Holistický pohľad na človeka a duchovné a morálne hodnoty spoločnosti

Vznikajúca teória sociálnej práce tradične stavia problém celostného chápania človeka ako predmetu poznania mimo hraníc teoretickej konštrukcie so zameraním na znaky rôznych technológií o sociálnej podpore ľuďom, ktorí potrebujú sociálnu ochranu.

Humanistický prístup používaný v sociálnej práci zároveň vyžaduje posudzovanie človeka z pohľadu celostného.

Zvýšená pozornosť venovaná svetu ľudskej existencie, v ktorom sa kombinujú skúsenosti a veda, racionálne a emocionálne, psychologické a biologické, sociálne a duchovno-kultúrne atď., Ako aj svetu javov a faktov, predstavuje podstatný aspekt fenomenologickej vízie ľudskej existencie. To mu umožňuje otvoriť mu vlastnú, do veľkej miery jedinečnú skúsenosť, zachovať kontinuitu a tradície, odolávať nepodstatným formám sociálnej práce.

Oživenie duchovného a morálneho potenciálu jednotlivca v moderných podmienkach je najdôležitejším predpokladom spoločenského rozvoja spoločnosti. V tejto súvislosti zostáva mimoriadne dôležité vedecké pochopenie zdrojov a spôsobov oživenia tradícií duchovnosti spoločnosti, ktoré prispievajú k upevňovaniu sociálnych skupín a vrstiev.

Morálka je prvkom spoločenského života vďaka tomu, že normy a princípy morálky zakotvené v praktickom konaní ľudí určujú ich hodnotové orientácie v správaní a konaní.

Morálny pokrok sa vyjadruje predovšetkým v humanizácii existujúcich spoločenských mravov, obohacovaní obsahu morálnych ideálov, z hľadiska ktorých sa hodnotí životne dôležitá činnosť jednotlivca a spoločenský život všeobecne.

Práve morálka určuje spojitosť morálky so všetkými ostatnými aspektmi života spoločnosti, spoločnosti.

Praktický život spoločnosti svedčí o tom, že bez určitej zjednocujúcej myšlienky, vysokých duchovných princípov a morálnych noriem individuálneho správania nie je štát schopný sociálneho rozvoja. Je nevyhnutné aktívne formovať verejnú ideológiu, aby sa vytvorila atmosféra láskavosti, spravodlivosti, svedomia, ľudskosti a viery.

Duchovná a morálna sebazáchova spoločnosti sa dosahuje pomocou dvoch vzájomných procesov:

• 1) neustála starostlivosť o zachovanie a racionalizáciu využívania duchovného dedičstva;
• 2) neúnavné hľadanie príležitostí na obnovu, tvorivé chápanie účinnejších foriem kultúry.

Sociálna kultúra je historická skúsenosť, pamäť sociálnych spoločenstiev a ich generácií v oblasti sociálnych vzťahov, reprodukcie a vývoja sociálnych subjektov, noriem, pravidiel ich správania, interakcie a komunikácie v určitých historických podmienkach. Sociálna kultúra je základným prvkom všeobecnej kultúry, celého duchovného života spoločnosti, spoločenských znalostí každého predmetu; stelesňuje sociálnu pamäť a múdrosť predchádzajúcich generácií, je silnou ochrannou silou celej spoločnosti.

Jedná sa o špeciálny sociálny systém, v rámci ktorého sa vykonávajú činnosti jednotlivcov a skupín, realizujúce ich potreby, berúc do úvahy spoločensko-kultúrne normy a technológie. Podstatnú charakteristiku rozsahu koncepcie tvorí široký súbor morálnych ideálov a modelov, morálnych štandardov a hodnôt v oblasti správania subjektov, ako aj morálne, právne, sociálno-psychologické mechanizmy regulácie vplyvu na spoločenské vzťahy (tradície, zvyky, móda atď.). V tomto zmysle môžeme hovoriť o duchovnom a morálnom faktore ako o skutočne fungujúcom sociálnom mechanizme v spoločnosti.

Duchovnosť, bohužiaľ, stráca svoju tradičnú dôležitú úlohu pri motivovaní a regulácii činností a správania. Je zrejmé, že existuje gravitácia smerom k utilitárno-pragmatickým pokynom, nedostatok zásadových opatrení. Narastá priepasť medzi spoločenskými a individuálnymi hodnotami, ktorá sa odráža a reprodukuje v dualite, „mozaike“ vnútorného sveta jednotlivca, rozporu medzi pocitmi a činmi, plánmi a činmi, želaným a skutočným, úradným správaním a neoficiálnym životom. To všetko vedie k osobnostným syndrómom nespokojnosti, sociálnej únavy a agresivity.

Spoločnosť vníma nekontrolovateľné násilie a kriminalitu so zvláštnym znepokojením. Podľa ratingu tento ukazovateľ v masových anketách prekonáva dokonca aj indikátor úzkosti vyvolanej hospodárskou krízou. Ľudia sú unavení z násilia a svojvôle, snívajú o spravodlivosti, veria, že dobro zvíťazí a zlo zmizne. Zároveň však neexistuje taký spoločenský ideál, o ktorý by sa ľudia usilovali, v mene a kvôli ktorému by motivovali svoje konanie.

Rastie tendencia k odľudšťovaniu sociálnych vzťahov. Jeho intenzita, „technologizácia“ a „funkcionalizácia“ nie sú kompenzované a nie sú korigované zodpovedajúcimi mierami humanizácie.

Odľudštenie obdobia, ktoré zažívame, sa najvýraznejšie prejavuje poklesom morálky a morálky. Bujná tolerancia, prevaha úzko úžitkovej motivácie v správaní ľudí, skepsa voči morálnemu ideálu, odľudštenie medziľudských vzťahov - to sú len niektoré z agresívnych tendencií. Mnohým zjavne chýba morálna integrita a odolnosť. Medzi požiadavkami verejnej morálky a morálky jednotlivca existuje veľká priepasť.

Morálne oživenie spoločnosti si vyžaduje v prvom rade zlepšenie podmienok a spôsobu života ľudí, formovanie morálneho hospodárstva a politiky, zabezpečenie potrebných práv a slobôd pre jednotlivca. Je potrebné zaviesť preskúmanie štátnych a verejných projektov a rozhodnutí z hľadiska morálky, zdôvodniť morálne a humanistické kritériá pre hodnotenie spoločenského konania, obnoviť osobu v plnom postavení subjektu morálnych požiadaviek, zabezpečiť vhodné podmienky a stimuly pre morálnu a psychologickú súťaž.

V moderných podmienkach rastie význam takých univerzálnych ľudských hodnôt, ako sú právo na život, humanizmus, sloboda, svedomie, spravodlivosť, dôstojnosť, povinnosť, solidarita, morálne normy atď.

Hodnoty tvoria jadro duchovného sveta človeka, spájajú jeho city, myšlienky, vôľu do stabilného celku a hrajú rozhodujúcu úlohu pri formovaní osobnosti, prejavu jeho sociálnej činnosti, formovaní sociálnych vzťahov v spoločnosti.

• Pozri: Teória sociálnej práce: Učebnica / Ed. E. I. Kholostová, L. I. Kononová, M. V. Vdovina. M., 2012.
• Pozri: Sociálna práca: teória a prax: Učebnica, príručka / Red. E. I. Kholostová, A. S. Sorvina. M., 2004.S. 73-74.

Vedecké a teoretické chápanie foriem pomoci ľuďom v núdzi sa od začiatku „zoskupovalo“ podľa rôznych úrovní praxe sociálnej práce, najmä podľa

1. na individuálnej úrovni,

2. skupiny a rodiny,

3. organizácie,

5. spoločnosť.

Osobitnú úlohu vo vývoji teórie sociálnej práce na Západe v štúdiu praxe sociálnej práce na úrovni jednotlivca zohrávali teórie Z. Freuda, B.F. Skinner a J. Piaget.

B. Skinner sa domnieva, že je dôležité zohľadniť také tri faktory, ako je po prvé udalosť, ktorá spôsobí určitú reakciu človeka; po druhé, táto reakcia sama o sebe (jej charakter, forma atď.); po tretie, následky.

Skupina ako špecifický jav priťahuje pozornosť špecialistov z rôznych sfér spoločenského poznania. „Kľúčovými“ teóriami v počiatkoch sociálnej práce ako vedy boli Kurt Lewin, George Howans a Alvin Zander.

Relatívne nedávno bola v sociálnej práci uznaná dôležitosť organizačnej úrovne ako samostatnej úrovne jej praxe. Správa, správa - Veľký prínos M.P. Follett, F. Selznick, R. Merton, M. Zald, E. Goffman a ďalší.

Sociálni pracovníci aktívne využívajú nápady R. Merton že mnoho ľudí spája svoje záujmy s komunitou, v ktorej žijú („Význam vplyvu: štúdium vonkajších vplyvov a komunikačného správania v miestnej komunite“, 1949). - skupinová sociálna práca.

Mayer Zald (1931) v Politická ekonómia sociálnych organizácií (1973) skúmal vyhliadky spoločenských vied pri štúdiu funkcií sociálnych pracovníkov. Názory M. Zaldu pomáhajú sociálnym pracovníkom venovať pozornosť takýmto otázkam: aký je mechanizmus ich získania sociálny statusako sa využívajú dostupné zdroje atď.

Erwin Goffman (1922-1982) Najznámejší medzi sociálnymi pracovníkmi E. Hoffman „Prístrešok“ (1961) „Predstavujeme sa v každodennom živote“ (1959) vyjadruje myšlienku, že „všetci na svete hrajú“, že sa všetci neustále „prezentujeme“ ostatným a oni sú sami pre nás. Teória rolí, pojednané v tejto knihe, vstúpilo do lexiky sociálnych pracovníkov.

USA Osobitná úloha pri štúdiu sociálnych. problémy a ich využitie v sociálnej práci patrí k špecialistom Chicagskej školy.

IN University of Chicago Od roku 1900 boli odborníci školení v odbore sociálna práca a sociológia. Trampy (N. Anderson. Tramps, 1923), slumy (H. Sonbach. Gold Coast and Slums, 1929) sa stávajú predmetom ich vedeckého výskumu.

Spoločenská úroveň sociálnej práce je založená na štrukturálno-funkčnom prístupe, z ktorého vyplýva pochopenie spoločenského života v podobe množstva interakcií ľudí, ich nekonečného prelínania.

Ženy zohrávali dôležitú úlohu pri rozvoji sociálnej práce na celom svete a predstavujú dve hlavné oblasti sociálnej práce:

1. psychosociálne alebo „klinické“, sociálna práca, ako sa už predtým hovorilo, (zameraná na osobnosť klienta)

2. štrukturálna sociálna práca, alebo práca zameraná na sociálne prostredie klienta.

Feministické hnutie - prvé praktické kroky v oblasti teoretického porozumenia sociálnej práce podnikli feministky v mnohých krajinách sveta

Shaw Lowell Josephine (1843-1905) Verila, že príčiny chudoby spočívajú v samotnej povahe chudobných ľudí. V tejto súvislosti sa Josephine venovala výskumu charakteru chudobných ľudí.

Mary Richmond (1861-1928) od roku 1889 sa venovala sociálnej práci ako asistentka charitatívnej organizácie v Baltimore. V roku 1917 vydáva svoju neskoršiu slávnu knihu Sociálne diagnózy. Často ju nazývali „matkou sociálnej terapie“

Bertha Reynolds (1883-1978) začala svoju sociálnu prácu v sirotinci v Bostone, ktorý mal veľa farebných detí. Táto prax posilnila jej presvedčenie, že nie je potrebné meniť osobnosť, a spoločnosti.

Jane Adams (1860-1935) bol skeptický voči charite. Jej práca je v rámci hnutia „osídlenia“.

Historicky najvýznamnejšie školy v teórii sociálnej práce zahŕňajú

Diagnostické

· Funkčné.

Diagnostická školapriamo spojená s Smith College v New Yorku, kde sa sociálni pracovníci školia od roku 1918. V tejto dobe bolo treba nájsť odborníkov, ktorí by boli schopní pracovať na prekonaní emocionálnych problémov veteránov z prvej svetovej vojny a ich rodín.

Najväčšie úspechy v oblasti teoretického výskumu dosahuje Mary Richmond, ktorá popísala podstatu metódy individuálnej sociálnej práce.

M. Richmond považoval chudobu za chorobu neschopnosti jednotlivca samostatne si organizovať nezávislý život. Klient pôsobil ako akýsi pacient a úloha sociálneho pracovníka sa obmedzila na „sociálne uzdravenie“ jednotlivca v nevyhovujúcom stave a príprava oddelenia na samostatné riešenie ich problémov, t.j., sociálna práca bola založená na lekársky model.

M. Richmond veril, že v sociálnej práci je najdôležitejšie správne stanoviť sociálnu diagnózu a vychádzať z nej pri výbere metódy pomoci. Zdôraznila dôležitosť individuálneho hodnotenia každého prípadu na základe jeho vnútorných podmienok. Súčasťou sociálnej diagnostiky bolo hodnotenie osobnosti a sociálneho postavenia klienta. M. Richmond považoval sociálnu pomoc za kombináciu opatrení, ktorých výsledkom sú zmeny v jednotlivcovi aj v sociálnom prostredí.

Na základe psychoanalytických prístupov M. Richmond rozdelil sociálne aktivity do dvoch komplementárnych kategórií: nepriama metóda „liečby“ a priama metóda.

Nepriama metódaspočíva v ovplyvňovaní prostredia, v schopnosti zmenou sociálneho prostredia ovplyvňovať životnú situáciu klienta v smere pre neho priaznivom.

Priama metódaspočíva v priamom ovplyvňovaní samotného klienta pomocou návrhov, rád, presviedčania, ako aj racionálnych diskusií s cieľom zapojiť klienta do vývoja a prijímania rozhodnutí. Vytváraním partnerstiev

Nepriama metóda ovplyvňovania klienta a priama metóda určovala v budúcnosti vývoj dvoch smerov v teórii sociálnej práce - sociologického a psychologického

V knihe „Sociálne diagnózy“ (1917) po prvýkrát je popísaný proces interakcie medzi sociálnym pracovníkom a klientom.

Následne je postup formalizovaný do metódy samostatnej práce, ktorá sa stala základom v technológiách sociálnej práce.

Boli sme odhodlaní princípy interakcie medzi sociálnym pracovníkom a klientomktoré volal M. Richmond „Zásady duševnej hygieny“:

Súcit s klientom,

Dajte mu prednosť

· Povzbudzujte ho,

· Vytvorte s ním spoločné jasné plány činnosti.

Následne sa tieto princípy stanú základom etického kódexu sociálneho pracovníka.

Ďalšie pochopenie a vývoj tohto prístupu je spojený s výskumom W. Robertsona a G. Hamiltona. Zástupcovia diagnostickej školy sociálnych pracovníkov tvrdili, že na určenie liečby je potrebné zhromaždiť čo najviac objektívnych údajov o klientovi a jeho situácii.

V. Robertson navrhuje nezameriavať sa na situáciu klienta, zhromažďovanie informácií o jeho minulých skúsenostiach, detstve, hodnotení osobnosti, zatiaľ čo hodnotenie situácie sa stáva druhoradým.

G. Hamilton rozširuje koncepciu diagnostiky a podáva jej novú interpretáciu v súlade s trendmi v sociálnej práci. Reinterpretoval diagnózu ako základ metódy; sa začína javiť nie ako postoj k činnosti, takmer ako rovnosť medzi medom. liečebné a sociálne. práca.

Ďalší prístup vo vývoji teórie a praxe sociálnej práce sledujeme v smere prípravy sociálnych pracovníkov na Pensylvánskej škole sociálnych pracovníkov v 30. rokoch, ktorá dostala názov „Funkčná škola sociálnej práce“. Tento smer je spojený so záujmom o sociálne prostredie a proces poskytovania pomoci, nie ako liečebný proces, ale skôr ako služba poskytovaná v rámci sociálnych služieb. Hlavný vplyv na rozvoj teoretických postojov predstaviteľov funkčnej školy mali myšlienky rakúskeho psychoanalytika Otta Ranka (pôrodná trauma) a následne Karla R. Rogersa

Sociálna práca sa vzťahuje na počet povolaní, ktoré vznikli a vyvíjajú sa na základe príkazu spoločnosti vytvoriť systém sociálnej pomoci obyvateľstvu. História tvorby a formovania hlavných prístupov, cieľov, princípov, metód a technológií sociálnej práce je dlhodobá a je založená na postupnom vývoji a zdokonaľovaní predstáv spoločnosti a jednotlivcov o obsahu, štruktúre a charakteristikách humanitných štúdií. Systém sociálnej pomoci prešiel od filantropického prístupu k podpore sociálne zraniteľných skupín obyvateľstva, ľudí, ktorí sa ocitli v zložitej životnej situácii v dôsledku sociálnych alebo osobných problémov, k vzniku tohto typu odborná pomoc, as sociálna prácaurčené nielen na tvorbu potrebné podmienky pre sociálne zabezpečenie občanov, ale aj pre rozvoj ich schopností a schopností budovať svoj život, mobilizáciu vnútorných zdrojov pri prekonávaní životných kríz.

Proces formovania sociálnej práce ako druhu profesionálnej činnosti sa začal začiatkom XX. Storočia. v západnej Európe a USA. Na Ukrajine, rovnako ako v iných slovanských štátoch, sa štátna sociálna pomoc pre siroty, ľudí so zdravotným postihnutím, chudobných a vojenský personál rozvinula ešte v časoch Kyjevskej Rusi a prejavila sa v činnosti kyjevských kniežat a kresťanskej cirkvi. Hlavné etapy vývoja sociálnej práce ako profesie sú zohľadnené v kurze „Dejiny sociálnej práce“.

Pokus o vedecké a teoretické pochopenie rôznych foriem sociálnej pomoci sa uskutočnil už v 19. storočí. u nás aj v zahraničí. Odráža sa to v prácach týkajúcich sa spoločenského života ľudí (podmienky formovania a realizácie života, slobody a rovnosti, spravodlivosti) a v konkrétnych oblastiach sociálnej práce v modernom zmysle.

To znamená, že sociálna práca vznikla ako aplikovaná veda. Teoretické povedomie, generalizácia „systematizácia vedeckých poznatkov o sociálnych procesoch a javoch, progresívne prístupy k sociálnej podpore jednotlivca v zložitej životnej situácii boli stanovené na základe empirických údajov, skutočností praktickej činnosti a pracovných skúseností organizácií a inštitúcií v oblasti sociálnej ochrany obyvateľstva, sociálnych služieb, vzdelávania, špecializovaných inštitúcie.

Teoretické prístupy k sociálnej práci sa formovali na začiatku 20. storočia. v dielach zahraničných západných výskumníkov. Najznámejší z nich: M. Richmond (teória sociálnej diagnostiky, koncept intervencie, vedenie histórie klienta); V. Robinson (povedomie o situácii klienta, hodnotách a významoch jeho bytia, zmysle minulých skúseností); J. Tart, A. Rank (funkčná škola - teoretické prístupy sa nezakladajú na diagnostike, ale na procese interakcie medzi sociálnym pracovníkom a klientom, princípe synchrónneho prístupu, princípe „tu a teraz“); G. Hamilton (rozšírenie pojmu „diagnóza“, jeho nová interpretácia v súlade s novými trendmi v sociálnej práci - nie ako postoj k akcii, ale ako pracovná hypotéza pre pochopenie osobnosti klienta, jeho situácie a problému); F. Bistek (interakcia v metódach samostatnej práce bola považovaná za systém dynamických interakcií medzi sociálnym pracovníkom a klientom zameraný na dosiahnutie sebaregulácie a sebarozvoja klienta) H.H. Perlman (metóda riešenia problémov je syntézou prístupov diagnostickej a funkčnej školy, proces pomoci pozostáva z dvoch hlavných komponentov: proces pomoci a osobné zdroje jednotlivca) F. Hollis a R. Small-Lee (koncept aproximácie, definuje päť teoretických konceptov: hodnotenie, osobnosť v situácie, proces, vzťahy a intervencia - intervencia v teórii využíva metodiku teórie systémov a teórie komunikácie) atď. J. Konopka, H. Norten, M. Ross, R. Perlman a ďalší vedci smerovali svoju prácu k nájdeniu spoločného metodického základu sociálnej práce ...

Rozvoj teórie sociálnej práce sa uskutočňoval v štyroch hlavných oblastiach: teória individuálnej práce, teória skupinovej práce, teória komunitnej práce (v komunite, komunite, spoločnosti, susedstve atď.), Teória správy a plánovania. V súlade s tým sú všetky prístupy k definovaniu konkrétnych foriem, metód sociálnej práce, technológií sociálnej práce rozdelené do troch skupín: individuálny, osobný prístup k teoretickej schéme sociálnej práce; spoločenský prístup, kde sa celá skupina sociálnych väzieb a vzťahov považuje za základnú schému; sociálno - činnosťový prístup, keď sa sociálna práca uvažuje v schéme predmet - objekt, tradičná pre moderné poznávanie.

Podľa M.V. Firsov, hlavné smery teoretického výskumu sú rozdelené do:

1) profesionálne zameraný prístup k sociálnej práci, teória sociálnej práce sa považuje za subteóriu sociológie;

2) dialekty kritické: vedci navrhujú štruktúru sociálnej práce, ktorá je podobná systémovo-teoretickému prístupu k riešeniu problému; úroveň činnosti sociálnej práce ako subsystému spoločnosti sa delí na tri pracovné subsystémy - sociálna a verejná politika, sociálne plánovanie, sociálna terapia,

3) dialekticko-materialistická (marxistická) analýza problému z hľadiska kategórie chudoby.

Pri formulovaní definícií sociálnej práce ako veda, teória, praktická činnosť sa berú do úvahy také aspekty ako zodpovednosť za problémy spoločnosti; vyváženosť spoločnosti; výchova k určitému sociálnemu postaveniu u blížneho; aplikovaná teória kresťanstva; črty demokracie. Stanovenie cieľov sociálnej práce závisí od sociálnej regulácie v spoločnosti, integrácie do spoločnosti jednotlivca, obnovenia spoločenského významu okrajových, neprivilegovaných vrstiev obyvateľstva, identifikácie kresťanských princípov, harmónie vzťahov v spoločnosti, záruky mieru v spoločnosti, pragmatických schopností demokracie.

Sociálna práca ako aplikovaná veda sa formovala na základe aplikácie výsledkov základných vied pri riešení kognitívnych a sociálno-praktických problémov a na základe úzkych interdisciplinárnych väzieb s oblasťami vedeckých poznatkov, ktoré tvoria. vedecká základňa sociálna práca, ako napríklad: pedagogika, sociálna pedagogika, sociológia „psychológia, etika a estetika, filozofia atď.“

Medzi vedcami stále neexistuje konsenzus, pokiaľ ide o definíciu sociálnej práce ako vedy. Takže podľa autorov učebnice „Základy sociálnej práce“, vyd. P.D. Pavlenok: „sociálna práca je sféra ľudskej činnosti, ktorej funkcia sa objavuje pri vývoji a teoretickej systematizácii objektívnych poznatkov o určitej realite - sociálnej sfére a konkrétnom spoločenské aktivity".

Diskusie o diferenciácii alebo identifikácii podstaty pojmov „sociálna práca“ a „sociálna pedagogika“ sú zdôraznené v prácach ruských vedcov. Sociálni pedagógovia L. Koval, I. D. Zvereva, S.R. Khlebik zdôrazňuje, že „sociálna práca v našej krajine (od jej vzniku po súčasnosť) sa vyznačuje dominantnou úlohou sociálnej pedagogiky a sociálnej výchovy. Je potrebné vysvetliť, že koncept„ sociálnej pedagogiky “nie je totožný s konceptom„ školskej sociálnej práce “. práce. "Sociálna pedagogika, sociálno-pedagogická služba (pedagogika vzťahov v spoločnosti) sa považuje za základný integračný základ v systéme služieb sociálnej pomoci obyvateľstvu, umožňuje včasnú diagnostiku, identifikáciu a pedagogicky účelný vplyv na vzťahy v spoločnosti, na rozvoj rôznych iniciatív, formovanie hodnotových orientácií." osobnosť, jej postoj k sebe, svojmu fyzickému a morálnemu zdraviu, k životnému prostrediu. ““

V M.V. Firsova a E.G. Studenova čítame: „J. Bernal tvrdil, že paradigma vedy môže pôsobiť v tej či onej sfére ako inštitúcia, ako metóda, ako akumulácia tradícií a poznatkov ... ako faktor formujúci viery a postoje k svetu a človeku. uplatnenie mechanistickej paradigmy vedy pôsobilo vo vzťahu k sociálnej práci ako makrá, čo určovalo logiku jej vedeckého myslenia a princípy fungovania v kontexte ďalších poznatkov. ““

Pre sociálnu prácu tejto doby bol charakteristický redukcionizmus, lineárnosť, determinizmus, nadradenosť hmoty nad vedomím, diktát času a priestoru, hľadanie základných zákonov v rámci svojich vedomostí. Všetky tieto znaky všeobecnej vedeckej paradigmy sa osobitne odrážajú v koncepčnom priestore sociálnej práce.

Doktor filozofických vied V.A. Nikiten upozorňuje na skutočnosť, že sociálna práca ako nová oblasť vedeckých poznatkov si medzi ostatnými vedami a v poslednom desaťročí XX. - Toto je čas zrodu novej vedy - teórie sociálnej práce.

Rozvoj vedeckého výskumu sa uskutočňuje na základe spoločenských a humanitných vied, v rámci ktorých sa študujú spoločensky významné procesy a javy; špecifiká činnosti subjektov sociálnoprávnej ochrany a podpory obyvateľstva; sociálno-pedagogické a psychologicko-pedagogické podmienky pre efektívnosť sociálnej práce s rôznymi cieľovými skupinami a kategóriami obyvateľstva; sociálne, sociálno-ekonomické, spoločensko-politické životné podmienky občanov, ich potreby, záujmy, žiadosti a podobne. Vedecký výskum sa uskutočňuje v rámci sociológie, pedagogiky, psychológie, filozofie, ekonómie a ďalších vied, čo významne znižuje autonómiu a vedeckú nezávislosť sociálnej práce. Neistý vedecký status sociálnej práce na Ukrajine značne sťažuje definovanie predmetu výskumu v teórii sociálnej práce.

Vo vedeckej literatúre je teória sociálnej práce definovaná ako: 1) logické zovšeobecnenie skúseností zo spoločenského života, založené na hlbokom štúdiu podstaty skúmaného javu a odhaľovaní jeho zákonitostí; 2) súbor názorov a myšlienok, ktoré umožňujú interpretovať a vysvetľovať fakty; 3) samotná forma vedeckého poznania, ktorá poskytuje holistickú reflexiu najdôležitejších spojení v konkrétnej oblasti reality. Ako v každej vede, aj v sociálnej práci sa rozlišujú tieto základné prvky teórie: počiatočné základy (základné pojmy, princípy, zákony, axiómy atď.); idealizovaný objekt (akýsi abstraktný model základných vlastností a vzťahov); súbor zákonov a tvrdení, ktoré sú odvodené od základov teórie v súlade s princípmi logiky. Z tohto hľadiska možno teóriu sociálnej práce považovať za súbor základných pojmov, princípov, vzorov, abstraktných modelov a výrokov, ktoré vyjadrujú jej podstatu v celej svojej celistvosti a konkrétnosti. Teória sociálnej práce tvorí základ sociálnej práce ako jedinečnej oblasti vedeckého poznania.

Je teda potrebné rozlišovať medzi pojmami „teória sociálnej práce“ a „sociálna práca ako veda“.

Teória sociálnej práce - systém základných myšlienok vo verejnej sfére znalostí, forma vedeckého poznania, ktorá dáva holistický pohľad o zákonoch a podstatných súvislostiach reality. Prax je kritériom a základom pre rozvoj teórie sociálnej práce.

Sociálna práca ako veda - sféra činnosti jednotlivca, ktorej funkciou je rozvoj a teoretická systematizácia objektívnych poznatkov o realite; je to jedna z foriem spoločenského vedomia vrátane činnosti získavania nových poznatkov a jej výsledku - súhrnu poznatkov, ktoré sú podkladom pre vedecký obraz sveta; pokrytie určitých odvetví vedeckých poznatkov týkajúcich sa systému sociálnej ochrany obyvateľstva a osobnej podpory v zložitej životnej situácii. Okamžitým cieľom vedy je popísať, vysvetliť a predpovedať procesy a javy sociálnej reality, ktoré sú predmetom jej skúmania na základe zákonov, ktoré objavuje.

Predmetom výskumu v teórii sociálnej práce sú spoločenské procesy a javy, ktoré určujú životnú činnosť jednotlivca, sociálne faktory a faktory zlepšenia sociálnych životných podmienok rôznych cieľových skupín a kategórií obyvateľstva. V ruských vedeckých zdrojoch je predmet výskumu teórie sociálnej práce definovaný ako spoločenské javy, procesy na rôznych úrovniach, odrážajúce zložitý systém zameraný na pole.

Teória sociálnej práce je sociálna, sociálna a aplikovaná veda, úlohy, obsah a vyhliadky sa formujú v kontexte vývoja praxe sociálnej práce, v úzkej súvislosti so štátnym sociálnym zabezpečením a ako identifikácia spoločensko-historických štruktúr a vývojových trendov.

Podľa tejto definície sa formovanie teórie sociálnej práce uskutočňovalo nasledujúcimi smermi: rozvoj teoretických modelov sociálnej a psychologickej pomoci, sociálny a pedagogický vplyv a teórie sociálneho zabezpečenia obyvateľstva. Koncept teórie sociálnej práce, zameraný na tieto ciele, je štruktúrovaný na základe dvoch prístupov: historického a systémového.

V modernom vedeckom výskume existuje neustály trend smerom k uvedomeniu si sociálnej práce ako profesie navrhnutej a zameranej na zvyšovanie zostávajúcich schopností klienta, jeho pozitívnych životných skúseností a tvorivého potenciálu v konkrétnej životnej situácii. Cieľom sociálnej práce je presun klienta z subjektovo-objektových vzťahov do subjektovo-subjektových vzťahov, z pasívneho spotrebiteľa sociálnych služieb na aktívnu osobu, ktorej nie je ľahostajný vlastný osud a život jeho rodiny. Medzi najbežnejšie metodické prístupy patrí sociálna práca zameraná na životnú situáciu a životný priestor klienta.

Dôležitý znak vedeckého charakteru sociálnej práce, jej teoretické základy pre pravidelnosť. Ide o nevyhnutné, nevyhnutné, stabilné a opakujúce sa väzby, ktoré sa objavujú v interakcii subjektu a objektu sociálnej práce a predurčujú povahu a smerovanie jej vplyvu na vývoj konkrétnych spoločenských javov, procesov, vzťahov, na efektívnosť opatrení sociálnoprávnej ochrany obyvateľstva. Hlavné zákony tejto práce sú: podmienenosť úloh a ich obsah sociálnou politikou štátu, morálne a humanistické hodnoty verejného života; súlad obsahu, foriem a metód sociálnej práce s konkrétnymi okolnosťami života klientov; všeobecný záujem sociálneho pracovníka a klienta na výsledkoch interakcie; celistvosť (zložitosť) dopadu na klienta a na podmienky jeho života; riešenie sociálnych problémov prostredníctvom osobných; súlad právomocí a zodpovedností sociálneho pracovníka, orgánov sociálnej práce; závislosť efektívnosti sociálnej práce od profesionality a morálnych kvalít špecialistov.

Sociálna práca ako veda rieši spoločensky podmienené úlohy:

· Výskum a identifikácia faktorov sociálno-politického, sociálno-ekonomického a sociokultúrneho vplyvu na jednotlivca a sociálne skupiny alebo komunity; akumulácia empirického materiálu, jeho teoretické chápanie, zovšeobecnenie, systematizácia, praktické uplatnenie;

Určenie subjektov a predmetov negatívneho a pozitívneho vplyvu na jednotlivca a spoločnosť ako celok; vzorce riadenia, regulácie a organizácie sociálnej práce ako praktickej činnosti;

· Využívanie rôznych nástrojov na štúdium sociologického myslenia a potrieb občanov, sociálnych, sociálno-psychologických, sociálno-ekonomických a iných problémov spotrebiteľov sociálnych služieb, špecifického sociálneho prostredia, podmienok fungovania subjektov a objektov sociálnej práce;

· Stanovenie správnych, účelných, vedecky podložených prostriedkov, techník, foriem a metód sociálnej práce, jej technológií, mechanizmov na vylúčenie negatívnych faktorov z praxe verejného života, ktoré zhoršujú život občanov;

· Vedecký rozvoj systému, ktorý zabráni zhoršeniu blahobytu ľudí, stimuluje progresívne iniciatívy, rozvíja formy, metódy, oblasti sociálnej práce zamerané na zlepšenie situácie ľudí, sebarozvoj jednotlivca;

Rozvoj vedeckých prístupov k rýchlej reakcii systému štátnej podpory obyvateľstva na potreby a problémy občanov, vytváranie vhodných verejný názor, psychologická pomoc a sociálna ochrana.

Ťažiskom teórie sociálnej práce je sociálny problém - sociálny rozpor, uznaný subjektom činnosti (jednotlivcom alebo skupinou) ako výrazný rozpor medzi existujúcou túžbou, medzi cieľom a výsledkami činnosti, vzniká nedostatkom alebo nedostatkom prostriedkov na dosiahnutie cieľa, prekážkami brániacimi dosiahnutiu cieľa. týmto spôsobom boj medzi rôznymi aktérmi, ktorý vedie k nespokojnosti so sociálnymi potrebami. Sociálna potreba má preto objektívno-subjektívnu povahu: na to, aby sa z nej stal problém, musí byť nutne zakúsený rozpor medzi rôznymi aspektmi aktivít spoločnosti alebo sociálnych skupín, vyhodnotený ako problémová situácia. Štúdium sociálneho problému preto predpokladá jednak popis objektívneho stavu sociálnej sféry pomocou štatistické metódy (napríklad zhromažďovanie údajov o zamestnanosti obyvateľstva) a štúdium verejnej mienky o zisťovaní prvkov nespokojnosti so súčasným stavom. Prostriedkom na zistenie sociálneho problému je sociálna diagnostika, ako aj porovnanie objektívneho stavu vecí s normami. Sociálne problémy vznikajú dňa rôznych úrovniach sociálna realita - od malých skupín, ako sú rodiny, až po ľudstvo ako celok. V druhom prípade hovoríme o globálnych problémoch, pretože ich riešenie si vyžaduje zosúladené medzinárodné kroky v rozsahu svetového spoločenstva. Sociálne problémy zaujímajú v sociálnej práci dôležité miesto, pretože sa interpretujú ako pomoc ľuďom pri riešení ich problémov.

Podstata sociálnej práce ako vedy charakterizuje aj jej vedecké princípy.

Princípy sociálnej práce - dôležitá štrukturálna zložka logických foriem vedeckej teórie, vďaka ktorej teoretické ustanovenia priamo súvisia s praxou sociálnej práce.

Metodický prístup ku klasifikácii princípov sociálnej práce sa najplnšie odráža v klasifikácii V.I. Kurbatov. Vzhľadom na to, že sociálna práca je univerzálnym typom činnosti, má interdisciplinárny charakter, jej metodickými princípmi sú integračné princípy iných vied:

1. Všeobecné filozofické princípy, ktoré sú základom všetkých vied o spoločnosti, človeku a mechanizmoch ich vzájomného pôsobenia: princípy determinizmu, reflexie, vývoja.

2. Všeobecné princípy spoločenských (sociálnych) vied, princípy historizmu, sociálna podmienenosť, spoločenský význam, epistemologický prístup, jednota vedomia a činnosti; sociálno-politické, organizačné, psychologické a pedagogické atď.

3. Spoločensko-politické princípy zjavné požiadavky z dôvodu závislosti obsahu a zamerania sociálnej práce na sociálnej politike štátu. Táto závislosť určuje koncepčné prístupy k voľbe priorít v oblasti sociálnej ochrany obyvateľstva v kombinácii individuálnych a spoločných záujmov v sociálnej práci. Medzi hlavné princípy tejto skupiny patria: jednota štátneho prístupu v kombinácii s regionálnymi charakteristikami sociálnej práce, demokracia a obsah a metódy, zohľadnenie konkrétnych podmienok života jednotlivca alebo sociálnej skupiny pri výbere obsahu, foriem a metód sociálnej práce s nimi, zákonnosť a spravodlivosť činnosti sociálneho pracovníka ...

4. Organizačné princípy - sociálna a technologická spôsobilosť personálu, zásady kontroly a overovania výkonu, funkčná istota, jednota práv a povinností, právomoci a zodpovednosti.

5. Psychologické a pedagogické princípy prejavujú požiadavky na výber prostriedkov psychologického a pedagogického vplyvu na klientov sociálnych služieb, potrebu zohľadniť jednotlivé charakteristiky pri realizácii akýchkoľvek technologických procesov. Medzi hlavné princípy tejto skupiny patrí: komplexná analýza hodnotenia životných podmienok klientov a výberu foriem práce s nimi, individuálny prístup; cieľavedomosť a zameranie sociálnej práce.

6. Konkrétne zásady sociálnej práce určujú základné pravidlá práce pri poskytovaní sociálnych služieb obyvateľstvu: zásady humanizmu, spravodlivosti, altruizmu, komunikácie, variability sociálnej pomoci, harmonizácie sociálnych skupín a osobných záujmov a podobne.

Pre sociálnu prácu ako odbornú činnosť sú dôležité tieto zásady: univerzálnosť, ochrana sociálnych práv, tolerancia, preventívna orientácia, spoliehanie sa na vlastná sila, centrizmus zákazníka, mobilizácia sociálnych zdrojov, sociálna odozva, súkromie.

O úrovni sociálnej práce ako spoločenskej vedy svedčia aktivity vedeckých organizácií a inštitúcií, ktoré uskutočňujú vedecký výskum v oblasti sociálnej práce. Vedecké inštitúcie vzdelávacieho systému (Ústav pedagogiky Akadémie pedagogických vied Ukrajiny, Ústav obsahu a foriem vzdelávania, Ústav defektológie Akadémie pedagogických vied Ukrajiny a ďalšie) uskutočňujú výskum problémov sociálno-pedagogických, sociálno-psychologických podmienok socializácie, sociálnej rehabilitácie detí a mládeže v zložitých životných situáciách, rozvíjajú sa metodické odporúčania pre sociálne služby, špecializované sociálne inštitúcie, koncepty, programy, projekty sociálnej podpory ochrany detí a mládeže z radov zdravotne postihnutých, sirôt, detí z problémových rodín, detí a mládeže náchylných k deviantnému správaniu a pod.

V systéme ministerstva práce a sociálnej politiky sú štyri výskumné inštitúcie: Výskumný ústav práce a zamestnanosti obyvateľstva, Výskumný ústav sociálnych a pracovných vzťahov, Národný výskumný ústav ochrany práce a Výskumný ústav sociálnej ochrany obyvateľstva. Tieto výskumné inštitúcie sa zameriavajú na riešenie dôležitých problémov v oblasti demografie, trhu práce a zamestnanosti obyvateľstva, sociálneho partnerstva, ochrany práce, „platieb, stimulov a prideľovania pracovných síl, sociálnej ochrany obyvateľstva, sociálnej pomoci a adaptácie postihnutých ľudí atď. Vedecká práca je zameraná na vedeckú podporu a zdôvodnenie úloh sociálnej politiky.

Výsledky výskumu sa využívajú v legislatívnom procese, opodstatnenosti sektorových normatívnych aktov, prognózovaných výpočtov pre projekty územných programov, na zvýšenie informačnej výzbroje vládnych orgánov, na riešenie praktických otázok sociálnej ochrany obyvateľstva. Medzi výskumnými prácami sú najvýznamnejšie: prepracovaný návrh zákona Ukrajiny „O životnom minime“, návrh Štátneho programu prekonávania chudoby, návrh nariadenia o výpočte celkového príjmu pri poskytovaní rôznych druhov štátnej pomoci občanom, vypracovanie Programu rozvoja vedeckého, technického a právneho rámca ochrana práce na Ukrajine na roky 1998 - 2000 pp, výskumné práce zamerané na štúdium klinických a technických aspektov protetiky, klasifikátor profesií atď.

Osobitné miesto zaujíma výskum problémov sociálnej ochrany zdravotne postihnutých osôb. Na základe ich výsledkov boli vyvinuté nové prístupy k ďalšiemu rozvoju protetiky pre zdravotne postihnutých, študuje sa stav sociálnej ochrany obyvateľstva v kontexte transformácie ukrajinskej spoločnosti a navrhujú sa prístupy zamerané na zvýšenie efektívnosti systému sociálnej ochrany.

V oblasti sociálnej ochrany obyvateľstva sú vytvorené a fungujú automatizované informačné systémy (AIS) na spracovanie dokladov poberateľov dôchodkov a dávok (ASOPD / KOMTECH), dotácií na bývanie a komunálnych služieb („Náš dom“). Prevádzkované softvér automatizovaný informačný systém „Lada“, aplikačné komplexy pre účtovníctvo, personálne oddelenia, kancelária, právne služby odborov sociálnoprávnej ochrany obyvateľstva a služby odborov sociálnoprávnej ochrany obyvateľstva a služby internátov a pod. verejná služba zavádza sa informačný a referenčný systém zamestnanosti „Zamestnanosť-S“, ktorý zastrešuje činnosť Štátneho centra zamestnanosti, regionálnych, miestnych stredísk práce, inšpekcií na sledovanie dodržiavania právnych predpisov o zamestnanosti. UAIS „EGIDA“ pôsobí v oblasti ochrany práce. V orgánoch sociálnej ochrany obyvateľstva, práce a zamestnanosti sa používa niekoľko rôznych poštových programov (T-Mai, ASTRA, UUCP atď.) Zjednotených podľa štandardov upravujúcich prenos súborov.

Inštitút pre sociálny výskum Štátneho výboru pre otázky rodiny a mládeže vykonáva sociologický výskum zameraný na štúdium verejnej mienky s cieľom identifikovať sociálne problémy, potreby, záujmy a požiadavky rôznych cieľových skupín a kategórií obyvateľstva, realizuje projekty sociálnej podpory pre siroty a deti ponechané bez starostlivosti rodičov. , postihnuté deti, sociálna podpora pestúnskych rodín.

V rámci zahraničných prístupov sú črty teórie a praxe sociálnej práce v rozdielne kultúry, skupinová sociálna práca, poradenstvo v sociálnej práci, pomocný proces v sociálnej práci, teória sociálno-psychologickej práce, psychosociálna terapia, paradigmy lekárskej sociálnej práce, výcvik v sociálnej práci, sociálna práca zameraná na riešenie praktických problémov a pod. V domácich štúdiách je dôraz kladený na o teórii sociálnej práce, aktuálne problémy teórie a praxe sociálnej práce, sociálna práca s deťmi a mládežou, vývoj modelu špecialistu v sociálnej oblasti, sociálne zabezpečenie. Dôležitým krokom pri zdokonaľovaní vedeckých prístupov v sociálnej sfére je špecializácia výskumu v štúdiu foriem, metód, technológií sociálnej práce s rôznymi cieľovými skupinami a kategóriami obyvateľstva.

Pri formovaní vedeckých a teoretických prístupov k sociálnej práci na Ukrajine možno rozlišovať niekoľko etáp:

1. Analýza empirických materiálov nahromadených počas činnosti systému sociálnej ochrany na Ukrajine a v zahraničí, psychologické a pedagogické prístupy pri práci s deťmi a mládežou do 80. rokov pp. XX storočia

2. Vedenie diskusií o delimitácii sociálnej pedagogiky a sociálnej práce ako sféry vedeckých poznatkov a praktickej činnosti, vymedzenie predmetu výskumu sociálnej pedagogiky a sociálnej práce, oblasti menovania sociálnopedagogickej činnosti a sociálnej práce - druhá polovica 80. rokov - začiatok 90. \u200b\u200brokov pp.

3. Vytvorenie odborov sociálnej práce, združení sociálnych pedagógov a sociálnych pracovníkov; vznik dizertačných prác o sociálnej a pedagogickej práci s rôznymi kategóriami detí a mládeže - druhá polovica 90. rokov pp.

4. Pridelenie osobitných výskumných štúdií pre jednotlivé skupiny obyvateľstva (špeciálne skupiny klientov, „rizikové skupiny“): ľudia náchylní na závislosť od drog a alkoholu, zdravotne postihnuté osoby, siroty, problémové rodiny a ďalšie na základe štúdia práce špecializovaných inštitúcií (linky pomoci, centrá práce s rehabilitačné centrá, verejné organizácie atď.); vytváranie škôl pre sociálnu prácu; vykonávanie medzinárodných sociálne projekty a programy.

5. Vývoj učebných pomôcok, učebníc, slovníkov, encyklopédií, metodický vývoj, zborníky a ďalšie vedecké a vzdelávacie-metodické publikácie - 2000-2002 s.

Aktuálna stránka: 1 (celkom v knihe je 7 strán)

Písmo:

100% +

Základy sociálnej práce:

Detská postieľka

1. SOCIÁLNA PRÁCA AKO VEDA

Sociálna práca ako veda je sféra ľudskej činnosti, ktorej funkciou je rozvíjať a teoreticky systematizovať objektívne poznatky o určitej realite - sociálnej sfére a konkrétnej sociálnej činnosti. Možno ich konkretizovať ako odbornú a verejnú činnosť štátnych, verejných a súkromných organizácií, odborníkov a aktivistov zameranú na riešenie sociálnych problémov jednotlivcov, rodín, skupín a vrstiev v spoločnosti, zmenu ich prostredia. Úlohysociálna práca ako vedná disciplína: analýza existujúcich foriem a metód sociálnej práce, vývoj optimálnych metód a technológií na riešenie sociálnych problémov týchto objektov.

Keďže je sociálna práca v zásade spoločenská (spoločenská) veda, spája sa s technickými aj (najmä) prírodnými vedami. Výskum uskutočňovaný v jeho rámci je často interdisciplinárny, pokiaľ ide o jeho vzťah k prírodným vedám (najmä k medicíne) na jednej strane a k filozofii, sociológii, psychológii, pedagogike, jurisprudencii a iným spoločenským (spoločenským) vedám na druhej strane. ...

Ako veda je sociálna práca u nás stále v začiatkoch. IN posledné roky na desiatkach univerzít v krajine boli otvorené zodpovedajúce katedry, od roku 1995 vyšiel Ruský vestník sociálnej práce (dnes Národný vestník sociálnej práce) a bolo pripravených a vydaných veľa učebníc a učebníc teórie, histórie a metód sociálnej práce.

Komisia pre vyššiu atestáciu RF však zatiaľ neuznala sociálnu prácu ako vedecký odbor.

Zvláštnosťou sociálnej práce ako vednej disciplíny je jednota vedomostí a zručností.Toto je jeho základný princíp.

Hlavné vzorce sociálnej práce:

Vzťah sociálnych procesov v spoločnosti, sociálnej politike a sociálnej práci;

Podmienenosť obsahu, foriem a metód sociálnej práce konkrétnymi okolnosťami života rôznych skupín, spoločenstiev, jednotlivcov;

Riešenie sociálnych problémov prostredníctvom osobných potrieb a záujmov klientov;

Závislosť efektívnosti sociálnej práce od profesionality a morálnych kvalít špecialistov, schopností sociálneho systému štátu a spoločnosti.

2. ZÁKLADNÉ ZÁSADY TEÓRIE SOCIÁLNEHO

PRÁCA Základné princípy teórie sociálnej práce:

1) všeobecné filozofické princípy: determinizmus, reflexia, vývoj;

2) všeobecné princípy spoločenských (spoločenských) vied: historizmus, spoločenské podmieňovanie, spoločenský význam;

3) konkrétne princípy sociálnej práce: Podstatné.Zahŕňa humanizmus, spravodlivosť, altruizmus, harmonizáciu sociálnych, skupinových a osobných záujmov, sebestačnosť.

Psychologické a pedagogické.Patria sem modalita, empatia (sympatia), príťažlivosť (atraktivita), dôvera.

Skupina metodickýprincípy, ktoré tvoria diferencovaný prístup, kontinuita, konzistentnosť, kontinuita, kompetencia.

Organizačnéprincípy, ktoré definujú univerzálnosť, komplexnosť, sprostredkovanie, solidaritu, dotáciu (pomoc).

V legislatívnych a iných nariadenia Ruská federácia boli sformulované niektoré konkrétne zásady: dodržiavanie ľudských a občianskych práv v oblasti sociálnych služieb a zabezpečenie ich štátnych záruk; rovnaké príležitosti pre občanov pri prijímaní sociálnych služieb; dobrovoľný súhlas občanov s prijímaním služieb; dostupnosť sociálnych služieb; dodržiavanie dôvernosti pri práci; kontinuita všetkých druhov a foriem zamerania sociálnych služieb; priorita pomoci občanom, ktorí sa nachádzajú v situácii ohrozujúcej zdravie alebo život; preventívne zameranie; pomoc pri sociálnej rehabilitácii a adaptácii; medziagentúrna a interdisciplinarita; prístup k činnosti; územná organizácia sociálnych služieb; vládna podpora pre dobrovoľníctvo spoločenské aktivity o poskytovaní sociálnych služieb a pomoci obyvateľstvu.

3. SOCIÁLNA PRÁCA AKO UČIACA ČINNOSŤ

Zavedením novej profesie v Rusku v roku 1991 - špecialistu na sociálnu prácu - bol po určitú dobu základným výcvikom sociálnych pracovníkov vzdelávací kurz „Teória a metodika (technológia) sociálnej práce“. Jeho hlavným cieľom bolo poskytnúť študentom (poslucháčom) holistické chápanie obsahu sociálnej práce, jej hlavných smerov, nástrojov, technológií (metód) a organizácie, naučiť ich metódam tejto práce.

Z dôvodu vývoja a adopcie Štátna norma pre vzdelávanie v oblasti sociálnej práce bol tento vzdelávací kurz zaradený do cyklu všeobecných odborných disciplín a je v ňom predstavený viacerými predmetmi naraz: teória sociálnej práce; technológia sociálnej práce; sociálna práca v zahraničí; metodika výskumu sociálnej práce; manažment v sociálnej práci a pod.

Súčasťou vzdelávacieho programu pre sociálnych pracovníkov je aj cyklus špeciálnych odborov, ktorý zahŕňa tak samotné predmety sociálna práca, ako aj špeciálne oddiely iných odborov študované budúcimi sociálnymi pracovníkmi.

Keďže sociálna práca je multidisciplinárna činnosť, príprava špecialistov v tejto oblasti je založená na súbore predmetov. Množina takýchto disciplín sa v jednotlivých krajinách líši. Vo väčšine z nich sa však vyžaduje, aby študenti študovali sociológiu, psychológiu, pedagogiku, právo, medicínu a manažment. Okrem týchto disciplín sa dôležitú úlohu pripisuje štúdiu filozofie, ekonomickej teórie, histórie, kulturológie, politológie, cudzích jazykov, informačné technológie, sociálna ekológia atď. Každá z akademických disciplín, tak či onak, súčasne „pracuje“ pre sociálnu prácu, prehlbuje a dopĺňa jej rôzne oddiely a pododdiely.

Interdisciplinárny charakter sociálnej práce ako vedeckej a vzdelávacej činnosti sa odráža v koncepčnom a kategorickom aparáte, ktorý používajú špecialisti v tejto oblasti.

Kľúčové pojmy a kategórie

Sociálnu ochranu možno chápať ako systém opatrení uskutočňovaných spoločnosťou a jej rôznymi štruktúrami na zabezpečenie zaručeného minima dostatočných životných podmienok, na udržanie životnej podpory a aktívnej existencie človeka, obyvateľstva ako celku.

Sociálna pomoc je systém sociálnych opatrení vo forme pomoci, podpory a služieb poskytovaných jednotlivcom alebo skupinám obyvateľstva sociálnou službou na prekonanie alebo zmiernenie životných ťažkostí, udržanie ich sociálneho postavenia a plnohodnotného života, adaptáciu v spoločnosti.

Sociálnu prácu možno považovať za druh ľudskej činnosti, ktorej účelom je optimalizácia realizácie subjektívnej úlohy ľudí vo všetkých sférach spoločnosti v procese podpory života a aktívnej existencie jednotlivca, rodiny, sociálnych a iných skupín a vrstiev v spoločnosti. V širšom zmysle možno sociálnu prácu definovať ako vedecké, vzdelávacie a praktické činnosti zamerané na rozvoj a teoretickú systematizáciu vedomostí a zručností, ich prenos a asimiláciu za účelom riešenia problémov uspokojovania sociálne zaručených a osobných potrieb a záujmov rôznych, primárne sociálne zraniteľných skupín obyvateľstva , vytváranie podmienok vedúcich k obnoveniu alebo zlepšeniu schopností skupín (a vrstiev) alebo jednotlivcov pre spoločenské fungovanie.

Sociálna rehabilitácia- proces obnovy hlavnej spoločenské funkcie osobnosť, sociálna inštitúcia, sociálna skupina, ich sociálna rola ako subjektu hlavných sfér spoločnosti.

„Sociálne záruky“- systém opatrení, normatívnych nastavení a podmienok zameraných na uspokojenie určitého súboru tovarov a služieb, potrieb zachovania podpory života a aktívnej existencie ľudí.

Sociálny pracovník- je špecialistom v oblasti sociálnej práce; je to povolanie, špecializácia, súbor špecialít v oblasti sociálnej práce.

5. HLAVNÉ KOMPONENTY SOCIÁLNEJ PRÁCE

Sociálna práca ako sociálny jav a osobitný druh činnosti zahŕňa množstvo komponenty:objekt, predmet, obsah, funkcie, prostriedky, ciele a správa. Sú organicky, úzko prepojené a vytvárajú akýsi sociálny systém.

obsah,ktorá je určená rôznymi funkciami: informačnou, diagnostickou, prognostickou, organizačnou, psychologickou a pedagogickou, manažérskou, ako aj funkciou poskytovania praktickej pomoci.

Sociálna práca sa vykonáva pomocou rôznych nástrojov fondy(predmety, nástroje, akcie), ktoré vám umožňujú dosiahnuť cieľ tejto činnosti. Rôznorodosť prostriedkov, medzi nimi aj - obchodné vzťahy, osobné kontakty, slová, metódy psychoterapie, osobné kúzlo, ako aj telefón, špeciálne registračné formuláre atď., Sú spôsobené rozmanitosťou funkcií sociálnej práce, jej predmetov.

Ovládanieako súčasť sociálnej práce (predovšetkým praktickej) zahŕňa analýzu a hodnotenie stavu objektu, plánovanie, vývoj a rozhodovanie, účtovníctvo a kontrolu, koordináciu, organizačnú a logistickú podporu, výber, školenie a vzdelávanie sociálnych pracovníkov.

Najdôležitejšou zložkou sociálnej práce je jej cieľako uspokojovanie potrieb a záujmov zákazníkov. to spoločný cieľ možno konkretizovať s prihliadnutím na jeho základné časti (podgoly): posilnenie stupňa samostatnosti klientov, ich schopnosti riadiť svoj život a efektívnejšie riešenie vznikajúcich problémov: vytváranie podmienok, v ktorých môžu klienti maximalizovať svoje schopnosti a získať zo zákona všetko, čo im patrí; adaptácia a rehabilitácia klientov v spoločnosti; vytvorenie podmienok, za ktorých môže človek napriek fyzickému zraneniu, psychickému zrúteniu alebo životnej kríze žiť so sebaúctou a rešpektom od ostatných. Cieľ aj ďalšie zložky sociálnej práce sú dané ich špecifikami. na koho sú orientovaní (t. j. objekty), a tí, ktorí ich realizujú (subjekty).

predmetov

6. PREDMETY SOCIÁLNEJ PRÁCE

Objektmožno interpretovať ako niečo, čo je v protiklade k subjektu v jeho objektívno-praktickej a poznávacej činnosti. Je nielen totožný s objektívnou realitou, ale pôsobí aj ako jej súčasť, ktorá je v interakcii s subjektom.

Ak považujeme sociálnu prácu za vedu, potom máme do činenia s objektovo-objektovými vzťahmi. V takom prípade sa objekt považuje za určitý druh praktickej sociálnej reality. Ako objekt sociálnej práce v jej širokej interpretácii konajú všetci ľudia, celá populácia.

Skupiny objektov sociálnej práce - populácia, ktorá sa ocitla v zložitej životnej situácii.Ak hovoria o praktickej sociálnej práci, majú v prvom rade na mysli poskytovanie pomoci, podpory, sociálnej ochrany tým skupinám obyvateľstva, ktoré sa ocitli v zložitej životnej situácii.

Dôvody klasifikácie týchto objektov:

1. Zdravotný stav,ktorá neumožňuje človeku alebo skupine úplne alebo všeobecne vyriešiť svoje životné problémy.

2. Služba a práca v extrémnych sociálnych podmienkach(vojny).

3. Starší ľudia, dôchodkový vek ľudí.Patria sem osamelí starší ľudia a rodiny pozostávajúce iba z dôchodcov (podľa veku, zdravotného postihnutia a iných dôvodov).

4. Deviantné správanie v rôznych formách a druhoch.

5. Zložitá, nepriaznivá situácia rôznych kategórií rodín:rodiny so sirotami a deti ponechané bez starostlivosti rodičov; rodiny s nízkym príjmom; mnohodetne rodiny atd.

6. Osobitná situácia detí(sirotstvo, tuláctvo atď.).

7. Vagranizmus, bezdomovectvo.

8. Postavenie žien v prenatálnom a postnatálnom stave.

9. Právne (av súvislosti s týmto spoločenským) postavením osôb, ktoré boli podrobené politickým represiám a následne rehabilitované.

Rôzne sféry ľudského životaSféry života ako objekty sociálnej práce sú veľmi rozmanité. Medzi nimi najdôležitejšie sú:

Oblasť výroby, priemyselná a sociálna infraštruktúra;

Mestské a vidiecke, ako aj prechodné formy osídlenia;

Sektor zdravotnej starostlivosti

Sféra vzdelávania;

Sféra vedy;

Sféra kultúry;

Kultúrna oblasť a oblasť voľného času;

Mocenské štruktúry spoločnosti

Penitenciárny systém;

Sociálno-etnické prostredie;

Oblasť spotrebiteľských služieb pre obyvateľov.

7. PREDMETY SOCIÁLNEJ PRÁCE

Predmetom sociálnej práce sú tí, ktorí potrebujú pomoc, podporu, sociálnu ochranu a predmetov- tí, ktorí poskytujú túto pomoc, podporu, ochranu.

Predmety sociálnej práce sú:

1. Organizácie, inštitúcie, sociálne inštitúcie spoločnosti.Tie obsahujú:

Štát s vlastnými štruktúrami v osobe zákonodarných, výkonných a súdnych orgánov na rôznych úrovniach;

Rôzne druhy sociálnych služieb: územné centrá sociálnej pomoci rodinám a deťom, centrá sociálnej rehabilitácie maloletých; centrá pomoci deťom bez starostlivosti rodičov atď .;

Administratíva štátne podniky, organizácie, inštitúcie, univerzity atď. a ich jednotky.

2. Verejné, charitatívne a iné organizácie a inštitúcie:odbory, pobočky Detského fondu, spoločnosti Červeného kríža, súkromné \u200b\u200bsociálne služby, organizácie atď.

3. Ľudia zaoberajúci sa praktickou sociálnou prácou, profesionálne alebo dobrovoľne.V skutočnosti sú to zástupcovia dvoch vyššie spomenutých predmetov sociálnej práce. Zároveň ich možno rozdeliť do dvoch skupín: organizátori-manažéri a exekútori, praktickí sociálni pracovníci, ktorí poskytujú priamu pomoc, podporu a poskytujú sociálnu ochranu klientom, zástupcovia vyššie diskutovaných objektov sociálnej práce.

4. Učitelia, ako aj tí, ktorí prispievajú k upevňovaniu vedomostí, zručností, schopností.Patria sem vedúci praxe, inštruktori, praktickí sociálni pracovníci a ďalší pracovníci, ktorí prispievajú k rozšíreniu praxe študentov (stážistov) v rôznych organizáciách, inštitúciách, sociálnych podnikoch.

5. Výskumní pracovníci v sociálnej oblasti,ktorí pomocou rôznych metód analyzujú stav sociálnej práce, rozvíjajú vedecké programy, zaznamenávajú existujúce a nastupujúce trendy v tejto oblasti, publikujú vedecké správy, knihy, články o problematike sociálnej práce.

V Rusku už bolo vytvorených niekoľko výskumných škôl sociálnej práce: filozofická, sociologická, psychologická atď.

8. OSOBA AKO PREDMET A PREDMET SOCIÁLNEJ PRÁCE

Hlavným objektom a zároveň predmetom sociálnej práce je osoba.Nie vždy však môže byť človek subjektom a objekt sa objavuje neustále. Je to spôsobené rôznymi fázami jeho vekového vývoja: dieťa, mladý muž (dievča), dospelý človek, starý muž... Je zrejmé, že v prvej a poslednej etape vystupuje predovšetkým ako objekt sociálnej práce, hoci v určitej situácii a v rôznych fázach staroby môže byť aj subjektom (pedagóg, pomocník, organizátor, poradca atď.).

Už staršie deti môžu plniť úlohu subjektu (člen akýchkoľvek organizácií, ktoré pomáhajú starším ľuďom a malým deťom, organizátor športových, zdravotných a iných podujatí atď.). Je to v dospelom štáte, spravidla ľudia môžu plniť úlohu subjektu v sociálnej oblasti, ktorá je predurčená ich vyspelosťou, vzdelaním, zodpovedajúcim povolaním, špecializáciou, účasťou na pracovných a sociálnych aktivitách.

Človek je integrálnou biosociálnou bytosťou, v ktorej sú biologické (fyziologické a mentálne) a sociálne v dialektickej jednote, interakcii a prieniku. Sú to tieto aspekty (komponenty kvality) človeka, ktoré určujú jeho pozíciu ako objektu, aj ako subjektu.

Ako objekt sa človek zaoberá sociálnymi problémami (zamestnanie, registrácia dôchodku a iné prípady, umiestňovanie starších ľudí do internátov atď.). Sám ich ale môže vyriešiť (úplne alebo čiastočne), čím vystupuje ako subjekt. Osoba plní úlohu subjektu sociálnej práce ako rodič v rodine, člen pracovného kolektívu, organizácie a pod.

Rola subjektu alebo objektu človeka je predurčená jeho „osobnosťou“, t.j. súbor spoločensky významných kvalít. A tu si treba uvedomiť, že človek všeobecne, ako viete, je inherentnou dialektickou jednotou všeobecných (univerzálnych, generických), zvláštnych (formačných, spoločenských) a jednotlivých (individuálnych) spôsobov existencie. A na základe toho, ako a za akých podmienok sa tieto spôsoby existencie realizujú, človek koná predovšetkým ako objekt alebo subjekt, pričom tieto dve roly niekedy organicky kombinuje. V takom prípade môže byť úloha subjektu profesionálna alebo neprofesionálna.

9. SOCIÁLNA PRÁCA AKO SYSTÉM

Sociálnu prácu možno považovať aj za akýsi rozsiahly systém, pretože sa v nej dajú rozlíšiť subsystémy nižšej úrovne. Aký veľký je systémsociálna práca organicky kombinuje tri zložky: a) sociálna práca ako veda; b) sociálna práca ako vzdelávacia činnosť ac) sociálna práca ako druh praktickej činnosti.

Každú z týchto zložiek je zase možné charakterizovať ako špecifický systém. Takže sociálna práca ako vedafunguje ako systém z viacerých dôvodov. 1. Má interdisciplinárny charakter a spája vedomosti o spoločenských, prírodných a technických vedách súvisiacich s jej hlavným predmetom - človekom ako biopsychosociálnou bytosťou. 2. Má potrebné vlastnosti vedeckých disciplín (dostupnosť odborných časopisov, organizácií, vzdelávacích oddelení, učebných textov o disciplínach, systém odbornej prípravy). 3. Sociálna práca má inherentné inherentné prvky vedy (zákony, princípy, metódy). 4. Má systémovú povahu, pretože obsahuje všetky organicky navzájom súvisiace zložky: teoretické a aplikované (empirické).

Sociálna práca ako vzdelávacia aktivitaje navrhnutý tak, aby poskytoval celistvý pohľad na obsah sociálnej práce, jej hlavné smery, nástroje, technológie (metódy), organizáciu, aby študentov naučil metódam tejto práce.

Sociálna práca ako špecifický druh praktickej činnostizahŕňa také vzájomne súvisiace prvky ako predmet a objekt, obsah a prostriedky, riadenie, funkcie a ciele. Každý z týchto prvkov je zase možné interpretovať ako systém.

Sociálna práca je systém z hľadiska kombinovania odborných a neprofesionálnych činností. V modernej spoločnosti dominuje v sociálnej práci profesionálna činnosť. Sociálna práca je tiež typom informačného systému, pretože bez informácií je nemožné realizovať jej ciele a zámery. Sociálna práca je na jednej strane statický systém (charakterizovaný určitou stálosťou v určitom časovom období), na druhej strane dynamická, pretože niekedy prechádza rýchlymi a kvalitatívnymi zmenami.

Ako otvorený systém sociálna práca absorbuje vlastnosti iných systémov (ekonomické, politické, environmentálne atď.), Je nimi determinovaná a ovplyvňuje ich (pod jej vplyvom sa môžu meniť najmä sociálne, ekonomické politiky atď.) ...

10. HLAVNÉ SMERNICE SOCIÁLNEJ PRÁCE

Vzhľadom na integratívny, interdisciplinárny charakter sociálnej práce je možné v nej izolovať organicky vzájomne súvisiace prvky, ktoré sa často nazývajú tzv. pokyny:sociálna diagnostika, sociálna terapia, sociálna rehabilitácia, sociálna prevencia, sociálna kontrola, sociálne poistenie, sociálne služby v domácnosti, sociálna mediácia, sociálna starostlivosť a pod. Celkovo tieto oblasti predstavujú sociálnu prácu ako niečo celok, systém pôsobiaci ako jej štrukturálne prvky (komponenty).

Každý z nich zase predstavuje niečo úplné, subsystém celej - sociálnej práce.

1. Sociálna diagnózav sociálnej práci znamená štúdium sociálnych motívov a dôvodov správania jedinca, vrstvy, skupiny, komunity, ich stavov (hmotných, duševných, duchovných), vymedzenie foriem a metód práce s nimi.

2. Sociálna rehabilitáciapredstavuje realizáciu súboru opatrení (lekárskych, právnych, sociálnych, psychologických, pedagogických) zameraných na obnovenie základných sociálnych funkcií jednotlivca, sociálnej skupiny (zdravie, sociálny stav a pod.), ich sociálnej úlohy ako subjektov hlavných sfér spoločnosti.

3. Sociálna prevenciamožno definovať ako systém opatrení na ochranu zdravia, predĺženie života, zabezpečenie podmienok pre aktívnu účasť jednotlivcov, rodín, skupín na živote spoločnosti a ich vykonávanie rôznych sociálnych rolí.

4. Sociálna kontrolavo vzťahu k sociálnej práci ide o jednu zo sociálnych funkcií občianskej spoločnosti, ktorá spočíva v sledovaní dodržiavania zásad právneho štátu zo strany štátnych ekonomických, verejných organizácií, dodržiavania práv občanov, a to aj v oblasti ich sociálnej podpory, ochrany a pomoci.

5. Sociálne poistenieako jedna z najdôležitejších oblastí v sociálnej práci znamená systém sociálno-ekonomických vzťahov, v ktorom sa na úkor príspevkov podnikov, organizácií a obyvateľstva vytvárajú poistné fondy na náhradu škôd spôsobených živelnými pohromami a inými nepriaznivými úrazovými udalosťami, ako aj na zabezpečenie občanov alebo ich rodín pomoc v prípade určitých udalostí v ich živote, ktoré sú predmetom poistnej zmluvy.

Odošlite svoju dobrú prácu do znalostnej bázy je jednoduché. Použite nasledujúci formulár

Študenti, študenti postgraduálneho štúdia, mladí vedci, ktorí využívajú vedomostnú základňu pri štúdiu a práci, vám budú veľmi vďační.

Úvod 2

1. Hlavné ustanovenia teórie sociálnej práce 5

1.1 Objektívne predpoklady pre vznik a rozvoj teórie sociálnej práce ako vednej disciplíny 5

1.2 Sociálna práca v rôznych modeloch teoretické pozadie 14

2. Stav sociálnej práce v podmienkach moderného Ruska 26

2.1 Vzťah sociálnej politiky a sociálnej práce 26

2.2 Problémy reformy sociálnej sféry v Rusku 33

Záver 40

Zoznam referencií 43

Úvod

Prechodné obdobie na trhové vzťahy predstavuje novú etapu v sociálnom a ekonomickom rozvoji Ruska. Zároveň bol progresívny a v skutočnosti spôsobil procesy, ktoré sa aj v západnom svete stali zvládnuteľnými až o desaťročia neskôr.

Prebiehajúce transformácie, ktoré narušili hospodársky poriadok, ktorý existoval viac ako polstoročie, ovplyvnili základné záujmy celého obyvateľstva a vyžadovali urgentné vytvorenie zásadne novej sociálnej politiky. Ťažkosti spočívajú v tom, že sociálna politika sa nemôže riadiť krátkodobými úlohami, musí určovať strategické smery, ktoré samozrejme môžu byť podrobené taktickým úpravám, ale celkovo musia byť koherentné, rozumné, racionálne a efektívne a musia byť formované s prihliadnutím na historické podmienky a národné charakteristiky, politika a hospodárska situácia, kultúrne tradície. Sociálna politika je navyše konzervatívna a inovatívna. Konzervativizmus spočíva v tom, že zachováva to, čo sa už dosiahlo v sociálnej oblasti, a prenáša ho na tých, ktorí potrebujú sociálny zásah. Inovatívnosť spočíva v tom, že politika musí prispôsobiť sociálne štruktúry prebiehajúcim zmenám.

V ruskom kontexte to znamená, že existujúce skúsenosti a existujúca infraštruktúra by sa mali využívať na maximum, čo bude slúžiť ako základ pre formovanie novej koncepcie sociálneho zabezpečenia.

Pri formovaní sociálnej stratégie a politiky má osobitný význam politický aspekt sociálnej ochrany. Akékoľvek činnosti sociálnej podpory a opatrenia sociálnej pomoci by sa mali plánovať tak, aby podporovali politickú líniu, podporovali reformný program vlády a aby ho neoslabovali ani nediskreditovali. Rozumné kroky v sociálnej oblasti majú za cieľ posilniť dôveru verejnosti vo vedenie krajiny a mali by tiež pomôcť znížiť sociálne napätie.

V Rusku je vplyv centralizovaného riadenia a systému vyrovnávania distribúcie v sociálnej sfére stále silný, čo sa v súčasnosti prejavuje nízkou efektivitou činností sociálnych služieb. Federálna vláda prideľuje finančné prostriedky na riešenie sociálnych problémov a rozdeľuje ich lokálne. Neexistuje však skutočná kontrola nad využívaním finančných prostriedkov, pretože tu väčšinou neexistujú žiadne miestne programy sociálneho rozvoja, a teda ani zodpovednosť.

Systém sociálnych služieb, ktorý existoval dlhé roky, mal formálnejšiu povahu a vyžadoval viac technických pracovníkov ako profesionálnych sociálnych pracovníkov. Inými slovami, odborníci v oblasti sociálnej práce, ako je to vo svetovej praxi zvykom, v Rusku neexistovali a ich výcvik sa uskutočňoval až začiatkom roku 1991.

Trend sociálno-ekonomického rozvoja naznačuje, že urgentné opatrenia potrebné v tejto fáze by mali byť nahradené novou a stabilnou sociálnou pomocou, racionálnou a praktickou v podstate, formami a metódami. Malo by ísť o vedecky podložený, štrukturálne jasný systém zameraný na súbor opatrení v oblasti sociálneho zabezpečenia, založený na solídnej finančnej a ekonomickej základni.

Teda relevantnosť témy našej semestrálna práca spočíva v potrebe určiť vzťah a miesto sociálnej práce v štruktúre politických, ekonomických poznatkov. Sociálna sféra spoločnosti je jednou z najdôležitejších v živote spoločnosti štátu. Má osobitný dopad na celý systém fungovania štátu a naopak, a preto si vyžaduje osobitnú pozornosť pri zvažovaní politických a ekonomických zložiek.

Účelom práce je určiť miesto sociálnej práce v štruktúre sociálnych poznatkov. Na dosiahnutie tohto cieľa je potrebné vyriešiť niekoľko nasledujúcich úloh:

Odhaliť hlavné ustanovenia sociálnej práce: objektívne predpoklady pre vznik a rozvoj teórie sociálnej práce ako vednej disciplíny a model teoretického zdôvodnenia teórie sociálnej práce;

Určiť stav sociálnej práce v podmienkach moderného Ruska stanovením vzťahu medzi sociálnou politikou a sociálnou prácou a zvážením problémov reformy sociálnej sféry v Rusku.

Objektom nášho výskumu je teda sociálna práca a predmetom je jeho miesto v štruktúre moderných sociálnych poznatkov.

1. Hlavné ustanovenia teórie sociálnej práce

1.1 Objektívne predpoklady pre vznik a vývoj teórie sociálnej práce ako vednej disciplíny

Moderná veda, sociológia vedy, základné predpoklady, faktory a podmienky pre vznik jednotlivých odborov spoločenského poznania, vedné disciplíny sa spravidla spájajú do troch skupín. Najskôr je zaznamenaný vznik nových skutočností v ľudskom prostredí, nové problémy reprodukcie a udržiavania jeho životných síl, individuálna a sociálna subjektivita, uspokojovanie potrieb udržiavania podpory života a aktívnej existencie. Po druhé, zvyčajne sa uvádza sebarozvoj vedeckých poznatkov ako takých, založený na tradičnom a obnovenom vedeckom kategoricko-koncepčnom aparáte. Po tretie, zohľadňuje sa fenomén individuálno-osobnej subjektivity vedca, ktorého potenciál poznania, ktorého vedecká intuícia, výskumné schopnosti významne ovplyvňujú vznik a vývoj nových odborov vedy, vedných disciplín.

Tretia skupina posudzovaných dôvodov sa zvyčajne charakterizuje iba ako subjektívny faktor rozvoja vedeckých poznatkov. Je to pravda, ale iba čiastočne. Je tiež zrejmé, že samotná existencia vynikajúcich vedcov, ktorá definuje nové obzory vedy o človeku, spoločnosti a prírode, je objektívnym javom, ktorý známym spôsobom charakterizuje spoločenský život, predovšetkým vývoj vedeckých poznatkov. V tomto prípade by sa samozrejme malo brať do úvahy individuálne a osobné vlastnosti, schopnosti, charakter, temperament výskumného pracovníka a občana každého vedca, čo do značnej miery určuje rozsah a povahu prírastku vedeckých poznatkov.

Zvážte, berúc do úvahy pomenované skupiny faktorov a podmienok, ktoré určujú vývoj vedeckých poznatkov, hlavné predpoklady pre vznik a progresívny vývoj teórie sociálnej práce ako vedy. Najskôr sa obráťme k tým realitám života moderného človeka, ktoré sa stali predmetom štúdia novej vednej disciplíny.

Väčšina odborníkov na spoločenské dejiny a dejiny sociálnej práce sa zhoduje na potrebe určiť obdobie vzniku sociálnej práce ako moderného spoločenského javu, ktorý si vyžadoval rozvoj špeciálnych teoretických základov, špeciálnej teórie. Posledná štvrtina minulého storočia sa zvyčajne nazýva toto obdobie. Práve v tom čase sa v mnohých priemyselne rozvinutých krajinách objavili skupiny špecialistov, ktorí sa začali profesionálne venovať sociálnej práci, boli vytvorené vzdelávacie zariadeniaškolenia sociálnych pracovníkov sa otvárajú prvé odbory sociálnej práce vysokých škôl. Takže späť na začiatku 90. rokov XIX storočia. fakulta sociálnej práce bola otvorená na Kolumbijskej univerzite (USA).

Čo spôsobilo potrebu zaškolenia profesionálnych sociálnych pracovníkov, rozvoj teórie sociálnej práce ako vedeckej a akademická disciplína? Aká je realita spoločenského a individuálneho ľudského života v druhej polovici XIX. Storočia. viedli k nasadeniu masového školenia profesionálnych sociálnych pracovníkov, rozšírenému nasadeniu vedeckého výskumu o problémoch sociálnej ochrany obyvateľstva, podpore „slabých“ sociálnych skupín?

Historicko-sociologické, štatistické, sociálno-ekonomické štúdie druhej polovice minulého storočia a tie, ktoré sa uskutočnili v súčasnom storočí, naznačujú vznik sociálnych problémov v počte prioritných a globálnych, ich masívny zvýšený vplyv na vývoj ekonomiky, politické a sociokultúrne procesy. Najskôr je potrebné poznamenať taký fenomén verejného života, ako je masová urbanizácia, ktorá bola výsledkom intenzívneho priemyselného rozvoja vtedajších popredných priemyselne rozvinutých krajín. Masívne presídľovanie obyvateľov vidieka do miest znásobilo podiel okrajových vrstiev v spoločnosti, predovšetkým občanov prvej a druhej generácie, zle prispôsobených podmienkam života v meste.

Masívna intenzívna urbanizácia v XIX. - XX. viedlo k situácii, keď mestské obyvateľstvo začalo počtom dominovať vo väčšine priemyselných a stredne veľkých krajín.

Špecifickosť spôsobu života ľudí bola jasne definovaná nielen v regionálno-národnom, územnom kontexte, ale aj v rôznych druhoch, ako aj v typoch osídlení (veľké mesto, stredné alebo malé mesto, osada mestského typu, dedina, dedina, farma atď.). Zároveň sa ukázali byť zrejmé rozdiely v systémoch podpory života obyvateľov žijúcich v rôznych druhoch osídlenia, ich závislosť od profilu ekonomického a ekonomického rozvoja regiónov.

Osobitná pozornosť dopravcu si vyžadovala zvyšujúca sa zložitosť sociálnej výroby, zvyšovanie vybavenia zamestnanca, všeobecne - pracovných síl, zvyšovanie úlohy a zodpovednosti človeka v nej za výsledky činnosti veľkých tímov, združení pracovníkov, posilňovanie ich vzájomnej závislosti, mnohostranný vplyv na efektívnosť zlepšovania celkových výsledkov profesionálnej činnosti. pracovná sila, jeho zdravie, nálada, pohoda, životné zameranie. Vládne agentúry aj veľké firmy začínajú v druhej polovici 19. - začiatkom 20. storočia. čoraz aktívnejšie investovať nielen do vzdelávania, odborného vzdelávania populácia, ktorá je sama o sebe tiež veľmi pozoruhodná, ale tiež v oblasti, ktorá sa nazýva sféra podpory ľudského života, sociálna sféra. Teória a prax sociálnych pracovníkov a ich príprava v systéme vysokoškolského vzdelávania. M.: Logos, 2003. - s. 130

Pokročilý rozvoj odvetvia služieb vo vyspelých krajinách zase vedie na prelome storočia, a najmä v 20. storočí, k štúdiu vzorcov ľudského správania v čoraz rozvinutejšej a technicky vybavenejšej sociálnej sfére. V neposlednom rade sa to stalo preto, lebo odvetvie služieb si vyžadovalo presné predpovedanie a formovanie určitého dopytu po tovaroch a službách, ako aj v dôsledku radikálnej zmeny komplikácia hmotného a hmotného prostredia moderného človeka, ktorá zmenila jeho spôsob života, typické formy života, spôsoby jeho udržania sily, ich formácia, rehabilitácia.

Ďalší dôležitý faktor, ktorý prispel k formovaniu moderného systému sociálnej práce, jeho vznik ako sociálneho fenoménu bol v XIX storočí. boj pracovníkov za ich práva. Rastúca koncentrácia pracovníkov vo veľkých podnikoch, v mestách, posilňovanie organizácie robotníckeho hnutia, mali odborové zväzy nepochybne silný vplyv na buržoázne vlády, podnikateľov a tieto presvedčili o potrebe širokej podpory rôznych foriem sociálnej práce, ktorá zmierňuje napätie v spoločnosti. Navyše na prelome 19. a 20. storočia bola zjavná tendencia k rastu štrajkového hnutia, prípady ozbrojeného boja pracovníkov za ich práva.

Éra proletárskych revolúcií sa začala vo veľkom meradle práve v minulom storočí. Jeho deštruktívna povaha v mnohých ohľadoch aktivovala hľadanie pokrokovej verejnosti po mierových, evolučných spôsoboch prechodu k spravodlivejšiemu spoločenskému poriadku, flexibilnejších moderných mechanizmoch riešenia tradičných i nových sociálnych problémov. Široké šírenie rôznych foriem sociálnej práce, jej stvárnenie ako objektívne nevyhnutného sociálneho fenoménu a stalo sa jedným z hlavných spôsobov riešenia moderných sociálnych rozporov, zabezpečujúcich sociálny pokrok všeobecne.

V tejto súvislosti je potrebné mať na pamäti množstvo globálnych problémov, s ktorými sa ľudstvo stretáva v roku 2006 neskoro XIX - prvá polovica XX storočia. Do veľkej miery určovali relevantnosť vzniku a zdokonaľovania sociálnej práce ako sociálneho fenoménu, ako aj jej vedeckú podporu, vytváranie teoretických a metodologických základov. Také globálne problémy ako znečistenie životného prostredia, hrozba populačnej explózie, masový hlad v zaostalých krajinách a regiónoch, nebezpečenstvo sebazničenia ľudstva v dôsledku použitia zbraní hromadného ničenia, problém morálneho zhoršovania, sociokultúrnej degenerácie, rozpadu rodiny ako tradičnej sociálnej spoločnosti inštitúcia, ktorá tvorí základ pre reprodukciu spoločenského a individuálneho ľudského života. Vážnym problémom ochrany väčšiny svetovej populácie bol rastúca sociálna diferenciácia, zvyšovanie rozdielov v životnej úrovni národov rôznych krajín a regiónov, šírenie masovej kultúry, prehlbovanie problému migrácie, voľba zmysluplnej orientácie obyvateľstva priemyselne rozvinutých a rozvojových krajín.

Na záver si nemôžeme nevšimnúť také charakteristické znaky moderného sveta, ktoré viedli k zlepšeniu sociálnej ochrany, jej teoretickému stvárneniu, ako je rozvoj humanistických tradícií kultúry, rast vzdelanosti, povedomia obyvateľov, ako aj komplikácia spoločnosti a človeka, ich života, zvýšené riziko pre život v nových historických dejinách. podmienky. To všetko si viac ako kedykoľvek predtým vyžadovalo profesionalitu, teoretické zdôvodnenie aktivít zameraných na optimalizáciu sociálnej podpory ľudí, najmä preto, že ľudstvo dostalo nové príležitosti na zlepšenie sociálnej a individuálnej pomoci tým, ktorí to potrebujú, najmä v spoločnostiach, ktoré dosiahli úroveň „masovej spotreby“.

Sebarozvoj teoretických vedeckých poznatkov v modernom vedeckom myslení je v zásade ustálenou skutočnosťou. Ďalšia vec je, že v rôznych vedných odboroch sa to deje v rôznom rozsahu.

Hypotézy a dôkazy svedčiace o veľkej (často dominantnej) úlohe nevedomých impulzov, hlavne biosexuálnej povahy v ľudskom živote, mali obrovský vplyv nielen na výber metód psychoterapeutickej pomoci, technológií sociálnej a psychologickej podpory ľudí, ale aj na filozofické a sociologické základy sociálnej práce, jej teoretické východiská stavby.

Takže psychodynamické, psychosociálne teórie sociálnej práce dnes vo veľkej miere využívajú úspechy freudianizmu a neofreudianizmu, čiastočne ich modernizujú a prehodnocujú. Zároveň majú samostatnú špecifickosť zameranú na komplexné, holistické udržiavanie ľudskej odolnosti, hoci sa v tejto problematike zameriavajú na psychologické a sociálno-psychologické zložky.

Podobným spôsobom môžeme hovoriť o vplyve úspechov egopsychológie, behaviorizmu, transakčných analýz a logoterapie na teoretické konštrukcie špecialistov v oblasti sociálnej práce. Teóriu sociálnej práce ako odvetvovej teoretickej disciplíny nemožno ovplyvňovať úspechmi základných teoretických disciplín, predovšetkým psychológie a sociológie.

Marxistická sociológia teda viedla v sociológii k posilňovaniu pozícií funkcionalizmu, štrukturálnej, funkčnej a systémovej analýzy, ako aj k radikálne orientovaným konfliktným koncepciám, čo viedlo k zodpovedajúcim posunom v sympatiách, konštrukciách teoretikov sociálnej práce.

Teoretické a metodologické zdôvodnenie štrukturálnej sociálnej práce zamerané na pomoc rôznym sociálnym skupinám, ktoré potrebujú podporu, na optimalizáciu sociálnej politiky, činnosti inštitúcií sociálnej práce.

Zrejmá súvislosť medzi rôznymi teoretickými konceptmi sociálnej práce s psychologickými a sociologickými teóriami sa odhaľuje pri analýze a zoskupovaní týchto konceptov pri identifikácii ich špecifických vlastností. Ale o tom viac v osobitných častiach manuálu.

Tu si tiež všimneme skutočnosť, že teória sociálnej práce, opierajúca sa o zásadný psychologický a sociologický vývoj, využívajúca systémy konceptov psychológie a sociológie, má zjavnú tendenciu k sebarozvoju. Túto okolnosť berú na vedomie poprední zahraniční odborníci, domáci vedci a odborníci z praxe. Po prvé, toto sa prejavuje pri formovaní nových skupín pojmov používaných v teórii sociálnej práce a používaných hlavne v tomto kontexte vedeckých poznatkov: vitálne sily sociálneho subjektu, individuálna subjektivita, sociálna subjektivita, rehabilitácia vitality, podpora individuálnej subjektivity, ochrana sociálnej subjektivity, sociálna degradácia a pod.

Po druhé, okruhu problémov je priradená teória sociálnej práce, ktorá čoraz viac všestrannejšou analýzou stimuluje sebarozvoj teoretických poznatkov a ich reprodukciu. V tejto súvislosti treba poznamenať plodnosť teoretických diskusií o predmete a predmete sociálnej práce ako vednej disciplíny. Na záver po tretie zaznamenávame nárast vedeckých teoretických poznatkov o sociálnej práci v dôsledku metodického a metodického štúdia výskumných úloh, špecifík metodiky a metodiky vedeckej analýzy použitých v tomto prípade. V tejto súvislosti je zrejmá teoretická sebareflexia nastupujúceho odvetvia vedeckých poznatkov, určitej sociálnej a odbornej skupiny.

Jednotliví vedci, významní špecialisti v oblasti sociálnej práce, hrajú dôležitú úlohu pri reprodukcii teoretických poznatkov. V tejto súvislosti sa obráťme k úvahám o treťom faktore, ktorý určuje vývoj teórie sociálnej práce - príspevku významných vedcov, špecialistov v oblasti teórie a praxe sociálnej pomoci pre núdzne obyvateľstvo.

Pri analýze špecifík vplyvu hlavných teoretikov a odborníkov na vývoj teórie sociálnej práce stále existuje nebezpečenstvo, že stratíme pochopenie pre špecifiká činnosti sociálneho pracovníka a jeho teoretické základy. A v tomto zmysle samozrejme existuje určité nebezpečenstvo, že sa z hrdinov histórie vývoja teórie sociálnej práce vôbec alebo čiastočne nestanú tí ľudia, ktorí nimi v tejto novej oblasti vedeckých poznatkov skutočne boli.

Riešenie tejto škály problémov komplikuje skutočnosť, že nie každý významný teoretik a pracovník sociálnej práce bol a je základným vzdelaním sociálny pracovník, odborník v sociálnej práci s vysokoškolským diplomom, ako to bolo napríklad v prípade Ronalda Feldmana, bývalého dekana Fakulty sociálnej práce v Kolumbii University (USA) alebo Ray Tomlisson, dekan najväčšieho oddelenia sociálnej práce v Kanade na University of Calgary. Takže Harold Swedner, ktorý dlhší čas viedol vedecké programy Inštitútu sociálnej práce na univerzite v Göteborgu, ktorý položil základy vedeckého výskumu v oblasti sociálnej práce vo Švédsku, ich filozofickej a humanistickej základne, je doktorom filozofie s rozsiahlymi skúsenosťami v oblasti kultúrneho, sociálno-filozofického výskumu so špecializáciou v odbore sociológia (vyštudoval odbor sociológie na univerzite v Lunde). Pod vplyvom výskumných aktivít H. Svednera vo Švédsku v 80. rokoch sa významne posilnila vedecká tradícia analyzovania štrukturálnej sociálnej práce, jej systémovo-funkčná vízia v kontexte vývoja moderného človeka.

Je potrebné osobitne zdôrazniť, že H. Svedner vysoko oceňoval a oceňuje filozofické a humanistické tradície spoločensko-kultúrneho rozvoja Ruska. Svedner X. O organizácii sociálnej práce vo vzdelávacom systéme // Sociálna práca: Teória a prax sociálnych pracovníkov a ich príprava v systéme vysokoškolského vzdelávania. M.: INFRA-M, 2002. - S. 41 Pri zdôvodňovaní významu, sociálno-etických základov sociálnej práce sa neustále odvoláva na myšlienky a prax sociálnej činnosti takých ruských mysliteľov, ako sú L. Tolstoj, I. Bunin, A. Čechov, F Dostojevskij a ďalší. Vysoko oceňuje sociálne myšlienky a vedecké práce S.G. Strumilina, A.S. Makarenko, V.I. Lenin, A. Kollontai, I.I. Pavlova.

Vo väčšine sociologických a psychologicky zameraných teórií sociálnej práce k ich rozvoju najvýznamnejšie neprispeli „čistí“ teoretici sociálnej práce, ale sociológovia a psychológovia, ako aj pedagógovia a psychoterapeuti. Pre počiatočné štádiá formovania novej vetvy poznania je to na jednej strane úplne prirodzený obraz, pretože teoretikov novej vedy je stále len zopár a na druhej strane príbuzné disciplíny, základné pre ňu, prirodzene „prijímajú“ svojich najvýznamnejších predstaviteľov do nových oblastí poznania. Nie je náhodou, že mnohé teórie sociálnej práce sú názvami veľmi podobné príbuzným sociologickým a psychologickým konceptom (systémové, funkčné, hranie rolí, sociálno-psychologické atď.).

To opäť potvrdzuje nemennú pravdu: nová veda sa stáva svojimi vernými služobníkmi, najlepšími predstaviteľmi príbuzných vied, často na „križovatke“ vedných odborov. Teória a prax sociálnej práce: Domáce a zahraničné skúsenosti / Red. T.F. Yarkina, V.G. Bocharova. - M.: UNITI, 2001. - S. 73

Vzhľad sociálnej práce v štruktúre sociálnych poznatkov teda ovplyvnilo niekoľko skupín faktorov, ktoré je možné redukovať na dva hlavné: subjektívny a objektívny. Táto oblasť vedomostí sa považuje za mladú v porovnaní s matematikou, filozofiou, históriou atď. Rozvoj sociálnej práce sa uskutočňuje spolu s kultúrnym a historickým zdokonaľovaním občianskej spoločnosti a je vyvolaný potrebou riešenia celého radu konkrétnych problémov, ktoré sú súčasťou predmetu posudzovania sociálnej práce ako samostatnej oblasti vedeckého poznania.

1.2 Sociálna práca v rôznych modeloch teoretického zdôvodnenia

Na začiatku 90. rokov sa vo vedeckej literatúre zreteľne objavilo niekoľko modelov teoretického zdôvodnenia sociálnej práce, jej chápania ako osobitnej sociálnej činnosti, sociálneho fenoménu. Odzrkadľovali nielen výsledky vedeckých výskumov popredných vedcov z rôznych škôl teoretického chápania problémov sociálnej ochrany v modernej spoločnosti, ale aj jej vývoj, zmeny v samotnom obsahu a formách sociálnej práce.

Teória logoterapie je komplexný systém filozofických, psychologických a lekárskych pohľadov na podstatu a podstatu človeka, mechanizmy rozvoja osobnosti v norme a patológii, na spôsoby a metódy nápravy anomálií vo vývoji osobnosti.

Rozhodne sa stalo možné hovoriť o najmenej dvanástich takýchto modeloch. Pozrime sa osobitne na ich najvýznamnejšie črty, pretože každý takýto model predpokladá presne definovaný obsah, metódy a formy pomoci tým, ktorí to potrebujú, prevenciu kríz, ako aj známe teoretické základy, prepojenie s príbuznými vedami o človeku a spoločnosti, prírodné a sociokultúrne základy ich života.

Naša analýza známych teoretických prístupov k budovaniu vedeckých poznatkov v oblasti sociálnej práce vo vzťahu k príbuzným vedám, ktoré na ňu mali a vyvíjajú najsilnejší vplyv, naznačuje prítomnosť najmenej troch skupín teórií:

psychoorientované teórie sociálnej práce;

sociálno-orientované teórie sociálnej práce;

teória sociálnej práce psychologicko-sociologickej (sociologicko-psychologickej) alebo komplexnej, interdisciplinárnej orientácie.

Psychoorientované teórie

Psychodynamika ako teoretický základ sociálnej (psychosociálnej) práce v jej modernej podobe sa formovala na základe psychoanalýzy v jej rôznych interpretáciách, počnúc Z. Freudom, jeho priamymi nasledovníkmi a neskoršími prívržencami. Samozrejme, aj dnes sú psychodynamické interpretácie ľudského správania časť moderné psychologické poznatky, psychológia ako vedný odbor. A v tomto zmysle ich nemožno charakterizovať odvetvím vedeckých poznatkov nazývaným teória sociálnej práce. Ich úloha je v tomto smere obmedzená hlavne metodickým vplyvom ako vednej disciplíny susediacej so sociálnou prácou.

Tento vplyv a vývoj na jeho základe na psychodynamickom modeli sociálnej práce, charakterizovanom najčastejšie ako psychosociálny, však viedol k vzniku a rozvoju konkrétneho modelu na zdôvodnenie konkrétnych technológií sociálnej práce, poskytujúcich sociálnu (psychosociálnu) pomoc jednotlivcovi, rodine, skupine ľudí s problémami. Psychodynamický model činnosti sociálneho pracovníka je zároveň založený na niekoľkých základných, počiatočných postulátoch. V podstate sa zredukujú na nasledujúce:

a) sociálny pracovník v kontexte vzťahov s klientom musí vychádzať zo skutočnosti, že tento klient má nielen určitú psychologickú štruktúru, ale je schopný ju aj meniť, vyvíja sa pod vplyvom vnútorných, zámerných faktorov a vonkajších podmienok, v interakcii s prostredím;

b) vplyv sociálneho pracovníka na klienta by mal zohľadňovať jeho sociálno-ekonomické postavenie, postavenie v systéme sociálno-hierarchických skupín, rôzne úrovne riadenia a samosprávy. Hlavnou vecou, \u200b\u200bktorú psychodynamický prístup predpokladá, je uznanie zásadne dôležitej úlohy štúdia a zohľadnenie dynamiky vzťahov v kontaktnej skupine, v prostredí klienta;

c) psychodynamické teórie si vyžadujú zohľadnenie toho, ako sa ukazujú ako užitočné v procese poskytovania konkrétnej pomoci osobám, ktoré to potrebujú, jednotlivcovi;

d) v rámci psychodynamického konceptu sa nevykonáva len analýza „status quo“, ale aj využitie skúseností s analýzou vývoja vzťahov medzi klientom a sociálnym pracovníkom, charakter vzťahov medzi osobami v konkrétnom prostredí núdznych ľudí;

e) psychodynamický model sociálnej práce spravidla predpokladá možnosť zmeny, nápravy správania, postojov, postojov klienta ovplyvňovaním jeho vnútorného sveta, vnímania realít, povahy vzťahov v kontaktných skupinách.

V teórii sociálnej ochrany zaujímajú zásadné miesto aj existencialistické a humanistické modely teoretického základu sociálnej práce.

Pri existenciálnom zdôvodnení sociálnej práce sa kladie dôraz na osobitosti vnímania vzťahu klientom v systéme interakcie „subjekt-objekt-subjekt“. Pochopenie a závery o týchto vzťahoch sú ústredné pre existenciálnu teóriu modelu sociálnej práce.

V tejto súvislosti sa zvyčajne uvažuje o: 1) pravidlách a úlohách v systéme „subjekt-objekt-subjekt“; 2) širšie systémy, v kontexte ktorých existuje subsystém „subjekt-objekt-subjekt“ a ktoré na neho majú určitý vplyv; 3) hodnotové systémy, v ktoré klient verí; 4) ako klient narába so strachom, neistotou; 5) komunikácia všetkých súvisiacich aspektov riešenia problému.

Existenciálny model teoretického zdôvodnenia sociálnej práce je založený na skutočnosti, že väčšina emocionálnych problémov klienta vyplýva zo štyroch zdrojov odcudzenia: a) keď ho ľudia, ktorí sú v očiach klienta významní, ako takého nespoznávajú; b) nejednotnosť alebo podvod pri riešení problému hodnotových konfliktov; c) sklamanie, chaos alebo strata osobných hodnôt; d) strata blízkych osôb (ich smrť, odchod, zrada atď.).

Hlavným cieľom existenčnej technológie ovplyvňovania klienta je pomôcť ľuďom získať uspokojivý životný štýl, začať dostávať uspokojenie zo života. V tomto prípade sa používajú tri možné pravidlá existenciálnej terapie: po prvé, postoj k zmene zážitku, praktická činnosť klienta; po druhé, zamerať sa na porozumenie osobnosti klienta; po tretie, osobná angažovanosť, ponorenie sociálneho pracovníka do sveta hodnôt, pocitov, vzťahov s klientmi.

Humanistický model teoretického zdôvodnenia sociálnej práce vo veľkej miere zohráva úlohu filozofického a humanistického základu existenciálnej technológie poskytovania pomoci tým, ktorí to potrebujú, ako aj celej praxe sociálnej práce. V tejto súvislosti by mal sociálny pracovník vychádzať z vnútornej hodnoty individuálneho sveta života klienta, z uznania jeho schopnosti veľa vyriešiť sám, opierajúc sa o osobné duchovné a praktické skúsenosti.

Proces poskytovania pomoci v rámci týchto dôvodov pre vykonávanie sociálnej práce zahŕňa: 1) získanie zmyslu existencie, ktorý dáva klientovi pocit, že jeho záležitosti idú dobre, život sa mení na ceste progresívneho rozvoja. Zároveň nie je potrebné venovať sa neustálemu samoštúdiu; 2) zameranie, zdôraznenie problémov, keď sociálni pracovníci ukážu klientom, že sú pripravení postarať sa o svoje záležitosti, preukážu to v praxi a začnú sa zoznamovať s problémami každého z tých, ktorí to potrebujú; 3) akcia, keď sociálny pracovník preukáže aktívnu otvorenosť, mobilitu a klient vidí, že udržiavanie bezpečnosti, jeho pocit nie je vždy nevyhnutný. Musíte len urobiť niečo, čo je dôležité pre život každého z nás.

Je tiež nevyhnutné, aby sociálny pracovník v tejto situácii nemal prísne definovaný model toho, čo by mal byť klient alebo spoločnosť, prostredie, ktoré ho obklopuje, a preto neexistujú žiadne diagnózy ani prognózy založené na týchto ideálnych predstavách. sa považuje za inšpiráciu pre klienta, pochopenie skutočných možností jeho života a aktívnu účasť na ich implementácii.

Samozrejme, so všetkou univerzálnosťou takýchto existenčne-humanistických prístupov k pomoci tým, ktorí to potrebujú, ich nemožno rovnako konkrétne použiť vo všetkých formách organizovania sociálnej práce. rôzne tvary sociálna pomoc, ktorá často existuje z rôznych dôvodov, rieši rôzne problémy. Po druhé, treba brať do úvahy rezortnú nejednotnosť inštitúcií sociálnej práce, ktorá bráni masovému zjednoteniu. Okrem toho máme vždy do činenia s rôznymi ľuďmi a rôznymi oblasťami ich bývania.

A nakoniec, humanistický model ospravedlňovania sociálnej práce je cudzí prístupu, keď sa od niekoho vyžaduje, aby vnucoval určitý model, štandard činnosti. V tomto zmysle si sociálny pracovník na základe uvažovaných modelov sociálnej práce môže slobodne zvoliť formy a prostriedky ovplyvňovania klienta, spoluprácu s ním.

Veľmi indikatívnou úlohou je model orientovanej a krízovej intervencie teoretického zdôvodnenia sociálnej práce.

Dva pomenované modely opodstatnenosti sociálnej práce, ktoré sú si tiež dosť blízke, sú pre ruskú tradíciu skôr nové. Prinajmenšom v takomto terminologickom kontexte u nás neboli interpretované v dielach o problémoch sociálnej práce.

Spoločnosť a podobnosť týchto teoretických prístupov k sociálnej práci spočíva predovšetkým v tom, že sa obidva zameriavajú na krátkodobý, pomerne fragmentárny zásah socionómu do procesu riešenia problémov klienta, aj keď tieto zásahy je možné v prípade potreby kombinovať do série. Organizačne sú takéto intervencie v zahraničí založené na zmluvách, dohodách medzi klientom a sociálnym pracovníkom.

Prístup krízovej intervencie je založený hlavne na psychodynamickom koncepte a egopsychológii. Individuálna práca zameraná na úlohy zase nepozná žiadny konkrétny alebo sociologický základ pre technológiu, spôsoby jej implementácie. Plne sa spolieha na operatívny pragmatický prístup, ktorý sa rozšíril v dôsledku nespokojnosti s dlhodobou ústavnou psychodynamickou starostlivosťou, individuálnej psychologickej podpory jednotlivca v mnohých priemyselne rozvinutých krajinách.

Krízová intervencia sociálneho pracovníka je oprávnená ako jeho účelné pôsobenie, ktoré prerušuje sériu udalostí v živote klienta, zhoršuje alebo vedie ku kríze, narušeniu bežného života ľudí. Práce orientované na úlohy sú zase oprávnené ako činnosť zameraná na určité kategórie problémov.

Oba modely sa snažia zlepšiť schopnosť ľudí vyrovnať sa so svojimi problémami a svojimi životmi, vyriešiť ich optimálnym spôsobom. Krízová intervencia je založená na teórii pôvodu ťažkostí a rozdielnych životných podmienok. A model zameraný na úlohy berie problémy ako také, aby ich v skutočnom pláne vyriešil čisto pragmaticky. Kerner G. Yunsson L. Teória sociálno-psychologickej práce. M.: INFRA-M, 2002. - S. 128

Teórie zamerané na sociológiu

Poďme ďalej uvažovať o niektorých sociologicky orientovaných modeloch teórie sociálnej práce. Medzi nimi sa najjasnejšie odhaľujú po prvé tie, ktoré sa formujú na základe teórie sociálnych systémov, a po druhé tie, ktoré sa spoliehajú na radikálne marxistické prístupy. V tejto súvislosti charakterizujeme najpodstatnejšie z hľadiska ich špecifickosti, pričom zdôrazníme skutočnosť, že tieto pojmy tvoria základ takzvanej štrukturálnej sociálnej práce.

Je tiež užitočné zdôrazniť vlastnosti modelu teoretického zdôvodnenia sociálnej práce, založeného na systémových predstavách o štruktúre a vývoji spoločnosti. Systémové myšlienky sa vracajú k Bertalanffyho všeobecnej teórii sociálnych systémov. V pôvodnej verzii bola táto teória, ako je známe, vyvinutá na biologickom materiáli a ukázala, že všetky organizmy sú systémy zložené z podsystémov a samotný systém je zase súčasťou supersystémov. Osoba bola predstavená ako súčasť spoločnosti, ale pozostávala z cirkulujúcich systémov krvného obehu, trávenia a buniek, ktoré sa zase skladajú z atómov, vrátane ešte menších častíc. Táto teória sa často používa na analýzu sociálnych systémov vrátane sociálnych skupín a sociálnych inštitúcií, rodín, malých spoločenstiev a kolektívov.

Dnes sa tradične rozlišujú dve formy použitia teórie systémov v sociálnej práci: a) použitie ustanovení všeobecnej teórie systémov, ktorá bola uvedená vyššie; b) vývoj a použitie teórie ekologických systémov. Kľúčovým konceptom teórie ekologických systémov v sociálnej práci sa stala kategória „modelov života“. Životný model považuje ľudí za systémovo organizované subjekty života, ktoré sa vo svojej interakcii neustále prispôsobujú rôznym podmienkam života. Vychádza to zo skutočnosti, že tam, kde sa človek môže vyvíjať prostredníctvom zmien, kde je v tom podporovaný prostredím, prostredím, dochádza k vzájomnej adaptácii.

Sociálne problémy (chudoba, znečistenie životného prostredia, diskriminácia atď.) Komplikujú podmienky ľudskej existencie, znižujú možnosti vzájomného prispôsobenia sa. Životné systémy (ľudia, ich združenia) by sa podľa teórie ekosystémov mali snažiť udržiavať dobrú rovnováhu so svojím prostredím.

Hlavný cieľ sociálnej práce v teórii ekosystémov sa zvyčajne vyhlasuje za účelom zvýšenia adaptačných schopností ľudí, vplyvu na ich životné prostredie tak, aby sa kompromisy medzi človekom a prostredím stali adaptívnejšími. Sociálny pracovník teda v tomto prístupe k riešeniu problémov klienta ovplyvňuje nielen jeho, ale aj jeho okolie.

V štrukturálnej sociálnej práci sa systémovo-ekologický prístup najrozsiahlejšie prejavuje v organizácii práce systému sociálneho zabezpečenia a podpore obyvateľstva. Je zameraná tak na skupiny obyvateľstva, ktoré profitujú z plánovanej oficiálnej centralizovanej podpory, ako aj na hromadnú alebo individuálnu neformálnu pomoc vrátane priateľov, susedov, členov rodiny, ktorí ju potrebujú. Takáto pomoc môže byť osobná alebo verejná. Osobné využitie využíva predovšetkým psychologické schopnosti futbalistov a klientov. Verejná (sociálna) pomoc využíva vzdelávanie a spätnú väzbu, vplyv dopadu špeciálnych inštitúcií.

Teraz sa obrátime k radikálnym a marxistickým modelom zakladania teórie sociálnej práce. Pre oba tieto modely teoretického zdôvodnenia sociálnej práce je príznačná ostrá kritika tradičných prístupov k pochopeniu podstaty, obsahu a spoločenského významu sociálnej práce. Prejavila sa ich blízkosť a 80. roky 20. storočia.

Už v 70. rokoch viedla radikálna kritika tradičných foriem sociálnej práce k opodstatneniu foriem ako „splnomocnenie“, sociálna advokácia, zvýšenie úrovne a rozvoj sebauvedomenia. Dôraz sa kládol na sociálnu sebaobranu, zvýšenie úlohy sociálnej subjektivity.

Dlhší radikálny kritický postoj k sociálnej práci charakterizovala marxistická tradícia jej vedeckého poznania. V tejto súvislosti boli jasne identifikované tri polohy vo vzťahu k sociálnej práci:

1) progresívna pozícia, podľa ktorej sa sociálna práca prezentuje ako pozitívny faktor zmeny, pretože spája buržoáznu spoločnosť s jej vykorisťovaním pracujúcich ľudí a sociálnych skupín v núdzi. Sociálny pracovník je v tejto súvislosti charakterizovaný ako dôležitá sila, ktorá prispieva ku kolektívnym akciám, zvyšuje sebauvedomenie ľudí a prináša zmeny;

2) reprodukčná pozícia predstavuje sociálnych pracovníkov ako agentov, zamestnancov, ktorí vykonávajú triednu kontrolu, čo vo vykorisťovateľskej spoločnosti zosilňuje útlak pracujúcej triedy, všetkých pracujúcich;

3) rozporuplné postavenie charakterizuje sociálnu prácu na jednej strane ako užitočný fenomén spoločenského života pre pracujúcich, ktorý umožňuje pomôcť tým, ktorí to potrebujú, prispieť k oslabeniu kapitalistickej spoločnosti a zabezpečiť konsolidáciu pracovných vrstiev. Na druhej strane sociálni pracovníci plnia funkcie zmierňovania sociálneho napätia v kapitalistickej spoločnosti, jeho posilňovania a zabezpečovania stability.

K sociologicky orientovaným modelom teoretického zdôvodnenia sociálnej práce patrí zväčša takzvaný rozlišovací model. Poskytuje dosiahnutie nasledujúcich cieľov: 1) pomôcť klientom vidieť a porozumieť sebe ako „príčinným činiteľom“ schopným nájsť riešenie existujúcich problémov; 2) podporovať vnímanie sociálneho pracovníka klientom ako špecialistu so znalosťami a zručnosťami, ktoré mu môžu byť užitočné; 3) klient vníma sociálneho pracovníka ako partnera pri riešení určitého rozsahu jeho problémov; 4) napomáhať vnímaniu panovačnej, autoritatívnej štruktúry organizácie sociálnej pomoci, spoločnosti ako celku, ako komplexnej a čiastočne ovplyvniteľnej.

Z psychoorientovaných modelov teoretického zdôvodnenia sociálnej práce bývajú rola a komunikácia zložité. Spomedzi socio orientovaných modelov sú komplexné najbližšie modely rozlíšenia a ekologické modely komplexného zamerania teoretického zdôvodnenia sociálnej práce.

Uvažujme však o vhodných komplexných modeloch teoretického zdôvodnenia sociálnej práce. Patria sem predovšetkým kognitívne, sociálno-pedagogické a vitalistické modely.

Kognitívny (kognitívny) model teoretického zdôvodnenia sociálnej práce je čoraz známejší. Striktne vzaté, pri hodnotení tohto prístupu k teoretickému zdôvodneniu sociálnej práce by sa malo hovoriť o celej škále kognitívnych teórií, ktoré sa prejavili za posledné jedno alebo dve desaťročia.

Kognitívna teória kombinuje psychosociálne, sociologické, behaviorálne a sociálne prvky v prístupe k konceptualizácii a riešeniu problémov sociálnej práce. Kognitívne teórie, ktoré predstavujú rozvoj racionálneho myslenia človeka vo vzťahu k jeho ochrane jeho individuálnych a sociálnych záujmov prostredníctvom optimálneho správania, orientujú klienta a spoločenstvo nielen na to, aby sa zmenili, prispôsobili prostrediu, ale aj aby ho zlepšili, optimalizovali svoje sociálne prostredie.

Kognitívny prístup, zameraný na racionálne aspekty ľudského správania a usporiadanie jeho prostredia, teda pristupuje k riešeniu problémov sociálnej práce viac-menej komplexne. Zároveň sa kladie dôraz na racionálne aspekty individuálnej subjektivity jednotlivca, čo často vedie ku klasifikácii tohto modelu teoretického zdôvodnenia sociálnej práce ako psychologicky zameraného alebo sociálno-pedagogického.

Zásadne významný a veľmi indikatívny je sociálno-pedagogický prístup k podloženiu teórie sociálnej práce. Pri posudzovaní špecifík sociálno-pedagogického prístupu k teoretickému opodstatneniu sociálnej práce je potrebné mať na pamäti, že v Rusku začiatkom 90. rokov sa zintenzívnila diskusia o vzťahu sociálnej pedagogiky a sociálnej práce, respektíve o objekte a predmete, a o metódach oboch vied. Akcenty v tejto diskusii boli umiestnené v rozmedzí od skutočnej identifikácie sociálnej pedagogiky a sociálnej práce po ich opozíciu ako vedy, rôzne odvetvia poznania, ba dokonca ako veda a prax.

Za jeden z najefektívnejších považujeme integrovaný model komplexného chápania sociálnej práce. A to nielen preto, že poskytuje dobrý základ pre spoliehanie sa na špecificky zamerané teórie sociálnej práce, ale aj z dôvodu použitia genetického prístupu k životu človeka ako biosociálnej bytosti, evolúcie, ktorej podpora vitality je predmetom sociálnej práce. Kľúčovú úlohu zohráva koncept vitality, individuálnej a sociálnej subjektivity človeka ako teoretický model komplexnej vízie sociálnej práce.

V rámci riešiteľského modelu sociálnej práce sú opodstatnené tieto úlohy socionómov:

konzultácia zdrojov, „prepojenie“ klientov s asistenčnými zdrojmi, vytváranie podmienok pre zlepšenie sebavedomia klientov, ich schopnosti riešiť ich problémy;

pomôcť klientom získať vedomosti o sebe, o sociálnej štruktúre životného prostredia;

sociálny pracovník pôsobí ako učiteľ a vychovávateľ, mentor, ktorý je schopný klienta naučiť zručnosti riešenia problémov, niektoré praktické činnosti.

Permisívny model ako celok sa zameriava na použitie konkrétnych metód sociálnej práce zameraných na oslabenie alebo zrušenie negatívnych hodnotení a podmienok riešenia problémov klientov z radov tých, ktoré sú tvorené vplyvnými skupinami spoločnosti vo vzťahu k jej jednotlivým členom a vrstvám. Je obzvlášť užitočné použiť tento model pri práci s rodinami a záujmovými skupinami. To významne rozširuje možnosti inštitúcií sociálnej práce, kde je definovaný profil aktivít, sú im pridelené niektoré funkcie. Berner G., Yunsson L. Teória sociálno-psychologickej práce. M.: Yurist, 2000. - str. 84

Existujú teda modely na podloženie teórie sociálnej práce. Medzi hlavné modely sme identifikovali psycho-orientované, sociologicky orientované, sociopsychologické (interdisciplinárne), existenčné a humanistické. Každý z nich definuje sociálnu prácu z hľadiska zvolených pozícií.

2. Stav sociálnej práce v podmienkach moderného Ruska

2.1 Vzťah medzi sociálnou politikou a sociálnou prácou

V súčasnosti sa podiel obyvateľstva oprávneného na poberanie sociálnych záruk, dávok a platieb stanovených legislatívnymi aktmi Ruskej federácie odhaduje na 70% z celkového počtu obyvateľov Ruskej federácie, t. asi 100 miliónov ľudí môže požiadať o sociálne dávky a dávky. Na viac ako 45,5 milióna ľudí sa vzťahuje iba 9 druhov sociálnych dávok a kompenzácií (vrátane mesačných prídavkov na deti). Na federálnej úrovni existuje asi 156 druhov sociálnych platieb, dávok, príspevkov a dotácií poskytovaných 236 rôznym kategóriám obyvateľstva (napríklad také kategórie ako veteráni, deti, zdravotne postihnuté osoby, študentská mládež atď.).

Rozdelenie súčtu peniazeObyvateľstvo v týchto oblastiach sociálnej ochrany poberá obyvateľstvo takto: iba štvrtina z celkového množstva dávok a dávok realizovaných všetkými domácnosťami pripadá na podiel domácností s priemerným príjmom pod životné minimum domácností, zatiaľ čo podiel domácností s priemerným príjmom nad životným minimom domácnosti sú tri štvrtiny. Táto situácia je spôsobená skutočnosťou, že takmer všetky sociálne dávky, platby a dávky ustanovené na federálnej úrovni sa poskytujú na základe kategorického princípu. Iba dva typy sociálnych dávok - mesačný príspevok na dieťa a dotácie na bývanie - sa testujú a poskytujú domácnostiam, ktorých priemerný príjem na obyvateľa je pod úrovňou životného minima. Grigoriea S.I. Sociálna práca v Rusku: Pomoc pri formovaní, realizácii a rehabilitácii životných síl obyvateľstva // Problémy rodiny a detstva v modernom Rusku / Red. O.I. Volzhina, 2002, č. 8. - S. 12-19

Federálny zákon „O štátnej sociálnej pomoci“ prijatý v lete 1999, ktorý bol navrhnutý ako zákon o reštrukturalizácii celého systému sociálnej ochrany na základe cielenej zásady, v súčasnom vydaní môže znamenať iba zdanie doplnkový typ preverené sociálne dávky. Nedostatok mechanizmov na implementáciu zákona, vrátane finančných, mení štátnu sociálnu pomoc na iný typ nefinancovaných, a teda nerealizovateľných sociálnych dávok a dávok.

V roku 2002 dosiahli výdavky konsolidovaného rozpočtu v položkách sekcie „Sociálna politika“ 74,5 miliárd rubľov, čo je 1,7% HDP, čo predstavuje približne 6,0% celkových výdavkov konsolidovaného rozpočtu Ruskej federácie. Zároveň sa potrebné financovanie dávok a príspevkov stanovených na federálnej úrovni odhaduje na viac ako 15 percent HDP, čo takmer 10-krát prevyšuje výdavky federálneho rozpočtu na sociálnu politiku.

Súčasná situácia je v rozpore s princípmi federalizmu. Obciam nie je hradených viac ako 30% ich nákladov na plnenie federálneho sociálneho mandátu. Väčšina výdavkov miestnej správy na sociálnu ochranu obyvateľstva pripadá na implementáciu federálnych zákonov „O štátnych dávkach občanom s deťmi“, „O veteránoch“, „O sociálnej ochrane zdravotne postihnutých ľudí v Ruskej federácii“. Regionálne orgány majú zároveň v praxi veľmi obmedzené možnosti tieto výhody upraviť a prispôsobiť ich potrebám.

Preto je v oblasti sociálnych dávok a dávok jednou zo základných úloh maximalizácia nezávislosti území pri rozhodovaní o tom, aké platby sú na tomto území skutočne potrebné, v akom objeme a ako, v akej podobe by sa mali poskytovať konkrétnym kategóriám obyvateľstva. ... Týmto prístupom je hlavnou úlohou federálnej vlády pomôcť zlepšiť efektívnosť systému sociálnej ochrany obyvateľstva, znížiť sociálnu diferenciáciu a bojovať proti chudobe prostredníctvom vyrovnania rozpočtu.

Rozvoj a fungovanie siete inštitúcií sociálnej ochrany obyvateľstva v mnohých oblastiach vedie k stacionárnym typom sociálnych služieb, aj keď ich efektívnosť je v niektorých prípadoch nižšia ako v prípade nestacionárnych druhov sociálnej pomoci. Prioritou je spravidla financovanie existujúcej siete sociálnych inštitúcií na základe nákladových princípov. Prístup mimovládnych organizácií k poskytovaniu príslušných služieb v rámci spoločenského poriadku je obmedzený. Spolupráca s charitatívnymi a náboženskými organizáciami je slabo rozvinutá. Pri poskytovaní sociálnych služieb sa možnosti samofinancovania nevyužívajú dostatočne.

Prakticky neexistujú stimuly na zníženie administratívnych nákladov systému sociálnej ochrany. Vo väčšine regiónov neexistuje prax monitorovania účinnosti sociálnej pomoci.

Jedným z problémov v tejto súvislosti je nedostatok štatistických informácií o stave vecí v sociálnej ochrane, nízka reprezentatívnosť týchto informácií a neporovnateľnosť rôznych zdrojov štatistických údajov.

Problémy spojené s nízkou efektívnosťou existujúcich sociálnych platieb a dávok sú postavené na mimoriadne nepriaznivých trendoch demografického vývoja. V dôsledku predchádzajúceho demografického vývoja v celej krajine sa vyľudňovanie naďalej zvyšuje. Tento proces sa začal v prvej polovici 90. rokov a zhodoval sa s hospodárskou krízou, ktorá zhoršila povahu jej následkov a zhoršila schopnosť ich zvládnuť.

Kriticky nízka pôrodnosť v Ruskej federácii je nielen faktorom vyľudňovania, ale predstavuje aj samostatný demografický problém. V súčasnosti je celková miera plodnosti takmer dvojnásobne nižšia ako úroveň požadovaná pre jednoduchú reprodukciu populácie. Charakter pôrodnosti v Ruskej federácii je určený masívnym rozšírením niekoľkých detí, konvergenciou parametrov vidieckej a mestskej plodnosti, posunom narodenia prvého dieťaťa, nárastom nelegitímnych pôrodov a zvýšením pôrodnosti v mladom veku matky.

Závažnosť vyľudňovania v Ruskej federácii je tiež dôsledkom vysokej úmrtnosti, hlavne u mužov v produktívnom veku a v dojčenskom veku. Zvláštne miesto medzi príčinami úmrtnosti u mužov v produktívnom veku majú neprirodzené príčiny smrti - nehody, otravy, úrazy. Nízka dĺžka života je charakteristická najmä pre ľudí s relatívne nízkou úrovňou vzdelania.

Demografická situácia by mala byť predmetom osobitnej pozornosti štátu. To si vyžaduje vypracovanie osobitnej Koncepcie demografickej politiky Ruskej federácie na obdobie do roku 2015, ktorá by mala byť zahrnutá do zoznamu prioritných opatrení sociálnej politiky na roky 2000 - 2001. Zaslavskaya T.I., Ryvkina R.V. Sociológia hospodárskeho života. Eseje o teórii. / Red. A.G. Anagbegyan. - Novosibirsk: Nauka, 2004. - S. 155

Nemožno nespomenúť vzťah medzi modelmi sociálnej politiky štátu a modelmi hospodárskej politiky. Prechod z jedného modelu sociálnej politiky do druhého, ich efektívne fungovanie samozrejme do značnej miery závisí od stavu ekonomiky krajiny. Čím vyššia je úroveň hospodárskeho rozvoja, tým vyššia je životná úroveň obyvateľstva, tým sú na jednej strane nižšie rozpočtové potreby sociálnej podpory a na druhej strane je vyššia zdrojová základňa (rozpočtová kapacita), to znamená, že štát môže poskytovať pomoc vlastným občanov.

Okrem toho by mali byť prepojené smery vývoja hospodárskych a sociálnych blokov. Dnes je jedným z úzkych miest v sociálno-ekonomickej politike. Ekonomická politika (daňový, úverový, rozpočtový, zahraničný ekonomický, cenový atď.) neprispieva k riešeniu tak dôležitých sociálnych problémov, ako sú:

Podobné dokumenty

Všeobecná charakteristika systému sociálnej práce. Predmet, predmet, funkcie a metódy sociálnej práce. Hlavné smery a špecifiká sociálnej práce s rôznymi skupinami obyvateľstva. Spôsob zabezpečenia sociálneho zabezpečenia osoby.

semestrálna práca, pridané 1. 11. 2011


Definícia sociálnej práce ako vedného odboru. Vznik, formovanie a rozvoj sociálnej práce. História sociálnych služieb pre obyvateľov Ruskej federácie. Základné teórie a princípy sociálnej práce. Predmet a predmet skúmania.

semestrálna práca, pridané 25. 1. 2010


Význam technológie sociálnej práce ako akademickej disciplíny. Podstata, obsah, typológia a štruktúra technologický postup sociálna práca. Technológie domácej sociálnej práce a ich vplyv zahraničné skúsenosti sociálna práca.

seminárna práca, pridané 8. 4. 2011


Miesto sociálnej práce v systéme povolaní v sociálnej sfére. Špecifické znaky sociálnej práce ako profesie. Charakteristika odborného sociálneho pracovníka ako predmetu sociálnej práce. Vlastnosti ruského modelu sociálnej práce.

abstrakt pridaný 8. 8. 2014


Sociálna práca ako oblasť vedeckých poznatkov. Úroveň logických konštrukcií a abstrakcií. Podstata teórie sociálnej práce v systéme vied. Interdisciplinárna komunikácia. Organizačná a administratívna metóda sociálnej práce. Predmety sociálnej práce.

test, pridané 17.01.2009


Vedecká paradigma novej reality a problémy sociálnej práce. Skutočné pokyny výskum praxe sociálnej práce v ruskej spoločnosti. Teória a prax sociálnej práce: problémy interakcie. Hlavné smery vedeckého výskumu.

diplomová práca, pridané 23. 3. 2009


Príspevok osobného výskumu psychológov Z. Freuda, B.F. Skinner, J. Piaget vo vývoji teórie sociálnej práce. Teórie K. Levina, A. Zandera na počiatku formovania sociálnej práce ako vedy. Aspekty riadenia v štruktúre sociálnej práce.

abstrakt pridaný dňa 21.12.2013


Podstata a princípy sociálneho štátu. Podstata, hlavné kategórie a zásady sociálnej politiky. Hlavné priority sociálnej politiky v modernom Rusku a v zahraničí. Vzťah sociálnej politiky a sociálnej práce.

cheat sheet pridaný 23. 1. 2007


Podstata a pojem sociálnej práce. Organizácia sociálnej práce vo väzniciach a jej efektívnosť. Fázy sociálnej práce v ústave na výkon trestu. Oblasti sociálnej práce v ústave na výkon trestu. Stav sociálnej práce v ruských väzniciach.

abstrakt, pridané 1. 4. 2009


Všeobecná charakteristika mládeže ako sociálnej skupiny. Problémy mládežníckych aktivít, zloženie sociálnej práce s mládežou a obsah štátnej mládežníckej politiky. Hodnotenie zloženia modernej sociálnej práce s mládežou v Burjatskej republike.