Formen der Arbeitstraditionen und Bräuche der Kosakenpräsentation. Präsentation zum Thema „Bräuche, Traditionen, Bräuche der Kosaken. Einstellung zu einer Frau

Der Respekt vor einem Ältesten ist einer der wichtigsten Bräuche der Kosaken.

In Anwesenheit eines Seniors war es nicht erlaubt, zu sitzen, zu rauchen, zu reden (ohne seine Erlaubnis einzutreten) und noch mehr - obszön zu sprechen. Es wurde als obszön angesehen, einen alten Mann (älter im Alter) zu überholen, es war erforderlich, um die Erlaubnis zu bitten, vorbeizukommen. Beim Betreten wird der Älteste zuerst übersprungen. Es galt als unanständig, wenn die Jüngeren in Gegenwart des Älteren Gespräche führten. Der Jüngere ist verpflichtet, dem Alten (Senioren) nachzugeben. Der Jüngere muss Geduld und Ausdauer zeigen, bei keiner Gelegenheit widersprechen. Die Worte des Älteren waren für die Jüngeren obligatorisch. Bei allgemeinen (gemeinsamen) Veranstaltungen und Entscheidungsfindungen wurde unbedingt die Meinung eines Seniors eingeholt. In Konfliktsituationen, Streitigkeiten, Streitigkeiten, Kämpfen war das Wort des alten Mannes (Senior) ausschlaggebend und seine sofortige Umsetzung war erforderlich. Im Allgemeinen war bei den Kosaken und insbesondere bei den Kuban-Bewohnern der Respekt vor den Ältesten im Kuban ein internes Bedürfnis, selbst in der selten zu hörenden Adresse - "Großvater", "alt" usw. und liebevoll "Vater" ausgesprochen , "Vati".


Der Tempel ist ein Schrein des orthodoxen Landes . Der Tempel ist die Heimat Gottes auf Erden. Wir leben auf dem orthodoxen Don-Land. In jedem Dorf, Hof gibt es immer eine Kirche oder Kapelle. Ein Mensch ist sein ganzes Leben lang untrennbar mit dem orthodoxen Glauben verbunden. Jede orthodoxe Familie versucht, die orthodoxen Traditionen und Bräuche ihrer Vorfahren zu beachten. Und unsere Vorfahren sind die Donkosaken.

KIRCHE DES HEILIGEN NIKOLAUS DER WUNDERMANN

Stanitsa Jegorlykskaja


Geburt und Taufe eines Kosakensohnes. Als in einer Kosakenfamilie ein Sohn geboren wurde, galt das als großes Glück. Verwandte, Bekannte kamen in das Haus des Neugeborenen, brachten einen Pfeil, eine Patrone mit Schießpulver, eine Kugel, einen Bogen. Großvater gab einen Säbel und eine Waffe. Die Kosaken legten großen Wert auf das Sakrament der Taufe. Sie versuchten, das Kind so schnell wie möglich zu taufen, um es vor Unglück und Krankheit zu schützen. Das Kind wurde in der Kirche getauft, Pate und Mutter sollten bei dieser Zeremonie anwesend sein. Die Taufe wurde mit einem feierlichen Taufessen gefeiert, zu dem die nächsten Angehörigen eingeladen waren. Als der erste Zahn des Babys durchbrach, nahm sein Vater ihn mit in die Kirche, um Johannes dem Krieger einen Gebetsgottesdienst zu geben, damit aus seinem Sohn ein tapferer und tapferer Kosak werden würde. Vor den Toren ihrer Heimat Kuren wurde das Kosakenmädchen von ihrer Mutter empfangen. „Akzeptiere den Kosaken! Pass auf ihn auf! Damit er nicht schwach war, sondern schnell vor jeder Arbeit, damit er zu Gott beten und Säbel lernen konnte! Damit er die Kleinen nicht vernachlässigt, respektiert er die Älteren und respektiert seine Eltern ... "


Kosakenhochzeit. Die Kosaken spielten zu jeder Jahreszeit Hochzeiten, außer zum Fasten. Meistens wurden sie jedoch im Herbst nach dem Ende der Feldarbeit und vor dem Weihnachtsfasten gespielt. Als Hochzeitstag wurde meist der Sonntag gewählt. Vor dem Abholen der Braut wurde der Bräutigam von den Eltern mit der Ikone gesegnet. Er küsste sie dreimal und verneigte sich vor den Füßen seiner Eltern. Die gleiche Zeremonie fand im Haus der Braut statt. Als die Braut fertig war, saß sie in Erwartung ihres zukünftigen Ehemanns unter heiligen Bildern. Der Bräutigam durchlief verschiedene Tests, zahlte ein Lösegeld für die Braut und die Jungen gingen in die Kirche, wo eine Hochzeitszeremonie über sie durchgeführt wurde. Aus der Kirche wurden die Jungvermählten in Kränzen geholt, der Priester ritt mit ihnen. Im Haus nahm er den Jungen die Kronen ab, las das etablierte Gebet. Danach waren alle an den Tisch eingeladen.

Abschied von der Armee. Die Verabschiedung der Kosaken zum Dienst war ein ganzes Ereignis, auf das große Wert gelegt wurde. Bevor sein Sohn zum Gottesdienst aufbrach, nahm der Vater die Ikone in die Hand und segnete seinen Sohn für den treuen Dienst am Vaterland. Nachdem er den Segen seines Vaters erhalten hatte, verneigte sich der Kosake zu den Füßen seiner Verwandten und sagte: "So Gott will, ich komme wieder!" Alle Kosaken, die zum Gottesdienst aufbrachen, versammelten sich in der Kirche zu einem Gebetsgottesdienst. Sie nahmen immer eine Handvoll ihres Heimatlandes in der Nähe ihrer Kirche oder in ihrem Garten mit. Die Erde wurde in eine Tasche genäht und an einem Kreuz auf der Brust aufgehängt. Wenn ein Kosake dazu bestimmt war, im Kampf zu fallen, fiel ihm sein Heimatland als erstes auf die Brust. Treffen mit dem Kosaken aus dem Dienst. Wir trafen die Kosaken vom Gottesdienst mit dem ganzen Dorf. Die Kosaken betraten feierlich das Dorf, einer von ihnen hielt das Bild des Erlösers. Der Oberfeldwebel berichtete dem Stanitsa Ataman über die sichere Rückkehr aus dem Dienst, dann gingen alle zum Tempel. Nach dem Gottesdienst feierten die Kosaken auf eigene Kosten ein Banner aus buntem Stoff mit dem Bild eines Heiligen und schenkten dem Dorf in Erinnerung an ihren Dienst und ihre Rückkehr. Solche Banner wurden geweiht und in Stanitsa-Kirchen aufbewahrt. Für ihre Erfolge und Erfolge in militärischen Angelegenheiten dankten die Kosaken dem Herrn Gott.


Kosaken-orthodoxe Feiertage.

Die Kosaken feierten die Feiertage der orthodoxen Kirche mit besonderer Liebe.

Die Donez liebten besonders die Weihnachtsferien. Die Feiertage am Don dauerten zwei Wochen: Sie begannen mit dem Fest der Geburt Christi und endeten mit der Taufe des Herrn.

Kosaken betrachten Ostern als einen der wichtigsten und hellsten Feiertage.

Ostern ist der Feiertag der hellen Auferstehung Christi. In der Osternacht, lange vor Mitternacht, versammeln sich Gläubige in leichten Gewändern in der Kirche und warten auf den Beginn der Osterfeier. Nach der Osterliturgie findet die Segnung der Osterkuchen und -nudeln statt. Von der Kirche zurückgekehrt, setzte sich die ganze Familie hin, um das Fasten zu brechen. Ein wichtiges Ereignis im Rahmen der Osterfeierlichkeiten war das Gedenken an die Verstorbenen.


Landwirtschaftliche Arbeit der Kosaken. Die Kosaken begannen jede Arbeit mit dem Segen Gottes. Vor der Aussaat aßen sie also direkt auf dem Feld zu Mittag. Sie nahmen Weihwasser mit und sprengten es auf das Feld und baten Gott um eine gute Ernte. Danach, nachdem sie zuerst mit Samen gekreuzt hatten, begannen sie zu säen. Am Ende der Aussaat gab es im Don einen sehr verbreiteten Brauch - das Gehen des Klerus mit Ikonen. Normalerweise trugen sie eine Ikone der Gottesmutter und ein Kreuz.




Der Charakter eines Kosaken Jeder Kosak konnte sich selbst als einen solchen bezeichnen, und als Kosaken galt er nur in
wenn er versuchte, Bräuche und Traditionen zu beachten
Kosaken.
Im Charakter eines gewöhnlichen Kosaken, als Nationalität, gab es
Selbstgefälligkeit, Freundlichkeit, Großzügigkeit, Gastfreundschaft.
Gleichzeitig herrschte Grausamkeit und Rücksichtslosigkeit
der Feind. Dies führte zu einer gewissen Dualität des Charakters und
seine Tropfen. Der Kosak war in der Regel fröhlich, verspielt und lustig, aber
fiel unerwartet in Depressionen, wo er verstummte und
Nicht verfügbar. Dies kann durch die Natur seines Lebens erklärt werden und
Service. Und das Leben des Kosaken war von ständigem Risiko begleitet,
ständige Nähe zum Tod. Die verlorene Lebensfreude und
Gesundheit trug zu seiner Stimmung bei, die aufhörte, von
Erwähnungen oder Erinnerungen an Elemente seines Dienstes und
Gefahren des Schicksals.

Kosakentraditionen und -bräuche basierten auf einer Grundlage - den zehn Geboten Christi

Töte nicht
Stiehl nicht
Begehe keinen Ehebruch
Arbeite nach deinem Gewissen
Neide deinen Nachbarn nicht und verabschiede dich von Tätern
Pass auf deine Kinder und Eltern auf
Schätze mädchenhafte Keuschheit und weibliche Ehre
Hilf den Armen, beleidige keine Waisen und Witwen
Verletze keine Waisen und Witwen
Verteidige dein Vaterland vor Feinden

Bekehrung unter den Kosaken

Bei den Kosaken wandte sich die Frau an ihren Mann, nur mit Namen und
Vatersname. Dies zollte seinen Eltern Tribut. Ehemann
sprach seine Frau in gleicher Weise an. Schwiegervater und Schwiegermutter,
Schwiegermutter und Schwiegervater waren gottgegebene Eltern für die Ehegatten.
Für eine Kosakenfrau mit nacktem Kopf in der Öffentlichkeit erscheinen,
galt als Sünde und Schande. Es wurde als Sünde und Schande angesehen
öffentliches Auftreten in Männerkleidung oder mit kurzen
Haar.
Für eine unbekannte Frau hing die Anziehungskraft der Kosaken von ihr ab
Alter. Die im Alter älteste Frau, der Kosak, war verpflichtet
eine gleichaltrige Mutter nennen - eine Schwester, eine jüngere -
Tochter oder Enkelin. An seine Frau - einzeln, jeder nach
lernte von klein auf Ordnung: "Nadya, Dusya, Oksana", to
ältere Jahre - oft "Mutter", und sogar mit Namen und Patronym.

Kosaken begrüßten einen Freund
Während der Aufführung der Hymne
Freund, wenn wir uns treffen,
Don Truppen oder
den Kopf heben
Hymne von Russland, Kosaken
Anziehen und Händeschütteln.
mussten filmen
Als der Kosak sich der Gruppe näherte
hüte was
andere Kosaken, es wurde akzeptiert
von der Charta verlangt.
Nimm deinen Hut ab, verbeuge dich und
Gesundheitsfragen:
"Großartig, Kosaken!", "Großartig
gewesen, Kosaken!" oder
"Große Bullen, Kosaken!"
Worauf er die Antwort erhielt: "Glory
Gott! " In den Reihen, bei Bewertungen,
die Kosaken antworteten Paraden,
nach den militärischen Vorschriften:
"Ich wünsche dir gute Gesundheit,
Herr ...! ".

Beziehungen in der Kosakenumgebung

Kein Geschäft begann oder endete ohne Gebet.
Senden Sie das Dropped an einen Außenstehenden, helfen Sie beim Raise,
Platz machen für Sitzgelegenheiten. Beim Fest ist der Kosake immer dabei
Bevor ich es selbst gegessen habe, musste ich es anbieten
zum Beifahrer. Bevor ich meinen Durst selbst lösche
Kampagne musste der Kosak es seinem Partner anbieten.
Es galt als großartig, einem Bettler Almosen zu verweigern
Sünde. Das Sprichwort sagt: „Es ist besser, sein ganzes Leben zu geben, als
mein ganzes Leben lang zu fragen." Gierige Leute waren es wert
Verachtung, und sie wurden nie darum gebeten.
Wenn der Geber zum Zeitpunkt der Ausführung der Anfrage gezeigt hat
seiner Gier verweigerte der Kosak den Dienst. Er dachte,
was Sie von dieser Person nicht nehmen sollten, ist nicht gut.
Täuschung wurde als große Sünde angesehen, und nicht nur
in Taten, aber auch in Worten. Der Mann, der seine eigenen nicht behalten konnte
ein Versprechen oder ein gegebenes Wort, das Vertrauen anderer verloren.
In den Kosaken-Altgläubigenfamilien gab es
ein Rauchverbot. Trinken gab es auch
Einschränkungen. Du konntest nur Wein trinken

Den Kosaken zum Dienst verabschieden

Nach Erreichen des Entwurfs
Alter, Wehrpflichtiger, in
für ein ganzes Jahr,
eine militärische Ausbildung gemacht
im Dorf. Militär
Training fand unter
die Führung der Kosaken
Verwaltung der Seite, nach
zu was hat es geführt
Eid.
Das Eidesverfahren hat begonnen
in der Kirche beim Gottesdienst.
Danach werden die Rekruten
aufgereiht im Quadrat
gegenüber dem Altar, mit
Banner. Erlaubnis zu
schwören
Priester, nach
Ausführung des Gebets.

Eidtext, vor der Formation
Wehrpflichtige, lesen Sie den Kosaken,
dafür vom Häuptling ernannt.
Die Rekruten wiederholen
laut vorlesen. Nach der Einnahme
Eid, zukünftige Kosaken
geeignet für Rednerpult oder Tisch, mit
mit dem Evangelium darauf liegen und
Kreuz.
Nach dem Kreuzküss und
Die Evangelien, sie verneigen sich
Knie vor dem Banner und Kuss
seinen Rand. Nach der Unterschrift im Buch
den Eid ablegen, werden sie
in Betrieb. Der Priester besprüht
das heilige Wasser der Rekruten und
gibt ihnen Abschiedsworte.

Einstellung zu einer Frau

In der Kosakengesellschaft eine Frau
verbunden mit Mutter, Ehefrau
oder Schwester. Bei der Ehre einer Frau, bei
ihr Verhalten wurde gemessen
die Würde eines Ehemannes, Bruders oder Vaters.
Der Standard der Beziehung zwischen dem Ehemann und
die Frau war die Schrift, und
in der schrift steht es geschrieben
Folgendes: „Nicht ein Ehemann für eine Ehefrau, aber
eine Frau für einen Ehemann "," Lass die Frau Angst haben
Ehemann. " Bei all dem, streng genommen
hielt sich an die Regel, dass die Frau
mischt sich nicht in Männerangelegenheiten ein, aber
Ehemann sollte sich nicht für Geschäfte interessieren
weiblich.

Der Frau wurde die Teilnahme an der Kosakenversammlung verboten. Zum
indem sie ihre Probleme im Kreis präsentierte, war es möglich, einen Vater, einen Bruder, einen Sohn,
Pate, und wenn sie keinen oder niemanden mehr hatte, könnten ihre Interessen
den Häuptling vertreten.
Die Frau war ein so respektiertes Untertan der Kosakengesellschaft, dass
sie brauchte einfach nicht die Rechte, am Kreis teilzunehmen. Wenn es einer Frau um etwas geht
gestellt, wurden ihre Fragen notwendigerweise gelöst. Tatsache ist, dass in der Regel
die Frau war ständig allein. Der Ehemann oder Bruder könnte dabei sein
Wanderung, am Kordon. Der Aufenthalt ihres Mannes im Haus war in der Regel
kurzfristig, und die Frau hatte alle wirtschaftlichen Probleme.
Bei der Erziehung der jüngeren Generation wurde der Frau nicht nur geholfen
ihre Eltern oder die Eltern ihres Mannes, in dieser Angelegenheit hat ihr die gesamte Bevölkerung geholfen
Khutor oder Stanitsa.
Wenn die jüngere Generation ein Vergehen begangen hat, vollständig
ein Außenstehender hatte nicht nur das Recht, eine Bemerkung zu machen, sondern auch
den Täter körperlich zu bestrafen. Dann informiere
Eltern, die auch hinzufügen könnten. Eine weitere nützliche Regel
Herberge der Donkosaken gab es ein Showdown-Verbot, in
die Anwesenheit von Kindern.

Kosaken und Eltern, Haltung gegenüber Älteren

Wirklich unbestreitbar
die Kosaken hatten eine Einstellung zu
deine Eltern. Die Eltern waren
so verehrt, dass ohne
ihr Segen war unmöglich
keine Arbeit anfangen. Ohne sie
Segen wurde nicht angenommen
Entscheidungen über die wichtigsten
Fragen.
Ehre weder Vater noch Mutter
galt als große Sünde. Ohne sie
Zustimmung, ohne Zustimmung der Angehörigen in
insgesamt war es unmöglich sich zu entscheiden
Fragen zur Gründung einer neuen Familie.
Die Kosaken ließen sich scheiden
das seltenste Phänomen.

Eltern ansprechen
vorausgesetzt nur "du" - "du,
Mama "," Du, tätowieren ". Sie wurden adressiert an
an alle Ältesten.
Wenn der alte Mann auftaucht, alle
die Anwesenden standen auf, die Kosaken,
die in Form waren, sich beworben
Hand zum Kopfschmuck, und diejenigen, die
waren außer Form, mussten aufstehen,
nimm deinen Kopfschmuck ab und verbeuge dich.
Mit höherem Alter nicht
sitzen, rauchen oder
reden (ohne ihn dafür
Berechtigungen). In Anwesenheit eines Seniors
obszönes Fluchen war nicht erlaubt.
Es war unmöglich, dem Älteren zu widersprechen.
Die Jugend musste es zeigen
seine Selbstbeherrschung auf jeden Fall. Die Wörter
Senioren waren obligatorisch für
der jüngste Kosak.

Gastfreundschaft der Kosaken

Der Gast galt als Bote Gottes.
Der ehrenvollste Platz wurde dem Gast am Tisch zugeteilt.
Der Gast könnte sogar an die Stelle des alten Mannes gesetzt werden,
wenn er deutlich jünger war. Der Gast könnte drei sein
Beantworten Sie 24 Stunden lang keine Fragen zum Zweck seiner Ankunft
und woher er kommt. Fragen wie diese stellen
galt als unanständig.
Ein weiteres charakteristisches Merkmal
Gastfreundschaft ist die unter den Kosaken
Es galt als inakzeptabel, sich unterwegs Essen mitzunehmen
und für das Pferd. Auf jedem Bauernhof, in jedem Dorf
mussten füttern, auch wenn es keine gab
seine Verwandten oder Kollegen.

Riten und Feiertage

Spielersuche

Vor dem Mädchen, das er mochte, warf der Junge Kosaken
Hut aus dem Fenster oder in den Hof, und wenn das Mädchen ihn nicht gleich wegwarf
Hut auf die Straße, abends könnte er mit seinem Vater oder Paten kommen
umwerben.
Die Gäste sagten: - Gute Leute, seid nicht böse, Mann
Ich habe meinen Hut verloren, hast du ihn eine Stunde lang gefunden? - Gefunden
gefunden ... - der Brautvater antwortet,- sie haben es an einen Pelzmantel gehängt,-
lass es nehmen und verliere nicht mehr. Das bedeutete, dass Matchmaking
hat nicht stattgefunden - die Eltern der Braut sind dagegen, die Heiratsvermittlerin könnte
zu widersprechen, sagen sie, das Ding gehört uns nicht, wir werden anfangen, nach unserem zu suchen. Und das
bedeutete, dass es eine Verschwörung zwischen dem Mädchen und dem Kerl und dem Bräutigam gab
werde versuchen, es zu stehlen. Ein bisschen Angst davor
Wende der Ereignisse, rief der Vater des Mädchens: - Hey, Maryana! Komm schon,
Gib mir einen Hut, den wir haben!
Wenn ein Mädchen einen Hut mitbringt und ihn auf den Kopf stellt, das
bedeutete, dass sie sich bereit erklärte, den Kerl zu holen. Wenn der Hut ins Bett ging
auf der Tischunterseite mit einem Kreuz nach oben bedeutete dies, dass die Frage nach
eine Ehe mit einem Mädchen wird nicht vereinbart.

Hochzeit

Jung, die Kirche verlassend, pass
unter den drei "Toren".
Aus den Türen der Kathedrale kommend oder
Kirche, da war ein Tor von zwei nackten
Klingen. Es hieß "untergehen"
Kontrolleure".
Durchqueren Sie das zweite Tor: zwei
der Kosak wurde über ihren Köpfen gehalten
Frischvermählte haben ihre Mützen abgenommen oder
Hüte. So heißt es - vorbeikommen
unter den Mützen, was die Begabung bedeutete
Familie und alle Nachkommen der juristischen
Schutz, die volle Vollständigkeit der gesetzlichen Rechte,
von denen die Familie bewacht wurde.
Das dritte Tor wird gebildet aus
ein von einem Bogen erhobenes Handtuch, ein Symbol
Familienbräuche. Nach, über ihnen
Köpfe, ein Regen von Getreide fiel,
kleine Münzen und Süßigkeiten in Papierstücken.

Riten im Zusammenhang mit der Geburt eines Kindes

Der Kosak wurde als Krieger geboren und mit
die Geburt eines Kindes
seine Militärschule begann.
Alle Verwandten und
Die Freunde meines Vaters brachten eine Waffe als Geschenk mit,
Patronen, Schießpulver, Kugeln, Pfeil und Bogen.
Diese Geschenke wurden an die Wand gehängt
wo die Eltern mit dem Baby liegen.
Nach vierzig Tagen des Kindes
in die Kirche getragen, um "zu empfangen"
Gebete". Nach der Rückkehr aus der Kirche
nach Hause zog der Vater das Kind an
Schwertgürtel, ein Pferd anziehen und
dann gab er den Sohn seiner Mutter zurück,
gratulierte ihr zum Kosaken.

Die Kosaken verabschieden und sie vom Dienst abholen

Nach Sitte alle, die nach
Dienst, in dem sich die Kosaken versammelt haben
Kirche zum Gebetsgottesdienst. Verlassen für
Krieg, sie haben definitiv eine Handvoll genommen
Land in der Nähe der Kirche oder auf dem Friedhof mit
Grab von Vater, Mutter oder im Garten bei
zu Hause. Die Erde wurde zugenäht in
eine Tasche, ans Kreuz gehängt
Brust. Wenn der Kosak bestimmt war
getötet werden, Heimat zuerst
lag auf seiner Brust.
Zusammen mit dem marschierenden Häuptling und
Die Armee hörte der Messe zu, betete
Nikolaus der Freude über
Schirmherrschaft und Hilfe.

Ferien

Weihnachten
Pfannkuchen Woche
Ostern
Ivan kupalo

Wir sind direkte Nachkommen
Kulturerbe unserer Vorfahren. Von
die Erhaltung dieses riesigen
Material.
Deshalb müssen wir nicht nur sorgfältig
behalte diese Traditionen, aber nutze
sie in ihren Familientraditionen: singen
Lieder des Großvaters, Tanzvolkstänze,
kenne deine geschichte, ferien und
Rituale, sei stolz auf deinen Kosaken
Wurzeln.

Folie 1

Folie 2

Das traditionelle Erscheinungsbild der Kosaken. Traditionell war in Russland ein Schnurrbart ein wesentlicher Bestandteil einer Militäruniform. Der Hut spielte eine wesentliche Rolle beim Erscheinungsbild des Kosaken. ... Der vom Kopf abgerissene Hut sowie das abgerissene Kopftuch der Frau waren eine tödliche Beleidigung, gefolgt von einer blutigen Vergeltung. Ohrringe (für Männer) bedeuteten die Rolle und den Platz des Kosaken in der Familie. Der Kosak musste einfach charmant, fröhlich, freundlich und witzig sein.

Folie 3

Begegnung und Verabschiedung der Kosaken. Nach dem Brauch versammelten sich alle Kosaken, die zum Gottesdienst aufbrachen, in der Kirche zum Gebet. Auf dem Weg in den Krieg nahmen sie notwendigerweise eine Handvoll Erde aus der Kirche oder aus dem Grab des Vaters, der Mutter oder im Garten in der Nähe des Hauses. Die Kosaken wurden nicht nur von Verwandten und Freunden, sondern auch von allen Bewohnern des Dorfes empfangen.

Folie 4

Folie 5

Folie 6

Grüße und Adressen. Die Begrüßung klang in drei Versionen (abgeleitet von "großartig"): "Wir hatten einen tollen Tag!" (Nachmittag, eher Abend), "hatte eine tolle Nacht!" (morgens, vor dem Mittagessen), "du lebst großartig!" (jederzeit). Zur Begrüßung hoben die Kosaken leicht ihre Kopfbedeckung und erkundigten sich per Handschlag nach dem Gesundheitszustand der Familie und der Sachlage. Beim Treffen, nach langer Trennung, sowie beim Abschied umarmten und pressten die Kosaken die Wangen. Küssen begrüßte sich am Großen Fest der Auferstehung Christi, Ostern, und das Küssen war nur unter Männern und getrennt - unter Frauen - erlaubt.

Folie 7

Haltung gegenüber Älteren. In Anwesenheit eines Seniors war es nicht erlaubt, zu sitzen, zu rauchen, zu reden (ohne seine Erlaubnis einzutreten) und noch mehr - obszön zu sprechen. Es wurde als obszön angesehen, einen alten Mann (älter im Alter) zu überholen, es war erforderlich, um die Erlaubnis zu bitten, vorbeizukommen. Beim Betreten wird der Älteste zuerst übersprungen. Es galt als unanständig, wenn die Jüngeren in Gegenwart des Älteren Gespräche führten. Der Jüngere ist verpflichtet, dem Alten (Senioren) nachzugeben. Der Jüngere muss Geduld und Ausdauer zeigen, bei keiner Gelegenheit widersprechen. Die Worte des Älteren waren für die Jüngeren obligatorisch. Bei allgemeinen (gemeinsamen) Veranstaltungen und Entscheidungsfindungen wurde unbedingt die Meinung eines Seniors eingeholt. In Konfliktsituationen, Streitigkeiten, Streitigkeiten, Kämpfen war das Wort des alten Mannes (Senior) ausschlaggebend und seine sofortige Umsetzung war erforderlich. Im Allgemeinen war bei den Kosaken und insbesondere bei den Kuban-Bewohnern der Respekt vor den Ältesten im Kuban ein internes Bedürfnis, selbst in der selten zu hörenden Adresse - "Großvater", "alt" usw. und liebevoll "Vater" ausgesprochen , "Vati".

Folie 8

Gedenkfeier Für einen Kosaken galt der Tod auf dem Schlachtfeld oder im Schoß der Familie als würdig. Die Kosaken wurden nach dem orthodoxen Ritus begraben. Der Körper des Verstorbenen wurde gewaschen: Männer - Männer, Frauen - Frauen. Dem Verstorbenen wurden nur neue Kleider angezogen. Die Unterwäsche wurde von Hand genäht. Sie trugen den Sarg in ihren Armen. Es war die Pflicht des Sohnes und der Verwandten, die letzte Reise der Eltern zu verbringen. Begraben am dritten Tag. Und immer organisierten sie eine Gedenkfeier: am Tag der Beerdigung, am 9. und 40. Tag und am Todestag. Wenn eine Person im Dorf starb, rief sie "nach ihrem Geschmack". Wenn ein Kind starb, war das Klingeln der Glocke hoch, wenn eine ältere Person starb, war das Klingeln leise.

Folie 2

Das traditionelle Erscheinungsbild der Kosaken.

Traditionell war in Russland ein Schnurrbart ein wesentlicher Bestandteil einer Militäruniform. Der Hut spielte eine wesentliche Rolle beim Erscheinungsbild des Kosaken. ... Der vom Kopf abgerissene Hut sowie das der Frau abgerissene Kopftuch waren eine tödliche Beleidigung, gefolgt von einer blutigen Vergeltung. Ohrringe (für Männer) bedeuteten die Rolle und den Platz des Kosaken in der Familie. Der Kosak musste einfach charmant, fröhlich, freundlich und witzig sein.

Folie 3

Begegnung und Verabschiedung der Kosaken.

Nach dem Brauch versammelten sich alle Kosaken, die zum Gottesdienst aufbrachen, in der Kirche zum Gebet. Auf dem Weg in den Krieg nahmen sie notwendigerweise eine Handvoll Erde aus der Kirche oder aus dem Grab des Vaters, der Mutter oder im Garten in der Nähe des Hauses. Die Kosaken wurden nicht nur von Verwandten und Freunden, sondern auch von allen Bewohnern des Dorfes empfangen.

Folie 4

Grüße und Adressen.

Die Begrüßung klang in drei Versionen (abgeleitet von "großartig"): "Wir hatten einen tollen Tag!" (Nachmittag, eher Abend), "hatte eine tolle Nacht!" (morgens, vor dem Mittagessen), "du lebst großartig!" (jederzeit). Zur Begrüßung hoben die Kosaken leicht ihre Kopfbedeckung und erkundigten sich per Handschlag nach dem Gesundheitszustand der Familie und der Sachlage. Beim Treffen, nach langer Trennung, sowie beim Abschied umarmten und pressten die Kosaken die Wangen. Küssen begrüßte sich am Großen Fest der Auferstehung Christi, Ostern, und das Küssen war nur unter Männern und getrennt - unter Frauen - erlaubt.

Folie 5

Haltung gegenüber Älteren.

In Anwesenheit eines Seniors war es nicht erlaubt, zu sitzen, zu rauchen, zu reden (ohne seine Erlaubnis einzutreten) und noch mehr - obszön zu sprechen. Es wurde als obszön angesehen, einen alten Mann (älter im Alter) zu überholen, es war erforderlich, um die Erlaubnis zu bitten, vorbeizukommen. Beim Betreten wird der Älteste zuerst übersprungen. Es galt als unanständig, wenn die Jüngeren in Gegenwart des Älteren Gespräche führten. Der Jüngere ist verpflichtet, dem Alten (Senioren) nachzugeben. Der Jüngere muss Geduld und Ausdauer zeigen, bei keiner Gelegenheit widersprechen. Die Worte des Älteren waren für die Jüngeren obligatorisch. Bei allgemeinen (gemeinsamen) Veranstaltungen und Entscheidungsfindungen wurde unbedingt die Meinung eines Seniors eingeholt. In Konfliktsituationen, Streitigkeiten, Streitigkeiten, Kämpfen war das Wort des alten Mannes (Senior) ausschlaggebend und seine sofortige Umsetzung war erforderlich. Im Allgemeinen war bei den Kosaken und insbesondere bei den Kuban-Bewohnern der Respekt vor den Ältesten im Kuban ein internes Bedürfnis, selbst in der selten zu hörenden Adresse - "Großvater", "alt" usw. und liebevoll "Vater" ausgesprochen , "Vati".

Folie 6

Gedenkritus

Für einen Kosaken galt der Tod auf dem Schlachtfeld oder im Schoß der Familie als würdig. Die Kosaken wurden nach dem orthodoxen Ritus begraben. Der Körper des Verstorbenen wurde gewaschen: Männer - Männer, Frauen - Frauen. Dem Verstorbenen wurde nur neue Kleidung angezogen. Die Unterwäsche wurde von Hand genäht. Sie trugen den Sarg in ihren Armen. Es war die Pflicht des Sohnes und der Verwandten, die letzte Reise der Eltern zu verbringen. Begraben am dritten Tag. Und sie organisierten immer ein Gedenken: am Tag der Beerdigung, am 9. und 40. Tag und am Todestag. Wenn eine Person im Dorf starb, rief sie "nach ihrem Geschmack". Wenn ein Kind starb, war das Klingeln der Glocke hoch, wenn eine ältere Person starb, war das Klingeln leise.

Folie 7

Kosakentraditionen und -bräuche basierten auf einer Grundlage - den zehn Geboten Christi

Nicht töten Nicht stehlen Nicht ehebrechen Arbeite nach deinem Gewissen Neide deinen Nächsten nicht und verabschiede dich nicht von Tätern Kümmere dich um deine Kinder und Eltern Kümmere dich um mädchenhafte Keuschheit und weibliche Ehre Hilf den Armen, beleidige keine Waisen und Witwen Beleidige keine Waisen und Witwen Schütze dein Vaterland vor Feinden

Folie 8

Kosaken begrüßten sich, als sie sich trafen, hoben ihren Kopfschmuck und schüttelten sich die Hände. Wenn sich ein Kosaken einer Gruppe anderer Kosaken näherte, war es üblich, ihre Mützen abzunehmen, sich zu verbeugen und sich nach dem Gesundheitszustand zu erkundigen: "Großartig, Kosaken!", "Wir waren großartig, Kosaken!" oder "Hallo Bullen, Kosaken!" Worauf er die Antwort erhielt: "Ehre sei Gott!" In den Reihen, bei Überprüfungen, Paraden, antworteten die Kosaken gemäß den militärischen Vorschriften: "Ich wünsche Ihnen gute Gesundheit, Sir ...!". Während der Aufführung der Hymne der Don-Truppen oder der Hymne Russlands waren die Kosaken verpflichtet, ihre Hüte abzunehmen, was in der Charta vorgeschrieben war.

Folie 9

Beziehungen in der Kosakenumgebung

Kein Geschäft begann oder endete ohne Gebet. Übergeben Sie das Heruntergelassene einem Außenstehenden, helfen Sie beim Heben, machen Sie Platz für einen Sitzplatz. Bei einem Festmahl musste der Kosake es immer, bevor er selbst aß, dem Nebensitzenden anbieten. Bevor er seinen Durst auf dem Feldzug selbst löschte, musste der Kosak dies seinem Partner anbieten. Es galt als große Sünde, einem Bettler Almosen zu verweigern. Das Sprichwort sagt: "Es ist besser, sein ganzes Leben zu geben, als um sein ganzes Leben zu bitten." Gierige Menschen waren der Verachtung wert und wurden nie darum gebeten. Wenn der Geber zum Zeitpunkt der Ausführung der Bitte seine Gier zeigte, verweigerte der Kosak den Dienst. Er glaubte, dass es sich nicht lohnt, von dieser Person zu nehmen - das ist nicht gut. Täuschung wurde als große Sünde angesehen, und zwar nicht nur in Taten, sondern auch in Worten. Ein Mensch, der sein Versprechen oder sein Wort nicht hielt, verlor das Vertrauen seiner Umgebung. In altgläubigen Kosakenfamilien gab es ein Rauchverbot. Auch beim Trinken gab es Einschränkungen. Du konntest nur Wein trinken

10 . schieben

Den Kosaken zum Dienst verabschieden

Nach Erreichen des Wehrpflichtigenalters durchlief der Wehrpflichtige ein ganzes Jahr lang eine militärische Ausbildung im Dorf. Die militärische Ausbildung fand unter der Leitung der Kosakenverwaltung des Dorfes statt, woraufhin er vereidigt wurde. Die Vereidigung begann im Gottesdienst. Danach stellten sich die Wehrpflichtigen mit einem Banner auf dem Platz gegenüber dem Altar auf. Die Erlaubnis, den Eid abzulegen, wurde vom Priester nach dem Gebet erteilt.

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Die Adresse an die Eltern lieferte nur "Du" - "Du, Mama", "Du, Tattoo". Das „Du“ war an alle Ältesten gerichtet. Als der Alte erschien, standen alle Anwesenden auf, die Kosaken in Uniform legten die Hand an den Kopfschmuck, und die ohne Uniform mussten aufstehen, Kopfschmuck ablegen und sich verbeugen. Im Alter war es nicht erlaubt, zu sitzen, zu rauchen oder zu sprechen (ohne seine Erlaubnis). In Anwesenheit eines Seniors war es nicht erlaubt, obszön zu fluchen. Es war unmöglich, dem Älteren zu widersprechen. Die Jugend musste auf jeden Fall Ausdauer zeigen. Die Worte des Älteren waren für den jüngeren Kosaken obligatorisch.

Folie 12

Ferien

Weihnachten Fasching Ostern Ivan kupalo

Folie 13

Wir sind direkte Nachfahren des kulturellen Erbes unserer Vorfahren. Der Erhalt dieses enormen Materials hängt von uns ab. Daher müssen wir diese Traditionen nicht nur sorgfältig bewahren, sondern in unseren Familientraditionen anwenden: Großvaterlieder singen, Volkstänze tanzen, unsere Geschichte, Feiertage und Rituale gut kennen, stolz auf unsere kosakischen Wurzeln sein.

14 . schieben

Leben, Traditionen und Familienrituale der Kosaken am Don

15 . schieben

Bei der Geburt eines Jungen feuerten Großvater und Vater der Kosaken mit Gewehren und ließen die Dorfbewohner wissen, dass ein Krieger geboren wurde, der Verteidiger der Grenzen des Vaterlandes. Nachbarn und Verwandte kamen, um die Mutter des Neugeborenen mit leckeren Leckereien zu besuchen. Ein solcher Feiertag wurde "Providok" genannt.

16 . schieben

Die Kosaken hielten sich streng an die alten Bräuche. Am siebten Tag wurde das Baby getauft. Die christliche Taufe bedeutete den Eintritt eines Kindes in die Welt. Bei der Taufe erhielten die Kinder den Namen des Heiligen, den sie eine Woche vor der Geburt feierten.

Vor dem Alter von 1 Jahr ist es für Russen nicht üblich, Kindern Haare zu schneiden. Am Jahrestag ihrer Geburt setzte die Taufpatin mit Verwandten (aber ohne eigene Mutter) das Kosakenmädchen auf einen umgekehrten Pelzmantel (Filzmatte) und schnitt ihm eine Haarsträhne quer ab, dann wurde der Junge komplett geschnitten. Im Alter von 7 Jahren schnitt der Pate dem Teenager bereits "in einer Klammer" die Haare, woraufhin das Kosakenmädchen zum ersten Mal mit den Männern ins Badehaus ging. Zum dritten und letzten Mal schnitten sie sich im Alter von 19 Jahren rituell die Haare, als sie bei den Kosaken eingezogen wurden und dem Dienst die Treue schworen.

20 . schieben

Der Ritus, die erste Hose zu erhalten, die er im Alter von 3 Jahren erhielt, war im Leben des Kosakenmädchens wichtig. Von dieser Zeit an begannen sie ihm das Reiten beizubringen. Ab dem 5. Lebensjahr arbeiteten die Jungen auf dem Feld: Sie trieben Ochsen auf pflügendem, weidenden Vieh. Das Lieblingsspiel der Hirten war Dziga oder Kubar.

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Die Geburt eines Mädchens wurde nicht so groß gefeiert wie die Geburt eines Jungen, und bei der Nachricht von ihrer Geburt fielen keine Schüsse. Aber es war eine stille, heimelige Freude, bedeckt mit Legenden und Gebeten. Die Patin, die Kindermädchen "waschen die Sorgen von der Tochter" - zum ersten Mal wuschen sie das Mädchen mit Liedern. Der Vater aß "Vaterbrei", verbrannt, salzig, gepfeffert, damit "das Mädchen im Leben weniger bitter wurde".

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