Inson aqli halokatli tartibsizlikdan boshqa hamma narsaga bardosh bera oladi. Hech kim tartibsizlikka to'la, butunlay uyushmagan hayot kechira olmaydi. Ha, o'smirning tartibsiz xonasi juda xaotik ko'rinishi mumkin, ammo egasi bu haqda o'zi qaror qildi. ko'rinish. U shunchaki tartibsizlikni tanladi va tanlov mavjud ekan, to'liq tartibsizlik haqida gapirish mumkin emas. Ammo tartibsizlik umuman mavjudmi? Nima sodir bo'layotgani tasodifmi yoki hamma narsa alohida, yuqori ma'noga egami? Keling, ushbu qiyin masalani tushunishga harakat qilaylik.

Darhaqiqat, hayot ba'zan baxtsiz hodisalarga to'la, hatto bunga bag'ishlangan alohida ilmiy soha ham mavjud. Va atomlar tasodifan to'qnashadi va hayvonlarning tasodifiy o'zgarishi Darvin ta'riflagan evolyutsiyani oldinga siljitadi. Tabiatda ko'p narsa sodir bo'lishi mumkin, bu baxtsiz hodisalar bilan to'lib-toshgan bo'lib, odam o'z fikrlarining tartibliligi tufayli buni tushunish oson emas, garchi ba'zida odamlarga to'satdan impulslar, injiqliklar va his-tuyg'ular hujumlari tashrif buyurishadi. Hatto tasodifiy atomlarni o'rganish bilan band bo'lgan olim ham o'zini noaniq ish qilyapti deb hisoblamaydi. Uning o'ziga xos maqsadi, o'ziga xos ma'nosi bor va u o'z yo'nalishi bo'yicha harakat qiladi, garchi tashqi tomondan jarayon juda tartibsiz va tartibsiz ko'rinishi mumkin.

Tasodifanning ma'nosi

Xo'sh, qanday qilib bu tartibli harakatlar doirasidan chiqib ketishingiz va tasodifiy hodisalarda mazmunli tasodiflarni sezishni boshlashingiz mumkin? Faqat ifodaning o'zi haqida o'ylab ko'ring, chunki mazmunli narsaning maqsadi bor va tasodif ta'rifi bo'yicha tasodifiydir. Haqiqat shundaki, ishonch hissi atrofingizdagi voqealarning xaotik oqimida ma'no topishga yordam beradi. Yuqorida sodir bo'layotgan har bir narsaning ma'nosi, maqsadi va yo'nalishi borligiga ishoning - hayot voqealarini boshqaradigan mistik sohada. Bu "hech narsa bekorga sodir bo'lmaydi" iborasining ma'nosi: hayotdagi baxtsiz hodisalar oldindan belgilab qo'yilgan. Biroq, buni isbotlash juda qiyin. Bu g'oya umumiy e'tiqod sifatida, e'tiqod postulati yoki tush sifatida, ba'zilar uchun esa - bularning barchasi bir vaqtning o'zida, turli xil kombinatsiyalarda mavjud.

Haqiqatan ham qanday ketyapti?

Ehtimol, bu fikrni qabul qilish qiyin, chunki u butunlay to'g'ri shakllantirilmagan. "Hamma narsa bir maqsad uchun sodir bo'ladi, garchi u boshqacha bo'lib tuyulsa ham" deyish ancha to'g'ri bo'lar edi. Hayot bu hodisalar bilan cheklanib qolmaydi, u aniq tartibni xaotik baxtsiz hodisalar bilan birlashtirishi mumkin. Keling, yana o'smirga qaytaylik. Uning maktabga har kungi sayohatlarida tartib bor, lekin yotoqxonasida tartibsizlik. e'tibor bering kalit so'z"Ko'rinadi". Hamma narsa tasodifiy tuyulishi mumkin, garchi aslida u butunlay boshqacha. Hamma narsaning sababi bo'lishi mumkin, siz buni bilmaysiz. Eynshteyn Shveytsariya patent idorasining oddiy xodimi bo'lib ko'rinishi mumkin edi, lekin aslida u fizikadagi eng muhim savollar haqida o'ylardi. Ijodkor odamlar shunchaki chalg'iganga o'xshaydi va hozir ular eng yaxshi asar bilan chiqishadi! Biror kishi o'qiy olmaganida, harflar sahifa bo'ylab tasodifiy tarqalib ketgandek ko'rinadi, aslida ular juda o'ziga xos tarzda joylashtirilgan. Vaziyatni birinchi qarashda baholashning iloji yo'qligini tushunganingizdan so'ng, siz uchun yangi imkoniyatlar ochiladi.

Asosiy xususiyatlar

Tasodifiylikning o'zi chalg'ituvchi atama bo'lishi mumkin. Buyuk golland faylasufi Spinoza tabiatda tasodifiy narsa yo‘q deb hisoblagan. Bizga tasodifiy tuyulgan hamma narsa shunday ko'rinadi, chunki bizda vaziyatni tushunish uchun etarli bilim yo'q. Bizning idrokimiz tushunish yo'lidagi asosiy qiyinchilikdir. Biz oldindan aytib bo'lmaydigan hodisalar zanjiriga qaraymiz va ular tasodifiy ekanligiga ishonamiz, chunki biz nima sodir bo'layotganiga boshqa tomondan qaray olmaymiz. Agar siz rassomning rasmiga kattalashtiruvchi oynadan qarasangiz, uning cho'tkasi mutlaqo ishlatadiganga o'xshaydi. turli ranglar, lekin agar siz boshqacha qarasangiz va butun rasmni ko'rsangiz, u chizgan hikoya aniq bo'ladi.

O'zingizning hikoyangizni qanday yaratishingiz mumkin?

Avvalo, tushuningki, hayot voqealari aniq qoidalarga mos kelishini kutish mantiqqa to'g'ri kelmaydi; sabab va ta'sir odatdagidek ishlamaydi. Nima sodir bo'layotganini mexanik qonunlar bilan tasvirlash mumkin, masalan, agar siz to'pni tepsangiz, u havoga uchadi va agar siz odamni urib qo'ysangiz, unda albatta reaktsiya bo'ladi, lekin shaxsan siz uchun oldindan aytib bo'lmaydi. Gap shundaki, miyada hodisalarni qayta ishlash hodisalarni to'g'ri tahlil qilish chizig'ini anglatmaydi; bu A hodisasini B sababi bilan bog'lash usuli emas.

Boshda sabablar va fikrlarning butun buluti bor, u oddiy emas, u xotiralar, tarbiya, odatlar, aql, his-tuyg'ular, munosabatlar, genetik kod va ko'plab yashirin biologik omillar bilan to'ldiriladi. Va bu bulutda sizning miyangiz aniq bir yechim izlaydi - bu aniq ilmiy tushuntirishdan ko'ra murakkabroq jarayon. Xo'sh, hayotingizning hikoyasini qanday boshqarishingiz mumkin? Birinchidan, nima bo'layotganini tushuntirib bera olmaganimizda, biz allaqachon o'z hikoyalarimizni yaratamiz, chunki to'liq noaniqlikda yashash noqulay. Siz atrofingizda sodir bo'layotgan hamma narsani o'zingizga qanday tushuntirishni nazorat qilishingiz mumkin. Bu sizning mohiyatingiz va hikoyangiz bo'ladi.

G'ayrioddiy xulosa

Oldingi barcha fikrlardan so'ng, biz qiziqarli xulosaga kelishimiz mumkin. Har bir insonning tarixi tasodif va tartibsizlikning kombinatsiyasidan iborat, shuning uchun ehtimol haqiqat har doim tartibli va mazmunli bo'lib, tartiblangan voqealar hajmini o'zimiz aniqlaymiz? Har bir inson hayotiy voqealar oqimini qanday qabul qilishni o'zi hal qiladi. Hamma narsa bir sababga ko'ra sodir bo'ladi, agar unga ishonsangiz, unda yashirin ma'no topsangiz. Agar siz shunchaki tartibga ishonsangiz, o'z mavjudligingizni tartibsizlikdan tozalaysiz. Biroq, ishonch etarli emas. Bu faqat bitta zarur qism. Ishonchdan tashqari, sizga o'zingiz va yuqori kuchlar o'rtasida sheriklik o'rnatish qobiliyati kerak bo'ladi. Bu erda biz sirli narsa haqida emas, balki o'z ongingizning jihatlari haqida gapiramiz. Ijodkorlik, sezgi, niyatlarni o'z ichiga olgan ko'rinmas kuchlar haqida. O'zingiz va tabiat o'rtasidagi muvozanatni toping, asriy donolikdan foydalaning - va sizni o'rab turgan hamma narsada haqiqatan ham tartib borligiga e'tibor bering. Ma'no izlashni uzoq vaqtga qoldirmang - hozir atrofingizdagi narsalarning maxsus tartibini payqashni o'rganing.

Inson aqli halokatli tartibsizlikdan boshqa hamma narsaga bardosh bera oladi. Hech kim tartibsizlikka to'la, butunlay uyushmagan hayot kechira olmaydi. Ha, o'smirning tartibsiz xonasi juda xaotik ko'rinishi mumkin, ammo egasi uning tashqi ko'rinishi haqida qaror qabul qildi. U shunchaki tartibsizlikni tanladi va tanlov mavjud ekan, to'liq tartibsizlik haqida gapirish mumkin emas. Ammo tartibsizlik umuman mavjudmi? Nima sodir bo'layotgani tasodifmi yoki hamma narsa alohida, yuqori ma'noga egami? Keling, ushbu qiyin masalani tushunishga harakat qilaylik.

Hayotdagi baxtsiz hodisalar

Darhaqiqat, hayot ba'zan baxtsiz hodisalarga to'la, hatto bunga bag'ishlangan alohida ilmiy soha ham mavjud. Va atomlar tasodifan to'qnashadi va hayvonlarning tasodifiy o'zgarishi Darvin ta'riflagan evolyutsiyani oldinga siljitadi. Tabiatda ko'p narsa sodir bo'lishi mumkin, bu baxtsiz hodisalar bilan to'lib-toshgan bo'lib, odam o'z fikrlarining tartibliligi tufayli buni tushunish oson emas, garchi ba'zida odamlarga to'satdan impulslar, injiqliklar va his-tuyg'ular hujumlari tashrif buyurishadi. Hatto tasodifiy atomlarni o'rganish bilan band bo'lgan olim ham o'zini noaniq ish qilyapti deb hisoblamaydi. Uning o'ziga xos maqsadi, o'ziga xos ma'nosi bor va u o'z yo'nalishi bo'yicha harakat qiladi, garchi tashqi tomondan jarayon juda tartibsiz va tartibsiz ko'rinishi mumkin.

Tasodifanning ma'nosi

Xo'sh, qanday qilib bu tartibli harakatlar doirasidan chiqib ketishingiz va tasodifiy hodisalarda mazmunli tasodiflarni sezishni boshlashingiz mumkin? Faqat ifodaning o'zi haqida o'ylab ko'ring, chunki mazmunli narsaning maqsadi bor va tasodif ta'rifi bo'yicha tasodifiydir. Haqiqat shundaki, ishonch hissi atrofingizdagi voqealarning xaotik oqimida ma'no topishga yordam beradi. Yuqorida sodir bo'layotgan har bir narsaning ma'nosi, maqsadi va yo'nalishi borligiga ishoning - hayot voqealarini boshqaradigan mistik sohada. Bu "hech narsa bekorga sodir bo'lmaydi" iborasining ma'nosi: hayotdagi baxtsiz hodisalar oldindan belgilab qo'yilgan. Biroq, buni isbotlash juda qiyin. Bu g'oya umumiy e'tiqod sifatida, e'tiqod postulati yoki orzu sifatida, ba'zilar uchun esa - bularning barchasi bir vaqtning o'zida, turli xil kombinatsiyalarda mavjud.

Haqiqatan ham qanday ketyapti?

Ehtimol, bu fikrni qabul qilish qiyin, chunki u butunlay to'g'ri shakllantirilmagan. "Hamma narsa bir maqsad uchun sodir bo'ladi, garchi u boshqacha bo'lib tuyulsa ham" deyish ancha to'g'ri bo'lar edi. Hayot bu hodisalar bilan cheklanib qolmaydi, u aniq tartibni xaotik baxtsiz hodisalar bilan birlashtirishi mumkin. Keling, yana o'smirga qaytaylik. Uning maktabga har kungi sayohatlarida tartib bor, lekin yotoqxonasida tartibsizlik. "Ko'rinadi" kalit so'ziga e'tibor bering. Hamma narsa tasodifiy tuyulishi mumkin, garchi aslida u butunlay boshqacha. Hamma narsaning sababi bo'lishi mumkin, siz buni bilmaysiz. Eynshteyn Shveytsariya patent idorasining oddiy xodimi bo'lib ko'rinishi mumkin edi, lekin aslida u fizikadagi eng muhim savollar haqida o'ylardi. Ijodkor odamlar shunchaki chalg'iganga o'xshaydi va hozir ular eng yaxshi asar bilan chiqishadi! Biror kishi o'qiy olmaganida, harflar sahifa bo'ylab tasodifiy tarqalib ketgandek ko'rinadi, aslida ular juda o'ziga xos tarzda joylashtirilgan. Vaziyatni birinchi qarashda baholashning iloji yo'qligini tushunganingizdan so'ng, siz uchun yangi imkoniyatlar ochiladi.

Asosiy xususiyatlar

Tasodifiylikning o'zi chalg'ituvchi atama bo'lishi mumkin. Buyuk golland faylasufi Spinoza tabiatda tasodifiy narsa yo‘q deb hisoblagan. Bizga tasodifiy tuyulgan hamma narsa shunday ko'rinadi, chunki bizda vaziyatni tushunish uchun etarli bilim yo'q. Bizning idrokimiz tushunish yo'lidagi asosiy qiyinchilikdir. Biz oldindan aytib bo'lmaydigan hodisalar zanjiriga qaraymiz va ular tasodifiy ekanligiga ishonamiz, chunki biz nima sodir bo'layotganiga boshqa tomondan qaray olmaymiz. Rassomning rasmiga lupa orqali qarasangiz, uning cho‘tkasi butunlay boshqa ranglardan foydalangandek tuyuladi, lekin boshqacha qarasangiz va butun rasmni ko‘rsangiz, u chizgan syujet oydinlashadi.

O'zingizning hikoyangizni qanday yaratishingiz mumkin?

Avvalo, tushuningki, hayot voqealari aniq qoidalarga mos kelishini kutish mantiqqa to'g'ri kelmaydi; sabab va ta'sir odatdagidek ishlamaydi. Nima sodir bo'layotganini mexanik qonunlar bilan tasvirlash mumkin, masalan, agar siz to'pni tepsangiz, u havoga uchadi va agar siz odamni urib qo'ysangiz, unda albatta reaktsiya bo'ladi, lekin shaxsan siz uchun oldindan aytib bo'lmaydi. Gap shundaki, miyada hodisalarni qayta ishlash hodisalarni to'g'ri tahlil qilish chizig'ini anglatmaydi; bu A hodisasini B sababi bilan bog'lash usuli emas.
Boshda sabablar va fikrlarning butun buluti bor, u oddiy emas, u xotiralar, tarbiya, odatlar, aql, his-tuyg'ular, munosabatlar, genetik kod va ko'plab yashirin biologik omillar bilan to'ldiriladi. Va bu bulutda sizning miyangiz aniq bir yechim izlaydi - bu aniq ilmiy tushuntirishdan ko'ra murakkabroq jarayon. Xo'sh, hayotingizning hikoyasini qanday boshqarishingiz mumkin? Birinchidan, nima bo'layotganini tushuntirib bera olmaganimizda, biz allaqachon o'z hikoyalarimizni yaratamiz, chunki to'liq noaniqlikda yashash noqulay. Siz atrofingizda sodir bo'layotgan hamma narsani o'zingizga qanday tushuntirishni nazorat qilishingiz mumkin. Bu sizning mohiyatingiz va hikoyangiz bo'ladi.

G'ayrioddiy xulosa

Oldingi barcha fikrlardan so'ng, biz qiziqarli xulosaga kelishimiz mumkin. Har bir insonning tarixi tasodif va tartibsizlikning kombinatsiyasidan iborat, shuning uchun ehtimol haqiqat har doim tartibli va mazmunli bo'lib, tartiblangan voqealar hajmini o'zimiz aniqlaymiz? Har bir inson hayotiy voqealar oqimini qanday qabul qilishni o'zi hal qiladi. Hamma narsa bir sababga ko'ra sodir bo'ladi, agar unga ishonsangiz, unda yashirin ma'no topsangiz. Agar siz shunchaki tartibga ishonsangiz, o'z mavjudligingizni tartibsizlikdan tozalaysiz. Biroq, ishonch etarli emas. Bu faqat bitta zarur qism. Ishonchdan tashqari, sizga o'zingiz va yuqori kuchlar o'rtasida sheriklik o'rnatish qobiliyati kerak bo'ladi. Bu erda biz sirli narsa haqida emas, balki o'z ongingizning jihatlari haqida gapiramiz. Ijodkorlik, sezgi, niyatlarni o'z ichiga olgan ko'rinmas kuchlar haqida. O'zingiz va tabiat o'rtasidagi muvozanatni toping, asriy donolikdan foydalaning - va sizni o'rab turgan hamma narsada haqiqatan ham tartib borligiga e'tibor bering. Ma'no izlashni uzoq vaqtga qoldirmang - hozir atrofingizdagi narsalardagi maxsus tartibni sezishni o'rganing.

Bir lahzaga. Chuqur nafas oling. Qoriningiz hayot va kislorod bilan to'lganini va ko'tarilishini his eting. Nafas olayotganda shirin va nozik ozodlikni his eting.

Hayotingizda nima bo'lishidan qat'iy nazar, to'xtating. Bir lahzaga. Chuqur nafas oling. Qoriningiz hayot va kislorod bilan to'lganini va ko'tarilishini his eting.

Nafas olayotganda shirin va nozik ozodlikni his eting.

Oyog'ingiz erga qo'yilganini, butun vujudingizdagi tiriklikni his eting. Ichkarida va tashqarisida eshitiladigan tovushlar.

Hozir nimani his qilyapsiz? Bosh, jag', tomoq, elka, ko'krak, oshqozon, dumbalarda kuchlanish bormi? Tana qanday joylashtirilgan? Siqilish, tortishish, qattiqlashish yoki og'riq joylari bormi? Issiq, engil, karıncalanma his qiladigan qismlar bormi? Aql umidsiz ravishda oldinga intilayotgan bo'lsa ham, siz shu erda bo'la olasizmi?

Hayotingiz haqidagi filmning hozirgi manzarasini hurmat qila olasizmi?

Hozirgi daqiqa qiziqarli bo'lsin.

Bu erda va hozir nima bo'layotganiga diqqatli bo'ling; siz turgan joyda aslida nima sodir bo'layotganidan xabardor bo'ling.

Hayot haqidagi xulosalaringizni, o'tmish va kelajak haqidagi orzularingizni tashlang.

"Nima bo'lgan" va "nima bo'lishi mumkin" degan g'oyadan voz keching va shu erda va hozir mavjud bo'lgan his-tuyg'ularni, his-tuyg'ularni, fikrlarni, impulslarni sezishni boshlang.

Haqiqiy tajribangizga ruxsat bering: tovushlar va hidlar eng ko'p bo'lsin qiziqarli raqs butun koinotda.

Ogohlik hozirgi lahzaga kirib borsin va shu lahza ongni qamrab olsin.

Bu sizni qiziqtirishi mumkin:

Siz dunyoni birinchi marta kuzatayotgandek kuzatasiz, ko'rasiz, tatib ko'rasiz, tegasiz. Bu sizning Adan bog'ingiz, sizning tartibsiz, shiddatli, quvonchli, yurakni ezuvchi Adan bog'ingiz. Va siz bunga uyg'onasiz: bir kun, bir soat, bir lahzaga - nihoyat uyg'onasiz.

Hech narsa xuddi shunday bo'lmaydi - hamma narsa odatdagidek davom etadi!

Biz ko'pincha biror narsa adolatsiz sodir bo'layotganini his qilamiz. Ammo bu faqat bitta hayotdan bir ko'rinish va faqat shunday ko'rinadi, chunki biz tomonlarning barcha jihatlari, nuanslari va fikrlarini hisobga olmaymiz.
Fikrlaringizni, harakatlaringizni, holatlaringizni uzoq muddatli kuzatish, o'tmishdagi hayot regressiyalarini o'tkazish tajribasi hamma narsani o'z o'rniga qo'yadi. Ayni damda men uchun hayotda hamma narsa MUTLAQO ADOLAT, hech narsa bekorga sodir bo'lmasligi mutlaq aksiomadir - hammasi odatdagidek davom etadi!

Shunday qilib, qonunlar to'plami:

Fikrlash qonuni

Ichkarida qanday bo'lsa, tashqarida ham, yuqorida ham, pastda ham shunday.

Atrofingizdagi dunyo bu haqidagi o'z g'oyalarimizning aksi ekanligini ko'rsatadigan juda muhim qonun.

Xulosa 1: dunyoni o'zgartirish uchun siz u haqidagi g'oyalaringizni o'zgartirishingiz kerak.

Xulosa 2: E'tiqodni o'zgartirish uchun siz ular haqida bilib olishingiz kerak.

Tabiiyki, biz kutganimizga mos kelmaydigan narsalarni yoqtirmaymiz. Ular, o'z navbatida, narsalar qanday bo'lishi kerakligi haqidagi e'tiqodlar bilan shakllanadi. Bunday kelishmovchiliklar bizni g'azablantiradi yoki xavotirga soladi. Shuning uchun, siz o'z holatlaringizni kuzatish orqali g'oyalar va e'tiqodlarni cheklash haqida bilib olishingiz mumkin.

G'azab yoki tashvish bir lahzada paydo bo'ladigan birinchi istak - bu boshqasini ayblashdir. Ammo esda tutingki, unga bir barmog'imiz bilan ishora qilsak, biz o'zimizga uchta barmoq bilan ishora qilamiz, demak, bu vaziyatni o'zimiz yaratganmiz!

Boshqa odamlarga nima yoqmasligini tahlil qiling? Yozing. Bu fazilatlarni o'zingizdan izlang, ularni darhol topa olmasligingiz mumkin, keyin barcha holatlardagi xatti-harakatlaringizni kuzatib boring - xursand bo'lganingizda ham, g'azablanganingizda ham. O'zimda kashf qilganman bu sifat, qabul qiling, ayting: “Endi tushundim, men ham shunday qilaman, lekin kelajakda bunday qilmaslikka harakat qilaman” va harakat qilib ko'ring ... Shunda bunday fazilatlarga ega odamlar endi hayotingizga kirmaydi, chunki ular yopishadigan hech narsasi bo'lmaydi.

Bizni har doim ichimizdagi narsa bezovta qiladi. Bular biz bir-birimizga yopishib oladigan ilgaklar, nigohning yopishishi, odamning yopishishi, yopishishi tasodif emas.

Qonun № 2

Siz chiqargan narsa siz olgan narsadir.

Vaqtning har bir daqiqasida biz atrof-muhit, odamlar va atrofimizdagi barcha narsalar bilan energiya almashinuvi jarayonida bo'lamiz. Emissiya va qabul qilish umumiy ildizga ega - nur. Darhaqiqat, har bir inson hayotining istalgan vaqtida ijobiy, salbiy yoki neytral energiya chiqaradi. Bu allaqachon zamonaviy asboblar tomonidan qayd etilgan va olimlar tomonidan tan olingan.

Kosmosga chiqayotgan energiya o'ziga o'xshash narsani o'ziga tortadi - va nur bo'ylab qaytib keladi. Bu qonunlar bizga qadimdan ma'lum: "Atrofda bo'lgan narsa aylanib yuradi", shuningdek, "Like o'ziga tortadi". Darhaqiqat, bitta urug'ni ekish orqali biz butun boshoqni olamiz, atrofimizdagi salbiy energiyani ekamiz, bu biz aynan nimani qaytarib olamiz, lekin ko'proq miqdorda.

Voiz ham shunday degan: "Toshlarni sochishning ham, tosh yig'ishning ham vaqti bor." "Hirom tozaga yopishmaydi" degan maqol menga doim sir bo'lib tuyulgan, ammo bu bema'nilik ekanligi ma'lum bo'ldi. jismoniy dunyo, lekin baquvvat dunyoda aynan shunday bo'ladi. Bundan tashqari, tasodif, tasodif so'zlari kutilmagan, kutilmagan narsani emas, balki aksincha, mutlaq qolipni anglatadi. Tasodifiylikda bir xil sifatdagi nurlar birlashadi va ma'lum bir hodisaga proyeksiyalanadi. Shunday qilib, biz dunyoda hamma narsa MUTLAK QONUNIY ekanligini tushunamiz.

Har safar noxush hodisaga duch kelganingizda, bu sizga biron bir sabab bilan kelganini unutmang. Qanchalik paradoksal bo'lmasin, ko'proq ijobiy energiya - minnatdorchilik, e'tirof, sevgini tarqatishga harakat qiling.

Salbiy ruhiy energiyani ijobiy jismoniy energiyaga aylantirish texnikasi ham yordam beradi. Buni amalga oshirish uchun siz faol ish qilishingiz va shunday deyishingiz kerak: "Men hayotimdagi barcha salbiy narsalarni, qalbimdagi barcha kirlarni yuvaman (yuvaman, tozalayman)." "Men munosabatlarimizni tekislayman - ular bir tekis, silliq bo'ladi, " va boshqalar.
So'zlaringizni va harakatlaringizni diqqat bilan kuzatib boring, chunki ... bu sizning kelajak uchun ekishingiz.