Institución social. El concepto de instituciones sociales El proceso de racionalización de la formalización y estandarización

4.2 Institucionalización

El primer significado, más utilizado del término "institución social", está asociado con las características de cualquier tipo de ordenamiento, formalización y estandarización de las relaciones públicas. Y el proceso mismo de ordenamiento, formalización y estandarización se llama institucionalización.

La institucionalización es la transformación de un fenómeno o movimiento en una institución organizada, un proceso ordenado con una determinada estructura de relaciones, una jerarquía de poder, disciplina y reglas de comportamiento.

El institucionalismo clásico surgió a principios del siglo XX en Estados Unidos. Thorstein Veblen es considerado su fundador. Los seguidores del institucionalismo buscaron ampliar el marco del análisis económico, utilizando los enfoques y métodos de las ciencias afines. El institucionalismo estuvo representado por Thorstein Veblen, John Commons, Clarence Ayres, Mitchell, Welsey Claire, John Kenneth y otros. Creían que el comportamiento de una persona económica se forma principalmente en el marco y bajo la influencia de grupos sociales y colectivos. En las obras de los institucionalistas no se puede encontrar entusiasmo por fórmulas y gráficos complejos. Sus argumentos suelen basarse en la experiencia, la lógica, las estadísticas. La atención no se centra en el análisis de precios, oferta y demanda, sino en cuestiones más amplias. No se preocupan por problemas puramente económicos, sino por problemas económicos en conjunto con problemas sociales, políticos, éticos y legales. Centrándose en la solución de problemas individuales, generalmente importantes y urgentes, los institucionalistas no han desarrollado una metodología común, no han creado una escuela científica unificada. Esto reveló la debilidad de la dirección institucional, su falta de voluntad para desarrollar y adoptar una teoría general lógicamente coherente.

Toda institución social tiene su propia historia de institucionalización. La institucionalización puede afectar a cualquier ámbito público: económico, político, religioso, etc.

Ejemplos específicos de institucionalización incluyen: la transformación de asambleas populares en parlamento; dichos, herencia creativa del pensador - en una escuela filosófica o religiosa; pasatiempos para cualquier género literario, dirección musical, en una organización subcultural.

El concepto de institucionalismo incluye dos aspectos: "instituciones" - normas, costumbres de comportamiento en la sociedad, e "instituciones" - la consolidación de normas y costumbres en forma de leyes, organizaciones, instituciones.

El significado del enfoque institucional no debe limitarse al análisis de categorías y procesos económicos en su forma pura, sino incluir instituciones en el análisis, para tener en cuenta factores no económicos.

El proceso de institucionalización incluye varios puntos. Según el reconocido investigador social G. Lenski, los procesos sociales dan lugar a procesos de institucionalización como:

1) la necesidad de comunicación (idioma, educación, comunicación, transporte);

2) la necesidad de producción de productos y servicios;

3) la necesidad de la distribución de beneficios (y privilegios);

4) la necesidad de la seguridad de los ciudadanos, la protección de su vida y bienestar;

5) la necesidad de mantener un sistema de desigualdad (ubicación de los grupos sociales según puestos, estatus, en función de diferentes criterios);

6) la necesidad de control social sobre el comportamiento de los miembros de la sociedad (religión, moralidad, derecho, sistema penitenciario).

De esto se desprende que cada institución social se caracteriza por la presencia de un fin de su actividad, funciones específicas que aseguran el logro de dicho fin, un conjunto de posiciones sociales y roles propios de esta institución. Con base en todo lo anterior, podemos dar otra definición de institución social. Las instituciones sociales son asociaciones organizadas de personas que desempeñan determinadas funciones socialmente significativas, asegurando el logro conjunto de metas basadas en los roles sociales de los miembros, establecidos por valores sociales, normas y patrones de comportamiento.

4.3 Funciones de una institución social

Cada institución realiza su propia función social característica.

La función (del latín - ejecución, implementación) de una institución social es el beneficio que aporta a la sociedad, es decir es un conjunto de tareas por resolver, metas por alcanzar, servicios prestados. La totalidad de todas las funciones sociales se agrega a las funciones sociales generales de las instituciones sociales como ciertos tipos de sistema social. Estas funciones son muy diversas.

Los sociólogos de diferentes direcciones se esfuerzan por clasificar estas funciones, por presentarlas en forma de cierto sistema ordenado. Los representantes de la escuela institucional en sociología (S. Lipset, D. Landberg, etc.) identifican varias funciones principales de las instituciones sociales.

La primera y más importante función de las instituciones sociales es satisfacer las necesidades vitales más importantes de la sociedad, es decir algo sin lo cual la sociedad no puede existir como tal. No puede existir si no se repone constantemente con nuevas generaciones de personas, adquiriendo medios de vida, viviendo en paz y orden, adquiriendo nuevos conocimientos y transmitiéndolos a las generaciones futuras, y ocupándose de cuestiones espirituales.

No menos importante es la función de socialización de las personas, realizada por casi todas las instituciones sociales (asimilación de normas culturales y desarrollo de roles sociales). Puede llamarse universal. Asimismo, las funciones universales de las instituciones son: consolidación y reproducción de las relaciones sociales; regulador; integrador radiodifusión; comunicativo.

Junto a las funciones universales, existen otras funciones específicas. Son funciones inherentes a unas instituciones y no a otras. Por ejemplo: establecer, establecer y mantener el orden en la sociedad (estado); descubrimiento y transferencia de nuevos conocimientos (ciencia y educación); ganarse la vida (producción); reproducción de una nueva generación (institución de la familia); Realización de diversos rituales y culto (religión), etc.

Algunas instituciones cumplen la función de estabilizar el orden público, mientras que otras mantienen y desarrollan la cultura de la sociedad. Todas las funciones genéricas y específicas se pueden representar en la siguiente combinación de funciones:

1) Reproducción - Reproducción de miembros de la sociedad. La principal institución que cumple esta función es la familia, pero en ella también intervienen otras instituciones sociales como el estado, la educación y la cultura.

2) Producción y distribución. Proporcionado por las instituciones de gestión y control económico - sociales - autoridades.

3) Socialización: la transferencia a los individuos de los patrones de comportamiento y métodos de actividad establecidos en una sociedad determinada: las instituciones de la familia, la educación, la religión, etc.

4) Las funciones de gestión y control se llevan a cabo mediante un sistema de normas y prescripciones sociales que implementan los tipos de comportamiento adecuados: normas morales y legales, costumbres, decisiones administrativas, etc. Las instituciones sociales controlan el comportamiento de un individuo mediante un sistema de recompensas y sanciones.

5) Regulación del uso y acceso al poder - instituciones políticas

6) Comunicación entre miembros de la sociedad: cultural, educativa.

7) Proteger a los miembros de la sociedad del peligro físico: instituciones militares, legales y médicas.

Cada institución social puede tener una serie de subfunciones que esta institución realiza y no puede tener para otras instituciones. Por ejemplo: la institución de la familia tiene las siguientes subfunciones: reproductiva, estatus, satisfacción económica, protectora, etc.

Además, cada institución puede realizar varias funciones al mismo tiempo, o varias instituciones sociales se especializan en realizar una función. Por ejemplo: la función de criar hijos la realizan instituciones como la familia, el estado, la escuela, etc. En este caso, la institución de la familia realiza varias funciones a la vez, como se señaló anteriormente.

Las funciones que desempeña una institución cambian con el tiempo y pueden transferirse a otras instituciones o distribuirse entre varias. Así, por ejemplo, la función de la educación junto con la familia la desempeñaba antes la iglesia, y ahora las escuelas, el estado y otras instituciones sociales. Además, en la época de los recolectores y cazadores, la familia aún se dedicaba a la función de obtener medios de vida, pero en la actualidad esta función la realiza la institución de la producción y la industria.

Además de las funciones anteriores, hay funciones explícitas y latentes de las instituciones sociales. Estas funciones representan no solo características de la estructura social de la sociedad, sino también indicadores de su estabilidad general.

Las funciones explícitas de las instituciones sociales están registradas en las cartas, formalmente declaradas, aceptadas por la comunidad de personas involucradas, declaradas. Dado que las funciones explícitas siempre se anuncian y en toda sociedad esto va acompañado de una tradición o procedimiento bastante estricto (desde la unción del reino o el juramento presidencial hasta los registros constitucionales y la adopción de conjuntos especiales de reglas o leyes: sobre educación, salud, fiscales, seguridad social, etc.) , resultan ser necesarios, más formalizados y controlados por la sociedad.

Las funciones latentes de las instituciones son aquellas que están ocultas, no declaradas. A veces son bastante idénticas a las funciones de la aplicación, pero generalmente existe una discrepancia entre las actividades formales y reales de las instituciones.

De esto podemos concluir que las funciones explícitas indican lo que las personas querían lograr dentro del marco de una institución en particular, y las que estaban latentes, lo que resultó de ella.

Las actividades de una institución se consideran funcionales si contribuyen a la preservación de la sociedad. Si alguna institución causa daño a la sociedad con su actividad, la institución es disfuncional.

Necesitar. Funciones y disfunciones de las instituciones sociales La función de una institución social puede definirse como un conjunto de tareas que resuelve, metas alcanzadas, servicios prestados. La primera y más importante función de las instituciones sociales es satisfacer las necesidades vitales más importantes de la sociedad, es decir, sin las cuales la sociedad no puede existir como tal. No puede existir a menos que ...

1994 Instituciones sociales. Otro tipo de sistemas sociales se forma a partir de comunidades, cuyos vínculos sociales se deben a asociaciones de organizaciones. Estos lazos sociales se denominan institucionales y los sistemas sociales se denominan instituciones sociales. Estos últimos actúan en nombre de la sociedad en su conjunto. Los vínculos institucionales también pueden denominarse normativos, ya que su naturaleza y ...

... "[v]. Sin embargo, la separación del derecho de la información del sistema general de derecho no solo se relaciona con la satisfacción de las tareas o necesidades públicas y estatales. El proceso de formación de la ley de la información también está asociado con la presencia de las siguientes estructuras en esta industria: 1. un sujeto independiente de regulación legal; 2. métodos de derecho de la información; 3. el aparato conceptual inherente solo a este ...

No es público en absoluto, sino sólo los deseos de los "poderosos de este mundo". Pero este problema merece un estudio más serio. (Véase el Capítulo II. P 2.5.) Capítulo II. Sociología de la opinión pública. 2.1. La opinión pública como institución social. Antes de emprender el estudio de la opinión pública como institución social, es necesario definir ...

Instituciones sociales - estas son formas estables históricamente establecidas de organizar actividades conjuntas de personas.

El significado más utilizado del término "institución social" está asociado con las características de cualquier tipo de ordenamiento, formalización y estandarización de las relaciones públicas.

Instituto Social - un conjunto estable de reglas, normas y actitudes que regulan las diversas esferas de la actividad humana y organizan su sistema de roles y estatus sociales.

El proceso de ordenamiento, formalización y estandarización en sí mismo se denomina institucionalización .

Etapas de institucionalización:

1. La aparición de necesidades, cuya satisfacción requiere una acción organizada conjunta

2. Formación de ideas comunes

3. El surgimiento de normas y reglas sociales en el curso de la interacción social espontánea, llevada a cabo por prueba y error.

4. La aparición de procedimientos relacionados con la aplicación de normas y reglamentos.

5. Institucionalización de normas, reglas y procedimientos (adopción, consolidación, aplicación práctica)

6. Establecer sistemas de sanciones para mantener normas y reglas; diferenciación de su aplicación en casos específicos

7. Diseño material y simbólico del surgimiento de sistemas institucionales.

El proceso de institucionalización incluye una serie de puntos:

1. Una de las condiciones necesarias para el surgimiento de instituciones sociales es la correspondiente necesidad social... Las instituciones están llamadas a organizar actividades conjuntas de personas con el fin de satisfacer determinadas necesidades sociales. La emergencia de determinadas necesidades sociales, así como las condiciones para su satisfacción, son los primeros momentos necesarios de institucionalización.

La variedad de instituciones coincide con la variedad de necesidades humanas:

a) La necesidad de producción de productos y servicios

b) La necesidad de la distribución de beneficios y privilegios

c) La necesidad de seguridad, protección de la vida y bienestar

d) La necesidad de control social sobre el comportamiento de la sociedad humana.

e) La necesidad de comunicación

f) La necesidad del colectivismo para la acción colectiva, pero en una situación concreta.

2. Una institución social se forma sobre la base de los lazos sociales, la interacción y las relaciones de individuos, individuos, grupos sociales y otras comunidades específicos.. Pero él, como otros sistemas sociales, no puede reducirse a la suma de estas personas y sus interacciones.

Las instituciones sociales visten carácter supraindividual, tienen su propia calidad sistémica... Por consiguiente, institución social es una educación pública independiente, que tiene su propia lógica de desarrollo. Desde este punto de vista instituciones sociales Pueden considerarse como sistemas sociales organizados, caracterizados por la estabilidad de la estructura, la integración de sus elementos y una cierta variabilidad de sus funciones.

Estos sistemas constan de una serie de elementos básicos que se ven en el sistema de valores, normas, ideales, así como patrones de actividad y comportamiento humanos y otros elementos del proceso sociocultural.

Este sistema garantiza un comportamiento similar de las personas, coordina y orienta sus aspiraciones específicas, establece formas de satisfacer sus necesidades, resuelve los conflictos que surgen en el proceso de la vida cotidiana, proporciona un estado de equilibrio y estabilidad dentro de una determinada comunidad social y la sociedad en su conjunto.

Por sí sola, la presencia de estos elementos socioculturales aún no asegura el funcionamiento de una institución social. Para que funcione, es necesario:

a) Que estos elementos se conviertan en propiedad del mundo interior del individuo, que sean internalizados por ellos en el proceso de socialización, que se encarnen en forma de roles y estatus sociales.

b) La internalización por parte de los individuos de todos los elementos socioculturales, la formación sobre su base de un sistema de necesidades individuales, orientaciones de valores y expectativas es el segundo elemento más importante de institucionalización.

3. Diseño organizacional de una institución social .

Externamente institución social - un conjunto de personas, instituciones, provistas de ciertos recursos materiales y que desempeñan una determinada función social.

Cada esfera pública tiene su propia institución social:

Esfera económica - banco, cambio

Esfera política: partidos, poder

Esfera espiritual: cultura, religión, educación

Cada institución social se caracteriza por la presencia de un objetivo de su actividad, funciones específicas que aseguran el logro de dicho objetivo, un conjunto de posiciones sociales y roles propios de esta institución..

Instituciones sociales - se trata de asociaciones organizadas de personas que desempeñan determinadas funciones socialmente significativas, asegurando el logro conjunto de metas sobre la base de los roles sociales de los miembros, establecidos por valores sociales, normas y patrones de comportamiento.

Cuanto más compleja es la sociedad, más desarrollado es el sistema de instituciones sociales.

La historia de las instituciones sociales, su evolución está sujeta a las siguientes leyes: desde las instituciones de la sociedad tradicional, basadas en las reglas de comportamiento y lazos familiares prescritas por los rituales y costumbres, hasta las instituciones modernas basadas en metas de logro, basadas en la competencia, independencia, responsabilidad personal, racionalidad y relativa independencia de preceptos morales.

Un problema para la sociedad moderna presenta contradicción entre los complejos institucionales del estado, algunos de los cuales se esfuerzan por una actividad profesional, lo que inevitablemente conlleva cierta cercanía e inaccesibilidad a los demás, con otras institucionesque actúan como un canal directo para la expresión abierta de los intereses de una amplia variedad de grupos de la sociedad.

Surge el problema de la interacción de las instituciones socialessi el sistema de normas inherentes a una institución comienza a invadir otras esferas de la vida social, en las que anteriormente funcionaban otras instituciones. La consecuencia puede ser la desorganización de la vida social, la creciente tensión social e incluso la destrucción de cualquiera de las instituciones.

Los cambios en las instituciones sociales pueden deberse a razones internas y externas.

Razones internas más a menudo asociado con un cambio en la orientación cultural en el desarrollo de la sociedad, con un cambio en las ideas espirituales y morales, lo que conduce a una crisis.

Causas externas - ineficacia de las instituciones sociales, la contradicción entre las instituciones existentes y la motivación social.

Instituciones sociales (del lat. institutum - establecimiento, establecimiento) son formas estables históricamente establecidas de organizar actividades conjuntas de personas.

El término "institución social" se utiliza en una amplia variedad de significados. Hablan de la institución de la familia, la institución de educación, la atención de la salud, la institución del estado, etc. El primer significado, más utilizado del término "institución social", se asocia con las características de cualquier tipo de ordenamiento, formalización y estandarización de las relaciones y relaciones públicas. Y el proceso mismo de ordenamiento, formalización y estandarización se llama institucionalización.

El proceso de institucionalización incluye varios puntos. Una de las condiciones necesarias para el surgimiento de instituciones sociales es una necesidad social correspondiente. Las instituciones están llamadas a organizar actividades conjuntas de personas con el fin de satisfacer determinadas necesidades sociales. Así, la institución de la familia satisface la necesidad de reproducción de la raza humana y la crianza de los hijos, da cuenta de la relación entre sexos, generaciones, etc.

El Instituto de Educación Superior brinda formación a la fuerza laboral, capacita a la persona para desarrollar sus habilidades para realizarlas en actividades posteriores y asegurar su existencia, etc. La emergencia de determinadas necesidades sociales, así como las condiciones para su satisfacción, son los primeros momentos necesarios de institucionalización. Una institución social se forma sobre la base de lazos sociales, interacciones y relaciones de individuos específicos, individuos, grupos sociales y otras comunidades. Pero él, como otros sistemas sociales, no debe reducirse a la suma de estos individuos y sus interacciones. Las instituciones sociales son de naturaleza supraindividual, tienen su propia calidad sistémica.

En consecuencia, una institución social es una entidad pública independiente que tiene su propia lógica de desarrollo. Desde este punto de vista, las instituciones sociales pueden ser consideradas como sistemas sociales organizados caracterizados por la estabilidad de la estructura, la integración de sus elementos y cierta variabilidad de sus funciones.

En primer lugar, es un sistema de valores, normas, ideales, así como imágenes de la actividad y el comportamiento de las personas y otros elementos del proceso sociocultural. Este sistema garantiza un comportamiento similar de las personas, coordina y orienta sus determinadas aspiraciones, establece formas de satisfacer sus necesidades, resuelve los conflictos que surgen en el proceso de la vida cotidiana, brinda un estado de equilibrio y estabilidad en el marco de una comunidad social y de la sociedad en su conjunto.

El concepto de institución social, sus elementos, signos. Proceso de institucionalización - concepto y tipos. Clasificación y características de la categoría "El concepto de institución social, sus elementos, signos. El proceso de institucionalización" 2015, 2017-2018.

Las instituciones sociales (del lat. TzShiSht - establecimiento, establecimiento) son formas estables históricamente establecidas de organizar actividades conjuntas de las personas. El término "institución social" se utiliza en una amplia variedad de significados. Hablan de la institución de la familia, la institución de educación, la atención de la salud, la institución del estado, etc. El primer significado, más utilizado del término "institución social", se asocia con la característica de cualquier tipo de ordenamiento, formalización y estandarización de las relaciones públicas y las relaciones. Y el proceso mismo de ordenamiento, formalización y estandarización se llama institucionalización.
El proceso de institucionalización incluye varios puntos. Una de las condiciones necesarias para el surgimiento de instituciones sociales es una necesidad social correspondiente. Las instituciones están llamadas a organizar actividades conjuntas de personas con el fin de satisfacer determinadas necesidades sociales. Así, la institución de la familia satisface la necesidad de la reproducción de la raza humana y la crianza de los hijos, da cuenta de las relaciones entre sexos, generaciones, etc. El Instituto de Educación Superior brinda capacitación a la fuerza laboral, capacita a la persona para desarrollar sus habilidades para realizarlas en actividades posteriores y brindar su existencia, etc. La emergencia de determinadas necesidades sociales, así como las condiciones para su satisfacción, son los primeros momentos necesarios de institucionalización. Una institución social se forma sobre la base de los lazos sociales, la interacción y las relaciones de individuos, individuos, grupos sociales y otras comunidades específicos. Pero él, como otros sistemas sociales, no puede reducirse a la suma de estas personas y sus interacciones. Las instituciones sociales son de naturaleza supraindividual, tienen su propia calidad sistémica. En consecuencia, una institución social es una entidad pública independiente que tiene su propia lógica de desarrollo. Desde este punto de vista, las instituciones sociales pueden ser consideradas como sistemas sociales organizados, caracterizados por la estabilidad de la estructura, la integración de sus elementos y una cierta variabilidad de sus funciones.
¿Cuáles son estos sistemas? ¿Cuáles son sus principales elementos? En primer lugar, es un sistema de valores, normas, ideales, así como patrones de actividad y comportamiento de las personas y otros elementos del proceso sociocultural. Este sistema garantiza un comportamiento similar de las personas, coordina y orienta sus aspiraciones específicas, establece formas de satisfacer sus necesidades, resuelve los conflictos que surgen en el proceso de la vida cotidiana, proporciona un estado de equilibrio y estabilidad dentro de una determinada comunidad social y la sociedad en su conjunto. En sí misma, la presencia de estos elementos socioculturales aún no asegura el funcionamiento de una institución social. Para que funcione, es necesario que se conviertan en propiedad del mundo interior del individuo, sean internalizados por ellos en el proceso de socialización, encarnados en forma de roles y estatus sociales. La internalización de todos los elementos socioculturales por los individuos, la formación sobre su base de un sistema de necesidades individuales, orientaciones de valores y expectativas es el segundo elemento más importante de institucionalización. El tercer elemento más importante de la institucionalización es el diseño organizacional de una institución social. Exteriormente, una institución social es un conjunto de personas, instituciones, provistas de ciertos recursos materiales y que realizan una determinada función social. Así, el instituto de educación superior está conformado por un determinado conjunto de personas: docentes, personal de servicio, funcionarios que operan en el marco de instituciones como las universidades, el ministerio o el Comité Estatal de Educación Superior, etc., que tienen ciertos valores materiales (edificios , finanzas, etc.).
Así, cada institución social se caracteriza por la presencia de un fin de su actividad, funciones específicas que aseguran el logro de dicho fin, un conjunto de posiciones sociales y roles propios de esta institución. Con base en todo lo anterior, podemos dar la siguiente definición de institución social. Las instituciones sociales son asociaciones organizadas de personas que desempeñan determinadas funciones socialmente significativas, asegurando el logro conjunto de metas basadas en los roles sociales de los miembros, establecidos por valores sociales, normas y patrones de comportamiento.
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Historia del término

Información básica

Las peculiaridades de su uso de las palabras se complican aún más por el hecho de que en inglés tradicionalmente una institución se entiende como cualquier práctica establecida de las personas, que tiene un signo de autorreproducción. En un significado tan amplio, no estrictamente especializado, una institución puede ser una línea humana común o el inglés como práctica social centenaria.

Por lo tanto, a una institución social a menudo se le da un nombre diferente: "institución" (del latín institutio - costumbre, instrucción, instrucción, orden), que significa un conjunto de costumbres sociales, la encarnación de ciertos hábitos de comportamiento, formas de pensar y de vida, transmitidos de generación en generación, cambiando dependiendo de las circunstancias y sirviendo como instrumento de adaptación a ellas, y bajo "institución" - la consolidación de costumbres y órdenes en forma de ley o institución. El término “institución social” ha incorporado tanto “institución” (costumbres) como “institución” en sí misma (instituciones, leyes), ya que ha combinado “reglas del juego” formales e informales.

Una institución social es un mecanismo que proporciona un conjunto de relaciones sociales y prácticas sociales de las personas que se repiten y reproducen constantemente (por ejemplo: la institución del matrimonio, la institución de la familia). E. Durkheim denominó figurativamente a las instituciones sociales "fábricas para la reproducción de las relaciones sociales". Estos mecanismos se basan tanto en códigos legales codificados como en reglas no temáticas (informales "ocultas" que se revelan cuando se violan), normas sociales, valores e ideales que son históricamente inherentes a una sociedad en particular. Según los autores del libro de texto ruso para universidades, "estas son las cuerdas más fuertes y poderosas que predeterminan decisivamente la viabilidad [del sistema social]"

Esferas de la vida de la sociedad

Hay 4 esferas de la vida de la sociedad, cada una de las cuales incluye varias instituciones sociales y surgen diversas relaciones sociales:

Económico - relaciones en el proceso de producción (producción, distribución, consumo de bienes materiales). Instituciones relacionadas con el ámbito económico: propiedad privada, producción material, mercado, etc.
Social - relaciones entre diferentes grupos sociales y de edad; actividades para garantizar la seguridad social. Instituciones relacionadas con el ámbito social: educación, familia, salud, seguridad social, ocio, etc.
Político - la relación entre la sociedad civil y el estado, entre el estado y los partidos políticos, así como entre los estados. Instituciones relacionadas con el ámbito político: estado, derecho, parlamento, gobierno, sistema judicial, partidos políticos, ejército, etc.
Espiritual - Relaciones que surgen en el proceso de creación y conservación de valores espirituales, generando la difusión y consumo de información. Instituciones relacionadas con el ámbito espiritual: educación, ciencia, religión, arte, medios de comunicación, etc.

Institucionalización

El primer significado, más utilizado del término "institución social", se asocia con las características de cualquier tipo de ordenamiento, formalización y estandarización de las relaciones públicas. Y el proceso mismo de ordenamiento, formalización y estandarización se llama institucionalización. El proceso de institucionalización, es decir, la formación de una institución social, consta de varias etapas sucesivas:

la aparición de una necesidad, cuya satisfacción requiere acciones conjuntas organizadas;
la formación de objetivos comunes;
el surgimiento de normas y reglas sociales en el curso de la interacción social espontánea, llevada a cabo por ensayo y error;
el surgimiento de procedimientos relacionados con reglas y regulaciones;
institucionalización de normas y reglas, procedimientos, es decir, su adopción, aplicación práctica;
establecimiento de un sistema de sanciones para mantener normas y reglas, diferenciación de su aplicación en casos individuales;
creación de un sistema de estatutos y roles que abarque a todos los miembros del instituto sin excepción;

Entonces, el final del proceso de institucionalización puede considerarse la creación, de acuerdo con las normas y reglas, de una estructura clara de estatus-rol, socialmente aprobada por la mayoría de los participantes en este proceso social.

El proceso de institucionalización, por tanto, incluye una serie de puntos.

Una de las condiciones necesarias para el surgimiento de instituciones sociales es una necesidad social correspondiente. Las instituciones están llamadas a organizar actividades conjuntas de personas con el fin de satisfacer determinadas necesidades sociales. Así, la institución de la familia satisface la necesidad de reproducción de la raza humana y la crianza de los hijos, da cuenta de las relaciones entre sexos, generaciones, etc. El Instituto de Educación Superior brinda capacitación a la fuerza laboral, capacita a la persona para desarrollar sus habilidades con el fin de realizarlas en actividades posteriores y proporcionar existencia, etc. La emergencia de determinadas necesidades sociales, así como las condiciones para su satisfacción, son los primeros momentos necesarios de institucionalización.

Una institución social se forma sobre la base de los vínculos sociales, la interacción y las relaciones de individuos, grupos sociales y comunidades específicos. Pero él, como otros sistemas sociales, no puede reducirse a la suma de estas personas y sus interacciones. Las instituciones sociales son de naturaleza supraindividual, tienen su propia calidad sistémica. En consecuencia, una institución social es una entidad pública independiente que tiene su propia lógica de desarrollo. Desde este punto de vista, las instituciones sociales pueden ser consideradas como sistemas sociales organizados caracterizados por la estabilidad de la estructura, la integración de sus elementos y cierta variabilidad de sus funciones.

En primer lugar, estamos hablando de un sistema de valores, normas, ideales, así como patrones de actividad y comportamiento de las personas y otros elementos del proceso sociocultural. Este sistema garantiza un comportamiento similar de las personas, coordina y orienta sus aspiraciones específicas, establece formas de satisfacer sus necesidades, resuelve los conflictos que surgen en el proceso de la vida cotidiana, proporciona un estado de equilibrio y estabilidad dentro de una determinada comunidad social y la sociedad en su conjunto.

En sí misma, la presencia de estos elementos socioculturales aún no asegura el funcionamiento de una institución social. Para que funcione, es necesario que se conviertan en propiedad del mundo interior del individuo, sean internalizados por ellos en el proceso de socialización, encarnados en forma de roles y estatus sociales. La internalización por parte de los individuos de todos los elementos socioculturales, la formación sobre su base de un sistema de necesidades individuales, orientaciones de valores y expectativas es el segundo elemento más importante de institucionalización.

El tercer elemento más importante de la institucionalización es el diseño organizacional de una institución social. Exteriormente, una institución social es un conjunto de organizaciones, instituciones, personas, provistas de ciertos recursos materiales y que realizan una determinada función social. Así, un instituto de educación superior es activado por un cuerpo social de docentes, personal de servicio, funcionarios que operan en el marco de instituciones como universidades, un ministerio o el Comité Estatal de Educación Superior, etc., que tienen ciertos valores materiales para sus actividades (edificios, finanzas, etc.).

Así, las instituciones sociales son mecanismos sociales, complejos valor-normativos estables que regulan las diversas esferas de la vida social (matrimonio, familia, propiedad, religión), que apenas son susceptibles a cambios en las características personales de las personas. Pero son puestos en movimiento por personas que realizan sus actividades, "jugando" de acuerdo con sus reglas. Así, el concepto de "institución de una familia monógama" no significa una familia separada, sino un conjunto de normas que se implementan en un número infinito de familias de cierto tipo.

La institucionalización, como muestran P. Berger y T. Luckman, está precedida por el proceso de habituación o "habituación" de las acciones cotidianas, que conduce a la formación de patrones de actividad, que posteriormente se perciben como naturales y normales para una determinada ocupación o en la resolución de problemas propios de determinadas situaciones. Los patrones de acción sirven, a su vez, como base para la formación de instituciones sociales, que se describen en forma de hechos sociales objetivos y son percibidas por el observador como una “realidad social” (o estructura social). Estas tendencias van acompañadas de los procedimientos de significación (el proceso de crear, usar signos y fijar significados y significados en ellos) y forman un sistema de significados sociales que, sumados a las conexiones semánticas, se fijan en el lenguaje natural. La significación sirve a los propósitos de legitimación (reconocimiento como legítimo, socialmente reconocido, legítimo) del orden social, es decir, para justificar y fundamentar las formas habituales de superar el caos de fuerzas destructivas que amenazan con socavar las idealizaciones estables de la vida cotidiana.

El surgimiento y existencia de instituciones sociales está asociado a la formación en cada individuo de un conjunto especial de disposiciones socioculturales (habitus), esquemas prácticos de acción, que se han convertido para el individuo en su necesidad interior "natural". Gracias al hábito, los individuos se incluyen en las actividades de las instituciones sociales. Por lo tanto, las instituciones sociales no son solo mecanismos, sino "una especie de 'fábricas de significados' que establecen no solo patrones de interacciones humanas, sino también formas de comprender, entender la realidad social y las personas mismas".

Estructura y funciones de las instituciones sociales

Estructura

Concepto institución social sugiere:

la presencia de una necesidad en la sociedad y su satisfacción mediante el mecanismo de reproducción de prácticas y relaciones sociales;
estos mecanismos, al ser formaciones supraindividuales, actúan en forma de complejos valor-normativos que regulan la vida social como un todo o su esfera separada, pero para el bien del todo;

Su estructura incluye:

modelos a seguir de comportamiento y estatus (instrucciones para su implementación);
su fundamentación (teórica, ideológica, religiosa, mitológica) en forma de una cuadrícula categórica que establece una visión “natural” del mundo;
medios de difusión de la experiencia social (material, ideal y simbólica), así como medidas que estimulan una conducta y reprimen otra, herramientas para mantener el orden institucional;
posiciones sociales - las instituciones mismas representan una posición social (no hay posiciones sociales “vacías”, por lo tanto, la cuestión de los sujetos de las instituciones sociales desaparece).

Además, asumen la presencia de una determinada posición social de "profesionales" que son capaces de poner en marcha este mecanismo, jugando según sus reglas, incluyendo todo un sistema de formación, reproducción y mantenimiento.

Para no denotar los mismos conceptos con términos diferentes y evitar confusiones terminológicas, las instituciones sociales deben entenderse no como sujetos colectivos, ni grupos sociales ni organizaciones, sino mecanismos sociales especiales que aseguran la reproducción de determinadas prácticas sociales y relaciones sociales. Y los sujetos colectivos deberían seguir llamándose "comunidades sociales", "grupos sociales" y "organizaciones sociales".

Funciones

Cada institución social tiene una función principal que determina su "rostro" asociado a su papel social principal en la consolidación y reproducción de determinadas prácticas y relaciones sociales. Si se trata de un ejército, entonces su función es garantizar la seguridad político-militar del país participando en las hostilidades y demostrando su poderío militar. Además de ello, existen otras funciones explícitas, en un grado u otro característico de todas las instituciones sociales, asegurando el cumplimiento de la principal.

Junto con explícito, también hay funciones implícitas - latentes (ocultas). Así, el ejército soviético en un momento llevó a cabo una serie de tareas estatales ocultas e inusuales: asistencia económica nacional, penitenciaria, fraternal a "terceros países", pacificación y represión de disturbios masivos, descontento popular y golpes de estado contrarrevolucionarios tanto dentro del país como en los países del campo socialista. Las funciones institucionales explícitas son esenciales. Se forman y declaran en códigos y se fijan en el sistema de estados y roles. Las funciones latentes se expresan en los resultados no deseados de las actividades de las instituciones o personas que las representan. Así, el estado democrático que se estableció en Rusia a principios de los 90, a través del parlamento, el gobierno y el presidente, buscaba mejorar la vida de las personas, crear relaciones civilizadas en la sociedad e inculcar en los ciudadanos el respeto a la ley. Estos fueron los objetivos y metas claros. De hecho, la tasa de criminalidad en el país ha aumentado y el nivel de vida de la población ha disminuido. Estos son los resultados de las funciones latentes de las instituciones de poder. Las funciones explícitas indican lo que las personas querían lograr dentro del marco de una institución en particular, y las latentes, lo que resultó de ella.

Revelar las funciones latentes de las instituciones sociales permite no solo crear un cuadro objetivo de la vida social, sino que también permite minimizar su impacto negativo y potenciar el positivo para controlar y gestionar los procesos que en ella se desarrollan.

Las instituciones sociales en la vida pública realizan las siguientes funciones o tareas:

La totalidad de estas funciones sociales se suma a las funciones sociales generales de las instituciones sociales como ciertos tipos de sistema social. Estas funciones son muy diversas. Sociólogos de diferentes direcciones intentaron clasificarlos de alguna manera, presentarlos en forma de cierto sistema ordenado. La clasificación más completa e interesante fue presentada por los llamados. "Escuela institucional". Los representantes de la escuela institucional en sociología (S. Lipset, D. Landberg, etc.) identificaron cuatro funciones principales de las instituciones sociales:

Reproducción de miembros de la sociedad. La principal institución que cumple esta función es la familia, pero también intervienen otras instituciones sociales, como el Estado.
La socialización es la transferencia a los individuos de los patrones de comportamiento y métodos de actividad establecidos en una sociedad determinada: las instituciones de la familia, la educación, la religión, etc.
Producción y distribución. Proporcionado por instituciones económicas y sociales de gestión y control - autoridades.
Las funciones de gestión y control se llevan a cabo a través de un sistema de normas y prescripciones sociales que implementan los tipos de comportamiento adecuados: normas morales y legales, costumbres, decisiones administrativas, etc. Las instituciones sociales controlan el comportamiento de un individuo a través de un sistema de sanciones.

Además de resolver sus tareas específicas, cada institución social cumple funciones universales inherentes a todas ellas. Las funciones comunes a todas las instituciones sociales incluyen las siguientes:

La función de consolidación y reproducción de las relaciones sociales.... Cada institución tiene un conjunto de normas y reglas de comportamiento, consagradas, que estandarizan el comportamiento de sus participantes y hacen que este comportamiento sea predecible. El control social proporciona el orden y el marco en el que deben desarrollarse las actividades de cada miembro de la institución. Así, la institución asegura la estabilidad de la estructura de la sociedad. El código de la institución familiar asume que los miembros de la sociedad se dividen en pequeños grupos estables: familias. El control social asegura el estado de estabilidad de cada familia, limita la posibilidad de su desintegración.
Función reguladora... Proporciona la regulación de las relaciones entre los miembros de la sociedad mediante el desarrollo de modelos y patrones de comportamiento. Toda la vida humana se desarrolla con la participación de diversas instituciones sociales, pero cada institución social regula las actividades. Por lo tanto, con la ayuda de las instituciones sociales, una persona demuestra previsibilidad y comportamiento estándar, cumple con los requisitos y expectativas del rol.
Función integradora... Esta función asegura la cohesión, interdependencia y responsabilidad mutua de los miembros. Esto sucede bajo la influencia de normas, valores, reglas institucionalizadas, un sistema de roles y sanciones. Ordena el sistema de interacciones, lo que conduce a un aumento de la estabilidad e integridad de los elementos de la estructura social.
Función de transmisión... La sociedad no puede desarrollarse sin la transferencia de la experiencia social. Cada institución para su funcionamiento normal necesita la llegada de nuevas personas que dominen sus reglas. Esto sucede al cambiar los límites sociales de la institución y cambiar generaciones. En consecuencia, toda institución proporciona un mecanismo de socialización de sus valores, normas, roles.
Funciones comunicativas... La información producida por el instituto debe ser difundida tanto dentro del instituto (con el propósito de gestionar y monitorear el cumplimiento de las normas sociales) como en la interacción entre instituciones. Esta función tiene su propia especificidad: conexiones formales. La institución de los medios de comunicación tiene esta función principal. Las instituciones científicas perciben activamente la información. Las capacidades conmutativas de las instituciones no son las mismas: algunas son inherentes en mayor medida, otras en menor medida.

Cualidades funcionales

Las instituciones sociales se diferencian entre sí por sus cualidades funcionales:

Instituciones políticas: el estado, los partidos, los sindicatos y otros tipos de organizaciones públicas que persiguen objetivos políticos destinados a establecer y mantener una determinada forma de poder político. Su totalidad constituye el sistema político de una sociedad determinada. Las instituciones políticas aseguran la reproducción y preservación sostenible de los valores ideológicos, estabilizan las estructuras sociales y de clase dominantes en la sociedad.
Las instituciones socioculturales y educativas tienen como objetivo el desarrollo y posterior reproducción de valores culturales y sociales, la inclusión de los individuos en una determinada subcultura, así como la socialización de los individuos a través de la asimilación de patrones socioculturales estables de comportamiento y, finalmente, la protección de ciertos valores y normas.
Orientación-normativa: mecanismos de orientación moral y ética y regulación del comportamiento de los individuos. Su objetivo es dar al comportamiento y la motivación un razonamiento moral, una base ética. Estas instituciones afirman en la comunidad valores humanos universales imperativos, códigos especiales y ética de comportamiento.
Normativo-sancionador - regulación social y social de la conducta basada en normas, reglas y regulaciones consagradas en actos legales y administrativos. El carácter vinculante de las normas está garantizado por el poder coercitivo del Estado y el sistema de sanciones correspondientes.
Instituciones ceremoniales-simbólicas y situacionales-convencionales. Estas instituciones se basan en una adopción más o menos a largo plazo de normas convencionales (por convenio), su consolidación oficial y extraoficial. Estas normas regulan los contactos cotidianos, diversos actos de comportamiento grupal e intergrupal. Determinan el orden y el método de comportamiento mutuo, regulan los métodos de transferencia e intercambio de información, saludos, direcciones, etc., las reglas de reuniones, reuniones, las actividades de las asociaciones.

Disfunción de una institución social

La violación de la interacción normativa con el entorno social, que es la sociedad o la comunidad, se denomina disfunción de una institución social. Como se señaló anteriormente, la base para la formación y el funcionamiento de una institución social particular es la satisfacción de una u otra necesidad social. En las condiciones de un curso intensivo de procesos sociales, una aceleración del ritmo del cambio social, puede surgir una situación en la que las necesidades sociales cambiadas no se reflejan adecuadamente en la estructura y funciones de las instituciones sociales correspondientes. Como resultado, pueden surgir disfunciones en sus actividades. Desde un punto de vista significativo, la disfunción se expresa en la ambigüedad de las metas de la institución, la incertidumbre de las funciones, la caída de su prestigio y autoridad social, la degeneración de sus funciones individuales en actividades rituales “simbólicas”, es decir, actividades no orientadas a lograr un fin racional.

Una de las expresiones claras de la disfunción de una institución social es la personalización de sus actividades. Una institución social, como ustedes saben, funciona de acuerdo con sus propios mecanismos de operación objetiva, donde cada persona, sobre la base de normas y patrones de comportamiento, de acuerdo con su estatus, juega ciertos roles. La personalización de una institución social significa que deja de actuar de acuerdo con necesidades objetivas y metas objetivamente establecidas, cambiando sus funciones en función de los intereses de los individuos, sus cualidades y propiedades personales.

La necesidad social insatisfecha puede dar lugar al surgimiento espontáneo de tipos de actividad normativamente no regulados que buscan compensar la disfunción de la institución, sin embargo, a expensas de violar las normas y reglas existentes. En sus formas extremas, este tipo de actividad puede expresarse en actividad ilegal. Entonces, la disfunción de algunas instituciones económicas es la razón de la existencia de la llamada "economía sumergida", resulta en especulaciones, sobornos, robos, etc. La disfunción puede corregirse cambiando la propia institución social o creando una nueva institución social que satisfaga una determinada necesidad social.

Instituciones sociales formales e informales

Las instituciones sociales, como las relaciones sociales que reproducen y regulan, pueden ser formales e informales.

Papel en el desarrollo de la sociedad

Según los investigadores estadounidenses Daron Acemoglu y James A. Robinson (ing.)ruso es la naturaleza de las instituciones públicas que existen en un país en particular lo que determina el éxito o el fracaso del desarrollo de un país dado.

Habiendo considerado ejemplos de muchos países del mundo, los científicos llegaron a la conclusión de que la condición determinante y necesaria para el desarrollo de cualquier país es la presencia de instituciones públicas, a las que llamaron disponibles públicamente (ing. Instituciones inclusivas). Todas las democracias desarrolladas del mundo son ejemplos de esos países. Por el contrario, los países donde las instituciones públicas están cerradas están condenados al rezago y al declive. Las instituciones públicas en tales países, según los investigadores, solo sirven para enriquecer a las élites que controlan el acceso a estas instituciones, así se llama. "Instituciones privilegiadas" (ing. instituciones extractivas). Según los autores, el desarrollo económico de la sociedad es imposible sin el desarrollo político predominante, es decir, sin la formación de instituciones políticas de acceso público. .

ver también

Literatura

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Daron Acemoglu y James Robinson \u003d Por qué fracasan las naciones: los orígenes del poder, la prosperidad y la pobreza. - Primero. - Negocio de la Corona; 1 edición (20 de marzo de 2012), 2012 .-- 544 p. - ISBN 978-0-307-71921-8

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