Zeichen der sozialen Gemeinschaft

Gemeinsamkeit der Bedürfnisse.

Arten von sozialen Gemeinschaften:

Klassengemeinschaften und Schichten.

Historische Formen der Gemeinschaft.

Unternehmensgemeinschaften.

IM grundlage des ersten

Zweite Klassifikation Dritte Klassifikation

Anzahl der Kinder in der Familie

Kleine Familien - 1-2 Kinder (nicht genug für natürliches Wachstum)

Mittelgroße Familien - 3-4 Kinder (genug für eine wenig erweiterte Fortpflanzung sowie für die Entstehung einer gruppeninternen Dynamik)

Große Familien - 5 oder mehr Kinder (viel mehr als nötig, um Generationen zu ersetzen)

In einer umfassenden Untersuchung der Familienstruktur werden sie in einer komplexen Kombination betrachtet. Aus demografischer Sicht gibt es verschiedene Arten von Familien und deren Organisation.

Abhängig von den Formen der Ehe:

1. monogame Familie - bestehend aus zwei Partnern

2.polygame Familie - einer der Ehepartner hat mehrere Ehepartner

Polygynie - der gleichzeitige Zustand eines Mannes in Ehe mit mehreren Frauen. Darüber hinaus ist ein Mann mit jeder der Frauen separat verheiratet. Zum Beispiel ist in der Scharia die Anzahl der Frauen begrenzt - nicht mehr als vier.

Polyandrie - der gleichzeitige Zustand einer Frau in Ehe mit mehreren Männern. Es ist zum Beispiel unter den Völkern Tibets, Hawaii, selten.

Abhängig vom Geschlecht der Ehepartner:

gleichgeschlechtliche Familie - zwei Männer oder zwei Frauen, die gemeinsam Pflegekinder großziehen, künstlich gezeugt sind oder Kinder aus früheren (heterosexuellen) Kontakten.

Heterosexuelle Familie

Abhängig von der Anzahl der Kinder:

• kinderlose oder unfruchtbare Familie;

· Ein-Kind-Familie;

· Kleine Familie;

· Eine durchschnittliche Familie;

· Die große Familie.

Abhängig von der Zusammensetzung:

· Einfache oder Kernfamilie - besteht aus einer Generation, vertreten durch Eltern (Eltern) mit oder ohne Kinder. Die Kernfamilie in der modernen Gesellschaft ist am weitesten verbreitet. Sie kann sein:

· Grundschule - eine dreiköpfige Familie: Ehemann, Ehefrau und Kind. Eine solche Familie kann wiederum sein:

Vollständig - es gibt beide Elternteile und mindestens ein Kind

Unvollständig - eine Familie mit nur einem Elternteil mit Kindern oder eine Familie, die nur aus Eltern ohne Kinder besteht

· Composite - eine komplette Kernfamilie, in der mehrere Kinder großgezogen werden. Eine zusammengesetzte Kernfamilie mit mehreren Kindern sollte als eine Verbindung mehrerer Grundelemente angesehen werden

· Komplexe Familie oder patriarchalische Familie - eine große Familie mit mehreren Generationen. Es können Großeltern, Brüder und ihre Frauen, Schwestern und ihre Ehemänner, Neffen und Nichten sein.

Abhängig vom Platz der Person in der Familie:

Eltern sind die Familien, in denen eine Person geboren wird

Fortpflanzung - eine Familie, die eine Person selbst schafft

Abhängig vom Wohnort der Familie:

Matrilocal - eine junge Familie, die bei den Eltern der Frau lebt,

• patrilocal - eine Familie, die bei den Eltern des Mannes lebt;

· Neo-lokal - Die Familie zieht in eine Wohnung, die vom Wohnort der Eltern entfernt ist.

Familienfunktionen:1. Fortpflanzungsfunktion. Eine der Hauptaufgaben jeder Gesellschaft ist die Reproduktion neuer Generationen ihrer Mitglieder. Gleichzeitig ist es wichtig, dass Kinder körperlich und geistig gesund sind und anschließend lernen und Kontakte knüpfen können. Eine wichtige Voraussetzung für die Existenz der Gesellschaft ist gleichzeitig die Regulierung der Geburtenrate, die Vermeidung demografischer Rezessionen oder Explosionen.

2. Die Funktion der Sozialisation. Trotz der Vielzahl von Institutionen, die an der Sozialisierung des Einzelnen beteiligt sind, nimmt die Familie einen zentralen Platz in diesem Prozess ein. Dies liegt vor allem daran, dass in der Familie die primäre Sozialisation des Individuums durchgeführt wird und die Grundlagen für seine Persönlichkeitsbildung gelegt werden. Die Familie für das Kind ist die primäre Gruppe, mit der die Persönlichkeitsentwicklung beginnt.

3. Die Funktion der emotionalen Zufriedenheit. Psychiater glauben, dass der Hauptgrund für emotionale und Verhaltensstörungen bei der Kommunikation und sogar bei körperlichen Erkrankungen der Mangel an Liebe, Wärme in der Primärgruppe und vor allem in der Familie ist. Große Menge Daten zeigen, dass schwerwiegende Straftaten und andere negative Abweichungen viel häufiger bei Personen auftreten, denen in der Kindheit die familiäre Betreuung entzogen wurde, dass Kinder, die in Waisenhäusern ohne die Liebe von Mutter und Vater aufwachsen, viel anfälliger für Krankheiten, psychische Störungen und erhöhte Sterblichkeit sind. usw. Es ist erwiesen, dass das Bedürfnis der Menschen nach enger vertraulicher Kommunikation und emotionalem Ausdruck von Gefühlen gegenüber engen Menschen ein wesentliches Element der Existenz ist.

4. Statusfunktion ... Jede in einer Familie aufgewachsene Person erhält als Vermächtnis einige Status, die denen ihrer Familienmitglieder nahe kommen. Dies gilt vor allem für so wichtige Status für den Einzelnen wie Nationalität, Platz in der städtischen oder ländlichen Kultur usw. ein Leben. Änderungen des Klassenstatus aufgrund menschlicher Anstrengungen und günstiger Umstände.

5. Schutzfunktion. In allen Gesellschaften bietet die Institution der Familie in unterschiedlichem Maße den physischen, wirtschaftlichen und psychischen Schutz ihrer Mitglieder. In den meisten Fällen teilen alle Familienmitglieder die Schuld oder Schande einer Person. Sie können ihn auch beschützen.

6. Wirtschaftliche Funktion. Das Halten von Familienmitgliedern eines gemeinsamen Haushalts, wenn sie alle arbeiten, trägt zur Bildung starker wirtschaftlicher Bindungen zwischen ihnen bei. Standards familienleben obligatorische Unterstützung und Unterstützung für jedes Familienmitglied, falls es wirtschaftliche Schwierigkeiten hat.

B.52 Sozialisation der Persönlichkeit.

Sozialisation - menschliche Entwicklung während seines gesamten Lebens in Interaktion mit die Umgebung im Prozess der Assimilation und Reproduktion sozialer Normen und Werte sowie der Selbstentwicklung und Selbstverwirklichung in der Gesellschaft, zu der er gehört. Sozialisation findet unter den Bedingungen einer spontanen menschlichen Interaktion mit der Umwelt statt. Dieser Prozess wird von der Gesellschaft, dem Staat durch den Einfluss auf bestimmte Altersgruppen, soziale, berufliche Gruppen von Menschen gesteuert. Darüber hinaus wird die Kontrolle und der Einfluss der Regierung durch gezielte und sozial kontrollierte Bildung (familiär, religiös, sozial) ausgeübt. Diese Komponenten weisen sowohl partielle als auch signifikante Unterschiede im Leben eines Menschen in verschiedenen Stadien oder Stadien der Sozialisation auf.

Sozialisation führt in der Gesellschaft drei Hauptaufgaben: 1) Integriert den Einzelnen in die Gesellschaft sowie in verschiedene Typen

soziale Gemeinschaften durch die Assimilation von Elementen der Kultur, Normen und

werte;

2) fördert die Interaktion von Menschen aufgrund ihrer Akzeptanz

soziale Rollen;

3) bewahrt die Gesellschaft, produziert und überträgt die Kultur der Generationen

durch Überzeugungen und das Zeigen geeigneter Verhaltensmuster.

Laut Ch. Cooleygeht die Persönlichkeit durch das Folgende stadien der Sozialisation:

1) Nachahmung - Kopieren des Verhaltens von Erwachsenen durch Kinder;

2) spielen - Verhalten von Kindern als eine Rolle mit Bedeutung spielen;

3) Gruppenspiele - eine Rolle als erwartetes Verhalten. Im Gange

die Sozialisation unterscheidet zwischen ihrer primären und sekundären Form.

Primär (externe) Sozialisation bedeutet die Anpassung des Individuums an die Rollenfunktionen und sozialen Normen, die sich in verschiedenen sozialen Institutionen der Gesellschaft auf verschiedenen Ebenen des menschlichen Lebens entwickeln. Dies geschieht durch das Bewusstsein der Zugehörigkeit zu einer bestimmten Gemeinschaft. Die Agenten hier sind Familie, Schule, Gleichaltrige oder Subkulturen und Kompensatoren, die zur Desozialisierung führen.

Sekundär Sozialisation - bedeutet den Prozess der Einbeziehung sozialer Rollen in die innere Welt eines Menschen. Infolgedessen wird ein System interner Regulatoren des Persönlichkeitsverhaltens gebildet, das sicherstellt, dass das Verhalten des Einzelnen den vom Sozialsystem festgelegten Modellen und Einstellungen entspricht (oder widerspricht). Dies stellt die Lebenserfahrung dar, die Fähigkeit, Normen zu bewerten, während sie auf der Ebene der Identifizierung im Grunde nur assimiliert wurden.

Die wichtigsten Faktoren Sozialisation der Persönlichkeit phänomen tritt auf Finden eines Individuums in einer Gruppe und Selbstverwirklichung durch sie sowie der Eintritt eines Individuums in komplexere Strukturen der Gesellschaft.

B. 54 Bildung als soziale Einrichtung.

Bildung - ein formaler Prozess, durch den die Gesellschaft Werte, Fähigkeiten und Wissen von einer Person oder Gruppe auf andere überträgt. Bildungseinrichtungen können als Hauptelemente als soziale Organisationen, soziale Gemeinschaften (Lehrer und Schüler) und der Bildungsprozess als eine Art soziokulturelle Aktivität unterschieden werden.

Sozialinstitut ist ein organisiertes System von Verbindungen und sozialen Normen, das wichtige soziale Werte und Verfahren zusammenbringt, die den Grundbedürfnissen der Gesellschaft entsprechen. Jede funktionierende Institution entsteht und funktioniert und erfüllt dieses oder jenes soziale Bedürfnis.

Jeder soziale Institution hat wie spezielle Featuresund allgemein zeichen mit anderen Institutionen.

Die Zeichen einer Bildungseinrichtung sind:

1. einstellungen und Verhaltensmuster - Liebe zum Wissen, Anwesenheit

2. symbolische kulturelle Attribute - Schullogo, Schullieder

3. utilitaristische kulturelle Merkmale - Klassenzimmer, Bibliotheken, Stadien

4. mündlicher und schriftlicher Code - von Studenten geregelt

5. Ideologie - akademische Freiheit, fortschrittliche Bildung, Gleichheit beim Lernen

Hauptarten der Bildung: Bildungssystem nach anderen Prinzipien strukturiert, es enthält eine Reihe von Links: Vorschulsystem, allgemeinbildende Schule, berufliche Bildung, sekundäre Fachausbildung, hochschulbildung, postgraduale Ausbildung, ein System der Fortbildung und Umschulung des Personals, Hobbyausbildung .

Zeichen der sozialen Gemeinschaft

Die Ähnlichkeit der Lebensbedingungen.

Gemeinsamkeit der Bedürfnisse.

Gemeinsame Aktivitäten

Bildung Ihrer eigenen Kultur.

Soziale Identifikation von Community-Mitgliedern, deren Einbeziehung in diese Community

Soziale Gemeinschaften zeichnen sich durch eine ungewöhnliche Vielfalt spezifischer Formen und Typen aus. Sie können variieren:

· Durch quantitative Zusammensetzung: von mehreren Personen zu zahlreichen Massen;

Nach der Dauer des Bestehens: von Minuten und Stunden (zum Beispiel Zugpassagiere, Theaterauditorium) bis zu Jahrhunderten und Jahrtausenden (zum Beispiel ethnische Gruppen)

· Durch den Grad der Verbindung zwischen Individuen: von relativ stabilen Assoziationen zu sehr amorphen, zufälligen Formationen (zum Beispiel eine Warteschlange, eine Menge, ein Publikum von Zuhörern, Fans von Fußballmannschaften), die als Quasigruppen oder soziale Aggregationen bezeichnet werden. Sie zeichnen sich durch die Fragilität der Beziehungen zwischen Kontaktpersonen aus.

· Soziale Gemeinschaften werden in stabile (zum Beispiel eine Nation) und kurzfristige (zum Beispiel Fahrgäste in einem Bus) unterteilt. Arten von sozialen Gemeinschaften:

Klassengemeinschaften und Schichten.

Historische Formen der Gemeinschaft.

Soziodemografische Gemeinschaften.

Unternehmensgemeinschaften.

Ethnische und territoriale Gemeinschaften.

Gemeinschaften, die sich je nach Interesse des Einzelnen entwickelt haben.

Klassifikationen sozialer Gruppen:

IM grundlage des ersten Die Klassifizierung basiert auf einem solchen Kriterium (Vorzeichen) wie der Zahl, d.h. die Anzahl der Personen, die Mitglieder der Gruppe sind. Dementsprechend gibt es drei Arten von Gruppen:

1) kleine Gruppe - eine kleine Gemeinschaft von Menschen, die in direktem persönlichen Kontakt und Interaktion miteinander stehen;

2) Die mittlere Gruppe ist eine relativ große Gemeinschaft von Ideen, die sich in einer indirekten funktionalen Interaktion befinden.

3) eine große Gruppe - eine große Gemeinschaft von Menschen, die sozial und strukturell voneinander abhängig sind.

Zweite Klassifikation verbunden mit einem solchen Kriterium wie der Zeit, der Existenz der Gruppe. Hier werden kurzfristige und langfristige Gruppen unterschieden. Kleine, mittlere und große Gruppen können sowohl kurzfristig als auch langfristig sein. Zum Beispiel: Eine ethnische Gemeinschaft ist immer eine langfristige Gruppe, und politische Parteien können jahrhundertelang existieren oder sie können sehr schnell aus der historischen Szene verschwinden. Eine so kleine Gruppe, wie eine Brigade von Arbeitern, kann entweder kurzfristig sein: Menschen vereinigen sich, um eine Produktionsaufgabe zu erfüllen, und, nachdem sie diese abgeschlossen haben, teilweise oder langfristig - Menschen alle ihre arbeitsleben arbeiten im selben Unternehmen im selben Team. Dritte Klassifikation stützt sich auf ein Kriterium wie die strukturelle Integrität der Gruppe. Auf dieser Basis werden primäre und sekundäre Gruppen unterschieden. Eine Primärgruppe ist eine strukturelle Unterteilung einer offiziellen Organisation, die nicht weiter in ihre Bestandteile zerlegt werden kann, z. B. ein Team, eine Abteilung, ein Labor, eine Abteilung usw. Die Primärgruppe ist immer eine kleine formale Gruppe. Eine sekundäre Gruppe ist eine Sammlung von primären kleinen Gruppen. Ein Unternehmen mit mehreren tausend Mitarbeitern, zum Beispiel "Izhorskiye Zavody", wird als sekundär (oder primär) bezeichnet, da es aus kleineren besteht struktureinheiten Werkstätten, Abteilungen. Die sekundäre Gruppe ist fast immer die mittlere Gruppe.

Jede Beziehung, die zwischen sozialen Gruppen sowie Mitgliedern dieser Gruppen entsteht, wird als sozial anerkannt. Soziale Beziehungen beziehen sich auf fast alles, was eine Person umgibt. Wo immer er arbeitet und wo immer er seine Tätigkeiten ausübt, wird er immer an dem einen oder anderen beteiligt sein soziale Beziehungen.

In der Praxis ist das Konzept der sozialen Beziehungen eng mit den sozialen Rollen verbunden. In der Regel tritt eine Person, die bestimmte soziale Beziehungen eingeht, in einer bestimmten sozialen Rolle auf, sei es in einer beruflichen, nationalen oder geschlechtsspezifischen Rolle.

Zusätzlich zu den Beziehungen, die zwischen Menschen entstehen, sind alle Formen, die diese Beziehungen annehmen, auch sozial. Menschen sind gezwungen, diese Beziehungen nicht nur aufgrund der Notwendigkeit der Beteiligung einzugehen, sondern auch aufgrund materieller und spiritueller Bedürfnisse, die sie allein einfach nicht befriedigen können.

Arten von sozialen Beziehungen

Soziale Beziehungen können je nach Tätigkeitsbereich, in dem sich Menschen manifestieren, in Typen unterteilt werden. Dies sind industrielle, wirtschaftliche, politische, ästhetische, psychologische, zwischenmenschliche. Letztere umfassen zum Beispiel Freundschaft, Kameradschaft, Liebe, familiäre Beziehungen. In zwischenmenschlichen Beziehungen manifestiert sich eine Person am deutlichsten als Person und ist am stärksten in Beziehungen involviert.

Psychologische Beziehungen sind eher durch die Einstellung des Einzelnen zu sich selbst und seine Reaktion auf äußere Reize oder Objekte gekennzeichnet. Es gibt auch eine Symbiose von sozialen und psychologischen Beziehungen, die normalerweise zur Interaktion von Mitgliedern der Gesellschaft unter dem Gesichtspunkt ihrer individuellen psychologischen Eigenschaften führen. Zum Beispiel Freundschaftsfeindlichkeit, Führung und mehr. Es gibt einen Ort, an dem über Rollenbeziehungen gesprochen werden kann, wenn bestimmte Rollen der Teilnehmer in ihnen klar formuliert sind, und es gibt auch eine bestimmte funktional organisierte Verbindung zwischen ihnen.

Kommunikative Beziehungen ermöglichen es Mitgliedern der Gesellschaft, Informationen auszutauschen und eine wichtige Rolle im Leben der Gesellschaft zu spielen. Emotionale Beziehungen von Menschen werden aufgrund ihrer gegenseitigen Attraktivität oder umgekehrt Entfremdung charakterisiert. Darüber hinaus kann diese Anziehungskraft sowohl psychisch als auch physisch sein. Eine wichtige Rolle in den menschlichen Beziehungen spielen moralische Beziehungen, dh die Bewertung des Verhaltens und Handelns des anderen unter dem Gesichtspunkt des Verständnisses von Gut und Böse.

Soziologie

UND METHODIK DER SOZIOLOGISCHEN FORSCHUNG

Die Bedeutung von "sozial" kann nur offenbart werden, indem der Mechanismus seiner Bildung im Kontext der strukturellen Logik der Bestandteile erstellt und soziale Besonderheiten angegeben werden.

· Der Bereich ausschließlich menschlicher Existenz;

· Interaktion von Menschen auf der Grundlage bestimmter Bedürfnisse;

· Die Bildung und Aktivierung als Ergebnis dieses Zusammenspiels sozialer Attribute, von denen jedes unterschiedliche konkrete Werte annimmt, schafft somit eine Positionshierarchie;

· Bildung anstelle jeder Position von Gruppen von Menschen, die bedeutungsvolle Beziehungen untereinander eingehen;

· Der Prozess der institutionellen Organisation dieser Gruppen, um die anfänglichen sozialen Bedürfnisse zu befriedigen und ihre Interessen im Hinblick auf die Regulierung sozialer Aktivitäten auszudrücken und zu schützen;

· Schaffung und Verteilung sozialer Objekte als Faktoren sozialer Zufriedenheit.

Die hauptsächliche Verbindungsrolle in dieser Logik spielen soziale Merkmale und die von ihnen gebildeten sozialen Gruppen.

Ein soziales Merkmal ist ein Faktor sozialer Aktivität, der ausschließlich im Prozess der sozialen Interaktion von Menschen funktioniert und in der Lage ist, eine Hierarchie sozialer Gruppen zu bilden.

Beispiele: Einkommen, Besitz der Produktionsmittel, Ideologie, ethnische Zugehörigkeit, religiöser Glaube, Bildung. Zusätzlich zu ihren spezifischen angewandten Funktionen tragen alle sozialen Merkmale eine grundlegende Last - sie haben unterschiedliche Bedeutungen und positionieren die soziale Hierarchie (Ungleichheit der sozialen Gruppen).

Die Typologisierung sozialer Merkmale erfolgt:

· Nach Bereichen sozialer Aktivität: wirtschaftlich, politisch, religiös usw.;

· In der Komplexität - einfach und komplex wie die Integration einfacher;

· Nach dem Kriterium der Bildung der Hierarchie der sozialen Gruppen: quantitativ, qualitativ und gemischt - quantitativ und qualitativ;

· Nach dem philosophischen Kriterium: subjektiv - Komponenten der Ungleichheit sozialer Gruppen, bei denen das menschliche Bewusstsein ein Faktor für Positionsänderung und objektiv ist, in deren Vektoren Bewegung entweder unmöglich ist (ethnische Zugehörigkeit und Geschlecht) oder nicht vom subjektiven Denken abhängt (Alter).

Soziale Gruppen werden normalerweise durch die Einheit sozialer Interessen definiert, die im Sinne der sekundären Natur sozialer Interessen in Bezug auf eine bestimmte Position eines sozialen Attributs nicht ganz zutreffend ist. Darüber hinaus wird in vielen großen sozialen Gruppengemeinschaften die formale Einheit der Interessen durch den zwischenmenschlichen wertideologischen Unterschied so neutralisiert, dass es einfach falsch ist, über die zielmotivative Integrativität dieser Gruppen zu sprechen.

Eine soziale Gruppe sollte daher in erster Linie als eine Gruppe von Personen interpretiert werden, die denselben Positionsort (Status) in der sozialen Hierarchie einnehmen und durch ein bestimmtes soziales Attribut gebildet werden. Die Typologie sozialer Gruppen erfolgt nach den Bereichen sozialer Aktivität (wirtschaftlich, politisch, religiös usw.), Anzahl, Zusammensetzung (einfach und komplex) sowie nach dem Kriterium der Zugänglichkeit (geschlossen und offen - leicht) und schwer zugänglich).

Wir stellen fest, dass große sozio-positionelle Gruppen vorhanden sind (es ist ihr Kontext, der in der wissenschaftlichen Definition vorhanden ist), die in der soziologischen Literatur häufig als soziale Gemeinschaften bezeichnet werden - zum Beispiel Klassen und Nationen sowie Mikrogruppen mit relativ konstantem und universellem zwischenmenschlichem Kontakt , wo ein enges soziales Interesse und der psychologische Faktor an Bedeutung gewinnen.

Die wichtigste Rolle der sozialen Gruppen ist ihre Fähigkeit, sich zu organisieren, um soziale Bedürfnisse zu befriedigen und ihre Interessen im Hinblick auf die Regulierung sozialer Aktivitäten auszudrücken und zu schützen. Rechtsformen Solche Organisationen werden soziale Institutionen genannt. Obwohl Institutionen höhere organisatorische tragen soziale QualitätSie sind zweitrangig in Bezug auf die Aktivität sozialer Gruppen und in Bezug auf die Bildung sowie in Bezug auf den Aspekt der Instrumentalität.

Bestimmte soziale Gruppen und relevante Institutionen bilden den aktiven subjektiven Kern jeder sozialen Sphäre. Oft bezeichnet dieser Begriff entweder den Bereich der Mittelzuweisung oder die niedrigere Ebene der Wirtschaftshierarchie auf der Grundlage des Einkommens, die staatliche Unterstützung und Schutz erfordert. Dieses eher alltägliche und angewandte Verständnis reduziert fälschlicherweise die Kategorie der sozialen Sphäre auf eine enge, ausschließlich wirtschaftliche Bedeutung. In dieser Studie wird vorgeschlagen, die soziale Sphäre für alle Bereiche sozialer Aktivität zu definieren - Wirtschaft, Politik, Religion, Kunst, Pädagogik usw. Was ihnen gemeinsam ist, ist der gleiche Bildungsmechanismus, und der grundlegende Unterschied liegt in ihrem spezifischen Inhalt - jede Sphäre entsteht auf der Grundlage spezifischer sozialer Bedürfnisse, enthält ihre eigenen sozialen Merkmale und Gruppenhierarchien von Subjekten, ihre eigenen Institutionen und sozialeinrichtungen als Faktor der sozialen Zufriedenheit und das Ergebnis subjektiver organisatorischer Aktivitäten.

Betrachten Sie in dieser Logik die wichtigsten sozialen Bereiche - Wirtschaft und Politik. In diesen Bereichen wird ein erheblicher Teil der Forschung stattfinden, und hier findet die grundlegende ElementeBestimmung der Qualität der gesamten Sozialität.

UND METHODIK DER SOZIOLOGISCHEN FORSCHUNG

Soziologie

Soziale Attribute, soziale Gruppen und soziale Bereiche

Die Bedeutung von "sozial" kann nur offenbart werden, indem der Mechanismus seiner Bildung im Kontext der strukturellen Logik der Bestandteile erstellt und soziale Besonderheiten angegeben werden.

· Der Bereich ausschließlich menschlicher Existenz;

· Interaktion von Menschen auf der Grundlage bestimmter Bedürfnisse;

· Die Bildung und Aktivierung als Ergebnis dieses Zusammenspiels sozialer Attribute, von denen jedes unterschiedliche konkrete Werte annimmt, schafft somit eine Positionshierarchie;

· Bildung anstelle jeder Position von Gruppen von Menschen, die bedeutungsvolle Beziehungen untereinander eingehen;

· Der Prozess der institutionellen Organisation dieser Gruppen, um die anfänglichen sozialen Bedürfnisse zu befriedigen und ihre Interessen im Hinblick auf die Regulierung sozialer Aktivitäten auszudrücken und zu schützen;

· Schaffung und Verteilung sozialer Objekte als Faktoren sozialer Zufriedenheit.

Die hauptsächliche Verbindungsrolle in dieser Logik spielen soziale Merkmale und die von ihnen gebildeten sozialen Gruppen.

Ein soziales Merkmal ist ein Faktor sozialer Aktivität, der ausschließlich im Prozess der sozialen Interaktion von Menschen funktioniert und in der Lage ist, eine Hierarchie sozialer Gruppen zu bilden.

Beispiele: Einkommen, Besitz der Produktionsmittel, Ideologie, ethnische Zugehörigkeit, religiöser Glaube, Bildung. Zusätzlich zu ihren spezifischen angewandten Funktionen tragen alle sozialen Merkmale eine grundlegende Last - sie haben unterschiedliche Bedeutungen und positionieren die soziale Hierarchie (Ungleichheit der sozialen Gruppen).

Die Typologisierung sozialer Merkmale erfolgt:

· Nach Bereichen sozialer Aktivität: wirtschaftlich, politisch, religiös usw.;

· In der Komplexität - einfach und komplex wie die Integration einfacher;

· Nach dem Kriterium der Bildung der Hierarchie der sozialen Gruppen: quantitativ, qualitativ und gemischt - quantitativ und qualitativ;

· Nach dem philosophischen Kriterium: subjektiv - Komponenten der Ungleichheit sozialer Gruppen, bei denen das menschliche Bewusstsein ein Faktor für Positionsänderung und objektiv ist, in deren Vektoren Bewegung entweder unmöglich ist (ethnische Zugehörigkeit und Geschlecht) oder nicht vom subjektiven Denken abhängt (Alter).

Soziale Gruppen werden normalerweise durch die Einheit sozialer Interessen definiert, die im Sinne der sekundären Natur sozialer Interessen in Bezug auf eine bestimmte Position eines sozialen Attributs nicht ganz zutreffend ist. Darüber hinaus wird in vielen großen sozialen Gruppengemeinschaften die formale Einheit der Interessen durch den zwischenmenschlichen wertideologischen Unterschied so neutralisiert, dass es einfach falsch ist, über die zielmotivative Integrativität dieser Gruppen zu sprechen.

Eine soziale Gruppe sollte daher in erster Linie als eine Gruppe von Personen interpretiert werden, die denselben Positionsort (Status) in der sozialen Hierarchie einnehmen und durch ein bestimmtes soziales Attribut gebildet werden. Die Typologie sozialer Gruppen erfolgt nach den Bereichen sozialer Aktivität (wirtschaftlich, politisch, religiös usw.), Anzahl, Zusammensetzung (einfach und komplex) sowie nach dem Kriterium der Zugänglichkeit (geschlossen und offen - leicht) und schwer zugänglich).

Wir stellen fest, dass große sozio-positionelle Gruppen vorhanden sind (es ist ihr Kontext, der in der wissenschaftlichen Definition vorhanden ist), die in der soziologischen Literatur häufig als soziale Gemeinschaften bezeichnet werden - zum Beispiel Klassen und Nationen sowie Mikrogruppen mit relativ konstantem und universellem zwischenmenschlichem Kontakt , wo ein enges soziales Interesse und der psychologische Faktor an Bedeutung gewinnen.

Die wichtigste Rolle der sozialen Gruppen ist ihre Fähigkeit, sich zu organisieren, um soziale Bedürfnisse zu befriedigen und ihre Interessen im Hinblick auf die Regulierung sozialer Aktivitäten auszudrücken und zu schützen. Die Rechtsformen solcher Organisationen werden als soziale Institutionen bezeichnet. Obwohl Institutionen die höchste organisatorische soziale Qualität aufweisen, sind sie in Bezug auf Aktivitäten in sozialen Gruppen sowohl in Bezug auf die Ausbildung als auch in Bezug auf den Instrumentierungsaspekt zweitrangig.

Bestimmte soziale Gruppen und relevante Institutionen bilden den aktiven Fachkern jeder sozialen Sphäre. Oft bezeichnet dieser Begriff entweder den Bereich der Mittelzuweisung oder die niedrigere Ebene der Wirtschaftshierarchie auf der Grundlage des Einkommens, die staatliche Unterstützung und Schutz erfordert. Dieses eher alltägliche und angewandte Verständnis reduziert fälschlicherweise die Kategorie der sozialen Sphäre auf eine enge, ausschließlich wirtschaftliche Bedeutung. In dieser Studie wird vorgeschlagen, die soziale Sphäre für alle Bereiche sozialer Aktivität zu definieren - Wirtschaft, Politik, Religion, Kunst, Pädagogik usw. Gemeinsam ist ihnen der gleiche Bildungsmechanismus, und der grundlegende Unterschied liegt in ihrem spezifischen Inhalt - jede Sphäre entsteht auf der Grundlage spezifischer sozialer Bedürfnisse, enthält ihre eigenen sozialen Merkmale und Gruppenhierarchien von Subjekten, ihren Institutionen und sozialen Objekten als Faktor der sozialen Zufriedenheit und das Ergebnis subjektiver organisatorischer Aktivitäten.

Betrachten Sie in dieser Logik die wichtigsten sozialen Bereiche - Wirtschaft und Politik. In diesen Bereichen wird ein wesentlicher Teil der Studie stattfinden, und hier befinden sich die grundlegenden Elemente, die die Qualität der gesamten Sozialität bestimmen.

Drei spezifische Merkmale unterscheiden soziale Organisationen von sozialen Gemeinschaften, sozialen Gruppen und sozialen Institutionen:
Erstens sind Organisationen in erster Linie Gemeinschaften, die darauf ausgerichtet sind, rationale, funktionale und spezifische Ziele zu erreichen.
Zweitens sind Organisationen solche Personengruppen, die sich durch einen hohen Formalisierungsgrad auszeichnen. Ihre interne Struktur ist stark formalisiert, normativ und standardisiert in dem Sinne, dass die Regeln, Vorschriften und Routinen fast den gesamten Verhaltensbereich ihrer Mitglieder abdecken.
Drittens sind Organisationen sehr abhängig von der qualitativen Zusammensetzung der Teilnehmer, den persönlichen Qualitäten ihrer Mitglieder, Organisatoren, ihren Gruppeneigenschaften (Organisation, Zusammenhalt, Solidarität, Mobilität, Verwaltbarkeit usw.), den Änderungen der Zusammensetzung - dem "Gesicht" der Organisation Änderungen.
Die Struktur einer formalen sozialen Organisation zeichnet sich durch folgende Merkmale aus:
und) rationalitätd.h. Im Zentrum seiner Entstehung und Tätigkeit steht das Prinzip der Zweckmäßigkeit, Nützlichkeit und bewussten Bewegung in Richtung eines bestimmten Ziels.
b) unpersönlichkeitd.h. es (die Organisation) ist den individuellen persönlichen Merkmalen seiner Mitglieder gleichgültig, da es für Beziehungen ausgelegt ist, die gemäß einer bestimmten Funktion hergestellt werden;
im) service-Beziehungd.h. bietet und regelt nur Servicebeziehungen;
d) funktionalitätist in seiner Tätigkeit und in der Kommunikation funktionalen (notwendigen, notwendigen) Zielen untergeordnet;
e) verfügbarkeit von VeranstalternPersonen, die systematisch an der Verwaltung beteiligt sind, d.h. verfügt (in den meisten Fällen) über eine Führungsverbindung ("Kern"), Verwaltungspersonal, das ständig für die Aufrechterhaltung der Stabilität der Organisation verantwortlich ist und die Interaktionen ihrer Mitglieder und die Wirksamkeit ihrer Aktivitäten insgesamt koordiniert.

26. In Entwicklung

27Bürokratie - eine soziale Struktur, die auf einer Hierarchie von Positionen und Rollen basiert, die durch klare Regeln und Standards vorgeschrieben ist, und auf der Trennung von Funktionen und Befugnissen.

Bürokratie inhärent in einer Gesellschaft aufgebaut auf soziale Ungleichheit und Ausbeutung, wenn die Macht in den Händen der einen oder anderen Enge konzentriert ist herrschende Gruppe... Das grundlegende Merkmal der Bürokratie ist die Existenz und das Wachstum einer Schicht von Bürokraten - einer privilegierten bürokratischen und administrativen Kaste, die vom Volk abgeschnitten ist. Das Phänomen der Bürokratie hat seit Beginn des 20. Jahrhunderts, als das Wachstum bürokratischer Organisationen enorme Ausmaße annahm, besondere Aufmerksamkeit der bürgerlichen Gelehrten auf sich gezogen. Die Grundlagen nichtmarxistischer soziologischer Bürokratiekonzepte wurden in den Werken des deutschen Soziologen M. gelegt. Weber, der die Bürokratie als "natürliche" und "notwendige" Form jeder sozialen Organisation betrachtete. Der Begriff "Bürokratie" erhielt von Weber einen positiven Charakter und bezog sich auf die Organisation im Allgemeinen. Im gleichen Sinne wird es in vielen nichtmarxistischen soziologischen Werken verwendet. Weber betrachtete Unpersönlichkeit, Rationalität, die strengste Regulierung und begrenzte Verantwortung als das „Ideal“ jeder Organisation. In kapitalistischen Ländern haben Webers Ideen Anwendung im Management von Kollektiven im Rahmen der Politik der "wissenschaftlichen Führung" gefunden (insbesondere in den Vereinigten Staaten). Mit der zunehmenden Komplexität der Organisationen, der Zunahme der Qualifikation der Arbeitnehmer und der Zunahme der Zahl der Dienstleistungs-, Ingenieur- und technischen Mitarbeiter wurde das Konzept, das die Unpersönlichkeit der menschlichen Beziehungen betont, durch das Konzept der "menschlichen Beziehungen" ergänzt Welche Arbeitseffizienz mit dem in der Organisation vorherrschenden moralischen und psychologischen Klima, den persönlichen Einstellungen, Stimmungen, Vorlieben und Abneigungen der Mitglieder der Organisation verbunden ist. Als Gegenmittel gegen "Bürokratie" wird ein Programm zur Verbesserung der persönlichen Beziehungen der Menschen vorgeschlagen. Das Konzept der "menschlichen Beziehungen" berücksichtigt nicht, dass die Ordnung und "Humanisierung" der Beziehungen die antidemokratische Natur des Managements, das der bürgerlichen Organisation innewohnt, nicht zerstört und sie somit nicht davor bewahrt, eine Bürokratie zu werden

M. Weber "Das Konzept einer idealen Bürokratie"

1) Jede Stelle oder Position hat klar definierte Aufgaben und Verantwortlichkeiten

2) Jede Aktivität basiert auf der Nachfolge. Ein System von Normen und Regeln, das die Verantwortlichkeiten verschiedener Beamter und das Prinzip der Beziehung zwischen ihnen definiert

3) Alle Positionen werden in Form einer Pyramide auf einer bestimmten Ebene der Machthierarchie platziert. Verantwortung nicht nur für ihre Entscheidungen, sondern auch für Untergebene

4) Alle Stellen erfordern berufliche Fähigkeiten

5) Beamte sind nicht die Eigentümer ihrer Posten. Die Position ist Eigentum der Organisation

6) Arbeit ist gleich Karriere, Beförderung basierend auf Dienstalter und Verdienst der Organisation, probezeit - Position

7) Bestellungen, Regeln, Verfahren, Befugnisse werden schriftlich festgehalten und dauerhaft gespeichert.

Soziale Institution (vom lat. institutum - Establishment, Establishment) - Dies sind historisch etablierte stabile Formen der Organisation gemeinsamer Aktivitäten und Beziehungen von Menschen, die sozial bedeutende Funktionen erfüllen. Der Begriff "soziale Institution" wird in einer Vielzahl von Bedeutungen verwendet. Sie sprechen über das Institut der Familie, das Institut für Bildung, das Institut der Armee, das Institut für Religion usw. In all diesen Fällen meinen wir relativ stabile Arten und Formen sozialer Aktivität, Bindungen und Beziehungen, durch die das soziale Leben organisiert wird und die Stabilität der Bindungen und Beziehungen gewährleistet ist. Betrachten wir speziell, was zu sozialen Institutionen führt und was ihre wichtigsten Merkmale sind.

Der Hauptzweck sozialer Institutionen besteht darin, sicherzustellen, dass wichtige lebenswichtige Bedürfnisse erfüllt werden. Somit befriedigt die Institution der Familie die Notwendigkeit der Reproduktion der menschlichen Rasse und der Erziehung von Kindern, reguliert die Beziehungen zwischen den Geschlechtern, Generationen usw. Das Bedürfnis nach Sicherheit und sozialer Ordnung wird von politischen Institutionen gedeckt, von denen die wichtigste die Institution des Staates ist. Die Notwendigkeit, Lebensgrundlagen zu schaffen und Werte zu verteilen, wird von den Wirtschaftsinstitutionen bereitgestellt. Die Notwendigkeit des Wissenstransfers, der Sozialisierung der jüngeren Generation und der Ausbildung des Personals wird von Bildungseinrichtungen bereitgestellt. Die Notwendigkeit, spirituelle und vor allem lebensbedeutende Probleme zu lösen, wird von der Institution der Religion bereitgestellt.

Soziale Institutionen werden auf der Grundlage sozialer Bindungen, Interaktionen und Beziehungen bestimmter Individuen, sozialer Gruppen, Schichten und anderer Gemeinschaften gebildet. Aber sie können wie andere soziale Systeme nicht mit der Summe dieser Individuen, Gemeinschaften und Interaktionen assoziiert werden. Soziale Institutionen sind überindividueller Natur und haben ihre eigene systemische Qualität. Folglich ist eine soziale Einrichtung eine unabhängige öffentliche Einrichtung, die ihre eigene Entwicklungslogik hat. Unter diesem Gesichtspunkt können soziale Institutionen als organisierte soziale Systeme charakterisiert werden, die durch die Stabilität der Struktur, die Integration ihrer Elemente und eine gewisse Variabilität ihrer Funktionen gekennzeichnet sind.

Soziale Institutionen können ihren Zweck erfüllen, indem sie soziale Aktivitäten, Verbindungen und Beziehungen rationalisieren, standardisieren und formalisieren. Dieser Prozess der Rationalisierung, Standardisierung und Formalisierung wird aufgerufen institutionalisierung. Institutionalisierung ist nichts anderes als der Prozess der Bildung einer sozialen Institution.

Der Institutionalisierungsprozess umfasst eine Reihe von Punkten. Voraussetzung für die Entstehung sozialer Institutionen ist die Entstehung eines Bedarfs, dessen Befriedigung gemeinsame organisierte Maßnahmen erfordert, sowie die Bedingungen, die diese Befriedigung gewährleisten. Eine weitere Voraussetzung für den Institutionalisierungsprozess ist die Bildung gemeinsamer Ziele einer bestimmten Gemeinschaft. Wie Sie wissen, ist der Mensch ein soziales Wesen, und die Menschen versuchen, ihre Bedürfnisse durch gemeinsames Handeln zu erfüllen. Eine soziale Institution wird auf der Grundlage sozialer Bindungen, Interaktionen und Beziehungen von Einzelpersonen, sozialen Gruppen und anderen Gemeinschaften hinsichtlich der Umsetzung bestimmter lebenswichtiger Bedürfnisse gebildet.

Ein wichtiger Moment im Prozess der Institutionalisierung ist die Entstehung von Werten, sozialen Normen und Verhaltensregeln im Verlauf einer spontanen sozialen Interaktion, die durch Versuch und Irrtum durchgeführt wird. Im Verlauf der sozialen Praxis treffen die Menschen eine Auswahl, aus verschiedenen Optionen finden sie akzeptable Modelle, Stereotypen des Verhaltens, die sich durch Wiederholung und Bewertung in standardisierte Bräuche verwandeln.

Ein notwendiger Schritt in Richtung Institutionalisierung besteht darin, diese Verhaltensmuster zunächst auf der Grundlage von als verbindliche Normen zu etablieren öffentliche Meinungund dann Genehmigung durch formelle Behörden. Auf dieser Grundlage wird ein Sanktionssystem entwickelt. Institutionalisierung ist also in erster Linie ein Prozess, bei dem soziale Werte, Normen, Verhaltensmuster, Status und Rollen definiert und konsolidiert werden, um sie in ein System zu bringen, das in der Lage ist, bestimmte lebenswichtige Bedürfnisse zu erfüllen.

In der Soziologie hat die Institution der Familie einen besonderen Platz. In unserem Land beschäftigen sich viele Wissenschaftler mit diesem Thema.

Die Familie ist eine kleine soziale Gruppe, deren Mitglieder durch Ehe, Elternschaft und Verwandtschaft, ein gemeinsames Leben, ein gemeinsames Budget und gegenseitige moralische Verantwortung verbunden sind.

Laut Statistik steht Russland heute in Bezug auf die Anzahl der Scheidungen an erster Stelle (in jüngerer Zeit hat es die Vereinigten Staaten überholt). Aber anstelle von zerbrochenen Ehen entstehen immer wieder neue. In unserem Land werden jedes Jahr etwa 2 Millionen Ehen geschlossen. Heute werden wir überlegen, warum Menschen heiraten und heiraten, und dafür werden wir die Familie als soziale Institution, soziale Gemeinschaft und kleine Gruppe betrachten.

Die Familie ist eine der ältesten sozialen Einrichtungen. Es entstand viel früher als Religion, Staat, Armee, Bildung, Markt.

Die Struktur der menschlichen Bedürfnisse ist nach dem Vorbild des amerikanischen Psychologen Abraham Maslow unterteilt in:

1) physiologische und sexuelle Bedürfnisse;

2) existenzielle Bedürfnisse für die Sicherheit ihrer Existenz;

3) soziale Kommunikationsbedürfnisse;

4) prestigeträchtiges Bedürfnis nach Anerkennung;

5) spirituelle Bedürfnisse nach Selbstverwirklichung.

Mit den Erklärungsmöglichkeiten der vorgestellten Struktur der Bedürfnisse werden wir versuchen, die Natur und zu verstehen soziale Funktionen Familien.

Beginnen wir mit der Fortpflanzungsfunktion der Familie. Diese Funktion erfüllt zwei Aufgaben: die sozialbiologische Reproduktion der Bevölkerung und die individuelle Erfüllung des Bedarfs an Kindern. Es basiert auf der Befriedigung physiologischer und sexueller Bedürfnisse, die Menschen unterschiedlichen Geschlechts dazu veranlassen, sich zu einer Familienunion zusammenzuschließen. Das Gegenteil der Geschlechter ist laut Emile Durkheim nicht nur die grundlegende Grundlage, auf der die Ehe aufgebaut ist, sondern auch der Hauptgrund für die moralische Intimität in der Familie. In Bezug auf die Einflusskraft auf die Stabilität der Familien- und Ehebeziehungen ist sie stärker als selbst ein Faktor wie die Blutsverwandtschaft.

Die Funktionen einer Frau und die Funktionen eines Mannes waren so spezialisiert, dass Frauen eine völlig andere Existenz führten als ein Mann. Der Mann verkörperte Kraft, Stärke, Intelligenz und die Frau - Weiblichkeit, Schwäche, Sanftmut, Emotionalität.

Die Besonderheit der Familie als kleine soziale Gruppe ist, dass sie "von innen" wachsen kann. Keine andere soziale Gemeinschaft (Klasse, Nation, Gruppe) hat einen solchen internen Mechanismus der Selbstreproduktion.

1. Die wichtigste Funktion der Familie ist die Sozialisierung des Einzelnen, die Übertragung des kulturellen Erbes auf neue Generationen. Das menschliche Bedürfnis nach Kindern, ihre Erziehung und Sozialisation gibt dem menschlichen Leben selbst einen Sinn. Es ist ziemlich offensichtlich, dass die Priorität der Familie als Hauptform der Sozialisierung des Individuums auf natürlichen biologischen Gründen beruht.

Die Familie hat im Vergleich zu anderen Gruppen aufgrund der besonderen moralischen und emotionalen psychologischen Atmosphäre von Liebe, Fürsorge, Respekt und Sensibilität große Vorteile bei der Sozialisierung des Individuums. Kinder, die außerhalb der Familie aufwachsen, haben eine geringere emotionale und intellektuelle Entwicklung. Sie haben die Fähigkeit, andere zu lieben, die Fähigkeit zu Sympathie und Empathie gehemmt. Die Familie führt Sozialisation in der wichtigsten Lebensphase durch, bietet einen individuellen Ansatz für die Entwicklung des Kindes, offenbart seine Fähigkeiten, Interessen und Bedürfnisse rechtzeitig.

Aufgrund der Tatsache, dass die Familie die engsten und engsten Beziehungen entwickelt, die zwischen Menschen bestehen können, tritt das Gesetz des sozialen Erbes in Kraft. Kinder sind aufgrund ihrer Natur, ihres Temperaments und ihres Verhaltens in vielerlei Hinsicht ihren Eltern ähnlich.

Die Wirksamkeit der Elternschaft als Institution der Sozialisierung des Einzelnen wird auch dadurch sichergestellt, dass sie dauerhaft und dauerhaft ist und das ganze Leben über so lange anhält, wie die Eltern - Kinder leben.

2. Die nächstwichtigste Funktion der Familie ist die Funktion des sozialen und emotionalen Schutzes ihrer Mitglieder.

In Zeiten der Gefahr bemühen sich die meisten Menschen, ihren Familien nahe zu sein. In einer Situation, die Leben und Gesundheit bedroht, ruft eine Person die liebste und engste Person - die Mutter - um Hilfe. In einer Familie spürt ein Mensch den Wert seines Lebens, findet selbstlose Hingabe, Bereitschaft zur Selbstaufopferung im Namen des Lebens geliebter Menschen.

3. Die nächstwichtigste Funktion der Familie ist Wirtschaft und Haushalt. Das Endergebnis ist, Minderjährige und behinderte Mitglieder der Gesellschaft zu unterstützen und materielle Ressourcen und Haushaltsdienstleistungen von einigen Familienmitgliedern von anderen zu erhalten.

4. Die Sozio-Status-Funktion ist mit der Reproduktion verbunden sozialstruktur Gesellschaft, da die Familie ihren Mitgliedern einen bestimmten sozialen Status überträgt.

5. Die erholsame, erholsame Funktion zielt darauf ab, die physische, psychische, emotionale und spirituelle Stärke einer Person nach einem harten Arbeitstag wiederherzustellen und zu stärken. Die Ehe wirkt sich günstiger auf die Gesundheit der Ehepartner und auf den Körper eines Mannes aus als auf eine Frau. Und der Verlust eines Ehepartners ist für Männer schwieriger als für Frauen.

6. Die Freizeitfunktion organisiert rationale Freizeit und übt Kontrolle im Bereich der Freizeit aus. Darüber hinaus befriedigt sie bestimmte Bedürfnisse des Einzelnen beim Freizeitaufenthalt.

7. Die sexuelle Funktion der Familie übt sexuelle Kontrolle aus und zielt darauf ab, die sexuellen Bedürfnisse der Ehepartner zu befriedigen.

8. Felicitologische Funktion ist in dieser Liste von besonderem Interesse. Jetzt sind Liebe und Glück der Hauptgrund für die Gründung einer Familie und nicht mehr reproduktive und wirtschaftliche Überlegungen. Die Stärkung der Rolle der glücklichen Funktion in der Familie macht daher moderne Familien-Ehe-Beziehungen im Vergleich zu Familie und Ehe anderer historischer Perioden spezifisch.

Die Stärke und Attraktivität der Familie, ihre Essenz, liegt in der Integrität, die der Familie als soziale Gemeinschaft, als kleine soziale Gruppe und als soziale Institution innewohnt. Die Integrität der Familie entsteht durch die gegenseitige Anziehung und Komplementarität der Geschlechter, wodurch ein "einzelnes androgenes Wesen" entsteht, eine Art Integrität, die weder auf die Summe der Familienmitglieder noch auf ein einzelnes Familienmitglied reduziert werden kann.

Eine Familie wird geschaffen, um nicht ein oder zwei, sondern einen ganzen Komplex lebenswichtiger menschlicher Bedürfnisse zu befriedigen.

Sozialer Konflikt - ein Konflikt, der durch Meinungsverschiedenheiten zwischen sozialen Gruppen oder Einzelpersonen mit unterschiedlichen Meinungen und Ansichten verursacht wird und danach strebt, eine führende Position einzunehmen; Manifestation sozialer Bindungen von Menschen.

Auf dem Gebiet der wissenschaftlichen Erkenntnisse gibt es eine eigene Wissenschaft, die sich mit Konflikten befasst - die Konfliktologie. Ein Konflikt ist ein Zusammenprall gegensätzlicher Ziele, Positionen und Ansichten der Interaktionsthemen. Gleichzeitig ist der Konflikt der wichtigste Aspekt der Interaktion der Menschen in der Gesellschaft, eine Art Zelle des sozialen Lebens. Es ist eine Form der Beziehung zwischen potenziellen oder tatsächlichen Themen sozialen Handelns, deren Motivation auf gegensätzlichen Werten und Normen, Interessen und Bedürfnissen beruht.

In dieser Richtung werden folgende Eigenschaften sozialer Konflikte unterschieden:

1. Bipolarität"Als das Vorhandensein und der Gegensatz zweier Prinzipien" im Konflikt, ihre Verbindung und gegenseitige Opposition gleichzeitig. Diese Eigenschaft ist jedoch umstritten, da es in modernen sozialen Konflikten oft mehr als zwei Seiten gibt. Das heißt, wenn eine Definition auf dieser These aufgebaut wird, muss ein ähnliches Merkmal berücksichtigt werden.

2. Aktivität angestrebt widerspruch überwinden... Grishina hebt diese Funktion hervor und versucht festzustellen, was einen Konflikt ausmacht: Gefühle und Emotionen ohne Handlungen oder Gefühle, Emotionen und Handlungen. Sie stellt die Frage: „Wann beginnt sich die Situation als Konflikt zu entwickeln?“ Und gibt eine Antwort darauf: „Wenn eine Person, die die aktuelle Situation als für sie inakzeptabel wahrnimmt, etwas unternimmt, um sie zu ändern, erklärt sie ihren Standpunkt aus Sicht seines Partners, versucht ihn zu überzeugen, beschwert sich bei jemandem über ihn, zeigt seine Unzufriedenheit usw. " das heißt, es beginnt zu handeln.

Im Rahmen dieser Funktion werden sie auch hervorgehoben möglicher Konflikt (Bestehen von Meinungsverschiedenheiten ohne Maßnahmen) und direkter Konflikt(währenddessen werden bestimmte Aktionen ausgeführt).
3. Das Vorhandensein eines Subjekts oder von Subjekten als träger von Konflikten... "Die einfachste Interpretation dieses Zeichens bedeutet, dass der Konflikt ein" menschliches "Phänomen ist", sagt Grishina.
Ausgehend von den beschriebenen Besonderheiten wird daher die folgende Definition des Konflikts gegeben:

Die Struktur des Konflikts

Der Konflikt entsteht aus der Konfliktsituation, die die Grundlage des Konflikts bildet. Eine Konfliktsituation ist eine Situation, in der die Parteien die Unvereinbarkeit der Handlungen der einen Seite mit den Normen und Erwartungen der anderen Seite manifestiert und erkannt haben.

Eine Konfliktsituation umfasst in erster Linie den Gegenstand des Konflikts. Gegenstand des Konflikts ist, was einen Konflikt zwischen den Gegnern verursacht hat, den jeder seiner Teilnehmer zu sein behauptet. Der Gegenstand des Konflikts kann materiell (zum Beispiel eine prestigeträchtige Sache) und ideal (zum Beispiel Verhaltensregeln, Status in einem Team usw.) sein.

Konfliktteilnehmer (Gegner) treten ebenfalls in eine Konfliktsituation ein. Die Konfliktteilnehmer haben unterschiedliche "Stärken" und unterschiedliche Ränge, je nachdem, wen sie vertreten (z. B. spricht eine Person nur in ihrem eigenen Namen oder äußert die Meinung der Mehrheit der Menschen).

In der Struktur des Konflikts wird auch die interne und externe Position der Teilnehmer unterschieden.

Abb. 1. Die Struktur der Konfliktsituation.

In der internen Position der Teilnehmer kann man die Ziele, Interessen und Motive der Teilnehmer herausgreifen; es wirkt sich direkt auf den Verlauf einer Konfliktsituation aus, befindet sich sozusagen hinter den Kulissen und wird im Verlauf der Konfliktinteraktion oft nicht ausgesprochen. Die äußere Position manifestiert sich in sprachverhalten widersprüchlich, spiegelt sich in ihren Meinungen, Standpunkten, Wünschen wider.

Es ist notwendig, zwischen der internen und der externen Position der am Konflikt beteiligten Personen zu unterscheiden, um das Innere und das Wesentliche hinter dem Äußeren und dem Situativen zu erkennen.

Gegner und der Gegenstand des Konflikts bilden mit all ihren Beziehungen und Merkmalen eine Konfliktsituation, die dem tatsächlichen Konflikt immer vorausgeht und lange vor seinem Auftreten existieren kann, ohne sich in irgendeiner Weise zu manifestieren.

Damit ein Konflikt aus einer Konfliktsituation herauswächst, muss ein Vorfall auftreten, dh die Handlungen der Konfliktteilnehmer, die das Objekt beanspruchen. In diesem Fall können Menschen einen Vorfall beginnen, wenn kein wirklicher Widerspruch besteht (der Konflikt ist illusorisch). Oder im Gegenteil, konfliktsituation kann lange vor Beginn des Vorfalls bestehen (Konflikt "schwelend").

Die Struktur des Konflikts, während er sich entwickelt, kann sich ändern: Er kann (absichtlich oder spontan) das Objekt des Konflikts ersetzen, und die Teilnehmer können sich auch ändern (jemand kann den Konflikt führen). Die Ersetzung von Teilnehmern kann fiktiv sein (man repräsentiert die Teilnehmer, wie er will). All diese realen und imaginären Veränderungen im Wesen des Konflikts müssen berücksichtigt werden.

Soziale Funktionen Konflikt

Die meisten Menschen sehen Konflikte als unangenehme Sache an, als Teil des Fluches der Menschheit. Sie können Konflikte jedoch anders betrachten - sehen Sie mögliche Fortschritte in ihnen. Das heißt, Konflikte als integraler Bestandteil des sozialen Lebens können zwei Funktionen erfüllen: positiv (konstruktiv) und negativ (destruktiv). Vielen Forschern zufolge besteht die Herausforderung daher nicht darin, Konflikte zu beseitigen oder zu verhindern, sondern einen Weg zu finden, um sie produktiv zu machen.

Im Allgemeinen ist die Möglichkeit eines Konflikts, eine konstruktive Rolle zu spielen, mit der Tatsache verbunden, dass der Konflikt eine "Stagnation" und "Abtötung" des Einzel- oder Gruppenlebens verhindert und deren Vorwärtsbewegung stimuliert. Da die Grundlage für die Entstehung eines Konflikts die Ablehnung der früheren Beziehungen zwischen den Parteien ist und zur Schaffung neuer Bedingungen beiträgt, erfüllt der Konflikt außerdem eine adaptive Funktion. Die positiven Folgen des Konflikts für den Einzelnen können auch darin bestehen, dass dadurch innere Spannungen überwunden werden.

Die positive Funktion von Konflikten besteht darin, dass sie häufig dazu dienen, Unzufriedenheit oder Protest auszudrücken und die Konfliktparteien über ihre Interessen und Bedürfnisse zu informieren.

In bestimmten Situationen, in denen negative Beziehungen zwischen Menschen kontrolliert werden und mindestens eine der Parteien nicht nur persönliche, sondern auch organisatorische Interessen im Allgemeinen verteidigt, helfen Konflikte, andere zu vereinen, den Willen zu mobilisieren, grundlegend wichtige Probleme zu lösen und die psychologischen zu verbessern Klima in einem Kollektiv.

Darüber hinaus gibt es Situationen, in denen ein Konflikt zwischen Teammitgliedern, ein offener und prinzipieller Streit wünschenswerter ist: Es ist besser, das falsche Verhalten eines Arbeitskollegen rechtzeitig zu warnen, zu verurteilen und zu verhindern, als ihn zu dulden, nicht zu reagieren, zu fürchten ruiniere die Beziehung. Wie M. Weber es ausdrückte, "klärt sich der Konflikt". Ein solcher Konflikt wirkt sich positiv auf die Struktur, Dynamik und Wirksamkeit sozialpsychologischer Prozesse aus und dient als Quelle der Selbstverbesserung und Selbstentwicklung des Einzelnen.

Der Konflikt ist jedoch meistens mit Aggressionen, Drohungen, Streitigkeiten und Feindseligkeiten verbunden. Zu den negativen Funktionen sozialer Konflikte gehört vor allem die Einschränkung der Interaktion und Kommunikation zwischen den Konfliktparteien sowie eine Zunahme der Feindseligkeit zwischen ihnen, wenn Interaktion und Kommunikation abnehmen. Ein häufiges Ereignis ist die Vorstellung der anderen Seite als "Feind", die Vorstellung ihrer Ziele als positiv und die Ziele der anderen Seite als negativ.

Konflikte ändern Prioritäten häufig so stark, dass sie die wahren Interessen der Parteien gefährden, die Umsetzung von Änderungen und die Einführung neuer behindern. Darüber hinaus gibt es eine Zunahme der emotionalen und psychischen Spannungen im Team, Unzufriedenheit, einen schlechten Geisteszustand (z. B. eine Zunahme der Fluktuation und eine Abnahme der Arbeitsproduktivität), ein geringeres Maß an Zusammenarbeit in die Zukunft.

Ein Konflikt ist destruktiv, wenn die Konfliktparteien mit seinem Ausgang nicht zufrieden sind und das Gefühl haben, etwas gelitten zu haben. Wenn die Teilnehmer zufrieden sind und als Ergebnis des Konflikts etwas erhalten, wird der Konflikt als produktiv angesehen.

soziale Bewegungen - eine Art kollektiver Aktion oder Vereinigung, die sich auf bestimmte politische oder soziale Themen konzentriert. Soziale Bewegung wird auch als organisierte kollektive Anstrengung bezeichnet, die den sozialen Wandel fördert oder bis zur Abschaffung des sozialen Wandels behindert.