idrok) - harbiy xizmatchilarning ongida hissiyotdagi kabi individual jihatlari va sifatlariga emas, balki butun his-tuyg'u organlariga bevosita ta'sir qiladigan narsalar, narsalar va hodisalarni aks ettirishning aqliy bilish jarayoni. V. bilim olish jarayonining muhim boʻgʻinlaridan biridir.

Ajoyib ta'rif

Toʻliq boʻlmagan taʼrif ↓

idrok

Tanani atrofdagi dunyoda ob'ektiv haqiqat va yo'nalishni aks ettirishni ta'minlaydigan ma'lumotni qabul qilish va aylantirish tizimi. V. sezish bilan birga bilish jarayonining boshlangʻich nuqtasi boʻlib, uni hissiy material bilan taʼminlaydi. Bilish jarayonida bilim fikrlash orqali vositachilik qiladi va amaliyot bilan tasdiqlanadi. Bunday vositachilik va tekshirishdan tashqari V. ham haqiqiy bilim, ham notoʻgʻri tushuncha va illyuziya manbai boʻlishi mumkin. V. jarayonlariga idrok etilayotgan sohada obʼyektni aniqlash; farqlash ob'ekt xususiyatlari; ob'ektdagi harakat maqsadiga adekvat bo'lgan axborot mazmunini ajratib ko'rsatish, V obrazini shakllantirish.

V. jarayonida kishi narsa va hodisalarni ularning qismlari haqida emas, balki bir butun sifatida bilib oladi. xususiyatlari. V. sezgilarga asoslanadi, lekin V. sezgilar yigʻindisiga kamaymaydi. Idrok qilganda, inson nafaqat hislar guruhini aniqlaydi va ularni yaxlit tasvirga birlashtiradi, balki bu tasvirni tushunadi, tushunadi, buning uchun o'zining o'tgan tajribasiga tayanadi.

Mutaxassis. V. organlari yoʻq. Analizatorlar V uchun materiallar beradi. Atrofdagi dunyoning ob'ektlari va hodisalari har xil ta'sir qiladi. analizatorlar (vizual, hid bilish, ta'm va boshqalar), ya'ni. har qanday ob'ekt murakkab stimul sifatida ishlaydi. V. turli oʻrtasidagi nerv bogʻlanishlarining murakkab tizimi bilan taʼminlanadi. analizatorlar.

Bunday bog'lanishlarning mavjudligi faqat bitta analizatorning o'qishlari asosida ob'ektni to'g'ri idrok etishga imkon beradi.

Zamonaviyga ko'ra gʻoyalar, V. jarayonlarining yigʻindisi obʼyektiv voqelikni subʼyektiv, noxolis va ayni paytda adekvat aks ettirishni taʼminlaydi. V. obrazining adekvatligiga uning shakllanishi jarayonida assimilyatsiya (A. N. Leontyev) sodir boʻlishi, yaʼni. idrok tizimlarini ta'sir qilish xususiyatlariga moslashtirish: qo'lning ob'ektni his qilish harakatida, ko'rinadigan konturni kuzatuvchi ko'zning harakatida, eshitiladigan tovushni takrorlovchi halqum harakatlarida va boshqalar - bularning barchasida. asl nusxasi bilan taqqoslanadigan nusxa yaratiladi. V. mexanizmga ega boʻlgan oʻziga xos oʻzini-oʻzi tartibga soluvchi jarayondir fikr-mulohaza va aks ettirilgan ob'ektning xususiyatlariga bog'liq.

maks. muhim xususiyatlar V. - xolislik, yaxlitlik, tuzilish, doimiylik va mazmunlilik. V.ning obyektivligi soʻzda ifodalanadi. ob'ektivlashtirish harakati, ya'ni. tashqi bilan bog'liq holda undan olingan ma'lumotlar dunyosi. V.ning xolisligi tugʻma sifat emas. V.ning ontogenezda obyektivligining shakllanishi birinchi amaliylari bilan bogʻliq. bolaning tashqi ko'rinishga qaratilgan harakatlari. ob'ektlar va ularning xususiyatlari, joylashuvi va shakliga moslashtirilgan. Keyinchalik V. nisbatan mustaqil boʻladi. pertseptiv harakatlar tizimi. V.ning yaxlitligi ana shu hislar asosida predmet yoki makonning yaxlit tasvirini yaratishdan iborat. ob'ektiv vaziyat, hatto butunning ayrim qismlarini hozirgi vaqtda kuzatish mumkin bo'lmasa ham. V.ning yaxlitligi uning tuzilishi bilan bogʻliq. V. shunday. hech bo'lmaganda oniy his-tuyg'ularga mos kelmaydi va ularning oddiy yig'indisi emas. Shaxs haqiqatda maʼlum vaqt oraligʻida hosil boʻlgan ushbu sezgilardan mavhumlashgan umumlashgan tuzilmani idrok etadi (masalan, V. musiqasida bitta tovush ohangni tushunishni taʼminlamaydi; ohangning butun tuzilishi davom etadi. tinglovchining ongidagi tovush, uning tarkibiga kiradigan turli xil o'zaro bog'liqliklar bilan). Ko'rishning yaxlitligi va tuzilishining manbalari, bir tomondan, aks ettirilgan ob'ektlarning o'ziga xos xususiyatlarida, ikkinchidan, insonning ob'ektiv faoliyatida yotadi. V. doimiylik - idrok tizimining qobiliyati (ta'minlovchi analizatorlar tizimi bu harakat C.) ob'ektlardagi fazoviy va boshqa o'zgarishlarni qoplash. Doimiylik tufayli odam tevarak-atrofdagi narsalarni shakli, oʻlchami, rangi va boshqalarga koʻra nisbatan doimiy idrok eta oladi.Kishining V.i uning tafakkuri bilan chambarchas bogʻliq, bu V.ning mazmunliligi.

Ob'ektni mazmunli idrok etish demakdir. uni aqliy ravishda nomlash, ya'ni. uni ma'lum bir guruhga, ob'ektlar sinfiga tayinlash, uni bir so'z bilan umumlashtirish. Notanish ob'ektni ko'rganda ham odam uning tanish narsalar bilan o'xshashligini ushlashga, uni ma'lum bir toifaga ajratishga harakat qiladi. V. dinamiklikni ifodalaydi. mavjud ma'lumotlarning eng yaxshi talqini va tushuntirishini izlash.

Ko'rishni, shuningdek, sezgilarni tasniflash idrokda ishtirok etuvchi analizatorlarning farqiga asoslanadi.Qaysi analizator idrokda asosiy rol o'ynashiga ko'ra, ko'rish, eshitish, taktil, kinestetik va hid bilish mavjud. va taʼm V. Odatda V. jarayoni bir qancha analizatorlar tomonidan amalga oshiriladi. Dvigatel sezgilar u yoki bu darajada V. Divning barcha turlarida ishtirok etadi. V. turlari sof shaklda kam uchraydi, ular odatda birikadi, natijada V.ning murakkab turlari paydo boʻladi. Masalan, matn oʻquvchisi tomonidan V. koʻrish, eshitish va kinestetik kabi turlarni oʻz ichiga oladi. V. tasnifining yana bir turining asosini materiyaning mavjudlik shakllari: fazo, vaqt va harakat tashkil etadi. Shunga koʻra, fazo V., vaqt V. va harakat V. farqlanadi.

Idrokning rivojlanishi va uni tarbiyalash usullari. V. inson hayoti jarayonida, uning tevarak-atrofdagi narsa va hodisalar bilan faol munosabatlarida shakllanadi. V.ning elementar shakllari juda erta rivojlana boshlaydi. Dastlab, chaqaloq yomon farqlangan his-tuyg'ularni boshdan kechiradi. ogohlantiruvchilarning xususiyatlari (yorug'lik, issiqlik, sovuq va boshqalar). Hayotning 2-oyligida sezuvchan organlarning ma'lum munosabati va harakatlarning to'liq yoki qisman inhibe qilinishida ifodalangan aniq indikativ reaktsiyalar paydo bo'ladi. Bola tovushlarni tinglaydi va ko'zlarini ob'ektlarga qaratadi. Turli xillarning bir nechta kombinatsiyasi natijasida qoʻzgʻatuvchilar va ularni kuchaytirish, bolada murakkab qoʻzgʻatuvchilarga va qoʻzgʻatuvchilar oʻrtasidagi munosabatlarga reaktsiyalar rivojlana boshlaydi, buning asosida V. vujudga keladi va bolaning atrofdagi narsalarni tanib oladi. Shunday qilib, ovqatlantirish paytida bola onaning yuziga qaraydi, uning ovozini tinglaydi, qo'llarining iliqligini his qiladi. Bu qo'zg'atuvchilar bir-biri bilan onaning yagona tasviriga bog'lanadi va bola tez orada uni nafaqat tashqi ko'rinishidan, balki ovozidan va hatto qadamlarining tovushlaridan ham taniy boshlaydi. Bolalardagi V. dastlab ularning obyektiv harakatlari va harakatlari bilan uzviy bogʻlangan. Ph.D. ob'ekt bo'lsa, bola unga qo'lini uzatadi, uni his qiladi va harakatga keltiradi va shu tarzda manipulyatsiya qilib, o'z nigohi bilan ob'ekt va uning qismlari konturini kuzatadi. qismlar. Kelajakda u ko'radi. tirnash xususiyati asta-sekin ob'ektiv harakatlardan mustaqil bo'lganlarga ajratila boshlaydi. ko'radi qo'l harakati hissiyotlari ob'ektlarning konturlari va boshqa xarakterli nuqtalari bo'ylab ko'z harakatlarining hissiyotlari bilan almashtiriladigan tasvirlar. Shunday qilib, bolaning ob'ektlar bilan harakatlari V.ning rivojlanishiga asoslanadi.

Maktabgacha yoshdagi V. bolalarining xarakterli xususiyati. yosh - uning hissiy sharti va ayni paytda ob'ektiv cheklanganligi va to'liq emasligi. Bola birinchi navbatda porloq va harakatlanuvchi narsalarni, g'ayrioddiy tovushlarni va hidlarni aniqlaydi, ya'ni. uning hissiy va indikativ reaktsiyalarini keltirib chiqaradigan va shu bilan birga u uchun boshqa, kamroq yorqin va hissiy jihatdan befarq narsalarni sezmaydigan hamma narsa. Hayot tajribasi yetarli boʻlmaganligi sababli bola oʻz V.idagi predmetlarning asosiy va muhim tomonlarini, ikkinchi darajalilaridan esa abstraktligini hali aniqlay olmaydi. Hayotiy tajribaning to'liq emasligi, shuningdek, kam ma'lum bo'lgan narsalarni yoki rasmlarni ko'rishda bolalar ko'pincha faqat qismlarni ro'yxatga olish (nomlash) bilan cheklanishini tushuntiradi. izchil tavsif va ma'nosini tushuntirishsiz ob'ektlar; ikkinchisi faqat ushbu fanlar bilan to'liqroq tanishish bilan mumkin bo'ladi. Biroq, bu haqiqatni birinchi bo'lib qayd etgan tadqiqotchilarning (A. Binet, V. Stern) fikriga qaramasdan, bu borada qat'iy yoshga bog'liq farqlar kuzatilmaydi. Bularning barchasi idrok etilayotgan ob'ektlarning bolalarga qanchalik yaqin va tanish ekanligiga bog'liq. Boʻshliqlar V.i bolalarda katta qiyinchiliklar tugʻdiradi. ob'ektlarning o'lchamlari, shakli va masofasini noto'g'ri baholashda ifodalanishi mumkin bo'lgan ob'ektlarning xususiyatlari va ayniqsa, rasmlarda tasvirlangan istiqbol va harakatlar. Bu yoshda bolalar bilan bogʻlangan V. vaqti ham juda notoʻgʻri. arr. ularning sub'ektiv organiklari bilan. hissiyotlar, oziq-ovqat, uyqu va keyinchalik belgilangan kun tartibiga bo'lgan ehtiyoj. Xuddi shu muddat Hatto 6-7 yoshli bolalar ham vaqt oralig'ini juda noto'g'ri qabul qilishadi.

Bolalarda V. obrazlarining shakllanishiga kattalar bilan nutqiy muloqot katta taʼsir koʻrsatadi. Kattalar bolalarni atrofdagi narsalar bilan tanishtiradilar va ularga eng muhim narsalarni aniqlashga yordam beradilar. ularning muhim belgilari, shu munosabat bilan bolalardagi V. tobora aniq va toʻliq va ayni paytda maqsadli boʻlib boradi. V.ning harakatlarini (idrok qilish harakatlarini) takomillashtirish va bunday harakatlarning yangi turlarini oʻzlashtirish V.ning yoshga qarab progressiv oʻzgarishini - katta aniqlikka ega boʻlishini, parchalanishini va hokazolarni taʼminlaydi.Bolalarda bu harakatlarni shakllantirish boʻyicha tizimli ishlar asos boʻladi. deb atalmishlardan. hissiy ta'lim. V.ning rivojlanishi uchun oʻynash, chizish, modellashtirish, loyihalash va boshqalar katta ahamiyatga ega.Bu faoliyat jarayonida analizatorlarning oʻziga xos sezuvchanligini rivojlantirish va har xil turlarni tobora nozik differensiatsiyalash uchun qulay sharoitlar yaratiladi. ob'ektlarning xususiyatlari. Da normal sharoitlar maktab boshlanishiga qadar bolani tarbiyalash. yoshi, u oʻzini tevarak-atrofdagi obʼyektlarga toʻgʻri yoʻnaltiradi va V.dan oʻz ehtiyojlari va manfaatlariga muvofiq maqsadli foydalanishni biladi.

V.ning keyingi rivojlanishi bolalarda birinchi navbatda maktabda oʻqish bilan bogʻliq holda sodir boʻladi. ml dan boshlab. darslar tizimli ravishda olib boriladi. V.ni rivojlantirish boʻyicha ishlar, uning maqsadi nafaqat voqelik obʼyektlari va hodisalari haqidagi bolalarning vizual bilimlarini kengaytirish va aniqlashtirish, balki toʻgʻri V.ning maʼlum koʻnikma va koʻnikmalarini rivojlantirish, kuzatishni rivojlantirishdir. Bunga, ayniqsa, ta'limning ko'rinishi yordam beradi, dekl. laboratoriya ishlari, ekskursiyalar, tabiiy hodisalarni kuzatish va ayniqsa bevosita. hamma narsada ishtirok etish mehnat faoliyati, bu o'qitish bilan birlashtirilgan. faoliyati V.ni oʻrganishda faol qiladi. jarayon. Shu bilan birga, maktab estetikani shakllantiradi. rassomlarning baholari adabiyot, rasm, haykaltaroshlik, musiqa, shu orqali rassomni rivojlantiradi. talabalarning didi. anglatadi. V. ijtimoiy voqelik rivojiga (odamlar oʻrtasidagi munosabatlar, siyosiy voqealar va boshqalar) taʼsir koʻrsatadi. fikrlari bola uchun obro'li va ahamiyatli bo'lib ko'rinadigan odamlarning pozitsiyalari va dunyoqarashlari. V.ning rivojlanishi (ayniqsa, kichik sinflarda) oʻqituvchi va tarbiyachilarning koʻrsatmalarini talab qiladi.

In ped. V.ni rivojlantirish faoliyati V.ning maksimal faollashuvini talab qiladi, shuning uchun u nafaqat koʻrish va eshitish, balki teginish, hidlash, taʼm bilish va ayniqsa, predmetlarni boshqarishda paydo boʻladigan harakat sezgilarini ham oʻz ichiga oladi. Ob'ektlarni modellashtirish, ularning eskizlari va sxemalari katta ahamiyatga ega. ushbu ob'ektlarning xususiyatlarini aniq qayd etish imkonini beruvchi tasvirlar. V.ning aniqligi va umumiyligini rivojlantirish uchun predmetlarni solishtirish, ular orasidagi oʻxshashlik va farqlarni oʻrnatish kerak. Mutaxassis. Politexnik vazifa oʻrganish V. aniq boʻshliqlarni rivojlantirishda yotadi. munosabatlar (masofalar, o'lchamlar, ob'ektlarning shakllari).

Maks. V.ning rivojlanishiga toʻliq erishiladi to'g'ri tashkil etish ta'lim jarayonida kuzatishlar. va ishlab chiqarish talabalar ishi. Vazifalarni aniqlash, dastlabki. kitoblardan, chizmalardan, fotosuratlardan kuzatish ob'ektlarini o'rganish, rejani ishlab chiqish va nihoyat, kuzatish natijalarini keyingi tavsiflash va muhokama qilish - bularning barchasi organiklikka olib keladi. V.ning amaliy bilan aloqalari o'quvchilarning harakatlari va tafakkuri va shuning uchun ular bilishni rivojlantirishning eng muhim vositasidir. tadbirlar.

Toʻliq boʻlmagan taʼrif ↓

Idrok

Idrok, idrok(latdan. idrok etish) - dunyoning sub'ektiv rasmini shakllantiradigan bilim jarayoni. Bu sezgi organlarining retseptorlari yuzalariga bevosita ta'sir qilish bilan bir butun sifatida ob'ekt yoki hodisani aks ettirishdan iborat aqliy jarayon. Idrok - belgilovchi biologik psixik funksiyalardan biridir qiyin jarayon sezgilar orqali olingan ma'lumotlarni qabul qilish va o'zgartirish, ushbu ob'ekt tomonidan boshlangan hislar majmuasi orqali analizatorlarga ta'sir qiluvchi ob'ektning sub'ektiv yaxlit qiyofasini shakllantirish. Ob'ektni hissiy aks ettirish shakli sifatida idrok ob'ektni bir butun sifatida aniqlashni, ob'ektdagi individual xususiyatlarni farqlashni, undagi harakat maqsadiga adekvat bo'lgan axborot mazmunini aniqlashni va shakllantirishni o'z ichiga oladi. hissiy tasvir.

Idrok nerv impulslarini asab tizimi tomonidan miyaning ma'lum joylariga o'tkazishdan ancha ko'pdir. Idrok, shuningdek, sub'ektning rag'batlantirish faktining o'zi va u haqida ma'lum g'oyalarni anglashini ham nazarda tutadi va buning uchun birinchi navbatda sensorli ma'lumotlarning "kirilishini" his qilish, ya'ni sezgini boshdan kechirish kerak. Boshqacha qilib aytganda, idrok - bu sezgi retseptorlari qo'zg'atilishini tushunish jarayoni. Idrokni hissiy signalga e'tibor qaratish, atrofimizdagi dunyoning mazmunli tasvirini yaratish uchun uni tahlil qilish va sharhlashni o'z ichiga olgan vazifa sifatida ko'rish uchun sabablar mavjud.

Idrok qilishning xossalari

• Ob'ektivlik - ob'ektlar bir-biriga bog'liq bo'lmagan sezgilar majmuasi sifatida emas, balki aniq ob'ektlarni tashkil etuvchi tasvirlar sifatida qabul qilinadi.

• Strukturaviylik - ob'ekt ong tomonidan sezgilardan mavhumlashtirilgan modellashtirilgan tuzilma sifatida qabul qilinadi.

• Appertsepsiya - idrokga inson psixikasining umumiy mazmuni ta'sir qiladi.

• Doimiylik - proksimal qo'zg'atuvchi o'zgarganda bir xil distal ob'ektni idrok etishning doimiyligi.

• Selektivlik - bu ba'zi ob'ektlarni boshqalardan ustun tanlash.

• Ma'nolilik - ob'ekt ongli ravishda idrok qilinadi, aqliy nomlanadi (ma'lum bir toifa bilan bog'liq), ma'lum bir sinfga kiradi.

1. Tanlash - idrok qilish ob'ektining axborot oqimidan tanlash
2. Tashkilot - ob'ekt belgilar majmui bilan aniqlanadi
3. Ushbu sinf ob'ektlarining ob'ektlarini toifalarga ajratish va xossalarini belgilash

Idrokning doimiyligi

Doimiylik - proksimal qo'zg'atuvchi o'zgarganda bir xil distal ob'ektni idrok etishning doimiyligi, turli xil hissiy ma'lumotlar (sezishlar) asosida bir xil ob'ektni tanib olish qobiliyati. Turli xil sharoit va sharoitlarda idrok qilinadigan ob'ekt bir va bir xil deb hisoblanadi. Shunday qilib, ob'ektning yorqinligi, aks ettirilgan yorug'likni tavsiflovchi miqdor sifatida, agar siz uni zaif yoritilgan xonadan yaxshi yoritilgan xonaga o'tkazsangiz, o'zgaradi. Shunga qaramay, proksimal ogohlantiruvchi ma'lumot o'zgarganda, ob'ekt ikkala holatda ham bir xil deb hisoblanadi. Biz o'lcham, shakl, yorqinlik, rang kabi ob'ekt xususiyatlarining doimiyligini ajratib ko'rsatishimiz mumkin. Shaklni idrok etishning doimiyligi asosiy elementlari standart kvadrat (yon tomoni 10 sm) va o'lchovli to'rtburchaklar (kengligi 10 sm) bo'lgan o'rnatish yordamida o'rganiladi. Tajribalarda standart kvadrat har doim kuzatuvchi tomon moyil bo'ladi va o'lchov to'rtburchaklar tekisligi ob'ektning ko'rish o'qiga perpendikulyar bo'lishi kerak. O'lchov to'rtburchaklar balandligi ob'ekt tomonidan maxsus tugma yordamida o'zgartirilishi mumkin. Mavzuga o'lchovli to'rtburchakning balandligini tanlash so'raladi, shunda u egilgan standart kvadrat bilan bir xil ko'rinadigan shaklga ega bo'ladi. Tajribada standart kvadratning qiyaligi har xil (25°, 30°, 35° va 40°) boʻladi. Har bir standart moyillik qiymati uchun sub'ekt metrning balandligini to'rt marta o'zgartiradi. Bu doimiylik koeffitsientini hisoblash uchun ma'lumotlarni beradi. Idrokning doimiyligi Brunsvik-Thouless formulasi bo'yicha doimiylik koeffitsienti bilan o'lchanadi:

ob'ekt o'lchash moslamasi va etalonning ko'rinadigan shakllarini tenglashtirish uchun o'rnatgan o'lchov to'rtburchakning balandligi qayerda, standart kvadratning balandligi, , bu erda standart kvadratning moyillik burchagi.

Invertoskop yordamida ko'rish maydonining inversiyasi bilan tajribalarda shaklni idrok etishning doimiyligi nolga tushadi va moslashish jarayonida u qayta tiklanadi va eksperimentdan oldingi darajaga etadi. Vizual idrokning doimiyligi mexanizmlarini o'rganish uchun insonning ko'rish maydonining inversiyasi bilan tajribalar o'tkaziladi.

Idrokning doimiyligini tushuntirishlardan biri idrok va sezuvchanlik (sezish) o'rtasidagi farqga asoslanadi. Ob'ektlarning haqiqiy xususiyatlarini idrok etish - bu ob'ekt xususiyatlarining his-tuyg'ularini (sezgi tajribasi) boshqa ogohlantiruvchi ma'lumotlar bilan bog'laydigan sub'ektiv aqliy jarayon.

Ponzo illyuziyasiga misol. Ikkala gorizontal chiziq ham bir xil o'lchamda.

Shunday qilib, ob'ektning o'lchamining xususiyati ob'ektgacha bo'lgan masofa bilan, ob'ektning yorqinligi yorug'lik bilan bog'liq. Insonga ob'ektni undan turli masofalarda joylashgan bo'lsa ham bir xil deb tan olish imkonini beradigan sub'ektiv aqliy idrok jarayoni (bu holda ob'ekt turli burchak o'lchamiga ega - agar u katta masofada bo'lsa - kichik burchakli hajmi, agar kichik masofada bo'lsa - katta burchak o'lchami) ba'zi hollarda "haqiqiy ob'ektlarga regressiya" bilan birga keladi. Idrokning doimiyligi natijasida real ob'ektlarga regressiyaga misol sifatida optik illyuziyalar misol bo'la oladi.Shunday qilib, Ponzo illyuziyasi uch o'lchovli dunyoda joylashgan real ob'ektlarga nisbatan idrok orqali regressiya qanday amalga oshirilishini ko'rsatadi. ikki o'lchovli ob'ekt - chizma - odamni vertikal chiziqlarning yaqinlashuvchi uchlaridagi gorizontal segmentni xuddi shu vertikal chiziqlarning ajralib chiqadigan uchlarida joylashgan segmentga qaraganda uzunroq deb qabul qiladi, go'yo ikkinchisi "yaqinroq" joylashgandek. kuzatuvchi.

Idrok etish omillari

Tashqi

• Hajmi
• Intensivlik (jismoniy yoki hissiy)
• Qarama-qarshilik (atrofdagi ziddiyat)
• Harakat
• Takroriylik
• Yangilik va tan olish

Mahalliy

Pertseptiv muhit - bu o'tgan tajribaga asoslanib, nimani ko'rish kerakligini ko'rishni kutish. Ehtiyojlar va motivatsiya - inson o'ziga kerak bo'lgan yoki muhim deb hisoblagan narsani ko'radi.

Tasvirni olgandan so'ng, odam (yoki boshqa mavzu) ishlab chiqaradi vaziyatning ta'rifi, ya'ni uni baholaydi va keyin uning xatti-harakati haqida qaror qabul qiladi.

Hayvonlar psixologiyasida idrok

Idrok asosan oliy jonzotlarga xosdir; zaif shakllarda, bu bizga faqat idrok etish asoslari haqida gapirishga imkon beradi, shunga o'xshash narsani evolyutsiyaning o'rta bosqichidagi mavjudotlarda topish mumkin.

Ijtimoiy idrok etish mexanizmlariga quyidagilar kiradi: aks ettirish, identifikatsiya qilish, sabab-oqibat bog'lash.

Idrok ta'siri

Ijtimoiy idrok qonunlar, effektlar yoki pertseptiv xatolar deb ataladigan idrok noaniqligining ma'lum maxsus ko'rinishlari bilan tavsiflanadi.

• Stereotipning ta'siri:

• Halo effekti (galo effekti, halo yoki shox effekti) - odam haqidagi umumiy ijobiy yoki salbiy fikr uning noma'lum xususiyatlariga o'tkaziladi.
• Ketma-ket effektlar:

• Birlamchi ta'sir (birinchi taassurot effekti, tanish effekt) - birinchi ma'lumot keyingisiga nisbatan yuqori baholanadi.
• Yangilikning ta'siri - yangi ma'lumotlar taniqli do'stning kutilmagan xatti-harakati haqida, sevgan kishi u haqida ilgari olingan barcha ma'lumotlardan ko'ra ko'proq ahamiyatga ega.

• Rol effekti - rol funktsiyalari bilan belgilanadigan xatti-harakatlar shaxsiy xususiyat sifatida qabul qilinadi.
• Mavjudlikning ta'siri - nima yaxshiroq odam biror narsaga ega bo'lsa, u yolg'izlikdan ko'ra boshqalarning oldida buni yaxshiroq qiladi.
• Oldindan ta'sir - ilgari berilgan mavjud bo'lmagan afzalliklarning yo'qligi umidsizlikka olib keladi.
• Yumshoqlikning ta'siri - rahbar o'z qo'l ostidagilarning ijobiy fazilatlarini bo'rttirib ko'rsatadi va salbiy tomonlarini kam baholaydi (ruxsat beruvchi va ma'lum darajada demokratik uslubdagi rahbarga xosdir).
• Giper talabchanlikning ta'siri - rahbar o'z qo'l ostidagilarning salbiy xususiyatlarini oshirib yuboradi va ijobiy tomonlarini kam baholaydi (avtoritar uslubdagi rahbarga xosdir).
• Fiziognomik pasayishning ta'siri - mavjudligi haqida xulosa psixologik xususiyatlar jismoniy ko'rinish asosida amalga oshiriladi.
• Go'zallik effekti - yanada jozibali odamga ko'proq ijobiy xususiyatlar beriladi.
• Kutishning ta'siri - odamdan ma'lum bir reaktsiyani kutish, biz uni bunga qo'zg'atamiz.
• Guruh ichidagi favoritizm - "insayderlar" yaxshiroq ko'rinadi.

• Dastlabki o'z-o'zini hurmat qilishning salbiy assimetriyasining ta'siri - vaqt o'tishi bilan guruh ichidagi favoritizmga qarama-qarshilikka moyillik mavjud.

• O'zaro munosabat prezumpsiyasi - odam "boshqa" unga qanday munosabatda bo'lsa, "boshqa"ga qanday munosabatda bo'lsa, shunday deb hisoblaydi.
• O'xshashlikni taxmin qilish hodisasi - odam "o'z xalqi" boshqa odamlarga xuddi o'zi kabi munosabatda bo'lishiga ishonadi.
• Proyeksiya effekti - odam boshqalarni ham o'zi kabi fazilatlarga ega deb hisoblaydi.
• Bo'lmagan narsaning axborot qiymatini e'tiborsiz qoldirish hodisasi - sodir bo'lishi mumkin bo'lgan, lekin sodir bo'lmagani haqidagi ma'lumotlar e'tiborga olinmaydi.

Atribut

Atribut - o'ziga yoki boshqa shaxsga xos xususiyatlarni berish.

Taassurot

Taassurotni shakllantirish

Taassurotni shakllantirish - boshqalar haqida o'z taassurotlarini yaratish jarayoni.

Taassurotlar quyidagilardir:

• Xulq-atvor namunalari
• Abstraktsiyalar

Taassurotlarni boshqarish

Taassurotlarni boshqarish - boshqa odamlarning o'zi haqidagi taassurotlarini shakllantirish va nazorat qilishga qaratilgan xatti-harakatlar.

Taassurotlarni boshqarish taktikasi:

• O'z pozitsiyangizni mustahkamlash
• Suhbatdoshning pozitsiyasini mustahkamlash

O'z-o'zini taqdim etish - o'zi haqida kimningdir idealiga mos yoki ijobiy taassurot yaratishga qaratilgan xatti-harakatlar.

Gordonning 1996 yildagi tadqiqotiga ko'ra, taassurotlarni boshqarish taktikasining muvaffaqiyat darajasi quyidagicha:

1. Suhbatdoshingizni eng yaxshi nurda taqdim etish
2. Suhbatdoshning fikriga qo'shiling.
3. O'z-o'zini taqdim etish
4. 1-3 kombinatsiya
5. Xizmat ko'rsatish

Adabiyot

• Tashkiliy xatti-harakatlar / Gromova O.N., Latfullin G.R. - Sankt-Peterburg. : Piter, 2008. - 432 p. - ISBN 978-5-91180-873-0
• K. Pribram. Miya tillari. Neyropsixologiyaning eksperimental paradokslari va tamoyillari / A.R. Luria .. - M .: Taraqqiyot, 1975. - 464 p.

Eslatmalar

Shuningdek qarang

Havolalar

Wikimedia fondi. 2010 yil.

• Idrok, idrok (lotincha perceptio so'zidan) - bu atrofdagi olamdagi ob'ektlar to'g'risidagi hissiy bilim bo'lib, u sub'ektiv ravishda bevosita, bevosita namoyon bo'ladi.

  Idrok - odamlar uchun - o'ylangan narsani sezish, hayvonlar uchun - shahvoniy tafakkur, hidli hid va boshqalar. sezgi organlari faoliyatining ustuvorligi.

  Bilim idrok asosida mumkin, u idrok bo'la olmaydi. Sensatsiyalar bizni hayvonot olamidan ajratib turadigan narsa, atrof-muhitni ob'ektivlashtirish qobiliyatidir."Sezgi bilish" bu idrok emas. "Atrofdagi dunyo ob'ektlari" va "to'g'ridan-to'g'ri sub'ektiv vakillik" idrokning hosilalaridir. "Atrofdagi dunyo ob'ektlari" faqat bizning "vakilligimiz" da, asab tizimining allaqachon shakllangan tasvirlar yoki hodisalar shaklida atrof-muhitga allaqachon tuzilgan reaktsiyasi sifatida mumkin. Atrofimizdagi dunyo bizning atrof-muhit haqidagi g'oyamizdir, lekin atrof-muhitning o'zi emas. Bizning idrokimiz doirasidan tashqarida haqiqatda mavjud bo'lgan va sodir bo'ladigan narsa, qanday hodisalar va qanday sifatda bizga kam ma'lum. Atrofdagi olamning ob'ektlari va hodisalari atrof-muhitning sub'ektlari bo'lib, buning natijasida "atrofdagi dunyoning ob'ektivligi" va "to'g'ridan-to'g'ri sub'ektiv vakillik" mohiyatiga ko'ra biz allaqachon shakllangan tarkibni tashkil etadi, ularni quyidagicha ifodalash mumkin - atrof-muhit g'oyasi sub'ektiv bo'lib, atrofdagi dunyo kabi ob'ektivlik va hodisada berilgan. Ko‘rib turganimizdek, predmet va hodisalar tayyor holda berilmaydi, balki atrof-muhitni o‘ziga xos tarzda idrok etishimiz tufayli nerv sistemamiz tomonidan asta-sekin shakllanadi. Bu kelajakdagi tuzilmalar uchun material beradigan idrokdan tashqari, boshqa mexanizmlarni, xususan, bizning tuzilish qobiliyatimizni o'z ichiga olgan uzoq jarayon bo'lib, bu materialdan to'liq konstruktsiyalarni qurishga va ularning o'zaro bog'lanishiga olib keladi. Bu turkumdagi bilish jarayoni yakuniy bo‘lib, his-tuyg‘ularga emas, sezgilarga asoslanadi. Demak, idrokni shu idrok orqali olingan sub'ekt bilan almashtirganda, ayniqsa, idrokning o'zi qandaydir «sezgi bilim» bilan almashtirilganda uni tushuntirish mumkin emas. Bu idrok ob'ekti emas, balki sub'ekt va shakllanish davrida idrok jarayonida atrof-muhit bilan taqqoslanadigan sub'ektdir. "To'g'ridan-to'g'ri sub'ektiv vakillik", birinchi navbatda, tasvirlarni shakllantirish qobiliyati bilan mumkin bo'lgan, o'z navbatida, idrok asosida olingan elementlardan iborat bo'lgan vakillik ob'ektining mavjudligini nazarda tutadi. Ko'rib turganingizdek, chalkashliklarni keltirib chiqaradigan va tushunchalarni beixtiyor almashtirishga olib keladigan ba'zi bir noaniqliklar mavjud. Biz idrok etish jarayonini idrok asosida shakllangan predmetlar yoki hodisalarning shakllangan tasvirlari bilan almashtiramiz, lekin ularning o'zi idrok emas. Idrokning manbai va predmeti atrof-muhit, obraz va hodisalar esa idrok orqali atrof-muhit bilan solishtirish predmeti hisoblanadi.

  Idrokning turli talqinlari

  Empirizm falsafasiga koʻra, idrok sezgilardan yoki bu falsafaning keyingi talqinida tuygʻu maʼlumotlari deb ataladigan maʼlumotlardan (J. Mur, B. Rassel va boshqalar) iborat. Sensatsiyalarni psixikaning elementar «qurilish bloklari» sifatida talqin qilish assotsiativ psixologiyada ayniqsa keng tarqalgan. Sezgilar yoki hissiy ma'lumotlardan idrokni qurish imkoniyati haqidagi tezisning falsafiy tanqidi, xususan, G. Rayl va M. Merlo-Ponti tomonidan amalga oshirildi. 20-asr psixologiyasida idrokni atom hissiy tarkiblari (sezgilar) birikmasi sifatida talqin qilish rad etildi; idrok yaxlit va tarkibiy sifatida tushunila boshlandi. Zamonaviy psixolog J. Gibsonning fikriga ko'ra, idrok - bu atrofimizdagi dunyo haqida ma'lumot olishning faol jarayoni, shu jumladan idrok etilgan narsalarni tekshirish uchun haqiqiy harakatlar. Shu tarzda tushunilgan idrok sub'ektga tashqi olamning sub'ekt ehtiyojlari bilan bog'liq bo'lgan xususiyatlarini taqdim etadi va ma'lum bir real vaziyatda uning faoliyati imkoniyatlarini ifodalaydi. V. Neyserning fikricha, axborot sub'ektning turli ob'ektlar va butun dunyoning mavjud sxemalari asosida chiqariladi. Ushbu sxemalarning aksariyati tajriba orqali olingan, ammo dastlabki sxemalar ham mavjud

4.3. Idrok

Idrok tushunchasi. Kognitiv faoliyat jarayonida odam kamdan-kam hollarda ob'ektlar va hodisalarning individual xususiyatlari bilan shug'ullanadi. Odatda ob'ekt turli xususiyatlar va qismlarning kombinatsiyasi sifatida paydo bo'ladi. Ob'ektning rangi, shakli, o'lchami, hidi, tovushlari, og'irligi bir vaqtning o'zida bir-biri bilan chambarchas bog'liq bo'lgan turli xil sezgilarni keltirib chiqaradi. Turli sezgilarning o'zaro bog'liqligi va o'zaro bog'liqligi asosida idrok etish jarayoni sodir bo'ladi. Sezgilar va idrok kabi aks ettirish shakllari hissiy bilishning yagona jarayonidagi bo'g'inlardir. Ammo hislar atrofdagi voqelik predmetlari va hodisalarining individual xususiyatlarini aks ettirsa, idrok ularga yaxlit tasvir beradi; hislar majmuasidan farqli o'laroq, u ob'ektivdir. Idrok turli xil sezgilarning mavjudligini nazarda tutadi, bundan tashqari, hislarsiz mumkin emas, lekin ularning yig'indisiga qisqartirib bo'lmaydi, chunki u hissiyotlardan tashqari, insonning g'oyalar va bilimlar ko'rinishidagi o'tmish tajribasini o'z ichiga oladi.

Idrok- bu narsa va hodisalarning his-tuyg'ularga bevosita ta'siri bilan ularning xususiyatlari va qismlarining umumiyligida yaxlit aks etishi.

Idrok qilish jarayoni boshqa psixik jarayonlar bilan chambarchas bog'liq holda sodir bo'ladi: fikrlash (biz oldimizda turgan narsani anglaymiz), nutq (biz ob'ektni so'z bilan belgilaymiz), xotira, diqqat, iroda (biz idrok jarayonini tashkil qilamiz), motivatsiya bilan boshqariladi, affektiv-emotsional rangga ega (qanday qilib - biz idrok qilgan narsamiz bilan shunday bog'lanamiz).

Idrok sezgilarga qaraganda murakkabroq jarayondir. Idrok bir lahzalik ta'sirning passiv nusxasi emas, balki tirik, ijodiy jarayon bilish, murakkab faoliyat, uning muhim qismi harakatdir. Agar ko'z harakatsiz bo'lsa, u ob'ektni ko'rishni to'xtatadi; tovushlarni talaffuz qilish uchun halqum mushaklarida kuchlanish kerak; ob'ektning xususiyatlarini bilish uchun uni tekshirish kerak - qo'l harakati yordamida. Bunda pertseptiv harakatning to'rt darajasi farqlanadi: 1) aniqlash (rag'batlantirish bormi?); 2) diskriminatsiya (standartning pertseptiv obrazini shakllantirish) - bu ikki harakat pertseptivdir; 3) identifikatsiya - idrok etilayotgan ob'ektni xotirada saqlangan tasvir bilan identifikatsiya qilish; 4) tanib olish - ob'ektni ilgari idrok etilgan ob'ektlarning ma'lum bir sinfiga kiritish; oxirgi ikki harakat identifikatsiya bilan bog'liq.

Demak, idrok idrok etish harakatlari tizimi bo`lib, ularni o`zlashtirish maxsus tayyorgarlik va amaliyotni talab qiladi.

Inson hayotida idrok katta ahamiyatga ega - bu atrofdagi dunyoga, jamiyatga yo'naltirishning asosi, ijtimoiy munosabatlarning zaruriy tarkibiy qismi, shaxsni shaxs tomonidan idrok etish.

Idrokning fiziologik asoslari. Idrokning maxsus organlari yo'q, analizatorlar unga material beradi. Bunday holda, retseptorlarda sodir bo'ladigan birlamchi tahlil, analizatorning miya uchlarining murakkab analitik va sintetik faolligi bilan to'ldiriladi. Tashqi dunyoning har qanday ob'ekti murakkab kompleks qo'zg'atuvchi rolini o'ynaganligi sababli (masalan, limon o'lchami, rangi, ta'mi, hajmi, harorati, hidi, nomi va boshqalarga ega), idrok turli analizatorlar o'rtasidagi neyron aloqalarning murakkab tizimlariga asoslanadi. . Idrokning fiziologik asosini analizatorlarning murakkab faoliyati tashkil etadi, deyishimiz mumkin.

Idrok qilishning xossalari. Idrok tuzilishida ikkita quyi tuzilma mavjud - xususiyatlar va turlar. Idrokning xossalariga selektivlik, ob'ektivlik, appersepsiya, yaxlitlik, tuzilish, doimiylik, mazmunlilik kiradi.

Atrofdagi olamning ob'ektlari va hodisalari odamga shu qadar xilma-xillik bilan ta'sir qiladiki, u ularning barchasini etarli darajada ravshanlik bilan idrok eta olmaydi va bir vaqtning o'zida ularga munosabat bildira olmaydi. Kimdan katta miqdor inson faqat bir nechta ta'sir etuvchi ob'ektlarni eng aniq va ong bilan idrok etadi.

Ba'zi ob'ektlarning boshqalarga nisbatan ustun tanlovi xarakterlanadi selektivlik idrok. Idrok etish jarayonida insonning diqqat markazida turgan narsa idrok ob'ekti, ikkinchi darajali qolgan hamma narsa idrokning fonidir. Ular juda dinamik: idrok predmeti bo'lgan narsa ish tugagandan so'ng fon bilan birlashishi mumkin va aksincha, fondagi narsa idrok predmetiga aylanishi mumkin. Bu katta amaliy ahamiyatga ega: ob'ektni fondan ajratib ko'rsatishga yordam berish kerak bo'lganda, yorqin ranglardan (temir yo'lchilarning to'q sariq rangli jiletlari, kosmonavtlarning to'q sariq va ko'k kostyumlari), maxsus shriftdan (darslikdagi qoidalar) va boshqalardan foydalaning. ob'ektni ajratib olishni qiyinlashtirish, uni fonda eritish zarur bo'lganda, ular kamuflyaj, kamuflyaj xalatlari, shoxlari bo'lgan to'rlar, kumush rang (samolyotlar, yoqilg'i baklari va boshqalar) dan foydalanadilar.

Idrokning tanlanganligi shaxsning ehtiyojlari, qiziqishlari, munosabatlari, shaxsiy fazilatlar odam.

Ob'ektivlik idrok - uning tashqi dunyo ob'ektlari bilan munosabati. Inson ob'ektni nafaqat xususiyatlar majmui sifatida qabul qiladi, balki uni ma'lum bir ob'ekt sifatida baholaydi, uning individual xususiyatlarini belgilash bilan cheklanmaydi, balki uni har doim qandaydir toifaga kiritadi, masalan: tasvirlar, yashil, hidli, ta'msiz; suvli - bu bodring, sabzavot; dumaloq, to'q sariq, xushbo'y, qo'pol, shirin - bu apelsin, meva.

Ba'zida tanib olish jarayoni darhol sodir bo'lmaydi - odam u haqida yangi ma'lumot olish uchun ob'ektga qarashi, tinglashi va yaqinlashishi kerak. Tan olish bo'lishi mumkin nonspesifik, bir kishi faqat ob'ekt turini (bir turdagi mashina, bino, shaxs) yoki aniq (bu mening akamning mashinasi, bu bizning tarix o'qituvchimiz) va hokazolarni aniqlaganda.

Ob'ektivlik inson xatti-harakatlariga ma'lum bir tarzda ta'sir qiladi: agar siz unga g'isht va dinamit blokini taqdim qilsangiz, u boshqacha yo'l tutadi.

Ob'ektivlik bilan bog'liq idrokning juda muhim xususiyatlari uning yaxlitligi va tuzilishidir. Idrok har doim mavjud yaxlit ob'ektning tasviri. Vizual sezgilar ob'ektiv aks ettirishni ta'minlamaydi. Baqaning toʻr pardasi (“hasharotlar detektori”) obʼyektning harakat va burchaklar mavjudligi kabi bir qancha xususiyatlari haqida signal beradi. Qurbaqaning vizual tasviri yo'q, shuning uchun u harakatsiz pashshalar bilan o'ralgan holda ochlikdan o'lishi mumkin. Yaxlit vizual idrok etish qobiliyati tug'ma emas. Ko'r tug'ilgan, balog'at yoshida ko'ra oladigan odamlarda idrok darhol emas, balki bir necha haftadan keyin paydo bo'ladi. Bu fakt idrok amaliyot jarayonida shakllanib, o‘zlashtirilishi lozim bo‘lgan pertseptiv harakatlar tizimini ifodalashini yana bir bor tasdiqlaydi.

Strukturaviylik idrok shundan iboratki, u shunchaki sezgilar yig'indisi emas, u ob'ektning turli xossalari va qismlari o'rtasidagi munosabatlarni, ya'ni ularning tuzilishini aks ettiradi. Idrok obraziga kiritilgan har bir qism butunlik bilan bog`langan va u bilan belgilansagina ma'noga ega bo`ladi. Shunday qilib, musiqa tinglashda biz alohida tovushlarni emas, balki ohangni idrok qilamiz; biz bu kuyni orkestr yoki bitta tomonidan ijro etilganda taniymiz musiqa asbobi, yoki inson ovozi, garchi eshitish sezgilari boshqacha bo'lsa-da.

Psixika ob'ektiv dunyoning sub'ektiv tasviri bo'lganligi sababli, odamlar bir xil ma'lumotni idrok etuvchi shaxsning xususiyatlariga - uning yo'nalishi, qarashlari, e'tiqodlari, qiziqishlari, ehtiyojlari, qobiliyatlari, tajribali his-tuyg'ulariga qarab turlicha qabul qiladilar. Idrokning inson ruhiy hayotining mazmuniga, uning shaxsiy xususiyatlariga va o'tmish tajribasiga bog'liqligi deyiladi. appersepsiya. Bu idrokning eng muhim xususiyatlaridan biridir, chunki u unga faol xarakter beradi.

Doimiylik- bu masofa, burchak va yorug'likni o'zgartirganda ob'ektlarning idrok etilgan hajmi, rangi va shaklining nisbiy doimiyligi. Uning manbai idrok aktini ta'minlovchi analizatorlar tizimining faol harakatlaridir. Ob'ektlarni turli sharoitlarda idrok etish bizga ob'ektning nisbatan doimiy o'zgarmas tuzilishini aniqlash imkonini beradi. Doimiylik tug'ma emas, balki orttirilgan xususiyatdir. Doimiylik bo'lmasa, orientatsiya mumkin emas. Agar idrok doimiy bo'lmaganida, har qadamda, burilishda va harakatda biz ularni tanimasdan "yangi" narsalarga duch kelamiz.

Inson idroki nafaqat hissiy tasvir, balki atrofdagi dunyodan ajratilgan muayyan ob'ektni anglashdir. Ob'ektlarning mohiyati va maqsadini tushunish tufayli ulardan maqsadli foydalanish mumkin bo'ladi, Amaliy faoliyat ular bilan. Ma'nolilik idrok ko'rsatilgan ob'ektlardan xabardorlikni ifodalaydi va har qanday alohida holatning aks etishi umumiylikning alohida ko'rinishidir. umumiylik idrok. Idrokning mazmunliligi va umumlashtirilishiga aqliy faoliyat jarayonida ob'ektlarning mohiyatini tushunish orqali erishiladi. Idrok "Bu nima?" Degan savolga javob izlashning dinamik jarayoni sifatida davom etadi. Ob'ektni anglash, ongli ravishda idrok etish, eng avvalo, uni nomlash, so'z bilan umumlashtirish, ma'lum bir sinfga kiritish demakdir. Biz notanish ob'ektni tanish bilan solishtiramiz, uni ma'lum bir toifaga ajratishga harakat qilamiz. Shveytsariyalik psixiatr G. Rorschach (1884-1928) hatto ma'nosiz siyoh dog'lari ham oddiy odamlar tomonidan har doim mazmunli narsa (kapalaklar, it, bulutlar, ko'l va boshqalar) sifatida qabul qilinishini ko'rsatdi. Faqat ba'zi ruhiy kasal odamlar tasodifiy siyoh dog'larini shunday qabul qilishadi.

Idrok turlari. Idrok u yoki bu analizatorning asosiy roliga qarab turga qarab o'zgaradi, chunki hamma analizatorlar bir xil rol o'ynamaydi: odatda ulardan biri etakchi hisoblanadi.

Etakchi analizatorga qarab idrokning quyidagi turlari ajratiladi.

1. Oddiy- vizual, eshitish, teginish. Har bir erkak hammaga egalik qiladi oddiy turlari idrok, lekin bu tizimlardan biri odatda boshqalardan ko'ra ko'proq rivojlangan bo'lib, bu hissiy tajribaning uchta asosiy sohasiga to'g'ri keladi: vizual, eshitish va kinestetik.

Vizual turi. Barcha idrok etilgan ma'lumotlar bu turdagi odamlarga yorqin tasvirlar va vizual tasvirlar shaklida taqdim etiladi. Ular ko'pincha imo-ishora qiladilar, go'yo havoda tasavvur qilingan tasvirlarni chizishadi. Ular quyidagi bayonotlar bilan tavsiflanadi: "Men buni aniq ko'raman ...", "Qarang ...", "Tasavvur qilaylik ...", "Yechim allaqachon paydo bo'lmoqda ...".

Eshitish turi. Bu odamlar boshqa so'zlarni ishlatadilar: "Bu shunday eshitiladi ...", "Men bu bilan rezonanslashaman ...", "Nima aytayotganingizni eshitaman ...", "Eshiting ..." va hokazo.

Kinestetik turi. Bu turga mansub odamlar harakatlar va sezgilarni yaxshi eslashadi. Suhbatda ular kinestetik so'z va iboralarni qo'llashadi: "Agar olsangiz, masalan ...", "Men fikrni tushunolmayman ...", "Sezishga harakat qiling ...", "Bu juda qiyin ... ”, “Men buni his qilaman...”.

Bu turdagi talaffuz vakillari xulq-atvori, tana turi va harakatlari, nutq, nafas olish va hokazolarda o'ziga xos xususiyatlarga ega. Etakchi hissiy tizim boshqa odamlar bilan muloqotning muvofiqligi va samaradorligiga ta'sir qiladi. Hayotda odamlar ko'pincha bir-birlarini yaxshi tushunmaydilar, xususan, ularning etakchi sezgi tizimlari bir-biriga mos kelmasligi sababli. Agar siz odam bilan yaxshi aloqa o'rnatishingiz kerak bo'lsa, u ishlatadigan protsessual so'zlardan foydalanishingiz kerak. Agar siz masofani o'rnatmoqchi bo'lsangiz, suhbatdoshingizdan farqli, boshqa g'oyalar tizimidagi so'zlarni ataylab ishlatishingiz mumkin.

2. Kompleks Agar bir nechta analizatorlar teng darajada intensiv harakatlansa, idrok turlari ajratiladi:

vizual-eshitish;

vizual-eshitish-taktil; vizual-motor va eshitish-motor.

3. Maxsus idrok etilayotgan ob'ektga qarab idrok turlari ajratiladi: vaqt, makon, harakatlar, munosabatlar, nutq, musiqa, shaxsga qarab va boshqalar.

Shaxs faoliyatining maqsadlilik darajasiga qarab ixtiyorsiz va ixtiyoriy idrok farqlanadi. Beixtiyor idrok ham tevarak-atrofdagi ob'ektlarning xususiyatlaridan, ham bu ob'ektlarning shaxsning manfaatlari va ehtiyojlariga mos kelishidan kelib chiqishi mumkin. ozod idrok maqsadni belgilash, ixtiyoriy harakatlarni qo'llash va idrok ob'ektini ataylab tanlashni o'z ichiga oladi. Ixtiyoriy idrok kuzatishga aylanadi - aniq, aniq tan olingan maqsad bilan ob'ektni maqsadli, tizimli idrok etish. Kuzatish ixtiyoriy idrok etishning eng rivojlangan shakli bo'lib, shaxsning katta faolligi bilan ajralib turadi.

Kuzatish jarayoniga qo'yiladigan eng muhim talablar quyidagilardir: maqsadni belgilash, rejalashtirish, tizimlilik, topshiriqning aniqligi, uni qismlarga ajratish, alohida, aniqroq vazifalarni qo'yish. Kuzatish maxsus o'qitilgan bo'lishi kerak. Agar inson muntazam ravishda kuzatish bilan shug'ullansa va o'z madaniyatini oshirsa, unda kuzatish kabi shaxsiy xususiyat - ob'ektlar va hodisalarning xarakterli, ammo nozik xususiyatlarini sezish qobiliyati rivojlanadi.

Sezgi buzilishlari. Idrok har doim ham atrofimizdagi dunyo haqida mutlaqo to'g'ri tasavvur bera olmaydi. Ba'zida, ruhiy charchoq holatida, odam tashqi stimullarga nisbatan sezgirlikni boshdan kechiradi - giposteziya. Atrofdagi hamma narsa xira, loyqa, xira, shaklsiz, qiziq bo'lmagan, muzlatilgan bo'ladi. To'satdan jismoniy yoki hissiy charchoq bilan, butunlay oddiy ogohlantirishlarga sezuvchanlik kuchayadi - giperteziya. Kunduzgi yorug'lik to'satdan ko'r bo'lib qoladi, tovushlar kar, hidlar bezovta qiladi, hatto kiyimning tanaga tegishi qo'pol va yoqimsiz ko'rinadi.

Haqiqiy ob'ektlarni noto'g'ri idrok etish deyiladi illyuziyalar(Lotin illusiodan - aldamchi). Illuziyalar ta'sirchan, og'zaki va pereidolik bo'lishi mumkin. Ta'sirli illyuziyalar ruhiy tushkunlik, yomon kayfiyat, tashvish, qo'rquvdan kelib chiqadi - hatto ilgichga osilgan kiyim ham qaroqchi, tasodifiy o'tkinchi - zo'rlovchi, qotil kabi ko'rinishi mumkin. Og'zaki illyuziyalar boshqa odamlarning haqiqiy suhbatlari mazmunini noto'g'ri idrok etishdan iborat. Odamga hamma uni qoralayotgandek, qandaydir nomaqbul xatti-harakatlariga ishora qilayotgandek, masxara qilayotgani, tahdid qilayotgandek tuyuladi. Pereydolik illyuziyalar aqliy faoliyat ohangining pasayishi, passivlik tufayli yuzaga keladi. Fon rasmi, shiftdagi yoriqlar, poldagi oddiy naqshlar, turli yorug'lik va soyalar yorqin suratlar, ertak qahramonlari, fantastik tasvirlar, g'ayrioddiy panoramalar sifatida qabul qilinadi.

Illuziyalarni gallyutsinatsiyalardan farqlash kerak - idrok va xotiraning psixopatologik ko'rinishi. Gallyutsinatsiya- bu tashqi ogohlantirishlardan qat'iy nazar ongda paydo bo'ladigan va inson uchun ob'ektiv voqelik ma'nosiga ega bo'lgan tasvir (ko'rish, eshitish, hid bilish, taktil, ta'm). Gallyutsinatsiyalar idrok tashqi taassurotlar bilan emas, balki ichki tasvirlar bilan to'yinganligining natijasidir. Gallyutsinatsiyalar changalida bo'lgan odam ularni chinakam idrok etilgandek his qiladi - u haqiqatan ham ko'radi, eshitadi, hidlaydi va bularning barchasini tasavvur qilmaydi. Uning uchun sub'ektiv hissiy tuyg'ular ob'ektiv dunyodan kelib chiqadiganlar kabi haqiqiydir.