Hiina hüljeste ajaloost

Raske on märkamata jätta, et viimasel ajal on huvi idamaise kultuuri vastu suurenenud. Moe, Hiina ja Jaapani restoranide, India viiruki ja idamaise filosoofia kõrgpunktis. Mis see on: lihtne inimlik uudishimu, soov ühineda tundmatuga, eksootiline või on tõsi, et venelased on euroopaliku välimusega asiaadid?

Olgu see kuidas on, aga taban end mõttelt, et tahan tõesti moekale hobile vastata. Loodan, et meie ajaveebi lugejad on huvitatud sukeldumisest Hiina hüljeste tekkimise ja arengu ajalukku 印章 yinzhang)

Hüljeste graveerimine on koos Hiina traditsiooniliste kunstide loendiga lisatud maalimine, kalligraafia ja luule. Punane pitsat pole mitte ainult kalligraafi või kunstniku allkiri, vaid ka eraldi kunstiteos.

Selle kunsti ajalugu on umbes 3700 aastat vana. See õitses Qini dünastia ajal, see tähendab 22 sajandit tagasi. Seejärel graveerisid inimesed oma nime isiklikele asjadele ja dokumentidele (siis bambusest või puidust), et kinnitada omaniku või autori õigust. Aja jooksul on välja kujunenud traditsioon nikerdada oma isikunimi väikestele sarve-, jaspise- või puutükkidele - mida me nüüd nimetame hülgeks.

Nii nagu teistes maailma riikides Hiinas, kasutati pitsateid nii ametlikel dokumentidel kui ka isiklikel dokumentidel. Juba sõdivate kuningriikide ajastust (475–221 eKr) andis valitseja ajakirjanduse kõrgetele ametnikele, nagu võimu sümbol... Erinevate dokumentide tuvastamiseks ja kuidas on kasutatud isiklikke pitsereid õnne sümboleid.

Pitseril olevad hieroglüüfid oleks võinud graveerida kergendatult (kui pilt on kumer) või sügava sügavusega (kui pilt on lõigatud). Trükkimiseks kasutatud materjali järgi oli võimalik kindlaks määrata omaniku positsioon ühiskonnas. Tavalised elanikud kippusid kasutama puidust, kivist või sarvest valmistatud hülgeid, samas kui kuulsad luuletajad ja ametnikud eelistasid Changhua punakivist, jaspisest, ahhaadist, kristallist, elevandiluust ja muudest väärtuslikest materjalidest valmistatud pitsateid. Keiserlike pitserite valmistamiseks kasutati kulda ja vääriskive. Tänapäeval kasutavad Hiina keskvalitsuse ametnikud metallist ja kõige madalamal tasemel puidust tihendeid.

Pitsati valmistamise kunst nõuab oskusi kolmes valdkonnas: kalligraafia, kompositsioonid ja graveerimine... Graveerija peab suutma töötada erinevate materjalidega (kivi, metall või elevandiluust).

Pildimargid (肖 形 印 xiaoxingyin)

On ka teist tüüpi pitsatite graveerimine - graveerimisjoonised... Üldiselt ei erine pildile pildi graveerimise tehnika praktiliselt graveeringust. Ainus erinevus on ebapiisav ruum. Seetõttu nimetatakse jooniste graveerimist pitseril miniatuurseks.

Erinevad kujundused eksisteerisid juba Hani dünastia ajal. Iidsed pitsatid, mis leiti erinevate kujutatud objektide väljakaevamiste käigus draakonid ja fööniksid, tiigrid, kraanad ja muud loomadtuues õnne. Samuti võite leida jooniseid kanad, pardid, lambad, haned ja kalad... Lisaks kujutati sageli elustseene: tantsimine, muusikariistade mängimine või jaht... Väike trükk, mis harilikult ületab tavalise postmargi suurust, kajastas autori kaasaegsete elu, kohalikke ja rahvuslikke iseärasusi.

Hiina turismitööstuse arenguga ilmusid ajalooliste mälestusmärkide lähedal asuvatesse poodidesse Suure müüri, Tangi ajastu kolmevärvilist savihobust kujutavad suveniirimargid. Nii leidis traditsiooniline kunst praktiline kasutamine ja meie päevil.

Kivid tihendite valmistamiseks

Punane kivi (鸡血石 jixueshi)

"Jixueshi" (sõna otseses mõttes kana verevärvi kivi) peetakse Hiinas kalliskiviks ja seda kasutatakse hüljeste valmistamiseks. Tükk sellest haruldasest kivist võib maksta kuni 10 000 jüaani. See sisaldab kanepit ja pürofülliiti. Selle nime sai ta erkpunase värvi tõttu, nagu kana veri. Pürofülliit on vastupidi erinevates värvides - valge, kollane, hall, roheline või must -, mis koos punasega loovad ainulaadse mustri, mida inimene ei saa paljundada. Kivi turuväärtus sõltub punase kogusest, selle heledusest, selgusest ja läbipaistvuse määrast.

Tianhuangi kivi (田黄 tianhuang)

"Tianhuang" on kivitüüp, mida peetakse Hiina kõige väärtuslikumaks skulptuurimaterjaliks. Seetõttu nimetatakse teda isegi "kivide keisriks". Varem oli selle kivi üks unts väärt sama palju kui unts kulda, nüüd on see veelgi väärtuslikum. 1996. aasta sügisel müüs Pekingis asuv Hanhai ettevõte 460-grammise Qing Tianhuangi pitseri alghinnaga 300 000 jüaani ja hüljest müüdi 1,4 miljoni jüaani eest. See on kõige kallim Tianhuangi kivi, mida maailmas tuntakse. Hiinas peetakse seda välimuselt märga kivi hüljeste graveerimiseks parimaks materjaliks.

Templi tindipasta (印泥 yinni)

Pitsati jäljendiks kasutatud tindipastat nimetatakse hiina keeles Ying (tindisavi). Nime päritolu seostatakse asjaoluga, et iidsetel aegadel kasutati ametlikele dokumentidele trükkimiseks savi, nagu meie ajal pitsativahat. Hiljem kasutati sõna "yin" tindipadja traditsiooniliseks asendamiseks - pasta on tavaliselt punane.

Kvaliteetne tindipasta sisaldab 8 koostisosa: kaneel, pärl, muskus, korall, rubiin, kastoorõli, punane värv ja moksa. Seda ühendit nimetatakse ka “8 juveelipastaks”. Tänu temale saadakse erkpunaseid väljatrükke. Kõrgeima pasta sisaldus võib sisaldada puhast kulda ja muid haruldasi aineid, mille abil mulje säilib sajandeid. See lõhnab ka hästi.

Prindimulje jätmiseks peate mitu korda graveerimisega tindipatja puudutama, kontrollima, kas joonis on ühtlaselt värviline, ja seejärel kergelt dokumendi vastu suruma. Enne käe tõstmist tasub veidi oodata, et mulje oleks selge ja täpne.

Hüljeste eristaatust Hiinas illustreerib asjaolu, et neile antakse spetsiaalne osa muuseuminäitustel ja neile on kogu riigi ülikoolides pühendatud spetsiaalne kursus. Hiina graveerijate liit annab välja oma trükiseid, korraldab loenguid, seminare ja näitusi, mis toetavad huvi selle puhta rahvusliku kunsti vastu.

Põhineb abirus.ru materjalidel

Algne postitus ja kommentaarid

Viimasel ajal olen õppinud hiina tindijoonistamist - väga põnev kunst. Selgus, et isegi Katai trükised on samuti kunst. Samuti kogun artiklisse nende aadressid, kes saavad pitseri teha.

Hüljeste nikerdamine on kunst, kus harja asemel kasutatakse lõikurit. Ta graveerib kivile hieroglüüfid ja mustrid. Markide nikerdamine on Hiina traditsiooniline tarbekunst, mis ühendab kahte kunsti: kalligraafiat ja kivist nikerdamist. Nikerdatud tihendid pole mitte ainult funktsionaalsed, vaid ka tarbekunstiteosed.

Pitsatite nikerdamine pole nii tuntud kui Hiina maal ja kalligraafia, kuid see nõuab autorilt mitte vähem kogemusi ja oskusi.

"Juan ke", nagu seda Hiinas nimetatakse, tähendab tavaliselt sõnade graveerimist mitmesugused materjalid - puidust ja kivist kristalli ja pronksini. Oli olemas valmis klišee, kuid Jaapanis, Hiinas ja Koreas jääb see endiselt eraisiku, ettevõtte ja kohtu pitseriks. Faksisõnumite kasutamise traditsioon pärineb 3000 aastast.

Tänapäeval pole hülgete nikerdamine nii populaarne kui muud Hiina kunsti vormid ja selle jälgija on palju väiksem. Kõik ei saa sellega hakkama, sest meister peab valdama kalligraafiat, kujundust ja materjali ülesehitust. Ja loomulikult on neil nikerdamisoskus. Hüljeste nikerdamine jääb aga Hiina kunsti lahutamatuks osaks.

Igal kalligraafilisel kerimisel või maalil on vaja templit, kuna see on samaväärne kunstniku allkirjaga ja lisab kunstiteosele väärtust. Kinnitades trükise paberile, lõpetab kunstnik maali. Ta näeb valmis pilti enda ees ja saab seetõttu valida koha, kus see kompositsiooni kõige paremini kaunistab ja tasakaalustab.

Nikerdamine on tihedalt seotud kalligraafiaga, kuna mõlemad kunstid kasutavad sama käsikirja. Nimes tähistab "juan" kalligraafiat ja "ke" tähendab graveerimist. Seetõttu kajastab trükk autori kui kalligraafi ja nikerdaja oskusi. Ja kui ta ka joonistab, siis tema tööd hinnatakse kõrgelt.

Enamik antiikaja pitsatitest ("gu khi") olid graveeritud pronksile, sarvele, ahhaadile või jadale. Yuan-dünastia ajal (1271–1368) elanud Wan Myan avastas aga uut tüüpi pehmeid kive. Tema avastus tõi selles piirkonnas kaasa tõelise revolutsiooni, kuna käsitöölised said pitsatid ise täiesti valmis teha (enne seda valmistasid neid tavaliselt metallurgid). Materjali muutus on hüljeste nikerdamise käsitööst muutnud kunstiks, mis on sujuvalt põimunud Vana-Hiina kultuuriga.

Pitsatite ehk "tiiva" nikerdamine on iidse Taevase Impeeriumi neljas kunst koos luule ("shi"), kalligraafia ("shu") ja maalimisega ("hua").

Pitsatid on nikerdatud kahel viisil: yin - valge täht punasel taustal ja yang - punane kiri valgel taustal.

Hiina hülged on kaunistatud peal olevate nikerdustega, mida osavam see on, seda kallim on hülgetoorik. Trükkimise hind sõltub ka materjalist, millest see on valmistatud. Trükiniidi hinda mõjutavad sellised tegurid nagu materjali kõvadus, tooriku suurus, valitud keermemeetod - yin või yang, samuti joonte ja hieroglüüfide arv.

Hiina hüljeste ajalugu ulatub eelajaloolisse Yini dünastiasse, mis eksisteeris 3700 aastat tagasi. Siis nikerdasid ennustajad oma ennustusi kilpkonnade kestadele. Hüljeste nikerdamise kunst õitses 22 sajandit tagasi Qini dünastia ajal. Siis hakkasid hiinlased oma nimesid nikerdama majapidamistarbetele ja dokumentidele (puidust või bambusest), et tähistada nende kuulumist ühele või teisele omanikule. Siis oli isikunimede graveerimine luudele, nefriidile või puidule - mida me nüüd Hiina hüljeste all mõtleme.

Hüloglüüfid pitseril võivad olla kas reljeefsed või põhjalikud. Materjal trükkimiseks valitakse kliendi soovil. Tavaliselt kasutatakse kivi, puitu või luu. Kuid erilised asjatundjad ja esteedid eelistavad vääris- ja poolvääriskividest nagu heliotroop, nefriit, ahhaat, kristall, aga ka elevandiluu ja muud väärtuslikud materjalid. Keisrid kasutasid oma pitsatite jaoks kulda või vääriskive. Tänapäeval kipuvad Hiina keskvalitsuse osakonnad kasutama pronksist tihendeid, madalama taseme osakonnad aga puidust.

Kallid tihendid on kaunistatud küljel erinevate pealdistega ja pommid on sageli omaette kunstiteosed, kuna neid kaunistavad erinevad kujundid. Eriti sageli võite leida lõvi kuju - võimu ja jõukuse sümbol.

Äsja graveerija käest tulnud pitser tuleks kinnitada tindipasta padjale ja seejärel paberile printida. Alles siis on see praktiliseks kasutamiseks valmis.

Paljud hülged võivad olla omamoodi talismanid, mis meelitavad meie ellu rikkust ja õnne. Selliste tihendite abil saate teha endale ja sõpradele väljatrükke, asetada need ilusasse raami ja riputada seinale kaitsva amuleti või rikkust, õnne, armastust toova amulettina.

Punane värvipasta on vajalik lisa pitserile endale; see on valmistatud kaneelist, ühendist, mis sisaldab elavhõbedat. Värvipigmendi peamised eelised on selle intensiivsus ja sära. Hea pasta on mahlase värvusega, mis säilitab oma omadused mitu sajandit. Segage pastat aeg-ajalt spetsiaalse pulgaga,nii et selles sisalduv õli ei koguneks pinnale, jättes selle alla tahenenud kooriku. Suurema ohutuse tagamiseks asetatakse portselanist kast värvimispastaga puidust ümbrisesse, mis on enamasti siidiga kaetud, et kaitsta seda juhuslike kahjustuste eest. Hiinas graveerimise kunst on Hiina Vabariigis ja Taiwanis väga austatud.

Yinzhang 印章 (yinzhang) on \u200b\u200bsee, kuidas neid nimetatakse.

Templite nikerdamise kunst õitses Qini dünastia ajal 秦 ... (221 eKr), kuid eksisteeris palju varem. Isiklike esemete ja asjade tähistamiseks hakati eristamiseks kasutama "isikustatud pitsateid", mis toimisid samamoodi nagu Jaapani vapid. Seejärel laienesid nende rakenduse piirid märkimisväärselt, nad olid nii keisri jõu atribuut kui ka kunstiobjektide loojate õnnelik talisman ja isiklik allkiri.

Kuid juba hüljeste valmistamisest on saanud kunst, neid valmistati ka elevandiluust, metallist, puidust, kõige kallimast jadest (汉玉印 - Hàn yù yìn ) või redstone« tianhuang "(田黄 ), kujukeste kujul (sageli Shih Tzu狮子 - koerlõvi) või nikerdusega brikett:

Lõigake Zhuanshu tagaküljel (ümmargused, ruudukujulised või ristkülikukujulised) soovitud hieroglüüfid篆書 (vaata siit :)), täites pesad punase värviga ja niiti ennast nimetatakse kirjutamisstiili nimeks Zhuanke.

Kuid nüüd ei pruugi zhuanshu kasutada, võib-olla tavaline kalligraafia ja kaasaegne välimus hieroglüüfideks peetakse aga just Zhuani stiili kasutavat trükist klassikaliseks.

Punane värv - peegeldab "yin" olemust, asendab musta naiseliku olemuse tumeduse olemuses, jäi värvimata - valge, - kerge mehelik olemus "yang".

("maja")

Seega on kahte tüüpi hülgeid:Yin "või" Zhu s wen 赤 文 »- punane taust ja valged hieroglüüfid; ja "Yang" või "Baiwen白 文 »- valge taust ja punased hieroglüüfid. See saavutatakse tänu reljeefile, olenemata sellest, kas nikerdatud hieroglüüfidel on mõhk või surutakse need sissepoole.

Algselt kaneelist valmistatud värv (tindisavi "yin-ni"), koralliekstrakt õlide lisamisega, mõnikord isegi väärismetallidest saadud tolmu lisamisega. Harva, kuid juhtub, et ka see pole punane, kuid igal juhul on tume yin.

Pitseril asuvad hieroglüüfid asuvad paremalt vasakule ja ülevalt alla, nagu tavalises idamaises vertikaalses kirjas, on viimane hieroglüüf sageli sõna "pitsat" ise yin 印 või zhang 章 (yinzhangist) ... Kuid isegi kui reas on kaks tähemärki, loetakse seda ikkagi paremalt vasakule.

Tihendite tüübid:

1) 姓名印 (Xìngmíng yìn) või私印 ( Sī yìn) - isiklik pitsat, eraomandi pitsat.

唐 為 (Táng wèi) - 1. - Tangi dünastia (618–907), 2. - kontrolli, käe, dekreedi eest.Trükkimine Tangi dünastia riistadele ja dokumentidele:

汉 匈奴 破虏 长 (Hàn xiōngnú pò l ǔ zh ǎ ng) - 1. - Hani dünastia (206 eKr-220 pKr); 2. - tuum, kapital; 3. - orjus, türannia.4. - kaotus; 5. - püüdmine; 6. kohal on juht. Hani dünastia asutaja -Liu Bang pärinesid talupoegadelt. Mässuliste juhiks sai Liu Bang, kes suutis võtta Xiangyangi pealinna ja kukutada äärmiselt ebapopulaarseqini dünastia ... Ilmselt on ajakirjandus otseselt seotud nende sündmustega:

乾隆 御笔 (Qiánlóng yùb ǐ ) - "Qian-Longi valitseja harja"- qingi dünastia neljanda keisri keiser Qianlongi dekreetide, isiklike asjade pitsat (1735 — 1796 ). Näiteks Qingi dünastia keisrite vaase kutsutakse neid oma nimega, sest põhjas peab tõelistel vaasidel olema selle keisri isiklik pitser, kellele see kuulus, ja see kehtib ka teiste dünastiate kohta (kuigi selle võltsimine pole eriti keeruline):

巧 工 中郎将 印 (Qi ǎ o gōng zhōng láng jiāng yìn) - 1. - osav, geniaalne; 2. - juhataja; 3. - keskus; 4. - noor meister; 5. - üldine; 6. - pitsat. Hani ajastu noore ja intelligentse kindrali pitser.

武 猛 校尉 (W ǔ měng xiào wèi) - 1. - sõjaline; 2. - julm; 3. - ohvitser; 4. koht - Wei kuningriik (220–266). Selle asutaja oli endine Hani ohvitserCao Cao (曹操 ). Wei riigi algne ajalugu on sellega tihedalt seotud. Cao Cao veetis kogu oma elu pidevates kampaaniates ja lahingutes teiste Hiina väejuhtidega. See on tema pitser:

魏霸 - 1. - Wei kuningriik, dünastia; 2. - türannia.

王纲私印 ( Wáng gāng sī yìn) - 1. - keiser; 2. - tellimus, 3., 4. - isiklik pitsat. Wei dünastia keisrite dekreetide pitsat.

三石斋王臻之章 ( Sānshí zhāi wáng zhēn zhī zhāng) - 1. - kolm; 2. - kivi; 3. - askeetlus, järgides budistlikku karskust; 4. - keiser; 5. - komandör; 6. oma; 7. - pitsat (zhang). "Kolme kivi teed käiva keisri pitser - budismi voorused" (või võib-olla konfutsianism) või "Sanshi Zhai pitser" on mõne valitseja nimi.

丞相博阳侯 ( Chéngxiàng bó yáng hóu) - 1. - kuberneri abi, abi; 2. - vastastikune, võrdne; 3. - rikas; 4. - kerge inimene “yang”; härra / perekonnanimi. Isiklik pitsat selliste epiteetidega nagu "helde, väärikas ja särav hr Howe - kuberneri abi". Ehkki Hou on ka hilise Qini perioodi (384 pKr) kuningriik ja võib-olla pole see mitte assistent, vaid keiserliku perekonna liige.

东 郡守 丞 (Dōngjùn sh ǒ u chéng) - 1. - ida; 2. - jagu; 3. - kaitse, kaitse; 4. - vastutav. Ida kaitsedivisjoni ülema pitser.

2) 表字印 (Biǎ o zì yìn) - kunstnike nime pitsat, sageli varjunimi, - kirjandus, maal jne. On ka erinevaid 别号印 (bié hào yìn) - pseudonüümiga pitser, võib-olla rohkem kui üks, ajakirjanduse omanik, mitte tingimata kunsti looja, vaid üsna kuulus inimene.

3) 封泥 (Fēng ní) - pitsat, kuhu mahub kirjaga ümbrik.
御府丞印 - 1. - transpordiks; 2. - riigiosakond; 3. - vastutav; 4. - pitsat.

4) 斋馆印 (Zhāi guǎ n yìn) - pitseerige ettevõtte, osakonna, vastutavate isikute rühma nimi.

殿中 都尉 (Diànzhōng dū wèi) - 1. - palee, tempel; 2. - keskmine, peamine; 3. - rafineeritud, suurlinn; 4. - Wei dünastia. Keisrikoja või peamise templi haldajate pitser:

王金 (Wáng jīn) - 1. - keiser; 2. - kuld. Keisri riigikassa:

5) 收藏印 (Shōucáng yìn) - tema ostetud kunstiobjektide - raamatute, kalligraafiliste ja maalirullide - koguja pitser võis sisaldada imetlussõnu nende autori oskusest. Muidugi tekib kohe segadus, kes on kollektsionäär ja kes on autor ning teadmata Hiina antiikesemete ajalugu ja, mis kõige tähtsam, selles keerlevaid isiksusi, on raske mõista, tavaliselt on sellistel kerimisel mitu pitsatit:

6) 词句印 (Cíjù yìn) - trükk - joon poeetilisest teosest, mis vastab meeleolule või pildil kujutatule - maalis kõige tavalisem trükk.

萧瑟 秋风 今 又 是 (Xi ā os è qi ū f ē ng j ī n y ò u sh ì) - yin-hüljes, 1. - koirohi, kurbus; 2. - tuulemüra, pikk kandel; 3. - sügis; 4. - tuul; 5. - nüüd; 6. - jälle; 7. - olla, eks.Kindlasti - näiteks selline salm: "Leinavad kandle helid, nagu sügisetuul."

墨缘 ( Mò yuán) - 1. - tint, kalligraafia; 2. - põhjus, saatus. Saatuse tint? suure tõenäosusega kalligraafi allkiri.

常乐苍 龍 曲侯 ( Cháng lè cānglóng qū hóu) - 1. - korrapärane, konstantne; 2. - õnn, muusika; 3. - sinine, roheline; 4. - draakon; 5. - meloodia, laul; 6. - augustamine. Poeetiline rida "Rohelise draakoni augustav laul annab pidevat õnne".

宜春丞禁 ( Yichūn chéng jìn) - 1. - ustav, tõsi; 2. - kevad; 3. - päästmine, abistaja; 4. - keelatud. Midagi sellist: "kevadest pole päästetud" või "te ei tohiks aidata kevadel õitseda, kiirustage seemikuid."

秋露如珠 ( Qiū lù rú zhū) - 1. sügis; 2. - kaste; 3. - justkui; 4. - pärlid. "Sügiskaste nagu pärlid."

天 如水 (Tiān rúshu ǐ ) - 1. - taevas; 2. - kuidas; 3. - vesi. "Taevas on nagu vesi."

江上清風山間之名月 ( Jiāngshàng qīngfēng shānjiān zhī míng yuè) - 1. laiune Jangtse jõgi; 2. - tõuseb; 3. - puhas, rahulik; 4. - tuul; 5. - mäed; 6. - periood; 7. - mis; 8. - nimi; - 9. - kuu. "Viljakalt on Jangtse jõgi ülevoolav, mägedest tuul sosistab kuu nime" (võib-olla umbes teatud kuufaasist, kuhu jõgi üle voolab):

Tihendid-amuletid, palju õnne, häid soove:

1) 黄神越章 (Huáng shén yuè zhāng) "Peamise kollase jumala pitser" - legendaarse Kollase keisri / Jumala (Huang-di) pitser, arvatakse, et see peletab eemonid ja kurjad vaimud, pandi esemetele või kirjadele kallitele inimestele.

蝉 螳螂 黄雀 (Ch á n. T á ngl á ng. Hu á ng qu h) - 1. - tsikaada; 2. - palvetav mantis; 3. - sõnnikumardikas (nagu skarabeus); 4. - kollane; 5. - varblane.

Võttes arvesse Huangi (kollane) olemasolu, võib see viidata ka kollase keisri kaitseplommidele, kes oli legendi järgi suurepärane filosoof. Samuti on varblasi alati konfutsianismiga seostatud.

2) 吉语印 ( Jí yǔ yì n) või书简印 ( Shū jiǎ nyì n) - õnne tempel, fraas heade soovidega, lühikesed avaldused iidsetest filosoofidest, see pandi kirja lõppu, kalligraafia või maaliga rull.

大吉祥 (Dà jíxiáng) - 1. - suur, suurepärane; 2. - õnne, õnne; 3. on hea märk. 100% on õnne pitser.

吉祥如意 ( Jíxiáng rúyì) - 1, 2, - õnne, õnne; 3. - nagu see; 4. - mõistus, hing, tähendus. Ka õnnelikku / filosoofilist trükist võib mõista kui "õnne terves meeles" või "elu mõte on õnn".

弄 狗 厨 印 (Nòng g ǒ u chú yìn) - 1. - liikumine, mängimine; 2. - koer; 3. - garderoob / köök; 4. tihend. Midagi nagu valvekoer kapil või köögiriistad, et oleks toitu või et nad ei varastaks.

昌 武君 印 (Chāng w ǔ jūnyìn) - 1. - päikesevalgus, hea; 2. - väejuht / perekonnanimi; 3. - teile, isand, valitseja; 4. - pitsat (yin). Heade soovide pitsat (amulett) adressaadile kirjas.

琅邪 相 印章 (L á ng xi é xi ā ng y ì nzh ā ng ) - 1. - karneool, puhas; 2. - pahe, vastupidi; 3. - koos; 4.5. - tihend.Võime öelda, et hea ja kurja, puhtuse ja pahanduse sulandumine on Hani ajastu pitser, yin-yangi topeltolemuse ilming, filosoofiline.

庆泠长印 - 1. - palju õnne; 2. - meeldivus, mugavus, rahulik elu; 3. - jõukus, jõukus, 4. - pitsat. Suure tõenäosusega kirjaga heade soovide tempel.

长 幸 (Zh ǎ ngxìng) - 1. - jõukus; 2. - õnn.

39. 绥 统 承祖, 子孙 慈仁, 永葆 二 亲, 福禄 未央, 万岁 无 疆 (Suī t ǒ ng chéng z ǔ, z ǐ sūn cí rén, y ǒ ng b ǎ o èr qīn, fú lù wèiyāng, wànsuì wújiāng) - 1. - rahustav, ratsionaliseeriv; 2. - juhtimine, võimsus; 3. - pärand; 4. - esiisa, esivanem; 5. - poeg, laps; 6. - järeltulija; 7. - heategevus; 8. - inimkond; 9. - igavik, 10. - valvatud; 11. - kaks; 12. - vanemad; 13. - õnn; 14. - õnnistus; 15. - kitse aasta; 16. - otsa saamine; 17. - 10 000; 18. - vana; 19. - ei; 20. - piirid. Ilmselt head soovid kitseaasta lõpus sündinud troonipärijale, pikaealisus, õnn jne.

Hüljeste nikerdamine on üks neljast traditsioonilisest Hiina kunstist koos kalligraafia, maali ja luulega. Hiina hüljeste ajalugu ulatub 3700 aastat tagasi eksisteerinud Yini dünastiasse. Siis nikerdasid ennustajad oma ennustusi kilpkonnade kestadele. 2200 aastat tagasi hakkasid hiinlased oma nime tähistama majapidamistarvetele ja dokumentidele (puit või bambus). Siis tuli isikunimede graveerimine luule, kivile ja puidule - mida me nüüd Hiina hüljeste all mõtleme.

Alates 5. sajandist eKr pitsatist sai imperaatori ametisse nimetamise asendamatu atribuut keisri või printsi poolt. Hüljes isikustatud amet ja võim. Isikud kasutasid pitsereid kirjalike dokumentide tõendamiseks või lihtsalt omanike õnne ja jõukuse sümbolina.

Tüüpiline ruudukujulise alusega kõrge sokkel

Materjalid

Trükkimiseks kasutatud materjali järgi oli võimalik kindlaks määrata omaniku positsioon ühiskonnas. Tavakodanikud kasutasid puidust, kivist või sarvest pitsatit. Kuulsad luuletajad ja ametnikud pooldasid Changhua (tianhuangi) punasest kivist, jaspist, ahhaadist, mäekristallist, elevandiluust ja muust väärtuslikust materjalist pitsateid.

Spetsiaalsed teadjad eelistasid vääris- ja poolvääriskividest nagu heliotroop, nefriit, ahhaat, kristall, elevandiluust (nüüdseks kasutamiseks üldiselt keelatud) ja muudest väärtuslikest materjalidest pitsatit. Keisrid kasutasid oma pitsatites kulda või vääriskive. Tänapäeval kipuvad Hiina keskvalitsuse osakonnad kasutama pronksist tihendeid ja madalama taseme osakonnad puidust.

Tianhuang on kivitüüp, mida peetakse Hiinas parimaks skulptuuri ja hüljeste graveerimise materjaliks. Teda nimetatakse isegi "kivide keisriks". Varem oli see kuldaväärt, meie ajal veelgi kõrgem. 1996. aastal eksponeeriti oksjonil 460 grammi kaaluva Tianhuangi kivi Qini pitsat alghinnaga 300 000 jüaani. Hüljest müüdi 1,4 miljoni jüaani (enam kui 6 miljoni rubla) eest. See on kõige kallim Tianhuangi kivi, mida maailmas tuntakse.

Pitsatid on nikerdatud kahel viisil: yin - valged kirjad punasel taustal ja yang - punased kirjad valgel taustal. Pitseri "keha" kaunistavad nikerdused ja skulptuurid. mida osavamad nad on, seda kallim on prinditoorik. Trükkimise hind sõltub ka materjalist, millest see on valmistatud. Trükiniidi hinda mõjutavad materjali kõvadus, tooriku suurus, valitud keermemeetod - yin või yang, joonte ja hieroglüüfide arv.

Hülglüüfid pitseril võivad olla reljeefsed (kumerad) või sügavad. Kallid tihendid on kaunistatud küljel erinevate pealdistega ja pommel esindab sageli iseenesest kunstiteoseid, on kaunistatud erinevate kujunditega. Sageli leiate lõvi kuju - võimu ja jõukuse sümbol.

Hiina lõvid - nad on nii naljakad

Elevandiluu draakonikilpkonn

Pärliga draakon on populaarne pommel-süžee nagu lõvi.

Teine ebatavaline kuju. Mõnikord teevad nad juhtme jaoks auke. Nagu netsuke.

Trükkimine kui kunstiteos sisaldab kolme aspekti: kalligraafia, kompositsioon ja graveerimine. Meister peab valdama kõiki kalligraafia stiile. Ta peab valdama paigutuse ja kompositsiooni tehnikaid, et paigutada mitu keerulist hieroglüüfi piiratud ruumi ja saavutada kõrge esteetiline efekt. Ta peab olema võimeline töötama erinevate materjalidega. Sest erinevad materjalid rakendatakse erinevaid nuge ja kasutatakse erinevaid nikerdamisoskusi. Hülgekunstniku töö jälgimine on hiinlaste jaoks loomulik ja populaarne kultuurilise puhkuse vorm.

Tindipasta templite jaoks

Pitseri muljetamiseks kasutatud tindipastat nimetatakse hiina keeles yinni (tindisavi). Iidsetel aegadel kasutati ametlikele dokumentidele printimiseks savi, nagu meie ajal pitseerimisvaha. Hilisem sõna yinghakkas nimetama tindipadja analoogi - pasta reeglina punaseks.

Kvaliteetne tindipasta sisaldab kanepit, pärlit, muskust, koralle, rubiini, kastoorõli, punast värvi. Päris pasta lõhnab hästi. Meie idamaise eksootika kaupluste analoogid on välimuse, omaduste ja lõhna poolest sarnased tavalise guaššiga.Kõrgeima taseme pasta koostis võib sisaldada puhast kulda ja muid haruldasi aineid, mille abil mulje muutub ainulaadseks ja säilib sajandeid.

Mulje jätmiseks peate mitu korda puudutama tindipatja, graveerides prindi, kontrollima värvi ühtlust ja suruma kergelt dokumendi vastu, mitte tugevalt. Oodake veidi, enne kui kätt tõstate, siis on trükk korralik ja selge.

Igale kalligraafilisele kirjarullile või maalile pannakse pitsat, see on samaväärne kunstniku allkirjaga ja lisab kunstiteosele väärtust. Kinnitades trükise paberile, lõpetab kunstnik maali. Ta näeb valmis pilti enda ees ja valib koha, kus see kompositsiooni kõige paremini kaunistab ja tasakaalustab. Trükis kajastub autori oskus kalligraafi ja nikerdajana.

Hiina pitsati punane trükk pole mitte ainult allkiri või märk, vaid ka esteetilise mõtiskluse objekt ja puudutus idakultuuris. Hiinas on hüljestel muuseumiekspositsioonides spetsiaalne osa, ülikoolides on neile pühendatud eraldi kursus.

"Trükitud" stiil interjööris

Ja teema lõpus - tihendite hooldus (puhastamine).
Suurepärane muusika: Aalborg - Deep Sea Orchestra. Hiinast väga kaugel asuvast linnast, kuid vaimus sobiv nii Hiinaks kui ka aastavahetuseks.

Yinzhang 印章 (yinzhang) on \u200b\u200bsee, kuidas neid nimetatakse.

Templite nikerdamise kunst õitses Qini dünastia ajal 秦 ... (221 eKr), kuid eksisteeris palju varem. Isiklike esemete ja asjade tähistamiseks hakati eristamiseks kasutama "isikustatud pitsateid", mis toimisid samamoodi nagu Jaapani vapid. Seejärel laienesid nende rakenduse piirid märkimisväärselt, nad olid nii keisri jõu atribuut kui ka kunstiobjektide loojate õnnelik talisman ja isiklik allkiri.

Kuid juba hüljeste valmistamisest on saanud kunst, neid valmistati ka elevandiluust, metallist, puidust, kõige kallimast jadest (汉玉印 - Hàn yù yìn ) või redstone« tianhuang "(田黄 ), kujukeste kujul (sageli Shih Tzu狮子 - koerlõvi) või nikerdusega brikett:

Lõigake Zhuanshu tagaküljel (ümmargused, ruudukujulised või ristkülikukujulised) soovitud hieroglüüfid篆書 (vaata siit :)), täites pesad punase värviga ja niiti ennast nimetatakse kirjutamisstiili nimeks Zhuanke.

Kuid nüüd ei pruugita Zhuanshu tingimata kasutada, võib esineda tavalist kalligraafiat ja hieroglüüfide tänapäevast vormi, sellegipoolest peetakse klassikaliseks Zhuani stiili kasutavat trükist.

Punane värv - peegeldab "yin" olemust, asendab musta naiseliku olemuse tumeduse olemuses, jäi värvimata - valge, - kerge mehelik olemus "yang".

("maja")

Seega on kahte tüüpi hülgeid:Yin "või" Zhu s wen 赤 文 »- punane taust ja valged hieroglüüfid; ja "Yang" või "Baiwen白 文 »- valge taust ja punased hieroglüüfid. See saavutatakse tänu reljeefile, olenemata sellest, kas nikerdatud hieroglüüfidel on mõhk või surutakse need sissepoole.

Algselt kaneelist valmistatud värv (tindisavi "yin-ni"), koralliekstrakt õlide lisamisega, mõnikord isegi väärismetallidest saadud tolmu lisamisega. Harva, kuid juhtub, et ka see pole punane, kuid igal juhul on tume yin.

Pitseril asuvad hieroglüüfid asuvad paremalt vasakule ja ülevalt alla, nagu tavalises idamaises vertikaalses kirjas, on viimane hieroglüüf sageli sõna "pitsat" ise yin 印 või zhang 章 (yinzhangist) ... Kuid isegi kui reas on kaks tähemärki, loetakse seda ikkagi paremalt vasakule.

Tihendite tüübid:

1) 姓名印 (Xìngmíng yìn) või私印 ( Sī yìn) - isiklik pitsat, eraomandi pitsat.

唐 為 (Táng wèi) - 1. - Tangi dünastia (618–907), 2. - kontrolli, käe, dekreedi eest.Trükkimine Tangi dünastia riistadele ja dokumentidele:

汉 匈奴 破虏 长 (Hàn xiōngnú pò l ǔ zh ǎ ng) - 1. - Hani dünastia (206 eKr-220 pKr); 2. - tuum, kapital; 3. - orjus, türannia.4. - kaotus; 5. - püüdmine; 6. kohal on juht. Hani dünastia asutaja -Liu Bang pärinesid talupoegadelt. Mässuliste juhiks sai Liu Bang, kes suutis võtta Xiangyangi pealinna ja kukutada äärmiselt ebapopulaarseqini dünastia ... Ilmselt on ajakirjandus otseselt seotud nende sündmustega:

乾隆 御笔 (Qiánlóng yùb ǐ ) - "Qian-Longi valitseja harja"- qingi dünastia neljanda keisri keiser Qianlongi dekreetide, isiklike asjade pitsat (1735 — 1796 ). Näiteks Qingi dünastia keisrite vaase kutsutakse neid oma nimega, sest põhjas peab tõelistel vaasidel olema selle keisri isiklik pitser, kellele see kuulus, ja see kehtib ka teiste dünastiate kohta (kuigi selle võltsimine pole eriti keeruline):

巧 工 中郎将 印 (Qi ǎ o gōng zhōng láng jiāng yìn) - 1. - osav, geniaalne; 2. - juhataja; 3. - keskus; 4. - noor meister; 5. - üldine; 6. - pitsat. Hani ajastu noore ja intelligentse kindrali pitser.

武 猛 校尉 (W ǔ měng xiào wèi) - 1. - sõjaline; 2. - julm; 3. - ohvitser; 4. koht - Wei kuningriik (220–266). Selle asutaja oli endine Hani ohvitserCao Cao (曹操 ). Wei riigi algne ajalugu on sellega tihedalt seotud. Cao Cao veetis kogu oma elu pidevates kampaaniates ja lahingutes teiste Hiina väejuhtidega. See on tema pitser:

魏霸 - 1. - Wei kuningriik, dünastia; 2. - türannia.

王纲私印 ( Wáng gāng sī yìn) - 1. - keiser; 2. - tellimus, 3., 4. - isiklik pitsat. Wei dünastia keisrite dekreetide pitsat.

三石斋王臻之章 ( Sānshí zhāi wáng zhēn zhī zhāng) - 1. - kolm; 2. - kivi; 3. - askeetlus, järgides budistlikku karskust; 4. - keiser; 5. - komandör; 6. oma; 7. - pitsat (zhang). "Kolme kivi teed käiva keisri pitser - budismi voorused" (või võib-olla konfutsianism) või "Sanshi Zhai pitser" on mõne valitseja nimi.

丞相博阳侯 ( Chéngxiàng bó yáng hóu) - 1. - kuberneri abi, abi; 2. - vastastikune, võrdne; 3. - rikas; 4. - kerge inimene “yang”; härra / perekonnanimi. Isiklik pitsat selliste epiteetidega nagu "helde, väärikas ja särav hr Howe - kuberneri abi". Ehkki Hou on ka hilise Qini perioodi (384 pKr) kuningriik ja võib-olla pole see mitte assistent, vaid keiserliku perekonna liige.

东 郡守 丞 (Dōngjùn sh ǒ u chéng) - 1. - ida; 2. - jagu; 3. - kaitse, kaitse; 4. - vastutav. Ida kaitsedivisjoni ülema pitser.

2) 表字印 (Biǎ o zì yìn) - kunstnike nime pitsat, sageli varjunimi, - kirjandus, maal jne. On ka erinevaid 别号印 (bié hào yìn) - pseudonüümiga pitser, võib-olla rohkem kui üks, ajakirjanduse omanik, mitte tingimata kunsti looja, vaid üsna kuulus inimene.

3) 封泥 (Fēng ní) - pitsat, kuhu mahub kirjaga ümbrik.
御府丞印 - 1. - transpordiks; 2. - riigiosakond; 3. - vastutav; 4. - pitsat.

4) 斋馆印 (Zhāi guǎ n yìn) - pitseerige ettevõtte, osakonna, vastutavate isikute rühma nimi.

殿中 都尉 (Diànzhōng dū wèi) - 1. - palee, tempel; 2. - keskmine, peamine; 3. - rafineeritud, suurlinn; 4. - Wei dünastia. Keisrikoja või peamise templi haldajate pitser:

王金 (Wáng jīn) - 1. - keiser; 2. - kuld. Keisri riigikassa:

5) 收藏印 (Shōucáng yìn) - tema ostetud kunstiobjektide - raamatute, kalligraafiliste ja maalirullide - koguja pitser võis sisaldada imetlussõnu nende autori oskusest. Muidugi tekib kohe segadus, kes on kollektsionäär ja kes on autor ning teadmata Hiina antiikesemete ajalugu ja, mis kõige tähtsam, selles keerlevaid isiksusi, on raske mõista, tavaliselt on sellistel kerimisel mitu pitsatit:

6) 词句印 (Cíjù yìn) - trükk - joon poeetilisest teosest, mis vastab meeleolule või pildil kujutatule - maalis kõige tavalisem trükk.

萧瑟 秋风 今 又 是 (Xi ā os è qi ū f ē ng j ī n y ò u sh ì) - yin-hüljes, 1. - koirohi, kurbus; 2. - tuulemüra, pikk kandel; 3. - sügis; 4. - tuul; 5. - nüüd; 6. - jälle; 7. - olla, eks.Kindlasti - näiteks selline salm: "Leinavad kandle helid, nagu sügisetuul."

墨缘 ( Mò yuán) - 1. - tint, kalligraafia; 2. - põhjus, saatus. Saatuse tint? suure tõenäosusega kalligraafi allkiri.

常乐苍 龍 曲侯 ( Cháng lè cānglóng qū hóu) - 1. - korrapärane, konstantne; 2. - õnn, muusika; 3. - sinine, roheline; 4. - draakon; 5. - meloodia, laul; 6. - augustamine. Poeetiline rida "Rohelise draakoni augustav laul annab pidevat õnne".

宜春丞禁 ( Yichūn chéng jìn) - 1. - ustav, tõsi; 2. - kevad; 3. - päästmine, abistaja; 4. - keelatud. Midagi sellist: "kevadest pole päästetud" või "te ei tohiks aidata kevadel õitseda, kiirustage seemikuid."

秋露如珠 ( Qiū lù rú zhū) - 1. sügis; 2. - kaste; 3. - justkui; 4. - pärlid. "Sügiskaste nagu pärlid."

天 如水 (Tiān rúshu ǐ ) - 1. - taevas; 2. - kuidas; 3. - vesi. "Taevas on nagu vesi."

江上清風山間之名月 ( Jiāngshàng qīngfēng shānjiān zhī míng yuè) - 1. laiune Jangtse jõgi; 2. - tõuseb; 3. - puhas, rahulik; 4. - tuul; 5. - mäed; 6. - periood; 7. - mis; 8. - nimi; - 9. - kuu. "Viljakalt on Jangtse jõgi ülevoolav, mägedest tuul sosistab kuu nime" (võib-olla umbes teatud kuufaasist, kuhu jõgi üle voolab):

Tihendid-amuletid, palju õnne, häid soove:

1) 黄神越章 (Huáng shén yuè zhāng) "Peamise kollase jumala pitser" - legendaarse Kollase keisri / Jumala (Huang-di) pitser, arvatakse, et see peletab eemonid ja kurjad vaimud, pandi esemetele või kirjadele kallitele inimestele.

蝉 螳螂 黄雀 (Ch á n. T á ngl á ng. Hu á ng qu h) - 1. - tsikaada; 2. - palvetav mantis; 3. - sõnnikumardikas (nagu skarabeus); 4. - kollane; 5. - varblane.

Võttes arvesse Huangi (kollane) olemasolu, võib see viidata ka kollase keisri kaitseplommidele, kes oli legendi järgi suurepärane filosoof. Samuti on varblasi alati konfutsianismiga seostatud.

2) 吉语印 ( Jí yǔ yì n) või书简印 ( Shū jiǎ nyì n) - õnnesoovi pitser, fraas heade soovidega, iidsete filosoofide lühikeste avaldustega pandi kirja lõppu, kalligraafiaga või maaliga kirjarull.

大吉祥 (Dà jíxiáng) - 1. - suur, suurepärane; 2. - õnne, õnne; 3. on hea märk. 100% on õnne pitser.

吉祥如意 ( Jíxiáng rúyì) - 1, 2, - õnne, õnne; 3. - nagu see; 4. - mõistus, hing, tähendus. Ka õnnelikku / filosoofilist trükist võib mõista kui "õnne terves meeles" või "elu mõte on õnn".

弄 狗 厨 印 (Nòng g ǒ u chú yìn) - 1. - liikumine, mängimine; 2. - koer; 3. - garderoob / köök; 4. tihend. Midagi nagu valvekoer kapil või köögiriistad, et oleks toitu või et nad ei varastaks.

昌 武君 印 (Chāng w ǔ jūnyìn) - 1. - päikesevalgus, hea; 2. - väejuht / perekonnanimi; 3. - teile, isand, valitseja; 4. - pitsat (yin). Heade soovide pitsat (amulett) adressaadile kirjas.

琅邪 相 印章 (L á ng xi é xi ā ng y ì nzh ā ng ) - 1. - karneool, puhas; 2. - pahe, vastupidi; 3. - koos; 4.5. - tihend.Võime öelda, et hea ja kurja, puhtuse ja pahanduse sulandumine on Hani ajastu pitser, yin-yangi topeltolemuse ilming, filosoofiline.

庆泠长印 - 1. - palju õnne; 2. - meeldivus, mugavus, rahulik elu; 3. - jõukus, jõukus, 4. - pitsat. Suure tõenäosusega kirjaga heade soovide tempel.

长 幸 (Zh ǎ ngxìng) - 1. - jõukus; 2. - õnn.

39. 绥 统 承祖, 子孙 慈仁, 永葆 二 亲, 福禄 未央, 万岁 无 疆 (Suī t ǒ ng chéng z ǔ, z ǐ sūn cí rén, y ǒ ng b ǎ o èr qīn, fú lù wèiyāng, wànsuì wújiāng) - 1. - rahustav, ratsionaliseeriv; 2. - juhtimine, võimsus; 3. - pärand; 4. - esiisa, esivanem; 5. - poeg, laps; 6. - järeltulija; 7. - heategevus; 8. - inimkond; 9. - igavik, 10. - valvatud; 11. - kaks; 12. - vanemad; 13. - õnn; 14. - õnnistus; 15. - kitse aasta; 16. - otsa saamine; 17. - 10 000; 18. - vana; 19. - ei; 20. - piirid. Ilmselt head soovid kitseaasta lõpus sündinud troonipärijale, pikaealisus, õnn jne.