Was ist Ethik? Ethik ist eine philosophische Wissenschaft, deren Untersuchungsgegenstand Moral und Ethik ist. Anfänglich war die Bedeutung des Wortes "Ethos" eine gemeinsame Wohnung und Regeln, die von einer gemeinsamen Gemeinschaft erzeugt wurden, um Individualismus und Aggressivität zu überwinden. Jetzt wird diese Bedeutung dem Studium von Gewissen, Mitgefühl, Freundschaft, dem Sinn des Lebens usw. hinzugefügt.

Nach Aristoteles ist das Ziel der Ethik nicht das Wissen im Allgemeinen, sondern die Bewertung von Handlungen und deren Inhalten. Aristoteles war der erste, der die Ethik als unabhängige, von der Philosophie unabhängige Wissenschaft vorbrachte. Die Ethik klärt den Platz der Moral im System der sozialen Beziehungen, analysiert ihre Natur und innere Struktur, untersucht den Ursprung und die historische Entwicklung der Moral und begründet theoretisch das eine oder andere ihrer Systeme.

Ethische Normen sind Verhaltensregeln, die die Außenseite des Verhaltens der Menschen in der Gesellschaft regeln. Zum Beispiel Regeln für die Verwendung von Besteck, Regeln für den höflichen Umgang mit Frauen, Regeln für die Begrüßung.

Ethische Normen zeigen, wie das "Etikett" einer höflichen, gut erzogenen Person aussehen sollte. Andererseits dringen sie nicht in sein Wesen ein, so dass sich eine äußerlich erzogene Person als zutiefst unehrlich herausstellen kann.

Jeder kennt die "Goldene Regel der Moral": "Behandle Menschen so, wie du willst, dass sie dich behandeln." Die negative Formulierung dieser Regel ist auch bekannt: "Tu anderen nicht an, was du nicht für dich selbst willst." Die goldene Regel der Moral ist seit der Antike in den religiösen und philosophischen Lehren des Ostens und Westens bekannt.

Das Hauptproblem der Ethik ist das Problem der Kriterien für Gut und Böse. Gut und Böse sind inhaltlich gegensätzlich: In der Kategorie Gut verkörpern sich die Vorstellungen der Menschen über das Positivste im Bereich der Moral, über das, was dem moralischen Ideal entspricht; und im Konzept des Bösen - die Idee, die sich dem moralischen Ideal widersetzt, behindert das Erreichen von Glück und Menschlichkeit in den Beziehungen zwischen Menschen.

Gut und Böse haben keine klaren Kriterien. Darüber hinaus nimmt jede Person diese Konzepte unterschiedlich wahr. Für einige wird eine Sache gut sein, für eine andere - böse. Nennen wir als Beispiel eine bekannte literarische Figur, den Helden des Romans "Verbrechen und Bestrafung", nämlich Rodion Raskolnikov.

Der Held von Dostojewskis Roman Raskolnikov ist freundlich und philanthropisch: Er liebt seine Schwester und Mutter sehr; hat Mitleid mit den Marmeladovs und hilft ihnen, gibt das letzte Geld für Marmeladovs Beerdigung; bleibt dem Schicksal des betrunkenen Mädchens auf dem Boulevard nicht gleichgültig. Raskolnikovs Traum von einem zu Tode geprügelten Pferd unterstreicht den Humanismus des Helden, seinen Protest gegen das Böse und die Gewalt. Gleichzeitig zeigt er extreme Selbstsucht, Individualismus, Grausamkeit und Rücksichtslosigkeit. Raskolnikov erstellt eine anti-menschliche Theorie von "zwei Kategorien von Menschen", die im Voraus bestimmt, wer leben und wer sterben wird. Ist er gut oder schlecht? Kaum jemand wird dies oder das mit Sicherheit sagen.

Vorbereitet von Chulkova Nadezhda

Was ist Ethik? Ethik (griechisch θικόν, aus dem altgriechischen θος Ethos, "Disposition, Sitte") ist eine philosophische Studie über Moral und Ethik. Anfänglich war die Bedeutung des Wortes Ethos ein gemeinsames Zuhause und Regeln, die von einer gemeinsamen Gemeinschaft generiert wurden, Normen, die die Gesellschaft vereinen, Individualismus und Aggressivität überwinden. Während sich die Gesellschaft entwickelt, wird diese Bedeutung durch das Studium von Gewissen, Mitgefühl, Freundschaft, Sinn des Lebens, Selbstaufopferung usw. ergänzt. Das griechisch-andere griechische Ethos, der Brauch der philosophischen Moral der Moral, beruht auf dem Individualismus der Aggressivität des Gewissens, des Mitgefühls, der Freundschaft, des Sinns des Lebens und der Selbstaufopferung. Der Begriff Ethik wird manchmal verwendet auch um das System der moralischen und ethischen Normen einer bestimmten sozialen Gruppe anzuzeigen.

Das Problem der Kriterien von Gut und Böse, Gut, Böse Gut im alltäglichen Sinne dieses Begriffs bezieht sich auf alles, was von Menschen positiv bewertet wird oder mit Glück, Freude verbunden ist. Das Böse im alltäglichen Sinne bezieht sich auf alles, was von Menschen negativ bewertet oder von ihnen von irgendeiner Seite verurteilt wird (das heißt, es widerspricht den Regeln der Moral). Das Problem des Sinns des Lebens und des Zwecks eines Menschen Der Sinn des menschlichen Lebens Der Sinn des Lebens, der Sinn des Seins ist ein philosophisches und spirituelles Problem, das mit der Definition des endgültigen Ziels der Existenz, des Zwecks der Menschheit, des Menschen als verbunden ist biologische Arten, eines der grundlegenden Weltanschauungskonzepte, das für die Bildung des geistigen und moralischen Erscheinungsbildes einer Person von großer Bedeutung ist. Philosophisch-geistige Person Das Problem der Gerechtigkeit Gerechtigkeit ist das Konzept dessen, was sein sollte, das das Erfordernis der Konformität von Handlung und Vergeltung enthält: insbesondere die Konformität von Rechten und Pflichten, Arbeit und Vergütung, Verdienst und ihre Anerkennung, Kriminalität und Bestrafung, die Entsprechung der Rolle verschiedener sozialer Schichten, Gruppen und Einzelpersonen im Leben der Gesellschaft und ihre soziale Position darin. Das Problem der fälligen Verschuldung ist eine intern akzeptierte (freiwillige) Verpflichtung. Eine freiwillige Verpflichtung Verschuldung kann als Verpflichtung eines Subjekts oder einer Gruppe von Subjekten gegenüber einem anderen Subjekt bezeichnet werden oder Themen (zum Beispiel Menschen oder Gott). Meistens wird eine moralische Verpflichtung (moralische Pflicht, moralische Pflicht) als Pflicht als freiwillige moralische Verpflichtung eines Individuums gegenüber anderen Menschen angesehen. Vom Gegenstand Gottes moralische Pflicht moralische Pflicht

Klassifizierung ethischer Werte Die wichtigsten menschlichen Werte, die mehr oder weniger in allen anderen ethischen Werten enthalten sind (Wert des Lebens, des Bewusstseins, der Aktivität, des Leidens, der Stärke, des freien Willens, der Voraussicht, der Entschlossenheit); Tugenden (Gerechtigkeit, Weisheit, Mut, Selbstbeherrschung, Liebe zum Nächsten, Wahrhaftigkeit und Aufrichtigkeit, Loyalität und Hingabe, Freundlichkeit und Mitgefühl, Vertrauen und Glaube, Demut und Demut, der Wert, andere zu behandeln); Weisheit Spezifischere ethische Werte (Liebe für die Fernen , die Fähigkeit, anderen ihren geistigen Reichtum, ihren Persönlichkeitswert und ihre Liebe zu geben, die auf den idealen Wert der Persönlichkeit eines anderen abzielt).

Geschichte der Ethik Der Begriff wurde von Aristoteles erstmals als Bezeichnung für ein spezielles Studiengebiet der "praktischen" Philosophie verwendet, um die Frage zu beantworten: Was sollen wir tun? Das Hauptziel der Ethik Aristoteles nannte Glück die Aktivität der Seele in der Fülle der Tugend, dh Selbstverwirklichung. Selbstverwirklichung einer Person ist vernünftige Handlungen, die Extreme vermeiden und den goldenen Mittelwert beibehalten. Daher ist die Haupttugend Mäßigung und Klugheit. Aristoteles 'Philosophie und die Frage nach dem Glück der Seele, der Tugend und der Selbstverwirklichung des goldenen Mittels Die sogenannte "goldene Regel der Ethik" "tun anderen nicht an, was Sie sich nicht wünschen" existierte in der einen oder anderen Form unabhängig in verschiedenen Kulturen. Es ist in Konfuzius vorhanden, der in der Mischna zu finden ist. Goldene Regel der Ethik Konfuzius Mischna Bei der Entwicklung ethischer Theorien stießen Philosophen auf erhebliche Schwierigkeiten bei der Vereinheitlichung der Terminologie, da in verschiedenen Theorien verschiedene Konzepte als grundlegend, oft vage, subjektiv oder widersprüchlich erklärt wurden (gut und böse, der Sinn des Lebens) Gut, Böse ist der Sinn des Lebens. Aufgrund der Tatsache, dass die Ethik die individuelle Moral in Bezug auf geschützte unbewusste Mechanismen berücksichtigt, wird eine tiefe Analyse durch die Auslösung eines psychologischen Schutzes behindert, der eine kritische Analyse unbewusster Einstellungen blockiert. Moralische Analyse der unbewussten Merkmale religiöser Ethik Systeme bestehen in der Tatsache, dass in Religionen, die einen personifizierten Gott enthalten, Gott ein Objekt der Moral ist und Normen, die von der Religion zwingend als göttlich deklariert werden, grundlegend werden. Die Ethik der sozialen Beziehungen als System moralischer Verpflichtungen in Bezug auf die Gesellschaft wird durch Gott ergänzt (oder ersetzt) ein System moralischer Verpflichtungen in Bezug auf Gott, in dem Maße, in dem es mit der öffentlichen Moral in Konflikt geraten kann (manchmal sozial oder sogar massenhaft). personalisierter Gott zu Gott Es sollte bedacht werden, dass Ethikforschung hauptsächlich spekulativ von einem Forscher durchgeführt wird zum Beispiel und daher oft voll von Verallgemeinerungen persönlicher Prinzipien und Einschränkungen der Ethik im Allgemeinen. Einer der Hauptmängel der modernen Position der Ethik als Wissenschaft ist das fast vollständige Fehlen methodisch korrekter objektiver Studien der ethischen Weltanschauung. methodisch

Die Moderne führt einerseits zur Relativierung der Ethik (Nihilismus) und andererseits zur Erweiterung des Feldes der Ethik: Der Begriff der Güte erstreckt sich auf die Beziehung zur Natur (biozentrische Ethik, siehe auch Roerichs lebende Ethik) und wissenschaftliche Experimente (Bioethik). Nihilizmbiozentrische Ethik Lebende Ethik Roerichabioethik Auf der Welle des Feminismus erhielt die Ethik eine geschlechtsspezifische Interpretation: Anstelle der abstrakten Menschlichkeit oder der Menschlichkeit (deren Kritik im postmodernen Konzept des "Todes eines Menschen" ihren Höhepunkt erreicht hat) werden Tugenden nach dem Gegensatz von Mut und Weiblichkeit gruppiert. Leo Tolstoi und Mahatma Gandhi. In seinem Buch "Kultur und Ethik" analysierte A. Schweitzer die Geschichte der Ethik und ihren Zustand im 20. Jahrhundert und skizzierte auch die Wege ihrer Entwicklung. Leo Tolstoi Mahatma Gandhi Die interreligiöse Ethik der Bahá'í wurde entwickelt. Bahá'ís Teilhard de Chardin Teilhard de Chardin in seiner Arbeit "Das Phänomen des Menschen" »Kombiniert traditionelle Ethik mit der Evolutionstheorie. Bemerkenswert ist das buddhistisch-materialistische Konzept von Tsiolkovsky mit der Formel für das Gleichgewicht von Gut und Böse im Universum, die auf zoroastrische Ansichten zurückgeht. Buddhistischer materialistischer Tsiolkovsky

Die Moral (lateinische Moral in Bezug auf die Moral) ist eine der Hauptmethoden zur normativen Regulierung menschlichen Handelns in der Gesellschaft der lateinischen Moral. Die Analyse (altgriechische Zersetzung, Zerstückelung) ist eine Operation der mentalen oder realen Zerstückelung des Ganzen (Ding, Eigentum, Prozess oder Beziehung zwischen Objekten). in Bestandteile, die im Prozess der Erkenntnis oder der fachpraktischen Tätigkeit einer Person ausgeführt werden. Methodik (aus dem Griechischen μεθοδολογία die Doktrin der Methoden; aus dem Altgriechischen μέθοδος aus μέθ- + οδος, wörtlich "der Weg nach etwas" und dem anderen griechischen λόγος Denken, Vernunft) die Doktrin des Systems der Konzepte und ihrer Beziehungen, ein System von Grundprinzipien, Methoden, Techniken, Methoden und Mitteln ihrer Umsetzung bei der Organisation und Konstruktion wissenschaftlicher und praktischer Aktivitäten von Menschen. Griechische Wege des Altgriechischen. Denken, Grund für Methoden Der Nihilismus (von lat. nihil nichts) ist eine Weltanschauungsposition, die sich darin ausdrückt, die Sinnhaftigkeit der menschlichen Existenz, die Bedeutung allgemein anerkannter moralischer und kultureller Werte zu leugnen; Nichtanerkennung von Behörden. lat.

In der Ethik werden folgende Bereiche unterschieden: Metaethik Metaethik ist die Untersuchung des Ursprungs und der Bedeutung ethischer Kategorien und Konzepte, die Lösung des Problems der Existenz eines universellen, universellen und historisch unveränderlichen ethischen Systems. Normative Ethik Normative Ethik ist die Suche nach einem Prinzip (oder Prinzipien), die das menschliche Verhalten regulieren, sein Handeln leiten und Kriterien für die Bewertung der moralischen Güte festlegen. Gibt es eine Regel, die in allen Fällen als solches Prinzip gelten kann? Angewandte Ethik Angewandte Ethik untersucht bestimmte Probleme und die Anwendung moralischer Ideen und Prinzipien, die in der normativen Ethik formuliert sind, in bestimmten Situationen moralischer Wahl. Angewandte Ethik interagiert eng mit den gesellschaftspolitischen Wissenschaften. Diese Bereiche umfassen die folgenden speziellen Abschnitte der Ethik: Agathologia Geschäftsethik Bioethik Heteronomische Ethik Computerethik Medizinische Ethik Berufsehre Sozialethik Eudemonismus Umweltethik Wirtschaftsethik Handlungsethik Wertethik

Agathologia (Griechisch) ist wörtlich "Lehre vom Guten" der Teil der praktischen Philosophie oder Ethik, der sich mit dem "höchsten Gut" befasst. Philosophie Bioethik (aus dem altgriechischen βιός Leben und θική Ethik, die Wissenschaft der Moral) die Lehre von der moralischen Seite des menschlichen Handelns in Medizin und Biologie; andere griechische Ethik Heteronomische Ethik (aus dem altgriechischen τερος ein anderes und νόμος Gesetz und "Ethik"), ein System der normativen Ethik, das nicht auf den eigenen moralischen Prinzipien beruht, sondern auf Prinzipien, die aus einem anderen Bereich des öffentlichen Lebens stammen. Andere griechische Ethikethik Medizinische Ethik von Patienten und Kollegen Ethik von Angehörigen der Gesundheitsberufe von Patienten Berufsethik ist ein Begriff, der verwendet wird, um zu bezeichnen: Systeme professioneller moralischer Standards (z. B. „Berufsethik eines Anwalts“) Richtungen der ethischen Forschung auf der Grundlage der beruflichen Tätigkeit Derzeit wird die Bedeutung des Begriffs normalerweise aus dem Kontext bestimmt, oder wird separat besprochen. Eudemonismus (griechisch ευδαιμονία Wohlstand, Glückseligkeit, Glück) ist eine ethische Richtung, die das Kriterium der Moral und die Grundlage menschlichen Verhaltens als seinen Wunsch nach Glück anerkennt. Griechische ethische Moral des Glücks. und Ökologie. Somit verknüpft es die Konzepte natürlicher Systeme und die Regeln der Interaktion mit ihnen in einem einzigen normativen Wertekomplex.

Wenn wir eines Tages verstehen, dass dieselben Werte, die allein unsere Wünsche und Handlungen leiten können, tausende Male in unserem Leben für uns in Individuen und Situationen verwirklicht wurden und uns in Umständen und Ereignissen entgegenstehen, dass sie uns jede Stunde umgeben, uns unterstützen und unsere Präsenz füllen Mit Licht und Ausstrahlung, die weit über die Grenzen unserer begrenzten kognitiven Fähigkeiten hinausgehen, stehen Sie sofort vor der zweiten ethischen Grundfrage: Was ist im Leben und in der Welt im Allgemeinen wertvoll? Was Sie lernen, verstehen, erkennen müssen, um eine Person zu sein voller Sinn die Wörter? In Bezug auf das, was uns noch fehlt, ein wahrnehmendes Organ, so dass wir es zuerst in uns selbst formen, verfeinern, erziehen müssen? Denn wie kann ich wissen, was ich tun soll, während ich in Situationen, in denen die Ansprache an mich die einzige Voraussetzung für meine Entscheidungen, Wünsche und Handlungen ist, nichts über Wert und Nichtwert weiß! Dies gibt der zweiten Frage einen höheren Status als der ersten. In seinem Gegenstand stellt sich heraus, dass es sich um eine vorausgehende Konditionierung handelt. Und wie seine praktisch-tatsächliche Bedeutung erhält ein höherer Status seine breitere metaphysische Bedeutung.

Diese Frage ist nicht weniger wichtig und ernst als die Frage nach dem Handlungsbedarf. Ja, es ist unendlich breiter, reicher und inhaltlich umfangreicher. In gewissem Sinne beinhaltet es sogar die Frage der Verpflichtung zum Handeln. Denn wie kann ich wissen, was ich tun soll, während ich in Situationen, in denen die Ansprache an mich die einzige Voraussetzung für meine Entscheidungen, Wünsche und Handlungen ist, nichts über Wert und Nichtwert weiß! Wenn ich plötzlich nicht zufällig handele, bin ich nicht allen möglichen Wahnvorstellungen ausgeliefert. Dann sollte ich auf keinen Fall etwas Wertvolles mit groben Bewegungen zerstören, das vielleicht einzigartig ist, wie alles, was real ist? Dies gibt der zweiten Frage einen höheren Status als der ersten. In seinem Gegenstand stellt sich heraus, dass es sich um eine vorausgehende Konditionierung handelt. Und wie seine praktisch-tatsächliche Bedeutung erhält auch sein höherer Status seine breitere metaphysische Bedeutung. Wenn jedoch die Bedeutung des Wesens eines Menschen nicht auf seine stolze Mission als Mitbildhauer und Schöpfer der Welt reduziert wird. Warum ist der Schöpfungsprozess notwendig, wenn er in der Arbeit aufhört? Wo ist die Bedeutung der Schöpfung selbst, wenn sie nicht in der Schöpfung ist, wenn diese Schöpfung aus der Sicht von etwas Vernünftigem nicht sinnvoll ist? Ist nicht die metaphysische Bedeutung eines Menschen in der Welt, in der er auch erschafft und erschafft, so dass diese Welt für ihn bedeutungsvoll ist? Dennoch hat die Welt allein in ihm ihr eigenes Bewusstsein, ihr eigenes Für-sich-Sein. Was der Mensch für die Welt ist, kann kein anderes Geschöpf für ihn sein. Kosmische Kleinheit, Gebrechlichkeit und Hilflosigkeit eines Menschen behindern seine metaphysische Größe und Überlegenheit gegenüber der Existenz niedrigerer Formationen nicht. Der Mensch ist ein Subjekt unter den Objekten, das Wissen, Wissen, Erleben, Teilnehmen, der Spiegel des Seins und der Welt, und in diesem Verständnis ist tatsächlich die Bedeutung der Welt. Diese Perspektive ist nicht willkürlich, sie ist kein spekulatives imaginäres Bild. Es ist eine häufige Manifestation eines Phänomens, das vielleicht interpretiert, aber nicht verworfen werden kann - das Phänomen der kosmischen Position des Menschen. Wir wissen nicht, ob es noch einen anderen Spiegel der Welt gibt als den, der in unserem menschlichen Bewusstsein existiert.

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Ethik ist eine Wissenschaft, die die Handlungen und Beziehungen zwischen Menschen unter dem Gesichtspunkt von Vorstellungen über Gut und Böse untersucht.

Der Begründer dieser Wissenschaft war der antike griechische Philosoph Aristoteles (IV. Jahrhundert v. Chr.), Der den Begriff selbst in die Titel seiner Werke einführte.

Im antiken Griechenland wurden alle Wissenschaften Philosophie genannt. Das Wort "Philosophie" besteht aus den griechischen Wörtern "Philo" - Liebe und "Sophia" - Weisheit. Es stellt sich heraus, dass Philosophie Liebe zur Weisheit ist.

Aristoteles glaubte, dass Ethik Teil der Philosophie ist.

Er wurde der Gründer vieler Wissenszweige: Physik, Biologie, Psychologie, Politikwissenschaft; Er gründete seine eigene Schule und war ein Mentor für Alexander den Großen.

Die Gegner hatten Angst vor seiner Rede, immer klug und logisch, immer witzig. Aristoteles 'wissenschaftliches Erbe ist enorm. Es bildet eine vollständige Enzyklopädie wissenschaftlicher Erkenntnisse seiner Zeit.

Die bekanntesten sind seine folgenden Werke: "Physik", "Poetik", "Über die Seele", "Ethik", "Politik", "Geschichte der Tiere".

Berühmte Ausdrücke von Aristoteles:

• Er wurde der Gründer vieler Wissenszweige: Physik, Biologie, Psychologie, Politikwissenschaft; Er gründete seine eigene Schule und war ein Mentor für Alexander den Großen. Die Gegner hatten Angst vor seiner Rede, immer klug und logisch, immer witzig. Aristoteles 'wissenschaftliches Erbe ist enorm. Es bildet eine vollständige Enzyklopädie wissenschaftlicher Erkenntnisse seiner Zeit. Die bekanntesten sind seine folgenden Werke: "Physik", "Poetik", "Über die Seele", "Ethik", "Politik", "Geschichte der Tiere". Berühmte Ausdrücke von Aristoteles:

• Was ist ein Lebenssinn? Diene anderen und tue Gutes. Der Geist besteht nicht nur aus Wissen, sondern auch aus der Fähigkeit, Wissen in der Praxis anzuwenden.
• Was ist ein Lebenssinn? Diene anderen und tue Gutes.
• Der Geist besteht nicht nur aus Wissen, sondern auch aus der Fähigkeit, Wissen in der Praxis anzuwenden.

• (Basierend auf dem Artikel "Aristoteles" aus dem Enzyklopädischen Wörterbuch von A. Brockhaus und I. A. Efron.)

• Ethik ist das Studium der Moral.
• Das Wort "Moral" entstand in Antikes Rom und bedeutet "Gewohnheiten", "Bräuche", "Verhaltensregeln".
• Alles in allem kann man das Wort "Manieren" nennen, von dem das Wort "Moral" in der russischen Sprache stammt.
• Daher sind die Wörter "Moral" und "Moral" synonym.

• Die Ethik untersucht nicht nur, wie sich Menschen verhalten und warum sie es auf die eine oder andere Weise tun. Es hilft zu verstehen, was Moral ist und wie sie erreicht wird.
• Jeder Mensch hat positive und negative Eigenschaften. Die meisten Menschen sind ehrlich, fleißig, fürsorglich, liebevoll und freundlich. Es gibt jedoch diejenigen, die lügen, stehlen, unhöflich sind und die Schwachen beleidigen.

Warum machen manche das? gute Tatenund andere tun sich und anderen Böses an?

Was Sie tun müssen, um selbst und freundlich zu werden gute Menschen war so viel wie möglich?

Wie kann man eine Person belohnen, die Gutes getan hat?

Wie kann man nichts Böses tun? Wie kann man das Leben der Menschen verbessern?

Ethik hilft bei der Beantwortung all dieser Fragen.

Unterscheiden Sie zwischen religiöser und weltlicher Ethik.

Das Wort "säkular" bedeutet "weltlich", "bürgerlich". Die weltliche Ethik setzt voraus, dass eine Person selbst bestimmen kann, was gut und was böse ist. dass es von der Person selbst abhängt, ob sie gut oder schlecht wird; dass eine Person selbst für ihre Handlungen vor anderen Menschen verantwortlich sein sollte.

Wir können sagen, dass Ethik einem Menschen hilft, selbständig tugendhafte Taten zu vollbringen und Beziehungen zu Menschen aufzubauen, was bedeutet, besser zu werden.

• Was ist Ethik?
• Was bedeutet weltliche Ethik und was bedeutet sie?
• Wer war der Gründer der Wissenschaft "Ethik"?
• Was bedeutet das Wort "Moral"?
• Was hilft weltliche Ethik zu verstehen?

• 1. Der Begründer der Ethikwissenschaft war:
• 1. Der Begründer der Ethikwissenschaft war:
• 1. Der Begründer der Ethikwissenschaft war:

• a) Aristoteles,
• b) Aristophanes,
• c) Raphael,
• d) Herodot.

2. Der Begriff "Moral" bedeutet:

• a) Verhaltensregeln,
• b) alle Antworten sind richtig,
• c) die Gewohnheiten einer Person,
• d) Zoll.

3. Ethikstudien:

• a) Moral,
• b) Moral,
• c) Natur,
• d) Gesetze.

4. Ethik hilft einer Person:

• a) Handlungen unabhängig begehen,
• b) besser werden,
• c) Beziehungen aufbauen,
• d) Alle Antworten sind richtig.

5. ___________________ ist die Wissenschaft von Handlungen und Beziehungen zwischen Menschen unter dem Gesichtspunkt von Vorstellungen über Gut und Böse.

6. Moral und ____________________ bedeuten Gewohnheiten, Bräuche, Verhaltensregeln von Menschen in Bezug auf Vorstellungen von Gut und Böse.

7. Wählen Sie aus der Liste die Fragen aus, die von der weltlichen Ethik beantwortet werden.

A) Wie kann man das Leben der Menschen verbessern?

B) Wie entwickelt sich eine Person?

F) Wie wurde die Gesellschaft gegründet?

D) Was sind gute Taten?

8. Wählen Sie aus der Liste die Verhaltensregeln aus, die von der weltlichen Ethik bestimmt werden.

A) Verhaltensregeln im öffentlichen Verkehr.

B) Verhaltensregeln in der Armee.

C) Verhaltensregeln in der Schule.

D) Verhaltensregeln im Museum.

Bilden und schreiben Sie Sätze mit den Worten:

kultur,

moral,

ethisch .

Synonyme für Wörter finden:

Heimat

Patriot

Vaterland

Russland

Flagge

Was werden Sie Ihren Familienmitgliedern nach dem heutigen Unterricht über unser Mutterland erzählen?

Wie erklären Sie die Wörter? patriot, Vaterland, Mutterland .

Wer von berühmte Menschen Möchten Sie es Ihrer Familie und Ihren Freunden erzählen? Warum?

Schreiben in ein Notizbuch mit Begriffen und Konzepten.

Ein Patriot ist eine Person, die seine Heimat liebt.

Vaterland, Mutterland - das Land, in dem er geboren wurde.

Russland ist der Name unseres Staates.

Flagge – symbol der Staatsmacht .

Ritter.

Ritter Tugenden:

fechten; Dame-Spiel;

reiten; Besitz eines Speers;

fähigkeit zu schwimmen; die Fähigkeit zu jagen;

gedichte zu Ehren der Dame schreiben.

Die Geschichte des Wortes ist Etikette.

Dieses Wort stammt aus der französischen Etikette.

Ursprünglich war dies der Name für diejenigen, die im zweiten erschienen

hälfte des 17. Jahrhunderts, Karten mit darauf geschrieben

regeln für das Verhalten am königlichen Hof.

Anschließend wurde dieses Wort verwendet

und im weiteren Sinne - "das Zeremoniell etabliert

verhaltensordnung ".

Louis XIV

Manieren sind die Art, sich zu verhalten.

Menschenleben

untrennbar miteinander verbunden

mit denen verbunden

wer umgibt ihn.

Es ist die Gesamtheit

ergriffene Maßnahmen

in Beziehungen

mit anderen Leuten,

und Verhalten genannt.

Mit der Entwicklung des Menschen

gesellschaft, überall

seine lange Geschichte

allmählich gebildet

regeln und Vorschriften

wie man sich verhält

bestimmte Situationen.

Ihre Gesamtheit

habe den Namen "Etikette".

In der Gesellschaft gilt Bescheidenheit als gutes Benehmen.

zurückhaltung, Zartheit, Kontrollfähigkeit

ihre Handlungen, sorgfältig und taktvoll mit Menschen zu kommunizieren.

„Gute Manieren sind diejenigen, die am wenigsten haben

die Anzahl der Menschen ist peinlich. "

J. Swift

Wer lässt wen an der Tür vorbei?

Junge vermisst Mädchen und

erwachsene

Was essen meine Damen und Herren zum Frühstück?

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Wie können sie sich treffen?

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Mit Hilfe eines Vermittlers

Was ist Banane von Etikette gegessen?

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Wie man richtig benutzt

mit einer Stoffserviette?

Ausbreitung

auf den Knien

Wer steigt zuerst in den Transport ein?

Jungs vermissen

mädchen

und ihnen helfen

Wer sollte den Kopfschmuck ausziehen

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2. Etikette heranziehen.

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