کبوتر صلح

کبوتر صلح
که در رم باستانکبوترها را نماد صلح و صلح یا به عبارت دقیق تر، کبوترهایی (معمولاً با شاخه زیتون در منقار) زهره، الهه عشق می دانستند که برای خود لانه ای در کلاه بهرام، خدای جنگ می ساختند. در داستان کتاب مقدس طوفان (پیدایش، فصل 8، هنر 10-11) نیز به کبوتری اشاره شده است که نوح رها می کند تا دریابد که آیا عناصر آرام شده اند یا خیر. پرنده با شاخه ای زیتون در منقار خود به کشتی نوح باز می گردد. به این معنی که آب از قبل فروکش کرده و نوک درختان از آن نمایان شده است، در نتیجه خشم خداوند فروکش کرده و کبوتر در فرهنگ جهانی با صلح، آرامش و غیره پیوند خورده است.
به عنوان نمادی از صلح بود که پابلو پیکاسو هنرمند اسپانیایی (1949) کبوتری را با شاخه ای زیتون در منقار خود به عنوان نماد اولین کنگره صلح نقاشی کرد. (از 20 آوریل تا 25 آوریل 1949 در پاریس و پراگ برگزار شد.) پس از اتمام آن، تصویر کبوتر صلح محکم وارد واژگان سیاسی اجتماعی و روزنامه شد.

فرهنگ لغات و اصطلاحات بالدار. - M.: "Locked-Press". وادیم سرووف. 2003.

کبوتر صلح

این بیان در ارتباط با فعالیت های کنگره جهانی صلح فراگیر شد. اولین کنگره در 20-25 آوریل 1949 تشکیل شد و به طور همزمان در پاریس و پراگ تشکیل شد. نقاشی نشان بین المللی صلح - کبوتری با شاخه ای زیتون در منقارش - توسط هنرمند فرانسوی پابلو پیکاسو ساخته شده است. کبوتر، یا بهتر است بگوییم کبوتر، از زمان های قدیم نماد رایج باروری و سپس صلح بوده است. در اسطوره کتاب مقدس طوفان، یک کبوتر شاخه زیتونی را برای نوح در کشتی به عنوان پیامی در مورد آرام شدن عناصر می آورد (پیدایش 8، 10-11). در روم باستان، کبوترهای زهره که در کلاه واژگون شده مریخ لانه می ساختند، به عنوان نماد صلح عمل می کردند.

فرهنگ لغات گرفتن کلمات. پلوتکس. 2004.

ببینید «کبوتر صلح» در فرهنگ‌های دیگر چیست:

این اصطلاح معانی دیگری دارد، به کبوتر صلح (معانی) مراجعه کنید. کبوتر صلح عبارتی است که پس از پایان جنگ جهانی دوم در ارتباط با فعالیت های کنگره جهانی احزاب محبوبیت یافت ... ویکی پدیا

کبوتر صلح- بال. sl. این بیان در ارتباط با فعالیت های کنگره جهانی صلح فراگیر شد. اولین کنگره در 20-25 آوریل 1949 تشکیل شد و به طور همزمان در پاریس و پراگ تشکیل شد. نقاشی برای نشان بین المللی صلح... ... فرهنگ لغت توضیحی کاربردی جهانی توسط I. Mostitsky

1. انتشار. نماد صلح و رفاه اجتماعی. /i> به کتاب مقدس برمی گردد. BMS 1998, 127; موکینکو، 1989، 46; ZS 1996, 510. 2. Jarg. میگویند شوخی. اهن. لاشه مرغ از فروشگاه بقالی. ماکسیموف، 91 ...

کبوتر سفید صلح نماد صلح (عدم جنگ) است. نقاشی نمادین کبوتر صلح اثر پابلو پیکاسو در دهه 1940. Dove of Peace (جایزه) یک جایزه بین المللی که توسط بنیاد عمومی بین المللی "جهانی بدون جنگ" ایجاد شده است ... ویکی پدیا

کبوتر: کبوتر از تیره کبوتران است که رایج ترین گونه این تیره کبوتر سنگی است. کبوتر (صورت فلکی) صورت فلکی نیمکره جنوبی آسمان. کبوتر (زنگ) (اوکراینی Mazepin dzvin) زنگ، بازیگران در سال 1699... ... ویکی پدیا

اسم، م.، استفاده می شود. مقایسه کنید اغلب مورفولوژی: (نه) چه کسی؟ کبوتر، کسی؟ کبوتر، (ببینید) چه کسی؟ کبوتر، توسط چه کسی؟ کبوتر، در مورد کی؟ در مورد کبوتر؛ pl سازمان بهداشت جهانی؟ کبوترها، (نه) کیست؟ کبوتر، کسی؟ کبوتر، (نگاه کنید به) چه کسی؟ کبوتر، توسط چه کسی؟ کبوتر، در مورد چه کسی؟ درباره کبوترها 1. کبوتر... ... فرهنگ لغت توضیحی دمیتریف

DOVE1 تعقیب کبوتر. رازگ تایید نشد منسوخ شده بیکار ماندن، بیکار ماندن. BMS 1998, 127. به کبوترها غذا بدهید. یاروسل. نوعی بازی عامیانه با بوسیدن. YaOS 5, 67. بگذارید کبوترها پرواز کنند. به اجازه دادن به کبوترها (DOVE) مراجعه کنید. اجازه دهید کبوترها وارد شوند. سمر...... فرهنگ لغت بزرگ گفته های روسی

تورمن، عزیزم، گولکا، کبوتر، رضایت، کلینتوک، بال خاکستری، پستچی بالدار، کبوتر چوبی، عزیزم، غول، پرنده صلح، سیسار فرهنگ مترادف روسی. کبوتر n. گولا فرهنگ لغت مترادف روسی. زمینه 5.0 انفورماتیک. 2012 … فرهنگ لغت مترادف

- "Dove" (1917 1918) "Beo" (1918 1920) "Uusimaa" (1920 1952) Beo / Uusimaa ... ویکی پدیا

DOVE، من، جمع. و او، شوهر عمدتاً پرندگان وحشی و اهلی با پرهای آبی یا سفید متمایل به خاکستری و محصول زیاد. کبوترهای خانگی (نژادی از کبوترانی که برای پرواز با حروف آموزش دیده اند). کبوترهای تزئینی. کبوترها را برانید (آنها را مجبور کنید... ... فرهنگ توضیحی اوژگوف

کتاب ها

• Dove of Peace اثر نینا پوپووا، گریگوریوا آر.. شاهکار زنان در جنگ، شاهدی بر اتحاد مردم در برابر خطر، دلیلی بر بی معنی بودن جنایتکارانه جنگ است. یک زن در جنگ واقعاً یک دنیای کامل است که در آن ...

کبوتری که زیر نور خورشید معلق است مانند درخشش نقره ای به نظر می رسد، اما فقط کسانی که توانسته اند زمان صبر کنند، مکاشفه را تجربه کنند، طلای آن را ببینند، رنگ نارنجی درخشان.اومبرتو اکو

در دنیای نمادها، تصاویر پرندگان خاص جایگاه ویژه ای را به خود اختصاص می دهند. به طور کلی پرندگان نماد آزادی، شادی و ارتباط بین بهشت ​​و زمین هستند. اما تعدادی از پرندگان هستند که کاربرد خاصی در نمادگرایی پیدا کرده اند. به عنوان مثال، عقاب، شاهین، جغد، جرثقیل، طاووس، پلیکان، زاغ، قو و کبوتر. مورد دوم در زیر مورد بحث قرار خواهد گرفت.

کبوتر به عنوان نماد

این پرنده یکی از قدیمی ترین نمادهای تمدن ماست. برای اقوام مختلف، کبوتر نماد چیزهای مختلف بود، حتی گاهی اوقات کاملاً متضاد.

کبوتر - نماد عشق جسمانی

بنابراین در آسیا که ابتدا نوعی خدایی شدن کبوتر صورت گرفت، به دلیل اینکه باروری خاص این پرنده مورد توجه قرار گرفت، ابتدا کبوتر نماد عشق جسمانی و سپس ازدواج و کانون خانواده شد. در این مورد، او را با حلقه یا تاج گل کوچکی در منقار تصویر می کردند یا دو کبوتر روبه روی هم کشیده بودند و یک گردن بند را در منقار خود داشتند. تصاوير مشابه در ميان مردم خاورميانه - پارسيان، باختريان و برخي ديگر - نيز متداول بود.

اومبرتو اکو در رمان «جزیره حوا» می نویسد: «به طور طبیعی، مصریان اولین کسانی بودند که از باستانی ترین «هیروگلیف» هوراپولو درباره کبوتر صحبت کردند و در میان بسیاری از موجودات، این حیوان به ویژه خالص ترین موجودات به حساب می آمد. از زمانی که آفاتی رخ داد که به مردم و اشیا هتک حرمت کردند، کبوتران از دست آنها نجات یافتند. به نظر می رسد که این قابل درک است، زیرا کبوتر تنها موجودی است که توسط طبیعت از صفرا (از سمی که همه موجودات جاندار نزدیک کبد حمل می کنند) آزاد شده است، و پلینی در زمان خود گفت که اگر کبوتری مریض شود، نوک می زند. برگ لور و شفا پیدا کن.»

از آسیا در حدود اواسط هزاره اول قبل از میلاد، کبوتر به یونان آمد. استفاده از آنها در آنجا برای ارتباط بین جزایر دریای اژه، سیاست های خود یونان و به ویژه برای انتقال اخبار در مورد برندگان بازی های المپیک آغاز شد که باعث ایجاد تصویر کبوتری با شاخه زیتون در منقار شد. . تصویر کبوتر به نمادگرایی یونانی نیز نفوذ کرد.بنابراین این ویژگی غیرقابل تغییر الهه عشق آستارت بود و بعدها به همراه وفادار باکوس تبدیل شد. در هر دو مورد نماد عشق جسمانی (زمینی ترین عشق) بود.

الهه آستارت.

اجازه دهید دوباره به اومبرتو اکو بپردازیم که در «جزیره در شب» این نماد را به تفصیل تحلیل کرده است: «اما با تمام خلوصش، کبوتر نماد نابودی نیز هست، زیرا خود را با شهوت آزار می دهد. آنها روزها را به بوسیدن ("دوبرابر بوسه ها، به طوری که لب های عاشق خاموش شوند") و زبان ها را در هم می گذرانند. از همین جا عبارات زیادی زاده می شود (آبی به معنای دوست داشتن) که شاعران به کار می برند...

آشوری‌ها سمیرمیس را به شکل کبوتر ترسیم می‌کردند؛ سمیرامیس را کبوترها تغذیه می‌کردند و خود او مانند آنها شد. همه می دانیم که او بانویی بود نه بی عیب و نقص، اما به قدری زیبا بود که اسکوروباتس که بر هندوها سلطنت می کرد، ناامیدانه عاشق او شد و صیغه فرمانروای آشور بود و روزی را از دست نداد تا خیانت نکردن به پادشاه آشوری ها، و ایوبای مورخ می نویسد که او حتی توانسته است یک اسب را دوست داشته باشد...»

آفرودیت-زهره.

کبوتر - نمادی از خلوص

اما قرن ها گذشت و یک اتفاق شگفت انگیز رخ داد: وقتی نوبت به اروپا رسید، کبوتر ناگهان نماد عفت و پاکی شد. این توسط دو شرایط کاملاً بیرونی تسهیل شد - رنگ سفید و فرشته‌ای پرهای کبوترهای حامل و توانایی آنها نه تنها برای پرواز در ارتفاعات و دور در آسمان، بلکه همچنین برای بازگشت به صاحب خود ("از آنجایی که همه مردم به هوا احترام می‌گذارند. نجیب ترین عنصر، آنها کبوتری را می پرستیدند که بر فراز پرندگان دیگر پرواز می کند و سپس با شور و اشتیاق به خانواده هایشان باز می گردد." اومبرتو اکو)

نمادگرایی مسیحی

اما وقتی اروپایی‌ها با کبوترها بیشتر آشنا شدند و مشخص شد که پرنده‌ای کثیف‌تر و نازک‌تر هنوز باید پیدا شود، خود کلیساها باید توضیح می‌دادند که چرا این پرنده خاص نماد روح‌القدس برای کلیسا است. و قبلاً در تفسیرهای اولیه انجیل توضیحی توسط سنت جروم وجود دارد که کلیسا به معنای کبوتر به معنای یک کبوتر معمولی نیست، بلکه یک "کبوتر" است، پرنده ای خالص که در مکان های پایین زندگی نمی کند، اما همیشه در آن لانه می کند. بالای بلندترین درختان.»

کبوتر در نمادگرایی مسیحی.

ما همچنین توجه می کنیم که در شرق کبوتر برای مدت طولانی نمادی باقی ماند عشق جسمانی. تا اینکه این نشان تحت تأثیر آزار و اذیت اسلام از زندگی روزمره ناپدید شد و به تدریج به کلی فراموش شد.

اما در سنت باطنی فراموش نشد. در این مورد می توانید از همان Umberto Eco بیشتر بخوانید. من در اینجا عبارت او را نقل می کنم که شخصاً آن را بسیار دوست دارم: «کبوتر به این معنی است که جهان با هیروگلیف بیان می شود و بنابراین خود او یک هیروگلیف به معنای هیروگلیف است. هیروگلیف صحبت نمی کند و پنهان نمی شود، بلکه فقط نشان می دهد.

کبوتر - نماد صلح است

کبوتر هنوز به خوبی برای ما شناخته شده است نماد صلحدر سراسر جهان. در تاریخ مدرن بشر، نشانی که یک کبوتر را با شاخه ای زیتون در منقار نشان می دهد، پس از یک رشته جنگ در اوایل قرن بیستم مورد استفاده قرار گرفت. در اینجا به نظر می رسد که آنها به سادگی آثار یکی از متکلمان برجسته - ترتولیان را به یاد آوردند که در آغاز قرن سوم سعی کرد عناصر بت پرستی را در نمادهای مسیحی بگنجاند و اعلام کرد که کبوتری با شاخه زیتون برای اولین بار پس از سیل بر روی کشتی نوح ظاهر شد. ، منادی آغاز صلح است.

"کودکی با یک کبوتر" اثر پیکاسو.

با این حال، با گذشت زمان، این واقعیت که کبوتر نماد صلح است به نوعی فراموش شد. این امر همچنین با این واقعیت تسهیل شد که در بسیاری از کشورها، در دوره بین دو جنگ جهانی، به منظور مبارزه با اپیدمی‌ها و شیوع بیماری‌های مختلف در بسیاری از کشورها، به‌ویژه در اروپای شرقی، مبارزه سیستماتیک علیه ناقلین عفونت مانند موش، موش، پشه، ساس و کبوتر در همان زمان، در شهرهای بزرگ - مراکز فرهنگ چند صد ساله، مبارزه با گسترش کبوترها نیز به منظور حفظ آثار معماری از آسیب انجام شد.

و تنها پس از جنگ جهانی دوم این نماد با تلاش پابلو پیکاسو احیا شد. درخواست ایجاد نماد صلحسازمان دهندگان کنگره جهانی صلح در آوریل 1949 در پاریس با او تماس گرفتند. اینگونه بود که "کبوتر صلح" معروف پیکاسو ظاهر شد - یک کبوتر حامل تری سفید که به تدریج در سراسر جهان به رسمیت شناخته شد.

نماد صلح.

باید گفت که هنرمندی که به نمادگرایی مسیحی آشنایی کامل داشت، درک می کرد که کبوتر او با نماد «روح القدس» همراه خواهد بود و به همین دلیل برای جلوگیری از چنین هویتی، از ابزارهای هرالدیک برای ساختن آن استفاده کرد. دو نشان متمایز کبوتر او اولاً برخلاف چرخش معمولش به راست به چپ چرخیده است و ثانیاً با اشاره به اینکه این نشان متعلق به نیروهای چپ ، نیروهای پیشرفت است.

افسوس که چنین تفاوتی هم در کشور ما و هم در کشورهای دیگر همیشه مورد توجه قرار نمی گیرد و کبوتر صلح اغلب با چرخش هرالدیک به سمت راست به تصویر کشیده می شود که معنای نشان ایجاد شده توسط پیکاسو را مخدوش می کند.

خنده دار است که خود هنرمندی که این پرنده را به نماد صلح تبدیل کرده است، ادعا می کند که پرنده های شلخته، احمقانه و بداخلاق تر را نمی شناسد. و این اغراق نیست. کبوترها پرندگانی به شدت گرم مزاج و نزاع هستند و برای جلوگیری از بروز دعوا لازم است که از این پرندگان دو نفر بیشتر نباشد. بنابراین، من به مردان جوان عاشق توصیه نمی کنم که دختران خود را "کبوتر" صدا کنند. یک دختر تحصیل کرده ممکن است چنین تعریفی را حداقل با گیجی درک کند. درست است، اگر او در الهیات مسیحی قوی باشد، همه چیز فوق العاده خواهد بود. اما چند دختر در آن قوی هستند؟

من می خواهم این مقاله را در مورد نماد پاکی و در عین حال نماد عشق جسمانی با جملات شگفت انگیز اومبرتو اکو به پایان برسانم: «... آیا چیزی شگفت انگیزتر از خود بلوبری وجود دارد؟ ای خزانه معانی نهفته در نماد کبوتر! و هر معنايي هر چه با معناي ديگر تضاد بيشتري داشته باشد حادتر است.»

هر روز صبح با غذا دادن به چند کبوتر سنگی که در باغ من زندگی می کنند شروع می کنم. من "وفاداری قو" آنها را تحسین می کنم که با آن هر یک از اقدامات خود را انجام می دهند - آنها همیشه آنجا هستند، همیشه با هم.

یادم هست وقتی برای اولین بار آمدند، کمتر اعتماد کردند، اما به مرور زمان به هم عادت کردیم.

این پرندگان شگفت انگیز کبوتر هستند. از زمان های قدیم آنها را نماد صلح، هماهنگی و آرامش می دانستند.

"کبوتر پرنده صلح است" - این ضرب المثل برای هر دانش آموز امروزی آشناست، اما فکر می کنم همه نمی دانند چرا و چه کسی کبوترها را به این ترتیب صدا می کند. من تعجب می کنم که این از کجا آمده است، زیرا کبوترها، در واقع، تفاوت زیادی با همه پرندگان دیگر ندارند - این سؤالات تخیل من را برانگیخت و برای پاسخ به وب جهانی روی آوردم.

چرا کبوتر پرنده صلح است؟

همه چیز از دوران باستان شروع شد. مردم معتقد بودند که کبوتر کیسه صفرا ندارد و به همین دلیل پاک و مهربان است. بسیاری از ملل آن را به عنوان یک پرنده مقدس، نمادی از باروری مورد احترام قرار دادند. در انجیل، کبوتری سفید برای نوح (علیه السلام) شاخه زیتون آورد که از آشتی عناصر و پایان طوفان خبر می داد. باورهای عامیانه زیادی وجود دارد که در آنها این پرنده ظاهر می شود.

و در سال 1949، در کنگره جهانی صلح، که در پاریس و پراگ برگزار شد، این پرنده از نقاشی پابلو پیکاسو، که شاخه ای زیتون را در منقار خود حمل می کرد، به عنوان نماد در نظر گرفته شد.

Dove، 1949 - پابلو پیکاسو

این تصویر از یک کبوتر توسط لویی آراگون در استودیوی پابلو پیکاسو برای پوستر اولین کنگره جهانی صلح که در سال 1949 برگزار شد انتخاب شد و به عنوان "کبوتر صلح" شناخته شد. پیکاسو همچنین نام دخترش را که در همان زمان به دنیا آمده بود، «پالوما» نامید که در اسپانیایی به معنای کبوتر است.

در واقع، در کل دنیای پرندگان، یافتن پرنده دیگری مناسب برای این نقش دشوار است. شاید یک قو مناسب بود، اما نماد دیگری محکم به آن چسبیده بود - نمادی از عشق و وفاداری. خوب، پرندگان دیگر به سختی مناسب هستند، زیرا گنجشک بیش از حد شلوغ است، کلاغ بیش از حد غمگین است، طاووس بیش از حد شکوهمند است.

می توانید ساعت ها کبوترها را تماشا کنید. در دایره این پرندگان هم از نظر جسمی و هم از نظر روحی آرام می گیرید. آنها از آن پرندگانی هستند که به مردم دلبسته اند و مردم به آنها دل بسته اند.

در فیلم «عشق و کبوتر» یکی از شخصیت‌های اصلی با تأسف می‌گوید: «من همیشه تعجب کرده‌ام که چگونه این پرندگان احمق قادر به لطافت هستند. چرا همه چیز برای مردم فرق می کند؟!»

به قدری توسط خالق مرتب شده است که کبوترها بسیار به لانه خود چسبیده اند. اگر از هم جدا شوند، ممکن است چندین روز گرسنه بمانند. بسیاری از کبوترها به وطن خود باز می گردند. و این شگفت انگیز است که آنها چگونه راه خود را پیدا می کنند، زیرا آنها اغلب باید مسافت های صدها کیلومتری را طی کنند.

اجداد ما متوجه خاصیت منحصر به فرد کبوترها در بازگشت به لانه خود شدند. از این رو مسافران نامه ای را به پنجه کبوتری که با خود در جاده بردند بستند و در طبیعت رها کردند. اگر در طول مسیر هیچ اتفاقی برای پرنده نیفتاده باشد، قطعاً نامه را به آدرس ارسال می کند.

ارتباطات پستی کبوتر عمدتاً در تجارت و برای انتقال اخبار در مورد پیشرفت بازی های ورزشی المپیک استفاده می شد. کبوترهای خانگی در طول جنگ ها بسیار مورد استفاده قرار می گرفتند.

در دوران بزرگ جنگ میهنیایجاد "ایستگاه های پستی سیار کبوتر" مزایای زیادی برای نیروهای ما به ارمغان آورد. چنین قابلیت اطمینانی امکان تحویل مهم ترین نامه ها از جمله اسناد محرمانه را به ستاد می داد.

کبوترها بسیار شبیه مردم هستند. زن و شوهر کبوتر بسیار به یکدیگر وفادار هستند، آنها مراقب یکدیگر هستند و از یکدیگر مراقبت می کنند. لطافت، همدردی - کیفیت های مهم، ذاتی خانواده کبوتر است.

امروزه رها کردن یک جفت کبوتر سفید در هنگام عروسی در آسمان مد شده است. این کار معمولاً پس از خروج زوج های تازه ازدواج شده از اداره ثبت انجام می شود. بسیاری از مردم اسلاو اعتقاد دارند که فردی که پرنده ای را به آسمان رها می کند با خوش شانسی و خوشبختی در زندگی همراه است و کبوتر به عنوان نماد صلح، عشق و فداکاری برای این کار کاملاً مناسب است. اعتقاد بر این است که اگر کبوترهای رها شده در این نزدیکی پرواز کنند، پس زندگی خانوادگیشاد و طولانی خواهد بود.

اما باید فهمید که کبوترها کبوتر هستند و فقط پرنده هستند و طبیعتاً هیچ مسئولیتی در قبال رفاه خانواده ندارند. طول عمر خانواده به خود همسران، به استقامت، صبر، درک متقابل و توسعه خستگی ناپذیر آنها در روابط خانوادگی بستگی دارد.

P.S.

1. اولین کسانی که کبوترها را اهلی کردند مصریان باستان بودند. آنها دریافتند که این پرندگان بسیار مقاوم، بی تکلف و قادر به زایمان تا چندین بار در سال هستند. مردم یاد گرفتند کبوترخانه های «چند طبقه» بسازند که این پرندگان در آنها پرورش می یابند، معمولاً برای کشتار. گوشت لطیف کبوتر یکی از خوراکی ها محسوب می شد.

2 . در فرهنگ یونان باستان، نشان دهنده زندگی دوباره بود. این کبوترها بودند که زئوس خدای یونان باستان را تغذیه می کردند. نماد آتن کبوتری با شاخه زیتون است. در میان رومیان باستان، کبوتر به عنوان نماد عشق شهوانی به الهه زهره تقدیم می شد.

3. در چین، این پرنده نشانه وفاداری، احترام به بزرگترها، طول عمر و صلح است.

4. در دوران باستان، یهودیان با انجام مراسم تطهیر در معبد، کبوترهای سفید را به عنوان نماد پاکی قربانی می کردند. امروزه این پرنده نماد جمهوری اسرائیل است.

5. در متون مقدس هندو، خدای مردگان، کبوترها را به عنوان فرستادگان خود دارد.

6. و در بین ژاپنی ها کبوتر نشانه ایزد جنگ است اما در عین حال کبوتر او خبر پایان خونریزی را می رساند.

کبوتر پرنده خداست، به معنای کامل کلمه. روح القدس، غسل تعمید، مژده - همه اینها توسط یک کبوتر در مسیحیت نشان داده شده است. این کبوتری بود که نوح پس از طوفان از کشتی رها کرد تا بتواند خشکی بیابد. و او با این کار کنار آمد و با یک شاخه زیتون در منقار بازگشت که به این معنی بود که خدا مردم را بخشیده است.

7 . در روایات مسلمانان، الهام الهی که حضرت محمد (ص) را زیارت کرد، با فرود آمدن کبوتری بر شانه او نشان داده شده است.

نماد صلح و کبوتر پیکاسو

عبارت "کبوتر صلح" پس از جنگ جهانی دوم، خونین ترین و بزرگترین در تاریخ بشر، ظاهر شد و رایج شد. مردم خسته از اندوه و رنج، از آرامشی که مدت ها انتظارش را می کشید، شادی می کردند. تمایل آنها به تکرار نکردن چنین اشتباهاتی که منجر به میلیون‌ها قربانی می‌شود، بشریت را بر آن داشت تا تقریباً در هر کشوری بسیار متفاوت خلق کند. سازمان های عمومیمبارزه برای صلح جهانی

تقویت روابط و ارتباطات بین فعالان صلح کشورهای مختلفتصمیم بر این شد که اولین کنگره بین المللی در سال 1949 در پراگ و پاریس از 20 تا 25 آوریل برگزار شود. 2065 نماینده که در آن شرکت کردند، نماینده 561 سازمان از 72 کشور بودند.

نشان این رویداد مهم، کار هنرمند اسپانیایی پابلو پیکاسو (1881-1973) بود که یک کبوتر سفید را با یک شاخه زیتون در منقار نشان می داد.

ناهار را در کارگاه او در روز افتتاحیه کنگره صلح پاریس به یاد دارم. در آن روز، پابلو صاحب دختری شد که نام او را پالوما گذاشت (در اسپانیایی "paloma" به معنی کبوتر). ما سه نفر پشت میز بودیم: پیکاسو، پل الوارد و من. ابتدا در مورد کبوتر صحبت کردیم. پابلو گفت که چگونه پدرش، هنرمندی که اغلب کبوترها را نقاشی می‌کرد، به پسر اجازه داد نقاشی پاها را تمام کند - پدرش از پاها خسته شده بود. سپس به طور کلی در مورد کبوتر صحبت کردند. پیکاسو آنها را دوست دارد، همیشه آنها را در خانه نگه می دارد. او با خنده گفت کبوترها پرنده های حریص و دشمنی هستند، معلوم نیست چرا آنها را نماد صلح ساخته اند. و سپس پیکاسو به سمت کبوترهایش رفت، صد نقاشی را برای یک پوستر نشان داد - او می دانست که پرنده اش به دور دنیا پرواز خواهد کرد.

از خاطرات نویسنده، شاعر، روزنامه نگار روسی و یکی از رهبران جنبش صلح I. G. Ehrenburg (1891-1967).

از آن زمان، "کبوتر پیکاسو" به نماد صلح تبدیل شده است و عبارت نوظهور "کبوتر صلح" به شدت وارد فرهنگ لغت همه کشورهای روی کره زمین شده است. اتفاقاً اینجاست که رسم رها کردن کبوترها در طبیعت به عنوان نمادی از نیت صلح آمیز و خیر بوجود آمد.

با این حال، اگر نگاه دقیق تری به کبوترها بیندازید، معلوم می شود که به سختی می توان این پرنده را دوستانه و صلح طلب خواند. آنها حریص و خصمانه هستند؛ اغلب می توانید در خیابان های هر شهر تصویری از کبوترها را پیدا کنید که بین خود برای غذا می جنگند. و اگر دعواهای بین این پرندگان "ناز" را برای بهترین مکان برای لانه هایشان نیز نسبت دهیم، به سختی می توان آنها را پیام آور صلح نامید. خود پابلو پیکاسو در این مورد کنایه آمیز داشت:

«... اگرچه پیکاسو در آن زمان به نیات صادقانه جنبش صلح‌طلب اعتقاد داشت، نمی‌توانست در برابر اظهارات کنایه آمیز درباره انتخاب آراگون مقاومت کند: «بیچاره! اصلاً کبوتر نمی شناسد! لطافت کبوتر، چه مزخرفی! آنها بسیار ظالم هستند. من کبوترهایی داشتم که یک کبوتر بدبخت را نوک زدند که دوستش نداشتند... چشمانش را نوک زدند و تکه تکه اش کردند، منظره وحشتناکی است! نماد خوب صلح!»

هانری ژیدل، پیکاسو، 2007

با وجود روحیه نه کاملاً دوستانه آن، ارتباط یک کبوتر با صلح و چیزی مهربان و خوب، و همچنین تصویر یک کبوتر با شاخه زیتون در منقار به عنوان منادی نیات صلح آمیز، خیلی زودتر ظاهر شد و از دوران قدیم سرچشمه گرفت. عهد (پیدایش 8:8-12):

8. سپس کبوتری از او فرستاد تا ببیند آیا آب از روی زمین ناپدید شده است یا خیر؟

9. اما کبوتر استراحتی برای پای خود نیافت و در کشتی نزد خود بازگشت، زیرا آب هنوز بر سطح زمین بود. و دست خود را دراز کرد و او را گرفت و به داخل کشتی برد.

10. و هفت روز دیگر تأخیر انداخت و دوباره کبوتر را از کشتی بیرون فرستاد.

11. کبوتر در شام نزد او بازگشت و اینک برگ زیتون تازه ای در دهانش بود و نوح فهمید که آب از زمین افتاده است.

12. او هفت روز دیگر به تأخیر انداخت و کبوتری فرستاد. و هرگز نزد او برنگشت.

کتاب مقدس، عهد عتیق، پیدایش 8: 10-11.

در مورد کبوتری آزاد شده توسط نوح و ظاهر آن با برگ زیتون در منقار بر روی کشتی نوح می گوید. مردم این را به فال نیک گرفتند که خدا رحمت کرد و مردم آمرزیدند و طوفان در حال فروکش و سیل فروکش کرد. از این رو، از کهن ترین زمان ها، کبوتر با باروری و صلح نمادین شد.

نماد کبوتر در میان مردمان مختلف جهان

از زمان های قدیم، اقوام مختلف با مذاهب مختلف کبوترها را فقط با چیز خوب و مهربان مرتبط می کردند.

بنابراین در یونان باستان، در زمان زندگی پدر پزشکی، بقراط، این عقیده وجود داشت که ویژگی هایی از شخصیت انسانی مانند خشم و بدخلقی به دلیل وجود کیسه صفرا در افراد ذاتی است. اما کبوتر این اندام را نداشت و فقط گیاهانی با ظاهراً خواص درمانی می خورد. از این رو در نبود صفرا در کبوتر آن را صلح طلب ترین پرنده می دانستند و گوشت کبوتر تقریباً دارو بود.

یونانیان باستان نیز از کبوتر در پیشگویی استفاده می کردند. برای این اهداف، آنها در پناهگاه های الهه عشق آفرودیت پرورش داده شدند.

در اساطیر یونان باستان، آرگونوت ها در طول سفر، کبوتری را رها کردند تا مسیر را شناسایی کنند. پرواز موفقیت آمیز او بین صخره های شناور Symplegades به عنوان یک خبر خوب تلقی شد.

در روم باستان، کبوترها به عنوان پرندگان صلح الهه زهره مورد احترام قرار می گرفتند که به دلیل ساختن لانه در کلاه خدای جنگ، مریخ، مشهور شد.

در مصر استفاده از کبوتر به عنوان پستچی رواج یافت. پس از مدتی، این نوع ارسال نامه به یونان باستان مهاجرت کرد، جایی که علاوه بر ارسال نامه های معمول، از کبوترها به عنوان پیام رسان در مورد برندگان بازی های المپیک استفاده می شد. و از آنجایی که در طول بازی های المپیک آتش بس منعقد شد و خصومت ها، اگر در آن لحظه اتفاق می افتاد، متوقف شد، کبوتری با شاخه زیتون در دهان شروع به نماد صلح کرد، که تصویر آن، در واقع، بعداً به نمادی تبدیل شد. صلح

تصویر کبوتر با هاله در مسیحیت با روح القدس مرتبط است ، زیرا در غسل تعمید به شکل کبوتر بود که روح القدس بر عیسی مسیح نازل شد. و تصویر کبوتر با سوسن نماد بشارت است.

در قرون وسطی، هیچ یک از تعطیلات کلیسا، غسل تعمید و بشارت، و همچنین تثلیث و نزول روح القدس، بدون کبوتر کامل نبود.

اسلاوها معتقد بودند که روح متوفی پس از مرگ به شکل کبوتر درآمده است، به همین دلیل است که کبوتری بر روی سنگ قبر شهدا به تصویر کشیده شده است.

در قرون وسطی در اروپا، خرافاتی وجود داشت که بر اساس آن، شیطان، جادوگران و همه ارواح شیطانی می‌دانستند چگونه تصویر هر موجود زنده‌ای به استثنای الاغ، گوسفند و کبوتر را به خود بگیرند و از این طریق کبوتر را خدایی کنند. .

کبوتری که پرواز کرد و بر شانه حضرت محمد (ص) نشست، نماد الهام الهی بود که بر او نازل شد.

در چین، کبوتر نماد طول عمر، خرد و احترام به والدین بود. و به دلیل ارادت خود به فرزندان خود، کبوتر شروع به نماد عشق مادری کرد.

در کشورهای مشرق زمین، کبوتر را فرستاده خوب خدایان می دانستند و پرنده ای مقدس بود.

ظاهر مکرر تصاویر کبوترها در حال غوغا کردن و بوسیدن ظاهراً این پرندگان را به مظهر عشق تبدیل کرده است؛ توانایی رام کردن آسان کبوترها باعث می شود که آنها را با آتشدان مرتبط کنیم. این ویژگی ها، تصویر کبوتری را که حلقه ای در منقار دارد، نماد ازدواج می کرد. احتمالاً به همین دلیل است که در دوران مدرن دو کبوتر در حال بوسیدن نماد عاشقان هستند.

در هند، کبوتر با روح پیوند خورد و نمادی از نزدیکی روح همسران و وفاداری آنها به یکدیگر شد.

برخی از فرمانروایان برای اینکه نشان دهند قدرت در دستان آنها اراده خداوند است، کبوتری را بر روی یکی از نمادهای قدرت یعنی عصا ترسیم کردند.

در انگلستان و ایالات متحده آمریکا، کبوترها را سیاستمدارانی می نامند که به دنبال حل و فصل همه درگیری ها و اختلافات به صورت مسالمت آمیز هستند، در حالی که سیاستمدارانی که از اقدام نظامی فعال در موضوعات بحث برانگیز حمایت می کنند، شاهین نامیده می شوند.

پابلو پیکاسو. کبوتر پرنده، 1952. 54.9 x 76.2 سانتی متر سنگ نگاره. مجموعه خصوصی

این سنگ نگاره پابلو پیکاسو در نمایشگاه "رو به آینده. هنر اروپا 1945-1968" در ماه مه در موزه به نمایش گذاشته شد. هنرهای زیبا. وقتی به این اثر نگاه می کنیم، بلافاصله یاد جشنواره بین المللی جوانان می افتیم که دقیقاً 60 سال پیش در 28 ژوئیه 1957 در مسکو افتتاح شد.
جشنواره جهانی جوانان و دانشجویان تنها دو هفته به طول انجامید و به تمام معنا تبدیل به یک رویداد موفقیت آمیز برای جوانان شوروی و گسترده ترین رویداد در کل تاریخ این رویداد شد. در وسط آب شدن خروشچف افتاد و فضای آن سبک و آرام شد. در خیابان‌های مسکو، خارجی‌ها آزادانه با مسکووی‌ها ارتباط برقرار می‌کردند؛ کرملین مسکو و پارک گورکی به روی عموم باز بودند. تمام مسکو با آرم های جشنواره، پوسترها، شعارها و چراغانی تزئین شده بود. نماد این جشنواره "کبوتر صلح" بود که توسط پابلو پیکاسو اختراع شد.
اما معلوم می شود که پیکاسو کبوتر را پرنده ای نسبتاً بی رحم و خصمانه می دانست. او فقط یک کبوترباز بزرگ بود و اغلب کبوترها را نقاشی می کرد. یکی از تصاویر او از یک کبوتر به نام «کبوتر صلح» شهرت جهانی یافت. در واقع کبوترها همیشه در زندگی او حضور داشتند. پیکاسو کبوترهای خود را نه چندان برای مدافعان صلح، بلکه بر اساس رابطه شخصی خود با این پرندگان نقاشی کرد. این عکس پیکاسو را در آپارتمانش در خیابان گراند آگوستین در پاریس نشان می دهد.

پیکاسو و کبوتر، پاریس، 1945. عکس جیمز لرد

همه چیز در شروع شد اوایل کودکی- پدرش عاشق پرندگان پرشور بود، کبوترخانه نگهداری می کرد و به عنوان یک هنرمند، به عنوان یک نقاش حیوانات کبوتر تخصص داشت. پابلو کوچولو تقریباً از دوران کودکی با کبوترها بازی می کرد. وقتی پسر یاد گرفت که قلم موها را در دستانش بگیرد، پدرش به او اجازه داد تا نقاشی پاهای پرنده را تمام کند.

کبوترها در نقاشی پدر پیکاسو، هنرمند خوزه رویز بلاسکو

یکی از اولین آثاری که یک کبوتر را به تصویر می‌کشد در پاریس و در دومین سفر پیکاسو به فرانسه نقاشی شد.

کودک با یک کبوتر، 1901. دوره آبی. 73x54 سانتی متر روغن روی بوم. مجموعه خصوصی

در دوره سوررئالیسم، کبوترها نیز در نقاشی های او ظاهر شدند.

زن با کبوتر، 1930. دوره سورئالیسم (1925-1937). 200x185 سانتی متر کاغذ کرافت پاستیل. مرکز پمپیدو، پاریس

اعتقاد بر این است که پیکاسو دعوای دو زن خود را در نقاشی زیر به تصویر کشیده است. زمانی، ماری ترز به استودیوی خود در خیابان گراند آگوستین، جایی که مشغول نقاشی گرنیکا بود، آمد و با یافتن دورا ماار در آنجا، از پیکاسو خواست که یکی از دو زن را انتخاب کند. او از انتخاب امتناع کرد و آنها را رها کرد تا برای او «جنگ» کنند. زن‌ها با همدیگر جنگیدند و پیکاسو متعاقباً این اپیزود را یکی از واضح‌ترین تأثیرات زندگی‌اش توصیف کرد. در تصویر، کبوتر سفید روی کلاچ به ترتیب با ماری ترز و کبوتر سیاه به ترتیب با دورا مار مشخص شده است.

پرندگان در قفس، 1937. پایان دهه 30 و جنگ (197-1945). 81.5x60.7 سانتی متر مجموعه خصوصی

در تصویر بعدی، پیکاسو نوزادی را با کبوتر نشان می دهد که ظاهراً باز هم برداشتی از دوران کودکی است. پابلو می دانست که پدرش چقدر این پرنده ها را دوست دارد و وقتی به کلاس می رفت، یک کبوتر با خود برد تا مطمئن شود که پدرش حتماً به دنبال او خواهد آمد.

کودک با یک کبوتر، 1943. پایان دهه 30 و جنگ (1937-1945). 162x130 سانتی متر رنگ روغن روی بوم. فرانسه، موزه پیکاسو در پاریس

تصویر زیر از یک کبوتر توسط لویی آراگون در استودیوی پابلو پیکاسو برای پوستر اولین کنگره جهانی صلح در سال 1949 انتخاب شد. معمولاً به عنوان "کبوتر صلح" شناخته می شود. پیکاسو همچنین نام دخترش را که در همان زمان به دنیا آمده بود، «پالوما» نامید که در اسپانیایی به معنای کبوتر است.

Dove, 1949. دوره پس از جنگ (1946-1954). 54.6x69.7 سانتی متر لیتوگرافی، ایالات متحده آمریکا، شیکاگو، موسسه هنر

اولین نسخه «کبوتر» در سال 1949 که بر روی پوستر کنگره چاپ شد، با نسخه ای که بعدها محبوبیت پیدا کرد بسیار متفاوت بود. این تصویری واقع گرایانه از کبوتری بود که روی زمین نشسته بود، بدون شاخه زیتون در منقارش، با پاهای خزدار - هدیه ای از هانری ماتیس. نسخه هایی از این سنگ نگاره چند تیراژه در بسیاری از موزه های جهان از جمله Tate، MoMA نگهداری می شود.

کبوتر در حال پرواز به دومین "کبوتر صلح" تبدیل شد - نماد دومین کنگره جهانی صلح، 1950. در کنگره شفیلد، این هنرمند تکرار کرد که پدرش به او نقاشی کبوتر را آموخت و همچنین گفت: "من از زندگی در برابر مرگ دفاع می کنم؛ من از صلح در برابر جنگ دفاع می کنم."

کبوتر در حال پرواز، 1950. دوره پس از جنگ (1946-1954). 52x67.5 سانتی متر لیتوگرافی استرالیا، کانبرا، گالری ملی استرالیا، ایالات متحده آمریکا، شیکاگو، موسسه هنر

پس از آن، کبوترها بیش از یک بار در نقاشی های پیکاسو ظاهر شدند. در سال 1955، پیکاسو ویلا کالیفرنیا را در کن خرید و با ژاکلین روک به آنجا نقل مکان کرد. در بالکن طبقه سوم او یک کبوترخانه درست کرد، درست مانند کاری که پدرش در اوایل کودکی در مالاگا انجام داد.

پیکاسو و کبوترها، کن، 1955. عکس، لوسین کلرگ

در سال 1957، پیکاسو یک هفته را صرف نقاشی مجموعه ای از 9 بوم روشن و شاد کرد. روی آنها پنجره باز اتاق است، نور خورشیدو نمایی از دریا، بسیاری از کبوترهای آن.

کبوترها، 1957. اواخر دوره (1954-1973). 100x80 سانتی متر اسپانیا، بارسلونا، موزه پیکاسو (موزه پیکاسو در بارسلونا)

>
کبوترها، 1957. اواخر دوره (1954-1973). 97*129 سانتی متر رنگ روغن روی بوم. اسپانیا، بارسلونا، موزه پیکاسو (موزه پیکاسو در بارسلون)

به طور کلی، صرف نظر از پیکاسو، کبوترهای او به عنوان پیام آوران صلح در سراسر جهان پراکنده شدند.

دو کبوتر با بال‌های باز، 1960. اواخر دوره (1954-1973). 73*59.7 سانتی متر رنگ روغن روی بوم

منابع اطلاعاتی
ویکیپدیا