Socijalna ustanova. Pojam socijalnih institucija Proces racionalizacije formalizacije i standardizacije

4.2 Institucionalizacija

Prvo, najčešće korišteno značenje izraza "socijalna institucija" povezano je s karakteristikama bilo koje vrste uređenja, formalizacije i standardizacije odnosa s javnošću i odnosa. A sam postupak naručivanja, formalizacije i standardizacije naziva se institucionalizacija.

Institucionalizacija je transformacija pojave ili pokreta u organiziranu instituciju, uređeni proces s određenom strukturom odnosa, hijerarhijom moći, discipline i pravilima ponašanja.

Klasični institucionalizam pojavio se početkom 20. stoljeća u Sjedinjenim Državama. Thorstein Veblen smatra se njezinim osnivačem. Sljedbenici institucionalizma nastojali su proširiti okvir ekonomske analize, koristeći pristupe i metode srodnih znanosti. Institucionalizam su predstavljali Thorstein Veblen, John Commons, Clarence Ayres, Mitchell, Welsey Claire, John Kenneth i drugi. Vjerovali su da se ponašanje ekonomske osobe oblikuje uglavnom u okviru i pod utjecajem društvenih skupina i kolektiva. U radovima institucionalista ne može se pronaći oduševljenje složenim formulama i grafikonima. Njihovi se argumenti obično temelje na iskustvu, logici i statistici. Fokus nije na analizi cijena, ponude i potražnje, već na širim pitanjima. Oni se ne bave isključivo ekonomskim problemima, već ekonomskim problemima u vezi s društvenim, političkim, etičkim i pravnim problemima. Fokusirajući se na rješavanje pojedinačnih, obično značajnih i hitnih problema, institucionalisti nisu razvili zajedničku metodologiju, nisu stvorili jedinstvenu znanstvenu školu. To je otkrilo slabost institucionalnog smjera, njegovu nespremnost da razvije i usvoji opću, logički koherentnu teoriju.

Svaka socijalna institucija ima svoju povijest institucionalizacije. Institucionalizacija se može odnositi na bilo koju javnu sferu: ekonomsku, političku, vjersku itd.

Konkretni primjeri institucionalizacije uključuju: pretvaranje narodnih skupština u parlament; izreke, stvaralačko nasljeđe mislioca - u filozofskoj ili vjerskoj školi; hobiji za bilo koji književni žanr, smjer u glazbi - u subkulturnoj organizaciji.

Koncept institucionalizma uključuje dva aspekta: "institucije" - norme, običaji ponašanja u društvu i "institucije" - konsolidacija normi i običaja u obliku zakona, organizacija, institucija.

Značenje institucionalnog pristupa ne smije se ograničiti na analizu ekonomskih kategorija i procesa u njihovom čistom obliku, već uključivanje institucija u analizu, uzimajući u obzir neekonomske čimbenike.

Proces institucionalizacije uključuje niz točaka. Prema poznatom društvenom istraživaču G. Lenskom, društveni procesi dovode do takvih procesa institucionalizacije kao što su:

1) potreba za komunikacijom (jezik, obrazovanje, komunikacija, prijevoz);

2) potreba za proizvodnjom proizvoda i usluga;

3) potreba za raspodjelom koristi (i privilegija);

4) potreba za sigurnošću građana, zaštitom njihovog života i dobrobiti;

5) potreba za održavanjem sustava nejednakosti (raspored društvenih skupina po položajima, statusima, ovisno o različitim kriterijima);

6) potreba za socijalnom kontrolom nad ponašanjem članova društva (religija, moral, zakon, kazneni sustav).

Iz toga proizlazi da svaku socijalnu instituciju karakterizira prisutnost cilja svoje aktivnosti, specifičnih funkcija koje osiguravaju postizanje takvog cilja, skupa društvenih položaja i uloga tipičnih za ovu instituciju. Na temelju svega navedenog možemo dati još jednu definiciju socijalne ustanove. Socijalne ustanove su organizirana udruženja ljudi koja obavljaju određene društveno značajne funkcije, osiguravajući zajedničko postizanje ciljeva utemeljenih na društvenim ulogama članova, postavljenim društvenim vrijednostima, normama i obrascima ponašanja.

4.3 Funkcije socijalne ustanove

Svaka ustanova obavlja svoju, karakterističnu društvenu funkciju.

Funkcija (od latinskog - izvršenje, provedba) socijalne institucije je korist koju ona donosi društvu, t.j. to je skup zadataka koje treba riješiti, ciljeve koje treba postići, pružene usluge. Sveukupnost svih društvenih funkcija dodaje se općim društvenim funkcijama socijalnih institucija kao određenih vrsta društvenog sustava. Te su funkcije vrlo raznolike.

Sociolozi različitih pravaca nastoje klasificirati ove funkcije, predstaviti ih u obliku određenog uređenog sustava. Predstavnici institucionalne škole u sociologiji (S. Lipset, D. Landberg i drugi) identificiraju nekoliko glavnih funkcija socijalnih institucija.

Prva i najvažnija funkcija socijalnih institucija je zadovoljavanje najvažnijih vitalnih potreba društva, t.j. nešto bez čega društvo ne može postojati kao takvo. Ne može postojati ako se neprestano nadopunjava novim generacijama ljudi, stječući sredstva za život, živeći u miru i redu, stječući nova znanja i prenoseći ih sljedećim generacijama i baveći se duhovnim pitanjima.

Ne manje važna je funkcija socijalizacije ljudi koju provode gotovo sve društvene institucije (asimilacija kulturnih normi i razvoj društvenih uloga). Može se nazvati univerzalnim. Također, univerzalne funkcije institucija su: konsolidacija i reprodukcija društvenih odnosa; regulatorni; integrativni; emitiranje; komunikativni.

Uz univerzalne funkcije, postoje i druge specifične funkcije. To su funkcije koje su svojstvene nekim institucijama, a drugima nisu. Na primjer: uspostavljanje, uspostavljanje i održavanje reda u društvu (državi); otkrivanje i prijenos novih znanja (znanost i obrazovanje); stjecanje sredstava za život (proizvodnja); reprodukcija nove generacije (institucija obitelji); obavljanje raznih rituala i štovanja (religija) itd.

Neke institucije vrše funkciju stabiliziranja javnog poretka, dok druge održavaju i razvijaju kulturu društva. Sve generičke i specifične funkcije mogu se predstaviti u sljedećoj kombinaciji funkcija:

1) Reprodukcija - reprodukcija članova društva. Glavna institucija koja obavlja ovu funkciju je obitelj, ali u nju su uključene i druge socijalne institucije poput države, obrazovanja i kulture.

2) Proizvodnja i distribucija. Pružaju ekonomski - socijalne institucije upravljanja i nadzora - vlasti.

3) Socijalizacija - prijenos obrazaca ponašanja i metoda djelovanja uspostavljenih u određenom društvu na pojedince - institucije obitelji, obrazovanja, religije itd.

4) Funkcije upravljanja i kontrole provode se kroz sustav društvenih normi i propisa koji provode odgovarajuće vrste ponašanja: moralne i pravne norme, običaji, upravne odluke itd. Društvene institucije kontroliraju ponašanje pojedinca kroz sustav nagrada i sankcija.

5) Propisi o korištenju i pristupu moći - političke institucije

6) Komunikacija između članova društva - kulturna, obrazovna.

7) Zaštita članova društva od fizičke opasnosti - vojne, pravne, medicinske ustanove.

Svaka socijalna ustanova može imati niz podfunkcija koje ta ustanova izvodi, a ne može ih imati za druge institucije. Na primjer: obiteljska institucija ima sljedeće podfunkcije: reproduktivna, statusna, ekonomsko zadovoljstvo, zaštitna itd.

Uz to, svaka ustanova može istodobno obavljati nekoliko funkcija ili se nekoliko socijalnih ustanova specijaliziralo za obavljanje jedne funkcije. Na primjer: funkciju odgoja djece obavljaju institucije poput obitelji, države, škole itd. U ovom slučaju, obiteljska institucija obavlja nekoliko funkcija odjednom, kao što je ranije spomenuto.

Funkcije koje obavlja jedna institucija mijenjaju se tijekom vremena i mogu se prenijeti na druge institucije ili podijeliti među nekoliko. Tako je, na primjer, funkciju obrazovanja zajedno s obitelji ranije obavljala crkva, a sada škole, država i druge socijalne institucije. Osim toga, u doba sakupljača i lovaca obitelj je još uvijek bila uključena u funkciju stjecanja sredstava za život, ali trenutno tu funkciju obavlja institut za proizvodnju i industriju.

Uz gore navedene funkcije, postoje eksplicitne i latentne funkcije socijalnih institucija. Te funkcije ne predstavljaju samo karakteristike socijalne strukture društva, već i pokazatelje njegove opće stabilnosti.

Eksplicitne funkcije socijalnih institucija zabilježene su u poveljama, službeno proglašene, prihvaćene od strane zajednice uključenih ljudi, deklarirane. Budući da se eksplicitne funkcije uvijek najavljuju, u svakom je društvu to popraćeno prilično strogom tradicijom ili postupkom (od pomazanja kraljevstvu ili predsjedničke zakletve do ustavnih evidencija i usvajanja posebnih setova pravila ili zakona: o obrazovanju, zdravstvu, tužiteljima, socijalnoj sigurnosti itd.) , ispadaju potrebni, više formalizirani i kontrolirani od strane društva.

Latentne funkcije institucija su one koje su skrivene, a ne deklarirane. Ponekad su prilično identične aplikacijskim funkcijama, ali obično postoji nesklad između formalnih i stvarnih aktivnosti institucija.

Iz ovoga možemo zaključiti da eksplicitne funkcije ukazuju na to što su ljudi željeli postići u okviru određene institucije, a latentne - što je iz toga proizašlo.

Djelatnosti ustanove smatraju se funkcionalnima ako pridonose očuvanju društva. Ako bilo koja institucija nanese štetu društvu svojim djelovanjem, ona je nefunkcionalna.


Potreba. Funkcije i disfunkcije socijalnih institucija Funkcija socijalne ustanove može se definirati kao skup zadataka koje ona rješava, postignuti ciljevi i pružene usluge. Prva i najvažnija funkcija socijalnih institucija je zadovoljavanje najvažnijih vitalnih potreba društva, odnosno bez kojih društvo ne može postojati kao takvo. Ne može postojati ako ...

1994. godine Socijalne institucije. Druga vrsta socijalnih sustava formira se na osnovi zajednica čije su društvene veze zaslužne za udruživanje organizacija. Takve se društvene veze nazivaju institucionalnim, a socijalni sustavi društvenim institucijama. Potonji djeluju u ime društva u cjelini. Institucionalne veze također se mogu nazvati normativnim, budući da su njihova priroda i ...

... "[v]. Međutim, odvajanje informacijskog zakona od općeg pravnog sustava nije povezano samo sa zadovoljenjem javnih i državnih zadataka ili potreba. Proces formiranja informacijskog zakona također je povezan s prisutnošću sljedećih struktura u ovoj industriji: 1. neovisni subjekt pravne regulative; 2. metode informacijskog prava; 3. konceptualni aparat svojstven samo ovom ...

To uopće nije javno, već samo želje „moćnika ovoga svijeta“. Ali ovaj problem zaslužuje ozbiljnije proučavanje. (Vidi poglavlje II. P 2.5.) Poglavlje II. Sociologija javnog mnijenja. 2.1. Javno mnijenje kao socijalna institucija. Prije nego što se upustite u proučavanje javnog mnijenja kao socijalne institucije, potrebno je definirati ...


Socijalne institucije - to su povijesno uspostavljeni stabilni oblici organiziranja zajedničkih aktivnosti ljudi.

Najčešće korišteno značenje izraza "socijalna institucija" povezano je s karakteristikama bilo koje vrste uređenja, formalizacije i standardizacije odnosa s javnošću i odnosa.

Socijalni institut - stabilan skup pravila, normi, stavova koji reguliraju različite sfere ljudskog djelovanja i organiziraju njihov sustav društvenih uloga i statusa.

Nazvan je sam postupak naručivanja, formalizacije i standardizacije institucionalizacija .

Faze institucionalizacije:

1. Pojava potreba čije zadovoljenje zahtijeva zajedničko organizirano djelovanje

2. Formiranje zajedničkih ideja

3. Pojava društvenih normi i pravila tijekom spontane socijalne interakcije, provedene metodom pokušaja i pogrešaka

4. Pojava postupaka vezanih za provedbu pravila i propisa

5. Institucionalizacija normi, pravila i postupaka (usvajanje, konsolidacija, praktična primjena)

6. Uspostavljanje sustava sankcija radi održavanja normi i pravila; diferencijacija njihove primjene u određenim slučajevima

7. Materijalni i simbolički dizajn nastanka institucionalnih sustava.

Proces institucionalizacije uključuje niz točaka:

1. Jedan od nužnih uvjeta za nastanak socijalnih institucija je odgovarajuća socijalna potreba... Institucije se pozivaju da organiziraju zajedničke aktivnosti ljudi kako bi zadovoljile određene socijalne potrebe. Pojava određenih socijalnih potreba, kao i uvjeti za njihovo zadovoljavanje prvi su nužni trenuci institucionalizacije.

Raznolikost institucija podudara se s raznim ljudskim potrebama:

a) Potreba za proizvodnjom proizvoda i usluga

b) Potreba za raspodjelom povlastica i privilegija

c) Potreba za sigurnošću, zaštitom života i dobrobiti

d) Potreba za društvenom kontrolom nad ponašanjem ljudskog društva

e) Potreba za komunikacijom

f) Potreba za kolektivizmom u kolektivnom djelovanju, ali u određenoj situaciji.

2. Socijalna institucija formira se na temelju društvenih veza, interakcije i odnosa određenih pojedinaca, pojedinaca, društvenih skupina i drugih zajednica. Ali on se, poput ostalih društvenih sustava, ne može svesti na zbroj tih osoba i njihovih interakcija.

Nose se socijalne ustanove nad-individualni karakter, imaju svoju sustavnu kvalitetu... Slijedom toga, socijalna ustanova je neovisno javno obrazovanje koje ima svoju logiku razvoja. S ove točke gledišta socijalne institucije mogu se smatrati organiziranim društvenim sustavima, koje karakterizira stabilnost strukture, integracija njihovih elemenata i određena varijabilnost njihovih funkcija.

Ti se sustavi sastoje od niza osnovnih elemenata koji se vide u sustavu vrijednosti, normi, ideala, kao i obrasci ljudskog djelovanja i ponašanja i drugi elementi sociokulturnog procesa.

Ovaj sustav garantira slično ponašanje ljudi, koordinira i usmjerava njihove specifične težnje, uspostavlja načine za zadovoljenje njihovih potreba, rješava sukobe koji nastaju u svakodnevnom životu, osigurava stanje ravnoteže i stabilnosti unutar određene društvene zajednice i društva u cjelini.

Prisustvo ovih sociokulturnih elemenata samo po sebi još ne osigurava funkcioniranje socijalne institucije. Da bi to uspjelo, nužno je:

a) Da bi ti elementi postali svojstvo unutarnjeg svijeta pojedinca, da bi ih oni internalizirali u procesu socijalizacije, mogli bi se utjeloviti u obliku društvenih uloga i statusa.

b) Internalizacija svih socio-kulturnih elemenata od strane pojedinaca, formiranje na njihovoj osnovi sustava individualnih potreba, vrijednosnih orijentacija i očekivanja drugi je najvažniji element institucionalizacije.

3. Organizacijski dizajn socijalne ustanove .

Izvana socijalna ustanova - skup osoba, institucija, opskrbljenih određenim materijalnim resursima i obavljajući određenu društvenu funkciju.

Svaka javna sfera ima svoju socijalnu instituciju:

Ekonomska sfera - banka, razmjena

Politička sfera - stranke, moć

Duhovna sfera - kultura, religija, obrazovanje

Svaka socijalna institucija karakterizira prisutnost cilja svoje aktivnosti, specifičnih funkcija koje osiguravaju postizanje takvog cilja, skupa društvenih položaja i uloga tipičnih za ovu instituciju..

Socijalne institucije - to su organizirane udruge ljudi koje obavljaju određene društveno značajne funkcije, osiguravajući zajedničko postizanje ciljeva na temelju društvenih uloga članova, određenih društvenim vrijednostima, normama i obrascima ponašanja.

Što je društvo složenije, to je sustav društvenih institucija razvijeniji.

Povijest socijalnih institucija, njihov razvoj podliježe sljedećim zakonima: od institucija tradicionalnog društva, temeljenih na pravilima ponašanja i obiteljskim vezama propisanim ritualima i običajima, do suvremenih institucija temeljenih na ciljevima postignuća, temeljenim na kompetentnosti, neovisnosti, osobnoj odgovornosti, racionalnosti i relativno neovisno o moralne zapovijedi.

Problem suvremenog društva predstavlja kontradikcija između institucionalnih kompleksa države, od kojih neki teže profesionalnoj aktivnosti, koja neizbježno povlači za sobom određenu bliskost i nepristupačnost drugima, s drugim institucijamakoji djeluju kao izravni kanal za otvoreno izražavanje interesa najrazličitijih skupina u društvu.

Postavlja se problem interakcije socijalnih institucijaako sustav normi svojstvenih jednoj instituciji počne napadati druge sfere društvenog života, u kojima su ranije funkcionirale druge institucije. Posljedica toga može biti neorganiziranost društvenog života, rastuća socijalna napetost, pa čak i uništavanje bilo koje od institucija.

Promjene u socijalnim institucijama mogu biti uzrokovane unutarnjim i vanjskim razlozima.

Interni razlozi najčešće povezan s promjenom kulturne orijentacije u razvoju društva, s promjenom duhovnih i moralnih ideja, što dovodi do krize.

Vanjski uzroci - neučinkovitost socijalnih institucija, kontradikcija između postojećih institucija i socijalne motivacije.



Socijalne institucije (od lat. institutum - osnivanje, osnivanje) su povijesno uspostavljeni stabilni oblici organiziranja zajedničkih aktivnosti ljudi.

Pojam "socijalna institucija" koristi se u najrazličitijim značenjima. Govore o instituciji obitelji, instituciji obrazovanja, zdravstvu, instituciji države itd. Prvo, najčešće korišteno značenje izraza „socijalna institucija“ povezano je s karakteristikama bilo koje vrste uređenja, formalizacije i standardizacije odnosa s javnošću i odnosa s javnošću. A sam postupak naručivanja, formalizacije i standardizacije naziva se institucionalizacija.

Proces institucionalizacije uključuje niz točaka. Jedan od nužnih uvjeta za nastanak socijalnih institucija je odgovarajuća socijalna potreba. Institucije se pozivaju da organiziraju zajedničke aktivnosti ljudi kako bi zadovoljile određene socijalne potrebe. Dakle, institucija obitelji zadovoljava potrebu za reprodukcijom ljudskog roda i odgojem djece, ostvaruje odnos među spolovima, generacijama itd.

Institut za visoko obrazovanje osigurava osposobljavanje radne snage, omogućuje osobi da razvije njegove sposobnosti kako bi ih ostvario u sljedećim aktivnostima i osigurao njihovo postojanje itd. Pojava određenih socijalnih potreba, kao i uvjeti za njihovo zadovoljavanje, prvi su nužni trenuci institucionalizacije. Socijalna institucija formira se na temelju društvenih veza, interakcije i odnosa određenih pojedinaca, pojedinaca, društvenih skupina i drugih zajednica. Ali on se, poput ostalih društvenih sustava, ne bi trebao svoditi na zbroj tih pojedinaca i njihovih interakcija. Socijalne su institucije supraindividualne prirode i imaju svoju sustavnu kvalitetu.

Slijedom toga, socijalna je institucija neovisna javna cjelina koja ima svoju logiku razvoja. S ovog se gledišta socijalne institucije mogu smatrati organiziranim društvenim sustavima koje karakterizira stabilnost strukture, integracija njihovih elemenata i određena varijabilnost njihovih funkcija.

Prije svega, to je sustav vrijednosti, normi, ideala, kao i slike aktivnosti i ponašanja ljudi i drugih elemenata sociokulturnog procesa. Ovaj sustav jamči slično ponašanje ljudi, koordinira i usmjerava njihove određene težnje, uspostavlja načine za zadovoljenje njihovih potreba, rješava sukobe koji nastaju u svakodnevnom životu, osigurava stanje ravnoteže i stabilnosti u okviru socijalne zajednice i društva u cjelini.

Pojam socijalne ustanove, njezini elementi, znakovi. Proces institucionalizacije - pojam i vrste. Klasifikacija i značajke kategorije "Pojam socijalne ustanove, njezini elementi, znakovi. Proces institucionalizacije" 2015., 2017.-2018.

Društvene institucije (od lat. TzShiSht - osnivanje, osnivanje) povijesno su uspostavljeni stabilni oblici organiziranja zajedničkih aktivnosti ljudi. Pojam "socijalna institucija" koristi se u najrazličitijim značenjima. Govore o instituciji obitelji, instituciji obrazovanja, zdravstvu, instituciji države itd. Prvo, najčešće korišteno značenje izraza „socijalna institucija“ povezano je s obilježjem bilo koje vrste uređenja, formalizacije i standardizacije odnosa s javnošću i odnosa. A sam postupak naručivanja, formalizacije i standardizacije naziva se institucionalizacija.
Proces institucionalizacije uključuje niz točaka. Jedan od nužnih uvjeta za nastanak socijalnih institucija je odgovarajuća socijalna potreba. Institucije se pozivaju da organiziraju zajedničke aktivnosti ljudi kako bi zadovoljile određene socijalne potrebe. Dakle, ustanova obitelji zadovoljava potrebu za reprodukcijom ljudske rase i odgojem djece, ostvaruje odnose među spolovima, generacijama itd. Institut za visoko obrazovanje osigurava osposobljavanje za radnu snagu, omogućava osobi da razvije svoje sposobnosti kako bi ih mogao realizirati u sljedećim aktivnostima i osigurati njegovo postojanje itd. Pojava određenih društvenih potreba, kao i uvjeti za njihovo zadovoljavanje prvi su nužni trenuci institucionalizacije. Socijalna institucija formira se na temelju društvenih veza, interakcije i odnosa određenih pojedinaca, pojedinaca, društvenih skupina i drugih zajednica. Ali on se, poput ostalih društvenih sustava, ne može svesti na zbroj tih osoba i njihovih interakcija. Socijalne su institucije supraindividualne prirode i imaju svoju sustavnu kvalitetu. Slijedom toga, socijalna je institucija neovisna javna cjelina koja ima svoju logiku razvoja. S ovog se gledišta socijalne institucije mogu smatrati organiziranim društvenim sustavima koje karakterizira stabilnost strukture, integracija njihovih elemenata i određena varijabilnost njihovih funkcija.
Koji su to sustavi? Koji su njihovi glavni elementi? Prije svega, to je sustav vrijednosti, normi, ideala, kao i obrasci djelovanja i ponašanja ljudi i drugi elementi društveno-kulturnog procesa. Ovaj sustav garantira slično ponašanje ljudi, koordinira i usmjerava njihove specifične težnje, uspostavlja načine za zadovoljenje njihovih potreba, rješava sukobe koji nastaju u svakodnevnom životu, osigurava stanje ravnoteže i stabilnosti unutar određene društvene zajednice i društva u cjelini. Prisustvo ovih socio-kulturnih elemenata samo po sebi još ne osigurava funkcioniranje socijalne institucije. Da bi djelovalo, potrebno je da postanu vlasništvo unutarnjeg svijeta pojedinca, da ih internaliziraju u procesu socijalizacije, utjelovljene u obliku društvenih uloga i statusa. Internalizacija svih socio-kulturnih elemenata od strane pojedinaca, formiranje na njihovoj osnovi sustava individualnih potreba, vrijednosnih orijentacija i očekivanja drugi je najvažniji element institucionalizacije. Treći najvažniji element institucionalizacije je organizacijski dizajn socijalne institucije. Izvana, socijalna ustanova je skup osoba, ustanova koje su opskrbljene određenim materijalnim resursima i vrše određenu društvenu funkciju. Dakle, visoko učilište sastoji se od određenog skupa osoba: nastavnika, uslužnog osoblja, službenika koji djeluju u okviru institucija poput sveučilišta, ministarstva ili Državnog odbora za visoko obrazovanje itd., Koje imaju određene materijalne vrijednosti (zgrade , financije itd.).
Dakle, svaku socijalnu instituciju karakterizira prisutnost cilja njenog djelovanja, specifičnih funkcija koje osiguravaju postizanje takvog cilja, skupa društvenih položaja i uloga tipičnih za ovu instituciju. Na temelju svega navedenog možemo dati sljedeću definiciju socijalne ustanove. Socijalne ustanove su organizirane udruge ljudi koje obavljaju određene društveno značajne funkcije, osiguravajući zajedničko postizanje ciljeva na temelju njihovih društvenih uloga koje članovi obavljaju, zadanih društvenim vrijednostima, normama i obrascima ponašanja.
2

Više o temi Pojam "socijalne institucije". Institucionalizacija javnog života:

  1. Pojmovi društva i sustava, društvene veze, socijalna interakcija, socijalni odnosi. Analiza sustava društvenog života

Povijest pojma

Osnovne informacije

Osobitosti upotrebe riječi dodatno se komplikuje činjenicom da se na engleskom jeziku pod institucijom tradicionalno podrazumijeva svaka ustaljena praksa ljudi koja ima znak samo-reprodukcije. U tako širokom, a ne usko specijaliziranom značenju, institucija može biti obična ljudska linija ili engleski kao stoljetna društvena praksa.

Stoga socijalna ustanova često dobiva drugačiji naziv - "institucija" (od latinskog institutio - običaj, uputa, uputa, naredba), što podrazumijeva skup društvenih običaja, utjelovljenje određenih navika u ponašanju, načina razmišljanja i života, koji se prenose s koljena na koljeno, mijenjajući se ovisno o okolnostima i služi kao instrument prilagodbe njima, a pod "institucijom" - konsolidacija carina i naredbi u obliku zakona ili institucije. Pojam „socijalna institucija“ uključuje i „instituciju“ (običaje) i samu „instituciju“ (institucije, zakoni), budući da kombinira i formalna i neformalna „pravila igre“.

Socijalna institucija je mehanizam koji pruža skup neprestanih ponavljanja i reproduciranja društvenih odnosa i socijalnih praksi ljudi (na primjer: institucija braka, institucija obitelji). E. Durkheim je socijalne institucije slikovito nazivao "tvornicama za reprodukciju društvenih odnosa". Ti se mehanizmi oslanjaju i na kodificirane zakonike i na netematska pravila (neformalna „skrivena“ koja se otkrivaju kad se krše), društvene norme, vrijednosti i ideale povijesno svojstvene određenom društvu. Prema autorima ruskog udžbenika za sveučilišta, "ovo su najsnažnija, najsnažnija užad koja presudno predodređuju održivost [društvenog sustava]"

Sfere života društva

Postoje 4 sfere života društva, od kojih svaka uključuje razne društvene institucije i nastaju različiti društveni odnosi:

  • Ekonomski - odnosi u proizvodnom procesu (proizvodnja, distribucija, potrošnja materijalnih dobara). Institucije povezane s ekonomskom sferom: privatno vlasništvo, materijalna proizvodnja, tržište itd.
  • Društveni - odnosi između različitih socijalnih i dobnih skupina; aktivnosti za osiguravanje socijalne sigurnosti. Institucije povezane sa socijalnom sferom: obrazovanje, obitelj, zdravstvo, socijalna sigurnost, slobodno vrijeme itd.
  • Politički - odnos između civilnog društva i države, između države i političkih stranaka, kao i između država. Institucije povezane s političkom sferom: država, zakon, parlament, vlada, pravosudni sustav, političke stranke, vojska itd.
  • Duhovni - odnosi koji nastaju u procesu stvaranja i očuvanja duhovnih vrijednosti, stvaranja širenja i potrošnje informacija. Institucije povezane s duhovnom sferom: obrazovanje, znanost, religija, umjetnost, mediji itd.

Institucionalizacija

Prvo, najčešće korišteno značenje izraza "socijalna institucija" povezano je s karakteristikama bilo koje vrste uređenja, formalizacije i standardizacije odnosa s javnošću i odnosa. A sam postupak naručivanja, formalizacije i standardizacije naziva se institucionalizacija. Proces institucionalizacije, odnosno formiranje društvene institucije, sastoji se od nekoliko uzastopnih faza:

  1. pojava potrebe čije zadovoljenje zahtijeva zajedničke organizirane akcije;
  2. formiranje zajedničkih ciljeva;
  3. pojava društvenih normi i pravila tijekom spontane socijalne interakcije, provedene metodom pokušaja i pogrešaka;
  4. pojava postupaka vezanih uz pravila i propise;
  5. institucionalizacija normi i pravila, postupaka, odnosno njihovo usvajanje, praktična primjena;
  6. uspostava sustava sankcija za održavanje normi i pravila, diferencijacija njihove primjene u pojedinačnim slučajevima;
  7. stvaranje sustava statusa i uloga koji pokrivaju sve članove instituta bez iznimke;

Dakle, završnicom procesa institucionalizacije može se smatrati stvaranje, u skladu s normama i pravilima, jasne strukture statusa-uloge, društveno odobrene od strane većine sudionika ovog društvenog procesa.

Proces institucionalizacije, dakle, uključuje niz točaka.

  • Jedan od nužnih uvjeta za nastanak socijalnih institucija je odgovarajuća socijalna potreba. Institucije se pozivaju da organiziraju zajedničke aktivnosti ljudi kako bi zadovoljile određene socijalne potrebe. Dakle, obiteljska ustanova zadovoljava potrebu za reprodukcijom ljudskog roda i odgojem djece, ostvaruje odnose među spolovima, generacijama itd. Institut za visoko obrazovanje osigurava osposobljavanje radne snage, omogućuje osobi da razvije svoje sposobnosti kako bi ih mogao realizirati u sljedećim aktivnostima i osigurati svoje postojanje itd. Pojava određenih društvenih potreba, kao i uvjeti za njihovo zadovoljavanje prvi su nužni trenuci institucionalizacije.
  • Socijalna institucija formira se na temelju društvenih veza, interakcija i odnosa određenih pojedinaca, društvenih skupina i zajednica. Ali on se, poput ostalih društvenih sustava, ne može svesti na zbroj tih osoba i njihovih interakcija. Socijalne su institucije supraindividualne prirode i imaju svoju sustavnu kvalitetu. Slijedom toga, socijalna je institucija neovisna javna cjelina koja ima svoju logiku razvoja. S ovog se gledišta socijalne institucije mogu smatrati organiziranim društvenim sustavima, koje karakterizira stabilnost strukture, integracija njihovih elemenata i određena varijabilnost njihovih funkcija.

Prije svega, govorimo o sustavu vrijednosti, normi, ideala, kao i obrascima djelovanja i ponašanja ljudi i ostalim elementima sociokulturnog procesa. Ovaj sustav jamči slično ponašanje ljudi, koordinira i usmjerava njihove specifične težnje, uspostavlja načine za zadovoljenje njihovih potreba, rješava sukobe koji nastaju u svakodnevnom životu, osigurava stanje ravnoteže i stabilnosti unutar određene društvene zajednice i društva u cjelini.

Prisustvo ovih sociokulturnih elemenata samo po sebi još ne osigurava funkcioniranje socijalne institucije. Da bi djelovalo, potrebno je da postanu vlasništvo unutarnjeg svijeta pojedinca, da ih internaliziraju u procesu socijalizacije, utjelovljene u obliku društvenih uloga i statusa. Internalizacija svih socio-kulturnih elemenata od strane pojedinaca, formiranje na njihovoj osnovi sustava individualnih potreba, vrijednosnih orijentacija i očekivanja drugi je najvažniji element institucionalizacije.

  • Treći najvažniji element institucionalizacije je organizacijski dizajn socijalne institucije. Izvana, socijalna ustanova je skup organizacija, ustanova, osoba, opskrbljenih određenim materijalnim resursima i izvršavajući određenu društvenu funkciju. Dakle, visoko učilište aktivira socijalni kor učitelja, uslužnog osoblja, službenika koji djeluju u okviru institucija poput sveučilišta, ministarstva ili Državnog odbora za visoko obrazovanje itd., Koji imaju određene materijalne vrijednosti za svoje aktivnosti (zgrade, financije itd.).

Dakle, socijalne su institucije socijalni mehanizmi, stabilni vrijednosno-normativni kompleksi koji reguliraju različite sfere društvenog života (brak, obitelj, imovina, religija), koje su teško podložne promjenama osobnih karakteristika ljudi. Ali ih pokreću ljudi koji provode svoje aktivnosti, "igrajući se" po njihovim pravilima. Dakle, koncept "institucije monogamne obitelji" ne znači zasebnu obitelj, već skup normi koje se provode u beskonačnom broju obitelji određenog tipa.

Institucionalizaciji, kako pokazuju P. Berger i T. Luckman, prethodi proces habitualizacije, odnosno "navikavanja" svakodnevnih radnji, što dovodi do stvaranja obrazaca aktivnosti, koji se naknadno doživljavaju kao prirodni i normalni za određeno zanimanje ili rješavanje problema tipičnih u datim situacijama. Obrasci djelovanja, pak, služe kao osnova za formiranje društvenih institucija, koje su opisane u obliku objektivnih društvenih činjenica, a promatrač ih doživljava kao „socijalnu stvarnost“ (ili društvenu strukturu). Te su tendencije popraćene postupcima označavanja (postupak stvaranja, korištenja znakova i fiksiranja značenja i značenja u njima) i čine sustav socijalnih značenja koji se, presavijajući u semantičke veze, fiksiraju u prirodnom jeziku. Signifikacija služi u svrhu legitimacije (prepoznavanja kao legitimnog, društveno priznatog, legitimnog) društvenog poretka, odnosno opravdavanja i potkrepljivanja uobičajenih načina za prevladavanje kaosa destruktivnih sila koje prijete potkopavanjem stabilnih idealizacija svakodnevnog života.

Pojava i postojanje društvenih institucija povezano je s formiranjem u svakog pojedinca posebnog skupa sociokulturnih dispozicija (habitusa), praktičnih shema djelovanja, koje su za pojedinca postale njegova unutarnja "prirodna" potreba. Zahvaljujući navici, pojedinci su uključeni u aktivnosti socijalnih institucija. Stoga socijalne institucije nisu samo mehanizmi, već "vrsta" tvornica značenja "koje postavljaju ne samo obrasce ljudskih interakcija, već i načine razumijevanja, razumijevanja društvene stvarnosti i samih ljudi."

Struktura i funkcije socijalnih institucija

Struktura

Koncept socijalna ustanova sugerira:

  • prisutnost potrebe u društvu i njezino zadovoljenje mehanizmom reprodukcije društvenih praksi i odnosa;
  • ti mehanizmi, budući da su nad-individualne tvorbe, djeluju u obliku vrijednosno-normativnih kompleksa koji reguliraju društveni život u cjelini ili njegovu zasebnu sferu, ali za dobrobit cjeline;

Njihova struktura uključuje:

  • uzori ponašanja i statusi (upute za njihovu provedbu);
  • njihova potkrijepljenost (teorijska, ideološka, \u200b\u200breligijska, mitološka) u obliku kategoričke mreže koja postavlja „prirodnu“ viziju svijeta;
  • sredstva za emitiranje društvenog iskustva (materijalna, idealna i simbolična), kao i mjere koje stimuliraju jedno ponašanje, a potiskuju drugo, alati za održavanje institucionalnog reda;
  • društveni položaji - same institucije predstavljaju društveni položaj (ne postoje „prazne“ socijalne pozicije, stoga pitanje subjekata socijalnih institucija nestaje).

Uz to, pretpostavljaju prisutnost određenog društvenog položaja "profesionalaca" koji su u stanju pokrenuti ovaj mehanizam, djelujući po njegovim pravilima, uključujući čitav sustav njihovog treninga, reprodukcije i održavanja.

Da se isti pojmovi ne bi označavali različitim pojmovima i da bi se izbjegla terminološka zabuna, socijalne institucije treba shvatiti ne kao kolektivne subjekte, ne društvene skupine i ne organizacije, već posebne društvene mehanizme koji osiguravaju reprodukciju određenih društvenih praksi i društvenih odnosa. A kolektivni subjekti i dalje bi se trebali zvati "društvene zajednice", "društvene skupine" i "društvene organizacije".

Funkcije

Svaka socijalna institucija ima glavnu funkciju koja određuje njezino "lice" povezano s glavnom društvenom ulogom u konsolidaciji i reprodukciji određenih društvenih praksi i odnosa. Ako je ovo vojska, tada je njezina uloga osiguravanje vojno-političke sigurnosti zemlje sudjelovanjem u neprijateljstvima i pokazivanjem svoje vojne moći. Uz nju, postoje i druge eksplicitne funkcije, u ovom ili onom stupnju karakteristične za sve društvene institucije, koje osiguravaju ispunjavanje glavne.

Uz eksplicitne, postoje i implicitno - latentne (skrivene) funkcije. Dakle, sovjetska je vojska svojedobno izvršavala brojne za nju neobične skrivene državne zadatke - nacionalnu ekonomsku, kaznenu, bratsku pomoć „trećim zemljama“, pacifikaciju i suzbijanje nereda, narodno nezadovoljstvo i kontrarevolucionarne puče kako u zemlji, tako i u zemljama socijalističkog tabora. Eksplicitne institucionalne funkcije su ključne. Oni se formiraju i deklariraju u kodovima i fiksiraju se u sustavu statusa i uloga. Latentne funkcije izražavaju se u nenamjernim rezultatima aktivnosti institucija ili osoba koje ih predstavljaju. Dakle, demokratska država koja je uspostavljena u Rusiji početkom 90-ih, putem parlamenta, vlade i predsjednika, nastojala je poboljšati život ljudi, stvoriti civilizirane odnose u društvu i usaditi građanima poštivanje zakona. To su bili jasni ciljevi i zadaci. Zapravo se povećala stopa kriminala u zemlji, a životni standard stanovništva pao. To su rezultati latentnih funkcija institucija vlasti. Eksplicitne funkcije ukazuju na to što su ljudi željeli postići u okviru ove ili one institucije, a latentne - što je iz toga proizašlo.

Otkrivanje latentnih funkcija socijalnih institucija omogućuje ne samo stvaranje objektivne slike društvenog života, već omogućuje i smanjivanje njihovog negativnog utjecaja i pojačavanje pozitivnog utjecaja kako bi se kontrolirali i upravljali procesima koji se u njemu odvijaju.

Socijalne institucije u javnom životu obavljaju sljedeće funkcije ili zadatke:

Sveukupnost ovih društvenih funkcija dodaje se općim društvenim funkcijama socijalnih institucija kao određenih vrsta društvenog sustava. Te su funkcije vrlo raznolike. Sociolozi različitih pravaca pokušali su ih nekako klasificirati, predstaviti u obliku određenog uređenog sustava. Najcjelovitiju i najzanimljiviju klasifikaciju predstavila je tzv. "Institucionalna škola". Predstavnici institucionalne škole u sociologiji (S. Lipset, D. Landberg, itd.) Identificirali su četiri glavne funkcije socijalnih institucija:

  • Reprodukcija članova društva. Glavna institucija koja obavlja ovu funkciju je obitelj, ali uključene su i druge socijalne institucije, poput države.
  • Socijalizacija je prijenos na pojedince obrazaca ponašanja i metoda djelovanja uspostavljenih u određenom društvu - obiteljskim institucijama, obrazovanju, religiji itd.
  • Proizvodnja i distribucija. Pružaju ekonomske i socijalne institucije upravljanja i nadzora - vlasti.
  • Funkcije upravljanja i kontrole provode se kroz sustav društvenih normi i propisa koji provode odgovarajuće vrste ponašanja: moralne i pravne norme, običaji, administrativne odluke itd. Društvene institucije upravljaju ponašanjem pojedinca sustavom sankcija.

Uz rješavanje svojih specifičnih zadataka, svaka socijalna institucija obavlja i univerzalne funkcije svojstvene svima njima. Funkcije zajedničke svim socijalnim institucijama uključuju sljedeće:

  1. Funkcija konsolidacije i reprodukcije društvenih odnosa... Svaka institucija ima skup normi i pravila ponašanja, ugrađenih, standardizirajući ponašanje svojih sudionika i čineći to ponašanje predvidljivim. Socijalna kontrola osigurava redoslijed i okvir u kojem bi se trebale odvijati aktivnosti svakog člana institucije. Dakle, institucija osigurava stabilnost strukture društva. Kodeks obiteljske ustanove pretpostavlja da su članovi društva podijeljeni u stabilne male skupine - obitelji. Socijalna kontrola osigurava stanje stabilnosti svake obitelji, ograničava mogućnost njenog raspada.
  2. Regulatorna funkcija... Predviđa regulaciju odnosa između članova društva razvijanjem modela i obrazaca ponašanja. Sav ljudski život teče uz sudjelovanje različitih socijalnih institucija, ali svaka socijalna institucija regulira aktivnosti. Stoga, uz pomoć socijalnih institucija, osoba pokazuje predvidljivost i standardno ponašanje, ispunjava zahtjeve i očekivanja uloge.
  3. Integrativna funkcija... Ova funkcija osigurava koheziju, međuovisnost i uzajamnu odgovornost članova. To se događa pod utjecajem institucionaliziranih normi, vrijednosti, pravila, sustava uloga i sankcija. Naručuje sustav interakcija, što dovodi do povećanja stabilnosti i integriteta elemenata društvene strukture.
  4. Funkcija emitiranja... Društvo se ne može razvijati bez prijenosa socijalnog iskustva. Svaka ustanova za svoje normalno funkcioniranje treba dolazak novih ljudi koji su savladali njena pravila. To se događa promjenom društvenih granica institucije i promjenom generacija. Slijedom toga, svaka institucija osigurava mehanizam socijalizacije prema svojim vrijednostima, normama, ulogama.
  5. Komunikacijske funkcije... Informacije koje daje institut trebali bi se širiti i unutar instituta (u svrhu upravljanja i praćenja poštivanja društvenih normi) i u interakciji između institucija. Ova funkcija ima svoje specifičnosti - formalne veze. Institucija masovnih medija ima tu glavnu funkciju. Znanstvene institucije aktivno percipiraju informacije. Komutativne sposobnosti institucija nisu iste: one su svojstvene nekima u većoj mjeri, drugima u manjoj mjeri.

Funkcionalne kvalitete

Društvene se institucije međusobno razlikuju po svojim funkcionalnim kvalitetama:

  • Političke institucije - država, stranke, sindikati i druge vrste javnih organizacija koje slijede političke ciljeve usmjerene na uspostavljanje i održavanje određenog oblika političke moći. Njihova ukupnost čini politički sustav određenog društva. Političke institucije osiguravaju reprodukciju i održivo očuvanje ideoloških vrijednosti, stabiliziraju dominantne društvene klasne strukture u društvu.
  • Sociokulturne i obrazovne institucije imaju za cilj razvoj i naknadnu reprodukciju kulturnih i društvenih vrijednosti, uključivanje pojedinaca u određenu potkulturu, kao i socijalizaciju pojedinaca kroz asimilaciju stabilnih sociokulturnih standarda ponašanja i, konačno, zaštitu određenih vrijednosti i normi.
  • Normativno usmjeravanje - mehanizmi moralne i etičke orijentacije i reguliranje ponašanja pojedinaca. Cilj im je ponašanju i motivaciji dati moralno obrazloženje, etički temelj. Te institucije u zajednici afirmiraju imperativne univerzalne ljudske vrijednosti, posebne kodekse i etiku ponašanja.
  • Normativno sankcioniranje - društvena i socijalna regulacija ponašanja zasnovana na normama, pravilima i propisima sadržanim u zakonskim i upravnim aktima. Obvezujuća priroda normi osigurana je prisilnom moći države i sustavom odgovarajućih sankcija.
  • Svečano-simboličke i situacijsko-konvencionalne institucije. Te se institucije temelje na više ili manje dugoročnom usvajanju konvencionalnih (sporazumno) normi, njihovoj službenoj i neslužbenoj konsolidaciji. Te norme reguliraju svakodnevne kontakte, razne postupke grupnog i međugrupnog ponašanja. Oni određuju redoslijed i način međusobnog ponašanja, reguliraju načine prijenosa i razmjene informacija, pozdrave, adrese itd., Pravila sastanaka, sastanaka, aktivnosti udruga.

Disfunkcija socijalne ustanove

Kršenje normativne interakcije s društvenom okolinom, koja je društvo ili zajednica, naziva se disfunkcionalnošću socijalne institucije. Kao što je ranije napomenuto, osnova za formiranje i funkcioniranje određene socijalne institucije je zadovoljenje jedne ili druge socijalne potrebe. U uvjetima intenzivnog tijeka društvenih procesa, ubrzanja tempa društvenih promjena, može doći do situacije kada se promijenjene socijalne potrebe ne odražavaju na odgovarajući način u strukturi i funkcijama odgovarajućih socijalnih institucija. Kao rezultat, disfunkcija može nastati u njihovim aktivnostima. Sa smislenog gledišta, disfunkcija se izražava u dvosmislenosti ciljeva ustanove, neizvjesnosti funkcija, padu njezina društvenog ugleda i autoriteta, degeneraciji njezinih pojedinačnih funkcija u „simboličku“, ritualnu aktivnost, odnosno aktivnosti koje nisu usmjerene na postizanje racionalnog cilja.

Jedan od jasnih izraza disfunkcije socijalne institucije jest personalizacija njezinih aktivnosti. Socijalna institucija, kao što znate, funkcionira prema vlastitim objektivno djelujućim mehanizmima, gdje svaka osoba, na temelju normi i obrazaca ponašanja, u skladu sa svojim statusom, igra određene uloge. Personalizacija socijalne institucije znači da prestaje djelovati u skladu s objektivnim potrebama i objektivno utvrđenim ciljevima, mijenjajući svoje funkcije ovisno o interesima pojedinaca, njihovim osobnim kvalitetama i svojstvima.

Nezadovoljna socijalna potreba može dovesti do spontane pojave normativno neuređenih vrsta aktivnosti kojima se želi nadoknaditi disfunkcija ustanove, nauštrb kršenja postojećih normi i pravila. U svojim ekstremnim oblicima, ova vrsta aktivnosti može se izraziti u ilegalnoj aktivnosti. Dakle, disfunkcija nekih ekonomskih institucija razlog je postojanja takozvane "sive ekonomije", rezultira špekulacijama, podmićivanjem, krađom itd. Disfunkcija se može ispraviti promjenom same socijalne institucije ili stvaranjem nove socijalne institucije koja zadovoljava zadanu društvenu potrebu.

Formalne i neformalne socijalne institucije

Društvene institucije, poput društvenih odnosa koje reproduciraju i reguliraju, mogu biti formalne i neformalne.

Uloga u razvoju društva

Prema američkim istraživačima Daronu Acemogluu i Jamesu A. Robinsonu (Engleski)ruski priroda javnih institucija koje postoje u određenoj zemlji određuje uspjeh ili neuspjeh razvoja određene države.

Razmotrivši primjere mnogih zemalja svijeta, znanstvenici su došli do zaključka da je presudan i nužan uvjet za razvoj bilo koje zemlje prisutnost javnih institucija, koje su nazvali javno dostupnima (eng. Inkluzivne institucije). Sve razvijene demokracije u svijetu primjeri su takvih zemalja. Suprotno tome, zemlje u kojima su javne institucije zatvorene osuđene su na zaostajanje i propadanje. Javne institucije u takvim zemljama, prema istraživačima, služe samo obogaćivanju elita koje kontroliraju pristup tim institucijama - to je tzv. "Privilegirane institucije" (eng. ekstraktivne institucije). Prema autorima, ekonomski razvoj društva nemoguć je bez prevladavajućeg političkog razvoja, odnosno bez formiranja javno dostupne političke institucije. .

vidi također

Književnost

  • Andreev Yu. P., Korzhevskaya NM, Kostina NB Društvene institucije: sadržaj, funkcije, struktura. - Sverdlovsk: izdavačka kuća Ural. un-to, 1989.
  • Anikevich A.G. Politička moć: pitanja metodologije istraživanja, Krasnojarsk. 1986.
  • Moć: Ogledi o suvremenoj političkoj filozofiji Zapada. M., 1989.
  • Vouchel E. F. Obitelj i odnosi // Američka sociologija. M., 1972. S. 163-173.
  • Zemsky M. Obitelj i osobnost. M., 1986.
  • Cohen J. Struktura sociološke teorije. M., 1985.
  • Leiman I. I. Znanost kao društvena institucija. L., 1971.
  • Novikova S. S. Sociologija: povijest, temelji, institucionalizacija u Rusiji, pogl. 4. Vrste i oblici društvenih veza u sustavu. M., 1983.
  • Titmonas A. O pitanju preduvjeta za institucionalizaciju znanosti // Sociološki problemi znanosti. M., 1974.
  • Trots M. Sociologija obrazovanja // American Sociology. M., 1972. S. 174-187.
  • Kharchev G.G Brak i obitelj u SSSR-u. M., 1974.
  • Kharchev A.G., Matskovsky M.S. Moderna obitelj i njezini problemi. M., 1978.
  • Daron Acemoglu, James Robinson \u003d Zašto nacije propadaju: podrijetlo moći, prosperiteta i siromaštva. - Prvo. - Crown Business; 1 izdanje (20. ožujka 2012.), 2012. - 544 str. - ISBN 978-0-307-71921-8

Fusnote i bilješke

  1. Društvene institucije // Stanford Encyclopaedia of Philosophy
  2. Spencer H. Prvi principi. N.Y., 1898. S. 46.
  3. Marx K. P. V. Annenkov, 28. prosinca 1846. // K. Marx, F. Engels, Soch. Ed. 2.. T. 27, str. 406.
  4. K. Marx, Na kritiku Hegelove filozofije prava // K. Marx, F. Engels, Soch. Ed. 2.. T.9. P. 263.
  5. vidjeti: Durkheim E. Les formes elementaires de la vie religieuse. Le systeme totemique en Australie.Paris, 1960
  6. Veblen T. Teorija slobodnog sata. - M., 1984.S. 200-201.
  7. Scott, Richard, 2001., Institucije i organizacije, London: Sage.
  8. Vidi Ibid.
  9. Osnove sociologije: Predavanje / [A. I. Antolov, V. Ya. Nechaev, L. V. Pikovsky, itd.]: Otv. izd. \\. G. Efendiev. - M, 1993.S. 130
  10. Acemoglu, Robinson
  11. Teorija institucionalne matrice: u potrazi za novom paradigmom. // Časopis za sociologiju i socijalnu antropologiju. Broj 1, 2001.
  12. Frolov S. S. Sociologija. Udžbenik. Za visokoškolske ustanove. Odjeljak III. Društveni odnosi. Poglavlje 3. Socijalne institucije. Moskva: Nauka, 1994 (monografija).
  13. Gritsanov A.A.Enciklopedija sociologije. Izdavačka kuća "Kuća knjiga", 2003. - str. 125.
  14. Vidi više: Berger P., Luckman T. Socijalna konstrukcija stvarnosti: rasprava o sociologiji znanja. M.: Medium, 1995 (monografija).
  15. Kozhevnikov S. B. Socijum u strukturama životnog svijeta: alati za metodološka istraživanja // Sociološki časopis. 2008. broj 2. S. 81-82.
  16. Bourdieu P. Struktura, navika, praksa // Časopis za sociologiju i socijalnu antropologiju. - Svezak I, 1998. - Broj 2.
  17. Zbirka "Znanje u društvenim vezama. 2003": Internet izvor / Lektorsky V. A. Predgovor - http://filosof.historic.ru/books/item/f00/s00/z0000912/st000.shtml
  18. Vidi Schepansky J. Elementarni koncepti sociologije / Per. iz poljskog. - Novosibirsk: Znanost. Sib. odjel, 1967. S. 106].