Kiri patriarh Kirillile e-posti teel isiklikult. Avatud kiri Tema Pühaduse patriarh Kirillile

"Avatud kiri Tema pühaduse Moskva ja kogu Venemaa patriarh Kirill.

Teie pühadus
Minu nimi on Konstantin Yurievich Kirichenko, ma elan Peterburis, mind ristiti 1994. aastal.
ja ROC parlamendiliige, olen alates 2000. aastast regulaarselt osalenud nii õigeusu kiriku sakramentide kui ka kogukonna elus. Teenin vabatahtlikult ja ilma palgata nädalavahetustel altaripoisina ühes Peterburi koguduses. Ma tean kohe, kui oluline on euharistlik praktika ja kuidas kirikukogukonna elu külmub ilma selleta. Hiljuti sain teada oma õigeusu vendade saatusest Indias.
Endine anglikaani piiskop Rohan NehamaiYah https://vk.com/id243831527
ja nüüd võhik Polycarp, muudeti 2012. aastal õigeusklikuks. Koos temaga avaldasid veel 50 anglikaani kogudust soovi astuda õigeusku. Tema sõnul pöördus ta ROCORi poole, läbis Taivanis liturgiapraktika koos Archimandrite Olegi (Tšerepanin) juures
ja 2013. aasta jaanuaris saabus kutse alusel Mumbaisse preestrite ametisse. Sinna kogunesid metropoliit Hilarion (kapral), preester Adrian Augustov (ROCOR) ja diakon Georgy Maksimov (MP), kes keeldusid teda ordineerimast, kuna ROK-i kaanonite järgi peab preesterluskandidaat olema vähemalt 30-aastane ja ta ainult 28.
Kuid lõppude lõpuks teame kindlalt, et preestrid ordineeritakse ROC-sse palju varasemas eas, Karjalas on meil 23-aastased dekaanid ja kui vaadata Komi vabariiki, siis tundub, et sinna suunatakse noored mehed kohe pärast keskkooli ... 2013. aastast on möödunud neli aastat, nüüd on Polycarp 32-aastane, kuid Maharashtra osariigi hindude kogukonnal pole endiselt alalist pastorit ega saa armulauas osaleda.
Õigeusklikuks muutmiseks valmis olevast 50 kogudusest on alles vaid 6 !!!
Umbes 170 inimest. Seda kirjutab võhik Polycarp sellest:
"Olen endiselt võhik ja seetõttu hoolitsen selle eduka missiooni eest. Miks ROC parlamendiliige meid ametlikult ei tunnista, ei saa ma kindlalt öelda. Mulle öeldi, et me kuulume ROC parlamendiliikmesse, kuna meid kutsusid ROC parlamendiliikme vaimulikud. Varasem protsess tunnustamine toimus Tema Eminentsi, välisinstitutsioonide juhi (nüüd Metropolitan) peapiiskop Marki Jegorjevski poolt. 3 aastat ei juhtunud midagi. Tema väljapaistvus, Peterhofi peapiiskop Ambrose ja St. Tema Eminence Ambrose soovib endiselt tunnustust, kuid ta ei tea ka, miks kirik seda ei tee. Hiljuti ütles tema ekstsellents, välisinstitutsioonide juht, Bogorodski piiskop Anthony mu vennale, et varem töötanud preestrid koos meiega ei töötanud nad hästi ja talle ei meeldinud nende töö. Nad ei esitanud mingeid dokumente ega ametlikku teavet meid, nii et ta ei saa paluda, et Tema Pühaduse patriarh Kirill tunnustaks meid praegu. Tema Eminentsi, Ambrose, Tema Ekstsellentsi palvel nõustus Anthony alustama meie tunnustamise protsessi. Ja ta tegi, nagu ta ütles, palus preestril, kes töötab New Delhis Venemaa saatkonnas, külastada meie missiooni ja dokumenteerida kõik meie kohta ning anda see talle. Siis palub ta oma pühadusel otsustada meie saatuse üle. Kuid vahepeal keeldus preester, kes oli juba varem nõustunud meid nüüd külastama, sellest keelduma, tuues põhjuseks, et kardab seadust. Nii et oleme tagasi samasse olukorda. Oleme oodanud 4 aastat, see on juba viies aasta. Me elame õigeusus ilma pühade saladusteta, 3 kogukonna liiget on juba surnud, kuid nad ei saanud surmaotsust vastu võtta ega saanud kristlikke matuseid vastu. Mulle öeldi, et nad teevad minust preestri, kuid sellest ajast peale mõtlevad nad iga kord, kui nad seda mõtlevad. Loodame ja usume jumalasse, Ta ei jäta meid orvuks. Varem või hiljem, isegi pärast minu surma, usun, et kirik tunneb meid ära.
Meil on erinevates külades kuus kogukonda. Kogukonnad - õnnistatud Püha Kolmainsus, Püha Apostel Toomas, Püha Apostel Peetrus, Püha Apostel Johannes, Püha Apostel Siimon ja Püha Rist. Iga kogudust juhib misjonär, kes tegeleb evangelisatsiooniga ja juhib kogudust ka jumalateenistustel. Kõik meie kogudused peavad jumalateenistusi majades, kus meie misjonärid elavad. Ilma tõelise kirikueluta oleme pool surnud. Vajame sakramentaalset kirikuelu, mida saab kogeda mitte ainult vaimselt, vaid ka nägemise, puudutamise, lõhna, maitse ja kuulmise kaudu. Mida ma saan sellise elu eest vastutasuks anda, ma ei tea; Isegi mu elu ei loe midagi, kui tahan vahetada. Püüame anda selle missiooni jaoks oma parima, kuid meie pingutustest ja pingutustest ei piisa. Vajame abi. Me vajame oma ema, Püha Kiriku abi, et elada elu, mille eest me sureme. Vajame Venemaal ja mujal õigeusu vendade palvete ja ülekuulamiste abi. Misjonäride töö jätkamiseks on vaja rahalist abi. Missiooni vajaduste rahuldamiseks vajame rahalist abi. Vajame abi moraalse toe osas, et meid saaks julgustada ja järjepidevalt teha seda, mida teeme. "
Teie pühadus, mina ja need, kes sellele avatud kirjale alla kirjutame, teame, kui palju te teete õigeusu missiooni heaks Venemaal ja välismaal. Palume teil seda küsimust kaaluda ja mitte jätta meie vendadelt ilma Kristuse Ihu ja Vere sakramendist.
Polycarp ei palunud mul seda kirja kirjutada, ma teen seda oma äranägemise järgi.
Kui soovite mulle vastata, siis minu e-posti aadress [e-posti aadress on kaitstud]
Ma palun teie saarlaste palveid minu jaoks vääritu

Konstantin Jurjevitš Kirichenko.

Selle kirja saatsin mina Tema Pühaduse Moskva ja kogu Venemaa patriarhi pressiteenistuse aadressile [e-posti aadress on kaitstud] ilma et oleks siiski palju loota, et see adressaadini jõuab. Omades teatavat kogemust, avaldan sel eesmärgil selle Live'is Raamat.

Püha Issand, õnnista!

Selle erapooletu kirja kirjutamiseks sundis mind mu hinges vältimatu valu ... Enneolematu universaalse taandumise eest (peamiselt hierarhide süül) õigeusu usu puhtusest, viies selle ideoloogia tasemele, mis loob praeguse sissesõitja režiimi jaoks legitiimsuse, ja selle tagajärjel. , kõigi meie vaenlaste poolt tema alandus ja rüvetamine ... sissetungijate poolt halastamatult röövitud ja meie kodumaa tapmiseks ja lõhenemiseks juba ettevalmistatud ... Jidi ikke all ammendatud, meie kunagi suured õigeusu inimesed, sõna otseses mõttes nüüd, maa pinnalt kadumise äärel. ...
Issand, aita meid !!!

Ma mõistan täielikult, et meie pragmaatilisel ajastul, kui inimsuhted on kaotanud kogu pühaduse ja isegi kirikuelus asendub see sageli ainult selle jäljendamisega, hinnatakse seda minu paljude tegude vahel, kahjuks, tõenäoliselt teie poolt, kui rumalust, kapriisi, sarmi , liigse uhkuse avaldumine ... jms. Tõepoolest, viimasel ajal on õigeusklike seas olnud kindel arvamus, et Issand ilmutab oma püha tahet mõne silmapaistvama vanema kaudu, Kristuse pärast (mis pole sageli fakt) pühade lollide ja muude õnnistatud "väljaheidete" eest ja möödujatele. " (Jumal tänatud, Athose kohta ei peeta "silmapaistvust" siiani kõrgelt hinnatud.) Ja seda ideed aktsepteerivad kõik tingimusteta ja sobivad kõigile ennekõike ... võimalusega tõlgendada vanemate ja õndsate "varjatud allegooriaid", kuna see on neile mugav ja kasulik. Kuid nagu teate, on Jumal tões. Ja tõde on meile selles õelas laste kirgedes harva mugav ja kasulik. Ja seetõttu ei suuda me sageli tõesõnu ja seetõttu nende kaudu Jumala häält neid aktsepteerida ja tagasi lükata, õigustades end sellega, et need kõlasid kellegi suust, kes olid kõlbmatu ja patune.
Ma saan aru ja millised kiusatused järgivad seda pöördumist teie poole. (Vaimsel tasandil esiteks ...) Kuid seda, mis on kogunenud minu südamesse, pean teile väljendama. Kuna minu südametunnistus ei võimalda mul vaikselt “heaperemehelikult” ja “alandlikult” vaikida - oodata, kuni keegi teine, kes on selleks rohkem väärt, ütleb need sõnad teile, pole vene rahval aega jäänud.
Ärge võtke seda kirja teise "põhjendamatu kihlatu" hukkamõistuna. Täna taunivad teid kõik ja mitmesugused asutused - see ei üllata teid ega vii teid millegi poole - ja ma ei kavatse liituda teie denonsseerijate ridadega. Vastupidi, olles ise suur patune, mõistan teid mitmeti, annan teile kaastunde ja soovin, et meelt parandaksite (kreeka tähenduses - muutuks) ja tulge tõele meelde. Ja ma pöördun teie poole avatud kirja kaudu mitte eesmärgiga "paljastada oma isa alasti olekut", vaid ainult seetõttu, et ma ei leia muud viisi selle sisu teile edastamiseks.
Mis puutub sellesse, et nimetades asju nende õigete nimede järgi, siis suudan koguduse inimesi kiusatusse viia, siis ütlen, et juba on möödas päevad, mil see oleks võinud kellelegi piinlikkust tunda. Kaasaegses ühiskonnas on teabe varjamine äärmiselt keeruline, väga kiiresti muutub see ühisvaraks ning õigeusklikke kiusab just see, et arvukad skandaalid kiriku ümber on maha pekstud või kohmakalt õigustatud ning kõige teravamaid sisemisi kiriku probleeme pole lahendatud.
Teades hästi, et olete - ütleme otse öeldes - Venemaal juba pikka aega üks globalistlike protsesside peamisi eestvedajaid (teie osalemine nüüd Astanas toimuval maailmareligioonide juhtide kongressil on selle kõnekas kinnitus) ja vastavalt Venemaa olemasoleva võimu süsteemi loojate arusaamadele on selle lahutamatu osa ja nad on sellesse sisse seatud, et luua legitiimsuse illusioon, ma ei heida erilisi lootusi oma ettevõtte edukusele. Olen siiski sügavalt veendunud, et teie, oma väärikuse armu järgi, olete nüüd ainus inimene siin maailmas , mis ühe tahteavalduse kaudu suudab pöörata ajaloo tõusulaine, hävitades kõik meie vastaste plaanid ja päästa sellega õigeusu ja vene rahva saatusest, mille neile on ette valmistanud meie vaenlased. Sellepärast pean minu kohuseks seda veendumust teile edastada, hoolimata sellest, kui väikesed on teie võimalused mõistmiseks.
Ja mõistmise lootus, ükskõik mida, jääb. Lõppude lõpuks on "tsare süda Jumala käes" ... Ja veelgi enam, patriarhaalne süda.
Esiteks , minu arvates oled sa endiselt usklik. Teie minevik selles kontekstis ei häiri mind vähimalgi määral - Kõigeväeline Jumal "ja muudab kurjuse heaks". Jumala provints oma suursugususes ja tarkuses on kirjeldamatu ja kui Ta ei lubaks teid vabamüürlaste võrkudesse tõmmata, ei saaks te kogu Venemaa patriarhiks. (See, nagu te ise suurepäraselt mõistate, on tänapäeva reaalsus.) ... Ja see tähendab, et te ei saaks inimeseks, kes on nüüd võimeline maailma muutma. (!)
Teiseks Kui me räägime isiksustest, siis Metropolitan Kirill ja Tema Pühaduse patriarh Kirill kogu Venemaast on sama inimese kaks hüpostaasi, millel on aga täiesti erinevad elumotivatsioonid ja seega erinev vaimne kord. kuidas Patriarh Cyril, maises hierarhias olete jõudnud kõige tippu, seepärast kõikvõimalikud karjäärisoovid ja kõik sellega seotud igapäevased mured, mis kunagi okupeerisid suurlinna Cyril, sa oled juba ilma jäetud. On aeg mõelda igavesele elule ja sellele tema jäljed Venemaa ajaloos .
Ja sellepärast, kolmas Teie sõna Maailma Vene rahva nõukogus, mis on pühendatud patriarhi-märtri Hermogenesi osatäitmise olulisusele meie aja jaoks, annab alust arvata, et jumal tänatud, sellised mõtted külastavad teid. http://www.patriarchia.ru/db/text/77467.html
Ma tsiteerin teid:
“... Tingimustes, kus valitsus oli rahutuses ja kaotas elanike silmis legitiimsuse, sai õigeusu kirikust Vene ühiskonna peamine integreeriv tegur. Just kirik oma peapreestrite isikus ei tunnistanud Venemaa troonile panijate ja välismaiste teesklejate legitiimsust. Just kirik kutsus patriarh Hermogenesi kirjade kaudu rahva rahvuslikku vabastamisvõitlusse. "
Surkovi jälgi selles kõnes võib küll näha, kuid ükskõik mis otstarbel ja kelle jaoks see sõna lausuti, olen kindel, et tõmbasite tänapäevaga analooge ja pani end mõtetes proovile Püha Patriarh Hermogenesi asemel. Ja mis iganes teile endale vabandusi pakub, sundige end uskuma oma sõnadesse, et "enamus meie inimesi valitakse teadlikult, mõistlikult ja vabalt" Putin presidendiks Venemaa Föderatsioon, ja et tal on inimeste usaldus http://www.patriarchia.ru/db/text/2206277.html, siis ei saa te seda kunagi teha. Südametunnistus mõistab sind alati süüdi.
Ja see kurjakuulutav video on teile etteheide ja igavene meeldetuletus, et olete õnnistanud vene troonil olevat vene rahva kohutavat türanni ja hauaplatsi meie poolt siin, Athose Karulias, anathematiseeritud.

Seetõttu, Tema Pühadus Vladyka, palvetame, et Issand annaks teile vaimset jõudu, et eralduda Pretenderist, järgida Püha Martur Hermogenesi eeskuju ja koguda kokku vene rahvas, et hädadest üle saada. Lõppude lõpuks kirjutate te ise, et vene rahvusorganismi elu andev hing on meie õigeusu kirik. Seetõttu on vene rahvas nüüd täiesti rõhutud, juba suremas olekus, sest tema hinge tugevus - Vene õigeusu kirik - on kuivanud temas esinevate kaanonite üldise ja laialdase kõrvalekaldumise, traditsioonide unustamise ja selle maailma võimsate ees rändamise tagajärjel.
Taastada meie kiriku tugevus suudab kõigepealt ja ainult üks sinu seast, Püha Issand, annab tõuke. Osutage vaenlasele, kes on asunud Kremlisse, kogu vene rahvas ja kõik õigeusu kristlased tõusevad pärast teid Venemaa päästmiseks röövlitest ja kutsumata külalistest.
Ja kui leiate selle kaastöö jaoks jõudu, ootab teid Taeva Võidukroon ja Venemaa ajaloo tänulik mälestus Venemaa ajaloos. Aamen!
Ja laske oma eelkäija kahetsusväärsel surmal, kellest 1993. aastal võib saada uus Hermogenes, olla hoiatus teile, Tema Pühadus Vladyka, ja kibe näide. Kuid skaudijuhised, mis olid saadud ajast, mil ta RSHD-s viibis, sidusid tema tahte. Ta ei suutnud üle saada oma hirmust ühe sõrmega deemoni ees ja seetõttu kaotas ta oma taevased auhinnad ja tema maine tee lõppes ilma hiilguseta.
Et tema saatus ei langeks teile, Tema Pühadus Vladyka!

Munk Athanasius,
serbia Püha Sava Heron Hesychastirion Karulias.
Püha Atose mägi, 31. mai 2012.

P.S. (10. 06. 2012.) Teie Facebooki lehel Tema Pühadus rippus kiri mõnda aega. Tahaksin uskuda, et selle kustutasid ebamaised moderaatorid, kes ei teatanud teile sellest. Ootagem ja palvetagem, et saaksite sellest kirjast teada.

Ometi

Mõelge miljonitele usklikele, keda olete kutsutud Kristuse juurde juhtima

Vene õigeusu kirikus hiljutised sündmused panevad mind, hr patriarhi, kui õigeusu kristlast, tõstma oma sõna õigeusu kaitseks. Ma ei pöördu teie poole täieliku patriarhaalse pealkirjaga, kuna mu kristlik südametunnistus seda ei luba. Pealkiri, mida teie eelkäijatele uhkelt ja õigustatult nimetati ja mille järele te tallati Rooma paavsti kohtumisel Antikristuse ketserliku ja valeprohvetiga. Muidugi oleks meie piiskopid pidanud kõigepealt välja tulema neid tegusid hukka mõistma, kuid kahjuks peitsid nad kõik neid argpükslikult, teeseldes, et midagi pole juhtunud. Ma kardan eeldada, et nad jagavad teie seisukohta. Kloostrid ja preestrid vaikivad, ainult harvaesinevate eranditega, kuid kui kõik „vaikivad, kisendavad kivid” ( Luukas. 19.40).

See kohtumine pole isegi laksu näkku löömine, isegi mitte sülitamine iga õigeuskliku inimese ees, me oleksime seda talunud, pole võõrast, see on löök väga südamesse, iga Venemaa uskliku hinge. Nii nagu varas või mõrvar, lööb traksidega tagant. Süütasite inimeste mõtetes ja südametes tulekahju ja jälgisite rahulikult, mis edasi saab, see põleb läbi ja kustub või peate selle kustutama. Ja kohapeal loovad esinejad kahjuks omamoodi teabevaakumi, kui inimesed vaatavad pastoritele lootusega ja vaikivad. Kuid Püha Gregoriuse teoloogi sõnade kohaselt: "Jumala reedab vaikus." Miks, hr patriarh, te vihkate oma karja nii palju? Või arvate, et iidsed kirjatundjad ja variserid arvavad, et "... see rahvas on seadustest teadlik, nad on neetud" ( Jn. 7.49). Jah, me oleme patused, jah, laisad, jah, hooletud, aga me oleme jumalad! Ja Jumal, erinevalt sinust, ei jäta oma lambaid huntide poolt rebitavaks ja isegi mitte huntide, vaid šaakalite poolt! Kuigi täna jätab meie rahva seisund palju soovida, kuid enamasti tõmmatakse neid ikkagi jumala poole ja te jätate neilt ilma nende viimasest pääsemislootusest.

Ma, nagu paljud teised, õigustasin teid varem, mõistes, et me kõik ei ole patuta, kuid nüüd ei luba minu südametunnistus seda teha. Mida peaksime otsima ladina keeles, kui paljud meie pühakud tõstsid sellele häält? Või kas soovite käsu unustada, kustutada mälust ja kirikust patriarh Photiuse, Efesose Püha Markuse, Gregory Palamase, ülestunnistaja Püha Maximuse, Püha Ignatius Brianchaninovi, Kroonlinna Püha Johannese, Püha Serafimi (Sobolev), keda nüüd ülistatakse? Miks peaksime läbi tormama selle katoliikluse sõnniku, mida me pole seal näinud? Meie vene inimesed pole lollid, nad hindavad olukorda mitte sõnade, vaid tegude viljade järgi, liiga hästi on viimase saja aasta jooksul seda evangeeliumi käsku õppinud. Lõppude lõpuks hoiatab teoloog apostel Johannes ise meid ettevaatust ketseritega: „Igal inimesel, kes ületab Kristuse õpetuse ega pea sellest kinni, pole Jumalat; Kes püsib Kristuse õpetuses, sellel on nii Isa kui ka Poeg. Kes teie juurde tuleb ja seda õpetust ei too, ärge võtke teda oma majja ja ärge tervitage teda. Sest see, kes teda tervitab, osaleb tema õelus ”( 2in. 1: 1,9-11).

Arvan, et teate neid ridu sama hästi kui mina, sest te pole küla karjane, vaid patriarh. Kuid teie suudlus paavst Franciscusega on täiesti vastuolus armastuse apostli õpetustega. Apostel Johannes ei kuulutanud sellist vennalikku armastust, ta ise ahistas ketsereid nagu katk. Jah, ma unustasin millegipärast tõsiasja, et täna ei nimeta me ketserit ketseriks, oikumeenia on hoovis. Kuid näidake õigeusklikele oma niinimetatud oikumeenilise tegevuse vilju, "tõe tõendusmaterjali".

Kujutage ette katoliiklaste ja kardinalide rahvahulka, kes on pöördunud pettumuste eest inimeste poole, sest selle tegevuse viiskümmend aastat on see kindel periood, vähemalt mõned "viljad" peaksid temas ilmuma. Kahjuks on selle niinimetatud tegevuse "viljaks" ainult ketserluse uss, mis terendab õigeusu puu ja seal pole see Gehena ussist kaugel. Katoliiklased ei ole meie vennad, nad pole kunagi olnud ja nad saavad vaid meeleparanduse kaudu, ükskõik kui värvikad teie “ilusad sõnad” paavsti ees kõlavad. Veelgi enam, vene kloostri rajaja Kiievi-Pecherski munk Theodosiususe tahtel leiame:

"Ärge võtke osa ladina (katoliku) usust, ärge pidage kinni nende tavadest, põgenege nende sakramentide eest ja vältige kõiki õpetusi ning hoiduge oma moraali." Ja siis lisab ta: „Ettevaatust, lapsed, kelmid ja kõik nende vestlused, sest ka meie maa on neid täis ...

Ja need, kes elavad teistsuguses usus: katoliiklastes kas moslem või armeenlane - nad ei näe igavest elu. Laps, ei ole ka õige kiita kellegi teise usku. Kellegi teise usu kiitmine on nagu tema enda teotamine... Kui keegi hakkab kiitma nii enda kui ka kellegi teise oma, siis on ta kahest usklik, lähedal ketserlusele. Sina, laps, jälgi neid ja kiida lakkamatult oma usku. Ära võitle nendega, vaid jookse nende eest ja püüdke oma usus heade tegude läbi. " Võite tsiteerida ka palju rohkem tsitaate, kuid teate neid mitte halvemini kui mina, miks siis mitte minna Kiriku Pühade Isade teele ja proovida ülejäänud tõelisest teest eemale lükata? Jah, ja katoliikluse langemise täieliku sügavuse mõistmiseks piisab ainult ühest ladina dogmast paavsti ülimuslikkuse kohta. Siin on vaid mõned katkendid I Vatikani 1870. aasta nõukogu otsustest: “Paavst on jumalik inimene ja inimjumal ... paavstil on jumalik jõud ja tema võim on piiramatu... Tema jaoks on maa peal Jumala jaoks sama asi, mis taevas. see, mida teeb paavst, on sama, mida teeb Jumal ... Paavst valitseb taevaste ja maiste asjade üle. Paavst maailmas on sama mis Jumal maailmas või hing kehas. kõik antakse paavsti võimule ja tahtele ning keegi ja mitte miski ei saa talle vastu seista.

.
Kui paavst oleks miljonid inimesed endaga põrgusse viinud, poleks kellelgi neist olnud õigust temalt küsida: isa on püha, miks sa seda teed? isa on eksimatu nagu Jumal ja saab teha kõike, mida Jumal teeb "
.

Milline jumalateotus ja saatanlik uhkus on need read küllastunud! Katoliiklased on loonud ebajumala, mida nad kummardavad, ja meid kutsutakse üles järgima nende eeskuju, see tähendab, et nad peaksid liikuma põrgu suunas, esitamata asjatuid küsimusi. Siin on veel üks väike tsitaat samast dokumendist:

. „Isa saab muuta asjade olemust, teha midagi tühjast. Tal on võim luua tõde ebaõiglusest, tal on võim tõe vastu, ilma tõeta ja vaatamata tõele, teha kõike, mida tahab. Ta võib esitada vastuväiteid apostlite ja apostlite edastatud käskude vastu, tal on võim korrigeerida kõike, mida ta peab Uues Testamendis vajalikuks, saab muuta Jeesuse Kristuse loodud sakramente.

Neid ridu lugedes jääb mulje, et jutt käib saatanast. Kas soovitate, hr patriarh, tõesti, et seda inimest võiks pidada Kristuse vennaks kõigile Vene õigeusu kiriku ustavatele lastele? Tunnustades ja võrdsustades katoliku "kirikut" õigeusu kirikuga.

Olete astunud loobumise sammu, tallatud Pühade Isade koostatud ja oikumeeniliste nõukogude poolt heaks kiidetud ususümboliga. Olete alustanud ortodoksia täielikku katoliiklust, mida kinnitatakse oikumeenia raames veelgi eelseisval „pühal kirikukogul“. Pole raske arvata, mis järgneb sellele kõigele, karja ja pastorite sekulariseerumisele, aga ka sodoomia, depravatsiooni ja moraalse lagunemise treilerile. Õigeuskliku inimesena ei taha ma, et meie kirikuid tulevikus müüakse ühe euro eest hotellidele ning diskodele, baaridele ja rulaväljakutele, nii et seal toimuvad rokikontserdid, nagu praegu Euroopas.

Mõelge miljonitele usklikele, keda olete kutsutud juhtima Kristuse ja mitte Antichriti juurde; päästmisele ja mitte hävitamisele. Mõelge vaid oma hingele, millega Kristus seda kõike palub! Kas te ei karda Jumala kohtuotsust? Tunnistades papiste "vendadena" ja paljastamata nende vigu, jätate te peaaegu miljardilt inimeselt planeedil päästmise võimaluse. Seetõttu kutsun teid tungivalt üles viima meeleparandust kõigile õigeusu inimestele Kuubal toimuval kohtumisel osalemise eest, keelduma osalemisest oikumeenilises liikumises, muutma meie kiriku kurssi, taanduma WCC-st, keelduma osalemast eelseisval “üle-ortodoksse nõukogu” koosseisus.

Tema pühadus, Tema pühadus Moskva ja kogu Venemaa patriarh Kirill

Teie pühadus!

Meie, Venemaa ja diasporaa ortodokssed kristlased, palume teil pöörata tähelepanu kampaaniale, mille eesmärk on sihipäraselt halvustada tuntud jutlustaja, peapiiskop Vladimir Golovini, aga ka kümnete tuhandete kristlaste seas, kes kuulavad tema jutlusi ja palvetavad kokkuleppel õigeusu akatiistidega. XXVI rahvusvahelistel jõululugemistel tegi Novosibirski piiskopkonna vaimulik peaarist preester Aleksander Novopashin ametlikul päevakorral etteteatamata ettekande teemal "Preester Vladimir Golovini äri- ja usuprojekt", mis koosnes peaaegu täielikult skismaatiliselt saidilt vseeresi.com laenatud vastuolulistest kuulujuttudest (vseeresi.com ). Mõni päev pärast tema kõnet korraldati Internetis peapiiskop Vladimir Vladimir Golovini täielik tagakiusamine. Et iga süüdistus raportis palve ärilistest motiividest kokkuleppel ja selle mittekanoonilisusest Fr. Vladimirile ei vasta guruism ja pseudo-vanaism tegelikkusele, rääkisid juba Vene Õigeusu Kiriku ministrid ja kümned tuhanded ortodokssed kristlased kogu Venemaal ja kaugemalgi. Eirates 9 käsku ja evangeeliumi lepingut „kui teie vend patustab teie vastu, minge ja noomige teda ainuüksi teie ja tema vahel; kui ta sind kuulab, oled sa oma venna võitnud; aga kui ta ei kuula, võtke koos teiega veel üks või kaks, et iga sõna kinnitaks kahe või kolme tunnistaja suu läbi; kui ta ei kuula neid, rääkige sellest kogudusele; ja kui ta ei kuula kirikut, siis laske tal olla teile nagu paganate ja tölner "(Matteuse 18: 15-17), Fr. Aleksander heitis varju Venemaa õigeusu kiriku ühtsusele, õigeusu preestri kuvandile ja kümnete tuhandete õigeusu kristlaste mainele, kes lisaks liturgiale, hommikusele ja õhtusele reeglitele otsustasid teha palvetööd rakupalve vormis ka akatiidi kokkuleppel Issanda Jumala, Jumalaema või õigeusu pühade jaoks. Me elame erinevates linnades ja riikides, käime erinevates piiskopkondades õigeusu kirikutes, hoolitseme erinevate konfessioonide eest, õpetame pühapäevakoolides, laulame kliros, astume koguduse koosolekutesse, juhime kirikute revisjonikomisjone ega näe oma elu väljaspool Vene õigeusu kirikut, aga oh ... Aleksander ja tema toetajad nimetavad meid sektantideks. Me tuleme ühte Chalice'isse, osaleme koos kiriklikes sakramentides, palvetame hierarhia ja Vene õigeusu kiriku nimel ning meid kutsutakse skismaatikuteks. Seisame Jumalaema Kaasani ikooni päeval ülemaailmse palve eest Venemaa eest ja meile öeldakse, et meie arusaam palvest on utilitaarne ega vasta sajanditepikkusele õigeusu kogemusele. MEIL ON KRISTUSES ORTODOKSIVÕRUD JA SÜNNISTUSED ning nad püüavad meid eraldada õigeusu kristlaste üldisest massist, kuna otsustame palvetada natuke rohkem ja seista palve eest ükskõik, mismoodi, koos kümnete ja sadade tuhandete teiste õigeusu kristlastega igal ajal igal nädalal, olenemata sellest soovist, heaolust ja eluoludest. Paljud meist tulid oma piiskopkondade kirikutesse ja said kirikuteks pärast Fr. Vladimir Golovin, aga kuidas saab teid selle jaoks Goloviniks nimetada? Kas see on see, mida Kristus õpetab tähendamissõnalise poja tähendamissõnas? Peapiiskop Vladimir Golovin viis oma sõnaga paljud inimesed liturgilisse ellu. Tuhanded õigeusu kristlased pärast Fr. Vladimir muutis nende seisukohti kasinuse, tsiviilelaulude ja abortide osas, koguduse palve tulemusel lõid nad Issandas pered. Palvetöödeks on paljud saanud jumalalt lapsevanemate kingituse ja mis on tähtis, alates sünnist kasvatavad nad oma lapsi õigeusu vaimus, suheldes ja harjutades neid eluga Kristusega. Jutlused umbes. Vladimir, juba kirikus käivad inimesed, kes kogevad südamest oma lähedaste uskmatust, suutsid oma südames süüdata usu leegi, viia nad kiriku lävele, esimese ülestunnistuseni, osadusse ja isegi nõustuda õigeusu usuga. Kunagi ütlesite: “Inimesed ei tule ämbritega kaevu, kus pole vett. Keegi ei pöörduks Taeva poole, kui Taevas ei vastaks. " On tõesti! Kui Issand ei õnnistaks palvet kokkuleppel, siis poleks seda, mida ülalpool kirjeldataks. Õigeusu kirikuid ei võiks täiendada inimestega, kes on kogenud, kuidas Jumal on lähedal ja kuidas Ta meid patustena armastab. Lõppude lõpuks on see täpselt see, mida Fr. Vladimir. Ja kui palju inimesi naasis ta skismaatilistest kogukondadest Venemaa õigeusu kiriku voldikutesse! Lugematu arv. Fr. Aleksandr Novopashin teeb nüüd hoopis teistsuguseid asju: usklikud loobuvad palvest, saavad pettunud preestritest, kes hukka lubamatult retoorilisel viisil taunivad oma vendi, inimesed muudavad oma suhtumist paastu, jälgides, kuidas Novosibirski vaimulik ja tema toetajad Suure Paastu ja Suure Reede esimesel nädalal kirjutavad kuritahtlikke tekste. oma venna Kristuses. Tõepoolest, „hea puu ei saa kanda halba ega halb puu head vilja ... Niisiis, nende vilja järgi tunnete neid ära” (Matteuse 7:18, 20). Öeldakse: „Õnnistatud on need, kes janunevad ja janunevad õiguse järele, sest nad saavad rahule” (Matteuse 5: 6), seetõttu palume teie isalikku kaitset ja eestkoste! Palume teil tutvuda lisatud materjalidega ja mõista, mis toimub teie karja tavalise murega. Usaldame teid täielikult ja sõltume teie objektiivsest arvamusest.

Patriarh on kirikuhierarhia kõrgeim järk, Vene õigeusu kiriku juht. Seetõttu tuleks talle nii suuliselt kui ka kirjalikult viidates järgida üldiselt aktsepteeritud dogmaatilisi reegleid.

Juhised

Enne kui hakkate oma kirja kirjutama Patriarhile, peate selgelt ette kujutama tema poole pöördumise teema. Peate mõistma, et kiriku esimene hierarhia kannab iga päev kiriku saatuse pärast palju muret, nii et teie kirja teema peaks olema tõesti oluline. Veenduge, et te ei saaks oma küsimusega esitada madalama astme vaimulikke, näiteks kohalikku piiskoppi või suurlinna.

Alustada kiri järeldub järgmisest pöördumisest Patriarhile (märgitud paremas ülanurgas oleva kirja teksti kohal):
Tema pühadusse
Patriarhile Moskva
ja kogu Venemaa [patriarhi nimi]
alates [teie esildisest].
Iga uskliku õigeusu kristlase jaoks on oluline saada pastoraalne õnnistus, seetõttu võite loo otse alustada sõnadega: "Vladyka, õnnista". Või: "Teie silmapaistvus, õnnistage." Õige on ka järgmine aadress: "Teie pühadus, Tema pühadus patriarh, armuline peapiiskop ja isa!"

Teie sõnumi tekst peab olema korrektne ja grammatiliselt korrektne, see ei tohi sisaldada ähvardusi, solvanguid ega roppusi. Jutu ajal viidake Patriarhile järgneb "Sinu pühadus" või "Kõige püha Vladyka". Väljendage oma mõtteid järjekindlalt, lihtsas ja arusaadavas keeles, ilma žargooni ja murreteta. Ole viisakas.
Ole siiras ja avatud, ära postita midagi, milles ei saa kindel olla. Ei ole kohane pöörduda kõige pühama Vladyka poole oletuste ja kahtlustega.
Tema Pühaduse patriarhi tiitlid ja pealkirjad tuleks kirjutada suure algustähega.

Aadress oma kiri Tema Pühaduse patriarhi Moskva ja kogu Venemaa pressiteenistusele, mis asub aadressil: 119034, Moskva, Chisty Lane, 5. Teie kiri ei jõua ROK-i juhini kohe - esmalt uurivad teda patriarhaadi vastutavad ametnikud.

Kasulik nõu

Näide patriarhile pöördumisest:

Tema pühaduse juurde
Tema pühaduse eest patriarh
Moskva ja kogu Venemaa
Kirill

OMA PÜHA
PÜHA VLADY PATRIARCH,
MERE ARHIPASTER JA ISA!


Tähelepanu, ainult täna!

Kõik huvitav

Kohaliku omavalitsuse soovimatus lahendada teatud kodanike pakilisi probleeme lahendab kohalik omavalitsus sageli abi saamiseks kõrgematelt omavalitsustelt, enamasti piirkonnavanemalt. Juhend 1 Pidage meeles, juhtige võimulolijate tähelepanu ...

Igal Vene Föderatsiooni kodanikul on õigus presidendiga ühendust võtta. Võite lihtsalt saata õnnitlusi puhkuse puhul ja kui teil on väga keeruline elusituatsioon ja te ei suuda seda ise lahendada, võite kirjutada avalduse ...

Mitte igal inimesel pole võimalust presidendile läheneda, alustada väike jutt ja avaldan teie soovi isiklikult. Kuid kõigil on võimalus kirjutada talle kiri. Kuidas saate kirjutada kirja Kasahstani presidendile? Sina ...

Usklikud peavad sageli pöörduma vaimulike poole - näiteks õnnistuse saamiseks. Sel juhul tuleks järgida kiriku eeskirju, mis näeb vaimulike poole pöördudes ette teatud reeglid. 1. juhend Vigade vältimiseks ...

Kristliku vaimuliku poole pöördumise vorm kujunes usu enda olemasolu algusest peale. Tänapäeval, vaatamata skismile, võib õigeusu, katoliku ja teiste kirikute preestreid nimetada samadeks pealkirjadeks. Juhend 1 Lääne ...