متن را بخوانید و وظایف C1 – C6 را کامل کنید.

در مورد هوش

انسان باید باهوش باشد. اگر حرفه او نیاز به هوش نداشته باشد چه؟ و اگر نتوانست تحصیل کند: آیا شرایط به این شکل بوده است؟ اگر محیط اجازه ندهد چه؟ چه می‌شود اگر هوش او از او در میان همکاران، دوستان، بستگانش «گوسفند سیاه» بسازد و به سادگی مانع از نزدیک‌تر شدن او به دیگران شود؟

نه، نه و نه! در هر شرایطی به هوش نیاز است. هم برای دیگران لازم است و هم برای خود شخص...

بسیاری از مردم فکر می کنند: یک فرد باهوش کسی است که زیاد خوانده باشد، تحصیلات خوبی (و حتی عمدتاً بشردوستانه) دیده باشد، زیاد سفر کرده و چندین زبان را بلد باشد.

در ضمن، شما می توانید همه اینها را داشته باشید و بی شعور باشید، و نمی توانید هیچ یک از اینها را تا حد زیادی در اختیار داشته باشید، اما همچنان یک فرد باهوش درونی باشید.

حافظه یک شخص واقعاً باهوش را به طور کامل از او سلب کنید. بگذار همه چیز دنیا را فراموش کند، کلاسیک های ادبیات را نشناسد، بزرگ ترین آثار هنری را به خاطر نخواهد آورد، مهم ترین رویدادهای تاریخی را فراموش خواهد کرد، اما اگر در عین حال حساسیت به ارزش های فرهنگی را حفظ کند، از نظر زیبایی شناختی، او قادر خواهد بود یک اثر هنری واقعی را از یک "چیز" خام متمایز کند، فقط برای شگفتی ساخته شده است، اگر بتواند زیبایی طبیعت را تحسین کند، شخصیت و فردیت شخص دیگری را درک کند، وارد موقعیت او شود. و با درک طرف مقابل، به او کمک کنید، بی ادبی، بی تفاوتی، شکوه، حسادت از خود نشان نمی دهد، بلکه به ارزش واقعی دیگری قدردانی می کند - این یک فرد باهوش خواهد بود... هوش فقط در دانش نیست، بلکه در توانایی درک دیگری

D. S. Likhachev

C1. قسمت های معنایی اصلی متن را برجسته کنید. به هر یک از آنها یک عنوان بدهید (یک طرح متنی بسازید).

C2. به گفته D.S. Likhachev، بسیاری از افراد هوش را با چه ویژگی هایی مرتبط می دانند؟ چهار ویژگی را نام ببرید.

C3. چه ویژگی های ذاتی یک فرد واقعاً باهوش در متن آورده شده است؟ هر چهار ویژگی را نام ببرید.

C5. دو نفر تا زمانی که خشن شدند بحث کردند و هر کدام از دیدگاه خود دفاع کردند. به طور نامحسوسی به بحث در مورد خصوصیات شخصی یکدیگر پرداختند و به توهین متقابل رسید. این افراد چندین ماه با یکدیگر سلام و احوالپرسی نکردند و صحبتی نکردند. آیا می توان چنین رفتاری را هوشمندانه نامید؟ متنی را ارائه دهید که به پاسخ سوال کمک کند.

C6

کلیدها گزینه 7.

C1. قسمت های معنایی اصلی متن را برجسته کنید. به هر کدام از آنها یک عنوان بدهید (یک طرح متنی بسازید). پاسخ:

C2. به گفته D.S. لیخاچف، آیا آنها با اطلاعات مرتبط هستند؟ چهار ویژگی را نام ببرید. پاسخ:

C3. چه ویژگی های ذاتی یک فرد واقعاً باهوش در متن آورده شده است؟ هر چهار ویژگی را نام ببرید. پاسخ:

C5.دو نفر تا زمانی که خشن شدند بحث کردند و هر کدام از دیدگاه خود دفاع کردند. به طور نامحسوسی به بحث در مورد خصوصیات شخصی یکدیگر پرداختند و به توهین متقابل رسید. این افراد چندین ماه با یکدیگر سلام و احوالپرسی نکردند و صحبتی نکردند. آیا می توان چنین رفتاری را هوشمندانه نامید؟ متنی را ارائه دهید که به پاسخ سوال کمک کند.

C6. فکر می‌کنید فردی که «هوشش در بین همکاران، دوستان، اقوامش، «گوسفند سیاه» را می‌سازد و به سادگی در نزدیکی‌اش با دیگران اختلال ایجاد می‌کند، چگونه باید رفتار کند؟ با استفاده از محتوای متن، دانش علوم اجتماعی و تجربه شخصی، دو قضاوت کنید

نامه یازده

درباره شغل گرایی

"نامه هایی در مورد خوب و زیبا"

فرد از روز اول تولد رشد می کند. او روی آینده متمرکز است. او یاد می گیرد، می آموزد که وظایف جدیدی را برای خود تعیین کند، حتی بدون اینکه متوجه شود. و چقدر سریع بر موقعیت خود در زندگی تسلط پیدا می کند. او از قبل می داند چگونه قاشق را در دست بگیرد و اولین کلمات را تلفظ کند.

سپس در جوانی و پسری به تحصیل نیز می پردازد.

و زمان آن فرا رسیده است که دانش خود را به کار بگیرید و به آنچه برای آن تلاش کرده اید دست یابید. بلوغ. ما باید در زمان حال زندگی کنیم...

اما این شتاب ادامه دارد و حالا به جای درس خواندن، زمان آن فرا رسیده است که خیلی ها بر شرایط زندگی خود مسلط شوند. حرکت با اینرسی پیش می رود. انسان همیشه به سوی آینده می کوشد و آینده دیگر در دانش واقعی نیست، نه در تسلط بر مهارت ها، بلکه در قرار دادن خود در موقعیتی مفید. محتوا، محتوای واقعی از بین رفته است. زمان حال فرا نمی رسد، هنوز یک آرزوی خالی برای آینده وجود دارد. این شغل گرایی است. اضطراب درونی که شخص را شخصاً ناراضی و برای دیگران غیر قابل تحمل می کند.

نامه دوازده

انسان باید باهوش باشد

آدم باید باهوش باشد! اگر حرفه او نیاز به هوش نداشته باشد چه؟ و اگر نتوانست تحصیل کند: آیا شرایط به این شکل بوده است؟ اگر محیط اجازه ندهد چه؟ چه می‌شود اگر هوش او از او در میان همکاران، دوستان، بستگانش «گوسفند سیاه» بسازد و به سادگی مانع از نزدیک‌تر شدن او به دیگران شود؟

نه، نه و نه! در هر شرایطی به هوش نیاز است. هم برای دیگران و هم برای خود شخص لازم است.

این بسیار بسیار مهم است و مهمتر از همه برای زندگی شاد و طولانی - بله، طولانی! زیرا هوش مساوی با سلامت اخلاقی است و سلامتی برای زندگی طولانی لازم است - نه تنها از نظر جسمی، بلکه از نظر ذهنی. یکی از کتاب‌های قدیمی می‌گوید: «به پدر و مادرت احترام بگذار، تا مدت زیادی روی زمین زندگی کنی.» این هم برای یک ملت و هم برای یک فرد صدق می کند. این عاقلانه است.

اما اول از همه، بیایید تعریف کنیم که هوش چیست و سپس چرا با فرمان طول عمر مرتبط است.

بسیاری از مردم فکر می کنند: یک فرد باهوش کسی است که زیاد خوانده باشد، تحصیلات خوبی (و حتی عمدتاً بشردوستانه) دیده باشد، زیاد سفر کرده و چندین زبان را بلد باشد.

در ضمن، شما می توانید همه اینها را داشته باشید و بی شعور باشید، و نمی توانید هیچ یک از اینها را تا حد زیادی در اختیار داشته باشید، اما همچنان یک فرد باهوش درونی باشید.

آموزش را نمی توان با هوش اشتباه گرفت. آموزش با محتوای قدیمی، هوش زندگی می کند - با ایجاد چیزهای جدید و تشخیص قدیمی به عنوان جدید.

علاوه بر این ... یک شخص باهوش واقعی را از تمام دانش، تحصیلاتش محروم کنید، حافظه اش را از او سلب کنید. بگذار همه چیز دنیا را فراموش کند، کلاسیک های ادبیات را نشناسد، بزرگ ترین آثار هنری را به خاطر نخواهد آورد، مهم ترین رویدادهای تاریخی را فراموش خواهد کرد، اما اگر در عین حال پذیرای ارزش های فکری باشد، عشق به کسب دانش، علاقه به تاریخ، حس زیبایی‌شناختی، اگر بتواند زیبایی طبیعت را تحسین کند، شخصیت را درک کند، قادر خواهد بود یک اثر هنری واقعی را از یک "چیز" خام که فقط برای غافلگیری ساخته شده است تشخیص دهد. فردیت شخص دیگری را وارد جایگاه او کرده و با درک طرف مقابل، به او کمک می کند، بی ادبی، بی تفاوتی، غرور و حسادت نشان نمی دهد، اما اگر به فرهنگ گذشته، مهارت ها احترام بگذارد، قدردان دیگری خواهد بود. یک فرد تحصیل کرده، مسئولیت در حل مسائل اخلاقی، غنا و دقت زبان او - گفتاری و نوشتاری - این یک فرد باهوش خواهد بود.

هوش فقط در مورد دانش نیست، بلکه در مورد توانایی درک دیگران است. این خود را در هزار و هزار چیز کوچک نشان می دهد: در توانایی بحث کردن محترمانه، رفتار متواضعانه در سر میز، در توانایی کمک به آرام (دقیقاً نامحسوس) به دیگری، مراقبت از طبیعت، نه ریختن زباله در اطراف شما - با ته سیگار یا فحش دادن، ایده های بد زباله نریزید (این هم زباله است و چه چیز دیگری!).

خانواده لیخاچف، دیمیتری - در مرکز، 1929. © D. Baltermants

من دهقانانی را در شمال روسیه می شناختم که واقعاً باهوش بودند. آنها نظافت شگفت انگیزی را در خانه های خود حفظ می کردند، می دانستند چگونه از آهنگ های خوب قدردانی کنند، می دانستند چگونه "اتفاقات" را بیان کنند (یعنی اتفاقاتی که برای آنها یا دیگران افتاده است)، زندگی منظمی داشتند، مهمان نواز و دوستانه بودند، با درک غم و اندوه رفتار می کردند. از دیگران و شادی دیگران

هوش توانایی درک، درک، نگرش مدارا نسبت به جهان و مردم است.

هوش باید توسعه یابد، آموزش داده شود، آموزش داده شود قدرت ذهنی، نحوه تمرین و بدنی. و آموزش در هر شرایطی ممکن و ضروری است.

اینکه تمرین قدرت بدنی به طول عمر کمک می کند قابل درک است. خیلی کمتر متوجه می شود که طول عمر مستلزم آموزش قدرت روحی و روانی است.

واقعیت این است که واکنش عصبانی و عصبانی به محیط، بی ادبی و عدم درک دیگران نشانه ضعف روحی و روانی، ناتوانی انسان در زندگی است... هل دادن در اتوبوس شلوغ، فردی ضعیف و عصبی، خسته است. ، واکنش نادرست به همه چیز نشان می دهد. دعوا با همسایه ها نیز فردی است که نمی داند چگونه زندگی کند، از نظر ذهنی ناشنوا است. فردی که از نظر زیبایی شناختی واکنش نشان نمی دهد، همچنین فردی ناراضی است. کسی که نمی تواند شخص دیگری را درک کند، فقط نیت بد را به او نسبت می دهد و همیشه از دیگران آزرده می شود - این نیز فردی است که زندگی خود را فقیر می کند و در زندگی دیگران دخالت می کند. ضعف ذهنی منجر به ضعف جسمانی می شود. من دکتر نیستم، اما در این مورد متقاعد شده ام. تجربه طولانی مدت من را متقاعد کرده است.

دوستی و مهربانی باعث می شود که فرد نه تنها از نظر جسمی سالم باشد، بلکه زیبا نیز باشد. بله دقیقا زیباست

چهره شخص که به دلیل کینه توزی تحریف شده است، زشت می شود و حرکات یک شخص شرور خالی از لطف است - نه لطف عمدی، بلکه لطف طبیعی که بسیار گرانتر است.

وظیفه اجتماعی انسان این است که باهوش باشد. این یک وظیفه نسبت به خودتان است. این رمز خوشبختی شخصی او و «هاله حسن نیت» در اطراف او و نسبت به او (یعنی خطاب به او) است.

هر آنچه در این کتاب با خوانندگان جوان صحبت می کنم، فراخوانی است به هوش، سلامت جسمی و اخلاقی، به زیبایی سلامتی. بیایید به عنوان مردم و به عنوان یک مردم زندگی کنیم! و احترام به پدر و مادر را باید به طور گسترده درک کرد - به عنوان احترام به بهترین های ما در گذشته، در گذشته، که پدر و مادر مدرنیته ما است، مدرنیته بزرگ، که تعلق به آن سعادت بزرگی است.

دیمیتری لیخاچف، 1989، © D. Baltermants

نامه بیست و دوم

عاشق خواندن!

هر فردی موظف است (تاکید می کنم - موظف است) از رشد فکری خود مراقبت کند. این مسئولیت او در قبال جامعه ای است که در آن زندگی می کند و نسبت به خودش.

راه اصلی (اما، البته نه تنها) رشد فکری، خواندن است.

خواندن نباید تصادفی باشد. این اتلاف وقت بزرگ است و زمان بزرگترین ارزشی است که نمی توان آن را با چیزهای کوچک تلف کرد. شما باید طبق برنامه مطالعه کنید، البته بدون اینکه به شدت از آن پیروی کنید، جایی که علایق اضافی برای خواننده ظاهر می شود از آن دور شوید. با این حال ، با تمام انحرافات از برنامه اصلی ، لازم است با در نظر گرفتن علایق جدیدی که به وجود آمده است ، برنامه جدیدی برای خود تهیه کنید.

خواندن، برای اینکه اثربخش باشد، باید خواننده را مورد توجه قرار دهد. علاقه به مطالعه به طور کلی یا در شاخه های خاصی از فرهنگ باید در خود ایجاد شود. علاقه تا حد زیادی می تواند نتیجه خودآموزی باشد.
ساختن برنامه های مطالعه برای خود چندان آسان نیست و این کار باید با مشورت انجام شود افراد آگاه، با راهنماهای مرجع موجود در انواع مختلف.

خطر خواندن رشد (خودآگاه یا ناخودآگاه) تمایل به مشاهده "مورب" متون یا به انواع مختلفروش های تندخوانی

تندخوانی ظاهر دانش را ایجاد می کند. فقط در انواع خاصی از حرفه ها مجاز است، مراقب باشید عادت تندخوانی ایجاد نشود، منجر به اختلالات توجه می شود.

آیا دقت کرده‌اید که آثار ادبی‌ای که در محیطی آرام، آرام و بدون عجله خوانده می‌شوند، مثلاً در تعطیلات یا در هنگام برخی بیماری‌های نه چندان پیچیده و بدون حواس‌پرتی، چقدر تأثیر می‌گذارند؟

«تدریس وقتی دشوار است که نمی دانیم چگونه در آن شادی پیدا کنیم. باید انواع تفریح ​​و سرگرمی را انتخاب کرد که هوشمندانه باشد و بتواند چیزی را آموزش دهد.»

خواندن «بی‌علاقه» اما جالب چیزی است که شما را به ادبیات دوست می‌دارد و افق دید یک فرد را گسترش می‌دهد.

چرا تلویزیون در حال حاضر تا حدی جایگزین کتاب می شود؟ بله، چون تلویزیون شما را مجبور می کند به آرامی برنامه ای را تماشا کنید، راحت بنشینید تا چیزی مزاحم شما نشود، شما را از نگرانی دور کند، به شما دیکته کند که چگونه تماشا کنید و چه چیزی را تماشا کنید. اما سعی کنید کتابی را که دوست دارید انتخاب کنید، مدتی از همه چیز در دنیا استراحت کنید، با یک کتاب راحت بنشینید و خواهید فهمید که کتاب های زیادی وجود دارند که نمی توانید بدون آنها زندگی کنید که مهم تر و جالب تر هستند. از بسیاری از برنامه ها من نمی گویم تلویزیون تماشا نکنید. اما من می گویم: با انتخاب نگاه کنید. وقت خود را صرف چیزهایی کنید که ارزش صرف کردن را دارند. بیشتر بخوانید و با انتخاب بیشتر بخوانید. بسته به نقشی که کتاب انتخابی شما در تاریخ فرهنگ بشری برای تبدیل شدن به یک کتاب کلاسیک به دست آورده است، انتخاب خود را خودتان تعیین کنید. این بدان معنی است که چیز قابل توجهی در آن وجود دارد. یا شاید این امر ضروری برای فرهنگ بشریت برای شما نیز ضروری باشد؟

کلاسیک چیزی است که آزمون زمان را پس داده باشد. با او وقت خود را تلف نخواهید کرد. اما کلاسیک ها نمی توانند به تمام سوالات امروز پاسخ دهند. بنابراین خواندن ادبیات مدرن ضروری است. فقط به سراغ هر کتاب مد روز نروید. دمدمی مزاج نباش غرور باعث می شود انسان بی پروا بزرگترین و گرانبهاترین سرمایه ای را که در اختیار دارد - زمانش - خرج کند.

نامه بیست و ششم

یاد بگیر یاد بگیری!

در حال ورود به قرنی هستیم که در آن آموزش، دانش و مهارت های حرفه ای نقش تعیین کننده ای در سرنوشت یک فرد خواهد داشت. بدون دانش، اتفاقاً که روز به روز پیچیده تر می شود، کار کردن و مفید بودن به سادگی غیرممکن خواهد بود. زیرا کار فیزیکی توسط ماشین‌ها و ربات‌ها تسخیر خواهد شد. حتی محاسبات توسط رایانه انجام خواهد شد، همچنین نقشه ها، محاسبات، گزارش ها، برنامه ریزی ها و غیره. و برای این، هوش عمومی یک فرد به طور فزاینده ای مورد نیاز خواهد بود، توانایی او برای ایجاد چیزهای جدید و، البته، مسئولیت اخلاقی، که یک ماشین نمی تواند آن را تحمل کند. اخلاق ساده در قرون گذشته، در عصر علم بی نهایت پیچیده تر خواهد شد. روشن است. این به این معنی است که یک فرد سخت ترین و پیچیده ترین وظیفه را بر عهده خواهد داشت که نه فقط یک شخص، بلکه یک فرد علم است، فردی که از نظر اخلاقی مسئول هر اتفاقی است که در عصر ماشین ها و روبات ها می افتد. آموزش عمومیمی تواند یک انسان آینده، یک انسان خلاق، خالق هر چیزی جدید و از نظر اخلاقی مسئول هر چیزی که خلق خواهد شد بیافریند.

آموزش همان چیزی است که یک جوان از سنین بسیار پایین به آن نیاز دارد. شما همیشه نیاز به یادگیری دارید. همه دانشمندان بزرگ تا پایان عمر خود نه تنها تدریس می کردند، بلکه مطالعه می کردند. اگر یادگیری را متوقف کنید، نمی توانید تدریس کنید. زیرا دانش در حال رشد و پیچیده تر شدن است. باید به خاطر داشت که مساعدترین زمان برای یادگیری دوران جوانی است. در جوانی، در کودکی، در نوجوانی، در نوجوانی است که ذهن انسان بیشتر پذیرا است. پذیرای مطالعه زبان ها (که بسیار مهم است)، ریاضیات، جذب دانش ساده و رشد زیبایی شناختی، که در کنار رشد اخلاقی قرار دارد و تا حدی آن را تحریک می کند.

بدانید که وقت خود را با چیزهای بی اهمیت تلف نکنید، در "استراحت" که گاهی اوقات بیش از سخت ترین کارها خسته می شود، ذهن روشن خود را با جریان های گل آلود "اطلاعات" احمقانه و بی هدف پر نکنید. برای یادگیری، برای کسب دانش و مهارت هایی که فقط در جوانی به راحتی و به سرعت به آنها مسلط می شوید، مراقب خود باشید.

و اینجا آه سنگین مرد جوان را می شنوم: چه خوب زندگی خسته کنندهشما به جوانان ما پیشنهاد می کنید! فقط درس بخوان. بقیه و سرگرمی کجاست؟ چرا نباید خوشحال باشیم؟

خیر کسب مهارت و دانش همان ورزش است. وقتی نمی دانیم چگونه در آن شادی پیدا کنیم، آموزش سخت است. ما باید عاشق مطالعه باشیم و اشکال هوشمندانه تفریح ​​و سرگرمی را انتخاب کنیم که همچنین می تواند چیزی به ما بیاموزد، توانایی هایی را در ما ایجاد کند که در زندگی به آنها نیاز خواهیم داشت.

اگر مطالعه را دوست ندارید چه؟ این نمی تواند درست باشد. این بدان معنی است که شما لذتی را که کسب دانش و مهارت برای یک کودک، پسر یا دختر به ارمغان می آورد، کشف نکرده اید.

به یک کودک کوچک نگاه کنید - با چه لذتی شروع به یادگیری راه رفتن، صحبت کردن، کاوش در مکانیسم های مختلف (برای پسران) و عروسک های پرستاری (برای دختران) می کند. سعی کنید این لذت تسلط بر چیزهای جدید را ادامه دهید. این تا حد زیادی به شما بستگی دارد. اشتباه نکنید: من مطالعه را دوست ندارم! سعی کنید همه دروسی را که در مدرسه می خوانید دوست داشته باشید. اگر دیگران آنها را دوست داشتند، چرا شما آنها را دوست ندارید! کتاب‌های ارزشمند را بخوانید، نه فقط خواندن. تاریخ و ادبیات مطالعه کنید. یک فرد باهوش باید هر دو را خوب بشناسد. آنها کسانی هستند که به یک فرد دیدگاه اخلاقی و زیبایی شناختی می بخشند، دنیای اطراف او را بزرگ، جالب، تجربه و شادی می کنند. اگر چیزی را در مورد یک کالا دوست ندارید، به خودتان فشار بیاورید و سعی کنید منبع شادی را در آن پیدا کنید - لذت به دست آوردن چیز جدید.

یاد بگیرید که عاشق یادگیری باشید!

"درس های لیخاچف": تأملاتی در مورد فرصت ها و خطرات

کازاکوا النا ایوانونا - دکترای علوم تربیتی، پروفسور سن پترزبورگ دانشگاه دولتی، مدیر علمی دانشکده به نام. A. M. Gorchakova.

هنگامی که کارمندان بنیاد دی.

از یک طرف، من اعتقاد بسیاری از معلمان را به اشتراک می گذارم که سال تحصیلی باید با یک نقطه مثبت و ترجیحاً نسبتاً بالا آغاز شود. نام و کار D.S. Likhachev، بدون شک، می تواند به چنگال کوک تبدیل شود که برای تنظیم گروه مدرسه مشترک ما مفید است.

ماموریت، معنا، ساختار پروژه اجتماعی-آموزشی پیشنهادی "درس های لیخاچف" واضح، پذیرفته شده و واقع بینانه است.

از سوی دیگر، نمی توان خطرات بسیاری را که در ابتدا ذاتی پروژه بود، دید. من فقط چند خطر آشکار را فهرست می کنم.

اولین خطر، فرمالیسم است. اکثر معلمانی که به مدت 10 سال یا بیشتر در مدارس کار کرده اند، تجربه گسترده ای در حل رسمی مشکل درس های "تمام اتحادیه" داشته اند، زمانی که از معلم خواسته شده است که درسی را در مورد موضوعی تدریس کند که خود او آن را مرتبط نمی داند. توجه داشته باشید که بسیاری از معلمان تأکید کردند که آنها شروع به نگرش منفی نسبت به ایده "درس جهانی" بدون توجه به موضوع آن کردند، فقط به این دلیل که "مثل دیگران بودن" به معنای "با هم بودن با همه" نیست.

خطر دوم "نفع کاذب" است. من متقاعد شده ام که هر ملاقات یک دانش آموز مدرن با کار D.S. Likhachev مفید نیست. یک داستان رسمی در مورد یک هموطن بزرگ که در دورانی زندگی و کار می کرد که به سرعت از نوجوانان مدرن دور می شد، ممکن است توسط یک دانش آموز به عنوان یک اتلاف وقت بیهوده تلقی شود که هیچ ربطی به ارزش های معنوی شخصی او ندارد، یا با ملاحظاتی برای زمان گذرانده شده عاقلانه. .

خطر سوم «نادرستی» است. من به جرات پیشنهاد می کنم که همه معلمان در تمرینات روزمره تدریس خود به متون D.S. Likhachev در درس های خود مراجعه نکنند.

برای انجام این پروژه، برای اینکه دانش آموزان ما ارزش های تایید شده در فرهنگ روسیه را به نام و کار دیمیتری سرگیویچ لیخاچف درک و بپذیرند، اساساً مهم است که هر یک از شرکت کنندگان در پروژه: مدیر، که پروژه را به تیم در شورای معلمان اوت پیشنهاد خواهد کرد. معلمی که در اول سپتامبر جلوی کلاس به درس لیخاچف می رود، دانش آموزی که پشت میز می نشیند - در مورد اصلی توافق کردند - آموزش این درس بسیار مهم است، اما بسیار دشوار است. تحقق رسالت بالای پروژه تنها در صورتی امکان پذیر است که برای خود اهدافی تعیین کنید، یعنی همه به این سوال پاسخ دهند: دقیقاً در این درس می خواهم چه کار کنم؟

پاسخ ها ممکن است متفاوت باشد. من این وظیفه را به گروهی از معلمان آینده دادم که ممکن است از آنها خواسته شود این درس را به کودکان آموزش دهند - و در اینجا چند پاسخ معمولی وجود دارد که دلایل انتخاب هدف و چگونگی ساختار درس را توضیح می دهد.

من سعی خواهم کرد به بچه ها بگویم که چرا هر مورخ محترمی باید یک جلد از آثار D.S. Likhachev را در قفسه کتاب خود داشته باشد. به نظر من که در جستجوی مدرنایده بزرگ روسیه - دیمیتری سرگیویچ از خیلی ها فراتر رفت و این ایده را با رسالت فرهنگ روسیه مرتبط کرد. من فقط صحبت می کنم و گزیده هایی از کتابی را که از کتابم آورده ام می خوانم کتابخانه خانگی. فکر می‌کنم بچه‌ها وقتی بوکمارک‌ها و علامت‌های زیادی را در صفحات ببینند، حرفم را باور خواهند کرد. از آنها هم می پرسم که آیا با موضع من موافق هستند یا نه... و احتمالاً یکی از کتاب ها را به یکی از بچه ها می دهم... به چه کسی؟ هنوز نفهمیدم"

من از بچه ها دعوت خواهم کرد که به خوبی و بدی فکر کنند. به نظر من برای هر جوانی این بیشترین است موضوع جالبموضوع در کار لیخاچف. من در مورد "نامه های خوب" صحبت می کنم. یک فرد عادی نمی تواند از تلاش برای صحبت ساده، زیبا و متقاعدکننده در مورد مهمترین چیز - در مورد معنای زندگی انسان روی زمین خوشش نیاید. من انتخابی از چند فصل از این کتاب را به کودکان پیشنهاد خواهم کرد. ما به یکی از آنها با جزئیات نگاه خواهیم کرد و شاید سعی کنیم ادامه کوتاه خود را بنویسیم."

من درباره لیخاچف به عنوان فردی که در دوران بسیار سختی کار کرده صحبت می کنم. من به همراه بچه ها سعی می کنم با استفاده از مثال مسیر خلاقیت و زندگی به این نتیجه برسم که «انسان در طول زمان قدرت دارد، اما زمان بر انسان نیست».

من چیزی در مورد لیخاچف نمی دانم. خوب، به جز نام، و حتی آن مبهم است ... به نظر می رسد ما یک بار در یک سمینار چیزی را تجزیه و تحلیل کرده ایم ... یا بهتر است بگویم که آنها چیزی را برای ما بازگو کردند ... یادم نیست ... اما اگر همه فکر می کنند مهم است، سعی می کنم بفهمم. می دانید، من متنی را انتخاب خواهم کرد که شخصاً بر من تأثیر بگذارد. سپس از بچه‌ها می‌خواهم که آن را بخوانند و به همراه بچه‌ها سعی می‌کنیم چیزی ارزشمند در آن پیدا کنیم که نیاز به چنین درسی را در ذهن ما توجیه کند.»

«با این درس مطالعه مبحث «فرهنگ معنوی» را در درس «مطالعات اجتماعی» آغاز می‌کنم، به نظرم مفید خواهد بود و زمان‌بندی مناسب خواهد بود. می توانید موضوع دیگری را پیشنهاد دهید؛ D.S. Likhachev مقالات زیادی دارد که به خوبی با محتوای دوره دبیرستان مطابقت دارد. من هیچ مشکلی نمیبینم من قبلاً تجربه تدریس دارم؛ من و فرزندانم همیشه متون را از منابع اولیه می خوانیم - مفیدتر از یک کتاب درسی است.

این قضاوت‌های متفاوت فقط تکه‌هایی از پالت نظرات افرادی است که از آنها خواسته شده است تا بر اساس دلایل خاص فکر کنند. آنها طراحان با تجربه بودند (البته فقط در سطح توسعه پروژه، نه اجرای آنها) و به راحتی معیارهایی را برای اثربخشی درس لیخاچف توسعه دادند:

اخلاص در تعیین اهداف توسط معلم؛

تکیه بر متون D.S. لیخاچف، و نه در مورد مقالات انتقادی در مورد این متون.

مشارکت دادن معلم و دانش آموزان در تفکر مستقل (درباره متون، پدیده ها، حقایق).

اجازه دهید تحلیل پیشنهادی را با وجود بی اهمیت بودن، با بیانیه مهم دیگری تکمیل کنیم. این بیانیه چنین خواهد بود: "بیشتر نوجوانان با کار D.S. Likhachev آشنایی ندارند و میراث خلاقانه او را جزء مهمی از فرهنگ معنوی برای خود نمی دانند."

اجازه دهید به تحقیق وی. ای. پوگاچ اشاره کنیم که مدعی است کودکان مدرن در یک پارادایم فرهنگی رشد می کنند که در آن فرهنگ از یکی از ویژگی های اساسی خود - سلسله مراتب محروم است. «بر اساس عدم سلسله مراتب در ارضای نیازهای معنوی، نوجوانان طبیعتاً موسیقی عامه پسند و بازی های کامپیوتری، زیرا هر دو اثر عاطفی فوری می دهند. آثار هنری بسیار پیچیده‌تر، که برای آگاهی کلیپ‌های ویدئویی مدرن طراحی نشده‌اند، نمی‌توانند اثر مشابهی ایجاد کنند و باعث تحریک و احساس کسالت شوند.» (Pugach V.E., 2005).

بنابراین اگر یک نوجوان خود را «تنها با این پدیده» بیابد، ممکن است درک میراث D.S. Likhachev بسیار دشوار باشد. "من نمی فهمم، این بدان معنی است که بد است" - چنین واکنش دفاعی برای وضعیت پیشنهادی بسیار معمول است. استفاده از آن عجیب به نظر می رسد کتابچه راهنمای روش شناختیاین مفهوم عامیانه جوانان آنها است، اما یک ارزیابی مختصر از آینده شنیده می شود: "این بد است!"

موافق باشید که واقعاً نمی خواهید این را بشنوید؛ فقط به این دلیل که حیف است... البته نه برای D.S. Likhachev، بلکه برای من و شما.

به همین دلیل است که ظاهراً لازم است معیار «صداقت آموزشی» با این شرط تقویت شود که معلم باید وظیفه واسطه بین دانش آموز مدرن و:

داستانی که او تجربه نکرده است، اما بسیار نزدیک است، و بنابراین کمی درک شده است.

آثاری که برای فرهنگ روسیه، اما ممکن است برای دانش آموز واضح نباشد.

ارزش های اخلاقی و معنوی که D.S. Likhachev در طول زندگی خود تأیید کرد و ممکن است با اعتقادات خود دانش آموز و حلقه نزدیک او متفاوت باشد.

سنت مدرسه ای که من در آن کار می کنم این است که تمام مشکلات آموزشی فعلی را با دانش آموزان در میان بگذارم. در 1 سپتامبر 2006، من این سوال را مطرح کردم که درس لیخاچف در مدرسه ما چگونه باید باشد برای دانش آموزان کلاس یازدهم. اولین چیزی که آنها پیشنهاد کردند ایجاد یک وب سایت برای پشتیبانی از درس بود که در آن اطلاعات، عکس، مقاله، خاطرات ارسال شود، حتماً بازخورد ارائه شود و مسابقه ای برای دانش آموزان برگزار شود. با این حال، آنها به سرعت موافقت کردند که سایت به احتمال زیاد قبل و بعد از درس کار می کند. در طول خود درس چه باید کرد؟ آنها چند روز برای تأمل خواستند، چندین جلد از "افکار درباره روسیه" دی.اس.

خواندن و بحث با دیگران جالب باشد.

برای آموزش مفید باشد؛

مختصر و در دسترس باشد.

چنین مقالاتی عبارتند از: "افسانه ها در مورد روسیه، قدیم و جدید"، "ادبیات کلاسیک روسیه. پوشکین، ادبیات کلاسیک روسیه. داستایوفسکی، "نامه در مورد اصلاحات پیتر"، "نووگورود باستان به عنوان پایتخت - سلف سن پترزبورگ"، "شمال روسیه"، "درباره روشنفکران روسیه" (قطعه ها).

سعی کنید این آزمایش را هنگام آماده شدن برای اجرای درس لیخاچف تکرار کنید؛ این امکان وجود دارد که بیشتر پاسخ به این سؤال که درسی چه باید باشد توسط کودکان پیدا شود و داستان هایی را برای همسالان خود انتخاب کنند که بتواند به ذهن و قلب برسد.

پروژه اجرای درس لیخاچف که به خواننده ارائه می شود با در نظر گرفتن معیارهای فوق ساخته شده است. پروژه ای از این دست قبلاً یک بار در عمل اجرا شده و توسط شرکت کنندگان (کودکان و بزرگسالان) به عنوان یک رویداد مهم در زندگی آنها شناخته شده است.

در سال 2004، به ابتکار مؤسسه عمومی توسعه مدارس، یک ماراتن فکری بین دانش آموزان کلاس نهم مدارس و سالن های ورزشی سن پترزبورگ برگزار شد. در طول ماراتن، دانش آموزان باید از چهار حوزه مسائل را حل می کردند:

نشان دادن صلاحیت فرهنگی عمومی در همه دروس آموزش عمومی.

نمایش دهید نتایج خوبدر حل مسائل با پیچیدگی افزایش یافته (در یک یا دو موضوع)؛

نشان دادن سواد عملکردی در حل مسائل کاربردی روزمره؛

سطح صلاحیت تحقیق خود را در ارتباط با توانایی خواندن و درک یک متن پیچیده و غیر اقتباسی که به مشکلات واقعی زمان ما می پردازد، تأیید کنید.

توجه داشته باشید که وظیفه آخرین بلوکهم بیشترین علاقه را در بین دانش آموزان و هم بیشترین مشکل را در میان برخی از دوندگان ماراتن برانگیخت.

برای تجزیه و تحلیل، به دانش آموزان کلاس نهم بخشی (که توسط خود نویسنده برجسته شده است) از مقاله D.S. Likhachev "سه پایه فرهنگ اروپا و تجربه تاریخی روسیه" ارائه شد.

ما متن کامل مشکل و "کلیدهای" آن را ارائه خواهیم داد و همچنین تجزیه و تحلیل مختصری از نتایج به دست آمده در ماراتن خواهیم داشت. همکاران گرامی می توانند این تجربه را تکرار کنند و نتایجی را به دست آورند که برای جامعه معلمان و شخص خودشان قابل توجه باشد.

ورزش:

متن را با دقت بخوانید و به سوالات زیر پاسخ دهید.

سه پایه فرهنگ اروپایی و تجربه تاریخی روسیه.

من مدتهاست به اصطلاحات تاریخی علاقه مند هستم: ویژگی های اصلی فرهنگ اروپایی و نگرش روسیه نسبت به آنها چیست.

ویژگی های اصلی فرهنگ اروپایی چیست؟

اگر مرزهای جغرافیایی اروپا را مشخص کنیم، مشکل خاصی ایجاد نخواهد کرد. این موضوع تا حد زیادی مشروط است. می‌توانیم توافق کنیم که اروپا را تا اورال، بسفر، تا قفقاز بشماریم.

با این حال، تعیین مرزهای معنوی آن بسیار دشوارتر است. مرزهای جغرافیایی و معنوی منطبق نیستند.

به عنوان مثال، فرهنگ آمریکای شمالی بدون شک اروپایی است، اگرچه خارج از مرزهای جغرافیایی اروپا قرار دارد.

و در عین حال، باید اعتراف کنیم: اگر مرزهای جغرافیایی اروپا، با تمام «مادیت» آن، مشروط باشد، پس ویژگی‌های معنوی فرهنگ اروپایی بدون قید و شرط و مشخص است.

این ویژگی های معنوی فرهنگ اروپایی را می توان مستقیماً درک کرد. وجود آنها از نظر من نیازی به اثبات ندارد می توان آنها را مشخص کرد و نام برد.

اول از همه، فرهنگ اروپایی یک فرهنگ شخصی است.

سپس او پذیرای شخصیت ها و فرهنگ های دیگر است (این جهان گرایی او است).

و سرانجام، این فرهنگ مبتنی بر آزادی بیان خلاقانه فرد است.

بیایید حساسیت به فرهنگ های دیگر را لمس کنیم. داستایوفسکی، در سخنرانی معروف خود در جشن پوشکین، این پذیرش را فقط به مردم روسیه نسبت داد؛ در واقع، "همه بشریت"، پذیرش فرهنگ های بیگانه اساس مشترک کل فرهنگ اروپایی است.

یک اروپایی می‌تواند همه پدیده‌های فرهنگی، همه «سنگ‌ها»، همه «قبرها» را مطالعه کند و در مدار خود قرار دهد. همه آنها "خانواده" هستند. او همه چیز ارزشمند در فرهنگ را نه تنها با ذهن، بلکه با قلب خود درک می کند.

فرهنگ اروپایی از همان ابتدا فرهنگ های دوران باستان، خاورمیانه، مصر و در دو قرن اخیر - همه فرهنگ های جهان: چین، ژاپن، هند، آفریقا و غیره را مطالعه می کند، درک می کند و شامل می شود.

فرهنگ اروپایی فرهنگ جهانی گرایی است و جهانی گرایی ماهیتی شخصی دارد. شخصیت یک فرد - ویژگی‌های فردی، تفاوت‌ها، استعداد و باورهای او - در فرهنگ اروپایی بیشترین ارزش را دارد.

شخصیت شخصی فرهنگ اروپایی نگرش ویژه آن را نسبت به هر چیز "دیگر"، یعنی همه چیز خارج از مرزهای این فرهنگ تعیین می کند.

این نه تنها بردباری است، بلکه تا حدی جذابیت برای دیگران است. از این رو اصل آزادی، آزادی درونی انسان است.

هر سه اصل فرهنگ اروپایی - شخصیت شخصی، جهان گرایی و آزادی آن - بدون یکدیگر قابل تصور نیستند. به محض اینکه یکی از آنها گرفته شود، دو مورد باقی مانده از بین می روند. به محض اینکه جهانی گرایی از بین برود و فقط فرهنگ ملی و خودی به رسمیت شناخته شود، آزادی از بین می رود. و بالعکس. این خطر وحشتناک را ناسیونال سوسیالیسم، فاشیسم و ​​استالینیسم نشان دادند.

اساس شخصیت آزادی بیان است. فقط آزادی به انسان کرامت شخصی می بخشد.

شخصیت فقط با وجود " رشد می کند " بازخورد"با افراد دیگر. آزادی تحقق یک شخصیت خلاق است.

بنابراین، سه پایه فرهنگ اروپایی: شخصیت، جهان گرایی و آزادی. بدون یکی از این پایه ها، دو پایه دیگر نمی توانند وجود داشته باشند، اما اجرای کامل یکی از آنها مستلزم اجرای دو مورد دیگر است.

بدیهی است که سه پایه فرهنگ اروپایی با رسالت و هدف عالی آن مرتبط است: حفظ در اعماق خود، در علم و درک عاطفی آن، همه فرهنگ های بشریت - چه موجود و چه قبلاً موجود.

هر فرهنگ و هر قوم فرهنگی رسالت خاص خود را در تاریخ دارد، ایده خاص خود را.

اما دقیقاً این مأموریت، این ایده است که در معرض حملات هدفمند شیطان قرار می گیرد و می تواند به یک «ضد مأموریت» تبدیل شود.

شر به نظر من اول از همه نفی خیر است، انعکاس آن با علامت منفی.

شیطان یک مأموریت منفی را انجام می دهد و با ایده خود به مشخصه ترین ویژگی های فرهنگ مرتبط با مأموریت حمله می کند.

پس مثلاً اگر مردم سخاوتمند باشند و سخاوتشان مهمترین ویژگی باشد، تمایل شیطانی در آنها تبذیر و اسراف خواهد بود. اگر بارزترین ویژگی قوم دقت باشد، شر، سکون، سکون است که به بی‌دلی کامل و پوچی روحی می‌رسد.

فردیت شبح‌آلود شر، بازتابی با علامت منهای فردیت خلاق خیر است. شر از یک اصل خلاقانه مستقل محروم است. شر عبارت است از انکار غیر خلاقانه و مخالفت غیر خلاقانه با خیر.

از اون چیزی که در موردش گفتم ویژگی های مشخصهبد، روشن می شود که چرا در فرهنگ اروپایی، شر در درجه اول خود را به صورت مبارزه با اصل شخصی در فرهنگ، با مدارا، با آزادی خلاقیت نشان می دهد و خود را در انکار هر چیزی که ارزش های اساسی را تشکیل می دهد نشان می دهد. فرهنگ اروپایی شر در اروپا قبل از هر چیز، تقابل مذهبی قرون وسطی و تمامیت خواهی قرن بیستم با نژادپرستی آن، میل به سرکوب خلاقیت، کاهش آن به یک جهت ناچیز، و نابودی کل ملل و طبقات است.

(لیخاچف D.S. فرهنگ روسیه. - م.: هنر، 2000، ص 45-47.).

دانش آموزان عزیز، شما متن را به دقت مطالعه کرده اید، با پاسخ به سوالات مطرح شده در زیر سعی کنید آن را درک کنید. سعی کنید تا حد امکان دقیق اما مختصر به آنها پاسخ دهید.

2. این قسمت در مورد داستایوفسکی صحبت می کند. این چه کسی است؟ او غیر از گفتار مذکور به چه چیز مشهور است؟

این پایان کار بود.

اجازه دهید ماهیت آموزشی سوالات پیشنهادی را تحلیل کنیم.

«کل بشریت» پذیرش فرهنگ های بیگانه، جهان گرایی و جذب دیگران است.

پاسخی که حاوی حداقل یکی از مترادف های نام برده شده باشد صحیح تلقی می شود.

نمره پاسخ: 3 امتیاز

هدف این کار شناسایی یکی از مؤلفه های اساسی توانایی خواندن تحلیلی است - جداسازی تعریف یک مفهوم کلیدی از متن.

2. این قسمت در مورد داستایوفسکی صحبت می کند. این چه کسی است؟ او غیر از گفتار مذکور به چه چیز مشهور است؟

نویسنده مشهور روسی. F.M. داستایوفسکی. او آثاری چون «جنایت و مکافات»، «احمق»، «برادران کارامازوف» و غیره را نوشت.

پاسخ صحیح همان است که می گوید داستایوفسکی نویسنده روسی است و از آثار او نام می برد. شاید جمله "داستایفسکی جنایت و مکافات را نوشت." نمره پاسخ: 3 امتیاز

البته هدف این پرسش، آزمون شایستگی فرهنگی عمومی است.

سه پایه فرهنگ اروپایی عبارتند از شخصیت شخصی، جهان گرایی (جاذبه به سوی فرهنگ های دیگر)، آزادی.

در صورت نام بردن هر سه جزء، پاسخ صحیح تلقی می شود (به جای جهان گرایی، می توان یکی از مترادف ها را ذکر کرد).

نمره پاسخ: 3 امتیاز

سؤال دیگری در مورد ارائه بازتولید موضعی در مورد یک مفهوم کلیدی، اما در این مورد، دانش آموزان ملزم به انجام یک کار پیچیده تر بودند - نه فقط برای شناسایی ماهیت مفهوم، بلکه برای توصیف آن از طریق اتصال اجزای آن.

«سه پایه فرهنگ اروپایی آشکارا با مأموریت آن، با بالاترین هدف آن مرتبط است: حفظ در اعماق خود، در علم و درک عاطفی آن، همه فرهنگ های بشر - اعم از موجود و موجود قبلی.

یک نقل قول کلمه به کلمه از متن را می توان به زبان خودتان بیان کرد یا بازگو کرد. نمره پاسخ: 4 امتیاز

یک کار تولید مثل برای شناسایی نشانه‌های ارتباط بین دو مفهوم کلیدی در متن. و با این حال، این کار دشوارتر از کارهای قبلی به نظر می رسد، زیرا درک اظهارات این نویسنده برای دانش آموز بسیار دشوارتر از یافتن آن در متن است.

«به نظر من شر اول از همه نفی خیر است، بازتاب آن با علامت منفی.

شیطان یک مأموریت منفی را انجام می دهد و با ایده خود به مشخصه ترین ویژگی های فرهنگ مرتبط با مأموریت حمله می کند.

«فردیت شبح‌آلود شر، بازتابی است با علامت منفی از فردیت خلاق خیر. شر از یک اصل خلاقانه مستقل محروم است. شر در نفی غیر خلاقانه و مخالفت غیر خلاقانه با خیر است.

هر پاسخی که بیانگر این باشد که شر، بازتاب خیر با علامت منفی است، صحیح تلقی می شود، یعنی شر سعی می کند هر صفت مثبتی را از طریق اغراق آنها به نقطه مقابل خود تبدیل کند.

برای پاسخ تا 4 امتیاز امتیاز بگیرید

در رابطه با این تکلیف، می توان همان نظرات را در مورد چهارم ارائه داد، با یک استثنا: اگر پاسخ سؤال چهارم در متن موجود باشد و بتوان آن را در یک نقل قول مستقیم توصیف کرد، نویسنده پاسخ می دهد. به سوال پنجم در چندین داوری.

6. مکانیسم عمل شر چیست؟ آن را با استفاده از مثالی از برخی ویژگی‌های انسانی (سخت‌کوشی، معاشرت‌پذیری، کنجکاوی یا هر مورد دیگری که انتخاب می‌کنید) نشان دهید.

وقتی سخاوت در مقابل اسراف قرار می گیرد، باید استدلالی ارائه کرد که از نظر معنایی مشابه استدلال درباره سخاوت باشد.

«پس مثلاً اگر مردم سخاوتمند باشند و سخاوتشان مهم‌ترین ویژگی باشد، تمایل شیطانی در آنها تبذیر و اسراف خواهد بود. اگر بارزترین خصیصه قوم دقت باشد، سکون و سکون که به بی مهری کامل و تهی روحی رسیده باشد، شر خواهد بود.»

بنابراین برعکس یک فرد سخت کوش می تواند یک معتاد به کار باشد، یک فرد اجتماعی می تواند یک سخنگو آزاردهنده باشد، یک فرد کنجکاو می تواند فردی باشد که دوست دارد شایعات جمع کند، در امور دیگران دخالت کند و غیره.

پاسخ هایی که در آنها شر به عنوان نقطه مقابل خیر عمل می کند، نمی توان درست تشخیص داد، یعنی «سخت کوشی در مقابل تنبلی است، «کنجکاوی در مقابل بی تفاوتی نسبت به دانش» و غیره است.

در صورتی که 1 تا 3 دلیل صحیح و از نظر شکل به منطق نویسنده نزدیک باشد، می توان تا 5 امتیاز را کسب کرد.

این کار ماهیت خلاقانه آشکاری دارد؛ لازم است نه تنها جوهر اندیشه نویسنده را درک کنید، بلکه آن را با مثال های خود نشان دهید.

یک پیچیدگی اضافی کار این است که موقعیت D.S. Likhachev ممکن است از نظر کیفی با آنچه که دانش آموز قبل از خواندن مقاله به اشتراک گذاشته است متفاوت باشد.

7. چه حقایقی را می توانید برای تأیید این واقعیت استناد کنید که فرهنگ روسی با ویژگی های جهان گرایی و پذیرش فرهنگ های دیگر مشخص می شود.

هر نمونه ای را می توان در رابطه با موسیقی، نقاشی، ادبیات، معماری، فرهنگ مدرن جوانان و غیره ذکر کرد که نشان می دهد فرهنگ روسیه با گشودگی نسبت به درک و پردازش سنت ها و ارزش های فرهنگی سایر مردمان مشخص می شود. در عین حال، فرهنگ روسیه اصالت خود را از دست نمی دهد.

پاسخ می تواند تا 5 امتیاز باشد.حداکثر امتیاز به کاری تعلق می گیرد که 1-3 مثال ارائه دهد و استدلال و نظرات مستقلی ارائه دهد.

یک کار خلاقانه که شامل مقایسه آشکار موقعیت خود و نویسنده است.

دانش آموزان تکلیف را در مدت 45 دقیقه انجام دادند. پس از اتمام کار (خارج از ماراتن)، بحث بر اساس مواد مقاله در بسیاری از مدارس انجام شد. البته، محور بحث، مسائل مربوط به تولید مثل نبود، نه اینکه «چه کسی متن را به درستی و تا چه اندازه خوانده است»، اگرچه این موضوع برای نوجوانان مهم بود. موافقم، برای فهمیدن مقداری تلاش لازم است. به همین دلیل است که هنگام تحلیل متون فلسفی مانند این، بهتر است تحلیل را با بازتولید آغاز کنیم:

چی مفاهیم کلیدیآیا نویسنده استفاده می کند؟

او چه تعاریفی ارائه می دهد؟

چه ارتباطی بین مفاهیم برقرار می کند؟

چه ایده هایی را مطرح می کند؟

از چه استدلال هایی استفاده می کند؟ استعاره ها؟ و غیره.

این سؤالات عملی اهداف بسیاری دارند، اما یکی از آنها هدف اصلی است - خواندن دقیق، انتقادی، سازنده، قبل از نتیجه گیری مستقل و قضاوت های ارزشی.

بحث پیرامون ایده خیر و شر و رسالت فرهنگ روسیه در این زمینه شعله ور شد. از دانش‌آموزان خواسته شد که پاسخ‌های کتبی خود را به سؤالات 6 و 7 با بیانات شفاهی تکمیل کنند و نظرات اضافی ارائه دهند، پس از آن گفتگو بر روی این سؤال متمرکز شد:

«چه رویدادهای سیاسی 3 تا 5 سال اخیر را می‌توانید به مظاهر «شیطان» در درک نویسنده نسبت دهید؟ و به درک خودت؟»

با این حال، سؤال کلیدی، البته، به کلاس و تمایلات آن در طول بحث بستگی داشت.

با جمع بندی تأملات حرف اضافه می توان دوره روش شناختی زیر را برای ساخت و اجرای درس پیشنهاد کرد.

تعیین اهداف درس، مورد قبول و درک معلم.

گزیده ای از متن هایی که معلم و بچه ها آماده تجزیه و تحلیل هستند (ترجیحاً مشارکت کودکان در انتخاب). متن باید دارای معیارهایی باشد: معنادار (با هر معیاری) و برای درک در یک زمان معین قابل دسترسی باشد.

تهیه سوالاتی با ماهیت باروری و مولد که از کودکان پرسیده می شود.

تهیه سوالات و مواد اضافیبرای بحث گروهی

برگزاری یک درس به 2 ساعت (2 درس) نیاز دارد:

بخش اول - تحلیل نوشتاری متن.

بخش دوم - خود تحلیلی کار انجام شده تحت هدایت معلم (دانش آموزان صحت و کامل بودن پاسخ های خود را "با استفاده از کلیدها" یا نظرات معلم ارزیابی می کنند).

بخش سوم - بحث در مورد مسئله پیشنهاد شده برای تجزیه و تحلیل.

بخش چهارم - جمع بندی نهایی معلم و دانش آموزان.

خلاصه پایانی یکی از مهمترین لحظات درس است. آنها می توانند خط بکشند معنی مثبتو شکست را اصلاح کنید. با این حال، برای اینکه رزومه به این شکل شود، ظاهراً باید از خود و فرزندانمان چند سؤال دیگر بپرسیم:

آیا برگزاری درس لیخاچف در کشور در اول سپتامبر منطقی بود؟

دقیقا از چه چیزی تشکیل شده بود؟

ما (یعنی معلم و بچه ها) چگونه کارمان را انجام دادیم؟ آیا ما موفق شدیم کاری انجام دهیم که شایسته خاطره و آرمان های دیمیتری سرگیویچ لیخاچف باشد؟

با این حال، سؤال آخر تنها در صورتی مناسب است که پاسخ دو سؤال اول مثبت و معنادار باشد.

آنچه مردم را متحد می کند

(1) طبقات مراقبت. (2) (3) خانواده ها را به هم پیوند می دهد، دوستی ها را به هم پیوند می دهد، هم روستایی ها، ساکنان یک شهر، یک کشور را به هم پیوند می دهد.

(4) ردیابی زندگی یک فرد.

(5) انسان متولد می شود و اولین مراقبت از او مادرش است. به تدریج (پس از چند روز) مراقبت پدر از او به طور مستقیم با کودک در تماس است (قبل از تولد کودک، مراقبت از او قبلا وجود داشت، اما تا حدی "انتزاعی" بود - والدین در حال آماده شدن برای تولد کودک، خواب دیدن او).

(6) احساس مراقبت از دیگری به خصوص در دختران خیلی زود ظاهر می شود.(7) دختر هنوز صحبت نمی کند، اما در حال حاضر سعی می کند از عروسک مراقبت کند و از آن پرستاری کند.(8) پسرها، بسیار کوچک، عاشق چیدن قارچ و ماهی هستند.(9) دختران نیز دوست دارند توت و قارچ بچینند.(10) و آنها نه تنها برای خود، بلکه برای کل خانواده جمع آوری می کنند.(11) آن را به خانه می برند و برای زمستان آماده می کنند.

(12) بتدریج، کودکان مورد مراقبت فزاینده‌ای قرار می‌گیرند و خودشان شروع به نشان دادن مراقبت واقعی و گسترده می‌کنند - نه تنها در مورد خانواده، بلکه در مورد مدرسه‌ای که والدین در آن نگهداری می‌شوند، درباره روستا، شهر و کشورشان...

(13) (14) کودکان هزینه مراقبت از خود را با مراقبت از والدین سالخورده خود می پردازند، در حالی که دیگر نمی توانند مراقبت از فرزندان را جبران کنند.(15) و این نگرانی برای سالمندان و سپس به یاد والدین متوفی به نظر می رسد با توجه به حافظه تاریخی خانواده و وطن به عنوان یک کل ترکیب می شود.

(16)

(17) مراقبت افراد را دور هم جمع می کند، حافظه گذشته را تقویت می کند و به طور کامل متوجه آینده است.(18) این خود احساس نیست - یک حرفه ای خاص استپدیده احساس عشق، دوستی، میهن پرستی. (19) آدم باید مراقب باشه (20) یک فرد بی خیال یا بی خیال به احتمال زیاد فردی است که نامهربان است و کسی را دوست ندارد.

(21) اخلاق در بالاترین درجه با احساس شفقت مشخص می شود. (22) در شفقت، آگاهی از اتحاد با بشریت و جهان (نه تنها مردم، ملت ها، بلکه با حیوانات، گیاهان، طبیعت و غیره) وجود دارد.(23) احساس شفقت (یا چیزی نزدیک به آن) ما را وادار می کند برای بناهای فرهنگی، برای حفظ آنها، برای طبیعت، مناظر فردی، برای احترام به حافظه مبارزه کنیم. (24) در شفقت، آگاهی از اتحاد خود با مردم دیگر، با یک ملت، مردم، کشور، جهان وجود دارد. (25) به همین دلیل است مفهوم فراموش شدهشفقت مستلزم احیاء و توسعه کامل آن است.

(26) یک فکر به‌طور شگفت‌انگیز درست: «یک قدم کوچک برای یک فرد، یک قدم بزرگ برای بشریت». (27) هزاران مثال می‌توان در این باره بیان کرد: مهربانی برای یک نفر هزینه‌ای ندارد، اما مهربان شدن برای بشریت فوق‌العاده دشوار است. (28) (29) به یک کودک غذا بدهید، با یک پیرمرد در آن طرف خیابان راه بروید، صندلی خود را در تراموا رها کنید، یک کار خوب انجام دهید، مودب و مودب باشید... و غیره. و غیره - همه اینها برای یک شخص ساده است، اما برای همه در یک زمان فوق العاده دشوار است.(30) به همین دلیل باید از خودتان شروع کنید.

(31) خوب نمی تواند احمقانه باشد. (32) یک کار خوب هرگز احمقانه نیست، زیرا فداکار است و هدف سود و "نتایج هوشمندانه" را دنبال نمی کند. (33) نام عمل خوب"احمق" فقط زمانی ممکن است که او به وضوح نتواند به هدف برسد یا "از نوع کاذب" باشد، به اشتباه مهربان باشد، یعنی مهربان نباشد. (34) تکرار می کنم، یک کار واقعاً خوب نمی تواند احمقانه باشد، از نظر ذهنی یا غیر عقلی، فراتر از ارزیابی است. خیلی خوب و خوب

(D.S. Likhachev. "نامه هایی در مورد خیر")

وظایف A1–A7بر اساس تجزیه و تحلیل محتوای متنی که خوانده اید کامل شود. برای هر کار A1–A7 4 گزینه برای پاسخ وجود دارد که تنها یکی از آنها صحیح است.

A1. کدام گزینه پاسخ حاوی اطلاعات لازم برای اثبات پاسخ به این سوال است: "چرا باید در همه چیز از خود شروع کنید؟"

1) مراقبت در حال گسترش است و نوع دوستانه تر می شود.

2) اصلاح انسانیت غیرممکن است، اصلاح خود آسان است.

3) خوب نمی تواند احمقانه باشد.

4) مراقبت باعث تقویت روابط بین افراد می شود.

A2. معنی استفاده از کلمه را در متن مشخص کنیدیک شی (پیشنهاد).

1) ظاهر دنیای بیرون؛

2) مؤسسه، مؤسسه؛

3) شیئی که توجه کسی به آن معطوف است.

4) چیزی که محل فعالیت است.

A3. جمله ای را مشخص کنید که وسیله بیان بیانی در آن یک لقب است.

1) بتدریج، کودکان به موضوع مراقبت های بالاتر تبدیل می شوند و خودشان شروع به نشان دادن مراقبت واقعی و گسترده می کنند...

2) دختران نیز دوست دارند توت و قارچ بچینند. و آنها نه تنها برای خود، بلکه برای کل خانواده جمع آوری می کنند.

3) اگر مراقبت فقط معطوف به خود باشد، یک خودخواه بزرگ می شود.

4) ردیابی زندگی یک فرد. انسان به دنیا می آید و اولین مراقبت از او مادرش است...

A4. قضاوت اشتباه را نشان دهید.

1) در یک کلام کائنات صدای اول – [f].

2) در یک کلام مردم علامت جداکننده نرم

3) در یک کلام انواع توت ها صداها بیشتر از حروف هستند

4) در یک کلام معروف صدای همخوان [t] غیر قابل تلفظ است.

A5.کلمه با را مشخص کنید متناوب مصوت در ریشه

1) والدین؛

2) قرار داده شده؛

3) چفت می کند؛

4) جمع آوری کنید.

A6. کدام کلمه پیشوند داردتغییرناپذیر ?

1) آوردن؛

2) احیاء؛

3) به تدریج؛

4) آن را برطرف کنید.

A7. کدام کلمه نوشته شده است؟پسوند

با صرف فعل توضیح داده شده است؟

1) تبدیل می شود؛

2) دوست داشتن:

3) متحد می شود؛

4) آن را کنار هم نگه می دارد.

وظایف B1–B9بر اساس متنی که خواندید کامل کنید پاسخ به تکالیف B1–B9با کلمات یا اعداد بنویسید

در 1.کلمه را جایگزین کنید نوع دوست در جمله 13 مترادف. این مترادف را بنویسید

در 2. عبارت را جایگزین کنیدمراقبت مادر , بر اساس مدیریت ساخته شده است، عبارتی مترادف با هماهنگی ارتباطی. عبارت حاصل را بنویسید.

در ساعت 3. مبنای دستوری جمله 7 را بنویسید.

در ساعت 4. در میان جملات 21-25، جملاتی را با اشیاء همگن در مورد ابزاری بیابید. اعداد این جملات را بنویسید.

ساعت 5. در جملات زیر از متن خوانده شده، تمام ویرگول ها شماره گذاری شده اند. اعدادی که کاما را نشان می دهند را در یک تعریف جداگانه بنویسید.

احساس مراقبت از دیگری خیلی زود ظاهر می شود، 1 مخصوصا دخترا دختره هنوز حرف نمیزنه 2 اما در حال حاضر سعی دارد از عروسک مراقبت کند، 3 از او نگهداری می کند پسران، 4 خیلی کوچک 5 عاشق چیدن قارچ 6 ماهیگیری توت ها، 7 دختران نیز عاشق چیدن قارچ هستند. و آنها نه تنها برای خود جمع آوری می کنند، 8 اما برای کل خانواده آنها آن را به خانه حمل می کنند 9 برای زمستان آماده شده است.

ساعت 6. در جمله 12 تعداد مبانی دستوری را مشخص کنید. جواب را به عدد بنویسید.

در ساعت 7 در جملات زیر از متن خوانده شده، تمام ویرگول ها شماره گذاری شده اند. اعدادی را بنویسید که نشان دهنده کاما بین قسمت های یک جمله پیچیده است که با یک اتصال فرعی به هم متصل شده اند.

بتدریج، کودکان مورد مراقبت فزاینده‌ای قرار می‌گیرند و خودشان شروع به نشان دادن مراقبت واقعی و گسترده می‌کنند - نه فقط در مورد خانواده، 1 بلکه در مورد مدرسه، 2 جایی که مراقبت والدین آنها را قرار داده است، 3 در مورد روستای خود، 4 شهر و کشور... مراقبت در حال گسترش است و نوع دوستانه تر می شود. کودکان هزینه مراقبت از خود را با مراقبت از والدین مسن خود می پردازند، 5 زمانی که آنها دیگر نمی توانند مراقبت از کودکان را جبران کنند.

ساعت 8. در بین جملات 14-17، یک جمله پیچیده با یک بند قید پیدا کنید. شماره این پیشنهاد را بنویسید.

ساعت 9. در میان پیشنهادات 24–27، پیدا کنید جمله سختبا اتصالات هماهنگ کننده غیر اتحادیه و اتحادیه بین قطعات. شماره این پیشنهاد را بنویسید.

پاسخ ها:

A1. 2;

A2. 3;

A3. 1;

A4. 2;

A5. 4;

A6. 3;

A7. 2.

در 1.از خود گذشته؛

در 2.مراقبت از مادر؛

در ساعت 3.دختر صحبت نمی کند، او سعی می کند اهمیت دهد

سر و صدا، پرستار؛

در ساعت 4. 22, 24;

ساعت 5. 4, 5;

ساعت 6. 3;

در ساعت 7 2, 5;

ساعت 8. 16;

ساعت 9. 27.

"استدلال D. S. Likhachev یادآور یادداشت های روزانه است: خالص، صمیمانه، عاری از پیچیدگی های ساختگی و تحسین خالی کلمات، آنها عمیقاً دنیای درونی نویسنده را آشکار می کنند. در عین حال، با خواندن متون دیمیتری سرگیویچ، ما اصلاً مانند ناظران منفعل احساس نمی‌شویم: نویسنده با استفاده از تکنیکی مانند (الف)______ (جملات 5-6)، خواننده را درگیر فرآیند تأمل می‌کند و او را به شرکت کننده در گفتگو در مورد ارزش های ابدی. لیخاچف در واژگان خود، در تلاش برای تأکید بر اهمیت مفاهیم خاص، بسیار فعالانه از (B)_____ (خوب - بد، گذشته - آینده) استفاده می کند. احتمالاً برای همین هدف، نویسنده از ابزار لغوی- نحوی مانند (B)_____ (در جملات 25-27) استفاده می کند. در نحو، D. S. Likhachev همیشه به جملات ساده ترجیح می دهد، با این حال، برای جلوگیری از عبارات "خرد شده"، آنها را با (G)______ غنی می کند (به عنوان مثال، جملات 3، 11، 16).

فهرست اصطلاحات:

2) متضادها

3) بسته بندی

4) زبان عامیانه

9) آنافورا

(1) انسان باید مهربانی را ساطع کند و در قلمرو نیکی زندگی کند. (2) این حوزه خیر تا حد زیادی توسط خودش ایجاد شده است. (3) از اعمال نیک او، احساسات خوب، تأثیرات خوب او ایجاد می شود محیط، خاطرات خوب.

(4) کار بد زودتر از کار خوب فراموش می شود. (5) شاید به این دلیل است که یادآوری چیزهای خوب خوشایندتر از چیزهای بد است؟ (6) البته، خوشایندتر است! (7) اما موضوع متفاوت است. (8) شر جامعه را تکه تکه می کند. (9) ماهیت "جدا" دارد. (10) خیر به معنای وسیع کلمه اجتماعی است. (11) پیوند می دهد، متحد می کند، گرد هم می آورد. (12) همدردی، دوستی، عشق را برمی انگیزد. (13) بنابراین معاشرت های شیطانی کوتاه مدت است. (14) آنها بر اساس اشتراک منافع موقت هستند.

(15) «گله گرگ»، خشمگین، وحشی، بی رحم، بی رحم، دندان برهنه، با خز برافراشته، با چشمان خون آلود، دیر یا زود به نبرد گرگ ها ختم می شود. (16) اتحاد بر اساس یک کار خوب، احساسات خوب، مهربانی حتی زمانی زنده می ماند که خود عمل نیک، که دلیل ایجاد آن بوده است، کامل شود. (17) حتی زمانی که نیاز عملی به چنین وحدتی تکمیل و فراموش شده باشد، اتحاد خوب در جان مردم زنده است.

(18) نیکی بالاتر از نیازهای عملی است! (19) بنابراین، در زندگی، نیکی و بر این اساس، مهربانی شاید ارزشمندترین باشد و در عین حال مهربانی هوشمندانه و هدفمند است. (20) مهربانی هوشمندانه باارزش ترین چیز در انسان، برای او جذاب ترین و در نهایت وفادارترین در مسیر سعادت شخصی است. (21) خوشبختی توسط کسانی حاصل می شود که برای شاد کردن دیگران تلاش می کنند و می توانند علایق و خود را حداقل برای مدتی فراموش کنند. (22) این یک "روبل غیرقابل تغییر" است.

(23) در اینجا توجه خود را به یکی دیگر از ویژگی های حوزه خیر معطوف می کنیم. (24) با سنت های فرهنگ بومی، با فرهنگ بشریت به طور کلی، با گذشته و آینده آن ارتباط تنگاتنگی دارد. (25) دایره خیر بزرگ است. (26) سپهر خیر قوی است، نابود ناشدنی، اگرچه دستیابی به آن دشوارتر از تشکیل حوزه شر است. (27) حوزه خیر به ابدیت نزدیکتر است.

(28) به همین دلیل است که حوزه خیر هر یک از ما را ایجاب می‌کند که به تاریخ - تاریخ خود و جهان، به ارزش‌های فرهنگی انباشته شده توسط همه بشریت و در وهله اول به ارزش‌های بشردوستانه توجه کنیم. (29) هنرهای زیبا، ادبیات، موسیقی، معماری، شهرسازی و مناظر طبیعی ایجاد شده توسط طبیعت به تنهایی یا طبیعت در اتحاد با انسان - مطالعه همه این ارزش‌های بشردوستانه باعث چند برابر شدن، تقویت و بهبود اخلاق فرد می‌شود. کل جامعه (30) و بدون اخلاق، به نوبه خود، قوانین اجتماعی و اقتصادی، تاریخی و هر قانون دیگری که موجب سعادت و خودآگاهی بشریت باشد جاری نیست.

(31) و این نتیجه عملی عظیمی از کالایی است که ماهیت آن «غیرعملی» است.

(32) به همین دلیل است که کار هرکس به تنهایی و همه با هم افزایش نیکی، احترام و حفظ سنت ها، شناخت و احترام به تاریخ بومی خود و تاریخ کل بشریت است. (33) دانستن این امر، همواره یادآوری آن و پیمودن راههای خیر و نیکی بسیار بسیار مهم است.

(توسط D. S. Likhachev*)

* دیمیتری سرگیویچ لیخاچف (1906-1999) - فیلولوژیست شوروی و روسی، منتقد فرهنگی، منتقد هنر، آکادمیسین آکادمی علوم روسیه.

کدام یک از عبارات با محتوای متن مطابقت دارد؟ لطفا شماره های پاسخ را بفرمایید

1) به یاد آوردن خوبی ها هر چقدر هم که لذت بخش باشد، سریعتر از بد فراموش می شود.

2) خیر مبنای پیدایش همدردی، دوستی، عشق است.

3) بر اساس مشاهدات جانورشناسان، دعوا اغلب بین گرگ ها بر سر جایگاه آنها در سلسله مراتب گله رخ می دهد.

4) کار خیر نتیجه وجوب عملی است و به محض رفع این ضرورت، کار خیر معنای خود را از دست می دهد.

5) لیخاچف هنرهای زیبا، ادبیات، موسیقی، معماری، شهرسازی و چشم انداز طبیعی را ارزش های انسان دوستانه می داند.

توضیح.

1) به یاد آوردن خوبی ها هر چقدر هم که لذت بخش باشد، سریعتر از بد فراموش می شود. نه، جمله 4 این ایده را رد می کند.

2) خیر مبنای پیدایش همدردی، دوستی، عشق است. بله درست است. پیشنهاد 12.

3) بر اساس مشاهدات جانورشناسان، دعوا اغلب بین گرگ ها بر سر جایگاه آنها در سلسله مراتب گله رخ می دهد. چنین اطلاعاتی وجود ندارد.

4) کار خیر نتیجه وجوب عملی است و به محض رفع این ضرورت، کار خیر معنای خود را از دست می دهد. چنین اطلاعاتی وجود ندارد؛ گزاره 18 خلاف آن را بیان می کند.

5) لیخاچف هنرهای زیبا، ادبیات، موسیقی، معماری، شهرسازی و چشم انداز طبیعی را ارزش های انسان دوستانه می داند. بله درست است. گزاره 29.

پاسخ: 2، 5.

جواب: 25|52

کدام یک از جملات زیر صحیح است؟ لطفا شماره های پاسخ را بفرمایید اعداد را به ترتیب صعودی وارد کنید.

1) جملات 1-2 توضیحاتی را ارائه می دهند.

3) جمله 15 حاوی شرح است.

4) جمله 28 روایتی را ارائه می کند.

5) گزاره 32 استدلال را ارائه می کند.

توضیح.

1) جملات 1-2 توضیحاتی را ارائه می دهند. نه، آنها استدلال می کنند.

3) جمله 15 حاوی شرح است. بله، این توضیحات بسته موجود در استدلال است.

4) جمله 28 روایتی را ارائه می کند. نه، این استدلال است.

5) گزاره 32 استدلال را ارائه می کند. بله درست است.

پاسخ: 2، 3، 5.

جواب: 235

سختی: طبیعی

از جمله 32 مترادف (جفت مترادف) را یادداشت کنید.

توضیح.

(32) به همین دلیل است که کار هرکس به تنهایی و همه با هم افزایش خیر است. افتخار و احترامو سنت ها را حفظ کنید، بدانید و توجهتاریخ بومی و تاریخ کل بشریت.

جواب: احترام، احترام.

جواب: حرمت|احترام

ارتباط: از سال 2015 استفاده شده است

در میان جملات 28 تا 33، با استفاده از یک ربط هماهنگ کننده و یک ضمیر اثباتی، یکی (های) را پیدا کنید که با جملات قبلی مرتبط است. شماره(های) این جمله(های) را بنویسید.

(30) و بدون اخلاق، به نوبه خود، قوانین اجتماعی و اقتصادی، تاریخی و هر قانون دیگری که موجب سعادت و خودآگاهی بشریت باشد جاری نیست.

(31)و V این(=محتوای جمله 30) نتیجه عملی عظیمی از کالایی که ماهیت آن «غیرعملی» است.

جواب: 31.

جواب: 31

ارتباط: از سال 2015 استفاده شده است

سختی: طبیعی

قانون: وظیفه 25. وسایل ارتباط جملات در متن

ارتباط به معنای قبل از LO-همان در متن است

چندین جمله که با موضوع و ایده اصلی به یک کل متصل می شوند، متن نامیده می شوند (از لاتین textum - پارچه، اتصال، اتصال).

بدیهی است که تمامی پیشنهادات به تفکیک نکات از یکدیگر جدا نیستند. بین دو متن همسایه ارتباط معنی‌داری وجود دارد و متن‌های مرتبط نه تنها می‌توانند یکسان باشند، بلکه در نزدیکی من قرار دارند، بلکه توسط یک یا چند متن از آنها قبل از من از یکدیگر جدا می‌شوند. روابط معنی‌دار بین جملات مختلف: محتوای یک جمله می‌تواند طرفدار یک جمله باشد، اما دیگری را نگه دارد. محتوای دو یا چند گزاره را می توان با یکدیگر ترکیب کرد. محتوای جمله دوم می تواند معنای جمله اول را آشکار کند یا یکی از اعضای آن را روشن کند و محتوا - معنای سوم - معنای دوم و غیره. هدف 23 تعیین نوع ارتباط بین قضایا است.

فرم برای این می تواند مانند این باشد:

در بین جملات 11-18، یکی (های) را پیدا کنید که به کمک علم -برای-محل نام-، در گفتار و یک-کلمه- با جملات قبلی مرتبط است. شماره(های) پیشنهاد(های) را بنویسید

یا: نوع ارتباط بین pre-lo-zhe-ni-i-mi 12 و 13 را تعیین کنید.

به یاد داشته باشید که مورد قبلی یک عدد بالاتر است. بنابراین، اگر فاصله 11-18 نشان داده شده باشد، پیشنهاد من در مقدمات است، در مورد - قابل توجه در کار، و پاسخ 11 ممکن است صحیح باشد اگر این جمله مربوط به مبحث دهم باشد - اما از قبل. می تواند 1 یا چند مبدا وجود داشته باشد. نقطه برای اتمام موفقیت آمیز کار - 1.

بیایید به بخش تئوری برویم.

اغلب، ما از این مدل برای ساخت متن استفاده می کنیم: هر بند به بعدی -shim متصل می شود، این یک اتصال زنجیره ای نامیده می شود. (در زیر در مورد اتصال موازی صحبت خواهیم کرد). ما صحبت می کنیم و می نویسیم، پیش از خودمان را طبق قوانین ساده در متن ترکیب می کنیم. اصل مطلب اینجاست: در دو بند مجاور باید در مورد یک موضوع صحبت کنیم.

همه انواع ارتباطات مشمول lek-si-che-skie، mor-fo-lo-gi-che-skie و sin-tak-si-che-skie. به عنوان یک قاعده، هنگام ترکیب جملات در یک متن، می توان از آنها استفاده کرد در یک زمان، اما چندین نوع ارتباط. این اساسا جستجوی گزاره اصلی را در قطعه مشخص شده آسان تر می کند. اجازه دهید در مورد هر یک از گونه ها به جزئیات بپردازیم.

23.1. ارتباط با استفاده از ابزار واژگانی.

1. کلمات یک گروه te-ma-ti-che-skaya.

کلمات یک گروه خاص کلماتی هستند که دارای یک معنی و نام واژگانی مشترک هستند - آنها مشابه هستند، اما یکسان نیستند.

نمونه هایی از کلمات: 1) جنگل، مسیر-پین-کا، دی-ری-ویا; 2) ساختمان ها، خیابان ها، پیاده روها، میادین؛ 3) آب، ماهی، امواج؛ درد، پرستاران، اورژانس، پا-لا-تا

ابتمیز و شفاف بود امواجدر ساحل، آهسته و بی صدا.

2. کلمات Ro-do-vi-do-vye.

جنسیت کلمات - کلمات مربوط به جنس - گونه: جنس - مفهوم گسترده تر، گونه - یک مفهوم محدودتر.

نمونه هایی از کلمات: Ro-mash-ka - گل؛ توس - de-re-vo; av-to-mo-bil - بندر حمل و نقلو غیره

نمونه هایی از پیشنهادات: هنوز زیر پنجره رشد می کرد توس. چقدر خاطره در این رابطه دارم de-re-vom...

چپ دست ro-mash-kiنادر می شود. اما این ایده خوبی نیست گل.

3 Lek-si-che-sky در دوم

Lex-si-che-sky به روش دوم - بار دوم از همان کلمه به همان شکل کلمه.

نزدیک ترین ارتباط بین آنچه ارائه می دهید در درجه دوم در وهله دوم است. تکرار یکی از اعضای یک جمله ویژگی اصلی یک اتصال زنجیره ای است. مثلاً در جملات پشت باغ جنگلی بود. جنگل کر بود، رها شده بوداتصال طبق مدل "under-le-zha-sche-s-be-under-le-zha-sche-schee" ساخته شده است، یعنی در انتهای اولین pre-lo-zhe- موضوع نامگذاری شده است. دوباره در آغاز بعدی رخ می دهد. در پیش لو زه نی یاه فیزیک علم است. علم باید از روش dia-lec-ti-che-استفاده کند- "model say-zu-e-mine - under-lying"؛ به عنوان مثال قایق به ساحل آمد. ساحل پر از سنگریزه های کوچک بود- مدل "وضعیت - زیرین" و غیره. اما اگر در دو مثال اول کلمات جنگل و علم ایستادن در هر یک از غرفه های نزدیک در همان پاس-د-همان، سپس کلمه ساحل اشکال مختلف دارد کلمه Lex-si-che-second در آزمون یکپارچه دولتی با استفاده از -zo-van-ny به منظور افزایش تأثیر بر چی-تا-ته-لا، کلمه دوم در همان شکل کلمه در نظر گرفته می شود.

در متون سبک‌های هنری و عمومی، پیوند زنجیره‌ای از طریق ثانیه واژگانی غالباً دارای ویژگی‌های عاطفی و عاطفی است، به‌ویژه زمانی که بار دوم در محل اتصال پیش از زن:

اینجا از نقشه سرزمین پدری آرال است دریا.

کل دریا!

کاربرد دوم در اینجا برای افزایش تأثیر بر روی چی-تا-ته-لا استفاده می شود.

بیایید به چند نمونه نگاه کنیم. ما هنوز وسایل ارتباطی اضافی را در نظر نمی گیریم، ما فقط به زبان واژگانی نگاه می کنیم.

(36) از مرد بسیار شجاعی شنیدم که یک بار جنگ را پشت سر گذاشت، گفت: ترسناک بود، بسیار ترسناک." (37) راست گفت: او ترسناک بود.

(15) من به عنوان یک معلم این فرصت را داشتم که با جوانانی ملاقات کنم که مشتاق پاسخ روشن و دقیق به سؤال در مورد بالاتر هستند. ارزش هایزندگی (16) 0 ارزش های، به شما امکان می دهد خوب را از بد تشخیص دهید و بهترین و شایسته ترین را انتخاب کنید.

توجه داشته باشید: اشکال مختلف کلمات به نوع دیگری از ارتباط اشاره دارد.برای جزئیات بیشتر در مورد تفاوت ها، پاراگراف مربوط به فرم های کلمه را ببینید.

4 کلمه تک کلمه ای

واژه های تک ریشه ای کلماتی هستند با یک ریشه و معنای مشترک.

نمونه هایی از کلمات: تولد، تولد، تولد، تولد; پاره کردن، شکستن، پاره کردن

نمونه هایی از پیشنهادات: من خوش شانسم به دنیا آمدنسالم و قوی داستان من تولدهیچ ربطی به آن ندارد

حتی با وجود اینکه نمی دانم چه چیزی لازم است پاره از هم جدا، اما خودم نتوانستم این کار را انجام دهم. این پارگیبرای هر دوی ما بسیار دردناک خواهد بود.

5 Si-no-ni-we

Si-no-ni-we کلماتی از یک قسمت گفتار هستند که از نظر معنی نزدیک هستند.

نمونه هایی از کلمات: خسته باشید، اخم کنید، غمگین باشید. ve-se-lie، شادی، li-ko-va-nie

نمونه هایی از پیشنهادات: در فراق این را گفت از دست خواهد رفت. من هم این را می دانستم غمگین خواهم شدبا توجه به طرفدار هوم-کام و یکبار-گو-و-رام ما.

شادیمرا گرفت، گرفت و برد... Li-ko-va-niyu، کا-زا-الک، هیچ حد و مرزی نداشت: لینا از-و-تی-لا، از-و-تی-لا تا آخر!

لازم به ذکر است که اگر فقط با کمک si-no-ni -mov به دنبال ارتباط باشیم، یافتن ارتباط در متن برای ما دشوار است. اما طبق معمول در کنار این روش ارتباطی دیگران نیز از آن استفاده می کنند. بنابراین، در مثال 1 یک ربط وجود دارد یکسان ، این ارتباط در زیر مورد بحث قرار خواهد گرفت.

6 متنی si-no-we

متنی si-no-we کلماتی از یک بخش از گفتار هستند که فقط در یک زمینه معین به معنای کنار هم جمع شده اند، تا آنجا که به یک چیز (نشانه، عمل) مربوط می شود.

نمونه هایی از کلمات: بچه گربه، be-do-la-ha، شیطان; de-vush-ka، student-dent-ka، kra-sa-vi-tsa

نمونه هایی از پیشنهادات: بچه گربهچندی پیش با ما زندگی می کند شوهرم آن را برداشت be-do-la-guاز درختی که برای فرار از سگ ها رفته بود.

حدس زدم که اون دانشجو. زن جوانبا وجود تمام تلاش هایی که برای صحبت کردن با او انجام دادم مجبور شدم سکوت کنم.

یافتن این کلمات در متن حتی دشوارتر است: بالاخره نویسنده آنها را می سازد. اما در کنار این روش ارتباطی، دیگران نیز از آن استفاده می کنند که جستجو را آسان می کند.

7 An-to-ni-we

آن به نی ما کلماتی از یک قسمت گفتار، طرفدار تی در باطل به معنای.

نمونه هایی از کلمات: خنده، اشک؛ داغ سرد

نمونه هایی از پیشنهادات: وانمود کردم که از این شوخی خوشم آمد و تو از خودت چیزی ساختی خنده. ولی اشکتو روی من نفس کشیدی و من سریع از اتاق خارج شدم.

حرفش داغ بود و about-zhi-ga-li. چشم ها ل-د-نی-لیهو لو خانه انگار زیر دوش حاجب افتاده بودم...

8 متنی an-to-ni-we

متنی an-to-ni-we کلماتی از همان بخش گفتار هستند که فقط در زمینه داده شده از نظر معنی نادرست هستند.

نمونه هایی از کلمات: موش - شیر؛ خانه - کار سبز - رسیده

نمونه هایی از پیشنهادات: بر کار کردناین مرد خاکستری بود موش. در خانهیک مشکل در آن وجود دارد یک شیر.

رسیدهتوت ها را می توان با خیال راحت برای تهیه var-re-nya استفاده کرد. و اینجا سبزبهتر است آنها را داخل آن نگذارید، آنها معمولا تلخ هستند و می توانند طعم را خراب کنند.

به توافق غیر تصادفی شرایط توجه کنید(سی-نو-نی-وی، آن-تو-نی-وس، از جمله موارد متنی) در این زا-دا-نی و زا-دا-نی-یاح 22 و 24: این یک و همان ل-سی-چه-پدیده است،اما شما می توانید آن را از زاویه دیگری ببینید. ابزار واژگانی ممکن است برای اتصال دو جمله در کنار یکدیگر استفاده شود، یا ممکن است آنها یک حلقه اتصال نباشند. در عین حال، آنها همیشه وسیله ای برای خلقت خواهند بود، یعنی برای 22 و 24 تمام شانس را دارند که شیء باشند. در مورد تئوری درمان واژگانی از کتاب مرجع پرا-ویلا تا کار 24 بیشتر خواهید آموخت.

23.2. ارتباط با استفاده از وسایل دریایی

همراه با وسایل ارتباطی lek-si-che-ski-mi، از استفاده و mor-fo-lo-gi-che-skie استفاده می کنند.

1. مکان

ارتباط با کمک نام مکان ارتباطی است که در آن از یک کلمه یا چند کلمه از جمله قبلی استفاده می شود من جایی ندارم.برای دیدن چنین ارتباطی باید بدانید که مکان چیست، چه نوع رتبه هایی از نظر معنا وجود دارد.

آنچه لازم نیست بدانید:

اسم مکان کلماتی هستند که به جای نام به کار می روند (ماهوی-بدون-برو، با-لا-گا-تل- نرو، عدد-نرو)، نشان دهنده صورت، نقطه به اشیاء، نشانه های اشیاء است. ، به -چه نوع چیزهایی وجود دارد، بدون نام بردن از آنها.

با توجه به معنی و ویژگی های خاص دستوری، شما نه نوع مکان دارید:

1) شخصی (من، ما؛ شما، شما؛ او، او، آن؛ آنها).

2) بازگشت (خودتان)؛

3) جذاب(مال من، تو، مال ما، مال تو، مال تو)؛ به عنوان مصارف سنگین همچنین اشکال شخصی: او (پی جک), کار او),آنها (برای خدمات).

4) متظاهری (این، آن، چنین، چنین، این، آنقدر).

5) تعاریف(خود، اکثر، همه، همه، هر یک، دیگری);

6) from-no-si-tel-nye(چه کسی، چه، کدام، کدام، چه تعداد، چه کسی)؛

7) vo-pro-si-tel-nye(چه کسی؟ چه؟ کدام؟ کدام؟ کدام یک؟ چقدر؟ کجا؟ کی؟ از کجا؟ از کجا؟ چرا؟ به چه صورت؟ چه؟)

8) ot-ri-tsa-tel-nye(هیچ کس، هیچ چیز، مال هیچکس)؛

9) تعریف نشده(کسی، چیزی، کسی، هر کسی، هر کسی، کسی).

آن را فراموش نکن نام مکان ها از-me-by-pas-de-jamsبه همین دلیل است که «تو»، «من»، «درباره ما»، «درباره آنها»، «هیچ‌کس»، «همه» شکل‌های اسم مکان هستند.

به عنوان یک قاعده، در ترتیب باید یک مکان وجود داشته باشد، اما این اجباری نیست - اما، اگر مکان های دیگری در مکان مشخص شده وجود نداشته باشد، شما نقش عناصر SOCIAL را پر خواهید کرد - رفیق شما باید به وضوح درک کنید که نه هر مکانی که در متن ظاهر می شود یک اتصال - پیوند اصلی است.

بیایید به مثال‌ها و تعاریف چگونگی اتصال گزاره‌های 1 و 2 بپردازیم. 2 و 3.

1) مدرسه ما اخیراً تحت بازسازی قرار گرفت. 2) سالها پیش تمومش کردم، اما گاهی می رفتم و در طبقات مدرسه پرسه می زدم. 3) الان یه جورایی غریبن، متفاوتن، مال من نیستن....

در جمله دوم دو نام وجود دارد، هر دو شخصی، منو او. کدام یک است skre-poch-koy, کدام جمله اول و دوم را یکی می کند؟ اگر این مکان است من، چیست برای من-نه-لودر جمله 1؟ هیچ چی. چه نوع مکانی است؟ او? کلمه " مدرسه"از حرف اضافه اول. نتیجه می گیریم: ارتباط با کمک یک مکان شخصی او.

در بند سوم سه جا وجود دارد: آنها به نوعی مال من هستنددومی فقط با مکان متصل است آنها(=طبقه از پیشنهاد دوم). باقی مانده آنها به هیچ وجه با کلمات جمله دوم جور در نمی آیند و جایگزین چیزی نمی شوند. نتیجه گیری: بند دوم با بند سوم مرتبط است آنها.

اهمیت عملی این روش ارتباطی چیست؟ این که استفاده از جای اسم به جای اسم و صفت و اعداد ممکن و ضروری است. استفاده کنید، اما سوء استفاده نکنید، زیرا فراوانی کلمات "او"، "او"، "آنها" گاهی اوقات منجر به سوء تفاهم می شود و نرو.

2. گفتار

ارتباط با کمک گفتار ارتباطی است که به ویژه به معنای گفتار بستگی دارد.

برای دیدن چنین ارتباطی، باید بدانید که یک کلمه چیست، چه نوع ارقامی از نظر معنی وجود دارد.

در گفتار - اینها کلماتی هستند که از من نیستند، که با عمل نشانه ای را نشان می دهند و به فعل مربوط می شوند. go-lu.

معانی زیر را می توان به عنوان وسیله ارتباطی استفاده کرد:

زمان و فضا: پایین، در سمت چپ، در کنار، in-cha-le، از-dav-onو موارد اضافی

نمونه هایی از پیشنهادات: رسیدیم سر کار در ابتداسخت بود: من نمی توانستم در فرماندهی کار کنم، هیچ ایده ای نداشتم. بعد ازآنها درگیر شدند، قدرت خود را احساس کردند و حتی هیجان زده شدند.توجه داشته باشید: حروف اضافه 2 و 3 وقتی در گفتار مشخص می شوند با حرف اضافه 1 مرتبط می شوند. این نوع ارتباط نامیده می شود از طریق ارتباط موازی

به بالای کوه رفتیم. دور و برفقط قسمت‌های بالای بازبینی‌های ما وجود داشت. نزدیکبا ما در مورد لا-کا شنا کنید.مثال مشابهی از اتصال موازی: 2 و 3 با کمک مواردی که در گفتار نشان داده شده اند به 1 متصل می شوند.

کلمات نشان دهنده. (آنها گاهی اوقات نامیده می شوند مکان های نام روی-ری-چی-یا-می، از آنجایی که آنها نامی از نحوه یا مکان انجام عمل نمی دهند، بلکه فقط به آن اشاره می کنند): آنجا، اینجا، آنجا، سپس، از-آنجا-بله، به نحوی، بنابراینو موارد اضافی

نمونه هایی از پیشنهادات: تابستان گذشته من از-دی-ها-لا بودم در یکی از sa-na-to-ri-ev Be-lo-rus-sia. از آنجابرقراری تماس عملا غیرممکن بود.در کلمه "از آنجا" جایگزین یک کلمه کامل می شود.

زندگی مثل همیشه ادامه داشت: من درس می خواندم، مادر و پدرم کار می کردند، خواهرم ازدواج کرد و با شوهرش رفت. بنابراینسه سال گذشت. کلمه "بنابراین" تمام مطالب جمله قبلی را خلاصه می کند.

امکان استفاده و اندازه های دیگر در گفتار، مثلا، از-ری-تسا-تل-نیه: که در مدرسه و دانشگاهبا وزنم راحت نیستم بله و هیچ جاییانبار نشده؛ با این حال، من از این رنج نمی بردم، خانواده داشتم، برادرانی داشتم، آنها دوستان من بودند.

3. اتحادیه

ارتباط با کمک یک تماس رایج ترین نوع ارتباط است، به لطف چیزی بین احتمالات، هیچ رابطه شخصی متفاوتی با معنای اتحاد وجود ندارد.

ارتباط با کمک co-chi-ni-tel-nyh so-yu-call: اما، و، و، اما، همچنین، یا، با این حالو دیگران. نوع اتحادیه ممکن است در تکلیف مشخص شود یا نباشد. به همین دلیل لازم است که ما ته ریال در مورد سو یو زاخ تکرار شود.

جزئیات در مورد so-chi-tel-nyh so-yu-zakhs ras-sk-za-za-اما در یک زمان خاص

نمونه هایی از پیشنهادات: در پایان روز به طرز باورنکردنی خسته بودیم. ولیساخت و ساز تکان دهنده بود!ارتباط با کمک اتحادیه طرفدار تی وی تل-نه "اما".

همیشه همینطور بوده... یااین طوری به نظرم رسید....ارتباط با کمک تقسیم اتحادیه «یا».

ما توجه خود را به این واقعیت جلب می کنیم که به ندرت فقط یک اتحادیه در ایجاد یک ارتباط شرکت می کند: به عنوان یک قاعده، در یک زمان - مردان - اما از وسایل ارتباط واژگانی استفاده می کنند.

ارتباط با کمک ساب چی تل نیه فراخوانی: چون، پس. این یک مورد بسیار غیرعادی است، زیرا ربط‌های عددی فرعی، موقعیت‌های پیش را در یک ساختار پیچیده تعمیر شده به هم پیوند می‌دهند. به نظر ما، با چنین ارتباطی، گسست عمدی در ساختار یک گزاره پیچیده ایجاد می شود.

نمونه هایی از پیشنهادات: من کاملا به وجد آمدم... براینمی دانستم چه کار کنم، کجا بروم و مهمتر از همه، برای کمک به چه کسی مراجعه کنم.اتحاد برای آن معنی دارد زیرا در واقع دلیل وضعیت قهرمان را نشان می دهد.

من در آزمون قبول نشدم، به مؤسسه نرفتم، نتوانستم از پدر و مادرم کمک بخواهم و آن را انجام نمی دهم. بنابراینفقط یک چیز باقی مانده بود: پیدا کردن کار.حرف ربط «پس» پیامدهای مهمی دارد.

4. قطعات

ارتباط با استفاده از ذراتهمیشه انواع دیگر ارتباطات را همراهی می کند.

قطعات پس از همه، و فقط، اینجا، آنجا، فقط، حتی، یکسانجزئیات اضافی را به پیشنهاد اضافه کنید.

نمونه هایی از پیشنهادات: با ما تماس بگیرید، با آنها صحبت کنید. گذشته از همه اینهاخیلی ساده و در عین حال سخت است - دوست داشتن....

همه در خانه از قبل خواب بودند. و فقط ba-bush-ka بی سر و صدا bor-mo-ta-la: او همیشه قبل از خواب دعاهای تالا می خواند، شما مادربزرگ نیروهای آسمانی هستید برای بهترین سهم برای ما.

بعد از رفتن شوهرم روحم خالی و خانه ام خالی شد. زوجگربه که معمولاً در اطراف آپارتمان آویزان است، خواب آلود خمیازه می کشد و به تلاش برای بالا رفتن در آغوش من ادامه می دهد. اینجادوست دارم به بازوانش تکیه کنم...توجه خود را رعایت کنید، قطعات اتصال در خط مقدم ارائه قرار دارند.

5. فرم های کلمه

ارتباط با استفاده از فرم های کلمهنکته این است که در جملات نزدیک از یک کلمه در موارد مختلف استفاده می شود

• اگر این اسم - عدد و پس دو
• اگر pri-la-ga-tel-noe - نوع، عدد و پس دو
• اگر نام مکان - جنسیت، شماره و پس دودر za-vi-si-mo-sti از raz-rya-yes
• اگر gla-gol در شخص (جنسیت)، عدد، زمان

افعال و مضارع، افعال و غیر جزئی ها با کلمات مختلف شمارش می شوند.

نمونه هایی از پیشنهادات: سر و صدادر گام-قلم-اما-رو-رس-تال. این کار را خیلی بدتر می کند سر و صدااحساس ناراحتی کردم

من پسرم را می شناختم کا پی تا نا. با خودم ka-pi-ta-nomسرنوشت من را هدایت نکرد، اما می دانستم که این فقط یک زمان است.

توجه داشته باشید: در کار ممکن است "اشکال کلمه" وجود نداشته باشد و سپس یک کلمه به اشکال مختلف باشد.

"اشکال کلمات" - و اینها قبلاً دو کلمه هستند که در جملات همسایه تکرار شده اند.

پیچیدگی خاصی در اشکال مختلف کلمه و واژگان کلمه دوم وجود دارد.

اطلاعات برای معلمان

ما آن را از نظر پیچیدگی آزمون یکپارچه دولتی 2016 در نظر می گیریم. در اینجا یک قطعه کامل در وب سایت FIPI در "Me-di-che-Instructions for معلمان" (2016) منتشر شده است.

برای-کار-نه-سابق-برای-خوب-ای-من وقتی شکست می خوری-برای-بله 23 باعث مواردی شد که شرط بله - نیاز به تمایز شکل کلمه و دوم کلمه به عنوان وسیله ای برای اتصال جملات در متن. در این موارد، هنگام تجزیه و تحلیل زبان های ma-te-ri-a-la، باید به این آموزش توجه کنید که lek-si-che-second pre-la-ga-et تکرار لک است. -سی-چه-واحد با sti-li-sti خاص -چه-برای-بله-که.

اجازه دهید شرط 23 و بخشی از متن یکی از امتحانات دولتی واحد 2016 را فرض کنیم:

از جمله 8 تا 18، چیزی را بیابید که با جملات قبلی به کمک یک واژه نامه در مورد دوم مرتبط است. شماره این پیشنهاد را بنویسید.»

متن زیر برای ana-li-za داده شده است.

- (7) وقتی سرزمین مادری خود را دوست ندارید، چه نوع هنرمندی هستید، عجیب و غریب!

(8) شاید به همین دلیل است که برگ در نوشیدن الکل موفق نشد. (9) او یک پرتره، یک پوستر ارائه کرد. (10) او سعی کرد سبک زمان خود را بیابد، اما این تلاش ها پر از شکست و ابهام بود.

(11) روزی برگ نامه ای از خو دوژ نیک یار تسه وا دریافت کرد. (12) او را فرا خواند تا به جنگل های موروم بیاید و تابستان را در آنجا گذراند.

(13) مرداد گرم و بی باد بود. (14) یارتسف دور از یک ایستگاه متروک، در جنگل، در ساحل دریاچه ای عمیق با آب سیاه زندگی می کرد. (15) او کلبه ای را در نزدیکی جنگل اجاره کرد. (16) برگ توسط پسر جنگل، وانیا زوتوف، پسری سو-تو لی و پشت دیوار به دریاچه رانده شد. (17) برگ حدود یک ماه در دریاچه برگ زندگی کرد. (18) او قصد کار نداشت و رنگ روغن با خود نمی برد.

پیشنهاد 15 در ارتباط با پیشنهاد 14 با کمک مکان شخصی "او"(یارتسف).

پیشنهاد 16 در ارتباط با حرف اضافه 15 با کمک فرم های کلمه "جنگلبان": فرم پیش کاذب، کنترل-لا-ای-فعل-می-و فرم غیر-پیش-کاذب-گزاره-کنترل-لا-ای-اسم. این واژه‌ها معانی مختلفی را بیان می‌کنند: معنای شیء و معنای مالکیت، و استفاده از واژه‌های رسمات ری و من بار سبکی ندارد.

جمله 17 با کمک اضافه با حرف اضافه 16 متصل می شود فرم های کلمه ("روی دریاچه - به دریاچه"؛ "برگا - برگ").

گزاره 18 با کمک به گزاره قبلی متصل می شود مکان شخصی "او"(برگ).

پاسخ صحیح سوال 23 که در واریان تا داده شده 10 است.جمله 10 متن است که با کمک قبلی (جمله 9) متصل می شود lek-si-che-sko-go-on-the-second (کلمه "او").

به طور خلاصه، pro-tsi-ti-ro-vav av-to-ra "Me-to-di-che-skom in-bii for معلمان (2016)"، I.P. Tsy-bul-ko: Lex-si-che-second pre-la-ga-et دومین ل-سی-چه-واحد با یک sti-li-sti-che-che-yes-whose- خاص.

لازم به ذکر نیست که در بین نویسندگان آثار مختلف نظر واحدی وجود ندارد.چیزی که به روش دوم le-si-che-skim در نظر گرفته می شود - همان کلمه در پاس-دژاس های مختلف (افراد، اعداد) یا در یک. نویسندگان کتاب هایی از داتل استوا "Na-tsi-o-nal-noe-ra-zo-va-nie" ، "Ek-za-men" ، "Le-gi-on" (نویسندگان Tsy-bul -ko I.P.، Va-si-lye-vykh I.P.، Go-ste-va Yu.N.، Se-ni-na N.A.) استفاده نمی شود مثال واحدی وجود ندارد که در آن کلمات به اشکال مختلف واژگانی در نظر گرفته شوند. دومین.

در عین حال، موارد بسیار پیچیده ای وجود دارد که در آنها کلماتی که در پس دو جاهای مختلف قرار دارند، از نظر شکل با هم منطبق هستند، از جهات مختلف هودسیا در نظر گرفته می شوند. مؤلف کتابهای سِنّی نا ن.ا در این صورت کلمه را می بیند. آی پی Tsy-bul-ko (طبق کتاب ma-te-ri-a-lam 2017) lek-si-che-sky را دوم می بیند. بنابراین، در جملاتی مانند دریا را در خواب دیدم. دریا مرا صدا می زدکلمه "دریا" پاس-دژی متفاوتی دارد، اما در عین حال، بدون شک، همان sti-li-sti-che-s-za-da-cha وجود دارد که من در مورد آن می نویسم. تسی بول کو. بدون پرداختن به راه حل زبانی این سوال، بیایید RE-SHU-USE را تعیین کنیم و یک پیشنهاد مجدد -بله- بدهیم.

1. همه اشکال آشکارا غیر تصادفی، شکل های کلمه هستند، در وهله دوم واژگانی نیستند. توجه داشته باشید که ما در مورد همان پدیده زبان صحبت می کنیم که در کار 24. و در 24 lex-si-che - کلمات دوم فقط کلمات دوم هستند، به همان شکل ها.

2. در سوالات مربوط به RE-SHU-USE هیچ فرم منسجمی وجود نخواهد داشت: اگر خود متخصصان زبان نتوانند این موضوع را بفهمند، شما نمی توانید به مدرسه اطلاع دهید.

3. اگر قرار نیست کارهای قبلی با مشکلات اضافی انجام شود، ما به آنها تا حد زیادی نگاه می کنیم. وسایل ارتباطی شخصی که می تواند به تعیین انتخاب شما کمک کند. به هر حال، گروهی از KIM ممکن است نظر جداگانه خود را داشته باشند. متأسفانه ممکن است اینطور باشد.

23.3 Sin-so-si-che-che-s-stva.

کلمات مقدماتی

ارتباط با کمک کلمات مقدماتی همراه، تکمیل کننده هر ارتباط دیگر، تکمیل ده ها معنی، ha-rak-ter-ny-mi برای کلمات مقدماتی.

البته لازم نیست بدانیم کدام کلمات توسط ما وارد شده است.

این موضوع در مرجع تکلیف 17 به تفصیل مورد بحث قرار گرفته است

او در محل کار استخدام شد. متاسفانهآنتون خیلی am-bi-ci-o-zen بود. از یک طرف، شرکت به چنین شخصیت هایی نیاز داشت، از طرفی به هیچکس و چیزی اگر چیزی به قول خودش زیر سطحش بود، واگذار نمی کرد.

اجازه دهید مثال هایی از تعریف وسایل ارتباطی را در مقدار کمی از متن بیان کنیم.

(1) ما چند ماه پیش با ماشا آشنا شدیم. (2) خانواده من هنوز او را ندیده اند، اما با او آشنا نشده اند. (3) به نظر می رسید که او نیز برای نزدیکی تلاش نمی کند، که من را تا حدودی ناراحت کرد.

نحوه اتصال گزاره های این متن را مشخص کنید.

جمله 2 به کمک مکان شخصی با حرف اضافه 1 متصل می شود او، که جایگزین نام می شود ماشادر جمله 1

حرف اضافه 3 با استفاده از فرم های کلمه با حرف اضافه 2 مرتبط می شود او او را: «او» صورت اسم نی تل نو گو پس د جاه، «هیر» صورت رودی تل نو گو پس د جا است.

علاوه بر این، جمله 3 ابزار ارتباطی دیگری نیز دارد: این یک اتحادیه است یکسان، کلمه مقدماتی ka-za-moose، ردیف هایی از ساختارهای si-no-mich نه از روی آشناییو برای نزدیکی تلاش نکرد.

آندری دیمیتریف 20.01.2019 12:17

جمله 29 چطور؟

تاتیانا استاتسنکو

ارتباط با قبلی در آن با کمک یک ربط هماهنگ و یک ضمیر نمایشی انجام نمی شود.

گزیده ای از بررسی را بخوانید. ویژگی های زبانی متن را بررسی می کند. برخی از اصطلاحات استفاده شده در بررسی وجود ندارد. جاهای خالی را با اعداد مربوط به تعداد عبارت از لیست پر کنید.

«نثر D.S. لیخاچوا سبک خاص خود را دارد که با مختصر فرم قابل تشخیص و عمق منحصر به فرد محتوا متمایز است. نویسنده در متن ارائه شده، مانند اکثر آثار خود، از ترمز بسیار کم استفاده کرده است. و این کاملا طبیعی است. او در مورد چیزهای پیچیده صحبت می کند - ارزش های ابدی - و تلاش می کند تا بازتاب های خود را در دسترس، قابل درک، صادقانه و عاری از ترس های رسمی بیش از حد باشد. از جمله‌های موجود در متن، شاید فقط (الف)_____ (در جمله 15) قابل توجه باشد. اما متن اغلب حاوی ابزار واژگانی مانند (B)_____ (خوب، مهربان در جملات 1-3) و ابزار نحوی مانند (B)______ (در جملات 3، 24، 29، و غیره) است. در نحو نیز شایان ذکر است (D)_____(جملات 6، 18): این بیان را اضافه می کند و احساسات نویسنده را منتقل می کند.

فهرست اصطلاحات:

1) القاب

2) متضادها

3) بسته بندی

4) کلمات گفتاری

5) سری اعضای همگن جمله

6) جملات تعجبی

7) تکرار واژگانی

9) آلتراسیون

اعداد را در پاسخ خود بنویسید و آنها را به ترتیب مطابق با حروف مرتب کنید:

توضیح (همچنین به قانون زیر مراجعه کنید).

«نثر D.S. لیخاچوا سبک خاص خود را دارد که با مختصر فرم قابل تشخیص و عمق منحصر به فرد محتوا متمایز است. نویسنده در متن ارائه شده، مانند اکثر آثار خود، از ترمز بسیار کم استفاده کرده است. و این کاملا طبیعی است. او در مورد چیزهای پیچیده صحبت می کند - ارزش های ابدی - و تلاش می کند تا بازتاب های خود را در دسترس، قابل درک، صادقانه و عاری از ترس های رسمی بیش از حد باشد. شاید از میان اشعار موجود در متن، فقط به آن توجه شود القاب(در جمله 15). اما متن اغلب حاوی وسایل واژگانی مانند تکرار واژگانی(خوب، مهربان در جملات 1-3)، و ابزار نحوی مانند ردیف اعضای همگن(در جملات 3، 24، 29 و غیره). در نحو نیز شایان ذکر است جملات تعجبی(جملات 6 و 18): این به بیان می افزاید، احساسات نویسنده را منتقل می کند.

بیایید اعداد را در پاسخ بنویسیم و آنها را به ترتیب مربوط به حروف مرتب کنیم:

جواب: 1756

ارتباط: از سال 2015 استفاده شده است

سختی: طبیعی

قانون: وظیفه 26. زبان ابزار بیان

ANA-LYZ به معنای YOU-RA-ZI-TEL-NO-STI است.

هدف از این کار تعیین ابزارهای بیانی مورد استفاده در بررسی دهان به دهان مطابقت بین مدخل‌ها است که با حروف در متن بررسی و اعداد -mi با opre-de-le نشان داده شده است. -ni-i-mi. شما فقط باید پاسخ ها را به ترتیب ظاهر شدن حروف در متن بنویسید. اگر نمی‌دانید چه چیزی زیر این یا حرف دیگری پنهان شده است، به جای این عدد «0» قرار ندهید. برای پاسخ شما می توانید از 1 تا 4 امتیاز بگیرید.

هنگامی که وظیفه 26 را کامل می کنید، باید به یاد داشته باشید که شکاف های مرور را پر کرده اید، یعنی . متن vo-sta-nav-li-va-e-te و با آن ارتباط معنایی و دستوری. به همین دلیل، تجزیه و تحلیل خود بررسی اغلب می تواند به عنوان یک سرنخ کامل عمل کند: ویژگی های مختلف به آن یا به روشی دیگر، co-gla-su-yu-schi-e-sya با pro-pus-ka-mi-say- e-my و غیره Ob-leg-read you-not-for-giving و تقسیم فهرست اصطلاحات به دو گروه: دسته اول شامل اصطلاحات است - ما بر اساس معنای کلمه هستیم، دومی ساختار حالت پیش است. شما قادر خواهید بود این تجارت را انجام دهید، زیرا می دانید که تمام سرمایه ها به دو گروه بزرگ تقسیم می شوند: گروه اول شامل lek-si-che-ski (وسایل غیر ویژه) و مسیرهای پیاده روی است. در فی-گوری دوم گفتار (برخی از آنها سین-سو-سی-چه-اسکی-می نامیده می شوند).

26.1 TROP-WORD یا بیانی که در معنای دوره-بینی برای ایجاد یک هنرمند -GO-RA-ZA و REACH-STI-SAME YOU-RA-Z-TEL-NO-STI مورد نیاز است. تروپ ها شامل وسایلی مانند epi-thet، مقایسه، oli-t-tvo-re-nie، me-ta-for-ra، me-th -ni-miya، گاهی اوقات gi-per-bo-ly و آیا شما هستند. به سراغ آنها بیایید

توجه: در ترتیب، به عنوان یک قاعده، نشان داده شده است که اینها TRAILS هستند.

در بررسی، نمونه هایی از تروپ ها مانند یک کلمه در پرانتز نشان داده شده است.

1.اپیدرم(در ترجمه از یونانی - ضمیمه، اضافه) - این یک تعریف متفاوت است، از یک ویژگی اساسی که برای یک زمینه معین در تصویر یک پدیده مهم است. از تعریف ساده epi-tet از عبارت hu-to-ame و تصویر but-styu. epi-te-ta مبتنی بر مقایسه پنهان است.

این شامل تمام تعاریف "رنگارنگ" است که اغلب می‌یابید پری-لا-گا-تل-نی-می:

سرزمین غمگین اما سی رو ته یو شای(F.I. Tyutchev) مه خاکستری، نور لیمویی، آرامش خاموش(I.A. Bunin).

شما همچنین می توانید بگویید:

-وجود داشتن, you-stu-pa-yu-schi-mi in ka-che-stvo at-lo-zhe-nyh or say-e-my, yes-y-shchih about-متفاوت ha-rak-te-ri-sti- ku pre-me-ta: جادو-بدون زمستان; مادر زمین نمناک است؛ شاعر غزل است و نه فقط دایه روح او(م. گورکی)؛

-نا-ری-چی-ای-می, you-stu-pa-yu-schi-mi در نقش شرایط: در طبیعت می ایستد. تنها...(M. Yu. Ler-mont-tov); برگها بود نا-مستقیم-اماتو-تو-خوب-تو در باد هستی (K. G. Pa-u-stov-sky);

-de-e-pri-cha-sti-i-mi: امواج وجود ندارد جغجغه و درخشان;

-نام مکان-نور-ای-می, you-ra-zha-yu-schi-mi درجه برتر این یا آن حالت روح انسان است:

بالاخره دعوا شد، بله، می گویند بیشتر که! (M. Yu. Ler-mont-tov);

-با-چا-ستی-ای-می و با-پارت-نی-می او-رو-تا-می: So-lo-vye کلمه-در-کلمه-وی gro-ho-chu-shimاعلام جنگل پیش د لی (B. L. Pa-ster-nak); اجازه دهید همچنین اعتراف کنم... بور-زو-کاتبانی که نمی توانند بگویند دیروز کجا بودند و برای بعضی ها جز کلمات کلمه دیگری در زبان وجود ندارد. خویشاوندی را به یاد نیاور(M. E. Sal-ty-kov-Shched-rin).

2. مقایسه- این یک تکنیک هنری است که مبتنی بر ترکیب یک پدیده یا درک با پدیده دیگر است. صرف نظر از متا برای ری، مقایسه همیشه دو جمله ای است: در آن هر دو با هم از اشیای ما (پدیده، نشانه، عمل) خوانده می شوند.

روستاها در حال سوختن هستند، هیچ دفاعی ندارند.

تو دشمن فرزندان وطن هستی

و برای دوباره، مثل یک شهاب ابدی,

بازی در ابلا کاه، نگاه را می ترساند. (M. Yu. Ler-mont-tov)

مقایسه های شما-را-زا-یوت-سیا-شخصا-با-من-با-من:

برای موضوعات خلاقانه من:

So-lo-viemفراتر از تابستان جوانان در مورد-له-ته-لا،

موجدر خارج از سال، شادی از شوم لا (A.V. Koltsov)

برای مدرک مقایسه ای من در-لا-گا-تل-نو-گو یا این-ری-چیا: این چشم ها سبزتردریاها و جغدهای کی پاری ما به هر حال(اِ أَهْ ما تو وَا );

ob-ro-ta-mi را با so-yu-behind-mi به عنوان، کلمه-اما، گویی، گویی و غیره مقایسه کنید:

مثل یک جانور درنده، به صومعه حقیر

Vry-va-et-sya shti-ka-mi po-be-di-tel... (M. Yu. Ler-mont-tov);

با کمک کلمات، مشابه، مشابه، این است:

به چشم یک گربه محتاط

مشابهچشمان تو (اِه-ما-تو-وا);

با کمک گزاره های مقایسه ای:

شاخ و برگ طلایی می چرخید

در آب صورتی روی حوض،

فقط یک گله نور ba-bo-chek

او از آن سوی جهان به سوی ستاره پرواز می کند. (S. A. Yesenin)

3.Me-ta-fo-ra(در ترجمه یونانی - trans-nose) - این کلمه یا عبارتی است که در علامت بین بینی استفاده می شود. بر اساس شباهت دو شی یا پدیده بر اساس یک علامت. بسته به مقایسه ای که در آن هم آنچه مقایسه می شود و هم آن چیزی که با آن مقایسه می شود - همین است، متا برای-را فقط حاوی دومی است که فشردگی و خاص بودن استفاده از کلمه را ایجاد می کند. بر اساس متا برای ری، ممکن است اشیا از نظر شکل، رنگ، حجم، معنا، احساس -شه-نی-یام و غیره شباهت داشته باشند: ستارگان در حال سقوط، حروف لاوی، دیوار آتش، اندوه بی انتها، مروارید چو ژی نا این ایززیا، جرقه عشقو غیره.

تمام فرافورها به دو گروه تقسیم می شوند:

1) زبان های رایج("پاک شده"): دستهای طلایی طوفانی در صد آب کوهها به حرکت در آمد ریسمانهای جان عشق محو شد.

2) hu-do-fe-stvennye(در-دی-وی-دو-النو-او-تور-سکی، پو-تی-چه-سکی):

و ستاره ها محو می شوند و ستاره ای وجود ندارد المازنی لرزان

که در سرماخوردگی بدون دردسحر (M. Vo-lo-shin);

شیشه شفاف آسمان خالی (A. Ah-ma-to-va);

و چشم آبی، بی ته

یک گل اینجا در دوردست است. (A. A. Blok)

من تا-فور-را ود-و-ات نه فقط یک شب: می تواند در متن توسعه یابد و زنجیره های کاملی از عبارات مختلف را تشکیل دهد، در بسیاری موارد - همانطور که بود، کل متن را پوشش دهد. این یک بار دیگر، پیچیده me-ta-for-ra، یک تصویر هنری کامل.

4. Oli-tse-tre-re-nie- این یک نوع متفاوت از me-ta-for-ry است که بر اساس نشانه های per-re-no-se یک موجود زنده در واقعیت le-niya طبیعت، اشیاء و مفاهیم است. اغلب، oli-tse-tvo-re-tions هنگام توصیف طبیعت استفاده می شود:

از میان دره های خواب آلود غلتیدند، دره های خواب آلود دراز کشیدند، و فقط ولگرد اسبی که صدا می کند در دوردست ناپدید می شود. روز پاییزی رفته، رنگ پریده، برگ های خوشبو را در هم می پیچد، چشیدن طعم خواب بی رویا، گل های نیمه پژمرده. (M. Yu. Ler-mont-tov)

5. من به نی میا(در ترجمه از یونانی - re-name-no-va-nie) - این انتقال نام از یک موضوع به موضوع دیگر بر اساس but-va-nii مجاورت آنها است. مجاورت می تواند مظهر ارتباط باشد:

بین هم ظرف و هم ظرف: I سه تارل کیخورد (I. A. Krylov)؛

بین نویسنده و طرفدار از و دِنی ام: Bra-nil Go-mera، Fe-o-kri-ta، اما من آدام اسمیت را خواندم(A. S. Pushkin)؛

بین عمل و سلاح عمل: روستاها و مزارع آنها برای حمله خشونت آمیز او را به شمشیر و آتش محکوم کرد(A. S. Pushkin)؛

بین مفعول و ما ته ری الوم مفعول از چیزی ساخته می شود: ... یا چیزی شبیه نقره، - من آن را مانند طلا خوردم(A. S. Gribo-edov)؛

بین مکان و افرادی که در این مکان زندگی می کنند: شهر پر سر و صدا بود، پرچم ها می ترقیدند، گل های رز خیس از کاسه های گل می ریختند... (یو. ک. اولشا)

6. سی نک دوها(در ترجمه از یونانی - so-from-not-se-nie) - این است تنوع me-to-n-miesبر اساس انتقال معنا از یک پدیده به پدیده دیگر بر اساس تعداد رابطه معناداری بین آنها وجود دارد. اغلب، انتقال رخ می دهد:

از کوچکتر به گردن بزرگتر: حتی یک پرنده به سوی او پرواز نمی کند، و ببر کودک نیست... (ع.س. پوشکین);

از جزء به کل: بورو آره چرا هنوز ساکتی؟(A.P. چخوف)

7. عبارت Pe-ri یا عبارت pe-ri(در ترجمه از یونانی - عبارت توصیفی)، - این عبارتی است که به جای چیزی - برخی کلمه یا کلمه استفاده می شود. مثلا سن پترزبورگ در آیه

A. S. Push-ki-na - "آفرینش پترا"، "زیبایی و شگفتی نیمه شب"، "شهر پت-روف"؛ A. A. Blok در اشعار M. I. Tsve-ta-e-voy - "شوالیه شاه بدون سرزنش" ، "خواننده زوزه برف چشم آبی" ، "قو برف" ، "همه دارنده روح من".

8.Gi-per-bo-la(در ترجمه از یونانی - افزایش) - این یک عبارت متفاوت است که شامل افزایش غیرقابل اندازه گیری است - آیا نشانه ای از یک شی، پدیده، عمل وجود دارد: پرنده ای نادر که به سی ری دی نی دنیپر می رسد(N.V. Go-gol)

و در همان لحظه، در امتداد خیابان ها، پیک ها، پیک ها، پیک ها... می توانید تصور کنید، سی و پنج هزارفقط پیک! (N.V. Go-gol).

9. Li-to-ta(ترجمه شده از یونانی - کوچکی، اعتدال) - این یک عبارت متفاوت است که حاوی مقدار بی اندازه کاهش است - نشانه چیزی، یک پدیده، یک عمل: چه گاوهای ریز! وجود دارد، درست است، سر کمتر bu-la-voch-noy.(I. A. Krylov)

و مهمتر از همه راه رفتن، با نظمی آرام، لو-شاد-کو مردی را با چکمه های بزرگ، با کت پوست گوسفند، با دستان بزرگ، رهبری می کند... و خودش هم با نرو!(N.A. Ne-kra-sov)

10. کنایه(در ترجمه از یونانی - خلقت) - این استفاده از یک کلمه یا عبارت به معنای کاذب مستقیم است. کنایه یک نوع خارجی زبان است که در آن چیزی پشت یک ارزیابی بیرونی پنهان است -خنده: کجایی باهوش، توهم زدی؟(I. A. Krylov)

26.2 تصاویر واژگانی «غیر خاص» از زبان

نکته: در برخی موارد اشاره شده است که این یک درمان لغوی است.معمولاً در بررسی 24، یک مثال از یک دستگاه واژگانی در داخل پرانتز یا در یک کلمه یا در یک کلمه با-چه-تا-نی-ام آورده می شود که در آن یکی از کلمات you-de-le-but است. cur-si-vom. توجه کنید: این وسایل هستند که اغلب در مورد هو-دی-مو نیستند در کار 22 پیدا کنید!

11. Si-no-ni-weیعنی کلماتی از یک قسمت گفتار، از نظر صدا متفاوت، اما از نظر معنای لغوی و از یکدیگر یا از سایه های معنا، یا از رنگ آمیزی سبک، یکسان یا مشابه هستند. شجاع - مهم، دویدن - عجله، چشم ها(خنثی) - چشم ها(شاعر.))، قدرت خلاقیت بالایی دارند.

Si-no-n-we می تواند con-text-n-mi باشد.

12. An-to-ni-we، یعنی کلمات هم قسمت از کلام، طرفدار کاذب به معنای ( is-ti-na - دروغ، خوب - بد، از-vra-ti-tel-but - برای-من-چا-تل-اما) همچنین در مورد احتمالات بیشتر.

An-to-ni-we می تواند context-us باشد، یعنی sta-no-vit-sia an-to-ni-ma-mi فقط در یک زمینه معین.

این یک دروغ خواهد بود خوب یا بد,

به طور جدی دردناک یا بی رحم،

این یک دروغ خواهد بود زبردست و بی دست و پا،

بازرسی و بدون نگاه کردن به عقب،

امیدوار و بی نشاط.

13. Fra-zeo-lo-giz-weبه عنوان وسیله ای برای زبان you-ra-zi-tel-no-sti

Fra-zeo-lo-giz-we (fra-zeo-lo-gi-che-skie vy-ra-zhe-niya، go-o-we)، یعنی دوباره pro-iz-vo-di- کلمات و حروف اضافه به صورت کلماتی که در آن تمام معنای پیش از مینی رو ات بر علامت ترکیب من از اجزای آنها و جمع ساده ای نیست. -من-چنین-اهمیت-نی ( بیهوده، فقط یک بار در آسمان هفتم بودن)، امکانات بیشتری برای شما وجود دارد. شما-را-زی-تل-نس از عبارت-zeo-lo-giz-mov def-de-la-et-sya:

1) تنوع روشن آنها، از جمله mi-fo-lo-gi-che-che-skaya ( گربه مثل سنجاب در کوله سه، نخ آری‌ادنا، شمشیر آری موکلوف، پاشنه آخیل‌له‌سو، گریه کرد.);

2) از بسیاری از آنها: الف) به تعداد شما ( صدایی در پوچی، غرق در فراموشی) یا حذف شده (صحبت می شود، به سادگی گفته می شود: مثل ماهی در آب، نه خواب و نه نفس، به بینی سربزنید، بر گردن بریزید، گوشها را آویزان کنید.) ب) به طیفی از ابزارهای زبانی با رنگ آمیزی عاطفی واقعی ( نخ را به صورت ze-ni-tsu oka - تجارت نگه دارید.) یا با رنگ آمیزی ot-ri-tsa-tel-noy emo-tsi-o-nal-no-ex-press-siv-noy (بدون شاه در سر - ناپسند، بچه کوچک - حقیر، بی ارزش - تحقیر شده.).

14. Sty-li-sti-che-ski lek-si-ka رنگی

برای افزایش تطبیق پذیری در متن، می توان از تمام رتبه های سبک استفاده کرد. no lek-si-ki:

1) emo-tsi-o-nal-no-ex-press-siv-naya (شب ارزیابی شده) lek-si-ka، از جمله:

الف) کلمات با ارزیابی عاطفی مثبت: موقر، بلند (از جمله قدیمی-رو-سلا-ویا-نیز-وی): الهام، آمدن، وطن، چای، خون، تزلزل ناپذیر. بلند-بلند-اما-پو-تی-چه-اسکی: کم، نورانی، افسون، لاجوردی. تایید کننده: نجیب، تو-ی-ی، شگفت انگیز، از-مهم. لاس-کا-تل-نی: سل-نیش-کو، عزیزم-لوب-چیک، خیلی-خیلی-کا

ب) کلمات با ارزیابی مثبت emo-tsi-o-nal-but-ex-press-sive: عدم تایید: قبل از اینکه بنشینیم، pre-pi-ra-tsa، oko-le-si-tsa;قبل از عدم احتیاط: شما-پرش، د-لا-گا; پیش تصویری: توپ-دیو، دندان-ری-لا، پی-سا-نی-نا; فحش - الفاظ رکیک/

2) عملکردی-tsi-o-nal-no-sti-li-sti-che-ski le-si-ka رنگی، از جمله:

الف) کتاب: علمی (اصطلاحات: اللی ته را تسیا، کو سی نوس، اینتر فی رن تسیا) official-ci-al-no-de-lo-vaya: ن-زیر پی-ساو-شی-سیا، قبل از خزانه; pub-li-qi-sti-che-skaya: باز پورت سن، مصاحبه; هو-دو-همان-استون-اما-پو-تی-چه-اسکایا: لا-زور-نی، چشم، لا-نی-تو

ب) محاوره ای (Obi-move-but-be-be): بابا، پسر-چون-کا، هوا-ستونیش-کا، سالم

15. Lex-si-ka limit-ni-chen-no-go-re-requirement

برای تقویت vy-ra-zi-tel-no-sti در متن، می‌توان از تمام رتبه‌های محدودیت‌های lex-si-ki نیز استفاده کرد، از جمله:

Lex-si-ka dialect-naya (کلماتی که در زندگی هر مکانی استفاده می شود: kochet - خروس، veksha - سنجاب);

Lex-si-ka pro-sto-rech-naya (کلمات با رنگ‌آمیزی روشن-را-زنانه سین-زنانه: fa-mi-lyar-noy، gru -fight، pre-not-rech-naya، توهین آمیز، در -مرز یا فراتر از هنجار تور پیش د-لا-می-لی-ته-را: go-lo-d-ra-nets، for-bul-dy-ga، for-tre-schi-na، tre-pach);

Lex-si-ka pro-fes-si-o-nal-naya (کلماتی که در گفتار pro-fes-si-o-nal استفاده می شود و شامل نمی شود آنها در سیستم زبان رایج هستند: گالری - در گفتار ملوانان، اردک - در گفتار روزنامه نگاران، پنجره - در گفتار پیش دا و ته لی);

Lex-si-ka hot-gon-naya (کلمات مشخصه hot-go-to-us - mo-lo-de-no-mu: تو-جغد، روی-رو-تو، باحال; com-pew-ter-no-mu: مغزها - حافظه com-drink-te-ra، صفحه کلید - cla-vi-a-tu-ra; soldier-dat-sko-mu: دم بل، شرپک، عطر; گرما-هو چاه، پیش استپ-نی-کوف: برادر-وا، ما-لی-نا);

Lex-si-ka-usta-rev-shaya (is-to-riz-we - کلماتی که در ارتباط با ناپدید شدن کلمه، اشیاء یا پدیده هایی که به آنها اشاره می کنند، از کاربرد خارج شده اند: بو یارین، اپریچ نی نا، اسب کشیده; ar-ha-iz-we - کلمات منسوخ شده، نامگذاری اشیا و مفاهیم، ​​که برای آنها موارد جدیدی در زبان on-name-no-va-niya ظاهر شده است: ابرو - پیشانی، باد-ری-لو - بادبان) - lek-si-ka new (neo-lo-giz-we - کلماتی که اخیراً وارد زبان شده اند و هنوز تازگی خود را از دست نداده اند: وبلاگ، شعار، تی نای گر).

26.3 FI-GU-RA-MI (RI-TO-RI-CHE-SKI-MI FI-GU-RA-MI، STI-LI-STI-CHE-SKI-MI FI-GU-RA-MI، FI-GU -RA-MI SPEECH) NA-ZY-VA-YUT-XY STY-LI-ST-CH-SKY PRICES، بر اساس کلمات خاص co-che-ta-ni-yah که فراتر از کاربرد عملی معمول است و دارای هدف تقویت متن -tel-no-sti و image-ra-zi-tel-no-sti شماست. به فی گورهای اصلی گفتار از-نو-سیات-سیا: ری-تو-ری-چه-سوال، ری-تو-ری-چه-فریاد-گریه-ری-تو-ری-چه-را- sche-nie، دوم، syn-so-si-che-sky par-ral-le-ism، many-so-yu-zie، bess- so-yu-zie، el-lip-sis، in-ver-sia ، پار-سل-لا-یون، آن-تی-ته-زا، گراد-دا-یون، اوک-سو-مور-رون. صرف نظر از وسایل لغوی، این سطح یک حرف اضافه یا چند حرف اضافه است.

نکته: در قوانین هیچ گونه تعریف روشنی وجود ندارد، هیچ اشاره ای به این وسایل وجود ندارد: آنها - آنها را به syn-so-si-che-ski-mi وسیله و دریافت و فقط وسیله ای برای وی-را- می نامند. زی-تل-نو-ستی، و فی-گو -روی.در کار 24، شکل گفتار تعداد جمله را نشان می دهد که در داخل پرانتز آورده شده است.

16. سوال Ri-to-ri-che-sky- این یک فی گور است که در آن بیانیه ای به صورت سؤال نگهداری می شود. سؤال ri-to-ri-che-به از-ve-ta نیاز ندارد، از آن برای تقویت عاطفی، توانایی گفتار، برای جلب توجه خواننده به این یا آن پدیده استفاده می شود:

چرا دستش را داد تا به بی ارزش ها تهمت بزند، چرا به حرف های دروغ و نوازش ایمان آورد، او که از جوانی مردم را فهمید؟.. (M. Yu. Ler-mont-tov);

17.ری-تو-ری-چه-جیغ- این شکلی است که در آن بیانیه ای به شکل فریاد درج شده است. Ri-to-ri-che-c-c-c-c-lls بیان برخی از احساسات را در ارتباطات تشدید می کند. آنها معمولاً نه تنها با عاطفه خاص خود متمایز می شوند، بلکه به دلیل وقار و تسلیم بودن نیز متمایز می شوند.

آن در صبح سالهای ما بود - آه خوشبختی! اوه اشک! ای جنگل! آه زندگی! ای نور خورشید!ای روح تازه توس (A.K. Tolstoy);

افسوس!کشور پرافتخار در برابر قدرت یک غریبه سر تعظیم فرود آورد. (M. Yu. Ler-mont-tov)

18.Ri-to-ri-che-s-ra-schenie- این یک sti-li-sti-che-fi-gu-ra است، ایستادن در یک نگرش کم استرس نسبت به کسی یا چیزی- برای تقویت گفتار شما. این نه چندان برای نام‌گذاری گفتار ad-re-sa، بلکه برای بیان نگرش نسبت به آنچه در مورد آن در متن ظاهر می‌شود، کاربرد دارد. ری-تو-ری-چه-را-اس-یون ها می توانند وقار و سخاوت در گفتار ایجاد کنند، شادی، عصبانیت و سایر سایه های ساختار و احساسات را بیان کنند:

دوستان من!اتحادیه ما زیباست او مانند روح غیرقابل توقف و ابدی است (ع.س. پوشکین).

ای شب عمیق ای پاییز سردبی صدا! (K. D. Balmont)

19. در ثانیه (po-zi-tsi-on-no-lek-si-che-sky on-second, lek-si-che-sky on-second)- این یک sti-li-sti-che-fi-gu-ra است که در قسمت دوم یک جمله (کلمه)، قسمت هایی از یک جمله یا یک جمله کامل، چندین جمله، مصراع به منظور جذب خاص می ایستد. توجه به آنها -ma-nie.

یک بار دیگر، آنها برای بار دوم ظاهر می شوند آنا-فور-را، اپی-فور-را و زیر گرفتن.

آنافورا(در ترجمه از یونانی - صعود، صعود) یا وحدت، تکرار یک کلمه یا گروهی از کلمات در برخی از سطرها، مصراع ها یا حروف اضافه است:

لی نی ایننیمه روز مه آلود نفس می کشد،

لی نی اینرودخانه در حال غلتیدن است

و در فلک، آتشین و پاک

Le-ni-vo melt about-la-ka (F.I. Tyut-chev);

Epiphora(در ترجمه از یونانی - الحاقیه، پیش فرض نهایی re-i-o-da) - این تکرار کلمات یا گروه هایی از کلمات در انتهای سطرها، مصراع ها یا حروف اضافه است:

گرچه انسان ابدی نیست،

چیزی که ابدی است - وای.

روز یا سن چیست؟

قبل از چه جهنمی؟

گرچه انسان ابدی نیست،

چیزی که ابدی است - وای(A. A. Fet);

آنها به اندازه کافی نان سبک دریافت کردند - شادی

امسال فیلم در باشگاه خوب است - شادی

نيک دوجلدي پائوستوف به کتابفروشي آورده شد شادی(A.I. Sol-zhe-ni-tsyn)

زیر گرفتن- این تکرار چیزی از یک گفتار (پیش-لو-ز-نیا، شاعر-هو-خلق) در بعدی-چ- پاسخ از گفتار ایشان است:

او po-va-lil-sya روی برف سرد،

روی برف سرد، مثل سپتامبر،

مثل قرار گرفتن در یک جنگل مرطوب است (M. Yu. Ler-mont-tov);

20. پارال لهیسم(در ترجمه از یونانی - راه رفتن در کنار) - ساختار یکسان یا مشابه قسمت های مجاور متن: ایستادن در کنار یکدیگر یکسان، خطوط شاعرانه، بندها، که با هم جمع شدن، یک تصویر واحد را ایجاد می کنند:

با ترس به آینده نگاه میکنم

با حسرت به گذشته نگاه می کنم... (م. یو. لر-مونتوف);

من برای تو سیم زنگی بودم

من برای تو گل بهار بودم

اما آیا شما گل نمی خواهید؟

و آیا شما کلمات را نشنیدید؟ (K. D. Balmont)

اغلب با استفاده از an-ti-te-zy: او به دنبال چه چیزی در کشور است؟ او در سرزمین مادری خود چه ریخت؟(M. Ler-mont-tov); نه کشور - برای تجارت، بلکه تجارت - برای کشور (از روزنامه).

21. در-ور-سیا(در ترجمه از یونانی - re-sta-nov-ka، re-re-in-ra-chi-va-nie) - این تغییری در کلمات رایج سری-ka در جمله به منظور تأکید بر معنایی است. معنای برخی از عناصر متن (کلمات، پیش از لو-ژه نیا)، به عبارت یک رنگ آمیزی خاص می دهد: رسمی، شما چه صدایی یا، در دهان، یک بار صحبت می کنید. ، تا حدودی سنی-ماده ها-راک-ته-ری-ستی-کی. In-ver-si-ro-van-ny-mi در زبان روسی پیوندهای زیر را بخوانید:

تعریف co-gla-so-van-noe بعد از تعریف کلمه آمده است: من در پشت میله های زندان نشسته ام به هر حال خام(M. Yu. Ler-mont-tov); اما هیچ موجی از این دریا عبور نکرد. هوای سوزناک جریان نداشت: در آینده رعد و برق بزرگ(I.S. Tur-ge-nev)؛

قبل از اتمام و شرایط، موجودات شما-را-وید در مقابل کلمه می ایستند، که- mu from-no-syat-xia: ساعت ها یک به یک(یک بار ضربه ساعت)؛

22.Par-cel-la-tion(ترجمه از فرانسوی - part-sti-tsa) - یک تکنیک سبکی که در تقسیم یک syn- so-si-che-stru-tu-ry از pre-lo-zhe-niya بر روی چندین مورد کلیدی است. - عبارات - tsi-on-but-sense-loving units. به جای تقسیم حالت پیش از یک نقطه، علامت تعجبی و استفهامی و چند علامت می توان استفاده کرد - what- what. صبح روشن مثل آتل. ترسناک. دول گیم. Rat-nom. هنگ تفنگ شکست خورد. ما در نبرد نابرابر(R. Rozhdestvensky); چرا کسی اذیت نمیشه؟ آموزش و بهداشت و درمان! مهمترین عرصه های زندگی جامعه! اصلاً در این مورد از من نامی نبرید(از روزنامه ها)؛ لازم است دولت نکته اصلی را به خاطر بسپارد: شهروندانش افراد نیستند. و مردم. (از روزنامه ها)

23. بس-سو-یو-زی و خیلی-گو-سو-یو-زی- sin-so-si-che-fi-gu-ry, os-no-van-nye on the na-me-ren-nom pro-pus-ke, یا, on-o-bo-rot, co-nyeing -tel-nom در دومین-re-nii با-یو-تماس. در حالت اول، هنگامی که فراخوانی yu حذف می شود، گفتار فشرده ، فشرده ، دی نا میچ نو می شود. تصاویر اعمال و رویدادها در اینجا به سرعت، فوراً آشکار می شوند، جایگزین یکدیگر می شوند:

سوئدی، روسی - چاقو، برش، برش.

کوبیدن، کلیک ها، ساییدن.

رعد اسلحه، پا زدن، ناله، ناله،

و مرگ و جهنم از هر طرف. (A.S. پوشکین)

چه زمانی خیلی-گو-سو-یو-زیابرعکس، گفتار آهسته، مکث و ربط مکرر شما کلمات را می سازید، بیان کنید-سیو-اما زیر-چر-کی-وایا اهمیت معنایی آنها را نشان می دهد:

ولی ونوه پسر، ونوه بزرگ، ونبیره

در من رشد می کند در حالی که من رشد می کنم ... (P.G. An-to-kol-sky)

24. دوره- یک جمله طولانی و چند قسمتی یا یک جمله ساده بسیار گسترده که از It بر اساس نهایی بودن، وحدت مضمون و in-that-on-tsi-on-nym dis-pas-de-ni آمده است. -آنها به دو قسمت در بخش اول syn-so-si-che-second یک نوع pre-yes (یا اعضای پیش از مقام) از so-high-high-n-at-tion می آید، سپس - یک جداگانه مکث قابل توجهی، و در قسمت دوم، جایی که بله، این نتیجه گیری است، لحن صدا za-met است، اما خیلی بد نیست. این نوع شکل گیری درون-تسی-روی- نوعی دایره را تشکیل می دهد:

هر وقت دوست داشتم زندگیم را به دوری محدود کنم / وقتی دوست داشتم پدر شوم ، شوهر \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\/\ درسته که جز تو دنبال نامزد دیگه ای نمی گشتم. (A.S. پوشکین)

25.An-ti-te-za، یا pro-ti-in-sta-le-nie(در ترجمه از یونانی - pro-ti-in-po-lo-sie) - این چرخش دهان است که در آن به شدت طرفدار ti-in-la-ut-sya pro-ti-false po- است. nya-tiya، lo-zhe-niya، تصاویر. برای ایجاد an-ti-te-zy، ما معمولا از an-to-n-we - common-languages ​​و con-tech-stu-al -nye استفاده می کنیم:

تو ثروتمندی، من بسیار فقیر، تو طرفدار زائک، من شاعرم(A. S. Pushkin)؛

دیروز به چشمانت نگاه کردم

و اکنون همه چیز به هم می ریزد،

دیروز جلوی پرندگان نشسته بودم،

این روزها همه داغ هستند!

من احمقم و تو باهوشی

زنده ام، اما من مات و مبهوت هستم.

ای فریاد زنان همه زمانها:

"عزیزم، من با تو چه کردم؟" (M.I. Tsve-ta-e-va)

26.Gra-da-tion(در ترجمه از لاتین - به تدریج افزایش می یابد، تشدید می شود) - تکنیکی که در فاز بعدی تعداد کلمات، vy-ra-same، trop-ov (epi-te-tov، متا برای، مقایسه) در یک سری رخ می دهد. تشدید لنیا (افزایش) یا تضعیف (کاهش) در علامت. افزایش درجه بندیمعمولاً برای تقویت تصویرسازی، بیان احساسی و تأثیر - قدرت متن استفاده می شود:

من تو را صدا زدم، اما تو به عقب نگاه نکردی، اشک ریختم، اما تو پایین نیامدی.(A. A. Blok)؛

درخشید، درخشید، درخشیدچشم های آبی بزرگ (V. A. So-lo-ukhin)

نیس هو دا شا چا دا یونکمتر مورد استفاده قرار می گیرد و معمولاً برای تقویت معنای متن و ایجاد یک تصویر اما-sti:

او رزین فانی آورد

بله، شاخه ای با برگ های خشکیده. (A. S. Pushkin)

27. Ok-syu-mo-ron(در ترجمه از یونانی - تیز-رو-ذهن-اما-آواز خواندن احمقانه) - این یک sti-li-sti-che-fi-gu-ra است که در آن co-edi-nya-yut -معمولاً نه- co-me-sti-my in-nya-tia، به طور معمول، طرفدار همدیگر هستند ( شادی تلخ، زنگ تی شی ناو غیره.) در عین حال معنای جدیدی به دست می آید و گفتار فصاحت خاصی پیدا می کند: از آن ساعت برای ایلیا آغاز شد. مو-چنیا شیرین، نوری که روح را می سوزاند (I. S. Shme-lev);

بخور مالیخولیادر سرخ های سحر (S. A. Yesenin)؛

ولی شما بدون آنها زیبا هستیدخیلی زود متوجه این راز شدم. (M. Yu. Ler-mont-tov)

28.ال-ل-گو-ریا- زبان خارجی، انتقال از جاذبه از طریق یک تصویر خاص: روباه ها و گرگ ها باید بجنگند(حیله گری، بدخواهی، طمع).

29. پیش فرض- گسست بی اندازه در بیان، دوباره بله-هیجان گفتار و پیش-لا-گا-یو-شچی که چی تاتل دو-گا-دا-ات-سیا در مورد چیزی که شما گفتید: اما من می خواستم ... شاید تو ...

علاوه بر بیشترین تعداد syn-so-si-che معنی، you-ra-zi-tel-no-sti در تست ها و -yu-schi زیر یافت می شود:

-حروف اضافه تعجبی;

- گفتگو-log، پنهان گفتگو-log;

-سوال-اما-از-شکلاین شکل از بیان، که در آن پرسش و پاسخ به سوالات وجود دارد.

-ردیف اعضای یک خویشاوند؛

-استناد؛

-لغات و ساختارهای مقدماتی

-جملات ناقص- گزاره هایی که در آن عضوی معرفی می شود که برای ساختار کامل و معنی نیا لازم نیست. اعضای غایب جمله را می توان ترمیم کرد و زمینه را ایجاد کرد.

از جمله el-lip-sis، یعنی پرش از say-zu-e-mo-go.

این nya-tiya ras-smat-ri-va-yut-sya در دوره مدرسه sin-tak-si-sa. دقیقاً به همین دلیل است که این ابزارها در بررسی -ski-mi اغلب syn-so-si-che نامیده می شوند.

بر اساس متنی که خوانده اید انشا بنویسید.

یکی از مشکلاتی که نویسنده متن مطرح کرده است را فرموله کنید.

در مورد مشکل فرموله شده نظر دهید. دو مثال گویا از متنی که خواندید را در نظر خود بگنجانید که فکر می کنید برای درک مشکل در متن مبدأ مهم هستند (از نقل قول بیش از حد خودداری کنید). معنی هر مثال را توضیح دهید و ارتباط معنایی بین آنها را مشخص کنید.

حجم مقاله حداقل 150 کلمه می باشد.

اثری که بدون ارجاع به متن خوانده شده (غیر بر اساس این متن) نوشته شده باشد، درجه بندی نمی شود. اگر انشا یک بازنویسی یا بازنویسی کامل باشد متن اصلیبدون هیچ نظری، چنین کاری 0 امتیاز ارزیابی می شود.

انشا را با دقت و با دست خط خوانا بنویسید.

توضیح.

توضیح.

"استدلال D. S. Likhachev یادآور یادداشت های روزانه است: خالص، صمیمانه، عاری از پیچیدگی های ساختگی و تحسین خالی کلمات، آنها عمیقاً دنیای درونی نویسنده را آشکار می کنند. در همان زمان، با خواندن متون دیمیتری سرگیویچ، ما به هیچ وجه مانند ناظران منفعل احساس نمی کنیم: با استفاده از تکنیکی مانند (A) فرم پرسش و پاسخ ارائه(جملات 5-6)، نویسنده خواننده را در فرآیند تأمل درگیر می کند، او را در گفتگو در مورد ارزش های ابدی شرکت می کند. لیخاچف در واژگان، در تلاش برای تأکید بر اهمیت مفاهیم خاص، بسیار فعالانه از (B) استفاده می کند. متضادها(خوب - بد، گذشته - آینده). احتمالاً برای همین منظور نویسنده از ابزار لغوی- نحوی مانند (ب) استفاده می کند. آنافورا(در جملات 25 تا 27، یک شروع واحد از سه جمله: "حوزه خیر ..."). در نحو، D. S. Likhachev همیشه به جملات ساده ترجیح می دهد، با این حال، برای جلوگیری از عبارات "خرد شده"، آنها را غنی می کند (D) ردیف اعضای جمله همگن(به عنوان مثال، جملات 3، 11، 16).

فهرست اصطلاحات:

2) متضادها

3) بسته بندی

4) زبان عامیانه

5) سری اعضای همگن جمله

6) جملات تعجبی

7) فرم پرسش و پاسخ ارائه

9) آنافورا

اعداد را در پاسخ خود بنویسید و آنها را به ترتیب مطابق با حروف مرتب کنید:

جواب: 7295

ارتباط: از سال 2015 استفاده شده است

سختی: طبیعی