Elektronička prezentacija za sat književnosti "Ruski epici". Smislite smiješan naslov za ilustraciju Viktor Mihajlovič Vasnetsov

Slajd 1

Ruski epski junaci

Slajd 2

Drevna Rusija povijesno je razdoblje koje obuhvaća razdoblje od 9. do 13. stoljeća. To se razdoblje naziva Kijevska Rus jer je glavni grad u to vrijeme bio Kijev. Drevna Rusija zauzimala je teritorij moderne Ukrajine, dio Krasnodarska oblast, dio regije Volga i dio zemalja na sjeveru između Baltičkog mora i dva jezera - Ladoga i Onega. Fizička kartica drevna Rusija...

Slajd 3

drevna Rusija
Politička karta drevne Rusije

Slajd 4

Ovo je bio glavni grad drevne Rusije... Model središnjeg dijela Kijeva

Slajd 5

Cijeli svijet drevnog ruskog života otkriva se u epovima. Njihov glavni lik je heroj, branitelj naroda. Heroji su imali ogromnu fizičku snagu. Tako je rečeno o voljenom ruskom junaku Ilji Muromcu: "Gdje god se okrene, tu su ulice, gdje god se okrene, tu su uličice." Istovremeno, bio je vrlo miroljubiv heroj koji je oružje uzimao u ruke samo kad je to bilo prijeko potrebno. U pravilu, nositelj takve nezadržive moći je rođeni narodnjak, seljački sin. Narodni heroji posjedovali su i golemu magičnu moć, mudrost i lukavost. Narodno pamćenje sačuvalo je sliku heroja koji nisu dolazili samo iz seljačkog okruženja - bojarinog sina Dobrinje Nikitiča, lukavog i snalažljivog predstavnika klera Aljoše Popoviča. Svaki je od njih imao svoj karakter, svoje osobine, ali su svi bili izraziti narodnih težnji, misli i nadanja. A glavna je bila obrana Rusa od žestokih neprijatelja.

Slajd 6

U epskim slikama neprijatelja mogu se razabrati i stvarni vanjskopolitički protivnici Rusije, borba protiv koje je duboko ušla u svijest naroda. Pod imenom Tugarin vidi se generalizirana slika Polovaca s njihovim kanom Tugorkanom, borba s kojim je trajala čitavo razdoblje u povijesti Rusije u posljednjoj četvrtini 11. stoljeća. Pod imenom Židovina je Hazarija, čija je državna religija bila judaizam. Ruski epski junaci vjerno su služili epskom knezu Vladimiru. Oni su ispunjavali njegove zahtjeve za obranu domovine, obraćao im se u presudnim trenucima. Odnos između junaka i princa bio je težak. Ovdje je bilo pritužbi i nesporazuma. Ali svi su se – i knez i junaci – na kraju odlučili za jednu zajedničku stvar – stvar naroda. Znanstvenici su dokazali da ime kneza Vladimira ne mora nužno značiti Vladimira I. Ova slika kombinira generaliziranu sliku Vladimira Svjatoslaviča - ratnika protiv Pečenega i Vladimira Monomaha - branitelja Rusije od Polovaca, te izgled drugih prinčevi - hrabri, mudri, lukavi. A stariji epovi odražavali su legendarna vremena borbe istočnih Slavena s Kimerijancima, Sarmatima, Skitima, sa svima onima koje je stepa tako velikodušno poslala da osvoje istočnoslavenske zemlje. Bili su to stari junaci vrlo davnih vremena, a epovi koji govore o njima srodni su Homerovom epu, starom epu drugih europskih i indoeuropskih naroda.

Slajd 7

Nastanak epike
Epovi su dobili ime od riječi “byl”, “bilo je”. U njima su nepoznati antički autori govorili o događajima koji su se stvarno dogodili: o bitkama s neprijateljima, o pobjedama ruskih vojnika. Epopeja se nije razvijala sama od sebe, bez autora. Bili su sabrani talentirani ljudi, ali nisu zabilježeni.
Epovi su nastali u doba Kijevske Rusije. U to su vrijeme nomadi često napadali Kijevsku Rusiju. Među braniteljima bilo je i onih koji su se isticali hrabrošću i odvažnošću. Ovo su heroji. Voljeli su svoju domovinu, čuvali njene granice, u svakom trenutku opasnosti pritekli u pomoć svom narodu, spasili ga od poniženja i propasti.

Slajd 8

Slika V. Vasnetsova “Bayan”

Slajd 9

Ciklusi epova
Svi epovi podijeljeni su u dva ciklusa: kijevski i novgorodski. U Kijevu, radnje se odvijaju u Kijevu ili u njegovoj blizini, knez Vladimir stoji u središtu, junaci brane rusku zemlju od nomada, glavni likovi su Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich i Alyosha Popovich. U novgorodskim epovima glavni lik je novgorodski junak Sadko, bavi se trgovinom, čime je Rus obogaćen.

Slajd 10

Razlika između epskih junaka i junaka iz bajke
Junaci bajki razlikuju se od epskih junaka. Heroji bajki uvijek koriste magiju. Sve svoje radnje čine zbog sebe ili svoje obitelji, a junaci u početku imaju ogromnu moć i branitelji su cijelog ruskog naroda.

Slajd 11

Značenje i porijeklo riječi "heroj"
Ova riječ ima nekoliko značenja: Junak ruskih epova i bajki. Branitelj domovine, ratnik izuzetne snage, hrabrosti i odvažnosti. Visok, dobro građen, snažan muškarac. izvanredno, izvanredan čovjek(figurativno) Prema lingvistima, riječ "heroj" izvedena je iz riječi "bogat" - bogata osoba.

Slajd 12

Kako su izgledali drevni ruski ratnici Svaki ratnik u staroj Rusiji morao je imati posebnu odjeću, zaštitnu opremu i vojno oružje.

Slajd 13

Elementi odjeće i vojnog oružja drevnih ruskih ratnika
Kaciga je metalno pokrivalo za glavu koje štiti glavu. Oklop je zaštitna košulja izrađena od čeličnih prstenova. -Štit je zaobljena metalna ploča koja štiti od strijela u borbi. Mač je drevno probadno i sjeckajuće oružje u obliku dvosjekle ravne oštrice s balčakom. Koplje je probadajuće ili probojno-sječno oružje s oštricom (dugi drveni štap s metalnim vrhom). Buzdovan je drvena ili metalna palica s izbočinama. Sablja je oružje s oštricom koje izgleda kao zakrivljena čelična traka, s drškom i koricama. -Luk je bacačko oružje namijenjeno za ispaljivanje strijela. -Strijele su projektil luka koji se sastoji od tanke drvene drške i metalnog ili koštanog vrha. Tobolac za strijele. Toljaga je staro oružje, teška toljaga zadebljanog kraja.

Slajd 14

Lančana oklopa
Oklop se izrađivao od metalnih prstenova koji su bili spojeni zakovicama ili zavareni. U 10.-11. stoljeću poprimila je oblik duge košulje s kratkim rukavima. Od 12. stoljeća izgled verižne pošte se promijenio, ima duge rukave, a za zaštitu vrata i ramena - verižni mrežasti aventail. Oklop je težio 6-12 kilograma. Zanimljivo je da kada su moderni obrtnici počeli izrađivati ​​lančane pošte, pokazalo se da su napravljeni prilično brzo.

Slajd 15

Drevni ruski pješak u kacigi sa zaštitom za lice i vrat, u verižnoj oklopu, s kopljem i štitom. Slika desno prikazuje tobolac sa strijelama.

Slajd 16

S lijeve strane je drevni ruski ratnik u kacigi sa zaštitnom mrežom za vrat. Desno je drevni Pečeneg (vrsta turskog naroda) sa kacigom i zaštitnim ovratnikom oko vrata.

Slajd 17

S lijeve strane je skulpturalna slika drevnog ratnika, s desne strane je crtež koji prikazuje ruskog konjanika strijelca (glavno oružje za njega je luk) iz 13. stoljeća

Slajd 18

Tri vrste drevnih ruskih trupa - konjanik s kopljem, strijelac i pješaci (nije imao konja)

Slajd 19

Tako umjetnici predstavljaju epske junake. U sredini je ilustracija I. Bilibina "Vitez na raskrižju". S desne strane je reprodukcija slike M. Vrubela "Bogatyr"

Slajd 20

Slika V. Vasnetsova “Herojski skok”, 1914

Slajd 21

Postoje i moderne slike heroja...

Slajd 22

Ovu sliku možete pronaći na internetu...

Slajd 23

Odlazeći u bitku, staroruski ratnici su sa sobom nosili barjake i zastave, lica su štitili posebnom metalnom maskom, isprva je štitila samo gornji dio, ali od kraja 12. stoljeća pojavile su se kacige s maskama za lice koje su potpuno pokrivale ratnikovo lice. Licima su ih nazivali jer su najčešće imale oblik lica osobe ili mitskog bića.

Slajd 24

Bitka ruskih vojnika s neprijateljima

Slajd 25

Ruski epski junaci borili su se s neprijateljima, bili su čudovišta ili zli i podmukli ljudi. Najpoznatije od čudovišta je mnogoglava zmija, često s tri glave - Zmija Gorynych

Slajd 26

Staroruski ratnici borili su se s osvajačima južnih zemalja, branili granice Rusije na zapadu... O posebno istaknutim hrabrim ljudima sastavljane su junačke epske pjesme koje su veličale podvige ruskih junaka.

Slajd 27

Slika V. Vasnetsova “Dvoboj Peresveta s Čebubejem” (Dvoboj Peresveta s Čebubejem na Kulikovskom polju 1380. godine).

Slajd 28

Najpoznatiji junaci: Dobrynya Nikitich, Ilya Muromets i Alyosha Popovich. Reprodukcija slike “Bogatyrs” (“Tri Bogatyrs”) V. Vasnetsova

Slajd 29

Iz povijesti nastanka slike
Viktor Mihajlovič Vasnecov (1848-1926) – ruski umjetnik. Potjecao je iz obitelji u kojoj je nekoliko generacija bilo svećenika. Studirao je na Akademiji umjetnosti u St. U svom radu oslanjao se na tradiciju drevne ruske umjetnosti. Stvarao je žanrovske i lirske slike. Bio je autor epskih djela na temu ruske povijesti, ruskih epova i bajki. Djelovao je i na području arhitekture. Među najbolji radovi umjetnik - “Bogatyrs”, “Nakon masakra”, “Alyonushka”, “Car Ivan Vasiljevič Grozni”, slike Vladimirske katedrale u Kijevu, crkve u Abramcevu. Prije nego što je počeo stvarati poznatu sliku "Bogatyrs", pažljivo je proučavao epove i dugo je prikupljao materijal koji bi mu omogućio da istinito prikaže heroje. Gledajući sliku, vidimo živu povijest Rusije. Vasnetsov je oko 20 godina radio na stvaranju platna.

Slajd 30

Bogatyrs na slici V. Vasnetsova
Prosječni heroj je Ilya Muromets. On je najstariji među junacima. Ilya intenzivno gleda u daljinu: hoće li se negdje pojaviti neprijatelj? Na ruci mu visi palica od četrdeset funti. U drugoj ruci ima štit i koplje. Nije više mlad, ali je još uvijek vrlo snažan. Konj mu je junački, crne boje. Konj mirno stoji i čeka naredbu. S desne strane Ilya Muromets je Dobrynya Nikitich. Iz bogatije je obitelji, i štit mu je bogatiji, i oklop mu je skuplji, a pogled mu je pozoran i odlučan. Ispod njega je bijeli konj, raširenih nozdrva, koji očito osjeća neprijatelja i spreman je nositi svog jahača. Aljoša Popović je najmlađi heroj. Gleda lukavo i lukavo. U lijevoj ruci ima gudalo, a na desnoj ruci proljetne (zvučne) guščice. On je ratnik i guslar. Lukav, hrabar, hrabar. Zna pjevati pjesme i zna se potući.

Slajd 31

Kijevski ciklus epova o Ilji Muromcu
Glavni lik ovih epova je seljak Ilja iz Muroma. Otuda i njegov nadimak - Muromsky. Stekavši čudesnu moć od lutajućih magova, odlazi služiti knezu Vladimiru u Kijevu, čineći nevjerojatne podvige za slavu Rusije. U ovim epovima možete vidjeti slike života drevne Rusije (Kijevske Rusije), bio je vrlo težak i pun opasnosti. Glavno obilježje epskih junaka ovog razdoblja je ljubav prema rodnom kraju. Odlikuju se ne samo nevjerojatnom snagom, plemenitošću i hrabrošću, već i željom da poštuju sve utvrđene običaje.

Slajd 32

Umjetnik - Mikhail Shemarov iz Palekha

Slajd 33

Slika V. Vasnetsova “Krštenje Rusije”. U središtu je knez Vladimir

Slajd 34

Ilya Muromets Snimak iz crtanog filma "Ilya Muromets i slavuj razbojnik"

Slajd 35

Kadrovi iz dugometražnog filma "Ilya Muromets"

Slajd 36

Slika Ilya Muromets

Slajd 37

“Ilya Muromets”, linorez umjetnika Evgenija Šitikova

Slajd 38

Dobrynya Nikitich Snimak iz crtanog filma “Dobrynya Nikitich”

Projekt ruski epovi


Uvodni članak

Epike (stari) - herojsko-domoljubne pjesme i priče koje govore o podvizima heroja i odražavaju život drevne Rusije 9.-13. stoljeća; vrsta usmene narodne umjetnosti, koja se odlikuje pjesničko-epskim načinom odražavanja stvarnosti.


Glavni zaplet epa je neki herojski događaj, ili izvanredna epizoda ruske povijesti (otuda i popularni naziv epa - "starina", "starica", što implicira da se radnja u pitanju dogodila u prošlosti).

Byline su u pravilu napisane toničkim stihom s dva do četiri naglaska.

Pojam "epika" prvi je uveo Ivan Saharov u zbirci "Pjesme ruskog naroda" 1839. godine. Predložio ga je na temelju izraza "prema epovima" u "Priči o Igorovom pohodu", što je značilo "prema činjenicama".


Rječnik zastarjelih riječi

Ime - poziv, ime.

Dobrodošli - doći u posjet.

Razdolitsa (pametan. ljubazan) - expanse.

Kaftan - Ruska drevna muška odjeća s dugim suknjama.

Groš - stari novčić u vrijednosti od 2 kopejke.

Obzy - plugovi su bili osovine.

Dvonožac – plug je primitivno poljoprivredno oruđe za oranje zemlje.

Rogaczyk - drška za plug.

Guzhiki – kožne omče u ovratniku, koje uz pomoć luka pričvršćuju osovine za pojas.



Ruski epovi u djelima umjetnika na prijelazu iz 19. u 20. stoljeće OPĆINSKA PRORAČUNSKA OBRAZOVNA USTANOVA
Srednja škola Sasovo ŠKOLA br.6
ruski epovi
u djelima umjetnika
na prijelazu iz XIX-XX stoljeća
Književni projekt
U cijeloj Rusiji, jednostavni ljudi heroja
voli, slavi i časti, raženi kruh sa
dijeli ga, sadi u crveni kut i pjeva
pjesme o slavnim djelima – o tome kako
Heroji štite i štite svoju rodnu Rus'!
Rad su dovršili:
razrednici
.
Znanstveni voditelj: profesor ruskog jezika
jezika i književnosti
.

Plan

1. Uvod
2) Istraživanje literature o ovoj temi
3) Ruska epika u djelima
umjetnici na prijelazu iz 19. u 20. stoljeće
4. Zaključak
5) Popis korištene literature

Uvod

Cilj projekta:
formirati među obrazovnim sudionicima
postupak holistički pogled o ruskoj epici kroz
djela umjetnika 19.-20.st.
Zadaci:
1) Proučiti literaturu o ovom pitanju;
2) Usporedi djela umjetnika 19.-20.st.s epovima.
Predmet proučavanja:
književna djela (rus
epika) i slikarstvo (slike Vasnjecova, Reriha, Bilibina,
djela Konenkova).
Predmet proučavanja:
povezanost epike i ruskog slikarstva
slikari.
Relevantnost.
U U zadnje vrijeme interes suvremenog društva za povijesne
prošlosti svoga naroda, otuda i zanimanje za sav folklor i epiku u
posebno. Ljudi su najosjetljiviji na sve pojave u našim životima
kreativna zanimanja. Tu spadaju umjetnici s prijelaza iz 19. u 20. stoljeće.
Slike ovih slikara najživlje i najtočnije odražavaju stvorene slike
od strane ljudi.

Istraživanje literature na ovu temu

ruski epovi
- sastavni je dio kulture, neprocjenjiv
dokaz povijesnog pamćenja naroda. Oni su utjelovljenje ideja
o idealnom i tipičnom, o dobru i zlu, tragediji i komediji, istini i
lažno.

Što je ep?
Bylina
je narodna epska pjesma, žanrovski karakteristična za
ruska tradicija. Osnova radnje epa je neki
herojski događaj ili izvanredna epizoda ruske povijesti.

Sama riječ "epski"
izravno ukazuje na
koncept "istinitog". Ali ovo
ne dokazuje
stvarnost
koristi u žanru
priče i njihove likove.
Poanta je u tome da u
vjerovalo se u ovu stvarnost
do određene točke
vremena i nas samih
pripovjedači i njihovi
slušatelja.

U početku
pod ep
podrazumijeva se
priča o
važeći
incidenti,
tek kasnije
obrastao
fantastičan
I
pojedinosti.

Ljudi često brkaju epove s
bajke Stvarno je teško
jasno razdvojiti ova dva žanra. Njihovo
glavna razlika je
stav pripovjedača (pjevača,
pripovjedač) svom djelu.
Bajka je u početku divna
fikcija.
Bylina - priča o antici,
kada bi se stvari mogle dogoditi
doista apsolutno nevjerojatno.

Poziv umjetnika na epsku temu

Majstori srebrnog doba – Viktor Vasnetsov,
Mihail Vrubel, Nikola Roerich, Ivan Bilibin,
Ilya Repin – stvorene slike, ograničeno
utjelovljujući istinski popularne ideale dobra,
Ljepota, Hrabrost i Ljubav koje su se prenosile
s koljena na koljeno u usmenim djelima
narodna umjetnost. Njihove slike su precizne u detaljima,
poetičan i ujedno iznenađujuće stvaran.
Prikazuju čuda i čarobne heroje
onoliko živi koliko su ih doživljavali u
stari dani, kako ih svako dijete zamišlja.

Ruski epovi u djelima umjetnika

Što je umjetnike privuklo epovima?
Djela ruskog naroda vrlo su
zanimljivi, i nedvojbeno bi mogli privući
pažnju slikara. Uostalom, ne vrijedi ništa
slična ruska priroda, veličanstvena
slike junaka, njihova odora... Koja
umjetnik to ne bi želio prikazati na način
zamišlja li on to? Druga stvar je da
moram
biti
uistinu
briljantan
slikar da prikaže ono što su imali u
imajte na umu pripovjedače ovih djela. I
dakle, nije dovoljno samo biti dobar
da bi bio slikar, to moraš donekle biti
povjesničar, tako da ne površno, nego duboko
shvatiti bit ruskog naroda i ispravno
prikazati sve što je napisao na platnu.

Viktor Mihajlovič Vasnecov

Jedan od najvećih majstora žanra bajke u svjetskom slikarstvu
je Viktor Mihajlovič Vasnjecov. Svoj rad započeo je kao
umjetnik-pisac. Vasnecovljeva pozornost na život ljudi, njegova
Ljudima su snovi također pomogli da osjete svakodnevne potrebe,
ostvaren u bajkama i epovima.

Godine 1882 stvorio "Viteza na raskrižju". Umjetnik je prikazao sumrak
stepa, nekadašnje bojno polje po kojem su razbacane kosti. Izgara
večernja zora. Stoji upozoravajuće na raskrižju triju cesta
proročki kamen. Uronjen u duboke misli zaustavio se pred njim
vitez. Na slici viteza na raskrižju, Vasnetsov je prikazao sebe, svoje
teške misli o budućnosti

Glavno djelo slikara je “Bogatyrs”, nastalo na
tijekom 10 godina, - primjer bezgranične ljubavi prema domovini,
nesebično služenje domovini, uvijek relevantno za nove
generacijama lekcija domoljublja.

“Bayan” (1910.) jedno je od značajnih umjetnikovih djela. Bayan je ime pjevača iz "Priče o Igorovom pohodu", ali umjetnik nije
povezuje svog junaka s likom pojedinog djela i
stvara zbirnu sliku epskog pjevača. Zvukovi na slici
tema jedinstva pjevača i družine, njihova duhovna povezanost. Panoramski
široka ruska prostranstva doživljava kao kolektiv
slika zavičajne prirode i zvuči simbolično.

Iznad šume "Herojski skok" - tako je Vasnetsov nazvao sliku,
simbolizirajući snagu ruskog ratnika-heroja (1914).

Nije čovjek poput
zvijer, a zvijer je visila
svijet, višeglav
čudovište je simbol zla.
U tijeku je “Bitka Dobrinje”.
Nikitič sa sedam glava
Zmeem Gorynych"
(1918) koji
simbolizira borbu
svijetle i tamne sile.
Alarmantne vatrene boje
zalazak sunca

Sergej Timofejevič Konenkov

Poznati ruski (sovjetski) umjetnik i kipar. Zvali su ga
"junak ruske skulpture". Slike oživljavaju u djelu majstora
epike i seljačkih vjerovanja. Izrezbareni su iz izvornog ruskog
materijal - drvo. Konenkov je oživio drvo u ruskoj skulpturi,
otkrio svoje bogate dekorativne mogućnosti
Lesovik (1910.)
Eruslan Lazarevič (1913.)

Stribog
Sirin

Nikola Konstantinovič Roerich
Herojska tema također se odražava u djelima Nikolaja
Konstantinovič Roerich. Njegov “Herojski friz” (od 7 dijelova
Na izložbi su predstavljene tri skladbe: “Bayan”, “Mikula”
Selyaninovich”, “Vityaz”) spaja povijest i poeziju. Ova platna
pažljivo su čuvani u opkolili Lenjingrad; sličan
djela pomogla narodu da izdrži teška ratna vremena i
su najvrednija duhovna baština naše zemlje.

Centralno mjesto “Bogatyr Frieze” zauzima “SADKO”.
Prikazuje čamce novgorodskog junaka Sadka, koji je znao kako
bavi se trgovinom i harfom zabavlja kralja mora. Ime ovoga
junak je suglasan s drevnim biblijskim imenom “Sadok”, tj
pravedan, pravedan.

Harmonika
Vitez
Zahvaljujući višeslojnom slikarstvu, bogatstvo različitih
nijanse boja. Plava podslika nije u potpunosti snimljena. Na mnogim mjestima on
oblikuje svojevrsnu široku konturu oko prikazanih predmeta i
doživljava kao duboku sjenu. Svjetlost palete i plave konture
stvoriti poseban figurativni osjećaj volumena.
Pojedinačni detalji na ploči također su izrađeni uzimajući u obzir značajke
monumentalno slikarstvo. Na primjer, cvijeće i bilje su ukrasni
uzorka i donekle konvencionalne boje. A sve je to podređeno jedinom cilju stvaranja monumentalne i dekorativne slike.

Ivan Jakovljevič Bilibin

U minijaturnom slikarstvu uspio je prenijeti epski snažno
slike ruskih heroja - Ilya Muromets, Volga
Vseslavjevič, Mikula Seljaninovič, Svjatogor.

Godine 1913. umjetnik je dizajnirao opernu produkciju M. Glinke “Ruslan i
Ljudmila." Bilibinov talent također se očitovao u njegovim kazališnim produkcijama
motivi ruske epike.

Praktični dio
Tijekom našeg istraživanja proveli smo anketu među
učenici MBOU srednje škole br. 6 od 8. do 9. razreda. Htjeli smo znati
Što učenici znaju o ruskim epovima? Anketa se sastojala od 4
pitanja:
1) Što je ep?
2) Koji su umjetnici u svojim epovima prikazivali junake
slike, znaš?
3) Naziv slika koje prikazuju ruske heroje
ep
4) Po čemu se ep razlikuje od bajke?

Rezultati ankete
1) Učenici koji znaju odgovor na prvo pitanje („Što
Je li ovo ep?"):
Točno: 8 osoba;
Otprilike: 28 osoba;
Ne znam: 38 ljudi.
10,8%
51,4%
37,8%

2) Znaju odgovor na drugo pitanje („Koji su umjetnici koji su slikali
junaci epova u svojim slikama, oni znaju"):
Znati jedan: 13 ljudi;
Dvoje: 2 osobe;
Uopće ne znam: 59 osoba.
17%
3%);
80%

3) Znaju odgovor na treće pitanje (“Nazivi slika, na
kojim su prikazani junaci ruskih epova"):
1 slika: 27 ljudi (%)
2 slike: 5 osoba (%)
3 slike: 1 osoba (%)
ne znam: 41 osoba (%)
36,4%
55,4%
1,4%)
6,7%

4) Znati odgovor na četvrto pitanje („Razlika između
ep i bajka"):
Točno: 5 osoba
Otprilike 32 osobe
ne znam: 37 ljudi
6,7%
50%)
43,2%

Zaključak

Divni slikari, divni ilustratori i
kipari su ostavili veliku umjetničku baštinu, u kojoj
pričali o onome što su njihove prodorne oči vidjele, što su upile
njihove osjetljive i delikatne duše. Svatko može postaviti sebe
pitanje: Je li dobro da pri čitanju djela ruskih narodnih
kreativnosti pred nama nehotice izranjaju njihove slike ili
Bi li bilo bolje da sami stvorite te slike u svojoj glavi?
Mislimo da nam ilustracije za epove nikako ne odgovaraju.
ometati, ali samo pomoći da ponovno stvorite sve u svojoj mašti
napisano. Ovo je korisno ne toliko za odrasle koliko za
djeca koja lakše percipiraju pojedino djelo,
gledanjem slike ili skulpture koja prikazuje njegove junake.

Popis korištene literature

1. Epopeja Sjevera. Bilješke A.M.Astakhova. M. - L., 1938–1951, sv. 1–2
2. Ukhov P.D. Epike. M., 1957
3. Propp V.Ya., Putilov B.N. Epike. M., 1958, sv. 1–2
4. Astakhova A.M. Epike. Rezultati i problemi istraživanja. M. – L., 1966
5. Ukhov P.D. Atribucija ruskih epova. M., 1970
6. Stare ruske pjesme sabrao Kirsha Danilov. M., 1977
7. Azbelev S.N. Historicizam epike i posebnost folklora. L., 1982. (monografija).
8. Astafieva L.A. Zaplet i stil ruskih epova. M., 1993
9. Propp V.Ya. Ruski junački ep. M., 199910.
10. Rječnik književnih pojmova
11. Univerzalna znanstveno-popularna enciklopedija Oko svijeta
12. Web stranica “Mreža kreativnih učitelja”

“Ruski narodni epovi” - Volkh Vseslavich. Sadko. Junaci epova. Bylina. Nikitič. Ilya Muromets. Alesha Popovich. Svyatogor. Rjabinin. Volga i Mikula Selyaninovich. Originalnost umjetničkog svijeta epike. Folklor. Upoznati žanr epike. Vasnetsov "Bogatyrs". Ispunite križaljku. Bajka. Pripovjedačice.

"Kronike" - Kijevske kronike. U moskovsko doba ruske povijesti sastavljane su i zbirke ljetopisa. U Novgorodu su se rano pojavile kronike. Kronika je... Pskovske kronike. Novgorodske kronike. Kijevska kronika sačuvana je u nekoliko vrlo bliskih primjeraka. Kronike su se vodile u mnogim gradovima. Do nas je došlo samo nekoliko novgorodskih ljetopisnih zbirki.

“Epski junaci” - Plan drevnog Novgoroda, prvog slobodnog grada Rusije. Skulpturalna slika drevnog ratnika. Nikitič. Razlika između epskih junaka i junaka iz bajke. Sjećanje na slavu drevnih ruskih ratnika živi. Epovi novgorodskog ciklusa. Najpoznatiji junaci. Kijevski ciklus epova. Moderne slike heroja.

"Epovi o ruskim junacima" - Epovi. Sakupljači epova. Neprocjenjivo blago duhovnog života naroda. Nikitič. Tonički stih. Oratai je orač. Ilya Muromets. Guzhiki. Epski junak. ruski epovi. Aleksandar Fedorovič Gilferding. Volga i Mikula Selyaninovich. Alesha Popovich. Kijevski ciklus epova. Bajka. Izgradnja.

“Mitovi i legende antičke Grčke” - Nova otkrića. Glavni bogovi. Perzej. Mitovi stare Grčke. Pomoć bogova. Božica Atena. Hinduistički mitovi. Smrt meduze. Nimfe. Starogrčki bogovi. Predviđanje. Olimpijski bogovi. Pisarnici. Mitovi o nestalim civilizacijama.

“Epska “Kalevala”” - Omiljene boje Karela. Drevni Kareli. Stvaranje svijeta. Način života Karela među kojima sam rođen. Ep. Muškarac odjeven u dugi frak. Ilmarinen. Elias Lönnrot. Kako se zovu narodne pjesme karelsko-finskog epa "Kalevala". Karelo-finski pjesnički ep. Glavni likovi epa "Kalevala".

U temi je ukupno 27 prezentacija

Domovina - svi znaju ovu riječ od djetinjstva. Domovina je zemlja na kojoj si rođen i živiš sa svojim roditeljima, najmilijima i prijateljima. Ljudi su ostvarili mnoge veličanstvene podvige štiteći svoju zemlju. I u davna vremena i u naše vrijeme. Ljudi pamte imena svojih heroja, pamte. Njihova se slava širi po cijeloj našoj zemlji.




Epski epovi su junačke priče koje su se pjevale i pričale u antičko doba. Glavni likovi epova su ruski junaci, branitelji domovine. I izgled im je drugačiji, i karakteri su im različiti, i porijeklo im nije isto, ali su svi hrabri, jaki i ljubazni. Svi su u narodu voljeni, u narodu izmišljeni, kao da su u njima narodni snovi utjelovljeni. Ovakvi bi ljudi trebali biti. Epovi govore o životu drevne ruske države u ono doba kada su glavni gradovi Rusije bili Kijev na jugu i Novgorod na sjeveru.






Slika V. M. Vasnetsova “Bogatyrs” Kakva je kompozicija slike, boja? Tko je na njoj prikazan i kako? Kako nam umjetnik slika epske junake? Jeste li ih prepoznali? Kojim se hiperbolama i stalnim epitetima može opisati slika? Na kakvom su krajoliku prikazani junaci? Što je posebno u krajoliku Vasnetsova? Kako se osjećate zbog ove slike?


Ilja Muromec Ilja Muromec jedan je od glavnih likova ruske epike, junak podrijetlom iz sela Karačarovo kod Muroma, utjelovljuje narodni ideal junaka-ratnika, narodnog zagovornika. Značajke kijevskog ciklusa epova: "Ilja Muromec i slavuj razbojnik", "Ilja Muromec i poganski idol", "Svadba Ilje Muromca s knezom Vladimirom", "Bitka Ilje Muromca s Židovinom".




Prototip epskog lika Prototipom epskog lika smatra se povijesni moćnik Čobotok, porijeklom iz Muroma, koji se zamonašio u Kijevopečerskoj lavri pod imenom Ilija, kanoniziran kao prepodobni Ilija Muromac (kanoniziran god. 1643). Prvi pisani podaci o njemu datiraju iz 1630-ih; rana tradicija smješta Ilijin život u 12. stoljeće; Istraživači datiraju ukop u 19. stoljeće. Godine 1988. Međuresorska komisija Ministarstva zdravstva Ukrajinske SSR provela je ispitivanje relikvija svetog Ilije Murometskog. Proučavanja relikvija pokazala su da je redovnik bio isključivo jak čovjek i imao je visinu od 177 cm (iznadprosječnu visinu za srednji vijek). Utvrđeni su mu znakovi bolesti kralježnice (epski Ilija nije se mogao pomaknuti od rođenja do 33. godine) i tragovi brojnih rana. Uzrok smrti vjerojatno je bio udarac u prsa oštrim oružjem (koplje ili mač). Smrt se dogodila u dobi od oko 4055 godina. Vjeruje se da je umro tijekom zauzimanja Kijeva od strane kneza Rjurika Rostislaviča 1204., što je bilo popraćeno porazom Pečerske lavre od strane Polovaca saveznika Rurika. U ovom slučaju, morao je biti rođen između 1150. i 1165. godine. “Prečasni Ilija počiva u molitvenom položaju, sklopivši prste svoje desne ruke na isti način kako je sada uobičajeno u Pravoslavnoj Crkvi, prva tri prsta spojena, a posljednja dva savijena prema dlanu. U razdoblju borbe protiv starovjerskog raskola, ova činjenica iz života sveca poslužila je kao snažan dokaz u korist troprstog ustava” (Paterikon Kijevo-pečerske lavre). Relikvije svetog Ilije Muromca u Bližnjim pećinama Kijevopečerske lavre


Ilya Muromets u narodnoj umjetnosti Samo nekoliko epskih priča s imenom I. Muromets poznato je izvan pokrajina Olonetsk, Arkhangelsk i Sibira (Zbirka Kirsha Danilova i S. Gulyaeva). Izvan navedenih krajeva dosad je zabilježeno samo nekoliko tema: I. Muromec i slavuj razbojnik; I. Muromets i razbojnici; I. Muromets na brodu Falcon; I. Muromets i sin. U srednjem i južnom dijelu Rusije poznati su samo epovi bez vezanosti I. Murometsa za Kijev i knjiž. Vladimira, a najpopularniji su zapleti oni u kojima uloge imaju razbojnici (I. Muromets i razbojnici) ili kozaci (I. Muromets na sokolskoj lađi), što ukazuje na popularnost I. Murometsa među slobodoljubivim stanovništvom. koji je živio na Volgi, Yaiku i bio dio Kozaka. Spomenik Iliji Murometsu u Muromu


Dobrinja Nikitič Dobrinja Nikitič drugi je najpopularniji junak ruskog narodnog epa nakon Ilje Muromca. Često je prikazan kao junak koji je služio pod knezom Vladimirom. U epovima se često govori o njegovoj dugoj dvorskoj službi, u kojoj je pokazao svoje prirodno “znanje”. Često mu knez daje upute: skupljati i prevoziti danak, pomoći kneževoj nećakinji itd.; Često se sam Dobrynya dobrovoljno javlja da izvršava naredbe koje drugi heroji odbijaju. Dobrynya je heroj najbliži princu i njegovoj obitelji, izvršava njihove osobne zadatke i odlikuje se ne samo hrabrošću, već i diplomatskim sposobnostima. Dobrynya se ponekad naziva princem, a ponekad Vladimirovim nećakom. Zna čitati i pisati, a odlikuje se raznolikim talentima: spretan je, okreće se na nogama, dobro puca, pliva, pjeva, svira harfu.


Prototip epskog lika Povijesni prototip Dobrinje Nikitiča Dobrinje, ujaka i guvernera kneza Vladimira, brata njegove majke Maluše. Dobrynya je bio vođa mladog Vladimira za vrijeme njegove vladavine u Novgorodu, a zatim i rata s njegovim bratom Yaropolkom; nakon Jaropolkove smrti i vladavine njegova nećaka u Kijevu, postao je vladar Novgoroda. Sudjelovao je u pohodu na Povolške Bugare 985. godine i pokrstio Novgorod u bitci 989. godine, pri čemu je u Volhov bacio Perunov kip koji je podigao malo prije. Sudeći prema pričama iznesenim u kronici, Dobrynya je igrao velika uloga u legendama povezanim s Vladimirom, djelujući kao mudar savjetnik i glavni pomoćnik kneza.




Aljoša Popović Aljoša Popović sin je rostovskog svećenika Le(v)ontija (rjeđe Fedora). Sve heroje ujedinjuje zajedničko podrijetlo iz sjeveroistočne Rusije (Murom, Ryazan, Rostov), ​​putovanje u Kijev, povezano s dvobojem s čudovištem, i junačka služba u Kijevu na dvoru kneza Vladimira Crvenog. Sunce. Aljošu Popoviča ne odlikuje snaga (ponekad se čak ističe njegova slabost, ističe njegova hromost itd.), nego hrabrost, odvažnost, navala, s jedne strane, i snalažljivost, oštroumnost, lukavost, s druge strane. Ponekad je lukav i spreman je prevariti čak i svog zakletog brata Dobrinju Nikitiča, zadirući u njegova prava; hvalisav je, arogantan, pretjerano lukav i izbjegava; šale su mu ponekad ne samo smiješne, nego i podmukle, čak i zle; njegovi kolege junaci mu s vremena na vrijeme upućuju svoje ukore i osude. Općenito, slika Alyoshe Popovicha odražava određenu nedosljednost i dualnost. Jedna od najarhaičnijih priča vezanih uz Aljošu Popoviča je njegova borba s Tugarinom. Aljoša Popovič pobjeđuje Tugarina na putu za Kijev ili u Kijevu (poznata je varijanta u kojoj se ova borba događa dva puta). Tugarin prijeti Aljoši Popoviču da će ga zagušiti dimom, zasuti iskrama, spaliti ga plamenom, gađati žigovima ili ga živog progutati. Borba između Aljoše Popoviča i Tugarina često se odvija u blizini vode (rijeka Safast). Pobijedivši Tugarina, Aljoša Popovič je isjekao njegov leš i razbacao ga po otvorenom polju. Slična verzija zapleta o borbi između Aljoše Popoviča i Tugarina je ep "Aljoša ubija Zvijer Skima", gdje protivnik Aljoše Popoviča mnoge podsjeća na Tugarina.


Rođenje Aljoše Popoviča bilo je čudesno, podsjećalo je na rođenje Volha: prati ga grmljavina; “Čudesni mladić Aljošenka”, čim se rodio, traži od svoje majke blagoslov da hoda po svijetu, ne da ga povija u pelene, već u verižnjaču; on već može sjediti na konju i njime vitlati, djelovati kopljem i sabljom, itd. Lukavost i spretnost Aljoše Popoviča srodne su Volkhovim "mudrim trikovima", a njegove šale i trikovi bliski su Volkhovim magičnim preobrazbama. Žena Aljoše Popoviča u epovima o njemu i sestra Zbrodovicha (Petrovich, itd.) postaje Elena (Petrovna), zvana Elenushka, Olena, Olyonushka (Volkhova žena se također zove Elena). Ovo žensko ime je, takoreći, prilagođeno imenu Alyosha Popovich (opcije Olyosha, Valesha i Eleshenka Elena i Olenushka, i tako se formira bračni par "ime-ime", slično Volos-Veles Volosynya ili Els Elesikha.


Prototip epskog lika Obično se vjeruje da je povijesni prototip Alyosha Popovicha bio suzdalski bojar Alexander (Olesha) Popovich. Prema kronikama, on je bio poznati "hrabri" (odabrani ratnik), koji je prvo služio Vsevolodu Velikom Gnijezdu, a zatim njegovom sinu Konstantinu Vsevolodoviču protiv svog brata i pretendenta na Vladimirsko prijestolje, Jurija Vsevolodoviča, a Aleksandar Popović je porazio nekoliko Jurijevi najbolji ratnici u dvobojima. Konstantinovom smrću i Jurijevim dolaskom na prijestolje (1218.) otišao je kijevskom velikom knezu Mstislavu Starom i s njim poginuo u bitci kod Kalke 1223. godine. Korištena literatura: Junačke priče. Izdavački centar za dječje knjige. M., 1995.