Amulet za dom od zla

Sjećam se da je u mom djetinjstvu u svakom stanu u Arkhangelsku na lusteru visila drvena ptica. Imali smo i mi jednu takvu: lagana, gotovo bestežinska, lebdjela je u zraku, ponekad se vrtjela, a ja sam vjerovao: u tom trenutku sreća je preletjela sobu... Godine su prošle nezapaženo, ali ptica sreće i dalje kruži u mom domu i znam da će sve biti dobro dok mi ova drvena krila lepršaju nad glavom.

Ove ptice nazivaju različito: ptica sreće, sjevernjakinja, čipkarica, pa čak i od milja “pomeranska golubica”, ali kako god je zvali, ona je prije svega jaka.

Naša golubica doletjela je iz dubine stoljeća - kada je Lada, Nebeska Majka, saznala da je zvijer Skiper oteo njezine tri kćeri (Maru, Živu i Lelju) i sina Peruna, pretvorila se u pticu Sva i za tri sto godina i tri godine je letjela po svim svjetovima, trazeci svoju djecu... Slaveni su vjerovali da slika ptice povezuje dva svijeta, zemaljski i nebeski, au njegovim obrisima lako je vidjeti simbol sunca.

Kažu da se davno u jednoj obitelji razbolio dječak. Zima je bila oštra, mrazevi jaki, beba nije ustajala iz kreveta, ništa mu nije pomoglo. Njegov otac je bio jako tužan i pitao je sina: "Što bi htio, kako ti mogu pomoći?" Dječak je odgovorio da jako želi vidjeti Sunce. Gdje možemo naći sunca na sjeveru, usred zime? Čovjek se zadubio u misli, ubacio drva u peć, pogledao vatru kako pleše među sječkama, a onda mu je sinulo! Cijelu noć je nešto izrađivao od drveta, a ujutro mu je iz ruku izletjela lijepa izrezbarena ptica velikih okruglih krila. Objesili su je iznad krevetića i počela se vrtjeti od toplog zraka. Dječak je ugledao pticu i radosno viknuo: "Evo je, Sunny!" Beba se brzo oporavila, a golubica je postala kućni amulet. I tako leti od kuće do kuće, noseći sreću na svojim krilima.

Kako se pravi ova amajlija za kuću protiv zla?

Pomeranski golub dolazi iz naših sjevernih krajeva. Obično ga je sam vlasnik kuće napravio i tome naučio svoje sinove. Sada je postao toliko popularan da se proizvodi u cijelom svijetu, ali tradicionalne slavenske ptice, naravno, rade se samo u Arkhangelsku, od sjeverne smreke, bora, cedra ili jele. Stablo je rascijepano na poseban način, pretvarajući se u krila i rep, a učvršćeno je samo nitima. Prava pomeranska golubica nikada se ne lakira kako bi se očuvala snažna pozitivna energija stabla, štoviše, s vremenom će ptica dobiti prekrasnu brončanu nijansu. Inače, samo drvo je već jako, jer je upilo snagu četiri prirodna elementa.

Gdje objesiti ovaj amulet za dom protiv zla?

- Amulet za dom od zla- svatko ima svoje. Glavna stvar je da kada ga pogledate osjećate zaštitu i podršku domaćih bogova.

Sjećam se da je u mom djetinjstvu u svakom stanu u Arkhangelsku na lusteru visila drvena ptica. Imali smo i mi jednu takvu: lagana, gotovo bestežinska, lebdjela je u zraku, ponekad se vrtjela, a ja sam vjerovao: u tom trenutku sreća je preletjela sobu... Godine su prošle nezapaženo, ali ptica sreće i dalje kruži oko moje kuće i znam da će sve biti dobro dok mi ova drvena krila lepršaju nad glavom.">

Regija Arkhangelsk smatra se rodnim mjestom ove drvene igračke. Jedan od izvornih naziva igračke je "Pomeranski golub". U 60-im godinama 20. stoljeća umijeće manufakture praktički je izgubljeno. Nositelj i promicatelj tradicije izrade ptica bio je majstor Martyn Filippovich Fatyanov iz sela Selishche (Leshukonsky okrug, Arkhangelsk region).

Prema opisu poznatog istraživača ruske etnografije Sergeja Maksimova, u 19. stoljeću ptica čips obješena na strop bila je neizostavan atribut pomeranske kuće. Spominje da su takve golubove izrađivali pomeranski starovjerci u svojim samostanima, kao i murmanski industrijalci.

Pticu su objesili o strop u prednjem, "crvenom" kutu seoske sobe, gdje je bio stol s klupama. Kad je na njega stavljen kipući samovar, izrezbarena se ptica, pokoravajući se strujama vrućeg zraka, polako i svečano okretala oko svoje osi. Ptica sreće bila je obješena u kući kao talisman, čuvar ognjišta i blagostanja.

U proizvodnji ovih prekrasnih ptica koristi se svojstvo drva da se cijepa duž zrna pod utjecajem klina. To je svojstvo koje koristimo kada cijepamo drva i cijepamo iver. Od davnina pa sve do izuma pile daske za građevinske i druge kućanske potrebe dobivale su se isključivo cijepanjem trupaca uzduž zrna.

Zidne ploče, svjetiljke, držači za olovke, držači za novine i zasloni - ovo nije potpuni popis onoga što se može napraviti od iverja. Ali prije nego što pokušate napraviti i najjednostavniju stvar, naučite kako pravilno cijepati drva. Za rad je dovoljno imati samo dva alata: obični stolni nož sa širokom oštricom i sjekiru koja vam pristaje pod ruku. Svaki trupac može se cijepati na dva načina - tangencijalno i radijalno.

Za dobivanje iverja sa željenim čipom, godišnji slojevi u praznoj traci također moraju imati određeni smjer. Tako se od šipke čiji su godišnji slojevi paralelni s njezinim uskim rubom mogu dobiti iverje s tangencijalnim ravninama cijepanja. Ako su godišnji slojevi u šipki na kraju paralelni s njegovom najvećom stranom, tada će se krhotine dobiti radijalnim čipovima.

Imajte na umu da se sva stabla ne cijepaju jednako u svim smjerovima. Na primjer, hrastovo drvo se dobro cijepa samo u radijalnom smjeru. Zrake jezgre, koje se divergiraju u svim smjerovima od jezgre, podudaraju se s ravninom radijalnog cijepanja i time olakšavaju cijepanje.

Zbog slabo razvijenih jezgrenih zraka, drvo jasike i topole dobro se cijepa na sve strane, pa je ono glavni materijal za izradu šibica.

Bor i smreka se također dobro cijepaju u svim smjerovima, iako je u radijalnom smjeru to bolje nego u tangentnom smjeru.

Širina prstenova rasta također je važna. Čišće i ravnomjernije strugotine pojavljuju se u sitnozrnom drvu.

Kod svih usitnjenih proizvoda, pojedini komadi moraju biti povezani uzicom od konoplje, lana, lišća ili korijena bora, smreke i cedra. Neželjeno je koristiti konopce od sintetičkih materijala: oni se ne kombiniraju dobro s drvom. Za fleksibilne spojeve, na primjer, stalak za novine, potrebni su lan, ličje i konoplje, a za tvrde korijenje smreke i bora.

Pripremivši se potrebne materijale, baci se na posao. Prije cijepanja obradaka na tanke komadiće, navlažite ga tako da ga stavite u neku posudu i prelijete vrućom vodom. Nakon pola sata napravite test. Ako se obradak ne cijepa dobro, držite ga još malo u vodi. Ako je, naprotiv, previše natečen, onda ga malo osušite. Nož koji koristite za cijepanje obradaka ne smije biti jako oštar. Inače će rezati, a ne podijeliti drvo, narušavajući cjelovitost vlakana. Cijepanjem jednostavnog bloka dobit ćete iverje u obliku pravokutnih traka koje se uglavnom koriste za tkanje. Od traka možete isplesti košaru, prostirku za vazu ili stalak za vruće predmete.

Da biste pojednostavili rad, možete napraviti jednostavan uređaj od dvije šipke u nekoliko minuta. Na krajevima šipki, na visini od milimetra, napravite dva reza i u njih zabodite nož. Zakucajte šipke na rub stola ili radnog stola. Između šipki na stražnjoj strani noža napravite plitki utor na radnom stolu kako biste osigurali slobodan prolaz ivera. Stavljanjem obratka na oštricu noža, brzo ćete ga razdvojiti na komadiće jednake debljine.

Najbolje čips ptice su napravljene od fino zrnate borovine. Lako se dijeli na tanke ploče i dobro se savija. Stari majstori primijetili su da se tanko zrno drvo najčešće nalazi u boru koji je rastao na močvarnom mjestu. Ovaj bor ima zlatno drvo prekrasnog svjetlucavog sjaja. Ali umjesto tradicionalnog bora, možete uspješno koristiti ravnozrnato i lako cijepano drvo od smreke, jasike, lipe i drugih stabala. I još jedan uvjet: stablo pripremljeno za čip igračku mora biti dovoljno plastično. Stupanj plastičnosti drva određuje se na sljedeći način. Nožem odvojite malu traku od izratka i odrežite je sa strane duž kuta. Zakrenite jedan dio drvne sječke u odnosu na drugi za otprilike 90°. Ako se tračak ne slomi, drvce je spremno za upotrebu. Pa, ako se slomi, morat ćete povećati sadržaj vlage u drvu. Uronite obradak u vodu nekoliko sati, a zatim ga ponovno testirajte na fleksibilnost. Ako je drvo još krhko, ponovno ga namočite. Potrebno je da je vlaga ravnomjerno raspoređena u drvu. Ovoga puta izradak kratko držite u vodi: drvo prezasićeno vlagom postat će previše viskozno i ​​neće se lako rascijepiti. Stoga eksperimentalno pokušajte na vrijeme odrediti optimalnu vlažnost stabla.

Za izradu originalne čipirane ptice trebat će vam dvije jednake šipke, duljine 200 mm i poprečnog presjeka od 28 x 14 mm. Prilikom obrade izratka pokušajte obrezati drvo tako da godišnji slojevi budu paralelni s jednom od strana bloka.

Prvo, tijelo i glava ptice su izrezani iz jednog bloka. Ne pokušavajte ih prenijeti s naturalističkom točnošću - takvo će stanje biti u suprotnosti s uobičajenim ukrasnim uzorkom perja. Perje desnog i lijevog krila, kao i rep, trebaju biti iste u uzorku, pa ih je potrebno izraditi prema predlošku izrezanom iz tankog kartona ili debelog papira. Naizmjenično stavljajući predložak na svaku od dvije praznine, iscrtajte obrise pera olovkom. Zatim izrežite izratke nožem duž zacrtanih kontura i pilite utore za spajanje šipki jedna s drugom. Sada počnite dijeliti šipke na tanke ploče. Ova operacija je najvažnija. Zahtijeva strpljenje i točnost. Zapamtite: debljina svake ploče ne smije biti veća od 1-1,5 mm. Što su ploče tanje, to će ptica biti otvorenija i prozračnija.

Sjevernjaci sljedeću fazu u stvaranju ptice slikovito nazivaju "ramatranje perja". Malo podignite gornje pero krila i pažljivo ga savijte ulijevo. Pažljivo postavite desni rub savijenog pera iza pera koje leži ispod. Zatim savijte drugo pero ulijevo zajedno s prvim i podvucite njegov desni rub ispod trećeg pera. Preostala krilna pera se razvijaju na isti način kao i prva dva. Imajte na umu da se sa svakim sljedećim perom kut pod kojim ga savijate povećava, stoga pokušajte posebno pažljivo raširiti posljednje perje krila. Kada širite perje drugog krila, nemojte zaboraviti da perje lijevog krila treba raširiti s desna na lijevo, a perje desnog krila treba raširiti slijeva na desno.

Repno perje treba raširiti drugačijim redoslijedom. Sva se pera naizmjenično povijaju desno-lijevo, desno-lijevo...samo vršno pero ostaje nepomično. Kad je rep potpuno raširen, gornje pero bit će u sredini, a desno i lijevo od njega bit će jednak broj pera.

Ostaje samo pričvrstiti krila na tijelo zabadanjem tanke kukice za konac i čudna žar ptica je spremna.

Arkhangelsk čip igračka

PTICA SREĆE

Ptica iverica vjerojatno je postala sporedna industrija za brodogradnju.

Tehnologija proizvodnje preživjela je do danas.

Najvažnija operacija je cijepanje šipki na tanke ploče.
Što su ploče tanje, to će ptica biti nježnija. Šipke su međusobno povezane.
Zatim se perje "ispuha". Bizarni zavoj krila i repa određen je strukturom samog stabla. Drvna sječka se tradicionalno ne boji niti lakira, jer je to “živo” drvo koje blagotvorno djeluje na čovjeka. S vremenom poprima lijepu brončanu boju. Mitska ptica dobro se uklapa u svaki interijer. Njegov položaj u blizini izvora svjetlosti daje dodatni šarm njegovom letu: zrake prolaze kroz najfinije perje, tvoreći otmjene sjene.
Danas se ptica pravi od borovih iverja. Životvorna energija čistog bora, toplina majstorovih ruku i dobro raspoloženje definitivno će se prenijeti na ljude u čijim će se domovima ova ptica smjestiti.

Glavnim mjestom podrijetla smatra se pokrajina Arkhangelsk, koja je do dvadesetog stoljeća obuhvaćala teritorije modernih regija Murmansk i Arkhangelsk, regije Bijelog mora Republike Karelije i Nenetskog autonomnog okruga (Pomorie, Pomorskaya strana). Jedan od izvornih naziva igračke je "Pomeranski golub". U 60-im godinama 20. stoljeća umijeće manufakture praktički je izgubljeno. Nositelj i promicatelj tradicije izrade ptica bio je majstor Martyn Filippovich Fatyanov iz sela Selishche (Leshukonsky okrug, Arkhangelsk region). U selu je sada otvoren mali muzej posvećen njegovom radu. Nakon nekoliko publikacija u središnjim medijima i časopisima o majstorovom radu, zanat izrade "ptice sreće" obnovljen je u arhangelskom poduzeću "Uzorci Bijelog mora".

Prema opisu poznatog istraživača ruske etnografije Sergeja Maksimova, u 19. stoljeću ptica čips obješena na strop bila je neizostavan atribut pomeranske kuće. Spominje da su takve golubove izrađivali pomeranski starovjerci u svojim samotima, kao i murmanski industrijalci: "Ovdje su isti golubovi napravljeni od iverja slobodna aktivnost vještih pustinjaka, pričvršćeni na strop za ukras."

U svojim bilješkama s putovanja po sjeveru Rusije i Norveške, "Iza čarobnog koloboka", Mihail Prišvin opisuje golubicu na sljedeći način: "Nalazim se u čistoj sobi bogatog Pomora. U sredini visi golub izrezbaren u drvetu i obojen u plavo.” U Prishvinovoj priči “Prema Maymaxu”, on spominje pticu kada opisuje starca Pomora: “Inače ću ga fotografirati, a on će portret objesiti u “čistoj” sobi iznad stola s čisti stolnjak. Prečasni Zosima i Savvatij gledat će ga iz kuta, a sa stropa - golub izrezbaren od drveta i obojen u plavo - "čini se kao Duh Sveti". Iz gornjeg teksta možemo zaključiti o svetoj namjeni goluba, povezanog sa slikom Duha Svetoga.

U sovjetskoj etnografiji također možete pronaći opis golubice. Krajem 20-ih godina 20. stoljeća, etnografkinja Nina Gagen-Thorn u priči “Put prema sjeveru” ovako opisuje pticu: “Zastala sam u čudu, široki prozor zasjao je u azurnom okviru. Iza njega su svjetlucala srebrna prostranstva oceana, a na njihovoj pozadini njihao se izrezbareni čamac okačen na konac o prozorsko kućište. Bio je tako vješto izrezbaren i opremljen da se činilo da je doplivao ovamo iz oceana, nekim čudom nije se povećao, i objesio se na prozor. Na njegovim stranama visjele su ptice izrezane od tankih strugotina na istim vezicama. Jedna je, raširivši šareni rep, okrenula glavu prema moru; druga, s djevojačkim licem i visokom krunom, gledala je u sobu, svijetloplavih krila sklopljenih na prsima.”

Istraživač Ivan Moseev vjeruje da je "pomeranska starovjerska 'golubica' artefakt etničkih i vjerskih uvjerenja pomeranskog naroda."

Pticu su objesili o strop u prednjem, "crvenom" kutu seoske sobe, gdje je bio stol s klupama. Kada je na njega stavljen kipući samovar, izrezbarena ptica, pokoravajući se strujama vrućeg zraka, polako se i svečano okretala oko svoje osi...

U rukama narodnog majstora iz oblasti Arkhangelsk, Aleksandra Ivanoviča Petuhova, tradicionalna iverska golubica, koja se uvijek izrađivala krajnje jednostavno, lakonskim tehnikama rezbarenja, pretvorila se u pravu skulpturu. Masivno tijelo, zamršeno zakrivljena krila, kruna na glavi.Radovi Petukhova krase mnoge izložbe. Čini se da majstor pokazuje ljepotu materijala, odabirući teksturu slojeva drveta kako bi odgovarala perju ptice, naglašavajući oblik tijela, glave i repa.

Stanovnik Luganska Viktor Buiko jedini je majstor u Ukrajini koji izrađuje unikatne drvene talismane – Ptice sreće.

Tko bi rekao da u Lugansku živi čovjek koji osobno izrađuje najljepše drvene ždralove, svrake i ševe, koji ožive i na najmanji dašak vjetra? Iznenađujuće je da mu nema ravnog u cijeloj Ukrajini. Više od desetak ptica narodnog umjetnika Luganske regije Viktora BUIKA emigriralo je u inozemstvo: u SAD, Italiju, Španjolsku i Australiju. Junak materijala trenutno izrađuje sjevernu (Arkhangelsku) pticu prema drevnim kanonima. U Ukrajini je tehnologija izrade ove ptice odavno izgubljena. Ali Viktor Anatoljevič sada se neuspješno bavi njegovom restauracijom. Ova publikacija posvećena je našem sumještaninu i jedinstvenoj osobi.

“Ptica sreće” od smreke ili bora je dugovječna. Rođena je prije otprilike 300 godina na sjeveru Rusije. U jednom selu tajge dječak se razbolio od teške bolesti protiv koje su narodni lijekovi bili nemoćni. Roditelji su se već pomirili s činjenicom da je njihovo dijete osuđeno na propast. Bilo je to na kraju zime. Dijete je ležalo prekriveno životinjskim kožama i bilo je u delirijumu, obliveno ljepljivim znojem. Majka je sjedila u blizini i brisala suze, a otac je, s vremena na vrijeme teško uzdahnuvši, pravio šindre za košare. Dječak je u polusvijesti pitao: “Tata, hoće li uskoro ljeto? Možda ću ozdraviti kad ptice stignu?”

"Uskoro sine, uskoro, još malo - i ljeto", tužno je odgovorio otac i odjednom mu je pala na pamet ideja da napravi ptice od drveta i objesi ih na strop. Čim je napravio svoj plan, kuća kao da je oživjela. Mlazovi toplog zraka tjerali su ptice da se vrte. Dječak se probudio, ugledao ptice i nasmiješio se. Kad mu je majka prišla, zatražio je jesti prvi put nakon mnogo dana. Tada je, kao čarolijom, djetetu počelo biti bolje. Kada je zdrav i pun snage istrčao na ulicu, iznenađeni susjedi pitali su njegove roditelje kako su izliječili svog beznadno bolesnog sina. Saznavši za ptice, počeli su tražiti od vlasnika da ih izrezuje iz drveta.

Tako je drvenoj ptici pripisana čudotvorna moć, postala je “sveti duh”, čuvar djece, a kasnije i simbol obiteljske sreće. Postupno se pojavio narodni zanat.

U davna vremena amuleti su bili jednostavniji i grublji, jer se prema poganskim vjerovanjima ptica mogla napraviti samo određenim brojem dodira noža o drvo. Na pticu su često bačene čarolije, ali, nažalost, nisu preživjele do danas. Trenutno je sačuvana tradicija da se ptica ne ukrašava ili slika, a što je najvažnije, ptica je napravljena od dva bloka - čvrsta dijela (tijelo s repom i oba krila), koji se zatim međusobno spajaju.

Victor BUIKO je skroman čovjek. Njegovu kćer Nataliju upoznao sam slučajno dok sam prikupljao materijal za sljedeći članak. Ona prodaje razne suvenire i rukotvorine narodnih obrtnika regije Luhansk na uličici u parku nazvanom po. Taras Ševčenko. Kad mi je dala telefonski broj svog oca, upozorila me da je oprezan prema novinarima i da najvjerojatnije neće htjeti komunicirati.

“Lokalna televizija je čak htjela napraviti emisiju o njemu, ali on je odbio”, objasnila je Natalija.
Pokazalo se da je Viktor Anatoljevič doista skroman čovjek, ali pristao je na susret.

Član je Luganskog regionalnog narodnog kluba "Levsha" u regionalni centar narodna umjetnost. Sada u mirovini, honorarno radi kao čuvar.

“Ne trebate pisati o meni, pričajte ljudima o pticama”, ponovio je nekoliko puta tijekom našeg razgovora. Narodni gospodar regije Luhansk donio je zbirku svojih ptica u našu redakciju. Od malih do velikih, drveni amuleti su se nalazili na stolu.

“Ovo nije njihovo prirodno stanje, trebali bi lebdjeti i lebdjeti u zraku od svakog daška vjetra, čak i ako ste samo prošli”, zabrinut je za svoje ljepotice Victor Buiko.

Na svakoj od njih radi oko dva dana. Tada ptice odlaze u trgovine ili u neke umjetničke salone tražiti put do ljudskih srca.

Viktore Anatoljeviču, kada ste naučili da pravite "ptice sreće"?

Godine 1995. čitao sam o postojanju pravoslavnog omladinskog centra u Moskvi. Njezin vođa Konstantin KOZLOV pozvao je ljude da rade na obnovi crkava. Inače, bio je divna osoba. Bio sam prijatelj s njim mnogo godina nakon našeg upoznavanja. A 1996. iz ove sam organizacije otišao u grad Belozersk, na sjeveru Vologdske oblasti. U našoj skupini bilo je puno mladih ljudi, čekalo nas je teško vrijeme. fizički rad. Raščišćavali smo ruševine samostana, crkava i povijesnih građevina u ovom drevnom gradu.

Nadam se da su pristojno platili za ovaj naporan rad?

Što ti! Išao sam potpuno o svom trošku i također sam jeo o svom trošku. Štoviše, nitko mi ništa nije platio. Ovo je bio dobrovoljni društveno koristan rad.

Čudi me... Zašto ste donijeli takvu odluku?

Prvo, putovanje je bilo kratko - samo 20 dana. Drugo, trebao mi je za samorazvoj. Zanimali su me ti krajevi, tamo je bila lijepa priroda i ljudi. Htio sam sve vidjeti svojim očima.

Narodni majstor s toplinom se sjeća svog prijatelja i mentora Jurija ŠADRINOVA. Upravo je on naučio Viktora Buikoa da pravi "ptice sreće".

“Ima zlatne ruke”, prisjeća se moj sugovornik. - On može sve! I izgraditi kuću, i nacrtati sliku, i rezati pravu čipku na drvu. A stvaranje ptica bio mu je hobi, reklo bi se maženje. Radio je u Zanatskom centru grada Belozerska kao glavni stručnjak, a njegova supruga bila je direktorica. Bio sam na par predavanja s Jurijem Aleksejevičem, a onda sam ga uz šalicu čaja i razgovor pitao što i kako s drvetom.”

Sjećate li se svoje prve ptice?

Da naravno. Bilo je to 1998. godine. Ona uopće nije bila poput ovih koje leže pred vama. Bila je manje lijepa. Predao sam ga na prodaju likovnom salonu koji se nalazi na Trgu heroja Drugog svjetskog rata, u blizini Ruskog dramskog kazališta. Nakon nekog vremena pomislim: "Da uđem i vidim kako je moja ptica." Ulazim i vidim ženu kako stoji i vrti pticu u rukama, promatrajući je. A prodavačica mi namigne i kaže: "Šššššššššššššššššššššššššššššššššššššššššššššššššššššššššššššššššššššššššššššššššššššššššššššššššššššššššššššššššššššššššš-ššššš-ššš - nemoj me prestrašiti). Općenito, ova žena je kupila moju pticu i poslala je u Italiju kao dar.

A u kojim zemljama žive vaše ptice sreće?

U Italiji, Španjolskoj, Australiji, Skandinaviji... Toga sam se odmah sjetio. Znao sam čak i u bilježnicu zapisivati ​​gdje su moji radovi prodani.

Recite nam o tehnologiji stvaranja takvog čuda.

Imam četiri vrste ptica prema rasponu krila: 12, 14, 18 i 20 cm, a ima i vrlo malih. Radim ih od borovine i smreke, ali najviše od borovine. Uzimam sirovine od privatne tvrtke na željezničkom kolodvoru. Pravi namještaj i siječe drva. Uvijek mi daju kvalitetna drva za ogrjev, na čemu im veliko hvala. Dođem kući, sjednem u kuhinju i krenem s pripremama. Ptica se sastoji od samo dva dijela, tijela (od glave do repa) i krila koja se zatim međusobno spajaju ljepilom. Tijekom izrade pticu kuham na pari da dam oblik krilima da ne prsnu, osušim je, pa opet parim i opet sušim. Za izradu ptice potrebna su vam dva noža. Jedna je glavna, kojom radim gotovo sve drvene radove, a druga je posebna tanka, kojom režem perje.

Victor Anatolyevich kaže da za stvaranje drvenog remek-djela mora doći pravo raspoloženje. Dogodi se da ponekad čak i ne želite nešto učiniti, loše ste raspoloženi, ali sjednete i radite s drvetom - i sve, kao rukom, mir i spokoj vladaju u vašoj duši.

Nekoliko godina zaredom naš je junak na Dan neovisnosti odlazio u Kijev na Andrejevski spusk kako bi prodao svoja djela. Unaprijed sam se pripremio za ovaj događaj, pažljivo i s ljubavlju stavljajući ptice u posebnu kutiju za prodaju. Svake godine dvadeset i četvrtog kolovoza Viktor Buiko i njegova supruga doveli su oko pet desetaka ptica u glavni grad. No ove godine takvo putovanje nije planirano.

Svaki stanovnik Kijeva na Dan neovisnosti smatra potrebnim otići na Andrejevski spust i tamo ostaviti određenu svotu novca, jer za ovaj praznik u grad heroj dolaze obrtnici iz cijele Ukrajine i Rusije.

"Ptica sreće" - izvor pozitivne energije
Drveni amuleti nose kolosalnu energiju.

“Imao sam takav slučaj”, prisjeća se moj sugovornik. - Stojim i prodajem ptice u ulici Sovetskaya. Nemam baš novca pa se nadam da će netko kupiti moj rad. Prilazi žena i izvlači novčanik. Pomislim: "Pa to je to, danas imam para za kruh." I izvadi konac, a na njemu je orah - i počne njime pomicati po ptici... Konac se počeo jako ljuljati i potencijalni kupac kaže: “Oh, kakvu jaku energiju imaju vaši golubovi. Ja sam vidovnjak – odmah sam to osjetio.” „Bolje bi ti bilo da kupi pticu", kažem joj potpuno uznemirena. „Nema novca", uzdahne žena i ode kući.

Viktor Buiko ima dvanaestogodišnju unuku Katju, ali ona je za njega samo kokoš. Upravo je tom nježnom riječju naziva. Zanima me da li moja unuka sudjeluje u stvaranju “ptice sreće”.

"Sada je nekako izgubila interes za ovu aktivnost", odgovara Viktor Anatoljevič. - I kad sam bila manja, tako sam pažljivo uzimala ptičice u ruke i ljubila ih. Zamolila me: “Djede, daj mi drvo i nož.” Izrezao sam joj nož od drveta, a ona je pokušala nešto napraviti s njim, kopirajući moje pokrete. »

Želite li nekome prenijeti svoje znanje i vještine rada s drvetom?

Sigurno. Ali takva se dobrota ne može prenijeti na bilo koga. Moja unuka sada je izgubila interes za ovu stvar, a to nije žensko zanimanje. Sve dok se u mom životu nije pojavila osoba na koju sam mogao prenijeti svoje vještine. To mora biti osoba s dušom kako bi i sam želio učiti. Imam jedan san. I jednoga se dana umalo obistinilo. Kad sam prodavao ptice na Sovetskoj, prišao mi je kupac - muškarac, i počeli smo razgovarati. Ptiće je kupio za prijatelja koji živi u SAD-u i za sebe. Sad se ne sjećam kako se zove, bio je iz kraja, neki mali poduzetnik. Svaki vikend je ovaj poznanik dolazio u Lugansk i redovito smo komunicirali s njim. Jednog dana mi kaže: "Biste li htjeli ići u SAD podučavati američke grupe svom zanatu?" Obećao je pomoći s novcem, a ja sam već skoro pakirao kofere. Ali onda je iznenada nestao. Preko prijatelja sam saznao da je hospitaliziran zbog srčanog udara, a zatim ga je rodbina odvela u Moskvu na operaciju. Od tada se više nisam čuo s njim. Bilo je to 1999.

Moj sugovornik teško uzdiše. Kaže da ptica svakako mora pasti u ruke dobar čovjek. I ni pod kojim okolnostima ne smije se baciti ako je slomljena - samo spaljena. Ptica se poklanja voljenima, prijateljima, mladencima za vjenčanje i novim ukućanima. Ranije su se tajne izrade amuleta prenosile s koljena na koljeno, a baviti se takvim zanatom smatralo se čašću.

Victor Buiko – jedinstveni majstor. Bez pretjerivanja ću reći da je on ponos Luganska. Šteta što u ovom stoljeću informacijske tehnologije Malo je ljudi zainteresirano za takve majstore. Zato radije objesimo kineske Feng Shui amajlije u svoje domove i postavimo novčane žabe krastače u sve kutove, ali ne znamo za postojanje “ptice sreće” koja donosi sreću u kuću i koju su obožavali. Slaveni stoljećima.

Marina Chubenko, "Lugansko vrijeme"

Kako napraviti pticu sreće

Za izradu ptice potreban vam je jednostavan alat koji se nalazi u svakom domu: avion, nož, turpija (ravna i okrugla), karton, škare, ravnalo, olovka, kao i materijal (borovine) od od koje je ptica napravljena.

Ne dajem veličinu ptice, kao ni oblik glave, tijela i perja, mogu biti bilo što, ovisno o ukusu majstora.

Napraviti "pticu sreće" nije teško, iako je potrebno puno strpljenja i točnosti.

Prije svega, trebat će nam dva komada fino zrnatog bora. Istodobno, obratite pozornost na činjenicu da godišnji slojevi moraju biti strogo paralelni s duljinom bloka i, naravno, drvo bloka mora biti bez nedostataka. Tijelo i rep ptice izrezbareni su iz jednog bloka (sl. 3). S druge strane - krila (slika 4). Da biste točno izradili perje, morate unaprijed izrezati predložak iz kartona.

Riža. 3 preostala. Izrada tijela ptice:

a - obradak (šipka); b - rezbareno tijelo; c - rezanje repnog perja; d - ovako se perje širi

Riža. 4 - desno. Izrada ptičjih krila:

a - obradak (šipka); b - rezbareno tijelo; c - rezanje repnog perja; g - ovako se perje raspliće; a - prazan (bar); b - izrezana krila; c - rezanje perja; d - otapanje perja desnog krila

Zatim morate nožem podijeliti krila i rep praznih šipki na tanke ploče. Odaberite tanki nož s udobnom drškom. Debljina svake ploče je 1...1,5 mm. Ovaj posao zahtijeva iskustvo i strpljenje. Stoga je za početak bolje okušati se u bilo kojem prikladnom baru.

Sljedeća operacija, koja je "vrhunac" tehnologije proizvodnje peradi, je "puhanje" perja krila i repa.

Prilikom “razmotavanja” pera na repu, ostavljamo najgornje pero na mjestu, a perje koje se nalazi ispod se naizmjenično pomiče na gornje, bilo s jedne ili s druge strane (vidi sl. 3).

„Raširenjem“ pera desnog krila, gornje pero 1 se savija ulijevo (vidi sl. 4), nakon čega se desni rub vrha gornjeg pera podvodi ispod vrha donjeg pera (zahvaljujući do izreza u perju, oni će stati u bravu). Zatim se drugo pero s vrha savije ulijevo (savije se zajedno s gornjim perom), a desni rub vrha drugog pera podvede ispod vrha trećeg pera. I tako dok ne odvojite sva krilna pera. Jasno je da pomičete pera desnog krila lijevo-desno, a pera lijevog krila - desno-lijevo.

Tijelo i krila povezujemo kliznim utorima. Sve je "ptica sreće" u vašim rukama.

Izvor - www.perunica.ru/rukodelie/820-derevyannaya-ptica-schastya.html

provincija. Jedno od njegovih izvornih imena bilo je "Pomeranska golubica".

Šezdesetih godina prošlog stoljeća umjetnost izrade bila je gotovo izgubljena. Nositelj i obnovitelj tradicije izrade ptica bio je majstor Martyn Filippovich Fatyanov iz sela Selishche, okrug Leshukonsky, regija Arkhangelsk.

U selu je otvoren mali muzej posvećen njegovom radu. Nakon nekoliko publikacija u središnjim medijima i časopisima o majstorovom radu, zanat izrade "ptice sreće" obnovljen je u arhangelskom poduzeću "Uzorci Bijelog mora".

Tradicija

Pticu su objesili o strop u prednjem, "crvenom" kutu seoske sobe, gdje je bio stol s klupama. Kad je na njega stavljen kipući samovar, izrezbarena se ptica, pokoravajući se strujama vrućeg zraka, polako i svečano okretala oko svoje osi.

Prema opisu poznatog istraživača ruske etnografije Sergeja Maksimova, u 19. stoljeću čipirana ptica obješena na strop bila je neizostavan atribut pomeranske kuće. Spominje da su takve golubove izrađivali pomeranski starovjerci u svojim samostanima, kao i murmanski industrijalci:

"Ovdje su isti golubovi napravljeni od iverja - slobodna aktivnost vještih pustinjaka, pričvršćeni na strop za ukras."

U svojim bilješkama s putovanja po sjeveru Rusije i Norveške, "Iza čarobnog koloboka", Mihail Prišvin opisuje golubicu na sljedeći način:

“U čistoj sam sobi bogatog Pomora. U sredini visi golub izrezbaren u drvetu i obojen u plavo.”

U priči M. Prishvina "Prema Maymaxu", on spominje pticu kada opisuje starca Pomora:

“U protivnom ću ga fotografirati, a on će portret objesiti u “čistoj” sobi iznad stola s čistim stolnjakom. Prečasni Zosima i Savvatij gledat će ga iz ugla, a sa stropa - mali golub izrezbaren od drveta i obojen u plavo - "čini se kao Duh Sveti".

Iz gornjeg teksta možemo zaključiti o svetoj namjeni goluba, povezanog sa slikom Duha Svetoga. U tom smislu, moderna transformacija svetog simbola Pomora u običan suvenir nije sasvim točna, jer uništava izvornu bit i duhovnu svrhu artefakta. Slika golubice je duboki simbol nade, a ne samo ukras ili drvena igračka, kako neki istraživači pokušavaju prikazati.

U sovjetskoj etnografiji također možete pronaći opis golubice. Krajem 20-ih godina 20. stoljeća etnografkinja Nina Gagen-Thorn u priči “Put prema sjeveru” ovako opisuje pticu:

“Zastao sam u čudu; široki prozor sjao je u lazurnom okviru. Iza njega su svjetlucala srebrna prostranstva oceana, a na njihovoj pozadini njihao se izrezbareni čamac okačen na konac o prozorsko kućište. Bio je tako vješto izrezbaren i opremljen da se činilo da je doplivao ovamo iz oceana, nekim čudom nije se povećao, i objesio se na prozor. Na njegovim stranama visjele su ptice izrezane od tankih strugotina na istim vezicama. Jedna je, raširivši šareni rep, okrenula glavu prema moru; druga, s djevojačkim licem i visokom krunom, gledala je u sobu, svijetloplavih krila sklopljenih na prsima.”

Istraživač Ivan Moseev vjeruje da je "pomeranska starovjerska golubica" artefakt etničkih i vjerskih uvjerenja pomeranskog naroda.

Ptica sreće bila je obješena u kući kao talisman, čuvar ognjišta i blagostanja.

Proizvodnja

Ptica od čipsa izrađena je od dva puna bloka i drvene sječke bez upotrebe ljepila ili spojnica. Suprotni krajevi jednog bloka su tanko zarezani po dužini. Sami savjeti mogu se figurativno izrezati.

Na drugom bloku je na jednom kraju izrezana glava ptice, a na drugom uzdužni rezovi za rep.

U sredini svake od dvije šipke izrađuju se izrezi za naknadno spajanje. Spojite ih tako da tvore križ.

Krajevi čipsa su podijeljeni na poseban način, poput lepeze. Dobijate krila i rep. Čip pera ponekad se drže zajedno s nitima.

Ptica se obično izrađuje od drveta karelijskog bora, smreke, jele ili sibirskog cedra. Drvo bi trebalo dobro cijepati i ne lomiti se na zavojima. U početku je proizvod lagan, ali s vremenom drvo dobiva zlatnu nijansu.

Vjeruje se da golubovi prije nisu bili slikani. Slikane ptice sada su popularne. Po želji ih možete sami obojiti.

Ako pogledate gotovu pticu odozgo, primijetit ćete da podsjeća na "križ u krugu", koji se oduvijek čitao kao snažan znak i amulet. Po različite verzije ovo je znak mira, sunca, vječnosti, solarni znak, solarni kotač.

FOTOGALERIJA

Korisne informacije

Ptica sreće
pomeranski golub

Gdje mogu kupiti

Internetska trgovina “Russian Crafts” - ovdje ćete kupiti pravu pticu sreće, a ne samo!

Proizvodi narodnih obrtnika

Ptica sreće Martyna Filippovicha Fatyanova, tetrijeb, izrađena je s velikom pažnjom i zračila je dobrotom. Nježno je puhnuo u njezino drveno perje, a ptica se okrenula u krug, kao da pregledava svoje područje.

Crveni i crni dodiri savršeno se uklapaju u zlatnu teksturu borove šindre. Ova kombinacija boja dala je artiklu poseban, „mezenski“ okus.

U rukama još jednog narodnog majstora iz oblasti Arkhangelsk, Aleksandra Ivanoviča Petuhova, tradicionalna čipkasta golubica, koja se uvijek izrađivala krajnje jednostavno, lakonskim tehnikama rezbarenja, pretvorila se u pravu skulpturu - masivno tijelo, maštovito zakrivljena krila, krunu na Glava. Radovi A. Petukhova krase mnoge izložbe. Čini se da majstor pokazuje ljepotu materijala, odabirući teksturu slojeva drveta kako bi odgovarala perju ptice, naglašavajući oblik tijela, glave i repa.

Popularnost

Za usporedbu kratkoročno Proizvodnju drvene "ptice sreće" savladali su obrtnici u mnogim regijama i sada se provode ne samo u cijeloj Rusiji, već iu Ukrajini, Bjelorusiji, Litvi i Češkoj.

Moderne tradicije

Danas je ptica čips voljena i najčešće se koristi kao suvenir. S vremena na vrijeme pojavljuju se sve vrste legendi povezanih s njim.

Na primjer, kažu da je ptica obješena u kući s početkom Nove godine, a godinu dana kasnije je spaljena. Vjerovalo se da ptica upija sve negativnosti, štiteći vlasnike kuće.

No službene potvrde ove legende nema.

Sada je običaj dati pticu sreće kao dar za rođenje djeteta, objesiti je iznad krevetića ili za useljenje, objesiti je kao talisman na ulazu u novi dom.

Strani turisti ga donose kao suvenir simbol Rusije.