1-bob. Ijtimoiy qiziqish: muammoli maydon va tadqiqot usullari

1.2. Ijtimoiy ma'ruzachilar manbai sifatida qiziqishlar.

2-bob. Ijtimoiy va siyosiy qiziqish: o'zaro bog'liqlik va o'zaro ta'sir.

2.1. Siyosiy ishtirok etini shakllantirishda ijtimoiy manfaatlarning ahamiyati.

2.2. Zamonaviy Rossiya jamiyatining tabaqalanish tuzilmasi sifatida siyosiy qiziqish.

Dissertatsiyalarning tavsiya etilgan ro'yxati "Ijtimoiy falsafa" ixtisosligi 09.00.11 CIFRA VUP

• Fuqarolarning mintaqaviy siyosiy ishtiroki: mazmuni va shakli: Karachay-Cherescess Respublikasi Materiallarida 2009 yil, siyosiy fanlar nomzodi, Muharbi Askardevich

• Ijtimoiy falsafa toifasi sifatida siyosiy qiziqish 1999, Falsafa fanlari nomzodi Averin, Olga Mixailovna

• Zamonaviy Rossiyaning siyosiy jarayonlarida ommaviy harakatlarning asosiy tendentsiyalari: 1990 yil 2003 yil, siyosiy fanlar nomzodi Smirnova, Anna Aleksandrovna

• Inqiroz jamiyati sharoitida shaxsning ijtimoiy manfaatlari va siyosiy faoliyati 2002 yil, sotsiologiya fanlari nomzodi poliakova, Irina Alekseyevna

• Siyosiy madaniyatning tuzilishi va zamonaviy Rossiyaning ijtimoiy-siyosiy hayotidagi tarkibiy qismlarning ifodasidir 2007 yil, siyosiy fanlar nomzodi Ishmanova, Gulnora Diaz

Dissertatsiya (muallifning mavhumligi qismi) "Siyosiy kosmikka ijtimoiy qiziqish: ijtimoiy-falsafiy tahlil" mavzusida

Dissertatsiya yakunlari "Ijtimoiy falsafa" mavzusida Martistirosyan, Sofiya Ashot

Dissertatsiya tadqiqotlari falsafa fanlari nomzodi Martirosyan, Sofiya Ashotovna, 2005 yil

Iltimos, yuqorida keltirilgan ilmiy matnlarga tezislar (OCR) ning asl matnlarini tan olish orqali tanishtirish va olingan ilmiy matnlarga e'tibor bering. Shu munosabat bilan ular tan olish algoritmlarining nomukammalligi bilan bog'liq xatolarni o'z ichiga olishi mumkin. PDFda dissertatsiya va muallifning atamalari biz bunday xatolarni amalga oshirish uchun.

Inson hayotining mazmuni ko'p jihatdan uning atrofidagi munosabatlar bilan belgilanadi. O'z navbatida munosabatlarning sifati, shaxsga xos bo'lgan psixologik xususiyatlar bilan belgilanadi. Ular boshqa narsalar qatoriga kiradi, bu odamning boshqalarga to'g'ridan-to'g'ri javobini o'z ichiga oladi. Bu ijobiy yoki salbiy bo'lishi mumkin. Psixolog ishida boshqalarga bo'lgan munosabat alohida ahamiyatga ega. Shaxsning shaxsiyati, muammolariga samimiy qiziqish bildirmasdan samarali yordam mumkin emas. Bu dolzarb masalalarni hal qilishda ichki resurslarni rivojlantirish uchun psixologik qulay sharoitlarni ta'minlash zaruriyati bilan bog'liq. Shu munosabat bilan ular alohida ahamiyatga ega. Ularni batafsil ko'rib chiqing.

Terminologiya

"Ijtimoiy qiziqish" kontseptsiyasining muallifi Avstriya psixologning o'zi deb hisoblanadi, u atamaning aniq ta'rifini berolmadi. U uni insonga xos ma'no sifatida tasvirlaydi. Shu bilan birga, adbar uni terapevtik ma'noga biriktirdi. Uning fikricha, ijtimoiy qiziqish Ruhiy salomatlik belgisi. U individual atrofni atrof-muhitga integratsiya qilish va o'zini past hissiyotni bartaraf etish uchun asos sifatida harakat qiladi.

Jamiyatning ijtimoiy manfaatlari

Biror kishi uning ehtiyojlarini qondiradigan hamma narsani bilishni istaydi. Ijtimoiy qiziqish Har qanday kishining hayotiy faoliyatining asosiy harakatlantiruvchi kuchlaridan biri. Bu to'g'ridan-to'g'ri ehtiyojlar bilan bog'liq. Ehtiyojlar qoniqish, o'ziga xos ma'naviy va moddiy tovarlarning o'ziga xos kompleksiga qaratilgan. Ularga qabul qilishga imkon beradigan sharoitlar uchun yo'naltirilgan.

O'ziga xoslik

Ijtimoiy guruhlarning manfaati odamlarni bir-biri bilan taqqoslash elementi mavjudligi bilan belgilanadi. Har bir ittifoq uning ehtiyojlariga xosdir. Ularning har biri ichida ishtirokchilar o'zlarining qoniqishlari uchun muayyan sharoit yaratishga intilishadi. O'ziga xos ijtimoiy qiziqish Shaxs maqomining ajralmas atributi. Bu majburiyatlar va huquqlar kabi tushunchalar bilan munosabatlarda mavjud. Uning faoliyatining mohiyati uyushmaga bog'liq bo'ladi. Biroq, har qanday holda, bu, asosan, ba'zi ehtiyojlarni qondiradigan imtiyozlarni taqsimlash jarayoni va normalarning asrab-avaylashi yoki o'zgarishi to'g'risida. Shu munosabat bilan farqlash haqida gapirish kerak. Haqiqatning namoyon bo'lishi har bir kishi boshqacha. Bu erda siz har xil daromad, dam olish va mehnat sharoitlari, obro'-e'tibor, istiqbollarga o'xshash o'xshashlikni chizishingiz mumkin.

Amalga oshirish xususiyatlari

Ko'rib chiqilayotgan kategoriya musobaqaning har qanday namoyon bo'lishi, hamkorlik, hamkorlik, kurashning asosini tashkil etadi. Odatdagi ijtimoiy qiziqish O'rganilgan instituti. U munozara qilinmaydi va hamma tomonidan tan olinmaydi. Bunga muvofiq, u qonuniy maqomini oladi. Masalan, ko'p millatli davlatlarda turli etnik guruhlarning vakillari o'zlarining madaniyati va tillarini saqlashdan manfaatdor. Buning uchun maxsus sinflar yaratildi, tegishli o'quv mashg'ulotlari o'tkaziladi. Bunday qiziqishni buzish, uning namoyon bo'lishi uchun har qanday urinish, ijtimoiy guruh, jamoatchilik, davlatning qutqaruvchilariga tajovuz qilish sifatida qabul qilinadi. Bu tarixiy tajriba bilan tasdiqlangan. Bu ijtimoiy guruhlar o'z manfaatlarini ixtiyoriy ravishda raqobatlashmaydi. Bu axloqiy va axloqiy nuqtai nazarlarga bog'liq emas, gumanizmga murojaat qiladi, boshqa tomonning yoki uyushmasining xususiyatlarini qabul qilish. Aksincha, tarix har bir guruh o'z manfaatlarini kengaytirishda erishilgan muvaffaqiyatni mustahkamlashga intiladi. Ko'pincha bu boshqa birlashmalarning huquqlarining buzilishi bilan bog'liq.

Ijtimoiy qiziqishlar va ijtimoiy hamkorlikning shakllari

Hamkorlik va raqobat munosabatlarning asosiy turlari kabi. Ular ko'pincha namoyon bo'ladi ijtimoiy-iqtisodiy manfaatlar Shaxslar. Raqobat ko'pincha, masalan, raqobat bilan aniqlanadi. Hamkorlik, o'z navbatida, hamkorlikning ahamiyati. Bu bir holatda ishtirok etishni va jismoniy shaxslar o'rtasidagi ayrim o'zaro ta'sirlarda o'zini namoyon qiladi. Bu biznes sheriklik, siyosiy ittifoq, do'stlik va boshqalar bo'lishi mumkin. Hamkorlik assotsiatsiyaning asosi bo'lib, o'zaro qo'llab-quvvatlash va o'zaro yordam ko'rsatish. Averertatsiya paydo bo'lganida yoki kesishganida raqobat paydo bo'ladi.

Hamkorlikning o'ziga xos xususiyatlari

Birinchidan, jismoniy shaxslarning hamkorligi umumiy manfaatdorlik va uni himoya qilishni ta'minlash uchun faoliyat olib borishni o'z ichiga oladi. Natijada bir necha kishi yagona g'oya, vazifalar va maqsadlar bilan birlashtirilgan. Shunday qilib, ijtimoiy harakatlar, siyosiy partiyalar yaratildi. Bunday hamkorlik doirasida barcha tomonlar bitta natijaga erishishga qiziqishmoqda. Ularning maqsadlari faoliyatning o'ziga xos xususiyatlarini aniqlaydi. Ko'pincha hamkorlik qilish murosaga erishishni o'z ichiga oladi. Bunday holda, tomonlar umumiy qiziqish uyg'otishga tayyor ekanliklarini mustaqil ravishda aniqlaydilar.

Raqobatlashmoq

Bunday vaziyatda odamlar ijtimoiy qiziqishlarini olib, bir-biriga qarshi chiqishadi. Bir ishtirokchi golga erishish uchun ikkinchisidan oshishga harakat qiladi. Shu bilan birga, qarama-qarshi tomonning manfaati to'siqlar hisoblanadi. Ko'pincha, raqobat doirasida hech qanday yoqmaydigan, hasad, bemaqsa. Ularning namoyon bo'lishining kuchi qarama-qarshilik bildirilgan shaklga bog'liq bo'ladi.

Musobaqa

Bu yuqoridagi o'zaro ta'sir shaklidan farq qiladi. Raqobat qarama-qarshi tomonning manfaatlari va huquqlarini tan olishni o'z ichiga oladi. Shu bilan birga, bunday o'zaro ta'sir doirasi doirasida raqib noma'lum bo'lishi mumkin. Bunga murojaat etuvchilar tanlovi misoldir. Bunday holda, tanlov nomzodlar universitetning o'rindiqlaridan ko'proq bo'lganligi bilan belgilanadi. Bunday holda, kiruvchi odatda bir-birlarini bilmaydi. Ularning barcha harakatlari o'z qobiliyatlarini qabul qilish qo'mitasiga erishishga qaratilgan. Shu sababli raqobat raqibga to'g'ridan-to'g'ri ta'sirga qaraganda, asosan uning mahorati va ko'nikmalarini namoyish etishni anglatadi. Biroq, bunday o'zaro ta'sirni partiyalardan biri qoidalarni e'tiborsiz qoldirganda holatlar mavjud. Bunday vaziyatda ishtirokchi raqobatchilarga ularni yo'q qilish uchun to'g'ridan-to'g'ri ta'sir qiladi. Shu bilan birga, raqiblar o'z xohish-irodasini qo'llab-quvvatlashga, da'volarni taslim bo'lish, xulq-atvorni o'zgartirishga harakat qilishadi.

Mojarolar

Uzoq vaqt davomida ular ijtimoiy hayotning ajralmas qismi hisoblanadi. Mojarolarning mohiyati ko'p bo'lgan mualliflarning ko'p sonli mualliflarga murojaat qildi. Masalan, tushuntirish shuni ko'rsatadiki, bunday qarama-qarshilik ijtimoiy munosabatlar va qadriyatlar, ehtiyojlar va manfaatlar, ehtiyojlar va manfaatlar bilan belgilanadigan munosabatlarning shaklidir. Babos bir oz rivojlangan ta'rifni olib keladi. Muallif bu qarama-qarshiliklarning nomuvofiqligidir. U jismoniy shaxslar va ularning birlashmalari o'rtasidagi kurash usullarining xilma-xilligida ifodalanadi. Mojaro, taxmin qilingan raqibni ijtimoiy, iqtisodiy, ma'naviy, siyosiy manfaatlar va maqsadlarga erishish, bartaraf etishga va neytrallashtirishga qaratilgan. Ushbu kurash boshqa tomonning ehtiyojlarini qondirish uchun to'siqlarni yaratishni o'z ichiga oladi. Ehtiyotsiz, mojaro manfaatlarning sirli yoki aniq qarama-qarshilikning bir-biri bilan qarama-qarshilikning yashirin yoki oshkora holati, ijtimoiy birlikda o'zgarishi uchun maxsus shaklidir.

Xulosa

Yuqorida keltirilgan fikrlar nima? Odatda bitta ishtirokchining ma'lum nomoddiy va moddiy qiymatlarga ega. Birinchidan, ular kuch, hokimiyat, obro'siz, ma'lumotlar, pul. Boshqa mavzuda, ular yoki ular emas, balki miqdorida emas. Albatta, ushbu yoki boshqa imtiyozlarning egalari xayoliy bo'lishi mumkin emas va faqat har qanday ishtirokchilarning tasavvurida mavjud. Biroq, agar partiyalardan biri ba'zi qadriyatlar mavjud bo'lsa, nizo davlat paydo bo'ladi. Bu shaxslar yoki ularning birlashmalarining nomuvofiq manfaatlar, pozitsiyalar, qarashlar - hayotni qo'llab-quvvatlash resurslari to'g'risida mos kelmaydigan, pozitsiyalar, qarashlararo qarama-qarshilikning bir qismi sifatida alohida o'zaro ta'sirini anglatadi.

Foyda va zarar

Adabiyotda mojaroda ikkita asosiy fikr mavjud. Ba'zi mualliflar ijobiy tomonga, ikkinchi, ikkinchisiga mos ravishda salbiy tomonga ishora qilishadi. Aslida, biz ijobiy va salbiy oqibatlarga oid. Ular integratsiya yoki parchalanishlari mumkin. Ikkinchisi shiddatli va normal sherikliklarning yo'q qilinishini kuchaytirishga yordam beradi. Ular mavzularni dolzarb va ustuvor vazifalarni hal qilishdan chalg'itadilar. Integramma oqibatlari, aksincha, birdamlikni mustahkamlashga, ularning manfaatlarini aniqlashni, murakkab vaziyatlardan chiqish uchun tezkor izlanishni his eting.

Tahlil

Zamonaviy sharoitda ijtimoiy munosabatlardagi o'zgarishlar mojarolarning namoyon bo'lishi sohasidagi kengayish bilan birga keladi. Bu turli omillar sabab bo'ladi. Agar biz Rossiya haqida gapiradigan bo'lsak, unda sohani kengaytirish uchun ko'p sonli ijtimoiy guruhlar va hududlarni jalb qilishdir. Ikkinchisi milliy kompozitsiya va turli xil etnik guruhlarga yashaydigan va bir hil. Millatimizaro ijtimoiy nizolar migratsiya, konfessiya, hududiy va boshqa muammolarni tug'diradi. Mutaxassislarning ta'kidlashicha, zamonaviy Rossiyada ikki xil yashirin qarshi kurashish mavjud. Birinchisi, ishchilarning nizoni va ishlab chiqarish ob'ektlarining egalari. Bu yangi bozor sharoitlariga mos keladigan yangi bozor sharoitlariga moslashish zarurati bilan belgilanadi, bu avvalgi korxona modelidan farq qiladi. Ikkinchi mojaroda juda ko'pchilik va boy ozchiliklar ishtirok etmoqda. Ushbu qarama-qarshilik jamiyatni ajratish jarayoniga hamroh bo'ladi.

Kirish

1-bob. Ijtimoiy qiziqish: muammoli maydon va tadqiqot usullari

1.2. Ijtimoiy dinamika manbai sifatida qiziqishlar 41

2-bob. Ijtimoiy va siyosiy qiziqish uyg'otish va o'zaro ta'siri 62

2.1. Siyosiy ishtirok etish siyosatini shakllantirishda ijtimoiy manfaatlarning ahamiyati 62

2.2. Zamonaviy Rossiya jamiyatining tabaqalanish tuzilmasi asosida siyosiy qiziqish 85

Xulosa 116.

128-havolalar ro'yxati

Ishga kirish

Tadqiqotning dolzarbligi. Zamonaviy dunyoda, jiddiy o'zgarish jarayoni, jamiyat hayotining siyosiy, iqtisodiy, ijtimoiy va boshqa sohalariga ta'sir qiladi. Shuningdek, jamoatchilik ongida jiddiy o'zgarishlar mavjud. Siz asosan bunday o'zgarishlarga duchor bo'lgan, ular, bir tomondan va boshqa tomondan, bu sodir bo'layotgan narsalarning eng yaxshi ko'rsatkichidir. Hatto jamoatchilikning ongini rivojlantirish tendentsiyalariga tezroq qarash, shuningdek, turli xil ijtimoiy omillarning o'zaro ta'sirini va jamiyat va jamiyat manfaatlarini aniqlab olish imkoniyatini aniq ko'rish mumkin. Ko'pincha, bu yoki boshqa xavfli xatti-harakatlar muayyan ijtimoiy manfaatlarni amalga oshirish yo'lidir. Shu munosabat bilan, bunday naqshlarni engillashtirishning etarli shakllarini qidirish, qiziqish mazmuni aniq tushunchasiz, shuningdek, shaxslar va guruh ichidagi o'zaro ta'sirini tushunishsiz, masalan, shaxslararo va interglegan o'zaro ta'sir.

Zamonaviy jamiyatda siyosiy vaziyat in'omlidir, bu erda jamiyat, ijtimoiy jamoatchilik odamlar manfaatdorlik, farovonlik, farovonlik, farovonlik, farovonlik, farovonlikka erisha olmaydilar. Ijtimoiy muhitda yashaydigan kishi, birinchidan, o'z ehtiyojlari va qiziqishlari va ularning ehtiyojlari va manfaatlariga muvofiq, ularni amalga oshirish uchun yaqin yoki shunga o'xshash manfaatlarga muvofiq ongli ravishda anglashga harakat qiladi. Shu bilan birga, bu, ikkinchidan, bu insoniy tadbirlarning jamoaviy hududida, ya'ni siyosatda ishtirok etadi. Siyosat, shaxsga o'z manfaatlarini bajarishga yoki aksincha, ularning bajarilishiga xalaqit beradigan institutlar, resurslar va mexanizmlar tufayli ularning bajarilishiga xalaqit berishi mumkin.

Ayniqsa ahamiyatli, jamiyatning rivojlanishning post-sanoat bosqichiga o'tish davri bilan bog'liq ijtimoiy tuzilmadagi zamonaviy o'zgarishlarni tushunish. Ushbu o'zgarishlarni hisobga olish, birinchi navbatda, sanoat jamiyatini rivojlantirish jarayonida ishlab chiqilgan, shuningdek, zamonaviy individual va kollektiv aktyorlarning o'ziga xos xususiyatlarini aniqlash uchun zarurdir Jarayon.

Shu munosabat bilan hozirgi vaziyatda ijtimoiy-siyosiy manfaatlar ijtimoiy siyosat mavzusi bo'lish jarayonida ijtimoiy-siyosiy manfaatlarni tahlil qilish zarurligini ta'kidlaydi. Maxsus ahamiyati ularning manfaatlarini qondirish uchun siyosiy faoliyatga kiritish muammolarini amalga oshiradi.

"Ijtimoiy qiziqish" turkumi umumiy immunitet toifasi. Uning paydo bo'lishining shartlari, bizning fikrimizcha, qadimgi yunon faylasuflari, xususan, "tug'ma g'oyalar" tushunchasida qadimgi yunon falsafasi, xususan, Afleviy va Sokratlar ". Kelgusida toifasi uning rivojlanishini rivojlantirdi va so'nggi o'n yilliklarda turli mutaxassislar tomonidan tavsiflovchi va tushuntirish modellarida, shu jumladan falsafiy, siyosiy, psixologik, sotsiologik, ijtimoiy va paradigmalar bo'yicha faol foydalaniladi. Ixtisoslashgan adabiyotlarda quyidagi ijtimoiy manfaatlar, iqtisodiy manfaatlar, turli xil mavzular yoki turli xil ijtimoiy guruhlarning manfaatlariga, shaxsiy manfaatlar, shaxsiyat manfaatlariga qiziqish uyg'otadi , va boshqalar. va h.k.

Shu bilan birga, ushbu toifani turli xil talqin qilishlar mavjud. Foizlar "asosiy rag'batlar to'plami" sifatida va qanday qilib

"Shaxs, guruh, ijtimoiy qatlamning yo'nalishi va" motivatsion va iste'mol sohasining elementi "sifatida. Boshqacha qilib aytganda, turli mavzularda, turkumning o'ziga xos tarkibi bilan to'ldirilgan, ular bir tomondan, boshqa tomondan, boshqa tomondan, boshqa tomondan nazarda tutilmagan. Bizning fikrimizcha, siyosiy makonda ijtimoiy qiziqish uyg'otadigan ijtimoiy-falsafiy tahlil bu yo'nalishdagi muhim qadam bo'lishi mumkin.

Muammoning ilmiy rivojlanishi darajasi. Zamonaviy fan dissertatsiya muallifi tomonidan tadqiqotlar uchun tanlangan muammolarning turli jihatlari bo'yicha sezilarli empirik va nazariy bilimlarga ega. Falsafiy, sotsiologik, siyosiy, siyosiy, siyosiy, psixologik fikrlar (Aflotun, Aristotel, N. Makionevelli, Dekart, J.O'zbekiston rivojlanishi tarixi davomida amalga oshirildi. Rus, Hegel, Kant, Mark, Engel, M. Weber, P. Burdy va boshqalar).

Hozirgi bosqichda ushbu muammolar ijtimoiy va siyosiy fikrning turli mintaqalaridagi chet el va mahalliy olimlar, ham tashqi va mahalliy olimlar sifatida harakat qiladi. Adabiyotda mikro va makro darajadagi manfaatlarning paydo bo'lishining va rivojlanishi, vokeshigin, L.i. Guseva, L. I. Domidovni keltirib chiqaradigan nazariy inshootlar va empirik asarlar keltiradi. Taklifdal, evol okhotskiy, ls panorin, a av serkunin, v.yu. Shpak va boshqalar).

Boshqa tomondan, ilmiy adabiyotlarda xalq bilimlarini uning texnologik arizasi bo'yicha tarjima qilish muammosi batafsil. Bu Ijtimoiy manfaatlarga bo'lgan yondashuvni makrosiv tizimda - bu borada B.C ishlarida kuzatilishi mumkin. Dudchenko, g.I. Ikonikika, M. Markova, V.I. Patrushev, N. Stefanova.

Kasbiy siyosiy faoliyatni optimallashtirish va algoritmomlash usullari, shuningdek, ijtimoiy manfaatlarni o'zgartirishga ta'sirini o'rganish usullari, shuningdek, ijtimoiy qiziqish uyg'otadigan usullar sifatida Mg tomonidan amalga oshirilgan zamonaviy tadqiqotlarning mazmunini tashkil etadi. Ancyne, S. Bleyk, B.L. Borisov, I.A. Vasilenko, g.V. Grachev, A.A. Domtiqev, A.V. Dmitriev, 10. Zavrudskiy, B.C. Kommarovskiy, E.N. Pappensev, ramzen, P. Sharan va boshqalar).

Dissertatsiya bo'yicha tadqiqotlar siyosiy ishtirok etish muammosi (M. Albert, Benvestiste, V. Messon, A.L. Svensity, FM Shepel va boshqalar .).

Biroq, foizlar tushunchasini tahlil qilishning turli jihatlari bo'yicha turli jihatlarga oid keng ilmiy adabiyotlarga qaramay, bir qator dolzarb muammolar to'g'risida, uning sharhiga nisbatan ijtimoiy qiziqish uyg'otadigan hodisaning mohiyatini anglashi mumkin. Jamoat hayotining siyosiy sohasi, uning rivojlanishining o'ziga xos xususiyatlari, shuningdek, zamonaviy jamiyatdagi yangi xususiyatlar va xususiyatlarni sotib olish.

Muallifning farazini Rossiyaning zamonaviy ijtimoiy makoniga bo'lgan qiziqishi shakllanish bosqichida ekanligi va davom etayotgani haqida gipotezalarini ilgari surish mumkin. Uning siyosat siyosati bilan bog'liq tahlili Rossiya jamiyatining siyosiy sohasidagi ilg'or o'zgarishlar sezilarli darajada sezilarli qiziqish uyg'otadi.

Dissertsiyaning uslubiy va nazariy asoslari hodisani o'rganishga mantiqiy-falsafiy tahlil, tizimli va faoliyatni o'z ichiga olgan sintetik tadqiqot usulidir. Ijtimoiy qiziqish. Muayyan tahlil qilish maqsadida institutsional, texnologik, funktsional va funktsional tahlil usullari, shuningdek, siyosatshunoslik va statistika tahlillari, shuningdek, hujjatli va statistika materiallarini, hujjatli va statistik ma'lumotni, kuzatish usuli, kuzatuv usuli, Qiyosiy usul. Bunday holda, tadqiqotning nazariy asoslari etakchi mahalliy va xorijiy olimlar asarlari tarkibidagi asosiy tushuncha va inshootlar edi.

Tadqiqot ob'ekti jamiyatda murakkab dinamik tizim sifatida ijtimoiy qiziqish uyg'otadi.

Tadqiqot mavzusi jamiyatning boshqa darajalaridan kelib chiqadigan manfaatlarga nisbatan makro tizim sifatida ijtimoiy qiziqishdir.

Dissertsiyaning maqsadi siyosiy makonda uning namoyon bo'lishi bilan bog'liq ijtimoiy manfaatlarning o'ziga xos xususiyatlarini ijtimoiy va falsafiy tahlil qilish.

Maqsad quyidagi vazifalarda ko'rsatilgan:

1. Ijtimoiy manfaatlarning kontseptual tahlilini fanlararo ob'ekt sifatida amalga oshiring

2. Boshqa darajadagi mikrofitmalar bo'yicha mikrofematikasiga nisbatan makro tizim sifatida ijtimoiy manfaatlar tarkibiy qismlarini oshkor qiling.

3. Jamiyatning siyosiy tizimida ijtimoiy manfaatlarning shakllanish shakllari va mexanizmlarini tahlil qiling.

4. Ijtimoiy manfaatlarning sohalari va xususiyatlarini, xususan, Rossiya jamiyatining tabaqalash tarkibiga kiradi.

Ilmiy yangiliklarni o'rganish. Dissertsion tadqiqotlar ijtimoiy qiziqishlarga asosli yangi yondashuvni o'z ichiga oladi, bu yuqori darajadagi ijtimoiy jarayonlarni bashorat qilish va ularni boshqarish imkonini beradigan va ularni boshqarishga imkon beradigan va ularni boshqarish imkonini beradigan va ularni boshqarishga imkon beradigan yuqori darajadagi makroun.

1. Fuqarolar fanlararo darajalarda amalga oshirilgan ijtimoiy foizlar kontseptsiyasining ilmiy va nazariy jihatdan tushunishi, uni ko'p o'lchovli ijtimoiy va shaxsiy hodisa, motivatsion, ob'ektiv deb bilishiga imkon beradi va yo'naltirilgan tabiat.

2. Ijtimoiy manfaatlarning o'ziga xos xususiyatlari turli darajalarda amalga oshirilgan ijtimoiy-shaxsiy tizimdir.

4. Muayyan makrosial bo'lgan siyosiy manfaatlar, boshqa ijtimoiy manfaatlar bilan o'zgarishlar va o'zgartirishlar o'rtasidagi munosabatlardagi munosabatlar aniqlandi.

Himoyalangan holda himoya:

1. Ijtimoiy qiziqish, faoliyat yondashuvi nuqtai nazaridan, turli odamlar bilan mos keladigan faoliyatning muhim yo'nalishlari va turli odamlar bilan o'zaro ta'sir qilish, muhim ahamiyat kasb etilishi natijasida harakat qiladi O'zlari, aloqa doirasi, ma'lumotnomalar guruhlari, ma'lumotlarning qoniqarli ehtiyojlarini qondirish va boshqarish uchun qo'shimcha kompensatsiya xususiyatlarini ochish uchun ichki ma'lumotnomalar. va odamlar va jamiyatni ijtimoiy tabaqalashtirish uchun asosdir.

2. Ijtimoiy foizli ish turi bu shaxsiy va ijtimoiy makro tizim, bu jamiyatning boshqa darajalari, shaxsiy va ijtimoiy jihatlari mikroavn va makrotezesimining mazmuni va tuzilishini belgilaydigan shaxsiy va ijtimoiy makro tizim. Shu bilan birga, ularning ijtimoiy, iqtisodiy, siyosiy, diniy, ruhiy, ruhiy tabiati, shu bilan birga, ularning madaniy ahamiyati, mafkuraviy ahvolining kombinatsiyasi tufayli kelib chiqadigan mavzular asosida manfaatlar Mavzular. Ijtimoiy manfaatlar ijtimoiy va dinamik tizim ijtimoiy va dinamik tizim, ijtimoiy aktyorlarning, ijtimoiy muhitning o'zgaruvchanligi va ijtimoiy jihatdan o'zaro ta'sirning o'zgarishi.

3. Satiq (ijtimoiy-falsafiy yondashuv) va ekrasteral (motivatsion va umumiy psixologik yondashuv) ijtimoiy manfaatlarning shakllari va mexanizmlarini shakllantirishning shakllari va mexanizmlari ijtimoiy modellashtirish va ijtimoiy manfaatlarni bashorat qilish uchun asosdir funktsional ijtimoiy tizim sifatida.

4. Poliitik qiziqishlar ijtimoiy manfaatlar bilan murakkab va munozarali munosabatlarda: ularning harakatlari ostida shakllanish, ular nafaqat ijtimoiy manfaatlarni o'zgartiradilar va o'zgartiradilar, balki o'zlarini o'zgartiradilar. MakroSystem sifatida manfaatlarning o'zaro ta'siri dinamikasi kompaniyaning rivojlanish bosqichlari (Ijtimoiy va dinamik faoliyat, rivojlanish, turg'unlik, pasayish, tizimli inqiroz, regressiya) belgilanishi bilan belgilanadi.

Tadqiqotning nazariy va amaliy ahamiyati.

Dissertatsiya o'qish, shuningdek, nazariy va amaliy tarkibiy qismlarni tahlil qilib, uni aniqlaydigan ijtimoiy foizlar muammosi bo'yicha mavjud fikrlarni to'ldiradi. Ishda taqdim etilgan xulosalar ijtimoiy foizlarning ma'lum bir mazmuni, makromostem sifatida to'ldiriladi, shuningdek, uning boshqa darajadagi mikrofematikasiga nisbatan uning rolini aniqlaydi.

Dissertatsiyada shakllantirilgan xulosalar va takliflar ko'rsatilgan hodisaning nazariy tushunchasi nazaridan ham, jamiyatdagi ijtimoiy jarayonlarni rivojlantirish va modellashtirish, echimlarni rivojlantirish maqsadidan ham manfaatdordirlar Ijtimoiy siyosat, ijtimoiy va siyosiy tashkilotlar faoliyatini tashkil etish.

Dissertatsiya materiallaridan mamlakat va mintaqada ijtimoiy-siyosiy rivojlanishni bashorat qilish va rejalashtirish bo'yicha amaliy faoliyat yuritish jarayonida tahsil olayotganda qo'llanilishi mumkin.

Ishni tasdiqlash. Dissertatsiya materiallari "Zamonaviy Rossiyada zo'ravonlik" ilmiy-amaliy konferentsiyasida qayd etildi (1999 yil Rostov N / D.); "Rossiya universitetlarida qiyosiy siyosat va jahon siyosatini o'qitish" (Novaorossit, 2000); "Siyosiy va huquqiy muassasalar" o'rtasidagi "Siyosiy va huquqiy muassasalar" ilmiy-metrik anjumanida (Rostov-Don-Don, 2000); "Siyosiy va huquqiy madaniyat va ma'naviyat" mintaqaviy ilmiy va nazariy konferentsiyasida (Rostov n / d., 2001); "Zamonaviy dunyoda globallashuv va mintaqaviylashtirish" ilmiy-amaliy konferentsiyasida (Rostov-Don, 2001); Rossiyaning falsafiy kongressi "uchinchi ming yilliklar ostonasida ratsionalizm va madaniyat" (Rostov-On-Don, 2002).

Tadqiqot natijalarini amalga oshirish. Rostov shtat universitetining "Zamonaviy siyosiy jarayonda zamonaviy siyosiy jarayon" ning 3-kurs talabalarini o'qitish paytida o'quv jarayonida nomzodlik dissertatsiya materiallari qo'llanilgan.

Ish staji va hajmi. Tezislar xulosa va amaliy tavsiyalar va bibliologiya bilan tanishish, xulosa va xulosadan iborat. Ma'lumot ro'yxati 225 ta mahsulotni o'z ichiga oladi, shundan 28 tasi xorijiy tillarda. Tezisning ko'lami 143 betdan iborat.

"Foizlar" turkumi ijtimoiy va gumanitar fanlar kontekstida

"Foizlar" turkumining xilma-xilligini aniqlash uchun, bir tomondan, gumanitar sohalardagi kontseptsiyaning genezezi, boshqasida kontseptsiyaning har birida kontseptsiyaning o'ziga xos semantik rejalarini aniqlash tavsiya etiladi ko'rib chiqilayotgan fanlar.

Gumanitar mintaqalar olimlari orasida tabiat muammosini va qiziqish uyg'otadigan genezisni tushunishda hech qanday fikr yo'q. Bu bizning fikrimizcha, bu muammo yaqin vaqtgacha ustuvor ahamiyatga ega emasligi sababli. Falsafiy va sotsiologik va siyosiy mazmunini o'rganish ixtisoslashgan adabiyotlarda deyarli yo'q. Biz umuman zamonaviy Rossiya va umuman dunyodagi jamoat jarayoni, shu jumladan ko'p qirrali va ba'zan qarama-qarshi tendentsiyalar ushbu muammoni rivojlantirish uchun ijtimoiy tartibni aniq shakllantirganiga ishonamiz. Shu munosabat bilan "Foizlar" toifasidan foydalangan holda ijtimoiy fanlarning maxsus sohalarini jadal rivojlantirish sabablari aniq yoki aniq ma'no aniq. Ushbu toifada gumanitar fanlar sohasida ishlaydigan ko'plab mualliflar ushbu turkumda ishlaydi. Va bu vaziyatda "Foizlar" kontseptsiyasining falsafiy toifasi sifatida "foizlar" kontseptsiyasining mazmunini tushunishga va tizimga kiritishga qaratilgan nazariy tadqiqotlar turkumi va nazariyotlarning ahamiyatini anglatadi.

Foizlar (lotin foizidan) muhim ahamiyatga ega, bu juda muhim - ilmiy lug'atda turli xil qiymatlarda qo'llaniladi. Asosiy qadriyatlar sifatida quyidagilar ajratilishi mumkin: biror narsaga keltirilgan e'tibor; Qiziqarli, qiziqarli; ahamiyati, qiymat; Foyda, foyda; intilishlar, ehtiyojlar, talablar1.

Barcha domarxist sotsiologiya, boshqa falsafa toifalari, odamlar g'oyalaridan, ong va ruhdan qiziqish uyg'otdi. Sotsiologlar vaqtning maqsadlari ostida, ammo odamlar irodasi bilan rivojlanmaganligini ta'kidlamoqdalar. Alohida bayonotlar, jamiyatdagi shaxslarning o'zaro bog'liqligi haqidagi taxminlar qadimiy mutafakkirlarda ulanishlarni keltirib chiqarishi mumkin. Qadimgi falsafada birinchi marta Demitbus insoniyat tarixining harakatlantiruvchi kuchi insoniyat tarixining ehtiyojlari, ya'ni odamlar ehtiyojlari va qiziqishlari bo'lganligi haqidagi fikrni boshlaydi.

Turli xil, "qiziqish" tushunchasi falsafiy va ijtimoiy-siyosiy fikrning vakillari juda keng talqin qilingan. Shunday qilib, "Hayot barglari barglari" kitobining muallifi 1648 yilda jo'nab ketishning muhimligini qiziqtirgan.

Frantsiyalik filialopher K.L.Gelvetiy, "Himcotyight sehrgar", barcha mavjudotlar, har qanday mavzu shaklida o'zgaradi. Ushbu kitobda ("ongda"), u insonning ishlarining harakatlantiruvchi kuchi sifatida qiziqish nazariyasini yaratishga harakat qildi. Majoziy ifodasentning so'zlariga ko'ra, jeling: "Daryolar oqmaydi va odamlar o'zlarining manfaatlarining tez oqimiga qarshi chiqmaydilar" 4.

Chegish bo'yicha qiziqish, bu o'zim. Muallif qiziqish tabiiy tuyg'u ekanligiga ishondi. U ikkalasini ham, fazilatda ham o'zgartirishi mumkin. Bularning barchasi odamning ta'mlari va ehtiroslariga bog'liq.

Qadim zamonlardan beri mutafakkirlar ko'pincha bir-birlariga qarshi bo'lgan umumiy qiziqish va shaxsiy tushunchalarni ta'kidlashgan. Ammo agar ilohiyotda "umumiy yaxshi" g'oyasi ushbu yaxshilikning hayajonli namoyonlariga qo'shilsa (ushbu g'oya yuz berganda o'quv aniq ta'rifiga ko'ra), keyin umumiy foizlar tushunchasi allaqachon aniqlangan Bu ko'pchilik shaxslar tomonidan qabul qilingan ko'plab tashqi ko'rinishlarning doimiy bosimi ostida.

Hech shubha yo'qki, amalda sezilarli ajrim, umumiy manfaatdorlik nima va "umumiy yaxshi" g'oyasi bilan bog'lanishda. Umumiy manfaatlar to'g'risida turli g'oyalarni shakllantirishga urinish, ularning o'ziga xos xususiyatlarini saqlab, bir-biridan farqli o'laroq, bir-birining shaxsiy manfaatlarini sintez qilish imkoniyatini tan olish zarur.

Zamonaviy davrda, unchalik qiziqarli bo'lmagan sevimli mashg'ulotlarda, umuman olganda, ahamiyatsiz bo'lgan, siyosiy tartibni tasdiqlash zarurati bilan solishtirganda, bir xil turar joyni ijtimoiy-siyosiy nuqtai nazardan shakllantirgan. uni "umumiy iroda" deb belgilash. Ularning chuqur nodavlatlarida, Russoning ushbu ta'rifi umumiy yaxshilik tushunchasi bilan ko'p aloqalar mavjud.

Shaxsiy yoki shaxsiy manfaatlarning to'qnashuvi olimning alohida ahamiyatini oladi. RusSea, siyosatning mohiyatini aniqlash uchun to'g'ridan-to'g'ri "San'at" deb ta'riflash uchun, masalan, toza fan yoki boshqaruv texnikasi emas. Shunday qilib, "ijtimoiy shartnoma" (1761), u "agar turli xil manfaatlar bo'lmagan bo'lsa, to'siqlarga duch kelmaydigan umumiy qiziqishlarni his qilish qiyin bo'lardi; Bu o'z-o'zidan amalga oshirilgan bo'lar edi va siyosat badiiy bo'lishdan to'xtaydi "(II kitob, III bob). Biroq, mutafakkirning so'zlariga ko'ra, individual irodaning oddiy miqdoridagi oddiy foizlarni (ushbudan boshlab yoki ko'pchilikning irodasi olishi mumkin). Shuning uchun Russsae, har qanday va har qanday holatda ham, har qanday umumiy ob'ektlarga tegishli bo'lgan har doimgidek, har qanday umumiy ob'ektlarga tegishli bo'lishi kerakligini doimiy ravishda ta'kidlaydi. Bundan tashqari, buning aksini taxmin qilish mumkin: "umumiy bo'ladi" jamiyatni tashkil etuvchi odamlarning asabiy qismining istaklariga ziddir. Bu holda, "Xalq shartnomasi" kitobining XIning "Xalq shartnomasi" kitobining "Siyosiy korpusning o'limi" ga ko'ra, bizda umumiy ta'sir ko'rsatadigan zarralar va farmoyishlar tufayli "siyosiy korpusning o'limi" guvohi.

Shunday qilib, "Russo" jamoat shartnomasi nazariyasi "dilemma" ni kutmoqda, bu "asirlikda" yoki "jamoaviy harakatlar" ning turli xil versiyalarida yoki "jamoaviy" ning turli xil versiyalarida yoki "jamoaviy harakatlar" haqida o'z-o'zini deb e'lon qiladi: shaxsiy qiziqishlarni uyg'unlashtirish qiyin bir-birlariga va qarshi emas, ular bir-biri bilan raqobatlashadi va ularning izchil timsoli hammaga zarar etkazishi mumkin. "Umumiy suv" bilan bir-biriga misol keltiring: bir-birlariga chegaradosh ikki qismning egalari, shu tarzda umumiy suv manbaidan foydalanishlari mumkin, ammo bir vaqtning o'zida o'zaro manfaatli, haqiqat vaqtincha uzoq emas va unchalik ravshan emas. Shunga qaramay, umumiy qiziqish osonlikcha tan olinsa ham, nomutanosiblik jamoat shartnomasi orqali erishilishi mumkin.

Shunday qilib, Rusesaceolizm tarafdorlaridan farqli o'laroq, yumdan boshlanadigan, muammolar shaxsiy va jamoat manfaatlarini barkamollashtirishga, balki shaxsiy manfaatlarga qiziqish uyg'otmaslik, shuningdek, individual manfaatlarga ahamiyat bermaslik kerakligini tushunishdir.

Qiziqishlar ijtimoiy ma'ruzachilar manbai sifatida

Shubhasiz, manfaatlarning ijtimoiy ahamiyati sifatida manfaatlarning ahamiyati O'zining o'zgaruvchan davrida jamiyat rivojlanishi davrida ijtimoiy, etnik nizolarda jamiyat rivojlanishi, jamiyatdagi ijtimoiy, etnik nizolarda, jamiyatdagi chuqur iqtisodiy va siyosiy o'zgarishlar, uning yo'llari va usullari haqida savollar mavjud bo'lgan vaqtni e'lon qiladi Transformatsiya o'sishi. Bu odamlar, ijtimoiy jamoalarning sabablari foydasiga, sinflar, xalqlar, diniy va boshqa ijtimoiy guruhlarning hayotini kuchaytiradigan qiziqishlardir. "Hegel eslatmalari, odamlarning xatti-harakatlari, ularning ehtiroslari, ularning manfaatlariga, ularning manfaatlarini, ularning manfaatlarini kuzatib borishi, 16.

Barqaror jadal rivojlanayotgan va siyosiy tizim va umuman jamiyat turli xil mavzular manfaatlarini hisobga olish va muvofiqlashtirishga bog'liq.

Qiziqishning mohiyati fanning ehtiyojlarini xolislash kiritish orqali amalga oshirish zarurligi. Ijtimoiy foizlarni ilmiy ko'rib chiqish quyidagi elementlarni aniqlaydi: ularning qoniqishi, ijtimoiy yashash sharoitlarini qondirish va zarur zaruratlarni amalga oshirishga imkon beradigan aniq amaliy harakatlarni tanlash zarurligi va xabardorligi.

Ijtimoiy mavzular doimiy ravishda o'zaro ta'sirda, ularning hayotiy ahvoli jamiyatning ikki tomonlama xarakterga ega jamiyatning kuchli ta'sirini boshdan kechirmoqda. Odamlarning pozitsiyasi xavfli, ya'ni beqarorlashtiradi, beqarorlashtiradi yoki aksincha, bu ularning hayotini yaxshilash, obro'si va boshqalarni ko'paytirish uchun yangi imkoniyatlarni ochadi. Bu o'zaro munosabatlar va tug'ilganlar. Buni o'zgartirish, yaxshilanish, takomillashtirish, yaxshilash yoki saqlash, yaxshilanish yoki ijtimoiy vositalar orqali vaziyatni kuchaytirish istagi sifatida aniqlash mumkin. Xususan, foizlar odamlar, ijtimoiy guruhlarning muayyan qadriyatlar, muassasalar, jarayonlar, munosabatlar, munosabatlar, standartlarga, asliga xos munosabatlarga bo'lgan istak shaklida namoyon bo'ladi17.

Foizlar ma'lum ehtiyojlarni ifoda etadi va odamlar yoki ularning guruhlarining ma'lum maqsadlariga yo'naltiriladi. Shaxsiy ehtiyojlar va qiziqishlar guruhlariga guruhlar ichidagi manfaatlarini ifoda etish va ularni davlat va boshqa guruhlar bilan munosabatlarda, ehtimol bitta odam bilan munosabatlarda samarali himoya qilish uchun birlashtirilgan. Avvalambor, ijtimoiy guruhning turli xil ijtimoiy manfaatlari va ijtimoiy manfaatlar, shaxsiy hissiyot va almashish paytida ularning shaxsiy rassomlari, muassasalarining o'ziga xos shakllari yoki talablari bo'yicha manfaatdor ekanligi manfaatlarini shakllantirish jarayoni hisoblanadi. Ko'pincha ochib berish va aniq fikrlarni aniqlash uchun, umumiy qarashlar jamoaviy intilishlarga aylanadi, jamoa va "biz", "biz - Yoqutlar", "biz - "," Biz kazaklar va hokazolarmiz. L.G.ZdravdiSlovning ta'kidlashicha, manfaatlar, qiziqishlar, shuningdek, ular o'z-o'zidan, ulardan tashqarida, ular o'zlarining tashuvchilari sifatida ish olib boradigan odamlar, ijtimoiy guruhlar, sinflar va boshqa kuchlar mavjud emas. Bu foiz tasnifining asoslaridan biridir. Ishning boshqa tomoni shundan iboratki, qiziqish, shuningdek, ehtiyoj ma'lum bir narsaga yo'naltirilgan. Foizlar, moddiy va ma'naviy qadriyatlar, bojxona va buyurtmalar tomonidan o'rnatilgan ijtimoiy institutlar va ijtimoiy munosabatlar amalga oshiriladi. Agar ehtiyoj yo'naltirilgan bo'lsa, birinchi navbatda, bu ehtiyojlarni qondirilishini ta'minlaydigan ob'ektlar, qiymatlarni taqsimlaydigan ob'ektlar, qadriyatlar, imtiyozlar, imtiyozlarga qiziqish uyg'otadi. Xizmatlar ayniqsa jamiyatdagi taqsimot munosabatlari bilan chambarchas bog'liq, shuningdek, tarqatish munosabatlarini hal qilish.

Ushbu fazilatga ko'ra, qiziqishlar muhim ahamiyatga ega bo'lgan nuqtai nazaridan muhim ahamiyatga ega. Ular asosan mavjudlikni oqilona vositalarga qaratilgan. Ma'lumotlarning ma'lum bir darajasi pasayganda, manfaatlar yuzaga keladi. Ushbu qonuniy da'volarning ba'zilari uchun, hozirgi uropiya iste'mol qilish uchun, boshqalar uchun yashash sharoitida sifat o'zgarishini istaydi. Xulosa va qiziqishlar o'rtasidagi umumiy narsa shundaki, ikkala holatda ham, ularning ijtimoiy va iqtisodiy xatti-harakatlariga bevosita ta'sir ko'rsatadigan odamlarning intilishlari bilan shug'ullanamiz. Biroq, agar insonlarning hayotiy usullarini hayotiy ta'sir ko'rsatadigan yoki inson faoliyatining hayotiy usullarini uyg'unlashtirgan bo'lsa, manfaatlar odamlarning bir-biriga o'zaro munosabatidan kelib chiqadigan bunday imtiyozlardir.

Ijtimoiy qiziqishning to'g'ridan-to'g'ri mavzusi, bu juda foydali emas, balki bu yaxshi narsani olish imkoniyatini beradigan shaxs yoki ijtimoiy qatlamning pozitsiyalari. Ammo bu lavozimlar teng emas, balki ehtiyojlardan ko'ra ko'proq ko'proq ziddiyat hissi bilan ilhomlantiradi. Kundalik nutqda ham, nazariy tahlilda ham qiziqishlar ma'lum bir vaqtni jamiyatga xizmat ko'rsatuvchi shaxsga taqdim etiladigan ijtimoiy mavqega ega. Bu ijtimoiy va individual va ijtimoiy guruh uchun mavjud bo'lgan va mumkin bo'lgan chegaralarni bayon etadigan ijtimoiy mavqega. Mumkin bo'lgan va printsipial jihatdan bu realistona istaklar va intilishlarni shakllantirishga ta'sir qiladi. Istaklar, his-tuyg'ular, ongli va hayot rejalarida aks ettirilgan pozitsiya faoliyatning murakkab rag'batlari to'plamiga - ijtimoiy xulq-atvorning bevosita sababi sifatida ishlaydi.

Qiziqishlar his-tuyg'ular, istaklar, hissiyotlar va individual va jamoaviy ongda tushunilgan ehtiyojlarni qondirishga, tushunish va tushunish shaklida harakat qiladi. Ma'naviylik jarayoni tanlov jarayoni o'zini tanqisligi bilan namoyon qiladi va qiziqish manfaatlarini ko'zlashga qaratilgan, bu uning subyektori.

Sotsiologik va psixologik talqinlarning aksariyat tarafdorlari dialektik qiziqishning mohiyatini ko'rishadi, ob'ektiv va subyektiv tarkibiy qismlarning birligini birlik prismenti orqali ko'rib chiqadilar. Xususan, qiziqishning uch karra tarkibi uch baravar katta qiziqish bilan ajralib turadi: ehtiyojni qondirish zarurati (bu ehtiyojga muhtoj bo'lgan ehtiyojning mavjudligini anglatadi); ehtiyojni qondirish qobiliyati (bu uchun sharoit va qoniqish vositasi mavjudligi talab etiladi); Ularning qoniqishi ehtiyojlari va imkoniyatlarini qondirish zarurligi to'g'risida xabardorligi19.

Foizlar jamiyatda tengsizlikning o'zaro bog'liqligini bevosita aks ettiradi, ular doimiy ravishda odamning shaxsiga taqqoslaganda, boshqasida bitta ijtimoiy guruhga ega. Bu shundaki, manfaatdorlik samaradorligi, real kuchning manfaati. Jismoniy shaxslarning ahvoli ularda o'z rolini ijtimoiy rivojlantirish ta'sirini rag'batlantiradigan eng muhim rag'batlantirishni talab qiladi.

Siyosiy ishtirok etish tizimini shakllantirishda ijtimoiy manfaatlarning ahamiyati

Siyosiy jarayonlarning siyosiy jarayonlarning eng muhim xususiyatlaridan biri bu siyosiy hayotda ishtirok etishdir. Ayrim shaxslar, guruhlar, ijtimoiy qatlamlar siyosiy jarayonga jalb qilingan, doimo siyosiy muhit bilan o'zaro ta'sir qiladi va turli xil rollarni bajaradi.

Siyosiy ishtirok, hukumatning qonuniyligini shakllantirishda, hokimiyatning qonuniyligini shakllantirish va uni amalga oshirishni boshqarish, siyosiy madaniyatni rivojlantirish va tasdiqlashda, nazoratda elitaning xatti-harakati ustidan. Biz siyosiy ishtirok etish siyosatini shakllantirish jarayonida jamiyat a'zolarining bir shaklida yoki boshqa shaklida ishtirok etish haqida gapiramiz. Agar fuqarolar jamiyatning siyosiy hayotida ishtirok etsa, unda ushbu jamiyatning siyosiy tizimi ishtirok etishga asoslangan holda ko'rib chiqilishi mumkin. Biroq, jismoniy jarayonda jismoniy va ijtimoiy guruhlar bir xil darajada shug'ullanmaydi va asosan siyosiy rejimga bog'liq.

Demokratik siyosiy rejim sharoitida siyosiy ishtirok umuman, "bepul. Bu fuqarolarni o'z maqsadlariga erishish, manfaatlarini amalga oshirish vositalarini himoya qiladi. Siyosiy ishtirok biz fuqaro, individual qatlamlarning haqiqiy rolini aniqlashga imkon beradi , siyosiy jarayondagi guruhlar.

Siyosiy ishtirok etish tizimini shakllantirishda turli guruhlarga bo'lgan ishonchsizlik, ularning maksimal holatini, shuningdek, siyosiy institutlarning zaifligi.

Ushbu muammoning hal qilish, birinchi navbatda, kapitalning qudratidagi kuch turg'unligining sabablarini yumshatish sabablarini yumshatish; Ikkinchidan, demokratiyaga o'tishning qiyinchiliklari, chunki bu juda mustahkamlangan, bu mojaroning turli xil sabablarini yumshatadi; Uchinchidan, siyosiy ishtirok etish tizimidagi farqlar.

Fuqarolarning manfaatdor siyosiy ishtirokida demokratik boshqaruv va fuqarolik jamiyatini rivojlantirishning asosiy tarkibiy qismi hisoblanadi. Demokratiya nazariyalariga ko'ra, mamlakatning barcha fuqarolari nafaqat ijtimoiy ahamiyatga ega qarorlar qabul qilishda qatnashish, balki vaqtdan vaqtgacha foydalanish imkoniyatiga ega emaslar. Bu bu xususda "Fuqarolik madaniyati" nazariyasi G. Ll Lodond va S. feassu1 tomonidan demokratik mamlakatlarning siyosiy madaniyatini tavsiflash uchun taklif qilingan. Fuqarolik madaniyati faol siyosiy madaniyat, idrokli farzandlar, iddanstik, noqulay va patriarxal madaniyat unvoni bilan bog'liq bo'lgan faol siyosiy madaniyat unumdorlaridan iborat. Huquq himoyachisi, aholining muhim jamoat muammolarini hal qilishda innovatsiya va oqilona kiritishni ta'minlaydi. Ammo barqarorlik uchun u boshqa elementlar, passiv, an'anaviy, siyosiy tizimga sodiqlikni ta'kidlash kerak. Shuning uchun, demokratik davlatning barcha fuqarolariga ega "infraktsiyalar zaxirasi" g'oyasi. O'zingizning qonunbuzarliklarini zaxiralashdan foydalanib, ular o'z manfaatlarini qondirish uchun siyosiy faoliyatda faol ishtirok etishlari mumkin.

Siyosiy ishtirok etish mavzusi turli mamlakatlar tadqiqotchilarining qiziqishini keltirib chiqaradi, deb ta'kidlash kerakki, mamlakatimizda bu mavzu hali ham munosib yoritilmagan.

Agar demokratik tuzum muvaffaqiyatli ishlayotgan bo'lsa, u guruh a'zolariga siyosiy rahbarlarni tanlash, iqtisodiy muvaffaqiyat va ijtimoiy cheklovsiz ijtimoiy mavqega ega bo'lish. Jismoniy shaxslar va guruhlar mahalliy institutlarga rasmiy yordam va hurmatni va hamdardlikkaotgan nomzodlar uchun ovoz berish uchun foydalanishlari mumkin.

Agar saylov tizimi to'g'ri tashkil etilgan bo'lsa, u o'zaro munosabatlarda keskinlikni pasaytiradi, ba'zi radikallarga hokimiyatga kelishga imkon bermaydi. Tanlangan vakillar bilan ishlash guruhga tanlangan koalitsiyani yaratish, munozarali qonunlarni o'zgartirish yoki guruhning huquqlarini himoya qilishga yordam beradi. Muvaffaqiyatli hamkorlik, o'z navbatida, kelajakdagi munosabatlarga yordam beradi va umumiy manfaatlarning mavjudligi va umumiy manfaatlarning mavjudligini namoyish etadi.

Kamdan kam hollarda siyosiy ishtirok etish tizimi etakchi guruhlarning ambitsiyalarini qondirishi mumkin. Bitta guruh davlatni boshqarganda (yoki afzal qilingan lavozimining tahdidi tufayli davlatni nazorat qilish), etakchilik guruhining asosiy ambitsiyalari xavfsizdir. Shunday qilib, demokratik tizim jarayon ustidan bitta nazoratni kafolatlagan bo'lsa, bu nizoni etakchilik guruhining ambitsiyalarini qondirishga asoslangan holda kamaytiradi. Bunday sharoitda, kam demokratiya, tinchlikparvarlik sa'y-harakatlarining samaradorligi, demokratik tizimning yaqinroq tashkil etilishi har qanday guruhga siyosiy hokimiyatdan foydalanish imkoniyatiga ega bo'lish imkonini beradi.

Demokratiyaning ba'zi shakllari ajratilgan jamiyatlarda hokimiyatda ishtirok etishni ta'minlaydi. Liberal demokratiya ko'pchilikning zolimligidan qochish uchun o'zgaruvchan ko'pchilik printsipiga asoslanadi. Bu shuni anglatadiki, shaxslar iqtisodiy, ijtimoiy manfaatlarga asoslangan, mintaqaviy asosda yoki fikrlarning xilma-xilligini hisobga olgan holda mintaqaviy asosda yoki boshqa asoslarga asoslanib, vaqtincha turli xil koalitsiyalarni vaqtincha shakllantirishi mumkin. Aksariyat tizim AQSh va boshqa G'arb demokratik davlatlarida sodir bo'layotgan kabi saylovlar saylovlariga ko'p o'zgarishlar amalga oshirilsa.

a) Ijtimoiy tadbirlar. Aloqa va qazib olish o'zaro ta'sir shaklida. Insonning asosiy usuli, uning ijtimoiy mohiyatining namoyishi faoliyat shaklida mavjud. Shaxs mavjudligi uchun uning ijtimoiy muhit bilan doimiy hamkorligi zarur. Bu o'zaro ta'sir, bir tomondan, shuningdek, iste'mol qilish va ijtimoiy muhitni bilish, boshqa tomondan, boshqa tomondan, ushbu muhitning o'zgarishi kabi amalga oshiriladi.

Bunday hamkorlikning asosiy shakllari aloqa va ajratishdir. Zamonaviy sotsiologik adabiyotda aloqa o'zaro ta'sir, munosabatlar, o'zaro tushunish va hamdardlik shaklida namoyon bo'ladi. Ajratish - bu shaxsning ijtimoiy muhit bilan o'zaro ta'sirining bir qator o'zaro qarama-qarshi tomoni. Shaxs nafaqat o'z vositalari bilan, balki qazib olish bilan aloqa qilish, uning mazmuni individualligini shakllantirish orqali o'z shaxsiy mohiyatini olishdir.

b) ehtiyojlar va qiziqishlar. Inson faoliyatining asosiy manbai bu ehtiyojdir. Bu inson faoliyatining mexanizmiga olib keladigan to'g'ridan-to'g'ri kuch kabi harakat qiladi. Eng umumiy ma'noda, ehtiyojlar mavjud (modda, energiya, axborot) va organik olamning o'zini rivojlantiradigan tizimida saqlash va bosqichma-bosqich o'zgarishi uchun zarur bo'lgan ta'sirlarning aks ettirishidir. Insonning zarurati, odamni biologik tizim sifatida saqlash va rivojlantirish va rivojlantirish uchun zarur bo'lgan qarama-qarshilikning namoyon bo'lishi. Haqiqiy hayotda (xabardorlik bilan), bu ehtiyoj, biror narsaning istagi (modda, energiya, axborot). Ta'kidlash kerakki, ehtiyojni qondirish istagi nafaqat shaxsiy muhitning muhitida muvozanatni tashkil qilish (qaramlikni bartaraf etish orqali kuchlanishni olib tashlash), balki shaxsiyatni rivojlantirish bilan ham bog'liq.

Ushbu jarayonning dastlabki lahzasi shundaki, har bir kishi o'z harakatlarini ijtimoiy muhitning o'ziga xos xususiyati bilan muvofiqlashtiradi. Har qanday odamning normal xatti-harakati vaziyatda va doimiy zarur bo'lgan insonning ehtiyojlari orasida murosadir.

Bu ehtiyojlarning namoyishi, va insonning xatti-harakati uchta omilning harakati: maksimal muammoni cheklash, minimal muammolarni cheklash, madaniy qadriyatlar va normalarni cheklash istagi Atrofdagi ijtimoiy muhitda qabul qilingan qoidalar va norma sifatida. Ehtiyojlarning mohiyatini tushunish uchun muhim ahamiyatga ega.

c) ehtiyojlarning tasnifi. Moddiy va ma'naviy ehtiyojlar. Kerakli ehtiyojlarni tasniflashga urinishlar juda qiyin. Umuman olganda, biologik va ijtimoiy ehtiyojlarning ehtiyojlari ajralib turadi. Biologik (fiziologik) ehtiyojlar jamiyatning madaniy va tarixiy standartlari darajasida qoniqishni talab qiladigan shaxsning jismoniy mavjudligining ehtiyojidir va shaxsga tegishli. Biologik ehtiyojlar ba'zan material deb ataladi. Bu qoniqish muayyan moddiy mahsulotlar - uy-joy, oziq-ovqat, kiyim-kechak, poyabzal va boshqalarning mavjudligini taxmin qiladigan odamlar ehtiyojlari haqida.

Ijtimoiy (ruhiy) ehtiyojlar ma'naviy ishlab chiqarish natijalariga ega bo'lish istagini taklif qiladi: ilm-fanga, san'at, madaniyatga, shuningdek aloqa, tan olish, o'zini tasdiqlash zarurligini anglatadi. Ular jismoniy mavjudligining ehtiyojlaridan farq qiladi, ular inson tanasining jismoniy xususiyatlari bilan emas, balki shaxsiyat va jamiyatni rivojlantirish bilan bog'liq emas, balki sotsiOkulyali tizimlar kabi o'ziga xos narsalarning iste'moli bilan bog'liq emas.

d) boshlang'ich va ikkilamchi ehtiyojlar. Tuzilish jarayoni mavjud bo'lganlarning ham qayta tiklanishi va yangi ehtiyojlarning paydo bo'lishini o'z ichiga oladi. Ushbu jarayonni to'g'ri tushunish uchun barcha ehtiyojlarni ikki asosiy turga bo'lish mumkin: boshlang'ich va ikkilamchi.

Boshlang'ich narsalarga ehtiyoj va mavjudlik sharoitlari mavjud bo'lsa, unda biron bir shaxsiyat, har qanday kiyim, har qanday kiyim, rioya qilish, xushmuomalalik va boshqa narsalar, shuningdek, tanlash qobiliyatini ta'minlaydigan ehtiyojni o'z ichiga oladi.

Ikkilamchi ehtiyojlar jamoat hayotini tashkil etishning etarli darajada yuqori shakllarida turadi. Tanlov yo'qligi yoki uni amalga oshirish imkoniyatlari bo'lmaganda, ikkilamchi ehtiyojlar ham, bolaligida sodir bo'lmaydi yoki yashirmaydi.

Baxtli boshlang'ich va ikkilamchi ehtiyojlarning imkoniyatlari ikkita qutb miqyosida joylashgan turmush darajasi: ehtiyoj (boshlang'ich ehtiyojlarning etishmasligi) va hashamatli (ikkinchi darajali ehtiyojlarni qondirish uchun maksimal darajada foydalanish mumkin).

Individual ehtiyojlar bilan bir qatorda jamiyatda (kichik guruhlardan umuman mamlakatga). Boshqa guruhlar (ijtimoiy jamoalar) bilan aloqa qilishda ular o'zlarini jamoat ehtiyojlari deb namoyon etishadi. Shaxsiyani anglash, ular ijtimoiy qiziqish sifatida harakat qiladi. Insoniyat ehtiyojlarining xususiyatlarini hisobga olsak, ular "paritet" printsiplarida emas, balki dominant printsipiga ko'ra mavjudligini hisobga olish kerak. Ba'zilar mavzuni yanada ko'proq bosish uchun paydo bo'ladi, boshqalari esa kamroq.

e) asosiy ehtiyoj. Yaqinda sotsiologlarning e'tiborini oshirish asosiy ehtiyojni ajratish g'oyasini o'ziga tortadi, bu mavjud ehtiyojlarni qondirish uchun chiqish yo'lini topishi mumkin. Asosiy ehtiyojlarni ajratish g'oyasi insonning turli xil vaziyatlarda insonning xatti-harakatlarining izohini o'z ichiga oladi.

Bunday ehtiyoj - bu o'zini tasdiqlash zarurati. Ijtimoiy ehtiyojni aniqlash, kerakli ehtiyojni aniqlash juda ko'p omillarga bog'liq. Bunday omillar shaxsiyat, uning shakllanishi va turmush darajasi, jamiyat tomonidan ijtimoiy ijtimoiylashtirish jarayonida olib borilayotgan maqsadlar bo'lishi mumkin. Bu o'z-o'zini anglashning turli xil turlarini belgilaydigan o'zini tasdiqlash zarurati.

O'z-o'zini tasdiqlash zarurati, boshqa ehtiyojlardan farqli o'laroq, oldindan belgilangan yo'nalishda emas. Agar, masalan, ijodiy ehtiyojlar ijodiy ehtiyojlar, bilimlar, materiallar, moddiy tovarlarni iste'mol qilishda ko'nikmalarga ehtiyoj sezilarli darajada amalga oshiriladi, keyin o'zini tasdiqlash zarurati har qanday insonning har qanday ehtiyojini qondirish orqali qondirish mumkin. O'z-o'zini tasdiqlash uchun asosiy ehtiyojni qondirish usuli shaxsning qobiliyatlari, jamiyatning rivojlanishi va boshqalarga bog'liq.

O'z-o'zini tasdiqlash antisokial faoliyatda deviant xatti-harakat shaklida namoyon bo'lishi mumkin. Hayot o'z muhim kuchlarining oshkor qilinishi darajasida, balki cheksiz iste'molchi, quduq jinsiy xatti-harakati va boshqa sabablarga ko'ra juda ko'p misollarni biladi.

e) ehtiyojlarning namoyon bo'lishi shakllari. Albatta, ehtiyojlar insonning xatti-harakatlarini to'g'ridan-to'g'ri belgilab qo'ygan deb taxmin qilish noto'g'ri bo'lar edi. O'rta va inson faoliyatining ta'siri o'rtasida bir necha oraliq bosqichlar mavjud. Ehtiyojlar manfaatlar, intilishlar, insoniyat istaklari shaklida alohida namoyon bo'ladi. Keyin aktlar motivatsiya, o'rnatish va nihoyat, muqarrar ravishda kuzatiladi.

Ruxsat etilgan faoliyat orqali ehtiyojlarni qondirish, shaxsiyat shaxsiyat tajribasini tashkil etadigan barqaror his-tuyg'ular, odatlar, ko'nikmalar va bilimlarning dinamik tizimini tashkil qiladi. Shaxs ongining ajralmas qismi bo'lish, tajriba prizmasi orqali o'zgartirilgan qat'iy tashqi ta'sirlarning umumiy to'plami. Ijtimoiy jihatdan aniqlangan va tajriba va bilimlarni oshirish jarayoni shaxsiyatning xotirasi. Keyingi avlodga olib borilayotgan ilmiy asosga ega bo'lmagan o'tmish avlodlar tajribasi an'anaga bog'liq.

g) ijtimoiy faoliyatni rag'batlantirish. Ehtiyotkorlikning o'zaro ta'siri, qiymati va qiziqishlari ijtimoiy faoliyatni rag'batlantirish mexanizmini tashkil etadi. Motivatsiya ostida uning qiymatiga qarab belgilanadigan shaxsiy xususiyatlar (mototlari) ning barqaror maqsadlari (motiflari) kombinatsiyasi tushuniladi. Ushbu mexanizm orqali shaxsiyat ularning ehtiyojlarini qiziqtiradi. Motivatsiya mexanizmida, foizlar ma'lum bir vaziyatda asosiy ehtiyojni qondiradigan ehtiyoj sifatida harakat qiladi.

Shaxsiylik manfaatlariga ijtimoiy qonunlar sifatida haqiqiy hayotda namoyon bo'ladi, ularning xatti-harakatlarini hal qilish, shakllanish faoliyatini hal qilish. Bu ma'noda maqsad uni amalga oshirish istagi (e'tirof etish) tufayli kutilgan va orzu qilingan natijada tushuniladi.

Faoliyatning kelajakdagi ideal prototipi sifatida, ijtimoiy tashkilotning manfaatlariga asoslanadi.

Faoliyatning sabablari - bu intensiv faoliyat bilan shug'ullanuvchi shaxslarning ongida aks ettirilgan ehtiyojlar va qiziqishlardir. Mas'ari harakatlarning ichki sabablari (motivatsiya) sifatida harakat qiladi. Faoliyatning maqsadi, tashqi sabablar yoki imtiyozlarga qiziqish bilan harakatlanayotganda yuzaga kelishi mumkin.

Stimulus jamiyat yoki guruhdagi muayyan vaziyatni yoki to'g'ridan-to'g'ri amaliy harakatlar shaklida o'zgartirishlar shaklida harakat qiladi. Maqsad maqsadga aylantirilgan stimul. Faoliyatning maqsadi jismoniy shaxslarning qiymat installyatsiyalar mazmuni to'g'risida xabardorligi va qurilmalarni faol faoliyatga aylantirishga olib keladigan omil sifatida shakllantiriladi.

z) shaxsiy xususiyat. Motivlar va imtiyozlarning o'zaro ta'siri natijasida, shaxslarning xususiyatlari, shaxsning ijtimoiy xatti-harakatlarini o'z-o'zini tartibga solish mexanizmlari sifatida shakllantiriladi. O'rnatishda ifodalangan shaxsning xususiyatlari ijtimoiy xulq-atvorda namoyon bo'ladi.

Shaxsiylik xususiyatini ideallar, norma va hayotiy qadriyatlar asosida ushbu sharoitlar va ushbu shartlarning muayyan xatti-harakatlarini ma'lum bir xulq-atvorga va ushbu holatlarda ma'lum xulq-atvorni anglatishini anglatadi.

Shaxs xatti-harakati oddiy nizom tizimi bilan tartibga solinadi. Inson hayoti jarayonida uning nizo tizimi xulq-atvorni tartibga solish funktsiyasini bajaradi va atrof-muhit sifatida namoyon bo'ladi.

Bu munosabat boshqa odamlar bilan aloqalarni o'rnatish va saqlash uchun o'ziga xos shaxsning o'ziga xos xususiyatidir. Shu ma'noda, ijtimoiy munosabatlar o'z faoliyatining ma'nosini tushunishdan maqsad va e'tiqodlarga qarab o'zaro aloqani o'rnatadigan sub'ektlar (shaxslar) manfaatlarini himoya qilishdir.

Tashqi ta'sirni qayta ishlash olib boriladigan ijtimoiy-psixologik shakllar ko'rib chiqiladi, ularda ijtimoiy muhit bilan o'zaro ta'sir mexanizmini tushunish uchun ma'lum bir ijtimoiy tizimni shakllantiradi.

Adabiyot

Volkov Yu.G., Merovaya I.V.. Sotsiologiya: Uch. Universitetlar uchun. - M., 2002 yil.

Vorontsov A.V., Gromov I.A. Sotsiologiya tarixi. 2 t. M .: Vlados, 2009 yil.

E. Sotsiologiya / K. Berdsinning ishtiroki bilan Hyddens: Har bir. ingliz tilidan Ed. 2-chi. - m .: urs tahririyat, 2005 yil.

Gorshkov m.k., sherega f.e. Amaliy sotsiologiya: uch. Manzil. M. Ijtimoiy markaz. Prognoz., 2003 yil.

Rossiyada devisiylik va ijtimoiy nazorat (XIX-XX asrlar). Sankt-Peterburg., 2000 yil.

Dobnekov V.I., Kravchenko A.I. Sotsiologiya. Uch. - M., 2005 yil.

Zborovskiy G.E. Umumiy sotsiologiya: Uch. Universitetlar uchun. - Yekaterinburg, 2003 yil.

Lukyanov V.G., Sidorov S.A., Ursu I. Sotsiologiya. Uch. Foyda. SPB .: Spbivesp, 2007 yil.

Miasis J. Sotsiologiya. 9 Ed. - SPB .: Butrus, 2004 yil.

Raxmanova Yu.V. Sotsiologik tadqiqotlar: metodologiya, metodika, texnik. Sankt-Peterburg: RGPU nashriyoti. A.I. Gernening, 2006 yil.

Ritser J. Zamonaviy sotsiologik nazariyalar. - Sankt-Peterburg., 2002 yil.

Rossiyada ijtimoiy o'zgarish: nazariyalar, amaliyot, qiyosiy tahlil. Uch. Plakat. / Ed. V.A. Yaodov. M .: "Flinton" publioteri. psixol. Soc. Inst., 2005 yil.

Sotsiologiya / javob Ed. Vorontsov A.V.. SPB: "" Union "nashriyot uyi, 2006 yil.

Uzmka p. sotsiologiya. Zamonaviy jamiyatning tahlili. M. 2007 yil logotiplari.

Poys V.A. Sotsiologik tadqiqotlar strategiyasi. M., 2002 yil.

Elektron ta'lim resurslari (EE):

http://eksucman.edu.ru/ - Federal ta'lim portali.

http://suc.lib.ru/okkm.hti. - Sotsiologiya kutubxonasi.

Elektron kutubxonalar (EBS), ma'lumotlar bazalari, axborot va ma'lumotnomalar va qidiruv tizimlari:

Nashrlar kutubxonasi: kitoblar, sotsiologiya bo'yicha maqolalar.

Sotsiologik lug'at. http://www.rusword.org/arcler/Socio.php.

Sotsiologiya yangi shaklda. Sotsiologik adabiyot kutubxonasi. Darsliklar, ilmiy jurnallarning buyumlari. http://www.SoCioline.ru.

Sotsiologiya, psixologiya, menejment. Raqamli kutubxona. http://suc.lib.ru.