نویسنده انواع مختلف نابرابری اجتماعی را تجزیه و تحلیل می کند، مشخصه های نابرابری های آموزشی را برجسته می کند. تفاوت اصلی بین نابرابری تعیین شده توسط شکل گیری، از سایر انواع نابرابری را نشان می دهد. با تکیه بر متن، شناخت علوم اجتماعی، حقایق زندگی عمومی، سه تظاهرات دیگر نابرابری را در جامعه مدرن به ارمغان می آورد.

متن را بخوانید و وظایف 21-24 را اجرا کنید.

آموزش و پرورش به عنوان یک آموزش اجتماعی موسسه اجتماعی در کشورهای مدرن بسیار گسترده است و به شدت توسعه یافته چند سطح اجتماعی چند سطح اجتماعی (زیر سیستم های جامعه)، در تثبیت، ادغام و بهبود سیستم های عمومی است. آموزش و پرورش متعلق به نقش بسیار مهمی در تعیین وضعیت اجتماعی فرد، در تولید مثل و توسعه ساختار اجتماعی جامعه، حفظ نظم اجتماعی و ثبات، اجرای کنترل اجتماعی است.

آموزش و پرورش، همراه با ارتش، کلیسا و تولید، یکی از آسانسور تحرک اجتماعی است. با کسب دانش و مدارک تحصیلی بالا در جامعه مدرن بسیار ساده تر می شود که حرفه ای را از A انجام دهد) در جامعه پیش از صنعتی و صنعتی بود، ب) اگر فرد آنها را نداشته باشد.

برای مدت طولانی، تا به امروز، آموزش و پرورش به عنوان یک موسسه اجتماعی به عنوان مکانیسم اصلی تست اجتماعی، انتخاب و توزیع افراد در بخش های اجتماعی، گروه ها عمل می کند. سیستم آموزش و پرورش بر عملکرد کنترل اجتماعی بر فرایندهای توسعه فکری، اخلاقی و فیزیکی نسل جوان تحمیل شد. و در نظام آموزش حرفه ای، علاوه بر این، توابع کنترل بر توزیع نسل ورود به مستقل زندگی کاربه گفته سلول های مختلف ساختار اجتماعی جامعه: کلاس ها، گروه های اجتماعی، لایه ها، تیم های تولید.

بنابراین، آموزش و پرورش یکی از کانال های اصلی تحرک اجتماعی است، نقش مهمی در تمایز اجتماعی اعضای جامعه ایفا می کند، توزیع آنها هر دو توسط لایه های اجتماعی و درون این لایه ها. موقعیت فرد در جامعه، امکانات جنبش موفقیت آمیز آن در پله های خدمات توسط کیفیت آموزش به دست آمده، در بسیاری از موارد مرتبط با اعتبار موسسه آموزشی تعیین می شود.

راه این است. یک فرد بی تحصیل نمی تواند کار بسیار پرداخت شده و مسئول، هر گونه مبدأ اجتماعی را دریافت کند. در شانس زندگی نابرابر تحصیل کرده و تحصیل کرده، اما وضعیت همیشه می تواند تصحیح شود، افزایش مدارک آن، تنها ارزش پیوستن به شرایط فردی است. این موارد نابرابری در زمینه آموزش و پرورش از سایر انواع نابرابری وجود دارد، بگذار بگویم که به ارث برده است که به طور موقت یک فرد را به یک موقعیت غیر منتظره تبدیل می کند. اما اگر شما پسر پادشاه پادشاه یا نجیبانه ارثی متولد شدید، این پیش از این برای همیشه است. با چنین نابرابری بر اساس وضعیت تجویز شده، هیچ چیز نمی تواند انجام شود.

(G. Tadevosyan)

تعریف آموزش در کشورهای مدرن توسط نویسنده چیست؟ چهار موقعیت را مشخص کنید که به گفته نویسنده، نقش اجتماعی آموزش را تشکیل می دهد.

توضیح

1) تعریف:

آموزش و پرورش در کشورهای مدرن بسیار گسترده و توسعه یافته است که سیستم های اجتماعی چند سطحی چند سطحی (زیر سیستم های جامعه) بهبود مستمر دانش و مهارت اعضای شرکت را که نقش مهمی در اجتماعی شدن فرد، آماده سازی آن برای دریافت آن دارند، متفاوت است یک یا دیگر وضعیت اجتماعی و تحقق نقش های مربوطه، در تثبیت، ادغام و بهبود سیستم های عمومی.

2) چهار موقعیت که نقش اجتماعی آموزش را نشان می دهد نشان داده شده است:

در تعیین وضعیت اجتماعی فرد؛

در بازتولید و توسعه ساختار اجتماعی جامعه؛

در حفظ نظم اجتماعی و ثبات؛

کنترل اجتماعی.

عناصر پاسخ را می توان در فرمولاسیون های دیگر نزدیک به معنای داده می شود.

موضوع: روابط اجتماعی. طبقه بندی اجتماعی و تحرک، انسان و جامعه. موسسات اصلی جامعه

توضیح

پاسخ صحیح باید شامل موارد زیر باشد:

1) معنی با معنای این مفهوم توضیح داده شده است، به عنوان مثال: موسسه اجتماعی - شکل تاریخی از فعالیت های مشترک مردم، که شامل سیستم هنجارها و تحریم های روابط نظارتی است که با هدف یک نیاز به یک نیاز اجتماعی قابل توجه است.

2) سه ویژگی عملکردی آموزش داده شده است، بیایید بگوییم:

مکانیسم اصلی تست اجتماعی، انتخاب و توزیع افراد در بخش های اجتماعی، گروه ها؛

پیاده سازی وظایف کنترل اجتماعی بر فرآیندهای توسعه فکری، اخلاقی، فیزیکی نسل جوان؛

آموزش حرفه ای عملکرد کنترل بر توزیع نسل را اجرا می کند، به گفته سلول های مختلف ساختار اجتماعی، کلاس ها، گروه های اجتماعی، لایه ها، تیم های تولید؛

آموزش و پرورش یکی از کانال های تحرک اصلی اجتماعی است و نقش مهمی در تمایز اجتماعی اعضای جامعه ایفا می کند، توزیع آنها هر دو توسط لایه های اجتماعی و درون این لایه ها.

ویژگی های عملکردی را می توان در فرمولاسیون های دیگر نزدیک به معنی داده می شود.

موضوع: مرد و جامعه. موسسات اصلی جامعه

توضیح

پاسخ صحیح باید شامل موارد زیر باشد:

آسانسور تحرک اجتماعی نشان داده شده است و نمونه های خاص آنها آنها را نشان می دهد، بگذارید بگوییم:

1) آموزش و پرورش (یک مرد جوان حرفه ای وکیل را در دانشگاه دریافت کرد و به عنوان یک مشاور در یک شرکت بزرگ تصویب شد)؛

2) ارتش (در طول انقلاب فرانسه، دهقانان میشل وارد ارتش شد و با ناپلئون مارشال فرانسه تبدیل شد)؛

3) کلیسا (به عنوان مثال، معادن دهقانی نیکیتا، وارد یک راهب و شروع وزارت کلیسا، رسیدن به بالاترین رتبه، تبدیل به Patriarch نیکون)؛

4) تولید (به عنوان مثال، یک متخصص، با شروع یک کارمند عادی شرکت، به مدیر، مدیر ارشد شرکت رسید).

دیگر نمونه های صحیح را می توان ذکر کرد.

توضیح

پاسخ صحیح باید شامل موارد زیر باشد:

1) تفاوت اصلی نابرابری آموزشی نشان داده شده است، به عنوان مثال:

برابری در زمینه آموزش و پرورش بستگی به اراده و میل شخصی خود دارد، می توان آن را اصلاح کرد، مدارک آن را بهبود بخشد.

2) انواع دیگری از نابرابری های جامعه مدرن وجود دارد، بگذارید بگوییم:

نابرابری بر اساس وضعیت تجویز شده، مانند قومیت یا منشاء اجتماعی؛

نابرابری بر اساس محل اقامت انسان، شهری یا والیتی؛

نابرابری ناشی از ویژگی های ظاهری یا وضعیت سلامت، شرایط آموزش در خانواده.

سایر تظاهرات نابرابری اجتماعی را می توان ذکر کرد.

موضوع: روابط اجتماعی. طبقه بندی اجتماعی و تحرک

پایه ای برای وضعیت نابرابر مردم در جامعه، برخی از نمایندگان اندیشه های جامعه شناختی، بخش عمومی کار را در نظر می گیرند. با این حال، دانشمندان به روش های مختلفی ناشی از این نتیجه و به ویژه دلایل بازتولید نابرابری توضیح می دهند

هربرت اسپنسر معتقد است که منبع نابرابری فتح است. بنابراین، برنده های غالب - برندگان، و پایین ترین کلاس - شکست خورده است. زندانیان جنگ در حال تبدیل شدن به بردگان، تیغه های رایگان - SERFs. از سوی دیگر، جنگ های مکرر یا دائمی منجر به تسلط عمدی کسانی که در حوزه دولتی و نظامی عمل می کنند. بنابراین، قانون انتخاب طبیعی عمل می کند: قوی تر غالب و اشغال موقعیت ممتاز، و آنها را ضعیف نگه می دارد و در پایین ترین مراحل راه پله های اجتماعی قرار دارد.

توسعه جامعه شناسی نابرابری، ایده تکامل و قانون انتخاب طبیعی تاثیر قابل توجهی داشت. یکی از جهت های تکاملی، داروینیسم اجتماعی است. ژنرال برای همه نمایندگان این منطقه به رسمیت شناخته شده است که مبارزه بین جوامع انسانی مشابه بین موجودات بیولوژیکی وجود دارد.

کارل مارکس معتقد بود که در ابتدا تقسیم کار منجر به وابستگی برخی افراد توسط دیگران نمی شود، بلکه یک عامل در تسلط بر منابع طبیعی، باعث تخصص حرفه ای می شود. اما عوارض فرآیند تولید به تقسیم کار به فیزیکی و ذهنی کمک می کند. این جدایی از لحاظ تاریخی پیش از تشکیل اموال خصوصی و طبقات خصوصی بود. با ظاهر خود، حوزه های خاص، انواع و عملکرد فعالیت به کلاس های مربوطه اختصاص داده می شود. از آن زمان، هر کلاس به دلایلی برای او مشغول به کار است، مالکیت یا مالکیت خود را ندارد و در مراحل مختلف پله های مفاد اجتماعی قرار دارد. علل نابرابری در سیستم تولید، در نگرش های مختلف به وسیله تولید، که به کسانی که دارای اموال نیستند، نه تنها به بهره برداری از کسانی که ندارند، بلکه بر آنها غلبه می کنند. برای از بین بردن نابرابری، سلب مالکیت مالکیت خصوصی ضروری است و جمعیت آن.

در مقایسه با مارکس وبر، علاوه بر جنبه اقتصادی طبقه بندی، مانند جنبه ها به عنوان قدرت و اعتبار به حساب آمده است. وبر مالکیت، قدرت و اعتبار را به عنوان سه عامل جداگانه و تعامل در هر گونه سلسله مراتب اساسی در هر جامعه در نظر گرفت. تفاوت در اموال تولید کلاس های اقتصادی؛ تفاوت های مربوط به قدرت تولید احزاب سیاسی، و تفاوت های معتبر به گروه های وضعیت، یا Strata. از این رو، او ایده خود را از "سه اندازه گیری خودمختار طبقه بندی طبقه بندی" را تشکیل داد. او تأکید کرد که "کلاس ها"، "گروه های وضعیت" و "حزب" - پدیده مربوط به توزیع قدرت در جامعه است.
تناقض اصلی وبر و مارکس این است که کلاس Verber نمی تواند موضوعی باشد، زیرا این یک جامعه نیست. در مقابل، مارکس وبر، مفهوم کلاس را تنها با جامعه سرمایه داری متصل کرد، جایی که مهمترین تنظیم کننده روابط بازار است. از طریق آن، مردم نیازهای خود را در مزایای مادی و خدمات برآورده می کنند.

با این حال، در بازار، مردم موقعیت های مختلف را اشغال می کنند یا در شرایط کلاس های مختلف قرار دارند. در اینجا همه فروخته می شود و خرید می کند. برخی از فروش کالاها، خدمات؛ دیگران - کار. تفاوت در اینجا این است که برخی از مالکیت دارند، و دیگران هیچ. وبر هیچ ساختار طبقه ای روشن از جامعه سرمایه داری ندارد، بنابراین، مترجمان مختلف کار خود را با لیست های متناقض کلاس ها ارائه می شود.

با توجه به اصول روش شناختی آن و خلاصه کردن کار تاریخی، اقتصادی و جامعه شناختی آن، توصیه می شود توصیه های مبتنی بر وبر از کلاس ها را در طول سرمایه داری بازسازی کنید:

1. کلاس کار، محروم از اموال. این در بازار ارائه می دهد
خدمات آن و از لحاظ مدارک تحصیلی متفاوت است.
2. بورژوازی کوچک یک کلاس بازرگانان کوچک و بازرگانان کوچک است.
3. اموال انحصاری "یقه های سفید": متخصصان فنی و روشنفکران.
4. مدیران و مدیران.
5. صاحبان که همچنین از طریق آموزش و پرورش به مزایایی که روشنفکران خود را دارند، تلاش می کنند.
5.1 کلاس صاحبان، I.E. کسانی که از مالکیت زمین اجاره می گیرند
معادن
5.2 "کلاس تجاری"، I.E. کارآفرینان

معیارهای نابرابری

حداکثر وبر سه معیار نابرابری اختصاص داده است:

ثروت

سطح آموزش و پرورش

درجه خلوص مذهبی یا مراسم مذهبی در کست در هند سخت است.

محدوده در گروه های مرتبط و قومی.

با کمک معیار اول، شما می توانید درجه نابرابری را بر تفاوت در درآمد اندازه گیری کنید. با کمک معیار دوم - با تفاوت در افتخار و احترام. با استفاده از معیار سوم - توسط تعداد زیردستان ها. گاهی اوقات این تناقض بین معیارها یافت می شود، به عنوان مثال، استاد و امروز کشیش درآمد کم دارند، اما از اعتبار بزرگ لذت می برند. رهبر مافیا غنی است، اما اعتبار او در جامعه کم است. افراد ثروتمند در آمار زندگی می کنند طولانی تر و بیمار تر است. کار انسان تاثیر ثروت، نژاد، تحصیلات، والدین والدین و توانایی شخصی برای رهبری مردم دارد. آموزش عالی باعث می شود که در راه پله های خدمات در شرکت های بزرگ پیشرفته تر از آن است.

نابرابری اجتماعی - فرم تمایز، که در آن افراد فردی، گروه های اجتماعی، لایه ها، طبقات در مراحل مختلف سلسله مراتب عمودی اجتماعی قرار دارند و شانس و فرصت های نابرابر زندگی را برای برآورده ساختن نیازها دارند.

به طور کلی، نابرابری به این معنی است که مردم در شرایطی زندگی می کنند که تحت آن دسترسی نابرابر به منابع محدودی از مصرف مواد و معنوی را دارند.

در حال انجام شرایط کار نابرابر کیفی، در درجه های مختلف، رضایت نیازهای عمومی، مردم گاهی اوقات به دلیل کار اقتصادی غیر انسانی اشغال می شوند، زیرا چنین نوع کار، ارزیابی های متفاوتی از ابزار عمومی خود دارد.

مکانیسم های اصلی نابرابری اجتماعی، ارتباط اموال، مقامات (سلطه و وابستگی)، اجتماعی (یعنی، تقسیم کار اجتماعی و سلسله مراتبی)، و همچنین تمایز اجتماعی غیرقابل کنترل، اجتماعی است. این مکانیسم ها عمدتا با ویژگی های یک اقتصاد بازار همراه با رقابت اجتناب ناپذیر (از جمله بازار کار) و بیکاری همراه است. نابرابری اجتماعی توسط بسیاری از افراد (در درجه اول بیکار، مهاجران اقتصادی، کسانی که در خط یا فراتر از فقر هستند) درک می شود و به عنوان یک تظاهرات بی عدالتی. نابرابری اجتماعی، بسته نرم افزاری اموال جامعه، به عنوان یک قاعده، منجر به افزایش تنش های اجتماعی، به ویژه در دوره انتقال می شود. این چیزی است که در حال حاضر برای روسیه مشخص شده است.

اصول اساسی سیاست های اجتماعی عبارتند از:

ایجاد قدرت سوسیالیستی، پس از گذار به کمونیسم و \u200b\u200bمرگ دولت؛

حفاظت از استانداردهای زندگی با معرفی شکل های مختلف جبران خسارت قیمت ها و نمایه سازی؛

اطمینان از کمک به فقیرترین خانواده ها؛

صدور کمک در صورت بیکاری؛

اطمینان از سیاست های بیمه اجتماعی، ایجاد حداقل دستمزد برای کار؛

توسعه آموزش، سلامت، حفاظت از محیط زیست عمدتا به هزینه دولت؛

یک سیاست فعال را با هدف اطمینان از مدارک تحصیلی انجام دهید.

من از همه استقبال می کنم! این مقاله به موضوع حاد ترین موضوع - نابرابری اجتماعی در روسیه مدرن اختصاص داده شده است. کدام یک از ما فکر نکردیم که چرا برخی افراد ثروتمند هستند، اما فقیر دیگر؛ چرا برخی از آب از آب در کمپوت، و دیگران به بنتلی می روند و همه آنها نوک پستان هستند؟ من مطمئن هستم که این موضوع نگران شما، خواننده عزیز! مهم نیست چقدر قدیمی هستید همیشه یک همکار وجود دارد که خوش شانس، شادتر، غنی تر، بهتر لباس ... و غیره دلیل چیست؟ مقیاس نابرابری اجتماعی در روسیه مدرن چیست؟ بخوانید و پیدا کنید.

مفهوم نابرابری اجتماعی

نابرابری اجتماعی دسترسی نابرابر مردم به مزایای اجتماعی، اقتصادی و دیگر است. برای خوب، ما درک می کنیم که (چیزها، خدمات، و غیره) که فرد آن را برای خود مفید می داند (تعریف صرفا اقتصادی). شما باید درک کنید که این مفهوم نزدیک به اصطلاح ما در مورد قبل از آن نوشته شده است.

جامعه مرتب شده است تا مردم دسترسی نابرابر به مزایا داشته باشند. دلایل این وضعیت متنوع است. یکی از آنها منابع محدود برای تولید کالا است. در زمین امروز بیش از 6 میلیارد نفر، و هر کس می خواهد خوشمزه و خوشمزه بخوابد. و غذا، زمین، در نهایت، آن را بسیار کمتر و کمتر تبدیل می شود.

واضح است که عامل جغرافیایی نیز نقش مهمی ایفا می کند. در روسیه، با تمام قلمرو آن، تنها 140 میلیون نفر زندگی می کنند و جمعیت به سرعت کاهش می یابد. اما به عنوان مثال، در ژاپن - 120 میلیون در چهار جزیره است. با محدودیت های وحشی منابع، ژاپنی ها به خوبی زندگی می کنند: ساخت زمین مصنوعی. چین با جمعیت بیش از یک میلیارد نفر - همچنین در اصل به خوبی زندگی می کنند. چنین نمونه هایی به نظر می رسد که این پایان نامه را رد می کنند که بیشتر افراد، مزایای کمتر و نابرابری باید بیشتر باشد.

در واقع، بسیاری از عوامل دیگر بر آن تاثیر می گذارد: فرهنگ این جامعه، اخلاق کار، مسئولیت اجتماعی دولت، توسعه صنعت، توسعه روابط پولی و موسسات مالی و غیره

علاوه بر این، نابرابری طبیعی به شدت تحت تاثیر نابرابری اجتماعی قرار می گیرد. به عنوان مثال، یک مرد بدون پاها متولد شد. یا پاها و دست ها را از دست داد. به عنوان مثال، مانند این فرد:

البته، او در خارج از کشور زندگی می کند - و در اصل، من فکر می کنم آن را به خوبی زندگی می کند. اما در روسیه، من فکر می کنم من زنده ماندم. ما مردم را با دست و پاها با گرسنگی در حال مرگ داریم و هیچ کس به خدمات اجتماعی نیاز ندارد. بنابراین مسئولیت اجتماعی دولت هنگام نابرابری صاف بسیار مهم است.

اغلب در کلاس های خود از افرادی شنیده می شود که اگر آنها با آنها بیشتر یا کمتر به طور جدی مواجه شوند، شرکت که در آن کار می کنند، آنها را دعوت کردند. و آنها نمی توانند کاری انجام دهند. حتی حقوق شما نمی داند چگونه. و اگر می دانستید، شرکت ها در یک مقدار مناسب و معقول "می آیند" می آیند و صد بار صدها بار فکر می کنند، چه باید با کارکنان شما برخورد کنند. به عبارت دیگر، بیسوادی قانونی جمعیت ممکن است عامل نابرابری اجتماعی باشد.

مهم است که درک کنیم که در مطالعه این پدیده، جامعه شناسان از مدل های چند بعدی استفاده می کنند: آنها افراد را در چندین معیار ارزیابی می کنند. این موارد عبارتند از: درآمد، آموزش، قدرت، اعتبار، و غیره

بنابراین، مفهوم توسط بسیاری از جنبه های مختلف پوشش داده شده است. و اگر شما مقاله ای در مورد علوم اجتماعی در این موضوع بنویسید، سپس این جنبه ها را افشا کنید!

نابرابری اجتماعی در روسیه

کشور ما یکی از کسانی است که در آن نابرابری های اجتماعی خود را به بالاترین حد نشان می دهد. تفاوت بسیار زیادی بین غنی و فقیر است. به عنوان مثال، زمانی که من هنوز داوطلب بودم، داوطلب از آلمان وارد پرم شد. چه کسی از آلمان به جای خدمات در ارتش آگاه نیست، شما می توانید سال را در هر کشور به تعویق اندازید. بنابراین، او را به یک سال در یک خانواده متصل کرد. در یک روز، داوطلب آلمانی آنجا را ترک کرد. از آنجا که به گفته وی، حتی با استانداردهای آلمان - این یک زندگی زرق و برق دار است: یک آپارتمان زرق و برق دار، و غیره او نمی تواند در چنین شرایط زرق و برق دار زندگی کند، زمانی که او می بیند که خیابان های شهر از خیابان های شهر خواسته می شود.

به علاوه، در کشور ما، نابرابری اجتماعی به شکل بسیار زیادی برای حرفه های مختلف ظاهر می شود. معلم مدرسه - 25،000 ر. و برخی از نقاشان می توانند تمام 60،000 ر.، حقوق و دستمزد جرثقیل از 80،000 روبل، جوشکاری گاز شروع می شود - از 50 000 ر.

دلیل چنین نابرابری اجتماعی اکثر دانشمندان می بینند که در کشور ما، تحول سیستم اجتماعی وجود دارد. او در سال 1991، یک شبه، همراه با دولت شکست خورد. و جدید ساخته نشده است. بنابراین، ما با چنین نابرابری اجتماعی برخورد می کنیم.

نمونه های دیگر نابرابری اجتماعی یافت می شود و. و امروز همه چیز هنوز پیش از نشریات جدید است! فراموش نکنید که مانند آن قرار دهید

با احترام، آندره پچکوف

متن از EME

(1) خستگی خنده دار در فیزیوگنیومی خوب از حاکمیت مهربان نوشته شده است. (2) او فقط آغوش بعد از ظهر مورفئوس را ترک کرد و نمی دانست چه باید بکنید. (3) من نمی خواستم فکر نکنید و نه ... (4) خواندن حتی در زمان بسیار قدیم خسته شد، در تئاتر، خیلی زود، سوار شدن بیش از حد تنبل برای رفتن ... (5) چه باید بکنید ؟ (6) چه سرگرم کننده است؟

- (7) برخی از بانوی جوان آمد! - گزارش Egor

- (8) شما می پرسد!

- (9) لاراریشی؟ GM ... (10) چه کسی است؟

(11) کابینه بی سر و صدا وارد سبزه زیبا شد، فقط لباس پوشیدن ... حتی بسیار ساده است. (12) او وارد و غرق شد.
- (13) متاسفم، - او با یک دیسک لرزان شروع کرد.
- (14) من، شما می دانید ... (15) به من گفته شد که شما ... شما می توانید تنها در شش ساعت ...

(16) من ... من ... دختر مشاور دختر Pedseva ...

- (17) بسیار خوب! (18) چگونه می توانم مفید باشم؟ (19) نشستن، احساس رایگان به!

- (20) من با یک درخواست به شما آمدم ... - ادامه خانم، به طرز وحشیانه نشسته و از دست دادن اشکالات خود را لرزان دست. - (21) من آمدم ... از شما یک بلیط به صورت رایگان به خانه بپرسم. (22) شما، من شنیدم، ... (23) من می خواهم بروم، و من ... من خوب نیست ... (24) من از سنت پترزبورگ به Kursk ...

- GM ... (25) بنابراین با ... (26) و چرا به Kursk بروید؟ (27) 3 آن را دوست ندارید؟

- (28) نه، من آن را دوست دارم. (29) من به والدین هستم (30) من هیچ ... (31) مامان، نوشتن، بیمار ...
- GM ... (32) آیا شما در خدمت یا یاد می گیرید؟

(33) و بانوی جوان گفت، کجا و چه کسی او خدمت کرد، چقدر حقوق و دستمزد دریافت کرد، کار زیادی بود ...

- (34) خدمت ... (35) بله، غیرممکن است که بگوییم حقوق شما عالی بود ...

(36) غیر قانونی این به شما یک بلیط رایگان نمی دهد ... GM ... (37) خوب، و من فکر می کنم در Kursk و Amurchik وجود دارد، EH؟ (38) Amuska ... (39) Grooms؟ (40) سرخ شده؟ (41) خوب، خوب! (42) نکته خوب است. (43) خود را درایو کنید. (44) وقت آن است که ازدواج کنید ... (45) و چه کسی است؟

- (46) در مقامات.

- (47) نقطه خوب است. (48) درایو به Kursk ... (49) آنها می گویند که در حال حاضر در صد حیاط از Kursk بوی و صعود سوسک ... (50) هر کس خستگی در این Kursk؟ (51) بله، شما کلاه را پرتاب می کنید! (52) Egor، به ما چای بدهید!

(53) بانوی، که انتظار چنین پذیرش ملایم را نداشت، تمام سرگرمی های Kursk را با حاکمیت مهربان آماده کرد ... (54) او گفت که او یک مقام برادر، پسر عموی ژیمناز ... (55) Egor داد چای.

(56) بانوی جوان برای یک شیشه ربوده شد و می ترسید، شروع به پریشانی کرد ...

(57) حاکمیت مهربان به او نگاه کرد و شلاق زد ... (58) او دیگر خستگی نداشت ... - (59) داماد شما خوب است؟ - او پرسید. - (60) و چگونه با او آمد؟

(61) خانم گیج کننده به هر دو سوال پاسخ داد. (62) او به طور قابل اعتماد به سمت مستقل رحم نقل مکان کرد و لبخند زد، گفت، همانطور که در سنت پترزبورگ، داماد خود را بافته شده و چگونه از آن رد کرد ... (63) او نامه را از جیب خود از پدر و مادرش به پایان رساند و خواند آن را با یک حاکمیت مهربان. (64) هشت ساعت زد.
- (65) و پدرت دست خطی خوب دارد ... (66) با آنچه که او را می کشد! (67) hehe ...
:
(68) اما، با این حال، زمان برای من ... (69) در تئاتر آن شروع شد ... (70) ببخشید، ماریا efimovna!
- (71) بنابراین می توانم امیدوارم؟ - از خانم پرسید، افزایش می یابد.
- (72) چه؟
- (73) که شما یک بلیط رایگان به من بدهید ...

- (74) بلیط؟ .. (75) GM ... (76) من هیچ بلیط ندارم! (77) شما باید اشتباه، خانم ...

(78) ههههه ... (79) شما به آنجا نرفتید، نه در آن ورودی ... در کنار من، واقعا، نوعی خدمات راه آهن وجود دارد، و من در یک بانک خدمت هستم! (80) Egor، منجر به رها کردن! (81) ببخشید، ماریا Semenovna! (82) بسیار خوشحال ... بسیار خوشحال ...

(83) بانوی لباس پوشیدنی و چپ ... (84) ورودی دیگری به او گفته شد که او نیمی از هشتم به مسکو را ترک کرد.

(توسط A.P. Chekhov)

معرفی

در زندگی، ما اغلب با بی عدالتی مواجه هستیم، با نگرش ناکافی مردم که هر قدرت را بر دیگران دارند. افرادی که از لحاظ مالی تأمین مالی می شوند، فقرا را درک نمی کنند، لازم نیست که نظر خود را در نظر بگیریم، به سادگی آنها را به عنوان یکسان درک نمی کنید. ساده، "کوچک" مردم تبدیل به موضوع مضحک و توهین از قدرت اموال می شوند.

اظهار نظر

متن کنونی موضوع روابط مردم از طبقات مختلف را افزایش می دهد - یک دختر فقیر جوان، از پول، و "خدای مهربان" خسته شده است، که نمی داند چه چیزی را در روز آینده انجام دهد.

دختر باید به طور فوری به خانه برود و او در جایی شنید که بارین بلیط های رایگان را به همه نیازمندان توزیع می کند، برای کمک به او آمد. او تمام جزئیات زندگی شخصی خود را تخلیه می کند، دلایلی که او به کورسک عجله دارد. "Baryshnya"، به گفته خود، امیدها و رویاها خود را به اشتراک می گذارد، خوشحال می شود پذیرش گرم. با این حال، در نهایت، معلوم می شود که او ورودی را اشتباه گرفته بود، و "حاکمیت مهربان" فقط با او صحبت کرد.

به جای کمک به همکار، او را ترک می کند. او به عنوان یک نوع اسباب بازی برای یک کارمند بانک عمل کرد و سرنوشت بیشتر او او را ناراحت نمی کند.

به زودی، دختر می آموزد که خدمات راه آهن از ورودی همسایه دیگر در خانه نیست. بنابراین آن را در چاه شکسته باقی می ماند.

موضوع، مشکل، ایده

در ادبیات روسیه، موضوع یک مرد کوچک تبدیل شده است کلاسیک. در مورد این، نویسندگان-Satyrics، کاشت ناقص ساختار اجتماعی مادری ما منعکس شده است. نه استثناء A.P. چخوف، که در مورد نظم اجتماعی بسیار فکر کرد، بسیاری از تصاویر معمولی را برای زمان خود در نظر گرفتند - مقامات صفوف مختلف، صاحبخانه ها، دهقانان، مردم فقیر، گداها.

متن، مشکل نابرابری اجتماعی، به عبارت دیگر، مشکل یک مرد کوچک است.

کپی رایت

چخوف به وضوح منفی به "دولت مهربان" اشاره دارد. این را می توان از اولین عبارت متن که در مورد "فیزیوگرافی کامل و پر جنب و جوش" صحبت می شود، دیده می شود. برعکس، دختر، باعث ایجاد همدردی می شود. توصیف ها لذت بخش هستند، بدون کاریکاتور: "سبزه زیبا"، "دست زدن به دکمه های خود را با دست لرزان". می توان گفت که چخوف در کنار "افراد کوچک" ایستاده است که از همه چیز در زندگی ترس دارند و غیر انسانی از دوران بالاتر را محکوم می کنند.

موقعیت خود

من واقعا میخواهم با نویسنده موافق باشم، زیرا دانستن تمام مشکلات زندگی یک سبزه جوان، یک کارمند بانک می تواند پول خود را بدهد اگر او با یک بلیط کار نمی کند. در این مورد، افرادی که در همه چیز غنی هستند، به دنبال مزایای خود هستند، و اطراف آنها آنها را ناراحت نمی کند. آنها به نظر می رسند. چخوف، به نظر من، افزایش این مشکل، می خواهد جامعه را به هم بزند، مردم را به سوی دو طرف نگاه می کنند.

استدلال ها و نمونه ها

در ادبیات، موضوع نابرابری اجتماعی، روابط فقرا با مردان ثروتمند، افرادی که با افراد قدرتمند قدرتمند هستند، بارها و بارها افزایش می یابد.

fm Dostoevsky در رمان "جنایت و مجازات" نشان دهنده گالری مردم فراتر از فقر است. اقدام اصلی این طرح فقط در برخورد دانشجویان فقیر و سکته های قدیمی ساله است که به بدبختی های دیگر مردم فقیر می رسند.

فقر به ارمغان می آورد Skolnikov به افکار قتل. با این اقدام، او به نظر می رسد سعی شده است تا خود را ثابت کند که او یک مرد کوچک نیست، که قادر به تاثیر هر چیزی نیست، اما "داشتن حق" یک سرنوشت ترجیحی از مردم است.

من فکر می کنم که چنین درجه وحشتناکی از Raskolnikova در اصل به دلیل تمایل آن به نجات افراد اطراف از بی عدالتی اجتماعی در مواجهه با مادربزرگ - درصد است.

بسیاری از نمونه ها و در زندگی واقعی. براساس آمار، بیش از نیمی از جمعیت روسیه در شرایط بسیار دشوار زندگی، اغلب بدون کار، بدون کار، بدون پول و در واقع بدون حقوق است. به یاد داشته باشید که چگونه بسیاری از افراد بی خانمان در زمستان یخ زده در خیابان، چند پدربزرگ و مادربزرگ بیمار در دفن زباله زندگی می کنند. بدترین چیز این است که از فقر بسیار دشوار است، زیرا بقیه به آنها احترام نمی گذارند، مردم را بدون آینده در نظر بگیرید.

نتیجه

متأسفانه، در حالی که مردم در جامعه به فقرا و غنی تقسیم می شوند، در حالی که نابرابری اجتماعی شکوفا می شود، در جامعه ما، جای فرسوده، بی رحمانه، بی تفاوتی خواهد بود. با این حال، من می خواهم باور کنم که مردم به یکدیگر تبدیل می شوند و به یکدیگر اطمینان می دهند، زیرا همه ما قبل از خدا برابر هستیم!

شاخص های اصلی نابرابری:

سطح دیگری از دسترسی به منابع به عنوان فیزیکی و اخلاقی (به عنوان مثال زنان در یونان باستان است که مجاز به بازی های المپیک نیستند)؛
شرایط کاری مختلف

امیل دورکایم جامعه شناس فرانسه، دو دلیل برای نابرابری اجتماعی را به دست آورد:

1. نیاز به تشویق بهترین در مورد خود، یعنی کسانی که جامعه بسیار سودمند را به ارمغان می آورند.
2. سطح مختلف ویژگی های شخصی و استعداد در انسان.

رابرت میشل دلیلی دیگر مطرح کرد: حفاظت از امتیازات قدرت. هنگامی که تعداد جامعه بیش از تعداد مشخصی از افراد است، آنها اصلی یا کل گروه را مطرح می کنند و قدرت های زیادی را نسبت به هر کس دیگری می دهند.

معیارهای کلیدی نابرابری مشخص شده Max Weber:

1. ثروت (تفاوت درآمد).
2. Prestige (تفاوت در افتخار و احترام).
3. قدرت (تفاوت در تعداد زیردستان).

سلسله مراتب نابرابری

دو نوع سلسله مراتب وجود دارد که معمولا به شکل اشکال هندسی نشان داده می شوند: یک هرم (تعداد انگشت شماری از الیگارشی ها و مقدار زیادی فقرا، و فقیرتر، بیشتر تعداد آنها) و رمبوس (تعداد کمی از الیگارشی، کمی فقیر و فول - طبقه متوسط). رمبوس از نقطه نظر ثبات سیستم اجتماعی به هرم ترجیح داده می شود. تقریبا صحبت کردن، در یک نسخه الماس راضی با زندگی Heartnyaks اجازه نخواهد داد که پانچ فقرا را ترتیب دهد تا کودتای و جنگ داخلی را ترتیب دهد. به عنوان مثال، لازم نیست به دور بروید. در اوکراین، طبقه متوسط \u200b\u200bدور از اکثریت بود، و ساکنان ناراضی از روستاهای فقیر غربی و مرکزی، قدرت در کشور را سرنگون کردند. در نتیجه، هرم تبدیل شد، اما یک هرم باقی ماند. در بالا در حال حاضر دیگر الیگارشی وجود دارد، و در پایین ترین جمعیت کشور هنوز هم.

حل مسئله نابرابری اجتماعی

طبیعی است که نابرابری اجتماعی به عنوان بی عدالتی اجتماعی، به ویژه کسانی که در سلسله مراتب جدایی اجتماعی در پایین ترین مرحله هستند، درک می شود. در جامعه مدرن، مسئله نابرابری اجتماعی در معرفی مقامات سیاست اجتماعی است.

تعهدات آنها عبارتند از:

1. معرفی جبران خسارت های مختلف برای بخش های اجتماعی-محافظت شده از جمعیت.
2. کمک به خانواده های فقیر.
3. مزایای بیکار است.
4. تعیین حداقل حقوق و دستمزد.
5. بیمه اجتماعی
6. توسعه آموزش و پرورش.
7. سلامت
8. مشکلات زیست محیطی.
9. بهبود شرایط کارگران.

نابرابری های اجتماعی در جامعه

تفاوت های طبیعی به مراتب بی ضرر هستند، آنها می توانند پایه ای برای ظهور روابط نابرابر بین افراد باشند. قوی را مجبور به پیروزی ضعیف، حیله گری بر روی فضاهای. نابرابری ناشی از تفاوت های طبیعی، اولین شکل نابرابری است، در یک یا چند گونه از حیوانات. با این حال، در جامعه انسانی، وضعیت اصلی نابرابری اجتماعی، به طور جدی با تفاوت های اجتماعی، تمایز اجتماعی مرتبط است.

اجتماعی تفاوت هایی است که توسط عوامل اجتماعی تولید می شوند: شیوه زندگی (جمعیت شهری و روستایی)، تقسیم کار (کارکنان کار ذهنی و جسمی)، نقش های اجتماعی (پدر، دکتر، سیاستمدار) و غیره، که منجر به تفاوت در درجه می شود از داشتن اموال، درآمد دریافت شده، مقامات، دستاوردهای وضعیت اجتماعی، اعتبار، آموزش و پرورش.

سطوح مختلف توسعه اجتماعی پایه ای برای نابرابری اجتماعی، ظهور غنی و فقیر، طبقه بندی جامعه، طبقه بندی آن (لايه Stratum) شامل افراد با درآمد مشابه، قدرت، آموزش، اعتبار) است. درآمد میزان درآمد نقدی دریافت شده توسط شخصیت در هر واحد زمان است. ممکن است کار کند، و شاید مالکیت اموال که "کار می کند".

آموزش و پرورش پیچیده ای از دانش به دست آمده در موسسات آموزشی است. سطح آن توسط تعداد سالها مطالعه اندازه گیری می شود. بیایید یک مدرسه ثانویه ناقص را بگوئیم - 9 سال. استاد بیش از 20 سال تحصیل را پشت سر گذاشته است.

قدرت - فرصت اعمال اراده خود را به دیگران صرف نظر از تمایل آنها. این تعداد افرادی است که آن را گسترش می دهد.

Prestige ارزیابی موقعیت شخصیتی در جامعه است که در افکار عمومی توسعه یافته است.

علل نابرابری اجتماعی

آیا جامعه بدون نابرابری اجتماعی وجود دارد؟ ظاهرا، برای پاسخ به سوال مورد سوال، لازم است به دلایلی که موقعیت نابرابر مردم را در جامعه ایجاد می کند، مقابله کنیم. در جامعه شناسی هیچ توضیحی جهانی از پدیده مشخص شده وجود ندارد. مدارس و دستورالعمل های مختلف علمی و متدولوژیکی آن را به روش های مختلف تفسیر می کنند. ما جالب ترین را برجسته می کنیم که سزاوار رویکردها است.

کارکردگرایی نابرابری را بر اساس تمایز توابع اجتماعی انجام شده توسط لایه های مختلف، کلاس ها، جوامع توضیح می دهد. عملکرد، توسعه جامعه تنها به دلیل تقسیم کار امکان پذیر است، زمانی که هر گروه اجتماعی، وظایف خود را برای همه ی یکپارچگی حل می کند: برخی از آنها در تولید مزایای مادی مشغول به کار هستند، دیگران ارزش های معنوی را ایجاد می کنند، دیگران مدیریت می کنند و غیره . برای زندگی عادی جامعه، برای ترکیب مطلوب تمام گونه های فعالیت انسانی ضروری است. برخی از آنها مهم تر هستند، دیگران کمتر هستند.

بنابراین، بر اساس سلسله مراتب توابع اجتماعی، سلسله مراتب مربوطه کلاس ها، لایه هایی که آنها را انجام می دهند تشکیل شده است. کسانی که رهبری عمومی و مدیریت کشور را انجام می دهند، به طور کلی در بالای پله های اجتماعی قرار می گیرند، زیرا تنها می توانند وحدت جامعه را حمایت و اطمینان دهند تا شرایط لازم برای عملکرد موفقیت آمیز عملکرد های دیگر را ایجاد کنند.

توضیح نابرابری اجتماعی با اصل کاربرد کاربردی، یک خطر جدی تفسیر ذهنی است. در واقع، چرا این یا این تابع به عنوان مهم تر در نظر گرفته می شود، اگر جامعه به عنوان یک ارگانیسم جامع نمی تواند بدون منیفولد عملکردی وجود داشته باشد. این رویکرد اجازه نمی دهد چنین واقعیت هایی را به عنوان شناخت برای فرد متعلق به بالاترین استراتژی در غیاب مشارکت مستقیم آن در مدیریت توضیح دهد. به همین دلیل است که T. Parsons، با توجه به سلسله مراتب اجتماعی به عنوان یک عامل ضروری که پایداری سیستم اجتماعی را تضمین می کند، پیکربندی آن را با سیستم ارزش های غالب در جامعه پیوند می دهد. در درک خود، محل لایه های اجتماعی در راه پله های سلسله مراتبی توسط ایده های هر یک از آنها شکل گرفته در جامعه تعیین می شود.

مشاهدات اقدامات، رفتار افراد خاص، انگیزه ای را به توسعه توضیح وضعیت نابرابری اجتماعی تحمیل کرد. هر فرد، اشغال یک مکان خاص در جامعه، وضعیت خود را به دست می آورد. نابرابری اجتماعی نابرابری وضعیتی است، که منجر به توانایی افراد برای انجام یک یا چند نقش اجتماعی (به عنوان مثال، صلاحیت مدیریت، داشتن دانش و مهارت های مناسب برای پزشک، وکیل و غیره) و از آن است فرصت، اجازه دادن به یک فرد برای رسیدن به یک یا چند موقعیت در جامعه (مالکیت اموال، سرمایه، مبدا، متعلق به نیروهای سیاسی نفوذ).

نگاه اقتصادی به مشکل را در نظر بگیرید. مطابق با این دیدگاه، علت اصلی نابرابری اجتماعی، انووائوم به اموال، توزیع کالاهای مادی است. رویکرد روشن ترین در مارکسیسم ظاهر شد. با توجه به نسخه او، ظهور مالکیت خصوصی بود که منجر به طبقه بندی اجتماعی جامعه، تشکیل کلاس های آنتاگونیستی شد. غلبه بر نقش مالکیت خصوصی در طبقه بندی اجتماعی شرکت، مارکس و پیروان آن را به این نتیجه گیری در مورد امکان انحلال نابرابری اجتماعی با ایجاد مالکیت عمومی از ابزار تولید منجر شد.

فقدان یک رویکرد واحد به توضیح منابع نابرابری اجتماعی ناشی از این واقعیت است که همیشه حداقل در دو سطح درک شده است. اول، به عنوان اموال جامعه. داستان نوشته شده جوامع را بدون نابرابری اجتماعی نمی داند. مبارزه مردم، احزاب، گروه ها، کلاس ها مبارزه برای داشتن فرصت های اجتماعی بزرگ، مزایا و امتیازات است. اگر نابرابری مالکیت غیرقابل انکار جامعه باشد، بنابراین، یک بار عملکردی مثبت دارد. این شرکت نابرابری را بازتولید می کند، زیرا به عنوان منبع حمایت از زندگی، توسعه آن نیاز دارد.

ثانیا، نابرابری همیشه به عنوان یک رابطه نابرابر بین افراد، گروه ها درک می شود. بنابراین، تمایل به پیدا کردن ریشه های این وضعیت نابرابر در تکینگی موقعیت فردی در جامعه، طبیعی است: در مالکیت مالکیت، قدرت، در ویژگی های شخصی افراد. این رویکرد به طور گسترده ای گسترده شده است.

نابرابری چند جانبه است و خود را در واحدهای مختلف یک ارگانیزم اجتماعی تک: در خانواده، در موسسه، در شرکت، در گروه های کوچک و بزرگ، ظاهر می شود. این است پيش نياز سازمان های زندگی اجتماعی. والدین، داشتن مزیت در تجربه، مهارت ها، در اختیار داشتن منابع مالی خود نسبت به فرزندان جوان خود، فرصتی برای تأثیرگذاری بر دوم، تسهیل اجتماعی شدن آنها دارند. عملکرد هر سازمانی بر اساس تقسیم کار بر روی مدیریت و اجرایی زیردستان انجام می شود. ظاهر شدن در تیم رهبر به تظاهرات خود کمک می کند، به یک آموزش پایدار تبدیل می شود، اما به طور همزمان همراه با ارائه رهبر حقوق ویژه همراه است.

هر نهاد اجتماعی، این سازمان تلاش می کند تا نابرابری را حفظ کند، نگاهی به آغاز شدن در آن، بدون آنکه بازتولید روابط اجتماعی و ادغام جدید غیر ممکن است غیر ممکن باشد. این اموال نیز در جامعه به طور کلی ذاتی است.

ایده های مربوط به طبقه بندی اجتماعی

همه جوامع، داستان های شناخته شده، به گونه ای سازماندهی شده اند به طوری که برخی از گروه های اجتماعی همیشه یک موقعیت ممتاز بوده اند که در توزیع نابرابر مزایای اجتماعی و اقتدار بیان شده است. به عبارت دیگر، نابرابری اجتماعی بدون استثنا ذاتی است. یکی دیگر از فیلسوفات عتیقه افلاطون استدلال کرد که هر شهر، مهم نیست که چقدر کوچک بود، در واقع به دو طرف تقسیم می شود - یکی برای فقرا، دیگری برای ثروتمندان، و آنها در میان خودشان نوشته خواهند شد.

بنابراین، یکی از مفاهیم اساسی جامعه شناسی مدرن، "طبقه بندی اجتماعی" است (از لات Stratum - layer + facio - من انجام می دهم). بنابراین، اقتصاددان ایتالیا و جامعه شناس V. Pareto معتقد بود که طبقه بندی اجتماعی، تغییر شکل، در همه جوامع وجود دارد. در همان زمان، به عنوان یک جامعه شناس مشهور قرن بیستم، اعتقاد داشت. P. Sorokin، در هر جامعه، در هر زمان مبارزه بین قدرت طبقه بندی و نیروهای هماهنگ وجود دارد.

مفهوم "طبقه بندی" به جامعه شناسی از زمین شناسی آمد، جایی که آنها محل لایه های زمین را در امتداد خط عمودی نشان می دهند.

تحت طبقه بندی اجتماعی، ما برش عمودی از آرایش افراد و گروه ها را در امتداد لایه های افقی (Strata) در چنین نشانه هایی به عنوان نابرابری درآمد، دسترسی به آموزش، حجم قدرت و نفوذ، اعتبار حرفه ای، درک می کنیم.

در روسیه، آنالوگ این مفهوم شناخته شده بسته نرم افزاری اجتماعی است. اساس طبقه بندی، تمایز اجتماعی است - فرایند ظهور نهادهای تخصصی عملکردی و تقسیم کار. یک جامعه بسیار پیشرفته توسط یک دستگاه پیچیده و متمایز، یک سیستم نقش متنوع و غنی مشخص می شود. در عین حال، برخی از وضعیت های اجتماعی و نقش ها اجتناب ناپذیر و تولید کننده برای افراد، به عنوان یک نتیجه از آن معتبر تر و مورد نیاز برای آنها، و برخی از آنها توسط اکثریت به عنوان چیزی تحقیر آمیز، ترکیب با کمبود اعتبار اجتماعی و کم است سطح زندگی به عنوان یک کل. از اینجا نمی آید که تمام وضعیت هایی که به عنوان یک محصول تمایز اجتماعی ناشی می شوند، در یک نظم سلسله مراتبی قرار دارند؛ برخی از آنها، مانند سن، پایه های نابرابری اجتماعی را شامل نمی شوند. بنابراین، وضعیت یک کودک جوان و وضعیت یک کودک قفسه سینه نابرابر نیست، آنها فقط متفاوت هستند.

نابرابری بین مردم در هر جامعه وجود دارد. این کاملا طبیعی و طبیعی است، اگر ما در نظر داشته باشیم که مردم در توانایی ها، منافع، تنظیمات زندگی، جهت گیری های ارزش و غیره متفاوتند هر جامعه فقیر و غنی، تحصیل کرده و تحصیل کرده، تحصیل کرده و بی تحصیل کرده است، که دارای قدرت و بدون آن است. در این راستا، مشکل منشاء نابرابری اجتماعی، نگرش نسبت به آن و راه های از بین بردن همیشه باعث افزایش علاقه و نه تنها در متفکران و سیاستمداران، بلکه به طور متوسط \u200b\u200bافرادی که نابرابری اجتماعی را به عنوان بی عدالتی در نظر می گیرند، منجر شد.

در تاریخ اندیشه عمومی، نابرابری مردم به روش های مختلف توضیح داده شد: نابرابری اولیه روح، پراویدن الهی، ناقص طبیعت انسان، ضرورت عملکردی توسط آنالوگ با بدن.

اقتصاددان آلمانی K. مارکس نابرابری اجتماعی مرتبط با ظهور مالکیت خصوصی و مبارزه منافع کلاس های مختلف و گروه های اجتماعی.

جامعه شناس آلمانی R. Duddorf همچنین معتقد بود که نابرابری اقتصادی و وضعیتی که درگیری های غیرمستقیم گروه ها و طبقات و مبارزه برای توزیع مجدد قدرت و وضعیت قرار دارد، به عنوان یک نتیجه از بهره گیری از مکانیزم بازار برای تنظیم عرضه و تقاضا شکل گرفته است.

P. Sorokin جامعه شناس روسیه-آمریکایی، اجتناب ناپذیر بودن نابرابری اجتماعی را با عوامل زیر توضیح داد: تفاوت های بیوپسیسیک داخلی مردم؛ یک محیط زیست (طبیعی و اجتماعی)، به طور عینی اعمال می شود افراد در موقعیت نابرابر؛ زندگی جمعی مشترک افراد، که نیاز به سازمان روابط و رفتار دارد، که منجر به طبقه بندی جامعه در مدیریت و مدیران می شود.

جامعه شناس آمریکایی T. Piernson توضیح وجود نابرابری اجتماعی در هر جامعه را با حضور سیستم سلسله مراتب ارزش ها توضیح داد. به عنوان مثال، در جامعه آمریکا، ارزش اجتماعی اصلی در کسب و کار و حرفه ای موفق است، بنابراین دانشمندان وضعیت و درآمد بیشتری دارند تخصص های تکنولوژیکی، مدیران کارخانه ها، و غیره، در حالی که در اروپا، ارزش غالب "حفظ نمونه های فرهنگی" است، و بنابراین جامعه، اعتبار ویژه ای از روشنفکران انسانی، روحانیون روحانی، استادان دانشگاه را می دهد.

نابرابری اجتماعی، اجتناب ناپذیر و ضروری، خود را در همه جوامع در تمام مراحل توسعه تاریخی ظاهر می کند؛ از لحاظ تاریخی تنها شکل ها و میزان نابرابری اجتماعی را تغییر می دهد. در غیر این صورت، افراد در انگیزه ای که درگیر فعالیت های پیچیده و وقت گیر، خطرناک، خطرناک، خطرناک یا بی سابقه بودند، ناپدید شد. جامعه با کمک نابرابری در درآمد و اعتبار، جامعه را به کلاس ها با حرفه های لازم، اما دشوار و ناخوشایند تشویق می کند، بیشتر تحصیل کرده و با استعداد و غیره را تشویق می کند.

مشکل نابرابری اجتماعی یکی از شدیدترین و چرب در روسیه مدرن است. ویژگی ساختار اجتماعی جامعه روسیه، قطبش اجتماعی قوی است - تقسیم جمعیت فقرا و غنی در غیاب یک لایه متوسط \u200b\u200bقابل توجه، که به عنوان پایه ای از دولت اقتصادی پایدار و توسعه یافته عمل می کند. یک بسته اجتماعی قوی، مشخصه جامعه مدرن روسیه، یک سیستم نابرابری و بی عدالتی را بازتولید می کند، که در آن امکان تحقق زندگی مستقل و افزایش وضعیت اجتماعی به بخش بزرگی از جمعیت روسیه محدود می شود.

علل نابرابری اجتماعی

ما می توانیم نابرابری را برای تعدادی از ویژگی های اختصاص دهیم:

1) نابرابری فیزیکی، که می تواند به سه نوع نابرابری تقسیم شود:
الف) نابرابری بر اساس تفاوت های فیزیکی؛
ب) نابرابری جنسی؛
ج) نابرابری سن؛

دلایل نخستین نابرابری می تواند به هر نژاد، ملیت، رشد خاص، کامل بودن، یا بدن لاغر، رنگ مو و حتی نوع خون مربوط شود. اغلب، توزیع مزایای اجتماعی در جامعه به هر ویژگی فیزیکی بستگی دارد. نابرابری به ویژه ظاهر می شود، اگر علامت در گروه اقلیت گنجانده شود. اغلب گروه اقلیت تبعیض آمیز است. برخی از این نابرابری "نژادپرستی" است. برخی از جامعه شناسان بر این باورند که علت نابرابری قومی رقابت اقتصادی است.

حامیان این رویکرد بر نقش رقابت بین گروه های کارگری برای کارهای کمیاب تاکید می کنند. افرادی که شغل دارند (به ویژه کسانی که موقعیت های پایین تر را می گیرند) احساس تهدید از کسانی که به دنبال آن هستند، تهدید می کنند. هنگامی که اعضای گروه های قومی، خصومت ممکن است رخ دهد یا افزایش یابد. همچنین یکی از دلایل نابرابری نابرابری قومی می تواند کیفیت شخصی فرد را در نظر بگیرد، نشان می دهد که او نژاد دیگر را در نظر می گیرد، معیوب است.

نابرابری جنسی منجر به نقش های جنسیتی و نقش های جنسی می شود. اساسا، تفاوت در کف منجر به نابرابری در محیط اقتصادی می شود. زنان شانس زندگی بسیار کوچکتر برای شرکت در توزیع مزایای اجتماعی دارند: از آنجا که هند باستان که در آن دختران فقط به یک جامعه مدرن کشته شده اند که در آن زنان دشوار است برای پیدا کردن شغل. این به خاطر اول از همه، با نقش های سکسی - یک مکان مرد در محل کار، محل زن در خانه است.

نوع نابرابری مرتبط با سن عمدتا در شانس های مختلف زندگی گروه های سنی مختلف ظاهر می شود. اساسا، آن را در سن جوان و بازنشسته ظاهر می شود. نابرابری سن همیشه به همه ما اعمال می شود.

2) نابرابری ناشی از تفاوت های وضعیت تجویز شده.

وضعیت تجویز شده (نظارتی) شامل عوامل ارثی است: نژاد، ملیت، سن، کف، محل تولد، محل اقامت، وضعیت تاهل، برخی از جنبه های والدین. به علت تبعیض در جامعه، اغلب وضعیت شخصی تجویز شده با تحرک عمودی انسانی مواجه می شوند. این نوع نابرابری شامل تعداد زیادی از جنبه ها است، بنابراین اغلب منجر به نابرابری اجتماعی می شود.

3) نابرابری بر اساس مالکیت ثروت.

4) نابرابری بر اساس مالکیت قدرت.

5) نابرابری Prestige.

این معیارهای نابرابری در قرن گذشته در نظر گرفته شد و در آینده ما در نظر گرفته خواهد شد.

6) نابرابری فرهنگی و نمادین.

نوع دوم معیار می تواند تا حدی به تقسیم کار منجر شود، زیرا صلاحیت شامل نوع خاصی از آموزش است.

مشکل نابرابری اجتماعی

در حال انجام شرایط کار نابرابر کیفی، در درجه های مختلف، رضایت نیازهای عمومی، مردم گاهی اوقات به دلیل کار اقتصادی غیر انسانی اشغال می شوند، زیرا چنین نوع کار، ارزیابی های متفاوتی از ابزار عمومی خود دارد. با توجه به نارضایتی از اعضای جامعه سیستم موجود توزیع قدرت، اموال و شرایط توسعه فردی، من هنوز هم باید در نظر داشته باشم که تنوع نابرابری مردم است.

مکانیزم های اصلی نابرابری اجتماعی، رابطه اموال، مقامات (سلطه و وابستگی)، تقسیم کار اجتماعی (یعنی، اجتماعی تثبیت شده و سلسله مراتبی)، و همچنین تمایز اجتماعی غیرقابل کنترل، اجتماعی است. این مکانیسم ها عمدتا مربوط به ویژگی های یک اقتصاد بازار، با رقابت اجتناب ناپذیر (از جمله در بازار کار) و بیکاری است. نابرابری اجتماعی توسط بسیاری از افراد (در درجه اول بیکار، مهاجران اقتصادی، کسانی که در خط یا فراتر از فقر هستند) درک می شود و به عنوان یک تظاهرات بی عدالتی. نابرابری اجتماعی، بسته نرم افزاری اموال جامعه، به عنوان یک قاعده، منجر به افزایش تنش های اجتماعی، به ویژه در دوره انتقال می شود. این چیزی است که در حال حاضر برای روسیه مشخص شده است.

اصول اساسی سیاست های اجتماعی عبارتند از:

1. حفاظت از استاندارد زندگی با معرفی انواع مختلف جبران خسارت هنگام افزایش قیمت ها و نمایه سازی؛
2. اطمینان از کمک به خانواده های فقیر؛
3. صدور کمک بیکاری؛
4. اطمینان از سیاست های اجتماعی اجتماعی، ایجاد حداقل دستمزد برای کار؛
5. توسعه آموزش، سلامت، حفاظت از محیط زیست عمدتا به هزینه دولت؛
6. انجام یک سیاست فعال با هدف اطمینان از مدارک تحصیلی.

طبقه بندی اجتماعی (از لات Stratum - لایه و فک - من)، یکی از مفاهیم اساسی جامعه شناسی، نشان دهنده سیستم نشانه ها و معیارهای بسته نرم افزاری اجتماعی، موقعیت در جامعه است؛ ساختار اجتماعی جامعه؛ صنعت جامعه شناسی. طبقه بندی یکی از موضوعات اصلی جامعه شناسی است.

اصطلاح "طبقه بندی" وارد جامعه شناسی از زمین شناسی شد، جایی که او محل لایه های زمین را نشان می دهد. اما مردم در ابتدا فاصله های اجتماعی موجود بین آنها و پارتیشن بندی لایه های زمین را مقایسه کردند.

طبقه بندی تقسیم جامعه به لایه های اجتماعی (Strata) با ترکیب موقعیت های اجتماعی مختلف با در مورد وضعیت اجتماعی مشابه، منعکس کننده ایده نابرابری اجتماعی، ساخته شده بر روی عمودی (سلسله مراتب اجتماعی)، در امتداد محور آن برای یک یا چند معیارهای طبقه بندی (شاخص وضعیت اجتماعی).

تقسیم جامعه به طبقه بندی بر اساس نابرابری از فواصل اجتماعی بین آنها - مالکیت اصلی طبقه بندی انجام می شود.

اقشار اجتماعی به صورت عمودی ساخته می شوند و در یک توالی دقیق از شاخص های رفاه، قدرت، آموزش، اوقات فراغت، مصرف. در طبقه بندی اجتماعی، یک فاصله اجتماعی خاص بین افراد (موقعیت های اجتماعی) و دسترسی نابرابر اعضای جامعه به سمت یک یا چند منابع کمیاب اجتماعی قابل توجه اجتماعی با ایجاد مرزهای جداگانه آنها، فیلترهای اجتماعی ایجاد می شود. به عنوان مثال، تخصیص لایه های اجتماعی را می توان در سطوح درآمد، آموزش، قدرت، مصرف، ماهیت کار، انجام زمان آزاد انجام داد. لایه های اجتماعی که در جامعه اختصاص داده شده است، با معیار اعتبار اجتماعی، ابراز جذابیت اجتماعی موقعیت های خاص، تخمین زده می شود. اما در هر صورت، طبقه بندی اجتماعی نتیجه فعالیت های بیشتر یا کمتر آگاهانه (سیاست ها) نخبگان حاکم است، بسیار علاقه مند به تحمیل جامعه و مشروعیت دادن به خودشان است ایده های اجتماعی در دسترسی نابرابر اعضای جامعه به مزایای اجتماعی و منابع اجتماعی. ساده ترین مدل طبقه بندی، دوجانبه - تقسیم جامعه در نخبگان و جرم است. در برخی از سیستم های اوایل، قدیمی خود، خود، خود، ساختار جامعه بر روی قبیله ها به طور همزمان با انجام نابرابری اجتماعی بین آنها و درون آنها انجام می شود. بنابراین کسانی که به برخی از شیوه های اجتماعی اختصاص داده شده اند (کشیش، بزرگان، رهبران) و غیر نظامی - Profans (همه اعضای دیگر جامعه، اعضای عادی جامعه، قبیله ها) ظاهر می شوند. در داخل آنها، جامعه می تواند در صورت لزوم ادامه یابد.

به عنوان پیچیدگی (ساختار) جامعه رخ می دهد یک فرآیند موازی - تعبیه موقعیت های اجتماعی به یک سلسله مراتب اجتماعی خاص. بنابراین کاست به نظر می رسد، کلاس، کلاس ها، و غیره. ایده های مدرن در مورد مدل طبقه بندی که در جامعه ایجاد شده است بسیار پیچیده است - چند لایه، چند بعدی (انجام شده در چند محور) و تغییرات (اجازه می دهد وجود یک تعدد طبقه بندی از طبقه بندی مدل ها). درجه آزادی جابجایی های اجتماعی (تحرک) از یک لایه اجتماعی به دیگری تعیین می کند که چگونه جامعه بسته یا باز است.

طبقه بندی اجتماعی بر اساس تمایز اجتماعی است، اما نه یکسان با آن.

تمایز اجتماعی - تفکیک کامل از کل اجتماعی یا بخشی از آن در عناصر مرتبط که به عنوان یک نتیجه از تکامل ظاهر می شود، انتقال از ساده به پیچیده است. تمایز عمدتا شامل تقسیم کار، ظهور حرفه های مختلف، وضعیت، نقش ها، گروه ها است. تمایز اجتماعی این فرایند است، ظهور نهادهای عملیاتی و تقسیم کار. حتی در سپیده دم تاریخ، مردم متوجه شدند که جداسازی توابع و کار، کارایی جامعه را افزایش می دهد، بنابراین در همه جوامع، بخش هایی از وضعیت ها و نقش ها وجود دارد. در عین حال، اعضای جامعه باید در ساختار اجتماعی توزیع شوند به طوری که وضعیت های مختلف پر شده و نقش مربوط به آنها باشد.

اگر چه وضعیت هایی که ساختار اجتماعی را تشکیل می دهند ممکن است متفاوت باشد، آنها لزوما در رابطه با یکدیگر جای خاصی ندارند. به عنوان مثال، وضعیت کودک و کودک متمایز است، اما یکی از آنها بالاتر از دیگری نیست - آنها فقط متفاوت هستند. تمایز اجتماعی مواد اجتماعی را فراهم می کند که می تواند تبدیل شود، و ممکن است مبنای درجه بندی اجتماعی شود. به عبارت دیگر، تمایز اجتماعی در طبقه بندی اجتماعی یافت می شود، اما نه برعکس.

سیستم های طبقه بندی باز و بسته.

سیستم های طبقه بندی باز و بسته وجود دارد. ساختار اجتماعی، اعضائی که می توانند وضعیت خود را نسبتا به راحتی تغییر دهند، یک سیستم باز از طبقه بندی نامیده می شوند. ساختار که اعضای آن می توانند وضعیت خود را با مشکل مواجه کنند، یک سیستم طبقه بندی بسته نامیده می شوند. تفاوت های کمی مشابه در مفاهیم وضعیت به دست آمده و تجویز شده منعکس شده است: وضعیت های به دست آمده بر اساس انتخاب فردی و در یک مبارزه رقابتی خریداری می شوند، در حالی که وضعیت تجویز شده توسط یک گروه یا جامعه ارائه می شود.

در سیستم های طبقه بندی باز، هر عضو جامعه می تواند وضعیت خود را تغییر دهد، بر اساس تلاش ها و توانایی های خود، بر روی پله های اجتماعی افزایش پیدا کند. جوامع مدرن، تجربه نیازهای متخصصان واجد شرایط و صالح که می توانند فرآیندهای پیچیده اجتماعی، سیاسی و اقتصادی را مدیریت کنند، یک حرکت به اندازه کافی آزاد از افراد در سیستم طبقه بندی را فراهم می کنند. یک نمونه از یک سیستم طبقه بندی شده بسته می تواند به عنوان یک سازمان سفارشی از هند خدمت کند (تا سال 1900 کار می کند).

به طور سنتی، جامعه هندو به کاست ها تقسیم شد و مردم در هنگام تولد والدین، وضعیت اجتماعی را به ارث برده بودند و نمی توانستند او را در طول زندگی خود تغییر دهند. در هند هزاران ریخته گری وجود داشت، اما همه آنها به چهار اصل اصلی تقسیم شدند: برهمین ها یا کشیش های کاستا، حدود 3 درصد از جمعیت؛ کستاتریف، فرزندان جنگجویان و Visia، بازرگانان که با هم حدود 7 درصد از سرخپوستان را تشکیل می دهند؛ استرالیا، دهقانان و صنعتگران، حدود 70 درصد از جمعیت، 20 درصد باقی مانده، هارخان یا دستاوردهای باقی مانده، که به طور سنتی پاک کننده ها، گاربنگرها، کارگران چرم و خوک ها بودند.

نمایندگان بالاترین کاست، اعضای کمیته های پایین تر، تحقیر و سرکوبگر ریخته گری پایین تر و بدون در نظر گرفتن رفتار و مزایای شخصی آنها. قوانین سختگیرانه اجازه نمی داد تا به نمایندگان ریخته گری های بالاتر و پایین ارتباط برقرار کنند، زیرا اعتقاد بر این بود که این معنوی اعضای یک کست بالاتر را اعلام می کند. و امروز در برخی از نقاط هند، به ویژه در مناطق روستایی، کست نوع رفتار، ایجاد رژیم غذایی، شیوه زندگی، اشتغال، و حتی قوانین محرمانه برای یک زن را تعیین می کند. Dharma قانونی را قانونی می کند و این ایده را مطرح می کند که بار سرنوشت او از لحاظ اخلاقی کاملا قابل قبول است. اما سیستم سفارشی هرگز امکان حرکت در امتداد پله های اجتماعی را رد کرد. یک سیستم طبقه بندی به طور کامل بسته به دلیل میزان نابرابر باروری و مرگ و میر در سفرهای مختلف، نارضایتی تحقیر و همکاری، رقابت بین اعضای ریخته گری های مختلف، معرفی روش های پیشرفته تر کشاورزی، انتقال به بودیسم و \u200b\u200bاسلام و تعدادی از آنها وجود ندارد عوامل دیگر.

نابرابری گروه های اجتماعی

ایده برابری اجتماعی متعلق به تعداد اسطوره های بزرگ و جذاب بشریت است. در واقعیت واقعی، چنین جامعه پیچیده ای وجود نداشت که در آن برابری اجتماعی وجود داشته باشد. علاوه بر این، این تفاوت های اجتماعی است که نابرابری اجتماعی، توسعه بشریت را به طور کلی تضمین می کند. در عین حال، سطح قابل توجهی از نابرابری اجتماعی کاملا غیر قابل قبول است. مشکل اصلی این است که به طور مداوم یک نسبت قابل قبول را بین درجه نابرابری اجتماعی اجتناب ناپذیر و ایده های مردم در مورد اجتماعی، عدالت پیدا کنید.

اگر در میان اعضای جامعه، هر دو متخصصین و فقرا وجود دارد، پس از آن، چنین جامعه ای با حضور بسته بندی اقتصادی مشخص می شود. نه، برچسب ها، نشانه ها قادر به تغییر واقعیت نابرابری نیستند، که در تفاوت در درآمد، استاندارد زندگی بیان می شود. اگر در هر گروه مدیران وجود داشته باشند و مدیریت شوند؛ این به این معنی است که چنین گروهی از لحاظ سیاسی متمایز است. اگر اعضای برخی از جامعه به وسیله ماهیت فعالیت ها، طبقات مختلف به گروه های مختلف تقسیم شوند و برخی از حرفه ها در مقایسه با دیگران به طور معتبر در نظر گرفته می شود، چنین جامعه ای حرفه ای متمایز است. این سه نوع اصلی طبقه بندی اجتماعی است. به عنوان یک قاعده، آنها از نزدیک در هم آمیخته اند. افراد متعلق به بالاترین لایه در نوعی از یک نوع احترام، معمولا به همان لایه و پارامترهای دیگر تعلق دارند، و بالعکس، اگر چه استثنائات وجود دارد.

اصطلاح "طبقه بندی" منشاء لاتین از زمین شناسی قرض گرفته شده است، به معنی ترجمه "لمینیت، نزدیک شدن" است. طبقه بندی اجتماعی ترکیبی از گروه های اجتماعی است که سلسله مراتبی بر اساس معیارهای نابرابری اجتماعی و به نام Strata است. بسیاری از این معیارها وجود دارد. K. مارکس دارای مالکیت مالکیت و سطح درآمد است. M. Weber اعتبار اجتماعی را اضافه کرد، متعلق به موضوع به احزاب سیاسی، به قدرت. P. sorokin علت ناهمواری طبقه بندی توزیع حقوق و امتیازات، مسئولیت و مسئولیت ها در جامعه، علاوه بر شهروندی، اشغال، وابستگی ملی مذهبی، نامیده می شود.

او پیشنهاد جداسازی طبقه بندی زیر را پیشنهاد کرد:

بالاترین لایه کارشناسان مدیران؛
- متخصصان فنی سطح فنی؛
- کلاس تجاری؛
- بورژوازی کوچک؛
- تکنیک ها و کارگران اجرای دستورالعمل؛
- کارگران واجد شرایط؛
- کارگران نامناسب.

گزینه های بسیاری برای تقسیم طبقه بندی جامعه وجود دارد. در سال های اخیر، سلسله مراتب شش لایه از جامعه مدرن غربی، بزرگترین توزیع بوده است:

طبقه بالا:

لایه بالاتر کلاس بالا (ثروت ارثی، تا 1٪ از جمعیت)؛
- لایه پایین (ثروت به دست آورده، تا 4٪ از جمعیت).

طبقه متوسط:

بالاترین لایه (نمایندگان بسیار پرداخت شده از کار ذهنی و افراد کسب و کار، از 15 تا 25 درصد از جمعیت)؛
- لایه پایین (یقه های سفید، مدیران، مهندسی و کارگران فنی تا 40٪ از جمعیت).

کلاس پایین تر:

بالاترین لایه (کارگران کار فیزیکی - 20 تا 25 درصد از جمعیت)؛
- لایه پایین تر (Lumpen، بیکار - 5-10٪ از جمعیت).

نابرابری اجتماعی بین این طبقه ها وجود دارد که غیرممکن است غلبه بر آن. روش اصلی تضعیف تنش های اجتماعی امکان انتقال از یک صفحه به یک دیگر است.

مفهوم تحرک اجتماعی، P. sorokin را به گردش مالی علمی معرفی کرد. تحرک اجتماعی تغییر در محل اشغال شده توسط فرد یا گروهی از مردم در ساختار اجتماعی جامعه است. جامعه موبایل بیشتر، ساده تر این است که از یک مرحله به دیگری حرکت کند، با توجه به طرفداران نظریه طبقه بندی اجتماعی، پایدار تر است.

دو نوع اصلی تحرک اجتماعی وجود دارد - عمودی و افقی. تحرک عمودی شامل حرکت از یک صفحه به دیگری می شود. بسته به جهت حرکت، تحرک عمودی بالا (آسانسور اجتماعی، حرکت رو به بالا) و نزولی حرکت عمودی (تبار اجتماعی، حرکت پایین) وجود دارد. افزایش در موقعیت - نمونه ای از تحرک صعودی، اخراج، تخریب - نمونه ای از تحرک نزولی. با یک نوع عمودی تحرک، یک فرد می تواند به عنوان آسانسور، به عنوان مثال، از صندوقدار به مدیر بانک و سقوط.

کارآفرین ممکن است بخشی از دولت خود را از دست بدهد، به گروهی از افراد با درآمد پایین بروید. پس از از دست دادن یک کار واجد شرایط، فرد ممکن است معادل آن را پیدا کند و در ارتباط با این موضوع، بخشی از نشانه هایی را که وضعیت اجتماعی سابق خود را مشخص می کند، از دست بدهد. تحرک افقی شامل انتقال یک فرد از یک گروه به دیگری، واقع در همان سطح در همان مرحله است. با این نوع تحرک، یک فرد، به عنوان یک قاعده، نشانه های اصلی گروه را حفظ می کند، به عنوان مثال، کارگر به یک شرکت دیگر منتقل شد، سطح حقوق و دستمزد را حفظ کرد، و تخلیه سابق، یا به یک شهر دیگر منتقل شد؛ همان تعداد ساکنان و غیره. جنبش های اجتماعی منجر به ظهور لایه های مرزی، مرزهای مرزی می شود که حاشیه ای نامیده می شود.

"آسانسورهای اجتماعی" با چه حرکات انجام می شود، اول از همه ارتش، کلیسا، مدرسه است. اضافی "آسانسورهای اجتماعی" شامل رسانه ها، فعالیت های حزبی، انباشت ثروت، ازدواج با نمایندگان بالاترین کلاس است.

کنترل اجتماعی و مسئولیت اجتماعی.

مفهوم مسئولیت به معنای وسیع در علم به عنوان یک رابطه اجتماعی بین افراد فردی (انسان، گروه، و غیره) و کسانی که رفتار آنها را کنترل می کنند، مشخص می شود. این ممکن است کنترل وجدان خود، افکار عمومی یا دولت باشد.

مسئولیت اجتماعی را می توان به عنوان یکی از جنبه های روابط شرکت کنندگان در زندگی عمومی شناسایی کرد، که ارتباط فرد، جامعه و ایالت ها، افراد در میان خود را مشخص می کند و شامل آگاهی از موضوع اهمیت اجتماعی رفتار آنها و پیامدهای آن است تعهد به عمل در مورد الزامات هنجارهای اجتماعی تنظیم روابط عمومی. با توجه به یک فرد جداگانه، مسئولیت مسئولیت و آمادگی موضوع برای پاسخ دادن به اقدامات، اقدامات و عواقب آن است. مسئولیت فرد به عنوان یک نتیجه از الزامات تشکیل شده است که جامعه به آن ارائه شده است، گروه اجتماعی که در آن گنجانده شده است. الزامات فردی اعلام کرد که مبنای انگیزه رفتار آن، که توسط یک وجدان، حس بدهی تنظیم شده است، تبدیل شده است. شکل گیری یک فرد به معنای آموزش احساس مسئولیت است که مالکیت آن می شود. مسئولیت در اعمال یک فرد ظاهر می شود و سوالات زیر را پوشش می دهد: آیا فرد قادر به انجام الزامات به اندازه ای است که به درستی آنها را درک می کند و تفسیر می شود که آیا او می تواند پیامدهای اقدامات خود را برای خود و جامعه پیش بینی کند آماده پذیرفتن تحریم ها در صورت نقض است. برای مسئولیت، با توجه به جایگاه افراد و گروه های مردم در سیستم، ارتباطات اجتماعی، بر اساس وحدت ارگانیک حقوق و تعهدات لازم است. قدرت عمومی و امکانات واقعی افراد، اندازه گیری مسئولیت آنها را افزایش می دهد.

بسته به محتوای هنجارهای اجتماعی، انواع اخلاقی، سیاسی، قانونی و سایر مسئولیت های اجتماعی متمایز است.

تحریم های مختلف در صورت نقض هنجارهای خاص. به عنوان مثال، در غیاب مسئولیت اخلاقی، تحریم های به اصطلاح غیر رسمی غیر رسمی نقض قوانین اخلاقی اعمال می شود: نوسازی، یادداشت، خیانت. مسئولیت اجتماعی نه تنها مسئولیت افراد، بلکه مسئولیت دولت است، بلکه مسئولیت دولت، تمام موضوعات نظام سیاسی جامعه برای تعهدات فرض شده است که ماهیت است مسئولیت سیاسی. تحریم های اصلی در صورت عدم تحقق توسط سیاستمداران تعهدات خود - مهار دوره بعدی، انتقاد از مردم، در رسانه ها. یکی از ویژگی های خاص مسئولیت حقوقی یک تعریف روشن در قانون موضوعات، محتوا، گونه ها، فرم ها و مکانیسم های پیاده سازی است. اساس مسئولیت قانونی این است که مرتکب جرم شود. بسته به ماهیت جرم، انواع مسئولیت قانونی تعیین می شود: قانون جنایی، اداری، انضباطی، مدنی.

نابرابری اجتماعی مردم

واقعیت این است که افراد، افراد فردی، افراد خاص برابر با دیگران نیستند، حقیقت مهربان، یک واقعیت آشکار است. مردم رشد بالا و پایین، نازک و ضخیم، تمیز تر و احمقانه تر، توانا و احمقانه، پیر و جوان هستند. هر فرد یک ترکیب منحصر به فرد از ژنها، یک بیوگرافی منحصر به فرد و یک انبار شخصیت منحصر به فرد دارد. مشخص است. با این حال، در مورد چنین نابرابری چنین نیست، زمانی که ما در مورد نابرابری اجتماعی صحبت می کنیم، یعنی نابرابری که دارای نشانه های اجتماعی و نه شخصی نیست. و مهمترین این نشانه های اجتماعی برای انسان، شخصیت گروه هایی است که به آن تعلق دارد و ماهیت موقعیت هایی که او اشغال می کند.

نابرابری اجتماعی - دسترسی نابرابر (یا شانس نابرابر دسترسی) به مزایای اجتماعی قدردانی ناشی از متعلق به گروه های مختلف و یا از اشغال اقلام مختلف عمومی.

نابرابری اجتماعی یک پدیده است که به خصوص حاد به حوزه منافع مردم تاثیر می گذارد و باعث احساسات شدید می شود. بنابراین، استدلال در این موضوع اغلب در ایدئولوژی بسته است، یعنی چنین سیستم هایی تفکر، که به عنوان منافع گروه خاصی اطاعت می کند. اما نابرابری نیز موضوع مهمی از انعکاس نظری است، هدف این است که بهانه ای بهانه یا انتقاد از نابرابری، چقدر برای پیدا کردن ماهیت این پدیده نیست.

نابرابری ایدئولوژی

با وجود بسیاری از فرمول ها و استدلال های خاص، تمام ایدئولوژی های نابرابری را می توان به سه نوع نسبت داد. اولین ایدئولوژی های نخبه است. آنها استدلال می کنند که گروه هایی وجود دارد که به موجب طبیعت آنها "بالا" وجود دارد و بنابراین باید موقعیت بیشتری در جامعه داشته باشد، که بیان را در امتیازات خود، کاملا منطقی و توجیه می کند. چنین گروه هایی می توانند از طریق تولد تشکیل شوند، به عنوان مثال، به عنوان مثال، در شکل گیری سلسله ها، محافل اشرافی، شهروندان رم باستان، در هند بازی می کنند. آنها همچنین ممکن است افرادی باشند که پیش نیازهای ویژه ای دارند، توانایی های برجسته، هوش، مردم، مانند نزدیک شدن به خدا. نمونه هایی از جمله بزرگان قبیله ای، شامان، نمایندگان روحانیت است.

نوع دیگری ایدئولوژی های عادلانه ای است که توسط گروه های تبعیض آمیز یا از طرف آنها ایجاد شده است. در نسخه رادیکال ترین آن، آنها با هر گونه نابرابری اجتماعی و امتیازات مخالف بودند، خواستار شرایط زندگی مشابهی برای همه مردم شدند.

نوع سوم ایدئولوژی، شایستگی است (از زبان انگلیسی Merit Deserver). با توجه به این ایدئولوژی، نابرابری ها در جامعه به اندازه ای موجه هستند که نتیجه شایستگی خودشان هستند. چگونه می توانید درک کنید که گروه های خاص، لایه ها، کلاس ها دارای شایستگی های خاصی هستند؟ تعریف اینجا دو عامل مرتبط با آن است. اول، سطح تلاش خود، شدت کار متصل شده یا سطح هزینه ها و قربانیان، و همچنین داشتن استعدادهای استثنایی و نادر، مهارت ها و یا پیش نیازها. ثانیا، این سهم این است که این گروه به طور کلی به جامعه کمک می کند، اندازه گیری این گروه مطابق با نیازهای کل جامعه، مزایا و یا این لذت ها است که فعالیت های این گروه به دیگران و گروه های جامعه به ارمغان می آورد. از این دو دیدگاه، گروه بسیار متفاوت از یکدیگر است. نابرابری اجتماعی به نوعی پاداش عادلانه برای تلاش های خود و مزایای عمومی تبدیل می شود.

نظریه های نابرابری

استدلال نابرابری نه تنها موضوع توجیه ایدئولوژیک است. این موضوع همچنین به علم علوم نفوذ می کند، در درجه اول در حوزه فلسفه، و بعدا در زمینه علوم عمومی. شیوع و حساسیت دردناک تظاهرات نابرابری اجتماعی از زمان های قدیم موجب تمایل به یافتن علل این پدیده شد.

تئوری عملکردی، نابرابری اجتماعی را به عنوان یک پدیده ابدی، یک ظهور غیر ضروری، علاوه بر این، اجتناب ناپذیر برای وجود و عملکرد جوامع بشری ضروری است. نابرابری اجتماعی، انگیزه برای آموزش و آموزش اجباری را تضمین می کند که سهام خاصی را برای تسلط بر آن ایجاد می کند حرفه لازم، برای انجام کار مورد نیاز در جامعه این نوع، تضمین وجود این جامعه را تضمین می کند. از اینجا، نتیجه گیری به طور طبیعی نشان می دهد: در هر جامعه موجود (برای اگر وجود دارد، به این معنی است که نابرابری اجتماعی کشف شده است. نابرابری اجتماعی یک جزء اجباری، ضروری، جهانی و ابدی هر جامعه است.

سه نوع مهم از نابرابری دوجانبه وجود دارد: مقابله با طبقه صاحبان صاحبان و طبقه بندی مالکیت محروم به این معنا که در آن برای اولین بار این مقابله کارل مارکس؛ علاوه بر این، رویارویی گروه ها تشکیل اکثریت و اقلیت ها (به ویژه ملل و اقلیت های قومی)، و همچنین درگیری بین جنس ها - مردان و زنان، که موضوع اصلی مفاهیم فمینیستی است که اکنون به طور فزاینده ای تبدیل می شوند.

سطح نابرابری اجتماعی

با توجه به فرضیه Gerhard Lensky (1970)، میزان نابرابری در دوره های مختلف تاریخی متفاوت است. نابرابری عمیق توسط دوران برده داری و فئودالیسم مشخص شد.

درجه کوچکتر نابرابری در انجمن صنعتی Lensky توضیح تمرکز غلظت کوچکتر قدرت را از مدیران، حضور دولت های دموکراتیک، مبارزه برای نفوذ بین اتحادیه های کارگری و کارآفرینان، سطح بالایی از تحرک اجتماعی و یک سیستم تامین اجتماعی توسعه یافته را توضیح می دهد که استانداردهای زندگی فقرا را به طور خاص، استانداردهای کاملا قابل قبول افزایش می دهد. دیدگاه های دیگر در مورد پویایی نابرابری توسط K. مارکس و P.sorokin بیان شد.

طبق گفته مارکس، حداقل نابرابری یا عدم وجود کامل آن در سختگیرانه شکل اولیه مشاهده شد. نابرابری ظاهر شد و شروع به تشکیلات آنتاگونیست (برده داری و فئودالیسم) کرد، در طول دوره سرمایه داری کلاسیک حداکثر رسید و سرعت سریع را افزایش می داد؛ تئوری مارکس می تواند "تشدید نابرابری" نامیده شود. تئوری او از فقر مطلق و نسبی پرولتاریا بیان می کند که "ثروتمندان ثروتمندتر می شود و فقرا فقیر هستند".

در مقابل مارکس P.sorokin استدلال کرد که افزایش مداوم یا کاهش نابرابری در تاریخ بشر وجود ندارد. در دوره های مختلف و در کشورهای مختلف، نابرابری افزایش می یابد، آن را کاهش می دهد، I.E. جریان (نوسانات).

راه دیگر این است که تجزیه و تحلیل سهم درآمد خانواده را صرف غذا انجام دهید. به نظر می رسد که ثروتمندان تنها 5 تا 7 درصد از درآمد را پرداخت می کنند. فقیرتر فرد، بیشترین درآمد برای غذا صرف می شود و بالعکس.

در پایان قرن XX. تأیید خود را با یک مسیر تجربی در وسط قرن نوزدهم پیدا می کند. الگوی آماری، شناخته شده به عنوان قانون انگل: درآمد پایین تر، بیشتر نسبت جریان باید برای تغذیه مورد نظر باشد. با رشد درآمد خانواده، هزینه های مواد غذایی مطلق افزایش می یابد، اما در رابطه با تمام هزینه های خانواده کاهش می یابد و نسبت هزینه های مربوط به لباس، گرمایش و روشنایی کمی تغییر می کند و سهم هزینه های رضایت از نیازهای فرهنگی به شدت افزایش می یابد .

دیگر "قوانین" تجربی مصرف یافت شد یافت شد: قانون شواب (1868) - فقیرترین خانواده، سهم هزینه هزینه مسکن؛ قانون رایت (1875) - بالاتر از درآمد، بالاتر از سطح پس انداز و سهم آنها در مصرف است.

در کشورهای توسعه یافته، سهم نیازهای جلسه در هزینه هزینه ها بزرگ است (بیش از 20٪)، تقریبا بزرگترین آن است: در ایالات متحده آمریکا - 25٪، در فرانسه - 27، در ژاپن - 24، و غیره، در حالی که در حالی که در اتحاد جماهیر شوروی سابق تنها 8٪ بود. در روسیه، هزینه های پرداخت منطقه مسکونی پیشنهادی 1.3٪ بود و با توجه به خدمات 4.3٪ بود. این نشان می دهد، به ویژه، در مورد امنیت مسکن فقیر: 5-6٪ از خانواده های روسی (این 2.5 میلیون خانواده) همچنان در آپارتمان های جمعی زندگی می کنند، و 70٪ از آنها تنها یک اتاق را اشغال می کنند؛ بیش از 4 درصد از هموطنان ما در خوابگاه ها Radaev V.V.، Lashalatan O.I زندگی می کنند. طبقه بندی اجتماعی.

فقرا و غنی در درجه رضایت مشتری از کالاهای فرهنگی و داخلی، به ویژه گران تر، اغلب خریداری نمی شوند. بنابراین، در مزارع که درآمد 3 برابر بیشتر از برخی از سطح پایه دارند، 1.5 برابر اشیاء بیشتر از این گروه وجود دارد. با توجه به نظرسنجی بودجه، در گروه های کم درآمد، یخچال و فریزر 1.5 برابر، 3 بار - ضبط کننده های نوار، 9 بار - دوربین، در 12 - جارو برقی، به جای عملکرد بالا. سطح هزینه های مصرف کننده میانسال از مزارع کم درآمد به میزان حدود 30 درصد از میزان آنها در مزارع بادی بالا بود.

نمونه هایی از نابرابری اجتماعی

جامعه مرتب شده است تا مردم دسترسی نابرابر به مزایا داشته باشند. دلایل این وضعیت متنوع است. یکی از آنها منابع محدود برای تولید کالا است. در زمین امروز بیش از 6 میلیارد نفر، و هر کس می خواهد خوشمزه و خوشمزه بخوابد. و خوردن، زمین، در نهایت، آن را بسیار کمتر و کمتر تبدیل می شود.

واضح است که عامل جغرافیایی نیز نقش مهمی ایفا می کند. در روسیه، با تمام قلمرو آن، تنها 140 میلیون نفر زندگی می کنند و جمعیت به سرعت کاهش می یابد. اما، به عنوان مثال، در ژاپن - 120 میلیون در چهار جزیره است. با محدودیت های وحشی منابع، ژاپنی ها به خوبی زندگی می کنند: ساخت زمین مصنوعی. چین با جمعیت بیش از سه میلیارد نفر - همچنین در اصل به خوبی زندگی می کنند. چنین نمونه هایی به نظر می رسد که این پایان نامه را رد می کنند که بیشتر افراد، مزایای کمتر و نابرابری باید بیشتر باشد.

در واقع، بسیاری از عوامل دیگر بر آن تاثیر می گذارد: فرهنگ این جامعه، اخلاق کار، مسئولیت اجتماعی دولت، توسعه صنعت، توسعه روابط پولی و موسسات مالی و غیره

علاوه بر این، نابرابری طبیعی به شدت تحت تاثیر نابرابری اجتماعی قرار می گیرد. به عنوان مثال، یک مرد بدون پاها متولد شد. یا پاها و دست ها را از دست داد. به عنوان مثال، مانند این فرد:

البته، او در خارج از کشور زندگی می کند - و در اصل، من فکر می کنم آن را به خوبی زندگی می کند. اما در روسیه، من فکر می کنم من زنده ماندم. ما مردم را با دست و پاها با گرسنگی در حال مرگ داریم و هیچ کس به خدمات اجتماعی نیاز ندارد. بنابراین مسئولیت اجتماعی دولت هنگام نابرابری صاف بسیار مهم است.

اغلب در کلاس های خود از افرادی شنیده می شود که اگر آنها با آنها بیشتر یا کمتر به طور جدی مواجه شوند، شرکت که در آن کار می کنند، آنها را دعوت کردند. و آنها نمی توانند کاری انجام دهند. حتی حقوق شما نمی داند چگونه. و اگر می دانستید، شرکت ها در یک مقدار مناسب و معقول "می آیند" می آیند و صد بار صدها بار فکر می کنند، چه باید با کارکنان شما برخورد کنند. به عبارت دیگر، بیسوادی قانونی جمعیت ممکن است عامل نابرابری اجتماعی باشد.

مهم است که درک کنیم که در مطالعه این پدیده، جامعه شناسان از مدل های چند بعدی استفاده می کنند: آنها افراد را در چندین معیار ارزیابی می کنند. این موارد عبارتند از: درآمد، آموزش، قدرت، اعتبار، و غیره

بنابراین، مفهوم توسط بسیاری از جنبه های مختلف پوشش داده شده است. و اگر شما مقاله ای در مورد علوم اجتماعی در این موضوع بنویسید، سپس این جنبه ها را افشا کنید!

نابرابری اجتماعی در روسیه

کشور ما یکی از کسانی است که در آن نابرابری های اجتماعی خود را به بالاترین درجه نشان می دهد. تفاوت بسیار زیادی بین غنی و فقیر است. به عنوان مثال، زمانی که من هنوز داوطلب بودم، داوطلب از آلمان وارد پرم شد. چه کسی از آلمان به جای خدمات در ارتش آگاه نیست، شما می توانید سال را در هر کشور به تعویق اندازید. بنابراین، او را به یک سال در یک خانواده متصل کرد. در یک روز، داوطلب آلمانی آنجا را ترک کرد. از آنجا که به گفته وی، حتی با استانداردهای آلمان - این یک زندگی زرق و برق دار است: یک آپارتمان زرق و برق دار، و غیره او نمی تواند در چنین شرایط زرق و برق دار زندگی کند، زمانی که او می بیند که خیابان های شهر از خیابان های شهر خواسته می شود.

به علاوه، در کشور ما، نابرابری اجتماعی به شکل بسیار زیادی برای حرفه های مختلف ظاهر می شود. معلم مدرسه - 25،000 ر. و برخی از نقاشان می توانند تمام 60،000 ر.، حقوق و دستمزد جرثقیل از 80،000 روبل، جوشکاری گاز شروع می شود - از 50 000 ر.

دلیل چنین نابرابری اجتماعی اکثر دانشمندان می بینند که در کشور ما، تحول سیستم اجتماعی وجود دارد. او یک شبه، همراه با دولت شکست خورد. و جدید ساخته نشده است. بنابراین، ما با چنین نابرابری اجتماعی برخورد می کنیم.

نابرابری اجتماعی و اقتصادی

اگر آنها درباره نابرابری اجتماعی صحبت کنند، اول از همه به معنای حضور افراد ثروتمند و فقیر در جامعه است. در عین حال، مربوط به یک فرد به رده "غنی"، نه تنها هدایت می شود و نه اندازه درآمد دریافت شده توسط او، چقدر سطح ثروت آن است. درآمد نشان می دهد که قدرت خرید درآمد انسان برای یک دوره خاص افزایش یافته است و ثروت حجم خرید قدرت خرید را در این لحظه ثابت تعیین می کند. یعنی ثروت سهام است و درآمد جریان است.

به طور کلی، سطح نابرابری اجتماعی با تفاوت های حجم و ساختار ثروت فردی تعیین می شود.

ثروت فردی می تواند سه فرم اصلی را بگیرد:

1) "ثروت فیزیکی" - زمین، خانه یا آپارتمان، ماشین، لوازم خانگی، مبلمان، آثار هنری و طلا و جواهر و سایر کالاهای مصرفی؛
2) ثروت مالی - تبلیغات، اوراق قرضه، سپرده های بانکی، پول نقد، چک، صورتحساب، و غیره.
3) سرمایه انسانی ثروت است، که در یک فرد به دست آمده، به عنوان یک نتیجه از تربیت، آموزش و پرورش و تجربه (یعنی به دست آمده)، و همچنین به دست آمده از طبیعت (استعداد، حافظه، واکنش، واکنش، نیروی فیزیکی، و غیره) ایجاد شده است. )

با این حال، در بعضی موارد، سرمایه انسانی به عنوان یک شکل از ثروت فردی محسوب نمی شود، زیرا به دلایل نابرابری اجتماعی اعتقاد دارد که تحت آن آنها تمایز مردم را درک می کنند (جمعیت یک کشور، جمعیت کشورهای مختلف از جهان، کارگران سازمان، و غیره) در اموال و به عنوان یک نتیجه، از لحاظ زندگی.

تمایز بر اساس تعریف همچنین به معنی تفاوت در افراد و گروه های اجتماعی بر درآمد، اموال، ثروت، ثروت، سطح زندگی است؛ تفاوت بین بخش های فردی هر کل. محققان مفاهیم "نابرابری" و "تمایز" توسط محققان شناسایی می شوند: "نابرابری یک شکل از تمایز اجتماعی است"، "نابرابری تمایز مردم است". در اغلب موارد، تمایز اجتماعی و اقتصادی در حال حاضر به عنوان نابرابری سطح رفاه جمعیت در نظر گرفته می شود.

اصطلاحات "اقتصادی"، "اقتصادی"، "اجتماعی-اقتصادی"، "اجتماعی-اقتصادی" توسط نویسندگان در ترکیب با اصطلاحات "نابرابری" و "تمایز" مورد استفاده قرار می گیرند در مواردی که لازم است بر ماهیت اقتصادی تأکید شود دلایل این پدیده (تمایز دستمزد، ناقص مکانیسم های توزیع مجدد، و غیره). در حقیقت، استفاده از اصطلاحات "نابرابری اقتصادی" یا "تمایز اجتماعی و اقتصادی"، محققان در مورد پدیده تقسیم جمعیت به گروه ها از لحاظ زندگی صحبت می کنند.

اصطلاح "بسته نرم افزاری" در مقایسه با نابرابری های پیش بینی شده و تمایز شامل یک جزء پویا به خودی خود است و به معنی افزایش میزان نابرابری در جامعه است، همانطور که از تعریف زیر نشان داده شده است. توسعه اقتصادی - تقویت تفاوت های در درآمد و سطح زندگی بین بخش های خاص جمعیت، افزایش شکاف بین اعضای بسیار کم پرداخت شرکت، که منجر به تقویت تمایز جمعیت از نظر امنیت اجتماعی می شود.

همانطور که در بالا ذکر شد، مفهوم نابرابری اجتماعی محدود به نابرابری اعضای شرکت در ارزش مطلق و نسبی درآمد آنها نیست. با این حال، اعتقاد بر این است که از تمام شرایط نابرابری اجتماعی و اقتصادی، نقش ویژه ای متعلق به تفاوت های درآمد است. درآمد پول عمدتا استاندارد زندگی مردم، انگیزه کار و فعالیت های تجاری را تعیین می کند، رفاه اجتماعی جمعیت و وضعیت سیاسی در جامعه به آنها بستگی دارد.

تمایز (نابرابری) درآمد جمعیت - در واقع تفاوت های موجود در سطح درآمد جمعیت، تا حد زیادی از تمایز اجتماعی در جامعه، ماهیت ساختار اجتماعی آن، پیش بینی می شود. تمایز درآمد جمعیت، نتیجه توزیع درآمد است که میزان توزیع ناهموار کالا را بیان می کند و در تفاوت های درآمد حاصل از درآمد حاصل از گروه های مختلف جمعیت، ظاهر می شود.

جامعه با تمایز منطقی درآمد، نسبتا یکنواخت، به طور مداوم به دلیل طبقه متوسط \u200b\u200bمتعدد، تحرک اجتماعی شدید، انگیزه های قوی برای ارتقاء اجتماعی و رشد حرفه ای است. و برعکس، همانطور که از تجربه تاریخی کشورهای آمریکای لاتین نشان داده شده است، جامعه با تمایز شدید درآمد جمعیت های قطب شدید، با بی ثباتی اجتماعی، عدم وجود انگیزه های قوی برای رشد حرفه ای، میزان قابل توجهی از جنایت، مشخص می شود روابط اجتماعی.

بنابراین، تحت نابرابری اجتماعی و اقتصادی، ما تفاوت بین افراد و بین گروه های اجتماعی را در ارائه مزایای مادی و توانایی برآورده ساختن نیازهای آنها درک می کنیم، بر اساس آن تمایز درآمد جمعیت وجود دارد.

فرایند تمایز درآمد، به این معنی که نابرابری اجتماعی و اقتصادی در جامعه تحت تأثیر بسیاری از عوامل مختلفی است: اقتصادی، اجتماعی، جمعیت شناختی، سیاسی، روانشناسی و دیگران. بعضی از عوامل به طور مستقیم بر روند تمایز تأثیر می گذارند، دیگران - به طور غیر مستقیم، دیگران هستند پس زمینه برای استراحت عمل برخی از عوامل بر شکل گیری درآمد جمعیت، دیگران در روند توزیع و توزیع مجدد آنها تأثیر می گذارند. تأثیر برخی از عوامل تمایز را می توان کاهش یا حتی حذف کرد، دیگران نمی توانند حذف شوند. در عین حال، همه آنها متصل و وابسته به یکدیگر هستند، آنها به طور جداگانه عمل می کنند، اما با هم، تشدید یا آرامش یکدیگر. عوامل تمایز درآمد جمعیت را می توان از هر دو شخصیت بلند مدت و کوتاه مدت استفاده کرد. بسیاری از آنها در عمل خود مبهم هستند.

چنین عواملی از نابرابری های اجتماعی ذاتی زندگی جامعه ای وجود دارد:

تفاوت در توانایی های فردی؛
رفاه اولیه خانوارها و فرصت های سرمایه گذاری آنها؛
تمایز در پاداش کار واجد شرایط و غیر متخصص؛
ویژگی های جمعیت شناختی و تحرک خانوارها؛
توسعه سیستم حمایت اجتماعی؛
تقاضا برای کار واجد شرایط؛
نابرابری بین جمعیت شهری و روستایی.

به این عوامل در اقتصاد انتقال، محققان معمولا اضافه می کنند:

خصوصی سازی شرکت ها؛
آزاد سازی قیمت ها، دستمزد، تجارت و بازار؛
آزاد سازی بازارهای مالی؛
درآمد در اقتصاد سایه؛
اصلاحات مالیاتی؛
اصلاحات دستمزد؛
نابرابری کار توسط صنایع و مناطق؛
گسترش فقر

با این حال، یک یا چند ترکیب از چندین معیار اغلب استفاده می شود، از جمله:

نگرش به اموال تولید؛
توانایی تصمیم گیری های استراتژیک یا نفوذ آنها؛
اندازه ثروت انباشته شده از خانواده؛
روش و منبع به دست آوردن بخش عمده ای؛
دامنه فعالیت و ماهیت کار؛
سطح خانواده درآمد نقدی فعلی؛
ماهیت و حجم مصرف کالاها و خدمات مادی؛
سطح تحصیلات، مدارک حرفه ای؛
محل اقامت و کیفیت مسکن اساسی؛
متعلق به یک گروه خاص زیر فرهنگی یا زیرزمینی است.

نابرابری اجتماعی ساختاری

هر جامعه از طریق ملی، اجتماعی کلاس، جمعیت شناسی، جغرافیایی و سایر نشانه ها ساختار یافته است. چنین ساختاری ناگزیر نابرابری اجتماعی را تولید می کند.

ساختار اجتماعی توسط تفاوت های اجتماعی بین مردم تعیین می شود، به عنوان مثال تفاوت های تولید شده توسط عوامل اجتماعی: تقسیم کار، زندگی مادام العمر، نقش های اجتماعی که افراد فردی یا گروه های اجتماعی را انجام می دهند، تعیین می شود.

منبع نابرابری اجتماعی، توسعه بسیار توسعه تمدن است. هر فرد فرد نمیتواند تمام دستاوردهای فرهنگ مادی و معنوی را تسلط دهد. تخصص افراد و همراه با آن وجود دارد - در فعالیت های تقاضا، بیشتر و کمتر ارزشمند یا بیشتر مرتبط است.

طبقه بندی اجتماعی (از Lat. Stratum - Layer و Facio - I انجام) - نابرابری سیستماتیک بین گروه های افرادی که به عنوان یک نتیجه ناخواسته از روابط اجتماعی ناشی می شوند و در هر نسل بعدی تولید می شوند، ظاهر می شود. مفهوم طبقه بندی اجتماعی به منظور تعیین شرایطی که گروه های اجتماعی دسترسی نابرابر به چنین مزایای اجتماعی را به عنوان پول، قدرت، اعتبار، آموزش، اطلاعات، حرفه حرفه ای، خودآموزی، خود تحقق، و غیره دارند، اعمال می شود.

جامعه شناسی غربی به طور سنتی ساختار اجتماعی جامعه را از لحاظ نظریه طبقه بندی می داند.

طبقه بندی چنین سازمانی از شرکت است که در آن برخی از افراد، گروه های اجتماعی بیشتر، دوم - کمتر، و دیگران ممکن است هیچ چیز در همه چیز ندارند. اجازه دهید این درگیری تقریبا غیرممکن باشد. این بر اساس دو حقایق مطلق ناسازگار است.

از یک طرف، طبقه بندی جامعه با درگیری های اجتماعی به انقلاب ها فروخته می شود. افرادی که در پایین سیستم طبقه بندی هستند، از لحاظ اخلاقی نقض شده اند. از سوی دیگر، طبقه بندی مردم، گروه های اجتماعی، گروه های اجتماعی را برای نشان دادن ابتکار، شرکت، برای اطمینان از پیشرفت جامعه، نیروها می کنند.

کارل مارکس درگیری های طبقاتی را به عنوان منبع اصلی در نظر گرفت تغییرات اجتماعی. طبق گفته مارکس، طبقات آنتاگونیستی برای دو معیار عینی اختصاص داده می شوند: جامعه وضعیت اقتصادی به دلیل نسبت به وسیله تولید و جامعه اقتدار در مقایسه با قدرت دولت.

بنیانگذار تئوری طبقه بندی حداکثر وبر، در مقایسه با مارکس، معتقد بود موقعیت اجتماعی این نه تنها توسط حقوق مالکیت، بلکه اعتبار و قدرت نیز تعیین می شود. با توجه به این سه معیار، سه سطح طبقه بندی اجتماعی را می توان تشخیص داد: پایین ترین، متوسط \u200b\u200bو بالاتر. تفاوت های اموال ایجاد کلاس ها، تفاوت در گروه های وضعیت اعتبار (اقشار اجتماعی)، تفاوت های قدرت - احزاب سیاسی.

اصل کارکردگرایی، به این معنی است که نیاز به نابرابری اجتماعی برای مفاهیم طبقه بندی مدرن، به دلیل این واقعیت است که هر گونه اقشار اجتماعی یک عنصر عملکردی از جامعه است.

هر فرد در فضای اجتماعی، در جامعه ای که در آن زندگی می کند حرکت می کند. گاهی اوقات این حرکات به راحتی احساس می شود و شناسایی می شوند، به عنوان مثال، هنگام انتقال یک فرد از یک مکان به مکان دیگر، انتقال از یک دین به دیگری، تغییر وضعیت زناشویی. این موقعیت فرد را در جامعه تغییر می دهد و از جنبش او در فضای اجتماعی سخن می گوید. با این حال، افراد آواره وجود دارد که دشوار است برای تعیین نه تنها مردم اطراف او، بلکه خود نیز. به عنوان مثال، تعیین تغییر در موقعیت فرد به دلیل رشد اعتبار، افزایش یا کاهش امکان استفاده از قدرت، تغییر درآمد، دشوار است. در عین حال، چنین تغییراتی در نهایت بر رفتار انسانی، نیازها، تاسیسات، منافع و جهت گیری تاثیر می گذارد.

تمام جابجایی های اجتماعی گروه فردی یا اجتماعی به عنوان تحرک اجتماعی تعیین می شود. با توجه به تعریف Pitirima Sorokina، "هر انتقال یک فرد یا یک مرکز اجتماعی یا ارزش ایجاد شده یا اصلاح شده، به عنوان تحرک اجتماعی، از یک موقعیت اجتماعی به دیگری، درک می شود.

P. Sorokin دو نوع تحرک اجتماعی را متمایز می کند: افقی و عمودی. تحرک افقی یک انتقال یک شیء فرد یا اجتماعی از یک موقعیت اجتماعی به دیگری است و در همان سطح دروغ می گوید. در تمام این موارد، فرد لایه اجتماعی را تغییر نمی دهد که به آن تعلق دارد یا وضعیت اجتماعی آن. مهمترین فرآیند تحرک عمودی است که مجموعه ای از تعاملات است که به انتقال یک شیء فرد یا اجتماعی از یک لایه اجتماعی به دیگری کمک می کند. این شامل، به عنوان مثال، افزایش خدمات، بهبود قابل ملاحظه ای در رفاه یا انتقال به سطح اجتماعی بالاتر است.

جامعه می تواند وضعیت برخی افراد را افزایش دهد و وضعیت دیگران را کاهش دهد. بسته به این، تحرک صعودی و رو به پایین اجتماعی، یا بلند شدن اجتماعی و سقوط اجتماعی، متمایز است. تحرک صعودی (حرفه ای، اقتصادی یا سیاسی) در دو فرم اساسی وجود دارد: به عنوان یک آسانسور فردی (نفوذ افراد از لایه پایین تر به بالاترین) و به عنوان ایجاد گروه های جدید از افراد با گنجاندن آنها به بالاترین لایه بعدی به گروه های موجود این لایه یا به جای آنها. به طور مشابه، تحرک رو به پایین در قالب هر دو خروج از افراد فردی از وضعیت اجتماعی بالا به کاهش و کاهش وضعیت اجتماعی کل گروه وجود دارد.

تمایل به دستیابی به وضعیت بالاتر، به دلیل نیاز به هر فرد نیاز به دستیابی به موفقیت و جلوگیری از شکست در جنبه های اجتماعی است. واقعیت این نیاز، قدرت را تولید می کند که فردی به دنبال دستیابی به موقعیت اجتماعی بالاتر یا مقاومت در برابر موجود است و نه سوار شدن. به منظور دستیابی به وضعیت بالاتر، فرد باید بر موانع بین گروه ها یا لایه ها غلبه کند. فردی که به دنبال یک گروه بالاتر است، انرژی خاصی دارد که هدف آن غلبه بر این موانع است. ماهیت احتمالی نفوذ در تحرک عمودی به دلیل این واقعیت است که هنگام ارزیابی این روند، باید یک وضعیت در حال تغییر در نظر گرفته شود، که شامل بسیاری از عوامل، از جمله روابط شخصی افراد است.

برای تخمین کمی از فرآیندهای تحرک، شاخص های سرعت و شدت معمولا استفاده می شود. تحت سرعت تحرک اجتماعی یک فاصله اجتماعی عمودی یا تعداد اقشار - اقتصادی، حرفه ای یا سیاسی است که فرد را در حرکت خود به بالا یا پایین می برد تا یک دوره مشخصی از زمان. تحت شدت تحرک اجتماعی به معنی تعداد افرادی است که موقعیت های اجتماعی را در جهت عمودی یا افقی برای یک دوره زمانی مشخص تغییر می دهند.

اغلب لازم است فرایند تحرک را از نقطه نظر رابطه سرعت و شدت آن در نظر بگیریم. در این مورد، یک شاخص تحرک تجمعی برای این مورد استفاده شده است. عمومی عمومی. به این ترتیب، می توانید، به عنوان مثال، می توانید یک جامعه را با یکی دیگر مقایسه کنید تا متوجه شوید که کدام یک از آنها یا چه میزان تحرک دوره ای در همه شاخص ها بالا است. چنین شاخصی ممکن است به طور جداگانه برای زمینه اقتصادی، حرفه ای یا سیاسی فعالیت طراحی شود.

نابرابری اجتماعی درآمد

علل نابرابری در توزیع درآمد ملی:

1) تفاوت در توانایی ها؛
2) تفاوت در آموزش؛
3) تفاوت در تجربه حرفه ای؛
4) تفاوت در توزیع اموال؛
5) خطر، شانس، شکست، دسترسی به اطلاعات ارزشمند. تفاوت در توانایی ها. مردم فیزیکی و فکری متفاوت دارند.

توانایی ها. به عنوان مثال، برخی از افراد با توانایی های فیزیکی استثنایی تأمین می شوند و می توانند پول زیادی را برای دستاوردهای ورزشی خود دریافت کنند. و بعضی ها با توانایی های کارآفرینی تأمین می شوند و تمایل به کسب و کار موفق دارند. بنابراین، افرادی که دارای استعداد در هر زمینه فعالیت حیاتی هستند می توانند پول بیشتری نسبت به دیگران دریافت کنند.

تفاوت در آموزش و پرورش مردم نه تنها با تفاوت در توانایی ها، بلکه همچنین با سطح تحصیلات متفاوتند. با این حال، این تفاوت ها بخشی از انتخاب خود انسان است. بنابراین، پس از پایان کلاس 11، کار خواهد کرد، و کسی به دانشگاه وارد خواهد شد. بنابراین، فارغ التحصیل دانشگاه فرصت های بیشتری برای درآمد بیشتری نسبت به افرادی که تحصیلات عالی ندارند، فرصت بیشتری دارند.

تفاوت در تجربه حرفه ای. درآمد مردم متفاوت است، از جمله به دلیل تفاوت در تجربه حرفه ای. بنابراین، اگر ایوانوف در یک سال کار کند، پس روشن است که او حقوق و دستمزد کمتر از پتروف را دریافت خواهد کرد، که در این شرکت بیش از 10 سال کار می کند و بیشتر است تجربه حرفه ای.

تفاوت در توزیع اموال. تفاوت در توزیع اموال مهمترین علت نابرابری درآمد است. تعداد قابل توجهی از مردم کوچک هستند و یا دارای اموال ندارند و، بر این اساس، یا درآمد کوچک دریافت می کنند یا آن را دریافت نمی کنند. و صاحبان دیگر از املاک و مستغلات بیشتر، تجهیزات، سهام، و غیره و مقدار بیشتری از درآمد را دریافت کنید.

خطر، شانس، شکست، دسترسی به اطلاعات ارزشمند. این عوامل همچنین تأثیر قابل توجهی بر توزیع درآمد دارند. بنابراین، فردی که مایل به ریسک فعالیت اقتصادی است، می تواند درآمد بیشتری نسبت به افرادی که قادر به ریسک نیستند، درآمد بیشتری کسب کنند. موفق باشید همچنین به دریافت درآمد بیشتر کمک می کند. به عنوان مثال، اگر بعضی از افراد گنج را پیدا کنند.

منحنی لورنتز

همه این دلایل در جهت های مختلف عمل می کنند، افزایش یا کاهش نابرابری. به منظور تعیین میزان این نابرابری، اقتصاددانان از منحنی لورنتز استفاده می کنند، که منعکس کننده توزیع واقعی درآمد ملی است. این اقتصاددانان منحنی برای مقایسه درآمد در فواصل مختلف یا بین لایه های مختلف یک کشور خاص یا بین کشورهای مختلف استفاده می شوند. درصد جمعیت بر روی محور افقی منحنی، و عمودی - درصد درآمد به تعویق می افتد. البته، اقتصاددانان جمعیت را برای پنج بخش به اشتراک می گذارند، که هر کدام شامل 20٪ جمعیت می شوند. گروه های جمعیت در محور از کم درآمد به ثروتمندان توزیع می شوند. امکان تئوری توزیع درآمد مطلق برابر با خط AB نشان داده شده است. خط AB نشان می دهد که هر گروه جمعیتی درصد درآمد مربوطه را دریافت می کند. توزیع درآمد ناخوشایند مطلقا توسط WB خط نشان داده شده است. این بدان معنی است که تمام 100 درصد از خانواده ها تمام درآمد ملی را دریافت می کنند. توزیع کاملا یکنواخت به این معنی است که 20 درصد از خانواده ها 20 درصد از کل درآمد را دریافت می کنند، 40٪ - 40٪، 60٪ - 60٪ و غیره

فرض کنید هر یک از گروه های جمعیت بخش خاصی از درآمد ملی دریافت کردند.

البته، در زندگی واقعی، بخش فقیر جمعیت 5-7٪ از میزان درآمد کلی را دریافت می کند و غنی - 40-45٪. بنابراین، منحنی لورنتز بین خطوطی است که منعکس کننده برابری مطلق و نابرابری در توزیع درآمد است. توزیع غیر یکنواخت درآمد، بیشتر نگرش منحنی لورنتز و نزدیک شدن به نقطه آن خواهد بود. و برعکس، توزیع بیشتر، منحنی Lorentz نزدیک به خط خواهد بود.

چگونه می توانیم مشکل نابرابری توزیع درآمد ملی بین لایه های مختلف جمعیت را آرام کنیم؟ در بیشتر کشورهای توسعه یافته، دولت (دولت) متعهد به کاهش نابرابری درآمد می شود. دولت می تواند این مشکل را با کمک سیستم مالیاتی حل کند. بدین معنی است که تمام بخش های جمعیت با مالیات بالا (نسبت به درصد) از کم درآمد ارائه می شوند. علاوه بر این، درآمد مالیاتی دریافت شده می تواند به عنوان پرداخت های انتقال به نفع گروه های کم درآمد استفاده شود. تقریبا در همه کشورها برنامه های اجتماعی مختلفی برای حفاظت از جمعیت وجود دارد، یعنی کمک به بیمه اجتماعی در صورت از دست دادن کار، از دست دادن نان آور، ضرر و زیان، کمک هزینه معلولیت و غیره.

بنابراین، سیستم مالیات دولتی و برنامه های مختلف انتقال به طور قابل توجهی کاهش میزان نابرابری در توزیع درآمد ملی کشور را کاهش می دهد.

مفهوم نابرابری اجتماعی

منابع، مزایای اجتماعی و قدرت سیاسی. شایع ترین روش اندازه گیری نابرابری، مقایسه بالاترین و پایین ترین سطح درآمد در این جامعه است.

چندین روش برای ارزیابی مشکل نابرابری اجتماعی وجود دارد. محافظه کاران استدلال کردند که توزیع نابرابر مزایای اجتماعی به عنوان یک ابزار برای حل وظایف اصلی جامعه عمل می کند. حامیان یک رویکرد رادیکال به شدت از نظم اجتماعی موجود انتقاد می کنند و معتقدند که نابرابری اجتماعی یک مکانیزم استثمار است و با مبارزه برای محصولات و خدمات نادرست و کمیاب همراه است. نظریه های مدرن نابرابری به معنای وسیع متعلق به یا جهت اول یا دوم است. نظریه ها، بر اساس یک سنت محافظه کارانه، کارکردگرایان نامیده می شوند؛ همان آنهایی که در رادیکالیسم ریشه دارند، به نام نظریه های درگیری نامیده می شود.

با توجه به نظریه کارکردگرایی، نابرابری اجتماعی یک ملک ضروری از هر سیستم اجتماعی به طور معمول در حال توسعه است. ویلبرت مور و Kingsley Davis استدلال می کنند که طبقه بندی اجتماعی ضروری است، جامعه نمی تواند بدون بسته نرم افزاری و طبقات انجام دهد. سیستم طبقه بندی برای توسعه افراد انگیزشی برای انجام وظایف مرتبط با موقعیت آنها مورد نیاز است.

نابرابری اجتماعی - یک سیستم روابط در جامعه، که توزیع ناهماهنگی منابع کم درآمد جامعه (پول، دولت، آموزش و پرورش و اعتبار) را بین لایه های مختلف یا لایه های جمعیت مشخص می کند. متر اصلی پول نابرابری.

حامیان تئوری درگیری معتقدند که جدایی جامعه وجود دارد، زیرا برای افراد و گروه ها با قدرت بر دیگران سودمند است. از نقطه نظر منازع، جامعه عرصه است، جایی که مردم برای امتیازات، اعتبار و قدرت و گروه هایی که مزایا را دارند، مبارزه می کنند، از طریق اجبار آن را رفع می کنند.

تئوری درگیری عمدتا بر اساس ایده های کارل مارکس است. کارهای کارل معتقد بودند که نظام عمومی بر اساس منافع اقتصادی و روابط تولید مربوطه است که مبنای این شرکت را تشکیل می دهند. از آنجایی که منافع اصلی موضوع اصلی جامعه سرمایه داری (کارگران و سرمایه داری) به شدت مخالف و غیرقابل انکار هستند، درگیری این جامعه اجتناب ناپذیر است. در مرحله خاصی از توسعه آن، نیروهای تولیدی مادی، K. مارکس در نظر گرفته شده، به حالت تعامض با روابط تولید موجود، عمدتا با روابط اموال آمده است. این منجر به انقلاب اجتماعی و سرنگونی سرمایه داری می شود.

به گفته مارکس، مالکیت امکانات تولید یکی از منابع قدرت است. منبع دیگر - کنترل بر افراد، مالکیت ابزار مدیریت. این موقعیت را می توان با مثال اتحاد جماهیر شوروی نشان داد. نخبگان یک بوروکراسی حزب بود که به طور رسمی مالکیت ملی و مشترک و کل زندگی جامعه را مدیریت کرد. نقش بوروکراسی در جامعه، I.E. مدیریت انحصار درآمد ملی و ثروت ملی، آن را در یک موقعیت ویژه ویژه قرار می دهد.

نابرابری را می توان با رابطه بین مفاهیم "غنی"، "فقیر" نشان داد. فقر، وضعیت اقتصادی و اجتماعی فرهنگی افرادی است که حداقل تعداد مقادیر مایع و دسترسی محدود به مزایای اجتماعی را دارند. فقر یک تصویر خاص و شیوه زندگی است که از نسل به تولید نرخ رفتار و روانشناسی منتقل می شود. بنابراین، جامعه شناسان از فقر به عنوان یک زیر کشت ویژه سخن می گویند. شایع ترین و آسان برای محاسبه روش برای اندازه گیری نابرابری، مقایسه مقادیر پایین ترین و بالاترین درآمد در یک کشور خاص است. راه دیگر این است که تجزیه و تحلیل سهم درآمد خانواده را صرف غذا انجام دهید.

نابرابری اقتصادی این واقعیت است که اقلیت جمعیت همیشه متعلق به ثروت ملی است. بالاترین درآمد کوچکترین بخش جامعه است و میانگین و کوچکترین درآمد اکثریت جمعیت است. بر این اساس، یک شکل هندسی نشان دهنده مشخصات طبقه بندی جامعه روسیه به یک مخروط شباهت دارد، در شکل ایالات متحده شبیه به الماس خواهد بود.

آستانه فقر، مقدار پولی است که به طور رسمی به عنوان حداقل درآمد حاصل می شود که فرد یا خانواده به اندازه کافی برای خرید غذا، لباس و پرداخت برای مسکن به اندازه کافی است دستمزد زندگی. هر منطقه حداقل معیشت خود را دارد و بر این اساس، مرز آن از فقر است.

در جامعه شناسی، فقر مطلق و نسبی را تشخیص می دهد. فقر مطلق به عنوان یک ایالت شناخته شده است که در آن فرد قادر به رضایت حتی نیاز اساسی برای غذا، مسکن، لباس ها نیست و یا تنها نیازهای حداقل را برآورده می کند. تحت فقر نسبی آن را به عنوان ناتوانی در حفظ سطح زندگی توافق شده درک می شود. فقر نسبی نشان می دهد که چگونه فرد بتن یا خانواده نسبت به افراد دیگر ضعیف است. کارگران فقیر - پدیده روسیه. امروزه درآمد کم آنها به طور عمده دستمزد و حقوق بازنشستگی غیرمنصفانه است.

فقر، بیکاری، بی ثباتی اقتصادی و اجتماعی در جامعه به ظهور یک پایین اجتماعی کمک می کند: گداها، درخواست چالش ها؛ "بی خانمان"؛ کودکان خیابانی؛ روسپی خیابان. اینها افرادی هستند که از منابع اجتماعی محروم هستند، ارتباطات پایدار، مهارت های اجتماعی ابتدایی و ارزش های غالب جامعه را از دست می دهند.

ما شش بخش اجتماعی روسیه را مشخص می کنیم:

1) نخبگان اقتصادی، اقتصادی، سیاسی و قدرت؛
2) کارآفرینان متوسط \u200b\u200bبالا و بزرگ؛
3) کارآفرینان متوسط، مدیران بخش تولید، بالاترین روشنفکران، نخبگان کارگری، ارتش پرسنل؛
4) پایه - هوش مصنوعی، بخش اصلی طبقه کارگر، دهقانان، تجارت و کارگران خدمات؛
5) کارگران پایین تر - غیرقانونی، بیکار طولانی، بازنشستگان تنهایی؛
6) "پایین اجتماعی" - بی خانمان، آزاد شده از مکان های بازداشت.

نابرابری اجتماعی باعث اعتراض و رویارویی اجتماعی می شود. تمام تاریخ ساختار طبقاتی جامعه با مبارزه ایدئولوژیک و سیاسی برای برابری اجتماعی همراه است.

Exalitarianism (Fr. - برابری) یک دوره ایدئولوژیک-نظری است که از برابری جهانی حمایت می کند، تا توزیع مقادیر مادی و اجتماعی فرهنگی. تظاهرات عدالت گرایی را می توان در جنبش های اجتماعی یونان باستان و رم، در متن کتاب مقدس یافت. ایده های عادلانه، حمایت خود را از جاکوبن ها در طول انقلاب بزرگ فرانسه، در بلشویک ها در روسیه به نوبه خود از قرن ها و XX، در میان رهبران جنبش های آزادیبخش ملی در کشورهای جهان سوم در قرن نوزدهم، حمایت کردند. Edalitarism می تواند به جنبش ایدئولوژیک و سیاسی رادیکال نسبت داده شود.

نظریه های نابرابری اجتماعی

تئوری E. Durkheim. یکی از اولین جامعه شناسان که به موضوع اجتماعی، نابرابری اعمال شد، E. Durkheim بود. در کار "در تقسیم کار اجتماعی"، که در سال 1893 منتشر شد، او دیدگاه خود را در مورد این موضوع مشخص کرد.

دورکیم دو جنبه از نابرابری اجتماعی را اختصاص داد: نابرابری توانایی ها و نابرابری اجتماعی ثابت. در این راستا، او جانشین سنت های اندیشه اروپایی بود. همچنین j روسو گفت که دو نوع نابرابری وجود دارد: طبیعی یا فیزیکی، که توسط طبیعت و مشروط یا سیاسی ایجاد شده است که با رضایت مردم تایید شده است.

همانطور که برای نابرابری طبیعی، به گفته Durkheim، تنها در فرایند یادگیری افزایش می یابد. از نقطه نظر دانشمند، افراد با استعداد ترین جامعه را تشویق می کنند تا توابع مهمترین آنها را از نقطه نظر برآورده کنند. حداقل یک جامعه نسبتا توسعه یافته به دنبال جذب این افراد برای انجام این وظایف اعتبار و درآمد بالا است.

دورکیم همچنین این ایده را بیان کرد که در هر جامعه، فعالیت های مختلف به طور مساوی ارزیابی نمی شود، در میان آنها بیشتر و کمتر مهم و معتبر اختصاص داده شده است. تمام توابع که با آن مهم هستند. نقطه نظر بقای جامعه معادل نیست، در هر جامعه، آنها به سلسله مراتب ساخته شده اند و چگونه این اتفاق می افتد، مخصوص این جامعه است. بنابراین، در یک جامعه، توابع مرتبط با یک فرقه مذهبی ممکن است ارزشمند باشند، در حالی که رفاه اقتصادی به جلو می رود.

تئوری دورکیم دریافت کرد پیشرفتهای بعدی در آثار ک. دیویس و W. Mura.

نظریه کلاس مفهوم طبقه اجتماعی توسط اقتصاددانان، فیلسوفان و مورخان (A. Smith، E. Kondillak، K.-a. Saint-Simon، F. Shizo، و غیره) معرفی شد و توسعه یافت. با این حال، واقعا "بارگذاری شده" توسط معنی آن تنها توسط K. مارکس. طبق گفته مارکس، کلاس ها بر اساس موقعیت های مختلف و نقش های مختلفی که توسط افراد در ساختار تولید شرکت انجام می شود، پیکربندی می کنند. K. مارکس خود را به درستی اشاره کرد که او شایستگی افتتاح وجود کلاس ها و مبارزه خود را در میان خود ندارد. با این حال، هیچ کس چنین اثبات عمیق ساختار طبقاتی جامعه را براساس تجزیه و تحلیل اساسی کل سیستم ارائه نکرده است. روابط اقتصادی.

تئوری مارکس یک گزینه برای توضیح نابرابری با کمک درگیری است.

به گفته مارکس، مهمترین نشانه های جامعه، روش تولید است - چگونه محصولات تولید می شود. به عنوان مثال، روش سرمایه داری تولید با این واقعیت مشخص می شود که صاحب ابزار تولید کارکنان را پرداخت می کند دستمزدکدام آنها پس از آن صرف رضایت نیازهای خود را صرف نظر می کنند. یکی دیگر از ویژگی های مهم یک سازمان اقتصادی، طبقه ای است که وضعیت اقتصادی غالب را اشغال می کند، یعنی داشتن ابزار تولید، و همچنین کلاس عامل. در جامعه فئودالی، استثمارگران فئودالیست های نجیب هستند و تخریب - دهقانان؛ در جامعه سرمایه داری، بهره برداری بورژوازی، کارگران است. ایدئولوژی غالب در هر جامعه ایدئولوژی یک کلاس با ابزار تولید است. این به منظور حفظ موقعیت موجود چیزها، یعنی دسترسی به کلاس غالب به مزایا ایجاد شده است.

اساس چنین توزیع نقش، منافع اقتصادی است. هدف هر سیستم اقتصادی، استخراج سود است. عامل عامل، کلاس غالب، ارزش اضافی را استخراج می کند، یعنی سود بخشی از ارزش کالاها است که بیش از مقدار هزینه تجهیزات و مواد خام و هزینه های کار است.

مارکس فرض کرد که وضعیت موجود در امور با دوام نیست. او پیش بینی کرد که در برخی موارد، کارگران باید موقعیت خود را درک کنند و آن را با کمک انقلاب تغییر دهند. این فرض به دلایل مختلف توجیه نشده است. اول، تصویری از زندگی اجتماعی نقاشی شده توسط مارکس از یکپارچگی بیش از حد رنج می برد: همه چیز در دو دسته بین "سیاه" و "سفید" توزیع می شود. در واقع، وضعیت سخت تر است. به طور خاص، بسیاری از صاحبان شرکت ها شروع به توجه بیشتر به حفاظت از منافع کارکنان خود کردند، به دنبال افزایش دستمزد و تأمین آنها با مزایایی بودند که قبلا آنها را قبلا در دسترس نبودند. چنین سیاست اجتماعی گرا یکی از اولین موانع تشکیل یک انسجام، آگاهی از منافع او بود و آماده برخورد با موقعیت خود را از طبقه کارگر کار می کرد.

ثانیا، مارکس کارگران را با کارکنان شناسایی کرد. اما در میان کارگران استخدام، طبقه بندی قوی وجود دارد، و کسانی که بیشترین دریافت را دارند حقوق بالاعلاقه مند به اتحادیه با صاحبان وسایل تولید. این طبقه بندی نیز به دلیل این واقعیت است که سیاست های اجتماعی گرا در برخی از شرکت ها دریافت می شود.

نظریه M. Weber. اثر قاطع بر شکل گیری ایده های مدرن در مورد ماهیت، اشکال و عملکرد طبقه بندی اجتماعی همراه با مارکس، حداکثر وبر بود. وبر، که در بسیاری از سوالات توسط یک حریف مارکس وجود دارد، نمی تواند جنبه اقتصادی طبقه بندی را محدود کند و از این رو، چنین عوامل را به عنوان قدرت و اعتبار در نظر گرفته است. وبر این اموال را در نظر گرفت، چه قدرت اعتبار به عنوان سه عامل تعامل در هر گونه سلسله مراتب زیرزمینی در هر جامعه است. تفاوت در اموال تولید کلاس های اقتصادی؛ تفاوت های مربوط به قدرت تولید احزاب سیاسی، و تفاوت های معتبر به صد گروه مسکن، یا Strata. بر اساس این وبر، تئوری "سه اندازه گیری طبقه بندی مستقل" را ساخت. او تاکید کرد که "کلاس ها"، "گروه های وضعیت" و "احزاب" - پدیده مربوط به توزیع قدرت در جامعه است.

تفاوت اصلی بین ایده های وبر از دیدگاه مارکس این است که، طبق وبر، این کلاس نمی تواند موضوعی باشد، زیرا این یک جامعه نیست. بر خلاف رویکرد مارکسیستی، برای وبر، مفهوم کلاس تنها با ظهور یک جامعه سرمایه داری امکان پذیر است، جایی که مهمترین تنظیم کننده روابط بازار است که مردم نیازهای خود را در مزایای مادی و خدمات تامین می کنند. با این حال، در بازار، مردم موقعیت های مختلف را اشغال می کنند و یا در شرایط کلاس های مختلف هستند: برخی از فروش کالاها، خدمات و دیگران - کار، یعنی برخی از اموال، و دیگری وجود ندارد.

وبر ساختار طبقه ای روشن جامعه سرمایه داری را پیشنهاد نکرد.

با این حال، با توجه به اصول روش شناختی، ما می توانیم نوع شناسی مبتنی بر وبر را تحت سرمایه داری بازسازی کنیم:

1. کلاس کار، محروم از اموال.
2. بورژوازی کوچک یک کلاس بازرگانان کوچک و بازرگانان کوچک است.
3. اموال لوزی "یقه های سفید": متخصصان فنی و روشنفکران.
4. مدیران و مدیران.
5. صاحبان، یعنی صاحبان که از مالکیت وسایل تولید، و ب) "کلاس تجاری" (کارآفرینان) اجاره می گیرند.

باید در نظر داشته باشید که طبقه بندی طبقاتی جهانی نیست: این یک نسل از جامعه سرمایه داری است و بنابراین تنها از قرن XVIII وجود دارد. مفهوم "کلاس" از این دیدگاه، خنثی نیست: این پدیده ها و مشکلات مربوط به جامعه سرمایه داری را تعمیم می دهد. در طول این دوره، تشکیل یک نیروی مستقل جدید - "املاک چهارم"، که شامل تجار، بازرگانان، کارآفرینان و بانکداران بود. در عین حال، تعداد سه کلاس باقی مانده (نجیب، روحانیت و دهقانان) - بدون تغییر یا کاهش یافت. این امر به ویژه قابل توجه بود که کاهش تعداد در Agers دهقانان مشاهده شد، زیرا کشاورزی یک بحران را تجربه کرد و بسیاری از دهقانان شکسته به شهرها رفتند، بنابراین به توسعه صنعت کمک می کردند. این به این دلیل است: این دلایل برای خط مقدم چنین معیار طبقه بندی، به عنوان یک وضعیت اقتصادی، به عنوان یک وضعیت اقتصادی، و سپس به عنوان کلاس اول به پس زمینه، و سپس - به طور کلی از لیست معیارهای مهم طبقه بندی.

تئوری نخبگان منشاء شد و به میزان زیادی به عنوان واکنش به تمرینات رادیکال و سوسیالیستی شکل گرفت و به جریانهای مختلف سوسیالیسم، به ویژه مارکسیست و آنارشیست، هدایت شد.

نخبگان در یک دسته از انحصاری سیاسی هستند، زیرا نخبگان نظامی، اقتصادی و حرفه ای نیز در جامعه مدرن وجود دارد. ما می توانیم بگوییم که نخبگان زیادی وجود دارد، چند منطقه زندگی اجتماعی وجود دارد. موقعیت نخبگان به عنوان بالاترین املاک یا کاست می تواند توسط قانون رسمی یا رسوب مذهبی ثابت شود و می تواند به طور غیر رسمی به دست آید. در عین حال، نخبگان همیشه یک اقلیت مخالف بقیه جامعه است، یعنی لایه های متوسط \u200b\u200bو پایین آن به عنوان برخی از "جرم".

دو روش برای تعریف نخبگان وجود دارد. مطابق با رویکرد قدرتمند، نخبگان کسانی هستند که در این جامعه با مقامات تعیین کننده دارند. این رویکرد اغلب به عنوان خط Lassela اشاره می شود، که یکی از اولین پیشنهاد چنین توضیحی را پیشنهاد کرد. ریشه های او نیز چنین محققان مانند شستن و میلز ایستاده بودند.

مطابق با رویکرد شایستگی، نخبگان به نظر می رسد؛ چه کسی دارای مزایای خاص و ویژگی های شخصی است، صرف نظر از اینکه آیا آنها قدرت دارند یا نه. در مورد دوم، نخبگان در استعدادها و شایستگی ها، و همچنین حضور Charisma - توانایی رهبری مردم است. این روش خط پارتو نامیده می شود.

تئوری نخبگان یک جایگزین برای رویکرد مارکسیستی به توضیح طبقه بندی اجتماعی است. رد کردن مارکسیست های مقررات اساسی نظریه نخبگان به راحتی است. اول، به رسمیت شناختن اینکه لایه های پایین تر ضعیف هستند و یا حتی یک توده غیرقابل پیش بینی، که می تواند و باید مدیریت شود، به این معنی است که این جرم قادر به خود سازمان و اقدام انقلابی نیست. ثانیا، این به معنای شناخت اجتناب ناپذیری و حتی "طبیعت" چنین نابرابری شدید است.

طبقه بندی اجتماعی یک بعد خاص از ساختار اجتماعی است. اگر جامعه را به عنوان یک کل نهادهای اجتماعی، از جمله وضعیت ها و نقش ها در نظر بگیریم، معلوم می شود که تمام این عناصر برابر هستند و تنها از لحاظ توابع که آنها انجام می دهند متفاوت است. در عین حال، نابرابری نقش مهمی در جامعه ایفا می کند. اگر نهادهای اجتماعی، وضعیت ها و نقش ها منعکس کننده بسته نرم افزاری افقی جامعه باشند، نابرابری پایه ای برای بسته بندی عمودی آن است، یعنی برای طبقه بندی اجتماعی.

تفاوت واضح بین اندازه گیری های افقی و عمودی وجود ندارد. در اصل، این روش های مختلفی برای توصیف برخی از حقایق است. به عنوان مثال، ما می توانیم معلمان و مدرسان مدرسه را از نقطه نظر اندازه گیری افقی در نظر بگیریم، و در این مورد آنها به طور کامل کارکنان برابر خواهند بود و تفاوت بین آنها به تفاوت در توابع انجام می شود. رابطه بین آنها را می توان در نظر گرفت و از نقطه نظر اندازه گیری عمودی. و در این مورد، آن را قبلا متفاوت خواهد بود. و در واقع، مدرس مدرسه رئیس است، و معلم - زیردستان؛ وضعیت اجتماعی (اقتدار) مدیر مدرسه به طور کلی بالاتر از وضعیت (اقتدار) معلم است؛ مدرس مدرسه دسترسی گسترده تر به مزایای اجتماعی معتبر را نسبت به یک معلم و غیره دارد.

اصطلاح "طبقه بندی" به جامعه شناسی از زمین شناسی آمد، که در آن آن را برای توصیف نحوه قرار دادن لایه ها مورد استفاده قرار می گیرد. طبقه زمین شناسی یک لایه زمین است که شامل عناصر همگن است. این جنبه این مفهوم است که توسط جامعه شناسی قرض گرفته شده است: Stratum در جامعه شناسی نیز شامل افراد، بیشتر یا کمتر شبیه به پارامترهای خاص است.

با این حال، استعاره زمین شناسی در جامعه شناسی کاملا قابل قبول نیست، و بنابراین اغلب اتفاق می افتد، مفهوم، تبدیل از یک علم به دیگری، ارزش های اضافی را به دست آورده است. به طور خاص، از نقطه نظر زمین شناسی، تصور می شود که یک لایه نسبت به دیگری حرکت می کند یا یک جزء به طور ناگهانی موقعیت را تغییر داده و به یک لایه دیگر منتقل می شود، جامعه شناسی به طور مداوم باید آن را داشته باشد. به عنوان مثال، در حال حاضر، در کشور ما، استاندارد زندگی معلمان، از جمله دانشگاه ها، به طور قابل توجهی کاهش یافته است. و این فرآیند را می توان تنها به عنوان یک تغییر در یک لایه پایین تر از یک گروه نسبتا بزرگ از مردم، که منجر به "توزیع مجدد نیروها" در جامعه، به تغییر در تصویر کلی منجر می شود.

با توجه به استراتژی در جامعه شناسی بر اساس دو گروه شاخص ها تعیین می شود: ذهنی و هدف.

شاخص های ذهنی احساسات و افکار انسان را درک می کنند که مربوط به متعلق به یک گروه اجتماعی خاص است. شاخص های هدف، شاخص هایی هستند که به طور کلی مستقل از ارزیابی انسانی هستند و می توانند با دقت بیشتری یا کمتر اندازه گیری شوند. شاخص های هدفمند در میزان بسیار بیشتری، منعکس کننده موقعیت عمومی یک فرد در سیستم طبقه بندی است، یعنی موقعیت آن از دیدگاه جهانی، معیارهای جهانی برای این جامعه است.

چهار پارامتر اساسی وجود دارد که موقعیت هدف فرد در سیستم طبقه بندی در جامعه مدرن تعیین می شود: درآمد، آموزش، قدرت و اعتبار. شاخص های ذهنی و هدف همیشه هماهنگ نیستند. به عنوان مثال، رئیس گروه جنایی ممکن است فرض شود که متعلق به بالاترین استراتژی است، زیرا درآمد بالایی دارد. در واقع، از نقطه نظر قدرت و استاندارد زندگی، این شخص متعلق به بالاترین استراتژی است. با این حال، پارامترهای آموزش و پرورش و اعتبار اجازه نمی دهد که آن را در قسمت بالای طبقه بندی عمودی قرار دهید. در جوامع اروپایی، فعالیت های جنایی محکوم می شوند (اگر چه بسیاری از افراد وجود دارند که به شدت از موقعیت گانگستر قدردانی خواهند شد)؛ به احتمال زیاد، تشکیل این فرد نیز نسبتا کم است. در نتیجه، غیرممکن است که آن را ارزیابی کنیم تا او خودش را انجام دهد.

پارامترهای اصلی را در نظر بگیرید که موقعیت هدف فرد در سیستم طبقه بندی تعیین می شود.

درآمد مبلغی است که یک فرد یا خانواده جداگانه برای یک دوره خاص دریافت می کند. ساده ترین راه برای محاسبه درآمد، محاسبه آن در واحد های پولی خاص (روبل، دلار، مارک ها، و غیره) است. در جامعه شناسی، برای شناسایی سطوح درآمد شرطی که گروه های جمعیتی توزیع می شوند، معمول است. به عنوان مثال، در پایین چنین طبقه بندی، مردم قرار خواهند گرفت، که درآمد ماهانه آنها تا 1000 روبل است، پس افرادی که درآمد آنها از 1000 تا 5000 روبل متغیر است، پس مردم به 10،000 روبل و غیره دریافت می کنند. انتخاب چنین گروه هایی مشروط به طور خاص، افرادی که به طور متوسط \u200b\u200b9000 روبل در هر ماه دریافت می کنند بسیار نزدیک به کسانی هستند که کمی بیش از 10،000 روبل دریافت می کنند نسبت به کسانی که 5000 روبل دریافت می کنند، هرچند توزیع در گروه ها این را منعکس نمی کند. با این حال، چنین طبقه بندی اجازه می دهد تا شما را به دست آوردن و خلاصه اطلاعات مهم در ساختار عمودی جامعه.

آموزش یک پارامتر دیگر است که نشان دهنده موقعیت یک فرد است. در حال حاضر، در کشورهای اروپایی، اکثریت قریب به اتفاق مردم آموزش متوسطه دارند؛ آموزش عالی تنها توسط برخی از شهروندان به دست می آید.

در واقع، این پارامتر در تعداد سالها بیان شده است که فرد را برای آموزش صرف کرده است. به دست آوردن آموزش های ثانویه ناقص نیاز به 8-9 سال دارد، در حالی که یک فرد تحصیلات عالی را برای 15-16 سال صرف می کند و استاد آموزش او بیش از 21-22 سال است.

قدرت - پارامتر طبقه بندی، اندازه گیری شده توسط تعداد افراد وابسته به فرد. افراد زیرمجموعه بیشتر، وضعیت آن بالاتر است. به عنوان مثال، دستورات رئیس جمهور فدراسیون روسیه 150 میلیون نفر را انجام می دهند، دستورات فرماندار - چند میلیون نفر، سفارشات مدیر کارخانه - از چند صد تا چند ده هزار نفر (بسته به تعداد کارکنان) ، و مقررات وزارت امور خارجه - به طور متوسط \u200b\u200bپنج تا بیست نفر.

در نهایت، Prestige یک پارامتر است که منعکس کننده آن "وزن" (اقتدار) است که فردی را دریافت می کند که این وضعیت را می گیرد. به عنوان مثال، به عنوان مطالعات نشان داده شده است، در ایالات متحده، حرفه های معتبر از یک معلم کالج، قضات، دکتر، یک وکیل، و حداقل معتبر - حرفه های نگهبان، تمیز کننده کفش، کوه، لوله کشی، و غیره. این فهرست، به هر حال، احتمالا متفاوت از نظر شهروندان کشور ما است. با این حال، ما فقط می توانیم در مورد موقعیت واقعی فرض کنیم، زیرا چنین مطالعاتی در روسیه وجود نداشت.

شما می توانید اعتبار را اندازه گیری کنید، با بررسی اینکه چگونه اعضای جامعه توسط حرفه های خاص ارزیابی می شوند. به عنوان یک قاعده، در جریان چنین مطالعاتی، مردم لیستی از حرفه ها را ارائه می دهند که باید در یک مقیاس خاص قدردانی کنند. سپس داده ها تعمیم داده می شود و شماره نمایش داده می شود، که نشان دهنده امتیاز متوسط \u200b\u200bاست.

معیارهای طبقه بندی زیادی وجود دارد که هر جامعه را می توان تقسیم کرد. هر یک از آنها با روش های خاص تعیین و بازتولید نابرابری اجتماعی همراه است. معروف ترین معیارهای مربوط به تمایز سفارشی، برده داری، بافت و طبقاتی است که با انواع تاریخی دستگاه اجتماعی شناسایی می شوند.

با این حال، می توان استدلال کرد که هر جامعه به طور همزمان چندین سیستم مختلف طبقه بندی و بسیاری از اشکال انتقالی خود را که با یکدیگر همکاری می کنند، شامل می شود.

تخصیص انواع طبقه بندی زیر:

1. طبقه بندی فیزیکی و ژنتیکی. این بر اساس تمایز گروه های اجتماعی بر اساس نشانه های اجتماعی-جمعیتی طبیعی مانند طبقه، سن و حضور ویژگی های فیزیکی خاص (نیروها، زیبایی، مهارت) است. بر این اساس، ضعیف تر، افراد دارای معلولیت فیزیکی، مردم به طور خودکار محل پایین تر در سیستم را اشغال می کنند. نابرابری در این مورد توسط خشونت فیزیکی تایید شده است و پس از آن در آداب و رسوم و مراسم تثبیت شده است.

2. طبقه بندی Slavestream نیز بر اساس خشونت مستقیم است. اما نابرابری مردم در اینجا توسط اجبار نظامی-فیزیکی تعیین می شود. گروه های اجتماعی در حضور یا عدم وجود حقوق مدنی و حقوق مالکیت متفاوت هستند. برخی از گروه های اجتماعی با چنین طبقه بندی به یک هدف از مالکیت خصوصی تبدیل می شوند. این موقعیت اغلب توسط وراثت منتقل می شود و در نسل ها ثابت می شود. یک نمونه از طبقه بندی برده داری می تواند به عنوان برده داری باستانی، و همچنین نیمی از روسیه خدمت کند.

روش های بازتولید سیستم برده با انواع قابل توجهی مشخص می شود. برده داری عتیقه عمدتا به دلیل فتح بود. برای اوایل ارجاع RUS، بدهی های مشخصه ای بیشتر بود، برده داری باند.

3. طبقه بندی سفارشی بر اساس تفاوت های قومی است که با نظم مذهبی و مراسم مذهبی تثبیت شده است. هر کست یک گروه بسته است که یک مکان دقیق در سلسله مراتب عمومی را اشغال می کند. یک لیست واضح وجود دارد که کلاس هایی را تعریف می کند که اعضای این کاست می توانند (کاهنان، نظامی، کشاورزی) را درگیر کنند، به این دلیل که جدایی این گروه حتی بیشتر افزایش می یابد. موقعیت در سیستم سفارشی نیز به ارث برده می شود، و بنابراین پدیده تحرک اجتماعی در سیستم های سازمان یافته در این اصل عملا مشاهده نمی شود.

یک نمونه از یک سیستم با سلطه طبقه بندی سفارشی هند است که در آن بخش قانونی Caste تنها در سال 1950 لغو شد.

4. طبقه بندی هسته. در این سیستم طبقه بندی، این گروه در حقوق قانونی متفاوت است که به شدت مربوط به مسئولیت های آنها است، که متعهد به تعهد قانونی دولت است. در یک سطح خاص، این خود را در این واقعیت نشان می دهد که نمایندگان یک کلاس موظف به حمل نسبت ها، دیگران - خدمات رسمی و غیره بنابراین، املاک عمدتا قانونی است، نه تقسیم اقتصادی. متعلق به املاک نیز به ارث برده می شود، کمک به بسته شدن نسبی این سیستم.

یک مثال از سیستم های کلاس توسعه یافته، جوامع اروپای اروپای فئودال، و همچنین روسیه فئودالی است.

5. سیستم طبقه بندی استوکراتیک (از قدرت یونانی - دولت). در آن، تمایز بین گروه ها با توجه به موقعیت آنها در سلسله مراتب دولت (سیاسی، نظامی، اقتصادی) اتفاق می افتد و تمام تفاوت های دیگر (جمعیت شناختی، مذهبی، قومی، اقتصادی، فرهنگی) نقش ثانویه ایفا می کند. به این ترتیب، طبقه بندی در این مورد عمدتا با رتبه های رسمی مرتبط است که این گروه ها در سلسله مراتب مربوطه مرتبط هستند. دامنه و ماهیت تمایز (حجم قدرت) در سیستم تخمین زده شده تحت کنترل بوروکراسی دولت است.

برخی از شباهت بین سیستم املاک و اتواریک وجود دارد، زیرا سلسله مراتب می تواند به طور قانونی از طریق مقامات صفوف، چارت های نظامی، اعطای دسته بندی ها به نهادهای دولتی را تحکیم کند. با این حال، آنها می توانند در خارج از حوزه قوانین دولت باقی بمانند. برای سیستم برآورد شده، آزادی رسمی اعضای جامعه مشخص می شود که در واقع تنها به دولت بستگی دارد و فقدان ارث خودکار موقعیت های قدرتمند، که آن را از سیستم کلاس متمایز می کند.

یک مثال واضح از این سیستم طبقه بندی، سیستم نامزدی حزب شوروی است، اصول تمایز درون آن، و همچنین اصول تمایز با سایر لایه های جامعه، در قوانین تثبیت نشده بود.

6. سیستم طبقه بندی اجتماعی و حرفه ای. بخش اجتماعی و حرفه ای یک سیستم طبقه بندی پایه ای برای جوامع با تقسیم کار توسعه یافته است. نقش ویژه ای در آن با الزامات قانونی برای نقش حرفه ای خاص، به عنوان مثال، داشتن تجربه مناسب، مهارت ها و مهارت ها انجام می شود. به عبارت دیگر، در چنین سیستمی، لایه ها عمدتا بر محتوای و شرایط کار خود اختصاص داده می شوند.

تصویب و نگهداری دستورات سلسله مراتبی در این سیستم با کمک گواهینامه ها (دیپلم، تخلیه، مجوز، اختراعات)، رفع سطح مدارک و توانایی انجام انواع خاصی از فعالیت ها انجام می شود. اثربخشی چنین گواهینامه ها توسط قدرت دولت یا سایر شرکت های قدرتمند به اندازه کافی قدرتمند (کارگاه حرفه ای) تضمین شده است.

برای این سیستم طبقه بندی، ارثی از لوازم جانبی به لایه مشخص نیست، این امر این است که گواهینامه ها اغلب منتقل نمی شوند (اگر چه این الگوی برخی از استثناء است).

به عنوان مثال، شما می توانید سیستم کارگاه های صنایع دستی یک شهر قرون وسطایی، یک شبکه تخلیه در صنعت مدرن، یک سیستم گواهینامه ها و دیپلم ها برای آموزش، سیستم علمی و رتبه های علمی و غیره را به ارمغان بیاورد.

7. سیستم طبقه بندی کلاس. اگر چه رویکرد طبقاتی اغلب طبقه بندی را در بر می گیرد، ما تمایز کلاس را به عنوان یکی از انواع طبقه بندی در نظر خواهیم گرفت. از دیدگاه کلاسهای تفسیری اجتماعی-اقتصادی، گروه های اجتماعی هستند که در روابط سیاسی و حقوقی شهروندان آزاد هستند، تفاوت هایی که در طبیعت و اندازه مالکیت ابزار تولید و محصول تولید می شود، و بنابراین، در سطح درآمد دریافت شده است.

متعلق به کلاس ها توسط بالاترین مقامات تنظیم نشده است، آن را قانونی نیست و به ارث برده نمی شود، که به طور قابل توجهی سیستم طبقه بندی کلاس را از همه چیز متمایز می کند. در عین حال، موفقیت اقتصادی به طور خودکار فرد را به یک گروه بالاتر تبدیل می کند (هرچند محدودیت های دیگر واقعا وجود دارد).

لازم به ذکر است که عضویت طبقاتی جامعه اغلب ثانویه را می پوشد، به روش های دیگر تمایز جامعه در شخصیت، و در نتیجه نقش آن در نظریه مارکسیستی به طور قابل توجهی ارزش گذاری می شود. حداقل، ابتدایی این روش تقسیم تنها برای جوامع بورژوایی غرب مشخص شد و هیچ کس نمی تواند به عنوان جهانی شناخته شود.

8. سیستم طبقه بندی فرهنگی و نمادین. تمایز در چنین سیستمی بر اساس تفاوت های دسترسی به اطلاعات و توانایی های اجتماعی و فرصت های اجتماعی و فرصت هایی که حامل دانش مقدس (عرفانی یا علمی) است، رخ می دهد. به طور طبیعی، موقعیت بالاتری در سلسله مراتب اجتماعی توسط کسانی که بهترین فرصت ها را برای دستکاری آگاهی و اعمال سایر اعضای جامعه دارند، که دارای "بهترین" سرمایه نمادین هستند، اشغال می شود.

در دوران باستان، این نقش به کشیش، جادوگران و شامان ها، در قرون وسطی - وزرا کلیسا، که بخش عمده ای از جمعیت سواد را تشکیل می دهند، مترجمان متون مقدس، در یک زمان جدید - دانشمندان اختصاص داده شد و ایدئولوژیست های حزب (به طرق مختلفی در چنین وضعیتی دانشمندان، تصدیق ادعاهای پوزیتیویست را متوجه شدند که علم یک دین جدید خواهد بود). با استفاده از برخی ساده سازی، می توان استدلال کرد که برای جوامع پیش از صنعتی، دستکاری تئوکراتیک، ویژگی های بیشتری برای بخش صنعتی است، در حالی که در تکنسین های انجمن پس از صنعت، دستکاری تکنوکراتیک هستند.

9. سیستم طبقه بندی فرهنگی و نظارتی. اساس چنین سیستمی، تفاوت در درجه اعتبار و اعتبار است که منجر به مقایسه شیوه زندگی و استانداردهای رفتاری می شود که باید به فرد یا گروه داده شود.

مبنای تقسیم اجتماعی می تواند بر اساس چنین پارامترهایی به عنوان ماهیت کار (فیزیکی و روانی)، عادت ها، رفتارهای ارتباطی، سلیقه های مصرف کننده، اخلاق، زبان (به عنوان مثال، به شکل اصطلاحات حرفه ای یا اصطلاحات حرفه ای) باشد. به عنوان یک قاعده، چنین تفاوت ها به اعضای گروه ها اجازه می دهد بین خود و غریبه ها متمایز شوند.

نابرابری اجتماعی در جهان

با توجه به تحقیقات خود، تنها 8 درصد از جمعیت متعلق به نصف درآمد دنیای است که 1 درصد ثروتمندترین افراد جهان هستند که 40 درصد از کل دارایی های این سیاره را دارند.

لازم به ذکر است که چنین نابرابری زودتر وجود داشت، اما در بیست سال گذشته سطح آن به طور قابل توجهی افزایش یافته است. بنابراین، تقریبا 11 درصد افزایش جمعیت های اقتصادی بین بخش های مختلف اجتماعی جمعیت در کشورهای در حال توسعه و 9 درصد - در کشورهایی که در نظر گرفته شده اقتصادی توسعه یافته است.

با این حال، به طور موازی با این، آمار دیگر مشاهده می شود. بنابراین، به لطف توسعه فعال فناوری اطلاعات در دو هفته گذشته، ممکن بود به طور قابل توجهی کاهش سطح فقر در بسیاری از نقاط جهان را کاهش دهد. بنابراین، در کشورهایی که بازارهای اقتصادی آنها تنها در روند تشکیل آنها قرار دارند، ممکن بود رشد قوی اقتصاد را رعایت کند. و حتی اگر این گرایش خوبی به خودی خود باشد، اما مشکل نابرابری هنوز قادر به حل آن نیست.

به گفته کارشناسان سازمان ملل متحد، چنین سطح رو به افزایش نابرابری اجتماعی و اقتصادی، به این واقعیت کمک می کند که توسعه بسیاری از کشورهای جهان به شدت کاهش یابد. علاوه بر این، به همین دلیل است که پیشرفت اقتصادی متوقف می شود، موقعیت خود را از دموکراسی از دست می دهد و بنابراین هماهنگی اجتماعی را مختل می کند.

لازم به ذکر است که این مورد نه تنها نمایندگان مختلف کلاس های مختلف درآمد نابرابر را دریافت می کنند. مشکل نیز در این واقعیت است که توانایی های آنها نیز نابرابر است. کارشناسان سازمان ملل متحد توجه خود را به این واقعیت که در کشورهای مختلف جهان در بسیاری از شاخص ها نابرابری را درک می کنند، جلب می کند. بنابراین، به عنوان مثال، نابرابری بین زنان و مردان، نابرابری بین ساکنان شهر و حومه وجود دارد. آنها درآمد کاملا متفاوت دارند، آموزش های مختلفی دارند، دارای حقوق و فرصت های مختلفی هستند که به سادگی نمی توانند بر میزان زندگی خود تأثیر بگذارند.

به عنوان قابل توجه در سازمان ملل، وضعیت همچنان از سال به سال تشدید می شود.

انواع نابرابری اجتماعی

به طور کلی، نابرابری به این معنی است که مردم در شرایطی زندگی می کنند که تحت آن دسترسی نابرابر به منابع محدودی از مصرف مواد و معنوی را دارند.

با توجه به مشکل نابرابری اجتماعی، این کاملا تئوری شده است تا از نظریه عدم انطباق اجتماعی و اقتصادی کار ادامه یابد. با انجام انواع مختلفی از کار نابرابر، در درجه های مختلف، رضایت نیازهای عمومی، مردم گاهی اوقات به کار خود کار می کنند که از لحاظ اقتصادی غیرقانونی کار می کنند، زیرا انواع کار، ارزیابی های متفاوتی از ابزار عمومی خود دارند.

این ناهمگونی اقتصادی اجتماعی کار نه تنها توسط تحقیقات، بلکه همچنین دلیل تخصیص مقامات، اموال، اعتبار و عدم وجود تمام این علائم پیشرفت در سلسله مراتب عمومی است. هر یک از گروه ها ارزش ها و هنجارهای خود را تولید می کند و به آنها تکیه می کند. اگر این گروه ها بر اساس اصل سلسله مراتبی قرار گیرند، آنها لایه های اجتماعی هستند.

انواع نابرابری وجود دارد:

1. فقر به عنوان یک نوع نابرابری. پدیده فقر موضوع تحقیق در جامعه شناسی مدرن روسیه در اوایل دهه 1990 بود. در ادبیات اجتماعی-اقتصادی، شناخت رسمی یک دسته از کم هزینه دریافت کرد که در چارچوب نظریه ی توزیع رفاه و سوسیالیستی نشان داده شد. در جرم اصلی - اینها مردم بیش از 28 سال کار می کنند و دارای آموزش عالی یا ثانویه هستند. عوامل معمول ترین عوامل ناشی از خطر ابتلا به این خطر در یک گروه خاص از فقرا عبارتند از: از دست دادن سلامت، مدارک پایین، جابجایی از بازار کار، "بار خانواده های بزرگ، خانواده های ناقص، و غیره)؛ ویژگی های فردی مرتبط با شیوه زندگی، جهت گیری ارزش (عدم تمایل به کار، عادت های بد، و غیره).

2. از بین بردن نوع نابرابری. تحت تداخل باید به عنوان هر شرایطی که ایجاد می شود یا می تواند حس ظرافت خود را در مقایسه با سایر افراد (یا گروه ها) ایجاد کند یا با مجموعه ای از استانداردهای داخلی تولید کند. احساس محرومیت می تواند زمانی که افراد و گروه هایی که محرومیت را تجربه می کنند، آگاه باشند، می توانند علل شرایط خود را درک کنند و زمانی که دلایل معتبر آن روشن نیست، آگاه نیستند. با این حال، در هر دو مورد، محرومیت با تمایل حاد برای غلبه بر آن همراه است.

شما می توانید پنج نوع محرومیت را انتخاب کنید:

محرومیت اقتصادی - ناشی از توزیع ناخوشایند درآمد در جامعه است و محدود به برآورده ساختن نیازهای برخی افراد و گروه ها است. میزان محرومیت اقتصادی در معیارهای عینی و ذهنی تخمین زده می شود. فرد، با توجه به معیارهای عینی، امتیازات اقتصادی به طور کامل مرفه و حتی لذت بخش ممکن است، با این حال، احساس محرومیت ذهنی دارد؛
- محرومیت اجتماعی - با توجه به تمایل جامعه برای ارزیابی کیفیت و توانایی های برخی از افراد و گروه های بالاتر از دیگران، بیان این ارزیابی در توزیع چنین پاداش اجتماعی، به عنوان اعتبار، قدرت، وضعیت بالا در جامعه و فرصت های مربوط به آن مشارکت در زندگی اجتماعی. زمینه هایی برای چنین برآورد نابرابر ممکن است متنوع ترین باشد. محرومیت اجتماعی معمولا اقتصاد را تکمیل می کند: مرد کمتر در طرح مادی، وضعیت اجتماعی آن پایین تر است و بالعکس؛
- محرومیت اخلاقی - این با درگیری ارزش ناشی از تصور غلط با آرمان های جامعه ایده آل افراد یا گروه های فردی همراه است. این نوع از درگیری ها ممکن است به دلایل بسیاری بوجود آید. بعضی از مردم می توانند تناقض درونی یک سیستم به طور کلی پذیرفته شده از ارزش ها را احساس کنند، حضور توابع منفی منفی استانداردها و قوانین، آنها ممکن است به دلیل عدم تطابق آرمان های واقعیت، و غیره رنج می برند. اغلب درگیری ارزش به دلیل وجود تناقضات در سازمان اجتماعی ایجاد می شود؛
- محرومیت ذهنی - به عنوان یک نتیجه از تحصیل در یک فرد یا گروهی از خلاء ارزش بوجود می آید - عدم وجود سیستم قابل توجهی از ارزش ها، مطابق با آنها می توانند زندگی خود را بسازند. این عمدتا ناشی از حاد است و برای مدت زمان طولانی مدت محرومیت اجتماعی مجاز نیست، زمانی که فردی به منظور جبران خسارت ذهنی خود به خود از دولت او، تعهد ارزش هایی را که جامعه خود را به رسمیت نمی شناسد، از دست می دهد. واکنش معمول به محرومیت ذهنی، جستجوی ارزش های جدید، ایمان جدید، معنی و هدف وجود است. شخصیتی که وضعیت محرومیت ذهنی را تجربه می کند، معمولا بیشتر به ایدئولوژی های جدید، اسطوره ها، ادیان جدید حساس است.

نابرابری، تفاوت طبیعی دولت اعضای جامعه مدرن است. نابرابری در هر جامعه ثابت می شود، در حالی که سیستم هنجارها ایجاد می شود، بر اساس آن مردم باید در رابطه با نابرابری، این روابط را بپذیرند، با آنها مخالفت نکنید.