Slaid 1

Slaid 2

Slaid 3

Slaid 4

Slaid 5

Slaid 6

Slaid 7

Slaid 8

Slaid 9

Sisu Sissejuhatus. 1. Püha Muutmise kirik (Kizhi) 1. Püha Muutmise kirik (Kizhi) 2. Paraskeva Pyatnitsa ja Varlaam Khutynsky (Kizhi) kabel. 3.Kõigi kurbuste Jumalaema kabel... 4.Oševnevi maja.4.Oševnevi maja 5.Päästja kirik. 6. Jumalaema katedraali kirik 6. Jumalaema katedraali kirik 7. Niguliste kirik 7. Niguliste kirik 8. Taevaminemise kirik 8. Taevaminemise kirik 9. Taevaminemise kirik 9. Taevaminemise kirik Järeldus.

Sissejuhatus Paljude sajandite jooksul Venemaa ajaloos jäi puit peamiseks ehitusmaterjaliks. Metsad katsid suurema osa Kiievi-Vene maadest ning kõik Veliki Novgorodi, Vladimir-Suzdali, Tveri ja Moskva vürstiriigid. Just puitarhitektuuris arendati välja palju ehitus- ja kompositsioonitehnikaid, mis vastasid loodus- ja kliimatingimustele ning inimeste kunstimaitsele.

Paraskeva Pyatnitsa ja Varlaam Khutynsky kabel Pod'elniki külas 19. sajand (Kizhi) Pod'elniki küla - Paraskeva Pyatnitsa ja Varlaam Khutynsky kabel (19. sajand) - väga maaliline, jättes kustumatu mulje. See kabel seisab mäe otsas, mida ümbritsevad võimsad kuused. Suurima läbimõõt on üle 1 meetri, teised puud on väiksema läbimõõduga.

Kõigi kurvastajate rõõmu Jumalaema kabel. 18 sajand. Eglovo küla. Traditsiooniline Zaonežski hoone. Selle loomise ajalugu on suures osas ebaselge. Kuni 1882. aastani ei olnud kabelit Kizhi koguduse dokumentides mainitud. Võib-olla 19. sajandi lõpus veeti see siia mujalt, täiendatuna plankude ja katuserauaga

Oševnevo maja.1876.Oševnevo küla. (Veranda fragment) Zaonezhie üks levinumaid majakomplekse, mida nimetatakse "kosheliks". Ühe katuse alla on koondatud onnid, panipaigad, kuurid, taluõued tallide ja heinaaedadega. Elamispinnaks eraldati elegantne järvevaatega majaosa.

Jumalaema katedraali kirik Kholmi külast. 16. sajandil. Kostroma. Mõne iidse kirjaliku allika järgi ehitati see 1552. aastal. Kostroma piirkonna vanim puitarhitektuuri monument, mis on säilinud tänapäevani. Kirik jõudis meieni ümberehitatud kujul, muudatused puudutasid hoone ülemist krooniosa ja osaliselt ka alust

Niguliste kirik Tukholist. Saja-aastaste mändide, noore kuusemetsa ja “lagunenud” kiviaiaga ümbritsetud väikesel künkal kõrgub Tukholi Niguliste kirik, mille dokumentaalseid andmeid kiriku kohta on äärmiselt vähe. Tukholi esmamainimine pärineb aastast 1478 seoses vürst Ivan III sõjakäiguga Novgorodi vastu. Prints viibis "Nikola juures Tukholis"

Taevaminemise kirik Nikulino külast. Kirik, nagu see on säilinud tänapäevani, koosnes neljast põhimahust: kirik ise viilkatuse all, kroonitud väikese ristiga kupliga, väiksem altari maht idast sama viilkatuse all koos viilkatusega. sõna otseses mõttes miniatuurne kuppel,

Taevaminemise risttahukas kirik, 1669. Kushereka küla, Onega piirkond Valge mere rannikul oli laialt levinud risttahukiriku tüüp. Kuubik on keeruline kattevorm, mis meenutab tetraeedrilist sibulat. Iseloomulik omadus põhjapoolsete karpkirikute arhitektuurne välimus – nende ilu, arm ja harmoonia.

Järeldus Ainus tööriist, mida kasutati, oli kirves. Nad mitte ainult ei raiunud puid, vaid tegid ka kõige keerukamaid ja peenemaid nikerdusi. Ega asjata ei räägitud, et talupoeg oskab isegi kella kirvega parandada. Loodan, et album jätab teile palju meeldivaid muljeid ning hindate iidsete arhitektide oskusi ja insenerijulgust.

Juba iidsetest aegadest olid vene arhitektide peamised ehitusmaterjalid puit ja savi, õnneks oli mõlemat küllaga. Savitellised levisid ajaloolaste sõnul Venemaal alates 10. sajandi keskpaigast ja puit kui põhiline. ehitusmaterjal on kasutatud juba ammusest ajast. Just puitarhitektuur sai aluseks Vene keskaegse arhitektuuri erilisele stiilile, mis eeldab hoonete ilu ja funktsionaalsuse optimaalset kombinatsiooni... Ehitaja peamiseks ja sageli ka ainsaks tööriistaks paljudeks sajanditeks jäi kirves. Fakt on see, et saag rebib töö ajal puidukiud lahti, jättes need veele avatuks. Kirves, purustades kiud, justkui pitseerib palkide otsad. Pole ime, et nad ikka ütlevad: "raiuge onn maha." Seetõttu kasutati saagi eranditult puusepatöös.

Kui pöörduda Venemaa puitarhitektuuri ajaloo poole, on rahvakunsti suurim ja ainulaadseim reservaat Venemaa põhjaosa. Arhangelski kubermangus on säilinud puitehitisi rohkem kui mujal Venemaal. Kõiki neid monumente on füüsiliselt võimatu uurida, mistõttu viidi osa neist omal ajal Arhangelski lähedal asuvasse Malje Korely külla Venemaa ühte kuulsamasse arhitektuurimuuseumi. Malye Korelys mitu elamukompleksid erinevates Kargopol-Onega, Mezeni, Pinega ja Põhja-Dvina piirkondades, samas kui kõik hooned on rühmitatud "geograafiliste" kriteeriumide järgi, luues justkui kogu Venemaa põhjaosa vähendatud mudeli.

Veel üks ületamatu ilu arhitektuuriansambel asub Kizhi küla lähedal. Muinsusobjektide kontsentratsiooni poolest on Kizhi ajaloo-, kultuuri- ja looduskompleks ainulaadne ajalooline territoorium, millele Venemaa Euroopa põhjaosas pole võrdset. Koos ehitusajast muutumatuna püsinud või muudelt aladelt võetud ja kaitseala territooriumil taasloodud arhitektuurimälestistega illustreerib Kiži muuseumikogu Karjala põlisrahvaste – karjalaste, vepslaste, venelaste – traditsioonilise kultuuri põhiaspekte.

Kostroma pakub suurepärast materjali keskaegse puitarhitektuuri põhisuundade uurimiseks. Linn tekkis Kesk-Volga piirkonda, see tähendab erakordselt metsarikkasse piirkonda, mis määras arengu iseloomu. Peab ütlema, et kuni 17. sajandi lõpuni oli kiviehitus Kostromas äärmiselt haruldane nähtus, isegi rikkaimate aadlike ja kaupmeeste majad ning tsaar Mihhail Romanovi ema Marta maja olid puidust. Kostroma iidsete puittemplite kujutist saab taastada puitarhitektuurimuuseumis ja Kostroma piirkonnas säilinud arhitektuurimälestiste abil. Vana-Vene linn Suzdal on erakordselt rikas arhitektuurimälestiste poolest. Maaliliselt ja ühtlaselt kogu linnas paiknedes moodustavad nad haruldase ilu ja terviklikkuse arhitektuurilise ansambli. Muistsete arhitektide valitud stiil lisab võlu iidsele linnale, mille ajalugu ulatub peaaegu aastatuhandete taha. Esitame teie tähelepanu ainulaadse fotoalbumi, mis koondab Malje Koreli ja Kizhi, Suzdali ja Kostroma vene puitarhitektuuri ansamblite ilu ja kordumatuse. Loodame, et album jätab teile palju meeldivaid muljeid ning hindate iidsete arhitektide oskusi ja insenerijulgust.

Alguses tekkis see muuseum väikesel puudeta ja peaaegu inimtühjal Kizhi saarel Onega järve ääres. Ja kunagi oli siin suur asula, mida Novgorodi kirjutistes kutsuti "Spassky Kizhi Pogost". Kizhi – saare nimest ja Spasski – saare kirikuaias asuva kiriku nimest.

Muistne Kizhi hoone on Onega järve kaldal seisnud kolm sajandit (kabeli palgid raiuti maha 1702. aastal). Nagu varemgi, on kabel kaluritele maamärgiks. Selle väike siluett annab saarekülale erilise lihtsuse, usaldusväärsuse ja harmoonia võlu.

Valge mere rannikul oli laialt levinud risttahuka templi tüüp. Kuubik on keeruline kattevorm, mis meenutab tetraeedrilist sibulat. Põhjapoolsete karpkirikute arhitektuurse välimuse eripäraks on nende ilu, graatsilisus ja harmoonia.

See on traditsiooniline Zaonezhsky hoone. selle loomise ajalugu on suures osas ebaselge. Kuni 1882. aastani (kaasa arvatud) pole kabelit Kizhi koguduse dokumentides mainitud. Võimalik, et 19. sajandi lõpus. see veeti teisest kohast, täiendatuna plangu ja katuserauaga. Taastatud aastal

2 liumägi Suurepärane ehitusmaterjal

Puit on oma kättesaadavuse, tugevuse, kerguse, madala soojusjuhtivuse ja töötlemise lihtsuse tõttu suurepärane ehitusmaterjal. Seetõttu on metsarikastes piirkondades puitarhitektuur- üks vanimaid arhitektuuri- ja ehitusalase inimtegevuse liike. Puitarhitektuur õitses eriti meie riigi põhjapoolsetes piirkondades.

Oleme harjunud, et põhjapoolseid tihedaid kuusemetsi nimetatakse taigaks. Tihedat metsa kutsuti aga nii vaid Ida-Siberis. Kesk-Venemaal nimetati seda taibolaks ja Lääne-Siberis urmaniks. Metsaserv on ramen. Ja mänd on erinevates metsades erinev. Männimets soisel madalikul - myandach. Ja kuivadel küngastel on boor. Ja mänd ise metsas on konda. See on parim puit iga ehituse jaoks – kerge, sihvakas ja juurelt tõrvatud. Kuid mändide valmimine võtab kaua aega - 350 aastat või rohkem. Ka jõgede ja soodega pole kõik lihtne. Jõekallaste lammimetsad on uremid. Seal, kus soo avaneb tahkele pinnasele, on kasemetsad. Ja kuivad okaspuuvõsad soode vahel, mis on täis igasuguseid loomi – naelu. Mets madalal pikal künkal on lakk. Kurdid, alati pimedad, ligipääsmatud lehtmetsad – metsikud. Ja nende tuumaks, kus isegi loomi ei leidu, on kalts. Ja meie, kes me oleme tänaseks palju unustanud, nimetame kõike seda mitmekesisust ja rikkust ühesõnaga metsaks.

3 slaidi Puidust kaunitar

Arhitektuuri ja looduse seos on kogu vene rahvaarhitektuuri üks olulisemaid tunnuseid. Tegelikult avalduvad ehitajate anne, laitmatu maitse ja peen kunstimeel juba enne esimese puu maharaiumist ja esimese kivi vundamenti ladumist.

Venemaa kõige olulisemad ehitised püstitati sajanditevanustest tüvedest (kolm sajandit või rohkem), mille pikkus oli kuni 18 meetrit ja läbimõõt üle poole meetri. Ja selliseid puid oli Venemaal palju, eriti Euroopa põhjaosas, mida vanasti nimetati põhjapiirkonnaks. Ja siinsed metsad, kus “räpased rahvad” on elanud ajast aega, olid tihedad. Muide, sõna "räpane" pole üldse needus. Lihtsalt ladina keeles tähendab paganus ebajumalakummardamist. Ja see tähendab, et paganaid nimetati "räpasteks rahvasteks".

Põhjaterritooriumil olid võimude – algul vürsti, siis kuningliku – arvamusega eriarvamusel olnud inimesed end kaua varjanud. Siin hoiti kindlalt midagi iidset ja mitteametlikku. Seetõttu on siin säilinud unikaalsed näited iidsete vene arhitektide kunstist.

Onnide ja pühakodade seintel kasutati tõrvatud männi ja lehist, katus heledast kuusest. Ja ainult seal, kus need liigid olid haruldased, kasutati seinteks tugevat, rasket tamme või kaske.

Ja iga puud ei võetudki maha, analüüsi ja ettevalmistusega. Nad otsisid enne tähtaega välja sobiva männi ja tegid kirvega lõiked (lasad) - eemaldasid tüvelt koore kitsaste ribadena ülalt alla, jättes nende vahele puutumata koore ribad mahla voolamiseks. Seejärel jätsid nad männi veel viieks aastaks seisma. Selle aja jooksul eritab see paksult vaiku ja küllastab sellega tüve. Ja nii, külmal sügisel, enne kui päev hakkas pikemaks venima ning maa ja puud veel magasid, raiusid nad selle tõrvatud männi maha. Te ei saa seda hiljem lõigata - see hakkab mädanema. Haab ja lehtmets üldiselt, vastupidi, korjati kevadel, mahlavoolu ajal. Siis tuleb koor palgilt kergesti lahti ja päikese käes kuivatatuna muutub see tugevaks kui luu.

Vana-Vene arhitekti peamine ja sageli ainus tööriist oli kirves. Kuigi saed on tuntud juba 10. sajandist, kasutati neid eranditult puusepatöös sisetööd. Fakt on see, et saag rebib töö ajal puidukiud lahti, jättes need veele avatuks. Kirves, purustades kiud, justkui pitseerib palkide otsad. Pole ime, et nad ikka ütlevad: "raiuge onn maha." Ja meile hästi teada, püüdsid nad naelu mitte kasutada. Küünte ümber hakkab puit ju kiiremini mädanema. Viimase abinõuna kasutati puidust karke.

Slaid 4 Izba Pariisis

19. sajandi lõpu maailmanäituse jaoks Pariisis ehitasid vene puusepad palkidest onni. Ja nad paigaldasid selle ilma ühegi küüneta. Üllatunud küsimustele – kuidas see võimalik on? - nad vastasid: "Hea kudumine on tugevam kui kõik küüned."

5 slide Palkmaja

Venemaa puitehitiste aluseks oli "palkmaja". Need on nelinurgaks kokku kinnitatud ("seotud") palgid. Iga palgirida kutsuti lugupidavalt "krooniks". Esimene, alumine kroon asetati sageli kivivundamendile - "rjazh", mis oli valmistatud võimsatest rändrahnidest. See on soojem ja mädaneb vähem.

Kõige töökindlamaks ja soojemaks peeti palkide “plaks” kinnitamist, mille puhul palgiotsad ulatusid veidi üle seinte. Selline kummaline nimi tuleb tänapäeval sõnast "obolon" ("oblon"), mis tähendab puu välimisi kihte (vrd "mähkima, ümbritsema, koorima"). Veel 20. sajandi alguses. nad ütlesid: "lõigake onn Obolonisse", kui nad tahtsid rõhutada, et onnis ei olnud seinapalgid kokku. Kuid sagedamini jäi palkide väliskülg ümmarguseks, samas kui onnide sees raiuti need tasapinnaks - “kraabiti lasseks” (siledat riba nimetati las). Nüüd viitab mõiste “lõhkemine” pigem seinast väljapoole ulatuvatele palgiotstele, mis jäävad ümaraks, laastudega.

Palgiread ise (kroonid) ühendati omavahel sisemiste piikide abil. Palkmajas laoti võrade vahele sammal ja pärast palkmaja lõplikku kokkupanekut pahteldati praod lina takuga. Pööningud olid sageli täidetud sama samblaga, et talvel soojust säilitada.

Planeeringult olid palkmajad tehtud nelinurga / “chetverik”/, või kaheksakandi / “kaheksanurga”/ kujul. Enamasti tehti onnid mitmest kõrvuti asetsevast nelinurgast ja ehitamiseks kasutati kaheksanurki puukirikud(lõppude lõpuks võimaldab arv kaheksa suurendada ruumi pinda peaaegu kuus korda ilma palkide pikkust muutmata). Tihti ehitas iidne vene arhitekt nelinurki ja oktette üksteise peale asetades kiriku või rikkalike häärberite püramiidstruktuuri.

6 liumägi Palgimaja ehitus

Nii maja kui ka tempel ehitati ühtemoodi – mõlemad olid (inimese ja jumala) maja. Seetõttu oli puidust templi, nagu maja, lihtsaim ja iidseim vorm "kletskaja". Nii ehitati kirikuid ja kabeleid. Tegemist on kahe-kolme palkhoonega, mis on omavahel läänest itta ühendatud. Kirikus oli kolm palkmaja (söögituba, tempel ja altar) ning kaks kabelis (söökla ja tempel). Lihtsa viilkatuse kohale asetati tagasihoidlik kuppel.

Iidsetel aegadel tehti palkmaja katus ilma naelteta - "mees".

Millega nad Venemaal puuonnide katuseid katsid! Seejärel seoti õled vihudeks (kimpudeks) ja laoti mööda katuse kallet, vajutades varrastega; Seejärel lõhustati haavapalgid plankudeks (sindliteks) ja kaeti nendega onn nagu soomused mitmes kihis. Ja iidsetel aegadel katsid nad selle isegi muruga, pöörates tagurpidi ja pannes kasetoha alla.

Kõige kallimaks katteks peeti “tes” (lauad). Sõna "tes" ise peegeldab hästi selle valmistamise protsessi. Siledat, sõlmedeta palki lõhuti mitmest kohast pikuti ja löödi pragudesse kiilud. Selliselt lõhestatud palki lõhuti pikuti veel mitu korda. Saadud laiade laudade ebatasasused trimmiti spetsiaalse, väga laia teraga kirvega.

7 liug Tünn moodustab kuubikulaadse katte

Katus on puithoone kõige olulisem osa. "Kui vaid katus su pea kohal oleks," ütlevad inimesed ikka veel. Sellepärast sai selle “ülaosast” aja jooksul iga templi, maja ja isegi majandusstruktuuri sümbol.

Telkkirikud, kuubikujulised, astmelised, mitme kupliga – kõik see on saanud nime templi valmimise, selle tipu järgi.

Tünn arhitektuuris poolsilindri kujuline kõrgendatud ja terava tipuga katus, mille tulemusena on fassaadil kiiluline frontoon. Tünni leidub 17.-18. sajandi kiriku- ja tsiviilarhitektuuris, sagedamini puidust. Kahe tünni ristumiskoht moodustab risttahuka katte.

Eespool näidatud ehitustehnikaid kasutades püstitati puitarhitektuuri puitarhitektuuri meistriteosed

8 slaidi . Palee külas Kolomenskoje Moskva lähedal. 1667-68, 1681 .

Palee ehitusel on tünniprintsiip katuste ja kuplite ehitamisel selgelt näha.Lagi polnud alati korrastatud. Ahjude “musta” kütmisel pole seda vaja - suits koguneb ainult selle alla. Seetõttu tehti seda elutoas ainult “valge” tulega (läbi ahjus oleva toru).

Samal ajal pandi laelauad paksudele taladele - “matitsa”. Kirikus paigaldasid nad tasase lae asemel “taeva” - hulknurkse kumera lae, mis oli sageli täielikult täidetud tagasihoidliku ikonograafiaga.

Slaid 9 Taevamineku kuubikkirik

Valge mere rannikul oli laialt levinud risttahuka templi tüüp. Kuubik on keeruline kattevorm, mis meenutab tetraeedrilist sibulat. Põhjapoolsete karpkirikute arhitektuurse välimuse eripäraks on nende ilu, graatsilisus ja harmoonia.

10-13 liumäge Onnist templisse

Tulekahjud ja puidu suhteline haprus põhjustasid varajaste puitarhitektuuri mälestusmärkide peaaegu täieliku kadumise. Sellega seoses on raske jälgida puitarhitektuuri arengut, primitiivsete 4-nurgaliste viilkatuste ja hõreda kaunistusega puuride muutumise teid ja ajastust kõige keerukamateks paleekompleksideks, millel on vapustav detailide hiilgus ja üleminek üksikult. - ülemised palkkirikud kuni mitmetasandiliste ja mitme kupliga templiteni. Säilinud ehitised (enamasti 17.-19. sajand)

Slaid 14 Kolme Pühaku kabel, 17. sajand

Väikseid kabeleid püstitati hulgaliselt kaugetesse küladesse, teeristidele, suurte kiviristide kohale, allikate kohale. Kabelis ei ole preestrit, siin ei tehtud altarit. Ja talitusi tegid talupojad ise, kes ise ristisid ja matusetalitusi tegid. Selliseid tagasihoidlikke jumalateenistusi, mida peeti esimeste kristlaste kombel lühikeste palvetega esimesel, kolmandal, kuuendal ja üheksandal tunnil pärast päikesetõusu, nimetati Venemaal “tundideks”. Siit sai ka hoone ise oma nime. Nii riik kui kirik vaatasid sellistesse kabelitesse põlgusega. Seetõttu võiksid siinsed ehitajad oma fantaasiale vabad käed anda. Seetõttu hämmastab need tagasihoidlikud kabelid tänapäevast linnaelanikku oma äärmise lihtsuse, rafineerituse ja vene üksinduse erilise atmosfääriga.

15 liumägi Vabaõhumuuseum-kaitseala “Kizhi”.

Üks iidsete meistrite kunsti monumente on ainulaadne vabaõhumuuseum-kaitseala “Kizhi”. KIZHI on saar Karjalas Onega järve ääres, mis koosneb mitmest kirikust ja katedraalist ning iidsetest talupoegade majadest ja hoonetest. Kõigi nende konstruktsioonide ainulaadsus ei seisne ainult nende suurejoonelisuses, vaid ka selles, et ehitamisel ei kasutatud ainsatki naela ega kruvi. Sellele muuseumile Maal analooge pole

15-16 slaidi

Kizhi muuseum-kaitseala kanti nimekirja 1990. aastal Maailmapärand UNESCO. Teeme väikese retke läbi puitarhitektuuri mälestiste

Slaid 17 Kulik Drakovenovi kellatorn

Kellatornid hakkavad Venemaal ilmuma arvatavasti 15. sajandil. Kuid ka siis olid kellad ülikallid ja neid said endale soetada vaid rikkamad kloostrid ja keskkirikud. Kõikjal kutsuti koguduseliikmeid templisse löökidega. Vanim kellatorni tüüp - kellatorn - tekkis Loode-Venemaal, Novgorodi ja Pihkva maadel. Alguses on see madal sein templi veranda kohal, kus on üks või kaks ava suurte kellade jaoks. Ja alles hiljem hakati ehitama kirikust eraldi kellatorni kolme kuni viie avaga kellade jaoks.

18 slaidi. 17. sajandi Püha Jüri kirik

17. sajandi lõpuks oli Venemaa linnade rahvaarv vaevalt 3%. Sel ajal eristus selgelt kolm linnavälist asustust - küla, küla ja kirikuaed. Küla eripäraks oli kiriku puudumine. Kabeleid oli aga peaaegu kõikjal külades.

Küla nimetati suureks asulaks, mis mõnikord koosnes mitmest külast ja kus oli alati kirik. Soodsates tingimustes külad kasvasid, arenesid, ehitasid oma kirikud ja muutusid küladeks.

19 -20 liumägi Neitsi Maarja Eestpalve kirik 1694-1764.

21 slaidi Kizhi Pogosti kellatorn

22 -23 slaidi Issanda Muutmise kirik

Tuhanded ja võib-olla miljonid turistid kogu maailmast kogunevad Onega järve vesistele avarustele, et näha üht maailmaimet - Issanda Muutmise kirikut, mis on ehitatud ilma ühegi küüneta.

Selle kiriku ehitaja kohta on levinud legend: “Töö lõpetanud, viskas ta kirvega Onega järve sõnadega: “Meister Nester ehitas selle kiriku. Nii see ei olnud, ei ole ega hakka olema."

Väga raske on uskuda, et kirves, mille Nester Onega vetesse viskas, oli muistsete meistrite ainus tööriist. Nad ei teadnud ei saagi ega tollal kalleid raudnaelu. Kõik need sibulad, südamekujulised tünnid, kaheksakandid, rikkalikud nikerdused, adrasoomused, mis katavad tünnid ja pead, ažuursed muulid - kõik tehti kirve ja peitliga.

24-25 slaidi Kizhi Pogost

Issanda Muutmise kirik,Kellatorn ja Neitsi Maarja Eestpalve kirik moodustavad muuseumi arhitektuurilise ansambli, mis on oma ilu poolest ainulaadne - Kizhi Pogost.

Selle ansambli loomiseks kulus 160 aastat. Ühtsuse ja ilu otsimine oli valus. 1714. aastal paigaldasid nadIssandamuutmise kirik. Viiskümmend aastat hiljem raiuti Pokrovskaja kongi maha. Puitarhitektuuri ime - Issandamuutmise kiriku - kõrval nägi Pokrovskaja väike puur aga räbal välja ja see asendati peagi telkkatusega. Kuid telk ei rahuldanud ka arhitekte. 1764. aastal lõid nad eestpalvekirikule üheksa kupliga kiriku. Ja alles 110 aastat hiljem valmis ansamblile uus kellatorn, mis püstitati vana, lagunenud kellatorni asemele.

Slaid 2

Puitu on ehitusmaterjalina kasutatud iidsetest aegadest peale. Venemaa puitarhitektuur kehastab kasulikkuse ja ilu edukat kombinatsiooni. Paljud ehitus- ja kunstitehnikad, mis vastasid täielikult inimeste elu- ja kultuuritingimustele, on Vene arhitektide poolt tuhandete aastate jooksul välja töötatud.

Slaid 3

Puitarhitektuur Vana-Vene on pärit riigi põhjapoolsetest piirkondadest. Seal asusid kõige rikkalikumad okas- ja lehtmetsad. Petšora, Onega ja Põhja-Dvina kallastel on siiani säilinud unikaalsed Vana-Vene mälestusmärgid. Vene arhitektide dünastiad on oma oskusi lihvinud tuhandeid aastaid, hoolikalt säilitanud oma professionaalsed nipid ja andnud need edasi oma poegadele.

Slaid 4

Pikka aega metsade poolest kuulus põhjapiirkond on oma maale kasvatanud andekaimad arhitektid, kelle töid on meil siiani võimalus imetleda. Kõiki puud ehituse jaoks maha ei võetud. Nad valisid eelnevalt välja männi, mis vastas kõigile käsitööliste nõudmistele, ja tegid tüvele sälgud - eemaldasid koore kitsaste ribadena, jättes mahlavoolu säilitamiseks triibud. Pärast seda jäeti puu viieks aastaks üksi. Selle aja jooksul eritas ta aktiivselt vaiku, mis immutas tüve rikkalikult. Alles pärast seda, külmal sügisel, raiuti see maha. Vanad meistrid ei soovitanud hiljem lõigata – see hakkab mädanema. Haab ja muud lehtpuud korjati kevadel, mahlavoolu ajal. Sel ajal oli koor tüvelt kergesti eemaldatav ja päikese käes kuivanud palk muutus tugevaks kui luu.

Slaid 5

Slaid 6

Slaid 7

Slaid 8

Vana-Vene puitarhitektuur on ainulaadne ka selle poolest, et meistri ainsaks töövahendiks oli reeglina kirves. Vaatamata sellele, et saed olid tuntud juba kümnendast sajandist, kasutati neid ainult puusepatöös. Usuti, et saag rebib puidukiud ja jätab need veega kokku puutuma. Veelgi enam, nad püüdsid naelu mitte kasutada - nende ümber hakkab puit kiiremini riknema. Vajadusel kasutati puidust karke.

Slaid 9

Slaid 10

Venemaa puitehitiste aluseks oli palkmaja – nelinurkseks kinnitatud maitsestatud palgid. Palgirida kutsuti lugupidavalt krooniks. Madalaim kroon paigaldati sageli kivialusele – võimsatest rändrahnudest laotud harjale. Nii muutus maja soojemaks ja vähem mäda. Vana-Vene arhitektuur erines Euroopa arhitektuurist selle poolest, et maja ja templi ehituses ei olnud erinevusi. Kõige iidsem ja lihtsaim vorm oli “kletskaja”. Nii ehitati templid ja kabelid. Tegemist on kolme omavahel ühendatud palkhoonega, mis paiknevad läänest itta. Vana-Vene puitarhitektuur hakkas kiiresti arenema 15. sajandil, kui ilmusid esimesed puidust kellatornid. Kõige iidsemad kellatornid ehitati Novgorodi ja Pihkva maadele.

Slaid 11

Vaadake kõiki slaide