Üheks ühiskonda tervikuna iseloomustavaks teguriks on sotsiaalsete institutsioonide tervik. Nende positsioneerimine on nagu pinnal, mis teeb neist vaatlemiseks ja kontrollimiseks eriti sobivad objektid.

Omakorda on keeruline organiseeritud süsteem, millel on oma normid ja reeglid, sotsiaalne institutsioon. Selle märgid on erinevad, kuid klassifitseeritud ja just neid tuleb käesolevas artiklis käsitleda.

Sotsiaalse institutsiooni mõiste

Sotsiaalne institutsioon on üks organisatsioonivormidest. Seda kontseptsiooni hakati esmalt rakendama. Teadlase sõnul loob kogu sotsiaalse institutsiooni mitmekesisus nn ühiskonna raamistiku. Spenceri sõnul jagunemine vormideks toimub ühiskonna diferentseerumise mõjul. Ta jagas kogu ühiskonna kolmeks peamiseks institutsiooniks, sealhulgas:

• reproduktiivne;
• levitamine;
• regulatiivne.

E. Durkheimi arvamus

E. Durkheim oli veendunud, et inimene kui inimene saab end realiseerida ainult sotsiaalsete institutsioonide abil. Samuti kutsutakse neid üles kehtestama vastutus institutsioonidevaheliste vormide ja ühiskonna vajaduste vahel.

Karl Marx

Kuulsa "Pealinna" autor hindas sotsiaalseid institutsioone töösuhete seisukohalt. Tema arvates moodustati sotsiaalne institutsioon, mille tunnused esinevad nii tööjaotuses kui ka eraomandi fenomenis, just nende mõjul.

Terminoloogia

Mõiste "sotsiaalne institutsioon" tuleneb ladinakeelsest sõnast "institutsioon", mis tähendab "organisatsioon" või "kord". Põhimõtteliselt taandatakse sellele määratlusele kõik sotsiaalse institutsiooni tunnused.

Mõiste hõlmab konsolideerimise vormi ja spetsialiseeritud tegevuste rakendamise vormi. Sotsiaalsete institutsioonide eesmärk on tagada kommunikatsiooni toimimise stabiilsus ühiskonnas.

Mõiste selline lühike määratlus on samuti vastuvõetav: sotsiaalsete suhete organiseeritud ja koordineeritud vorm, mille eesmärk on rahuldada ühiskonna jaoks olulisi vajadusi.

On lihtne mõista, et kõik esitatud määratlused (sealhulgas teadlaste ülaltoodud arvamused) põhinevad "kolmel sambal":

• ühiskond;
• organisatsioon;
• vajadustele.

Kuid need pole veel sotsiaalasutuse täieõiguslikud tunnused, pigem toetavad need punkte, mida tuleks arvesse võtta.

Institutsionaliseerimise tingimused

Institutsionaliseerimise protsess on sotsiaalne institutsioon. See toimub järgmistel tingimustel:

• sotsiaalne vajadus kui tulevast institutsiooni rahuldav tegur;
• sotsiaalsed sidemed, see tähendab inimeste ja kogukondade vastasmõju, mille tulemusena moodustuvad sotsiaalsed institutsioonid;
• otstarbekas ja reeglid;
• vajalikud materiaalsed ja organisatsioonilised, tööjõu- ja rahalised ressursid.

Institutsionaliseerimise etapid

Sotsiaalse institutsiooni moodustamise protsess läbib mitu etappi:

• instituudi tekkimine ja vajaduse teadvustamine;
• sotsiaalse käitumise normide väljatöötamine tulevase institutsiooni raames;
• oma sümbolite loomine, see tähendab märkide süsteem, mis näitab loodavat sotsiaalset institutsiooni;
• rollide ja staatuste süsteemi kujundamine, arendamine ja määratlemine;
• instituudi materiaalse baasi loomine;
• institutsiooni integreerimine olemasolevasse sotsiaalsüsteemi.

Sotsiaalse institutsiooni struktuuri tunnused

Mõiste "sotsiaalne institutsioon" märgid iseloomustavad seda kaasaegses ühiskonnas.

Struktuurifunktsioonide hulka kuuluvad:

• Nii tegevuste ulatus kui ka sotsiaalsed suhted.
• Asutused, millel on konkreetsed volitused inimeste tegevuse korraldamiseks, samuti erinevate rollide ja funktsioonide täitmiseks. Näiteks: avalik, organisatsiooniline ning kontrolli- ja juhtimisfunktsioonide täitmine.
• Need konkreetsed reeglid ja normid, mis on loodud inimeste käitumise reguleerimiseks konkreetses sotsiaalses asutuses.
• Materiaalne tähendab instituudi eesmärkide saavutamist.
• Ideoloogia, eesmärgid ja eesmärgid.

Sotsiaalsete institutsioonide tüübid

Sotsiaalseid institutsioone süstematiseeriv klassifikatsioon (tabel allpool) jagab selle kontseptsiooni neljaks erinevaks tüübiks. Kõigis neist on veel vähemalt neli konkreetset asutust.

Millised on sotsiaalasutused? Tabelis on toodud nende tüübid ja näited.

Vaimseid sotsiaalseid institutsioone nimetatakse mõnes allikas kultuuriasutuseks ja perekonna sfääri omakorda mõnikord kihistumiseks ja suguluseks.

Sotsiaalse institutsiooni üldised tunnused

Sotsiaalse institutsiooni üldised ja samal ajal põhilised tunnused on järgmised:

• subjektide ring, kes oma tegevuse käigus astuvad suhetesse;
• nende suhete jätkusuutlikkus;
• kindel (ja see tähendab ühel või teisel määral vormistatud) organisatsiooni;
• käitumisnormid ja reeglid;
• funktsioonid, mis tagavad asutuse integreerimise sotsiaalsüsteemi.

Tuleb mõista, et need tunnused on mitteametlikud, kuid tulenevad loogiliselt erinevate sotsiaalasutuste määratlusest ja toimimisest. Nende abil on muu hulgas mugav analüüsida institutsionaliseerimist.

Sotsiaalne institutsioon: märgid konkreetsete näidete kohta

Igal konkreetsel sotsiaalasutusel on oma omadused - märgid. Need kattuvad tihedalt näiteks rollidega: pere kui sotsiaalse institutsiooni peamised rollid. Seetõttu on näidete ning neile vastavate omaduste ja rollide kaalumine nii paljastav.

Pere kui sotsiaalne institutsioon

Klassikaline näide sotsiaalasutusest on muidugi perekond. Nagu ülaltoodud tabelist nähtub, kuulub see neljanda tüüpi asutustesse, hõlmates sama samanimelist sfääri. Seega on see abielu, isaduse ja emaduse alus ja ülim eesmärk. Pealegi ühendab perekond neid ka.

Selle sotsiaalasutuse märgid:

• abielu või sugulussuhted;
• pere üldine eelarve;
• ühine elamine samal elamispinnal.

Põhirollid taandatakse üldtuntud diktaadile, et ta on "sotsiaalne üksus". Sisuliselt täpselt nii see on. Perekonnad on osakesed, mille agregaadist moodustub ühiskond. Lisaks sellele, et perekond on sotsiaalne asutus, nimetatakse seda ka väikeseks sotsiaalseks rühmaks. Ja see pole juhus, sest alates sünnist areneb inimene selle mõjul ja kogeb seda kogu elu.

Haridus sotsiaalse asutusena

Haridus on sotsiaalne allsüsteem. Sellel on oma spetsiifiline struktuur ja omadused.

Hariduse põhielemendid:

• ühiskondlikud organisatsioonid ja sotsiaalsed kogukonnad (õppeasutus ning jagunemine õpetajate ja õpilaste rühmadesse jne);
• sotsiokultuuriline tegevus haridusprotsessi vormis.

Sotsiaalse institutsiooni tunnused hõlmavad järgmist:

1. Normid ja reeglid - haridusinstituudis võib kaaluda näiteid: isu teadmiste järele, kohalolek, austus õpetajate ja klassikaaslaste / klassikaaslaste vastu.
2. Sümbolid, see tähendab kultuurimärgid - haridusasutuste hümnid ja embleemid, mõne kuulsa kolledži looma sümbol, embleemid.
3. Utilitaarsed kultuurilised jooned nagu klassiruumid ja klassiruumid.
4. Ideoloogia - õpilaste võrdõiguslikkuse, vastastikuse austuse, sõnavabaduse ja hääleõiguse, samuti õiguse oma arvamusele põhimõte.

Sotsiaalsete institutsioonide märgid: näited

Võtame kokku siin esitatud teabe. Sotsiaalse institutsiooni tunnused hõlmavad järgmist:

• sotsiaalsete rollide kogum (näiteks isa / ema / tütar / õde pereinstituudis);
• stabiilsed käitumismudelid (näiteks teatud mudelid õpetaja ja õppeasutuse õpilase jaoks);
• normid (näiteks koodeksid ja riigi põhiseadus);
• sümboolika (näiteks abielu institutsioon või religioosne kogukond);
• põhiväärtused (s.t moraal).

Sotsiaalne institutsioon, mille omadusi käesolevas artiklis käsitleti, on mõeldud juhtima iga konkreetse inimese käitumist, olles otseselt osa tema elust. Samal ajal kuulub näiteks tavaline gümnasist vähemalt kolme sotsiaalasutusse: perekonda, kooli ja riiki. Huvitav on see, et olenevalt neist on tal ka roll (staatus), mis tal on ja mille järgi ta valib oma käitumismudeli. Naine omakorda määrab tema omadused ühiskonnas.

Elutingimuste sarnasus.

Vajaduste ühisosa.

Ühised tegevused

Oma kultuuri kujunemine.

Kogukonna liikmete sotsiaalne identifitseerimine, nende kaasamine sellesse kogukonda

Sotsiaalseid kooslusi eristatakse ebatavaliste spetsiifiliste vormide ja tüüpide mitmekesisuse poolest. Need võivad varieeruda:

· Kvantitatiivse koostise järgi: mitmest inimesest arvukate massideni;

Eksistentsi kestuse järgi: minutitest ja tundidest (näiteks rongireisijad, teatri auditoorium) sajandite ja aastatuhandeteni (näiteks etnilised rühmad)

· Üksikisikute vahelise seose astme järgi: suhteliselt stabiilsetest kooslustest kuni väga amorfsete, juhuslike koosseisudeni (näiteks järjekord, rahvahulk, kuulajate publik, jalgpallimeeskondade fännid), mida nimetatakse kvaasigruppideks või sotsiaalseteks liitmisteks. Neid iseloomustab kontaktis olevate inimeste vaheliste suhete habras.

· Sotsiaalsed kogukonnad jagunevad stabiilseteks (näiteks rahvas) ja lühiajalisteks (näiteks bussis reisijad). Sotsiaalsete kogukondade tüübid:

Klassi kogukonnad ja kihid.

Kogukonna ajaloolised vormid.

Sotsiaal-demograafilised kogukonnad.

Ettevõtete kogukonnad.

Rahvuslikud ja territoriaalsed kogukonnad.

Kogukonnad, mis on välja kujunenud sõltuvalt üksikisikute huvist.

Sotsiaalsete rühmade klassifikatsioonid:

IN esimese põhjal klassifikatsioon põhineb sellisel kriteeriumil (märgil) nagu arv, st. grupi liikmete arv. Vastavalt sellele on kolme tüüpi rühmi:

1) väike rühm - väike kogukond inimesi, kellel on otsene isiklik kontakt ja suhtlus omavahel;

2) keskmine rühm on suhteliselt suur ideede kogukond, mis on kaudses funktsionaalses interaktsioonis.

3) suur rühm - suur inimeste kogukond, kes on sotsiaalselt ja struktuuriliselt üksteisest sõltuv.

Teine liigitus seotud sellise kriteeriumiga nagu aeg, grupi olemasolu. Siin eristatakse lühi- ja pikaajalisi rühmi. Väikesed, keskmised ja suured rühmad võivad olla nii lühiajalised kui ka pikaajalised. Näiteks: etniline kogukond on alati pikaajaline rühmitus ja erakonnad võivad eksisteerida sajandeid või nad võivad väga kiiresti ajalooliselt areenilt kaduda. Selline väike rühm, näiteks töötajate brigaad, võib olla kas lühiajaline: inimesed ühinevad ühe tootmisülesande täitmiseks ja pärast selle täitmist osaliselt või pikaajaliselt - inimesed töötavad kogu oma tööelu ühes ettevõttes ühes meeskonnas. Kolmas liigitus tugineb sellisele kriteeriumile nagu grupi struktuuriline terviklikkus. Selle põhjal eristatakse esmaseid ja teiseseid rühmi. Esmane rühm on ametliku organisatsiooni struktuuriline alajaotus, mida ei saa edasi jagada osadeks, näiteks: meeskond, osakond, labor, osakond jne. Esmane rühm on alati väike ametlik rühm. Sekundaarne rühm on esmaste väikerühmade kogu. Mitme tuhande töötajaga ettevõtet, näiteks "Izhorskiye Zavody", nimetatakse teisejärguliseks (või põhiliseks, kuna see koosneb töökodade, osakondade väiksematest struktuuriüksustest. Teisene rühm on peaaegu alati keskmine rühm.

B. 18 "Ühiskondlikud organisatsioonid ja liikumised".

Ühiskondlik organisatsioon - sotsiaalsete rühmade süsteem ja nendevahelised suhted. Tehke vahet tootmise, tööjõu, ühiskondlik-poliitiliste ja muude ühiskondlike organisatsioonide vahel. A. I. Prigogine sõnul on ühiskondlik organisatsioon rühm inimesi, kes koos koordineerivad ühist eesmärki.

Organisatsiooni kui sotsiaalset süsteemi eristab keerukus, kuna selle põhielemendiks on isik, kellel on oma subjektiivsus ja lai valik käitumisvalikuid.

Sotsiaalse korralduse tunnused:

1 ... eesmärkide olemasolu; 2 ... avalike võimusuhete konkreetne kehastus; 3 ... funktsionaalsete sätete (staatuste) ja sotsiaalsete rollide kogum; 4 ... rollide vahelist suhet reguleerivad reeglid; 5 ... olulise osa eesmärkide, eesmärkide ja suhete vormistamine (üksikisikute käitumismudelite loomine, reeglite ja normide lepinguline, dokumentaalne konsolideerimine teatud ühtses süsteemis).

Ühiskondliku organisatsiooni ülesanded: 1).Isikute integreerimine ja sotsialiseerumine sotsiaalsete suhete süsteemi; 2). Korraldus ja sotsiaalne kontroll organisatsiooni liikmete tegevuse üle neile elutähtsates valdkondades.

Organisatsioonivormide tüübid:

1. Ettevõtlusorganisatsioonid (ettevõtted ja asutused, mis tekivad ärilistel eesmärkidel või konkreetsete probleemide lahendamiseks). Nendes organisatsioonides ei lange töötajate eesmärgid alati kokku omanike või riigi eesmärkidega. Sisemise regulatsiooni aluseks on haldusmenetlus.

2. Avalikud liidud. Avalike liitude taotletavad eesmärgid on nende liikmete individuaalsete eesmärkide üldistamine. Reguleerimine põhineb valitavuse põhimõttel ja toimub vastavalt ühiselt vastuvõetud põhikirjale.

3. Vahevormid, mis ühendavad sotsiaalsete liitude ja ettevõtlusfunktsioonide tunnused (artellid, ühistud jne).

Ühiskondlik liikumine - ühe või mitme sotsiaalse grupi massiline või kollektiivne tegevus, mis on seotud grupi või avalike huvide tagamisega ja suunatud sotsiaalsetele muutustele või vastupanule neile vastuolus teiste sotsiaalsete rühmadega. Sotsiaalsete liikumiste klassifikatsioon

1. Sotsiaalsed liikumised erinevad üksteisest kavandatavate muudatuste ulatuse poolest. Mõnel neist on suhteliselt tagasihoidlikud eesmärgid ja nad ei püüa muuta peamisi institutsioonilisi struktuure (abordivastased liikumised, loomade õiguste kaitseks). Teised liikumised otsivad sügavamaid ümberkorraldusi, mis mõjutavad ühiskondliku organisatsiooni aluseid (kodanikuõiguste liikumised Ameerika Ühendriikides, apartheidivastane võitlus Lõuna-Aafrikas). Kui kavandatavad muudatused puudutavad sotsiaalse struktuuri aluseid, siis räägime revolutsioonilistest liikumistest.

2. Sotsiaalsed liikumised erinevad sõltuvalt nende enda tegevuse eesmärkidest. Mõni keskendub sotsiaalsete struktuuride muutmisele, teine \u200b\u200bisiksuse muutmisele. Esimesed jagunevad omakorda sotsiopoliitilisteks liikumisteks, mis püüavad saavutada muutusi poliitikas, majanduses, põhjustavad nihkeid kihistumisstruktuurides, ja sotsiokultuurilisteks liikumisteks, mis püüavad muuta veendumusi, väärtusi, norme (beatnikud, hipid, punkarid). Isiksust muutvad liikumised on samuti kahte tüüpi. Esimene neist on müstilised või religioossed liikumised, mis võitlevad oma liikmete päästmise nimel (islami fundamentalistlikud liikumised). Teine on liikumine, mis nõuab enesetäiendamist.

3. Kombineerides eesmärgi kriteeriumi ja vahemiku kriteeriumi, pakkus David Aberl välja sotsiaalsete liikumiste neljaastmelise klassifikatsiooni: transformatiivne, mille eesmärk on struktuuride täielik muutmine; reformatsioon, mille eesmärk on nende osalised muudatused; ühiskonna liikmete täielikuks muutmiseks suunatud päästeliikumised; alternatiiv, mis viitab nende osalisele muutusele.

4. Sotsiaalsed liikumised erinevad vastavalt nende nõudmiste olemusele. Mõni liikumine püüab luua uusi institutsioone, kehtestada uusi seadusi, tutvustada uut eluviisi, uusi veendumusi (vabariiklikud, sotsialistlikud liikumised, naiste vabastamisliikumised). Neid võib nimetada progressiivseteks. Teised liikumised muudetakse minevikuks, see tähendab, et nad püüavad taastada institutsioone, seadusi, eluviise ja uskumusi, mis kunagi olid olemas, kuid unustati või visati ajaloo käigus kõrvale. Neid võib nimetada konservatiivseteks või tagasiulatuvateks. Näited hõlmavad keskkonna liikumist; etnilise taaselustamise liikumine Ida- ja Kesk-Euroopas, mis tekkis pärast kommunismi kokkuvarisemist.

5. Sotsiaalsed liikumised erinevad sõltuvalt strateegiast, nende tegevuse sisemisest loogikast. Mõni järgib instrumentaalset loogikat; nende peamine eesmärk on poliitiline kontroll. Kui see õnnestub, siis muutuvad sellised liikumised survegruppideks või erakondadeks, pääsevad parlamentidesse ja valitsustesse (Roheline partei Saksamaal, Solidaarsus Poolas). Teised järgivad ekspressiivset loogikat, püüdes saavutada oma liikmete või laiemate kogukondade autonoomiat, võrdseid õigusi, kultuurilist või poliitilist emantsipatsiooni. Need on kodanikuõiguste liikumised, etnilised, feministlikud jne.

B. 19 Sotsiaalasutused: struktuur ja põhifunktsioonid.

Sotsiaalsed asutused - ajalooliselt väljakujunenud stabiilsed inimeste ühistegevuse vormid, mis on kinnitatud sotsiaalsetes normides ja kommetes. Need on klassifitseeritud avalike domeenide järgi:

· Majanduslik (vara, palgad, tööjaotus), mis teenivad väärtuste ja teenuste tootmist ja jaotamist;

· Poliitiline (parlament, armee, politsei, partei) reguleerib nende väärtuste ja teenuste kasutamist ning on seotud võimuga;

· Sugulusasutused (abielu ja perekond) on seotud sünnituse reguleerimise, abikaasade ja laste suhete, noorte sotsialiseerimisega;

· Kultuuriasutused (muuseumid, klubid) on seotud religiooni, teaduse, hariduse jms.

· Kihistumisasutused (kastid, mõisad, klassid), mis määravad ressursside ja ametikohtade jaotuse.

Sotsioloogia institutsionaalse kooli esindajad (S. Lipset, D. Landberg jt) sotsiaalasutuste neli põhifunktsiooni:

1. Ühiskonnaliikmete paljunemine. Peamine seda funktsiooni täitev asutus on perekond, kuid kaasatud on ka teised sotsiaalasutused, näiteks riik.

2. Sotsialiseerimine on antud ühiskonnas kehtestatud käitumismudelite ja tegevusmeetodite - perekonna institutsioonide, hariduse, religiooni jms - ülekandmine üksikisikutele.

3. Tootmine ja levitamine. Pakuvad majanduslikud ja sotsiaalsed juhtimis- ja kontrolliasutused.

4. Juhtimise ja kontrolli funktsioonid viiakse läbi sotsiaalsete normide ja ettekirjutuste süsteemi kaudu, mis rakendavad sobivaid käitumistüüpe: moraali- ja õigusnormid, kombed, haldusotsused jne. Sotsiaalsed institutsioonid juhivad üksikisiku käitumist sanktsioonide süsteemi kaudu.

Lisaks oma konkreetsete ülesannete lahendamisele täidab iga sotsiaalasutus neile kõigile omaseid universaalseid funktsioone. Kõigile ühine sotsiaalasutuste funktsioonid hõlmavad järgmist:

Sotsiaalsete suhete kindlustamise ja taastootmise funktsioon. Igal asutusel on käitumisnormide ja -reeglite kogum, mis on kinnitatud, standardiseerides osalejate käitumist ja muutes selle käitumise ennustatavaks. Sotsiaalne kontroll annab korra ja raamistiku, milles asutuse iga liikme tegevus peaks jätkuma. Seega tagab institutsioon ühiskonna struktuuri stabiilsuse. Pereasutuse koodeks eeldab, et ühiskonna liikmed jagunevad stabiilseteks väikesteks rühmadeks - peredeks. Sotsiaalne kontroll tagab iga pere stabiilsuse, piirab selle lagunemise võimalust.

Regulatiivne funktsioonSee tagab ühiskonnaliikmete vaheliste suhete reguleerimise, töötades välja käitumismudeleid ja -mudeleid. Kogu inimelu kulgeb erinevate sotsiaalasutuste osalusel, kuid iga sotsiaalasutus reguleerib tegevust. Seetõttu demonstreerib inimene sotsiaalasutuste abiga ennustatavust ja tavapärast käitumist, täidab rollinõudeid ja ootusi.

Integreeriv funktsioon. See funktsioon tagab liikmete sidususe, vastastikuse sõltuvuse ja vastastikuse vastutuse. See juhtub institutsionaliseeritud normide, väärtuste, reeglite, rollide süsteemi ja sanktsioonide mõjul. See tellib interaktsioonide süsteemi, mis viib sotsiaalse struktuuri elementide stabiilsuse ja terviklikkuse suurenemiseni.

Ülekandefunktsioon... Ühiskond ei saa areneda ilma sotsiaalse kogemuse ülekandeta. Iga institutsioon vajab oma tavapäraseks tööks uute inimeste saabumist, kes on selle reeglid selgeks õppinud. See juhtub muutes asutuse sotsiaalseid piire ja vahetades põlvkondi. Järelikult pakub iga institutsioon oma väärtuste, normide, rollide sotsialiseerumise mehhanismi.

Suhtlusfunktsioonid... Asutuse toodetud teavet tuleks levitada nii asutusesiseselt (sotsiaalsete normide täitmise juhtimiseks ja jälgimiseks) kui ka asutuste vahelises suhtluses. Sellel funktsioonil on oma eripära - formaalsed seosed. Massimeedia institutsioonil on see põhifunktsioon. Teadusasutused tajuvad aktiivselt teavet. Asutuste kommutatiivsed võimalused pole ühesugused: need on omased mõnele suuremal määral, teised vähemal määral.

B.20 Sotsiaalse progressi kriteeriumid.

Sotsiaalne areng - kõigi ühiskonnas toimuvate progressiivsete muutuste tervik, selle areng lihtsast keerukaks, üleminek madalamalt tasandilt kõrgemale. Üldised kriteeriumid:inimmõistuse areng, inimeste moraali paranemine, tootlike jõudude, sealhulgas inimese enda, areng, teaduse ja tehnoloogia areng, vabaduse taseme tõus, mida ühiskond saab inimesele pakkuda.

Humanistlikud kriteeriumid:inimese keskmine eluiga, laste ja emade suremus, tervislik seisund, haridustase, erinevate kultuurivaldkondade areng, rahulolu eluga, inimõiguste austamise aste, suhtumine loodusesse.

Suhteliselt väike arv autoreid väidab, et juba sotsiaalse progressi ühtse kriteeriumi küsimuse sõnastamine on ebaseaduslik, kuna inimühiskond on keeruline organism, mille arendamine toimub erinevatel suundadel, mistõttu ühtse kriteeriumi sõnastamine on võimatu. Enamik autoreid peab võimalikuks sõnastada sotsiaalse progressi üks üldine sotsioloogiline kriteerium.

Kuid isegi sellise kriteeriumi sõnastamisel on olulisi lahknevusi. Üks osa teadlastest väidab, et sotsiaalse progressi üldine sotsioloogiline kriteerium on ühiskonna tootmisjõud.

Tõsine argument selle seisukoha kasuks on see, et inimkonna ajalugu algab tööriistade valmistamisest ja eksisteerib tänu tootmisjõudude arengu järjepidevusele.

Selle kriteeriumi puuduseks on see, et staatikas olevate tootmisjõudude hindamine hõlmab nende koguse, olemuse, saavutatud arengutaseme ja sellega seotud tööviljakuse, kasvuvõime arvestamist, mis on erinevate riikide ja ajaloolise arengu etappide võrdlemisel väga oluline. Näiteks on tänapäeva Indias tootmisjõudude arv suurem kui Lõuna-Koreas ja nende kvaliteet on madalam. Kui progressi kriteeriumiks võetakse tootlike jõudude areng; nende hindamine dünaamikas, siis eeldab see võrdlust mitte tootmisjõudude suurema või väiksema arengu, vaid nende arengu kulgu, kiiruse seisukohalt. Kuid sel juhul tekib küsimus, millist perioodi tuleks võrdluseks võtta.

Teine osa autoritest, võttes arvesse ülalnimetatud kriteeriumi kasutamisel tekkivaid raskusi, usub, et kõik raskused saavad ületatud, kui võtta materiaalsete hüvede valmistamise meetod sotsiaalse progressi üldise sotsioloogilise kriteeriumina. Kaalukas argument selle positsiooni kasuks on see, et sotsiaalse progressi aluseks on kogu tootmisviisi arendamine, et kui arvestada tootlike jõudude olekut ja kasvu, samuti tootmissuhete olemust, on võimalik ühe koosseisu progressiivsust teise suhtes märksa täielikumalt näidata.

Kaugeltki ei eita see, et üleminek ühelt tootmisviisilt teisele, progressiivsemale, on aluseks mitmetes teistes valdkondades, märgivad selle seisukoha vastased peaaegu alati, et peamine küsimus jääb lahendamata: kuidas selle uue progressiivsust kindlaks teha tootmismeetod.

Esmapilgul köidab see sotsiaalse progressi kahesuunaline kriteerium asjaolu, et seda võetakse arvesse inimese ühtsuses looduse ja ühiskonna, looduslike ja sotsiaalsete jõudude suhtes.

Selle positsiooni "Achilleuse kand" seisneb aga mitte ainult pakutava kriteeriumi elementide sisemises ebajärjekindluses, vaid ka keskendumises sotsiaalse progressi antagonistliku vormi analüüsimisele.

Neljas autorite rühm, kes usub õigustatult, et inimühiskond on ennekõike arenev inimeste kogukond, esitab sotsiaalse progressi üldise sotsioloogilise kriteeriumina inimese enda arengu.

Kõige olulisem argument sellise sotsiaalse progressi kriteeriumi kasuks on see, et see, mis räägib inimkonna progressiivsest arengust, rääkimata inimese, selle inimkonna moodustavate inimeste arengust, on absurdne. Samuti on vaieldamatu, et inimkonna ajaloo kulg annab tõepoolest tunnistust inimühiskonna moodustavate inimeste arengust, nende sotsiaalsetest ja individuaalsetest jõududest, võimetest, kalduvustest.

B. 21 Ühiskonna mõiste. Ühiskonna tüübid ja struktuur.

Selts - osa materiaalsest maailmast, mis on loodusest eraldatud, kuid sellega tihedalt seotud, mis hõlmab sotsiaalse suhtlemise meetodeid ja inimeste ühendamise vorme, kes on võimelised looma tööjõu tööriistu ja kasutama neid tööprotsessis. Selle sõna kõige laiemas tähenduses on see kogu igat liiki inimeste sotsiaalne suhtlus ja nende ühise elu korraldamise vormid, mis on ajalooliselt välja kujunenud.

Ühiskonna sotsiaalne struktuur - see on stabiilne seos ühiskonnaelu subjektide vahel, mis erinevad omavahel vara omandilise kuuluvuse, sissetuleku, võimu, prestiiži, hariduse poolest. See on käsitletava mõiste tänapäevane tõlgendus.

Mõiste "ühiskond" on mitmetähenduslik. Ajalooteaduses on mõisted - "ürgne ühiskond", "keskaegne ühiskond", "vene ühiskond", mis tähendavad teatud etappi inimkonna või konkreetse riigi ajaloolises arengus.

Ühiskonda mõistetakse tavaliselt järgmiselt:

Teatud etapp inimajaloos (ürgne ühiskond, keskaeg jne);

Inimesed, keda ühendavad ühised eesmärgid ja huvid (dekabristide ühiskond, raamatusõprade selts);

Riigi, osariigi, piirkonna elanikkond (Euroopa ühiskond, Venemaa ühiskond);

Kogu inimkond (inimühiskond).

Ühiskonna funktsioonid: elukaupade tootmine; tootmise süstematiseerimine; inimese paljunemine ja sotsialiseerumine; töötulemuste levitamine; riigi haldustegevuse seaduslikkuse tagamine; poliitilise süsteemi struktureerimine; ideoloogia kujunemine; kultuuri ja vaimsete väärtuste ajalooline edasiandmine.

Inimühiskond sisaldab hulk valdkondi - avaliku elu sfäärid:

- majanduslik - inimeste vahelised suhted materiaalsete ja mittemateriaalsete kaupade, teenuste ja teabe tootmise, levitamise, vahetamise ja tarbimise protsessis;

- sotsiaalne - suurte sotsiaalsete rühmade, klasside, kihtide, demograafiliste rühmade suhtlemine;

- poliitiline - riigiorganisatsioonide, parteide ja võimu vallutamise, hoidmise ja teostamisega seotud liikumised;

- vaimne - moraal, religioon, teadus, haridus, kunst, nende mõju inimeste elule.

Under avalikud suhted mõistab mitmesuguseid seoseid, mis tekivad inimeste vahel majandus-, sotsiaal-, poliitika-, kultuurielu ja tegevuse käigus. Seosed on materiaalse tootmise sfääris, vaimses elus.

Inimene peab maailma paremaks muutma, sest progress on olemise seadus. Millised peaksid olema inimese eksistentsi tingimused ja tema suhted teiste ühiskonnas osalejatega, et ta saaks ülesande täita? See küsimus on inimkonnale silmitsi seisnud teadliku eksisteerimise algusest peale.

Inimene ja ühiskond

Ühiskonna tähtsus inimeste elus on suur, sest ainult sotsiaalses keskkonnas luuakse soodsad tingimused konkreetse inimese või isikute rühma ellujäämiseks. Ühiskonnas aitavad inimesed üksteisel probleeme lahendada, areneda ja areneda, liitudes erinevatesse rühmadesse. Millised on sotsiaalse grupi peamised omadused?

Esmane sotsiaalne rühm

Sotsiaalne inimrühm on ühiskonna struktuuriüksus, milles selle osalejatel on ühised jooned ja kes üksteisega suheldes rahuldavad nende vajadusi. Sellistest sotsiaalsetest rühmadest koosneb kogu ühiskond. Samal ajal ei saa näiteks inimeste peatumist, kes ootavad transporti bussipeatuses või kogunevad kontserdile, selliste märkide puudumise tõttu sotsiaalseks rühmaks.

Mõelge, millised on sotsiaalse grupi peamised omadused. Kõige esimene sotsiaalne rühm, kellega inimene kohtub, on perekond. Selles on inimesed ühendatud ühise eluga ja vastutavad üksteise eest. See on perekond, mis saab lapse esimeseks lüliks, mis seob teda ühiskonnaga. Seejärel kaasatakse inimene teistesse rühmadesse, näiteks lasteaeda ja kooli.

Neil on kõigi rühma liikmete vahel tihe kontakt, vastutuse ja rollide jaotumine ning järgitakse teatud käitumisnorme. Neid kogukondi nimetatakse esmasteks sotsiaalseteks rühmadeks. Need on inimesele väga olulised ja valmistavad teda ette suuremates rühmades osalemiseks.

Sekundaarne sotsiaalne rühm

Inimese edasine areng ühiskonnas toimub teistes kollektiivides, näiteks tööstusasutustes, ülikoolides jne. Need reeglina ei vaja suuremad grupid enam oma liikmetelt tihedat suhtlemist. Nende jaoks on peamine asi teatud eesmärkide saavutamine. Ja see on antud juhul sotsiaalse rühma peamine omadus. Kui see on tootmine, siis on grupi põhieesmärk kvaliteetsete toodete tootmine ning ülikoolide jaoks on see suurepärane materjali omastamine ja eriala valdamine üliõpilaste poolt.

Väikesed ja suured sotsiaalsed rühmad

Enamik esmaseid sotsiaalseid rühmi on samal ajal ka väikesed rühmad, kuna nende koosseis on väike. Kuid need võivad hõlmata ka väikesi inimeste ühendusi tööstus- või äritegevuse elluviimiseks. Sotsiaalse rühma põhijooned on antud juhul kõigi selle liikmete vahelise suhtlemise võimalus ja selle suhtluse emotsionaalne värvimine.

Suurte sotsiaalsete rühmade jaoks ei ole liikmete vaheline kontakt vajalik, kuna need hõlmavad suuri inimrühmi nagu erakonnad, spordiorganisatsioonid ja kogu rahvus. Suure sotsiaalse rühma peamine omadus on kõigi selle liikmete huvide kogukond. Näiteks teavad kõik, kui oluline on iga rahvuse jaoks õppida oma inimeste emakeelt ja traditsioone.

Suurte sotsiaalsete rühmade omadused ja põhijooned

Samuti on teada, kui oluline on rahva rahu ja sõprus. Ja rahvad on suured sotsiaalsed rühmad. Seetõttu on nende rühmade uurimine rahvustevaheliste suhete mõistmiseks väga oluline. Kõiki ühiskonna suuri sotsiaalseid gruppe saab jagada järgmisteks põhitüüpideks:

• Intelligent, kelle põhitegevus on vaimne töö. Intelligentsus juhib tootmist, tagab teaduse ja tehnika arengut ning kultuuri arengut.
• Töötajad, kelle käe läbi luuakse kõik materiaalsed väärtused.
• Maapiirkonna eluviisiga ja toitu loovad talupojad.
• Rahvas, kellel on ühine ajalooline kogemus, keel, kultuur ja traditsioonid.
• Klass on teatud inimeste kogukond, kes on tootmisvahendite suhtes samal positsioonil.

On selge, et iga ühiskonna liige võib kuuluda korraga mitmesse sotsiaalsesse rühma.

Rahvustevahelised konfliktid

Rahvusrühmade vastastikust mõju mõjutavad erinevad tegurid. Nende hulka kuuluvad rahvuslikud ja ajaloolised vastuolud, keelelised ja kultuurilised erinevused, separatistlikud tunded, religioossed ja muud omadused. Rahvustevaheliste konfliktide sotsioloogilised uuringud on näidanud, et olukorda raskendavad järgmised tegurid:

• piirkonna segatud etniline koosseis;
• radikaalsete vaadete olemasolu konflikti esindajate seas;
• konfliktis osalejate madal haridustase, samas kui juhtiv roll selles protsessis on intelligentsil.

On teada, et igale rahvale on iseloomulikud teatud käitumisstereotüübid, mis on lapsepõlvest sisendatud ja ilmnevad alateadvuse tasandil. Need stereotüübid sunnivad inimest eraldama “meid” teistest. Seetõttu on “meie omad” varustatud paremate omadustega ja “võõrad” - halvemate omadustega. Seda sotsiaalse rühma vara kasutavad värviliste revolutsioonide korraldajad etnilise vaenu õhutamiseks.

Selliste konfliktide ennetamine on avaliku korra ülesanne. Riik peaks edendama heanaaberlike suhete loomist eri rahvustest inimeste vahel, määrama ühised eesmärgid, mis pakuksid huvi kõigile riigi rahvastele, ning selgitama elanikele ka värviliste revolutsioonide tehnoloogiat. Eelkõige peate keskkooli 8. klassis teema "Millised on sotsiaalse rühma peamised omadused" läbimisel peate välja tooma need tehnoloogiad.

Ametlikud ja mitteametlikud sotsiaalsed rühmad

Rühma, mille tegevuse suhtes kehtivad seadused ja määrused, nimetatakse ametlikuks sotsiaalseks rühmaks. Sellel on hierarhiline alluvusstruktuur ja juhtorganid. Sellise kontserni näiteks on iga tootmisettevõte, samuti riik ise.

Millised on sotsiaalse rühma peamised omadused, mida võib nimetada mitteametlikuks? Ja see on rühm, kelle tegevust seadused ei reguleeri. Selles puudub administratiivne alluvus ja sellise rühma juhti nimetatakse mitteametlikuks juhiks. Mitteametlike sotsiaalsete rühmade erksad esindajad on erinevad subkultuurid, mis noorte seas sageli esile kerkivad. Näiteks oli Nõukogude Liidus XX sajandi 50-ndatel aastatel "kakude" subkultuur, mis oma kireva ilmega väljendas protesti sõjajärgse igavuse ja üldise võrdõiguslikkuse poliitika vastu. Lisaks ilmusid 80ndatel "punkarite" ja "hipide" subkultuurid. Nendega liitusid 90ndatel "gootid", "metallipead" ja "rokkarid". "Mitteametlikesse" kuulumine tähendas teatud riietumisstiili ja käitumist. Nende rühmade kohtumispaiku hakati nimetama hangoutideks ja autosõit muutus nende jaoks tavapäraseks.

Grupiteadvus

Grupiteadvuse all mõistetakse grupi teadlikkust selle peamistest eesmärkidest ja praegustest ülesannetest. On mitmeid alamliike, millel on sellised sotsiaalse rühma põhiomadused, nagu see peaks olema, kuid madala grupiteadvusega. Need on näiteks koostöögrupp ja korporatsioonigrupp. Ainus sotsiaalne rühm, kellel on kõrge grupiteadvuse tase, kes mõistab selle eesmärke ja teenib humanismi põhimõtteid, on kollektiiv.

Meeskonda iseloomustab kõrge moraal, head suhted liikmete vahel ja iga töötaja loomingulise arengu tagamine. On selge, et mitte iga sotsiaalset rühma ei saa nimetada kollektiiviks. Kui kollektiivi loetletud omadustele lisada selle liikmete vaimne ja füsioloogiline kokkusobivus, siis nimetatakse sellist kollektiivi gomphoterniks, mis tähendab "maha löödud". Sellise meeskonna näiteks on kosmonautide meeskond.

Int-rühmad ja ext-rühmad

Kui sotsiaalse rühma tegevus on suunatud selle liikmetele, nagu näiteks spordiklubides, siis nimetatakse sellist rühma int-rühmaks.

Kui sotsiaalse rühma tegevus on suunatud ühiskonnale, siis nimetatakse seda rühma ext-rühmaks. Erinevad vabatahtlike ühendused on hea näide sellisest rühmast.

Inimkonna jaoks ei tähenda progress mitte ainult tehnoloogia ja tehnoloogia arengut, vaid ka sõdade ja rahvustevaheliste konfliktide puudumist. Mõistes, mis on sotsiaalse grupi peamised tunnused, saab mõista ühiskonnas toimuvaid protsesse ja neid mõjutada. Siis on maailm parem.

15. Mõiste "sotsiaalne rühm". Sotsiaalse rühma tunnused. Grupi moodustamise protsessid.

Sotsiaalne rühm - see on objektiivselt eksisteeriv stabiilne kogukond, teatud viisil suhtlev üksikisikute kogum, mis põhineb mitmel atribuudil, eelkõige rühma iga liikme jagatud ootustel teiste suhtes.

Grupi kui iseseisva mõiste koos isiksuse (indiviidi) ja ühiskonna mõistetega on juba Aristoteles. Moodsal ajal määratles T. Hobbes esimesena rühma kui "teadaoleva hulga inimesi, keda ühendab ühine huvi või ühine eesmärk".

Under sotsiaalne rühm on vaja mõista kõiki objektiivselt eksisteerivaid stabiilseid inimesi, keda ühendab ametlike või mitteametlike sotsiaalsete institutsioonide juhitav suhete süsteem. Ühiskonda sotsioloogias ei vaadelda kui monoliitset üksust, vaid kui paljude sotsiaalsete rühmade kogumit, kes suhtlevad ja on üksteisest teatud sõltuvuses. Iga inimene kuulub oma elu jooksul paljudesse sarnastesse rühmadesse, sealhulgas perekond, sõbralik meeskond, õpilasrühm, rahvas jne. Gruppide loomist hõlbustavad inimeste sarnased huvid ja eesmärgid, samuti tõdemus, et tegevuste kombineerimisega saab oluliselt suurema tulemuse kui individuaalse tegutsemisega. Samal ajal määravad iga inimese sotsiaalse aktiivsuse suuresti nende gruppide tegevused, kuhu ta on kaasatud, samuti suhtlemine rühmade sees ja rühmade vahel. Täie kindlusega võib väita, et ainult grupis saab inimene inimeseks ja suudab leida täieliku eneseväljenduse.

Märgid

sisemise organisatsiooni olemasolu;

tegevuse üldine (rühm) eesmärk;

sotsiaalse kontrolli rühmavormid;

grupitegevuse näidised (mudelid);

intensiivne suhtlus rühmadega;

grupi kuuluvuse või kuulumise tunne;

rollipõhine, omavahel kooskõlastatud, rühmaliikmete osalemine ühistes tegevustes või osalemine;

rühma liikmete rolliootused üksteise suhtes.

Grupi moodustamise protsessid. -

16. Sotsiaalsed kogukonnad: rahvus-etnilised, sotsiaal-territoriaalsed.

Selts kui lahutamatu sotsiokultuuriline süsteem koosneb paljudest alamsüsteemid erinevate selgroo lahutamatute omadustega. Üheks olulisemaks sotsiaalsete allsüsteemide tüübiks on sotsiaalsed kogukonnad... Reeglina üldiselt inimesed ühinevadmillel sarnased huvid, eesmärgid, funktsioonid ja nendest sõltuvad olekud, sotsiaalsed rollid, kultuurilised vajadused.

Sotsiaalsete kogukondade klassifikatsioon

Tänapäevaste sotsioloogide seisukohtade süstematiseerimine selles küsimuses võimaldab meil välja tuua mitmeid potentsiaalseid ja tegelikke, vajalikke ja piisavaid aluseid kogukonna tuvastamiseks:

sarnasus, elutingimuste lähedus inimesed (ühingu tekkimise potentsiaalse eeldusena);

inimeste ühised vajadused, nende subjektiivne teadlikkus sarnasused nende huvid (solidaarsuse tekkimise tegelik eeldus);

interaktsiooni olemasolu, ühistegevused, omavahel seotud tegevuste vahetamine (otsene kogukonnas, vahendatud kaasaegses ühiskonnas);

oma kultuuri kujunemine: suhete sisemiste normide süsteem, ideed kogukonna eesmärkide, moraali jms kohta;

kogukonna organisatsiooni tugevdamine, valitsemis- ja omavalitsussüsteemi loomine;

sotsiaalne kogukonna liikmete tuvastamine, nende omistamine sellesse kogukonda.

Sotsiaalne kogukond - see on ühendatud inimeste kogum sama elutingimused, väärtused, huvid, normid, sotsiaalne seos ja teadlikkus sotsiaalsest identiteedist, teenides kui seltsielu subjekt.

Massiliste sotsiaalsete kogukondade hulka kuuluvad:

etnilised kogukonnad (rassid, rahvad, rahvused, hõimud);

sotsiaal-territoriaalne kogukonnad on teatud territooriumil alaliselt elavate inimeste kogumid, mis on moodustatud sotsiaal-territoriaalsete erinevuste põhjal ja kellel on sarnane elustiil,

sotsiaalsed klassid ja sotsiaalsed kihid (see on hulk inimesi, kellel on ühised sotsiaalsed omadused ja kes täidavad sotsiaalse tööjaotuse süsteemis sarnaseid funktsioone). Klassid eristuvad seoses seosega tootmisvahendite omandiõiguse ja kaupade omastamise laadiga.

Sotsiaalseid kihte (või kihte) eristatakse töö olemuse ja eluviisi erinevuste põhjal (erinevused eluviisis on kõige ilmsemad).

Inimese sotsiaalsed atribuudid sotsiaalteaduse jaoks on need esiteks sotsiaalsed märgid. Bioloogiliselt ei erine inimesed ahvidest, kassidest, karudest ja teistest imetajatest palju. Neli jäset, vereringe, närvisüsteem, seedesüsteem - kõik need pole märgid, mida me kaalume. Meid huvitavad need, mis eristavad inimest loomadest sotsiaalses mõttes.

Erinevad filosoofid, sotsioloogid, psühholoogid on kirjeldanud erinevaid inimese sotsiaalsed omadused... 2011. aastal võttis Charles Choi kõik need parameetrid WordsSideKick.com'is kokku artiklis "Top 10 funktsiooni, mis teevad inimesed eriliseks". Võtame need kokku:

1. Kõne. Inimestel tekkisid liigendusorganid 350 tuhat aastat tagasi. Madal lamav kõri ja hüoidluum, mis pole kinnitatud ühegi teise luu külge. See võimaldab selgeid, liigendatud helisid, mis pole teistele imetajatele kättesaadavad.
2. Püstine poos. Selle funktsiooni peamine väärtus on see, et inimese käed on vabad igasuguse tegevuse jaoks.
3. Alastust. Kõige huvitavam on see, et ahvidel on naha ruutsentimeetri kohta sama palju juukseid kui inimestel, kuid nad on paksemad, pikemad ja karmimad. Alastus tegi inimese loodusnähtuste (vihma, külma) suhtes haavatavaks ning andis tõuke õmblusoskuste ja ehituse arendamisele.
4. Relvad. Inimkäed on ainulaadsed, ükski loom ei saa kõike, mida inimene saab teha oma käe ja sõrmedega. Vastavalt sellele suudab inimene oma kätega teha väga erinevaid toiminguid.
5. Aju. Kommentaarid pole siin vajalikud.
6. Riietus. Riiete kandmine muudab ka inimesed omal moel ainulaadseks. Pealegi pole palju olulisem selle kandmise fakt, vaid see, et inimene lõi need riided ise.
7. Tuli. Tuli on tõsiselt mõjutanud meie arengut. Tuli on toiduvalmistamine, küte, valgustus, sepatöö, kaitse kiskjate eest. Võib-olla poleks inimesest ilma tuleta saanud meest.
8. Põsepuna. Punastamisvõime ainulaadsust märkis Darwin. Ta nimetas teda kõige inimlikumaks tunnuseks. Samal ajal ei tea teadlased endiselt, miks inimesed punastavad. Kõik saavad aru, et see on veri põskedele, kuid keegi ei tea, miks. Psühholoogid iseloomustavad põsepuna kui suhtlemisprotsessi positiivset elementi.
9. Pikk lapsepõlv. Kõigist imetajatest on inimene vanemate hoole all kõige kauem. Positiivne on see, et see annab teile rohkem aega arenemiseks ja õppimiseks.
10. Elu pärast rasestumisvõime kaotamist. Loomadel toimub pärast paljunemisvõime kaotust tavaliselt surm. Inimese elu mõte pole ainult laste sünd. Vanaisasid ja vanaemasid austavad kõik rahvad ning nad osalevad lastelaste kasvatamisel. See on ka ainulaadne inimese omadus.

Üheteistkümnes, mitte vähem oluline funktsioon, mida ma nimetaksin käitumiseks. Inimlik käitumine see on ka ainulaadne ja selles väljendub kõige paremini selle sotsiaalne iseloom.

Lisaks eristab inimest loomadest selle poolest, kuidas nad suhtlevad välismaailmaga. Ta suudab mitte ainult passiivselt kohaneda, vaid ka aktiivselt mõjutada keskkonda.