Berufsehre - Hierbei handelt es sich um einen Zweig des ethischen Wissens, der das Niveau der moralischen Haltung eines Menschen gegenüber der Gesellschaft und sich selbst in materialisierten Formen widerspiegelt: in Inhalt, Mitteln, Prozess und Konsequenzen Professionelle Aktivität. Berufsethik wird interpretiert als:

• 1) bestimmte Verhaltensregeln für eine sozio-professionelle Gruppe, die den moralischen und ethischen Charakter von Beziehungen gewährleisten, die durch die Besonderheiten der beruflichen Tätigkeit bestimmt werden;
• 2) ein Zweig der Geisteswissenschaften, der die Besonderheiten der Manifestation moralischer Normen in verschiedenen Arten beruflicher Aktivitäten untersucht;
• 3) eine Reihe einzigartiger moralischer Normen, die die Einstellung der Menschen zu beruflichen Pflichten bestimmen;
• 4) Verhaltenskodizes, die den moralischen Charakter sozio-professioneller Beziehungen zwischen Menschen bestimmen;
• 5) angewandte philosophische Disziplin, die das Wesen, den Ursprung, die sozialen Funktionen und die Besonderheiten moralischer sozio-professioneller Beziehungen und Normen untersucht und die Muster ihrer Entwicklung in verschiedenen historischen Perioden aufdeckt;
• 6) ein unabhängiger Abschnitt der Ethik als Wissenschaft, der die Merkmale der Moral und die Besonderheiten der Umsetzung verallgemeinerter Moralprinzipien in einem bestimmten Arbeitsbereich untersucht.

Ein Objekt Forschung Berufsehre- spezifische moralische und berufliche Beziehungen sowie Grundsätze, Normen und Gebote der in der Gesellschaft vorherrschenden Moral, angepasst an die Merkmale spezifischer beruflicher Tätigkeiten. Zweck Bei der Berufsethik geht es darum, den Grad der Beherrschung ethischer Normen und Regeln durch Arbeitnehmer zu bestimmen, die zu ihren persönlichen Grundsätzen werden. Aufgaben Berufsethik sind:

• 1) Untersuchung des Prozesses der Bildung und Reflexion beruflicher Beziehungen zwischen Arbeitnehmern im Hinblick auf ihr ethisches Bewusstsein und ihre beruflichen Standards;
• 2) Klärung des Wesens der beruflichen und ethischen Qualitäten und professionelle Exzellenz Spezialist;
• 3) Bereitstellung von Empfehlungen für Fachkräfte, Beamte und Manager hinsichtlich der moralischen Komponente bei der Ausübung beruflicher Funktionen;
• 4) Überwachung des Bewusstseins für soziale Aufgaben und Ziele des gewählten Berufs sowie seiner Bedeutung für die Gesellschaft.

Die Berufsethik hat einen eigenen Zweck, nämlich die Formulierung beruflicher und ethischer Regeln für jede berufliche Tätigkeit. Arten menschlicher Tätigkeit (wissenschaftlich, pädagogisch, künstlerisch usw.) bestimmen das entsprechende Arten der Berufsethik, die über eigene Traditionen und Normen des beruflichen Verhaltens verfügen und auf die Kontinuität der wichtigsten beruflichen und ethischen Standards hinweisen, die von Vertretern dieses Berufs über viele Jahre hinweg entwickelt wurden.

Die Berufsethik als ein Aspekt der Moral orientiert sich an deren universellen menschlichen Prinzipien und Leitlinien, positioniert diese aber aus der Sicht berufliche Probleme verschiedene Gebiete Aktivitäten.

In der Struktur der Berufsethik lassen sich folgende Komponenten unterscheiden:

• die Einstellung der Menschen zu ihrer beruflichen Tätigkeit und durch ihre Einstellung zum Beruf und zu den Menschen, mit denen Sie im Prozess der Tätigkeit in Kontakt kommen (Gewissenhaftigkeit, Verantwortung, Berufspflicht usw.);
• Motive für die berufliche Tätigkeit (Patriotismusgefühl, finanzieller Anreiz, Karriereaufbau, Ansehen des Berufs usw.);
• Mittel zur Verwirklichung beruflicher Ziele (Ausbildung, Bildung etc.);
• Management und Produktionsregulierung beruflicher Pflichten (Arbeitsorganisation im Team, materielle und moralische Anreize für gewissenhafte Arbeitnehmer usw.);
• Einschätzung der Ergebnisse beruflicher Tätigkeiten (finanziell, moralisch, betriebswirtschaftlich usw.);
• theoretische und methodische Entwicklung berufsethischer Fragen im Zusammenhang mit dem Wandel der Gesellschaft und der Entstehung neuer Berufe.

Berufsethiken sind Kodizes für das berufliche Verhalten von Menschen, die bestimmte moralische Anforderungen vorschreiben. Ihr Ziel ist es, bei ihrer beruflichen Tätigkeit maximale Ergebnisse zu erzielen.

Der Geburtsort der ersten moralischen Anforderungen an die berufliche Tätigkeit ist das alte Ägypten. Die moralischen Probleme dieser Art von Ethik waren jedoch auch für die Philosophen des antiken Griechenlands – Platon, Aristoteles usw. – von Interesse. In dieser Zeit entstand beispielsweise der berühmte Hippokratische Eid, der aus moralischer Sicht regelte die Art der beruflichen Tätigkeit wichtig für die ganze Gesellschaft.

Wenn wir von Berufsordnungen als einer geregelten Liste dessen sprechen, was moralisch zulässig ist, dann entstehen sie erst im Mittelalter (XI-XII Jahrhundert) und wurden in der Zeit der mittelalterlichen Zunftorganisation der Arbeit gebildet, die Menschen mit ähnlichen sozialen Zusammenschlüssen vereinte Status und Art der beruflichen Tätigkeit. Später erschienen verschiedene Gesetze, die die Tätigkeit von Werkstätten in Städten regelten Westeuropa- Auftragsverteilung, Ausbildung von Lehrlingen usw.

So erforderte die Regulierung moralischer Beziehungen zwischen Menschen innerhalb eines bestimmten Berufsstandes schon recht früh die Registrierung angemessener berufliche Anforderungen. Daher können wir sagen, dass die Bildung der Anforderungen der Berufsethik erfolgt, bevor mit der theoretischen Untersuchung begonnen wird.

Heutzutage gibt es ein umfassendes ethisches System, das den Prozess regelt Arbeitstätigkeit: offizielle Ethik, Managerethik, Ethik der offiziellen Beziehungen, Managerethik usw. Unter Bedingungen Krisensituationöffentliche Moral, es gleicht gewissermaßen fehlerhafte Moral aus und spielt eine erzieherische Rolle.

Die Entwicklung der modernen Gesellschaft führt zu einer noch stärkeren Arbeitsteilung und der Entstehung neuer beruflicher Tätigkeitsfelder. Diese Tendenz trägt zur Entstehung entsprechender Moralkodizes bei Arbeitsbeziehungen. Darüber hinaus erfordern moderne Marktbeziehungen auch eine Berufsideologie, die der modernen Situation entspricht. Seine moralischen und Wertegrundlagen sind Aktivität, Unternehmertum, Beruf und Geschäftskultur usw. Dies gibt Anlass zu der Behauptung, dass die Berufsmoral im Einklang mit der öffentlichen Moral betrachtet werden muss. Im Falle eines Konflikts zwischen Berufs- und öffentlicher Moral wird letzterer der Vorzug gegeben, da sie „älter“ und gründlicher ist.

Berufsethik kann, wie jede Theorie, nicht alle Fragen, die sich in einer beruflichen Situation stellen, eindeutig beantworten. Seine Aufgabe besteht darin, die Grenzen von „möglich“ und „unmöglich“ abzustecken. Daher muss jede nächste Generation unter Berücksichtigung der neuen Anforderungen der Gesellschaft den Interaktionsmechanismus „Mensch – Beruf – Team – Gesellschaft“ umgestalten.

Die Berufsethik hat sich historisch dadurch entwickelt soziale Spaltung Arbeit. Sie ist Vermittlerin in der Beziehung zwischen Individuum und Gesellschaft. In der Aktivität bekräftigt eine Person das Niveau der Moral in objektivierten Formen, d.h. festigt objektiv seine Mitpräsenz im Sein. Die Berufsethik spiegelt das Niveau wider sekundäre Sozialisation des Individuums.

Professionalität - Dies ist die Fähigkeit einer Person, die Fähigkeiten einer bestimmten Aktivität zu beherrschen und auf dieser Grundlage ihre eigenen kreativen Fähigkeiten aufzubauen. Die Professionalität eines Einzelnen bestätigt inhaltlich die Anerkennung der Gesellschaft. Professionalität wird nicht nur zu einer objektiven Grundlage für den Respekt der Gesellschaft, sondern auch zu einer echten Grundlage für Selbstachtung.

Der Begriff der Professionalität ist nicht identisch mit dem Begriff "Spezialität". Die Beherrschung eines Handwerks ist die Grundlage für das Selbstwertgefühl und die Notwendigkeit, von Menschen gebraucht zu werden, sowie für geistiges Wohlbefinden. Immerhin ist das so Wichtiger Faktor Gefühle der Fülle und Sinnhaftigkeit des Lebens.

Es sollte jedoch bedacht werden, dass ein Beruf einen Menschen nicht moralisch macht. Es geht nicht um den Beruf, sondern um die moralischen Qualitäten der Person. Ein unmoralischer Mensch kann den edelsten Beruf für seine eigenen egoistischen Zwecke nutzen. Moral wird nicht durch einen Beruf geformt und nicht durch ihn bestimmt. In und durch berufliches Handeln kann sich Moral nur manifestieren. Es gibt Berufe, die direkt und eng mit der moralischen Verantwortung eines Menschen verbunden sind – das sind vor allem Lehrer, Arzt und Anwalt. In ihren Händen liegen die wichtigsten Aspekte des menschlichen Lebens, daher haben sie eine humanistisch definierte Richtung. Die Gesundheit und das Leben eines Menschen hängen vom Gewissen eines Arztes ab; von der Kompetenz und Moral eines Anwalts - ein guter Name, ein Personenstand und letztendlich das Schicksal einer Person; Humanismus und Liebe zum Kind sind im Lehrerberuf entscheidende Faktoren für die Entwicklung einer kreativen Persönlichkeit.

In der Neuzeit zählt der Beruf auch zu einer Reihe von Berufen, die direkt auf moralischen Faktoren beruhen Wissenschaftler. Ohne Übertreibung hängt die Existenz des Planetenlebens als Ganzes vom Grad der humanistischen Ausrichtung der Wissenschaft zum gegenwärtigen Zeitpunkt ab.

a) berufliche Solidarität;

b) ein besonderes Verständnis von Pflicht und Ehre;

c) eine besondere Form der Verantwortung, die sich nach Gegenstand und Art der Tätigkeit richtet.

Besondere Grundsätze ergeben sich aus spezifischen Bedingungen, Inhalten und Besonderheiten eines jeden Berufs und kommen hauptsächlich in Moralkodizes zum Ausdruck – Anforderungen an Fachkräfte.

Berufsethik betrifft in der Regel nur solche Arten beruflicher Tätigkeiten, bei denen eine unterschiedliche Abhängigkeit der Menschen vom Handeln eines Fachmanns besteht, ᴛ.ᴇ. Die Folgen oder Prozesse dieser Handlungen haben besondere Auswirkungen auf das Leben und Schicksal anderer Menschen oder der Menschheit. Diesbezüglich gibt es traditionelle Arten der Berufsethik, wie pädagogische, medizinische, rechtliche, wissenschaftliche Ethik und relativ neue, deren Entstehung oder Aktualisierung mit der zunehmenden Rolle des „Faktors Mensch“ in einer bestimmten Tätigkeitsart (Ingenieurethik) oder deren Stärkung verbunden ist Einfluss in der Gesellschaft (journalistische Ethik, Bioethik)

Zur Arzneimittelethik gehört die Pflichtlehre pharmazeutischer Arbeiter – Pharmazeutische Deontologie und die Lehre von moralischen Werten – Axiologie.

Zum ersten Mal in Russland spiegelten sich die Anforderungen der Berufsethik in der Apothekencharta von 1789 wider. Insbesondere heißt es: „Der Apotheker ist wie ein guter Bürger, der seine geschworene Stellung treu einhält, verpflichtet, geschickt, ehrlich, gewissenhaft, besonnen, nüchtern, fleißig, jederzeit präsent zu sein und seine Stellung dem Gemeinwohl entsprechend auszuüben.“ .“

Geleitet von den Prinzipien des Humanismus und der Barmherzigkeit, den Grundlagen der Gesetzgebung Russische Föderation zum Schutz der Gesundheit der Bürger, Dokumente der Weltgesundheitsorganisation (WHO) und der International Pharmaceutical Federation (FIP – Federation International Pharmaceutical) sowie in Anerkennung der hohen Rolle und moralischen Verantwortung der Pharmafachleute gegenüber der Gesellschaft für ihre Aktivitäten, der Russische Pharmazeutische Verband wurde 1995 verabschiedet ᴦ. Ethikkodex des russischen Apothekers. Der Kodex umfasst 12 Artikel, die die Hauptziele, Bedingungen und Grundsätze der beruflichen Tätigkeit eines pharmazeutischen Arbeitnehmers definieren. Die wichtigsten davon sind:

· Übereinstimmung der Tätigkeiten mit den Anforderungen der Berufspflicht und Ethik, den Interessen der Patienten und den Bedürfnissen des Schutzes des Lebens und der Gesundheit jedes Einzelnen, unabhängig von Geschlecht, Alter, Rasse und Nationalität, sozialer Status, religiöse und politische Überzeugungen;

hoch halten professionelles Niveau;

· Verantwortung für die Qualität der Arzneimittelversorgung, Aufklärung von Ärzten und Patienten über den wahren Wert von Arzneimitteln;

· berufliche Unabhängigkeit;

· Unterstützung bei Auswahl, Zweck und Verwendung Medikamente;

· korrektes Verhalten gegenüber Kollegen;

· Aufrechterhaltung von Respekt, Dankbarkeit und Verpflichtung gegenüber denen, die das gewählte Fachgebiet unterrichtet haben;

· Konsolidierung der pharmazeutischen Gemeinschaft;

· Unvereinbarkeit mit dem gewählten Beruf aufgrund von Wissens- und Positionsmissbrauch.

Im Jahr 1997 ᴦ. bei einem WHO-Treffen unter Beteiligung von FIP-Vertretern zum Thema „Ausbildung zukünftiger Apotheker: Entwicklung“. Lehrpläne„(Vancouver, Kanada) Es wurden moderne Anforderungen an Branchenspezialisten formuliert, sogenannte „7-Sterne-Apotheker“, die auch die Bedeutung persönlicher Merkmale widerspiegeln. Gemäß diesen Anforderungen muss ein Apotheker (Apotheker):

· Mitarbeiter im Gesundheitswesen, Teammitglied;

· in der Lage, verantwortungsvolle Entscheidungen zu treffen;

· Kommunikationsspezialist, Vermittler zwischen Arzt und Patient;

· bereit, im Interesse der Gesellschaft zu führen;

· eine Führungskraft, die in der Lage ist, Ressourcen und Informationen zu verwalten;

· bereit, ein Leben lang zu lernen;

· Mentor, der an der Ausbildung junger Apotheker (Apotheker) teilnimmt.

Fragen:

1. Was ist eine beruflich wichtige Persönlichkeitseigenschaft? Welche PVC-Typen kennen Sie?
2. Was ist Professionalisierung? Beschreiben Sie die Phasen der beruflichen Entwicklung.
3. Was ist Berufsethik? Wofür ist das?
4. Pharmazeutische Ethik definieren. Wie lautet der Ethikkodex des Apothekers?

1. Petrova N.N. Psychologie für medizinische Fachgebiete: Lehrbuch. für Studierende Durchschn. Honig. Lehrbuch Betriebe / N.N. Petrova. – M.: Verlagszentrum „Akademie“, 2006.
2. Kopasova V.N. Apothekerhandbuch: Effektive Verkaufstechniken / V.N. Kopasova. – Rostow n/d: Phoenix, 2009.

Berufsehre. - Konzept und Typen. Einordnung und Merkmale der Kategorie „Berufsethik“. 2017, 2018.

1. Einleitung

2. Professionelle und ethische Standards und Grundsätze, die ein moderner Führer bei seinen Aktivitäten anwenden sollte:

2.1 Grundlegend ethische Regeln und Verhaltensnormen.
2.2 Grundlagen der Interaktion im System „Vorgesetzter-Untergebener“.
2.3 Wege und Richtungen zur Verbesserung der Ethik in Managementtätigkeiten.

3. Fazit

4. Liste der verwendeten Referenzen

Einführung

Die russische Gesellschaft ist heute geprägt von neuen Anforderungen an den Einzelnen, an seine Moral, an sein Verhalten und Handeln. Es gibt universelle Ethik (auch universell genannt) und Berufsethik. Die Rolle der Ethik als Wissenschaft in der Gegenwart, erlebt von der Moderne Russische Gesellschaft Die Zeit ist großartig: Sie muss den moralischen Zustand der Gesellschaft analysieren, die Gründe angeben, die diesen Zustand verursacht haben, und Lösungen vorschlagen, die dazu beitragen würden, die moralischen Leitlinien der Gesellschaft zu aktualisieren.

Das gewählte Thema ist sehr relevant in moderne Verhältnisse, so entwickelt die Berufsethik Normen, Standards und Anforderungen, die für bestimmte Arten von Aktivitäten charakteristisch sind. Somit ist die Berufsethik ein Verhaltenskodex, eine vorgeschriebene Art von Beziehung, die aus der Sicht der Mitarbeiter, die ihre Pflichten erfüllen, am besten erscheint. Offizielle Pflichten in dem einen oder anderen Berufsfeld (bei der Herstellung von Produkten, bei der Erbringung von Dienstleistungen usw.).
Der Zweck dieser Arbeit besteht darin, die professionellen und ethischen Standards und Grundsätze festzulegen, die ein moderner Führer bei seinen Aktivitäten anwenden sollte.

Zu diesem Zweck wurden folgende Aufgaben gestellt (die wichtigsten zu entwickelnden (zu erforschenden) Fragestellungen):

Studieren Sie die grundlegenden ethischen Regeln und Verhaltensstandards;
- Grundlagen der Interaktion im „Vorgesetzten-Untergeordneten“-System;
- Wege und Richtungen zur Verbesserung der Ethik in Managementaktivitäten.

2. PROFESSIONELLE UND ETHISCHE STANDARDS UND GRUNDSÄTZE, DIE EIN MODERNER MANAGER IN SEINER TÄTIGKEIT ANWENDEN SOLLTE

2.1.Grundlegende ethische Regeln und Verhaltensstandards

• demokratische Kommunikation zwischen dem Manager und seinen Untergebenen und Arbeitskollegen;
• seine Verfügbarkeit, Aufmerksamkeit;
• die Fähigkeit, eine freundliche, vertrauensvolle Atmosphäre zu schaffen;
• Höflichkeit und Korrektheit im Umgang;
• Genauigkeit und verantwortungsvoller Umgang mit diesem Wort.

Wirtschaftsethik ist eine Berufsethik, die das System der Beziehungen zwischen Menschen in der Wirtschaft regelt. Die Ethik der Geschäftsbeziehungen befasst sich mit der Analyse der Beziehungen von Geschäftspartnern unter dem Gesichtspunkt der Interpretation moralischer Einschätzungen der Gründe für Erfolg oder Misserfolg bei jeder Tätigkeit, insbesondere bei kaufmännischen und leitenden Tätigkeiten. Aus dem Griechischen übersetzt bedeutet Ethik Sitte, Moral. Ethik basiert auf Prinzipien, die richtiges Verhalten definieren. Der Begriff „Ethik“ wurde erstmals von Aristoteles verwendet, der in der Antike lebte und die Frage aufwarf, was Menschen tun sollten, um die richtigen, moralischen Handlungen auszuführen. Ethik ist die Lehre von Moral und Ethik. Die wichtigsten Kategorien der Ethik: Gut, Böse, Gerechtigkeit, Pflicht, Gewissen, Verantwortung usw. Je nachdem, wie ein Mensch moralische Normen versteht, welche Inhalte er in sie steckt und inwieweit er sie in der Kommunikation berücksichtigt, kann er Entweder die Geschäftskommunikation erleichtern, sie effektiv gestalten, Ihre Ziele erreichen oder diese Kommunikation sehr erschweren. Denn in der Geschäftskommunikation streben Menschen danach, nicht nur gemeinsame, sondern auch bedeutende persönliche Ziele zu erreichen, die sogenannten goldene Regel Ethik: „Was du dir nicht wünschst, tue auch anderen nicht“ (Konfuzius). Diese Regel ist ein moralischer Regulator der Geschäftsbeziehungen, der grenzenlosen Egoismus in Partnerschaften verhindert. Zivilisierte Gesellschaften, in denen es einen entwickelten Markt gibt, sind zu der Überzeugung gelangt, dass moralische Geschäfte letztendlich profitabler sind als unmoralische Geschäfte, die Geschäftspartnerschaften zerstören. Unternehmensethik basiert auf Verhaltensregeln und -normen, die letztlich die Zusammenarbeit fördern, Geschäftsbeziehungen stärken, Interessen koordinieren oder auch harmonisieren. Konkreter Ausdruck hierfür ist die Stärkung des gegenseitigen Vertrauens, der Offenheit des Wollens und Handelns. Allerdings ist es nicht einfach, ethische Grundsätze in die Praxis umzusetzen. IN Marktwirtschaft, das Handlungsfreiheit für seine Teilnehmer darstellt, entstehen für Geschäftsleute im Prozess ihrer Aktivitäten und Kommunikation häufig moralische Dilemmata. Sie entstehen aus den Widersprüchen des Lebens selbst: Einerseits strebt der Mensch danach, sich moralisch und angemessen zu verhalten und sich an einem moralischen Ideal zu orientieren, andererseits muss er seine Bedürfnisse befriedigen, was oft mit einer Verletzung verbunden ist moralische Normen. So geraten ideale Normen in Konflikt mit den tatsächlichen Normen menschlichen Verhaltens; das hohe Ideal stimmt möglicherweise nicht mit praktischen Berechnungen überein. Effizienz Unternehmenskommunikation kann deutlich gesteigert werden, wenn man den in der Kommunikationspraxis selbst entwickelten Prinzipien folgt. Das solltest du wissen:

In der Moral gibt es keine absolute Wahrheit und keinen höchsten Richter unter den Menschen;

Wenn es um das ethische Versagen anderer geht, sollte man „moralische Fliegen“ nicht zu „moralischen Elefanten“ machen;

In der Moral sollte man andere loben und Ansprüche an sich selbst stellen;
- Die moralische Einstellung anderer uns gegenüber hängt letztlich nur von uns selbst ab;

Wenn es um die praktische Anerkennung moralischer Standards geht, lautet das wichtigste Verhaltensgebot: „Beginnen Sie bei sich selbst.“ Ohne die Einhaltung der Ethik der Geschäftskommunikation zwischen einem Manager und einem Untergebenen empfinden viele Menschen Unbehagen und fühlen sich moralisch schutzlos.

2.2. „Vorgesetzter-Untergeordnetes“-System

Die Einhaltung der Grundsätze der Wirtschaftsethik ist bei der Kommunikation mit Partnern von großer Bedeutung, da sie dem Partner als zuverlässigste Bestätigung des wahren Unternehmensbildes dient. Der erste Eindruck aus der Kommunikation mit Firmenmitarbeitern ist sehr schwer (und teuer) zu korrigieren. Daher ein besonderer Ansatz bei der Einstellung von Personal, das direkt mit dem Kunden kommuniziert. Die Ethik von Geschäftsbeziehungen wiederum kann in einem breiteren Kontext betrachtet werden – im Kontext der Berufsethik und der moralischen Kultur einer Person im Allgemeinen. Berufsethik ist ein Verhaltenskodex, eine vorgeschriebene Art von Beziehung, die aus der Sicht der Mitarbeiter, die ihre Amtspflichten in einem bestimmten Berufsfeld erfüllen (bei der Herstellung von Produkten, bei der Erbringung von Dienstleistungen usw.), am besten erscheint. Eines der Hauptelemente der Kommunikationskultur ist das moralische Verhalten der Menschen. Dieses Verhalten basiert auf universellen menschlichen moralischen Prinzipien und Normen – Respekt vor Menschenwürde, Ehre, Adel, Anstand, Korrektheit, Pflichtbewusstsein, Genauigkeit usw. Tatsächlich sind sie konstituierend moralische Grundlage Geschäftsbeziehungen. Prinzipien sind abstrakte, verallgemeinerte Ideen, die es denjenigen, die sich auf sie verlassen, ermöglichen, ihr Verhalten, ihre Handlungen, ihre Einstellung zu etwas richtig zu gestalten. In Bezug auf die Grundsätze der Ethik in Geschäftsbeziehungen wird das oben Gesagte wie folgt formuliert: Grundsätze der Ethik in Geschäftsbeziehungen, d.h. Berufsethik: Geben Sie einem bestimmten Mitarbeiter von uns und in jeder Organisation eine konzeptionelle ethische Plattform für Entscheidungen, Handlungen, Handlungen, Interaktionen usw. . Unter Wirtschaftstheoretikern und Praktikern der Weltwirtschaft besteht keine Meinungsverschiedenheit darüber, welches Prinzip die Liste der ethischen Grundsätze und Normen eröffnen soll, sowohl für die Subjekte der Ethik – einzelne Mitarbeiter, als auch für die kollektiven Träger ethischer Grundsätze – Organisationen. Die zentrale Position des sogenannten Goldstandards ist allgemein anerkannt: „Erlauben Sie im Rahmen Ihrer offiziellen Position niemals solche Handlungen gegenüber Ihren Untergebenen, Führungskräften, Kollegen auf Ihrer offiziellen Ebene, Kunden usw., die Sie nicht möchten.“ in Bezug auf dich selbst sehen. Die Reihenfolge der im Folgenden diskutierten Grundsätze der Wirtschaftsethik wird nicht durch ihre Bedeutung bestimmt. Der zweite Grundsatz: Fairness ist bei der Bereitstellung der für die Arbeitstätigkeit notwendigen Ressourcen (Geld, Rohstoffe, Material etc.) an die Mitarbeiter notwendig. Der dritte Grundsatz erfordert eine zwingende Korrektur ethischer Verstoß unabhängig davon, wann und von wem es erlaubt wurde. Nach dem vierten Prinzip, dem sogenannten Prinzip des maximalen Fortschritts, offizielles Verhalten und die Handlungen eines Mitarbeiters werden als ethisch anerkannt, wenn sie aus moralischer Sicht zur Entwicklung der Organisation (oder ihrer Bereiche) beitragen. Eine logische Fortsetzung des vierten Prinzips ist das fünfte – das Prinzip des minimalen Fortschritts, wonach das Handeln eines Mitarbeiters oder einer Organisation als Ganzes ethisch ist, wenn es zumindest nicht gegen ethische Standards verstößt. Der Kern des sechsten Prinzips lautet wie folgt: Ethisch ist die tolerante Haltung der Mitarbeiter der Organisation gegenüber moralischen Grundsätzen, Traditionen usw., die in anderen Organisationen, Regionen, Ländern gelten. Das siebte Prinzip empfiehlt eine sinnvolle Kombination von individuellem Relativismus und ethischem Relativismus mit den Anforderungen einer universellen Ethik. Nach dem achten Grundsatz werden individuelle und kollektive Grundsätze gleichermaßen als Grundlage für die Entwicklung und Entscheidungsfindung in Geschäftsbeziehungen anerkannt.

2.3. Wege und Richtungen zur Verbesserung der Ethik in Managementaktivitäten

Die Ethik einer Führungskraft hängt weitgehend von den Inhalten ihrer bisherigen beruflichen Tätigkeit, den Merkmalen der Lebenserfahrung sowie dem Niveau und Profil der beruflichen Ausbildung ab.

Berufsethik ist in erster Linie ein spezifischer Moralkodex von Menschen eines bestimmten Berufs. Jeder Beruf stellt entsprechende moralische Anforderungen an die Menschen, die ihn wählen, und wirft besondere moralische Probleme auf. Einige Berufe erfordern jedoch keine wesentlichen Anpassungen der üblichen Normen und Regeln menschlichen Verhaltens, während andere dies dauerhaft erfordern. Wir sprechen in erster Linie von Arten von Aktivitäten, bei denen der Einflussgegenstand eine Person ist (Bildung, Medizin, Recht). Die Beziehungen zwischen Menschen aus Berufen anderer Kategorien hängen jedoch auch maßgeblich von ihren moralischen Beziehungen ab. Viele Arten von Aktivitäten stellen erhöhte moralische Anforderungen an die Menschen.

Die Berufsmoral spezifiziert die allgemeinen moralischen Normen und Wertungen, die die Einstellung einer Person zu ihren beruflichen Pflichten und indirekt auch zu den Menschen, mit denen sie in ihrem Beruf interagiert, und zur Gesellschaft als Ganzes bestimmen. Sein Inhalt sind in erster Linie die entsprechenden Moralkodizes – moralische Normen und Regeln, die befolgt werden müssen. Sie schreiben eine bestimmte Art von Beziehung zwischen Menschen zu, die aus der Sicht einer Person, die ihre beruflichen Pflichten erfüllt, als optimal angesehen wird.

Jeder Beruf hat seine eigenen moralischen „Versuchungen“, moralischen „Tapferkeit“ und „Verluste“, bestimmte Widersprüche und Konflikte entstehen und es werden einzigartige Wege zu deren Lösung entwickelt. In die berufliche Tätigkeit ist der Mensch mit seiner subjektiven Welt der Gefühle, Erfahrungen, Wünsche, Denkweisen und moralischen Einschätzungen eingebunden.

Unter den verschiedenen Situationen in beruflichen Beziehungen stechen die typischsten hervor, die die relative Unabhängigkeit von Berufen und ihre spezifische moralische Atmosphäre charakterisieren. Und dies wiederum bestimmt die Spezifität der Handlungen der Menschen, die Einzigartigkeit der moralischen Standards ihres Verhaltens.

Sobald also die beruflichen Beziehungen eine qualitative Stabilität erlangten, führte dies zur Bildung besonderer moralischer Einstellungen, die der Art und dem Inhalt der Arbeit entsprachen und die praktische Zweckmäßigkeit bestimmter Beziehungen sowohl zwischen Mitgliedern der Berufsgruppe als auch der Gruppe selbst mit der Gesellschaft widerspiegelten.

Moralische und berufliche Normen haben sich historisch vom Konkreten zum Abstrakten entwickelt. Zunächst war ihre Bedeutung zu spezifisch und mit bestimmten Handlungen oder Objekten verbunden. Und erst im Laufe der langen historischen Entwicklung erhält ihr semantischer Inhalt eine allgemeine, eigentlich moralische Bedeutung.

Jede Epoche hat ihre eigenen moralischen und beruflichen Normen, die zu einer bestimmten spirituellen Realität werden. Moralische und berufliche Normen können ihr eigenes Leben führen und zum Gegenstand des Verständnisses, des Studiums, der Analyse und der Assimilation werden; sie werden zu einer Kraft, die das Verhalten eines Vertreters eines bestimmten Berufsstandes bestimmt. Die Festlegung allgemeiner moralischer Grundsätze und Normen solcher Beziehungen entsprechend den Merkmalen einer bestimmten Art beruflicher Tätigkeit ist „berufliche“ Moral.

Da Moral das wichtigste Element menschlichen Handelns ist, kann das Handeln der Menschen in all ihrer Vielfalt und Spezifität nur Spuren in den Besonderheiten der moralischen Regulierung hinterlassen. Existieren einzelne Arten menschliche Tätigkeit, bei der an die Menschen, die beruflich daran beteiligt sind, äußerst hohe moralische Anforderungen gestellt werden. Dies gilt für solche Arten von Aktivitäten, die sehr akute moralische Konflikte hervorrufen können; bei anderen Arten von Aktivitäten treten sie nur gelegentlich auf. Diese akuten moralischen Konflikte finden zuerst dort statt, wo Fragen über Leben und Tod, Gesundheit, Freiheit, Ehre und Würde eines Menschen entschieden werden moralische Qualitäten Spezialisten gewinnen entscheidende Bedeutung, wenn das Schicksal des einen weitgehend von den moralischen Fähigkeiten des anderen abhängt. Darüber hinaus hängen in manchen Berufen selbst die professionellsten Fähigkeiten eines Spezialisten weitgehend von seinen moralischen Qualitäten ab. Dies betrifft in erster Linie die Arbeit eines Arztes, Anwalts, Lehrers, Führers, Militärs, Diplomaten, Journalisten usw.

Folglich sprechen wir über medizinische, rechtliche, pädagogische, militärische, diplomatische und journalistische Ethik. Gerade in diesen Tätigkeitsfeldern ist die Abhängigkeit eines Menschen vom anderen besonders groß und die Ergebnisse der beruflichen Tätigkeit des einen können für den anderen eine schicksalhafte Bedeutung haben. Die Gesellschaft stellt an Vertreter dieser Berufe erhöhte moralische Anforderungen, nicht wegen ihrer Popularität, sondern weil ihre Aktivitäten in direktem Zusammenhang mit Menschen und ihren Interessen stehen.

Allerdings gibt es viele Berufe, in denen der „Gegenstand der Arbeit“ lebende Menschen sind, und diese Berufe unterscheiden sich im Inhalt ihrer Tätigkeiten. In diesem Zusammenhang besteht die Notwendigkeit, sie zunächst auf Dienstleistungsberufe (Friseure, Verkäufer, Kellner, Postboten usw.) zu verteilen. Wo es viele berufsrechtliche Regelungen gibt, Anforderungen, die verbindlich, aber nicht streng moralisch sind; zweitens, Berufe, in denen Traditionen Wurzeln geschlagen haben, haben sich Elemente moralischer und psychologischer Natur herausgebildet, in denen moralische Prinzipien nicht nur Voraussetzung für den Erfolg sind Ausübung der beruflichen Tätigkeit, sondern sind Bestandteil dieser (Ärzte, Lehrer, Anwälte, Journalisten, Diplomaten usw.).

Das Hauptmerkmal dieser Berufe ist die Möglichkeit des „Einbruchs“ in die geistige Welt eines Menschen, in sein Schicksal, was zu besonderen moralischen Konflikten führt, die eine Änderung der Unterordnung moralischer Anforderungen mit sich bringen. Um diese Kollisionen zu regulieren, bedarf es neben universellen moralischen Werten zusätzlicher Anreize in Form erhöhter moralischer Anforderungen, wodurch die Notwendigkeit einer neuen Berufsethik entsteht.

Bei der Arbeitstätigkeit eines Anwalts, Arztes, Diplomaten, Lehrers, Managers auf jeder Ebene berücksichtigt die Gesellschaft mehr als auf jeder anderen nicht nur das Bildungsniveau, die Menge an besonderen Kenntnissen, Fähigkeiten, Fertigkeiten, sondern auch die Moral Qualitäten des Arbeitnehmers, die als stabile Manifestationen moralischen Bewusstseins in Verhalten und Handeln verstanden werden. Dabei nimmt das moralische „Gesicht“ einen besonderen Platz ein, manchmal spielt es eine wichtige Rolle bei der Lösung beruflicher Probleme.

Obwohl die spezifischen Pflichten von Vertretern eines bestimmten Berufsstandes in der Gesellschaft auf denselben Anforderungen der allgemeinen Moral beruhen, gibt es dennoch spezifische moralische Anforderungen. Für einen Arzt beispielsweise ist die wichtigste moralische Anforderung eine sensible, aufmerksame und fürsorgliche Haltung gegenüber dem Patienten, die die Gesundheit und das Leben des Menschen schützt, für einen Lehrer die Liebe zu Kindern und das Bewusstsein für die Verantwortung gegenüber der Gesellschaft für die Erziehung der jüngeren Generation.

Die berufliche Pflicht eines Wissenschaftlers liegt in der gewissenhaften Suche nach der Wahrheit, der Objektivität wissenschaftlicher Argumentation und dem Gewissen über den Fortschritt der Menschheit; Vertreter der Justiz - in maximaler Gerechtigkeit („Gerechtigkeit“ bedeutet wörtlich „Gerechtigkeit“), Unbestechlichkeit, unerschütterlicher Treue zum Geist des Gesetzes, Objektivität bei der Analyse von Ermittlungsmaterialien, Wahrung von Augenmaß und Fingerspitzengefühl bei der Befragung von Zeugen, Nicht- Offenlegung von Ermittlungsgeheimnissen usw. Natürlich können Einwände erhoben werden, dass alle oben genannten Anforderungen nicht rein spezifisch sind, dass alle Menschen sensibel und aufmerksam füreinander sein sollten, ehrlich, wahrhaftig, fair usw. sein sollten. Das stimmt natürlich, aber die Qualität ist Sensibilität, Menschlichkeit Die Verantwortung zwischen Vertretern verschiedener Berufe ist nicht identisch, sie hat ihre eigenen Besonderheiten und Nuancen.

Im Arztberuf beispielsweise erlangen Sensibilität und Menschlichkeit einen höchst angemessenen Charakter, ein hohes und vielfältiges Maß an moralischer Verantwortung, das heißt, das sind Eigenschaften, die ein Arzt besonders entwickeln sollte. Bei der Tätigkeit eines Anwalts oder Militärs können Sensibilität und Menschlichkeit eine andere Form annehmen, die der medizinischen nicht ähnelt. Daher ist das Verhalten eines Arztes, der die Natur seiner Krankheit vor einem Patienten verheimlicht, moralisch gerechtfertigt, und die falsche Vorstellung seitens des Ermittlers als taktische Technik zur Aufklärung eines Verbrechens ist inakzeptabel. Der Besuch eines Arztes bei einem schwerkranken Menschen ist eine höchst moralische Angelegenheit, doch das Verhalten eines Anwalts, der dem Angeklagten aus eigener Initiative seine Dienste anbietet, gilt als unmoralisch. Unabhängig davon, welche zusätzlichen Anforderungen an das Verhalten von Menschen in Berufsgruppen unterschiedlich sind, werden diese Anforderungen im allgemeinen Moralkodex eine entsprechende Entsprechung haben. Hier ist es wichtig, den Schwerpunkt richtig zu legen und das Wesentliche zu erkennen, das die Besonderheiten moralischer und beruflicher Beziehungen bestimmt.

Alle Arten der Berufsethik zielt auf eine systematische Nutzung ab Arbeitspotenzial um sozialen und moralischen Fortschritt zu gewährleisten. Eine Gesellschaft, die sich ihrer moralischen Fähigkeiten bewusst ist, sich um ihre moralische Gesundheit kümmert, danach strebt, moralisch reiner zu werden, sollte die spezifischen Eigenschaften der Berufsmoral nicht ignorieren und mögliche Änderungen darin, Wege und Methoden zur Verbesserung vorhersagen.

Soweit sie wissenschaftlich ist, kann und soll die Berufsethik den Eigenwert moralischer und beruflicher Standards in wissenschaftlich fundierten Regelungen zum Ausdruck bringen, und zwar so, dass jeder Fachmann dies tun kann optimale Wahl Werte, Handlungen, Verhalten, würde seine berufliche Tätigkeit, ihn als Person, mit sich bringen, würde ein Bedürfnis nach einer solchen Struktur des moralischen Lebens schaffen, die auf universellen menschlichen Werten basiert.

In Kontakt mit

• Einführung.
• Das Konzept der Etikette
• Ursprünge der Berufsethik
• Arten der Berufsethik.
• Medizinische Ethik.
• Abschluss.

Einführung.

Ethik ist eine philosophische Wissenschaft, deren Forschungsgegenstand die Moral ist. In der Ethik ist das möglich unterscheiden zwei Arten von Problemen:

Fragen dazu, wie sich eine Person verhalten soll;

· theoretische Fragenüber den Ursprung und das Wesen der Moral.

Anhand der ersten Problematik wird die Praxisorientierung der Ethik deutlich, ihre Durchdringung aller Lebensbereiche, für die sie ihren Namen erhielt „Praktische Philosophie“. Die praktische Bedeutung der Ethik manifestiert sich vor allem im Bereich der menschlichen Kommunikation, deren wichtiger Bestandteil die Kommunikation von Menschen im Prozess gemeinsamer Aktivität ist. Das gemeinsame Handeln von Menschen kann moralisch nicht neutral sein. Historisch gesehen war die Moral und nicht das Gesetz die erste Form der Regelung der Beziehungen zwischen Menschen. Besondere Bedeutung kommt dieser Form der Regelung von Geschäftsbeziehungen in einer demokratischen Gesellschaft zu, in der es keine strenge staatliche Kontrolle über die wirtschaftlichen und sonstigen Aktivitäten der Menschen gibt.

Das Konzept der Etikette

Die etablierten moralischen Normen sind das Ergebnis eines langfristigen Prozesses der Beziehungsgestaltung zwischen Menschen. Ohne die Einhaltung dieser Normen sind politische, wirtschaftliche und kulturelle Beziehungen unmöglich, da man nicht existieren kann, ohne einander zu respektieren, ohne sich selbst gewisse Einschränkungen aufzuerlegen.

Etikette ist ein Wort französischen Ursprungs und bedeutet Verhaltensweise. Es umfasst die in der Gesellschaft anerkannten Regeln der Höflichkeit und Höflichkeit.

Die moderne Etikette übernimmt die Bräuche fast aller Nationen von der Antike bis heute. Grundsätzlich sind diese Verhaltensregeln universell, da sie nicht nur von Vertretern einer bestimmten Gesellschaft, sondern auch von Vertretern der unterschiedlichsten gesellschaftspolitischen Systeme der modernen Welt eingehalten werden. Die Menschen jedes Landes nehmen ihre eigenen Änderungen und Ergänzungen der Etikette vor, die durch das soziale System des Landes, die Besonderheiten seiner historischen Struktur, nationale Traditionen und Bräuche bestimmt werden.

Wenn sich die Lebensbedingungen der Menschheit ändern, Bildung und Kultur wachsen, werden einige Verhaltensregeln durch andere ersetzt. Was früher als unanständig galt, wird allgemein akzeptiert und umgekehrt. Die Anforderungen an die Etikette gelten jedoch nicht absolut: Ihre Einhaltung hängt von Ort, Zeit und Umständen ab. Verhalten, das an einem Ort inakzeptabel ist und unter bestimmten Umständen an einem anderen Ort und unter anderen Umständen angemessen sein kann.

Etikette-Normen sind im Gegensatz zu moralischen Normen an Bedingungen geknüpft; sie haben den Charakter einer ungeschriebenen Vereinbarung darüber, was im Verhalten von Menschen allgemein akzeptiert wird und was nicht. Jeder kultivierte Mensch muss nicht nur die grundlegenden Normen der Etikette kennen und beachten, sondern auch die Notwendigkeit bestimmter Regeln und Beziehungen verstehen. Manieren spiegeln weitgehend die innere Kultur eines Menschen, seine moralischen und intellektuellen Qualitäten wider. Die Fähigkeit, sich in der Gesellschaft richtig zu verhalten, ist sehr wichtig: Sie erleichtert die Kontaktaufnahme, fördert das gegenseitige Verständnis und schafft gute, stabile Beziehungen.

Es ist zu beachten, dass sich eine taktvolle und wohlerzogene Person nicht nur bei offiziellen Zeremonien, sondern auch zu Hause gemäß den Normen der Etikette verhält. Echte Höflichkeit, basierend auf Wohlwollen, wird durch eine Handlung bestimmt, ein Augenmaß, das vorschlägt, was unter bestimmten Umständen getan werden kann und was nicht. Eine solche Person wird niemals die öffentliche Ordnung verletzen, wird einen anderen nicht durch Worte oder Taten beleidigen, wird seine Würde nicht verletzen.

Also, Etikette- ein sehr großer und wichtiger Teil der universellen menschlichen Kultur, Moral, Moral, der über viele Jahrhunderte hinweg von allen Völkern entsprechend ihren Vorstellungen von Güte, Gerechtigkeit, Menschlichkeit entwickelt wurde – im Bereich der moralischen Kultur und von Schönheit, Ordnung, Verbesserung , alltägliche Zweckmäßigkeit - im Bereich Kulturmaterial.

Der Ursprung der Berufsethik.

Um den Ursprung der Berufsethik herauszufinden, muss der Zusammenhang moralischer Anforderungen mit der gesellschaftlichen Arbeitsteilung und der Entstehung des Berufs verfolgt werden. Aristoteles, dann Comte und Durkheim haben sich vor vielen Jahren mit diesen Fragen beschäftigt. Sie sprachen über den Zusammenhang zwischen der gesellschaftlichen Arbeitsteilung und den moralischen Prinzipien der Gesellschaft. K. Marx und F. Engels lieferten erstmals eine materialistische Grundlage für diese Probleme.

Die Entstehung der ersten Berufsethikkodizes bezieht sich auf die Zeit der handwerklichen Arbeitsteilung unter den Bedingungen der Bildung mittelalterlicher Zünfte im XI-XII Jahrhundert. Damals stellten sie zum ersten Mal fest, dass in den Betriebsordnungen eine Reihe moralischer Anforderungen in Bezug auf den Beruf, die Art der Arbeit und die Arbeitspartner enthalten waren.

Allerdings entstanden bereits in der Antike eine Reihe von Berufen, die für alle Mitglieder der Gesellschaft von entscheidender Bedeutung waren, und daher sind Berufs- und Ethikkodizes wie der „Hippokratische Eid“ und die moralischen Grundsätze der Priester, die richterliche Funktionen ausübten, schon viel früher bekannt .

Der Entstehung der Berufsethik ging die Entstehung wissenschaftlicher ethischer Lehren und Theorien darüber voraus. Alltagserfahrungen und die Notwendigkeit, die Beziehungen zwischen Menschen in einem bestimmten Beruf zu regeln, führten zur Sensibilisierung und Formulierung bestimmter berufsethischer Anforderungen. Berufsehre, also als Manifestation des alltäglichen moralischen Bewusstseins entstanden auf der Grundlage allgemeiner Praktiken entwickeltUndVerhalten von Vertretern jeder Berufsgruppe. Diese Verallgemeinerungen waren sowohl in geschriebenen als auch ungeschriebenen Verhaltenskodizes und in Form theoretischer Schlussfolgerungen enthalten. Dies deutet also auf einen Übergang vom Alltagsbewusstsein zum theoretischen Bewusstsein im Bereich der Berufsmoral hin. Große Rolle spielt bei der Bildung und Aneignung berufsethischer Standards eine Rolle öffentliche Meinung. Normen der Berufsmoral setzen sich nicht sofort allgemein durch; dies kann auf einen Meinungsstreit zurückzuführen sein. Der Zusammenhang zwischen Berufsethik und gesellschaftlichem Bewusstsein besteht auch in Form von Tradition. Verschiedene Arten der Berufsethik haben ihre eigenen Traditionen, was auf die Kontinuität grundlegender ethischer Standards hinweist, die von Vertretern eines bestimmten Berufsstandes im Laufe der Jahrhunderte entwickelt wurden. Professionalität als moralisches Persönlichkeitsmerkmal.

Berufsethik ist eine Reihe moralischer Standards, die die Einstellung einer Person zu ihrer beruflichen Pflicht bestimmen.

Die moralischen Beziehungen der Menschen im Arbeitsleben werden durch die Berufsethik geregelt. Die Gesellschaft kann nur als Ergebnis des kontinuierlichen Prozesses der Produktion von Material und Wertgegenständen normal funktionieren und sich entwickeln.

Fachmann Ethikstudien:

· Beziehung Arbeitskollektive und jeder Spezialist einzeln;

· moralische Qualitäten und Persönlichkeit eines Spezialisten, die die bestmögliche Erfüllung seiner beruflichen Pflichten gewährleisten;

· Beziehungen innerhalb professioneller Teams und die spezifischen moralischen Normen, die für einen bestimmten Beruf charakteristisch sind;

· Merkmale der Berufsausbildung.

Professionalitätund Einstellung zur Arbeit sind wichtige Merkmale des moralischen Charakters einer Person. Sie sind für die persönlichen Eigenschaften eines Menschen von größter Bedeutung, doch in den verschiedenen Phasen der historischen Entwicklung variierten ihr Inhalt und ihre Bewertung erheblich. In der Klassengesellschaft waren sie entschlossen Soziale Ungleichheit Arten der Arbeit, der Kontrast zwischen geistiger und körperlicher Arbeit, das Vorhandensein privilegierter und nichtprivilegierter Berufe. Der Klassencharakter der Moral in der Arbeitswelt wird durch Schriften belegt, die im ersten Drittel des 2. Jahrhunderts v. Chr. verfasst wurden. Christliches Bibelbuch „Die Weisheit Jesu, Sohn Sirachs“, in dem es eine Lehre darüber gibt, wie man einen Sklaven behandelt: „Futter, Stock und Last sind für den Esel; Brot, Strafe und Arbeit sind für den Sklaven. Behalte die.“ Sklave ist mit der Arbeit beschäftigt und du wirst Frieden haben. „Löse seine Hände – und er wird die Freiheit suchen.“ Im alten Griechenland körperliche Arbeit hinsichtlich Wert und Bedeutung lag es auf dem niedrigsten Niveau. Und in der feudalen Gesellschaft betrachtete die Religion Arbeit als Strafe für die Erbsünde, und das Paradies stellte man sich als ewiges Leben ohne Arbeit vor. Im Kapitalismus führte die Entfremdung der Arbeiter von den Produktionsmitteln und den Ergebnissen der Arbeit zu zwei Arten von Moral: der räuberisch-räuberischen kapitalistischen und der kollektivistischen Befreiung der Arbeiterklasse, die sich auf die Sphäre der Arbeit erstreckte. F. Engels schreibt dazu: „...jede Klasse und jeder VerkaufJeder Beruf hat seine eigene Moral.“

Die Situationen, in denen sich Menschen bei der Ausübung ihrer beruflichen Aufgaben befinden, haben einen starken Einfluss auf die Gestaltung der Berufsethik. Im Prozess der WehenUndMenschen entwickeln bestimmte moralische Beziehungen. Sie enthalten eine Reihe von Elementen, die allen Arten von Berufsethik innewohnen.

Erstens, das ist eine Einstellung zur gesellschaftlichen Arbeit, gegenüber den Teilnehmern am Arbeitsprozess.

Zweitens, das sind jene moralischen Beziehungen, die im Bereich des direkten Kontakts der Interessen von Berufsgruppen untereinander und mit der Gesellschaft entstehen.

Berufsethik ist keine Folge der Ungleichheit im Moralgrad verschiedener Berufsgruppen. Es ist nur so, dass die Gesellschaft erhöhte moralische Anforderungen an bestimmte Arten beruflicher Tätigkeiten stellt.. Grundsätzlich handelt es sich dabei um Berufsbereiche, in denen der Arbeitsprozess selbst eine Koordination des Handelns aller Beteiligten erfordert. Gewidmet Besondere Aufmerksamkeit moralische Qualitäten der Arbeitnehmer in diesem Bereich, die mit dem Recht verbunden sind, das Leben der Menschen selbst zu bestimmen, Hier geht es nicht nur um das Niveau der Moral, sondern vor allem auch um die ordnungsgemäße Erfüllung der beruflichen Pflichten (das sind Berufe aus dem Dienstleistungssektor, Verkehr, Management, Gesundheitswesen, Bildung). Die Arbeitstätigkeit der Menschen in diesen Berufen lässt sich, wie in keinem anderen, nicht vorläufig regeln und passt nicht in den Rahmen behördlicher Weisungen. Es ist von Natur aus kreativ . Die Besonderheiten der Arbeit dieser Berufsgruppen erschweren die moralischen Beziehungen und es kommt ein neues Element hinzu: die Interaktion mit Menschen- Aktivitätsgegenstände. Hier kommt der moralischen Verantwortung eine entscheidende Bedeutung zu. Die Gesellschaft betrachtet die moralischen Qualitäten eines Mitarbeiters als eines seiner wichtigsten Elemente berufliche Eignung. Allgemeine moralische Normen müssen in der Arbeitstätigkeit einer Person unter Berücksichtigung der Besonderheiten ihres Berufs festgelegt werden.

Daher muss die Berufsmoral im Einklang mit dem allgemein anerkannten Moralsystem betrachtet werden. Verstöße gegen die Arbeitsethik gehen mit der Zerstörung allgemeiner moralischer Prinzipien einher und umgekehrt. Die unverantwortliche Haltung eines Mitarbeiters gegenüber seinen beruflichen Pflichten stellt eine Gefahr für andere dar, schadet der Gesellschaft und kann letztendlich zur Entwürdigung des Einzelnen selbst führen.

Derzeit in den Ländern des ersteren die Sowjetunion, auch in Kasachstan, wird die Notwendigkeit deutlich, eine neue Art von Berufsmoral zu entwickeln, die die Ideologie der Arbeitstätigkeit widerspiegelt, die auf der Entwicklung von Marktbeziehungen basiert. Die Rede ist vor allem von der moralischen Ideologie der neuen Mittelschicht, die die überwältigende Mehrheit ausmacht Belegschaft in einer wirtschaftlich entwickelten Gesellschaft.

In der modernen Gesellschaft persönliche Qualitäten eines Individuums beginnt mit seinem Geschäftsmerkmale, Einstellung zur Arbeit, Grad der beruflichen Eignung. All dies bestimmt außergewöhnliche Relevanz der Themen, den Inhalt der Berufsethik darstellend. Wahre Professionalität basiert auf moralischen Standards wie Pflichtgefühl, Ehrlichkeit, Anspruch an sich selbst und die Kollegen sowie Verantwortung für die Ergebnisse der eigenen Arbeit.

Arten der Berufsethik.

Jede Art menschlicher Tätigkeit (wissenschaftlich, pädagogisch, künstlerisch usw.) entspricht bestimmten Arten von Berufsethik.

Berufsehre- Dies sind jene spezifischen Merkmale der beruflichen Tätigkeit, die direkt auf eine Person unter bestimmten Bedingungen ihres Lebens und ihrer Tätigkeit in der Gesellschaft abzielen. Das Studium der Berufsethiktypen zeigt die Vielfalt und Vielseitigkeit moralischer Beziehungen. Für jeden Beruf kommt bestimmten beruflichen moralischen Standards eine besondere Bedeutung zu. Professionelle moralische Standards sind Regeln, Muster und Verfahren zur internen Selbstregulierung eines Individuums auf der Grundlage ethischer Ideale.

Die wichtigsten Arten der Berufsethik sind: medizinische Ethik, pädagogische Ethik, Ethik eines Wissenschaftlers, Schauspielers, Künstlers, Unternehmers, Ingenieurs usw.. Jede Art von Berufsethik wird durch die Einzigartigkeit der beruflichen Tätigkeit bestimmt und hat ihre eigenen spezifischen Anforderungen im Bereich der Moral. Zum Beispiel, Ethik des Wissenschaftlers setzt vor allem moralische Qualitäten wie wissenschaftliche Integrität, persönliche Ehrlichkeit und natürlich Patriotismus voraus. Justizethik fordert Ehrlichkeit, Gerechtigkeit, Offenheit, Humanismus (auch gegenüber dem Angeklagten, wenn dieser schuldig ist) und Treue zum Gesetz. Berufsethik in Bedingungen des Militärdienstes erfordert strikte Erfüllung der Amtspflicht, Mut, Disziplin und Hingabe an das Vaterland.

Erforderliche fachliche und menschliche Qualitäten.

Die Einhaltung der Regeln der Etikette – gute Manieren – sollte die Verhaltensnorm sowohl in der Gesellschaft als auch bei der Ausübung der beruflichen Pflichten sein. Die Einhaltung dieser unausgesprochenen Regeln gibt jedem Menschen den Schlüssel zum Erfolg bei der Arbeit, zum Verständnis in der Gesellschaft und einfach zum menschlichen Seelenfrieden, zum Erfolg im Leben und zum Glück. Eines der Grundprinzipien des modernen Lebens ist die Aufrechterhaltung normaler Beziehungen zwischen Menschen und der Wunsch, Konflikte zu vermeiden. Respekt und Aufmerksamkeit wiederum können nur durch die Wahrung von Höflichkeit und Zurückhaltung erlangt werden. Deshalb schätzen die Menschen um uns herum nichts so sehr wie Höflichkeit und Zartheit.

In der Gesellschaft werden gute Manieren groß geschrieben Bescheidenheit und Zurückhaltung eine Person, die Fähigkeit, ihre Handlungen zu kontrollieren, sorgfältig und taktvoll mit anderen Menschen zu kommunizieren. Schlechte Manieren Es ist üblich, Gewohnheiten des lauten Sprechens, ohne Zögern in der Mimik, Prahlerei in Gesten und Verhalten, Schlamperei in der Kleidung, Unhöflichkeit zu berücksichtigen, die sich in offener Feindseligkeit gegenüber anderen, in der Missachtung der Interessen und Wünsche anderer Menschen und in der schamlosen Durchsetzung des eigenen Willens und der eigenen Wünsche äußert auf andere Menschen, in der Unfähigkeit, Ihre Verärgerung durch absichtliche Beleidigung der Würde der Menschen um Sie herum, durch Taktlosigkeit, Schimpfwörter und die Verwendung demütigender Spitznamen einzudämmen. Ein solches Verhalten ist für einen kultivierten und gebildeten Menschen sowohl in der Gesellschaft als auch am Arbeitsplatz inakzeptabel.

Voraussetzung für die Kommunikation ist Delikatesse. Feingefühl sollte nicht übertrieben sein, sich in Schmeichelei verwandeln oder zu ungerechtfertigtem Lob dessen führen, was man sieht oder hört.

Eines der Hauptelemente Höflichkeit Sie berücksichtigen die Fähigkeit, sich Namen zu merken. F. Roosevelt wusste, dass eine der einfachsten, verständlichsten und effektivsten Möglichkeiten, die Gunst anderer zu gewinnen, darin besteht, sich an ihre Namen zu erinnern und ihnen ein Gefühl für ihre eigene Bedeutung zu vermitteln

Taktgefühl, Sensibilität- Dies ist auch ein Augenmaß, das in Gesprächen, in persönlichen und beruflichen Beziehungen beachtet werden sollte, die Fähigkeit, die Grenze zu spüren, jenseits derer eine Person aufgrund unserer Worte und Taten unverdiente Beleidigung, Trauer und manchmal Schmerz erfährt . Ein taktvoller Mensch berücksichtigt immer spezifische Umstände: Unterschiede in Alter, Geschlecht, sozialer Status, Ort des Gesprächs, Anwesenheit oder Abwesenheit von Fremden.

Taktgefühl und Sensibilität bedeuten auch die Fähigkeit, die Reaktion des Gesprächspartners auf unsere Aussagen und Handlungen schnell und genau zu erkennen und sich im Bedarfsfall selbstkritisch und ohne falsche Scham für den begangenen Fehler zu entschuldigen. Dies schadet Ihrer Würde nicht nur nicht, sondern stärkt sie im Gegenteil nach Meinung denkender Menschen und zeigt ihnen Ihre äußerst wertvolle menschliche Eigenschaft – Bescheidenheit

Respekt für andere - erforderliche Bedingung Takt auch zwischen guten Kameraden. Ebenso verpflichtend ist eine Verhaltenskultur und auf Seiten des Unterlegenen im Verhältnis zum Vorgesetzten. Es drückt sich vor allem in einer ehrlichen Einstellung zu seinen Pflichten, in strenger Disziplin sowie Respekt, Höflichkeit und Fingerspitzengefühl gegenüber dem Führer aus. Gleiches gilt für Kollegen. Wenn Sie einen respektvollen Umgang mit sich selbst fordern, fragen Sie sich öfter: Reagieren Sie auf die gleichen Forderungen?

Bescheidene Person strebt nie danach, sich besser, fähiger, klüger als andere zu zeigen, betont nicht seine Überlegenheit, seine Qualitäten, verlangt keine Privilegien, besonderen Annehmlichkeiten oder Dienste für sich. Gleichzeitig sollte Bescheidenheit nicht mit Ängstlichkeit oder Schüchternheit verbunden sein. Das sind völlig unterschiedliche Kategorien. Sehr oft erweisen sich bescheidene Menschen in kritischen Situationen als viel standhafter und aktiver, aber es ist bekannt, dass es unmöglich ist, sie durch Argumente davon zu überzeugen, dass sie Recht haben.

D. Carnegie hält Folgendes für eine der goldenen Regeln: „Menschen sollten so unterrichtet werden, als hätte man sie nicht unterrichtet. Und unbekannte Dinge sollten präsentiert werden, als wären sie vergessen.“ Ruhe, Diplomatie, ein tiefes Verständnis für die Argumentation des Gesprächspartners, durchdachte Gegenargumentation auf der Grundlage wahrer Fakten – das ist die Lösung für diesen Widerspruch zwischen den Anforderungen an „gute Form“ in Diskussionen und Entschlossenheit bei der Verteidigung der eigenen Meinung.

Heutzutage besteht fast überall der Wunsch, viele der in der allgemeinen zivilen Etikette vorgeschriebenen Konventionen zu vereinfachen. Dies ist eines der Zeichen der Zeit: Der Lebensrhythmus hat sich verändert und verändert sich weiterhin rasant gesellschaftlich Lebensbedingungen, großen Einfluss auf die Etikette. Daher mag vieles von dem, was zu Beginn oder in der Mitte unseres Jahrhunderts akzeptiert wurde, heute absurd erscheinen. Dennoch bleiben die grundlegenden und besten Traditionen der allgemeinen zivilen Etikette, auch in abgeänderter Form, in ihrem Geiste lebendig. Leichtigkeit, Natürlichkeit, Augenmaß, Höflichkeit, Fingerspitzengefühl und vor allem Wohlwollen gegenüber Menschen – das sind Eigenschaften, die in jeder Situation zuverlässig weiterhelfen. Lebenssituationen, auch wenn Sie mit den kleinen Regeln der allgemeinen zivilen Etikette nicht vertraut sind, von denen es auf der Erde viele gibt.

Medizinische Ethik.

Die Einzigartigkeit der medizinischen Ethik liegt darin, dass alle darin enthaltenen Normen, Grundsätze und Bewertungen auf die menschliche Gesundheit, ihre Verbesserung und Erhaltung ausgerichtet sind. Diese Normen wurden ursprünglich im Hippokratischen Eid zum Ausdruck gebracht, der wurde Startpunkt andere professionelle und moralische medizinische Kodizes zu schaffen.

Beispielsweise begann der 1947 gegründete Weltärztebund seine Tätigkeit mit der Verabschiedung der „Genfer Erklärung“ – einer modernen Version des Hippokratischen Eides. Die „Genfer Erklärung“ ist es nicht bestätigte lediglich die grundlegende Rolle des humanistischen Ideals in der Medizin, sondern wurde auch zu einem moralischen und ethischen Garant für die Unabhängigkeit der Ärzteschaft von politischen Regimen und ideologischen Diktaten.

Besonderheiten der medizinischen Ethik in der Sowjetzeit.

UND ICH. Ivanyushkin, außerordentlicher Professor, Doktor der Philosophie und Kandidat der medizinischen Wissenschaften, schreibt: „Der Ethikkodex der russischen Krankenschwester“ erlangt im Kontext der Geschichte der Hausmedizin im 20. Jahrhundert eine besondere Bedeutung. Einerseits waren damals (z. B. während des Großen Vaterländischen Krieges) zahlreiche Krankenschwestern und Ärzte ihrer Berufspflicht treu Vaterländischer Krieg). Andererseits dürfen wir die folgenden Fakten nicht vergessen. Bereits in den 1920er Jahren dolmetschten die offiziellen Führer des sowjetischen Gesundheitswesens professionell Medizinische Ethik Als „bürgerliches Relikt“ waren sie davon überzeugt, dass das Konzept des „medizinischen Geheimnisses“ für die sowjetische Medizin in Zukunft aussterben würde. Eine ähnliche Haltung bestand in diesen Jahren gegenüber dem Begriff „Krankenschwester“, der durch die Begriffe „Helfer“, „stellvertretender Arzt“, „medizinischer Techniker“ usw. ersetzt werden sollte: „Das Wort „Schwester“ selbst, und auch „Schwester der Barmherzigkeit“ als Begriff, der etwas Religiöses, Klösterliches beinhaltet, entspricht nicht den Aufgaben des sowjetischen Gesundheitswesens und der Art von Gesundheitspersonal, das wir brauchen ...“

In etwas abgeschwächter Form hielt diese Einstellung zur Berufsethik in unserem Gesundheitswesen während der gesamten Sowjetzeit an. Der „Eid des Doktors der Sowjetunion“ wurde 1971 geschaffen, also 23 Jahre später als die „Genfer Erklärung“. Darüber hinaus gibt es inhaltlich erhebliche, grundsätzliche Unterschiede. Beispielsweise gibt es im sowjetischen Ärzteeid keine moralische und ethische Bewertung der herbeigeführten Abtreibung. Obwohl alle unsere Ärzte in den 70er und 80er Jahren waren. hat einen Eid geschworen, keine vertraulichen Informationen über den Patienten preiszugeben; in der Praxis war die Eintragung des Krankheitsnamens in die Krankenstandsbescheinigung bis 1993 obligatorisch. Mit anderen Worten, während seit langen Jahren Der ethische Nihilismus wurde offiziell im beruflichen Umfeld der sowjetischen Ärzte verankert.

Ethik des Geschäfts und der Geschäftsbeziehungen.

Eine besondere Ausprägung der Berufsethik ist die Wirtschaftsethik („Wirtschaftsethik“, „Wirtschaftsethik“). Dieses Problem erregt mittlerweile große Aufmerksamkeit. Wirtschaftsethik ist eine alte Wissenschaft. Es begann mit Aristoteles in seinen Werken „Ethik“, „Nikomachische Ethik“ und „Politik“. Aristoteles trennt Ökonomie nicht von Wirtschaftsethik. Er riet seinem Sohn Nikomachus, sich nur auf die Produktion von Gütern zu konzentrieren. Ihre Prinzipien wurden in den Ideen und Konzepten katholischer und protestantischer Theologen entwickelt, die sich lange Zeit intensiv mit den Problemen der Wirtschaftsethik beschäftigten. Die Entstehung des Kapitalismus in Europa im 16. Jahrhundert war eng mit der protestantischen Reformation verbunden. Man kann sagen, dass der Protestantismus die Bildung einer Wirtschaftsethik ermöglicht hat. Wenn er der mittelalterlichen katholischen Ideologie gefolgt wäre, dass „Geldverdienen“ moralisch verwerflich sei, wäre er nicht in der Lage gewesen, moralische Standards für die Erreichung seiner Ziele aufzustellen. Daher glaubte Thomas von Aquin, dass die meisten Handelsformen, die auf Gewinn abzielen, zwangsläufig unmoralisch seien. Indem er diese Einstellungen leugnete, ermöglichte der Protestantismus die Bildung einer Wirtschaftsethik als Ergebnis der moralischen Heiligung des Profitstrebens. Er argumentiert, dass die Arbeit eines Geschäftsmannes von Gott anerkannt werden kann. Der Wunsch nach Profit und der Wunsch nach Gott sind nicht nur vereinbar geworden, sondern bedingen sich auch gegenseitig. Und die Belohnung finanzieller Erfolg wurde als Zeichen der Gunst Gottes verstanden. Eine säkulare Version der protestantischen Wirtschaftsethik ist wichtig geworden Bestandteil Westliche öffentliche Kultur. Heutzutage bedeutet gute Ethik gutes Geschäft. Es ist möglich, im Geschäftsleben sowohl tugendhaft als auch erfolgreich zu sein, und zwar mit moralischer Tugend notwendige Bedingung Für den Erfolg.

Eines der ersten ethischen und ökonomischen Konzepte war das von G. Ford. Er glaubte, dass Glück und Wohlstand nur durch ehrliche Arbeit erreicht werden können und dass dies ethischer gesunder Menschenverstand sei. Der Kern der Wirtschaftsethik von Ford liegt in der Idee, dass das produzierte Produkt nicht nur eine umgesetzte „Geschäftstheorie“ ist, sondern „etwas mehr“ – eine Theorie, deren Ziel es ist, aus der Welt der Dinge eine Quelle der Freude zu schaffen. Macht und Maschinen, Geld und Eigentum sind nur insoweit nützlich, als sie zur Lebensfreiheit beitragen. Die ethischen und wirtschaftlichen Grundsätze von Ford sind auch heute noch von praktischer Bedeutung. Wirtschaftsethik ist eine Reihe von Verhaltensnormen für einen Unternehmer, die Anforderungen einer Kulturgesellschaft an seinen Arbeitsstil, die Art der Kommunikation zwischen Geschäftsteilnehmern und ihr soziales Erscheinungsbild. Hierbei handelt es sich um Informationen über ethische Konzepte, moralische Anforderungen an den Arbeitsstil und das Erscheinungsbild eines Unternehmers, angepasst an die praktischen Bedürfnisse eines Unternehmers. Dies sind die Ethik der Verhandlungen mit Partnern, die Ethik der Dokumentationserstellung und der Einsatz ethischer Wettbewerbsmethoden.

Wirtschaftsethik beinhaltet Geschäftsetikette, die unter dem Einfluss von Traditionen und bestimmten vorherrschenden historischen Bedingungen eines bestimmten Landes entsteht. Unter Geschäftsetikette versteht man Normen, die den Arbeitsstil, die Art der Kommunikation zwischen Unternehmen, das Image eines Geschäftsmannes usw. regeln. Wirtschaftsethik kann nicht aus subjektivem Wunsch entstehen. Seine Entstehung ist ein komplexer und langwieriger Prozess. Die Bedingungen für seine Entstehung sind: politische und wirtschaftliche Freiheit, stark Exekutive, Stabilität der Gesetzgebung, Propaganda, Recht,

Hauptpostulate Ethikkodex Unternehmer sind folgende:

· er ist vom Nutzen seiner Arbeit nicht nur für sich selbst, sondern auch für andere, für die Gesellschaft als Ganzes überzeugt;

· geht davon aus, dass die Menschen um ihn herum arbeiten wollen und wissen, wie man arbeitet,

· glaubt an das Geschäft, betrachtet es als attraktive Kreativität,

· erkennt die Notwendigkeit des Wettbewerbs, versteht aber auch die Notwendigkeit der Zusammenarbeit,

· respektiert jegliches Eigentum, soziale Bewegungen, respektiert Professionalität und Kompetenz, Gesetze,

· Werteerziehung. Wissenschaft und Technik,

Diese Grundprinzipien der Ethik eines Unternehmers können in Bezug auf verschiedene Bereiche seiner beruflichen Tätigkeit konkretisiert werden.

Für Kasachstan sind Probleme der Wirtschaftsethik von großer Bedeutung. Dies erklärt sich durch den raschen Aufbau von Marktbeziehungen in unserem Land. Wenn wir uns an vergangene Zeiten und an die Gegenwart erinnern, stellen wir dramatische Veränderungen fest. Nehmen wir zum Beispiel Dienstleistungen im Handelsbereich. War der frühere Slogan „Der Kunde hat immer Recht“ nur ein formaler Slogan, hat jetzt alles seinen Platz gefunden. In den meisten Geschäften, aber nicht in allen (einige Geschäfte wurden noch nicht umgebaut, oder besser gesagt, die Leute) werden Sie mit einem Lächeln begrüßt und bieten ihre Hilfe bei der Warenauswahl an. Dies deutet darauf hin, dass sich die Wirtschaftsethik in unserem Land noch entwickelt.

Abschluss.

Derzeit nimmt die Bedeutung der Berufsethik in der Regulierung zu. verschiedene Arten Arbeitstätigkeit. Dies ist auf den Wunsch zurückzuführen, die beruflichen Standards im Hinblick auf sich verändernde gesellschaftliche Verhältnisse ständig zu verbessern.

Die Berufsethik der Gesellschaft kann nicht die absolute Wahrheit im Verhalten der Menschen darstellen. Jede Generation muss sie immer wieder aufs Neue lösen. Aber neue Entwicklungen müssen auf den moralischen Grundlagen basieren, die von früheren Generationen geschaffen wurden.

Heute, wo es eine rasante Entwicklung gibt technische Aspekte und kultureller Verzögerung ist es sehr wichtig zu verstehen, dass ethisches Wissen notwendig ist, um die Gesellschaft zu stabilisieren.

Ähnliche Dokumente

Die etablierten moralischen Standards sind das Ergebnis eines langen Prozesses der Entwicklung von Beziehungen zwischen Menschen. Der Ursprung der Berufsethik. Professionalität als moralisches Persönlichkeitsmerkmal. Arten der Berufsethik. Pädagogische Ethik.

Kursarbeit, hinzugefügt am 17.05.2009


Grundprinzipien und Arten der Berufsethik, die das Ergebnis der Entwicklung des moralischen Selbstbewusstseins von Berufsgemeinschaften sind. Professionalität als Status Moralisches Prinzip. Besonderheiten der beruflichen Tätigkeit eines Richters, Anwalts, Psychologen.

Zusammenfassung, hinzugefügt am 12.01.2015


Berufsethik als eine Reihe von Normen und Regeln, die das Verhalten eines Spezialisten auf der Grundlage universeller moralischer Werte regeln. Traditionelle Arten der Berufsethik. Entwicklung der Berufsethik im 20. Jahrhundert. Berufsethik und Moral.

Zusammenfassung, hinzugefügt am 05.10.2012


Etikette, ihr Ursprung, Konzept, Typen, Normen. Höflichkeit, Taktgefühl, Sensibilität und Bescheidenheit sind wie gute Manieren. Der Ursprung der Berufsethik, ihre Inhalte und Anwendungsmerkmale im Management. Professionalität als moralisches Persönlichkeitsmerkmal.

Test, hinzugefügt am 14.09.2009


Der Ursprung der Berufsethik. Berufsethikkodex: Konzept und rechtliche Bedeutung. Arten der Berufsethik. Merkmale der Berufsethik eines Militärpsychologen, Inhalte und Merkmale seiner beruflichen Tätigkeit als Psychologe.

Kursarbeit, hinzugefügt am 25.04.2010


Berufsethik als angewandter, spezialisierter Teil der Ethik. Die Beziehung zwischen den Konzepten „Ethik“, „Moral“, „Moral“. Die Rolle und der Platz der Berufsethik bei der Gestaltung der Weltanschauung und der Wertesysteme von Strafverfolgungsbeamten.

Test, hinzugefügt am 28.08.2009


Konzept und Kategorien der Berufsethik Sozialarbeiter. Funktionen und Grundsätze der Berufsethik eines Sozialarbeiters. Sozialarbeit, Wie besondere Art Professionelle Aktivität. Gegenstand des Studiums der Berufsethik der Sozialen Arbeit.

Zusammenfassung, hinzugefügt am 04.02.2009


Die Beziehung zwischen den Konzepten der Ethik und der Berufsethik. Merkmale, Struktur, Eigenschaften, Funktionen der Berufsmoral. System professioneller und ethischer Ideen. Normen und Klassifizierung von Kategorien der Berufsethik. Das Konzept von Pflicht und Gewissen.

Präsentation, hinzugefügt am 21.09.2016


Der Ursprung des Pflichtbewusstseins, seine Struktur und Rolle im Leben des Einzelnen und der Gesellschaft. Ethik der Pflicht von I. Kant; Bürgerpflicht und Eigennutz. Konzept und Gestaltung der Ethik, Klassifizierung ethischer Werte. Grundprinzipien der ärztlichen Berufsethik.

Zusammenfassung, hinzugefügt am 10.10.2014


Die Gründe für die Entstehung des Instituts für Berufsethik. Hauptstadien und Entwicklungsrichtungen der Ethik. Berufsethik in verschiedenen Bereichen menschlichen Handelns: Politik, Wirtschaft. Geschäfts- und Partnerschaftsethik – „Ehrenkodex“.