilob orqali hal qilish mumkin. V.I.Lenin imperializm davrida kapitalizmning notekis iqtisodiy va siyosiy rivojlanishi qonuniyatini chuqur tahlil qilib, sotsialistik inqilobning g'alabasi dastlab bitta kapitalistik mamlakatda bo'lishi mumkin degan xulosaga keldi.

Kapitalizmning tarixiy ahamiyati

Jamiyat tarixiy taraqqiyotining tabiiy bosqichi sifatida kapitalizm o‘z davrida progressiv rol o‘ynadi. U kishilar oʻrtasidagi shaxsiy qaramlikka asoslangan patriarxal-feodal munosabatlarini barbod qilib, ularning oʻrniga pul munosabatlarini oʻrnatdi. Kapitalizm yirik shaharlarni vujudga keltirdi, qishloq aholisi hisobiga shahar aholisini keskin ko‘paytirdi, burjua millatlari va markazlashgan davlatlarning shakllanishiga olib kelgan feodal tarqoqlikni yo‘q qildi, ijtimoiy mehnat unumdorligini yuqori darajaga ko‘tardi. Karl Marks va Fridrix Engels shunday yozgan edi:

"Burjuaziya o'zining sinfiy hukmronligining yuz yildan kamroq vaqt ichida barcha oldingi avlodlarni birlashtirgandan ko'ra ko'proq va shuhratparast ishlab chiqaruvchi kuchlarni yaratdi. Tabiat kuchlarini zabt etish, mashina ishlab chiqarish, kimyodan sanoat va qishloq xo'jaligida, dengiz transportida, temir yo'lda, elektr telegrafda foydalanish, dunyoning butun qismlarini qishloq xo'jaligi uchun o'zlashtirish, daryolarning dengizga moslashishi, butun aholi massasi. , go'yo yer ostidan chaqirilgandek - o'tgan asrlarning qaysi biri bunday ishlab chiqaruvchi kuchlarning ijtimoiy mehnat tubida uxlab yotganidan shubhalanishi mumkin edi!

O'shandan beri ishlab chiqaruvchi kuchlarning rivojlanishi notekislik va davriy inqirozlarga qaramay, yanada jadal sur'atlar bilan davom etdi. 20-asr kapitalizmi zamonaviy ilmiy-texnikaviy inqilobning koʻplab yutuqlarini: atom energiyasi, elektronika, avtomatlashtirish, reaktiv texnika, kimyoviy sintez va boshqalarni oʻz xizmatiga kirita oldi. Ammo kapitalizm davridagi ijtimoiy taraqqiyot ijtimoiy qarama-qarshiliklarning keskin kuchayishi, ishlab chiqaruvchi kuchlarning isrof qilinishi va butun yer shari xalqining iztiroblari evaziga amalga oshirilmoqda. Ibtidoiy jamg'arish va dunyoning chekkalarida kapitalistik "rivojlanish" davri butun qabilalar va millatlarning yo'q qilinishi bilan birga keldi. Imperialistik burjuaziya va metropoliyalarda ishchi aristokratiyasi deb atalmish boyitish manbai boʻlib xizmat qilgan mustamlakachilik Osiyo, Afrika va Lotin Amerikasi mamlakatlarida ishlab chiqaruvchi kuchlarning uzoq vaqt turgʻunlashuviga olib keldi va 1999-yildan oldingi davrlarning saqlanib qolishiga hissa qoʻshdi. -ulardagi kapitalistik ishlab chiqarish munosabatlari. Kapitalizm ilm-fan va texnika taraqqiyotidan ommaviy qirg'inning halokatli vositalarini yaratish uchun foydalandi. U tobora ko'payib borayotgan va halokatli urushlarda katta insoniy va moddiy yo'qotishlar uchun javobgardir. Imperializm tomonidan boshlangan ikkita jahon urushida 60 milliondan ortiq odam halok bo'ldi, 110 million kishi yaralandi yoki nogiron bo'ldi. Imperializm bosqichida iqtisodiy inqirozlar yanada keskinlashdi.

Kapitalizm o'zi yaratgan, kapitalistik ishlab chiqarish munosabatlaridan o'zib ketgan, ularning yanada to'sqinliksiz o'sishi uchun kishanga aylangan ishlab chiqaruvchi kuchlarga dosh bera olmaydi. Burjua jamiyati tubida, kapitalistik ishlab chiqarishning rivojlanishi jarayonida sotsializmga o'tish uchun ob'ektiv moddiy shart-sharoitlar yaratildi. Kapitalizm sharoitida ishchilar sinfi o'sib boradi, birlashadi va uyushadi, bu esa dehqonlar bilan ittifoqda, barcha mehnatkashlarning boshida, eskirgan kapitalistik tuzumni ag'darib tashlashga va uni sotsializm bilan almashtirishga qodir kuchli ijtimoiy kuchni tashkil qiladi.

Burjua mafkurachilari apologetik nazariyalar yordamida zamonaviy kapitalizm sinfiy qarama-qarshiliklardan xoli tizim ekanligini, yuqori darajada rivojlangan kapitalistik mamlakatlarda goʻyoki ijtimoiy inqilobni keltirib chiqaruvchi omillar yoʻqligini taʼkidlamoqchi boʻladi. Biroq, voqelik bunday nazariyalarni buzadi, kapitalizmning murosasiz qarama-qarshiliklarini tobora ko'proq ochib beradi.

7-ma'ruza (a) _ Kapitalistik shakllanish

Kapitalizm - ijtimoiy-iqtisodiy yollanma mehnatni ekspluatatsiya qilishga asoslangan shakllanish, ishlab chiqarish vositalariga xususiy mulkchilik (ish kuchi tashuvchisi - odamlarning hech qanday mulki bo'lmaganda); kapitalizm uchun ham xarakterlidir: tovar ishlab chiqarishning ustunligi; rasman e'lon qilingan tadbirkorlik erkinligi; ishlab chiqarish faoliyatining asosiy maqsadi sifatida foyda.

Kapitalizmdan oldingi antagonistik formatsiyalardan farqi shundaki, asosiy ishlab chiqaruvchi (bu so‘z bilan aytganda, yollanma ishchi) rasmiy ravishda bepul, agar bu boshqa fuqarolarning hayotiga bevosita tahdid solmasa, u istalgan vaqtda ish joyini tark etishi mumkin. Shu bilan birga, mehnatga majburlashning zo'ravon shakllaridan ozod qilingan yollanma ishchi yoki xizmatchining qat'iy iqtisodiy qaramlikka e'tibor qaratishimiz bilanoq bu "erkinlik"ning rasmiy tabiati ayon bo'ladi. Bundan tashqari, naqshni kuzatish mumkin, unga ko'ra: Ishchi o'zini siyosiy jihatdan qanchalik ko'p ozod qilsa, hukmron sinf uni boshqa yo'l bilan, ya'ni uni o'z mehnati mahsulotidan olib tashlash orqali qul qilish kerak, ya'ni. iqtisodiy jihatdan. Xususiy mulk shaklidagi ijtimoiy boylik shaxsni bevosita (qul, krepostnoy) va bilvosita (proletar) birovning mulkiga aylantirishi mumkin. Agar individual darajada har bir yollanma ishchi krepostnoy dehqondan (o'z xo'jayinini shunchaki tashlab keta olmagan) erkinroq his qilsa, butun jamiyat darajasida bu qaramlik o'zining engib bo'lmas qattiqligini namoyon qiladi. Darhaqiqat, xodim ishdan bo'shashi va ishlamasligi mumkin, ammo u qanday qilib tirikchilikka erishadi? Ishlab chiqarish vositalariga egalik huquqidan mahrum bo‘lgan shaxs yashash uchun boshqa kapitalist bilan ishlashga majbur bo‘ladi. Ehtimol, yangi ish beruvchi uchun ekspluatatsiya shartlari yanada yumshoqroq bo'lishi mumkin, ammo bu eng muhim narsani o'zgartirmaydi: ishlab chiqarish vositalaridan mahrum bo'lgan shaxs, hech bo'lmaganda, o'z ish kuchini sotishga majbur bo'ladi. uning mavjudligining shunchaki haqiqati. Variantlar ochlik yoki jinoiy faoliyat, ya'ni. muqobil juda kambag'al, men uni "erkinlik" deb atashga jur'at etolmayman. Shuning uchun kapitalizmning ta'rifi ushbu ishlab chiqarish usuli bilan ekspluatatsiya aniq sodir bo'lishini o'z ichiga oladi. rasmiy ravishda erkin ishchi kuchi.

§ 1. Burjua-kapitalistik jamiyatning sinfiy tuzilishi

[asosiy antropologik tiplar Bur.-Kap. jamiyat]

Burjuaziya - kapitalistik jamiyatning hukmron sinfi, ularning vakillari ishlab chiqarish vositalariga egalik qiladi va foyda shaklida qo'shimcha qiymatni o'zlashtirib yashaydi.

Kichik burjuaziya- hukmron sinfning eng quyi qatlami, ularning vakillari kichik ishlab chiqarish vositalariga ega bo'lib, o'zini-o'zi ish bilan ta'minlaydi (ya'ni, ular hech kimga yollanmay, o'zlari uchun ishlaydi) yoki shunchalik kam sonli yollanma ishchilarni ekspluatatsiya qilish imkoniyatiga ega. bu ularni unumli mehnatdan butunlay qutulishga imkon bermaydi. Boshqacha qilib aytganda, mayda burjuaziya burjuaziyaning samarali mehnatda ishtirok etishda davom etayotgan qatlamini ifodalaydi.

Kapitalistlar- burjua sinfining faqat boshqa odamlarning mehnatini ekspluatatsiya qilish orqali yashashga qodir yuqori qatlami.

Byurokratiya/byurokratiya (davlat burjuaziyasi)- milliy menejerlar; 1. jamiyatning turli sohalarida paydo bo'lgan yirik tashkilotlarda xodimlar qatlamini belgilash. Boshqaruvning zarur elementi sifatida byurokratiya ierarxiya, qat'iy tartibga solish, mehnat taqsimoti va maxsus ta'limni talab qiladigan rasmiylashtirilgan funktsiyalarni amalga oshirishda mas'uliyat bilan tavsiflangan maxsus ijtimoiy qatlamga aylanadi. Byurokratiya tashkilot a'zolarining ko'pchiligidan mustaqil bo'lgan imtiyozli qatlamga aylanish tendentsiyasi bilan tavsiflanadi, bu rasmiyatchilik va o'zboshimchalik, avtoritarizm va konformizmning kuchayishi, tashkilot faoliyatining qoidalari va vazifalarini asosan tashkilotga bo'ysundirish bilan birga keladi. uni mustahkamlash va saqlash maqsadlari. 2. jamiyatdagi ijtimoiy tashkilotlarning o'ziga xos shakli (siyosiy, iqtisodiy, mafkuraviy va boshqalar), uning mohiyati, birinchi navbatda, ijro etuvchi hokimiyat markazlarini ushbu tashkilot a'zolarining ko'pchiligining irodasi va qarorlaridan ajratishda; ikkinchidan, shaklning ushbu tashkilot faoliyati mazmunidan ustunligida, uchinchidan, tashkilot faoliyatining qoidalari va vazifalarini uni saqlash va mustahkamlash maqsadlariga bo'ysundirishda. B. hokimiyat u yoki bu tor hukmron guruh qoʻlida toʻplangan ijtimoiy tengsizlik va ekspluatatsiya asosida qurilgan jamiyatga xosdir. B.ning asosiy xususiyati amaldorlar qatlami - xalqdan ajralgan imtiyozli byurokratik-maʼmuriy kastaning mavjudligi va oʻsishidir.

Menejerlar– xususiy menejerlar, ularni ishga qabul qilgan korxona (firma) doirasida boshqaruv ishlarini amalga oshiruvchi yollangan xodimlarning professional guruhi.

Proletariat - kapitalistik jamiyatning quyi sinfi, ularning vakillari ishlab chiqarish vositalariga egalik qilishdan mahrum bo'lgan va shuning uchun ishlab chiqarishni tashkil etishga individual ravishda sezilarli ta'sir ko'rsatishga qodir emas, yashash uchun esa o'z ishchi kuchini sotishga majbur bo'ladi.

Mehnat aristokratiyasi- ishchilar sinfining imtiyozli qismi, ularning vakillari eng qimmatli va nodir mehnat malakalariga, yuksak mahoratga ega va ishlab chiqarish egalari tomonidan yuksak qadrlanadi. Bunday ishchilarning ish haqi ko'pchilik oddiy ishchilarnikidan sezilarli darajada yuqori va inqiroz paytida ular oxirgi marta ishdan bo'shatiladi.

Qashshoqlar– [lit. "kambag'al"] - eng past, eng kambag'al, ekspluatatsiya qilingan

va proletariatning huquqdan mahrum bo'lgan qatlami.

Ishchilarning asosiy qismi- yuqori va pastki qatlamlarni kesib tashlash orqali qoldiq printsipiga ko'ra ajralib turadigan proletariatning ko'pchiligi.

ziyolilar – (lotincha itellig‘dan tushunish, fikrlash, oqilona)

professional tarzda shug'ullanadigan odamlarning ijtimoiy qatlami

aqliy, asosan murakkab, ijodiy ish,

madaniyatni rivojlantirish va tarqatish.

Lumpen – (nemischa Lumpen - lattalar) - barcha tasniflanganlarning yig'indisi

aholi qatlamlari (shovqinlar, uysizlar, tilanchilar, jinoiy elementlar va boshqalar).

Quldor va feodal jamiyatlarning sinfiy tuzilishini o'rganib, biz ikkala holatda ham asosiy sinflar bu shakllanishlar, ularning o'zaro bog'liqligi va ortiqcha mehnatni o'zlashtirish shakli quldorlik va feodal xo'jaligini belgilaydi: qul egalari va qullar, yer egalari va dehqonlar. Asosiy sinflar - mavjudligi ma'lum ishlab chiqarish usuli bilan belgilanadigan va o'z munosabatlari orqali ishlab chiqarish munosabatlarining mohiyatini va muayyan jamiyatning iqtisodiy tuzilishini belgilaydigan sinflar..

Kapitalistik jamiyat uchun bunday asosiy sinflar proletariat Va burjuaziya. Ularning mavjudligisiz, ishlab chiqarish jarayonida aloqasisiz, proletariatni burjuaziya ekspluatatsiyasisiz eng kapitalistik ishlab chiqarish usulini tasavvur qilib bo‘lmaydi.

Bu asosiy kapitalistik sinflar feodalizm chuqurligida rivojlana boshlaydi. Qishloq xo'jaligiga asoslangan feodalizm o'z ichida joy beradi va hunarmand ishlab chiqarish. Gildiya hunarmandchiligining rivojlanishi bilan bir vaqtda feodalizm tubida savdo kapitali ham rivojlandi. Muayyan sonni bir tom ostida birlashtirgan kapitalist yollangan ishchilar, kapitalistik shaklni yaratadi hamkorlik. Kooperatsiyaning bu kapitalistik shakli dehqon xo'jaligi va mustaqil hunarmandchilik ishlab chiqarishiga qarama-qarshi sifatida rivojlanadi.

Shunday qilib, allaqachon feodalizm tubida yollanma ishchilar sinfi va kapitalistlar sinfi yaratilgan. Kapitalizm qolgan feodal qishloqlardan farqli o'laroq, birinchi navbatda shaharlarda rivojlanadi. Yirik sanoatning rivojlanishi bilan birga burjuaziya va uning antagonisti proletariat kuchayib bormoqda. Burjuaziya birin-ketin iqtisodiy pozitsiyalarni egallab, o'rta asrlar jamiyatining hukmron tabaqasini ikkinchi o'ringa itarib yuboradi. Tarixiy taraqqiyotning bu yo‘nalishida burjuaziya iqtisodiy yutuqlar bilan bir qatorda siyosiy yutuqlarga ham erishdi. Burjuaziya oʻz taraqqiyotining dastlabki bosqichlarida zodagonlar tomonidan ezilgan maxsus guruh sifatida namoyon boʻladi. mulk, asosan shaharlarda jamlangan. Gildiya hunarmandchiligining rivojlanishi bilan erkin hunarmandlar (masalan, Italiya va Frantsiyada bo'lgani kabi) o'zlarining shahar o'zini o'zi boshqarish jamoalarini yaratdilar. Bu huquq to'g'ridan-to'g'ri yoki erishilgan urush ularning feodallari yoki jamoalari bilan to'langan feodallardan. Manufaktura ishlab chiqarish jarayonida burjuaziya " uchinchi mulk"zodagonlar va ruhoniylardan farqli o'laroq. Ishlab chiqarish qanchalik rivojlangan bo'lsa, uchinchi mulk ham shunchalik ko'p tabaqalanadi. Undan burjuaziya va proletariat tobora yaqqol ajralib turadi.

Nihoyat, yirik sanoatni rivojlantirish bilan birga burjuaziya feodal zodagonlarga qarshi chiqadi va uning hokimiyatini ag‘daradi. Kapitalistik sanoatning rivojlangan ishlab chiqaruvchi kuchlari va ularga mos keluvchi kapitalistik munosabatlar eski feodal ishlab chiqarish munosabatlariga, ikkinchisini himoya qiluvchi sinfiy imtiyozlarga, feodal huquqi va davlatga zid keldi. Binobarin, burjuaziyaning vazifasi davlat hokimiyatini qo’lga kiritish va uni rivojlanayotgan burjua iqtisodiyotiga moslashtirishdan iborat edi.

Hokimiyatni qo'lga olgan burjuaziya butun e'tiborini hayotga olib kelgan ishchilar sinfi o'z hukmronligini yo'q qilmasligini ta'minlashga qaratadi. Burjua inqilobi feodal ekspluatatorlarning eski sinfini almashtiradi ekspluatatorlarning yangi sinfi- burjuaziya. Yana hokimiyat tepasiga kelgan hukmron sinf proletariatga zulm qilishi kerak. Shu maqsadda u eski davlat mashinasini buzmaydi, faqat uni qayta tiklaydi va o‘z manfaatlariga moslashtiradi.

Burjua mafkurachilari burjua inqilobini doimo kurash sifatida ko‘rsatadilar erkinlik, tenglik va birodarlik. Haqiqatda burjuaziya faqat oʻz hukmronligiga toʻsqinlik qilayotgan feodal imtiyozlarni yoʻq qilishga intiladi. Hokimiyatni o'z qo'liga olgan burjuaziya barcha feodal va patriarxal munosabatlarni yo'q qiladi. “U shafqatsizlarcha odamni merosxo'rlari bilan bog'laydigan rang-barang feodal iplarini uzib tashladi va odamlar o'rtasida ochiq manfaat, qalbsiz poklikdan boshqa hech qanday aloqa qoldirmadi. Xudbin hisob-kitobning sovuq suvida u taqvodor xayolparastlik, ritsarlik ilhomi va burjua hissiyotining muqaddas impulslarini g'arq qildi. U shaxsning shaxsiy qadr-qimmatini ayirboshlash qiymatiga aylantirdi» .

Burjuaziya faqat bitta imtiyozni - imtiyozni tan oladi egasi. Burjuaziya feodal imtiyozlarini bekor qilishga intilib, "tenglik"ni e'lon qiladi. Ammo burjua tengligi mavjud haqiqiy tengsizlik, unda egalar va yo'qlar, ekspluatator va ekspluatatsiya qilinadigan, burjua va proletar qoladi. Burjuaziya savdo va sanoatning rivojlanishiga to'sqinlik qilayotgan barcha feodal zanjirlarni yo'q qilishga intiladi. Burjuaziyaga sanoat va savdoning erkin rivojlanishi kerak, shuning uchun burjua mafkurachilari e'lon qiladilar. erkinlik. Ammo burjua erkinligi degani egalar uchun erkinlik va shu bilan birga yollanma ishchilar uchun qullik.

Burjua inqilobi proletariat va dehqonlar yordamida feodallar hukmronligini agʻdarish uchun burjuaziyaning alohida manfaatlarini koʻrsatadi. universal manfaatlar butun jamiyat manfaatlari sifatida. Burjuaziya masalani shunday ko‘rsatishga intiladiki, u inqilobda o‘z manfaatlariga ega bo‘lgan maxsus sinf sifatida emas, balki hukmron zodagonlarga qarama-qarshi butun xalqning vakili sifatida harakat qiladi. Burjuaziya proletariat mustaqil sinfga aylanmaguncha, hali o'z ongiga ega bo'lmaguncha muvaffaqiyatga erishadi. Shaxsiy manfaatlar.

Ayni paytda burjua jamiyatida hukmron sinf va mazlum sinflar (proletariat, eng kambag'al va o'rta dehqonlar) o'rtasidagi qarama-qarshiliklar eng jiddiy va chuqur rivojlanadi. asos ularniki kapitalizm qarama-qarshiligi - ijtimoiy ishlab chiqarish va xususiy o'zlashtirish o'rtasidagi ziddiyatdir.

Ishlab chiqarish vositalarining egasi kapitalistlarning nisbatan kichik guruhidir. Kapitalistlarga ishlab chiqarish vositalaridan mahrum bo'lgan yollanma ishchilarning ulkan armiyasi qarshilik ko'rsatadi. Ish haqi ishchilari faqat mavjud bo'lishi mumkin mehnatlarini sotish kapitalistlar. Ular har qanday ishlab chiqarish vositalaridan "ozod". "Mehnat zahiralari armiyasi" shaklida texnik takomillashtirishni joriy etish orqali ishlab chiqarishdan majburan chiqarib yuborilgan ishchi kuchining uzluksiz o'sishi, ishsizlikning o'sishi, kapitalistning ishchilarning ish haqini pasaytirishga doimiy moyilligi - bular. Erkinlik, tenglik, xususiy mulk va xudbinlik kabi kapitalistik tamoyillarning ishchilar sinfi uchun oqibatlari.

Ishchilar sinfi burjuaziyaga qarshi kurashda turli-tumanliklardan o‘tadi bosqichlar rivojlanish.

Kapitalizmning dastlabki davrida ishchilar sinfi allaqachon mavjud edi, lekin o'zini hali alohida mustaqil sinf sifatida tan olmaydi, o'z manfaatlari bilan boshqa sinflarga qarshi. Ushbu dastlabki davrda ishchilar sinfi "o'z-o'zidan" va boshqalar uchun (uni ekspluatatsiya qiladigan kapital uchun) sinf sifatida mavjud, ammo hali "yo'q" O'zingiz uchun».

Ishchilarning kapitalistlarga qarshi kurashi eng dastlabki bosqichlardan boshlanadi. Dastlab ishchilar kapitalist bilan yakka tartibda kurashadilar. Keyin butun bir zavod va hatto butun bir sanoat yoki mahalla ishchilari gapiradi. Bu bosqichda ishchilar kurashi kapitalistik ishlab chiqarish usuliga qarshi emas, balki unga qarshi qaratilgan tashqi ko'rinishlari. Ishchilar rivojlanayotgan kapitalizmning g'alabali yurishi mashinalarning kiritilishiga, shuning uchun eski ishlab chiqarish usullarining o'zgarishiga, ishchi kuchining ko'chirilishiga va ishsizlikning oshishiga olib kelishini ko'rishadi. Shuning uchun ishchi barcha yomonliklar ishlab chiqarishda mashinalardan foydalanishga bog'liq deb xato qiladi. U butun nafratini mashinalarga qaratadi. Ishchilar mashinalarni yo'q qiladilar, zavodlarga o't qo'yadilar, raqobatdosh xorijiy tovarlarni yo'q qiladilar va odatda o'rta asrlardagi ustaxona yoki fabrika ishchisining eskirgan pozitsiyasiga qaytishga intilishadi. Ishchilar hali ham tushunmayapti sinf mohiyati kapitalistik ishlab chiqarish usuli. Taraqqiyotning ushbu bosqichida proletariat butun mamlakat bo'ylab tarqalgan tarqoq ommaviydir.

Ammo sanoatning o'sishi bilan birga proletariatning kuchi va qudrati ham oshadi. Yirik sanoat bir korxonada minglab ishchilarni jamlaydi. Mehnatkashlar orasida jamoaviy mehnat maktabi rivojlanadi sinfiy birdamlik. Mehnatkashlar, butun jamoa sifatida o'zlarining o'ziga xos xususiyatlariga ega ekanligini anglay boshladilar kapital manfaatlariga qarama-qarshi bo'lgan maxsus manfaatlar. Temir yo'l, telefon, telegraf va boshqalarning rivojlanishi aloqa usullarini tezlashtiradi. Shu bilan birga, butun mamlakat bo'ylab ishchilarni birlashtirish ancha tez amalga oshirilmoqda. O'rta asrlarda asrlar davom etgan ishchilarning birlashishi bir necha yil ichida amalga oshiriladi. Kapitalizm jahon bozorini zabt etmoqda. Tovarlar bilan bir qatorda ishchilar bir mamlakatdan boshqasiga o'tkaziladi. Proletariat milliy chegaralar rishtalarini buzadi va sinfga aylanadi xalqaro proletariat.

Bu bosqichda ishchilar sinfi xabardordir uning sinfiy manfaatlari, boshqa sinflarga va birinchi navbatda, uning antagonisti - burjua sinfiga qarshi turadi. O'zi uchun sinf sifatida harakat qilib, u o'zinikini yaratadi siyosiy partiya.

O'zlarining sinfiy manfaatlarini himoya qilish uchun ishchilar yaratadilar kasaba uyushmalari; Ishchilar sinfining eng ilg'or elementlari orasida siyosiy yuk, xalqaro miqyosda ishchilar sinfining birlashuvi mavjud - in Xalqaro.

Ishlab chiqarish tartibi

Marks va Engelsning kapitalistik jamiyatning sotsiologik nazariyasi 60-yillardagi Kapital va iqtisodiy qo'lyozmalarda eng tizimli va batafsil ishlab chiqilgan. Engelsning “Anti-Dyuring”, “Lyudvig Feyerbax va klassik nemis falsafasining oxiri” asarlari, Engelsning “Tarixiy materializm haqida maktublar” sikli va boshqalar ham katta ahamiyatga ega. Jamiyatning marksistik nazariyasining etuk shaklini yaratish Marksning kapitalistik iqtisodiyotni o'rganishi tufayli mumkin bo'ldi. Shakllanish bosqichiga xos bo'lgan bir qator nazariy konstruktsiyalar Marks tomonidan olib tashlandi (masalan, begonalashtirilgan mehnat nazariyasi), biroq ayni paytda 40-50 yillar asarlarining ko'plab muhim g'oyalari. ular tomonidan qutqarildi

1 Marks K., Siyosiy iqtisod tanqidiga. Muqaddima // Op. T. 13. 6-9-betlar.

GERMANIYA SOTSIOLOGIYASI

nena. Shuning uchun jamiyatning marksistik nazariyasining etuk shaklini taqdim etishda "Germaniya mafkurasi", "Kommunistik partiyaning manifesti", "1857-1859 yillardagi iqtisodiy qo'lyozmalar" va boshqalarning qoidalaridan (hammasi bo'lmasa ham) foydalanish kerak. ishlaydi. Asarning yaratilgan sanasi Marks va Engels ijodiy faoliyatining boshlanishiga qanchalik yaqin bo'lsa, ularning g'oyalari nazariyasining etuk shakliga shunchalik ko'p olindi.

Tarixni materialistik tushunishning mohiyati ijtimoiy borliqning ontologik ustuvorligi va ijtimoiy ongning ikkilamchi tabiati, ijtimoiy borliqning belgilovchi va ijtimoiy ongning aniqlanganligi haqidagi pozitsiyasidir. Ijtimoiy borliq o'zining konkretligida Marks tomonidan ijtimoiy mehnat (ishlab chiqarish) jarayoni sifatida ochib berilgan.

Marks kapitalistik jamiyat nazariyasini qurishda jamiyat va tabiat oʻrtasidagi oʻzaro taʼsirning rivojlanayotgan jarayoni sifatidagi mehnat tushunchasidan kelib chiqadi: “Mehnat, eng avvalo, inson va tabiat oʻrtasida sodir boʻladigan jarayon boʻlib, unda inson oʻz-oʻzidan, oʻz-oʻzini taʼsir qiladigan jarayondir. o'z faoliyati vositachilik qiladi, o'zi va tabiat o'rtasidagi moddalar almashinuvini tartibga soladi va nazorat qiladi "1. Mehnat orqali inson o'z ehtiyojlariga (haqiqiy yoki xayoliy) muvofiq moddiy (moddiy) iste'mol tovarlarini ishlab chiqaradi. Mehnat jarayoni oddiy daqiqalarni o'z ichiga oladi: a) maqsadli faoliyat yoki shunga o'xshash mehnat (so'zning tor ma'nosida mehnat, b) mehnat ob'ekti va v) mehnat vositalari. Mehnat predmeti - bu mehnat vositasida bo'lgan, mehnatning o'zi yo'naltirilgan tabiiy ob'ektlar va tabiiy ob'ektlar: yer osti boyliklari, o'simlik va hayvonot dunyosi, suv resurslari. “Mehnat vositasi - bu odamning o'zi va mehnat ob'ekti o'rtasida joylashtirgan va bu ob'ektga o'z ta'sirini o'tkazuvchisi bo'lib xizmat qiladigan narsa yoki narsalar majmuasidir. U narsalarning mexanik, fizikaviy va kimyoviy xossalarini oʻz maqsadiga muvofiq boshqa narsalarga taʼsir qilish quroli sifatida ishlatish uchun ishlatadi” 2. Mehnat vositalarini yaratish insonni hayvonlardan ajratib turadigan xususiyatdir: odamlar tabiiy materiallarni chuqur va ko'p bosqichli o'zgartiradilar, hayvonlar esa ularga faqat yuzaki ta'sir qiladi, ularning bevosita iste'moli bilan mos keladi. Shunday qilib, mehnat vositalari - bu mashinalar, asboblar, ishlatiladigan turli xil uskunalar

1 Marks K., Poytaxt. T. 1 // Marks K., Engels F. Op. T. 23. B. 168.

2 Shu yerda. P. 190.

Sotsiologiya tarixi

Tabiatga inson ta'sirining dirijyori sifatida. Mehnat vositalariga ishlab chiqarishda yordamchi rol o`ynaydigan ishlab chiqarishning moddiy sharoitlari - quvurlar, bochkalar, idishlar, sanoat binolari, yo`llar, transport va boshqalar ham kiradi. Umuman olganda, mehnat vositalari (mexanik) Marks ta'kidlaganidek, har qanday jamiyat iqtisodiyotining eng muhim xususiyatidir: "Iqtisodiy davrlar nima ishlab chiqarilganligi bilan emas, balki qanday ishlab chiqarilganligi, qanday mehnat vositalari bilan farqlanadi" 1. .

Mashinalarning avtomatik tizimining rivojlanishi ishlab chiqarishning ijtimoiy mohiyatini shakllantirishni belgilaydi: ishlab chiqarish vositalari jamiyat a'zolarining tobora ortib borayotgan massasi tomonidan harakatga keltiriladi, ya'ni. tobora jamoaviy. Jamiyat tobora yagona zavod, yagona mashinalar tizimiga aylanish tendentsiyasiga bo'ysunmoqda. Bularning barchasiga muvofiq kapitalning kontsentratsiyasi va markazlashuvi sodir bo'ladi: yirik kapitallar mayda kapitallarni o'zlashtiradi, yirik kapitalistlar mayda kapitalistlarni ekspropriatsiya qiladi. Ishlab chiqaruvchi kuchlarning ijtimoiy tabiati bilan ularni o'zlashtirishning shaxsiy shakli o'rtasida qarama-qarshilik vujudga keladi. Bu qarama-qarshilik kapitalistik ishlab chiqarish usulining tobora dinamik rivojlanishini belgilaydi, nafaqat ijtimoiy ishlab chiqarish kuchlarini oshiradi, balki ishchilar ekspluatatsiyasining doimiy o'sishini, muntazam iqtisodiy inqirozlarni, ishlab chiqaruvchi kuchlarning muntazam ravishda yo'q qilinishini, inson mehnatining juda katta isrof qilinishini belgilaydi. buning uchun kapital tinimsiz zukkolik bilan tobora ko'proq yangi shakllarni yaratadi, bu esa uni yanada rivojlantirishning zaruriy shartidir. Kapitalistik ishlab chiqarish usulining rivojlanishi mehnat azobini oshiradi. Marks shunday deb yozadi: “... boylikning bir qutbda to‘planishi ayni paytda qarama-qarshi qutbda qashshoqlik, mehnat azobi, qullik, jaholat, qo‘pollik va axloqiy tanazzulning to‘planishi, ya’ni. o'z mahsulotini kapital sifatida ishlab chiqaradigan sinf tomonida" 2. Bularning barchasi tufayli kapitalistik ishlab chiqarish munosabatlarini yengish zarurati ham, imkoniyati ham kapitalistik xususiy mulk vujudga keladi, ya'ni. sotsialistik inqilobni amalga oshirish, birlashgan ishlab chiqaruvchilarning ijtimoiy ishlab chiqaruvchi kuchlar ustidan nazoratini o'rnatish.

1 Marks K. Poytaxt. T. 1 // Marks K., Engels F. Op. T. 23. S. 191.

2 Shu yerda. P. 660.

GERMANIYA SOTSIOLOGIYASI 275

Jamiyatning ijtimoiy sinfiy tuzilishi

Kapitalistik ishlab chiqarish usuli, Marksning fikricha, o'z momenti sifatida shaxslarni ishlab chiqarish vositalariga bo'lgan munosabatiga qarab faoliyat turlariga taqsimlashni nazarda tutadi, ya'ni. jamiyatning ijtimoiy-sinfiy tuzilishini yuzaga keltiradi. Marks nazariyasining asosiy kontseptsiyasi - sinf tushunchasi to'g'ridan-to'g'ri va qat'iy ta'rifni olmagan. Ammo Marksning burjua jamiyatining ijtimoiy tuzilishi haqidagi qarashini marksizmning iqtisodiy nazariyasidan qayta qurish mumkin. Marks sinflarni ishlab chiqarish vositalariga (haqiqiy nazorat qilish, ularga egalik qilish yoki bunday nazoratning yo'qligi, egalik qilish) va bir-biriga nisbatan turlicha munosabati bilan tavsiflangan yirik ijtimoiy guruhlar sifatida tushunadi. Sinflar xususiy mulkdorlar va nomulkdorlarning ijtimoiy guruhlari sifatida mos ravishda ekspluatatsiyaning subyekti yoki ob'ekti sifatida harakat qiladi. Ko'rinib turibdiki, V.I. tomonidan berilgan sinflarning ta'rifi. Lenin o'zining "Buyuk tashabbus" asarida Marksning pozitsiyasini juda yaxshi aks ettiradi. Bu ta’rif, bizga ma’lumki, shunday deyiladi: “Sinflar – ijtimoiy ishlab chiqarishning tarixan belgilangan tizimidagi o‘rni, ishlab chiqarish vositalariga munosabati (asosan, qonunlarda mustahkamlangan va rasmiylashtirilgan) bo‘yicha, o‘z roliga ko‘ra bir-biridan farq qiluvchi odamlarning katta guruhlari. mehnatni ijtimoiy tashkil etishda va, demak, olish usuli va ular ega bo'lgan ijtimoiy boylik ulushining hajmiga ko'ra. Sinflar - bu ijtimoiy iqtisodiyotning ma'lum bir tuzilmasidagi o'rni farqi tufayli birovning mehnatini o'zlashtirishi mumkin bo'lgan odamlar guruhlari" 1.

Marks burjua jamiyatining ikkita asosiy sinfini belgilaydi - burjuaziya Va proletariat (yollanma ishchilar), ya'ni. kapital egalari va mehnat egalari. Marks “Kommunistik partiya manifestida” kapitalistik jamiyat, o‘zidan oldingi jamiyatlardan farqli o‘laroq, asosan sinfiy jamiyat ekanligini ta’kidlagan edi: “Bizning davrimiz, burjuaziya davri, sinfiy qarama-qarshiliklarni soddalashtirgani bilan farq qiladi: jamiyat tobora ikki katta dushman lagerga, bir-biriga qarama-qarshi bo'lgan ikkita katta sinfga - burjuaziya va proletariatga bo'linib bormoqda" 2. Kapitalistik rejim uchun zaruriy shart

1 Lenin V.I. Ajoyib tashabbus //Lenin V.I. Poli. to'plam Op. T. 39. B. 15.

2 Marks K., Engels F. Kommunistik partiyaning manifesti // Marks K.,
Engels F. Op. T. 4. B. 425.

276 Sotsiologiya tarixi

doimiy ravishda o'z-o'zidan (kengaytirilgan miqyosda) qayta ishlab chiqariladigan ishlab chiqarish kapital shaklidagi ishlab chiqarish vositalarining (o'tmishdagi mehnat) va proletariat shaklidagi ishchilarning (tirik mehnat) faoliyatidir. Proletariat qo'shimcha qiymat yaratadi, kapital esa uning mehnatiga buyruq beradi. Proletar, Marksning fikricha, kapitalistik ishlab chiqarish usuli sharoitida samarali mehnat bilan shug'ullanadigan shaxsdir. Marksning fikricha, kapitalistik ishlab chiqarish usulida unumli mehnat bu nafaqat mahsulot, balki, birinchidan, tovarlar, ikkinchidan, qo'shimcha qiymat, kapital ishlab chiqaradigan mehnatdir. Marks yozganidek, unumli mehnat daromadga emas, kapitalga almashtiriladi. Ikkinchi holda, biz hunarmandlar, "erkin mehnat" odamlari va boshqalarning mehnati haqida gapirgan bo'lardik, ular tovar yaratadi, lekin qo'shimcha qiymat emas, kapital emas va ekspluatatsiya qilinmaydi. Misol uchun, poyabzal fabrikasiga ega bo'lgan kapitalistning shaxsiy poyabzalchisi, bu fabrikada nafaqat etik, balki qo'shimcha qiymat, kapital ishlab chiqaradigan proletarlardan farqli o'laroq, samarasiz ishchidir. Marks unumli mehnat sub'ektlarini quyidagicha tavsiflagan: "Ushbu ishlab chiqaruvchi ishchilar soniga, albatta, u yoki bu tarzda mahsulot ishlab chiqarishda qatnashadigan, so'zning to'g'ri ma'nosida ishchidan boshlab va oxirigacha bo'lgan barcha kishilar kiradi. direktor, muhandis (kapitalistdan farqli o'laroq) bilan» 1 . Shunday qilib, proletariat aqliy va jismoniy mehnat proletarlarini o'z ichiga oladi. Marks jami ishchi, jami proletariat haqida gapiradi, uning zarralari ijtimoiy mehnat taqsimoti tizimida turli funktsiyalarni bajaradigan proletarlardir. “O‘z tabiatiga ko‘ra, bosh va qo‘llar bir organizmga tegishli bo‘lganidek, mehnat jarayonida aqliy va jismoniy mehnat ham qo‘shilib ketadi... Mahsulot, umuman olganda, alohida ishlab chiqaruvchining bevosita mahsulotidan ijtimoiy mahsulotga aylanadi. kollektiv ishchining umumiy mahsuloti, ya'ni. a'zolari mehnat predmetiga bevosita ta'sir qilishdan uzoqroq yoki yaqinroq bo'lgan birlashgan ishchi xodimlar. Shuning uchun ham mehnat jarayonining kooperativ xarakteri mehnat unumdorligi va uning tashuvchisi, mahsuldor ishchi tushunchasini muqarrar ravishda kengaytiradi. Endi samarali ishlash uchun qo'llaringizni to'g'ridan-to'g'ri ishlatishning hojati yo'q; kollektiv mehnatkashning organi bo'lish, uning bittasini bajarish kifoya

1 Marks K. Ortiqcha qiymat nazariyalari // Marks K., Engels F. Op. T.26.Ch. 1.S. 138.

GERMANIYA SOTSIOLOGIYASI

kichik funktsiyalar" 1. "Kapitalistik ishlab chiqarish usulining o'ziga xos xususiyati shundaki, u har xil mehnat turlarini, shuning uchun ham aqliy va jismoniy mehnatni yoki u yoki bu tomon ustunlik qiladigan mehnat turlarini bir-biridan ajratib turadi va ularni taqsimlaydi. turli odamlar orasida. Biroq, bu moddiy mahsulot ekanligiga to'sqinlik qilmaydi qo'shma mehnat mahsuloti bu odamlar yoki ularning birgalikdagi mehnati moddiy boyliklarda mujassam ekanligi; boshqa tomondan, bu hech bo'lmaganda bunga xalaqit bermaydi yoki umuman o'zgarmaydi, chunki bu odamlarning har birining kapitalga bo'lgan munosabati yollanma ishchining kapitaliga munosabatini ifodalaydi va bu alohida ma'noda - samarali ishchi munosabati. Bu odamlarning barchasi nafaqat moddiy boyliklarni ishlab chiqarishda bevosita band bo'lib qolmay, balki o'z mehnatini kapital sifatida to'g'ridan-to'g'ri pulga almashtiradilar va shuning uchun o'zlarining mehnat kuchlarini takror ishlab chiqarish bilan bir qatorda, kapitalist uchun bevosita ortiqcha qiymat yaratadilar. Ularning mehnati haq toʻlanadigan mehnat va toʻlanmagan ortiqcha mehnatdan iborat” 2. Shunday qilib, Marksning fikriga ko'ra, kapitalistik ne'matlar massasini yaratishga olib keladigan ishlab chiqarish jarayonining barcha bo'g'inlarini o'zida mujassam etgan barcha ishchilar - ishchilardan tortib dizaynerlar va olimlargacha, jami kapitalga qarshi turadigan jami ishchi kuchi, jami proletardir. tomonidan ekspluatatsiya qilinadi. Marks proletariat sinfiga savdo bilan shug'ullanuvchi yollanma ishchilarni yoki savdo proletariatini ham kiritgan. Proletariatning bu qatlami qo'shimcha qiymat ishlab chiqarmaydi, balki uni amalga oshirish uchun sharoit yaratadi.

Marks proletarlar sinfini ajralmas, ammo ichki bo'lingan ijtimoiy guruh sifatida qaradi. “Kapital” muallifi proletariatni sohalarga (sanoat, qishloq xo‘jaligi, savdo va boshqalar) va tarmoqlarga (metallurglar, to‘quvchilar, konchilar va boshqalar), mehnat faoliyati turlariga ko‘ra (jismoniy va aqliy mehnat proletarlari), malaka darajasiga ko‘ra ajratgan. (malakali yoki murakkab va malakasiz yoki oddiy mehnat proletarlari), ish haqi darajasi bo'yicha (yuqori maoshli va kam maosh oladigan proletarlar) va boshqalar.

Marks ta'kidlaganidek, yollanma ishchilar sinfining mavjudligi qarama-qarshidir: bir tomondan, uni sotsializatsiya birlashtiradi -

1 Marks K. Poytaxt. T. 1 // Marks K., Engels F. Op. T. 23. 516-517-betlar.

2 Marks K. Marks K.,
Engels F. T. 48. B. 61.

Sotsiologiya tarixi

Kapitalga ishlab chiqarish va ob'ektiv qarama-qarshilik mavjud (bu tendentsiya hukmronlik qiladi), lekin boshqa tomondan, proletarlar o'rtasida o'z ishchi kuchini sotish uchun qulayroq shart-sharoitlar va ishchi kuchini sotish imkoniyati uchun raqobat kurashining qarshi tendentsiyasi mavjud. umuman.

Agregat proletariatga o'rtacha foyda darajasi bilan birlashgan agregat burjuaziya qarshi turadi. Burjua sinfi qatlamlarga bo'linadi, unga ko'ra qo'shimcha qiymatning o'ziga xos konvertatsiya qilingan shakli o'zlashtiriladi. Marks quyidagilarni aniqladi: a) sanoat kapitalistlari (tadbirkor daromadlari), b) bankirlar yoki rentyerlar (kapitalga foiz), v) savdo kapitalistlari (savdo foydasi) va d) yer egalari (er rentasi). Bu qatlamlar qo'shimcha qiymatni o'zlashtirib olish yo'li bilan birlashadi va yaxlit bir butun sifatida proletariatga qarshi turadi. Sanoat kapitalistlari, savdogarlar, bankirlar (ijarachilar) va yer egalari proletariat ekspluatatsiyasini kuchaytirishdan (intensivlashtirishdan) va undan ortiqcha qiymatning maksimal miqdorini “siqib chiqarishdan” manfaatdordirlar. Ammo allaqachon ishlab chiqarilgan qo'shimcha qiymatga kelsak, burjua sinfining turli qatlamlari o'rtasida qarama-qarshilik (raqobat) mavjud: sanoat kapitalisti kredit uchun past narxga, o'z mahsuloti uchun yuqori narxga, er uchun past rentaga, va hokazo. kredit uchun yuqori narx uchun bankir, yuqori ijara uchun yer egasi va boshqalar. Burjuaziya qatlamlari orasidagi ishqalanish juda keskin bo'lib, kapitalistik jamiyatning voqelik shakllarini belgilaydi, lekin u faqat proletar sinfi oldida kapitalistlarning umumiy manfaatlariga kelmaguncha. Bunday holda, fraksiyaviy nizolar burjua sinfi uchun ahamiyatsiz bo'lib qoladi, u birlashadi va Marks ta'biri bilan aytganda, kapital manfaatlarini himoya qilish uchun haqiqiy "mason birodarligi" ga aylanadi.

Burjua sinfining eng faol qismi kapitalistik-sanoatchilardir; ular Marks tadqiqotining markazida turadilar. Sanoat kapitalisti o'z faoliyatida ikkita funktsiyani - ishlab chiqarishni boshqarish funktsiyalarini (boshqaruv mehnati) va ekspluatatsiya mehnatini, qo'shimcha qiymatni o'zlashtirgan mehnatni birlashtiradi. “Kapitalist kapitalist emas, chunki u sanoat korxonasini boshqaradi. - aksincha, u kapitalist bo'lgani uchun sanoat rahbari bo'ladi. Sanoatdagi eng yuqori kuch, xuddi feodal davrda bo'lgani kabi, kapitalning atributiga aylanadi

GERMANIYA OTSIOLOGIYASI

Harbiy ishlarda va sudda oliy hokimiyat yer egaligining atributi edi" 1. Marks asosiy e'tiborni ikkinchi funktsiyaga qaratadi. Marks buni eskirgan deb hisoblaydi: proletarlar korxona ichidagi kapitalistni almashtirish va uni ishchi sifatida yollash (bu kabi misollarni u zamonaviy Angliyada ko'rsatadi) yoki kapitalistik sinfni butun jamiyat ichida siqib chiqarishga qodir.

To'g'ridan-to'g'ri ishlab chiqarish bilan shug'ullanadigan proletarlardan tashqari, birinchilarning mehnatini boshqarish ishlarini, shu jumladan, uni nazorat qilish va nazorat qilish funktsiyalarini bajaradigan yupqa qatlamli yollanma ishchilar ham mavjud. Marks o'z tarkibiga "sanoat ofitserlari (menejerlari)" va "ko'chmas ofitserlar (nazoratchilar, brigadirlar, nazoratchi, kontre-maitrlar)" ni kiritdi. Ijtimoiy sinf tuzilmasida tegishli shaxslarning o'rnini aniqlash haqida Marksning aniq ko'rsatmalari yo'q; uning pozitsiyasidan kelib chiqadiki, bu guruh ijtimoiy jihatdan mustaqil emas: uning quyi qatlamlari proletariat tomon, yuqori qatlamlari esa burjuaziya tomon tortiladi.

Marks proletar sinfining alohida qismi sifatida qaragan ishsiz, bu burjua jamiyatining "nisbiy haddan tashqari ko'payishi" mahsulidir. "Kapital" muallifi bu ijtimoiy guruhni "sanoat zaxira armiyasi" deb atagan. Bu ijtimoiy guruh ishlab chiqaruvchi kuchlar va kapital o'rtasidagi qarama-qarshilikning ko'zga ko'rinadigan timsolidir. Kapitalistik ishlab chiqarish usulining rivojlanishi, kapitalistik jamg'armaning o'sib borishi bu qatlamning o'sishiga olib keladi. Kapitalizm qanchalik ko'p rivojlansa, shuncha ko'p kapital to'planadi, ishsizlarning mutlaq va nisbiy soni shunchalik ko'payadi. Bu qatlam mavjudligidan foydalanib, burjuaziya proletariatga iqtisodiy bosim o'tkazadi, uni ishchi kuchini sotish uchun o'ziga qulay shartlarni qabul qilishga majbur qiladi. Ishsizlik “prometeyni qoyaga zanjirband qilgan Gefestning bolg'asidan ko'ra ishchini kapitalga qattiqroq bog'laydi” 3 . Ishsizlik va qashshoqlik 4, Marksning fikricha, ulardan biri edi

1 Marks K. Poytaxt. T. 1 // Marks K, Engels F. Op. T. 23. B. 344.

2 Shu yerda. 343-344-betlar.

3 Shu yerda. P. 660.

4 Marks tahqirlanganlarga nisbatan “faqirlar” atamasini ishlatgan
ishlab chiqaruvchilarga kapital: a) ishsizlik qurboniga aylangan ishchilar
(etuk kapitalistik ishlab chiqarish usuli bosqichida) va b) ekspropriatsiya
dehqonlar va hunarmandlarga (paydo bo'lish va shakllanish bosqichlarida
kapitalistik ishlab chiqarish usuli).

Sotsiologiya tarixi

Ishlab chiqaruvchi kuchlar va ishlab chiqarish munosabatlari o'rtasidagi ziddiyatning eng ko'zga ko'ringan ko'rinishlari. Bu hodisa kapitalistik ishlab chiqarish usuli rivojlanishining takrorlanuvchi sharti sifatida nafaqat ishlab chiqaruvchi kuch sifatida insonni yo'q qiladi, balki proletarlarni alohida shaxs sifatida yo'q qiladi, bu turli xil tanazzulga va ijtimoiy vahshiylikka olib keladi - jinoyatlar, aqliy vahshiylik. buzilishlar va boshqalar. Marks, xususan, proletar sinfining ruhiy salomatligi va kapitalistik munosabatlarning rivojlanishi o'rtasidagi to'g'ridan-to'g'ri bog'liqlikni ta'kidladi: "Buyuk Britaniyada aqldan ozganlar sonining o'sishi eksportning o'sishidan ortda qolmaydi va o'sish sur'atidan o'zib ketdi. aholi” 1 .

Marks kapitalistlar va proletarlar o'rtasida oraliq bo'g'in vazifasini bajaruvchi burjua jamiyati ijtimoiy tuzilishining muhim elementi sifatida belgilaydi. kichik egalar yoki kichik ishlab chiqaruvchilar, bular. o'z faoliyatida kapital va mehnat funktsiyalarini, mehnatga buyruq berish (o'z yoki o'ziniki va boshqalar) va to'g'ridan-to'g'ri mehnat funktsiyalarini (o'z yoki o'ziniki va boshqalar) birlashtirgan shaxslarning ijtimoiy guruhi. Bu qatlam vakillari, bir qarashda paradoksal tuyulmasin, u yoki bu tarzda o'zlarini ekspluatatsiya qilish mehnati bilan shug'ullanadilar 2 . Bu ijtimoiy guruh asosan kapitalizmdan oldingi ishlab chiqarish usullarining merosi bo'lib, cheklangan, tobora torayib borayotgan miqyosda kapitalistik ishlab chiqarish usuli ostida mavjud bo'lishda davom etmoqda. Kapital ishlab chiqarish jarayonini to'liq o'zlashtirmaguncha, u ijtimoiy ishlab chiqarish tizimida har qanday sezilarli o'rinni egallaydi

3 Marks K. Angliyada aqldan ozganlar sonining ko'payishi // Marks K., Engels F. Op. T. 12. B. 548.

2 “Mustaqil dehqon yoki hunarmand ikkiga boʻlinadi. U ishlab chiqarish vositalarining egasi sifatida kapitalist, ishchi sifatida esa o'zining yollanma ishchisidir. Shunday qilib, kapitalist sifatida u o'ziga ish haqi to'laydi va o'z kapitalidan foyda oladi, ya'ni. o‘zini yollanma ishchi sifatida ekspluatatsiya qiladi va qo‘shimcha qiymat shaklida o‘ziga mehnat kapitalga berishga majbur bo‘lgan o‘lponni to‘laydi... Bunday fikrlash tarzi, bir qarashda qanchalik mantiqsiz bo‘lib ko‘rinmasin, aslida hamon. to'g'ri narsa, ya'ni: ko'rib chiqilayotgan holatda ishlab chiqaruvchi o'zining ortiqcha qiymatini yaratadi (u o'z tovarini o'z qiymatida sotadi deb taxmin qilinadi), boshqacha aytganda, butun mahsulotda faqat o'z mehnati mujassam bo'ladi. .. faqat ishlab chiqarish vositalariga egalik qilish tufayli u oʻzining ortiqcha mehnatiga ega boʻladi va shu maʼnoda oʻzini yollanma ishchi sifatida koʻradi”. (Marks K., Engels F. 1861-1863 yillardagi iqtisodiy qo'lyozma // Marks K., Engels F. Op. T. 48. 57-58-betlar).

GERMANIYA SOTSIOLOGIYASI

ishlab chiqarish usullari ustidan haqiqiy ustunlikka erishdi. Bu qatlamning vazni kapitalistik rivojlanish darajasiga teskari proportsionaldir - burjua munosabatlarining rivojlanishi bilan u asimptotik tarzda nolga intiladi. Bu qatlamning eng tipik vakillari dehqonlar, hunarmandlar va mayda savdogarlardir. Marks bu qatlamni yemirilayotgan, burjuaziya va proletariatni tashkil etuvchi elementlarga parchalanadigan, lekin burjua jamiyatida hech qachon butunlay yo‘q bo‘lib ketmaydigan deb hisoblaydi 1 . Bu qatlamga birinchi navbatda burjua sinfi vakillari - xizmatchilar, oshpazlar, bog'bonlar, tikuvchilar, poyabzalchilar, sartaroshlar va boshqalarga shaxsiy xizmatlar ko'rsatish bilan shug'ullanadigan shaxslar joylashgan. Bu qatlam samarasiz mehnat bilan band; uning mehnati mahsulot ishlab chiqaradi, lekin ortiqcha qiymat emas, kapital emas.

Kichik egalar qatlamining alohida qismi hisoblanadi mayda burjuaziya, Marksga ko'ra, "kichik egalar", ya'ni. oʻzining va oʻzgalarning mehnatiga buyruq beruvchi va “kapitalist bilan ishchi oʻrtasida bir narsa” boʻlgan kichik mulkdorlarning ijtimoiy guruhi 2. Kichik mulkdorlar va mayda burjuaziya proletariatdan burjuaziyaga o'tish yo'lidagi sonlardagi farq darajalarini ifodalaydi.

Siyosiy va huquqiy yuqori tuzilmaning faoliyatini ta'minlovchi shaxslarning, shuningdek, ijtimoiy ong shakllarining - siyosatchilar, amaldorlar, harbiylar, huquqshunoslar, ruhoniylar, faylasuflar, olimlarning ijtimoiy sinf tarkibidagi o'rnini aniqlash muammosi ayniqsa qiyin edi. musiqachilar.

1 “...Uning yordami bilan ishlab chiqaradigan hunarmand yoki dehqon
o'z ishlab chiqarish vositalari yoki sekin-asta maydaga aylanadi
haqiqatda boshqalarning mehnatini ekspluatatsiya qiladigan yoki o'zinikidan mahrum bo'lgan kapitalist
ishlab chiqarish vositalari... va yollanma ishchiga aylanadi. Bu tendentsiya
kapitalistik ishlab chiqarish usuli hukmron bo'lgan jamiyat shaklida
ishlab chiqarish" (Marks K. 1861-1863 yillardagi iqtisodiy qo'lyozma // Marks K.,
Engels F. Op. T. 48. 58-59-betlar).

2 Marks K. Poytaxt. T. 1 // Marks K., Engels F. Op. T. 23. B. 318.

Sotsiologiya tarixi

Kants, rassomlar, yozuvchilar va boshqalar. Marks ularni proletarlar deb tasniflash mumkinligi haqida ko'p o'yladi, lekin u hech qachon aniq va yakuniy xulosaga kelmadi.

Burjua jamiyatining ijtimoiy tuzilishini o'rganar ekan, Marks vertikal ijtimoiy harakatchanlik muammosiga ham to'xtaldi, ya'ni. shaxslarning ijtimoiy-iqtisodiy holatini (maqomini) ularning ijtimoiy guruhining mavqeiga nisbatan o'zgartirish muammosi. U burjua jamiyatidagi vertikal ijtimoiy harakatchanlikning asosiy shaklini mayda mulkdorlar va mayda burjuaziya guruhlarining parchalanishi deb hisoblagan, ularning rivojlanishi kapitalistik ozchilik va proletar koʻpchilikka parchalanish tendentsiyasi bilan tavsiflanadi.

Sinf kurashi

Umuman sinfiy kurash, xususan, ishlab chiqarish uslubidagi qarama-qarshiliklarning rivojlanishidan kelib chiqadigan proletariat va burjuaziyaning sinfiy kurashi Marks va Engels sotsiologik tizimida ijtimoiy dinamikaning zarur shakli, kuchli omil hisoblanadi. jamiyatning rivojlanishi. Marks ta'kidlagan: "Kapitalist va yollanma ishchi o'rtasidagi kurash kapitalistik munosabatlarning paydo bo'lishi bilan boshlanadi" 1 .

Proletariatning sinfiy kurashi uch shaklda namoyon bo'ladi. Bu iqtisodiy kurash, ya'ni. ishchi kuchini sotish sharoitlarini yaxshilash uchun kurash (ish haqini oshirish, mehnat sharoitlarini yaxshilash va hokazo), siyosiy kurash (yakuniy ravishda davlatni egallash uchun), g'oyaviy-nazariy kurash (ilmiy va mafkuraviy darajada o'z manfaatlarini ifodalash) . Engels nemis ishchilar harakati haqida shunday yozgan edi: “Ishchi harakati mavjud boʻlganidan beri birinchi marta kurash uning uchta yoʻnalishi boʻyicha ham muvofiqlashtirilgan va oʻzaro bogʻlangan holda tizimli ravishda olib borilmoqda: nazariy, siyosiy va amaliy-siyosiy (kapitalistlarga qarshilik). Bu, ta'bir joiz bo'lsa, konsentrik hujumda nemis harakatining kuchi va yengilmasligi yotadi" 2. Eng keng tarqalgan va tarixiy jihatdan dastlabkisi iqtisodiy kurash, ortiqcha qiymat uchun kurashdir. Burjuaziya, Marks aytganidek, ish kunini ko'paytirish, mehnat jarayonini kuchaytirish va hokazolar orqali proletariatdan maksimal mumkin bo'lgan ortiqcha qiymatni "siqib chiqarish" ga intiladi. Proletariat qarshilik ko'rsatadi

1 Marks K. Poytaxt. T. 1 // Marks K., Engels F. Op. T. 23. B. 438.

2 Engels F.“Dehqonlar urushi”ning 1870 yilgi soʻzboshiga qoʻshimcha
Germaniya" // Marks K., Engels F. T. 18. B. 499.

GERMANIYA SOTSIOLOGIYASI

Shuning uchun u ish haqini oshirish, mehnat sharoitlarini yaxshilash (barqarorlashtirish) va zavod qonunchiligini joriy etish uchun kurashadi. Proletariat etukligining ko'rsatkichi uning sinfiy kurashining siyosiy shaklidir, ya'ni. siyosiy hokimiyatni (davlatni) egallash, o‘z diktaturasini o‘rnatish uchun kurash. Uning eng yorqin misoli sifatida Marks 1871 yilda paydo bo'lgan Parij kommunasini ko'rib chiqdi. Mafkuraviy yoki nazariy kurash shakli proletariat ommasiga kommunistik g'oyalarni kiritish va burjua va mayda burjua tafakkur shakllariga qarshi kurashni anglatadi. tuyg'ular. Proletariat o'z taraqqiyotida kurashning ushbu shakllarini qo'llagan holda, o'z-o'zidan sinfdan o'z-o'zidan sinfga o'tadi. Atomlashtirilgan shaxslar to'plamidan faqat o'zlarining alohida (individual yoki jamoaviy) manfaatlaridan xabardor bo'lib, u o'zlarini umumiy manfaatlarga ega sinf, burjuaziyaga qarama-qarshi sinf sifatida tan oladigan shaxslar jamoasiga aylanadi.

Proletariat va burjuaziya o'rtasidagi sinfiy kurashda burjua jamiyatining boshqa qatlamlari o'zlarini boshqacha tutadilar. Kichik burjuaziya proletariatning ittifoqchisi bo'lishi mumkin, ammo bu ijtimoiy ikkilik tufayli juda beqaror ittifoqchidir. Engels "Germaniyadagi dehqonlar urushi" ning so'zboshisida ular haqida shunday deb yozgan edi: "Ular g'alaba qozongan hollar bundan mustasno, o'ta ishonchsizdir: keyin ular pivo zallarida chidab bo'lmas hayqiriqni ko'tarishadi. Shunga qaramay, ular orasida ishchilarga o'zlari qo'shilgan juda yaxshi elementlar ham bor" 1. Marks va Engels ko'plab asarlarida XX asr sinfiy janglarida mayda burjuaziya ko'pincha burjuaziya tomonida va proletariatga qarshi bo'lganligini ta'kidladilar. O'tkir sinfiy kurash sharoitida lumpen-proletariat qatlami o'zini yomon niyatli, reaktsiyaga "sotish" ga moyilligini ko'rsatadi. Buni, masalan, 1848 yil iyun oyidagi Parij voqealari, burjuaziya tomonidan lumpen proletariatidan tuzilgan “koʻchma qoʻriqchi” Parij ishchilar sinfi qoʻzgʻolonini bostirish uchun foydalanilganda koʻrsatdi. Marks va Engels 1848 yilda shunday ta'kidlaganlar: "Eski jamiyatning eng quyi qatlamlari chirishining passiv mahsuli bo'lgan lumpen proletariat ba'zi joylarda proletar inqilobi tomonidan harakatga jalb qilingan, ammo hayotdagi vaziyat tufayli u juda ko'p. reaktsion hiylalar uchun o'zini sotishga ko'proq moyil bo'ldi» 2 .

1 Engels F."Dehqonlar urushi"ning ikkinchi nashriga so'zboshi
Germaniya" // Marks K., Engels F. Op. T. 16. B. 418.

2 Marks K., Engels F. Kommunistik partiyaning manifesti // Marks K.,
Engels F. Op. T. 4. B. 434.

284 Sotsiologiya tarixi

Proletariat sinfiy kurashining xalqaro jihati nihoyatda muhim. G'arbiy Evropaning eng ilg'or mamlakatlarida kapitalizmning rivojlanish darajasi taxminan bir xil bo'lganligi sababli va kapitalistik ishlab chiqarish usuli rivojlanib, davlat va milliy chegaralardan tashqarida bo'lganligi sababli, inqilob bir vaqtning o'zida rivojlangan davlatlarni qamrab olishi kerak (birinchi navbatda, biz bu haqda gapirgan edik. Frantsiya, Angliya va Germaniya). Sotsialistik inqilobning xalqaro xarakteri uning muvaffaqiyatining eng muhim shartidir. Hatto Marks va Engels “Nemis mafkurasi” asarida yakkalangan mamlakatda inqilob amalga oshirilsa, uning tashqi dunyo bilan aloqasining kengayishi mahalliy kommunizmni muqarrar ravishda yo‘q qilishini yozgan edi.

Sinflar nazariyasi va sinfiy kurash jamiyat haqidagi marksistik nazariyaning asosiy qismlaridan biridir. Marks oʻz taraqqiyotida qadimgi mualliflardan boshlab jahon ijtimoiy fanlari tafakkuri yutuqlariga tayangan. “Kapital” muallifining o‘zi sinfiy nazariya an’analariga qo‘shgan hissasini quyidagicha ta’riflagan: “Menga kelsak, men zamonaviy jamiyatda sinflar mavjudligini kashf etganim uchun ham, ularning o‘zaro kurashini kashf etganim uchun ham qarzdor emasman. Mendan ancha oldin burjua tarixchilari bu sinfiy kurashning tarixiy rivojlanishini, burjua iqtisodchilari esa sinflarning iqtisodiy anatomiyasini belgilab berganlar. Men qilgan yangi narsa quyidagilar edi: 1) bu sinflarning mavjudligi faqat ulangan ishlab chiqarishning ma'lum tarixiy bosqichlari bilan, 2) sinfiy kurash, albatta, proletariat diktaturasiga olib keladi, 3) bu proletariat diktaturasining o'zi faqat o'tish davrini tashkil qiladi. barcha sinflarni yo'q qilishga va uchun sinflarsiz jamiyat" 1 .

Ijtimoiy inqilobda kapitalistik jamiyatdagi sinfiy kurashning uchta shaklining birlashishi, marksizm asoschilarining fikricha, proletariat diktaturasining o'rnatilishiga olib keladi, bu esa o'z navbatida tarixning boshlanishiga kirish so'zi bo'ladi. xususiy mulk va sinflarsiz jamiyat.

Ijtimoiy ongning siyosiy-huquqiy ustki tuzilishi va shakllari

Ishlab chiqarish usuli adekvat siyosiy-huquqiy ustki tuzilma va ijtimoiy shakllarni yaratadi va qayta ishlab chiqaradi.

1 Marks K. I. Weidemeyerga 1852 yil 5 martdagi maktub // Marks K., Engels F. Op. T. 28. 424-427-betlar.

GERMANIYA SOTSIOLOGIYASI

ong va belgilaydi - ba'zan juda murakkab, bilvosita shaklda - ularning rivojlanishi.

Marks va Engelsning eng katta e'tibori davlat siyosatini o'rganishga qaratilgan. Bu, birinchidan, davlatning boshqa yuqori tuzilmaviy hodisalarga nisbatan ijtimoiy hayotdagi nazariy jihatdan eng katta ahamiyati bilan bog'liq edi, bu birinchi navbatda ishlab chiqarish usuliga bevosita ta'sirida namoyon bo'ldi, ikkinchidan, davlatning ahamiyati ( siyosat) sinfiy qarama-qarshiliklar nuqtai nazaridan, mumkin bo'lgan proletar inqilobi.

Burjua davlatlarida siyosat va huquq asoslanadigan eng muhim tamoyillar erkinlik va tenglik tamoyillaridir. Marks erkinlik va tenglik (Yangi davrni tushunishda) kapitalning siyosiy va huquqiy atributlari, uning harakatining siyosiy va huquqiy shakllari deb hisoblagan. Burjua jamiyatidagi erkinlik, Marksning fikricha, o'z mohiyatiga ko'ra, kapital harakati, uning kengaygan takror ishlab chiqarishi uchun hech qanday (asosan, siyosiy va huquqiy tabiat) to'siqlarning yo'qligi, cheksizlik fenomeni, kapital to'planishining cheksizligi hodisasidir. . Shuning uchun erkinlikning bu ta'rifi salbiy, inkor qilish orqali amalga oshiriladi. Har bir shaxs kapitalning kengaytirilgan takror ishlab chiqarishini ifodalagandagina erkindir. Kapitalning timsoli sifatida kapitalist proletarnikidan ko'ra nomutanosib ravishda erkinroqdir va kapitali ko'p bo'lgan kapitalist kamroq kapitalli kapitalistga qaraganda erkinroqdir. Marks shunday deb yozgan edi: “Erkin raqobat sharoitida shaxslar emas, balki kapital erkindir. Kapitalga asoslangan ishlab chiqarish ijtimoiy ishlab chiqarish kuchini rivojlantirish uchun zarur va shuning uchun eng mos shakl ekan, sof kapitalistik sharoitda shaxslarning harakati ularning erkinligi sifatida namoyon bo'ladi, ammo bu tinimsiz murojaatlar bilan dogmatik ravishda ulug'lanadi. erkin raqobat tomonidan yo'q qilingan chegaralar" 1 .