Kaasaegsete NLP tehnoloogiate keskus on oma valdkonnas üks hinnatumaid õppeasutusi. NLP keskus on juba üle 20 aasta edukalt tegutsenud ja pakkunud oma teenuseid neurolingvistilise programmeerimise, aga ka Ericksoni hüpnoosi vallas. Kaasaegsete NLP-tehnoloogiate keskmes ootavad teid kõigi võimalike NLP-distsipliinide sertifitseerimiskursused: "NLP praktik", "NLP meister" ja "NLP treener". Samuti viib keskus regulaarselt läbi kursust “Ericksonian hüpnoos”, mille läbimisel saavad õpilased rahvusvahelised tunnistused. Sellised tunnistused väljastatakse kõigile keskuse lõpetajatele, kes läbivad valitud kursuse edukalt.

• Õppimise käigus meie NLP keskus kasutab järjekindlalt kõige kaasaegsemaid, uusi NLP tehnoloogiaid;
• Meie kursuste esinejad on professionaalid, neurolingvistilise programmeerimise raamatute ja ainulaadsete mudelite autorid. NLP;
• Meie koolitajate tohutu kogemus võimaldab meil muuta õppeprotsessi mitte ainult uskumatult tõhusaks, vaid ka uskumatult huvitavaks;
• Koolitus hõlmab alati kogu vajalikku teavet, mida pakuvad piirkondadevahelise keskuste ühenduse täisprogrammid NLP;
• Tundides arvestatakse kõiki osalejate individuaalseid ootusi ja soove;
• Neurolingvistiliste programmeerimistehnikate kasutamise praktilisus on meie NLP keskuse kursustel esmatähtis. NLP igapäevaelus kasutamise lihtsus on treeningu peamine eesmärk.

muud NLP keskused Meie keskusest väga erinev on see, et programmid NLP ja Ericksoni hüpnoos on selgelt rakendatava iseloomuga. Täpsemalt on meie NLP programmid keskendunud omandatud teadmiste ja oskuste praktilisele, reaalsele kasutamisele, aga ka probleemide lahendamisele mis tahes eluvaldkonnas: äriprobleemid, isiklikud suhted, isikliku kasvu probleemid. Kõik NLP keskused ei ole valmis selliseid rakenduskursusi pakkuma.

Meie NLP keskus annab teile täieliku garantii, et kursused sisaldavad kõiki vajalikke ja täiendavaid elemente, mis on ette nähtud NLP keskuste piirkondadevahelise ühenduse programmides. Tänu sellele, et meie keskuses koolitus NLP toimub alati kasutades uusimaid NLP tehnoloogiaid, mis põhinevad Vangistuse modelleerimine, Koolituse efektiivsus meie keskuses on suurusjärgu võrra kõrgem, kui teised suudavad pakkuda NLP keskused, ja see võimaldab õpilastel omandada palju suurema hulga materjali, kulutades koolitusele oluliselt vähem aega.

Neurolingvistiline programmeerimine ( NLP), nagu ka suur hulk teisi suundi, alustas oma arenguteed, otsides võimalusi, kuidas inimesed, kes on milleski edukad, saavutavad selle edu. NLP Selle peamine ülesanne oli tuvastada edu struktuur, meisterlikkuse visuaalne struktuur. NLP on põhjust arvata, et kui on vähemalt üks inimene, kes teab, kuidas midagi konkreetset teha, siis teine ​​inimene on võimeline seda õppima. Just seda kogemuse struktuuri püüame esile tõsta NLP et inimesel oleks võimalus õpetada soovitud oskust endale ja teistele. See on peamine ülesanne NLP. enamgi veel NLP püüab tagada, et see koolitus oleks tõeliselt meisterlik, nii et isegi eksperdid ei suuda tuvastada erinevust värskelt koolitatud üliõpilase ja professionaalse meistri tehtu vahel.

NLP keskuste piirkondadevahelist assotsiatsiooni juhib selle president Timur Vladimirovitš Gagin, kes on koolitaja. NLP rahvusvaheline klass, põhimõtteliselt uue süsteemi modelleerimistehnoloogia väljatöötaja, arvukate raamatute autor NLP, psühholoogiadoktor, professor.

Absoluutselt kõigil meie keskuse juhtivatel NLP-kursustel on kõrgharidus (ja sageli rohkem kui üks), tohutu kogemus nii individuaalse nõustamise kui ka rühmatundide läbiviimisel, lisaks on igaühel märkimisväärne kogemus praktilises äritegevuses ja juhtimises. Meie keskuse NLP-programmide ja Ericksoni hüpnoosiprogrammide rakenduslik orientatsioon eristab seda soodsalt teiste pakutavatest teenustest NLP keskused. Programmid hõlmavad kursusel osalejate välja pakutud konkreetsete tegelike probleemide analüüsimist ja nende probleemide lahendamist tehnikate abil NLP ja Ericksoni hüpnoos. Ülesanded võivad olla seotud mis tahes eluvaldkonnaga - isiklik kasv, äriülesanded, eneseareng.

Neile, kes soovivad põldu uudistada NLP Täpsemalt ja ebatavaliste nurkade alt pakub meie NLP keskus mitmeid spetsiaalseid autorikoolitusi. Selliseid koolitusi soovitavad külastada nii need, kes on pikka aega edukalt NLP või hüpnoosiga tegelenud, kui ka need, kes on sellest teemast kaugel, kuid tunnevad hea meelega enda jaoks uusi silmaringi.

Kollokatsioon "neurolingvistiline programmeerimine" (mõnikord kasutatakse sidekriipsuta, mis ei ole viga) või lühendatult NLP tuleneb inglise keelest "Neuro-linguistic programming" ja on tehnikate, mudelite ja tegevuspõhimõtete kogum, mida saab kasutada isiksuse arendamise lähenemisviisina, kasutades tõhusate vaimsete ja käitumuslike strateegiate modelleerimist.

Pakume teile suurt valikut raamatuid, artikleid ja tõsilugusid tehnikate kohta neurolingvistiline programmeerimine ja kuidas seda igapäevaelus kasutada.

Mis puutub Ericksoni hüpnoosi, siis see põhineb eranditult kõigile inimestele omase loomuliku võime kasutamisel tahtmatusse transsi sukelduda. Sellel seisundil on inimesele kasulik mõju, sest just transs võimaldab inimese alateadvusel aktiivselt tööga tegeleda ja aidata selle omanikul oma eesmärke saavutada. Parema ajupoolkera ressursid avalduvad kõige selgemalt transis, aktiveerub intuitsioon, võime olla loov ning lahendada erinevaid elu- ja äriprobleeme.

Kaasaegses maailmas on Ericksoni hüpnoos populaarne paljudes inimtegevuse valdkondades. Ericksoni hüpnoos on ju universaalne tööriist, mida igaüks saab kasutada vastavalt oma vajadustele. Populaarseim viis Ericksoni hüpnoosi kasutamiseks on enesehüpnoos – teisisõnu vaimse ja füüsilise jõu taastamine, valust ja ebameeldivatest kogemustest vabanemine, hea tuju muutmine jne. Kõige andekamad kogemustega hüpnotisöörid suudavad valdada erinevaid hüpnootilised nähtused, nagu , aja kulgemise muutmine, senitundmatute kehavarude avastamine. Nii või teisiti võimaldab Ericksoni hüpnoos inimesel õppida kasutama neid oma varjatud võimeid, mis varem eksisteerisid vaid tema kujutluses.

Inimene, kes valdab mis tahes oskust (publiku ees rääkimine, autojuhtimine, isikliku elu loomine, artiklite või lugude kirjutamine, rahateenimine, inimeste kohtlemine, piltide joonistamine, muusika koostamine või midagi muud), saab seda teistele inimestele õpetada. Lõppude lõpuks, kui keegi on kunagi midagi teinud, siis ei saa teine ​​inimene seda mitte ainult korrata, vaid ka esitada sama meisterlikult kui meister ise.

Neile, keda huvitab kõige üksikasjalikum teave NLP tehnikate ja meetodite kohta, soovitame meie veebisaidi jaotist “Artiklid NLP-st”. Juhime teie tähelepanu asjaolule, et artiklid võimaldavad teil tutvuda vaid osa teoreetilise teabega, kuid ei suuda mingil juhul sisendada püsivaid oskusi. Sinust ei saa head judokat ilma tõelise treenerita ja sa ei saa enesekindlalt lumelauaga sõita vaid selle spordiala juhenditega raamatut lugedes; ainult praktilised tunnid meie NLP keskuses võimaldavad õppida tõelisi NLP oskusi ja teha seda huvitav, tõhus ja lihtne viis.

Koolitusrühma juhtimise sisulised, korralduslikud ja metoodilised aspektid

UMO psühholoogianõukogu poolt soovitatud klassikalisele ülikooliharidusele õpikuna kõrgkoolide psühholoogia suunal ja erialadel õppivatele üliõpilastele

Moskva, Eksmo, 2007
Arvustajad:
Dubrovina I.V. — Venemaa Haridusakadeemia akadeemik, psühholoogiadoktor, professor, juhataja. Venemaa Haridusakadeemia Psühholoogilise Instituudi praktilise lastepsühholoogia teaduslike aluste labor

Juhid A.G. — Psühholoogiateaduste kandidaat, Moskva Riikliku Ülikooli arengupsühholoogia osakonna dotsent. M.V. Lomonossov

Sellest väljaandest on palju abi ülikooli üliõpilased,"Psühholoogia" suuna ja eriala üliõpilased: psühholoogilise koolituse läbiviimisel, samuti eksamiteks valmistumisel, esseede, kursuste ja lõputööde kirjutamisel.

Raamat saab olema väga kasulik praktilised psühholoogid, kuna see vaatleb koolituse üldisi lähenemisviise, sisu, meetodeid ja iseärasusi laias kontekstis (ärikoolitused, psühhoteraapilised koolitused, koolitused täiskasvanutele, teismelistele, lastele jne).

— üldine ettekujutus koolitusest;

— psühholoogilise koolituse subjektiivne paradigma;

— koolitusmeetodid;

— metaforiseerimine psühholoogilises koolituses;

— koolitusrühmade tüpoloogia;

— koolituse korralduslikud ja metoodilised aspektid;

— rohkem kui 100 treeningmängu, harjutuste, psühhotehnika üksikasjalik kirjeldus.

Sissejuhatus

Siin on õpik, mis on pühendatud treeningtöö psühholoogia keerulistele küsimustele. Praegu on psühholoogilised koolitused praktilise psühholoogi arsenalis nii kindlalt kinnistunud, et ilma nendeta on tal peaaegu võimatu hakkama saada, kui ta muidugi tahab olla võimalikult tõhus. Tõenäoliselt on sul juba isiklik kogemus mitte ainult treeningrühmades osalemisest, vaid ka enda koolituste läbiviimisest. Siis on sul lihtsam mõista koolituste korraldamise ja läbiviimise psühholoogilisi ja metoodilisi peensusi. Kui teil aga sellist kogemust pole, kompenseerib pakutud käsiraamat vähemalt mingil määral selle valdkonna teadmiste puudumise; Samal ajal tuleb muidugi ka ise treeningtöö oskusi ja võimeid arendada.

Kõigepealt pöörakem tähelepanu asjaolule, et alljärgnevalt räägime psühholoogilistest koolitustest kõige laiemas kontekstis - laste ja noorukitega koolitustest kuni ärikoolituste ja psühhoterapeutilise iseloomuga koolitusteni. Loomulikult on iga vanusekategooria jaoks ja erinevate probleemide lahendamiseks koolitusmeetodite rakendamise eripärad. Kuid kuna statistika kohaselt viiakse meie riigis suurem osa psühholoogilisest koolitusest läbi noorukite ja noorte täiskasvanutega, seostatakse õpiku treeningmeetodite kasutamise näiteid peamiselt nende vanusekategooriatega.

Räägime neist meetoditest kõige tavalisematest; Nende kirjeldamisel toome välja konkreetsed kasutusviisid erinevate rühmadega töötamisel. Samas mõistes koolitusi üsna laialt ja arvestades, et õppijal peab olema ettekujutus koolitustööst tervikuna, räägime teile ka nendest meetoditest, mida saab koolituse raames kasutada vaid piiratud mahus. konkreetne asutus, kus psühholoog töötab.

Tuleb märkida, et koolituse sisu, meetodeid ja iseärasusi, treeningrühmade tüpoloogiat käsitletakse käesolevas õpikus läbi subjektiivsuspsühholoogia prisma kui üht kõige lootustandvamat kaasaegset teadussuunda. Samas vältisime teadlikult kuiva akadeemilist esinemisstiili. Kuna metaforiseerimise põhimõte on meie arvates psühholoogilise koolituse jaoks kõige olulisem, osutus koolituspsühholoogia käsiraamatu tekst täis metafoorseid lugusid, tähendamissõnu ja tegelikke praktikast pärit juhtumeid.

Käsiraamatu teine ​​osa sisaldab umbes sada üksikasjalikult kirjeldatud treeningmängu ja harjutust. Enamik neist on autori originaalarendused, mõned on tuntud psühholoogiliste võtete modifikatsioonid. Siit leiate ka harjutusi, mille on koostanud psühholoogid, kes läbisid erinevatel aegadel autorikoolituse.

Käsiraamat võimaldab õpilastel mitte ainult uurida psühholoogilise koolituse läbiviimise teoreetilisi ja metoodilisi aspekte ning tutvuda valmis psühhotehnikaga, vaid ka õppida iseseisvalt koolitusprogramme välja töötama, samuti luua oma originaalseid mänge ja harjutusi.

OSA 1. TREENINGU PSÜHHOLOOGIA: MEETODID, PÕHIMÕTTED, SISU

1. peatükk. PRAKTILISE PSÜHHOLOOGIA MEETODITE SÜSTEEMI KOOLITUS

Üldine ülevaade koolitusest

Juba eelmise sajandi viiekümnendatel aastatel sai selgeks, et spetsiaalselt korraldatud koolitus on üks mugavamaid, konstruktiivsemaid ja kiirema toimega rühmade psühholoogilise töö vorme. Veelgi enam, koolitus peaks sisaldama lisaks spetsiaalsetele psühhoterapeutilistele ja psühhokorrektsioonitehnikatele äri- ja rollimänge, grupiotsuste tegemise arutelumeetodeid jne – teisisõnu kõiki neid tehnikaid, mis on suunatud vajalike oskuste arendamisele. Just koolitus võimaldab muude psühholoogiliste meetodite hulgas realiseerida vajalikud psühholoogilised tingimused inimeste professionaalse ja isikliku eneseteadvuse arendamiseks ning ressursside realiseerimiseks, muuta nende käitumist ja suhtumist maailma ja teistesse inimestesse. .

Samal ajal jääb endiselt ebaselgeks, mis koolitus tegelikult on. Vaatleme näiteks järgmist lugu.

Ühelt kogenud ja kuulsalt psühholoogilt küsiti:
— Kui juhite oma rühmi, siis teie kas sa kohtled inimesi?
"Jah, muidugi," vastas ta.
— Või äkki aitate neid siiski isiklikus arengus?
"Muidugi," kinnitas ta.
— Aga teie gruppides käinud inimesed väidavad, et te ei tee peaaegu mitte midagi ja olete peaaegu kogu aeg vait!
- Ja see on tõsi!
- Mis on siis teie töö tulemuslikkuse saladus!?
- Mind huvitavad inimesed. Ja ma usun nende võimesse muutuda.

IN JA. Slobodchikov ja E.I. Isaev on esile tõstetud kaks "praktilise psühholoogia" mõistmine: 1) praktiline psühholoogia kui „rakendusdistsipliin“, mille eripäraks on „orienteerumine loodusteaduslikku tüüpi akadeemilisele uurimispsühholoogiale“; 2) praktiline psühholoogia kui “spetsiaalne psühholoogiline praktika”, kus põhisuund ei ole psüühika uurimisel, vaid “psüühikaga töötamisel” (V.I. Slobodchikov, E.I. Isaev, 1995, lk 113-115).

Koolitust võib mõista mõlemal viisil. Esimesel juhul tõlgendatakse koolitust kui omamoodi uurimismeetodit, mille raames konstrueeritakse ja uuritakse inimestevahelisi suhteid või sotsiaalseid nähtusi (väga märkimisväärne on, et Ameerika Ühendriikide esimene koolituskeskus kandis nime Koolituslabor). Teisel juhul peetakse koolitust üheks praktilise töö viisiks konkreetsete inimeste psühholoogiliste omadustega. Psühholoog-koolitaja erinevate ootuste põhjused tulenevad koolituse olemuse mõistmise erinevusest. Eriti problemaatiline on see, kui koolitajal endal ja kliendil on põhimõtteliselt erinevad seisukohad koolituse olemuse suhtes ja nad ei pane seda tähele.

Et vastata selgelt küsimusele, mis on treeningu juures kõige olulisem, ei teeks ehk paha pöörduda ka sõna “treening” enda poole. Ilmselt on inglise keelest laenatud sõnal “treening” sama tüvi, mis tuntud “treeningul”. olemus mingi trenn? Treeningu ajal inimene teeb seda, milleks ta on koolitatud. Ja tautoloogiasüüdistusi pole vaja! Lõppude lõpuks on see täiesti selge: selleks, et õppida ujuma, on vaja ujuma; ja vett basseini panna alles pärast seda, kui kõik soovijad on kõigepealt kuivas lohus ujuma õppinud, on täiesti mõttetu.

Kuid sellest lähtuvalt peame vastulause esitama neile, kes väidavad (ja see arvamus on üsna laialt levinud), et koolitus on "teatud elumudel", "viis reaalsusega sarnase reaalsuse konstrueerimiseks". See ei ole elu mudel! Et õppida elama, pead hakka elama! See tähendab, et koolitusest peaks saama osa selles osalejate elust.

Praktilise psühholoogia koolitus ja muud metameetodid

Mis on siis koolituse eesmärk? Enne sellele küsimusele vastamist tasub mõelda, mis on praktilise psühholoogi töö üldine eesmärk. Muidugi on selleteemalistes vaidlustes juba palju koopiaid purustatud. Oleme kuulnud arvamusi, et hariduspsühholoogi töö eesmärk on: psühholoogilise abi osutamine, psühholoogilise toe pakkumine, saatmine, tingimuste loomine lapse optimaalseks arenguks, psühholoogilise tervise tagamine jne. Ehk pole liialdus, öelda, et kõigil neil positsioonidel on midagi ühist: iga psühholoogilise töö globaalne eesmärk (= meta-eesmärk) on lapse areng ja positiivsed muutused tema elus. Samal ajal näib psühholoog sageli olevat lapse kõrvalt, aidates teda kaudselt, ootamata temalt selleks otsest palvet. Kuid sama sageli pöörduvad psühholoogi kliendid – lapsed ja täiskasvanud – tema poole selgesõnalise palvega. Millist abi nad psühholoogilt oma probleemide lahendamisel ja ette tulnud raskustest ülesaamisel ootavad?

Esiteks, klient võib lihtsalt küsida seda või teist psühholoogilist teavet, mis tal soovitud muudatuste iseseisvaks elluviimiseks puudub. Põhiline ootus, mis võib olla nii gümnaasiumiõpilasel kui ka õpetajal. "Öelge mulle, mida psühholoogid sellest arvavad." Näiteks küsib ettevõtte töötaja psühholoogilt. «Olen viimasel ajal kolleegidega pidevalt konflikti sattunud. Kuidas peaks üldiselt suhtlema, et mitte konflikti sattuda? Sel juhul on psühholoogi tegevusmeetod teavitamine klient.

Teiseks klient võib vajada psühholoogi mitte ainult selleks, et anda teavet, vaid aidata seda seostada kliendi vahetu olukorraga, panna reaalselt psühholoogiline diagnoos ja koos kliendiga välja töötada projekt(id) vajalike muudatuste tegemiseks, mille elluviimisel klient saavutab selle, mida ta tahab. Põhiline ootus: "Selgitage, kuidas ma peaksin selles olukorras kõige paremini käituma." Näiteks võib meie klient olla huvitatud mitte ainult küsimusest "Kuidas inimestega tõhusalt suhelda?". Sel juhul on psühholoogi peamine tegevusmeetod nõustamine klient.

Kolmandaks klient võib soovida, et psühholoog mitte niivõrd ei annaks talle infot või aitaks tal vajalike muudatuste jaoks projekti välja töötada, vaid pigem, et need muudatused võtaks ja teeks – põhiootus: “Tehke mind hästi, aita mind!” Oletame, et psühholoog on sunnitud saama abistajaks (vahendajaks) isa ja tema väikese poja vahelise konflikti lahendamisel. Või isegi algatada sotsiaalkaitseorganite ja valitsusstruktuuride kaasamine probleemi, kui ilmnevad näiteks süstemaatilise lapsevastase vägivalla faktid peres. Sel juhul on psühholoogi tegevusmeetod otsene sekkumine(sekkumine) kliendi ellu (praegu jätame kõrvale küsimuse, kui sageli ja millistes olukordades seda meetodit kasutada).

Lõpuks neljandaks, klient ei pruugi soovida niivõrd sellest või teisest probleemist vabaneda, kuivõrd õppida seda tulevikus iseseisvalt lahendama. Põhiline ootus: "Õpetage mind iseseisvalt tegema seda, mida ma praegu teha ei saa." Oletame, et meie klient ütleb otse: „Te rääkisite mulle, kuidas õigesti suhelda. Aga ma ei saa seda veel teha. Õpetage!" Sel juhul on psühholoogi tegevusmeetod koolitust kliendi võime seda või teist tegevust läbi viia.

Seega saame kliendi (lapse või täiskasvanu) vajaduste seisukohalt eristada praktilise psühholoogilise tegevuse nelja peamist eesmärki ja vastavalt sellele nelja võimalust nende saavutamiseks, mida võib nimetada kui. psühholoogi tegevuse metameetodid : 1) teavitamine, 2) konsultatsioon, 3) sekkumine ja 4) koolitus.

Psühholoogilise töö kolm esimest metameetodit on viisid, kuidas lahendada kliendi hetkeprobleeme ja tavaliselt ei pretendeerige enamale. Mis puudutab neljandat metameetodit ehk koolitust, siis selle põhimõtteline erinevus teistest seisneb selles, et see ei ole suunatud mitte ainult osalejate hetkeprobleemide lahendamisele, vaid ka nende esinemise ennetamisele tulevikus, eelkõige tänu neile pakutavale võimalusele. õppida probleeme lahendama.

Väga oluline, võiks isegi öelda võtmepunkt, on see, et koolituse raames saab psühholoog rakendada teavitamist, nõustamist ja sekkumist. On vaja ainult, et need meetodid ei muutuks juhtivateks. Kui see juhtub, kaotab treening kui meetod oma eripära ja muutub millekski muuks.

Võimalikud vead, mida psühholoog võib treeningu ajal metameetodite kasutamisel teha

1. Kirg info vastu. Psühholoogi kliendid - nii teismelised kui täiskasvanud - tulevad koolitusele muuhulgas uusi teadmisi omandama. Soov esitada osalejatele võimalikult palju teavet võib aga saatejuhile julma nalja mängida. Treeneril on kasulik üht tähelepanuväärset tähendamissõna sagedamini meeles pidada.

Üks noor preester otsustas pidada jutluse kauge küla elanikele. Ta valmistus selleks väga kaua, mõeldes läbi iga mõtte, lihvides hoolikalt iga sõna. Külla jõudes aga selgus, et kõik elanikud olid põllul ja kiirustasid enne vihmasid saaki koristama. Külla oli jäänud vaid üks poiss – peigmehe abi.
- Mida ma peaksin tegema? - küsis preester kurvalt.
"Tead, ma olen lihtsalt peigmehe assistent ja teie olete haritud inimene." Aga kui ma tuleksin talli ja näeksin, et kõik mu hobused peale ühe on minema jooksnud, söödaksin seda.
Tema sõnadest inspireerituna pani preester poisi istuma koosolekumaja esimese rea keskele ja alustas jutlust. Ta rääkis kõnekalt ja kirglikult, entusiastlikult ja rõõmuga. Ta rääkis, rääkis, rääkis... Tervelt kolm tundi. Ja kui lõpetasin, otsustasin saada kinnitust oma oraatorioskustele.
- Noh, kuidas teile mu kõne meeldis? - küsis preester.
"Nagu ma teile juba ütlesin, aitan ma lihtsalt talli juures," ütles poiss oma tuima jalgu hõõrudes. - Ja sa oled haritud inimene. Aga kui kõik mu hobused peale ühe ära jookseksid, söödaksin ma muidugi seda hobust. Aga ma ei annaks talle kogu toitu, mis mul oli.

Koolituse muutmine ettekandja poolt monoloogiks ehk kõige banaalsemaks loenguks jätab koolituse ilma ühe peamise atribuudi - osalejate endi tegevusest, nende jaoks olulise tegevuse valdamisest. See ei tähenda muidugi, et treener peaks kogu aeg vait olema, justkui varjates kohutavat sõjasaladust. Kuid tema kõne peaks olema lühike ja sisutihe. Selgesõnalise teabenõude korral ("rääkige meile, millest psühholoogia arvab...") saab koolitaja hõlpsasti suunata küsimuse grupile: "Mida teised osalejad sellest arvavad?" Arutelu osutub sel juhul grupi jaoks peaaegu kindlasti produktiivsemaks ja kasulikumaks kui teadussätteid edastav saatejuht (tal on aga selline võimalus, kui ta soovib arutelust kokkuvõtet teha).

2. Kirg nõustamise ja tõlke vastu. Väga sageli, eriti grupitöö alguses, on klientide küsimused enda ja nende raskuste kohta suunatud eranditult koolitajale. Osalejate jaoks tundub enesestmõistetav, et kuna treener seda kõike alustas, peab ta selgelt ja arusaadavalt selgitama: milleks, miks, mida see tähendab ja mis kõige tähtsam - kas tegin õigesti või valesti: ootan sinu nõuandeid ja soovitusi. Kiusatus on suur. Pealegi on treener ise vahel täiesti kindel, et ta teab parimat tõlgendusviisi ja on valmis osalejaid nende kõige väljapeetumate sügavusteni “analüüsima”. Kuid see on lõks, millesse võite kergesti langeda!

Mis juhtub “täpse tabamuse” puhul, kui kliendi probleemsed (ja seega valu) punktid tuuakse halastamatu psühholoogilise analüüsi kiirga esile? Sageli tunneb inimene, et ta on avalikkuse ees eksponeeritud ja kuna see on juhtunud, ootab ta psühholoogilt väga konkreetseid soovitusi - kuhu nüüd pöörduda! - sunnitud andma. Ja koolitus muutub hetkega avalikuks konsultatsiooniks: kõik ülejäänud grupiliikmed võtavad üksmeelselt järge, et saada, mida nad annavad.

3. Kirg sekkumiste vastu. Sekkumine (mis sõna, see lõhnab agressiooni ja sõjategevuse järele!) tähendab tegelikult psühholoogias mõju, sekkumist, mis mõnikord osutub psühholoogi poolt paratamatuks ja vajalikuks. Suur Leonardo da Vinci koostas kunagi tähendamissõna, mis näib seda mõtet hästi illustreerivat.

Saanud kord tulekivilt tugeva löögi, küsis kivi nördinult kurjategijalt:
- Miks sa mind nii ründasid? Ma ei tunne sind. Ilmselt ajad mind kellegagi segamini. Palun jäta mu pooled rahule. Ma ei tee kellelegi halba.
"Ära ole asjata vihane, naaber," ütles tulekivi naeratades vastuseks. "Kui teil on veidi kannatust, näete varsti, millise ime ma sinust välja toon."
Nende sõnade peale tulekivi rahunes ja hakkas tulekivi lööke kannatlikult taluma. Ja lõpuks raiuti sellest välja tuli, mis on võimeline korda saatma tõelisi imesid. Nii et tulekivi kannatlikkus sai õigusega tasutud.

Ühekülgne mõjutamine jätab aga koolitusel osalejad ilma loomulikust õigusest oma tegevusele ja eneseteostusele. Seetõttu tuleks sekkuda ainult siis, kui ilma selleta on tõesti võimatu. Juht peab alati meeles pidama, et pidev sekkumissoov viitab liigsele edevusele ja autokraatiale. Muide, on koolitajaid, kes alustavad treeninguid üksnes selleks, et nautida väljavalitu tunnet ning kummardamise ja imetluse olukorda. Veelgi enam, tundub, et see juhtub kõige sagedamini nende praktiliste psühholoogidega, kes on kirglikud neurolingvistilise programmeerimise (NLP) vastu. Võib-olla on see tingitud sellest, et selle suuna kui kõige manipuleerivama suuna kohta levivad kuulujutud.

Mulle meenub üks juhtum. Ühel päeval sai väga noor treener (kes oli omandanud esmased teadmised NLP-st) ühelt sponsorilt teatud summa, millega ta otsustas koolitusruumi mööblit osta. Olin juhuslikult tunnistajaks, kuidas ta kataloogist valikuid otsis. Osalejatele valiti mugavad kerged toolid. Selline valik ei saanud muidugi vastuväiteid tekitada. Aga! Ta otsustas osta endale baaripuki – sellise, mille otsa tuleb ronida, nagu Kilimanjaro. Ta ei varjanud oma heameelt selle üle, et istub ülejäänutest kümneid sentimeetreid kõrgemal.

Psühholoogilise koolituse eesmärgid

Seega on koolituse kui meetodi eesmärk aidata osalejatel mis tahes tegevust omandada. Millised tingimused aga tagavad uute tegevuste assimilatsiooni? Ilmselgelt peab inimene: 1) tahan tee seda; 2) tea, kuidas seda teha ja 3) suutma tee seda. Seoses psühholoogilise koolitusega tähendab see järgmiste probleemide lahendamist:

1. Ülesanne motiveerida ja kujundada positiivseid hoiakuid uute tegevuste suhtes. Aga mis on suhtumine? Subjektiivne hoiak esineb erinevates vormides. Suhtumine saab tekkida ainult olulise objekti suhtes; emotsionaalses sfääris kogetakse seda tunde, soovina; objekti mõistmisel avaldub see tähendusena; isiksuse orientatsiooni aspektist - väärtusena; käitumise reguleerimisel - hoiakuna (teadvustamata tasemel) või hoiakuna (teadvuslikul tasandil). ), ja enesemääramisel sotsiaalse keskkonna suhtes - dispositsioonina. Lihtsamalt öeldes on see ülesanne seotud vajadusega tekitada koolitusel osalejates soov omandada uus tegevus, näha selles enda jaoks tähendust, teadvustada selle väärtust. Näiteks professionaalse pedagoogilise eneseteadvuse koolitusel peaks psühholoogi töö aitama tagada, et osalejad – õpetajad – tõesti tahavad õppida oma tegevust sügavalt reflekteerima ja nägema enda jaoks vaieldamatut kasu, et mõista oma tegevust. nende isiksus, nende suhted õpilastega ja õpetamismeetodid.

Pedagoogikaülikool "ESIMESE SEPTEMBER"

Igor VACHKOV,
Psühholoogiadoktor

PSÜHHOLOOGILISED MEETODID
TREENING KOOLIS

Kursuse õppekava

Neljas loeng.
TÖÖKOOLITUSMEETODID

MINISTE SÜNDMUSTEGA
TO Nagu kolmandas loengus näidati, saab koolitusmeetodeid klassifitseerida koolitusreaalsuses arenevate sündmuste tüpoloogia alusel. Sel juhul osutuvad traditsioonilistest koolitusmeetodite klassifikatsioonidest vähe kasu, kuid hilisemal kaalumisel korreleerime pakutava klassifikatsiooni olemasolevaga.
Alustame koolitaja meetodite analüüsiga juhtunud sündmustega töötamiseks enne koolitust ja siis liigume ajateljel ülespoole. Seetõttu keskendutakse loengus neile koolitusmeetoditele, mis hõlmavad tööd mineviku sündmustega. See meetodite rühm sisaldab järgmist:
regressiooni meetod(psühholoogilises ruumis toimunud sündmuse aktiveerimine);
kogemuste jagamise meetod(sündmuse aktiveerimine diskursuse ruumis);
simulatsiooni meetod(sündmuse aktiveerimine füüsilise reaalsuse ruumis).

REGRESSIOONI MEETOD
See on meetod (rakendatud nagu kõik teisedki suure hulga erinevate tehnikate ja tehnikatega), mille abil aitab koolitaja kliendil uuesti psühholoogilist töötlemist vajavasse olukorda sukelduda ja sündmust uuesti kogeda. sisemises tasapinnas. Sellel meetodil on palju sorte. Neurolingvistilises programmeerimises nimetatakse seda struktureeritud regressiooni meetodiks (või isikliku ajaloo muutmise meetodiks), gestaltterapeutide seas nimetatakse sarnast tehnikat “reisiks minevikku”, tehinguanalüüsis ja paljudes muudes valdkondades - resolutsioonimeetodiks.
Mõnikord toimub psühholoogilises ruumis sündmuse elamine indutseeritud või spontaanselt tekkiva transi seisundis, mida subjektiivselt tajutakse füüsilises reaalsuses areneva sündmusena (pange siiski tähele, et transitehnikate kasutamine koolitusel, eriti õppeasutuses, lastega töötamine, nagu üldiselt ei soovitata). On oluline, et kord toimunud sündmuse teine ​​kogemine tooks kaasa muutused kliendis (tema ideedes, subjektiivsetes suhetes, olukorra lahendamise võimes - isegi vaimses mõttes), vastasel juhul peame rääkima protsessi mõttetust tsüklilisusest. sündmuse kogemine - omamoodi "Groundhog Day" koolitusel (see viimane punkt kehtib kõigi kolme minevikusündmustega töötamise meetodi kohta).
Neile, kes on unustanud, mis on “Groundhog Day”, tuletan meelde, et see on Harold Ramise ühe tuntuima komöödia nimi. See film räägib loo raadiosaatejuhist Philist, kes pidi kunagi minema Punxwatownie provintsilinna, et anda teada naljakast pühast nimega Groundhog Day, mida selles linnas tähistatakse igal aastal 2. veebruaril. Philiga juhtub aga midagi kummalist. "Groundhog Day" möödus, kuid järgmisel hommikul avastas Phil ootamatult, et tal on ikka teine ​​veebruar – "Groundhog Day", elades päeva algusest peale uuesti läbi.
Seda juhtub temaga ikka ja jälle. Phil ärkab teisel veebruaril, veedab päeva ja kolmanda veebruari hommikul kell kuus hüppab ta tagasi teise veebruari, olenemata sellest, mis temaga eile juhtus. Täielik egotsentriline Phil on sellest alguses üsna lõbustatud. Tõepoolest, võite end purju juua, kollektsionääri röövida, kalleid asju osta ja nii edasi ning te ei saa selle eest midagi. Nad võivad sind vangi panna, tappa või midagi muud sinuga teha, aga sa leiad end ikkagi kell kuus hommikul Punxwatownie erapansionaadis voodist ja see saab olema teine ​​veebruar – Groundhog Day. .
Psühhoteraapias nimetatakse paljusid regressioonimeetodi variante keelekümbluseks, mille all mõistetakse patsiendi tegelikku kokkupuudet olukordade või objektidega, mis põhjustavad negatiivseid kogemusi, enamasti hirmu. Erinevate keelekümblustehnikate aluseks on ekspertide hinnangul (vt nt “Psychotherapeutic Encyclopedia”, toim. B.D. Karvasarsky, 1999) hirmu kustutamise mehhanism olukordade reaalse testimise, nende tähenduse ja oma võimaluste ümberhindamise, hirmude korrigeerimise kaudu. ebapiisavad ootused.
Keelekümblust hõlmavad ka sellised meetodid nagu süstemaatiline sensibiliseerimine käitumuslikus psühhoteraapias või paradoksaalne kavatsus Viktor Frankli logoteraapias ja paljud teised eri suundade meetodid.
Lisaks kajastub Albert Bandura välja töötatud sümboolses modelleerimistehnikas väga selgelt töö minevikusündmustega, et neid psühholoogilises ruumis teisendada. Selle tehnika raames on ülesandeks muuta püsivat käitumise stereotüüpi ja asendada see järk-järgult teisega - kujutluses.
Koolipsühholoogi poolt teismelistega läbiviidaval psühholoogilisel koolitusel on regressioonimeetod vajalik, kui on vaja muuta osalejate suhtumist mõnesse minevikusündmusse ja läbiviija on piisavalt kvalifitseeritud. Nii saab tööd teha näiteks kunagi püsivat hirmu tekitanud sündmusega. Samas on see meetod produktiivne enesekindluse tekitamiseks enne eksamit.
Seejärel rakendatakse regressioonimeetodit järgmiselt: teismelistel palutakse silmad sulgeda ja võimalikult elavalt ette kujutada olukorda, kui nad olid milleski edukad. Sügav sukeldumine eduolukorda ja selles oma seisundi meeldejätmine võimaldab teil just selle seisundi endas õigel hetkel (eriti eksami ajal) esile kutsuda ja kasutada seda lisaressursina.

KOGEMUSTE VAHETAMISE MEETOD
Sellist treeneritöö viisi võiks nimetada ka eluloo uuendamise meetodiks. Enamasti viiakse see ellu grupiarutelu vormis, mil osalejad jagavad üksteisega oma kogemusi teatud sündmustest, millel oli (ja on nüüd) nende jaoks eriline tähendus. Avaldades teistele oma subjektiivsust, esitlevad osalejad oma kogemust oma subjektiivse maailma ülesehitamisel ning samas avardab see kogemus teiste grupiliikmete võimalike valikute välja.
Selle rühmas psühholoogilise töö meetodi üks peamisi eeliseid on see, et grupikogemus neutraliseerib võõrandumise, mis võib tekkida individuaalselt psühholoogiga töötades. Klient (näiteks teismeline), suheldes ainult konsultandiga, ei suuda sageli vabaneda tundest, et tema probleem on ainuke omataoline. Seal kontoriseinte taga on rõõmsad ja muretud inimesed, kes ei tea, kui raske tal see on. Talle tundub, et sündmust, mida ta koges, pole keegi kunagi kogenud.
Treeningrühma sattudes avastab inimene, et tema probleemid pole ainulaadsed, et teised kogevad sarnaseid tundeid ja nendega on juhtunud sarnaseid sündmusi. Peaaegu alati kohtab ta grupis inimesi, kellel on probleeme, millega võrreldes tema omad on lihtsalt lilled. Ja nemad – need teised grupiliikmed – elavad, tegutsevad ega kaota optimismi. Paljude jaoks osutub selline avastus juba iseenesest võimsaks psühhoterapeutiliseks teguriks.
Mõnes grupis muutub peaaegu peamiseks kogemuste jagamise meetod (biograafia värskendamine) (näiteks "anonüümsete alkohoolikute" või "anonüümsete narkootikumide" rühmades: "Jõin kõigepealt mitu pudelit õlut päevas, seejärel läksin üle viinale ... Aga ühel päeval , kui mu tüdruksõber mu maha jättis, mõistsin, et kui ma ei lõpeta..."). Kui aga inimese eluraskused on palju rängemad kui teistel osalejatel ja tema kogetud sündmus on väga traumeeriv, siis võib ainult seda meetodit kasutavas treeninggrupis töötamine olla vähem kasulik kui individuaalsed konsultatsioonid.
See meetod on oma vaimus seotud valdkondadega, mis on keskendunud psühhoterapeutilisele tööle minevikuga, eelkõige grupianalüüsile, mistõttu võib see olla ka põhiline sellise kontseptuaalse baasiga koolitustel.
Muide, mulle meenub üks naljakas episood 90ndate alguses toimunud Inglise spetsialistide poolt Moskvas peetud rühmaanalüüsi seminarist. Rühmaliikmed - vene psühholoogid ja psühhoterapeudid - istuvad ringis ja ootavad töö alustamist. Saatejuht on keskealine naine, väga kogenud rühmaanalüütik, pärast tere ütlemist vaatab ta meile vaikselt otsa. Meie vaikime, tema vaikib. Möödub 5 minutit. Ootame, et keegi ütleks, mida teha. Ta on vait. 15 minutit möödub. Vaatame teineteisele üllatunult otsa, kuid ootame kannatlikult. Möödub pool tundi. Pinge kasvab, kuid keegi meist ei julge vaikust katkestada. Möödub TUND. Tundub, et pinge paneb publiku õhu helisema. Möödub poolteist tundi! Saatejuht teeb suu lahti ja ütleb: “Katke”(?!).
Vaheajal otsustame: “Miks vait olla? Seminari eest maksti palju raha. Me räägime enda eest." Ja protsess algas. Saatejuht sekkus meie dialoogidesse harva, juhtides arutelu lühikeste, kuid napisõnaliste märkustega.
Sel ajal polnud meil aimugi sarnastest grupi käivitamise meetoditest, mida, muide, kasutatakse mitte ainult rühmaanalüüsis, vaid ka teistes koolides.
Kogemuste vahetamise meetodi üks levinumaid vorme on biograafilist laadi rühmaarutelud. Selliseid arutelusid eristatakse traditsiooniliselt grupipsühhoteraapia põhimeetodite hulgas koos temaatilise ja interaktsioonilise orientatsiooni aruteludega.
Biograafilised arutelud hõlmavad lugude, üksikute episoodide ja olukordade arutamist grupiliikme elust, tema probleemidest, konfliktidest, suhetest, hoiakutest ja käitumisomadustest tema eluloo eri punktides. Arvatakse, et kasulikum on mitte arutada iga osaleja elulugu eraldi (järgmööda), vaid spontaanselt viidata biograafilisele materjalile osalejatevahelise suhtluse ja suhtluse protsessis. Muidugi pole see arutelu üldse vajalik selleks, et “vaevu paranenud haavad avada”, vaid selleks, et aidata inimesel sündmuse diskursusesse sukeldumise kaudu revideerida oma ettekujutusi juhtunust, muuta oma suhtumist juhtunusse. sündmus ja ehitada – vähemalt sõnalises plaanis – strateegiad oma elu muutmiseks tulevikus.
Inimesed suhtuvad oma mineviku ja kogemustega erinevalt. Sellest ka erinev arusaam aja tähendusest. Võite meenutada imelist tähendamissõna kolmest targast.
Kolm tarka vaidlesid selle üle, mis on inimese jaoks tähtsam – minevik, olevik või tulevik. Üks neist ütles:
- Minu minevik teeb minust selle, kes ma olen. Saan teha seda, mida olen varem õppinud. Mulle meeldivad inimesed, kellega mul oli varem tore või kes on nendega sarnased.
"Sellega on võimatu nõustuda," ütles teine. -Inimese teeb tema tulevik. Pole tähtis, mida ma tean ja mida ma praegu teha saan, ma õpin seda, mida vajan tulevikus. Minu teod ei sõltu nüüd mitte sellest, mis ma olin, vaid sellest, kelleks minust saab. Mulle meeldivad inimesed, kes on teistsugused kui need, keda ma varem tundsin.
"Sa kaotasid täielikult silmist," sekkus kolmas, "et minevik ja tulevik eksisteerivad ainult meie mõtetes." Minevikku enam pole. Tulevikku veel ei ole. Ja kas mäletate minevikku või unistate tulevikust, tegutsete ainult olevikus.
Ja targad vaidlesid pikalt, nautides rahulikku vestlust.

SIMULATSIOONI MEETOD
Käitumise imiteeriv modelleerimine on kõigi rollimängude põhielement, mida kasutatakse kooskõlas erinevate teoreetiliste suunitlustega: A. Adleri ja C. G. Jungi psühhoanalüütilistes koolkondades ning psühhodünaamilises lähenemises ja isiksusekeskse psühhoteraapia kontseptsioonis. C. Rogers ja Gestalt teraapias ning biheivioristliku iseloomuga suundades. Samal ajal tuleb märkida, et psühholoogilise mõtte ajaloos kuulub rollimängude mõjumehhanismide selgitamise ning nende mõtestatud kasutamise strateegiate ja taktikate väljatöötamise ülimuslikkus psühhodramaatilisele suunale, mis on loodud rohkem kui 70 aastat tagasi Austria psühhiaater J. Moreno.
Jacob Moreno oli üsna salapärane kuju. Ta armastas salapära aurat ja tundus, et ta loob selle teadlikult enda ümber. Alustame sellest, et ta pole Jacob ega Moreno. Tema pärisnimi on Jacob Moreno Levy (Moreno on tema isa nimi, mille ta võttis paguluses perekonnanimeks).
Ta sündis kas Bukarestis või Vahemerd ületaval laeval kas 1889. aastal, 1890. või 1892. aastal. Ja paljude teiste tema eluloo episoodide kohta pole usaldusväärset teavet. Ütlematagi selge: psühhodraama maestro armastas pettusi!
Elus ta: õppis filosoofiat ja tegi koostööd Kafka, Scheleri, Buberiga (kirjandus- ja filosoofiaajakirja "Daimon" kaudu); kirjutas luulet (avaldanud kaks kogumikku – anonüümselt); arendas välja oma religiooni (ta nimetas Piiblit "Jumala psühhodraamaks" ja nimetas oma positsiooni "positiivseks religiooniks"); lõi “improvisatsiooniteatreid”; lõpuks sai temast selliste suundade rajaja nagu psühhodraama, sotsiodraama, sotsiaalpsühhiaatria jne.
Psühhodramaatilise kontseptsiooni kohaselt (ja me peame sellega nõustuma) rakendatakse imiteerimismeetodit järgmistel tingimustel:
Esiteks tähendab see, et kliendid pigem lavastavad oma konflikte kui räägivad neist. Täpsustus saavutatakse ka tänu sellele, et abiisikute (teised rühmaliikmed) ja vajalike, sageli sümboolsete objektide abil modelleeritakse keskkonnategurit;
teiseks peab läbiviidav käitumine olema autentne, s.t. patsiendi taasloodud kirjeldus peab usaldusväärselt kajastama psühholoogilist seisundit sündmuse toimumise ajal;
kolmandaks kasutab psühhodraamas jäljendusmeetod selektiivset võimendamist (fokuseerimist), s.t. sündmuse teatud, konkreetsete, kõige olulisemate aspektide fikseerimine;
neljandaks, erinevalt tegelikust olukorrast, kus erinevad tegurid pidurdavad avatud emotsionaalsete reaktsioonide ja uute käitumisvormide avaldumist, on simuleeritud sündmus inimese jaoks kaitstud ja ohutu, mis annab uue võimaluse psühholoogiliseks ja sotsiaalkultuuriliseks reintegratsiooniks;
viiendaks hõlmab simulatsioonimodelleerimise protsess (psühhodramaatiliste mängude vormis) omavahel läbi mängitavate episoodide jada ja võimalust üleminekuteks teistele minevikusündmustele, mis on mingil moel seotud algselt aktuaalse sündmusega.
Vaatamata sellele, et simulatsioonimeetodit kasutatakse praegu erinevatel kontseptuaalsetel alustel põhinevatel koolitustel, on selle mehhanismid kõige sügavamalt välja töötanud J. Moreno.
Erinevalt traditsioonilistest (eeskätt psühhoanalüütilistest) lähenemistest, mille kohaselt on psühholoogiliste probleemide juured intrapsüühilistes protsessides ja seetõttu peetakse reaalse konteksti taastootmist psühhoteraapias valikuliseks, põhineb J. Moreno kontseptsioon teistsugusel postulaadil: psühhodünaamiline ja sotsiokultuuriline kohanemine. ebasoovitavasse looduskeskkonda hõlmab "eksistentsiaalsete reaalsuste käitumusliku modelleerimise kasutamist terapeudi kabinetis rollimängude abil" (D. Kipper, 1993, lk 29).
Võib öelda, et psühhodünaamilises käsitluses sisepsüühika rõhuasetuse määras töö minevikusündmustega diskursuse ruumis, kuid ei liikunud füüsilise reaalsuse ruumi ning J. Moreno eelistas töötada minevikusündmustega füüsilises ruumis. .
Psühhodramaatikute seas populaarne "Tähendamissõna raskest koormast" räägib, kui mõttetu võib olla mineviku negatiivsete sündmuste koorma kandmine (seda tähendamissõna jutustab siin ümber Peter Kellerman, minu poolt veidi muudetud kujul).

Ühel ränduril oli kombeks võtta sealt, kus temaga midagi juhtus, mingi suveniir kaasa võtta. ebaõnne. Tema teekond oli pikk ja kott, milles ta kõiki neid suveniire kandis, muutus aina raskemaks ja valu õlgades muutus üha talumatumaks. Ühel päeval kohtas ta ristteel hulkuvaid näitlejaid. Nad küsisid hulkurilt, miks ta kott nii raske on. Ta võttis kotist välja ühe meene ja rääkis sellega seotud loo. Näitlejad said inspiratsiooni ja esitasid loo kohe dramaatiliselt. Peagi kaasati etendusse hulkur ise, kes mängis iseennast oma elu draamas.
Kui kõik suveniiriga seotud etendused olid ette kantud, tegid rändnäitlejad ettepaneku ehitada neist mälestusmärk raskustele, millega rändur oma teel kokku puutub. Peagi oli monument valmis ja rändur taipas, et võib selle siia jätta oma vabaduse sümboliks.
Näitlejaid tänanud, jätkas rännumees oma teed, tundes endas erilist valgust, sest oli oma õlgadelt maha visanud tohutu koorma.

Siiski ei tasu arvata, et matkimismeetod peaks hõlmama kõiki praktiliste psühholoogide arsenalis olevaid rollimänge. Laiemas mõttes võib rollimänge defineerida kui inimsuhete erinevate süsteemide psühholoogilise modelleerimise meetodit teatud sündmuste avanemise protsessis, mille eesmärk on muuta osalejaid igasuguste interaktsioonisituatsioonide korraldamise kaudu. Rollimängud hõlmavad: 1) tegelikke olustikulisi rollimänge; 2) elumängud; 3) draamamängud; 4) loovmängud;
5) spontaansed improvisatsioonimängud.
Treeningutel aktiivselt kasutatavad imitatsioonimeetodid sisaldavad lisaks olulisele osale psühhodramaatilistest võtetest sellest loetelust eelkõige vaid situatsioonilisi rollimänge.
Olukorraline rollimäng eeldab toetumist ühe grupiliikmega minevikus juhtunud reaalsele sündmusele, üsna selgete juhiste, etteantud rollide ja teatud (vähemalt ligikaudselt) süžee olemasolu. Rollid jaotatakse tavaliselt teadlikult, kas üldisel kokkuleppel või vastavalt selle osaleja arvamusele, kelle sündmusest sai ühine kogemus. Sündmuse arenedes saab treener sekkuda, näiteks esitades esinejatele teatud küsimusi. Sellise mängu käigus on võimalik algse olukorra transformatsioon: st sündmust elatakse uuesti läbi treeningreaalsuse füüsilises ruumis, kuid teistmoodi.
Treeningul toimib situatsiooniline rollimäng kui tõhus meetod olukordade modelleerimiseks, mis võimaldab tõhusalt soodustada sotsialiseerumist ja eluoludega kohanemist, neutraliseerida stressi tekitavaid koormusi ning seega toimida tervendava vahendina. Olukorralise rollimängu kõige olulisem funktsioon on seega oskus üsna turvalistes psühholoogilistes oludes inimesele valusat olukorda välja mängida ja mitte ainult läbi käinud(ja seega - elage) seda, saades ainulaadse kogemuse kõigist selle negatiivsetest mõjudest ülesaamisel, aga ka otsides ja analüüsides, et leida optimaalne (igal juhul vastuvõetav) käitumismuster, mis võimaldab teil negatiivse olukorraga nii mängus toime tulla. simulatsioonitingimustes ja tegelikes elutingimustes.
Rollimängud põhinesid algselt rolliteoorial, mille – igaüks omal moel – töötasid välja J. Mead, J.L. Moreno ja R. Linton. Nüüd kasutatakse rollimänge väga laialdaselt - nii psühhoteraapia valdkondades, mis tunnevad ära katarsist (sotsiomeetria ja psühhodraama, Gestalt-teraapia, koosolekurühmad, esmane Yanovi teraapia jne), kui ka biheivioristlikus psühhoteraapias. Teatud mõttes võib mängumeetodite alla liigitada ka E. Berne'i tehinguanalüüsis läbiviidud tööd destruktiivsete mängudega suhtlemises.
Isiklikule kasvule, enesearengule ja enesetundmisele keskendunud treeningrühmades kasutatakse väga aktiivselt ka rollimänge, kuigi need ei ammenda kaugeltki kogu tundide mängusisu.
Rollimängu kui universaalse kontseptsiooni olulisemate tunnuste hulka kuuluvad: mängukontekst, sealhulgas aeg ja ruum (mängutsoon - psühholoogiline, diskursiivne või füüsiline), mille piirides mängutegevus toimub. ; rollide olemasolu ja nende omavaheline suhtlemine; krundi erineva arenguastmega; tegevuse elluviimise edukuse eesmärkide ja kriteeriumide olemasolu.

KIRJANDUS

1. Vachkov I.V., Deryabo S.D. Aknad treeningmaailma. Rühmatöö ainekäsitluse metoodilised alused. - Peterburi: Rech, 2004.
2. Grinder D., Bandler R. Konnadest printsideni. - Voronež: MTÜ "MODEK", 1993.
3. Kellerman P.F. Psühhodraama lähivõte. - M.: Sõltumatu ettevõte "Klass", 1998.
4.Kipper D. Kliinilised rollimängud ja psühhodraama. - M.: Sõltumatu ettevõte "Klass", 1993.
5.Moreno Ya. Psühhodraama. - M.: Aprilli ajakirjandus, EKSMO-Press, 2001.
6. Psühhoterapeutiline entsüklopeedia / Toim. B.D. Karvasarsky.- Peterburi: Peter Kom, 1999.

KÜSIMUSED JA ÜLESANDED ENESEKOHTAMISEKS
1. Laiendage koolitusel mõiste “regressioonimeetod” sisu. Tooge näiteid selle meetodi konkreetse rakendamise kohta.
2. Laiendage koolitusel mõiste "kogemuse jagamise meetod" sisu. Tooge näiteid selle meetodi konkreetse rakendamise kohta.
3. Laiendada koolitusel mõiste “imitatsioonimeetod” sisu. Tooge näiteid selle meetodi konkreetse rakendamise kohta.