"Edad de Oro" del Imperio Romano (96-192 d.C.)

En esta época, las actitudes ideológicas que determinaban la relación entre gobierno y sociedad cambiaron radicalmente. A principios de los siglos I-II. entre la élite intelectual grecorromana, hay una reevaluación de los valores en relación con el principado como sistema de poder individual: la oposición filosófica con su crítica a la autocracia y los abusos asociados ha sido reemplazada por una justificación teórica de la monarquía como la mejor forma de gobierno, dirigida por un princeps virtuoso, que se guía en sus actividades por los intereses de los ciudadanos y por consideraciones de justicia suprema. Esta teoría quedó plasmada en cuatro discursos "Sobre el poder real" de Dion Crisóstomo y en el "Panegírico" de Plinio el Joven (100).

Trajano correspondía en gran medida a la imagen del princeps ideal creada por los intelectuales griegos y romanos. Era un estadista extraordinario: un político razonable, un comandante capaz y un administrador experimentado, una persona modesta, sencilla y accesible, ajena al ansia de poder, la codicia y la pasión por el placer. En su política, Trajano se centró principalmente en el Senado, el ejército y la nobleza provincial. El emperador mantuvo un diálogo constructivo con el Senado, exponiendo actividad legislativa bajo el control de su administración.

Como muestra de agradecimiento, el Senado concedió a Trajano el título de "mejor emperador". (príncipe óptimo). En el año 100, Plinio el Joven, en nombre de los senadores, se dirigió al emperador con las siguientes palabras: "Te amamos tanto como te mereces, y no te amamos por amor a ti, sino por amor a nosotros mismos".

El ejército fue obediente y herramienta eficaz Política irínceps. Trajano prestó considerable atención a la vida de las provincias, controlando estrictamente las actividades de los gobernadores. Muchos nobles provinciales bajo su mando fueron incluidos en el Senado 1. Esto significó que las provincias finalmente dejaron de ser objeto de saqueo por parte de las autoridades imperiales y se convirtieron en componentes orgánicos del estado romano. Trajano mantenía correspondencia regular con los gobernadores de las provincias, tratando de mantener a todo el Imperio Romano a la vista.

En el contexto de la recuperación económica de las provincias, el declive de la economía italiana fue aún más notorio. Para brindar asistencia efectiva a la población rural empobrecida, los primeros Antoninos crearon el llamado sistema alimentario: el estado asignó un fondo del cual se otorgaban préstamos al 5% anual para inversiones en la granja. Los intereses recibidos se utilizaron para pagar prestaciones a los huérfanos y a los hijos de los pobres (sólo en Roma, 5.000 niños de ciudadanos de bajos ingresos recibieron prestaciones). Además, el Estado pagó su educación en escuela primaria. El sistema alimentario contribuyó no sólo a la reactivación Agricultura Italia, sino también la preparación de reservas humanas para el ejército romano.

Estabilización de la política interna y situación económica El imperio creó las condiciones previas para una política exterior activa. Trajano aumentó el número de legiones a 30. Durante las campañas militares de 101-103 y 105-107. un enorme ejército romano liderado por el propio emperador conquistó el fuerte reino dacio de Decébalo. Derrotado en batalla, Decébalo se suicidó, los romanos capturaron la capital de los dacios, la ciudad de Sarmisegetusa, Dacia se convirtió en provincia romana (107). La conquista de Dacia, con sus suelos fértiles, minas de oro y reservas naturales de sal, fue la acción de política exterior más importante de Trajano, tanto desde el punto de vista económico como militar-estratégico. El enorme botín permitió al emperador hacer generosos pagos y distribuciones a los pretorianos, el ejército y la plebe, organizar grandiosos espectáculos en Roma que duraron 123 días, hostigamientos y luchas de gladiadores, y también iniciar construcciones activas: las magníficas Termas de Trajano, una Se construyó un nuevo sistema de abastecimiento de agua y el lujoso Foro de Trajano a partir de una columna de 40 metros de altura coronada por una estatua del emperador.

En el año 106, los romanos conquistaron el reino nabateo y lo convirtieron en provincia de Arabia. Entonces Trajano comenzó a prepararse para la guerra con Partia: el emperador quería expulsar a los partos de Mesopotamia y subyugar a Armenia. Tras emprender una campaña en el otoño de 113, Trajano ocupó Armenia al año siguiente y la convirtió en provincia. En 115-116 derrotó a las tropas del rey parto Vologeses III (105-147), capturó su capital Ctesifonte y conquistó toda Mesopotamia hasta la costa del Golfo Pérsico. Trajano colocó a su protegido en el trono parto Partama-spata (116). Sin embargo, las amplias comunicaciones, el descontento de la población local con la ocupación romana y los graves disturbios en las provincias orientales obligaron a Trajano a retirar sus legiones más allá del Éufrates. Los enormes costes materiales fueron en vano: las tierras recién conquistadas en el Este no pudieron conservarse. De camino a Italia, en Cilicia, Trajano, de 64 años, enfermó y murió en agosto de 117. Como su predecesor, fue deificado. A pesar del fracaso expedición oriental 114-117 gg., los romanos conservaron un buen recuerdo de Trajano: desde entonces se ha convertido en una costumbre en Roma desear que el nuevo emperador "sea más feliz que Augusto y mejor que Trajano".

El heredero de Trajano, que no tenía hijos, era su primo e hijo adoptivo, Publio Elio Adriano (117-138), de 41 años. Se convirtió en un digno sucesor del "mejor princeps": un hombre inteligente y educado, un administrador brillante y un militar experimentado, un político enérgico y con visión de futuro, el nuevo emperador estaba en la cima de su comprensión de las tareas que le esperaban. En particular, al darse cuenta de la inutilidad de la política de conquista en el Este y del agotamiento total de los recursos estatales, Adriano concluyó un tratado de paz con Partia sobre los términos de la restauración. status quo(la frontera se fijó a lo largo del Éufrates) y comenzó la construcción de una poderosa línea defensiva en las fronteras orientales del imperio. Gracias a las medidas tomadas, la paz con Partia se mantuvo durante 44 años. Como escribió el biógrafo del emperador, “bajo Adriano no hubo ninguna campaña militar importante; Las guerras también terminaron casi sin ruido. Los soldados lo querían mucho por su excepcional cuidado hacia el ejército y por ser muy generoso con ellos. Siempre tuvo una relación amistosa con los partos, porque les quitó el rey que Trajano les había dado. Permitió que los armenios tuvieran su propio rey, mientras que bajo Trajano tenían un legado romano. No exigió tributo a los habitantes de Mesopotamia, que les impuso Trajano. Tenía amigos leales en los albaneses y los íberos, ya que dotó generosamente a sus reyes, aunque estos se negaron a venir a visitarlo”.

Habiendo completado sus asuntos en Oriente, Adriano se dedicó a organizar de manera similar las fronteras del imperio en Europa y África. En todas partes se inició un ambicioso trabajo de construcción de fortificaciones fronterizas, llamadas limas. El limes romano era un sistema de pequeñas fortalezas, fuertes y campamentos, entre los cuales se cavó una zanja y se construyó una muralla, fortificada con una muralla o empalizada (detrás de ellas había un camino para el rápido traslado de tropas). La construcción a gran escala de fortificaciones defensivas en la frontera significó el abandono definitivo por parte del imperio de la política de expansión territorial y la transición a la defensa estratégica en todas las fronteras. Adrian se encargó de mantener al ejército en constante estado de preparación para el combate. Autorizó el reabastecimiento de las legiones con provinciales que no tenían ciudadanía romana o latina, ya que el número de voluntarios entre los ciudadanos romanos disminuía continuamente. Así, se crearon las bases para la barbarización de la maquinaria militar romana, que con el tiempo conllevó graves consecuencias sociopolíticas.

Adriano implementó una serie de medidas destinadas a fortalecer el sistema imperial de gobierno. Reorganizó el consejo princeps, que incluía altos funcionarios, jefes de departamento y destacados abogados. El número de departamentos que recibieron el estatus de estado aumentó: en lugar de libertos, ahora estaban encabezados por jinetes. A partir de ahora, todos los gerentes tenían cada uno su propio rango, según el estado, y recibían un salario (es decir, se convertían en funcionarios). La administración de las provincias se organizó de manera similar. El emperador ejercía un control constante sobre las actividades de los gobernadores. De vez en cuando, los curadores visitaban las provincias con inspecciones ( curadores) desde Roma. En 118, Adriano perdonó 16 años de atrasos por un total de 980 millones de sestercios. Estableció una oficina de correos estatal y eliminó el sistema fiscal agrícola, desarrolló el sistema alimentario (en particular, el emperador aumentó el monto de las prestaciones por hijos) y tomó una serie de medidas efectivas para reactivar la agricultura italiana. Finalmente, agilizó los procedimientos judiciales: por orden suya, en 130, el abogado Publio Salvio Julián 1, basándose en los edictos del pretor, desarrolló el llamado Edicto Eterno. (Edicto peipetuum), publicado en nombre del propio Adrian. Desde entonces, la elaboración de leyes judiciales se ha convertido en prerrogativa exclusiva del emperador.

Adriano viajó a menudo y construyó mucho (especialmente en Grecia). Apasionado admirador de la cultura griega, intelectual y esteta, se hizo famoso por su amor por el arte y su gusto refinado, dejando a sus descendientes un magnífico conjunto arquitectónico de una villa en Tibure (el moderno Tívoli) con una superficie de unos 300 hectáreas, un grandioso templo de Venus y Roma, el famoso Panteón Romano y otras estructuras. Adrian hizo mucho por el desarrollo de la vida urbana. Uno de los pocos estallidos de tensión sociopolítica durante su reinado fue el levantamiento en Judea liderado por Simón Bar Kojba 1 (132-135). Hacia el final de su vida, aquejado de una grave enfermedad, Adrián ejecutó a varios senadores sin juicio previo, incurriendo así en el odio universal.

En julio de 138, el emperador de 62 años murió y fue enterrado en un enorme mausoleo redondo (ahora Castel Sant'Angelo en Roma). Adriano, al igual que Nerva y Trajano, no tuvo hijos. Fue reemplazado en el trono por su adoptivo de 52 años. Antonino Pío (138-161), quien dio el nombre a toda la dinastía. Obtuvo del Senado la deificación del difunto Adriano 1, por lo que recibió un agnomen Pío("Piadoso"). El biógrafo de Antonin Pío escribió sobre él: “Se destacaba por su apariencia, era famoso por sus buenas costumbres, se distinguía por su noble misericordia, tenía una expresión tranquila en su rostro, poseía talentos extraordinarios, brillante elocuencia, tenía un excelente conocimiento. de literatura; estaba sobrio; cuidó que los campos estuvieran bien cultivados; era gentil, generoso, no invadía la propiedad ajena; con todo esto, tenía un buen sentido de la proporción y ausencia de vanidad. Era muy misericordioso por naturaleza y no cometió un solo acto cruel durante su reinado”.

Habiendo heredado de su padre adoptivo un estado en un estado de prosperidad y estabilidad, Antonino Pío continuó la política de su predecesor y lo logró. Durante el reinado del noble y humano princeps, los romanos olvidaron durante mucho tiempo lo que significaban la arbitrariedad y el abuso de poder. Este fue un período poco común de relativa prosperidad y prosperidad para el imperio. La política de “pan y circo” continuó respecto a la plebe. El emperador emitió una serie de decretos que regulaban la relación entre los esclavos y sus amos: en particular, a partir de ahora el amo era responsable del asesinato de un esclavo o del trato cruel hacia él; la ley brindaba a los esclavos la oportunidad de dedicarse al comercio, tener una familia y entrar en relación de negocios con los caballeros. Sin embargo, siguiendo una política pacífica, Antonin Pío se vio obligado a luchar mucho: sus legados derrotaron a los británicos y moros, alemanes y dacios, reprimieron los disturbios en las provincias y repelieron las incursiones de los bárbaros. El manso y virtuoso emperador murió en marzo de 161 a la edad de 75 años, transfiriendo el poder a sus cogobernantes adoptivos, el hombre de 40 años. Marco Aurelio (161-180) y 30 años Lucio Vera (16-169). Este último llevó un estilo de vida desenfrenado y no participó en la administración del imperio.

Marco Aurelio, intelectual sofisticado y admirador bien educado de la filosofía estoica, pasó a la historia como un filósofo en el trono. Dejó una obra filosófica, “Para mí”, escrita en griego. En esta obra, Marco Aurelio escribió: “Procura siempre con celo que el trabajo que estás realizando actualmente se realice de manera digna de un romano y de un esposo, con plena y sincera cordialidad, con amor a las personas, con libertad y justicia; y también sobre eliminar todas las demás ideas de uno mismo. Tendrás éxito si realizas cada tarea como si fuera la última de tu vida, libre de toda imprudencia, del desprecio por las condiciones de la razón provocado por las pasiones, de la hipocresía y la insatisfacción con tu destino. Ves qué pocos requisitos, habiéndolos cumplido, todos pueden vivir una vida bienaventurada y divina. Y los propios dioses no exigirán nada más a quien cumpla estos requisitos. El tiempo de la vida humana es un momento; su esencia es el fluir eterno; sentimiento - vago; la estructura de todo el cuerpo es perecedera; el alma es inestable; el destino es misterioso; la fama no es confiable. En una palabra, todo lo relacionado con el cuerpo es como un arroyo, todo lo relacionado con el alma es como un sueño y un humo. La vida es una lucha y un viaje por una tierra extranjera; la gloria póstuma es el olvido”.

Marco Aurelio era un hombre de deber, moral y modesto; Por encima de todo, antepuso los intereses del Estado y era plenamente consciente de su responsabilidad por el destino del imperio. Bajo su mando, continuó el crecimiento cuantitativo y cualitativo de la burocracia imperial. El propio emperador participó activamente en los procedimientos judiciales. Sus relaciones con las clases senatorial y ecuestre fueron ideales. Marco Aurelio introdujo en el Senado a muchos nobles provinciales, especialmente de origen oriental y africano. El emperador filósofo, como sus predecesores, complació a la plebe capitalina con espectáculos y distribuciones de cereales, preservó el sistema alimentario y, en general, aseguró con bastante éxito la estabilidad política interna. Los legados de Marco Aurelio reprimieron fácilmente los levantamientos en Gran Bretaña y Egipto, y cuando en 175 el mejor comandante del imperio, Cayo Avidio Casio, levantó una rebelión en Oriente, el emperador respondió a este evento con una frase característica: “Nosotros hacemos "No vivir tan mal como para poder ganar". Pronto Casio fue asesinado por sus propios soldados y la rebelión terminó. Durante los 19 años de su reinado no se organizó ni una sola conspiración contra Marco Aurelio.

Al mismo tiempo, el emperador humano y amante de la paz tuvo que librar guerras difíciles que amenazaban al imperio con grandes problemas. En 161-165. La guerra con los partos continuó con éxito variable. que invadió Armenia y Siria. Habiendo expulsado a los partos de allí, las legiones romanas ocuparon una parte importante de Mesopotamia, pero no pudieron afianzarse en ella y se vieron obligadas a retirarse. Sin embargo, en 166, los diplomáticos romanos lograron concluir un rentable tratado de paz con Partia, según el cual el norte de Mesopotamia pasó a formar parte del imperio y Armenia entró en la esfera de influencia romana.

En 167, aprovechando la difícil situación de Roma en relación con la Guerra de los Partos, la epidemia de peste y las malas cosechas en Italia, las tribus germánicas de los Quadi y Marcomanni, que pertenecían a la confederación sueva, así como los sármatas, se rompieron. a través de la frontera Rei-Danubiana e invadió el norte de Italia. (Primera Guerra Marcománnica, 167-175). Para salvar a Italia, el Senado, como durante la guerra con Aníbal, tomó medidas extraordinarias: incluso ladrones, esclavos y gladiadores fueron movilizados en el ejército, y el propio Marco Aurelio vendió parte de la propiedad imperial para obtener fondos para equipar a las tropas. . En 169, los romanos expulsaron a los bárbaros de Italia. Posteriormente, las legiones romanas limpiaron de enemigos las provincias del Danubio y cruzaron el Danubio 1. En 175 se concluyó una paz, según la cual las tribus germánicas y sármatas quedaron bajo el protectorado romano. Sin embargo, los bárbaros pronto reanudaron sus incursiones. En 177, Marco Aurelio se vio obligado a iniciar la Segunda Guerra Marcomana (177-180). El ataque de los bárbaros fue repelido y la situación en la frontera se estabilizó. En marzo de 180, a la edad de 59 años, Marco Aurelio murió a causa de la peste en Vindobona (la actual Viena). En Roma se erigió una columna en honor del emperador, coronada con su estatua.

Marco Aurelio fue sucedido por su hijo Cómodo (ISO-192), de 18 años, el último representante de la dinastía Antonina. Fue un déspota rudo, cruel y voluptuoso. Después de la muerte de su padre, Cómodo concluyó un tratado de paz con los Quadi y Marcomanni, después de lo cual partió inmediatamente hacia Roma, donde confió la gestión del estado a sus codiciosos secuaces, y él mismo se entregó a la juerga salvaje, la borrachera y el libertinaje. . Después de ejecutar a su esposa, fundó un harén. Distinguido por su extraordinaria fuerza física y su fuerte físico, el emperador se proclamó el "Hércules romano invencible", apareció en público con la piel de un león y con un garrote en el hombro, participó personalmente en la persecución de animales salvajes, matando leones y elefantes con sus propias manos y actuó en la arena del anfiteatro como gladiador. Completamente angustiado, Cómodo cambió el nombre de todos los meses del calendario en su honor e incluso llamó a Roma “la ciudad de Cómodo” (190). Su biógrafo escribió sobre Cómodo: “Bebiendo hasta el amanecer y desperdiciando los fondos del Imperio Romano, por las noches deambulaba por tabernas y casas de libertinaje. Para gobernar las provincias envió cómplices de sus vergonzosas aventuras o personas recomendadas por estos cómplices. Llegó a ser tan odiado por el Senado que él mismo, a su vez, comenzó a enfurecerse cruelmente por la destrucción de esta gran clase y pasó de ser despreciable a terrible”.

"Edad de Oro" del Imperio. Después de los crueles emperadores déspotas, una dinastía pacífica reinó en Roma durante mucho tiempo. Antoninov, dejando un buen recuerdo. El reinado de los Antoninos se llama "edad de oro" Imperio, este “siglo” ocupa casi todo el segundo siglo de la nueva era. Los emperadores más famosos de la “Edad de Oro” fueron el comandante Trajano y filósofo Marco Aurelio.

En el siglo II. ANUNCIO El Imperio disfrutó de paz interna. Los emperadores Antoninos no libraron guerras de conquista, sino que custodiaron firmemente las principales fronteras del Imperio Romano, que discurrían a lo largo de los ríos Éufrates, Danubio y Rin. Más allá del Éufrates se extendía el gran reino parto (antigua Persia); A orillas del Danubio, en la actual Rumania, surgió un reino de guerreros. dacios; El Rin separó la Galia romana de las salvajes tribus germánicas. Más de una vez estallaron guerras fronterizas en estas zonas, durante las cuales las legiones romanas invadieron territorio enemigo.

Bajo los Antoninos, se establecieron relaciones normales entre los emperadores y el Senado, cesaron las ejecuciones y persecuciones y la gente pudo expresar libremente sus pensamientos. El historiador Tácito, que vivió hasta esa época, escribió: “Han llegado los años de rara felicidad, en los que cada uno puede pensar lo que quiera y decir lo que piense”.

Bajo los Antoninos, la posición de las provincias cambió: gradualmente comenzaron a tener los mismos derechos que Italia. Muchos provincianos se convirtieron en ciudadanos romanos, los más nobles entraron en el Senado romano. Escritor griego del siglo II. Elio Arístides dijo, dirigiéndose a los romanos: “Con vosotros todo está abierto a todos. Cualquiera que sea digno oficina pública, deja de ser considerado extranjero. El nombre romano pasó a ser propiedad de toda la humanidad cultural. Habéis establecido la gestión del mundo como si fuera una sola familia”. Poco después de la interrupción de la dinastía Antonina, se completó la unidad del Estado romano, llevada a cabo bajo su gobierno: en 212 d.C. Por edicto del emperador Caracalla, toda la población del Imperio recibió la ciudadanía romana.

Trajano. Marco Ulpio Trajano reinó al comienzo de la dinastía Antonina. Nació en una familia noble romana que vivía en España. Desde muy joven, Trajano sirvió en el ejército y, bajo el liderazgo de su padre, pasó de ser un oficial subordinado a comandante de las legiones del Rin. Cuando tenía 45 años, el anciano Emperador Nerva lo adoptó, viendo en él al ciudadano más digno y sucesor de su poder. En el 98 d.C. Trajano se convirtió en emperador.

El nuevo jefe del estado romano tenía cualidades excepcionales como guerrero: era muy fuerte, tenía un excelente dominio de las armas, luchaba sin miedo contra los animales salvajes en el bosque y le encantaba nadar en mares tormentosos.

Siempre comía comida sencilla de soldado y caminaba delante del ejército durante la campaña. Combinadas con estas valientes cualidades estaban la modestia, la justicia, una mente sobria y un carácter alegre.

Cuando Trajano se convirtió en emperador, su vida personal y sus hábitos cambiaron poco. Recorrió Roma a pie y estuvo a disposición de los peticionarios. No tenía miedo de los conspiradores y destruyó completamente las denuncias al no prestarles atención. Dijo que quería ser el tipo de gobernante que desearía para sí mismo si seguía siendo un simple súbdito. Entregando la espada al jefe de la guardia de palacio, proclamó solemnemente: “Toma esta espada para usarla como protección si gobierno bien, y para usarla contra mí si gobierno mal”. El Senado reconoció oficialmente a Trajano como el mejor emperador. Posteriormente, cuando los gobernantes de Roma ascendieron al trono, querían ser más felices que Augusto y mejores que Trajano.

Durante el reinado de Trajano se libraron grandes guerras en el Éufrates y el Danubio. En dos campañas, el emperador derrotó al reino dacio, que amenazaba la frontera norte del Imperio, y llevó a colonos romanos a la orilla izquierda del Danubio. En memoria de estas victorias, se erigió en Roma la majestuosa Columna de Trajano, decorada con relieves que representan la Guerra de Dacia.

La campaña a través del Éufrates contra los partos terminó con la captura de la capital parta. Los romanos llegaron a las costas del Golfo Pérsico, pero los levantamientos que estallaron en la retaguardia obligaron a Trajano a retirar las legiones. En el camino de regreso a casa cayó repentinamente enfermo y murió (117 d.C.).

Marco Aurelio. El reinado de Marco Aurelio puso fin a la “edad de oro” del Imperio.

Durante mucho tiempo, pensadores destacados soñaron con ver a un sabio, un "filósofo en el trono", al frente del estado. Marco Aurelio resultó ser la encarnación de este ideal: fue un emperador y un famoso filósofo estoico. Comenzó a estudiar ciencias a la edad de 12 años y continuó estos estudios durante toda su vida. Dejó una gran obra filosófica en griego llamada “A mí mismo”. Expresa los pensamientos más sinceros del emperador sobre la vida, el alma y el deber.

La visión del mundo de Marco Aurelio era bastante sombría. El tiempo de la vida humana, escribió, es un momento, el cuerpo es mortal, el destino es incomprensible; la vida es lucha y deambular por tierra extranjera, la gloria póstuma es olvido. A pesar de tales pensamientos, Marco Aurelio se instruyó con alegría. Creía que el principio divino que reside en nuestra alma nos dice que vivamos en armonía con la naturaleza, cumpliendo todas las exigencias de la vida. Lo principal es el amor por las personas y el cumplimiento del deber para con ellas.

Marco Aurelio vivió en plena conformidad con sus reglas. Estaba agobiado por el poder imperial, pero cumplió concienzudamente y bien todos los deberes de un gobernante, incluso un asunto tan difícil como comandar un ejército. Era amigable y justo con los extraños, y respetaba y amaba a sus seres queridos. Con asombrosa paciencia soportó el mal genio de su bella esposa y sus constantes infidelidades. Su expresión facial siempre fue tranquila.

Bajo Marco Aurelio, el Imperio sufrió numerosos problemas que presagiaban el fin de tiempos prósperos: los moros atacaron las fronteras del sur, los partos atacaron las del este, los alemanes y sármatas cruzaron el Danubio. Para colmo de desgracias, una epidemia de peste arrasó el Imperio.

El emperador dirigió personalmente el ejército en dos grandes y victoriosas guerras en el Danubio contra los alemanes y los sármatas. Aquí la plaga lo alcanzó. En 180 d.C. El último emperador digno de la dinastía Antonina murió a causa de una epidemia en el campamento militar de Vindobone (la actual Viena). Su hijo, que retomó las malas costumbres de los emperadores déspotas, después de haber reinado durante 12 años, fue víctima de una conspiración palaciega. Sus atrocidades y muerte pusieron fin a la feliz era de casi cien años de los Antoninos.

En Roma se conservan dos monumentos a Marco Aurelio: una magnífica estatua ecuestre del emperador y una columna erigida en honor a su victoria sobre los sármatas y los alemanes:

El surgimiento de las ciudades imperiales en el siglo II. ANUNCIO EN países occidentales- España, Francia, Alemania, Gran Bretaña: a menudo se pueden ver edificios romanos en ruinas por el tiempo, pero aún majestuosos: templos, anfiteatros, arcos, murallas. Algunas calzadas romanas y tuberías de agua todavía sirven a la gente hoy en día. La mayoría de estas estructuras se remontan al siglo Antonino. Fue en el siglo II. ANUNCIO las ciudades de las provincias romanas, tanto occidentales como orientales, se multiplicaron en número y fueron mejoradas. Sus foros fueron limpiados de tiendas comerciales y se convirtieron en plazas ceremoniales decoradas con templos, basílicas (edificios de la corte) y estatuas. Aparecieron calles con columnas, avenidas, a ambos lados de las cuales había columnas que sostenían los techos sobre los caminos peatonales. A menudo se colocaban arcos triunfales al principio y al final de estas calles. Muchas ciudades a lo largo del Rin y el Danubio surgieron en el sitio de campamentos militares romanos; de ellas surgieron capitales modernas tan famosas como Bonn, Viena y Budapest. Poco a poco se romanizaron, es decir. convertidas en ciudades de tipo romano, asentamientos de tribus nativas occidentales; por ejemplo, el centro de la tribu gala de los parisinos se convirtió en una ciudad con el nombre latino de Lutetia, y más tarde recibió el nombre de París. Las tierras alrededor de las ciudades romanizadas estaban cubiertas de olivares y viñedos. Los países alguna vez salvajes de la Galia y España comenzaron a comercializar su propio vino y aceite de oliva. Elio Arístides, mencionado anteriormente, escribió: “En nuestro tiempo, todas las ciudades compiten entre sí en belleza y atractivo. Por todas partes hay muchas plazas, tuberías de agua, portales ceremoniales, templos, talleres de artesanía y escuelas. Las ciudades brillan con esplendor y belleza, y toda la tierra florece como un jardín…”

Acueductos. Entre los monumentos arquitectónicos del Imperio, las tuberías de agua causan una impresión especialmente grande: acueductos. Se encuentran en zonas bajas, donde los canalones de suministro de agua, para mantener un nivel uniforme sobre el suelo, se elevaron en altas y poderosas arcadas que se extienden a lo largo de decenas de kilómetros.

Pont du Gard es el antiguo acueducto romano más alto que se conserva:

longitud 275 metros, altura 47 metros.

El acueducto más grande del mundo, el de Cartago (siglo II d.C.), tiene una longitud de 132 km, la altura de su arcada de dos niveles alcanza los 40 m. El acueducto de la ciudad española de Segovia (siglo II d.C.) todavía se encuentra en la operación. En todo el Imperio, unas 100 ciudades recibieron agua mediante acueductos.

Balneario. Los acueductos llevaban agua a los baños públicos, o balneario, se extendió por todo el Imperio desde Gran Bretaña hasta el Éufrates. Los romanos tomaron prestada la idea del gimnasio griego y agregaron baños a parques y campos deportivos. Los baños en sí constaban de tres compartimentos con agua fría, tibia y caliente. Se calentaban mediante tubos cerámicos huecos a través de los cuales pasaba vapor caliente. En general, los baños incluían piscinas, salas de relajación y conversación, bibliotecas, pistas para correr, campos deportivos, Camas de flores. Los baños imperiales, construidos como regalo al pueblo romano, se distinguían por su enorme tamaño y lujo. Fueron visitados por la clase media urbana y los pobres. Los nobles y ricos preferían los baños caseros pequeños. Los baños más famosos del siglo II. ANUNCIO Existían las termas de Trajano en Roma.

Limas. Las fortificaciones fronterizas romanas, llamadas limas (limas traducido del latín - "límite", "frontera"). Un limes bien fortificado era una muralla de tierra o un muro de piedra de cientos de kilómetros de largo. A veces cavaban otra zanja frente a la muralla y erigían una empalizada. A lo largo de la muralla, no muy lejos unas de otras, había torres con destacamentos de guardia. Varias torres eran fortalezas adyacentes a la muralla. En la retaguardia de estas fortificaciones había un gran campamento legionario, conectado a ellas por caminos militares. Los limeses más simples consistían únicamente en fortificaciones conectadas maneras convenientes. Los restos de tilos son claramente visibles en Gran Bretaña, en el Rin y en el Danubio. Parte del Muro de Trajano pasa por el territorio de Moldavia, que formaba parte del reino de Dacia. El poderoso Muro de Antonino permanece en el norte de Inglaterra.

Tilos reconstruidos en Welzheim

Edificios famosos de Roma. En el siglo II. En Roma se erigieron estructuras de fama mundial: estas son Panteón Y Foro de Trajano. El Panteón, templo de todos los dioses, es un edificio circular cubierto por una enorme cúpula (una de las más grandes del mundo). A diferencia de los templos griegos, el Panteón no parece la casa de Dios, sino un círculo de tierras, sombreado por la bóveda del cielo. Desde un agujero en el techo, un rayo de luz se derrama hacia el centro del templo, dispersándose por los bordes del vasto espacio interior. El contraste de la luz y el crepúsculo crea un ambiente misterioso y de oración.

El Foro de Trajano fue construido en memoria de la victoria del emperador sobre los dacios. A través del arco triunfal, el visitante entraba en una amplia plaza, en cuyo centro se encontraba una estatua ecuestre del emperador. A lo lejos, detrás de la estatua, se alzaba sobre un alto pedestal una lujosa basílica de mármol y granito; sobre su techo dorado se podía ver la cima de la columna triunfal que se alzaba detrás. Después de subir las escaleras y atravesar la basílica, llena de columnas grises y doradas, el viajero se encontró en la segunda plaza semicircular. A sus lados había bibliotecas de manuscritos latinos y griegos, y entre ellas se elevaba una columna entrelazada, como una cinta, con relieves pintados que representaban escenas militares. Las cenizas de Trajano estaban encerradas en el pedestal de la columna; en la antigüedad, encima se encontraba una estatua del emperador.

El Foro de Trajano y el Panteón fueron construidos por el brillante arquitecto griego Apolodoro de Damasco. Ambos edificios expresaron el brillante espíritu tanto del arte griego como de la época en la que fueron creados.

Foro de Trajano

Provincias occidentales y orientales. Aunque el enorme Imperio Romano era un solo estado, parecía correr a lo largo de él una frontera invisible entre las provincias orientales y occidentales. Oriente hablaba griego, construía estructuras de piedra y conservaba la antigua cultura griega y grecooriental. Occidente adoptó la lengua latina, la cultura romana y la cultura romana. Materiales de construcción- Hormigón y ladrillo cocido. Los griegos, al convertirse en ciudadanos romanos, continuaron considerándose griegos. Los españoles y los galos, que hablaban latín, se consideraban romanos. Hoy en día estos pueblos hablan lenguas romances, descendientes del latín.

Mártires galos. A mediados del siglo II. ANUNCIO La guerra entre el Imperio y la Iglesia cristiana amainó. En esta época, la religión cristiana, habiendo conquistado las ciudades, penetró en las escuelas, en los palacios de los senadores y en el ejército. Pero al principio y al final de la “edad de oro”, bajo Trajano y Marco Aurelio, los cristianos fueron perseguidos en Roma y en las provincias. Una persecución particularmente severa estalló en la Galia durante la época de Marco Aurelio.

En la ciudad gala de Lugdunum (Lyon) y en la vecina ciudad de Viena, la población pagana persiguió durante mucho tiempo a los cristianos, expulsándolos de todas partes. lugares públicos- de baños, mercados, plazas; fueron confundidos con personas que cometían crímenes secretos. Finalmente, estalló un pogromo: los cristianos fueron agarrados, golpeados y arrastrados a un juicio ante las autoridades de la ciudad. El alcalde de la ciudad, realizando un interrogatorio, ordenó encarcelar a los confesores de la fe. Había tantos prisioneros que murieron en los calabozos por la congestión, pero solo 10 personas renunciaron a su fe en Cristo. Los que persistieron fueron sometidos a torturas: los azotaron, les estiraron las piernas y los colocaron sobre una silla de metal caliente. Los mártires, soportando todos los sufrimientos, continuaron repitiendo: Soy cristiano. Las mujeres demostraron una firmeza asombrosa, especialmente la joven y frágil esclava Blandina; su cuerpo se convirtió en una herida continua, hasta los verdugos estaban cansados ​​de la tortura, y ella, como si no sintiera dolor, repetía: “Soy cristiana, aquí no se hace nada malo”. La masacre terminó en el anfiteatro de la ciudad, donde los cristianos fueron arrojados para ser despedazados por animales salvajes o asesinados de alguna otra forma.

La historia de los mártires galos se conserva en una carta escrita por los cristianos supervivientes a sus compañeros creyentes en Asia Menor. (ver adición al §21)

1. ¿A qué período se le llama la edad de oro del Imperio Romano? ¿El poder del imperio está asociado con las actividades de qué emperadores?

La Edad de Oro del Imperio Romano está asociada con el reinado de cinco buenos emperadores de la dinastía Antonina, que gobernaron del 96 al 180. Se sucedieron sucesivamente sin crisis dinásticas, mientras que los cinco participaron activamente en la gestión del imperio, resolviendo personalmente los problemas que surgieron. Esto significa:

Mark Koktsey Nerva (96-98):

Marco Ulpio Trajano (98-117):

Publio Elio Adriano (117-138):

Antonino Pío (138-161):

Marco Aurelio (161-180).

2. Indique las razones económicas y políticas de la crisis del Imperio Romano. ¿Cómo cambió la estructura económica y estructura social¿La sociedad romana y los derechos de sus ciudadanos?

Causas de la crisis del Imperio Romano.

La caída de las temperaturas medias anuales ha provocado una crisis en la agricultura.

El emperador Septimio Severo cambió el sistema de control del ejército. Antes que él, los comandantes (legados) de las legiones eran políticos, para quienes este puesto era sólo un breve episodio de su carrera. Los soldados no los consideraban suyos. El Norte introdujo la práctica de nombrar legados de legiones entre comandantes de menor rango. Pronto aparecieron personas que habían pasado toda su vida en el ejército, en quienes los soldados confiaban y que empezaron a recibir altos puestos de mando, es decir, peso político. Fueron estas personas las que se convirtieron en los llamados emperadores soldados, cuyas guerras civiles atormentaron al Imperio Romano durante varias décadas.

Después de los buenos emperadores vino el reinado de varios malos a finales del siglo II-III. Algunos de los emperadores que se sucedieron en aquella época no participaron en absoluto en el gobierno del imperio, sino que sólo sorprendieron al pueblo con sus excentricidades y crueldades.

Las guerras civiles que duraron varias décadas perturbaron los lazos económicos entre las provincias, haciendo que las granjas comerciales no fueran rentables, los grandes latifundios que habían florecido antes, la mayoría de las granjas se convirtieron en subsistencia, un imperio económicamente unificado bajo la agricultura de subsistencia ya no era necesario.

Durante varias décadas, las legiones estuvieron en guerra entre sí y no con enemigos externos. Durante este tiempo, las tribus salvajes en las fronteras del imperio se acostumbraron a campañas exitosas en el imperio, que trajeron un rico botín, exploraron las rutas de tales campañas y no iban a negarse.

- Durante guerras civiles Todos los bandos estaban acostumbrados a utilizar a los bárbaros como mercenarios; después del final de las guerras civiles, esta práctica continuó. Como resultado, el ejército romano ya no estaba formado principalmente por romanos, sino por bárbaros, y en todos los niveles, incluidos los altos puestos de mando.

Lo que a la gente le pareció una serie interminable de desastres condujo a una crisis espiritual en el imperio, como resultado de la cual nuevos cultos ganaron popularidad, siendo los principales el mitraísmo y el cristianismo.

Como resultado de las guerras civiles, como se mencionó anteriormente, en el Imperio Romano prevaleció la agricultura de subsistencia. En una economía de subsistencia, a diferencia de una economía mercantil, el uso de esclavos dejó de ser efectivo y su participación en la sociedad disminuyó. En cambio, aumentó el número de colones: personas dependientes que trabajaban en la tierra del propietario durante parte de la cosecha (a partir de esta institución se desarrolló más tarde la clase de siervos). Durante la crisis, todos los habitantes del imperio se convirtieron en ciudadanos romanos. Debido a esto, la ciudadanía ha dejado de ser un privilegio, como antes, ha dejado de conllevar derechos adicionales, las únicas responsabilidades que quedan son en forma de impuestos. Y después de la deificación del gobernante, los ciudadanos finalmente se convirtieron en súbditos.

3. Piense: ¿qué objetivos persiguieron las reformas administrativas de Diocleciano y Constantino?

Diocleciano y Constantino deificaron el poder de los emperadores, con la esperanza de evitar así nuevas acciones de los comandantes militares (no pudieron lograr este objetivo). Además, la nueva división administrativa del imperio en provincias más pequeñas y la transferencia de muchos funcionarios de dinero en efectivo a subsidios en especie (que era más fácil de entregar a los centros de las provincias más pequeñas) respondieron a los cambios Condiciones económicas, la transición real del imperio a la agricultura de subsistencia.

4. Completa la tabla. ¿Qué factores crees que jugaron un papel decisivo en la decadencia de Roma?

Como puede verse en la tabla, hubo más razones internas para la caída del Imperio Romano Occidental, jugaron papel importante. Roma, durante la época de los buenos emperadores, podría haber podido resistir el embate de la Gran Migración; el Estado, debilitado por la crisis, no pudo hacer frente a esta tarea. Por otro lado, fue la embestida bárbara la que agravó la crisis y no dio tiempo a superarla. Por lo tanto, es realmente imposible separar las razones internas y externas; su combinación condujo a la caída del Imperio Romano Occidental.

5. ¿Cómo se expresó la crisis espiritual de la sociedad romana? ¿Por qué la iglesia cristiana se convirtió en una organización cohesiva que llegó a ser una fuerza política y económica influyente?

La crisis espiritual se expresó en la creciente popularidad de numerosos cultos que no eran tradicionales para la sociedad romana. Y no estamos hablando sólo del cristianismo y el mitraísmo: florecieron en gran número cultos orientales de todo tipo.

En condiciones de una larga crisis, todos los sectores de la sociedad carecían de confianza en el futuro. El cristianismo dio esta confianza respecto, si no a este mundo, sino al futuro. Debido a esto, muchos representantes de los estratos privilegiados de la sociedad se convirtieron al cristianismo. Introdujeron muchos elementos del orden civil romano en la Iglesia cristiana, lo que hizo la vida de la iglesia más ordenada y le dio estructura. El estallido de la persecución a los cristianos activó esta estructura y unió a la iglesia cristiana, que intentó resistir la persecución. Teniendo en cuenta que esta iglesia unió a muchas personas de los estratos superiores de la sociedad, tuvo su capital e influencia política, convirtiéndose en una fuerza poderosa en el estado.

6. Haz un plan detallado para tu respuesta sobre el tema “La caída del Imperio Romano Occidental”.

1. Fortalecer la presión de los pueblos provenientes del flujo de la Gran Migración en las fronteras del Imperio Romano.

2. Permitir que los visigodos se establecieran en territorio romano.

3. El levantamiento de los visigodos en el año 378 y sus exitosas acciones contra las tropas romanas.

4. La división final del Imperio Romano en Occidental y Oriental tras la muerte de Teodosio el Grande en 395.

5. El asentamiento de nuevas tribus bárbaras en territorio romano y sus levantamientos.

6. Levantamientos periódicos de generales romanos (con el tiempo, cada vez más entre los bárbaros), sus intentos de usurpar el trono.

7. La lucha contra la invasión de los hunos.

8. El gobierno en el Imperio Romano Occidental a menudo fue reemplazado por emperadores débiles, a menudo jóvenes.

9. El golpe de Odoacro, el fin del Imperio Romano Occidental.