Ko'rinib turibdiki, har qanday jamiyatning tuzilishi har doim milliy, sinf, jinsi, demografik va boshqa belgilar bo'yicha turli guruhlarga bo'linganligi aniq. Bu bu noma'lumligining turidir va ijtimoiy tuzilishda bunday adolatsizliklarni inson qadr-qimmatining yashirin zo'ravonlik va buzilishi kabi adolatsizliklarni keltirib chiqaradi.

Albatta, zamonaviy dunyoda boshqalarga nisbatan ba'zi odamlar bilan ta'sir qilish shakllari ko'pchilikning tartibida, bu tartibda epik marshrohlik qilishda juda ko'p ifodalanadi. Buning sababi, ijtimoiy ierarxiya demokratik jamiyatda, birinchi navbatda, "Evropa insonparvarlik" tamoyillari, yuridik zo'ravonlikning har qanday shakllaridan tashqari, "Evropa insonparvarlik" tamoyillari asossiz.

Ijtimoiy tengsizlikning umumiy tushunchasi

Insoniyatning butun tarixi, davlatning turli xil modellari, siyosiy va iqtisodiy moslamalar tomonidan turli xil modellar sinovdan o'tkazildi, uning ostida barcha shaxslar ham xuddi shunday bo'ladi. Jamiyat tomonidan taklif etilgan yashash sharoiti. Va bu "ijtimoiy tengsizlik tushunchasi" Quvvat, shon-sharaf, shon-sharaf va moliya "kabi resurslarga turli xil ijtimoiy guruhlarning mavjudligini aniqlaydi.

Ma'lum bo'lishicha, ijtimoiy tabaqalanish (jamiyatni turli ijtimoiy guruhlarga ajratish mezonlari tizimi) xolisona, faqat sinf farqlari sharoitida, jamiyat o'zining ilg'or rivojlanishiga asoslanadi. Darhaqiqat, hatto boshlanma klan yoki qabilalarni boshqarayotganda ham ibtidoiy jamiyatning ibtidoiy jamiyatining ibtidoiy qurilmasi bo'lsa ham, energiya va quyi tuzilmalarning mavjudligini nazarda tutgan aniq ierarxiya bor edi.

Ijtimoiy qurilma ierarxiyasi ham jamiyatning rivojlanishi bilan murakkab. Insoniyat nafaqat hukumatning siyosiy shakllarini doimiy ravishda rivojlanib, hukumatning turli xil boshqaruv dastagini sinab ko'rdi, ammo aholining barcha ijtimoiy guruhlari o'rtasidagi maqbul muvozanatni yanada qiziqtirgan. Bu kompaniyaning barcha tarmoqlari o'rtasidagi o'zaro munosabatlar ularning o'zaro ta'siri uchun eng samarali va qulay sharoitlarga olib keladigan muvozanatli o'zaro ta'sirdir.

Aytgancha, mamlakatimizning tarixiy tajribasi, shuningdek, ushbu masala bo'yicha butun dunyo bo'ylab cho'chqachilik bankiga muvofiq hissa qo'shilishi mumkin. Axir, kommunistlar jamiyatidan keyin ijtimoiy adolatning ideal shakli yaratilmadi. Va uning qurilishi bosqichida, ijtimoiy adolatli ijtimoiy adolatli bo'lganida, jamiyat nafaqat ishchilar va dehqonlar tomonidan e'lon qilingan ishchilar va dehqonlar klasslari (ziyofat va vaqtinchalik hodisa deb hisoblangan) va yarim kunlik alohida guruhga, o'zlarini rasmiy sinflar bilan muloqot qilish, balki hayotiy faoliyatning barcha sohalarida odamlarni boshqaradigan ijtimoiy tuzilmalarga ham tasniflanmagan.

Ma'lum bo'lishicha, ijtimoiy tengsizlik har qanday ijtimoiy qurilmaning ob'ektiv sabab bo'lgan, chunki bu insoniyatning normal rivojlanishi uchun zarur bo'lgan tuzilmalarni qanday yaratishini qanday keltiradi.

Ijtimoiy tengsizlik sabablari

Ijtimoiy ham tengsizlikni ushbu masala bo'yicha ijtimoiy jamoatchilikka, shu jumladan Gerbert Spenser, Ludvig Gumplovich, Charlz Marx va boshqalarning ijtimoiy tengsizligini baholash uchun ko'plab imkoniyatlarga qaramay, siz uning paydo bo'lishining faqat ikkita asosiy sababini chaqirishingiz mumkin.

Bularning birinchisi, u mavjud bo'lgan moddiy resurslar jamiyati tomonidan notekis taqsimotni o'z ichiga oladi. Bu har birining insoniy qadriyatlar bankiga qo'shgan hissasini baholash va tengsizlik avlodining asosiy sababi hisoblanadi. Tabiiyki, har bir shaxs jamiyat rivojiga o'zining noyob hissasini qo'shmoqda, bu uning individual imkoniyatlari va jamiyatning ushbu ishni Undan olishga tayyorligiga bog'liq.

Ijtimoiy tengsizlik paydo bo'lishining ikkinchi omili - bu turli xil qadriyatlar va beradigan imtiyozlarga ega bo'lish huquqlarining merosining printsipi hisoblanadi qo'shimcha xususiyatlar Turli xil resurslarni taqsimlash uchun (kuch, obro'-e'tibor va pul). Masalan, mamlakatimizda zamonaviy inson, masalan, ish bilan ta'minlash muammosi bilan duch keladi, boshqa boshqa holatlarda, foizlar yoki professional loyihani amalga oshirish uchun hal qiluvchi omil bo'ladi.

Ijtimoiy tengsizlikning so'nggi sababi, turli xil ijtimoiy aholi uchun munosib ta'limning va turli xil professional startaplarda tayyorgarlik darajasida teng bo'lmagan ta'limga asoslanadi. Bu erda siz moddiy nafaqa, ta'lim, daromadlar va boshqa manbalar egallab turgan materiallar, ta'lim, daromadlar darajasiga ega bo'lgan sub'ektiv va ob'ektiv mezonlarni ajratishingiz mumkin. Zamonaviy jamiyatning barqaror qismiga qaramay, "o'rta sinf" deb nomlangan bo'lsa ham, Rossiya jamiyatining boshqa ijtimoiy guruhlari o'rtasidagi farq haqiqatan ham "skameyka" deb hisoblanadi. Axir, oligarxlar va uysiz odamlar o'rtasidagi tubsizlik faqat mahalliy iqtisodiyotni boshqarish bilan shug'ullanayotgani sababli, faqat o'z mavjudligini yo'qotib qo'yganligi sababli, boshqalarning mavjudligini yo'qotdi.

Hozirgi kunda Rossiya bilan o'rta sinf hozirgi paytda ijtimoiy adolat harakat qilgani uchun zamonaviy jamiyatning bir qismi deb hisoblanmaydi, chunki bugungi kunda bu sinf faqat shakllanish bosqichida. Bundan tashqari, u va uning "elitasi" va "pastki" o'rtasidagi farq ham ajablanarli bo'lib, bu mavzuning dolzarbligini tushuntirib bermoqda.

Maslahatchilar apparati narsalarning tartibini belgilab, turli xil tovarlar va imtiyozlarni taqsimlashda resurslarning ko'payishiga ega bo'lgan odamlarga munosib shaxslarga loyiqdir. Axir, ularning pozitsiyalari tufayli, ushbu davlat xizmatchilari tegishli nazorat va nazoratni amalga oshiradilar, ular o'z maqomiga olib keladi.

Bundan tashqari, har doim ijtimoiy zinapoyaga ko'tarilishga qaratilgan inson mohiyatini eslab qolish muhimdir, chunki jamiyatda eng qulay pozitsiyaga erishish uchun alohida harakatga yo'naltirilgan.

Ijtimoiy tengsizlik turlarining tasnifi

Ijtimoiy tengsizlikning mavzusini ko'rib chiqishda "ijtimoiy mahrum bo'lish" kabi tushuncha bilan ishlash juda muhimdir (funktsional va madaniy jihatlarda jamiyat ichidagi jamiyatda aloqa qilish imkoniyatini kamaytirish).

Shu nuqtai nazardan, to'rttadan bir toifa ajratilishi kerak: iqtisodiy, ijtimoiy, axloqiy va aqliy.

Iqtisodiy mahrum qilish kompaniyaning moddiy resurslarining notekis taqsimlanishiga bog'liq. Bu savolda ikkita omilni ajratish kerak: ob'ektiv va subyektiv. Bu, ba'zan uning qobiliyatini engillashtirishga moyil bo'lganda, ba'zan subyektiv tufayli mahrum qilishdir. Ushbu holat bugungi kunda yaratishda juda ko'p ijobiy tuproq, masalan, yangi diniy oqimlar.

Ijtimoiy rivojlanishning motivatsiyasi sifatida ijtimoiy mahrum qilish imkoniyati, obro'-e'tibor va pul kabi resurslardan foydalanadi. Bu ommaviy aholining shaxsiy guruhlarini ajratish uchun sodir bo'ladi.

Xavfsiz manfaatlar to'qnashuvi tufayli axloqiy mahrum bo'lish jamiyat va ziyolilar o'rtasida yuzaga keladi. Ushbu kelishmovchilik shaxslarning axloqiy ideallari umuman qabul qilingan standartlar bilan ajralib turishi sababli paydo bo'ladi.

Aqliy mahrum qilish axloqiy mahrum bo'lishga o'xshaydi. Biroq, shaxs yoki odamlar va jamiyat guruhining kelishmovchiligi, hayotning ma'nosi, Xudoga bo'lgan ishonch, Xudoga bo'lgan ishonch, yangi hayot ustuvorliklarini tintuv qilishni anglatadi. Ko'pincha aqliy mahrum bo'lish iqtisodiy yoki ijtimoiy mahrumlikdan kelib chiqadigan va mahrum qilishning ob'ektiv shakllarini tekislashga qaratilganligini tushunish kerak.

Ijtimoiy tengsizlikka moslashish

Ijtimoiy tengsizlik orqali jamiyatning ko'plab a'zolaridan noroziligiga qaramay, u hali ham o'z hayoti davomida jamiyat rivojlanishiga sabab bo'lgan ushbu vositaning umumbashariy xususiyatini hisobga olish.

Ijtimoiy tabratatsiya ob'ektiv ravishda jamiyatning iqtisodiy, siyosiy va davlat ko'rsatmalari tufayli, keyinchalik bu tarixiy rivojlanishning muqarrar xarajatlari kabi sezilishi kerak. Albatta, ijtimoiy iste'molning moddiy-ma'naviy va ma'naviy qadriyatlariga teng kamchilik, "nochor" shaxslar guruhidan g'azablanish massasini keltirib chiqaradi.

Biroq, bugungi kunda mehnatning ijtimoiy-iqtisodiy nonivlomi va imtiyozli lavozimlarning merosini yodda tutish kerak ijtimoiy tabaqalanish Jamiyat rivojlanishining tarixiy dalillari tufayli ob'ektiv ravishda. Shunday qilib, ijtimoiy adolatga erishishning yagona yo'li har birining rivojlanishida bepul va ipoteka hissasi deb hisoblanishi kerak. Bundan tashqari, zamonaviy jamiyat jamiyatning himoyalangan huquqlari va jamiyatning huquqlari va huquqlari va huquqlarini kengaytirish va huquqlarini kengaytirish sohasida jiddiy rivojlanmoqda. Shunday qilib, jamiyat hayotining ushbu sohasidagi ijobiy dinamikasi aniq.

Tengsizlik jihatlari

Insoniyat jamiyatida tengsizlik sotsiologik tadqiqotlar ob'ektlaridan biri hisoblanadi. Uning sabablari, shuningdek, bir necha asosiy jihatlarda ham yotadi.

Tengsizlik, dastlab turli xil imkoniyatlar va mavjud ijtimoiy va moddiy foydalarga teng emas. Bunday mahsulotlar orasida quyidagicha ajratilgan:

1. Daromad - bir kishi vaqt ajratish uchun olgan ma'lum miqdordagi mablag'ni anglatadi. Ko'pincha, daromad to'g'ridan-to'g'ri ish haqi bo'lib, mehnat ishchilari va jismoniy yoki aqliy kuch uchun pul ishlab chiqariladi. Mehnatga qo'shimcha ravishda, u "ishlaydi" mulkka ega bo'lishi mumkin. Shunday qilib, odamning daromadi, bu jamiyatda past daraja, bu jamiyatda ierarxiya;
2. Ta'lim ta'lim muassasalarida bo'lganida, inson tomonidan sotib olingan bilim, ko'nikmalar va ko'nikmalar majmui. Ta'lim darajasi o'qish yillari bilan o'lchanadi. Ular 9 yildan farq qilishi mumkin (to'liq bo'lmagan o'rta maktab). Masalan, professor 20 yildan ortiq ta'lim olish uchun orqa tomondan orqada, 9 ta sinfni bitirgan shaxsga nisbatan ancha yuqori bo'ladi;
3. Quvvat - bu shaxsiyatni dunyoqarash, ularning xohishlaridan qat'i nazar, aholining kengroq segmentlarining nuqtai nazari. Quvvat darajasi qo'llanilgan odamlar soni bilan o'lchanadi;
4. Nufuz - bu jamiyatdagi mavqe va uni baholash, jamoatchilik fikri asosida ishlab chiqilgan.

Ijtimoiy tengsizlik sabablari

Ko'plab tadqiqotchilar uzoq vaqt davomida jamiyat printsipial bo'lmaganmi yoki ierarxiya unga kuzatilmagan bo'lsa, umuman mavjudmi deb hayron bo'lishdi. Ushbu savolga javob berish uchun ijtimoiy tengsizlik sabablari bilan shug'ullanish kerak.

Turli xil yondashuvlar ushbu hodisani va uning sabablarini sharhlaydi. Biz eng nufuzli va taniqli narsalarni tahlil qilamiz.

1-eslatma.

Funktsionalizm mishvallari asosida tengsizlik hodisasini tushuntiradi ijtimoiy funktsiyalar. Ushbu funktsiyalar turli qatlamlar, sinflar va jamoalarda xosdir.

Faoliyat, ijtimoiy munosabatlarning rivojlanishi faqat mehnat taqsimoti holatida bo'lishi mumkin. Bunday vaziyatda har bir ijtimoiy guruh butun jamiyatning vazifalari uchun juda muhim hal qiladi. Ba'zilar moddiy tovarlarni yaratish va ishlab chiqarish bilan shug'ullanadi va boshqalarning faoliyati ma'naviy qadriyatlarni yaratishga qaratilgan. Boshqarish qatlami, shuningdek, birinchi ikkitasining faoliyatini boshqaradi, bu esa bu erdan uchinchi o'rinni egallaydi.

Jamiyatning gullab-yashnagan hayotiy faoliyatida yuqoridagi barcha inson faoliyatining uchta uchta turlari zarur. Ba'zilar bir vaqtning o'zida eng muhim va eng kam. Shunday qilib, funktsiyalar ierarxiyalari asosida, amalga oshiriladigan sinflar va qatlamlarning ierarxiyasi ishlab chiqariladi.

Ijtimoiy tengsizlikni tushuntirish. U harakatlarning kuzatuvlari, muayyan shaxslarning xatti-harakatlariga asoslangan. Biz tushunar ekanmiz sayin, jamiyatda muayyan joyni egallagan har bir kishi o'z maqomini oladi. Shunday qilib, ijtimoiy tengsizlik, birinchi navbatda, holatlarning tengsizligi. U shaxslarning ham muayyan rolni va odamga jamiyatda muayyan pozitsiyani olishga imkon beradigan imkoniyatlardan kelib chiqadi.

Biror kishining bir yoki boshqa ijtimoiy rolini bajarishi uchun, u muayyan ko'nikma, ko'nikmalar va fazilatlarga ega bo'lishi kerak (vakolatli, yuqumli, o'qituvchilar, muhandis bo'lish uchun tegishli bilim va ko'nikmalarga ega bo'lish kerak. Jamiyatdagi muayyan vaziyatga erishishga imkon beradigan imkoniyatlar, masalan, yuqori darajadagi va siyosiy kuchlarga tegishli bo'lgan taniqli va himoyalangan oiladan kelib chiqadigan imkoniyatlar.

Ijtimoiy tengsizlik sabablari uchun iqtisodiy qarash. Ijtimoiy tengsizlikning asosiy sababi, ijtimoiy tengsizlikning asosiy sababi mol-mulkka nisbatan teng bo'lmagan, moddiy mahsulotlarni taqsimlashdir. Markizmda eng yorqin yondashuv, bu xususiy mulk paydo bo'lishi va antagonistik sinflarning shakllanishi bo'lgan xususiy mulk paydo bo'lishi edi.

Ijtimoiy tengsizlik muammolari

Ijtimoiy tengsizlik juda keng tarqalgan hodisa bo'lib, u bilan bog'liq boshqa ko'plab namoyishlar, u bir qator muammolarga duch keladi.

Birinchidan, tengsizlik muammolari jamiyatning eng rivojlangan ikki sohasida: davlat va iqtisodiy sohada.

Jamoat sohasida tengsizlik muammolari haqida gapirganda, quyidagi aniqliklarni aytib o'tishga arziydi:

1. Kelajakda noaniqlik, shuningdek, odam hozirda bo'lgan vaziyatning barqarorligi;
2. Aholining turli qatlamlaridan norozi bo'lganligi sababli ishlab chiqarishni to'xtatib turish, bu dam olish uchun mahsulot etishmasligiga olib keladi;
3. Ijtimoiy keskinlikning o'sishi, bu tartibsizliklar, ijtimoiy nizolar kabi oqibatlarga olib kelishi mumkin;
4. Ijtimoiy zinapoyadan yuqoriga va yuqoridan pastgacha bo'lgan ijtimoiy zinapoyada harakatlanishiga imkon beradigan haqiqiy ijtimoiy liftlarning etishmasligi;
5. Kelajakning oldindan aytib bo'lmaydigan hissi tufayli, kelgusidagi rivojlanish uchun aniq prognozlarning yo'qligi tufayli.

Iqtisodiy sohada ijtimoiy tengsizlik muammosi quyidagicha ifodalanadi: davlat xarajatlarining ko'payishi muayyan tovarlar Yoki xizmatlar, daromadlarni qisman adolatli taqsimlash (haqiqatan ham ishlaydigan va o'z kuchlarini sarflaydiganlar emas, balki pul mablag'larini sarflaydiganlar va ko'proq pul sarflaydiganlar emas), tegishli ravishda yana bir muhim muammo - resurslardan teng bo'lmagan kirish.

Izoh 2.

Ko'chma mablag'lar bilan bog'liq muammolarning o'ziga xos xususiyati, shuningdek, zamonaviy ijtimoiy tengsizlikning sabablari va natijasi ekanligi.

Insoniyat jamiyati ijtimoiy tengsizlik siyosatchilarning ongi va faylasuflarning fikrini uyg'otadigan eng jiddiy muammolardan biri bo'lib qolmoqda. Zamonaviy Rossiyada ijtimoiy tengsizlik ko'lami katta. Hatto dunyodagi boshqa rivojlangan mamlakatlar bilan taqqoslaganda, Rossiya haqiqiy "kontrast mamlakat" dir. Bu erda boy va kambag'allar orasida katta tubsizlik bor. Tengsizlikning yuqori darajasi faqat Afrika va Osiyodagi rivojlanayotgan mamlakatlarda kuzatilmoqda. Ammo Rossiya jamiyatidagi ijtimoiy tengsizlikka munosabat turlicha. Kimdir yuqori ijtimoiy qutblantirishda adolatsizlikni xususiylashtirishda adolatsizlik, odamlarning tengdoshligini himoya qiladi va resurslar boshqalardan ijtimoiy masofani oshirishga va baxtsiz va passivlikni oshirishga qodir ekanligiga ishonadi.

Ittifoqdagi darslar, inqilobdan va postsovet Rossiyada

Zamonaviy rus jamiyatida Sovet Ittifoqida Sovet Ittifoqida aniq sinf tuzilmasi rivojlana boshladi so'nggi yillar Uning mavjudligi tadbirkorlar sinfini tashkil qila boshladi. Bungacha SSSRda aholining ijtimoiy tuzilmasi dunyoning kapitali mamlakatlaridan yarashtirildi. G'arbning aksariyat mamlakatlari aholining ijtimoiy tuzilishining xususiyatida keng tarqalgan. Qoida tariqasida, G'arbning rivojlangan mamlakatlarida beshta asosiy qatlam ajralib turadi. Birinchidan, bu elita. Ushbu ijtimoiy qatlam juda katta boy tadbirlarni o'z ichiga oladi - sanoatchilar va moliyachi, biznes, siyosatchilar, generallar, irsiy aristokratiya yulduzlari kiradi. Ikkinchi guruh eng yuqori menejment va statsionar xodimlar, shuningdek yuqori malakali mutaxassislardan iborat eng yuqori o'rta sinf. Uchinchi guruh - yuqori malakali mutaxassislar, muhandislik va texnik xodimlar, shifokorlar, advokatlar, advokatlar va boshqa ko'plab "professionallar" dir. Bu sinf ta'lim, uning vakillaridan nisbatan yuqori daromadlari bilan ajralib turadi, ammo jiddiy kuch va moliyaviy resurslarga ega emas.

To'rtinchi qatlam "asosiy" - malakali ishchilarning asosiy massasidan iborat bo'lib, ularda oliy ma'lumotga ega emas va kam holatlarda bo'lganligi sababli yuqori ijtimoiy qatlamga kira olmaydi. Shu bilan birga, aholining ushbu qismining daromadlari juda yuqori va "ijtimoiy burun" deb hisoblanmaydi. Bundan tashqari, ular malakali ishni bajaradilar, rasmiy maqomga ega. Nihoyat, beshinchi qavat - bu tuynuklar deb ataladi. PRekariya o'rtasidagi zamonaviy dunyoda sinf sifatida farqi ijtimoiy kafolatlarning etishmasligi hisoblanadi. "Prekariya" beqaror rejimda ishlaydi, aniq o'rnatilmagan ish haqi. Shu bilan birga, ushbu toifadagi xodimlar ham freelancerlar - mutaxassislar va odamlar ta'limisiz va hech qanday malakaga ega bo'lishlari mumkin. Qanday bo'lmasin, kartaniatning pozitsiyasi juda muhim va yoqilgan moliyaviy ahvolmehnat bozorining "kafilsiz" segmenti vakillarining siyosiy sadoqati to'g'risida. PRECARIATga qo'shimcha ravishda, albatta, real ijtimoiy asoslar, shuningdek, real ijtimoiy asoslar, ta'limsiz odamlar, shuningdek, uzoq vaqt davomida og'ir bo'lmaganlar bilan bog'liq bo'lgan ko'plab ijtimoiy nuqsonlar yuklangan. qonun. "Qashshoqlik" yoki "farovonlik" ning an'anaviy tushunchalari doirasida ko'ylaklar olamidir, chunki ushbu ijtimoiy qatlamning vakili o'z ehtiyojlarini qondirish uchun juda ko'p pul sarflashi mumkin Spirtli ichimliklar yoki giyohvand moddalar, ammo shu bilan birga, eng haqiqiy qashshoqlikda kunlik hayotni olib boradi. Bu populyatsiya qatlamlari vakillarining, ularni kambag'allarning qolgan qismidan juda farq qiladigan va bir vaqtning o'zida bizning maqolamizdan farqli ravishda namoyish etadigan.

Sankt-Peterburg Sotsiolog Boris Mironovni inqilobdan oldingi Rossiyada (Sotsiologik tadqiqotlar jurnali, 2014 yil 8-iyun), eng kam yomon ishchilar va lo'moliy. 1901-1904 yillarda rus aholisining daromadli guruhida. Berilgan: 1) tilanchilar, tampalar, kezishchilar, aholisi hayron bo'lishadi; 2) qishloq xo'jaligi ishchilari (hanuzlar); 3) mos ishchilar va cherercument; 4) ishlaydigan ayollar va bolalar sanoat ishlab chiqarish. Biroq, Rossiya imperiyasida ijtimoiy tengsizlik Amerika Qo'shma Shtatlarida yoki Buyuk Britaniyada bo'lgani kabi unchalik katta emas edi. Shu bilan birga, rublga teng keladigan amerikalik fuqarolar rus aholisiga qaraganda boyroq edilar. Agar 1900-1910 yillarda eng boy ruslar bo'lsa. O'rtacha daromadli shaxslar 991 rubl, so'ngra eng boy amerikaliklarga - o'rtacha daromadli odamlar 8622 rubl miqdoridagi odamlar. Biroq, Rossiyada, farqli o'laroq g'arb mamlakatlariG'arbda allaqachon bo'lgan ko'plab o'rta sinf qatlami yo'q edi, va turmush tarzidagi mamlakat aholisining g'aroyib qismi aristokratiya, boy savdogarlar va ishlab chiqaruvchilarning ozgina qatlamidan juda farq qilar edi. Bu farq, hech bo'lmaganda, rus aholisining keng ommaviyligining savodsizligi bilan guvohlik beradi, bu esa Sovet shtatining katta yoshli kattalar orasida kambag'al davrda kamchiliklardan keyingi kattalar aholisi orasida aniq ehtiyojni yuzaga keltirdi.

Zamonaviy Rossiyada, uning tarixiy va siyosiy xususiyatlari tufayli ijtimoiy tuzilishning turli xil turlari rivojlandi. Bu boshqacha, birinchi, quvvat va yirik biznesni takomillashtirishning boshqacha. Ko'pincha "tadbirkor va rasmiy boshlangan joyda" va aksincha, tushunish qiyin. Mashhur sotsiolog O.I. Lokaratan (Lokatan O.I. zamonaviy Rossiyada ijtimoiy-iqtisodiy tengsizlik va uni ko'paytirish. M, 2009) zamonaviy Rossiya jamiyati quyidagi asosiy guruhlarga bo'linganiga ishonadi. Birinchidan, u katta va o'rta o'lchamdagi egalarning soni juda kamdir - bir joyda aholining qariyb 4 foizi. Ikkinchidan, bu "o'rta sinf" - kichik tadbirkorlar, menejerlar, o'zlari ustida ishlaydigan mutaxassislar. 22% dan oshmasligi kerak. Va nihoyat, uchinchi guruh ijrochilarni - umuman emas. Bularga Rossiyaning aholisining 74 foizi - bu erda va "davlat xizmatchilari" va oddiy kompaniyalar va ishchi sinfning oddiy xodimlari kiradi. Albatta, zamonaviy Rossiyaning ushbu tasniflash modeli juda shartli, ammo u Rossiya jamiyatining mulkiy jamiyatining mulkiy munosabati kabi bo'linishini yanada aniq aks ettiradi. Rossiyada va ushbu mamlakatda to'liq egalari juda kam, bu mamlakatda G'arb mamlakatlaridan ajralib turadi, bu erda tadbirkorlik an'analari rivojlangan. Ma'lumki, kichik va o'rta korxonalar soni va shunga mos ravishda zamonaviy Rossiyadagi kichik va o'rta biznes sohasida band bo'lganlar dunyoning eng rivojlangan mamlakatlariga qaraganda ancha kichikdir. Shu bilan birga, bu juda bezovta qiluvchi tendentsiya, chunki "o'rta sinf" ning asosi bo'lgan kichik va o'rta biznesmenlar juda barqaror va barqaror kontingent, qoida tariqasida, ular mamlakat uchun juda katta ahamiyatga ega. Aftidan, Rossiya davlati kichik va o'rta tadbirkorlarni qo'llab-quvvatlashi kerak, ammo amalda bu kichik va o'rta biznes Ko'pincha mamlakatda juda jiddiy muammolar yuzaga keldi.

Rossiyadagi vaziyatning xususiyatlari Rossiyada "uchinchi dunyoga" tegishli bo'lgani kabi, elektr manbalariga ega bo'lgani kabi, kuchga ega bo'lish, hatto asosiy narsa. Masalan, elektr inshootlari yoki shahar ma'muriyatining xodimi lavozimlari, qishloq aholi punkti tadbirkor yoki mansabdor shaxs sinfga tegishli bo'lsa ham, tadbirkorning pozitsiyasidan ko'ra muhimroq bo'lishi mumkin ijrochilar va tadbirkor egalar sinfiga. Ikkinchidan, Rossiyada uning mintaqalaridagi ulkan jug'rofiy tafovut tufayli poytaxt va viloyat aholisi aholisi, yirik shaharlar va kichik shaharlar aholisi va qishloq joylari aholisi o'rtasida aniq ajralish mavjud. Shunday qilib, uy-joy kommutatsiyasini sotish va viloyatga ko'chib, Moskvada uy-joy mulkdoriga ega bo'lmagan yoki ishlamaydigan kapitalning kam daromadli fuqarosi ham ishonchli "ilgari" ga aylanishi mumkin Mablag'lar uchun olinadigan mablag'lar hisobidan mulkni sotdilar. Moskva uy-joylarining standartlarida sotiladigan sotuvlar hatto viloyat uchun juda yuqori daromad olish imkoniyatini beradi. Ya'ni, shuningdek, ijtimoiy tengsizlikning "hukmronlashtirish" samolyoti va ijtimoiy tengsizlikning "geografik" samolyoti mavjud. Birinchi samolyotda quyidagi guruhlarni ajratish mumkin: 1) yuqori mansabdor shaxslarning vakillari; 2) ma'muriy ishchilarning o'rta qatlamining vakillari, elektr inshootlari katta xodimlari; 3) xususiy tadbirkorlar 4) Imperator resurslari bo'lmagan bazasi turkumi; 5) Ijtimoiy asoslar. Ikkinchi pog'onada ajratilgan quyidagi toifalar: 1) mamlakat poytaxti - Moskva aholisi; 2) Moskvaning Sankt-Peterburg va shahar aholisi aholisi; 3) yirik yirik yirik yirik yirik shaharlarning aholisi (Ekaterinburg, Novosibirsk, Rostov-Don-don, Krasnoyarsk va boshqalar); 4) viloyat markazlari aholisi; 5) kichik shaharlar va tuman markazlarining aholisi; 6) qishloq aholisi. Albatta, sanab o'tilgan har bir toifalarda, shuningdek, kurort biznesi va savdo-sotiq va aholi punktlaridan olinadigan daromadlar va aholi punktlari - sobiq qazib olishdan olinadigan dengiz sohillari aholisining pozitsiyasi mavjud. va zavod aholi punktlari va shaharlar.

Qashshoqlikning sabablari haqida

Albatta, zamonaviy Rossiyada ijtimoiy tengsizlik muammolari bilan so'ralsa, bu savol tug'ilishning asosiy sabablari bo'lgan. Nega ba'zi odamlar ko'proq yoki kamroq munosib yashashni qo'llab-quvvatlashlari mumkin, boshqa odamlar esa omon qolish arafasida. Sotsiologik tadqiqotlar ma'lumotlariga ko'ra, o'zlarining qashshoqlikning asosiy sabablari, Rossiyaning quyi sathlari vakillari, uzoq umr ko'rishning uzoq umri, davlat ijtimoiy nafaqalari va oilaviy baxtsizliklar va voqealar deb nomlanadi. Darhaqiqat, ishsizlik Rossiya uchun juda jiddiy muammo, ayniqsa kichik shaharlar va qishloqlarda, uzoq umr yo'ldoshi va doimiy daromad insonni marjinal muhitga tashlaydi, uning turmush tarzini chetlashtirishga hissa qo'shadi. Boshqa tomondan, ahamiyatsiz va hatto ahamiyatsiz ravishda, aksariyat xodimlar asosiy ijtimoiy to'lovlar - pensiyalar mavjud; yakka yolg'iz onalar va katta oilalarga nafaqa; boquvchini yo'qotish uchun foyda; ishsizlik bo'yicha nafaqa; Nogironlarning pensiyalari. Ko'pgina nafaqaxo'rlar hanuzgacha Rossiyada oyiga 6 ming rubl olishadi va bu kamtarona uylar uchun kvartira to'lovi pensiya miqdorining yarmiga yetishi mumkinligiga qaramay. Shu bilan birga, sotsiologlarga ko'plab ruslar, zamonaviy Rossiyadagi kambag'allik ijtimoiy yomonlik, ohanglar, shuningdek shaxsiy xususiyatlar, shuningdek, shaxsiy xususiyatlar, "Hayot novdasi" etishmasligi sabab bo'lganiga amin bo'lishadi. Ma'lum bo'lishicha, ko'p kambag'allar, shu nuqtai nazardan, ular taniqli moddiy holatlar uchun aybdor. Ehtimol, ular dahshatli yoki qamchilangan odamlar haqida gaplashganda, haqiqatning ma'lum bir qismi mavjud. Ammo nafaqaxo'rlar - qirq yil davomida sovet va rus davlatining manfaati uchun Sovet va Rossiya shtatining manfaati uchun aybdormi? Klinikalar, universitetlar, universitetlar, muzeylar va teatrlarda, muzeylar va teatrlarda, muzeylar va teatrlarda juda oz pul ishlashda ayblash mumkin emas. agrar sektor.

Biroq, shuni ta'kidlash kerakki, so'nggi yillarda yoki undan ham o'n yilliklar, umuman ruslarning farovonligi darajasi biroz oshdi. Asta-sekin, "qashshoqlik" populyatsiyaning chekka guruhlariga yanada muhim bo'lib tuyuladi, bu ruslarning kambag'al va "kambag'al" fuqarolarga o'z aksini topadi. An'anaga ko'ra, rus jamiyati uchun qashshoqlik va kambag'allar xarakterlidir, chunki ko'plab xalq so'zlari tasdiqlangan. Qashshoqlikka bo'lgan kambag'allik eng ko'p adabiy asarlarga xosdir, bundan tashqari, ba'zi hollarda, qashshoqlikni hurmatga sazovor deb hisoblanadi. Kambag'allikni yo'q qilish, kambag'al odamlar taqdiri uchun aybdor ekanligi, protestantizmga asoslangan g'arb madaniyatiga xosdir. Protestantizm, ayniqsa kalvinizmning ijtimoiy ta'limoti, boy odamlar ko'proq taqvodor xristianlardir, ammo ular o'zlarining aql-idrokligi, o'zini tarbiyalash va o'zini tutishning oqibati qandaydir tarzda to'plashga moyil. Kambag'allar o'zlarining funt va gunohlarini to'lamoqda. Proslavxiya asosida tashkil etilgan rus madaniyati uchun, shuningdek, Rossiya xalqlarining madaniyatlari uchun, boy va kambag'allarga ham xuddi shunday munosabatda emas, balki boy va kambag'allarga o'xshash munosabat normal deb hisoblanmadi. Kambag'al va "kambag'al" yordam berishdi va bu yordam barakalarga va masihiylikda va Islomda.

Zamonaviy Rossiyada qashshoqlik tushunchasi juda aniq va asosli tushuncha mavjud. Unga muvofiq kambag'al rezidentlarga Rossiya Federatsiyasi Aholi jon boshiga qariyb 9000 rubl miqdoridagi daromadlari bor. Mamlakat fuqarolarining aksariyati ushbu miqdordan taxminan 40-50% ko'proq daromad oladilar. Shu bilan birga, mamlakat hukumati aytadigan qashshoqlikning rasmiy ostonasi, "yashash darajasi minimal", ko'pchilik istiqbolli Rossiya fuqarolarining qashshoqlik xususiyatini nima deb bilish kerakligi haqida aniqroqdir. Aslida, agar siz 9 ming rublga nisbatan zo'rg'a harakat qilsangiz, bu pul bitta odamning daromadi bo'lganida 5-6 ming rublda yashash deyarli mumkin emas. Albatta, oilada vaziyat uch kishilik oilani qiyinchilik bilan o'zgaradi, ammo taxminan 15-20 ming rubl miqdorida bir oy bo'lishi mumkin. Zamonaviy Rossiyada ko'rib chiqilgan narsa, qashshoqlik belgisi? Birinchidan, bu yomon ovqatlanish sifati, yangi sotib olishning iloji yo'qligi va yuqori sifatli kiyimlar, qoniqarsiz uy-joy sharoitlari. Kambag'allarning aksariyati kommunal xonalarda, do'konlar, favqulodda va yotoqxonalarda yashaydilar. Kambag'allar uchun aholining yuqori sifatli ta'lim olish va faoliyatning nufuzli sohalarida ish bilan ta'minlash imkoniyatlari, madaniy va ijtimoiy kapitaldan past darajada. Shunga qaramay, 90-yillarning iqtisodiy islohoti natijasida aholining ommaviy, shu jumladan, ziyolilar vakillari, malakali ishchilar katta ahamiyatga ega. Ulardagi odamlar kasbiy fazilatlar G'arbning professional qatlamida yoki bazaviy qatlamda, shuningdek, Rossiyada joylashgan ta'lim sohasidagi ta'lim sohasidagi ta'lim va Rossiyada kiritilgan ta'lim sohasidagi tarkibiy qismida, sanoat qulashi va qishloq xo'jaligi, ish haqi, o'tkir inflyatsiyani massa va uzoq muddatli to'lanmaslik. 90-yillarda rus jamiyati tomonidan o'rganilgan siyosiy va iqtisodiy perlikiya natijasida Rossiya qashshoqligi bunday turlicha ko'rinishga ega bo'ldi. Maktab o'qituvchisi va ko'chib o'tish muhandisi nafaqaga chiqqan va hech qachon ishlagan va ichgan dizayner, o'zi ishlagan va ichgan dizayner ham kambag'al.

Kambag'allardan ehtiyot bo'ling

Umuman jamiyat singari, rus kambag'al sinfi ham farqlanadi. Sotsiologlar kambag'allarga xos bo'lgan bir nechta asosiy guruhlarni ajratdi. Avvalo, bu "mahrum bo'lgan." Bunda Rossiya fuqarolarining etarli darajada daromadlari bo'lmaganligi sababli, ularning etarli bo'lmaganligi sababli, sifatli uy-joy, ta'lim va kiyim-kechak, oziq-ovqat va kiyim-kechak sotib olishga bo'lgan ehtiyojlarini to'liq qondira oladigan Rossiya fuqarolarining 25 foizini o'z ichiga oladi. Yana bir, unchalik ko'p bo'lmagan guruh rus aholisining 9 foizini tashkil qiladi. Bularga ma'lum bir mintaqada o'rnatilgan odamning minimal darajada oshgan bo'lsa, aholi jon boshiga o'rtacha daromadli fuqarolar kiradi. Rossiya fuqarolarining yana 4 foizi "surunkali kambag'allar" toifasiga kiradi. Qoida tariqasida, surunkali kamchiliklar kamida besh yil davomida bunday ijtimoiy vaziyatda bo'ladi va uzoq vaqtdan beri rostgo'y bo'lib, Rossiya jamiyatining ijtimoiy ierarxiyasining ijtimoiy ierarxiyasining atrof-muhitida mavjud. Ko'pincha surunkali kamchiliklari ularning eng asosiy ehtiyojlarini qondira olmaydi - ular ovqatlanmay, juda yomon kiyinish, biz dam olish, yuqori sifatli tibbiy yordam, ta'lim olish umuman ketmaydi. Rus aholisining ushbu toifadagi uy sharoiti ham qoniqarsiz. Shu bilan birga, ijtimoiy asoslar dunyosi barcha holatlardan uzoqda bo'lgan daromadlar daromadlar bilan bir xil. Masalan, aholining tarqalgan qatlamlarining ba'zi bir vakillari, ayniqsa daromadlarining qonuniyligi bo'yicha mutanosib ravishda o'rtacha me'yorlarga ega bo'lishi mumkin, ammo ularning asta -iy xulq-atvor va marjinal turmush tarziga moyilligi ularga yordam bermaydi Olingan mablag'larni konstruktiv ravishda yo'q qilish - qoida tariqasida, ushbu holatda naqd pul tibbiy xizmatlar, ta'lim, mebel sotib olish uchun emas, balki spirtli ichimliklar va giyohvand moddalar uchun sarf qilinmaydi. Ta'kidlash kerakki, mohiyat kambag'al, kambag'allar, aslida o'zlarining maoshlarini qanday tasarruf etishni bilmaydilar, chunki moliyaviy masalalardagi individual - ya'ni , ular o'zlari hayotning turmush darajasini kamaytiradi. Aslida, bu holda, kambag'allarni kambag'allarni ijtimoiy yomonliklarga moyilligi asosida "muammolar bo'lsa" ayblashadi. Biroq, bu yana, birinchi navbatda, rus kambag'alning cheklangan segmenti. Ha, va Rossiya jamiyatidagi ijtimoiy deformatsiyalar to'g'risidagi bayonotda iste'molchilarning mafkurasi va ularni ko'paytirishga, ularni ijaraga olish, ularni ijaraga olishga imkon beradigan xiyobon etkazib berishga olib keladigan, ular uchun tovarlar va xizmatlarni talab qiladigan ommaviy madaniyatga ega faqat og'ir va bu beqaror moliyaviy holatda.

Dunyo bo'ylab aholining eng kam turlari an'anasiz va ishlamaydigan odamlar, zamonaviy Rossiyada juda ko'p ishsiz odamlar ishsizlardir. Shu bilan birga, ishchi kambag'al ish haqi darajasi ahvoli jon boshiga sut boshiga ega bo'lmasligi mumkin. Shunday qilib, Rossiyada 5-6 ming rubl miqdorida ish haqi bor va ular kun davomida shug'ullanadigan xodimlarga, shu jumladan ma'lum bir malakaga ega bo'lgan xodimlarga to'lanadi. Ishlayotgan aholining eng kam to'lanadigan toifalari kiruvchi va yosh o'qituvchilar, bolalar bog'chalari, kutubxonachilar, muzey ishchilarining kichik o'qituvchilar, kichik tibbiyot xodimlari kiradi. Ularning daromadlari bir xil Chererobyx, tozalagichlar va og'ir va malakasiz jismoniy mehnat bilan shug'ullanadigan boshqa shaxslarning daromadlaridan ancha past. "Ishlayotgan kambag'allar" ning muhim qismi shunchaki oddiy daromadsiz yoki boshqa oila a'zolarining yordamisiz jismoniy yoki xotinlar, katta qarindoshlar yoki kattalar bolalarining yordamisiz saqlanadi. Shu bilan birga, ularning ko'pchiligi va malakasining mavjudligi mamlakat aholisining ijtimoiy nutqlarini olishiga yo'l qo'ymaydi, daromad jihatidan ular daromad jihatidan tilanchilar ijtimoiy qatlamlariga kirish arafasida. Va nihoyat, to'satdan ishlamasdan qolgan va mavjud ishsizlik nafaqasi ishsizlik va ishsizlik bo'yicha imtiyozlar bo'yicha ishlashga va mavjud bo'lishi mumkin bo'lgan mutaxassislar. Va nihoyat, ish bilan ta'minlangan kambag'allar yaxshi daromadga ega bo'lgan shaxslarni o'z ichiga oladi, ammo nogiron oila a'zolarining tarkibi ularni barcha oila a'zolari o'rtasida baham ko'rishga majbur qiladi. Ko'p hollarda ko'p hollarda, kam ta'minlanganlar toifasidagi Rossiya fuqarolarining muhim sabablaridan biri.

Zamonaviy Rossiyada ijtimoiy tengsizlikni shakllantirishda, yuqorida qayd etilganidek, mintaqaviy omil. Rossiyaning kambag'al qismi qishloq joylarda va kichik "depressiv" shaharlarda kambag'al yashaydi. Bu 1990-yillarda qishloq va monogorlarda edi. Eng dahshatli zarbalar va kolxozlar eskirgan, yangi ish o'rinlari paydo bo'lmadi, natijada aholining ta'sirchan qismi ishsiz va nisbatan kam bo'lgan. Ko'p Selyan faqat katta qarindoshlari va qarindoshlari nogironlarning pensiyalarida, shuningdek, bir qismi bo'lgan tasodifiy daromadlarda yashaydilar. Katta shaharda kamida ish haqi bilan ish topish osonroq bo'ladi, bu kamida ko'proq yoki kamroq mavjudligini ta'minlaydi. Ushbu omil qishloqlarning asta-sekin nurlanishiga hissa qo'shadi, chunki yirik shaharlarda, birinchi navbatda, mamlakat poytaxti Sankt-Peterburg, eng yirik savdo va sanoat markazlari mintaqaviy savdo markazida va mintaqaviy ahamiyat. Kambag'allarning ijtimoiy toifasiga mansub, boshqa tomondan ko'proq yoki kamroq qiziqarli, obro'li yoki maxfiylikni olish qobiliyatiga ta'sir qiladi. Kambag'al kishi boshlang'ich manbadan mahrum bo'lib, unga boshqa ijtimoiy toifa vakili boshlanishi mumkin. Masalan, kambag'al, mashinadan tashqari ishni taksi haydovchisi tomonidan ish bilan ta'minlash imkoniyatini yo'qotadi. Ta'lim yo'qligida, uni yanada ko'proq bo'sh ish o'rinlari bo'lmaydi, kasbiy malakaAmmo kam ta'minlangan shaxsda ta'lim olish imkoniyati yo'q, agar u o'rganayotganda uning mavjudligini ta'minlash uchun resurslari bo'lmasa. Va nihoyat, kambag'allarning ijtimoiy poytaxti juda cheklangan, chunki ular aholining farovon toifalari orasida munosabatlarning yo'qligini o'z ichiga olgan holda "o'z muhitida pishirish".

Irsiy qashshoqlik ijtimoiy tartibda tahdid soladi

"Qashshoqlik" ning meros orqali berish zamonaviy Rossiya uchun tobora taniqli hodisaga aylanadi. Shunday qilib, zamonaviy rus kambag'alining kamida yarmi tug'ilib, qashshoqlikda tug'ildi. Shunga ko'ra, ular ko'pincha ijtimoiy kapitalga, na madaniyatli kapitalga ega emaslar, shuningdek, qashshoqlikdan qutulishi mumkin bo'lgan shaxsiy fazilatlar va mafkuraviy ko'rsatmalar mavjud emas. Aholining ushbu toifasi Rossiya jamiyatining atrofida rivojlanadigan "qashshoqlik madaniyati" ning tashuvchisiga aylanadi. Boshqa tomondan, madaniy va ijtimoiy kapital egalik ehtimoli katta egalik, kambag'allarning qatlamida to'satdan sodir bo'lgan taqdirda qashshoqlik holatidan chiqishni kafolatlaydi (ikkinchisi ishdan bo'shatish uchun sodir bo'lishi mumkin) O'z biznesini tugatganda, ishdan bo'shatish, qonun bilan bog'liq muammolar va boshqalar. Tasodifan qashshoqlik holatiga tushadigan odamlar, kambag'allarning qatlamini qoldirib, jamiyatning yanada gullab-yashnayotgan sohalariga olib boradigan va jamiyatning yanada gullab-yashnayotgan sohalariga o'tishning ko'pchiligini qoldiradi - o'z intellektual va professional salohiyatidan, ijtimoiy aloqalardan foydalanish bilan yakunlanishi.

Shu bilan birga, Rossiyada aholining rossiyalik turmush darajasini baholash noto'g'ri bo'ladi, faqat rasmiy statistika va sotsiologik tadqiqotlar materiallari boshqaradi. Shuni ta'kidlash kerakki, yashash standarti nafaqat turli xil ijtimoiy qatlamlardan, balki aholining turli yoshdagi toifalarida ham ajralib turadi. Hayot standartiga ta'sir nafaqat daromad, balki xarajatlar ham. Bundan tashqari, Rossiya jamiyati keng tarqalgan kreditlashdir, natijada kambag'al odamlar kam rivojlangan odamlar (ipoteka kvartirasi, avtoulovlar uchun miya va maishiy texnika, ssudalarni to'lashda deyarli barcha ish haqini qoldirishi mumkin. Ya'ni, eng oson hayot ehtiyojlarini qondirish uchun pul yo'q). Boshqa tomondan, odamlar juda oz daromad olishlari mumkin, ammo shu bilan birga qattiq mulkka ega. Masalan, Sovet avlodining ko'plab nafaqaxo'rlari kvartira, garajlar, shu jumladan, umumiy qiymati millionlab rubl bo'lishi mumkin. Biroq, 6-10 mingdan oshgan oylik pensiya avtomatik ravishda pensionerni aholining kambag'al qismiga jalb qilish imkonini beradi, garchi uning ko'chmas mulk shaklida mablag 'juda muhim bo'lishi mumkin. Va nihoyat, mehnat bozorining ulkan segmenti hisobga olinishi kerak. Rasmiy ravishda iqtisodiyotning soyali sektori bilan shug'ullanadigan odamlar ishlamaydi yoki ishsiz, ularda daromad yo'q yoki deyarli daromad ololmaydi, ammo ularning daromadi juda muhim va hatto ahamiyatli bo'lishi mumkin. Va nihoyat, kambag'allarning yana bir toifasi bor - bu Rossiyada va kam haq to'lanadigan yoki iqtisodiy inqiroz natijasida yo'qolgan xorijiy mehnat (va unchalik yaxshi bo'lmagan) muhojirlar, yoki ular iqtisodiy inqiroz natijasida yo'qolgan va ularga qaytib kelmaganlardir mahalliy mamlakatlar. Ko'plab xorijiy chet elliklarning paydo bo'lishi mamlakatning xavfsizligi va so'nggi yillarda muhojirlar orasida nafaqat jinoyatchilar ham, ularning aksariyatida ham radikal tashkilotlar ham mavjud. Rossiya va chet el hududi. Migrantlar ustidan nazorat etarli emasligini hisobga olib, bu tendentsiya juda xavflidir, ayniqsa Yaqin Sharqda yoki Ukrainada joriy harbiy-siyosiy vaziyat asosida.

Zamonaviy Rossiyada kambag'allarning ko'p sonli qatlamining mavjudligi mamlakat aholisining asosiy qismi va "super-roged" o'rtasida mavjud bo'lgan yashash stantsiyasida ulkan farq bilan kuchayadi. Hozirgi kunda Rossiyaning milliy boyligining kamida 35 foizi nazorati ostida bo'lgan eng boy oilalar tomonidan o'tkazilmoqda. Rossiyadagi aholining ijtimoiy qutisiga olib borilayotgan ulkan miqyosda, faqat ba'zi rivojlanayotgan mamlakatlar bilan taqqoslanadigan ulkan miqyosda. Shu bilan birga, bunday keng ko'lamli ijtimoiy tengsizlik Rossiya Federatsiyasida ijtimoiy barqarorlik va siyosiy tartibda to'g'ridan-to'g'ri tahdiddir. Eritar-nayrangli yoki keyinchalik kambag'al, ertami yoki undan keyingi holatlar paydo bo'lgan "Sinf nafrat" fenomeni bo'lganligi sababli, ular zamonaviy kambag'allardan, taqdiri, mavjud hukumatni ayblamoqda, ammo ijtimoiy tizim emas, bu jamiyatning bunday tabaqalanishiga olib keldi. Rus kambag'al, odatda o'ziga xos xususiyatlarga ega. Siyosatchi ular qiziqmaydi, avvalambor, ularning ijtimoiy mavqeida haqiqiy o'zgarishlar ehtimoliga ishonmaydilar va agar ularning ijtimoiy maqomi o'zgarmasa, bu mamlakatda biron bir siyosiy o'zgarishlarni talab qilmaydi. Ikkinchidan, eng kambag'al ruslar uchun Banalning omon qolishiga e'tibor qaratilganligi aniqlangan, bu esa ularni har qanday siyosiy yoki ijtimoiy va norozilik faoliyatiga vaqt va kuch sarflamaydi.

Shu bilan birga, "tashqarida" ning samarali ta'siri bilan rus kambag'allarning ulkan massasi juda kambag'al kontingentga aylanishi mumkinligini rad etish mumkin emas. Mamlakatda siyosiy va ijtimoiy tartibni oshirishdan manfaatdor bo'lgan barcha davlatlarga qarshi kuchlar ijtimoiy norozilikdan foydalanishlari mumkin. Bundan tashqari, bu kuchlar, aslida ularni amalga oshirishga mo'ljallanmagan, aslida ijtimoiy adolat shiorlarini ko'tarishi mumkin. Ya'ni, zamonaviy Rossiyaga xos bo'lgan ijtimoiy tengsizlik mamlakat taqdirida juda salbiy rol o'ynashi mumkin - agar davlat Rossiya jamiyatining ko'p sonli ijtimoiy muammolarini hal qilmasa. Rossiya siyosatshunos Aleksandr Karatkevich bilan kelishmovchilikdir, u "ruxsat etilgan tengsizlik darajasi oshishi, kompaniyaning ma'lum bir stantsiyalari hayotining katta turiga olib keladi, ular kamsitish sifatida ko'rib chiqilishi mumkin deb hisoblashadi aholining ba'zi guruhlarini buzish. Ushbu holat ko'pincha jamiyatdagi ijtimoiy keskinliklarga olib keladi, ijtimoiy ziddiyatlarning paydo bo'lishi, rivojlanishi va tarqatish uchun qulay tuproq bo'lib xizmat qiladi. Shu sababli, har bir jamiyat ijtimoiy tengsizlik darajasini kamaytirish uchun tartibga soluvchilar tizimini ishlab chiqishi kerak "(Karkevich A.G. Kompaniyaning siyosiy barqarorligi va xavfsizligiga tahdid sifatida ijtimoiy tengsizlik // matbuot xizmati, 2014 yil).

Ijtimoiy tengsizlikni pasaytirishga qaratilgan davlat siyosati tufayli joriy ijtimoiy to'plamni o'zgartirish mumkinmi? Albatta. Bu bir qator Evropa mamlakatlarining yigirmanchi asr boshlarida ijtimoiy tengsizlik darajasi juda uzoqdan oshib ketayotgan bir qator Evropa mamlakatlarining tajribasi shunchalik mos keladi rossiya ko'rsatkichlariAmmo XX asr oxiriga kelib, eng boy va eng kambag'al fuqarolar orasidagi masofa bir necha bor kamaygan. Ammo ijtimoiy tengsizlik muammosini hal qilish Rossiya davlatining rahbarligidan muhim sa'y-harakatlarni talab qiladi. Hozirgi siyosiy elitlar o'zlarining shaxsiy moliyaviy manfaatlaridan kelib chiqishi va Rossiya manfaatlarini, uning barqarorligini, barqarorligini va rivojlanishini, o'zlariga mos kelmaydimi yoki bo'lmaydi - bu aviakompaniya rus tilidagi ijtimoiy qutblanishi pasayishiga bog'liq jamiyat.

Fotosuratlar qo'llaniladi: http://nnm.me/blogs, Pro100news.info.

Chomra Kirmoq

O'shni payqadi Bku Matnni ta'kidlang va bosing Ctrl + Enter.

Atrofimizdagi odamlarga nisbatan yuzaki qarash, ular haqida noto'g'ri gapirish uchun asos beradi. Odamlar jinsiy aloqada, yosh, o'sish, razvedka va boshqa ko'plab belgilar bilan farq qiladi. Ularning fiziologik va psixologik xususiyatlaridan kelib chiqadigan odamlar o'rtasidagi bunday farqlar tabiiy deb ataladi. Tabiiy farqlar Zarokor emas, ular jismoniy shaxslar o'rtasidagi teng bo'lmagan munosabatlarni namoyon etish uchun asos bo'lishi mumkin. Zaif, ayyorlikni bo'shliqlar ustidan g'alaba qozonish. Tabiiy tafovutlardan kelib chiqadigan tengsizlik tengsizlikning birinchi shakli hisoblanadi.

Biroq, insoniyat jamiyatining asosiy xususiyati - bu ajralmas tarzda bog'liq bo'lgan ijtimoiy tengsizlik ijtimoiy farqlar.

Ijtimoiy tomonidan yaratilgan farqlar deb nomlanadi ijtimoiy omillar: Mehnat bo'linishi (aqliy va jismoniy mehnat xodimi), turmush tarzi (shahar va qishloq aholisi), ijtimoiy rol (otasi, doktor, siyosatchi) va boshqalar. Biz bilamizki, jamiyat turli xil ijtimoiy guruhlardan iborat, ammo bu ham ierarxed: Unda har doim ko'proq quvvat, b qo'shni boylik, boshqalarga nisbatan bir qator aniq afzallik va imtiyozlarga ega.

Yagona ijtimoiy organizmning turli qismlarida tengsizlik ko'p qirrali va o'zini namoyon qiladi: oilada, muassasalarda, korxonalarda, kichik va yirik ijtimoiy guruhlarda. Bu ijtimoiy hayotni tashkil etishning muhim shartidir. Va tengsizlik - bu boshqa guruhlarga qaraganda yoki undan past bo'lgan ba'zi guruhlarni joylashtirish uchun mezondir.

Jamiyatning ierarxik tarkibining asosiy tamoyillarini aniqlang ijtimoiy tabaqalanish nazariyasi. Tekshiruv muddatini stratifikatsiya lotin strosida - qatlam, qatlam va fakerdan iborat - I.E. Bunday etimologiyada vazifa nafaqat ijtimoiy qatlamlarning xilma-xilligini aniqlash, balki ularning pozitsiyasining vertikal ketma-ketligini aniqlash, ularning ierarxiya. Ijtimoiy tabaqalanish kambag'al, badavlat va boylarda ijtimoiy to'plamni tushuntiradi.

Ijtimoiy tabaqalanish - Bu vertikal tartibda joylashgan ijtimoiy qatlamlarning kombinatsiyasi. Ushbu holatda qatlamlangan, ko'p darajadagi jamiyat tuproqning geologik qatlamlari bilan taqqoslanishi mumkin. Ammo bir vaqtning o'zida, oddiy tabaqalanish bilan solishtirganda, ijtimoiy tabaqalanish sezilarli farqlarga ega. Birinchidan, tabaqalanish eng yuqori qatlamlardan yuqori darajadagi pog'onada bo'lganida bunday to'plamdir. Ikkinchidan, yuqori qatlamlar jamiyat a'zolari sonida ancha kam.

Ijtimoiy tabaqalanish turli ko'rsatkichlarda amalga oshirilishi mumkin, ammo ko'pincha daromad darajasini, kasbning nufuzi, ta'lim darajasi, ta'lim darajasi, ta'lim darajasi, ta'lim darajasi, ta'lim darajasi, ta'lim darajasi, ta'lim darajasi va siyosiy hokimiyatga munosabatini taqsimlaydi. Ushbu mezonlarga muvofiq, jamiyatda aholining cheksiz to'plamini ajratish mumkin, ammo odatda eng yuqori, o'rtacha va pastki qatlamlarni ta'kidlaydi.

Ijtimoiy qatlamlar Umuman olganda, nisbatan barqaror, ammo jismoniy shaxslarning ko'chmasini istisno qilmaydi. Ushbu harakatlarni stratsion tuzilishni saqlab, biz ijtimoiy harakatchanlikni ko'rib chiqamiz. Ijtimoiy harakatchanlik (Latin Mobiliss - Mobile) - bu odamning harakati yoki bir guruh bir guruhning harakati, bir yoki boshqa ijtimoiy tashkilotning ijtimoiy tuzilishiga almashtirish. Ijtimoiy harakatchanlik guruh va individual, shuningdek gorizontal va vertikalga bo'linadi.

Gorizontal harakatchanlik Bu odamlarning bir xil darajadagi bir xil ijtimoiy guruhdan boshqasiga harakatlanishini anglatadi.

Vertikal harakatchanlik U bitta senderdan boshqasiga o'tishni anglatadi. Harakat yo'nalishi bilan bog'liq o'sish bo'yicha harakatchanlik (ijtimoiy ko'tarilish, harakat) va pastga harakatlanish (Ijtimoiy tushum, harakat).

Gorizontal va vertikal harakatchanlik sodir bo'ladi individualboshqalardan qat'i nazar, harakatlanish va guruhHarakatlanish jamoaviy bo'lsa.

Gorizontal individual harakatchanlikka misol, qishloqdan shaharga, bitta oiladan (ota-ona) boshqasiga (o'zining yangi ma'lumotli) ga ko'chishdir. O'rta o'sgan shaxsning misoli pozitsiyaning ko'payishi va pasayish - ishdan bo'shatish, deflatsiyalar.

Gorizontal guruhning harakatchanligi misolida sanoatlashtirish paytida shaharga dehqonlarning harakati, mehnat qilishda sanoatlashtirishda zarur bo'lganda. Vertikal guruhning harakatchanligi ijtimoiy inqilobdan so'ng, eski sinf yangi sinfning dominant pozitsiyalaridan past bo'lganida sodir bo'ladi.

Kirish

Ijtimoiy tengsizlik muammosiga sotsiologiyaning eng muhim nazariy muammolari orasida ajratilishi mumkin. Insoniyat tarixi davomida ijtimoiy tengsizlik paydo bo'ldi.

Barcha rivojlangan jamiyatlar moddiy va ma'naviy nafaqa, ish haqi va imkoniyatlarini tenglashtirish bilan tavsiflanadi. Ijtimoiy tengsizlik odamlarning bir yoki boshqa ijtimoiy, professional va ijtimoiy-demografik guruhlarga bog'liq bo'lishi mumkin. Hatto tabiiy genetik yoki odamlar o'rtasidagi jismoniy farqlar teng bo'lmagan munosabatlarga olib kelishi mumkin.

Har asrlar davomida ko'plab olimlar ko'pchilik olimlar, ko'pchilik, ko'pchilikning mashaqqatli taqdiri, ezilgan va zolimlar muammosi, adolat yoki adolatsizlikka nisbatan adolatsizlik to'g'risida o'ylashdi. Qadimgi faylasuf platoni boy va kambag'allardagi odamlar to'plamida aks etadi. U davlat ikki davlat vakili deb hisobladi. Birinchisi kambag'al, ikkinchisi boy va ularning barchasi birgalikda yashaydilar, bir-birlarini har xil echkilar quradilar. Bunday jamiyatda odamlar qo'rquv va noaniqlikdan intilishadi. Sog'lom jamiyat boshqacha bo'lishi kerak.

1.Sizal tengsizlik

Ijtimoiy tengsizlik - jismoniy shaxslar, ijtimoiy guruhlar, qatlamlar, qatlamlar, vertikal ijtimoiy ierarxiya turli bosqichlarida va teng bo'lmagan hayotiy imkoniyatlar va ehtiyojlarni qondirish uchun imkoniyatlarga ega bo'lgan ijtimoiy farqlashning shakli.

Juda umumiy Tengsizlik, odamlar sharoitlarda istiqomat qiluvchi sharoitlarda yashashadi, ularda cheklangan moddiy va ma'naviy iste'mol vositalaridan teng foydalanish imkoniyatlari mavjud.

Turli xil darajadagi ish sharoitida, jamoat ehtiyojlarini qondiradigan sifat jihatidan teng mehnat sharoitlarini amalga oshirish, ba'zida bunday mehnat turlari uchun ular o'zlarining kommunal xizmatlarini turlicha baholaydilar. Mavjud quvvat, mulkiy rivojlanishning mavjud tarqalishi, individual rivojlanish sharoitlarini taqsimlash tizimi a'zolaridan noroziligini hisobga olgan holda, odamlarning tengsizlikning keskinligini yodda tutish kerak.

Ijtimoiy tengsizlikning asosiy mexanizmlari mol-mulk, hokimiyat (hukmronlik va bo'ysunish), ijtimoiy (ya'ni ijtimoiy jihatdan biriktirilgan va ierarxized va ierarxized) bo'limi, shuningdek, nazoratchan, o'z-o'zidan ijtimoiy farqlash. Ushbu mexanizmlar asosan, muqarrar raqobat (shu jumladan mehnat bozorida) va ishsizlik bilan bozor iqtisodiyotining o'ziga xos xususiyatlari bilan bog'liq. Ijtimoiy tengsizlik ko'pchilik tomonidan seziladi va boshdan kechiradi (birinchi navbatda ishsiz, iqtisodiy muhojirlar, chiziqning namoyishi sifatida yoki qashshoqlikda bo'lganlar). Ijtimoiy tengsizlik, qoida tariqasida jamiyatning mol-yig'imi, ayniqsa o'tish davrida ijtimoiy keskinliklarning ko'payishiga olib keladi. Bu hozirda Rossiya uchun tavsiflangan narsa.

2. Ijtimoiy tengsizlik ijtimoiyiligi

Ijtimoiy tengsizlikning mohiyati aholining turli toifalarini ijtimoiy ahamiyatga ega imtiyozlar, kamlik manbalariga, suyuq qiymatlarga teng kirishda hal qilinadi. Iqtisodiy tengsizlikning mohiyati shundan iboratki, aholining ozchiliklari har doim umumxalq boylikning ko'pchiligiga ega. Boshqacha qilib aytganda, eng yuqori daromad jamiyatning eng kichik qismini, o'rtacha va eng kichik aholining ko'pi hisoblanadi.

Yagona masalani jamiyat umuman tavsiflaydi, qashshoqlik aholining faqat bir qismidir. Mamlakatning iqtisodiy rivojlanishi darajasiga qarab, qashshoq aholining muhim yoki ahamiyatsiz qismini qamrab oladi.

Kambag'allik ko'lamini o'lchash uchun sotsiologlar mamlakat aholisining ushbu qismining (odatda, rasmiy xususiyat yoki politsiya, qashshoqlikda yashaydigan foizlar bilan ifodalanadi. Qashshoqlik ko'lamini, "qashshoqlik darajasi", "qashshoqlik chegaralari" va "qashshoqlik koeffeffitsientlari" deb belgilash uchun ham qo'llaniladi.

Qashshoqlik chegarasi - bu pulning miqdori (odatda, masalan, bir dollar yoki dollar yoki rubl), idoralar etarli darajada minimal daromad sifatida belgilangan minimal daromad sifatida belgilanadi. Shuningdek, u "qashshoqlik darajasi" deb nomlanadi. Rossiyada u qo'shimcha ism - yashash minimalini oldi.

Sotsiologiyada mutlaq va nisbiy qashshoqlikni farqlash.

O'zining mutlaq qashshoqligi, uning daromadi, uy-joy, kiyim-kechak uchun asosiy ehtiyojni qondira olmaydigan bunday davlat sifatida tushuniladi. Bu erda raqamli mezon qashshoqlik (yashash darajasi ministratura).

Nisbiy kambag'allikda bardoshli hayot darajasini yoki ushbu jamiyatda qabul qilingan ba'zi bir umr ko'rishning mumkin emasligini anglatadi. Qoida tariqasida, nisbatan qashshoqlik mamlakatda o'rtacha oilaviy daromadlarning yarmidan kam. Qisqa kambag'allik boshqa odamlar bilan taqqoslaganda beton individual yoki oila qanchalik kambag'alligini ko'rsatadi. U bo'ladi qiyosiy xarakteristikasi ikki parametrda. Birinchidan, bu shaxs (oila) ko'pchilikning ko'pligi yoki farovonligida yomon, boshqa a'zolari kambag'al deb hisoblamaganligini ko'rsatadi. Qashshoqlikning birinchi qiymati - bu bitta strata yoki qatlamlar bilan bitta stratani taqqoslashdir. Ikkinchidan, bu shaxs (oila) hayotning o'ziga xos standartlariga nisbatan kambag'al, masalan, standart munosib yoki kelishilgan, hayot.

Qashshoqlikning pastki chegarasi - bu qashshoqlikning minimumi yoki qashshoqlik darajasi, yuqori darajadagi turmush darajasi deb ataladigan narsa. O'rmonni tarbiyalash standarti insonga barcha oqilona ehtiyojlarni qondirishga imkon beradigan moddiy tovarlarning sonini aks ettiradi, noqulaylikni sezmaydi.

Barcha qatlamlar va yordamchi yoki "normal" hayot darajasi uchun umumbashariy hayot mavjud emas. Har bir sinf uchun va aholining kategoriyasi uchun bu o'ziga xos va o'zgaruvchanlik juda muhimdir.

3. Ijtimoiy tengsizlik

Funktsionalizm turli qatlamlar, sinflar, jamoalar tomonidan bajariladigan ijtimoiy funktsiyalarni farqlash asosida tengsizlikni tushuntiradi. Ishlashi, jamiyatning rivojlanishi faqat o'zlarini yaxlitlik qilish uchun zarur bo'lgan hollarda, ularning vazifalari uchun zarur bo'lgan hollarda, ba'zilar moddiy foyda keltirishi, boshqalari esa ma'naviy qadriyatlar, boshqalarni boshqarish va hkaza bilan shug'ullanishlari mumkin. . Jamiyatning normal hayoti uchun inson faoliyatining barcha turlarining maqbul kombinatsiyasi uchun zarur. Ulardan ba'zilari muhimroq, boshqalari kamroq. Shunday qilib, ijtimoiy funktsiyalar ierarxiyasi asosida, sinflarning tegishli ierarxiyasi, ularni bajaradigan qatlamlar hosil bo'ladi. Davlatning umumiy etakchiligini va boshqaruvini amalga oshiruvchi va jamiyatning birligini qo'llab-quvvatlash va boshqa funktsiyalarning muvaffaqiyatli ishlashi uchun zarur shart-sharoitlarni yaratish uchun zarur shart-sharoitlarni yaratish uchun zarur shart-sharoitlarni yaratish uchun zarur shart-sharoitlarni yaratishlari mumkin.

Harakatlar uchun kuzatuvlar, muayyan shaxslarning xatti-harakati ijtimoiy tengsizlikni izohlashga turtki berdi. Har bir kishi jamiyatda ma'lum bir joyni egallab, uning maqomini oladi. Ijtimoiy tengsizlik, ahvolning tengsizlikidir, ular shaxslarning bir yoki boshqa ijtimoiy rolini amalga oshirish qobiliyatidan kelib chiqadi (masalan, boshqaruv, advokat va boshqalar) va undan kelib chiqishi uchun tegishli bilim va ko'nikmalarga ega bo'lish. Imkoniyat, odamga jamiyatdagi bir yoki boshqa pozitsiyani (mulkka, kapital, kelib chiqishi, nufuzli siyosiy kuchlarga tegishli mulkka ega bo'lish imkoniyati.

Muammo bo'yicha iqtisodiy ko'rinishni ko'rib chiqing. Ushbu qarashga ko'ra, ijtimoiy tengsizlikning asosiy sababi mol-mulkka inobomiya, moddiy tovarlarning taqsimlanishidir. Eng yorqin yondashuv markizmda namoyon bo'ldi. Uning versiyasiga ko'ra, bu jamiyatning ijtimoiy tabaqalanishiga olib kelgan xususiy mulkning paydo bo'lishi, antagonistik sinflar paydo bo'ldi. Xususiy mulkning kompaniyasining ijtimoiy tabaqalanishida xususiy mulkning rolining mubolag'alanishi Mark va uning izdoshlariga ishlab chiqarish vositalariga davlat mulki egalik qilish orqali ijtimoiy tengsizlikni tugatish imkoniyati to'g'risida xulosaga olib keldi.

Ijtimoiy tengsizlik manbalarini tushuntirishga bitta yondashuvning yo'qligi, bu har doim kamida ikki darajali qabul qilinganligi sababli. Birinchidan, jamiyatning mulki sifatida. Yozma hikoya jamiyat ijtimoiy tengsizliksiz jamiyatlarni bilmaydi. Odamlar, partiyalar, guruhlar, darslar kurashi katta ijtimoiy imkoniyatlar, afzallik va imtiyozlar uchun kurashdir. Agar tengsizlik jamiyatning ajralmas mulki bo'lsa, unda ijobiy funktsional yukni egallaydi. Kompaniya tengsizlikni ko'paytiradi, chunki unga hayotni qo'llab-quvvatlash manbai sifatida, rivojlanish manbai sifatida kerak.

Ikkinchidan, tengsizlik doimo odamlar, guruhlar o'rtasidagi teng bo'lmagan munosabat sifatida qabul qilinadi. Shuning uchun, ushbu notektiv vaziyatning jamiyatdagi mavqeining yakkaliklarining kelib chiqishini topish istagi tabiiy bo'lmoqda: mulk, kuch, shaxslarning shaxsiy fazilatlarida. Ushbu yondashuv keng tarqalgan.

Yagona ijtimoiy organizmning turli qismlarida tengsizlik ko'p qirrali va o'zini namoyon qiladi: oilada, muassasada, korxonada, kichik va katta ijtimoiy guruhlarda.

Bu ijtimoiy hayotni tashkil etishning muhim shartidir. Ota-onalar o'zlarining yosh bolalariga nisbatan tajriba, ko'nikmalarga ega bo'lgan holda moliyaviy resurslarni o'zlashtirishda, ularning ijtimoiylashishiga ko'maklashish imkoniyatiga ega. Har qanday korxonaning ishlashi menejment va bo'ysunuvchi boshqaruv bo'yicha mehnat bo'limiga binoan amalga oshiriladi. Rahbar jamoasi tashqi ko'rinishi uni mitinglarga yordam beradi, ammo bir vaqtning o'zida maxsus huquqlar etakchisini taqdim etish bilan birga keladi.

4. Ijtimoiy tengsizlikka tegishli

Birinchi tengsizlikning sabablari har qanday irq, millati, ayrim o'sish, to'liqlik yoki teri tanasi, soch rangi va hatto qon turi bilan bog'liq bo'lishi mumkin. Ko'pincha, jamiyatdagi ijtimoiy imtiyozlarning taqsimlanishi har qanday jismoniy xususiyatlarga bog'liq. Tengsizlik, agar belgi ozchiliklar guruhiga kiritilgan bo'lsa, ayniqsa namoyon bo'ladi. Ko'pincha, ozchilik guruhi kamsitilgan.

Ijtimoiy tengsizlik - bu nima, bu dunyoning asosiy muammolari

Ushbu tengsizlikning ba'zi turlari "irqchilik" dir. Ba'zi sotsiologlarning fikriga ko'ra, etnik tengsizlikning sababi iqtisodiy raqobatdir. Ushbu yondashuv tarafdorlari ishchi guruhlari o'rtasida ishchilar guruhlari o'rtasidagi raqobatning rolini ta'kidlaydilar. Ishga ega bo'lgan odamlar (ayniqsa, past pozitsiyalarga ega bo'lganlar) uni qidirayotganlardan qo'rqishadi. Ikkinchisi etnik guruhlarning a'zolari bo'lsa, dushmanlik yuzaga kelishi yoki ko'payishi mumkin. Shuningdek, etnik tengsizlik tengsizligining sabablaridan biri bu boshqa irqni buzganligini ko'rsatadigan shaxsning shaxsiy fazilatlarini hisobga olish mumkin.

Jinsiy tengsizlik asosan gender vazifalari va jinsiy rollarni olib boradi. Asosan, pollar farqi iqtisodiy muhitda tengsizlikka olib keladi. Ijtimoiy imtiyozlarni tarqatishda ishtirok etish uchun ayollar juda oz sonli imkoniyatlarga ega: qadimiy Hindistonda qizlar Ayollar ish topishi qiyin bo'lgan zamonaviy jamiyat uchun o'ldirilgan.

Buning sababi, birinchi navbatda, sexy rollari bilan - ishdagi erkakning uyi, uyda ayolning joyi.

V) nohaq tengsizlik

Vi) madaniy va ramziy tengsizlik.

3.1. Ijtimoiy sinflar

Ijtimoiy sinf sotsiologiyadagi markaziy tushunchalardan biri bo'lishiga qaramay, ushbu kontseptsiyaning mazmuni bilan bog'liq, olimlar hali biron bir nuqtai nazarga ega emaslar. Birinchi marta biz k. Markning asarlarida topamiz. Aytish mumkinki, Marks-da ijtimoiy sinflar iqtisodiy hal qiluvchi va genetik jihatdan ziddiyatli guruhlardir. Guruhlarga ajratish asoslari mol-mulkning mavjudligi yoki yo'qligi. Feodal jamiyati, burjua va kapitalistik jamiyatda feodal jamg'arma va proletarning kapitalizm va prokterarializm murakkab bo'lgan antagonistik sinflardir ierarxik tuzilmatengsizlik

Zamonaviy jamiyat nuqtai nazaridan ko'rib chiqilganiga qaramay, K. Maxning klassik nazariyasining ko'plab qoidalari, uning ba'zi g'oyalari joriy ijtimoiy tuzilmalarga nisbatan muhim bo'lib qoladi. Bu, avvalambor, resurslarni taqsimlash shartlarini o'zgartirish uchun bir-birini bir-biriga qarshi chiqindilar, to'qnashuvlar va sinfni boshqarish holatlari haqida gapirishadi. Shu munosabat bilan Marksning sinf kurashi haqida o'qitish hozirda mavjud katta miqdorda Dunyoning ko'plab mamlakatlarining sotsiologlari va siyosatshunoslari o'rtasida izdoshlar.

Sahifalar: 12Next →

Biz tengsizlikni bir qator xususiyatlarga ajratishimiz mumkin:
I) tengsizlikning uchta turiga bo'linishi mumkin bo'lgan tengsizlik: 1) jismoniy farqlarga asoslangan tengsizlik; 2) jinsiy tengsizlik; 3) yosh tengsizlik;
Birinchi tengsizlikning sabablari har qanday irq, millati, ayrim o'sish, to'liqlik yoki teri tanasi, soch rangi va hatto qon turi bilan bog'liq bo'lishi mumkin. Ko'pincha, jamiyatdagi ijtimoiy imtiyozlarning taqsimlanishi har qanday jismoniy xususiyatlarga bog'liq. Tengsizlik, agar belgi ozchiliklar guruhiga kiritilgan bo'lsa, ayniqsa namoyon bo'ladi. Ko'pincha, ozchilik guruhi kamsitilgan. Ushbu tengsizlikning ba'zi turlari "irqchilik" dir. Ba'zi sotsiologlarning fikriga ko'ra, etnik tengsizlikning sababi iqtisodiy raqobatdir. Ushbu yondashuv tarafdorlari ishchi guruhlari o'rtasida ishchilar guruhlari o'rtasidagi raqobatning rolini ta'kidlaydilar. Ishga ega bo'lgan odamlar (ayniqsa, past pozitsiyalarga ega bo'lganlar) uni qidirayotganlardan qo'rqishadi. Ikkinchisi etnik guruhlarning a'zolari bo'lsa, dushmanlik yuzaga kelishi yoki ko'payishi mumkin. Shuningdek, etnik tengsizlik tengsizligining sabablaridan biri bu boshqa irqni buzganligini ko'rsatadigan shaxsning shaxsiy fazilatlarini hisobga olish mumkin.
Jinsiy tengsizlik asosan gender vazifalari va jinsiy rollarni olib boradi. Asosan, pollar farqi iqtisodiy muhitda tengsizlikka olib keladi. Ijtimoiy imtiyozlarni tarqatishda ishtirok etish uchun ayollar juda oz sonli imkoniyatlarga ega: qadimiy Hindistonda qizlar Ayollar ish topishi qiyin bo'lgan zamonaviy jamiyat uchun o'ldirilgan. Buning sababi, birinchi navbatda, sexy rollari bilan - ishdagi erkakning uyi, uyda ayolning joyi.
Yosh bilan bog'liq tengsizlik turi asosan turli yoshdagi yosh guruhlarning turli xil imkoniyatlarida namoyon bo'ladi. Asosan, u yosh va nafaqaga chiqqan yoshda namoyon bo'ladi. Yosh tengsizlik har doim barchamizga tegishli.
Ii) belgilangan holatlarning farqlari tufayli tengsizlik
Belgilangan (iztirom) maqomini o'z ichiga oladi: irq, millati, yosh, pol, tug'ilish joyi, turar joy, oilaviy holati, ota-onalarning ba'zi jihatlari. Ko'pincha buyurilgan erkak maqomi jamiyatdagi kamsitish tufayli insonning vertikal harakatchanligiga xalaqit beradi. Ushbu tengsizlik turi ko'p sonli jihatlarni o'z ichiga oladi, shuning uchun ko'pincha ijtimoiy tengsizlikka olib keladi.
Iii) boylik egasiga nisbatan tengsizlik
Iv) kuchga asoslangan tengsizlik
V) nohaq tengsizlik
Ushbu tengsizlik mezonlari o'tgan asrga kelib, bizning kelajagimizda ko'rib chiqilgan.
Vi) madaniy va ramziy tengsizlik
Merzivning ikkinchi turi bir qisman mehnat taqsimoti bilan bog'liq bo'lishi mumkin, chunki malaka ma'lum bir ta'lim turini o'z ichiga oladi.
Har bir sinfning o'ziga xos belgisi, masalan, oliy sinf Boylik o'ziga xosdir, ammo shu vaqtning o'zida jamiyatning barcha sohalarida doimiy ravishda mavjud bo'lib, shuning uchun pul etkazib berish miqdorini o'lchash uchun siz "daromad" tushunchasidan foydalanishingiz mumkin. Daromad turli turlarda va navlarda olingan g'azna chiptalari summasi hisoblanadi. Masalan, ish haqi faqat yollangan mehnat deb ataladigan aholining ayrim segmentlari uchun xarakterlidir. Daromadlar ustidan bo'lgan odamlar boshqacha aytganda, ularga boy emaslar. Ushbu qatlamlarga qo'shimcha ravishda, shuningdek, o'z joniga teng bo'lgan ish hajmini bajaradigan, ammo ular shaxsiy daromadlarni boshqacha qilib, o'zlari uchun ishlaydilar. Qashshoqlik liniyasidan ancha past bo'lgan odamlar sinflarga kiritilmaydi va uning tarkibiga kiradi. Ya'ni pastda turganlar.
Tengsizlikning mohiyati umum boyliklari borligi, ular eng zo'r ozchilikka ega bo'lgan, ular ko'pchilik daromadni oladilar.

3. Tekshiruv tizimlarining turlari

Har qanday jamiyatni ikkiga bo'lish mumkin bo'lgan jadvallararo mezonlar mavjud. Ularning har biri ijtimoiy tengsizlikni aniqlash va ko'paytirishning maxsus usullari bilan bog'liq. RARAEV V.V. Bu har qanday ijtimoiy organizmni tasvirlash uchun ishlatilishi mumkin bo'lgan to'qqiz turdagi stratifikatsiya tizimlarini taklif etadi, xususan: fizik-genetik; ijtimoiy-professional; qulning egasi; sinf; kasta madaniy va ramziy; mulk; Madaniy va tartibga soluvchi, tug'ralgan.
Birinchi turdagi yuragida - fizik-genetik izlanishlar tizimi - "Tabiiy", ijtimoiy-demografik belgilar bo'yicha ijtimoiy guruhlarning farqlanishi mavjud. Bu erda odamga yoki guruhga bo'lgan munosabat polga, yoshi va ma'lum jismoniy fazilatlar - kuchlar, go'zallik, defertivlik. Bu erda eng katta obro'-e'tiborni tabiat va odamlarga nisbatan zo'ravonlikni amalga oshira oladigan yoki bunday zo'ravonlikka qarshi tura oladigan kishi: dehqondagi sog'lom yosh erkak boquvchidir. Spartan davlatining jasur jangchisi; Sog'lom avlodlarni ishlab chiqarishga qodir bo'lgan haqiqiy Arian milliy sotsialistik og'irligi.

Jismoniy zo'ravonlik qobiliyati bo'yicha odamlarni tartibli, asosan qadimiy va zamonaviy jamiyatlarning militarizatsiyasining mahsulidir.

Ijtimoiy tengsizlik.

Hozirgi vaqtda avvalgi qiymatdan mahrum bo'lsa ham, u hali ham harbiy, sport va jinsiy erotik tashviqot bilan qo'llab-quvvatlanadi.
Ikkinchi stratifikatsiya tizimi - bu to'g'ridan-to'g'ri zo'ravonlikka asoslangan. Ammo bu erda tengsizlik jismoniy emas, balki harbiy huquqiy majburlash orqali aniqlanadi. Ijtimoiy guruhlar fuqarolik huquqlari va mulk huquqi mavjudligi yoki yo'qligida farq qiladi. Ushbu huquqlarning o'ziga xos ijtimoiy guruhlari mukammallikdan mahrum va, bundan tashqari, xususiy mulk ob'ektiga aylandi. Bundan tashqari, pozitsiya ko'pincha meros tomonidan yuqadi va shu tariqa avlodlar bilan ta'minlanadi. Qullikli tizimlarning namunalari juda xilma-xil. Bu qadimgi qullik, ba'zida qullar soni erkin fuqarolar sonidan oshib ketgan, Rossiyadagi xolbozlar, Rossiya haqiqatining janubidagi xopling, bu Shimoliy Amerika Qo'shma Shtatlarining janubidagi qullik fuqarolar urushi 1861-1865, bu nihoyat harbiy asirlar va nemis davlat fermer xo'jaliklariga deportatsiya qilingan shaxslar faoliyati.

"Ijtimoiy tengsizlik" mavhumlarini yuklab olingDoktor

Aksariyat jamiyatlarning aksariyati shu tarzda tashkil etilgan bo'lib, ular turli xil toifadagi odamlar va ijtimoiy guruhlar o'rtasida ajratilgan foyda va javobgarlik hisoblanadi. Sotsiologlar ijtimoiy tabaqalashtirishga ko'ra, gorizontal qatlamlarda, daromad, ta'lim darajasi, quvvat darajasi, professional obro'sizlantiruvchi tengsizlik asosida.Shu nuqtai nazardan, ijtimoiy tartib betaraf emas, balki ba'zi odamlar va ijtimoiy guruhlarning maqsadlari va manfaatlariga, boshqalarga qaraganda ko'proq narsaga erishishga xizmat qiladi.

Ijtimoiy tabaqalanish ijtimoiy tabaqalanishga asoslangan, ammo unga o'xshash emas. Ijtimoiy farqlash– bu funktsional ixtisoslashtirilgan institutlarning tashqi ko'rinishi va mehnat taqsimoti.

Hatto tarixining tongida ham odamlar jamiyatning samaradorligini oshirishga va jamiyatning samaradorligini oshirishga, shuning uchun barcha jamiyatlarda ahvoli va rollari bo'linishi borligini aniqladilar. Shu bilan birga, jamiyat a'zolari ijtimoiy tuzilma ichida turli xil holatlar to'ldirilishi va ularga mos keladigan rollarni shu tarzda taqsimlanishi kerak.

Garchi ijtimoiy tuzilmani tashkil etadigan holatlar farq qilishi mumkin bo'lsa-da, ular bir-birlariga nisbatan ma'lum bir joyga ega emaslar. Masalan, bolalarning holati va bolasi farqlanadi, ammo ulardan biri boshqasidan yuqori emas - ular shunchaki farq qiladi. Ijtimoiy tabaqalanish ijtimoiy jihatdan bo'ladigan ijtimoiy moddalarni taqdim etadi va ijtimoiy giyohvandlikka aylanmasligi mumkin. Boshqacha qilib aytganda, ijtimoiy tabaqalanish ijtimoiy tabaqalanishda, ammo aksincha emas.

Shunday qilib, ijtimoiy farqlash - bir qator belgilar uchun ajratilgan shaxslar va guruhlar o'rtasidagi farqlar.

Asosiy:

Qo'shimcha xususiyatlar:

Nima uchun jamiyat ijtimoiy tengsizlikka ega

Ijtimoiy mavqega ta'sir qiluvchi yarqiragan xususiyatlar.

2. Etho-milliy xususiyatlar.

3. Diniy aloqasi.

4. Madaniy va mafkuraviy ahvol.

5. Tegishli havolalar.

Tovarlar va turmush tarzini iste'mol qilishni aniqlaydigan belgilar:

1. Turar joy maydoni (uy-joy o'lchamlari va turi)

2. Qolgan saytlar, tibbiy yordam sifati

3. Madaniy buyumlar iste'mol qilish (olingan ta'limning hajmi va tabiati, olingan ma'lumotlar va olingan ma'lumotlarning hajmi va iste'mol qilingan madaniy mahsulotlarning hajmi va tabiati).

Har bir jamiyatda ijtimoiy belgilar ma'lum bir ierarxiyaga qurilgan.

Tenglik uchta ma'noga ega: 1) Qonunga nisbatan tenglik, huquqiy (rasmiy) tenglik barcha fuqarolarning huquqiy oldida ifodalanadi (bu G'arbiy Evropada XVII-XVIII asrlarda paydo bo'lgan tenglikni anglash); 2) Imkoniyat tengligi - har bir insonning afzalliklari va qobiliyatlari, amalga oshirilmaslikning oldini olish, foydaliroq va nomuvofiq bo'lmaganlar uchun bunga loyiq bo'lgan barcha narsalarga ega bo'lishi mumkin. -Qavr, teng bo'lmagan hayot boshlanishi); 3) Natijalar tengligi - har bir kishi iste'dod, kuch va qobiliyatlardan qat'i nazar, boshlang'ich imkoniyatlariga ega bo'lishi kerak (sotsializm bunday tenglikning ideal timsolidir).

Tenglikning uchta tushunchasi umuman mos kelmaydi. F. Hayek Bu imkoniyatlar va natijalarning tengligi qonuniy qonun oldida tenglikni yo'q qiladi deb ishondi. Bu, natijalar tengligiga erishish uchun, qonunning oldingi tengligi printsipini buzish va har xil qoidalarni sodda va uning qudratiga nisbatan qo'llash kerak. Qonun oldida tenglikni buzish yomon niyat bilan sodir bo'lmaydi. Masalan, nafaqaxo'rlar, nogironlar va ayollar imtiyozlar bermasa, hayot darajasi keskin pasayishi . F. Hayek U shunday deblidir: tengsizlik bozor jamiyatida moddiy farovonlik uchun zarur to'lovdir.

Eng oddiy ovchilar va kollektorlar bundan mustasno, barcha kuchlarning barcha tengsizliklari: hokimiyatning tengsizlik, ahamiyati tengsizligi, siyosiy kuchga kirishning tengsizligi.

12Next ⇒

Ijtimoiy tengsizlik, ibtidoiy qabilalarda paydo bo'ladi va jamiyat rivojining keyingi bosqichlarida kuchayadi.

Zamonaviy jamiyatda daromadlar (boylik), ta'lim nuqtai nazaridan, kasb va mehnatning mohiyati bo'yicha farqlanadigan katta ijtimoiy guruhlar mavjud. Ularga darslar, ijtimoiy qatlamlar deyiladi.

Jamiyatdagi boy (oliy sinf), kambag'al (past sinf) bir guruh tarkibidagi ijtimoiy bo'linma mavjud.

Boylarga, eng yuqori darajadagi shaxslar katta mulk, pulga ega bo'lganlarni anglatadi. Ular ijtimoiy "zinapoyalar" ning yuqori bosqichida joylashgan, katta daromad olish, katta mulkka ega (neft kompaniyalari, tijorat banklari va boshqalar). Boy odam iste'dod va mehnatkash tufayli, meros olish, yaxshi martaba olishi mumkin.

Boy va kambag'allar orasida boy va boy odamlarning o'rta sinfidir naqd pul. Ular barcha oqilona ehtiyojlarni qondirishga imkon beradigan munosib turmush darajasini qo'llab-quvvatlaydilar (yuqori sifatli oziq-ovqat, aziz kiyim, uy-joy).

Kambag'allar eng past sinf - minimal daromadni ish haqi, pensiyalar, stipendiyalar, ijtimoiy nafaqalar shaklida olish. Sog'liqni saqlash va inson faoliyatini ta'minlash uchun zarur bo'lgan eng kichik miqdordagi mablag'lar (oziq-ovqat, kiyim va boshqalar) sotib olish mumkin.

Tasavvur qiling, hamma odamlar ijtimoiy teng. Universal tenglik odamlarni oldinga yo'naltirish, katta kuchlar va qobiliyatlarni bajarish istagini rad etadi (odamlar o'z ishlariga qanday munosabatda bo'lishlarini ko'rib chiqishadi).

Odamlar o'rtasidagi tengsizlik har qanday jamiyatda mavjud. Agar biz tabiiy va tabiiydir, agar odamlar o'zlarining qobiliyatlari, qiziqishlari, hayotining afzalliklari, qadriyatlari va boshqalarga farq qiladi.

Har bir jamiyat kambag'al va boy, ma'lumotli va o'qimagan, tashabbuskor va ko'zda tutilmagan, tashabbus va undan mahrum bo'lgan, uning kuchiga ega va undan mahrum bo'lgan.

Shu munosabat bilan ijtimoiy tengsizlikning kelib chiqishi, bunga va yo'q qilish yo'llari har doim nafaqat mutafakkir va ijtimoiy tengsizlikni adolatsizlik deb biladigan o'rtacha odamlarga bo'lgan qiziqish uyg'otdi.

Jamoat fikridagi fikrlar tarixida turli yo'llar bilan tushuntirildi: ruhlarning dastlabki tengsizligi, ilohiy nufuz, ilohiy tabiat, insoniy tabiatning nomukammalligi, tana bilan taqqoslash zarurati.

Germaniya iqtisodchisi K. Mark shaxsiy mulkning kelishi va turli xil sinflar va ijtimoiy guruhlarning manfaatlarini ochiqlik bilan bog'liq ijtimoiy tengsizlikni amalga oshiradi.

Germaniya sotsiolog R. Duddorf, shuningdek, guruhlar va darslar to'qnashuvi va hokimiyat va statsionarlarning qayta taqsimlanishi uchun iqtisodiy va holati tengsizligi, shuningdek, etkazib berish va talabni tartibga solish natijasida shakllantiriladi.

Rossiya-Amerikalik sotsiolog P. Sorokin ijtimoiy tengsizlikning muqarrarligini quyidagi omillar bilan tushuntirdi: ichki biopikadi. atrof-muhitga oid (tabiiy va ijtimoiy), teng bo'lmagan holatda jismoniy shaxslar; O'zaro munosabatlarni va xatti-harakatlarni boshqarishni talab qiladigan shaxslarning qo'shma jamoaviy hayoti, boshqariladigan va menejerlar bo'yicha jamiyatni tabaqalanishiga olib keladi.

Amerikalik sotsiolog t.pson ierarxed qiymat tizimining mavjudligi bilan har bir jamiyatda ijtimoiy tengsizlik mavjudligini tushuntirdi. Masalan, Amerika jamiyatida asosiy ijtimoiy ahamiyatga ega, biznesda muvaffaqiyatli bo'lib, texnogoriylar olimlari, fabrikalar va hokazo, Evropada, dominant qiymati "saqlash Madaniy namunalarning jamiyat tufayli intellektual va gumanitar davlatlar, ruhoniylar, universitet professorlarining maxsus obro'sini beradi.

Muqarrar va zarur bo'lgan ijtimoiy tengsizlik, tarixiy rivojlanishning barcha bosqichlarida barcha jamiyatlarda o'zini namoyon qiladi; Bu tarixan o'zgarishni faqat shakllantiradi va ijtimoiy tengsizlik darajasi o'zgarmoqda. Aks holda, odamlar murakkab va vaqtni iste'mol qilish, xavfli yoki qiziqarli bo'lmagan faoliyat bilan shug'ullanish, o'z malakalarini yaxshilash uchun rag'batlantirgan bo'lar edi. Daromad va nufuzda tengsizlik yordamida shaxslarni zarur, ammo qiyin va yoqimsiz kasblarni o'rganishga undaydi, ko'proq ma'lumotli va iqtidor va hokazolarni rag'batlantiradi.

Ijtimoiy tengsizlik muammosi zamonaviy Rossiyada eng keskin va yog'li hisoblanadi. Rossiya jamiyatining ijtimoiy tuzilmasining o'ziga xos xususiyati - bu iqtisodiy barqaror va rivojlangan davlatning asosi sifatida ishlaydigan muhim ijtimoiy boylik - aholining kambag'allari va boyliklari bo'linishi. Zamonaviy rus jamiyatiga xos bo'lgan kuchli ijtimoiy to'plam tengsizlik va adolatsizlik tizimini olib keladi, bunda mustaqil hayotning o'zini o'zi amalga oshirish va ko'payishi imkoniyatlari ijtimoiy holati Rossiya aholisining juda katta qismi uchun cheklangan.