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Aus der Geschichte der chinesischen Siegel

Es ist schwer, das nicht zu bemerken In letzter Zeit erhöhtes Interesse an der orientalischen Kultur. Auf dem Höhepunkt der Mode liegen chinesische und japanische Restaurants, indischer Weihrauch und östliche Philosophie. Was ist das: einfache menschliche Neugier, der Wunsch, sich dem Unbekannten, Exotischen anzuschließen, oder stimmt es, dass Russen Asiaten mit europäischem Aussehen sind?

Wie dem auch sei, ich ertappe mich bei dem Gedanken, dass ich wirklich auf ein modisches Hobby eingehen möchte. Ich hoffe, dass die Leser unseres Blogs 印章 yinzhang auch daran interessiert sind, in die Geschichte der Entstehung und Entwicklung chinesischer Robben einzutauchen.)

Die Siegelgravur gehört zusammen mit zur Liste der traditionellen chinesischen Künste malen, Kalligraphie Und Poesie. Das rote Siegel ist nicht nur die Unterschrift eines Kalligraphen oder Künstlers, sondern auch ein eigenständiges Kunstwerk.

Die Geschichte dieser Kunst reicht etwa 3700 Jahre zurück. Es blühte während der Qin-Dynastie, also vor 22 Jahrhunderten. Dann gravierten die Menschen ihren Namen in persönliche Gegenstände und Dokumente (damals Bambus oder Holz), um das Recht des Eigentümers oder Autors zu bezeugen. Im Laufe der Zeit entstand die Tradition, Ihren persönlichen Namen in kleine Horn-, Jaspis- oder Holzstücke einzugravieren – was wir heute Siegel nennen.

Wie in anderen Ländern der Welt wurden in China Siegel sowohl auf offiziellen Dokumenten als auch auf Papieren persönlicher Natur verwendet. Bereits seit der Zeit der Streitenden Reiche (475-221 v. Chr.) verlieh der Herrscher Siegel an hochrangige Beamte, wie z Symbol der Macht. Private Siegel wurden verwendet, um verschiedene Dokumente zu identifizieren und wie Glückssymbole.

Die Hieroglyphen auf dem Siegel konnten eingraviert werden Erleichterung(wenn das Bild konvex ist) oder Intaglio(wenn das Bild geschnitten wird). Anhand des verwendeten Druckmaterials konnte die Stellung des Eigentümers in der Gesellschaft bestimmt werden. Gewöhnliche Bewohner verwendeten üblicherweise Siegel aus Holz, Stein oder Horn, während berühmte Dichter und Beamte Siegel aus Changhua-Rotstein, Jaspis, Achat, Kristall, Elfenbein und anderen wertvollen Materialien bevorzugten. Für die Herstellung kaiserlicher Siegel wurden Gold und Edelsteine ​​​​verwendet. Heutzutage verwenden Beamte der chinesischen Zentralregierung Siegel aus Metall und auf der untersten Ebene aus Holz.

Die Kunst der Siegelherstellung erfordert Geschick in drei Bereichen: Kalligraphie, Kompositionen Und Gravur. Der Graveur muss in der Lage sein, mit verschiedenen Materialien (Stein, Metall oder Elfenbein) zu arbeiten.

Mustersiegel (肖形印 xiaoxingyin)

Es gibt eine andere Art von Gravursiegeln – Gravurzeichnungen. Im Allgemeinen ist die Technik zum Gravieren eines Bildes auf einem Druck praktisch dieselbe wie bei der herkömmlichen Gravur. Der einzige Unterschied ist der Platzmangel. Daher wird das Gravieren von Zeichnungen auf der Presse als Miniatur bezeichnet.

Bereits während der Han-Dynastie gab es eine Vielzahl von Designs. Auf antiken Siegeln, die bei Ausgrabungen an verschiedenen Objekten entdeckt wurden, abgebildet Drachen und Phönixe, Tiger, Kraniche und andere Tiere bringt Glück. Sie können auch Zeichnungen finden Hühner, Enten, Schafe, Gänse und Fische. Darüber hinaus wurden oft Szenen aus dem Leben dargestellt: tanzen, spielen Musikinstrumente oder auf der Jagd. Das kleine Siegel, selten größer als eine normale Briefmarke, spiegelte das Leben der Zeitgenossen des Autors sowie lokale und nationale Besonderheiten wider.

Mit der Entwicklung der Tourismusbranche in China erschienen in Geschäften in der Nähe historischer Denkmäler Souvenirmarken mit Bildern der Chinesischen Mauer, dem dreifarbigen Tonpferd der Tang-Ära usw. So fand man traditionelle Kunst praktischer Nutzen und in unseren Tagen.

Steine ​​versiegeln

Roter Stein (鸡血石jixueshi)

„Jixueshi“ (wörtlich ein Stein in der Farbe des Blutes eines Huhns) gilt in China als Edelstein und wird zur Herstellung von Siegeln verwendet. Ein Stück dieses seltenen Steins kann bis zu 10.000 Yuan wert sein. Es enthält Zinnober und Pyrophyllit. Seinen Namen erhielt er wegen seiner leuchtend roten Farbe, wie das Blut eines Huhns. Pyrophyllit hingegen kommt vor verschiedene Farben- Weiß, Gelb, Grau, Grün oder Schwarz - die in Kombination mit Rot ein einzigartiges Muster ergeben, das ein Mensch nicht reproduzieren kann. Der Marktwert eines Steins hängt vom Rotanteil, seiner Helligkeit, Klarheit und dem Grad der Transparenz ab.

Tianhuang-Stein (田黄 tianhuang)

„Tianhuang“ ist eine Steinart, die als das wertvollste Material für Skulpturen in China gilt. Daher wird er sogar als „Kaiser der Steine“ bezeichnet. Früher war eine Unze dieses Steins so viel wert wie eine Unze Gold, heute wird er sogar noch höher geschätzt. Im Herbst 1996 versteigerte die in Peking ansässige Hanhai Company ein 460 Gramm schweres Qing-Tianhuang-Steinsiegel mit einem Startpreis von 300.000 Yuan, und das Siegel wurde für 1,4 Millionen Yuan verkauft. Es ist der teuerste bekannte Tianhuang-Stein der Welt. In China gilt dieser nass aussehende Stein als das beste Material für die Siegelgravur.

Siegeltintenpaste (印泥 yinni)

Die zum Drucken eines Siegels verwendete Tintenpaste wird auf Chinesisch genannt „yinni“(Tintenton). Der Ursprung des Namens hängt mit der Tatsache zusammen, dass in der Antike Ton zum Bedrucken offizieller Dokumente verwendet wurde, wie in unserer Zeit Siegellack. Später begann sich das Wort „Yinni“ auf den traditionellen Ersatz für das Stempelkissen zu beziehen – die Paste, normalerweise rot.

Die Zusammensetzung der hochwertigen Tintenpaste umfasst 8 Komponenten: Zinnober, Perle, Moschus, Koralle, Rubin, Rizinusöl, roter Farbstoff und Moxa. Diese Zusammensetzung wird auch „8-Juwelen-Paste“ genannt. Ihr ist es zu verdanken, dass leuchtend rote Drucke entstehen. Die Paste auf höchstem Niveau kann auch reines Gold und andere seltene Substanzen enthalten, mit deren Hilfe der Abdruck über Jahrhunderte hinweg erhalten bleibt. Außerdem riecht die Paste gut.

Um einen Siegelabdruck zu machen, ist es notwendig, das Stempelkissen mit einer Gravur mehrmals leicht zu berühren, zu prüfen, ob das Muster gleichmäßig gefärbt ist, und es dann leicht gegen das Dokument zu drücken. Bevor Sie die Hand heben, lohnt es sich, etwas zu warten, damit der Ausdruck klar und genau ist.

Der besondere Stellenwert der Robben in China wird dadurch verdeutlicht, dass ihnen in Museumsausstellungen eine eigene Abteilung gewidmet wird und ihnen an Universitäten im ganzen Land ein eigener Kurs gewidmet ist. Der Chinesische Graveurverband veröffentlicht eigene Publikationen, veranstaltet Vorträge, Seminare und Ausstellungen, die das Interesse an dieser rein nationalen Kunst fördern.

Laut abirus.ru

Originaleintrag und Kommentare zu

Vor kurzem habe ich chinesisches Tuschezeichnen studiert – eine sehr spannende Kunst. Es stellte sich heraus, dass auch die Cathay-Siegel Kunst sind. Außerdem sammle ich in dem Artikel die Adressen derjenigen, die ein Siegel machen können.

Das Schnitzen von Siegeln ist eine Kunst, bei der ein Meißel anstelle eines Pinsels verwendet wird. Sie gravieren Hieroglyphen und Muster in den Stein. Das Siegelschnitzen ist ein traditionelles chinesisches Kunsthandwerk, das zwei Künste kombiniert: Kalligraphie und Steinschnitzerei. Die geschnitzten Siegel sind nicht nur funktional, sondern zugleich Kunstwerke der angewandten Kunst.

Das Schnitzen von Siegeln ist nicht so bekannt wie die chinesische Malerei und Kalligraphie, erfordert aber vom Autor nicht weniger Erfahrung und Können.

„Zhuan ke“, wie es in China genannt wird, bedeutet normalerweise das Eingravieren von Wörtern Verschiedene Materialien- von Holz und Stein bis hin zu Kristall und Bronze. Das fertige Klischee war und ist in Japan, China und Korea immer noch das Siegel einer Privatperson, eines Unternehmens und eines Gerichts. Die Tradition der Verwendung des Faksimiles reicht 3.000 Jahre zurück.

Heutzutage ist das Siegelschnitzen nicht so beliebt wie andere Formen chinesischer Kunst und hat weitaus weniger Anhänger. Es ist nicht jedermanns Sache, denn der Meister muss die Kalligraphie, das Design und die Struktur des Materials beherrschen. Und natürlich über Schnitzkenntnisse verfügen. Das Siegelschnitzen bleibt jedoch ein wesentlicher Bestandteil der chinesischen Kunst.

Ein Siegel ist auf jeder kalligrafischen Schriftrolle oder jedem Gemälde unerlässlich, da es der Unterschrift des Künstlers entspricht und dem Kunstwerk einen Mehrwert verleiht. Durch das Aufbringen eines Drucks auf Papier vervollständigt der Künstler das Gemälde. Er sieht das fertige Bild vor sich und kann daher den Ort auswählen, an dem es die Komposition am besten schmückt und ausbalanciert.

Das Schnitzen ist eng mit der Kalligraphie verwandt, da beide Künste die gleiche handgeschriebene Schrift verwenden. Im Namen bezieht sich „jouan“ auf Kalligraphie, während „ke“ Gravur bedeutet. Daher spiegelt das Siegel die Meisterschaft des Autors als Kalligraph und Schnitzer wider. Und wenn er auch zeichnet, dann wird seine Arbeit sehr geschätzt.

Die meisten antiken Siegel („gu hi“) wurden in Bronze, Horn, Achat oder Jade eingraviert. Wan Mian, der während der Yuan-Dynastie (1271–1368) lebte, entdeckte jedoch neue Arten weicher Steine. Seine Entdeckung führte zu einer echten Revolution auf diesem Gebiet, da die Handwerker die Siegel vollständig selbst herstellen konnten (zuvor wurden sie normalerweise von Metallurgen hergestellt). Der Materialwechsel hat das Siegelschnitzen von einem Kunsthandwerk zu einer Kunst gemacht, die organisch mit der Kultur des alten China verbunden ist.

Das Siegelschnitzen oder „Ying“ ist neben Poesie („shi“), Kalligraphie („shu“) und Malerei („hua“) die vierte Kunst des antiken Himmlischen Reiches.

Die Siegel werden auf zwei Arten geschnitten: Yin – eine weiße Inschrift auf rotem Grund, und Yang – eine rote Inschrift auf weißem Grund.

Chinesische Siegel sind oben mit Schnitzereien verziert. Je geschickter sie sind, desto teurer wird der Siegelrohling. Der Preis eines Drucks hängt auch vom Material ab, aus dem er hergestellt ist. Der Preis eines Druckfadens wird von Faktoren wie der Härte des Materials, der Größe des Werkstücks, der gewählten Schnitzmethode – Yin oder Yang – sowie der Anzahl der Linien und Hieroglyphen beeinflusst.

Die Geschichte der chinesischen Siegel reicht bis in die prähistorische Yin-Dynastie zurück, die vor 3.700 Jahren existierte. Dann schnitzten die Wahrsager ihre Vorhersagen in die Panzer von Schildkröten. Die Kunst des Siegelschnitzens blühte vor 22 Jahrhunderten während der Qin-Dynastie auf. Dann begannen die Chinesen, ihre Namen in Haushaltsgegenstände und Dokumente (aus Holz oder Bambus) einzugravieren, um ihre Zugehörigkeit zu dem einen oder anderen Besitzer anzuzeigen. Dann kam die Gravur persönlicher Namen auf Knochen, Jade oder Holz – genau das, was wir heute unter chinesischen Siegeln verstehen.

Hieroglyphen auf dem Siegel können entweder geprägt oder vertieft sein. Das Druckmaterial wird auf Wunsch des Kunden ausgewählt. Normalerweise wird Stein, Holz oder Knochen verwendet. Besondere Kenner und Ästheten bevorzugen jedoch Siegel aus Edel- und Halbedelsteinen wie Heliotrop, Jade, Achat, Kristall sowie Elfenbein und anderen wertvollen Materialien. Kaiser verwendeten Gold oder andere Edelsteine ​​für ihre Siegel. Heutzutage verwenden chinesische Zentralregierungsabteilungen im Allgemeinen Bronzesiegel, während die unteren Ebenen Holzsiegel verwenden.

Teure Siegel sind üblicherweise mit verschiedenen Inschriften an der Seite verziert, und die Endstücke selbst sind manchmal Kunstwerke, da sie mit verschiedenen Figuren verziert sind. Besonders häufig trifft man auf die Figur eines Löwen – ein Symbol für Macht und Wohlstand.

Das gerade aus den Händen des Graveurs entstandene Siegel soll mit Tintenpaste auf einen Stempel aufgetragen und anschließend auf Papier abgedrückt werden. Erst dann ist es praxistauglich.

Viele Siegel können als eine Art Talisman dienen, der Reichtum und Glück in unser Leben lockt. Mit Hilfe solcher Siegel können Sie Abdrücke für sich und Ihre Freunde anfertigen, sie in einen schönen Rahmen stecken und als Schutzamulett oder Amulett, das Reichtum, Glück und Liebe bringt, an die Wand hängen.

Rote Farbpaste ist eine notwendige Ergänzung zum eigentlichen Druck; Es wird aus Zinnober hergestellt, einer Verbindung, die Quecksilber enthält. Die Hauptvorteile des Farbpigments sind seine Intensität und Brillanz. Eine gute Paste hat eine satte Farbe, die ihre Eigenschaften über viele Jahrhunderte behält. Die Paste muss von Zeit zu Zeit mit einem speziellen Stab umgerührt werden, damit sich das darin enthaltene Öl nicht an der Oberfläche ansammelt und darunter eine verhärtete Kruste zurückbleibt. Für mehr Sicherheit wird eine Porzellandose mit Tintenpaste in eine Holzkiste gelegt, die meist mit Seide ausgekleidet ist, um sie vor versehentlicher Beschädigung zu schützen. Die Kunst der Siegelgravur genießt in China und Taiwan hohes Ansehen.


Yinzhang 印章 (Yinzhang) – so werden sie genannt.

Die Kunst des Siegelschnitzens blühte während der Qin-Dynastie auf.. (221 v. Chr.), existierte aber schon viel früher. Zur Bezeichnung persönlicher Gegenstände und Dinge wurden „Nominalsiegel“ verwendet, die genauso wie japanische Wappen dienten – zur Unterscheidung. Dann erweiterten sich die Grenzen ihrer Anwendung erheblich, sie waren sowohl ein Attribut der Macht des Kaisers als auch ein glücklicher Talisman und eine persönliche Signatur der Schöpfer von Kunstobjekten.

Aber die Herstellung von Siegeln selbst ist zu einer Kunst geworden, sie wurden aus Elfenbein, Metall, Holz, am teuersten aus Jade (汉玉印 - Han yù yìn ) oder Redstone« tianhuang" (田黄 ), in Form von Figuren (oft Shih Tzu).狮子 - Löwenhund) oder geschnitztes Brikett:




Schneiden Sie auf der Rückseite die gewünschten Zeichen (rund, quadratisch oder rechteckig) in Zhuanshu-Schrift aus篆書 (siehe hier: )), die Schlitze mit roter Farbe füllen, und die Schnitzerei selbst wird nach dem Namen des Schreibstils Zhuanke genannt.



Heutzutage wird Zhuanshu jedoch nicht unbedingt verwendet, vielleicht gewöhnliche Kalligraphie und modernes Aussehen Bei den Hieroglyphen gilt jedoch der Druck im Zhuan-Stil als klassisch.

Rote Farbe – spiegelt die Natur von „Yin“ wider, ersetzt Schwarz in der Natur der Dunkelheit der weiblichen Essenz, bleibt ungefärbt – Weiß, – die helle männliche Natur von „Yang“.


("Haus")

Daher die zwei Arten chinesischer Siegel: Yin“ oder „Zh y wen 赤文“. » - roter Hintergrund und weiße Hieroglyphen; und „Yang“ oder „Baiwen“.白 文 » - weißer Hintergrund und rote Hieroglyphen. Dies wird durch das Relief erreicht, unabhängig davon, ob die geschnitzten Hieroglyphen eine Ausbuchtung haben oder nach innen gedrückt sind.

Farbe (Tintenton „yin-ni“) wurde ursprünglich aus Zinnober hergestellt, einem Korallenextrakt unter Zusatz von Ölen, manchmal sogar unter Zusatz von Staub aus Edelmetallen. Selten, aber es kommt vor, dass es nicht rot ist, aber auf jeden Fall dunkel ist Yin.

Die Hieroglyphen auf dem Siegel sind von rechts nach links und von oben nach unten angeordnet, wie in der gewöhnlichen östlichen Vertikalschrift; die letzte Hieroglyphe ist oft das Wort „Siegel“ selbst. yin 印 oder zhang 章 (von yinzhang) . Aber selbst wenn es zwei Hieroglyphen pro Zeile gibt, wird sie immer noch von rechts nach links gelesen.

Arten von Siegeln:

1) 姓名印 (Xìngmíng yìn) oder私印 ( Sī yìn) – persönliches Siegel, Siegel des Privateigentums.

(Táng wèi) – 1. – Tang-Dynastie (618-907), 2. – für, Management, Hand, Dekret.Druck auf Utensilien und Dokumente der Tang-Dynastie:


汉匈奴破虏长 (Hàn xiōngnú pò l ǔ zh ǎ ng) – 1. – Han-Dynastie (206 v. Chr. – 220 n. Chr.); 2. - Kern, Kapital; 3. Sklaverei, Tyrannei.4. - Niederlage; 5. - Gefangennahme; 6. - Anführer. Gründer der Han-Dynastie Liu Bang kam von Bauern. Liu Bang wurde zum Anführer der Rebellen, denen es gelang, die Hauptstadt Xiangyang einzunehmen und die äußerst unpopuläre Bevölkerung zu stürzen Qin-Dynastie . Anscheinend steht das Drucken in direktem Zusammenhang mit diesen Ereignissen:


乾隆御笔 (Qiánlóng yùb ǐ ) - „Der Pinsel des Herrschers von Qian-Long“- Siegel der Dekrete, persönliche Utensilien von Kaiser Qianlong, dem vierten Kaiser der Qing-Dynastie ( 1735 — 1796 ). Die Vasen der Kaiser der Qing-Dynastie beispielsweise werden nach ihrem Namen benannt, weil echte Vasen auf der Unterseite das persönliche Siegel des Kaisers tragen müssen, dem sie gehörten. Dies gilt auch für andere Dynastien (wenn auch nicht sehr). schwer zu fälschen):


巧工中郎将印 (Qi ǎ o gōng zhōng láng jiāng yìn) – 1. – geschickt, brillant; 2. - Manager; 3. - Mitte; 4. - junger Meister; 5. - allgemein; 6. - Siegel. Siegel eines jungen und intelligenten Generals der Han-Ära.



武猛校尉 (Wǔ měng xiào wèi) – 1. – kriegerisch; 2. - grausam; 3. - Offizier; 4. - das Königreich Wei (220-266). Ihr Gründer war ein ehemaliger Han-Offizier Cao Cao (曹操 ). Die ursprüngliche Geschichte des Bundesstaates Wei ist eng damit verbunden. Cao Cao verbrachte sein ganzes Leben in ständigen Feldzügen und Kämpfen mit anderen chinesischen Militärführern. Das ist sein Siegel:


魏霸 - 1. - das Königreich Wei, eine Dynastie; 2. - Tyrannei.



王纲私印 ( Wáng gāng sī yìn) – 1. – Kaiser; 2. - Ordnung, 3., 4. - persönliches Siegel. Siegel der Dekrete der Kaiser der Wei-Dynastie.


三石斋王臻之章 ( Sānshí zhāi wáng zhēn zhī zhāng) – 1. – drei; 2. - Stein; 3. - Askese, folgende buddhistische Abstinenz; 4. - Kaiser; 5. - befehlend; 6. - seins, sein eigenes; 7. - Siegel (zhang). „Das Siegel des Kaisers, der den Weg der 3 Steine ​​geht – die Tugenden des Buddhismus“ (oder vielleicht des Konfuzianismus) oder „Das Siegel von Sanshi Zhai“ – der Name eines Herrschers.


丞相博阳侯 ( Chéngxiàng bó yáng hóu) – 1. – Assistent des Gouverneurs, Assistent; 2. - gegenseitig, gleich; 3. - reich; 4. - Lichtmann „Yang“; Herr/Nachname. Persönliches Siegel mit Beinamen wie „Der großzügige, würdige und illustre Mr. Howe – Assistent des Gouverneurs.“ Allerdings ist Hou auch ein spätes Qin-Königreich (384 n. Chr.) und möglicherweise kein Assistent, sondern ein Mitglied der kaiserlichen Familie.



东郡守丞 (Dōngjùn sh ǒ u chéng) - 1. - Osten; 2. - Abteilung; 3. - Verteidigung, Verteidigung; 4. - verantwortlich. Siegel des Kommandeurs der Ostverteidigungsdivision.



2) 表字印 (Biǎ o zì yìn) – ein Siegel für den Namen kreativer Persönlichkeiten, oft ein Pseudonym – Literatur, Malerei usw. Es gibt auch eine Vielfalt 别号印 (bié hào yìn) – ein Siegel mit einem Pseudonym, vielleicht mehr als einem, des Besitzers des Siegels, nicht unbedingt eines Künstlers, aber einer ziemlich bekannten Person.


3) 封泥 (Fēng ní) – ein Siegel, das einen Umschlag mit einem Brief befestigt.
御府丞印 - 1. - für den Transport; 2. - Außenministerium; 3. - verantwortlich; 4. - Drucken.



4)
斋馆印 (Zhai guǎ n yìn) - Druck des Namens des Unternehmens, der Abteilung, der Gruppe der verantwortlichen Personen.

殿中都尉 (Diànzhōng dū wèi) - 1. - Palast, Tempel; 2. - Mitte, Haupt; 3. – raffiniert, großstädtisch; 4. – Wei-Dynastie. Siegel der Verwalter der Angelegenheiten des kaiserlichen Hofes bzw. des Haupttempels:

王金 (Wáng jīn) – 1. – Kaiser; 2. - Gold. Kaiserliche Schatzkammer:


5) 收藏印 (Shōucáng yìn) – das Sammlersiegel auf den erworbenen Kunstgegenständen – Büchern, kalligrafischen und bildlichen Schriftrollen – könnte Worte der Bewunderung für das Können ihres Autors enthalten. Natürlich entsteht sofort Verwirrung darüber, wer der Sammler und wer der Autor ist, und ohne Kenntnis der Geschichte chinesischer Antiquitäten und vor allem der damit verbundenen Persönlichkeiten ist es schwierig, das herauszufinden, normalerweise gibt es mehrere Siegel auf solchen Schriftrollen:




6) 词句印 (Cíjù yìn) – Siegel – eine Zeile aus einem poetischen Werk, die der Stimmung oder dem Dargestellten im Bild entspricht – das häufigste Siegel in der Malerei.

萧瑟秋风今又是 (Xi ā os è qi ū f ē ng j ī n y ò u sh ì) - Yin-Siegel, 1. - Wermut, Trauer; 2. - Windgeräusch, lange Zither; 3. - Herbst; 4. - Wind; 5. - jetzt; 6. - wieder; 7. – Recht haben.Auf jeden Fall – ein Vers zum Beispiel wie dieser: „Die traurigen Klänge einer Zither, wie ein Herbstwindstoß.“


墨缘 ( Mò yuán) – 1. – Tinte, Kalligraphie; 2. Grund, Schicksal. „Tinte, die das Schicksal schreibt“? höchstwahrscheinlich die Unterschrift eines Kalligraphen.


常乐苍 龍 曲侯 ( Cháng lè cānglóng qū hóu) – 1. – regelmäßig, konstant; 2. - Glück, Musik; 3. - blau, grün; 4. - Drache; 5. - Melodie, Lied; 6. - Piercing. Die poetische Zeile „Der durchdringende Gesang des grünen Drachen schenkt dauerhaftes Glück.“


宜春丞禁 ( Yichūn chéng jìn) – 1. – wahr, wahr; 2. - Frühling; 3. - Erlösung, Helfer; 4. - verboten. Etwas wie: „Es gibt kein Entrinnen vor dem Frühling“ oder „Man sollte nicht dazu beitragen, dass der Frühling blüht, die Triebe hetzen“.


秋露如珠 ( Qiū lù rú zhū) – 1. – Herbst; 2. - Tau; 3. – wie wäre es; 4. - Perlen. „Herbsttau wie Perlen.“


天如水 (Tiān rúshu ǐ ) - 1. - Himmel; 2. - wie; 3. - Wasser. „Der Himmel ist wie Wasser.“


江上清風山間之名月 ( Jiāngshàng qīngfēng shānjiān zhī míng yuè) – 1. – der breite Jangtse; 2. - steigt; 3. – sauber, friedlich; 4. - Wind; 5. - Berge; 6. - Periode; 7. - was; 8. - Name; - 9. - der Mond. „Der Jangtsekiang ist fruchtbar, der Wind von den Bergen flüstert den Namen des Mondes“ (vielleicht über eine bestimmte Mondphase, in der der Fluss ergießt):



Siegelamulette, viel Glück, gute Wünsche:


1) 黄神越章 (Huáng shén yuè zhāng) „Siegel des gelben Hauptgottes“ – das Siegel des legendären Gelben Kaisers/Gottes (Huangdi), von dem angenommen wird, dass er Dämonen und böse Geister verscheucht, wurde auf Gegenständen oder Briefen an liebe Menschen angebracht.


蝉 螳螂 黄雀 (Ch á n . t á ngl á ng . hu á ng qu e) - 1. - Zikade; 2. - Gottesanbeterin; 3. - Mistkäfer (wie ein Skarabäus); 4. - gelb; 5. - Spatz.

Angesichts der Anwesenheit von Huang (Gelb) könnte es sich auch um die Schutzsiegel des Gelben Kaisers handeln, der der Legende nach ein großer Philosoph war. Außerdem wurden Spatzen schon immer mit dem Konfuzianismus in Verbindung gebracht.


2) 吉语印 ( Jí jǔ jì N) oder书简印 ( Schū jiǎ Njì N) – Glückssiegel, Satz c gute Wünsche, kurze Sätze Bei den antiken Philosophen wurde am Ende eines Briefes eine Schriftrolle mit Kalligraphie oder Malerei platziert.

大吉祥 (Dà jíxiáng) – 1. – groß, großartig; 2. - Glück, Glück; 3. - ein gutes Omen. 100 % - Glückssiegel.


吉祥如意 ( Jíxiáng rúyì) - 1, 2, - Glück, Glück; 3. – wie das; 4. – Geist, Seele, Bedeutung. Auch ein glückliches/philosophisches Siegel, kann als „Glück in einem gesunden Geist“ oder „Der Sinn des Lebens ist Glück“ verstanden werden.

弄狗厨印 (Nòng gǒ u chú yìn) – 1. – Satz, Spiel; 2. - Hund; 3. - Kleiderschrank / Küche; 4. - Siegel. So etwas wie ein Wachhund auf einem Schrank oder Küchenutensilien, damit es Essen gibt oder damit sie nicht stehlen.


昌武君印 (Chāng wǔ jūnyìn) – 1. – das Licht der Sonne, Güte; 2. - Heerführer / Nachname; 3. – du, Herr, Herrscher; 4. - Siegel (Yin). Siegel eines guten Wunsches (Amulett) an den Adressaten in einem Brief.


琅邪相印章 (L á ng xi é xi ā ng y ì nzh ā ng ) - 1. - Karneol, rein; 2. - böse, Laster; 3. – zusammen; 4,5. – Siegel.Man kann sagen, dass die Verschmelzung von Gut und Böse, Reinheit und Laster das Siegel der Han-Ära ist, die Manifestation der dualen Natur von Yin-Yang, philosophisch.

庆泠长印 - 1. - Glückwunsch; 2. - Freundlichkeit, Bequemlichkeit, friedliches Leben; 3. – Wohlstand, Wohlstand, 4. – Siegel. Höchstwahrscheinlich einen guten Wunsch in einen Brief schreiben.

长幸 (Zhǎ ngxìng) – 1. – Wohlstand; 2. - Glück.


39. 绥统承祖, 子孙慈仁, 永葆二亲, 福禄未央, 万岁无疆ng b ǎ o èr qīn, fú lù wèiyāng, wànsuì wújiāng) – 1. – beruhigend, rationalisierend; 2. - Kontrolle, Macht; 3. - Erhalt einer Erbschaft; 4. - Vorfahre, Vorfahre; 5. - Sohn, Kind; 6. - Nachkomme; 7. - Wohltätigkeit; 8. - Menschheit; 9. – Ewigkeit, 10. – geschützt; 11. - zwei; 12. - Eltern; 13. - Glück; 14. - Segen; 15. - Jahr der Ziege; 16. - knapp; 17. - 10.000; 18. - Jahre; 19. - nein; 20. - Grenzen. Anscheinend gute Wünsche an den Thronfolger, der am Ende des Jahres der Ziege geboren wurde, Langlebigkeit, Glück usw.

Das Siegelschnitzen ist neben Kalligraphie, Malerei und Poesie eine der vier traditionellen chinesischen Künste. Die Geschichte der chinesischen Robben reicht bis in die Yin-Dynastie zurück, die vor 3.700 Jahren existierte. Dann schnitzten die Wahrsager ihre Vorhersagen in die Panzer von Schildkröten. Vor 2200 Jahren begannen die Chinesen, ihre Namen in Haushaltsgegenstände und auf Dokumente (aus Holz oder Bambus) einzuritzen, um ihre Zugehörigkeit zum Eigentümer anzuzeigen. Dann kam die Gravur persönlicher Namen auf Knochen, Stein und Holz – was wir heute unter chinesischen Siegeln verstehen.

Aus dem 5. Jahrhundert v. Chr Das Siegel wurde zu einem unverzichtbaren Merkmal der Ernennung eines Beamten zu einem beliebigen Amt durch den Kaiser oder Fürsten. Das Siegel repräsentierte Amt und Macht. Einzelpersonen verwendeten Siegel zur Beglaubigung schriftlicher Dokumente oder einfach als Symbol für Glück und Wohlstand für die Besitzer.

Ein typischer hoher Sockel mit quadratischer Basis

Material

Anhand des verwendeten Druckmaterials konnte die Stellung des Eigentümers in der Gesellschaft bestimmt werden. Normale Bürger verwendeten Siegel aus Holz, Stein oder Horn. Berühmte Dichter und Beamte bevorzugten Siegel aus rotem Changhua-Stein (Tianhuang), Jaspis, Achat, Bergkristall, Elfenbein und anderen wertvollen Materialien.

Besondere Kenner bevorzugten Siegel aus Edel- und Halbedelsteinen wie Heliotrop, Jade, Achat, Kristall, Elfenbein (heute überall verboten) und anderen wertvollen Materialien. Kaiser verwendeten Gold oder Edelsteine ​​für ihre Siegel. Heutzutage verwenden chinesische Zentralregierungsabteilungen im Allgemeinen Bronzesiegel, während untergeordnete Abteilungen Holzsiegel verwenden.

„Tianhuang“ ist eine Steinart, die in China als das beste Material für Skulpturen und Siegelgravuren gilt. Er wird sogar der „Kaiser der Steine“ genannt. Früher war es Gold wert, heute sogar noch mehr. Im Jahr 1996 wurde ein 460 Gramm schweres Siegel aus Tianhuang-Stein mit einem Startpreis von 300.000 Yuan versteigert. Der Druck wurde für 1,4 Millionen Yuan (mehr als 6 Millionen Rubel) verkauft. Es ist der teuerste bekannte Tianhuang-Stein der Welt.

Die Siegel werden auf zwei Arten geschnitten: Yin ist eine weiße Inschrift auf rotem Grund und Yang ist eine rote Inschrift auf weißem Grund. Der „Körper“ des Siegels ist mit Schnitzereien und Skulpturen verziert. Je geschickter sie sind, desto teurer wird der Druckrohling. Der Preis eines Drucks hängt auch vom Material ab, aus dem er hergestellt ist. Der Preis eines Druckfadens wird von der Härte des Materials, der Größe des Werkstücks, der gewählten Schnitzmethode – Yin oder Yang, der Anzahl der Linien und Hieroglyphen beeinflusst.

Hieroglyphen auf dem Siegel können erhaben (konvex) oder vertieft sein. Teure Siegel sind in der Regel an der Seite mit verschiedenen Inschriften verziert, und die Oberseiten sind oft eigenständige Kunstwerke, die mit verschiedenen Figuren verziert sind. Oft trifft man auf die Figur eines Löwen – ein Symbol für Macht und Wohlstand.

Chinesische Löwen sind so lustig

Elfenbeinfarbene Drachenschildkröte

Der Drache mit der Perle ist eine beliebte Pauschenhandlung, ebenso wie der Löwe.

Eine weitere ungewöhnliche Form. Manchmal machen sie Löcher für das Kabel. Wie Netsuke.

Der Druck als Kunstwerk umfasst drei Aspekte: Kalligraphie, Komposition und Gravur. Der Meister muss alle Stile der Kalligraphie beherrschen. Er muss die Techniken des Layouts und der Komposition beherrschen, um mehrere komplexe Hieroglyphen auf begrenztem Raum zu platzieren und eine hohe ästhetische Wirkung zu erzielen. Er muss in der Lage sein, mit verschiedenen Materialien zu arbeiten. Für verschiedene Materialien Es werden unterschiedliche Messer verwendet und unterschiedliche Schnitzfähigkeiten eingesetzt. Einem Siegelschneider bei der Arbeit zuzusehen, ist für die Chinesen eine natürliche und beliebte Form der kulturellen Freizeitgestaltung.

Tintenpaste für Siegel

Die zum Drucken des Siegels verwendete Tintenpaste wird auf Chinesisch Yinni (Tintenton) genannt. In der Antike wurde Ton zum Bedrucken offizieller Dokumente verwendet, so wie in unserer Zeit Siegellack. Später in einem Wort Yinni Sie begannen, das Analogon des Stempelkissens Paste zu nennen, normalerweise rot.

Die Zusammensetzung hochwertiger Tintenpaste umfasst Zinnober, Perlen, Moschus, Koralle, Rubin, Rizinusöl und roten Farbstoff. Echte Pasta riecht gut. Analoge orientalischer Exoten in unseren Geschäften ähneln in Aussehen, Eigenschaften und Geruch gewöhnlicher Gouache. Die Paste der höchsten Stufe kann reines Gold und andere seltene Substanzen enthalten, mit deren Hilfe der Abdruck einzigartig wird und Jahrhunderte lang anhält.

Um einen Eindruck zu hinterlassen, ist es notwendig, das Stempelkissen mehrmals zu berühren, das Siegel einzugravieren, die Gleichmäßigkeit der Farbgebung zu prüfen und leicht, aber nicht fest, auf das Dokument zu drücken. Bevor Sie Ihre Hand heben, warten Sie ein wenig, dann wird der Ausdruck sauber und klar sein.

Das Siegel wird auf jeder kalligrafischen Schriftrolle oder jedem Gemälde angebracht, es entspricht der Unterschrift des Künstlers und wertet das Kunstwerk auf. Durch das Aufbringen eines Drucks auf Papier vervollständigt der Künstler das Gemälde. Er sieht das fertige Gemälde vor sich und wählt den Ort aus, an dem es die Komposition am besten schmückt und ausbalanciert. Das Siegel spiegelt die Meisterschaft des Autors als Kalligraph und Schnitzer wider.

Der rote Aufdruck des chinesischen Siegels ist nicht nur eine Signatur oder ein Zeichen, sondern auch ein Gegenstand ästhetischer Betrachtung und Berührung der Kultur des Ostens. In China erhalten Siegel in Museumsausstellungen einen eigenen Bereich und an Universitäten ist ihnen ein eigener Kurs gewidmet.

„Gedruckter“ Stil im Innenraum

Und zum Schluss des Themas – Pflege der Dichtungen (Reinigung).
Bemerkenswerte Musik: Aalborg – Deep Sea Orchestra. Aus einer Stadt, die sehr weit von China entfernt ist, aber im Geiste sowohl zu China als auch zum Neujahr passt.


Yinzhang 印章 (Yinzhang) – so werden sie genannt.

Die Kunst des Siegelschnitzens blühte während der Qin-Dynastie auf.. (221 v. Chr.), existierte aber schon viel früher. Zur Bezeichnung persönlicher Gegenstände und Dinge wurden „Nominalsiegel“ verwendet, die genauso wie japanische Wappen dienten – zur Unterscheidung. Dann erweiterten sich die Grenzen ihrer Anwendung erheblich, sie waren sowohl ein Attribut der Macht des Kaisers als auch ein glücklicher Talisman und eine persönliche Signatur der Schöpfer von Kunstobjekten.

Aber die Herstellung von Siegeln selbst ist zu einer Kunst geworden, sie wurden aus Elfenbein, Metall, Holz, am teuersten aus Jade (汉玉印 - Han yù yìn ) oder Redstone« tianhuang" (田黄 ), in Form von Figuren (oft Shih Tzu).狮子 - Löwenhund) oder geschnitztes Brikett:




Schneiden Sie auf der Rückseite die gewünschten Zeichen (rund, quadratisch oder rechteckig) in Zhuanshu-Schrift aus篆書 (siehe hier: )), die Schlitze mit roter Farbe füllen, und die Schnitzerei selbst wird nach dem Namen des Schreibstils Zhuanke genannt.



Heutzutage wird Zhuanshu jedoch nicht unbedingt verwendet, vielleicht gewöhnliche Kalligraphie und das moderne Aussehen von Hieroglyphen, jedoch gilt der Druck im Zhuan-Stil als klassisch.

Rote Farbe – spiegelt die Natur von „Yin“ wider, ersetzt Schwarz in der Natur der Dunkelheit der weiblichen Essenz, bleibt ungefärbt – Weiß, – die helle männliche Natur von „Yang“.


("Haus")

Daher die zwei Arten chinesischer Siegel: Yin“ oder „Zh y wen 赤文“. » - roter Hintergrund und weiße Hieroglyphen; und „Yang“ oder „Baiwen“.白 文 » - weißer Hintergrund und rote Hieroglyphen. Dies wird durch das Relief erreicht, unabhängig davon, ob die geschnitzten Hieroglyphen eine Ausbuchtung haben oder nach innen gedrückt sind.

Farbe (Tintenton „yin-ni“) wurde ursprünglich aus Zinnober hergestellt, einem Korallenextrakt unter Zusatz von Ölen, manchmal sogar unter Zusatz von Staub aus Edelmetallen. Selten, aber es kommt vor, dass es nicht rot ist, aber auf jeden Fall dunkel ist Yin.

Die Hieroglyphen auf dem Siegel sind von rechts nach links und von oben nach unten angeordnet, wie in der gewöhnlichen östlichen Vertikalschrift; die letzte Hieroglyphe ist oft das Wort „Siegel“ selbst. yin 印 oder zhang 章 (von yinzhang) . Aber selbst wenn es zwei Hieroglyphen pro Zeile gibt, wird sie immer noch von rechts nach links gelesen.

Arten von Siegeln:

1) 姓名印 (Xìngmíng yìn) oder私印 ( Sī yìn) – persönliches Siegel, Siegel des Privateigentums.

(Táng wèi) – 1. – Tang-Dynastie (618-907), 2. – für, Management, Hand, Dekret.Druck auf Utensilien und Dokumente der Tang-Dynastie:


汉匈奴破虏长 (Hàn xiōngnú pò l ǔ zh ǎ ng) – 1. – Han-Dynastie (206 v. Chr. – 220 n. Chr.); 2. - Kern, Kapital; 3. Sklaverei, Tyrannei.4. - Niederlage; 5. - Gefangennahme; 6. - Anführer. Gründer der Han-Dynastie Liu Bang kam von Bauern. Liu Bang wurde zum Anführer der Rebellen, denen es gelang, die Hauptstadt Xiangyang einzunehmen und die äußerst unpopuläre Bevölkerung zu stürzen Qin-Dynastie . Anscheinend steht das Drucken in direktem Zusammenhang mit diesen Ereignissen:


乾隆御笔 (Qiánlóng yùb ǐ ) - „Der Pinsel des Herrschers von Qian-Long“- Siegel der Dekrete, persönliche Utensilien von Kaiser Qianlong, dem vierten Kaiser der Qing-Dynastie ( 1735 — 1796 ). Die Vasen der Kaiser der Qing-Dynastie beispielsweise werden nach ihrem Namen benannt, weil echte Vasen auf der Unterseite das persönliche Siegel des Kaisers tragen müssen, dem sie gehörten. Dies gilt auch für andere Dynastien (wenn auch nicht sehr). schwer zu fälschen):


巧工中郎将印 (Qi ǎ o gōng zhōng láng jiāng yìn) – 1. – geschickt, brillant; 2. - Manager; 3. - Mitte; 4. - junger Meister; 5. - allgemein; 6. - Siegel. Siegel eines jungen und intelligenten Generals der Han-Ära.



武猛校尉 (Wǔ měng xiào wèi) – 1. – kriegerisch; 2. - grausam; 3. - Offizier; 4. - das Königreich Wei (220-266). Ihr Gründer war ein ehemaliger Han-Offizier Cao Cao (曹操 ). Die ursprüngliche Geschichte des Bundesstaates Wei ist eng damit verbunden. Cao Cao verbrachte sein ganzes Leben in ständigen Feldzügen und Kämpfen mit anderen chinesischen Militärführern. Das ist sein Siegel:


魏霸 - 1. - das Königreich Wei, eine Dynastie; 2. - Tyrannei.



王纲私印 ( Wáng gāng sī yìn) – 1. – Kaiser; 2. - Ordnung, 3., 4. - persönliches Siegel. Siegel der Dekrete der Kaiser der Wei-Dynastie.


三石斋王臻之章 ( Sānshí zhāi wáng zhēn zhī zhāng) – 1. – drei; 2. - Stein; 3. - Askese, folgende buddhistische Abstinenz; 4. - Kaiser; 5. - befehlend; 6. - seins, sein eigenes; 7. - Siegel (zhang). „Das Siegel des Kaisers, der den Weg der 3 Steine ​​geht – die Tugenden des Buddhismus“ (oder vielleicht des Konfuzianismus) oder „Das Siegel von Sanshi Zhai“ – der Name eines Herrschers.


丞相博阳侯 ( Chéngxiàng bó yáng hóu) – 1. – Assistent des Gouverneurs, Assistent; 2. - gegenseitig, gleich; 3. - reich; 4. - Lichtmann „Yang“; Herr/Nachname. Persönliches Siegel mit Beinamen wie „Der großzügige, würdige und illustre Mr. Howe – Assistent des Gouverneurs.“ Allerdings ist Hou auch ein spätes Qin-Königreich (384 n. Chr.) und möglicherweise kein Assistent, sondern ein Mitglied der kaiserlichen Familie.



东郡守丞 (Dōngjùn sh ǒ u chéng) - 1. - Osten; 2. - Abteilung; 3. - Verteidigung, Verteidigung; 4. - verantwortlich. Siegel des Kommandeurs der Ostverteidigungsdivision.



2) 表字印 (Biǎ o zì yìn) – ein Siegel für den Namen kreativer Persönlichkeiten, oft ein Pseudonym – Literatur, Malerei usw. Es gibt auch eine Vielfalt 别号印 (bié hào yìn) – ein Siegel mit einem Pseudonym, vielleicht mehr als einem, des Besitzers des Siegels, nicht unbedingt eines Künstlers, aber einer ziemlich bekannten Person.


3) 封泥 (Fēng ní) – ein Siegel, das einen Umschlag mit einem Brief befestigt.
御府丞印 - 1. - für den Transport; 2. - Außenministerium; 3. - verantwortlich; 4. - Drucken.



4)
斋馆印 (Zhai guǎ n yìn) - Druck des Namens des Unternehmens, der Abteilung, der Gruppe der verantwortlichen Personen.

殿中都尉 (Diànzhōng dū wèi) - 1. - Palast, Tempel; 2. - Mitte, Haupt; 3. – raffiniert, großstädtisch; 4. – Wei-Dynastie. Siegel der Verwalter der Angelegenheiten des kaiserlichen Hofes bzw. des Haupttempels:

王金 (Wáng jīn) – 1. – Kaiser; 2. - Gold. Kaiserliche Schatzkammer:


5) 收藏印 (Shōucáng yìn) – das Sammlersiegel auf den erworbenen Kunstgegenständen – Büchern, kalligrafischen und bildlichen Schriftrollen – könnte Worte der Bewunderung für das Können ihres Autors enthalten. Natürlich entsteht sofort Verwirrung darüber, wer der Sammler und wer der Autor ist, und ohne Kenntnis der Geschichte chinesischer Antiquitäten und vor allem der damit verbundenen Persönlichkeiten ist es schwierig, das herauszufinden, normalerweise gibt es mehrere Siegel auf solchen Schriftrollen:




6) 词句印 (Cíjù yìn) – Siegel – eine Zeile aus einem poetischen Werk, die der Stimmung oder dem Dargestellten im Bild entspricht – das häufigste Siegel in der Malerei.

萧瑟秋风今又是 (Xi ā os è qi ū f ē ng j ī n y ò u sh ì) - Yin-Siegel, 1. - Wermut, Trauer; 2. - Windgeräusch, lange Zither; 3. - Herbst; 4. - Wind; 5. - jetzt; 6. - wieder; 7. – Recht haben.Auf jeden Fall – ein Vers zum Beispiel wie dieser: „Die traurigen Klänge einer Zither, wie ein Herbstwindstoß.“


墨缘 ( Mò yuán) – 1. – Tinte, Kalligraphie; 2. Grund, Schicksal. „Tinte, die das Schicksal schreibt“? höchstwahrscheinlich die Unterschrift eines Kalligraphen.


常乐苍 龍 曲侯 ( Cháng lè cānglóng qū hóu) – 1. – regelmäßig, konstant; 2. - Glück, Musik; 3. - blau, grün; 4. - Drache; 5. - Melodie, Lied; 6. - Piercing. Die poetische Zeile „Der durchdringende Gesang des grünen Drachen schenkt dauerhaftes Glück.“


宜春丞禁 ( Yichūn chéng jìn) – 1. – wahr, wahr; 2. - Frühling; 3. - Erlösung, Helfer; 4. - verboten. Etwas wie: „Es gibt kein Entrinnen vor dem Frühling“ oder „Man sollte nicht dazu beitragen, dass der Frühling blüht, die Triebe hetzen“.


秋露如珠 ( Qiū lù rú zhū) – 1. – Herbst; 2. - Tau; 3. – wie wäre es; 4. - Perlen. „Herbsttau wie Perlen.“


天如水 (Tiān rúshu ǐ ) - 1. - Himmel; 2. - wie; 3. - Wasser. „Der Himmel ist wie Wasser.“


江上清風山間之名月 ( Jiāngshàng qīngfēng shānjiān zhī míng yuè) – 1. – der breite Jangtse; 2. - steigt; 3. – sauber, friedlich; 4. - Wind; 5. - Berge; 6. - Periode; 7. - was; 8. - Name; - 9. - der Mond. „Der Jangtsekiang ist fruchtbar, der Wind von den Bergen flüstert den Namen des Mondes“ (vielleicht über eine bestimmte Mondphase, in der der Fluss ergießt):



Siegelamulette, viel Glück, gute Wünsche:


1) 黄神越章 (Huáng shén yuè zhāng) „Siegel des gelben Hauptgottes“ – das Siegel des legendären Gelben Kaisers/Gottes (Huangdi), von dem angenommen wird, dass er Dämonen und böse Geister verscheucht, wurde auf Gegenständen oder Briefen an liebe Menschen angebracht.


蝉 螳螂 黄雀 (Ch á n . t á ngl á ng . hu á ng qu e) - 1. - Zikade; 2. - Gottesanbeterin; 3. - Mistkäfer (wie ein Skarabäus); 4. - gelb; 5. - Spatz.

Angesichts der Anwesenheit von Huang (Gelb) könnte es sich auch um die Schutzsiegel des Gelben Kaisers handeln, der der Legende nach ein großer Philosoph war. Außerdem wurden Spatzen schon immer mit dem Konfuzianismus in Verbindung gebracht.


2) 吉语印 ( Jí jǔ jì N) oder书简印 ( Schū jiǎ Njì N) - ein Siegel mit Glückwünschen, ein Satz mit guten Wünschen, kurze Aussprüche antiker Philosophen, wurde am Ende eines Briefes, einer Schriftrolle mit Kalligraphie oder Malerei angebracht.

大吉祥 (Dà jíxiáng) – 1. – groß, großartig; 2. - Glück, Glück; 3. - ein gutes Omen. 100 % - Glückssiegel.


吉祥如意 ( Jíxiáng rúyì) - 1, 2, - Glück, Glück; 3. – wie das; 4. – Geist, Seele, Bedeutung. Auch ein glückliches/philosophisches Siegel, kann als „Glück in einem gesunden Geist“ oder „Der Sinn des Lebens ist Glück“ verstanden werden.

弄狗厨印 (Nòng gǒ u chú yìn) – 1. – Satz, Spiel; 2. - Hund; 3. - Kleiderschrank / Küche; 4. - Siegel. So etwas wie ein Wachhund auf einem Schrank oder Küchenutensilien, damit es Essen gibt oder damit sie nicht stehlen.


昌武君印 (Chāng wǔ jūnyìn) – 1. – das Licht der Sonne, Güte; 2. - Heerführer / Nachname; 3. – du, Herr, Herrscher; 4. - Siegel (Yin). Siegel eines guten Wunsches (Amulett) an den Adressaten in einem Brief.


琅邪相印章 (L á ng xi é xi ā ng y ì nzh ā ng ) - 1. - Karneol, rein; 2. - böse, Laster; 3. – zusammen; 4,5. – Siegel.Man kann sagen, dass die Verschmelzung von Gut und Böse, Reinheit und Laster das Siegel der Han-Ära ist, die Manifestation der dualen Natur von Yin-Yang, philosophisch.

庆泠长印 - 1. - Glückwunsch; 2. - Freundlichkeit, Bequemlichkeit, friedliches Leben; 3. – Wohlstand, Wohlstand, 4. – Siegel. Höchstwahrscheinlich einen guten Wunsch in einen Brief schreiben.

长幸 (Zhǎ ngxìng) – 1. – Wohlstand; 2. - Glück.


39. 绥统承祖, 子孙慈仁, 永葆二亲, 福禄未央, 万岁无疆ng b ǎ o èr qīn, fú lù wèiyāng, wànsuì wújiāng) – 1. – beruhigend, rationalisierend; 2. - Kontrolle, Macht; 3. - Erhalt einer Erbschaft; 4. - Vorfahre, Vorfahre; 5. - Sohn, Kind; 6. - Nachkomme; 7. - Wohltätigkeit; 8. - Menschheit; 9. – Ewigkeit, 10. – geschützt; 11. - zwei; 12. - Eltern; 13. - Glück; 14. - Segen; 15. - Jahr der Ziege; 16. - knapp; 17. - 10.000; 18. - Jahre; 19. - nein; 20. - Grenzen. Anscheinend gute Wünsche an den Thronfolger, der am Ende des Jahres der Ziege geboren wurde, Langlebigkeit, Glück usw.