Slajd 1

Slajd 2

Slajd 3

Slajd 4

Slajd 5

Slajd 6

Slajd 7

Slajd 8

Slajd 9

Sadržaj Uvod. 1. Crkva Svetog Preobraženja (Kizhi) 1. Crkva Svetog Preobraženja (Kizhi) 2. Kapela Paraskeve Pyatnitsa i Varlaama Khutynsky (Kizhi). 3.Kapela Gospe Svih Žalosnih... 4.Kuća Oševneva.4.Kuća Oševnjeva 5.Crkva Spasitelja. 6. Crkva Katedrale Male Gospe 6. Crkva Katedrale Male Gospe 7. Crkva Svetog Nikole 7. Crkva Svetog Nikole 8. Crkva Velike Gospe 8. Crkva Velike Gospe 9. Crkva Uzašašća 9. Crkva Uzašašća Zaključak.

Uvod Kroz mnoga stoljeća ruske povijesti drvo je ostalo glavni građevinski materijal. Šume su prekrivale najveći dio zemlje Kijevska Rus i sve zemlje Velikog Novgoroda, Vladimiro-Suzdaljske, Tverske i Moskovske kneževine. Upravo su se u drvenom graditeljstvu razvile brojne građevinske i kompozicijske tehnike koje su odgovarale prirodnim i klimatskim uvjetima te umjetničkom ukusu naroda.

Kapela Paraskeve Pyatnitsa i Varlaam Khutynsky u selu Pod'elniki 19. st. (Kizhi) Selo Pod'elniki - kapela Paraskeve Pyatnitsa i Varlaam Khutynsky (19. st.) - vrlo slikovito, ostavljajući neizbrisiv dojam. Ova kapelica stoji na brežuljku, okružena moćnim jelama. Promjer najvećeg je veći od 1 metra, ostala stabla su manjeg promjera.

Kapela Gospe od radosti svih žalosnih. 18. stoljeće. Selo Eglovo. Tradicionalna zgrada Zaonezhsky. Povijest njegovog nastanka uglavnom je nejasna. Sve do 1882. kapela se ne spominje u dokumentima župe Kizhi. Možda je krajem 19. stoljeća ovamo prevezen s drugog mjesta, dopunjen daskama i krovnim željezom

Oševneva kuća 1876. selo Oševnevo. (Ulomak verande) Jedan od najčešćih kompleksa kuća u Zaonezhieju, nazvan "koshel". Kolibe, spremišta, šupe, dvorišta sa stajama i sjenici spojeni su pod jednim krovom. Elegantni dio kuće s pogledom na jezero dodijeljen je za stanovanje.

Crkva Katedrale Naše Gospe iz sela Kholm. 16. stoljeće. Kostroma. Prema nekim starim pisanim izvorima sagrađena je 1552. godine. Najstariji spomenik drvene arhitekture u regiji Kostroma koji je preživio do danas. Crkva je do nas došla u pregrađenom obliku; promjene su zahvatile gornji krunski dio građevine i djelomično njezinu bazu

Crkva Svetog Nikole iz Tukholija. Okružena stoljetnim borovima, mladom smrekovom šumom i "trošnom" kamenom ogradom, na maloj uzvisini stoji crkva Svetog Nikole iz Tukholija, o kojoj su dokumentarni podaci izuzetno oskudni. Prvi spomen Tukholija datira iz 1478. u vezi s kampanjom kneza Ivana III protiv Novgoroda. Knez je ostao "kod Nikole u Tuholima"

Crkva Uznesenja iz sela Nikulino. Crkva se, kako je do danas sačuvala, sastojala od četiri glavna volumena: sama crkva pod dvostrešnim krovom, okrunjena malom kupolom s križem, manji volumen oltara s istočne strane pod istim dvostrešnim krovom s doslovno minijaturna kupola,

Kuboidna crkva Uzašašća, 1669. Selo Kušereka, regija Onega Na obali Bijelog mora tip kockaste crkve bio je raširen. Kocka je složeni oblik premaza koji nalikuje tetraedarskom luku. Posebnost arhitektonski izgled sjevernih kutijastih crkava - njihovu ljepotu, gracioznost i sklad.

Zaključak Jedini korišteni alat bila je sjekira. Ne samo da su sjekli drveće, nego su također izrađivali najsloženije i najfinije rezbarije. Nisu uzalud govorili da seljak može i sat popraviti sjekirom. Nadam se da će vam album ostaviti mnogo ugodnih dojmova i da ćete cijeniti vještinu i inženjersku hrabrost drevnih arhitekata.

Od davnina su glavni građevinski materijali za ruske arhitekte bili drvo i glina, srećom, oboje je bilo u izobilju. Glinene opeke, prema povjesničarima, postale su raširene u Rusiji od sredine 10. stoljeća, a drvo kao glavni gradevinski materijal koristi se od pamtivijeka. Upravo je drvena arhitektura postala temeljem posebnog stila ruske srednjovjekovne arhitekture, koji podrazumijeva optimalan spoj ljepote i funkcionalnosti građevina... Glavni, a često i jedini alat graditelja kroz mnoga stoljeća ostala je sjekira. Činjenica je da pila kida drvena vlakna tijekom rada, ostavljajući ih otvorenima za vodu. Sjekira, drobeći vlakna, kao da brtvi krajeve trupaca. Nije ni čudo što još uvijek kažu: "sruši kolibu". Stoga su se pile koristile isključivo u stolariji.

Ako se okrenemo povijesti ruske drvene arhitekture, najveći i najunikatniji rezervat narodne umjetnosti je ruski sjever. U Arhangelskoj pokrajini ima više sačuvanih drvenih zgrada nego bilo gdje drugdje u Rusiji. Fizički je nemoguće pregledati sve te spomenike, pa su svojedobno neki od njih premješteni u jedan od najpoznatijih arhitektonskih muzeja u Rusiji u selo Malye Korely, koje se nalazi u blizini Arhangelska. U Malye Korely nekoliko stambeni kompleksi razne regije Kargopol-Onega, Mezen, Pinega i Sjeverna Dvina, dok su sve građevine grupirane prema “geografskim” kriterijima, kao da stvaraju umanjeni model cijelog ruskog sjevera.

Još jedna arhitektonska cjelina nenadmašne ljepote nalazi se u blizini sela Kizhi. U smislu koncentracije objekata baštine, povijesni, kulturni i prirodni kompleks Kizhi jedinstven je povijesni teritorij koji nema premca na europskom sjeveru Rusije. Zajedno s arhitektonskim spomenicima koji su ostali nepromijenjeni od izgradnje ili su uzeti iz drugih područja i ponovno stvoreni na području rezervata, muzejska zbirka Kizhi ilustrira glavne aspekte tradicionalne kulture autohtonih naroda Karelije: Karela, Vepsa, Rusa.

Kostroma pruža odličan materijal za proučavanje glavnih pravaca srednjovjekovne drvene arhitekture. Grad je nastao u regiji Srednje Volge, odnosno na području izuzetno bogatom šumama, što je odredilo prirodu razvoja. Mora se reći da je sve do samog kraja 17. stoljeća kamena gradnja u Kostromi bila izuzetno rijedak fenomen, čak su i kuće najbogatijih plemića i trgovaca, kao i kuća majke cara Mihaila Romanova, Marte, bile drvene. Slika drevnih drvenih hramova Kostroma može se obnoviti pomoću arhitektonskih spomenika sačuvanih u Muzeju drvene arhitekture iu Kostromskoj oblasti. Drevni ruski grad Suzdal izuzetno je bogat arhitektonskim spomenicima. Slikovito i ravnomjerno raspoređeni po cijelom gradu, tvore arhitektonsku cjelinu rijetke ljepote i cjelovitosti. Stil koji su odabrali drevni arhitekti dodaje šarm drevnom gradu, čija povijest seže gotovo tisućljećima unatrag. Vašoj pozornosti predstavljamo jedinstveni album fotografija koji objedinjuje ljepotu i jedinstvenost ansambala ruske drvene arhitekture Malog Korela i Kižija, Suzdalja i Kostrome. Nadamo se da će vam album ostaviti mnogo ugodnih dojmova i da ćete cijeniti vještinu i inženjersku hrabrost drevnih arhitekata.

U početku je ovaj muzej nastao na malom bezšumnom i gotovo pustom otoku Kizhi na jezeru Onega. I nekada davno ovdje je bilo veliko naselje, koje se u novgorodskim pisarskim knjigama zvalo "Spaski Kiži Pogost". Kizhi - od imena otoka, a Spassky - od imena crkve na otočkom crkvenom dvorištu.

Drevna zgrada Kizhi stoji na obali jezera Onega već tri stoljeća (trupci kapele posječeni su 1702. godine). Kao i prije, kapelica služi kao orijentir ribičima. Njegova mala silueta daje otočkom naselju poseban šarm jednostavnosti, pouzdanosti i sklada.

Na obali Bijelog mora tip kuboidnog hrama bio je raširen. Kocka je složeni oblik premaza koji nalikuje tetraedarskom luku. Posebnost arhitektonskog izgleda sjevernih kutijastih crkava je njihova ljepota, gracioznost i sklad.

Ovo je tradicionalna zgrada Zaonezhsky. povijest njegova nastanka uglavnom je nejasna. Sve do uključivo 1882. kapela se ne spominje u dokumentima župe Kizhi. Moguće krajem 19. stoljeća. prevezen je s drugog mjesta, dopunjen daskom i krovnim željezom. Obnovljena u

2 slajd Izvrstan građevinski materijal

Zbog svoje dostupnosti, čvrstoće, lakoće, niske toplinske vodljivosti i lakoće obrade drvo je izvrstan građevinski materijal. Stoga, u područjima bogatim šumom, drvena arhitektura- jedna od najstarijih vrsta arhitektonske i građevinske ljudske djelatnosti. Drvena je arhitektura cvala osobito u sjevernim krajevima naše zemlje.

Navikli smo na činjenicu da se guste sjeverne šume smreke nazivaju tajgom. Međutim, gusta šuma se tako zvala samo u istočnom Sibiru. U srednjoj Rusiji zvali su ga taibola, au zapadnom Sibiru - urman. Rub šume je ramen. I bor je različit u različitim šumama. Borova šuma u močvarnoj nizini - myandach. I na suhim brdima ima bora. I sam bor u šumi je konda. Ovo je najbolje drvo za bilo koju konstrukciju - lagano, vitko i katranom u korijenu. Ali borovima je potrebno dosta vremena da sazriju - 350 godina ili više. Ni s rijekama i močvarama nije sve jednostavno. Poplavne šume na obalama rijeka su uremi. Tamo gdje močvara izlazi na čvrsto tlo nalaze se šume breze. I suhe crnogorične šikare među močvarama, pune svakojakih životinja – klinova. Šuma na niskom dugom brijegu je griva. Gluhe, uvijek mračne, nepristupačne listopadne šume – divljine. A sama njihova srž, gdje nema ni životinja, jest kaltus. A mi, koji smo danas mnogo toga zaboravili, svu tu raznolikost i bogatstvo jednom riječju nazivamo šumom.

3 slajd Drvena ljepotica

Povezanost arhitekture i prirode jedno je od najvažnijih obilježja cjelokupne ruske narodne arhitekture. Zapravo, talent graditelja, njihov besprijekoran ukus i istančan umjetnički njuh očituju se i prije nego što se posječe prvo stablo i postavi prvi kamen u temelj.

Najznačajnije građevine u Rusu podignute su od stoljetnih debala (tri stoljeća ili više) dugih do 18 metara i promjera više od pola metra. I bilo je mnogo takvih stabala u Rusiji, posebno na europskom sjeveru, koji se u stara vremena nazivao "Sjevernim područjem". A šume su ovdje, gdje su od pamtivijeka živjeli “prljavi narodi”, bile guste. Usput, riječ "prljav" uopće nije psovka. Jednostavno na latinskom paganus znači idolopoklonstvo. A to znači da su pogani nazivani “prljavim narodima”.

U Sjevernom teritoriju dugo su se skrivali oni koji se nisu slagali s mišljenjem vlasti - prvo kneževske, zatim kraljevske. Ovdje se čvrsto čuvalo nešto prastaro i neslužbeno. Zato su ovdje još uvijek sačuvani jedinstveni primjerci umjetnosti drevnih ruskih arhitekata.

Katranizirani bor i ariš korišteni su na zidovima koliba i hramova; krov je bio od svijetle smreke. I samo tamo gdje su te vrste bile rijetke, za zidove su korišteni jaki, teški hrast ili breza.

I nije posječeno svako stablo, uz analizu i pripremu. Unaprijed su tražili odgovarajući bor i sjekirom pravili rezove (lase) - skidali su koru s debla u uskim trakama od vrha do dna, ostavljajući između njih trake nedirnute kore za protok soka. Zatim su bor ostavili da stoji još pet godina. Za to vrijeme gusto izluči smolu i zasiti njome deblo. I tako, u hladnu jesen, prije nego što se dan produžio, a zemlja i drveće još spavali, posjekli su ovaj smoljeni bor. Kasnije ga ne možete rezati - počet će trunuti. Aspen, i općenito listopadna šuma, naprotiv, bere se u proljeće, tijekom protoka soka. Tada se kora lako odvaja od klade i osušena na suncu postaje čvrsta kao kost.

Glavni, a često i jedini alat drevnog ruskog arhitekta bila je sjekira. Pile, iako poznate od 10. stoljeća, koristile su se isključivo u stolariji za unutarnji radovi. Činjenica je da pila kida drvena vlakna tijekom rada, ostavljajući ih otvorenima za vodu. Sjekira, drobeći vlakna, kao da brtvi krajeve trupaca. Nije ni čudo što još uvijek kažu: "sruši kolibu". I, sada nam dobro poznato, trudili su se ne koristiti čavle. Uostalom, oko čavla, drvo počinje brže trunuti. U krajnjem slučaju korištene su drvene štake.

Slajd 4 Izba u Parizu

Za Svjetsku izložbu u Parizu krajem 19. stoljeća ruski su stolari sagradili kolibu od balvana. I postavili su ga bez ijednog čavla. Na iznenađena pitanja - kako je to moguće? - odgovoriše: "Dobro pletenje jače je od svih eksera."

5 slajd Kuća od brvnara

Osnova drvenih zgrada u Rusiji bila je "kuća od balvana". To su balvani spojeni ("povezani") zajedno u četverokut. Svaki red balvana s poštovanjem se nazivao "krunom". Prva, donja kruna često se postavljala na kameni temelj - "ryazh", koji je bio napravljen od moćnih gromada. Toplije je i manje trune.

Najpouzdanijim i najtoplijim smatralo se pričvršćivanje trupaca "u pljesku", u kojem su se krajevi trupaca malo širili izvan zidova. Takav čudan naziv danas dolazi od riječi "obolon" ("oblon"), što znači vanjski slojevi stabla (usp. "omotati, omotati, ljuska"). Još početkom 20.st. rekli su: "izrežite kolibu u Obolon" ako su htjeli naglasiti da unutar kolibe trupci zidova nisu bili zbijeni. Međutim, češće su trupci izvana ostajali okrugli, dok su unutar koliba bili klesani u ravninu – “strugani u las” (glatka traka zvala se las). Sada se izraz "pucanje" više odnosi na krajeve trupaca koji strše prema van iz zida, koji ostaju okrugli, s čipom.

Sami redovi trupaca (kruna) bili su međusobno povezani unutarnjim šiljcima. Između kruna u drvenoj kući postavljena je mahovina, a nakon završne montaže brvnare, pukotine su zalijepljene lanenom kudeljom. Tavani su često punili istom mahovinom kako bi zimi sačuvali toplinu.

U tlocrtnom smislu, brvnare su rađene u obliku četverokuta /četverik/, odnosno u obliku osmerokuta /osmougaonik/. Uglavnom su se kolibe pravile od nekoliko susjednih četverokuta, a za gradnju su korišteni osmerokuti drvene crkve(uostalom, brojka od osam omogućuje vam povećanje površine sobe gotovo šest puta bez promjene duljine trupaca). Često, postavljajući četverokute i oktete jedan na drugi, drevni ruski arhitekt izgradio je piramidalnu strukturu crkve ili bogatih palača.

6 slajd Izgradnja kolibe od balvana

I kuća i hram građeni su na isti način – oboje su bili kuća (čovječja i božja). Stoga je najjednostavniji i najstariji oblik drvenog hrama, poput kuće, bio "kletskaya". Tako su se gradile crkve i kapele. To su dvije ili tri građevine od brvana povezane jedna s drugom od zapada prema istoku. U crkvi su bile tri brvnare (trpezarija, hram i oltar), a dvije u kapeli (trpezarija i hram). Nad jednostavnim krovom na dvije vode postavljena je skromna kupola.

U davna vremena, krov nad drvenom kućom napravljen je bez čavala - "muški".

Što se koristilo za pokrivanje krovova drvenih koliba u Rusu! Zatim se slama povezivala u snopove (snopove) i polagala uz kosinu krova, pritišćući motkama; Zatim su rascijepali trupce jasike na daske (šindre) i prekrili kolibu njima, poput ljuski, u nekoliko slojeva. A u davna vremena čak su ga prekrili busenom, okrenuli ga naopako i položili ispod brezove kore.

Najskupljim pokrivačem smatrale su se “tes” (daske). Sama riječ "tes" dobro odražava proces njegove proizvodnje. Glatka cjepanica bez čvorova rascijepljena je po dužini na nekoliko mjesta i u pukotine su zabijeni klinovi. Ovako razdijeljena cjepanica je još nekoliko puta uzdužno rascijepljena. Neravnine dobivenih širokih dasaka obrezane su posebnom sjekirom s vrlo širokom oštricom.

7 slajd Bačva formira kockasti premaz

Krov je najvažniji dio drvene zgrade. „Da je bar krov nad glavom“, kažu ljudi. Zato je s vremenom njegov "vrh" postao simbol svakog hrama, kuće, pa čak i gospodarske strukture.

Šatorske crkve, kockaste, višeslojne, s više kupola - sve je to nazvano po završetku hrama, po njegovom vrhu.

Barel u arhitekturi, krov u obliku polucilindra s uzdignutim i šiljastim vrhom, što rezultira kobiličastim zabatom na pročelju. Bačva se nalazi u crkvenoj i građanskoj arhitekturi 17.-18. stoljeća, češće u drvu. Sjecište dviju bačvi tvori kockasti pokrov.

Koristeći gore prikazane građevinske tehnike, podignuta su remek-djela drvene arhitekture

8 slajd . Palača u selu Kolomenskoye u blizini Moskve. 1667-68, 1681 .

U gradnji palače jasno je vidljiv bačvasti princip u izradi krovova i kupola.Strop nije uvijek bio uređen. Kada ložite peći na "crno", to nije potrebno - dim će se samo nakupljati ispod njega. Dakle, u dnevnom boravku to se radilo samo "bijelom" vatrom (kroz cijev u peći).

Istodobno su stropne ploče položene na debele grede - "matitsa". U crkvi su umjesto ravnog stropa postavili "nebo" - poligonalni konveksni strop, često potpuno ispunjen nepretencioznom ikonografijom.

Slajd 9 Kockasta crkva Uzašašća

Na obali Bijelog mora tip kuboidnog hrama bio je raširen. Kocka je složeni oblik premaza koji nalikuje tetraedarskom luku. Posebnost arhitektonskog izgleda sjevernih kutijastih crkava je njihova ljepota, gracioznost i sklad.

10-13 slajdova Od kolibe do hrama

Požari i razmjerna krhkost drva uzrokovali su gotovo potpuni nestanak ranih spomenika drvene arhitekture. S tim u vezi, teško je pratiti razvoj drvene arhitekture, putove i vrijeme preobrazbe primitivnih 4-kutnih kaveza s dvovodnim krovovima i oskudnim ukrasima u najsloženije komplekse palača s nevjerojatnim sjajem detalja i prijelazom iz jednostrukog -vrh crkava od balvana do višeslojnih i višekupolnih hramova. Preživjele strukture (uglavnom 17.-19. st.)

Slajd 14 Kapela Tri svetitelja, 17. stoljeće

Kapelice su se podizale u velikom broju po zabačenim selima, na raskršćima putova, iznad velikih kamenih križeva, iznad izvora. U kapeli nema svećenika, ovdje nije napravljen oltar. A bogoslužje su vršili sami seljaci koji su sami krstili i vršili dženaze. Takve nepretenciozne službe, koje su se održavale poput prvih kršćana s pjevanjem kratkih molitava u prvi, treći, šesti i deveti sat nakon izlaska sunca, u Rusiji su se nazivale "časovi". Po tome je i sama zgrada dobila ime. I država i crkva s prijezirom su gledale na takve kapelice. Zato su graditelji ovdje mogli dati mašti na volju. Zato ove skromne kapelice danas zadivljuju suvremenog stanovnika grada svojom krajnjom jednostavnošću, sofisticiranošću i posebnim ugođajem ruske samoće.

15 slajd Muzej na otvorenom-rezervat “Kizhi”.

Jedan od spomenika umjetnosti drevnih majstora je jedinstveni muzej-rezervat na otvorenom "Kizhi". KIZHI je otok na jezeru Onega u Kareliji. Sastoji se od nekoliko crkava i katedrala, kao i starih seljačkih kuća i zgrada. Jedinstvenost svih ovih građevina nije samo u njihovoj veličanstvenosti, već iu činjenici da prilikom gradnje nije korišten niti jedan jedini čavao ili vijak. Nema analoga ovom muzeju na Zemlji

15-16 slajdova

Muzej-rezervat Kizhi uvršten je na popis 1990. godine Svjetska baština UNESCO. Krenimo na kratko putovanje kroz spomenike drvene arhitekture

Slajd 17 Zvonik Kulika Drakovenova

Zvonici se počinju pojavljivati ​​u Rusiji vjerojatno u 15. stoljeću. No, već tada su zvona bila izuzetno skupa i mogli su ih nabaviti samo najbogatiji samostani i središnje crkve. Svugdje su župljane pozivali u hram udarcima u "taktu". Najstariji tip zvonika - zvonik - nastao je u sjeverozapadnoj Rusiji, u zemljama Novgoroda i Pskova. Isprva je to niski zid iznad trijema hrama s jednim ili dva otvora za velika zvona. A tek kasnije počeli su graditi zvonik odvojeno od crkve s tri do pet raspona za zvona.

18 slajd. Jurja iz 17. stoljeća

Do kraja 17. stoljeća stanovništvo gradova u Rusiji iznosilo je jedva 3%. Tada su se jasno razlikovala tri tipa neurbanih naselja – selo, selo i crkveno dvorište. Posebnost sela bila je nepostojanje crkve u njemu. No, kapelica je bilo gotovo posvuda po selima.

Selom se nazivalo veliko naselje koje se ponekad sastojalo od više sela i uvijek imalo crkvu. U povoljnim uvjetima sela su rasla, razvijala se, gradila svoje crkve i pretvarala se u sela.

19 -20 slajd Crkva Pokrova Djevice Marije 1694.-1764.

21 slajd Zvonik Kizhi Pogosta

22 -23 slajdova Crkva Preobraženja Gospodnjeg

Tisuće, a možda i milijuni turista iz cijeloga svijeta hrle na vodena prostranstva jezera Onega kako bi vidjeli jedno od svjetskih čuda - Crkvu Preobraženja, izgrađenu bez ijednog čavla.

Postoji narodna legenda o graditelju ove crkve: „Završivši svoj posao, bacio je sjekiru u jezero Onega uz riječi: „Majstor Nester je sagradio ovu crkvu. Nije bilo, nije i neće biti tako.”

Vrlo je teško povjerovati da je sjekira koju je Nester bacio u vode Onege bila jedini alat drevnih majstora. Nisu poznavali ni pilu ni tada skupe željezne čavle. Sve te lukovice, srcolike bačve, osmerokuti, bogata rezbarija, ljuske lemeša koje pokrivaju bačve i glave, ažurni stupovi - sve je rađeno sjekirom i dlijetom.

24-25 slajdova Kizhi Pogost

Crkva Preobraženja Gospodnjeg,Zvonik i crkva Pokrova Djevice Marije čine jedinstvenu po svojoj ljepoti arhitektonsku cjelinu muzeja - Kizhi Pogost.

Nastajanje ovog ansambla trajalo je 160 godina. Potraga za jedinstvom i ljepotom bila je bolna. Godine 1714. postavili suCrkva Preobraženja Gospodnjeg. Pedeset godina kasnije ćelija Pokrovskaya je posječena. Međutim, pored čuda drvene arhitekture - crkve Preobraženja - mali kavez Pokrovske izgledao je otrcano i ubrzo je zamijenjen kavezom s šatorskim krovom. No ni šator nije zadovoljio arhitekte. Godine 1764. stvorili su crkvu s devet kupola na crkvi Pokrova. A samo 110 godina kasnije ansambl je upotpunjen novim zvonikom, podignutim na mjestu starog, koji je dotrajao.

Slajd 2

Drvo se kao građevinski materijal koristi od davnina. Drvena arhitektura u Rusiji utjelovljuje uspješnu kombinaciju korisnosti i ljepote. Mnoge građevinske i umjetničke tehnike, koje su u potpunosti odgovarale uvjetima života i kulture naroda, razvili su ruski arhitekti tisućama godina.

Slajd 3

Drvena arhitektura drevna Rusija nastao u sjevernim krajevima zemlje. Tu su se nalazile najbogatije crnogorične i listopadne šume. Na obalama Pechore, Onega i Sjeverne Dvine još uvijek su sačuvani jedinstveni spomenici drevne Rusije. Dinastije ruskih arhitekata tisućama su godina usavršavale svoje vještine, pažljivo čuvale svoje profesionalne trikove i prenosile ih svojim sinovima.

Slajd 4

Sjeverni kraj, koji je od davnina poznat po svojim šumama, odgojio je na svojoj zemlji najtalentiranije arhitekte, čijim se djelima i danas imamo priliku diviti. Nije svako drvo posječeno za izgradnju. Unaprijed su odabrali bor koji je udovoljavao svim zahtjevima majstora, a na deblu su napravili zareze - skidali su koru u uskim trakama, ostavljajući pruge kako bi se očuvao protok soka. Nakon toga, stablo je ostavljeno na miru pet godina. Za to vrijeme aktivno je lučila smolu koja je obilno impregnirala deblo. Tek nakon toga, u hladnu jesen, posječeno je. Stari majstori nisu savjetovali kasnije rezanje - počelo bi trunuti. Jasika i drugo listopadno drveće brali su se u proljeće, tijekom protoka soka. U to se vrijeme kora lako skidala s debla, a trupac, osušen na suncu, postajao je čvrst poput kosti.

Slajd 5

Slajd 6

Slajd 7

Slajd 8

Drvena arhitektura drevne Rusije također je jedinstvena po tome što je u pravilu jedini alat majstora bila sjekira. Unatoč činjenici da su pile bile poznate već od desetog stoljeća, koristile su se samo u stolarstvu. Vjerovalo se da pila kida drvena vlakna i ostavlja ih izložena vodi. Štoviše, pokušali su ne koristiti nokte - oko njih se drvo počinje brže kvariti. Po potrebi su se koristile drvene štake.

Slajd 9

Slajd 10

Osnova drvenih zgrada u Rusu bila je drvena kuća - rezani balvani pričvršćeni u četverokut. Red balvana s poštovanjem su nazivali "krunom". Najniža kruna često je postavljena na kamenu podlogu - greben od moćnih gromada. Tako je kuća postala toplija i manje trula. Arhitektura Drevne Rusije razlikovala se od europske arhitekture po tome što nije bilo razlika u izgradnji kuće i hrama. Najstariji i najjednostavniji oblik bio je "kletskaya". Tako su građeni hramovi i kapele. Riječ je o tri građevine od balvana koje su međusobno povezane i smještene od zapada prema istoku. Drvena arhitektura drevne Rusije počela se brzo razvijati u petnaestom stoljeću, kada su se pojavili prvi drveni zvonici. Najstariji zvonici izgrađeni su u Novgorodskoj i Pskovskoj zemlji.

Slajd 11

Pogledaj sve slajdove