Megapolislarning tajovuzkor muhiti odamni juda charchatadi, shuning uchun ko'plab shahar aholisi yozgi uylar va qishloq mulklarini sotib olishga intilib, u erda har qanday imkoniyatdan foydalanib dam olishga boradilar. Turli sabablarga ko'ra dala hovli sotib olish va texnik xizmat ko'rsatishga qodir bo'lmaganlar uchun agriturizm juda yaxshi chiqish yo'li bo'lishi mumkin - bu nisbatan yangi yo'nalish, bu katta shaharlardan uzoqda bo'lgan qishloqlarda yashashni, turli madaniy va ko'ngilochar tadbirlarda qatnashish imkoniyatini anglatadi.

Ko'rib chiqilmoqda qishloq turizmi biznes sifatida shuni ta'kidlash kerakki, bu bir nechta mehmonlarni qulay tarzda joylashtirish uchun etarli miqdordagi resurslarga ega bo'lgan dam oluvchilar uchun ham, fermerlar uchun ham bir xil darajada qiziqarli. Bundan tashqari, sayyohlar mahalliy aholiga tanish bo'lgan jarayonlarni ekzotik deb bilishadi va shu sababli dala ishlarida qatnashadilar, hayvonlarga g'amxo'rlik qiladilar, baliq ovlash uchun qayiqlarni ijaraga oladilar va qo'ziqorinlarni yig'adilar va shu bilan qishloq mehmonxonasining egasiga yaxshi qo'shimcha daromad keltiradilar.

Biznes xususiyatlari

Qishloq turizmining asosiy xususiyati yashash sharoitidir: mehmonlar eski yog'och uylarda yoki tabiati tegmagan hududlarda, sanoat korxonalari va ko'p qavatli beton binolardan uzoqda joylashgan antiqa uslubda joylashgan. To'liq tarixiy rekonstruksiya qilingan majmualardan tashqari, bunday qishloq mehmonxonalari mehmonlarga kurort kvartiralari darajasida xizmat ko'rsatishadi: xonalarda hammom, konditsionerlar, televizorlar va muzlatgichlar, ovqat xonasida esa mehmonlar kuniga uch mahal ovqatlanishadi.

Ushbu turdagi dam olishning asosiy ma'nosi megapolis aholisini odatdagi shovqin-surondan xalos qilish va o'zlarini tinch va o'lchovli suvga cho'mdirishdir. qishloq hayoti... Bundan tashqari, ekskursiyalar ham ma'rifiy xarakterga ega: ko'plab shahar aholisi hech qachon asl xalq kiyimlarini ko'rmagan, tong otganda tayoq bilan o'tirmagan va sigir sog'magan.

Rossiyada qishloq turizmi asosan ayollarni jalb qiladi, ularning maqsadli auditoriyasidagi ulushi 70% ga etadi. Qishloqda yashash boshqa megapolis aholisi uchun ham qiziq bo'lishi mumkin - turmush qurgan juftliklar, bolalar va yoshlar sog'lom turmush tarzini va atrof-muhitning ekologik tozaligini afzal ko'rishadi.

Turistlarning yana bir keng toifasi - bu madaniy an'analar va folklor bilan tanishishni istagan chet el fuqarolari. Bunday mehmonlar uchun ba'zan xonada televizor borligidan ko'ra tabiiy muhit, milliy lazzat va qishloq hayotining aslligi muhimroqdir. Chet elliklar dam olish uchun joylarni asosan Internet orqali tanlashini hisobga olsak, rang-barang fotosuratlar, xizmatlarning tavsiflari va narxlari ro'yxati bilan o'zlarining ko'p tilli veb-saytini ishlab chiqish, shuningdek chet el sayyohlik forumlari va ijtimoiy tarmoqlarida doimiy ravishda reklama joylashtirish kerak.

Kollektiv ekskursiyalar korporativ muhitda ham keng tarqalgan: turli kompaniyalar menejerlari o'zlarining ishchilari uchun jamoaviy ruhni mustahkamlash va xodimlar o'rtasidagi o'zaro ta'sir usullarini ishlab chiqishga qaratilgan tadbirlarni o'tkazish uchun shu kabi turlarni sotib olishadi. Bunday mijozlar odatda mehmonxonani bir necha soatdan ikki-uch kungacha ijaraga oladilar va buning uchun oddiy xususiy mehmonlarga qaraganda ancha ko'proq pul to'laydilar.

Va nihoyat, qishloq turizmini rivojlantirish konsepsiyasi turoperatorlar bilan yaqin aloqada bo'lishni nazarda tutadi: qulay shartlarda hamkorlik qilishdan manfaatdor bo'lgan kompaniyalar nafaqat o'z veb-saytlarida va reklama materiallarida uy mehmonxonalari xizmatlari haqida ma'lumot joylashtiradilar, balki yuqori sifatli turistik mahsulotni ishlab chiqarishda, transferlar va o'yin-kulgilarni tashkil qilishda yordam berishadi. dastur.

Qishloq turizmining turlari

Uydagi mehmonxonalar mijozlari o'zlarining ta'tillarini tashkil qilish uchun har xil talablarga ega: ba'zilari shunchaki tabiatda vaqt o'tkazishni istashadi, boshqalari ov qilish va baliq ovlashga qiziqishadi, boshqalari esa qishloqqa folklor va xalq hunarmandchiligi bilan tanishish uchun keladi. Madaniy va ko'ngilochar tadbirlar ro'yxatiga muvofiq, bir nechta eng mashhur qishloq turizm dasturlari mavjud:

1. Tibbiy turizm. Maqsad - an'anaviy tibbiyot vositalari va usullarini o'rganish, dorivor o'simliklarni yig'ish, shuningdek turli xil kasalliklarga chalingan odamlar tomonidan talab qilinadigan sog'liqni saqlash protseduralarini amalga oshirish;
2. Tarixiy turizm. Bu qadimgi rus turmush tarziga to'la suvga cho'mish, shu jumladan, minimal qulayliklarga ega bo'lgan rekonstruksiya qilingan kulbalarda yashash va qadimgi rus oshxonasi bilan ovqatlanish;
3. Qishloq ekologik turizm. Bu telefoni uzilgan, televizor va Internetga ega bo'lmagan chekka qishloqda yashashni nazarda tutadi. Turli xil madaniy tadbirlar qishloq hayotiga to'liq kirib borishga yordam beradi;
4. Sport turizmi. Bunday holda, qishloq joylari turli xil sport turlari, piyoda yurish, orientatsiya, toshga chiqish, tog 'daryolarida rafting, ot minish uchun o'yin maydonchasi sifatida ishlatiladi;
5. Ta'lim turizmi. Ushbu qishloq turizmi klassik xalq hunarmandchiligi - kulolchilik, badiiy rasm, yog'och o'ymakorligi, to'qish, kashtachilik;
6. Qishloq xo'jaligi turizmi. Asosiy qishloq xo'jaligi jarayonlarida, shu jumladan o'tlatish, o'tin zaxiralash, dala ishlari, pichan yig'ish, ov qilish, baliq ovlash, qo'ziqorin yoki rezavorlar yig'ish jarayonida qatnashish imkoniyati bilan ochiq havoda o'tkaziladigan tadbirlarni o'z ichiga oladi;
7. Folklor turizm. Maqsad - xalq amaliy san'ati, marosimlari, og'zaki ertak va qo'shiqlarni o'rganish, tarixiy joylar va muzeylarga tashrif buyurish, shuningdek qishloq joylarda o'tkaziladigan festival va yarmarkalarni o'rganish;
8. Xalqaro turizm. Qishloq joylardagi turizmning ushbu turi chet ellik mehmonlarni qiziqtiradigan bir yoki bir nechta yo'nalishlarni o'z ichiga olishi mumkin - folklor va xalq hunarmandchiligi, tarix va tibbiyot.

Afzalliklari va kamchiliklari

Agriturizmning afzalliklari qatoriga quyidagi omillar kiradi:

1. Uydagi mehmonxonani fermada ochish uchun siz mehmonxona litsenziyasini olishingiz shart emas - shunchaki dehqon xo'jaligi yoki yakka tartibdagi tadbirkor sifatida ro'yxatdan o'tishingiz kerak;
2. Ushbu yo'nalish ustuvor vazifa deb hisoblanadi, shu tufayli tadbirkor qishloq turizmini rivojlantirish dasturida ishtirok etish imkoniyatiga ega;
3. Agar sizda yordamchi xo'jalik bo'lsa, o'zingiz ishlab chiqaradigan organik mahsulotlardan foydalangan holda mehmonlar uchun ovqatlanish narxini kamaytirishingiz mumkin;
4. Mehmonxona egasi ijara haqini to'lashi shart emas;
5. Atrofdagi tabiiy boyliklar va mintaqaning potentsialidan foydalangan holda siz madaniy-ma'rifiy tadbirlarning hayajonli dasturini yaratishingiz mumkin;
6. Ushbu bosqichda sanoat raqobatning past darajasi bilan ajralib turadi;
7. Qishloq turizmini tashkil qilish uchun ushbu sohada tajriba yoki maxsus bilimga ega bo'lish shart emas.

Shu bilan birga, salbiy omillar tadbirkorning ishini sezilarli darajada murakkablashtirishi va ularning ta'sirining oqibatlarini bartaraf etishga qaratilgan qo'shimcha mablag 'sarflanishiga olib kelishi mumkin:

1. Qishloq joylarda ko'pincha sayyohlarning qulay yashashlari uchun zarur bo'lgan infratuzilma va resurslar etishmaydi;
2. Uydagi mehmonxonalar faoliyati qonun bilan tartibga solinmagan;
3. Urbanizatsiya ta'siri ostida qishloq aholisi urf-odatlarni tezda unutib, o'zligini yo'qotadi;
4. Rossiyada qishloq turizmining rivojlanishiga qishloqlar va qishloqlarning mehnatga layoqatli aholisi sonining tez kamayishi to'sqinlik qilmoqda.

Resurslar talab qilinadi

Albatta, har bir qishloq sayyohlar uchun jozibali bo'lmaydi: ba'zi aholi punktlarida diqqatga sazovor joylar yoki qiziqarli tabiiy boyliklar umuman yo'q. Shuning uchun madaniy an'analari, hunarmandchiligi, me'moriy yodgorliklari va go'zal landshafti bilan mashhur bo'lgan mintaqada uy mehmonxonasini ochish maqsadga muvofiqdir.

Yaqin atrofdagi o'rmon va har qanday suv havzasi - ko'l, suv havzasi yoki daryoning mavjudligi katta afzalliklarga ega bo'ladi: tashrif buyuruvchilar baliq ovlash, suzish, qo'ziqorin yoki rezavorlar uchun sayr qilish kabi faol bo'sh vaqtlarga qiziqishadi. Shunga ko'ra, tadbirkor mehmonlarga turli xil jihozlar - qayiqlar va katamaranlar, velosipedlar, baliq tayoqchalari, qo'ziqorin yig'uvchilarni taqdim etish orqali pul ishlashga qodir.

Bunday hududda qishloq turizmini qayerdan boshlashni tanlashda har qanday manba mavjudligiga e'tibor berish va madaniy va bo'sh vaqtlarini o'tkazish dasturini ishlab chiqish uchun ulardan foydalanish imkoniyatlarini baholash kerak. Bundan tashqari, sayyohlarga xizmat ko'rsatish va ko'ngil ochish uchun siz quyidagilardan foydalanishingiz mumkin:

• Manor. Uyda mehmonlar uchun bir nechta xona ajratilgan va uning atrofi tartibga keltirilib, gulzorlar va maysazorlar yotqizilgan, gazebolar, barbekyu va belanchak o'rnatilgan, to'xtash joylari jihozlangan;
• Uy hayvonlari. Tovuqlarni, qo'ylarni, cho'chqalarni, sigirlarni va otlarni boqish va boqish xizmat qiladi ko'ngilochar dasturva chorvachilik mahsulotlaridan foydalanish tashrif buyuruvchilarni yangi sut, go'sht, tuxum bilan ta'minlaydi;
• Bog '. Shahar aholisi uchun muntazam ravishda qishloq xo'jaligi ishlari faol va ma'rifiy dam olishga aylanadi - ularning ko'plari tabiiy muhitda kartoshka, sabzi yoki makkajo'xori ko'rmaganlar. Bundan tashqari, ushbu sabzavotlardan idishlarni kechqurun berish mumkin;
• Bog '. Bog'dorchilik, hosilni yig'ish va qayta ishlash ham sayyohlarni qiziqtirishi mumkin. Yangi olma, nok, olxo'ri, gilos iste'mol qilinadi yoki turli xil shirinliklar - piroglar, murabbolar, konservalar tayyorlash uchun ishlatiladi;
• Rossiya hammomi. Hammom protseduralari sog'liq uchun ishlatiladi, ularni uy qurilishi kvassi yoki o'simlik choyi bilan to'ldiradi. Ekstremal dam olish muxlislari bug 'xonasidan qor uyumiga yoki muzli suvli muzli teshikka sakrashni xohlashadi;
• Hunarmandchilik, sevimli mashg'ulot. To'qimachilik, kulolchilik, yog'ochga ishlov berish, sovun tayyorlash va boshqa qishloq hayotiga xos boshqa mahorat saboqlari xaridorlarni jalb qilishda va ularni qiziqtirishda yordam beradi;
• Maxsus bilim. Mehmonxona egasi mehmonlarni qabul qilish san'atini o'rganishi, ekskursiyalar uchun mahalliy tarixiy, arxitektura va landshaft diqqatga sazovor joylari bilan tanishishi, milliy taomlarni tayyorlashni o'zlashtirishi, shuningdek chet ellik mehmonlarga xizmat ko'rsatish uchun xorijiy tillarda muloqot qobiliyatini oshirishi kerak.

Xonalar va hududlarni tartibga solish

Uy mehmonxonasi deb da'vo qiladigan manor House mehmonlar uchun maksimal qulaylikni ta'minlash uchun juda yuqori talablarga ega. Shuning uchun, mahalliy hududni obodonlashtirishda quyidagilar zarur:

1. Saytdagi barcha axlatlarni olib tashlang, yo'llarni ta'mirlang, maysazorlarni o't va gullar bilan seping, iloji bo'lsa, ulardan aravachalarni, g'ildiraklarni, qadimiy qishloq xo'jaligi mexanizmlarini bezak elementlari sifatida toping va o'rnating;
2. Mehmonlarning mashinalari uchun to'xtash joyini jihozlash;
3. Quduqqa, buloqqa va suv omboriga olib boradigan yo'llarni tozalash va tartibga solish;
4. Tashlandiq va xaroba uylar, axlat va go'ng uyumlari, chorvachilik fermalari va boshqa yoqimsiz hid va shovqin manbalari bo'lgan mahalladan saqlaning;
5. Telefonlar, sun'iy yo'ldosh televideniesi va Internetning mavjudligini ta'minlash (ko'plab mehmonlar darhol fotosuratlarni ijtimoiy tarmoqlarga joylashtirishni xohlashadi);
6. Saytda sun'iy yoritishni o'rnating;
7. Dam olish joylarini tashkil qiling, gazebo va bog 'skameykalarini o'rnating, hamaklarni osib qo'ying.

Mehmonlarni joylashtirish uchun mo'ljallangan binolar shamollatish, yoritish va isitish tizimlari, hammom va dush bilan jihozlangan bo'lishi kerak. Albatta, ba'zi sayyohlar tarixiy aniqlikka erishish uchun pechka bilan isitishni, oqimdan yuvinishni va karavotlarda uxlashni xohlashadi, ammo tashrif buyuruvchilarning asosiy qismi ushbu minimal qulayliklar to'plamini afzal ko'rishadi:

Yashash xonalarini jihozlash

Mehmon xonalarining maydoni ikki kishilik xonalar uchun bir kishiga kamida 6-7 m² yoki uch kishilik xona uchun 5-6 m² miqdorida tanlanadi.

Ovqatlanish

Uydagi mehmonxonalar xizmatlarining asosiy to'plamiga kuniga uch mahal ovqatlanish kiradi. Uni tashkil qilish uchun 10-12 kishiga mo'ljallangan kichik ovqatlanish xonasini jihozlash kerak, unda siz samovarni o'rnatishingiz va kunning istalgan vaqtida choy ichishni tashkil qilish uchun idishlarga shirinliklar tarqatishingiz mumkin. Ehtimol, ushbu joy band bo'lgan kundan keyin mehmonlar uchun aloqa va taassurotlar almashish markaziga aylanishi mumkin.

Sayyohlar menyusining asosini mahsulotlardan tayyorlangan oddiy va oddiy qishloq ovqatlar tashkil etadi fermer xo'jaliklari... Bunga quyidagilar kirishi mumkin:

• Sabzavotli salatlar, uy qurilishi tuzlangan bodring, yangi o'tlar;
• Uyda tayyorlangan sut, smetana, tvorog va pishloq;
• Kotlet, köfte, uy quradigan kolbasa, köfte, shashlik;
• Baliq va baliq ovqatlar;
• Har xil yormalar, dengiz makaronlari;
• Pishirilgan kartoshka, o'tlar bilan qaynatiladi, qo'ziqorin bilan pishiriladi;
• Uxa, karam sho'rva, tuzlangan bodring, sabzavotli va sovuq sho'rvalar, borsch;
• Uyda tayyorlangan tuxum, omlet va maydalangan tuxum;
• Piroglar, asal pishiriqlar, pancakes, pancakes, uy qurilishi murabbo;
• Kompotlar, o'simlik va mevali choylar.

Siz vegetarian yoki terapevtik parhezga rioya qilganlar orasida ba'zi mehmonlar qishloq menyusini nomaqbul deb bilishlari va o'zlari bilan olib kelgan yoki dehqondan sotib olgan mahsulotlardan foydalanib o'z ovqatlarini tayyorlashni xohlashlariga tayyor bo'lishingiz kerak. Ularning qulayligi uchun siz barcha kerakli idishlar va maishiy texnika bilan jihozlangan alohida oshxonani jihozlashingiz kerak:

Mehmonlarning oshxona jihozlari

Bo'sh vaqtni tashkil etish

Shahar shovqinidan uzoqroq yashash, toza daryoda suzish, bug 'hammomini olish va tirik sigirlarni tomosha qilish imkoniyatidan ozgina mehmonlar mamnun bo'lishadi: odatda agriturizmga qiziquvchilarni bir oz boshqacha maqsadlar jalb qiladi - qishloq hayotiga kirish, faol dam olish, qishloq xo'jaligi ishlarida qatnashish. Bundan tashqari, ko'pchilik oilaviy sayohatlarni sotib olib, shaharda o'sgan va yovvoyi tabiatni ko'rmagan bolalarni qishloqqa olib kelishadi. Shu sababli mehmonlar uchun turli xil madaniy va ko'ngilochar tadbirlar majmuasi ishlab chiqilmoqda, shu jumladan ularni asosiy paketga qo'shish yoki qo'shimcha xizmatlar sifatida taklif qilish:

Qishloq xo'jaligidagi bo'sh vaqt:

• Dala va bog'da ishlaydigan mevalar, sabzavotlar va mevalarni yig'ish;
• Asalni pompalamoq, asalarichilik uyiga ekskursiya;
• Cho'pon bo'lib ishlash, hayvonlarni boqish va yaylovga haydash;
• Uyda non pishirish;
• Smokehouse, go'sht yoki baliqni chekish;
• Smetana yig'ish va sariyog'ni qamchilash;
• Daraxtlarni kesish va o'tin tayyorlash.

Bo'sh vaqt:

• Ov va baliq ovi;
• Ot minish, chanalarda sayr qilish, ot fermasiga ekskursiya;
• Suv amaliyotlari, daryo yoki ko'lda suzish;
• Yurish va velosipedda sayohat qilish;
• Saunani sog'lomlashtirish protseduralari;
• Pikniklar;
• Dam olish uskunalariga kirish - to'plar, badminton;
• Uy hayvonlari bilan fotosessiyalar o'tkazish.

Kognitiv dam olish:

• Mahalliy urf-odatlar, marosimlar va folklor bilan tanishish;
• Bayram tadbirlarida qatnashish, folklor jamoalarini taklif qilish;
• Xalq hunarmandchiligi va hunarmandchiligi bo'yicha mahorat darslarini o'tkazish;
• Muzeylarga ekskursiyalar, me'moriy va tabiiy yodgorliklarni tomosha qilish.

Investitsiyalar

Qishloq turizmining biznes-rejasini ishlab chiqishda, uy mehmonxonasini tashkil etish bo'yicha ishlar faqat xonalarni ta'mirlash bilan cheklanmasligini hisobga olish kerak: qabul qilinadigan qulaylik va mehmonlarning bo'sh vaqtini tashkil qilish uchun siz qo'shni hududni tozalashingiz, konditsionerlar va sun'iy yo'ldosh antennalarini o'rnatishingiz va inventarizatsiyani sotib olishingiz kerak bo'ladi. Shuningdek, sizning ixtiyoringizda sayyohlarni dam olish joyiga etkazish va ekskursiya safarlarini tashkil etish uchun kichik mikroavtobus bo'lishi maqsadga muvofiqdir.

Uch kishilik uch xonali mehmonxonani yaratish bilan bog'liq xarajatlar ro'yxati quyidagi narsalarni o'z ichiga oladi:

Kapital qo'yilmalar

Afsuski, qishloq sayyohlik xizmatlarini ko'rsatish bilan shug'ullanadigan fermer xo'jaliklari egalari jismonan mehmonlarga xizmat ko'rsatish, hayvonlarga g'amxo'rlik qilish va dala ishlariga bir vaqtning o'zida etishmayapti. Shuning uchun korxonada bir nechta yollangan yordamchilar yollanishi kerak:

• Xonalarni yuvish, tozalash, idishlarni yuvish uchun texnik ishchi;
• Ekskursiyalar va mahorat darslari uchun animator-qo'llanma;
• Oshxonada ishlash uchun oshpazlar.

Yillik xarajatlar

Daromad va rentabellik

Agriturizm biznes sifatida asosiy va qo'shimcha xizmatlarning butun turidan turistik mahsulotni shakllantirishni o'z ichiga oladi. Odatiy bo'lib, bu alohida xonada turar joy, kuniga uch marta ovqatlanish, hayvonlar bilan aloqa qilish, ochiq havoda va qishloq xo'jaligi ishlarida qatnashish imkoniyatini o'z ichiga oladi. Rivojlanayotganda narx siyosati Perm o'lkasi, Kareliya va Oltoyda joylashgan shunga o'xshash qishloq mehmonxonalarining tariflarini hisobga olish kerak: bu erda har kuni turar joy turistga 1200-1500 rublni tashkil qiladi.

⏩ O'xshash videolar

Korxonaning raqobatbardoshligini oshirish uchun turistik faollikning pasayishi davrida xizmatlar narxini pasaytirish va shu bilan ta'tilda pul tejashni istagan mijozlarni jalb qilish tavsiya etiladi. Shunday qilib, davomatning mavsumiy o'zgarishini hisobga olgan holda, uchta uch kishilik xonani ijaraga olgan fermer yil davomida 1,74 million rubl daromad olishi mumkin:

Uydagi mehmonxonalardan olinadigan daromad

Kompaniyaning rentabelligini oshirishga pullik xizmatlar to'plamini taqdim etish yordam beradi, ularning ro'yxati hududdagi mavjud manbalarga qarab shakllanadi: masalan, sizda ot fermasi bo'lsa, siz ot minishni uyushtirishingiz mumkin, agar suv ombori bo'lsa, siz qayiq va baliq ovlash uchun tayoqlarni ijaraga olishingiz mumkin. Agriturizm bo'yicha biznes-reja tuzayotganda mavjud bo'lgan barcha imkoniyatlarni tahlil qilib, so'ngra jihozlarning eskirishini va madaniy-ko'ngilochar tadbirlarning narxlarini hisobga olgan holda narxlar ro'yxatini ishlab chiqish zarur:

Qo'shimcha daromad

Shunday qilib, uy mehmonxonasining umumiy yillik aylanmasi 2 million rubldan oshadi. Joriy xarajatlarni hisobga olgan holda siz asosiy narsani hisoblashingiz mumkin iqtisodiy ko'rsatkichlar loyiha va kutilayotgan qoplash muddati:

Iqtisodiy ko'rsatkichlarni hisoblash

Xulosa

Qishloq turizmini rivojlantirish paytida, erishilgan yutuqlardan qoniqish mumkin emas. Mehmonlarning har yili mehmonxonaga qaytib kelishlari uchun xizmat ko'rsatish sifati doimiy ravishda yaxshilanib turilishi, atrofni obodonlashtirish, yangi ekskursiyalar va ko'ngilochar tadbirlarni o'ylab ko'rish kerak. Biroq, mehmonlarga sodiqlikni oshirishga yordam beradigan eng muhim omil - bu har doim mehmondo'stlik, do'stona munosabat va har qanday vaqtda mehmonlarga kerakli yordamni ko'rsatishga tayyorligini ko'rsatish orqali fermada yaratilishi kerak bo'lgan maxsus uy muhiti. Shu bilan birga, minnatdorchilik va mijozlarning g'ayratli sharhlari qilingan sa'y-harakatlar uchun munosib mukofot bo'lib xizmat qiladi.

HERITAGE INSTITUTE JURNAL

2016/4 (7) 1 Щ) ISSN 2411-0582 HERITAGE INSTITUTE JOURNAL ilmiy-tahliliy onlayn nashr.

Muzey biznesi

Sviridova O.Yu.

Amaldagi va rejalashtirilgan etnografik muzeylar, etnografik rekonstruktsiya qilish bog'lari va hududdagi etnik qishloqlarning joylashuvi va ayrim xususiyatlari Rossiya Federatsiyasi

Izoh. Maqolada etnografik muzeylar, etnik qishloqlar, ochiq osmon ostidagi muzeylar va etnografik rekonstruksiya parklari kabi ob'ektlarning ishlash xususiyatlari muhokama qilinadi. Rossiya Federatsiyasi hududidagi turli federal okruglardagi etnomadaniy meros. Rossiyada rivojlanayotgan etnik qishloqlar va milliy hayot muzeylari tizimi, mamlakatda rivojlanayotgan turizm turi - etnomadaniy turizm infratuzilmasi sifatida.

Kalit so'zlar: etnografik park, etnik an'analar, me'moriy inshootlar, himoya choralari, etnografik rekonstruktsiya qilish, etnomadaniy turizm, tarixiy meros, madaniy an'ana.

Jahon amaliyotida etnografik bog'lar va ochiq osmon ostidagi muzeylar oldingi avlodlar hayot tarzini chuqur anglash uchun xalq me'morchiligi va kundalik hayot yodgorliklarini saqlash, saqlash va o'rganish zaruriyatidan kelib chiqqan. Xavfsizlik choralari uyushgan holda, ko'plab xalq me'morchiligi ob'ektlarini saqlab qolish va tiklashga imkon berdi. Bunday ob'ektlarga ommaviy (yoki qisman ochiq) kirish imkoni paydo bo'ldi, ularga va umuman tarixga bo'lgan qiziqish ortdi. Ushbu saytlar mahalliy madaniy an'analarning o'ziga xosligini aks ettiradi va mahalliy o'ziga xoslik uchun xizmat qiladi. Etnik qishloqlar mohiyatan yangi turdagi madaniy landshaft hisoblanadi. Shuningdek, ushbu ob'ektlar "etnografik qishloqlar", "milliy", "ekologik-etnik qishloqlar" deb nomlanadi.

Etno-qishloqlarni yaratishda quyidagi maqsadlarga erishiladi:

Hudud uchun an'anaviy bo'lgan qimmatbaho, noyob va tipik me'moriy inshootlarni saqlash;

Ichki va tashqi rejalashtirish echimlarini namoyish etish;

Mahalliy madaniyat, etnik urf-odatlar bilan tanishtirish;

Qayta qurilgan aholi punktining asosiy iqtisodiy, savdo va maishiy xususiyatlarini namoyish etish;

An'anaviy xalq festivallari va kontsertlarini o'tkazish;

Etnomadaniy turizm va madaniy hordiqni tashkil etish.

Bunday komplekslarning vazifalari turlicha - etnografik meros ob'ektlarini muhofaza qilish, ta'lim, ma'rifiy va ta'lim, turizm. Madaniy makonda bu hodisa jadal rivojlanmoqda, chunki etnografik qishloq tushunchasi etnik turizm tushunchasi bilan uzviy bog'liqdir. Jahon amaliyotida va mamlakatimiz miqyosida etnik-etnografik turizm tobora keng tarqalmoqda. Bu madaniy bo'sh vaqtni muvaffaqiyatli amalga oshirilgan shakllaridan biri, madaniy-ma'rifiy turizm turlaridan biridir. Etnografik turizmda yana ikkita kichik tip mavjud - etnik va tabiiy. Umuman etnik turizm ma'lum bir hududda yashovchi xalqlar hayotiga bo'lgan qiziqishga asoslangan. Mahalliy turizm dastlab ushbu hududda yashovchi tub aholi bilan tanishishni taqozo etadi.

Jamiyatning hozirgi rivojlanish darajasi va shahar muhiti ta'sirining kengayishi sharoitida bunday ob'ektlarga qiziqish kuchaymoqda. Megapolis va shaharlarda milliy va madaniy urf-odatlar va urf-odatlar asosan yo'qolgan. Globallashuv va urbanizatsiya tufayli shaharlarda yashovchi odamlarning xalqaro xususiyatlari yo'q qilindi, bu sharoitda etnik turizm alohida dolzarblik va mashhurlikka erishmoqda. Bu nafaqat o'z milliy madaniyatining kelib chiqishiga tegibgina qolmay, balki odatdagi muhit va shahar shovqinidan chalg'itishga yordam beradi.

Zamonaviy rus sharoitida etnik qishloqlar va etnografik muzeylar sonining ko'payishi kuzatilmoqda. Xarakterli jihati shundaki, ular ko'p millatli mintaqalarda juda ko'p ko'rinadi. Bugungi kunda deyarli barcha federal okruglarda etnik qishloqlar faoliyat ko'rsatmoqda va bunyod etilmoqda. Etnik qishloqlarning soni tumanlarning geografik joylashuvi va ularning milliy tarkibiga qarab farq qiladi.

Mamlakatimizning ko'p millatli ekanligini hisobga olgan holda (uning hududida 190 dan ortiq xalqlar yashaydi, ular tarkibiga tub kichik va avtoxonton xalqlar ham kiradi), bu yo'nalishni juda istiqbolli deb hisoblash mumkin. Mamlakat allaqachon mavjud bo'lgan ochiq osmon ostidagi etnografik muzeylar va xususiy tijorat etnoparklari bilan bir qatorda bir qator yangi yirik loyihalarni qurishni rejalashtirmoqda.

Rossiya Federatsiyasining Federal okruglarida mavjud va rejalashtirilgan ob'ektlarning miqdoriy nisbati

Markaziy F.O. Janubiy Federal okrug Shimoliy-G'arbiy Federal okrug Uzoq Sharq federal okrugi Sibir F.O. Uralskiy F.O. Privoljskiy f.o. Shimoliy Kavkaz Qrim f.o. Sevastopol

O 5 10 15 20 25 30

Rossiyada bunday ob'ektlarning eng ko'pi Uzoq Sharq va Volga federal okruglarida, so'ngra Markaziy va Sibir federal okruglarida, so'ngra Shimoliy G'arbiy, keyin Ural, Janubiy va Shimoliy Kavkaz okruglarida joylashgan. Ro'yxatdagi so'nggi o'rinda Qrim tumani joylashgan. Unda bunday ob'ektlarni yaratish jarayonlari endi rivojlanish bosqichida. Buning sababi shundaki, 20 yildan ortiq vaqt mobaynida yarim orol boshqa davlat ta'sirida bo'lib, u erda sodir bo'lgan barcha jarayonlarda iz qoldirgan (asosan salbiy). Qrimda va Sevastopol federal shahrida bir nechta etnik qishloq loyihalari mavjud.

Hozirda to'qsondan ortiq va Rossiyaning turli mintaqalarida qirqdan ortiq etnik qishloqlar va etnografik uylar loyihalashtirilmoqda.

Uzoq Sharq federal okrugi eng ko'p ob'ektlarga ega, shu jumladan loyihalashtirilgan ob'ektlar. Ularning aksariyati Saxa Respublikasida (Yakutiya), Kamchatka va Xabarovsk o'lkalarida.

Kamchatkadagi ishchi ob'ektlardan Itelmen qishlog'i "Pimchax", "Qayniran" etnomadaniy majmuasi, "Nyulten" va "Menadek" Evenk lagerlari diqqatga sazovor. Ular Hududning janubiy qismida, bir-biridan nisbatan kichik masofada joylashgan, xususan, "Qayniron" majmuasi va Itelmen qishlog'i "Pimchax" yaqin joylashgan. Ikkinchisining hududida har yili "Alhalalalai" bayrami o'tkaziladi - yozgi baliq ovlash mavsumini yakunlab, tabiatga minnatdorchilik bildirish marosimi.

"Menadek" etnomadaniy majmuasi

evenk stubshtse / -

"Nyulten" Evenk qabila jamoasi / Evenk lageri / -

"Qayniron" qishloq etnik madaniy majmuasi etnik uslubda

"Pimchax" etnik-madaniy majmuasi

Kamchatka o'lkasida mavjud etnomadaniy komplekslarning joylashishi

Kamchatka Shimoliy mahalliy oz sonli xalqlarning o'ziga xos madaniyatini saqlab qoldi: Itelmenlar, Koryaks, Evens va Aleutlar, bu etnografik turizm uchun ajoyib manba hisoblanadi. Bugungi kunda Kamchatka etnik shahar atrofida rejalashtirilgan eng ko'p sonli shaharlarga ega. Bular etnografik qishloqlar (Koryak etno-qishlog'i), etnografik majmualar, turistik va etnografik markazlar. Bir necha ming gektargacha bo'lgan katta bo'sh er maydonlarining mavjudligi muhim omil hisoblanadi. Ushbu hududlar har qanday turistik loyihalarni amalga oshirish uchun etarli. Kamchatka o'lkasida turizmni rivojlantirish strategiyasiga ko'ra, uzoq muddatli istiqbolda o'lka iqtisodiyotining ustuvor sohasi sifatida turizmni rivojlantirish uchun sharoit yaratish, turizm sanoatining mintaqa rivojiga qo'shadigan hissasini ko'paytirish, tabiiy-rekreatsion va madaniy-tarixiy salohiyatni saqlash va ratsionalizatsiya qilish zarur.

Volga Federal okrugida etnografik qishloqlar deyarli barcha tashkil etuvchi tashkilotlarda joylashgan - ammo ularning aksariyati Perm o'lkasida va Nijniy Novgorod viloyatida. "Xoxlovka" me'moriy-etnografik muzeyi ushbu ob'ektning uzoq va muvaffaqiyatli ishlashiga misoldir. Bu Uraldagi yog'och me'morchiligining birinchi ochiq osmon ostidagi muzeyi. Muzey 1969 yilda yaratila boshlandi va 1980 yil sentyabr oyida ochildi. U 17-asr oxiri - 20-asrning ikkinchi yarmidagi yog'och me'morchiligining 23 yodgorligini o'z ichiga oladi, ular Kama viloyati xalqlarining an'anaviy va diniy me'morchiligining eng yaxshi namunalarini aks ettiradi. Har yili bu erda an'anaviy ommaviy tadbirlar - milliy taqvim bayramlari, folklor musiqiy bayramlari, harbiy tarix va san'at festivallari o'tkaziladi.

Shu nuqtai nazardan, Markaziy tuman kontseptsiyasi va bajarilishida har xil bo'lgan loyihalarning mavjudligi bilan ajralib turadi. Katta hajmda taqdim eting

kaluga viloyatidagi "Etnomir" kabi ko'p millatli ob'ektlar va ayrim etnik guruhlarning madaniyati va merosini ommalashtiradigan kichik ob'ektlar - masalan, Chukotka madaniyati - Moskva viloyatidagi "Husky Land" etnomadaniy kompleksi. Moskva viloyati, shuningdek, etnografik qishloqlarning ko'plab loyihalashtirilgan ob'ektlari bilan ajralib turadi.

Shimoliy-g'arbiy federal okrug ham katta miqdorda mavjud va loyihalashtirilgan ob'ektlar katta va rivojlangan ta'lim sohasida joylashgan Leningrad viloyati... Murmansk va Novgorod viloyatlarida ham etnografik komplekslar joylashgan. Ikkinchisining hududida Lyubytino qishlog'ida "Vitoslavlitsy" va "X asrning slavyan qishlog'i" xalq yog'och me'morchiligi muzeyi joylashgan. "Vitoslavlitsy" muzeyi 13 - 20-asrning boshlarida xalq yog'och me'morchiligining eng yaxshi saqlanib qolgan namunalarini o'z ichiga oladi, "slavyan qishlog'ida" ular qadimgi slavyanlar tarixi, madaniyati, urf-odatlari va e'tiqodlari bilan tanishadilar.

Urals okrugi turli xil madaniy an'analar bilan ajralib turadi. Xanti-Mansiysk avtonom okrugida ko'plab etnografik qishloqlar va lagerlar mavjud. Bu "Chuaneli" - bolalar etno-sog'lomlashtirish markazi - mehnat va dam olish maktabi. U Berezovskiy tumanida, Chuaneli qishlog'ida joylashgan. Yana bir g'ayrioddiy ob'ekt - bu Berezovskiy tumanida, Yasunt qishlog'ida joylashgan "Man Uskve" bolalar etno-sog'lomlashtirish markazi bo'lgan etnik lager. Bu Mansi xalqidan bo'lgan bolalar uchun tashkil etilgan. Aslida, bu bolalar oromgohi, undagi bolalargina chodirlarda yashaydilar va turli xalq hunarmandchiligi va tillarini o'rganadilar. Yamalo-Nenets avtonom okrugidagi ob'ektlar juda ajralib turadi. Masalan, Gornoknyazevsk qishlog'idagi tabiiy etnografik kompleks. Bu Priuralskiy viloyatida, Salekharddan 12 km uzoqlikda joylashgan ochiq osmon ostidagi etnografik majmua. Muzey 2001 yildan buyon faoliyat yuritib kelmoqda va mahalliy aholi - Xanti, Nenets va Komi tarixlari va an'analarini tanishtiradi. Shimoliy xalqlarning an'anaviy joylashuvi qayta tiklandi. Yog'ochdan yasalgan binolar bilan bir qatorda ettita chodir qurildi. Ekspozitsiyada 400 dan ortiq eksponatlar - shimoliy bug 'parvarishchilari, ovchilari, baliqchilarining uy-ro'zg'or buyumlari mavjud. Tashrif buyuruvchilar kiyik kiyib, milliy taomlardan tatib ko'rishlari (shunga moslashtirilgan holda), marosimlar bilan majmuaga ekskursiya qilish imkoniyatiga ega.

Janubiy Federal okrugda ishlaydigan etnografik bog'lar asosan Krasnodar o'lkasida birlashtirilgan. Shuningdek, u erda ko'plab loyihalarni amalga oshirish rejalashtirilgan. Rostov viloyatida noyob ob'ekt - Stanitsa Starocherkasskaya-da joylashgan Starocherkassk tarixiy-me'moriy muzey-qo'riqxonasi mavjud. Muzey qo'riqlanadigan joyni o'z ichiga oladi

Moskva viloyatining Leninskiy tumanidagi "Husky Land" etnik-madaniy kompleksi. Folklor guruhi ijrosi

sobiq Cherkassk shahrining hududi (qishloq markazi) 62,88 gektar maydon bilan 100 dan ortiq fuqarolik va diniy me'morchilik yodgorliklariga ega. Muzey fondlari tarkibiga 50 mingga yaqin eksponat kiradi. Qishloq Don kazaklari poytaxti va general Matvey Platov va ko'plab Don qahramonlarining tug'ilgan joyi sifatida tanilgan. Bayramlar, ko'rgazmalar va madaniy-ma'rifiy tadbirlar o'tkaziladi, folklor ansambli chiqish qiladi. Muzey 1970 yil 30 dekabrda M.A.Sholoxovning tashabbusi bilan qishloqning 1570 yildan boshlangan tarix va me'morchilik yodgorliklari asosida tashkil etilgan. U tarixiy joyda joylashgan. XVNI-XIX asrlarning me'moriy yodgorliklari atamalar Efremovning sobiq hovlisida to'plangan. Poytaxtdagi aristokratik uylar namunasida qurilgan Ataman saroyi qiziqish uyg'otmoqda. Oxirgi ko'rinishda saroy 21 xonadan iborat bo'lib, uning umumiy maydoni 1000 m2 dan oshadi. Muzey hududida joyida va almashinuv ko'rgazmalari, shu jumladan Nekrasov kazaklari tarixiga bag'ishlangan loyiha - "Nekrasov kazaklari. Yangi topilgan vatan »mavzusida o'tkazildi. Bular Kondratiy Bulavin qo'zg'oloni ishtirokchilarining avlodlari, ular o'z nomlarini ataman Ignat Nekrasovdan olganlar, u qo'zg'olonni bostirgandan so'ng bir necha ming kazaklarni Kubanga olib borib, keyin Turkiyaga ko'chib ketgan. Chet elda kazaklarning o'ziga xos turmush tarzida yashab, nekrasovchilar o'zlarining milliy o'ziga xosligini, tilini, urf-odatlarini, folklorlarini, 17-17 asrlarda - 18 asrning boshlarida Donda mavjud bo'lgan kazak kiyimlarining asosiy elementlarini saqlab qolishdi.

Loyihalarning ko'payishi Shimoliy Kavkaz okrugida ham qayd etilgan. Qorachay-Cherkes Respublikasida bu "Alan-Shahar" ("Asal sharsharalari") etnik qishlog'ining loyihasi. Ular qishloqni XVII-XIX asrlardagi Kavkaz uslubida loyihalashtirmoqchi; bu nafaqat qorachaylar, balki respublikaning boshqa xalqlari madaniyatini aks ettiradi. Etno majmuasi asosida madaniy tadbirlar, etnografik bayramlar, festivallar o'tkazish rejalashtirilgan. Ikki faol etnik qishloq Checheniston Respublikasida joylashgan. Bular rus tiliga tarjima qilingan "Shira-kotar" etnografik qishlog'i - "Qadimgi Xutor" (Vaynax qishlog'i) va Urus-Martan shahridagi "Dondi-Yurt" etnografik muzeyi (ochiq osmon ostidagi muzey).

Ekstremal tabiatiga qaramay, u tobora ommalashib bormoqda "Jailoo - turizm" turizmning yangi turlaridan biridir. Bu sayyoramizdagi zamonaviy tsivilizatsiya ta'sir ko'rsatmaydigan joylarga sayohat qilinadigan faol dam olishning istiqbolli yo'nalishlaridan biri ekoturizmning bir yo'nalishi. Ushbu turdagi dam olish 1990-yillarning oxirlarida, turoperatorlar rivojlangan mamlakatlardagi mijozlariga bir muncha vaqt Qirg'iziston cho'ponlari bilan yashashni taklif qilganda namoyon bo'ldi. Sivilizatsiya afzalliklarining etishmasligi toza havo, tog'larda sayr qilish, mahalliy urf-odatlar va madaniyatga singish bilan to'liq qoplandi. Bunday eksperiment natijalari barcha kutilgan natijalardan oshib ketdi va dunyodagi ko'plab sayyohlik kompaniyalari ushbu turdagi dam olishni o'zlarining xizmatlar ro'yxatiga qo'shishni boshladilar. Ko'pincha bunday ta'tilni tabiatning diqqatga sazovor joylarini tomosha qilish bilan birlashtirish imkoniyati mavjud.

Ekskursiyalar mahalliy aholi yashaydigan, borish qiyin bo'lgan joylarda bo'lib, ular ko'pincha elektr va mobil aloqaga ega emas. Shu tufayli shahar aholisi bir muncha vaqt o'rta asrlarda yoki hatto ibtidoiy sharoitda yashash imkoniyatiga ega bo'ldilar. Ushbu turdagi turizm tobora yangi yo'nalishlarni topadi. Ekstremal sayyohlar Sibir taigasida, subarktika tundrasida, cho'llarda, Janubi-Sharqiy Osiyoning tog'li hududlarida sayohat qilishadi.

Ilgari yevropaliklar Afrika, Hindiston va Janubiy Amerikaning ibtidoiy qabilalari orasida zoologlar, etnograflar va boshqa ilm-fan sohalarida tadqiqotchilar sifatida yashab ijod qildilar va ilmiy ish uchun zarur ma'lumotlarni to'pladilar.

Bugungi kunda turizmning ushbu turi uning ishtirokchilaridan mahalliy urf-odatlar, marosimlar va kundalik hayotni o'rganishni va tasniflashni talab qilmaydi. Ularga atrofdagi haqiqatga sho'ng'ish va qabila aholisi bilan birgalikda qutulish mumkin bo'lgan o'simliklarni yig'ish, ibtidoiy qurollar yasash va ov jarayonida qatnashish uchun ibtidoiy jamiyat a'zolari kabi his qilish imkoniyati beriladi. Madaniy dasturning bir qismi butun qabila bilan birga davul sadolari ostida kuylash va raqsga tushishdir. Masalan, Amazon o'rmonlarida qabilalar hanuzgacha temirni bilishmaydi va ibtidoiy jamoa tuzumida yashaydilar. Chernobilni istisno zonasiga sayohatlarni ushbu turdagi turizm deb hisoblash mumkin. Texnogen falokatdan beri ancha vaqt o'tdi, radiatsiya darajasi sezilarli darajada kamaydi va Chernobil zonasiga sayohatlar ommalashib bormoqda.

Ekologik turizm muxlislari yashash va dam olish uchun mo'ljallangan maxsus qishloq va aholi punktlariga tashrif buyurishadi. Ular antropogen ta'sirga ko'ra nisbatan tegmagan tabiiy hududlarda joylashgan. Bunday inshootlarda an'anaviy turmush tarzi asoslanadi yordamchi dehqonchilik, faqat organik mahsulotlarni iste'mol qilish tavsiya etiladi. Bunday aholi punktlarida bo'lish vaqtida tashrif buyuruvchilar aholining an'anaviy tadbirlarida - yig'ilish, ov qilish va baliq ovlashda qatnashish va otda yurish bilan shug'ullanish imkoniyatiga ega.

Turli mintaqalarda ob'ektlarni qurish va ulardan foydalanish bilan bog'liq xususiyatlar va muammolar har xil. Masalan, Kaluga viloyatida joylashgan Ethnomir majmuasida alohida etnik guruhga emas, balki dunyoning ko'plab mamlakatlarining madaniyatlariga e'tibor qaratiladi. Kafe, restoranlar, yodgorlik do'konlari, sport maydonchalari va etnik uslubdagi mehmonxonalar bilan yaxshi rivojlangan infratuzilma bir vaqtning o'zida ko'plab xalqlarning madaniyati bilan shug'ullanishga imkon beradi. Bu loyihaning ko'lami va uning joylashgan joyi bilan bog'liq.

Mintaqalardagi etnik qishloqlar - ham xususiy, ham turistik dasturlar doirasida yaratilgan, ekspozitsiyalarni rivojlantirish va mahorat darslarini o'tkazish bilan bir qatorda, biznes navigatsiya qilishga - festivallar, bayramlar o'tkazish, tantanalarni tashkil qilish uchun imtiyozlar - taraqqiyot uchun mablag 'yig'ish uchun majbur. Orenburgdagi bunday madaniy majmua, ya'ni kafelar faoliyat yuritadigan 10 xil etnik orqa bog'ga ega bo'lgan park, bu hududdagi vaziyatga hatto ijobiy ta'sir ko'rsatdi. Ba'zi xabarlarga ko'ra, ochilgandan so'ng u erda ko'chmas mulk narxi ko'tarildi.

Bunday ob'ektlarni joylashtirishning yana bir xususiyati qo'shni davlatlarning hududga bo'lgan da'volarini tekislashdir. Masalan, Primorsk o'lkasida "Zumrad vodiysi" tarixiy-tematik parki mavjud. Ussuri mintaqasi aholisining turli xil tarixiy davrlardagi uylari - paleolitdan rus qal'alariga qadar rekonstruksiya qilinmoqda. Loyiha tashabbuskori o'z vatanida o'zini tanitganday tuyuldi. Bog 'rivojlanish bosqichida va mahalliy aholi loyihaga umuman munosabat bildirdi

"Zumrad Dopina" tarixiy-tematik parki. Asosiy kirish joyi

ijobiy.

Rossiya Arktika milliy bog'i xuddi shu tamoyil asosida tashkil etilgan. Bog'ning vazifalari Rossiya Arktikasining G'arbiy sektorining madaniy, tarixiy va tabiiy merosini saqlab qolish, ekologik turizmni rivojlantirish, shuningdek biologik xilma-xillikni saqlash va muhofaza qilinadigan tabiiy majmualarni tabiiy holatida saqlashdir. Milliy bog'ning madaniy merosi noyobdir: XVI asrdan beri Rossiya Arktikasining kashf etilishi va rivojlanishi tarixi bilan bog'liq joylar va ob'ektlar, xususan, Rossiya qutb tadqiqotchilarining faoliyati bilan bog'liq, bu yerlarni G'arbiy Evropaliklar va rus pomorlari uchun kashf etgan Gollandiyalik sayyoh Villem Barents. undan ancha oldin bo'lgan kishi.

Yirik etnografik majmualar - bu etnik mazmunga ega ko'ngilochar xizmatlar uchun mo'ljallangan turistik mahsulot. Bunday ob'ektlar dastlab rivojlanadigan, kognitiv va ko'ngil ochar klasterlar tizimi sifatida ishlab chiqilgan taqlid madaniy landshaftlardir. Mahalliy madaniy an'analar, ularni yaratishda

odatda hisobga olinmaydi.

Kaluga viloyati, Borovsk shahri yaqinida joylashgan Ethnomir tijorat bo'yicha yirik sayyohlik loyihasining yorqin namunasidir. Bugungi kunda bu Rossiyadagi eng yirik etnografik park. Etnik hovlilar uning hududida joylashgan bo'lib, turli xalqlarning hayoti va hayotiga taqlid qilgan. Yirik ko'rgazma majmuasi umumiy uzunligi 1,5 kilometr bo'lgan doimiy pavilonlar qatoridir. Ularning har biri dunyoning turli mintaqalari: Evropa, Sharq, Osiyo, Afrika, Avstraliya va Okeaniya va Yangi Dunyo mamlakatlari - Shimoliy va Lotin Amerikasi madaniyati va an'analarining aksi sifatida o'ylangan.

Milliy respublikalarda joylashgan "mintaqaviy" deb nomlangan etnik qishloqlar an'anaviy etnik madaniy landshaftni aks ettiradi. O'zlarining fazoviy tashkil etilishi va faoliyat tamoyillari jihatidan ular yog'och me'morchilik muzeylariga yaqin. Eng qiziqarli

ushbu turdagi etnovoylar Chuvashiyada, (Ibresinskiy etnografik ochiq osmon ostidagi muzeyi), Buryatiya (Transbaikaliya xalqlarining etnografik muzeyi), Mari-El Respublikasida, (Kozmodemyanskdagi etnografik ochiq osmon ostidagi muzey) va boshqalarda joylashgan.

"Mahalliy madaniy an'ana" ning etnik qishloqlari va Rossiyaning kichik xalqlari xususiy tashabbus bilan yoki mahalliy hokimiyat tashabbusi bilan yaratilgan. Ular mahalliy madaniy guruhlarning landshaftlariga taqlid qilishadi. Bunday ob'ektlarga, masalan, Pomorskaya "Tonya Tetrina" kiradi. Bu ekologik etnografik

murmansk viloyatidagi kompleks

muzeylashtirilgan baliq ovlash lageri. Muzey Oq dengizning Tersk qirg'og'ida, tarixiy ravishda mavjud bo'lgan tonya o'rnida tashkil etilgan va XX asrning 20-yillarida Pomor tonya hayotini qayta tiklagan. Turar joy kulbasi, oshpazlik, molxona, hammom, muzlik tiklandi va ular to'rlarga osib qo'yildi. Muzey o'quv ekskursiyalarini o'tkazadi. Uning yaratuvchilari doimiy ravishda kompleks hududida yashaydilar, ular an'anaviy Pomor hunarmandchiligi bilan shug'ullanadilar, unda etnoturist ham ishtirok etishi mumkin. Uy-ro'zg'or buyumlari - eski tarozilar, samovar, cho'yan, qozonxonalar, grammofonning o'zi muzey eksponatlari. Bu tirik madaniy landshaftning misoli, to'laqonli landshaft taqlid qilish, o'tmishga odatlanib qolish, ammo tarixiy jozibali madaniy an'ana. Va ularning o'zlari juda qiziq. Tonya tushunchasining o'zi (Tonya shimoliy lahjalarida) - dengiz bo'yida baliq ovlash amalga oshiriladigan daryo yoki suv havzasidagi joy. Tonining o'lchamlari juda boshqacha, ba'zan 2 km gacha.

Rasmlar va litograflar sizga davom etayotgan jarayonlarning vizual ko'rinishini yaratishga imkon beradi. Vizual diapazon komplekslarning turmush tarzi va turmush tarzini tiklash uchun adabiy manbalardan kam emas.

Ba'zi loyihalar ma'lum bir millat vakillari uchun maxsus ishlab chiqilgan bo'lib, ularning faoliyati aniq ekologik, madaniy va himoya xususiyatiga ega. Kichik mahalliy xalqlarning an'anaviy yashash joylarida etnik lagerlar tashkil etilgan. Ularning parklardan asosiy farqi shundaki, etnik ob'ekt odatda muzey eksponati yoki bitta xalqning madaniy an'anasi hisoblanadi. "Man Uskve" etnik lageri bolalar lageri vazifasini bajaradi, ular an'anaviy uylarda yashaydilar, tillar va turli xalq hunarmandchiligini o'rganadilar.

N.A.Sergeev. Tonya Dneprda. 1889 yil

Solovki. Malaya Muksalma oroli yoritilgan. Cherepanov, 1884 yil

Umuman olganda, kichik xalqlarning bunday etnik qishloqlari faoliyati ma'naviy madaniyatni targ'ib qilishga, moddiy madaniyat elementlari bilan tanishishga, tabiat bilan munosabatlarning dunyoqarash tomonlariga yo'naltirilgan. Bunga Yakutiyadagi Bakaldin, Us Xatin va boshqalar majmualari, Yamalo-Nenets avtonom okrugining Gornoknyazevsk qishlog'idagi etnografik kompleksi misol bo'la oladi.

Shimolning tub aholisi muammosi borligini ta'kidlamaslik mumkin emas - bu an'analar va madaniy identifikatsiyani yo'qotish. Intensiv sanoat rivojlanishi tabiiy boyliklar shimoliy hududlar ham kichik xalqlarning an'anaviy iqtisodiy faoliyatini olib borish imkoniyatini sezilarli darajada kamaytirdi. Shuningdek, mahalliy aholi va sayyohlarning o'zaro aloqasi muammosi mavjud. Xanti va Mansi xalqlari vakillari etno-turizmni rivojlantirish ularning an'anaviy turmush tarziga zararli ta'sir ko'rsatishi mumkinligidan qo'rqishlarini aytishdi: sayyohlar ov qilish va baliq ovlash, rezavorlar va qo'ziqorinlarni yig'ish bilan shug'ullanadilar, ya'ni ekotizimni buzadilar va bunday hunarmandlikda yashovchi aborigenlar bilan raqobatlashadilar. Tashrif buyuruvchilar uchun maxsus qayta tiklangan joylarda bundan qo'rqmaslik kerak.

Etnik qishloq - bu madaniy landshaftning yangi turi - madaniy landshaftga taqlid qilish, ya'ni sun'iy ravishda qayta tiklash. Bu haqiqiy aholi punkti asosida etnik qishloq yaratishda an'anaviy qishloq landshaftining obrazli stilizatsiyasi vazifasini bajaradi. Moddiy va ma'naviy tarkibiy qismlarni modellashtirish jarayoni mavjud. Ob'ektlarni qurish paytida moddiy tarkibiy qismlar modellashtiriladi - tabiiy landshaft, me'morchilik, aholi punktlari an'anaviy iqtisodiy va tijorat faoliyati elementlaridan foydalangan holda rejalashtirilgan. Etno-qishloqlar asosida folklor festivallari, bayramona marosimlar o'tkaziladi, to'ylar etnik naqshlarga ko'ra tashkil etiladi - ya'ni ma'naviy madaniyatni modellashtirish jarayoni amalga oshiriladi.

Etnik qishloqlarning paydo bo'lishi

ko'p millatli mintaqalar - bu global tendentsiya. Masalan, Xitoy bu eng ko'p mamlakatlardan biri

ko'p millatli davlatlar - rasmiy ravishda 56 ta etnik guruh mavjud bo'lib, ulardan 55 tasi odatda milliy ozchiliklar deb nomlanadi.

Sayohatchilarni nafaqat eng katta shaharlari bo'lgan gavjum shaharlar jalb qiladi

Yunnan milliy qishlog'i

osmono'par binolar, shuningdek tarixiy diqqatga sazovor joylar, shuningdek, "haqiqiy", sayyoh bo'lmagan Xitoy bilan tanishish. Sayyohlar milliy ozchiliklarning chekka qishloqlariga tashrif buyurishga qiziqishmoqda. Turizm etnik guruhlarning an'anaviy aholi punktlariga kirib kela boshladi, u hali tabiatan massiv emas, ya'ni mahalliy etnosning madaniy yaxlitligini buzmaydi. Mahalliy aholi ma'lum darajada sayyohlarni jalb qilishdan manfaatdor, shuning uchun dehqon uylarida zarur sharoitlarga ega oilaviy mehmonxonalarni topishingiz mumkin. Bunday qishloqlarning aholisi an'anaviy turmush tarzini davom ettiradi, qo'l mehnati va xalq hunarmandchiligi bilan shug'ullanadi.

Etnik qishloqlar ko'pincha bir nechta madaniy tendentsiyalarni birlashtiradigan tarzda yaratiladi. Bunga Lesedi etnik qishlog'ini misol keltirish mumkin. U Yoxannesburgdan 40 kilometr uzoqlikda joylashgan Janubiy Afrikada joylashgan. Ushbu qishloq Janubiy Afrikaning beshta tub aholisi: Zulu, Pedi, Kosa, Ndbele va Basutoning an'anaviy hayoti va turmush tarzini boshdan kechirish uchun noyob imkoniyat yaratadi. Ushbu qishloq dastlab Zulu qabilasiga qarashli edi. 1993 yilda Afrikaning taniqli kashfiyotchisi Kingsli Xolgeytning g'oyasiga ko'ra qishloqda beshta qabila birlashdi.

Tashrif buyuruvchilar har bir xalqning davri va urf-odatlari bilan bevosita saytda tanishadilar. Ekskursiyalarni mahalliy gid boshqaradi, u shuningdek qabilalardan birining etakchisi hisoblanadi. Bu erda sayyohlar afrikaliklarning milliy kiyimlarini sinab ko'rish, uylarga tashrif buyurish va qishloq aholisi hayotini ichkaridan ko'rish imkoniga ega. Ekskursiyadan so'ng ular Bomaga - kamonli uyga taklif qilinadi, u erda Afrikaning mahalliy qabilalarining etnik musiqalari va raqslari namoyish etiladi. Kechki ovqat uchun mehmonlarga mahalliy taomlar taklif etiladi.

Rossiyada bunday majmualarni yaratish amaliyoti Sovet davrida - 1960-70 yillarda, asosan, yog'och me'morchiligi muzeylari ko'rinishida paydo bo'lgan. Noyob va an'anaviy qishloq binolarini - ibodatxonalarni, turar-joy binolarini, maishiy inshootlarni saqlab qolish uchun ma'lum texnikalar ishlab chiqilgan. Muzey-qo'riqxonalar faoliyatida himoya va ma'rifiy funktsiyalar ustunlik qildi. Ushbu davr uchun odatiy osmon ostidagi muzeylar - Arxangelsk "Malye Korely" muzeyi va Novgorod "Vitoslavitsy". Ushbu tadbirlar natijasida 20-asrning 80-yillariga kelib ko'plab mintaqalarda mintaqaviy madaniy an'analarning me'moriy, rejalashtirish, dekorativ va boshqa xususiyatlarini aks ettiruvchi to'liq madaniy landshaft majmualari yaratildi. Yigirma o'n yilliklar davomida - 1980-90 yillarda muzeylarda qo'riqxonalar an'anaviy hunarmandchilikni qo'llab-quvvatlash, ko'rgazmalar tashkil etish, folklor guruhlari ishtirokida an'anaviy bayramlarni tiklashga yo'naltirilgan edi. Mintaqaviy madaniy hayot markazlari muzeylarda - qo'riqxonalarda birlashtirildi. 90-yillarda mamlakatda yuzaga kelgan qiyin vaziyat bu faoliyatni biroz to'xtatib qo'ydi.

Lesedi etnik qishlog'i

2000-yillarda muzeylarda yangi rivojlanish yo'nalishlari paydo bo'ldi, shu jumladan etnik qishloqlarni mustaqil ob'ekt sifatida rivojlantirish. Yangi turdagi etno-qishloqlar, "etno-qishloq madaniy landshaftlari" ning yangi kichik turlari - milliy qishloqlar, milliy respublikalarning mintaqaviy etno-qishloqlari, mahalliy etno-qishloqlar, shu jumladan Rossiyaning kichik xalqlarining etnik qishloqlari va etnik aholi punktlari paydo bo'lmoqda. Bunday ob'ektlarning rivojlanishi mintaqaviy va mahalliy o'ziga xoslikni tasdiqlash, ichki turizmni rivojlantirish va milliy siyosatda sodir bo'layotgan global jarayonlar bilan bog'liq.

Muzeylar asosida rivojlanayotgan etnografik bog'lar eng katta ilmiy ahamiyatga ega. Bunga 1981 yilda tashkil etilgan Chusovaya daryosi tarixining Perm etnografik bog'i misol bo'la oladi. Bog'da turli qishloqlardan yig'ilgan XIX asrning noyob binolari saqlanib qolgan. Quyidagi narsalar tarjima qilingan: temirchi, qishloq do'koni, o't o'chirish punkti, dehqonlar kulbalari, oshxona, cherkov. Kostroma xalq me'morchiligi va hayot muzeyi misoli ham xarakterlidir. U 1955 yilda paydo bo'lgan. Hozir u erda 30 ga yaqin ko'rgazma binolari ishlaydi: cherkovlar, kulbalar, omborlar va hammomlar. Bunday muzeylarda ekskursiyalar va mahorat darslari o'tkaziladi, ular o'yin va axborot dasturlarini namoyish etadilar, bayramlar, "korporativ uchrashuvlar" va to'ylarni xalq an'analariga muvofiq tashkil qiladilar.

Ko'pincha "etno-qishloq" tushunchasi etnik turizmni rivojlantirish uchun maxsus ajratilgan (jihozlangan) sayyohlik ob'ekti sifatida ishlatiladi va ba'zi hollarda u tarixiy joylarga "bog'langan".

Bunday etnografik qishloqni yaratishga misol sifatida Krasnodar o'lkasining Temryuk tumani Taman qishlog'ida joylashgan "Ataman" kazak qishlog'ini keltirish mumkin. Ko'rgazma majmuasi Krasnodar o'lkasi gubernatori A. N. Tkachevning tashabbusi bilan yaratilgan va Taman ko'rfazining qirg'og'ida joylashgan. Kompleks hududida kazaklar qishlog'ining hayoti qayta tiklandi, tarixiy rekonstruktsiya qilindi (majmua tarixiy joyga bog'langan). Qishloqdagi fermer xo'jaliklari bu mini-tasvirning bir turi bo'lib, har bir ferma tashrif buyuruvchilarga Kuban kazaklarining kundalik hayoti, moddiy madaniyati, hunarmandchiligi va folkloriga oid mavzu haqida tasavvur beradi. Kulbalar zamonaviy qurilish texnologiyalari asosida qurilgan, ammo tashqi tomondan ular XVNI oxiri - XX asr boshidagi kazak kulbalari sifatida stilize qilingan. Qishloqni yaratishda Kuban aholisi tomonidan kompleksning ochilishi uchun maxsus sovg'a qilingan asl hujjatlar, fotosuratlar, asboblar, XV asrning oxiri - XX asrning boshlarida ishlatilgan.

Majmuaning muzey ekspozitsiyalarining bir qismi umuman Taman yarim orolining tarixiga bag'ishlangan. Unda skiflar vodiysi, Hermonassa tarixiy bog'i, Buyuk Ipak yo'li izi, 18-asr oxirida kazaklar tomonidan topilgan dunyoga mashhur Tmutarakan toshining nusxasi kabi mavzular aks ettirilgan. Taman shahridagi eski qal'ani demontaj qilish paytida va hozirda saqlanmoqda

"Ataman kazak qishlog'i" etnografik kompleksi;

muzeylar. Kompleks shu tarzda ishlab chiqilgan

Davlat Ermitaj muzeyi. "Ataman" ko'rgazma majmuasi tarbiyaviy funktsiyalarni bajaradi, hududning bir qismi bo'sh vaqt va dam olishni tashkil etishga bag'ishlangan, etnik folklor festivallari o'tkazilmoqda va Kuban kazaklari marosimlari qayta tiklanmoqda.

Etnik qishloqlar mahalliy etnik guruh madaniyatini ommalashtiradi. Etniklik - bu etnik jamoaning boshqa jamoalardan alohida farqlarini bildiruvchi xususiyatlarining nomi. Etnik qishloqlardagi etnik xususiyat muzey eksponati sifatida ham, jonli madaniy an'ana sifatida ham o'zining turli ko'rinishlarida - folklordan milliy oshxonaga qadar namoyon bo'ladi.

Etnografiya nuqtai nazaridan bunday komplekslar "etnik turini" saqlab qolgan va ushbu etnik guruhning an'anaviy madaniyatiga xos xususiyatlarga ega bo'lgan ob'ektlardir. Etniklikning o'zi madaniy jamoalarning ijtimoiy tashkil etish shakli bo'lganligi sababli, umumiy tarixiy xotiraning mavjudligi juda muhimdir. Madaniyatning umumiy elementlari, bir yoki bir nechta umumiy nomlarga egalik qilish, umumiy kelib chiqish g'oyasi guruhlarning birdamlik tuyg'usining paydo bo'lishiga olib keladi. Etnik tushunchaning ta'rifi, shuningdek, etnik jamoani u bilan aloqador bo'lgan boshqa jamoalarga (etnik, ijtimoiy, siyosiy) nisbatan madaniy o'zini o'zi aniqlash asosida quriladi.

Rossiyada bunday komplekslarni rivojlantirishning hozirgi bosqichida mintaqaviy tashkil etish tamoyili yangi turtki oldi. Bu mintaqaviy ma'muriyatlarning milliy qishloqlarga nisbatan tashabbuslarini ilgari surishda o'zini namoyon qiladi (masalan, Saratov va Orenburg viloyatlari xalqlarining milliy qishloqlari). Ularning yaratilishi ko'p millatli mintaqada milliy siyosatning elementi sifatida qaraladi. Bunday majmualardagi binolar turli xil etnik-me'moriy uslublarning obrazli stilizatsiyalarini aks ettiradi; ko'pincha haqiqiyligi juda muhim emas. Bunday majmualarda etnografik ko'rgazmalar, muzeylar, etnik klublar, ko'chma ko'rgazmalar, folklor guruhlari va aloqa hayvonot bog'lari tashkil etiladi.

Rossiyada hozirgi kunda shakllanib kelayotgan etnik qishloqlar va milliy hayot muzeylari tizimini mamlakatda rivojlanayotgan tur - etnomadaniy turizm infratuzilmasi deb hisoblash mumkin. Uning maqsadi etnik-madaniy meros bilan tanishishdir va Rossiya uchun bu juda istiqbollidir. Mamlakat boy va xilma-xil etnomadaniy merosga, turli xil etnik madaniy komplekslarning o'ziga xos kombinatsiyasiga ega.

Ko'p millatli Rossiya sharoitida "boshqa" ga, boshqa madaniyatga nisbatan bag'rikenglik, hurmat munosabatini tarbiyalash bilan bir qatorda, etnik qishloqlar turli xil madaniy an'analarni saqlashga, etnik o'ziga xoslikni oshirishga, shuningdek Rossiyadan sayyohlarni jalb qila oladigan mintaqalar imidjini shakllantirishga hissa qo'shadi. va chet eldan. Umuman olganda, ushbu sohani rivojlantirish tendentsiyasi ijobiy tendentsiyaga ega. Shuni ta'kidlash kerakki, Rossiyada juda ko'p xususiy etno-ob'ektlar mavjud va sizning korxonangiz e'lon qilingan mavzu va etnografik manbalarga muvofiqligi tartibga solinmagan, bu esa tarixiy haqiqatni buzilishiga olib kelishi mumkin. Ya'ni, bir tomondan, madaniy qiymat va tarixiy aniqlik sayyohlarni jalb qilish zaruriyatidan aziyat chekishi mumkin, boshqa tomondan, erdagi odamlar o'z meroslarini asrab-avaylash, madaniyatni ommalashtirish va foyda ko'rishdan manfaatdor.

Albatta, shuni ta'kidlash kerakki, etnoturizmning rivojlanish tendentsiyasi fuqarolarning madaniy va etnik o'z-o'zini anglash darajasi oshganligidan dalolat beradi. Dam olishning yangi turlarini izlayotgan mahalliy turoperatorlar etnik faollar va mahalliy etnograflarning e'tiborini tortdilar. Aynan ularning birgalikdagi faoliyati ularning etnik ildizlariga bo'lgan qiziqishni rivojlanishiga, ko'p millatli Rossiya fuqarolari orasida vatanparvarlikni tarbiyalashga ta'sir qiladi, ammo bu mahalliy mintaqaviy dasturlarni qabul qilmasdan amalga oshirilmaydi.

ADABIYOT

Kalutskov V.N. Etnomadaniy landshaftshunoslik asoslari: O'quv qo'llanma. - M.: Moskva davlat universitetining nashriyoti. 2000 yil.

Butuzov A.G. Rossiya Federatsiyasida etnomadaniy turizmni holati va rivojlanish istiqbollari, 2009 y.

Ro'yxatdan o'tish investitsiya loyihalari turistik majmualar va investitsiya ob'ektlari, 2008 yil.

Rossiya Federatsiyasida qishloq turizmi ob'ektlari reestri, 2008 y.

Rossiya Federatsiyasining ta'sis ob'ektlarida turistik marshrutlar reestri, 2008 yil.

Kalutskov V.N., Latysheva A.Yu. "Etnik qishloq" bu madaniy landshaftning yangi turi. M.V. nomidagi Moskva davlat universiteti. Lomonosov, Moskva. Madaniy landshaftni rejalashtirish nazariyasi va amaliyoti: Vseros materiallari. ilmiy-amaliy Konf., Saransk, noyabr. 2010 yil - URL: Saransk: Mordovlar nashriyoti. un-ta, 2010, S. 715. - URL: http://regionalstudies.ru/publication/article/198.

Ekologik etnik qishloqlar. - URL: http://www.travel-mne.ru/restoptions/ecological/ethno_eco_villages/.

Rossiya muzeylari. - URL: http://www.museum.ru.

Rossiyadagi etnik bog'larni ko'rib chiqish. - URL: http://nazaccent.ru/content/9000-nastoyashee-proshloe.html.

"Ataman" ko'rgazma majmuasi. - URL: http://www.atamani.ru.

Etnomir-etnografik park-muzey. - URL: http://ethnomir.ru.

Rossiyaning etnik bog'lari. - URL: httpY / ethnoparkirossii.rf.

Jailoo turizm: tarix va geografiya. - URL: http://tourlib.net/statti_tourism/djailoo.htm.

Milliy ozchiliklar qishlog'i, Sanya. URL :onomlegko.ru.

Lesedi etnik qishlog'i. - URL: https://www.tripadvisor.ru.

Yoxannesburgdagi (Janubiy Afrika) Lesedi etnik qishlog'i. - URL: http://stirringtrip.com/yohannesburg/dostoprimechatelnosti/yetnicheskaya_derevnya_lesedi.html.

"Husky Land" etnik-madaniy kompleksi. - URL: http://huskyland.ru/index.php.

Kamchatka o'lkasida 2025 yilgacha turizmni rivojlantirish strategiyasi. - URL: https://docviewer.yandex.ru/www.ilovekamchatka.ru.

Tonya. - URL: https://ru.wikipedia.org/wiki.

© Sviridova O.Yu., 2016. Maqola 07.12.2016 yilda qabul qilingan.

Sviridova Olga Yuriyevna,

katta ilmiy xodim,

Rossiya tadqiqot instituti

d.S. nomidagi madaniy va tabiiy meros Lixachev (Moskva),

elektron pochta: olgasvirid [elektron pochta bilan himoyalangan]

Rossiya Federatsiyasi hududida mavjud va rejalashtirilgan etnografik muzeylar, parklarni etnografik rekonstruktsiya qilish va etnik qishloqlarning joylashishi va ayrim xususiyatlari.

Izoh. Maqolada etnografik muzey, etnik qishloq, ochiq osmon ostidagi etnografik muzeylar va parklarni rekonstruksiya qilish kabi ob'ektlarning xususiyatlari tasvirlangan. Rossiya Federatsiyasining turli federal okruglarida etnik va madaniy meros. Rossiyada rivojlanayotgan etnik qishloqlar va milliy hayot muzeylari tizimi rivojlanayotgan mamlakat turining infratuzilmasi sifatida - etno-madaniy turizm.

Kalit so'zlar: etnografik park, etnik an'analar, me'morchilik, xavfsizlik choralari, etnografik, etno-madaniy turizmni qayta qurish, tarixiy meros, madaniy an'ana.

Sviridova Olga Yuriyevna,

d.Lixachev nomidagi Rossiya madaniy va tabiiy meros ilmiy-tadqiqot institutining katta ilmiy xodimi (Moskva), elektron pochta: olgasvirid [elektron pochta bilan himoyalangan]

"Etnoderevnya", "etnik qishloq" Rossiyaning madaniy va sayyohlik makonida tez rivojlanayotgan hodisadir. "Etnik qishloq" atamasining o'zi asoslanmagan; bunday ob'ektlarga nisbatan "etnografik", "milliy" va hatto "xalqaro" atamasi ham qo'llaniladi.

Hozirda ellikka yaqin va yigirmadan ortiq etnik qishloqlar Rossiyaning turli mintaqalarida - Smolensk viloyatidan Kamchatkagacha loyihalashtirilmoqda. Ko'p jihatdan etnik qishloqlarni yaratish turizmni rivojlantirish bilan bog'liq (etnik turizm). Boshqa sabablar ham bor.

Etnik qishloq tushunchasini turli pozitsiyalardan ko'rib chiqish mumkin. Etnografiya nuqtai nazaridan etnik qishloq "etnik tip" deb nomlangan, etnik guruhning an'anaviy madaniyatini tavsiflovchi xususiyatlar tizimiga ega bo'lgan turar-joy sifatida taqdim etiladi. Turizm sohasida "etno-qishloq" tushunchasi turistik ob’ekt, etnik turizmni rivojlantirish uchun maxsus jihozlangan joy (majmua), shuningdek agro- va ekoturizm bilan uyg‘unlikda talqin etiladi.

Etnomadaniy landshaftshunoslik nuqtai nazaridan etno-qishloq XXI asr madaniy landshaftining yangi turi, madaniy landshaft sifatida qaraladi. Printsipial jihatdan etno-qishloq - bu taqlid qiluvchi madaniy landshaft. Haqiqiy qishloq negizida etno-qishloq vujudga kelgan hollarda ham, "etno-qishloq madaniy landshaft" an'anaviy bog 'landshaftining barcha birlashtiruvchi komponentlari bilan namuna, nusxa ko'chirish, taqlid qilish va ba'zan obrazli stilizatsiya vazifasini bajaradi (Kalutskov, 2000). Shubhasiz, madaniy landshaftning moddiy tarkibiy qismlari tabiiy landshaft, me'morchilik, qishloqlarni rejalashtirish, an'anaviy iqtisodiy faoliyat elementlari, qishloq xo'jaligi va savdo-sotiqni modellashtirishga mos keladi. Biroq, ma'naviy madaniyatni modellashtirishda allaqachon katta tajriba to'plangan. Etno-qishloqlar asosida folklor festivallari, bayram marosimlari o'tkaziladi, etnik naqshlar bo'yicha to'ylar o'tkaziladi va hokazo.

Etnik qishloqlar o'zlarining maqsadi, funktsiyalari va o'ziga xos xususiyatlari bilan farq qiladi. Etnik qishloqlarni yaratishning quyidagi maqsadlarini ajratib ko'rsatish mumkin: ma'lum bir hudud uchun qadimiy, noyob va tipik me'moriy inshootlarni saqlash; rejalashtirish va mekansal-tashkiliy etnik an'analarni namoyish etish; etnosning asosiy iqtisodiy va tijorat xususiyatlarini namoyish etish; an'anaviy xalq bayramlarini o'tkazish; etnomadaniy turizmni tashkil etish.

Etnik qishloqlarning funktsiyalari qatoriga quyidagilar kiradi: etnografik meros ob'ektlarini himoya qilish funktsiyasi; ta'lim, tarbiya va ta'lim; dam olish va turistik.

Mamlakatimizdagi etno-qishloqlarning kelib chiqishi, shakllanishi va hozirgi holatini etnik madaniy landshaftshunoslik nuqtai nazaridan globallashuv sharoitida jadal rivojlanib borayotgan madaniy landshaftning yangi turi sifatida ko'rib chiqamiz.

Rossiyada yog'och me'morchilik muzeylari ko'rinishidagi etno-qishloqlarni yaratish 1960-70-yillarga to'g'ri keladi. Etno-qishloqlarni rivojlantirishning ushbu bosqichi mintaqa uchun noyob va tipik bo'lgan an'anaviy qishloq binolari - ibodatxonalar, turar joy binolari, iqtisodiy inshootlarni saqlashga yo'naltirilganligi bilan ajralib turadi. Muzey-qo'riqxonalar faoliyatida himoya va ma'rifiy funktsiyalar ustun keldi. Arxangelskning "Malye Korely" va Novgorodning "Vitoslavitsy" muzeylarini ushbu davrga xos deb atash mumkin.

Rejalashtirilgan davlat ko'magi sharoitida ushbu tamoyillarni amalga oshirish o'z natijalarini berdi. 1980 yillarga kelib. ko'plab mintaqalarda mintaqaviy madaniy an'analarning me'moriy, rejalashtirish, dekorativ va boshqa xususiyatlarini yaxshi aks ettiruvchi to'liq madaniy-landshaft majmualari yaratildi.

Bir tomondan, 90-yillar inqirozi yog'och me'morchiligi muzeylarining rejalashtirilgan faoliyatini uzoq vaqt to'xtatib qo'ydi. Shu sababli, masalan, Arxangelsk "Malye Korely" yog'och arxitektura muzeyida Pomor madaniyatining hali biron bir sohasi mavjud emas - bu mintaqaviy an'ana uchun "yadroviy" madaniyat ("Bizda vaqt yo'q edi!"). Ammo, boshqa tomondan, ijobiy tomonlari ham bor. 1980-90 yillarda allaqachon. muzey-qo'riqxonalarning me'moriy landshaftini tiklash ularning hududida yarmarkalarni tashkil etish bilan an'anaviy hunarmandchilikni qo'llab-quvvatlash va keyinchalik mahorat darslari, folklor jamoalari, xalq hunarmandlari, musiqachilar, qo'shiqchilarni taklif qilish bilan an'anaviy bayramlarni tiklash, folklor festivallari va tanlovlarini o'tkazish bilan bog'liq. Muzey-qo'riqxonalar mintaqaviy madaniy hayot markazlariga aylanmoqda va tashqi sayyohlik oqimlari bilan faolroq ishlay boshladilar.

2000-yillarda. etnik qishloqlar bilan bog'liq vaziyatda rivojlanishning yangi yo'nalishlari paydo bo'ldi. Borgan sari ko'proq etnik qishloqlarni yaratish bo'yicha faol harakatlar nafaqat turizm sohasi talablari, balki global jarayonlar bilan, Federatsiya sub'ektlarining milliy siyosati bilan, mintaqaviy va mahalliy o'ziga xoslikni rivojlantirish bilan bog'liq bo'lib chiqdi. Yangi turdagi etno-qishloqlar, "etno-qishloq madaniy landshaftlari" ning yangi kichik turlari - milliy qishloqlar, milliy respublikalarning mintaqaviy etno-qishloqlari, mahalliy etno-qishloqlar, shu jumladan Rossiyaning kichik xalqlarining etnik-qishloqlari, shuningdek, dunyo (global) etnik-qishloqlari.

Yangi vaziyatda etnik qishloqlarni tashkil etishning mintaqaviy printsipi yangi mazmun kasb etdi. Bu viloyat ma'muriyatlari tashabbusi bilan milliy qishloqlar (masalan, Saratov va Orenburg viloyatlari xalqlarining milliy qishloqlari) ning yaratilishida namoyon bo'ladi. Ularning yaratilishi ma'muriyat tomonidan ko'p millatli mintaqada milliy siyosatning elementi sifatida qaraladi. Bu holda me'moriy haqiqiylik endi ahamiyatga ega emas. Bunday etno-qishloqlardagi binolar turli xil etno-me'moriy uslublarning majoziy uslubidir. Bunday etnik qishloqlar asosida etnografik ekspozitsiyalar, muzeylar, etnik klublar, folklor guruhlari tashkil etiladi. Shunday qilib, mintaqalarda turli etnik madaniy o'ziga xosliklar qo'llab-quvvatlanadi.

Respublikaning an'anaviy etnik madaniy landshaftini aks ettiruvchi milliy respublikalarning "mintaqaviy etno qishloqlari" o'zlarining fazoviy tashkil etilishi va faoliyat tamoyillari jihatidan yog'och me'morchilik muzeylariga yaqin. Ushbu turdagi eng qiziqarli etnik qishloqlar Chuvashiyada, Ibresinskiy etnografik ochiq osmon ostidagi muzeyi, Buryatiyada joylashgan. Mari-El Respublikasidagi Verxnyaya Berezovka qishlog'idagi Transbaikaliya xalqlarining etnografik muzeyi, Kozmodemyansk shahridagi ochiq havoda etnografik muzeyi.

Rossiyaning kichik xalqlarining etnik qishloqlari asosida faoliyat aniq ekologik, madaniy, himoya xususiyatiga ega. Shu munosabat bilan Xanti-Mansi avtonom okrugidagi bolalar etno-sog'liqni saqlash markazlari qiziq, masalan, ushbu hududning kichik xalqlari bolalari uchun o'z madaniyatini, dunyoqarashini, tili va biznes yuritish usullarini, shuningdek bolalarning sog'lig'ini saqlab qolish uchun maxsus yaratilgan "Man Uskve" etnik lageri. Kichik xalqlarning boshqa etnik qishloqlari faoliyati ma'naviy madaniyatni targ'ib qilish, moddiy madaniyat elementlari, tabiat bilan munosabatlarning dunyoqarash jihatlari bilan tanishishga yo'naltirilgan (Yakutiyadagi "Bakaldin", "Us Xatin" majmualari va boshqalar; Itelmen qishlog'i, Kamchatka o'lkasidagi "Menadek"; etnografik kompleks Gornoknyazevsk qishlog'ida, YaNAO).

Jahon (global) etnik qishloqlar - bu etnik ta'mga ega bo'lgan ko'ngilochar xizmatlar uchun mo'ljallangan turistik mahsulot. Ularni yaratishda odatda mahalliy madaniy an'analar hisobga olinmaydi. Kaluga viloyati, Borovsk shahri yaqinida joylashgan Ethnomir tijorat bo'yicha yirik sayyohlik loyihasining yorqin namunasidir. Uning hududida 270 ga yaqin mamlakat xalqlari hayoti va hayotiga taqlid qilib, 100 ga yaqin etnik hovlilarni joylashtirish rejalashtirilgan. Rossiyani ko'p millatli mamlakat sifatida 12 etnik xonadon (Kavkaz, Volga mintaqasi, Ural, Uzoq Sharq, Sibir xalqlari) namoyish etadi. Uylarda ustaxonalar, do'konlar, mehmonxonalar (barcha qulayliklarga ega "etnik uylar") va milliy taomlar restoranlari joylashgan bo'ladi. Kichik hajmdagi loyiha - "Tramvay" etnografik kompleksi Krasnodar o'lkasi (f. Fadeevo). Unda turli xil madaniyatlar aks ettirilgan: Evropa o'rta asrlari madaniyati elementlari (Skandinaviya qal'asi, ingliz minorasi, Evropa tegirmoni), cherkes binolari, uylar va kirish eshigi butunlay xitoycha uslubda tayyorlangan. Bundan tashqari, majmuada hayvonot bog'i mavjud bo'lib, u chorvachilik fermasi sifatida stilize qilingan, shuningdek, otxonani o'z ichiga oladi.

Etnik qishloq 21-asrning madaniy landshaftlarining yangi turlaridan biri - madaniy landshaftga taqlid qilib, globallashgan madaniy landshaftlarga tegishli. Shu bilan birga, ba'zi bir etno-qishloq madaniy landshaftlari darhol taqlidiy global ("dunyo qishlog'i") sifatida prognoz qilinmoqda, boshqalari esa mahalliy madaniy an'analarning o'ziga xosligini aks ettiradi, ba'zida mahalliy o'ziga xoslikning so'nggi qal'asi bo'lib xizmat qiladi.

Etnik qishloqlardagi millatni muzey eksponati sifatida ham, uning turli xil ko'rinishlarida - folklordan milliy oshxonagacha bo'lgan jonli madaniy an'ana sifatida ham aniqlash mumkin.

Rossiyada vujudga kelayotgan etnik qishloqlar tizimini mamlakat uchun yangi turizm turi - etnomadaniy turizm infratuzilmasi sifatida qarash mumkin (Butuzov, 2009). Maqsadi etnik-madaniy meros bilan tanishish bo'lgan turizm Rossiya uchun istiqbolli hisoblanadi. Mamlakat boy va xilma-xil etnik madaniy merosga, turli xil etnik madaniy komplekslarning o'ziga xos kombinatsiyasiga ega.

Ko'p millatli Rossiya sharoitida "boshqa" ga, boshqa madaniyatga nisbatan bag'rikenglik, hurmat munosabatini tarbiyalash bilan bir qatorda, etnik qishloqlar turli madaniy an'analarning saqlanishiga, etnik o'z-o'zini anglash darajasini oshirishga, shuningdek Rossiyadan sayyohlarni jalb qila oladigan mintaqalar imidjini shakllantirishga hissa qo'shadi. chet eldan.

Keling, ekoturizm nima ekanligini (yoki shunday deyiladi, etno yoki qishloq turizmi), ushbu yo'nalishda o'z biznesingizni qanday boshlashni, istiqbollarni, qiyinchiliklarni va u bilan bog'liq boshqa masalalarni ko'rib chiqamiz.

Ekoturizmning asosiy tushunchasi

Turizmning bu turi shahar aholisini odatdagi hayotidan tubdan farq qiladigan muhitga cho'mdirishni nazarda tutadi. Qishloq aholisi uchun odatiy o'yin-kulgi yoki ish nima ekzotik va ofis ishchilari uchun ko'ngil ochishdir. Ularning aksariyati hech qachon pechka pishirmagan, sigir sog'magan, o'tin tug'dirgan va hokazo. va h.k.

Ma'lumki, eng yaxshi ta'til - bu faoliyat va yashash joyidagi tub o'zgarish. Siz ularga nimani taklif qilishingiz kerak bo'ladi. Shu bilan birga, tashqi dunyodan to'liq ajralib chiqish bo'lmasligi kerak, dam olish joyiga boradigan yo'lda va tarjixon sun'iy yo'ldosh aloqasi bilan bog'liq muammolar bo'lmasligi kerak.
Joyni topish va tanlash, ehtimol, eng muhim vazifadir. Agar sarmoya kiritish imkoniyati mavjud bo'lsa, unda qishloqni o'zingiz tanlab, u erdan uy sotib olganingiz ma'qul.

Biznesni tashkil etish

Birinchi narsa - bu joy haqida qaror qabul qilish... Hech bo'lmaganda, bu qishloqda bitta uy bo'lishi kerak. Yaqin atrofda daryo va o'rmon bo'lsa yaxshi. Bu joy iloji boricha kamroq madaniyatli bo'lishi ma'qul. Ya'ni, elektr energiyasi bo'lishi kerak, ammo suv ta'minoti, gaz va tsivilizatsiyaning boshqa afzalliklari befoyda. Agar siz bo'lmasangiz, unda do'stlaringiz va tanishlaringiz, albatta, bunday uyni topadilar.

Ammo yaqin atrofda bunday "ko'chmas mulk" ni topmasangiz ham, hech qanday dahshatli narsa bo'lmaydi, shunchaki qishloqlar bo'ylab harakatlaning va siz mehmonlarga ijaraga beradigan mahalliy aholidan juda ko'p takliflarni qabul qilasiz, agar uy bo'lmasa, keyin kamida xonalar. Hatto alohida yotoqlarda ham qilish mumkin. Bu unchalik qulay emas va narxni biroz oshirib yuboradi, ammo bu qulay, chunki ish boshlashdan oldin uyingizni obodonlashtirishga mablag 'sarflashingiz shart emas.

Keyingi hal qilinadigan savol transport... Ayni paytda bir xil mikroavtobusni yollash qiyin bo'lmaydi. Agar bunday imkoniyat mavjud bo'lsa, unda yo'lning bir qismini aravalarda yoki chanalarda bajarish mumkin - bu dam olish joyiga borishda ma'lum bir ekzotizm yozuvini qo'shib qo'yadi.

Bu oldindan kerak masalani oziq-ovqat bilan hal qiling... Eng oson yo'li - mahalliy aholi bilan muzokara olib borish. Bunday holda, menyu tayyorlash va ovqat tayyorlash haqida qayg'urmasligingiz kerak. O'z zimmasiga olishi kerak bo'lgan yagona narsa - bu mahsulotlarni sotib olish. Va ko'pchilik bunday taklifga javob berishiga shubha yo'q, qishloqlarda ish kam, shuning uchun ko'pchilik qo'shimcha daromad olishga qarshi emas. Ehtimol, ushbu qismda siz qo'shni birini ishlatishingiz mumkin.

Mijozlarni qanday qilib band qilish kerak

Qanday qilib potentsial mijozlarni qiziqtira olasiz? Axir ular nafaqat qishloqni ko'rish uchun kelishadi, balki mehmonlar o'zlarini qiziqtirishi mumkin bo'lgan narsalar bilan band bo'lishi kerak.

Yuqorida aytib o'tganimizdek, avvalo, siz ularni odatdagi qishloq hayoti bilan band qilishingiz mumkin. Bu har qanday narsa bo'lishi mumkin: sigirlarni yaylovga haydash, o'tin yorish va pechka yoqish, hattoki bog'dorchilik ishlarining hammasi - shaharda buni amalga oshirishning iloji yo'q. Hammom uchun quduqdan suv olish uchun (unda siz o'zingizni yuvasiz), sigirni sog'ing va birinchi marta haqiqiy yangi sutni tatib ko'ring - bu hayotini "tosh o'rmonda" o'tkazadigan odamlar uchun haqiqiy ekzotik.

Taxminiy dasturni tuzishda, mahalliy aholining o'zi nimani qiziqtirishi mumkinligiga e'tibor qaratish lozim. Masalan, agar qishloqda otlar bo'lsa, siz qishda chanani yoki yozda aravalarni taklif qilishingiz mumkin. Yoki mahalliy asalarichining rahbarligida asalni pompalaymiz.
Mahalliy aholi bilan qo'shma oqshomlar o'tkazish juda yaxshi fikr bo'lishi mumkin.

Faqatgina shunday taklif qilish kerak, chunki ular bu erda qo'shiq kuylashni va o'zlarining akkordeonlariga ega bo'lishni yaxshi ko'rishadi. Bunday oqshomlar nafaqat sayyohlar uchun, balki mezbon tomon uchun ham o'yin-kulgiga aylanadi, shuning uchun tadbirlar kichik bepul ziyofatdan tashqari deyarli bepul bo'ladi.

Tabiiyki, dastur an'anaviy dam olish turlarini o'z ichiga olishi kerak:

• baliq ovlash;
• rezavorlar va qo'ziqorinlarni yig'ish;
• cho'milish;
• rus hammomi.

Agar siz mehmonlaringizni an'anaviy rus liboslarida kiyintira olsangiz juda yaxshi, keyin tasvirga ko'nikish yanada to'liq bo'ladi.

Umuman olganda, o'zingiz ko'rib turganingizdek, qishloq ta'minlay oladi katta soni Agar unga oqilona yondashsangiz, hatto kartoshka to'shagi ham ob'ektga aylanishi mumkin. Va siz aniq foydalanadigan narsa maydonga, jihozlarning mavjudligiga va yilning vaqtiga bog'liq.

Ekoturlar uchun mijozlarni qaerdan topsam bo'ladi?

Bunday xizmatning asosiy iste'molchilari ekanligi aniq megapolislar aholisi... Ammo bu biznesning o'ziga xos xususiyati shundaki, u hali ham bizning mamlakatimizda emas, balki chet ellarda ham eng katta talabga ega - bu yo'nalish u erda juda moda. Chet elliklar ko'pincha Internetda qolish uchun joy qidirishadi. Siz faqat tematik xorijiy forumlarda turli xil tillarda reklama joylashtirishingiz kerak.

Ikkinchi variant korporativ mijozlarni qidirish... Endi butun jamoa tabiatga chiqadi va siz o'ziga xos narsalarni taklif qilishingiz mumkin. Bunday holda siz bir necha kun emas, balki ma'lum bir soat davomida muzokara qilishingiz mumkin.

Va xizmatlarni targ'ib qilishning yana bir usuli (juda sodda va samarali) - kelishuv dan. Agar siz taklif qilayotgan hamkorlik shartlari qiziq bo'lsa, ular o'zlari ularni reklama qilishni boshlashadi, risolalarga kiritishadi va mijozlar bilan shaxsiy uchrashuvlarda taklif qilishadi.

Ekologik sayohatlarni tashkil qilishning biznes foydalari

1. Amalda dastlabki sarmoyalar talab qilinmaydi, to'lov joyida mijozning oldindan to'lovidan olingan mablag'lar hisobidan amalga oshiriladi;
2. Qishloq aholisi uchun biznesni boshlash imkoniyati mavjud - sizning o'zingizning uyingiz, fermer xo'jaligingiz va mahalliy sharoitlar to'g'risida bilimingiz bor, siz qasddan biror narsa qidirishingiz yoki ixtiro qilishingiz shart emas;
3. Boshqa har qanday biznes turlari uchun ijara, reklama va boshqa to'lovlar uchun majburiy xarajatlar yo'q.
4. Ushbu sohadagi tajribasidan qat'i nazar, har kim ekoturizm bilan shug'ullanishni boshlashi mumkin.
5. Mart deyarli bo'sh, raqobat yo'q. Mamlakatimizda turizmning bu turi hali ham kam rivojlangan.
6. Bu litsenziyalashni talab qilmaydi, shuning uchun yuridik shaxsni majburiy ro'yxatdan o'tkazishga hojat yo'q. Soddalashtirilgan soliqqa tortish tizimidan foydalana oladigan yakka tartibdagi tadbirkor sifatida ro'yxatdan o'tish kifoya.

"BELORUSNING QO'LLANILGAN RITTLARINING ETNOGRAFIK QISHLOQ" TURIST LOYIHASI

"Belorusiyaning saqlanib qolgan marosimlarining etnografik qishlog'i" turistik loyihasi nafaqat sayyohlik maqsadi - milliy sayyohlik mahsulotini yaratish va Belorussiyada madaniy-ma'rifiy turizmni rivojlantirish uchun ishlab chiqilmoqda. Shuningdek, u muhim madaniy-ma'rifiy salohiyatga ega: Belorusiyaning nomoddiy merosini ommalashtirish va asrab-avaylash, Belorusiya xalqining o'z urf-odatlarini o'rganishga qiziqishini oshirish, yosh avlodga belorus madaniyati hurmatini va obro'sini tarbiyalash. Shuni ta'kidlash kerakki, ushbu loyihada saqlanib qolgan barcha Belorusiya marosimlari emas, balki faqat eng katta sayyohlik salohiyatiga ega bo'lgan va tarixiy va madaniy qadriyatlarning davlat ro'yxatiga kiritilgan marosimlar mavjud. Shu bilan birga, sayyohlik nuqtai nazaridan qiziqarli bo'lgan va ushbu etnografik qishloqqa qo'shimcha ravishda kiritilishi mumkin bo'lgan "yangi" saqlanib qolgan marosimlarni kashf etish imkoniyati istisno etilmaydi.

Ushbu loyiha uchun haqiqiylik printsipi juda muhimdir, shuning uchun aynan saqlanib qolgan Belorusiya marosimlari asos bo'lib olingan: bu marosimlarni tabiiy muhitda kuzatish va qayd etish va ularning tashuvchilaridan to'g'ridan-to'g'ri uzatish ularning asl nusxasini ko'paytirish imkoniyatini oshiradi. Bundan tashqari, ushbu sayyohlik loyihasini amalga oshirishdan oldin Belorusiyaning omon qolgan marosimlarini o'rganish bo'yicha jiddiy ilmiy ishlar olib borilishi, ular o'tkaziladigan joylarga etnografik ekspeditsiyalar o'tkazilishi kerakligini hisobga olish kerak.

Etnografik qishloq tavsifi

Belorusiyaning saqlanib qolgan marosimlari etnografik qishlog'iga quyidagi ob'ektlar kiradi (quyidagi 2.1-rasmga qarang):

1) beshta Belorusiya kulbasi (1-5), ularning har birida saqlanib qolgan Belorusiya marosimi teatr shaklida namoyish etiladi;

2) ijaraga berish punkti xalq kiyimlari (Va);

3) kafe (B) Belorussiya milliy taomlarini taklif qiladi;

4) Belorussiya esdalik do'konlari (C);

5) 15-20 kishiga mo'ljallangan kichik mehmonxona. (D);

6) ilmiy bo'lim Belorussiya etnografiyasini o'rganish bo'yicha (E).

Shunday qilib, ushbu majmua barcha kerakli turistik infratuzilmani (kafe, mehmonxona, sovg'alar do'koni) o'z ichiga olishi kerak.

IN etnografik qishloq quyidagi Belorusiya marosimlari namoyish etiladi:

1) Kopil viloyati (Minsk viloyati) Semezhevo qishlog'ining "Rojdestvo shodiyonalari" marosimi;

2) Soligorsk viloyati (Minsk viloyati) Rog qishlog'ining "Shchadrets" marosimi;

3) Vitebsk viloyati, Lepel tumani, "Jaritsba Tsyrashki" marosim o'yini;

4) Vetka viloyati (Gomel viloyati) kazaklar Balsuniy qishlog'ining "Vadzhenne va pahavanne straly" marosimi;

5) Ivanovskiy tumani (Brest viloyati) Motol qishlog'ining "Vyaselny bulka" marosimi.

Endi har bir marosimni alohida ko'rib chiqamiz:

1. Belorussiya "Rojdestvo shodiyonalari" marosimi

"Rojdestvo shodiyonalari" marosimi saxovatli oqshomda (13 yanvar) eski Yangi yil arafasida bo'lib o'tadi va bu Minsk viloyati, Kopil tumani Semezhevo qishlog'ining mahalliy madaniy an'analarining o'ziga xos namoyonidir.

Ushbu qishloqda 18-asrning oxirida rus podshoh armiyasining turg'un askarlari va ofitserlari garnizoni mavjud edi. Afsonalarga ko'ra, Yangi yil oldidan ushbu garnizon askarlari va zobitlari mahalliy aholining uylariga borib, eskizlarini namoyish etishdi va buning uchun sovg'alar olishdi. Askarlar boshqa joyga ko'chirilgandan so'ng, ushbu an'anani harbiy kiyimga o'xshash kostyumlar kiygan mahalliy yoshlar davom ettirdilar. Odatda bunday mo'miyolar ettita bor, ular "qirollar" deb nomlana boshladilar, ular Tsar Maksimilianlar, Tsar Mamay va boshqalarning ismlarini oldilar. Kostyum oq shim va ko'ylakdan, an'anaviy geometrik naqshli belbog'dan, ko'kragiga xoch tushirilgan qizil kamarlardan, qora botinkalardan va rangli lentalar bilan yuqori qog'ozli shako shlyapalardan iborat. Bayramda shohlarni "bobo" (yirtilgan erkaklar kiyimidagi qiz ijro etadi) va "ayollar" (ayollar kiyimidagi bo'yalgan yigit ijro etadi) hajviy belgilar ijro etadi.

Kechqurun, tantanali marsh bilan ettita ingichka kavaler askarlar, yonib turgan mash'alalar bilan, davul va quvnoq olomon hamrohligida, uyma-uy yurishadi. Har bir uyda "podshohlar" "Tsar Maksimilian" xalq dramasi asosida teatrlashtirilgan sahnalarni namoyish etadilar: podsholarning uchrashuvi, janjal, janjal. Namoyish xalq hazil va quvnoq rekvizitlar bilan to'ldirilgan. "Shohlar" va ularning atrofini ziyorat qilish quvnoq qo'shiqlar, raqslar va yaxshi tilaklar bilan yakunlanadi.

Davr yakunida bayram kortejining barcha ishtirokchilari saxovatli sovg'aga ega bo'ladilar: egalari "shohlarga" an'anaviy oshxona sovg'alari - qishloq kolbasa, pirog va boshqa shirinliklar bilan quvnoq tabriklari uchun minnatdorchilik bildiradilar.

2009 yilda Kolyadny Kings marosimi shoshilinch himoyaga muhtoj ob'ekt sifatida YuNESKOning nomoddiy madaniy merosi ro'yxatiga kiritilgan. Bugungi kunda bu YuNESKO ro'yxatiga kiritilgan yagona Belorusiya marosimi.

2. "Shchadrets" Belorusiya marosimi

Saxiy oqshomda o'tkaziladigan Shchadrets marosimi - Minsk viloyati, Salihorsk tumani, Rog' qishlog'ining madaniy an'analarining yorqin namoyishi. Qishloq Krasnoe ko'lida joylashgan - bu an'anaviy madaniyat tadqiqotchilari taqvim-qo'shiq madaniyatining nihoyatda qadimiy va o'ziga xos hodisalarini saqlab qolish uchun joy sifatida ajratib turadigan hudud.

"Belorussiya etnografiyasi" entsiklopediyasida "Shchadrets" marosimi karol o'yini deb ta'riflangan va quyidagicha tavsiflangan: "O'yinda asosiy narsa" Shchadrets "edi, uning roli uchun semiz yigit tanlangan. U keksa odam (yuzida niqob, belida dumaloq, kiyimlari qo'ng'iroqlar, rangli lattalar, lentalar, boshida yaltiroq qog'ozdan yasalgan shlyapa, ostidan kanop yoki zig'ir sochlari osilgan) yoki tegishli kiyimdagi askar kabi kiyingan edi. "Shchadrets" hayvonlar - "echki", "mare", "ayiq" va saxovatli bolalar (ularning dumaloq raqsi maslahatchi, xor, qo'shiqchilar, pikaplar, musiqachilardan iborat edi) kiyib yurar edi. Kechqurun, Yangi yil arafasida olomon saxovatpesha bo'lishdi, bu musiqiy, qo'shiq, raqs va dialoglar bilan teatrlashtirilgan sahna edi. Maslahatchi ovqat berish uchun ruxsat olish uchun egasining uyiga kirdi, shu paytda olomon derazalar ostida qo'shiq kuylashdi. Rozilikni qabul qilib, saxiy odam uyga kirib ketdi. Musiqa ostida "Shchadrets" kulbaning o'rtasida hayvonlar kiyingan yigitlar bilan chiqdi, ular raqsga tushishdi, etakchi qo'shiqchilar va xor qo'shiqchilari kuylashdi. Komik sahnalar namoyish etildi, "Shchadrats", saxovatli insonlar va tomoshabinlar o'rtasida kulgili dialog bo'lib o'tdi. O'yin tugagandan so'ng, ishtirokchilarga muomala qilishdi va olib ketish uchun sumkalarga solib qo'yishdi. " ...

Shchadrets marosimi an'anaviy maskalar-belgilar ishtirokida amalga oshiriladi: ikkala zoomorfik - echki, turna, ot va antropomorfik - bobosi, ayol, lo'lilar va bolani (qo'g'irchoq) bilan birga bo'lgan lo'li ayol. Marosimdagi pantomimiya odatda unga tegishli bo'lgan karol qo'shig'i bilan birga bo'lgan echki maskasi (juda qadimiy, xristiangacha), unumdorlik va hayotiylikning asosiy belgisi hisoblangan. Rog qishlog'idagi saxovat guruhidagi eng o'ziga xos belgi - bu bobo va uning qayin po'stlog'ining niqobidir, uning Belorusiyada boshqa joylari yo'q. Niqob qayin po'stidan yasalgan bo'lib, unda ko'z, burun va og'iz uchun teshiklar kesilgan. Niqob vaqti-vaqti bilan Belorusiyaning boshqa joylarida uchraydigan yuzga qoplama shaklida emas, balki qayin po'stlog'ini maxsus tarzda ("tishlarga") bog'lab turadigan shlyapa shaklida qilingan. Yuqoridan u ikki chiziqli qayin po'stlog'i bilan xochga o'rnatildi.

3. "Jaritsba Tsiarashki" Belorussiya tantanali o'yini

"Jaritsba Tsyareshki" marosim o'yini Vitebsk viloyatida, ayniqsa Lepel viloyatida saqlanib qolgan eng qiziqarli Rojdestvo urf-odatlaridan biridir. Marosim har yili Rojdestvo davrida turli qishloqlarda o'tkaziladi. Aksiya katta uyda bo'lib o'tadi. Yoshlar eng obro'li ishtirokchilarni - "ota" va "ona" ni taklif qilishadi. Boshlanishi odatiy raqs kechasi: polka, krakovyak, podspan ... Bir muncha vaqt e'lon qilinadi: "Va biz Tsiarashkaga homiylik qilmaymizmi?" "Ona" o'yin o'ynamoqda, "ota" yordam beradi, ular juftlarga mos keladi. Yoshlarning ramziy "nikohi" maxsus raqs-marosim paytida navbatma-navbat amalga oshiriladi.

Ishtirokchilar o'yindan oldin "mat" larga o'zlarining hamdardliklari to'g'risida yashirincha xabar berishlari kerak, aks holda istalmagan sherikni olish xavfi mavjud. "Ona" yigitni qo'lidan ushlab oladi, "ota" - qiz qo'shiq kuylayotib, tanlangan juftlikni aylanaga olib boradi va ularni marosim raqsida birga "burab qo'yadi". Ushbu juftlik ramziy ma'noda "turmush qurgan", ular "dzyadulkai" va "buvisi" bo'lishadi. Keyin ular keyingi juftlikni, keyin keyingisini tanlaydilar ... Odatning eng hissiy va qiziqarli qismi - bu "yoshlar" o'tadigan o'yinlar va sinovlar ("chayqalish", "o'pish" va hk). O'yin-kulgi an'anaviy bayram sovg'asi bilan yakunlanadi.

2009 yilda ushbu marosim Belorusiya Respublikasining tarixiy va madaniy qadriyatlari davlat ro'yxatiga kiritilgan va ularning YuNESKOning nomoddiy madaniy merosi ro'yxatiga kiritilish uchun da'vogarlaridan biri hisoblanadi.

4. "Vajenne va Pahavanne Strala" belorus marosimi

"Vadzhenne va Paxavanne Strali" marosimi Gomel viloyati, Vetka tumani, kazaklar Balsuniy qishlog'ida bo'lib o'tmoqda. Bu Pasxadan keyingi qirqinchi kuni nishonlanadigan yuksalish davriga to'g'ri keladi.

Turli xil qo'shiqlar va dumaloq raqslar bo'yicha marosimlarni teatrlashtirish qadimgi odam uchun eng dahshatli tabiiy ofatni - chaqmoq o'qini - "Vajenne va Pahavanne Strali" ni tinchlantirish sharhlari sifatida teatrlashtirishga teng keladigani yo'q. Bolalar to'laqonli, ba'zan esa marosimning eng faol ishtirokchilari. Ushbu marosim paytida bolalar kulgi va qo'shiqlar bilan maydon bo'ylab tarqalib, atrofga dumalab yurishadi - ular qishki yosh ko'chatlarda sog'lom bo'lishadi.

Ritual harakatlar, qo'shiqlar va dumaloq raqslar zaminida chaqmoqlardan himoya qiluvchi sehr mavjud. Xonandalarning o'zlari: "Zasceragchysya do'zax malanki, zapatz yae". Keyinchalik, bu nonning o'sishini rivojlantirishga qo'shildi: "Keling, nebasyalarda kalazalar olaylik".

"Vajenne va Pahavanne Strala" marosimi o'q haqida afsunli qo'shiqlarni kuylashdan, qishloq ko'chalari bo'ylab ketma-ket yurishdan, sehrli shakldagi dumaloq raqslarni - aylanani haydashdan, javdar dalasiga chiqishdan, u bo'ylab chayqalishdan, turli narsalarni ("o'qlarni") erga ko'mishdan iborat. Bolalar javdar maydonida o'tirar edilar, ular orasida ayollar "ilon" raqsida raqsga tushishar edi, shundan keyin ular bolalarni qo'llariga olib, javdarning bo'yi o'sishi uchun tashladilar. Tangalarni, munchoqlarni va boshqalarni ko'mish marosimning har bir ishtirokchisi bu amalga oshishiga umid bilan tilak bildirdi. "Vajenne va Pahavanne Strala" marosimi bahorning oxiri va yozning boshlanishini anglatadi: undan keyin bahor qo'shiqlarini kuylash mumkin emas edi.

5. "Vaselny bulka" belorus marosimi

"Vaselny bulka" Polesie - Brest viloyati, Ivanovskiy tumani, Motol qishlog'ida pishiriladi. Bu erda non pishirish marosimdir. Qadim zamonlardan to hozirgi kungacha Polesye to'yi yosh oilaning boyligi va farovonligining ramzi bo'lgan non pishirish bilan boshlanadi. Har bir to'y uchun ikkita non pishiriladi - biri kuyov uchun, ikkinchisi kelin uchun. Nonlarni bir xil naqsh bilan bezatilgan: ikkalasi xamirdan to'qilgan to'quv bilan o'ralgan, bu ikki oilaning birlashuvini anglatadi. Nonning marosimi bir qator sharafli va muhim daqiqalarni o'z ichiga oladi - "chynok". Ularni shunday chaqirishadi: "rasschynenne", "nonni yoğurmak", "gibanne non", "sajanne o'pech", "kavali" va "nonni sotib olish". Marosim bir-birining o'rnini bosadigan qo'shiqlar bilan birga keladi. Marosim oxirida non "konus" deb nomlangan bilan bezatilgan. "Konus" - bu mevali daraxtlardan (olma, nok) yasalgan tarvaqaylab tayoqchalar bo'lib, ustiga xamir maxsus o'raladi va pechda pishiriladi. Taxminan yarim metr balandlikdagi har bir "konus" gullar va qo'shiqlar uchun periwinkle novdalari bilan bezatilgan, keyin nonga yopishtirilgan va ramziy qizil ip bilan bog'langan.

Nonning marosimi Belorusiyaning turli qishloqlari va mintaqalarida mavjud, ammo Polesiyada bu ayniqsa ifodali. Motol qishlog'ida mahalliy aholi o'zlarining ma'naviy madaniyati va marosimlariga katta e'tibor berishadi va yangi avlodlarga etkazishadi. Bunga Motolsk Xalq ijodiyoti muzeyi ham katta hissa qo'shmoqda. Bugungi kunda "Vaselny bulka" marosimi YuNESKOning nomoddiy madaniy merosi ro'yxatiga kiritilish uchun nomzod.