OCHIQ XAT

Butun Rus Patriarxi Hazrati Kirill
an'anaviy ravishda Divnomorskoye qishlog'ida dam olayotgan rus oilalaridan munitsipalitet Gelendjik.

Salom, hazratlari.

Ko'pchiligimiz pravoslav xristianlar va rus pravoslav cherkovi cherkovlarining parishionlari. Biz cherkovlarga quvonch va qayg'ularimiz bilan kelamiz va bu erda doimo sevgi, qo'llab-quvvatlash va tasalli olamiz.

Biroq, hayot ba'zan bizni sinab ko'radi va faqat hal qilinishi mumkin bo'lgan savollarni taqdim etadi o'zimizda qiyin. Aynan shu narsa bizning oilalarimizni shaxsan Sizga, Muhtaram hazratlariga murojaat qilishga va bizning xavfsizligimiz va farzandlarimizning xavfsizligiga bevosita daxldor bo‘lgan masalada shaxsiy, g‘amxo‘rlik bilan ishtirok etishingizni so‘rashga undadi.

Biz ko'p o'n yillar davomida dam olayotgan Divnomorskoye qishlog'ining tarixi doimo kurort biznesi, millionlab yurtdoshlarimizning dam olishi va tiklanishi bilan bog'liq bo'lgan va shunday bo'lib qoladi. Qishloq o‘zining bir yarim asrdan ko‘proq vaqt mobaynida o‘ziga xos dam olish maskanlari, tarixiy va madaniy maskanlariga ega milliy kurort sifatida munosib shuhrat va shuhrat qozondi.

Ulardan eng mashhurlari dunyodagi eng katta relikt Pitsunda qarag'ay o'rmoni va uning hududidan o'tuvchi Eski Djanxotskiy (Shcherbinovskaya) yo'li bo'lib, u ruhoniy oilasidan chiqqan, inqilobdan oldingi Rossiyaning taniqli jamoat arbobi Fyodor Andreevich Shcherbina tomonidan qurilgan. - mahalliy statistika fanining asoschisi, Sankt-Peterburg Imperator Fanlar akademiyasining muxbir a'zosi, Kuban politexnika institutining asoschisi, Kuban viloyatidan 2-Davlat Dumasining deputati, Kuban kazaklarining siyosiy va ma'naviy rahbari, fundamental asarlar "Kuban kazak armiyasi tarixi", "Kuban kazaklari va ularning atamanlari" va boshqalar.

Divnomorskoyeni Janxot qishlog'i bilan bog'laydigan va butunlay Fyodor Andreevichning mablag'lari evaziga qurilgan bu yo'l dastlab u tomonidan hamma uchun ochiq bo'lgan va bir yuz o'ttiz yildan ortiq vaqt davomida shunday bo'lib kelgan. Uning ikki tomonlama maqsadi - ham transport arteriyasi, ham noyob ekskursiya va sayyohlik marshruti sifatida - o'tgan asrning 70-yillarigacha parallel ravishda Gelendjik-Praskoveevka avtomagistrali qurilgunga qadar saqlanib qoldi. O'shandan beri Shcherbinovskaya yo'li yo'l sifatida ishlatilgan va uning sayyohlar va dam oluvchilar uchun chinakam jannat sifatida shuhrati oshdi.

Shunday qilib, Gelendjik turizm va ekskursiyalar byurosining ma'lumotlariga ko'ra, 70-yillarning o'rtalaridan SSSR parchalangunga qadar u orqali har yili kamida 100 ming rasmiy sayyohlar o'tgan, mahalliy tarixchilarning fikriga ko'ra, "norasmiy" sayyohlar soni oshib ketgan. million. Shunga o'xshash ma'lumotlar, xususan, mashhur mahalliy me'mor va tarixchi Maya Makarovna Osichevaning "Gelendjik - sevgi bilan" kitobida ko'p yillar davomida ushbu yo'nalish bo'yicha rahbarlik qilgan. Fuqarolarimizning butun avlodlari uchun Katta Gelendjikdagi bayramlar qadimdan Eski Janxot (Shcherbinovskaya) yo'liga tashrif buyurish va uning betakror go'zalligiga yana bir bor qoyil qolish imkoniyati bilan mustahkam bog'langan.

Uning kurort shahrining eng muhim dam olish maskani sifatidagi rolini tushungan holda, Gelendjik ma'muriyati va Golubaya Dal sanatoriysi ma'muriyati 60-yillarda tosh zinapoya va xiyobon qurdilar, bu esa dam oluvchilar va mahalliy aholiga erkin kirish imkonini berdi. Eski Janxot yo'li to'g'ridan-to'g'ri Divnomorskoye qishlog'ining qirg'og'idan. Va odamlar, albatta, bu imkoniyatdan foydalanishdi: dam oluvchilar, ayniqsa oilalar, qarag'ay o'rmoni havosi bilan to'ldirilgan soyali serpantinlar bo'ylab sokin sayrlar bilan plyajlar va shovqinli qirg'oqlarga baxtli ravishda navbatma-navbat tashrif buyurishdi. Divnomorskoye aholisiga kelsak, ular uchun yo'l qarindoshlari va do'stlari dafn etilgan qishloq qabristoniga boradigan eng qisqa yo'l edi.

Ommaviy turizm va dam olishning oldingi tizimining qulashiga olib kelgan 90-yillardagi voqealar Divnomorskoyega ham ta'sir ko'rsatdi. Ammo qishloq uchun eng qiyin paytlarda ham, uning noyob tabiati hali ham raqobatdan tashqarida bo'lgan rus oilalari etarli edi. Ular har qadamda duch keladigan muammolarga chidashdi, lekin shu bilan birga bolalikdan yaxshi bosib o‘tgan sevimli qo‘ltiqlariga, o‘rmonlariga, sayr qilish yo‘llariga qayta-qayta qaytishdi. Aynan ular tufayli qishloq 90-yillarda saqlanib qoldi va 2000-yillarda rivojlandi, ular har yili o'zlarining oilaviy byudjetlarining katta qismini shu erda qoldirib, uning madaniy va raqobatbardosh kelajagiga chin dildan umid qilganlar.

Afsuski, bu umidlar hali amalga oshmadi. Bundan tashqari: Divnomorskoyeni yaxshi ko'radigan har bir kishi hozir eng chuqur zarbani boshdan kechirmoqda, buning asosiy sababi dam oluvchilarning tarixan tashkil etilgan dam olish maskanlariga - va birinchi navbatda, relikt Pitsunda qarag'aylari va Eski Janxotskiy o'rmoniga (Shcherbinovskaya) an'anaviy kirish huquqidan mahrum bo'lish edi. yo'l. Uning qishloqqa to'g'ridan-to'g'ri tutashgan asosiy uchastkasi Golubodalskaya ko'chasi, 14-uyda qurilgan xususiy uy egasi tomonidan o'zboshimchalik bilan tortib olingan va to'sib qo'yilgan.

Divnomorskoening tub aholisi bu borada hech qanday zarbani boshdan kechirmoqda. Axir, yo'lning ushbu qismi o'rmonga va qishloq qabristoniga yagona qulay va xavfsiz chiqish joyi bo'lib xizmat qilgan (tor va to'yingan Praskovey shossesi bo'ylab aylanma yo'l bir necha baravar uzun va hayot uchun katta xavf bilan bog'liq. ).

Biz ham, qishloq aholisi ham janjalsiz odamlarmiz. Qonun biz tomonda ekanini bilgan holda, shunga qaramay, biz sud jarayoniga kirishga shoshilmadik va butunlay bu uy egasining vijdoni va uning (kechikkan bo'lsa ham) qonunbuzarlik bilan asoslanishi mumkin emasligini tushunishiga tayandik. vatandoshlar manfaatlarini himoya qilish, ularning farovonligi va farovonligini xavf ostiga qo'yish.

Bizning yanada katta umidlarimiz Goluobodalskaya ko'chasi, 14-uydagi saroyga tutash Rus pravoslav cherkovining Ma'naviy-madaniy markazi qurilishini tez orada yakunlash bilan bog'liq edi. Eski Janxotskaya (Shcherbinovskaya) yo'li va uning mahalliy aholi va dam oluvchilar uchun o'ta muhimligi uning an'anaviy yaxlitligi va jamoatchilik uchun ochiqligining ishonchli kafolati bo'lib xizmat qiladi.

Biroq, ichida Yaqinda Biz yuragimizni hayrat va xavotirga to'ldiradigan faktlarga tobora ko'proq duch kelyapmiz. Shunday qilib, bu kuzda Ma'naviyat va madaniyat markazi yaqinida uch metrli beton panjara o'rnatildi, u Golubodalskaya, 14-uydagi (va aslida uning davomi bo'lgan) saroyning xuddi shu beton panjarasidan keyin mahkam o'rnatildi. Eski Janxotskaya (Shcherbinovskaya) yo'lining ikkala tomonini to'sib qo'ydi ) qishloq qabristoniga qadar.

Biz, Muhtaram hazratlari, bunday blokirovkani mutlaqo nomaqbul deb hisoblaymiz. Buning bir qancha sabablari bor: huquqiy, iqtisodiy, ma’naviy-axloqiy.

1.
Yo'lning ushbu qismi Divnomorskoye qishlog'ining ma'muriy chegaralarida joylashgan va o'tgan asrdan buyon u o'z aholisiga o'rmonga va qishloq qabristoniga, ya'ni qonunga muvofiq yagona qulay va xavfsiz kirish yo'li sifatida xizmat qilgan. (Rossiya Federatsiyasi Yer kodeksining 85-moddasi 9,10,12-bandlari), bu munitsipalitetning umumiy foydalanishdagi erlari bo'lib, printsipial jihatdan hech qanday begonalashtirilmaydi yoki bo'linmaydi. Shu bilan birga, qirg'oq daralarining yuqori chegarasi bo'ylab o'tib, u aslida qonun (Rossiya Federatsiyasi Suv kodeksining 6-moddasi 1, 2, 6, 8-bandlari) faqat dengiz qirg'oq chizig'ining bir qismini anglatadi. barcha fuqarolarning umumiy foydalanishi uchun hudud sifatida Rossiya Federatsiyasi va ularning erkin va xavfsiz yashashi va harakatlanishi uchun mo'ljallangan.

2.
Ichkarida panjara o'rnatish bu joy nafaqat qonunni qo‘pol ravishda buzadi, balki qishloq aholisini va dam oluvchilarni o‘rmon va qabristonga aylanib o‘tishga majbur qiladi, Praskovey shossesining ikki kilometrlik gavjum qismini piyoda bosib o‘tadi va har soniyada yaqinlashib kelayotgan mashinalar g‘ildiragi ostida qolish xavfi tug‘iladi. . Kelgusi yozda an'anaviy ravishda Divnomorskoyedan ​​Janxotskiy Boriga oqib o'tadigan minglab sayyohlar va dam oluvchilarning butun oqimi magistral orqali o'tishini hisobga olsak, bu erda baxtsiz hodisalar (ayniqsa bolalar bilan!) ehtimoli ko'p marta ortadi. Bundan tashqari, har bir bunday holat keng jamoatchilik e'tiboriga sazovor bo'lishi va sodir bo'lgan voqealar uchun ma'naviy javobgarlikning katta qismi cherkov va uning vakillariga yuklanishi aniq. Prezidentimizning yaqinda qabul qilingan Murojaatnomasida bolalar, ularning farovonligi va xavfsizligi haqida g‘amxo‘rlik ko‘rsatib o‘tilgan ustuvor maqsadlar butun rus jamiyati - rozi bo'ling, hazratlari, biz bunday narsalarga yo'l qo'yishga haqqimiz yo'q.

3.
Keng va oson kirish mumkin bo'lmagan holda dam olish joylari zamonaviy kurort yo'q. Bu hammaga ma'lum haqiqat. U uzoq vaqtdan beri qo'shnilarimiz va raqobatchilarimiz tomonidan qabul qilingan: Turkiya, Bolgariya, Ruminiya. Ular o'zlarining kurortlarini rivojlantiradilar, eskilarini ehtiyotkorlik bilan saqlaydilar va yangi jamoat o'rmonlari va parklari hududlarini rivojlantiradilar. Ular har bir sayyoh (shu jumladan ruslar) uchun kurashib, ularni Qora dengiz sohilining boy tabiati bilan to'liq muloqot qilish imkoniyati bilan jalb qiladi. Relikt Pitsunda qarag'ayining Janxotskiy o'rmoni va Divnomorskoye qishlog'i asrlar davomida rivojlangan yagona kurort organizmining bir qismidir. Ularni tabiiy ravishda bog'laydigan arteriyani kesish, aslida, bu yagona tirik organizmni yo'q qilish, kurortga va uning munosib obro'siga halokatli zarba berishni anglatadi. Axir, bu yerga mamlakatning turli burchaklaridan odamlar birovning panjarasiga qarash va o‘z hayotini xavf ostiga qo‘yish uchun umuman kelmaydi. Ularga toza dengiz, havo va o'ziga xos go'zal qarag'ay o'rmoni kerak - haqiqat tashrif qog'ozi butun Gelendjik viloyati. Ularni ushbu tabiiy imtiyozlardan qulay va xavfsiz foydalanishdan mahrum qilish, ularni Divnomorskoyeda o'rganib qolgan yaxshi dam olishdan mahrum qilish demakdir. Biz Sankt-Peterburg, Novosibirsk, Tyumen va Rossiyaning boshqa ko'plab shaharlaridan kelgan do'stlarimiz tomonidan sodir bo'layotgan voqealarga munosabatni allaqachon kuzatmoqdamiz - va menga ishoning, bu juda salbiy. Qabul qiling, aziz hazratlari, bu erda Rus pravoslav cherkovining Ma'naviy va madaniy markazining paydo bo'lishiga odamlarning munosabati butunlay boshqacha bo'lishi kerak va bo'lishi mumkin.

4.
Siz, Muqaddas Hazrati, doimo ruslarni "qarindoshlikni eslamaydigan Ivanlar bo'lmaslikka" chaqirasiz, ularning tarixiy xotirasi va unda saqlangan axloqiy xatti-harakatlar namunalari xalq uchun ahamiyati haqida gapirasiz. Bunday xatti-harakatlarning eng yorqin namunasi, shubhasiz, Rossiya va Kuban zaminining haqiqiy vatanparvari Fyodor Andreevich Shcherbinaning hayotidir. Hozir, bizning kunlarimizda uning uzoq kutilgan vataniga qaytishi: hokimning tashabbusi va ishtiroki bilan bo'lib o'tmoqda. Krasnodar viloyati, kazaklar, cherkov va butun Kuban aholisining faol qo'llab-quvvatlashi, Fyodor Andreevichning kullari Pragadan olib kelingan va Krasnodar Muqaddas Uch Birlik soboriga dafn etilgan, uning kitoblari ommaviy nashrlarda nashr etilgan, unga bag'ishlangan anjumanlar o'tkazilmoqda. ilmiy-ma’naviy merosi, xotirasini abadiylashtirish to‘g‘risida hududiy hokimlik rahbarining qarori qabul qilindi. Kelgusi yillarda uning Janxotdagi mulkini rekonstruksiya qilish va muzeylashtirish boshlanadi - 1910 yildan 1913 yilgacha uning hayotining asosiy asari, ikki jildlik "Kuban kazaklari armiyasi tarixi" yaratilgan joy. Fyodor Andreevich Shcherbina tomonidan qurilgan va 130 yildan ortiq odamlarga sadoqat bilan xizmat qilgan Eski Janxotskaya (Shcherbinovskaya) yo'li kelajakdagi yodgorlik majmuasining eng muhim qismiga aylanishi aniq. U Rossiyaning buyuk o'g'li va vatanparvariga o'rnatilgan yodgorlik, uning kitoblari va publitsistikasi kabi, ma'naviy an'analarimiz davomiyligining jonli ramzidir.

Ishoning, Muqaddas Hazrati: Shcherbinovo yo'lining taqdiri, uning ko'rinishi va yaxlitligi bizning ko'plab yurtdoshlarimiz uchun cherkov o'z chaqiruvlari va va'zlarida qanchalik samimiy ekanligidan dalolat beradi. Bo'sh panjara uni to'sib qo'ymasligiga rozi bo'ling eng yaxshi davo tarixiy ongsizlikdan. Cherkov va jamiyat o'rtasida chinakam yaxshi va ishonchli munosabatlar o'rnatishning eng muvaffaqiyatli usuli emas.

Biz, Muqaddas Hazrati, Shcherbinovo yo'li atrofidagi hozirgi vaziyat shunchaki tushunmovchilik ekanligiga aminmiz, uni imkon qadar tezroq tuzatish kerak. Buning uchun cherkovda barcha imkoniyatlar mavjud. Faqat yaxshi iroda va axloqiy namunaning kuchi talab qilinadi.

Biz, shuningdek, Rus pravoslav cherkovining Ma'naviy-madaniy markazi o'zining yuksak missiyasini oqlab, Shcherbinovskaya yo'lini tarixiy ko'rinishida saqlab qolish va tiklash bo'yicha ezgu tashabbus bilan chiqishini intiqlik bilan kutamiz. u mintaqaviy ahamiyatga ega bo'lgan tarixiy va madaniy yodgorlikning rasmiy maqomi. Va keyin, ehtimol, bizning bolalarimiz va nabiralarimiz uni nafaqat "Shcherbinovskaya", balki "patriarxal" deb ham atashadi.

Murojaatimizni o‘qib chiqqaningiz uchun, aziz hazratlari, rahmat. Vatan ravnaqi yo‘lidagi tinimsiz xizmatingizda Alloh taolo sizga sog‘lik, kuch quvvat bersin.

(Ushbu xat 2 oy oldin Patriarxga yuborilgan. Haligacha javob yo‘q).

Ko'pchilik biladi, ammo afsonaviy qurol dizayneri Mixail Timofeevich Kalashnikov o'limidan to'qqiz oy oldin Moskva va Butun Rus Patriarxi Kirillga tavba maktubi yozgan.

O'zining tavba maktubida Kalashnikov mamlakat va insoniyat taqdiri haqidagi fikrlari bilan o'rtoqlashadi, shuningdek, o'zi yaratgan pulemyotdan o'ldirilgan odamlarning o'limi uchun javobgarligi haqidagi hissiy tajribasi va shubhalari bilan o'rtoqlashadi.

Endi eslay olmaydiganlar uchun Kalashnikov o'z avtomatini terrorchilar foydalanishi uchun emas, balki o'z mamlakatini himoya qilish uchun ixtiro qilgan. Shunday qilib, Mixail Kalashnikovning Patriarx Kirillga maktubi:

Hazrati hazratlari
Moskva Patriarxi
va butun rus
Hazrati!

Men ko'p yillarni dizayn ishlariga bag'ishladim. Menda Vatanni dushman hujumlaridan ishonchli himoya qilish maqsadida yaratilgan bir yuz ellikdan ortiq o‘q o‘qotar qurol namunalari bor.

Hech kim meni boshqacha ishontira olmaydi xalq donoligi“poroxni quruq tuting” va “yozda chanani tayyorlang”, chunki yigirmanchi, o‘ttizinchi, so‘ngra Buyuk bayram arafasida bizning poroximiz nima bo‘lganini, chanalar qanday bo‘lganini juda yaxshi bilaman. Vatan urushi. Men 1941-yilda, xalqimiz uchun dahshatli va halokatli urushning dastlabki oylaridayoq taqdir boshidan kechirgan askarman. Ollohga shukur, yetmish yildan beri miyam chayqalib, jarohat olgan bo‘lsam-da, omon qoldim.

Ha, tana og'riq keltiradi, ammo jismoniy og'riq hayotda oladigan ruhiy jarohatlar bilan solishtirganda hech narsa emas. 1941 yildagi ruhiy jarohatim kechayu kunduz meni ta’qib qiladi. Qanday qilib shunday qudrat, shunday qudratli mudofaa sanoati, shunday kuchli dizayn maktabi, juda ko'p ajoyib qurollar zaxirada bo'lgan va bir marta jang maydonida men va mening oldingi safdoshlarim o'zimizni himoya qila olmadik. Bizda pulemyotlar yoki pulemyotlar yo'q edi va afsonaviy Mosin miltig'i uchtamiz uchun bitta edi. Taqdir shunday bo'ldiki, kechagi Oltoy bolasi, Sibir taygasiga surgun qilingan va tanker va katta serjantning o'g'li qurol-yarog' konstruktori bo'lib, to'rt qiyin yil davomida mo''jizaviy qurolda o'z orzusini amalga oshirishga muvaffaq bo'ldi. AK-47 avtomati.

Keyin, urushdan keyin va yaqin vaqtgacha men qattiq va og'riqli ishladim, kechayu kunduz to'xtab qololmadim, men yaxshilangan xususiyatlarga ega namuna yaratmagunimcha mashinani tark etmadim. Biz har doim zamon bilan hamnafas bo‘ldik, asosiy raqibimiz amerikaliklardan qaysidir ma’noda oldinda edik va shu bilan birga o‘sha yillarda murosasiz bo‘lgan turli ijtimoiy tuzumlarga xizmat qilgan bo‘lsak-da, insoniy darajada do‘st edik.

Va 1991 yilgacha bo'lgan dunyo qanday edi - beqaror, g'azablangan, qarama-qarshi. Ammo u, otishma bo'lgan urushlar va mojarolarga qaramay, odamlar halok bo'ldi, buning uchun mening pulemyotim ham aybdor edi ...

Mening ruhiy og'rig'im chidab bo'lmas, bitta va bir xil hal qilib bo'lmaydigan savol: mening avtomatim odamlarning hayotini o'ldirganligi sababli, men, to'qson uch yoshli Mixailo Kalashnikov, dehqon ayolning o'g'li, e'tiqodi bo'yicha xristian va pravoslavman. odamlarning o'limida aybdor, hatto dushmanmi?

Qanchalik uzoq yashasam, bu savol miyamga shunchalik tez-tez kirib boradi, men shunchalik chuqurroq o'ylayman va nima uchun Qodir Tangri insonning shaytoniy istaklariga - hasadga, ochko'zlikka, tajovuzga yo'l qo'ygani, nega u birodar o'ldirish va yovuzlik haqidagi fikrlarga yo'l qo'yganligi haqida o'ylayman va taxmin qilaman. inson tabiatidan qochib, o'zini-o'zi ta'minlaydigan, kimdir tomonidan va qayerdadir axloqiy va siyosiy me'yorga ko'tarilgan bo'lasizmi? Nega Rabbiy Xudo va Uning O'g'li Iso Masih dunyoga kelib, azob chekib, yerdagi "dunyodan" halok bo'ldi, hamma narsani avvalgidek qoldirdi va hamma narsani avvalgidek qoldirdi? Atrofdagi hamma narsa o'zgarmoqda, faqat odam va uning tafakkurida o'zgarish yo'q: u xuddi avvalgidek hasadgo'y, jahldor, yuraksiz, bezovta!

Rus pravoslav cherkovi dunyoga ezgulik va rahm-shafqatning muqaddas qadriyatlarini olib keladi. Ulug 'Vatan urushining og'ir yillarida, sovet xalqi har qachongidan ham ko'proq ma'naviy kuchga muhtoj bo'lganida, xudosiz davlat pravoslav diniga bo'lgan munosabatini o'zgartirdi: qishloq va shaharlarda cherkovlar ochildi, xavotir qo'ng'iroqlari havoni to'ldirdi, ibodatlar eshitildi. ateist xalqning lablari...

Biz yigirma yildan beri boshqa davlatda yashayapmiz. Ichida nimadir yirtilgandek bo‘ldi, qalbda qandaydir bo‘shliq, qalbda o‘nglab bo‘lmas judolik... Shuningdek, farzandlar, nevaralar kelajagi uchun tashvish... Va yana, og‘ir kunlardagidek. urush paytida odamlar Yer va Koinotdagi o'z o'rnini tushunish uchun Xudoga murojaat qilishdi. Cherkov va imon mustahkamlanadi Rossiya jamiyati. Va bu juda quvonarli! Ammo bu erda tashvishlanishdan boshqa narsa yo'q. Ha, bizning zaminimizda cherkov va monastirlar soni ortib bormoqda, ammo yovuzlik hali ham kamaymaydi! Yovuzlik boshqa, nozikroq shakllarni oladi. Mehribonlik bayrog‘i ostida va ezgulik niqobida ba’zan yovuzlik paydo bo‘lib, kechasi o‘g‘ridek uyimizga, oilamizga kirib, ularning ma’naviy va ma’naviyatini buzadi. axloqiy tamoyillar. Yaxshilik va yomonlik odamlarning qalbida yashaydi, birga yashaydi, kurashadi va eng yomoni, bir-biriga bo'ysunadi - men yerdagi umrimning oxirida shu narsaga keldim.

Bu men yoshligimda ixtiro qilmoqchi bo'lgan qandaydir abadiy harakat mashinasi bo'lib chiqdi. Nur va soya, yaxshilik va yomonlik - bir butunning ikki qarama-qarshiligi, bir-birisiz mavjud bo'lolmaydi? Va Qodir Tangri hamma narsani shunday tartibga solganmi? Va insoniyat bu nisbatda abadiy o'simlik bo'ladimi?

Men senga gunohkor fikrlarimga, cho'ponlik so'zlaringga va aqlli donoligingga ishonaman. Ruhi har kuni notinch bo'lgan lafzlaringizni, maktublarga javoblaringizni kuzatib, tinglayman. Siz ko'p odamlarga Xudoning Kalomi bilan yordam berasiz; odamlar haqiqatan ham ma'naviy yordamga muhtoj.

Hazrati hazratlari, men butun umrim davomida temir bo'laklari bilan ishladim, ularni birlashtirdim, ularning yaqinligini yanada bardoshli qildim, yangi sifat berdim. Albatta, odamlar doimo va har doim silliqlashni talab qiladilar, ular o'zlarining dizaynerlarini talab qiladilar, ular uni o'rnatishi va bir-biri bilan muloqot qilishlariga yordam beradi.

Va bunday yaxshi vositachilar, mening fikrimcha, rus va pravoslav cherkovining vazirlari. Bizning Udmurt erimizda Izhevsk markazida joylashgan va Archangel Maykl nomi bilan atalgan Ma'bad bor, bu mening yuragimga, mening qalbimga ayniqsa yaqin, unda go'zal va yorqin ruhoniylar biz gunohkorlar uchun ibodat qilishadi.

91 yoshimda Ibodatxona ostonasidan o‘tganimda, qalbimda hayajon va bir tuyg‘u bor edi... go‘yo men bu yerda bo‘lganman... Bunday tuyg‘u faqat suvga cho‘mgan odamga berilgan bo‘lsa kerak, lekin men 1919 yilda Oltoy o'lkasining Kurya Kurinskiy tumanidagi qishloq cherkovida suvga cho'mganman. Xudoga shukur, mening tug‘ilib o‘sgan qishlog‘imdagi suvga cho‘mish cherkovim tiklanmoqda va bu muqaddas ishni qo‘llab-quvvatlash imkoniga ega bo‘lganim uchun taqdirdan minnatdorman. Oradan ko‘p yillar o‘tdi, lekin ruhim bir paytlar ruhoniyning ovoziga, duoga javob berib, shamlarning miltillashi va tutatqi hididan uyg‘onganini eslaydi... Qanday yaxshi, – keyin boshimdan o‘y o‘tdi. 30-yillarda portlatilgan Avliyo Maykl cherkovi joylashgan bu yerda o'zimning nomimdagi muzey qurishdan bosh tortganimni aytdim. Ammo uning ikki asrdan ortiq tarixi bor.

O'tgan bahorda menga aziz Vatanimdan, Oltoy o'lkasidagi Kurya qishlog'idan olib kelingan Ma'bad yaqinida Sibir sadri ekish imkoniyati berilgani ayniqsa qadrlidir. Xudo xohlasa, niholdan munosib daraxt ko‘tarilib, yurtdoshlarimning ma’naviy hayotini bezatadi. Odamlar Ma'bad va Daraxtga qarab, Yaxshilik va Hayotning ikki abadiy ramzining yonma-yon kelishi haqida o'ylashadi. Va bu go'zallik va inoyatni osmon cho'qqilaridan kuzatib, qalbim shod bo'ladi.

Men siz uchun hozir, pravoslav cherkoviga nohaq hujumlar, odamlarning e'tiqodiga putur etkazish va ularning axloqini buzish qanchalik qiyinligini tushunaman. Men Nur va Aql kuchlari yakuniy g'alabani qo'lga kiritishiga ishonmoqchiman.

Sog'lik tilaklarimni qabul qiling. Hazrati, insoniyat nomidan va Rossiya fuqarolari manfaati yo‘lidagi ishingizda Qodir Tangri sizga yordam bersin.

Xudoning xizmatkori
Dizayner Mixail Kalashnikov.

Xato topdingizmi? Uni tanlang va chapga bosing Ctrl+Enter.

Patriarx - cherkov ierarxiyasining eng yuqori darajasi, rus pravoslav cherkovining primati. Shuning uchun unga og'zaki va yozma ravishda murojaat qilganda, umumiy qabul qilingan dogmatik qoidalarga rioya qilish kerak.

Ko'rsatmalar

Xat yozishni boshlashdan oldin Patriarxga, unga murojaatingiz mavzusini aniq tasavvur qilishingiz kerak. Siz tushunishingiz kerakki, cherkov birinchi ierarxiyasi har kuni cherkov taqdiri haqida ko'p tashvishlarga ega, shuning uchun sizning maktubingiz mavzusi juda muhim bo'lishi kerak. O'zingizning savolingizni ruhoniylarning quyi darajadagi a'zolariga, masalan, mahalliy episkopga yoki metropolitenga murojaat qila olmasligingizga ishonch hosil qiling.

Boshlanishi xat ga keyingi murojaatdan kelib chiqadi Patriarxga(yuqori o'ng burchakda xat matni tepasida ko'rsatilgan):
Hazrati hazratlari
Patriarxga Moskva
va Butun Rus [Patriarxning nomi]
[sizning taqdimingiz] dan.
Har bir imonli pravoslav nasroniy uchun cho'ponlik marhamatini olish juda muhim, shuning uchun siz to'g'ridan-to'g'ri hikoyani: "Ustoz, duo qiling" so'zlari bilan boshlashingiz mumkin. Yoki: "Janobingiz, baraka toping". Quyidagi murojaat ham to'g'ri bo'ladi: "Hazratingiz, Hazrati Patriarx, mehribon arxpastor va Ota!"

Sizning xabaringiz matni to'g'ri va grammatik jihatdan to'g'ri bo'lishi kerak, unda tahdidlar, haqoratlar yoki so'zlar bo'lmasligi kerak. Hikoya davomida, qarang Patriarxga keyin "Sizning azizlar" yoki "Eng muqaddas Ustoz". Fikrlaringizni izchil, sodda va tushunarli tarzda ifoda eting aniq tilda, jargon va dialektlardan foydalanmasdan. Hurmatli bo'ling.
Samimiy va ochiq bo'ling, ishonchingiz komil bo'lmagan narsalarni yozmang. Hazrati hazratlariga taxmin va shubhalar bilan yaqinlashish yarashmaydi.
Unvonlar va unvonlar Hazrati Patriarx bosh harf bilan yozilishi kerak.

Manzilingizga xat 119034, Moskva, Chisty Lane, 5. Vashe manzilida joylashgan Moskva va Butun Rus Patriarxi hazratlarining matbuot xizmatiga xat Rus pravoslav cherkovining primatiga darhol etib bormaydi - birinchi navbatda Patriarxatning mas'ul xodimlari tomonidan o'rganiladi.

Foydali maslahat

Patriarxga murojaat qilish misoli:

hazratlari,
Hazrati Patriarxga
Moskva va butun Rossiya
Kirill

HAZratingiz,
Muqaddas Rabbiy Patriarx,
MAXMATLI ARXIPASTER VA OTA!

Patriarx - cherkov ierarxiyasining eng yuqori darajasi, rus pravoslav cherkovining primati. Shuning uchun unga og'zaki va yozma ravishda murojaat qilganda, umumiy qabul qilingan dogmatik qoidalarga rioya qilish kerak.

Ko'rsatmalar

Xat yozishni boshlashdan oldin Patriarxga, unga murojaatingiz mavzusini aniq tasavvur qilishingiz kerak. Siz tushunishingiz kerakki, cherkov birinchi ierarxiyasi har kuni cherkov taqdiri haqida ko'p tashvishlarga ega, shuning uchun sizning maktubingiz mavzusi juda muhim bo'lishi kerak. O'zingizning savolingizni ruhoniylarning quyi darajadagi a'zolariga, masalan, mahalliy episkopga yoki metropolitenga murojaat qila olmasligingizga ishonch hosil qiling.

Boshlanishi xat ga keyingi murojaatdan kelib chiqadi Patriarxga(yuqori o'ng burchakda xat matni tepasida ko'rsatilgan):
Hazrati hazratlari
Patriarxga Moskva
va Butun Rus [Patriarxning nomi]
[sizning taqdimingiz] dan.
Har bir imonli pravoslav nasroniy uchun cho'ponlik marhamatini olish juda muhim, shuning uchun siz to'g'ridan-to'g'ri hikoyani: "Ustoz, duo qiling" so'zlari bilan boshlashingiz mumkin. Yoki: "Janobingiz, baraka toping". Quyidagi murojaat ham to'g'ri bo'ladi: "Hazratingiz, Hazrati Patriarx, mehribon arxpastor va Ota!"

Sizning xabaringiz matni to'g'ri va grammatik jihatdan to'g'ri bo'lishi kerak, unda tahdidlar, haqoratlar yoki so'zlar bo'lmasligi kerak. Hikoya davomida, qarang Patriarxga keyin "Sizning azizlar" yoki "Eng muqaddas Ustoz". O'z fikrlaringizni jargon va dialektlardan foydalanmasdan, sodda va tushunarli tilda izchil ifoda eting. Hurmatli bo'ling.
Samimiy va ochiq bo'ling, ishonchingiz komil bo'lmagan narsalarni yozmang. Hazrati hazratlariga taxmin va shubhalar bilan yaqinlashish yarashmaydi.
Patriarx hazratlarining unvonlari va unvonlari bosh harf bilan yozilishi kerak.

Manzilingizga xat 119034, Moskva, Chisty Lane, 5. Vashe manzilida joylashgan Moskva va Butun Rus Patriarxi hazratlarining matbuot xizmatiga xat Rus pravoslav cherkovining primatiga darhol etib bormaydi - birinchi navbatda Patriarxatning mas'ul xodimlari tomonidan o'rganiladi.

Foydali maslahat

Patriarxga murojaat qilish misoli:

hazratlari,
Hazrati Patriarxga
Moskva va butun Rossiya
Kirill

HAZratingiz,
Muqaddas Rabbiy Patriarx,
MAXMATLI ARXIPASTER VA OTA!

Hammasi qiziq

Mahalliy munitsipalitetning fuqarolarning ayrim dolzarb muammolarini hal qilishni istamasligi ko'pincha ikkinchisini yordam uchun yuqori organlarga, ko'pincha viloyat hokimiga murojaat qilishga majbur qiladi. Ko'rsatmalar1Esingizda bo'lsin, hokimiyatdagilarning e'tiborini torting ...

Rossiya Federatsiyasining har qanday fuqarosi prezidentga murojaat qilish huquqiga ega. Siz shunchaki bayram bilan tabriklar yuborishingiz mumkin, va agar sizda juda qiyin bo'lsa hayotiy vaziyat, va siz buni o'zingiz hal qila olmaysiz, siz bayonot yozishingiz mumkin ...

Har kimning ham prezidentga murojaat qilish imkoniyati yo'q kichik munozarasi va o'z so'rovingizni shaxsan bildiring. Lekin hamma unga xat yozish imkoniyatiga ega. Qozog‘iston prezidentiga qanday yo‘llar bilan xat yozishingiz mumkin? Senga…

Mo'minlar ko'pincha, masalan, duo olish uchun ruhoniylarga murojaat qilishlari kerak. Bunday holda, ruhoniylarga murojaat qilishda ma'lum qoidalarni belgilaydigan cherkov odob-axloq qoidalariga rioya qilish kerak. Ko'rsatmalar1 Xatolarga yo'l qo'ymaslik uchun ...

Xristian ruhoniysiga murojaat qilish shakli dinning o'zi mavjud bo'lgan paytdan boshlab shakllangan. Bugungi kunda, bo'linishlarga qaramay, pravoslav, katolik va boshqa cherkovlarning ruhoniylarini bir xil nomlar bilan atash mumkin. Ko'rsatmalar 1G'arbiy...

Hazrati, Moskva va Butun Rus Patriarxi Kirill hazratlari

Hazrati!