Formalash va standartlashtirishni buyurtma qilish jarayoni deb nomlanadi. Ijtimoiy institutlar va institutsionalizatsiya. Ijtimoiy institutlarning tuzilishi va funktsiyalari

10-sinf o'quvchi uchun murakkab dinamik tizim sifatida ijtimoiy fanlar jamiyatida sinov. Sinov 3 qismdan iborat bo'lib, jamiyat mavzusi bo'yicha bilimlarni sinab ko'rish uchun mo'ljallangan. 1 - 15 ta savol nuqtai nazaridan, 2-qism - 4 qism - 1-qism - 1 ta savol (insho).

1 qism - javob tanlash bo'yicha vazifalar
2 qism - qisqacha javob bilan vazifalar
3 qism - batafsil javob bilan vazifa (taklif qilingan mavzulardan biriga)

1. Ijtimoiy tizimning yangi qismlari, yangi xalq ta'limi, hodisalari yoki bitta butun jarayonlarni o'z ichiga olish qobiliyati - bu qobiliyat

1) Ijtimoiylashtirish
2) integratsiya
3) operatsiya
4) Diversifikatsiya qilish

2. Qurilma moslashuvi jarayoni atrof-muhit chaqqon

1) moslashish
2) Hamkorlik
3) integratsiya
4) veterinizm

3. Avloddan avlodgacha bo'lgan ijtimoiy va madaniy merosning elementlari uzoq vaqt davomida ma'lum bir jamiyatlarda, sinflar va ijtimoiy guruhlarda saqlanadi

1) tsivilizatsiya
2) shakllantirish
3) rivoyat
4) axloq

4. Tartiblash jarayoni, rasmiylashtirish va standartlashtirish deb nomlanadi

1) institutsionalizatsiya
2) Hamkorlik
3) birlashtirish
4) mazhabiy

5. Jamiyatning asosiy elementi

1) davlat
2) ijtimoiy guruh
3) Siyosiy tizim
4) odam

6. Eng past davlatdan eng yuqori darajadagi progressiv rivojlanish

1) inqilob
2) regress
3) Paradigmi
4) taraqqiyot

7. Bosqichma-bosqich o'zgarishi, rivojlanish jarayoni deyiladi

1) evolyutsiya
2) inqilob
3) regress
4) moslashish

8. Takomillashtirishni yaxshilash uchun moddiy va ma'naviy ob'ektlarni o'zgartirishga qaratilgan qaytarib bo'lmaydi

1) rivojlanish
2) Ijtimoiylashtirish
3) moslashish
4) regress

9. Radikal, mahalliy, chuqur, chuqur, yuqori sifatli o'zgarishi, jamiyat rivojiga sakrash, oldingi davlat bilan ochiq tafovut

1) evolyutsiya
2) inqilob
3) taraqqiyot
4) regress

10. Sotsialistikalik ijtimoiy-sotiqqa o'tish sodir bo'lgan sotsialistik inqilob, Sovet

1) 1905 yil yanvar
2) 191 fevral 71 fevral
3) 1917 yil oktyabr
4) 1939 yil sentyabr

11. 1989-1991 yillarda Sharqiy Evropada Sovet turining siyosiy rejimlari yo'q qilindi

1) baxmal inqiloblari
2) rangli inqiloblar
3) Milliy ozodlik inqiloblari
4) Sotsialistik inqiloblar

12. Ilmiy adabiyotlarda ilgari mavjud bo'lgan siyosiy tizimning ilgari mavjud siyosatini tiklash deyiladi

1) tiklash
2) ozod qilish
3) inqilob
4) regress

13. Har qanday jamiyatda uzoq vaqt takrorlangan

1) Sinf
2) qonun
3) Institut
4) odat

14. UZAMI nikohi yoki qon qarindoshi, hayotning umumiyligi, manfaatlar, o'zaro yordam va mas'uliyat bilan bog'liq kichik odamlar guruhi deyiladi

1) Kompaniya
2) jamoaviy
3) oila
4) Nikoh

15. Hayotning asosiy sohalarida ijtimoiy hayotning yaxshi tartibi deb ataladi

1) Ijtimoiylashtirish
2) moslashish
3) institutsional o'zaro ta'sir
4) ijtimoiy kelishuv

1. Quyida bir qator atamalar. Ularning barchasi, bittadan tashqari, kontseptsiyani tavsiflaydi ijtimoiy me'yorlar. Ishlash, axloq, jamiyat, taqiq, urf-odatlar, to'g'ri.
Boshqa kontseptsiya bilan bog'liq muddatni toping va ko'rsating.

2. O'tkazib yuborilgan kontseptsiyani joylashtiring: "Tarixan jamiyatning jamiyatning fundamental ehtiyojlarini qondirish maqsadida tartibga solinadigan qo'shma faoliyatning barqaror shakllarining barqaror shakllari, __________ deb nomlanadi."

3. Inson faoliyatining asosiy turlarini tavsiflaydigan quyidagi kontseptsiyalar ro'yxatini toping. Ular ko'rsatgan raqamlarni yozib oling.

1) o'yin
2) Ta'lim
3) Mehnat
4) aloqa
5) Ta'lim berish
6) fikrlash

4. Quyidagi ro'yxatdagi siyosiy institutlarning ro'yxatini toping. Ular ko'rsatgan raqamlarni yozib oling.

1) oila
2) davlat
3) Partiya
4) Banklar
5) Kalapir kasaba uyushmalari
6) cherkov

3 qism (insho mavzulari)

1. "Taraqqiyot baxtsiz hodisa emas, balki ehtiyoj" (Spencer).

2. "Ko'p odamsiz odam bo'lishi mumkin, lekin odamsiz emas" (L. Bern).

3. "Jamiyat - agar kimdir boshqasini qo'llab-quvvatlamasa, qulab tushgan toshlar to'plami" (Seneca).

Ijtimoiy fanlar jamiyatining sinoviga javoblar murakkab dinamik tizim sifatida javob beradi
1-qism
1-2, 2-1, 3-3, 4-1, 5-4, 6-4, 7-1, 8-1, 9-2, 10-3, 11-1, 12-1, 13-1, 14-3, 15-3.
2 qism
1 ta yaxliy
2-ijtimoiy institutlar
3-1345
4-235

Ijtimoiy institutlar (LAT. Institut - muassasalar - tashkil etish, institut) - bu insonlarning birgalikdagi faoliyatini tashkil etishning barqaror shakllari. "Ijtimoiy institut" atamasi turli qadriyatlarda qo'llaniladi. Ular oila, ta'lim instituti, sog'liqni saqlash, davlat instituti va boshqalar haqida gapirishadi. Birinchisi, ko'pincha "Ijtimoiy instituti" atamalarining ahamiyati barcha tariflash, rasmiylashtirish va standartlashtirishning tavsifi bilan bog'liq jamoatchilik bilan aloqalar va munosabatlar. Va soddalashtirish jarayoni, rasmiylashtirish va standartlashtirishning o'zi institutsionalizatsiya deb ataladi.

Institutsionalizatsiya jarayoni bir necha daqiqalarni o'z ichiga oladi: 1) biri kerakli shartlar Ijtimoiy institutlarning paydo bo'lishi tegishli ijtimoiy ehtiyojdir. Muassasalar ma'lum ijtimoiy ehtiyojlarni qondirish uchun odamlarning birgalikdagi faoliyatini tashkil etish uchun mo'ljallangan. Shunday qilib, oila instituti insoniyat instituti inson irqi va bolalarni ko'paytirish zarurati bilan uchrashadi, pollar, avlodlar va boshqalar o'rtasidagi aloqalarni sotadi oliy ma'lumot Tayyorgarlikni ta'minlaydi ish kuchi, inson uchun o'z qobiliyatlarini kuzatib borish va ularning mavjudligini ta'minlash uchun o'z qobiliyatlarini rivojlantirish imkoniyatini beradi. Muayyan ijtimoiy ehtiyojlarning paydo bo'lishi, shuningdek ularning qoniqishi uchun shart-sharoitlar institutsionalizatsiyaning dastlabki lahzalaridir. 2) Ijtimoiy instituti ijtimoiy munosabatlar, alohida shaxslar, ijtimoiy guruhlar va boshqa jamoalar o'rtasidagi ijtimoiy munosabatlar va o'zaro munosabatlar asosida shakllantirilgan. Ammo u, boshqa ijtimoiy tizimlar singari, bu shaxslar va ularning o'zaro ta'siri undirilmaydi. Ijtimoiy institutlar tabiatda nadidual, o'zlarining tizimli sifatiga ega. Binobarin, ijtimoiy instituti o'zining rivojlanish mantig'iga ega bo'lgan mustaqil davlat ta'limi. Shu nuqtai nazardan, ijtimoiy institutlarni tashkil etish, tuzilishning barqarorligini, ularning elementlarini integratsiyalash va ularning funktsiyalarining o'zgaruvchanligini tavsiflovchi ijtimoiy tizimlarni ko'rib chiqishi mumkin.

Birinchidan, bu qadriyatlar, normalar, ideallar, shuningdek, jamiyat va boshqalarning harakatlari va jamiyat va boshqalarning harakatlari namunalari va bu tizim odamlarni muvofiqlashtiradi, koordinatalarni muvofiqlashtiradi va o'ziga xos intilishlarini kafolatlaydi yo'nalishi, ularning ehtiyojlarini qondirish usullarini belgilaydi, mojarolarni hal qiladi,

kundalik hayot jarayonida yuzaga keladi, bir yoki ikkinchi tomon muvozanatni ta'minlaydi ijtimoiy umumlik va umuman jamiyat. O'z-o'zida, ushbu sotsiOkulyali elementlarning mavjudligi hali sotuvga chiqarilishini hali ham ta'minlamaydi. Uning ishlashi uchun ular shaxsiyatning ichki dunyosining mulki bo'lishlari kerak, ular ularni ijtimoiy rollar va holatlar shaklida muloqot qilish jarayonida ichkilashtirishgan. Barcha Sotsioculyali elementlarning shaxslari bilan, identifikatsion ehtiyojlar tizimini shakllantirish, qiymati va kutilayotgan qiymatni tashkil etish - bu institutsionalizatsiyaning ikkinchi muhim elementi. 3) Institutsionalizatsiyaning uchinchi eng muhim qismi ijtimoiy institutning tashkiliy dizayni hisoblanadi. Tashqi tomondan, ijtimoiy instituti - bu ma'lum bir material mablag'lari bilan jihozlangan va ma'lum bir ijtimoiy funktsiyani bajarish. Shunday qilib, oliy ma'lumot muassasasi ma'lum bir to'plamdan iborat: xodimlarga xizmat ko'rsatadigan o'qituvchilar, vazirliklar, vazirlik yoki oliy o'quv yurtlari va boshqalar kabi muassasalarda faoliyat yuritadigan mansabdor shaxslar. (Binolar, moliya va boshqalar).

Shunday qilib, har bir ijtimoiy institut o'z faoliyatining mavjudligi, bunday maqsadni ta'minlaydigan o'ziga xos funktsiyalar, ushbu institutga xos bo'lgan ijtimoiy pozitsiyalar va rollar bilan ajralib turadi. Yuqorida aytilganlarga asoslanib, ijtimoiy institutning quyidagi ta'rifini berish mumkin. Ijtimoiy institutlar tashkil etilgan, ular ijtimoiy ahamiyatga ega bo'lgan ijtimoiy rollari, ijtimoiy qadriyatlar, normalar va xatti-harakatlarning namunalari tomonidan amalga oshiriladigan ijtimoiy rollari va ularning ijtimoiy rollari bilan birgalikda erishilishini ta'minlaydigan odamlar uyushmalari tashkil etilgan.

27. Ijtimoiy institutlar jamiyat ijtimoiy tuzilmalarining elementlari sifatida.

Ijtimoiy institutning kontseptsiyasi sotsiologiyadagi asosiy narsalardan biridir. Hatto sotsiologiyani ijtimoiy institutlar bo'yicha fan sifatida aniqlashda ham urinishlar mavjud. Ushbu kontseptsiyani sharhi tufayli sotsiologiyada maxsus institutsional yondashuv ishlab chiqilgan.

Qisqa sinf Sotsiologiya ma'lumotlariga ko'ra, "Institut" atamasi Lotinning kelib chiqishi va bugungi kunda o'tkazilgan davrda ijtimoiy institutni tashkil etish, bugungi kunda ijtimoiy institutni tashkil etish, odamlar o'rtasidagi birgalikda faoliyatni tashkil etishning barqaror shakllari, barqaror tashkil etilganligini anglatadi va turli xil qadriyatlarda ishlatiladi. Ijtimoiy institut ijtimoiy tuzilishning asosiy tarkibiy qismi, odamlarning ko'plab individual harakatlarini integratsiyalash va muvofiqlashtirish ijtimoiy munosabatlar Jamoat hayotining eng muhim sohalarida.

Ijtimoiy instituti jamiyatning asosiy ehtiyojlarini qondiradigan ahamiyatli jamoat qadriyatlari va tartiblarini birlashtiradigan muhim munosabatlar va ijtimoiy me'yorlarning tashkil etildi.

Ijtimoiy institut rol o'ynash tizimining rolini tashkil etadi, unda norma va holatlar, bojxona, urf-odatlar va xulq-atvor qoidalarini o'z ichiga oladi; rasmiy va norasmiy tashkilot; ijtimoiy munosabatlarning ma'lum sohasini tartibga soluvchi norma va institutlarning kombinatsiyasi; Ijtimoiy harakatlarning alohida majmuasi.

Shunday qilib, foydali jamiyat munosabatlar va xatti-harakatlarning tizimi, ijtimoiy institutlarda eng to'liq ifoda. Ma'lumki, insoniyatning mavjudligi uchun eng muhim shart moddiy mahsulotlarning doimiy ko'payishidir. Uni maqsadli va samarali amalga oshirishga yordam beradigan ijtimoiy institutlardir. Bu erda va yosh avlodni va jamiyatni modernizatsiya qilish va uning tashqi va ichki dushmanlardan himoya qilish. Shu sababli, ijtimoiy institutlarning ahamiyati haddan tashqari ko'pchilikni qadrlash qiyin. Bir narsani bir narsani birlashtirish mumkin emas, ularsiz, insoniyat shunchaki madaniyatli bo'lolmaydi. Bundan tashqari, ijtimoiy institutlarning mavjudligi, ularning faoliyatini rivojlantirish va samaradorligi darajasi davri tsivilizatsiya darajasi ko'rsatkichidir. Shuning uchun "Ijtimoiy instituti" kontseptsiyasi markaziy va yagona muhim joylardan birini egallaydi.

Ish tugashi -

Ushbu mavzu bo'limga tegishli:

Sotsiologiya

Sotsiologiyasi jamiyat ob'ekti va etiologiy jihatdan .. Klassik sotsiologik izolyatsiyaning sotsiologiya .. Guruhni tasniflash ..

Agar sizga ushbu mavzu bo'yicha qo'shimcha material kerak bo'lsa yoki ular qidirayotgan narsalarni topmadingiz, bizning bazamizni qidirishni tavsiya etmaymiz:

Olingan material bilan nima qilamiz:

Agar ushbu material siz uchun foydali bo'lsa, uni ijtimoiy tarmoq sahifangizga saqlashingiz mumkin:

Ushbu bo'limning barcha mavzulari:

Jamiyat ilmligi sifatida sotsiologiya. Sotsiologiya ob'ekti va mavzusi
Sotsiologiya jamiyatning ilmidir. Biroq, sotsiologiya tadqiqoti Jamiyat o'zini emas, balki inson bilan hamkorlikda. Shu bilan birga, u hamkorlikning eng keng tarqalgan shakllari sifatida o'rganadi

Sotsiologiya funktsiyalari
Sotsiologik bilimlarning eng keng tarqalgan tasnifi ikkita mezonga asoslanadi: birinchidan, turli xil kiritish uchun ob'ektiv kerak

Boshqa fanlar bilan sotsiologiya munosabatlari
Devid Mayer Ildiologiya Ilmiy ilm-fan integratsion fanlar, tizim fanlari falsafasi fanlari bo'yicha fan falsafasi

Sotsiologiyaning ulushi va ilm-fan kabi ijtimoiy-falsafiy preksevri
Sotsiologiyaning maxsus fan sifatida falsafa, tarix, etnografiya, psixologiya va boshqalardan keyin faqat ilm-fanlar to'plangan kontseptual g'oyalarni va aniq ma'lumotlarni to'plagan va

O. Sotsiologiya manbai sifatida kontam
Mustaqil fanni mustaqil fanga ajratish, insoniyatning ijtimoiy-iqtisodiy, siyosiy va ma'naviy rivojlanishi, xususan, Frantsiya jamiyati tomonidan tayyorlandi

Sotsiologiya Spenser
O. Ko'plab g'oyalar, birinchi navbatda, falsafa va sotsiologiyani tabiat haqidagi ma'lumotlarning falsafa va sotsiologiyasida, shuningdek uning jamiyat haqidagi g'oyalari sifatida qo'llash uchun.

Jamiyatdagi kurash nazariyasi
Funktsionallik sotsiologiyasini va mojaroologik nazariyalarni taqqoslash, siz quyidagi xulosani jalb qilishingiz mumkin: funktsionallar jamiyatda mutlaq tartibdir. U kurashning etishmasligini taklif qiladi. Mojaro

Rus sotsiologik fikr
X1Xning ikkinchi yarmining ikkinchi yarmini - XXX asrning ikkinchi yarmi boshlanishida bir nechta oqimlarni ajratish mumkin: pozitivist (M. Kovalevskiy, diniy va konservativ yoki xristian-g

Ijtimoiy taraqqiyot tushunchasi. Global tizimni shakllantirish
Evolyutsion yondashuv. XIX asrdagi sotsiologik nazariyalarning aksariyati. Ijtimoiy taraqqiyot tushunchasi va evolyutsiya qonunlariga asoslanib, o'zlariga ta'sirini boshdan kechirdi. Rozi bo'lmoq

Ijtimoiy va madaniy jarayonlarni globallashuv nazariyasi
Tadqiqotchilarga ko'ra, ijtimoiy hayotning globallashuvi 1) hayotning barcha sohalarida, birinchi navbatda siyosiy, iqtisodiy va madaniy jihatdan jahon hamjamiyatining o'zaro bog'liqligi.

Zamonaviy sotsiologik nazariyalar
Ijtimoiy entropiya nazariyasi Izomorfizmga asoslangan izomorfizmga asoslangan o'ziga xos, real va mavhum tizimni birlashtiradi, bu erda Izomorfizm ularning ST-ning identifikatorini ifoda etadigan ob'ektlar

Ijtimoiy hamjamiyat tushunchasi. Umumiylik turlari
Ijtimoiy hamjamiyat ularning turmush sharoitlari sharoitlari bilan ajralib turadigan odamlarning uyg'unligi (iqtisodiy, siyosiy, ijtimoiy, ma'naviy, kasbiy tayyorgarlik darajasi shakllangan)

Jamiyat va ijtimoiy guruhlar
Ijtimoiy jamg'arma o'zaro ta'sir va qiziqishlar hamjamiyati bilan birlashtirilgan odamlarning turli xil uyg'unligini o'z ichiga oladi. Umumiylikni shakllantirish bir qator bosqichlar: birinchi navbatda status holatining umumiyligi

Rasmiy (rasmiylashtirilgan) va norasmiy
Rasmiy guruhlarda, munosabatlar va o'zaro ta'sir maxsus va maxsus tarzda tartibga solinadi huquqiy hujjatlar (qonunlar, qoidalar, ko'rsatmalar va boshqalar). Guruhlarning rasmiyati nafaqat ichkarida

Kichik, o'rta va katta
Kichik guruhlar uchun (oila, do'stlar, sport jamoasi) ularning a'zolari bir-birlari bilan to'g'ridan-to'g'ri aloqa qilishganligi, umumiy maqsad va qiziqishlar: Guruh a'zolari o'rtasidagi aloqa

Birlamchi va ikkilamchi
Birlamchi guruhlar odatda a'zolar orasidagi yaqin ulanishlar bilan tavsiflanadigan kichik guruhlar, shuningdek, shaxsga katta ta'sir ko'rsatadi. So'nggi belgisi aniqlanadi

Haqiqiy va ijtimoiy
Haqiqiy guruhlar haqiqatan ham haqiqatda mavjud bo'lgan va tashuvchini xabardor qiladigan har qanday xususiyatga muvofiq ajratilgan. Shunday qilib, daromad darajasi haqiqiy belgisi bo'lishi mumkin

Interaktiv va nominal
Interaktiv bunday guruhlar deb nomlanadi, ularning a'zolari to'g'ridan-to'g'ri aloqada bo'lib, kollektiv qaror qabul qilishda qatnashadilar. Interfaol guruhlarga misol, do'stlar, rasmlar guruhlari

Guruh funktsiyalari
Ma'lumot uchun guruhlar uchun taqqoslash funktsiyasi va funktsiya normativdir. Taqqoslash funktsiyasi guruh shaxsning o'zi va boshqalarning xatti-harakati va baholash standartini tashkil qiladi. Inst.

Ijtimoiy tashkilot tushunchasi
Ijtimoiy quyi tizim odamning mavzu va o'zaro bog'liq elementlar to'plamida boshqaruv ob'ekti sifatida tavsiflanadi. Ijtimoiy obuna xarakterli namunalari sifatida

Hamjamiyat va shaxsiyat. Xavfsizlik muammolari
Ijtimoiylashtirishning asosiy psixologik mexanizmi - bu shaxsni yoki boshqa bir-biringizga tegishli shaxsni bilish usulidir. Jamiyat hamma ma'lum bo'lgan eng qiyin

Jamoatchilik jamoatchilik onglari, qiziqishlari, kayfiyati, sinflar va jamiyat guruhlarining haqiqiy holatini aks ettiradi. Bu ijtimoiy jamoatchilikning ijtimoiy hayot muammolariga nisbati.

Jamoatchilik fikri nafaqat haqiqatning, balki tadbirga, balki inson, mavzu va hokazoni baholash, odam, mavzu va hokazo asosidir.

Umuman olganda, turli ijtimoiy guruhlarning tadbirlarga va ijtimoiy aktning faktlariga nisbatan fikridir. Jamoatchilik fikrini aks ettiradi, boyqush beriladi

Jamoatchilik fikri va uning jamiyatdagi o'rni
Shu ma'noda jamoatchilik fikri Odamlar (yashirin yoki aniq) odamlarni ijtimoiy aktyorlarga va hodisalarga duch keladigan ommaviy ongni anglatadi

Zamonaviy sotsiologiyada jamiyatda quyidagi belgilar mavjud bo'lgan odamlar uyushmasini ko'rib chiqish odatiy holdir: bu boshqa har qanday tizimning bir qismi emas; To'ldirish

Ijtimoiy institutlarning paydo bo'lishi oldindan rejalashtirilmaydi. Vaqt, odamlar bir yoki boshqa ehtiyojni amalga oshirish zarur bo'lganda keladi. Odatda, bu maqsad uchun qabul qilishni qidirish boshlanadi

Jamiyat - bu odamlar kundalik faoliyatida qatnashadigan haqiqiy munosabatlar tizimidir. Qoida tariqasida ular tasodifiy yoki tasodifiy bir-birlari bilan o'zaro ta'sir qilmaydi. Ularning munosabatlari

Ijtimoiy institutlar jamiyat ehtiyojlarini qondirishga yordam beradi. Beshta fundamental ehtiyojlar va beshta ijtimoiy institut mavjud: - jinni takrorlash ehtiyojlari (va

Jamiyatdagi asosiy ijtimoiy institutlar besh. Ular jamiyatning asosiy, qaytarib bo'lmaydigan ehtiyojlarini qondiradilar. Jamiyatning fundamental ehtiyojlari

3) ishlab chiqarish va tarqatish. Iqtisodiy va ijtimoiy menejment va boshqaruv organlari tomonidan taqdim etiladi. Ijtimoiy institutlar bir-biridan farq qiladi

. Birinchidan, siyosiy instituti, uyushgan hamjamiyatning holati, tashkiliy shakl Jamoa asosida odamlarni maxsus jamoada birlashtirish

Oila eng qadimiy, birinchi ijtimoiy institut va u jamiyat shakllanishining kontekstida turdi. Jamiyat rivojlanishining birinchi bosqichlarida, ayol va erkak, katta va yoshdagi munosabatlar

Bu shunchaki ijtimoiy institutning klassik namunasi - oila instituti. A.G.MARChIV oilamizning nikohga asoslangan va hayotning umumiyligi bilan bog'liq odamlarni va qon kombinatsiyasini belgilaydi va

Ijtimoiy institut sifatida ta'lim maqom va rollar, ijtimoiy normalar va maqomlar, ijtimoiy tashkilotlar (institutlar, universitetlar, idoralar) bo'lgan tizim hisoblanadi,

Ijtimoiy institut jamiyatning asosiy ehtiyojlarini qondiradigan muhim jamoat qadriyatlari va tartiblarini birlashtiradigan munosabatlar va ijtimoiy me'yorlarning tashkil etilgan tizimidir. Har qanday funktsiyalar

Dinning sotsiologik ta'rifiga kelsak, yuqoridagi dalillar uni madaniy tizimning asosiy tarkibiy qismlaridan biriga etkazish uchun asos yaratadi.

Institutsionalizatsiya jarayoni bir qator daqiqalarni o'z ichiga oladi: 1) ijtimoiy institutlarning paydo bo'lishi uchun zarur shart-sharoitlardan biri bu tegishli ijtimoiy ehtiyojdir. Muassasalar ma'lum ijtimoiy ehtiyojlarni qondirish uchun odamlarning birgalikdagi faoliyatini tashkil etish uchun mo'ljallangan. Shunday qilib, oila instituti insoniyatning ko'payishi va bolalarni ko'paytirish zarurligini qondiradi. Oliy ta'lim instituti mehnatni amalga oshirishni ta'minlaydi, amalga oshirish uchun o'z qobiliyatlarini rivojlantirishga imkon beradi ularni kuzatib, ularning mavjudligini ta'minlaydi va hokazo. Muayyan ijtimoiy ehtiyojlarning paydo bo'lishi, shuningdek ularning qoniqishi uchun shart-sharoitlar institutsionalizatsiyaning dastlabki lahzalaridir. 2) Ijtimoiy instituti ijtimoiy munosabatlar, alohida shaxslar, ijtimoiy guruhlar va boshqa jamoalar o'rtasidagi ijtimoiy munosabatlar va o'zaro munosabatlar asosida shakllantirilgan. Ammo u, boshqa ijtimoiy tizimlar singari, bu shaxslar va ularning o'zaro ta'siri undirilmaydi. Ijtimoiy institutlar tabiatda nadidual, o'zlarining tizimli sifatiga ega. Binobarin, ijtimoiy instituti o'zining rivojlanish mantig'iga ega bo'lgan mustaqil davlat ta'limi. Shu nuqtai nazardan, ijtimoiy institutlarni tashkil etish, tuzilishning barqarorligini, ularning elementlarini integratsiyalash va ularning funktsiyalarining o'zgaruvchanligini tavsiflovchi ijtimoiy tizimlarni ko'rib chiqishi mumkin.

kundalik hayot jarayonida paydo bo'lishi ma'lum bir ijtimoiy jamoatchilik va umuman jamiyatda muvozanat va barqarorlik holatini ta'minlaydi. O'z-o'zida, ushbu sotsiOkulyali elementlarning mavjudligi hali sotuvga chiqarilishini hali ham ta'minlamaydi. Uning ishlashi uchun ular shaxsiyatning ichki dunyosining mulki bo'lishlari kerak, ular ularni ijtimoiy rollar va holatlar shaklida muloqot qilish jarayonida ichkilashtirishgan. Barcha Sotsioculyali elementlarning shaxslari bilan, identifikatsion ehtiyojlar tizimini shakllantirish, qiymati va kutilayotgan qiymatni tashkil etish - bu institutsionalizatsiyaning ikkinchi muhim elementi. 3) Institutsionalizatsiyaning uchinchi eng muhim qismi ijtimoiy institutning tashkiliy dizayni hisoblanadi. Tashqi tomondan, ijtimoiy instituti - bu ma'lum bir material mablag'lari bilan jihozlangan va ma'lum bir ijtimoiy funktsiyani bajarish. Shunday qilib, oliy ma'lumot muassasasi ma'lum bir to'plamdan iborat: xodimlarga xizmat ko'rsatadigan o'qituvchilar, vazirliklar, vazirlik yoki oliy o'quv yurtlari va boshqalar kabi muassasalarda faoliyat yuritadigan mansabdor shaxslar. (Binolar, moliya va boshqalar).

27. Ijtimoiy institutlar jamiyat ijtimoiy tuzilmalarining elementlari sifatida.

Sotsiologiyaning qisqacha lug'ati, "Institut" atamasi lotin kelib chiqishi va tom ma'noda tarjimada bugungi kunda ijtimoiy institutni tashkil etishni anglatadi, bu esa insonlarning birgalikdagi faoliyatini tashkil etish va barqaror shakllanishini anglatadi turli xil qiymatlarda qo'llaniladi. Ijtimoiy institut ijtimoiy tuzilishning asosiy tarkibiy qismi, aholining ko'plab individual harakatlarini birlashtirish va muvofiqlashtirish, jamoat hayotining eng muhim sohalarida ijtimoiy munosabatlarni tashkil etish.

Ijtimoiy instituti jamiyatning asosiy ehtiyojlarini qondiradigan ahamiyatli jamoat qadriyatlari va tartiblarini birlashtiradigan muhim munosabatlar va ijtimoiy me'yorlarning tashkil etildi.

1. "Ijtimoiy instituti" tushunchasi.

Jamoat hayotining asosiylanishi.

Institutsionalizatsiya jarayoni bir qator daqiqalarni o'z ichiga oladi: 1) ijtimoiy institutlarning paydo bo'lishi uchun zarur shart-sharoitlardan biri bu tegishli ijtimoiy ehtiyojdir. Muassasalar ma'lum ijtimoiy ehtiyojlarni qondirish uchun odamlarning birgalikdagi faoliyatini tashkil etish uchun mo'ljallangan. Shunday qilib, oila instituti insoniyatning ko'payishi va bolalarni ko'paytirish zarurligini qondiradi. Oliy ta'lim instituti mehnatni amalga oshirishni ta'minlaydi, amalga oshirish uchun o'z qobiliyatlarini rivojlantirishga imkon beradi ularni kuzatib, ularning mavjudligini ta'minlaydi va hokazo. Muayyan ijtimoiy ehtiyojlarning paydo bo'lishi, shuningdek ularning qoniqishi uchun shart-sharoitlar institutsionalizatsiyaning dastlabki lahzalaridir. 2) Ijtimoiy instituti ijtimoiy munosabatlar, alohida shaxslar, ijtimoiy guruhlar va boshqa jamoalar o'rtasidagi ijtimoiy munosabatlar va o'zaro munosabatlar asosida shakllantirilgan. Ammo u, boshqa ijtimoiy tizimlar singari, bu shaxslar va ularning o'zaro ta'siri undirilmaydi. Ijtimoiy institutlar tabiatda nadidual, o'zlarining tizimli sifatiga ega. Binobarin, ijtimoiy instituti o'zining rivojlanish mantig'iga ega bo'lgan mustaqil davlat ta'limi. Shu nuqtai nazardan, ijtimoiy institutlarni tuzilishga chidamli tuzilishi, ularning elementlarining integratsiyasi va funktsiyalarining o'zgaruvchanligini ifodalash mumkin bo'lgan ijtimoiy tizimlarni ko'rib chiqish mumkin.

Ushbu tizim nima? Ularning asosiy elementlari nima? Birinchidan, bu qadriyatlar, normalar, ideallar, shuningdek, jamiyat va boshqalarning harakatlari va jamiyat va boshqalarning harakatlari namunalari va bu tizim odamlarni muvofiqlashtiradi, koordinatalarni muvofiqlashtiradi va o'ziga xos intilishlarini kafolatlaydi yo'nalishi, ularning ehtiyojlarini qondirish usullarini belgilaydi, mojarolarni hal qiladi,

Ijtimoiy institutlarning 2 turi va funktsiyalari.

Har bir muassasa uning ijtimoiy funktsiyasini amalga oshiradi. Ushbu ijtimoiy funktsiyalarning kombinatsiyasi ijtimoiy tizimlarning ayrim turlari sifatida ijtimoiy institutlarning ijtimoiy institutlarining ijtimoiy funktsiyalarida. Ushbu funktsiyalar juda xilma-xil. Turli yo'nalishlarning sotsiologlari ularni tasniflash uchun izlashdi, ma'lum buyurtma qilingan tizimga taqdim etishdi. "Institutsional maktab" deb nomlangan eng to'liq va qiziqarli tasnifni taqdim etdi. Sotsiologiyada institutsional maktab vakillari (D. D. D. D.GBG va boshqalar) ijtimoiy institutlarning to'rtta asosiy funktsiyalarini ajratdi:

1) Jamiyat a'zolarining ko'payishi. Ushbu xususiyatni bajaradigan bosh inassaxona oila, ammo boshqa ijtimoiy institutlar ham davlat kabi ham ishtirok etmoqda.

2) ijtimoiylashtirish - ushbu jamiyatda tashkil etilgan shaxslarni - oila, ta'lim, din va boshqalar institutlari tomonidan tashkil etilgan shaxslarni ijtimoiylashtirish.

3) ishlab chiqarish va tarqatish. Iqtisodiy va ijtimoiy menejment va boshqaruv organlari tomonidan taqdim etiladi.

4) boshqaruv va boshqarish funktsiyalari tegishli xulq-atvorni amalga oshiradigan ijtimoiy me'yorlar va retseptlar tizimi orqali amalga oshiriladi: ma'naviy va huquqiy me'yorlar, bojxona, ma'muriy echimlar va boshqalar. Ijtimoiy institutlar har bir kishining savob va sanktsiyalar tizimi orqali shaxsning xatti-harakatlarini boshqaradi.

Ijtimoiy institutlar bir-biridan funktsional fazilatlari bilan farq qiladi:

1) iqtisodiy va ijtimoiy institutlar - ekologik, birja, pullar, banklar, iqtisodiyotning turli xil iqtisodiy birlashmalari - bir vaqtning o'zida, bir vaqtning o'zida, boshqa ijtimoiy hayot sohalari bilan iqtisodiy hayotni ishlab chiqarish va tarqatish.

2) siyosiy institutlar - davlat, partiyalar, kasaba uyushmalari va boshqa tur jamoat tashkilotlarisiyosiy kuchlarni tashkil etish va qo'llab-quvvatlashga qaratilgan siyosiy maqsadlarga intilish. Ularning agregatlari bu jamiyatning siyosiy tizimidir. Siyosiy institutlar mafkuraviy qadriyatlarni ko'paytirish va barqaror saqlashni, jamiyatda dominant dominant bo'lgan ijtimoiy-klaslarni barqarorlashtiradi.

3) ijtimoiy-madaniy va ma'rifiy muassasalar madaniy-ijtimoiy qadriyatlarni o'zlashtirishni va keyinchalik ko'paytirish maqsadini, shuningdek, muayyan subulmanlarga kiritish, shuningdek, o'zini barqaror ijtimoiy-axloqiy me'yorlar va xatti-harakatlarning barqarorlashtirish orqali shaxslarni ijtimoiylashtirishni maqsad qilib qo'yishdi , nihoyat, muayyan qadriyatlar va normalarni himoya qilish.

4) axloqiy va axloqiy yo'nalish va shaxslarning xatti-harakatlarini tartibga solishning normativ-huquqiy ta'minoti. Ularning maqsadi - axloq va axloqiy dalillarga, axloqiy dalillarga va motivatsiyani berish. Ushbu muassasalar imperativ universal qadriyatlar, xatti-harakatlar va xatti-harakatlarning etikasi hamjamiyatining jamiyatida ma'qullashadi.

5) normativ va sanktsiyalar - huquqiy va ma'muriy hujjatlarda mustahkamlangan normalar, qoidalar va retseptlar asosida xatti-harakatlarning ijtimoiy va ijtimoiy tartibga solishi. Normalarning majburiyati davlatning majburiy kuch va tegishli sanktsiyalar tizimi bilan ta'minlanadi.

6) marosim-ramziy va vaziyatda an'anaviy institutlar. Ushbu institutlar odatiy (Shartnoma bo'yicha) normalarning an'anaviy (shartnomasi bo'yicha), ularning rasmiy va norasmiy konsolidatsiyalarini uzoq muddatli qabul qilishga asoslangan. Ushbu me'yorlar kundalik kontaktlarni tartibga soladilar, turli guruhlar va boshqa guruhlar harakati xatti-harakatlari. Ular o'zaro xatti-harakatlarning tartibi va usulini aniqlaydilar, ma'lumotlarga va ma'lumot almashish usullarini, tabriklar, apellyatsiyalar va boshqa birlashmalar, ba'zi birlashmalar, faoliyat, uchrashuvlar, majlislar, uchrashuvlar, majlislar, uchrashuvlar, majlislar, majlislar, uchrashuvlar va aloqa usullarini tartibga soladi.

Jamiyat yoki jamiyatning so'zlariga ko'ra, ijtimoiy, atrof-muhit, ijtimoiy institutning disfunktsiyasi deb ataladi. Yuqorida aytib o'tilganidek, ma'lum bir ijtimoiy institutning shakllanishi va faoliyatining asosi bir yoki boshqa ijtimoiy ehtiyojni qondirishdir. Ijtimoiy jarayonlarning jadal oqimi sharoitida, o'zgargan ijtimoiy ehtiyojlar tegishli ijtimoiy institutlarning tuzilishi va funktsiyalarida etarli darajada aks ettirilmasa, ijtimoiy o'zgarishlarni jadallashtirish mumkin. Natijada ularning faoliyatida disfunktsiya paydo bo'lishi mumkin. Muhim nuqtai nazardan, depozit vazifalarining noaniqligi, uning ijtimoiy nufuzi va obro'si pasayishi, "ramziy", ya'ni funktsiyalarning individual funktsiyalarida ifodalanadi, ya'ni oqilona maqsadga erishishga qaratilgan tadbirlar.

Ijtimoiy institutning disfunktsiyaning ajralmas ifodalaridan biri bu uning faoliyatini shaxsiylashtirishdir. Ma'lumki, ijtimoiy institut o'z maqomiga binoan, ob'ektiv namunalarga muvofiq har bir kishi, ob'ektiv namunalarga qarab, har bir kishi muayyan rol o'ynaydi. Ijtimoiy institutni shaxsiylashtirish, bu shaxslarning manfaatlariga, ularning shaxsiy fazilatlari va xususiyatlariga qarab o'z funktsiyalarini o'zgartirib, maqsadli ehtiyojlar va ob'ektiv ravishda belgilangan maqsadlarga muvofiq harakat qilishni to'xtatadi.

Qarindoshlik bilan qarovsiz ijtimoiy ehtiyojlar institutning disfunktsiyasini to'ldirishga intiladi, ammo mavjud me'yorlar va qoidalarning buzilishi tufayli yuzaga keladi. Ularning ekstremal shakllarida bunday faoliyat noqonuniy faoliyatda ifodalanishi mumkin. Shunday qilib, ba'zi iqtisodiy institutlarning disfunktsiyasi "soya iqtisodiyoti" ning mavjudligi sababidir, pora olish, poraxo'rlik, o'g'irlik va hk. Ijtimoiy institutning o'zi yoki ushbu ijtimoiy ehtiyojni qondiradigan yangi ijtimoiy institutni yaratish orqali disfunktsiyani tuzatish bilan ta'minlash mumkin.

Tadqiqotchilar ijtimoiy institutlar mavjudligining ikkita shaklini ajratishadi: oddiy va murakkab. Oddiy ijtimoiy institutlar - ijtimoiy qadriyatlar instituti a'zolariga ijtimoiy qadriyatlar, ideallar, me'yoriy hisobma hisobga olgan holda, ijtimoiy ahamiyatga ega bo'lgan ijtimoiy ahamiyatga ega bo'lgan odamlar uyushmalari. Ushbu darajada boshqaruv tizimi mustaqil tizimda vositachilik qilmadi. Ijtimoiy qadriyatlar, ideallar, normalar Ijtimoiy institutning mavjudligi va faoliyatining barqarorligini ta'minlaydi.

3. oila eng muhim ijtimoiy institut sifatida.

Bu shunchaki ijtimoiy institutning klassik namunasi - oila instituti. A.G.Marachev oila oilasini hayotning umumiyligi va nikoh va qon munosabatlariga asoslangan o'zaro javobgarlik bilan bog'liq bo'lgan odamlar uyushmasi sifatida belgilaydi. Oilaviy munosabatlarning dastlabki asoslari - nikoh. Nikoh - bu ayol va erkak o'rtasidagi munosabatlarning tarixiy o'zgaruvchan ijtimoiy shaklidir, ular orqali jamiyat hayotiy hayotini tashkil qiladi va ularning oilaviy hayoti va majburiyatlarini o'rnatadi. Ammo oila, odatda, nikohga qaraganda ko'proq aloqa tizimini anglatadi, chunki bu nafaqat turmush o'rtoqlarni, balki boshqa qarindoshlarini ham, shuningdek, bolalarini ham birlashtirishi mumkin. Shuning uchun, oila nafaqat nikoh guruhi sifatida, ya'ni insoniyatni takrorlash funktsiyalarini amalga oshiradigan va barcha aloqalarni tartibga soluvchi, o'zaro aloqalar, o'zaro aloqalar, o'zaro ta'sir va munosabatlar tizimi sifatida qabul qilinishi kerak. Ijobiy va salbiy sanktsiyalar tizimi orqali keng ko'lamli ijtimoiy boshqaruvga moyil bo'lgan muayyan qiymatlar va normalarga asoslangan munosabatlar.

Oila ijtimoiy institut sifatida bir qator bosqichlarni amalga oshiradi, uning ketma-ketligi oilaviy tsiklga yoki oilaning hayotiy tsikliga kiradi. Tadqiqotchilar ushbu tsiklning boshqa bir bosqichlarini aniqlaydilar, ammo ularning asosiylari quyidagilar mavjud: 1) birinchi nikoh - oilaviy ta'limi; 2) tug'ilishning boshlanishi - birinchi bola tug'ilishi; 3) tug'ilishning oxiri - oxirgi bola tug'ilishi; 4) "bo'sh uya" - nikoh va oxirgi bola oilasidan taqsimlash; 5) Oilaning mavjudligini tugatish - bu er-xotinlarning o'limi. Har bir bosqichda oilada o'ziga xos ijtimoiy va iqtisodiy xususiyatlarga ega.

Oilaning sotsiologiyasida bunday qabul qilindi umumiy printsiplar Oilaviy tashkilot turlarining taqsimoti. Nikoh shakliga qarab, monogam va ko'pxotinlilik oilasi ajralib turadi. Monmosli oila nikoh er-xotinining mavjudligini ta'minlaydi - er va xotin, podylarga - pashshalar bir nechta xotinlarga ega bo'lish huquqiga ega. Tegishli havolalar, oddiy, yadro yoki murakkab, kengaytirilgan oila turi ta'kidlangan. Yadro oilasi turmushga chiqmagan bolalar bilan turmush qurgan er-xotindir. Agar oiladagi ba'zi bolalar turmush qursalar, u kengaytirilgan yoki murakkab, murakkab, ikki yoki undan ortiq avlodni o'z ichiga olgan oila.

Oila ijtimoiy institutsiya jamiyat shakllanishiga olib keldi. Oila shakllanishi va faoliyati jarayoni qiymat me'yoriy regbulatorlarga bog'liq. Bunday, masalan, nikoh sherigi, jinsiy xulq-atvor standartlarini tanlash, xotini va erlari, ota-onalar va bolalar va boshqalar tomonidan boshqariladigan normalar, shuningdek ularning muvaffaqiyatsizligi uchun sanktsiyalar. Ushbu qadriyatlar, normalar va sanktsiyalar inson va ayol o'rtasidagi munosabatlarning tarixiy o'zgaruvchan shakli bo'lib, ular orqali ular o'zlarining jinsiy hayotlarini soddalashtiradi va ularga ma'qul keladi va ularning oilaviy, ota-onalari va boshqa turdagi huquqlar va majburiyatlarni o'rnatadilar.

Jamiyat rivojlanishining birinchi bosqichlarida, erkak va ayol, katta va ayol o'rtasidagi munosabatlar diniy va axloqiy chiqishlarga asoslangan sincetik standartlar va xatti-harakatlarning namunaviy namunalaridir. Davlat tomonidan tartibga solishning paydo bo'lishi bilan oilaviy hayot Sotib olingan huquqiy tabiat. Nikohni huquqiy ro'yxatga olish nafaqat turmush o'rtoqlar, balki ularning ittifoqdosh ittifoqdosh davlatga ham minnatdorlik bildirdi. Endilikda, ijtimoiy nazorat va sanktsiyalar nafaqat jamoatchilik fikrini, balki davlat organlarini ham amalga oshirdi.

Oilaning asosiy, birinchi vazifasi, A.G. Carchev, Reproduktiv, ya'ni aholining ijtimoiy rejadagi biologik ko'payishi va bolalarning ehtiyojlarini qondirish shaxsiy rejada. Ushbu asosiy funktsiya bilan bir qatorda, oila boshqa muhim ijtimoiy xususiyatlarni amalga oshiradi:

a) jamiyatning madaniy ko'paytirishni saqlab, yosh avlodni tarbiyalash;

b) uy-ro'zg'or buyumlar - jamiyat a'zolarining jismoniy sog'lig'ini saqlash, bolalar va keksa oila a'zolariga g'amxo'rlik qilish;

c) boshqa oila a'zolarining boshqa a'zolarining moddiy vositalari, voyaga etmaganlar va jamiyat nogironlarini iqtisodiy qo'llab-quvvatlash;

d) birlamchi ijtimoiy nazorat sohasi - oila a'zolarining xatti-harakatlarini ma'naviy tartibga solish turli xil joylar er-xotinlar, ota-onalar va bolalar, oqsoqol va ikkilamchilar vakillari o'rtasidagi munosabatlar va majburiyatlarni tartibga solish;

e) ma'naviy aloqa - oila a'zolarining shaxsiyatlarini, ma'naviy o'zaro boyitish;

(e) ijtimoiy holati - oila a'zolariga ma'lum ijtimoiy mavqni ta'minlash, ijtimoiy tarkibni ko'paytirish;

g) dam olish - oqilona dam olishni tashkil etish, manfaatlarni o'zaro manfaatlarni boyitish;

h) hissiy - psixologik himoya qilish, hissiy qo'llab-quvvatlash, shaxslarning hissiy jihatdan barqarorlashtirish va ularning psixologik terapiyasi.

Oilani ijtimoiy institut sifatida tushunish uchun oilada rol o'ynash munosabatlarini tahlil qilish katta ahamiyatga ega. Oilaviy rol, jamiyatdagi ijtimoiy rollarning turlaridan biridir. Oila a'zolarining oilaviy guruhi va birinchi navbatda, ota-onaning (onasi, otasi), bolalar (o'g'il, qizi, birodari), bolalar uchun (o'g'il, qizi), bolalar uchun (o'g'il, qizi, singillar) va bo'linmalarning joylari va xususiyatlari bilan belgilanadi. va ichki (bobosi, buvisi, katta, kichik) va boshqalar. Oilaviy rolning dizayni, eng avvalo, eng avvalo, bir nechta shartlarning bajarilishiga bog'liq to'g'ri shakllanish Rol o'ynash. Shaxs, er yoki xotin bo'lish nimani anglatishini aniq tasavvur qilishi kerak, u qanday xatti-harakatni kutmoqda, uni qanday himoya qiladi, normalar uni yoki boshqa xatti-harakatlarni aytib berishadi. Sizning xatti-harakatlaringizning tasvirini shakllantirish uchun shaxs oilaning o'rni tuzilishida o'z joyini va boshqa joyini belgilashi kerak. Masalan, u umuman oilaning boshlig'ining rolini o'ynay oladimi?

Nikoh va oila ijtimoiy institutlar sifatida. Shaxsiylikni rivojlantirishda oilaning o'rni. Oilaviy-nikoh munosabatlarini rivojlantirish tendentsiyasi. Oilaning ijtimoiy funktsiyalari. Nikoh oilaviy munosabatlari sohasidagi nikoh shakllari, oilaviy rollar, rasmiy va norasmiy standartlar va sanktsiyalar.

Sankt-Peterburg davlat arxitektura - qurilish universiteti. Siyosatshunoslik kafedrasi. Mavzu bo'yicha referat: jamiyat ijtimoiy institutlari. "

Zamonaviy oilaviy narsa. Oilaviy tashkilot turlari. Oila qonunchiligi. Oila munosabatlari turlari. Oila vazifalari va Rossiyadagi zamonaviy demografik vaziyat. Sotsiologik tadqiqotlar olib boradi.

"Ijtimoiy institut" atamasining kelib chiqishi, uy, siyosiy, kasb muassasalari faoliyatini tahlil qilish. Funktsiyalar, shakllar, ijtimoiy institutlarning rivojlanish manbalari; Institutsionalizatsiya jarayoni. Tashkilot ijtimoiy tuzilmaning elementi sifatida.

Mavzu: . Reja: nikoh - oilaviy munosabatlarning asosi. Oila vazifalari. Oilaviy rol. Oilaviy sotsiologiya vazifalari. Oilaviy-nikoh munosabatlari toifalari. Oilaviy sotsiologiya va nikohda tarixiy yo'nalish.

Oilani sotsiologik o'rganishning o'ziga xos xususiyati. Nikohning asosiy shakllari: engalomuz va o'ziga xos, ko'pburcha va monogam. Ularning ijtimoiy-demografik tarkibi va funktsiyalarining xususiyatlariga qarab oilalarning qarashlari. Rivojlanish va oilaviy tuzilish bosqichlari.

Ijtimoiy institutlar tarixan odamlar, ularning tashqi va ichki tuzilishi, turlari va asosiy tamoyillari, ularning barqaror faoliyatini tashkil etishning barqaror shakllarini tashkil etish. Oila ijtimoiy institut sifatida, zamonaviy tendentsiyalar uning rivojlanishi.

Oilalarning mohiyati, shakllari va turlari xususiyatlari - to'g'ridan-to'g'ri munosabatlar bilan bog'liq odamlar guruhlari, ularning a'zolari bolalarga g'amxo'rlik qilish majburiyatini oladi. Oila a'zolarining o'zgarishi va oilaviy munosabatlar dinamikasi. Oilaning eng muhim funktsiyalari.

Oilaviy sotsiologiya va demografikadagi "oila" tushunchasini aniqlash muammosi. Oila ijtimoiy institut va kichik guruh sifatida: avlodlarning jismoniy va ijtimoiy ko'payishi mavzusi. Oilaning o'ziga xos va bema'ni va ijtimoiy funktsiyalari.

Ijtimoiy institutlar tushunchasi, ularning paydo bo'lishi, kompaniyaning hayoti sohalarida tasniflash. Institutsionalizatsiya metodologiyasi munosabatlarning ayrim tuzilishi, kuch ierarxiyasi, intizom ierarxiyasi, intizomning xulq-atvori.

"Sotsiologiya" mavzusida "Sotsiologiya" fanidan "Sotsiologiya" fanidan mavhum "Sotsiologiya" fanidan "Sotsiologiya" fan intizomiga bag'ishlangan mavzusida "Sotsiologiya" fanidan o'qitish bo'yicha mavzusida "Sotsiologiya" fanidan o'qitish bo'yicha mavzusida "Art" mavzusida "Sotsiologiya" fan intizomidir. v. _____ Savol ...

Ijtimoiy institutning tushunchalari va turlari. Oilaviy munosabatlarning nikoh asoslari. Oilaviy sotsiologiya va nikohda tarixiy yo'nalish. Oila eng muhim ijtimoiy institut sifatida: Hayotiy tsikl, shakllar, funktsiyalar. Oilada rollarni taqsimlash. Oilaviy inqiroz, uning kelajagi.

Oila - bu kompaniyaning asosiy muassasalaridan biri bo'lib, u unga har bir avlodda barqarorlik va aholini to'ldirish qobiliyatini beradi. Oilaviy shakllanish jarayoni, uning hayot aylanishi. Odamlarni oilaviy guruhlarga birlashtirishga undagan sabablar.

Ijtimoiy institutning xususiyatlari va uning faoliyatining maqsadi. Ijtimoiy pozitsiyalar va funktsiyalar to'plami. Dinni ijtimoiy institut sifatida aniqlash va tahlil qilish. Dinning qiymati - me'yoriy darajasi. Cherkov zamonaviy diniy tashkilot shakli sifatida.

Oilaviy sotsiologiyaning asoslarini, zamonaviylik-oilaviy munosabatlarning asosiy muammolarini, ularning sabablari va ruxsatnomalari usullarini o'rganish. Ajralishlar oila instituti instituti instituti ko'rsatkichi sifatida. Rossiya, G'arb va AQShda oilaviy-nikoh munosabatlarini rivojlantirish tendentsiyalari.

Nikoh va oila ijtimoiy institutlar va ularning vazifalari sifatida. Turmush oila munosabatlarining ijtimoiy, psixologik va iqtisodiy sabablari. Oilalarni rivojlantirish istiqbollari va nikoh. Oila hayotiy faoliyatning guruh sifati. Mashinalarning ichki rollarini ijro etish uslubi.

Birinchisi, ko'pincha "ijtimoiy institut" atamasi muhim ahamiyatga ega, jamoatchilik bilan aloqalar va munosabatlarni rasmiylashtirish va standartlashtirish va standartlashtirishning barcha turlari va standartlar bilan bog'liq. Va soddalashtirish jarayoni, rasmiylashtirish va standartlashtirishning o'zi institutsionalizatsiya deb ataladi. Institutsionalizatsiya, ya'ni Ijtimoiy institutning shakllanishi, bir necha ketma-ket bosqichlardan iborat:

· Qo'shma uyushgan tadbirlarni talab qiladigan ehtiyojni qondirish zarurati paydo bo'lishining paydo bo'lishi;

· Ommaviy maqsadlarni shakllantirish;

Sud va xato usuli bilan amalga oshiriladigan elementar ijtimoiy aloqalar davomida ijtimoiy norma va qoidalarning paydo bo'lishi;

Qoidalar va qoidalar bilan bog'liq protseduralar paydo bo'lishi;

· Normalar va qoidalarni, protseduralar, ya'ni asrab olish, amaliy foydalanish;

Ba'zi hollarda norma va qoidalarni, ularning qo'llanilishiga ko'maklashish uchun sanktsiyalar tizimini yaratish;

Institut a'zolaridan tashqari, barcha holatlar va rollar tizimini yaratish;

Shunday qilib, institutsionalizatsiya jarayonining finalida ushbu ijtimoiy jarayon ishtirokchilari tomonidan ijtimoiy jihatdan tasdiqlangan aniq holatdagi rol tuzilishining normalari va qoidalariga muvofiq institutni yaratish masalalari ko'rib chiqilishi mumkin.

Institutsionalizatsiya jarayoni bir necha lahzalar kiradi.

Ijtimoiy institutlarning paydo bo'lishi uchun zarur shart-sharoitlardan biri bu tegishli ijtimoiy ehtiyojdir. Muassasalar ma'lum ijtimoiy ehtiyojlarni qondirish uchun odamlarning birgalikdagi faoliyatini tashkil etish uchun mo'ljallangan. Shunday qilib, oila instituti inson irqi va bolalarni ko'paytirish zarurligini qondiradi. Oliy ta'lim instituti mehnatni amalga oshirishni ta'minlaydi, uni amalga oshirish uchun o'z qobiliyatlarini rivojlantirishga imkon beradi ularni kuzatib, ularning mavjudligini ta'minlaydi va hokazo. Muayyan ijtimoiy ehtiyojlarning paydo bo'lishi, shuningdek ularning qoniqishi uchun shart-sharoitlar institutsionalizatsiyaning dastlabki lahzalaridir.

Ijtimoiy instituti ijtimoiy munosabatlar, alohida shaxslar, ijtimoiy guruhlar va jamoalarning ijtimoiy munosabatlari, o'zaro ta'siri va o'zaro munosabatlari asosida shakllantirilgan. Ammo u, boshqa ijtimoiy tizimlar singari, bu shaxslar va ularning o'zaro ta'siri undirilmaydi. Ijtimoiy institutlar tabiatda nadidrual bo'lib, o'zlarining tizimli sifatiga ega. Binobarin, ijtimoiy instituti o'zining rivojlanish mantig'iga ega bo'lgan mustaqil davlat ta'limi. Shu nuqtai nazardan, ijtimoiy institutlar tuzilishga chidamli tuzilish, ularning elementlarining integratsiyasi bilan tavsiflangan tashkiliy tizim sifatida ko'rib chiqilishi mumkin.

Birinchidan, biz qadriyatlar, norma, ideallar, shuningdek, odamlar va jamiyatning harakati va ijtimoiy-madaniy jarayonining boshqa elementlari tizimi haqida gapiramiz. Ushbu tizim odamlarning o'xshashligini kafolatlaydi, muvofiqliklarini va o'z ehtiyojlarini qondirish usullarini belgilaydi, kundalik hayot va jamiyatda muvozanatni va jamiyatda muvozanatni va barqarorlikni ta'minlaydi, ma'lum bir ijtimoiy jamoatchilik va jamiyatda muvozanat va barqarorlik holatini ta'minlaydi. Umuman olganda.

O'z-o'zida, ushbu sotsiOkulyali elementlarning mavjudligi hali sotuvga chiqarilishini hali ham ta'minlamaydi. Uning ishlashi uchun ular shaxsiyatning ichki dunyosining mulki bo'lishlari kerak, ular ularni ijtimoiy rollar va holatlar shaklida muloqot qilish jarayonida ichkilashtirishgan. Barcha Sotsioculyali elementlarning shaxslari bilan, identifikatsion ehtiyojlar tizimini shakllantirish, qiymati va kutilayotgan qiymatni tashkil etish - bu institutsionalizatsiyaning ikkinchi muhim elementi.

Institutsionalizatsiyaning uchinchi eng muhim qismi ijtimoiy institutning tashkiliy dizayni. Tashqi tomondan, Ijtimoiy instituti - bu tashkilotlar, muassasalar to'plamidir, muayyan materiallar bilan jihozlangan va ma'lum ijtimoiy funktsiyani bajarish. Shunday qilib, oliy ta'lim muassasasi xodimlar, vazirliklarga xizmat ko'rsatadigan mansabdor shaxslar, vazirliklar, vazirlik yoki oliy o'quv yurtlari va boshqalar kabi muassasalarda faoliyat yuritadigan mansabdor shaxslar tomonidan amalga oshiriladi, bu ularning faoliyati moddiy boyliklarni aniqladi (binolar, moliya va boshqalar).

Shunday qilib, ijtimoiy tarmoqlar ijtimoiy mexanizmlar, turli ijtimoiy hayotiy hududlarni (nikoh, oila, din, din, diniy, diniy) tartibga soluvchi ijtimoiy hayotiy hududlar (nikoh, oila, din), bu odamlarning shaxsiy xususiyatlarining xususiyatlari. Ammo ular o'zlarining qoidalari bo'yicha "o'ynash" ni boshqaradigan odamlar tomonidan kuchga kiradi. Shunday qilib, "monogamer oila instituti" tushunchasi alohida oila emas, balki son-sanoqsiz oilalar to'plamida amalga oshirilgan normalarning to'plami aniq ko'rinib turibdi.

Institutsionalizatsiya, P. Berger va T. Lukmanning "qabul qilinishi" ni odatiy holga keltirgan yoki "qabul qilinish" yoki ushbu turdagi sinflar uchun tabiiy va normal deb qabul qilingan "Oddiy" harakatlanish jarayoni yoki odatiy holga olib keladi. Ushbu vaziyatlarda odatiy muammolar. Aksiyalar namunalari, o'z navbatida, xolis ijtimoiy faktlar shaklida tavsiflangan va kuzatuvchi tomonidan "ijtimoiy haqiqat" deb qabul qilingan ijtimoiy institutlarni shakllantirish asoslari (yoki ijtimoiy tuzilma). Ushbu tendentsiyalar tug'ish protseduralari (tuzatish va tikish va mazmuni va ularda) bilan birga va semantik aloqada bo'lgan ijtimoiy qadriyatlar tizimini shakllantiradi. Imzolash qonuniylik maqsadlariga (muvofiq, ijtimoiy tan olingan, huquqiy tan olingan, ijtimoiy tanlangan, huquqiy) ijtimoiy tartibni, ya'ni vayronagarchilikning tartibsizliklarini bartaraf etish, kundalik hayotning barqaror idealini buzish bilan tahdid qilish uchun tahdid soladi.

Ijtimoiy institutlarning paydo bo'lishi va mavjudligi, individual "tabiiy" individual "tabiiy" individual "tabiiy" zaruriy institutlar uchun zaruriy "Amaliy sxemalarni shakllantirish bilan ijtimoiy institutlarning paydo bo'lishi va mavjudligi bilan bog'liq. Gabitus tufayli, jismoniy muassasalar faoliyatiga bo'lgan shaxslarni jalb qilish. Shuning uchun ijtimoiy institutlar nafaqat mexanizmlar, balki "o'ziga xos" muhim ", ammo" o'ziga xos "muhim", ammo nafaqat insoniy munosabatlarning namunalarini, balki tushunish, ijtimoiy voqelik va odamlarning o'zlarini tushunish, tushunish.