Saqlangan

“Bir paytlar bir chol nabirasiga bitta hayotiy haqiqatni ochib berdi:
- Har bir insonda ikki bo'rining kurashiga juda o'xshash kurash bor. Bitta bo'ri yovuzlikni anglatadi: hasad, hasad, pushaymonlik, xudbinlik, shuhratparastlik, yolg'on. Boshqa bo'ri yaxshilikni ifodalaydi: tinchlik, sevgi, umid, haqiqat, mehribonlik va sadoqat. Bobosining so‘zlaridan yuragining tubiga tegib ketgan nabira bir zum o‘ylanib qoldi-da, so‘radi:
- Oxirida qaysi bo'ri yutadi?
Chol jilmayib javob berdi:
"Siz boqadigan bo'ri har doim g'alaba qozonadi."
Gunohga davo. Hikmatlar, - M.: Yangi fikr, 2010. – 256 b.

Bir vaqtlar, uzoq vaqt oldin, ehtimol
Dono bobo ochdi
Nevaramga oddiy haqiqat,
Odamlar uzoq vaqtdan beri unutgan narsalar:

Har bir insonda nima borligini biling
Abadiy kurash bor.
Bo'rilar abadiy kurashganidek
Yaxshilik bilan yomonlik. Har doim shunday.

Yolg'on, xiyonat va mag'rurlik
Haqiqatga, poklikka qarshi.
Ochko'zlik, mayda-chuydalik va bema'nilik
Imonga, soddalikka qarshi.

Tinchlik, sevgi, umid, sadoqat
Haqiqat va yaxshilik bilan birga
Ular hasad va qo'pollik bilan kurashadilar,
Xudbinlik, yolg'on, yovuzlik.

Har kuni va hatto hozir
Kurash davom etmoqda.
Endi zaifroq, endi kuchliroq,
Goh tinch, goh gavjum.

Mushukning ayyor yurishi bilan
Yovuz bo'ri kelishi mumkin.
Yaxshilikni aldashga urinish
Sizning zarbangizni urish uchun.

Juda ko'p vasvasalar
Hayot yo'lida bor.
Va nafs niqobi ostida
Ko'pincha haqiqatni topib bo'lmaydi.

Ammo ma'rifatli daqiqalarda
Siz nima ekanligini tushunasiz.
Bekorchilikni chetga surib,
Siz yovuzlikka qarshi turasiz.

Bu voqea nabiramga ta’sir qildi.
U jiddiy o'yladi
Dono tarixda,
Va u o'z savolini berdi.

Kim g'alaba qozonayotganini qanday bilasiz?
Bo'ri yaxshi yoki yomon,
Kim kimdan oldinda?
Yorug'lik va zulmat o'rtasidagi kurashda?

Bobom aytdilar: Azizim, esla
Bo'rilar bizdan ovqat kutmoqda.
Va kimni ko'proq ovqatlantirasiz?
Biri kuchliroq, ikkinchisi - afsus.

Bilmagan kishi azob chekadi
Shirin yovuzlik uni chaqiradi.
Siz nimani tanlaysiz, azizim,
Bu sizda g'alaba qozonadi.

2011 yil noyabr

Sharhlar

"Ikki bo'ri masali" (Vladimir Shebzuxov)

Haqiqat va yolg'on o'rtasida,
Faqat bittaga ma'lum,
Nega bunday imkoniyat berilgan?
Tanlov qiling - o'zingiz!
.
Hindistonlik nevarasi bilan bo‘lishdi
Bitta qadimiy haqiqat.
Nevara ilmga intilardi
Va... donolikka, xuddi shunday.

Bobo menga bir odamda aytdi -
Ikki tajribali bo'rining kurashi.
Biri - dunyodagi mehribonlik uchun,
Ikkinchisi gunohlar shohligi uchun!

Zo'rg'a, bir muncha vaqt ular tarqalib ketishadi,
Qanday qilib ular yana bir-biriga yopishadi.
Biri - likopchadan qasos olish uchun,
Ikkinchisi tinchlik va sevgi uchun!

Nabirasi hayrat bilan tinglab,
Hikoyada ma'no borligini his qildim.
Men bexosdan savol berdim:
"Qaysi bo'ri yutadi?"

Bu savoldan qanoatlanib,
Va ko'zlarida dono ayyorlik bilan,
(Bobom aytdi, shekilli, shunchaki emas
Ikki bo'ri haqidagi ertak):

“Men savol berganimdan beri, tinglang:
Mag'lubiyatsiz bo'lish -
Faqat bo'rilar ovqat eyishni xohlaydi,
Kimni ovqatlantirishni tanlaysiz!”

3. Fragment sinf soati"Ikki bo'ri haqida" masali asosida. 1) Masalga kirish. Dars soati mavzusiga kirish. O'qituvchi o'quvchilarga masalning nusxasini beradi, bolalar uni o'zlari o'qiydilar, keyin uni yaxshi o'qigan o'quvchi o'qiydi. Ikki bo'ri haqidagi masal. Bir paytlar bir bobo nabirasiga bitta hayotiy haqiqatni ochib berdi. Har bir insonda ikki bo'rining kurashiga juda o'xshash kurash bor. Bir bo'ri yovuzlikni ifodalaydi - hasad, hasad, pushaymonlik, xudbinlik, shuhratparastlik, yolg'on... Boshqa bir bo'ri yaxshilikni ifodalaydi - tinchlik, sevgi, umid, haqiqat, mehribonlik, sadoqat ... Ko'nglining tubiga tegib ketgan kichkina nabira. bobosining so'zlari, bir zum o'ylanib qoldi va so'ng so'radi: "Oxirida qaysi bo'ri yutadi?" Bobo zo'rg'a tabassum qildi va javob berdi: "Siz boqadigan bo'ri har doim g'alaba qozonadi". IKKI BO'RI MASALI (Masal o'qilmaydi, dars oxirida sovg'a qilinadi) Vladimir Shebzuxov she'rlari

Bir paytlar hindu keksasi nabirasiga bitta hayotiy haqiqatni ochib berdi.

Har bir insonda ikki bo'rining kurashiga juda o'xshash kurash bor. Bitta bo'ri yovuzlikni ifodalaydi - hasad, hasad, pushaymonlik, xudbinlik, shuhratparastlik, yolg'on ...

Boshqa bo'ri yaxshilikni ifodalaydi - tinchlik, sevgi, umid, haqiqat, mehribonlik, sadoqat ...

Bobosining so‘zlaridan qalbining tubiga yetgan hindistonlik bir necha lahza o‘ylanib turdi-da, so‘radi:

Oxirida qaysi bo'ri g'alaba qozonadi?

Keksa hind xiyol jilmayib javob berdi:

Siz boqadigan bo'ri har doim g'alaba qozonadi!

Nega senga bu masalni aytdim? Aytmoqchimanki, bugun Ukraina o‘zining bo‘rini, hasad, hasad, pushaymonlik, xudbinlik, shuhratparastlik va eng muhimi yolg‘on bo‘rini tanladi... Ukrainadagi bugungi siyosatning barchasi yolg‘on ustiga qurilgan... Atrofda yolg‘on. Internet maydoni, Ukraina zombi qutisida, Ukraina siyosatchilarining nutqlarida, Ukraina jurnalistlarining xabarlarida. Frontdagi yolg‘on g‘alabalar, Yevropa Ittifoqiga qo‘shilish haqidagi yolg‘on hikoyalar, “yaqin pushti kelajak” haqidagi yolg‘on...

Ukrainadagi odamlar esa hozir... bugun... ertaga esa ko‘pchilik uchun bu haqiqiy bo‘lmagan kelajakdir...

90-yillarning qashshoqligi Ukrainada yana ko'knori kabi gullamoqda...

Tasodifan men Evgeniya Pushkanskayaning maqola sarlavhasi bilan aynan o‘zimnikiga o‘xshash maqolasiga duch keldim... Zhenya 2014-yildan beri Ukraina bilan nima sodir bo‘lganini o‘z ko‘zlari bilan ko‘rish uchun 2016-yilning may oyida Kievga kelgan, chunki... klinikada ishlaydi va Ukrainadan kelgan qochqinlar haqida gapirgan "banderaitlarni" o'z ko'zim bilan ko'rishga qaror qildim ...

Men uning maqolasidan bir nechta iqtibos keltiraman:

"Men Kiyevga 2016-yilning may oyida keldim. Gullagan kashtan daraxtlari, do‘stona chehralar, 2014-yildagi Maydan voqealaridan keyin qayta qurilgan Xreshchatyk. Ikki yil avval, ko‘plab sobiq kievliklar kabi, Maydan voqealari meni ham ilhomlantirgandi. Men aholining “qanday” paydo bo‘lganini ko‘rdim. ” o'z yo'lidan borish huquqi uchun kurashadigan odamlarga aylanadi.

“Kiyevga so‘nggi tashrifimda ukrainalik “jazochilar” – “Aidar” bataloni jangchilari bilan shaxsan muloqot qilishim kerak edi. , "Separatchilar" (aftidan norozi Donetsk aholisi va rus askarlarini nazarda tutgan holda, ularning fikricha, Putin tomonidan yuborilgan) ular Gitler Germaniyasidagi kabi yahudiylar haqida gapirishgan. Gap o'zlariga o'xshagan ukrainaliklar (yoki o'sha slavyanlar) haqida ketayapti, ular menga aqldan ozgandek qarashdi.Ba'zan "sen ayolsan, erkaklar ishidan nimani tushunasan" degan javob bo'ldi.

Maqolani to‘liq bu yerda o‘qishingiz mumkin: http://relevantinfo.co.il/2200...

"Qaysi bo'rini boqishni o'zimiz tanlaymiz - nimaga ishonish, atrofimizdagi voqealarni, ayrim odamlarning xatti-harakatlarini, jamiyatda sodir bo'layotgan jarayonlarni qanday izohlashni. Men dushmanda "yaxshi bo'ri"ni ko'rishni va u bilan gaplashishni tanlayman. Shuning uchun men "Ayollar tinchlik uchun" harakatiga qo'shildim - Zhenya maqolasining so'nggi satrlari ...

Balki men radikalroqman, lekin dushmanda “yaxshi bo‘ri”ni qabul qilish men uchun qiyin, ayniqsa Ukraina jinoyatchilari sodir etgan va sodir etayotgan jinoyatlardan keyin... Men ularning qadriyatlarini qabul qila olmayman... qadriyatlarni. boshqa nuqtai nazarni tanlagan odamlarni kamsitish va o'ldirish ...

Siz va men hammamiz insonmiz va har birimizning qo'l va oyoqlarimiz soni bir xil, har birimizning yelkamizda boshimiz bor va har birimiz o'z yo'lini tanlaymiz ... yomonlik yoki yaxshilik yo'lini ... Men birovning uyiga kelib, odamlarni yo‘q qila olmayman, faqat ular men kabi o‘ylamagani uchun, Ukraina rasmiylari ham... Men yolg‘on gapirishga haqqim yo‘q... Rostini aytishim kerak... Ba'zida achchiq, lekin haqiqat ...

"Qaysi bo'ri" boqayotganingiz haqida o'ylab ko'ring ... hayotingizni shunday tugatasiz ...

Hamma narsaning o'z vaqti bor...

30.04.2008, 12:13 [#911]

Bir paytlar keksa bir hind nabirasiga bitta muhim haqiqatni ochib berdi:
- Har bir insonda ikki bo'rining kurashiga juda o'xshash kurash bor. Bir bo'ri yovuzlikni ifodalaydi - hasad, hasad, pushaymonlik, xudbinlik, shuhratparastlik, yolg'on... Boshqa bo'ri esa yaxshilik - tinchlik, sevgi, umid, haqiqat, mehr-oqibat, sadoqat...
Bobosining so‘zlaridan qalbining tubiga yetgan hindistonlik bir necha lahza o‘ylanib turdi-da, so‘radi:
- Oxirida qaysi bo'ri yutadi?
Keksa hind xiyol jilmayib javob berdi:
- Siz boqayotgan bo'ri doim g'alaba qozonadi...

Ushbu mavzu bo'yicha oldingi xabarlar:

30.04.2008, soat 14:06

• 30.04.2008 21:11 da

  Ammo agar siz doimo yovuz bo'rini boqsangiz, nima qilish kerak va siz yaxshini boqish uchun kuchingiz bo'lmasa?
  va siz uni ovqatlantirasiz va uni ovqatlantirasiz. va siz shunday yashaysiz va yashaysiz. va tamom. davomi yo'q. siz yaxshi bo'lmaysiz. siz yaxshi bo'rini boqishni boshlamaysiz. va noto'g'ri bo'rini boqish kerakligi muhim emas. va biror narsani o'zgartirish vaqti kelganligini tushunish yo'q.

  • 30.04.2008 21:38 da

    yaxshi va yomon bo'rilar yo'q
    barcha bo'rilar yirtqichlar va bu ularning mohiyatidir
    Insonning mohiyati uning yetzeri ra - uning yomon boshlanishi bo'lganidek, u bizni hech qanday kuchimizsiz egallab oladi.Va yetzer bizda ustun bo'lishi uchun mahsulot - yaxshi boshidan ko'p mehnat qilish kerak.O'zingni poklab, to'g'irlab, Yaratganga intilib, U bilan o'zingga o'xshab. Shunda natija ajoyib bo'ladi va bizning yetzer ra - yomon boshlanishimiz, yaxshiligimizga qul bo'ladi. boshlanishi.

    30.04.2008 21:37 da

    Haqiqiy-yolg'on tahlil tizimi, albatta, achchiq va shirin parametrlariga zid keladi. Agar siz achchiq-shirin tarozida o'lchasangiz, men shirinlikni afzal ko'raman. Aytaylik, men shirinliklarni yaxshi ko'raman. Biroq, shifokorlar men qandli diabet bilan kasallanganman va shirinliklar iste'mol qila olmayman, deb aytishadi. Bu yerda qarama-qarshilik bormi? Yemoq. Lekin men shirin narsani xohlayman! Va ular buni taqiqlaydilar. Nima qilish kerak? Men vaziyatni achchiq-achchiq yoki haqiqat-yolg'on asosda tahlil qila olaman. Ushbu ikki tizim bilan qanday kurashishim mumkin? Men nima qilishni bilmayman.
    Men ularni bir-biriga ulashim kerak. Ya'ni, men haqiqat va yolg'on toifalarini achchiq va shirin toifalarga o'xshash standartlarni belgilashim kerak. Aytaylik, haqiqat bir kilogramm shokoladga, yolg‘on esa bir kilogramm kislotaga o‘xshaydi. Bu narsalarni yana qanday solishtirish mumkin? Axir, ular menda bir xil idrok oralig'ida emas, shuning uchun ularning qaysi biri kichikroq va qaysi biri kattaroq ekanligini taqqoslay olaman. Biri tuyg'ular sohasiga, ikkinchisi esa aql sohasiga tegishli. Odamlardan ko'rinib turibdiki, ular bu ikki tizimni birlashtira olmaydi va shuning uchun azoblanadi.
    Ammo, agar siz maqsadga erishish uchun asosan ikkita tizimdan foydalanmoqchi bo'lsangiz, birini boshqasining yordami bilan boshqarish uchun ularni bir-biriga ulashingiz kerak. Tuyg'ularga asoslanib, aqlning shakllanishi mumkin. Axir, aql faqat siz qanchalik his qilsangiz, o'sadi, chunki biz sezgir mavjudotlarmiz. Biz zavqlanish istagi materialidan iboratmiz. Va biz zavqga erisha olmaslikdan qancha azob cheksak, aql o'sib boradi.
    Insoniyat tana lazzatlari, pul, kuch va bilimga mos keladigan jonsiz, o'simlik va hayvon darajalaridan o'tgandan so'ng, ruhiy daraja namoyon bo'ladi. Va keyin bizda haqiqat va yolg'on parametrlariga ko'ra tahlil tizimi paydo bo'ladi. Ammo oldin u mavjud emas edi. Ilgari haqiqat va yolg'on kabi tushunchalar mavjud emas edi. Va faqat endi biz ularni yurakdagi nuqtaga qarama-qarshi ochamiz.
    Bir tomonda bizning barcha istaklarimizni ifodalovchi yuragimiz bor. Bu yurak bilan biz zarbalar orqali oldinga chiqdik, ya'ni. achchiq shirinlik tamoyiliga ko'ra. Achchiq-shirin reyting shkalasi nima shirin va achchiqroq ekanligini ko'rish uchun kerak edi. Shunday qilib, biz oldinga harakat qildik, oldinga yugurdik.
    Hozir bizga butunlay boshqacha tizim joriy etilmoqda. Achchiq va shirin parametrlaridan tashqari, menda yuqori dunyodan bir nuqta paydo bo'ladi, bu yurakdagi nuqta deb ataladi. Va u meni ruhiy zavq tomon tortadi. Bu nima ekanligini tushunmayapman. Bu eng yuqori darajadagi AKHAP - eng yuqori darajadagi teskari tomoni.
    Men rivojlantirgan aql-zakovatni men faqat hayvon kabi achchiq va shirin his-tuyg'ulari yonida o'stirdim. Va mening xohishimga xizmat qilish uchun zarur bo'lgan aqlim yo'q. Shunday qilib, menda istaklar bilan bir qatorda erdagi hayvonlarning aqli bor.
    Qalbdagi nuqtaga kelsak, men yangi tahliliy tizimni qurishni boshlashim kerak, u aslida haqiqat va yolg'on parametrlari bo'yicha haqiqiy ruhiy tahlil tizimiga aylanadi. Bu men qurmoqchi bo'lgan yangi narsa.
    Bunday holda, men ikkita tizimni taqqoslay olmayman. Biroq, o'lchov men tomonidan raqamlar biriktirilgan istaklar sohasida amalga oshirilishi kerak. Psixologlar ham shunday qilishni xohlashadi, lekin buning uchun ularda Kelim yo'q. Aytaylik, falon istak “ortiqcha besh” soniga teng, falon istak “minus ikki”, falon istak “ortiqcha yetti”, boshqasi “minus o‘n”... Yo‘q. Bu erda faqat "ortiqcha" va "minus" belgilari mumkin ", shuningdek raqamlar orasidagi koeffitsientlar, turli funktsiyalar. Bu erda 613 ta istak Odam nomidagi ma'lum bir tuzilishga birlashtirilgan. Bu organizm kabi ulkan tizim bo'lib, barcha o'zaro bog'liqliklari bilan turli organlardan iborat. Va keyin, to'g'ri formuladan foydalanib, men barcha harakatlarimni hisoblay olaman. Bu men tomonidan yaratilgan insonning ruhiy qiyofasi deb ataladi.
    Biroq, men tom ma'noda har bir istakga ahamiyat berishim kerak. Aks holda, men ular bilan ishlay olmayman. Bu istaklarni qanday tortish mumkin? Axir, ular butunlay boshqacha. Uxlash istagini musiqa tinglash, ovqatlanish istagi bilan solishtirish mumkinmi ... Biz nima va qanday qilib bilmaymiz. Bizning dunyomizda biz zavqlanish darajasiga qarab nima muhimroq va nima kamroq ekanligini aniqlaymiz.
    Ammo oxir-oqibat biz istaklarni o'rganishni boshlaymiz. Boshqa tanlovimiz yo‘q. Agar men istaklarni to'g'ri hisob-kitobga keltirmoqchi bo'lsam, ularni bir-biriga ulashim kerak. Va ularni shunday bog'langki, ular bitta maqsad uchun ishlaydilar - o'zini menga shu shaklda taqdim etgan Yaratuvchining suratiga o'xshash bo'lish. Va keyin ma'lum bo'ldiki, mening ongim faqat Yaratganga o'xshash bo'lish imkoniyati haqida haqiqat va yolg'on parametrlariga ko'ra tahlil qiladi. Ular shunday ishlaydi.

    30.04.2008 21:49 da

    Katya: yovuz ruhlarni boqayotganingizni bilish (bo'ri allegoriya sifatida berilgan) allaqachon etarli. ish boshladi, va Sizda dastlab o'z kuchlaringiz yo'q va siz bu kuchlarni (INSON) Yaratgandan so'rashingiz kerak.
    Yaxshi "bo'ri" ni his qilishning ahamiyati, siz yovuz bo'rini boqish orqali siz o'lik istaklarni oziqlantirayotganingizni va yaxshi bo'rini oziqlantirishni boshlamaguningizcha, siz yovuz bo'riga o'xshab, ruhiy o'lik bo'lib qolasiz deb o'tkir his qilganingizda paydo bo'ladi!

    05.01.2008 10:06 da

    Kecha menga inson tanasida yaxshilik va yomonlik tamoyillari deb ataladigan ikkita hayvon borligi haqida qisqacha hikoya qilishdi. Va qaysi hayvonni boqsangiz, o'sha hayvon o'sadi va sizga hukmronlik qiladi. Albatta, ulardan biri hukmronlik qiladi, lekin qaysi biri hukmronlik qiladi, siz uni oziqlantirish orqali tanlaysiz.
    Mendan so'rashdi, bu to'g'rimi? Bir tomondan, bu xalq tarixi, odamlar bu shunday ekanligini payqashdi. "Odat ikkinchi tabiatga aylanadi" - odam o'rgangan joyda u o'zining barcha tushunchalarini, yo'lini, xatti-harakatlari qoidalarini oladi. Biz bunga guvohmiz, bular ma'lum narsalar.
    Insondagi yaxshi yoki yomon hayvonni tarbiyalash nimani anglatadi? Inson kitob va o‘qituvchilar yordamida, atrof-muhit yordamida buni o‘zi bajarishga harakat qiladi. Qanday bo'lmasin, biz insonning qandaydir tanlovi haqida gapiramiz, u o'zining yaxshi yoki yomon boshlanishini oziqlantirishi mumkin. Ammo bu ko'pchilikning yo'li. Odamlarga shunday o'rgatiladi - odam yaxshi o'rtoqlar tanlasin, o'qiydi yaxshi kitoblar yaxshi narsalar haqida o'ylash. Shu tufayli u bu narsalarga ko'nikib qoladi, tamom. Ko'nikaman deganingiz nima? U yaxshi, mehribon hayvonni boqadi, u doimo o'sib boradi, u o'zida harakat qilishiga o'rganadi va bu odatlar uning tabiatiga aylanadi.
    Bizning yo'limiz bunga qarama-qarshidir - "Tavrotning fikri omma fikriga ziddir". Va bu biz uchun qanday ishlamaydi. Birinchidan, yomon hayvon doimo yaxshidan tezroq o'sadi, biz uni boqamizmi yoki yo'qmi - Yaratgan uni oziqlantiradi. U bizdan so'ramasdan uni doimo ichimizda o'stiradi. Va Xudo bizga bir xil kuch bilan, bir xil sur'atda, mos keladigan yaxshi hayvonni o'stirishni bersin, shunda ular muvozanatli bo'ladi. Lekin biz buni hech qachon qila olmaymiz.
    Ko‘ramizki, insoniyat bu hikmatlarning barchasini tushunsa ham, bardosh bera olmaydi. Bizning yo‘limiz xalq yo‘liga qarama-qarshi bo‘lgan Tavrot yo‘lidir. Va faqat yorug'likning manbaga qaytishi bilan, biz yorug'likni jalb qilganimizda, biz yaxshi hayvonni ko'tarishimiz va yomon yomon hayvondan yaxshi va yaxshi hayvonni yaratishimiz mumkin. Ikki hayvondan yaxshilik qiling, shuning uchun "ikki marta yaxshi" deyiladi. Va boshqa yo'l yo'q.
    Biror kishi o'sish bosqichida bo'lsa-da, kichik Aviutga ega bo'lsa-da, bu maslahatlarning barchasi uni qandaydir tarzda ushlab turishi, ma'lum darajadagi axloqiy ta'limni taqdim etishi, xulq-atvor chegaralarini belgilashi, uni ma'lum chegaralar ichida ushlab turishi mumkin. Ammo bizning davrimizda bu maslahatlarning barchasi ishlamaydi va barchamizga, butun insoniyatga faqat manbaga qaytadigan yorug'lik kerak. Faqat bu bizning yomon moyilligimizni jilovlay oladi va hatto uni yaxshilikka aylantiradi.