"Goldenes Zeitalter" des Römischen Reiches (96-192 n. Chr.)

Zu dieser Zeit änderten sich die ideologischen Einstellungen, die das Verhältnis zwischen Behörden und Gesellschaft bestimmten, radikal. Um die Wende vom 1. zum 2. Jahrhundert. In der griechisch-römischen intellektuellen Elite gibt es eine Neubewertung der Werte in Bezug auf das Fürstentum als System der alleinigen Macht: Die philosophische Opposition mit ihrer Kritik an der Autokratie und den damit verbundenen Missbräuchen wurde durch eine theoretische Rechtfertigung der Monarchie als beste Regierungsform ersetzt, die von einem tugendhaften Fürsten geleitet wird, der in seinen Aktivitäten geleitet wird die Interessen der Bürger und Überlegungen zur höheren Gerechtigkeit. Diese Theorie wurde in vier Reden "Über die königliche Macht" von Dion Chrysostomus und in der "Panegyrik" von Plinius dem Jüngeren (100) verkörpert.

Trajan stimmte in vielerlei Hinsicht mit dem Bild des idealen Prinzen überein, das von griechischen und römischen Intellektuellen geschaffen wurde. Er war ein herausragender Staatsmann: ein vernünftiger Politiker, ein fähiger Befehlshaber und ein erfahrener Administrator, eine bescheidene, einfache und ansprechbare Person, die der Machtgier, der Geldrodung und der Leidenschaft für das Vergnügen fremd war. In seiner Politik wurde Trajan hauptsächlich vom Senat, der Armee und dem Provinzadel geleitet. Der Kaiser führte einen konstruktiven Dialog mit dem Senat und stellte ihn auf gesetzgebungstätigkeit unter der Kontrolle ihrer Verwaltung.

Als Zeichen seiner Dankbarkeit verlieh der Senat Trajan den Titel "Bester Kaiser" (Princeps Optimus). Im Jahr 100 sprach Plinius der Jüngere im Namen der Senatoren den Kaiser mit folgenden Worten an: "Wir lieben dich so sehr, wie du es verdienst, und wir lieben dich nicht aus Liebe zu dir, sondern aus Liebe zu uns selbst."

Die Armee war gehorsam und effektives Werkzeug Irinseps-Politik. Trajan widmete dem Leben der Provinzen große Aufmerksamkeit und kontrollierte streng die Aktivitäten der Gouverneure. Viele edle Provinziale unter ihm wurden in den Senat aufgenommen 1. Dies bedeutete, dass die Provinzen schließlich nicht mehr von den kaiserlichen Behörden geplündert wurden und zu organischen Bestandteilen des römischen Staates wurden. Trajan stand in regelmäßigem Briefwechsel mit den Gouverneuren der Provinzen und versuchte, das gesamte Römische Reich im Blick zu behalten.

11Und vor dem Hintergrund der wirtschaftlichen Erholung der Provinzen war der Rückgang der italienischen Wirtschaft umso deutlicher. Um die arme Landbevölkerung wirksam zu unterstützen, schufen die ersten Antonins das sogenannte Nahrungsmittelsystem: Der Staat stellte einen Währungsfonds zur Verfügung, aus dem Kredite in Höhe von 5% pro Jahr für Investitionen in die Wirtschaft vergeben wurden. Die erhaltenen Zinsen wurden zur Zahlung von Leistungen an Waisen und Kinder der Armen verwendet (allein in Rom erhielten 5.000 Kinder armer Bürger Leistungen). Darüber hinaus zahlte der Staat für ihre Ausbildung in grundschule... Das Ernährungssystem hat nicht nur zur Wiederbelebung beigetragen landwirtschaft Italien, sondern auch die Ausbildung von Arbeitskräften für die römische Armee.

Die Stabilisierung der innenpolitischen und wirtschaftlichen Lage des Reiches schuf die Voraussetzungen für eine aktive Außenpolitik. Trajan erhöhte die Anzahl der Legionen auf 30. Während der Feldzüge 101-103 und 105-107. Eine riesige römische Armee, angeführt vom Kaiser selbst, eroberte das mächtige dakische Königreich Decebalus ... Decebalus, im Kampf besiegt, beging Selbstmord, die Römer eroberten die Hauptstadt der Daker, die Stadt Sarmisegetuza, Dacia wurde eine römische Provinz (107). Die Eroberung von Dacia mit seinen fruchtbaren Böden, Goldminen und natürlichen Salzreserven war Trajans wichtigste außenpolitische Maßnahme sowohl aus wirtschaftlicher als auch aus militärstrategischer Sicht. Die riesige Beute ermöglichte es dem Kaiser, großzügige Zahlungen und Verteilungen an die Prätorianer, die Armee und die Plebs zu leisten, grandiose Spektakel in Rom zu organisieren, die 123 Tage dauerten, Verfolgung und Gladiatorenkämpfe, sowie aktive Bauarbeiten zu starten: die prächtigen Bäder von Trajan, ein neues Wasserversorgungssystem und das luxuriöse Forum von Trajan ab 40 Jahren -Messersäule, gekrönt mit einer Statue des Kaisers.

106 eroberten die Römer das Königreich der Nabatäer und verwandelten es in eine Provinz Arabiens. Dann bereitete sich Trajan auf einen Krieg mit Parthien vor: Der Kaiser wollte die Parther aus Mesopotamien verdrängen und Armenien unterwerfen. Nachdem Trajan im Herbst 113 eine Kampagne gestartet hatte, besetzte er Armenien im folgenden Jahr und verwandelte es in eine Provinz. In 115-116. er besiegte die Truppen des parthischen Königs Vologesa III (105-147),eroberte die Hauptstadt Ctesiphon und eroberte ganz Mesopotamien bis zur Küste des Persischen Golfs. Trajan setzte seinen Schützling auf den parthischen Thron Partamaspata (116).Die erweiterte Kommunikation, die Unzufriedenheit der lokalen Bevölkerung mit der römischen Besatzung und die schweren Unruhen in den östlichen Provinzen zwangen Trajan jedoch, seine Legionen über den Euphrat zurückzuziehen. Riesige Materialkosten waren vergebens: Die neu eroberten Gebiete im Osten konnten nicht zurückgehalten werden. Auf dem Weg nach Italien in Kilikien erkrankte der 64-jährige Trajan und starb im August 117. Wie sein Vorgänger wurde er vergöttert. Trotz des Scheiterns Östliche Expedition 114-117 Jahre lang haben die Römer eine gute Erinnerung an Trajan bewahrt: Seitdem war es in Rom Brauch, dem neuen Kaiser zu wünschen, "glücklicher als Augustus und besser als Trajan zu sein".

Nachfolger des kinderlosen Trajan wurde sein Cousin und Adoptivsohn, der 41-jährige Publius Aelius Adrian (117-138). Er wurde ein würdiger Nachfolger der "besten Prinzen": ein intelligenter und gebildeter Mann, ein brillanter Administrator und ein erfahrener Soldat, ein energischer und weitsichtiger Politiker, der neue Kaiser war auf dem Höhepunkt, die ihm bevorstehenden Aufgaben zu verstehen. Adrian erkannte insbesondere die Sinnlosigkeit der aggressiven Politik im Osten und die völlige Erschöpfung der staatlichen Mittel und schloss mit Parthia einen Friedensvertrag über die Bedingungen der Wiederherstellung status Quo (Die Grenze wurde entlang des Euphrat festgelegt) und begann mit dem Bau einer mächtigen Verteidigungszone an den östlichen Grenzen des Reiches. Dank der getroffenen Maßnahmen wurde der Frieden mit Parthia 44 Jahre lang aufrechterhalten. Der Biograf des Kaisers schrieb: „Unter Hadrian gab es überhaupt keine größeren militärischen Kampagnen. Kriege endeten auch fast lautlos. Er wurde von den Soldaten sehr geliebt für seine außergewöhnliche Fürsorge für die Armee und für die Tatsache, dass er ihnen gegenüber sehr großzügig war. Er war immer mit den Parthern befreundet, weil er den König, den Trajan ihnen gegeben hatte, von ihnen entfernte. Er erlaubte den Armeniern, einen eigenen König zu haben, während sie unter Trajan einen römischen Legaten hatten. Von den Einwohnern Mesopotamiens forderte er nicht den Tribut, den Trajan ihnen auferlegte. Bei den Albanern und Iberern hatte er treue Freunde, da er ihre Könige großzügig ausstattete, obwohl sie sich weigerten, ihn zu besuchen. "

Nachdem Adrian seine Geschäfte im Osten abgeschlossen hatte, übernahm er eine ähnliche Anordnung der Grenzen des Reiches in Europa und Afrika. Überall begannen grandiose Arbeiten am Bau von Grenzbefestigungen, genannt zitronen. Das römische Limmes war ein System kleiner Festungen, Festungen und Feldlager, zwischen denen ein Wassergraben gegraben und ein Wall gegossen wurde, der mit einer Mauer oder Palisade befestigt war (hinter ihnen befand sich eine Straße für den operativen Truppenübergang). Der großflächige Bau von Verteidigungsanlagen an der Grenze bedeutete, dass das Imperium die Politik der territorialen Expansion endgültig aufgab und an allen Grenzen zur strategischen Verteidigung überging. Adrian sorgte dafür, dass die Armee in einem Zustand ständiger Kampfbereitschaft blieb. Er genehmigte die Wiederauffüllung der Legionen auf Kosten der Provinziale ohne römische oder lateinische Staatsbürgerschaft, da die Zahl der Freiwilligen unter den römischen Bürgern kontinuierlich abnahm. Dies schuf die Grundlage für die Barbarei der römischen Militärmaschine, die im Laufe der Zeit schwerwiegende gesellschaftspolitische Konsequenzen hatte.

Adrian führte eine Reihe von Maßnahmen zur Stärkung des imperialen Regierungssystems durch. Er organisierte den Rat der Fürsten neu, dem hochrangige Beamte, Abteilungsleiter und große Anwälte angehörten. Die Zahl der Abteilungen selbst, die den Status eines Staates erhielten, nahm zu: Anstelle von Freigelassenen wurden sie jetzt von Reitern geleitet. Von nun an hatten alle Manager ihre eigenen Reihen, die vom Staat zugewiesen wurden, und wurden bezahlt (d. H. Wurden Beamte). Die Verwaltung der Provinzen war ähnlich organisiert. Der Kaiser übte eine ständige Kontrolle über die Aktivitäten der Gouverneure aus. Von Zeit zu Zeit wurden die Provinzen von Kuratoren besucht ( kuratoren) aus Rom. Im Jahr 118 vergab Adrian 16 Jahre lang Zahlungsrückstände in Höhe von insgesamt 980 Millionen Sesterzen. Er richtete die staatliche Post ein und liquidierte das Pachtvertragssystem, entwickelte das Ernährungssystem (insbesondere erhöhte der Kaiser die Höhe des Kindergeldes) und ergriff eine Reihe wirksamer Maßnahmen zur Wiederbelebung der italienischen Landwirtschaft. Schließlich rationalisierte er das Verfahren: Durch seinen Befehl im Jahr 130 entwickelte der Anwalt Publius Salvius Julian 1 auf der Grundlage der Prätoredikte das sogenannte Ewige Edikt (Edictum peipetuum),im Auftrag von Adrian selbst veröffentlicht. Seitdem ist die Rechtsprechung das ausschließliche Vorrecht des Kaisers.

Adrian reiste häufig und baute viel (besonders in Griechenland). Als leidenschaftlicher Bewunderer der griechischen Kultur, Intellektueller und Ästhet wurde er berühmt für seine Liebe zur Kunst und seinen raffinierten Geschmack, nachdem er bei seinen Nachkommen ein prächtiges architektonisches Ensemble einer Villa in Tiboure (modernes Tivoli) mit einer Fläche von etwa 300 Hektar, einen grandiosen Tempel der Venus und der Roma, das berühmte römische Pantheon und andere hinterlassen hatte Strukturen. Adrian hat viel getan, um das Stadtleben zu entwickeln. Einer der wenigen Ausbrüche sozialer und politischer Spannungen in seiner Regierungszeit war der von ihm angeführte Aufstand in Judäa Simon Bar-Kokhba 1 (132-135).Am Ende seines Lebens, als er an einer schweren Krankheit litt, hingerichtete Adrian mehrere Senatoren ohne Gerichtsverfahren, was zu allgemeinem Hass führte.

Im Juli 138 starb der 62-jährige Kaiser und wurde in einem riesigen runden Mausoleum (heute das Castel Sant'Angelo in Rom) beigesetzt. Adrian war wie Nerva und Trajan kinderlos. Auf dem Thron wurde er von seinem Adoptivsohn 52 abgelöst Antoninus Pius (138-161),das gab der gesamten Dynastie den Namen. Er erhielt die Vergöttlichung des verstorbenen Adrian 1 vom Senat, für die er Agnomen erhielt Pius ("Fromm"). Der Biograf Antonin Pius schrieb über ihn folgendermaßen: „Er zeichnete sich durch sein Aussehen aus, war berühmt für seine gute Moral, zeichnete sich durch edle Barmherzigkeit aus, hatte einen ruhigen Gesichtsausdruck, besaß außergewöhnliche Talente, brillante Beredsamkeit, kannte die Literatur perfekt; war nüchtern; sorgte dafür, dass die Felder gut verarbeitet wurden; war sanft, großzügig, griff nicht in die eines anderen ein; Bei alledem hatte er ein gutes Gefühl für Proportionen und keine Eitelkeit. Er war natürlich sehr barmherzig und hat während seiner Regierungszeit keine einzige grausame Tat begangen. "

Nachdem Antoninus Pius von seinem Adoptivvater einen Staat in einem Zustand des Wohlstands und der Stabilität geerbt hatte, setzte er die Politik seines Vorgängers fort und gelang dies. Während der Regierungszeit der edlen und humanen Fürsten vergaßen die Römer lange Zeit, was Willkür und Machtmissbrauch waren. Es war eine seltene Zeit relativen Wohlstands und Wohlstands für das Reich. Die Politik von "Brot und Zirkussen" wurde in Bezug auf die Plebs fortgesetzt. Der Kaiser erließ eine Reihe von Dekreten, die die Beziehung zwischen Sklaven und ihren Herren regelten: Insbesondere war der Meister von nun an für die Ermordung eines Sklaven oder die grausame Behandlung verantwortlich; Das Gesetz sah vor, dass Sklaven die Möglichkeit hatten, Geschäfte zu machen, eine Familie zu gründen und sich zu engagieren geschäftsbeziehung mit Herren. Antoninus Pius hielt an einer friedlichen Politik fest und war dennoch gezwungen, viel zu kämpfen: Seine Legaten besiegten die Briten und Mauren, Deutsche und Daker, unterdrückten die Unruhen in den Provinzen und schlugen die Überfälle der Barbaren zurück. Der sanfte und tugendhafte Kaiser starb im März 161 im Alter von 75 Jahren, nachdem er die Macht an seine 40-jährigen Mitherrscher übertragen hatte. Marcus Aurelius (161-180)und 30 Jahre alt Lucius Veru (16-169).Letzterer führte einen aufrührerischen Lebensstil und beteiligte sich nicht an der Verwaltung des Reiches.

Marcus Aurelius, ein hoch entwickelter Intellektueller, ein gut ausgebildeter Bewunderer der stoischen Philosophie, ging als Philosoph auf den Thron in die Geschichte ein. Nach ihm gab es ein philosophisches Werk in griechischer Sprache "Für mich". In diesem Aufsatz schrieb Marcus Aurelius: „Achten Sie immer eifrig darauf, dass die Arbeit, die Sie gerade tun, einem Römer und einem Ehemann würdig ist, mit voller und aufrichtiger Herzlichkeit, mit Liebe zu Menschen, mit Freiheit und Gerechtigkeit; und auch darüber, alle anderen Ideen von sich selbst zu entfernen. Sie werden Erfolg haben, wenn Sie jede Tat als die letzte in Ihrem Leben ausführen, frei von jeglicher Rücksichtslosigkeit, von der leidenschaftsbedingten Vernachlässigung der Bedingungen der Vernunft, von Heuchelei und Unzufriedenheit mit Ihrem Schicksal. Sie sehen, wie wenig die Anforderungen sind, die erfüllen, und jeder kann ein glückseliges und göttliches Leben führen. Und die Götter selbst werden von dem, der diese Anforderungen erfüllt, nichts mehr verlangen. Die Zeit des menschlichen Lebens ist ein Moment; sein Wesen ist ein ewiger Fluss; Empfindung - vage; die Struktur des ganzen Körpers ist verderblich; die Seele ist instabil; das Schicksal ist mysteriös; Ruhm ist unzuverlässig. Mit einem Wort, alles, was mit dem Körper zu tun hat, ist wie ein Strom, der mit der Seele verbunden ist - wie ein Traum und Rauch. Das Leben ist ein Kampf und ein Wandern in einem fremden Land; posthume Herrlichkeit - Vergessenheit. "

Marcus Aurelius war ein Mann der Pflicht, moralisch und bescheiden; vor allem setzte er die Interessen des Staates ein und war sich seiner Verantwortung für das Schicksal des Reiches voll bewusst. Unter ihm setzte sich das quantitative und qualitative Wachstum der kaiserlichen Bürokratie fort. Der Kaiser selbst war aktiv an Gerichtsverfahren beteiligt. Seine Beziehung zu den Senats- und Reitsportgebieten war perfekt. Marcus Aurelius stellte dem Senat viele edle Provinziale vor, insbesondere östlicher und afrikanischer Herkunft. Der Kaiser-Philosoph befriedigte wie seine Vorgänger die Plebs der Hauptstadt mit Brillen und Brotverteilungen, bewahrte das Verdauungssystem und sorgte im Allgemeinen recht erfolgreich für innenpolitische Stabilität. Die Legaten von Marcus Aurelius unterdrückten leicht die Aufstände in Großbritannien und Ägypten, und als der beste Befehlshaber des Reiches, Caius Avidius Cassius, 175 eine Meuterei im Osten auslöste, reagierte der Kaiser auf dieses Ereignis mit einem charakteristischen Satz: „Wir leben nicht so schlecht, dass er konnte Sieg. " Bald wurde Cassius von seinen eigenen Soldaten getötet und der Aufstand hörte auf. Während der 19-jährigen Regierungszeit wurde keine einzige Verschwörung gegen Marcus Aurelius organisiert.

Gleichzeitig musste der friedliebende und humane Kaiser schwierige Kriege führen, die das Reich mit großen Problemen bedrohten. In 161-165 Es gab einen Krieg mit den Parthern mit unterschiedlichem Erfolgder in Armenien und Syrien einfiel. Nachdem die römischen Legionen die Parther von dort vertrieben hatten, besetzten sie einen bedeutenden Teil Mesopotamiens, konnten dort jedoch nicht Fuß fassen und mussten sich zurückziehen. Trotzdem gelang es römischen Diplomaten 166, einen vorteilhaften Friedensvertrag mit Parthien zu schließen, wonach Nordmesopotamien Teil des Reiches wurde und Armenien in den Bereich des römischen Einflusses eintrat.

167 nutzten die germanischen Stämme der Quads und Marcomannians, die der Konföderation der Sves sowie der Sarmatier angehörten, die schwierige Position Roms im Zusammenhang mit dem Partherkrieg, einer Epidemie der Pest und der schlechten Ernten in Italien, und durchbrachen die Grenze zwischen Reisko und Donau und fielen in Norditalien ein. (Erster Markomannenkrieg, 167-175).Um Italien zu retten, ergriff der Senat wie während des Krieges mit Hannibal außergewöhnliche Maßnahmen: Sogar Räuber, Sklaven und Gladiatoren wurden in die Armee mobilisiert, und Marcus Aurelius selbst verkaufte einen Teil des kaiserlichen Eigentums, um Geld für die Ausrüstung der Truppen zu erhalten. 169 vertrieben die Römer die Barbaren aus Italien. Später räumten die römischen Legionen die Donauprovinzen vom Feind und überquerten die Donau 1. 175 wurde der Frieden geschlossen, wonach die germanischen und sarmatischen Stämme unter römischem Protektorat standen. Die Barbaren nahmen jedoch bald ihre Razzien wieder auf. Im Jahr 177 wurde Marcus Aurelius gezwungen, den Zweiten Markomannenkrieg (177-180) zu beginnen. Es gelang ihnen, den Ansturm der Barbaren abzuwehren, die Situation an der Grenze stabilisierte sich. Im März 180, im 59. Jahr seines Lebens, starb Marcus Aurelius in Vindobona (dem heutigen Wien) an der Pest. In Rom wurde zu Ehren des Kaisers eine Säule mit seiner Statue errichtet.

Nachfolger von Marcus Aurelius wurde sein 18-jähriger Sohn Commodus (ISO-192), der letzte der Antoninischen Dynastie. Er war ein unhöflicher, grausamer und üppiger Despot. Nach dem Tod seines Vaters schloss Commodus einen Friedensvertrag mit den Quads und Marcomannians, wonach er sofort nach Rom abreiste, wo er die Verwaltung des Staates seinem gierigen Klerus anvertraute und sich selbst wildem Rummel, Trunkenheit und Ausschweifung hingab. Nachdem er seine Frau hingerichtet hatte, holte er sich einen Harem. Der Kaiser zeichnete sich durch außergewöhnliche körperliche Stärke und starke Konstitution aus und proklamierte sich selbst als "unbesiegbarer römischer Herkules". Er trat öffentlich in der Haut eines Löwen und mit einer Keule auf der Schulter auf, beteiligte sich persönlich an der Verfolgung wilder Tiere, tötete Löwen und Elefanten mit eigenen Händen und trat in der Arena des Amphitheaters als Gladiator auf. Völlig verstört benannte Commodus alle Monate des Kalenders nach sich selbst um und nannte Rom sogar „die Stadt des Commodus“ (190). Sein Biograf schrieb über Commodus: „Er trank bis zum Morgengrauen und verschwendete die Gelder des Römischen Reiches. Abends schleppte er sich in Tavernen und Häuser der Ausschweifung. Um die Provinzen zu regieren, sandte er entweder Komplizen in seinen beschämenden Abenteuern oder Leute, die von diesen Komplizen empfohlen wurden. Er wurde vom Senat so sehr gehasst, dass er selbst anfing, heftig über die Zerstörung dieses großen Anwesens zu wüten und von verabscheuungswürdig zu schrecklich.

"Goldenes Zeitalter" des Reiches.Nach grausamen Kaisern, Despoten regierte lange Zeit eine friedliche Dynastie in Rom Antoninov, was eine gute Erinnerung für sich allein hinterließ. Die Herrschaft der Antoniner heißt "Goldenes Zeitalter"Reich, dieses "Jahrhundert" nimmt fast das gesamte zweite Jahrhundert der neuen Ära ein. Die berühmtesten Kaiser des "goldenen Zeitalters" waren der Kommandant Trajan und Philosoph Marcus Aurelius.

Im II Jahrhundert. ANZEIGE Das Reich genoss inneren Frieden. Die Kaiser von Antonina führten keine Eroberungskriege, sondern schützten fest die Hauptgrenzen des römischen Staates, der entlang der Flüsse Euphrat, Donau und Rhein verlief. Jenseits des Euphrat erstreckte sich das große parthische Königreich (ehemals Persien); an den Ufern der Donau im heutigen Rumänien, einem kriegerischen Königreich daker; Der Rhein trennte das römische Gallien von den wilden germanischen Stämmen. In diesen Gebieten brachen mehr als einmal Grenzkriege aus, in denen die römischen Legionen in feindliches Gebiet eindrangen.

Unter den Antoninern wurden normale Beziehungen zwischen den Kaisern und dem Senat hergestellt, Hinrichtungen und Verfolgungen gestoppt, die Menschen konnten ihre Gedanken frei äußern. Der Historiker Tacitus, der dieser Zeit gerecht wurde, schrieb: "Die Jahre des seltenen Glücks sind gekommen, in denen jeder denken kann, was er will und sagen kann, was er denkt."

Unter den Antoninern änderte sich die Position der Provinzen: Sie begannen allmählich, ihre Rechte mit Italien auszugleichen. Viele Provinziale wurden römische Staatsbürger, von denen die bedeutendsten in den römischen Senat eintraten. Griechischer Schriftsteller II Jahrhundert. Aelius Aristides sagte zu den Römern: „Bei Ihnen steht alles allen offen. Wer würdig ist Öffentliches Amthört auf, als Ausländer zu gelten. Der Name des Römers wurde Eigentum der gesamten kultivierten Menschheit. Sie haben die Welt so gegründet, dass sie regiert wird, als wäre es eine Familie. “ Bald nach der Unterbrechung der Dynastie der Antoniner wurde die während seiner Regierungszeit ausgeführte Einheit des römischen Staates vollendet: 212 Durch das Edikt des Kaisers Caracalla erhielt die gesamte Bevölkerung des Reiches die römische Staatsbürgerschaft.

Trajan.Mark Ulpius Trajan regierte zu Beginn der Antoninischen Dynastie. Er wurde in eine adelige römische Familie geboren, die in Spanien lebte. Schon in jungen Jahren diente Trajan in der Armee unter der Führung seines Vaters und stieg von einem Unteroffizier zum Kommandeur der Rheinlegionen auf. Als er 45 Jahre alt war, adoptierte ihn der alte Kaiser Nerva und sah in ihm den würdigsten Bürger und Nachfolger seiner Macht. In A. D. 98 Trajan wurde Kaiser.

Das neue Oberhaupt des römischen Staates besaß herausragende Eigenschaften eines Kriegers: Er war sehr stark, hatte hervorragend Waffen, ohne Angst mit räuberischen Tieren in das Walddickicht gegriffen zu werden und liebte es, in einem stürmischen Meer zu schwimmen.

Er aß immer einfaches Soldatenessen, auf dem Marsch ging er vor die Truppen. Bescheidenheit, Gerechtigkeit, ein nüchterner Geist und eine fröhliche Gesinnung wurden mit diesen mutigen Eigenschaften kombiniert.

Als Trajan Kaiser wurde, änderten sich sein persönliches Leben und seine Gewohnheiten kaum. Er ging durch Rom und stand den Petenten zur Verfügung. Er hatte keine Angst vor den Verschwörern und zerstörte die Denunziationen vollständig, indem er sie nicht beachtete. Er sagte, dass er die Art von Herrscher sein wollte, die er sich wünschen würde, wenn er ein einfaches Thema bleiben würde. Er übergab das Schwert dem Chef der Palastwache und verkündete feierlich: "Nimm dieses Schwert, um es zu meinem Schutz zu benutzen, wenn ich gut regiere, und um es gegen mich zu benutzen, wenn ich schlecht regiere." Der Senat erkannte Trajan offiziell als den besten Kaiser an. Später, als die Herrscher Roms den Thron bestiegen, wollten sie, dass sie glücklicher als Augustus und besser als Trajan waren.

Während der Regierungszeit von Trajan wurden große Kriege am Euphrat und an der Donau geführt. In zwei Feldzügen besiegte der Kaiser das dakische Königreich, das die Nordgrenze des Reiches bedrohte, und führte die römischen Siedler zum linken Donauufer. In Erinnerung an diese Siege wurde in Rom Trajans majestätische Säule errichtet, die mit Reliefs verziert ist, die den Dakerkrieg darstellen.

Der Marsch über den Euphrat gegen die Parther endete mit der Eroberung der parthischen Hauptstadt. Die Römer erreichten die Ufer des Persischen Golfs, aber die Aufstände, die im Hintergrund ausbrachen, zwangen Trajan, die Legionen zurückzuziehen. Auf dem Heimweg wurde er plötzlich krank und starb (117 n. Chr.).

Marcus Aurelius.Die Regierungszeit von Marcus Aurelius beendete das "goldene Zeitalter" des Reiches.

Herausragende Denker träumten lange Zeit davon, einen Weisen, einen "Philosophen auf dem Thron" an der Spitze des Staates zu sehen. Marcus Aurelius war die Verkörperung dieses Ideals: Er war der Kaiser und der berühmte stoische Philosoph. Mit 12 Jahren begann er ein naturwissenschaftliches Studium und setzte dieses sein ganzes Leben lang fort. Er hinterließ ein großes philosophisches Werk auf Griechisch namens "To Myself". Es drückt die intimsten Gedanken des Kaisers über das Leben, über die Seele, über die Pflicht aus.

Marcus Aurelius 'Ausblick war ziemlich düster. Die Zeit des menschlichen Lebens, schrieb er, ist ein Moment, der Körper ist sterblich, das Schicksal ist unverständlich; Das Leben ist ein Kampf und das Wandern in einem fremden Land, posthume Herrlichkeit ist Vergessenheit. Trotz dieser Gedanken unterrichtete sich Marcus Aurelius in Fröhlichkeit. Er glaubte, dass das göttliche Prinzip, das in unserer Seele wohnt, uns sagt, dass wir in Harmonie mit der Natur leben und alle Anforderungen des Lebens erfüllen sollen. Die Hauptsache ist die Liebe zu den Menschen und die Erfüllung ihrer Pflichten ihnen gegenüber.

Marcus Aurelius lebte in voller Übereinstimmung mit seinen Regeln. Er wurde von der kaiserlichen Macht belastet, erfüllte aber gewissenhaft und gut alle Aufgaben des Herrschers, selbst eine so schwierige Aufgabe wie das Kommandieren einer Armee. Er war freundlich und fair gegenüber Fremden, er respektierte und liebte geliebte Menschen. Mit erstaunlicher Geduld ertrug er die schlechte Laune seiner schönen Frau, ihren ständigen Verrat. Sein Gesichtsausdruck war immer ruhig.

Unter Marcus Aurelius fielen zahlreiche Probleme auf das Imperium, was auf das Ende guter Zeiten hindeutete: Die Mauren griffen die südlichen Grenzen an, die Parther griffen die östlichen an, die Deutschen und Sarmaten überquerten die Donau. Um das Unglück noch zu verstärken, wurde das Imperium von einer Pestepidemie heimgesucht.

Der Kaiser führte die Armee persönlich in zwei großen und siegreichen Kriegen an der Donau gegen die Deutschen und Sarmaten. Hier überholte ihn die Pest. In 180 A.D. Der letzte würdige Kaiser der Antoninischen Dynastie starb an einer Epidemie im Militärlager Vindobona (modernes Wien). Sein Sohn, der die schlechten Sitten despotischer Kaiser erneuerte, regierte 12 Jahre lang und wurde Opfer einer Palastverschwörung. Fast eine hundertjährige glückliche Ära der Antoniner endete mit seinen Gräueltaten und seinem Tod.

In Rom sind zwei Denkmäler für Marcus Aurelius erhalten: eine prächtige Reiterstatue des Kaisers und eine Säule, die zu Ehren seines Sieges über die Sarmaten und Deutschen errichtet wurde:

Die Blütezeit der Reichsstädte im 2. Jahrhundert. ANZEIGEIn westlichen Ländern - Spanien, Frankreich, Deutschland, Großbritannien - kann man oft baufällige, aber immer noch majestätische römische Strukturen finden: Tempel, Amphitheater, Bögen, Wälle. Einige römische Straßen und Aquädukte dienen noch heute den Menschen. Die meisten dieser Strukturen stammen aus der Antoninischen Zeit. Es war im II Jahrhundert. ANZEIGE Die Städte der römischen Provinzen, sowohl im Westen als auch im Osten, vervielfachten sich und verbesserten sich. Ihre Foren wurden von Handelsgeschäften befreit und verwandelten sich in Zeremonienplätze, die mit Tempeln, Basiliken (Gerichtsgebäuden) und Statuen geschmückt waren. Kolonnadenstraßen erschienen - Alleen, auf deren beiden Seiten Säulen standen, die die Dächer über den Fußgängerwegen stützten. Am Anfang und am Ende dieser Straßen wurden oft Triumphbögen aufgestellt. Viele Städte entlang des Rheins und der Donau entstanden an der Stelle römischer Militärlager - aus ihnen entstanden so berühmte moderne Hauptstädte wie Bonn, Wien, Budapest. Sie wurden allmählich romanisiert, d.h. verwandelte sich in Städte des römischen Typs, Siedlungen westlicher indigener Stämme; Zum Beispiel wurde das Zentrum des gallischen Stammes der Pariser eine Stadt mit dem lateinischen Namen Lutetia und erhielt später den Namen Paris. Das Land um die romanisierten Städte war mit Olivenhainen und Weinbergen bedeckt. Einmal begannen wilde Länder - Gallien und Spanien - mit ihrem eigenen Wein und Olivenöl zu handeln. Aelius Aristides, wie oben erwähnt, schrieb: „In unserer Zeit konkurrieren alle Städte in Schönheit und Attraktivität miteinander. Überall gibt es viele Plätze, Wasserleitungen, feierliche Portale, Tempel, Handwerksbetriebe, Schulen. Städte erstrahlen in Pracht und Schönheit, und die ganze Erde blüht wie ein Garten ... "

Aquädukte.Unter den Baudenkmälern des Imperiums sind Wasserleitungen besonders beeindruckend. aquädukte. Sie stehen an tief liegenden Stellen, an denen Wasserrinnen, um ein gleichmäßiges Niveau über dem Boden aufrechtzuerhalten, auf hohen, mächtigen Arkaden errichtet wurden, die sich über mehrere zehn Kilometer erstrecken.

Der Pont du Gard ist das höchste erhaltene antike römische Aquädukt:

länge 275 Meter, Höhe 47 Meter.

Das größte Aquädukt der Welt, der Karthager (2. Jahrhundert n. Chr.), Hat eine Länge von 132 km, die Höhe seiner zweistufigen Arkade erreicht 40 m. Das Aquädukt in der spanischen Stadt Segovia (2. Jahrhundert n. Chr.) Ist noch in Betrieb. Im gesamten Imperium wurden etwa 100 Städte mit Aquädukten mit Wasser versorgt.

Thermes.Die Aquädukte versorgten öffentliche Bäder mit Wasser oder begriffedas breitete sich im ganzen Empire von Großbritannien bis zum Euphrat aus. Die Römer liehen sich die Idee eines griechischen Gymnasiums aus und fügten Parks und Sportplätzen Badezimmer hinzu. Die Bäder selbst bestanden aus drei Abschnitten mit kaltem, warmem und heißem Wasser. Sie wurden durch hohle Keramikrohre erhitzt, durch die heißer Dampf strömte. Zu den Bädern gehörten im Allgemeinen Schwimmbäder, Räume für Ruhe und Unterhaltung, Bibliotheken, Joggingstrecken, Sportplätze und Blumenbeete. Die kaiserlichen Bäder, die als Geschenk an das römische Volk gebaut wurden, zeichneten sich durch ihre enorme Größe und ihren Luxus aus. Sie wurden von der Mittelschicht und den Armen besucht. Edle und wohlhabende Menschen bevorzugten kleine Bäder zu Hause. Die berühmtesten Bäder des II. Jahrhunderts. ANZEIGE waren die Bäder von Trajan in Rom.

Zitronen.Bisher wurden die römischen Grenzbefestigungen genannt limetten (Limetten) übersetzt aus dem Lateinischen - "Grenze", "Grenze"). Ein gut befestigter Kalk war ein hunderte Kilometer langer Erdwall oder eine Steinmauer. Manchmal wurde vor dem Wall ein Wassergraben gegraben und eine Palisade aufgestellt. Türme mit Wachabteilungen befanden sich entlang des Walles, nicht weit voneinander entfernt. Durch mehrere Türme standen Festungen neben dem Wall. Im hinteren Teil dieser Befestigungen befand sich ein großes Legionslager, das durch Militärstraßen mit ihnen verbunden war. Die einfacheren Limetten bestanden aus einigen miteinander verbundenen Befestigungen bequeme Wege... Die Überreste des Limes sind in Großbritannien am Rhein und an der Donau deutlich zu erkennen. Ein Teil des Trayanov-Schachtes führt durch das Gebiet Moldawiens, das Teil des dakischen Königreichs war. Der mächtige Antoninschacht hat im Norden Englands überlebt.

Rekonstruierte Limetten in Welzheim

Berühmte Gebäude von Rom.Im II Jahrhundert. In Rom wurden weltberühmte Bauwerke errichtet - das sind Pantheon und Trajans Forum. Das Pantheon, der Tempel aller Götter, ist ein kreisförmiges Gebäude, das von einer riesigen Kuppel bedeckt ist (eine der größten der Welt). Im Gegensatz zu den griechischen Tempeln sieht das Pantheon nicht wie das Haus eines Gottes aus, sondern wie ein Kreis von Ländern, der vom Firmament beschattet wird. Aus einem Loch in der Decke strömt ein Lichtstrahl in die Mitte des Tempels und verteilt sich an den Rändern des riesigen Innenraums. Der Kontrast von Licht und Dämmerung schafft eine mysteriöse, betende Stimmung.

Trajans Forum wurde gebaut, um an den Sieg des Kaisers über die Daker zu erinnern. Durch einen Triumphbogen betrat der Besucher einen breiten Platz, in dessen Mitte eine Reiterstatue des Kaisers stand. In der Ferne hinter der Statue auf einem hohen Sockel ragte eine prächtige Marmor-Granit-Basilika empor, über deren vergoldetem Dach die Spitze der Triumphsäule dahinter sichtbar war. Der Reisende stieg die Stufen hinauf und durchquerte die Basilika voller grauer und goldener Säulen. Er befand sich auf dem zweiten halbkreisförmigen Platz. An seinen Seiten standen Bibliotheken für lateinische und griechische Manuskripte, und zwischen ihnen erhob sich eine Säule, die wie ein Band mit gemalten Reliefs umwickelt war, die Kriegsszenen darstellten. Die Asche von Trajan war auf dem Sockel der Säule eingemauert, darauf stand in der Antike eine Statue des Kaisers.

Das Trajan Forum und das Pantheon wurden vom brillanten griechischen Architekten Apollodorus von Damaskus erbaut. Beide Strukturen drückten den hellen Geist sowohl der griechischen Kunst als auch der Zeit aus, als sie geschaffen wurden.

Trajans Forum

Westliche und östliche Provinzen.Obwohl das riesige Römische Reich ein einziger Staat war, schien es eine unsichtbare Grenze zwischen der östlichen und der westlichen Provinz zu sein. Der Osten sprach Griechisch, baute Steinstrukturen und bewahrte die antike griechische und griechisch-östliche Kultur. Der Westen übernahm die lateinische Sprache, die römische Kultur und die römischen Baumaterialien - Beton und gebrannte Ziegel. Die Griechen, als sie römische Staatsbürger wurden, betrachteten sich weiterhin als Griechen. Die Spanier und Gallier, die Latein sprachen, betrachteten sich als Römer. Heutzutage sprechen diese Völker die romanischen Sprachen, die vom Lateinischen abstammen.

Gallische Märtyrer.Mitte des II. Jahrhunderts. ANZEIGE Der Krieg zwischen dem Reich und der christlichen Kirche ist erloschen. Zu dieser Zeit drang die christliche Religion, nachdem sie die Städte erobert hatte, in die Schulen, die Paläste der Senatoren und die Armee ein. Aber zu Beginn und am Ende des „goldenen Zeitalters“ wurden unter Trajan und Marcus Aurelius Christen in Rom und den Provinzen verfolgt. Während der Zeit von Marcus Aurelius brach in Gallien eine besonders schwere Verfolgung aus.

In der gallischen Stadt Lugdun (Lyon) und in der Nachbarstadt Vienne verfolgte die heidnische Bevölkerung Christen lange Zeit und vertrieb sie von allen öffentliche Plätze - aus Bädern, Märkten, Plätzen; Sie wurden für Menschen gehalten, die geheime Verbrechen begehen. Schließlich brach ein Pogrom aus: Christen wurden beschlagnahmt, geschlagen und vor den Stadtbehörden in den Gerichtssaal geschleppt. Der Gouverneur der Stadt, der das Verhör durchführte, befahl, Beichtväter des Glaubens ins Gefängnis zu werfen. Es gab so viele Gefangene, dass sie in Kerkern aus der stickigen Atmosphäre starben, aber nur 10 Menschen gaben ihren Glauben an Christus auf. Die Hartnäckigen wurden gefoltert: Sie wurden gegeißelt, ihre Beine wurden gestreckt und sie wurden auf einen heißen Metallstuhl gesetzt. Die Märtyrer, die all das Leid ertrugen, wiederholten weiter: Ich bin Christ. Die Frauen zeigten erstaunliche Festigkeit, besonders die junge zerbrechliche Sklavin Blandina; Ihr Körper verwandelte sich in eine ununterbrochene Wunde, selbst die Henker waren der Folter überdrüssig, und sie wiederholte, als ob sie keinen Schmerz empfinden würde: "Ich bin Christ, wir tun nichts Schlimmes." Das Massaker endete im Amphitheater der Stadt, wo Christen geworfen wurden, um von wilden Tieren auseinandergerissen oder auf andere Weise getötet zu werden.

Die Geschichte der gallischen Märtyrer wird in einem Brief der überlebenden Christen an ihre Glaubensgenossen in Kleinasien festgehalten. (siehe Anhang zu §21)

1. Welche Zeit nennt man das goldene Zeitalter des Römischen Reiches? Mit welchen Aktivitäten welcher Kaiser ist die Macht des Reiches verbunden?

Das goldene Zeitalter des Römischen Reiches ist mit der Herrschaft von fünf guten Kaisern aus der Antoninischen Dynastie verbunden, die von 96 bis 180 regierten. Sie ersetzten sich nacheinander ohne dynastische Krisen, während alle fünf aktiv an der Verwaltung des Reiches teilnahmen und die auftretenden Probleme persönlich lösten. Dies bezieht sich auf:

Mark Kokcei Nerva (96-98):

Mark Ulpius Traian (98-117):

Publius Elius Adrian (117-138):

Antoninus Pius (138-161):

Marcus Aurelius (161-180).

2. Geben Sie die wirtschaftlichen und politischen Gründe für die Krise des Römischen Reiches an. Wie die Wirtschaftsstruktur und sozialstruktur Römische Gesellschaft und die Rechte ihrer Bürger?

Ursachen der Krise des Römischen Reiches.

Der Rückgang der durchschnittlichen Jahrestemperaturen führte zu einer Krise in der Landwirtschaft.

Kaiser Septimius Sever änderte das Armeemanagementsystem. Vor ihm waren die Kommandeure (Legaten) der Legionen Politiker, für die diese Position nur eine kurze Episode ihrer Karriere war. Die Soldaten betrachteten sie nicht als ihre. Der Norden führte die Praxis ein, Legaten von Legionen unter den untergeordneten Kommandanten zu ernennen. Bald tauchten Menschen auf, die ihr ganzes Leben in der Armee verbracht hatten, denen die Soldaten vertrauten und die anfingen, höhere Kommandopositionen zu erhalten, dh politisches Gewicht. Es waren solche Menschen, die zu sogenannten Soldatenkaisern wurden, Bürgerkriege, zwischen denen das Römische Reich mehrere Jahrzehnte lang gequält wurde.

Den guten Kaisern folgte um die Wende vom 2. zum 3. Jahrhundert die Herrschaft mehrerer schlechter. Einige der Kaiser, die zu dieser Zeit aufeinander folgten, waren überhaupt nicht an der Führung des Reiches beteiligt, sondern überraschten die Menschen nur mit ihren Exzentrizitäten und Grausamkeiten.

Bürgerkriege, die mehrere Jahrzehnte dauerten, störten die wirtschaftlichen Beziehungen zwischen den Provinzen und machten Rohstofffarmen unrentabel. Große Latifundien, die zuvor floriert hatten, machten die meisten Farmen zu Subsistenzfarmen, einem wirtschaftlich einheitlichen Reich unter subsistenzwirtschaft wurde nicht mehr benötigt.

Mehrere Jahrzehnte lang führten die Legionen Krieg miteinander und nicht mit äußeren Feinden. Während dieser Zeit gewöhnten sich wilde Stämme an den Grenzen des Reiches an erfolgreiche Kampagnen im Reich, die reiche Beute brachten, die Wege solcher Kampagnen erkundeten und nicht ablehnten wollten.

- Zur Zeit bürgerkriege Alle Seiten waren es gewohnt, Barbaren als Söldner einzusetzen, und diese Praxis wurde nach dem Ende der Bürgerkriege fortgesetzt. Infolgedessen bestand die römische Armee nicht mehr aus Römern, sondern aus Barbaren und auf allen Ebenen, einschließlich der höchsten Kommandoposten.

Eine endlose Reihe von Katastrophen, die den Menschen erschienen, führte zu einer spirituellen Krise im Reich, wodurch neue Kulte an Popularität gewannen, von denen die wichtigsten Mithraismus und Christentum waren.

Infolge der oben erwähnten Bürgerkriege herrschte im Römischen Reich Subsistenzlandwirtschaft. In einer Subsistenzwirtschaft war im Gegensatz zu einer Rohstoffwirtschaft der Einsatz von Sklaven nicht mehr effektiv, ihr Anteil an der Gesellschaft ging zurück. Stattdessen nahm die Anzahl der Säulen zu - abhängige Personen, die für einen Teil der Ernte auf dem Land des Eigentümers arbeiteten (aus dieser Einrichtung entwickelte sich später der Nachlass der Leibeigenen). Während der Krise wurden alle Bewohner des Reiches römische Bürger. Aus diesem Grund war die Staatsbürgerschaft nach wie vor kein Privileg mehr zusätzliche RechteEs blieben nur Zölle in Form von Steuern übrig. Und nach der Vergöttlichung des Herrschers wurden die Bürger schließlich zu Untertanen.

3. Denken Sie: Was waren die Ziele der Verwaltungsreformen von Diokletian und Konstantin?

Diokletian und Konstantin vergötterten die Macht der Kaiser und hofften dadurch, weitere Aktionen der Militärkommandanten zu verhindern (sie konnten dieses Ziel nicht erreichen). Darüber hinaus reagierten die neue administrative Aufteilung des Reiches in kleinere Provinzen und die Übertragung vieler Beamter von Geld- auf Subsistenzzulagen (die leichter an die Zentren kleinerer Provinzen zu liefern waren) auf die veränderten wirtschaftlichen Bedingungen, den tatsächlichen Übergang des Reiches zu einer Subsistenzwirtschaft.

4. Vervollständigen Sie die Tabelle. Welche Faktoren haben Ihrer Meinung nach entscheidend zum Niedergang Roms beigetragen?

Wie aus der Tabelle hervorgeht, gab es mehr interne Gründe für den Untergang des Weströmischen Reiches, sie spielten eine große Rolle. Rom konnte in der Zeit der guten Kaiser vielleicht dem Ansturm der großen Völkerwanderung standhalten, der durch die Krise geschwächte Staat kam dieser Aufgabe nicht nach. Andererseits war es der barbarische Angriff, der zur Verschärfung der Krise führte und keine Zeit ließ, sie zu überwinden. Daher ist es wirklich unmöglich, interne und externe Gründe zu trennen, da ihre Kombination zum Untergang des Weströmischen Reiches führte.

5. Wie drückte sich die spirituelle Krise der römischen Gesellschaft aus? Warum ist die christliche Kirche zu einer zusammenhängenden Organisation geworden, die zu einer einflussreichen politischen und wirtschaftlichen Kraft geworden ist?

Die spirituelle Krise drückte sich in der wachsenden Popularität zahlreicher nicht traditioneller Kulte für die römische Gesellschaft aus. Und es geht nicht nur um Christentum und Mithraismus, östliche Kulte verschiedener Art blühten in großer Zahl auf.

Unter den Bedingungen einer langen Krise fehlte allen Schichten der Gesellschaft das Vertrauen in die Zukunft. Das Christentum gab diese Zusicherung in Bezug auf, wenn nicht diese Welt, sondern die Zukunft. Aus diesem Grund wurden auch viele Mitglieder der privilegierten Schichten der Gesellschaft Christen. Sie brachten viele Elemente der römischen Zivilordnung in die christliche Kirche, die das kirchliche Leben ordentlicher machten und strukturierten. Der Ausbruch der Christenverfolgung aktivierte diese Struktur und versammelte die christliche Kirche, um der Verfolgung zu widerstehen. In Anbetracht der Tatsache, dass diese Kirche viele Menschen aus den oberen Schichten der Gesellschaft vereinte, besaß sie ihr Kapital und ihren politischen Einfluss und wurde zu einer mächtigen Kraft im Staat.

6. Erstellen Sie einen detaillierten Reaktionsplan zum Thema "Der Untergang des Weströmischen Reiches".

1. Stärkung des Ansturms der Völker vom Strom der großen Migration bis an die Grenzen des Römischen Reiches.

2. Den Westgoten erlauben, sich auf römischem Gebiet niederzulassen.

3. Der Aufstand der Westgoten im Jahr 378 und ihre erfolgreichen Aktionen gegen die römischen Truppen.

4. Die endgültige Teilung des Römischen Reiches in West und Ost nach dem Tod von Theodosius dem Großen im Jahr 395.

5. Ansiedlung neuer Barbarenstämme auf römischem Gebiet und ihre Aufstände.

6. Periodische Aufstände der römischen Generäle (im Laufe der Zeit zunehmend unter den Barbaren), ihre Versuche, den Thron zu usurpieren.

7. Kämpfe gegen die Invasion der Hunnen.

8. Herrschaft im weströmischen Reich, oft ersetzt durch schwache, oft jugendliche Kaiser.

9. Odoacer-Putsch, Ende des Weströmischen Reiches.