Autori pragmaatiline hoiak. Emotsionaalse pragmaatilise hoiaku (EPA) mõiste. Tähendusstaatusega emotsioonisemantikaga sõnade kogum

Tunnistades objektiivset vajadust teksti mitmemõõtmelise uurimise järele, võib sellest hoolimata välja tuua peamised aspektid, mis on seotud teksti kui tervikliku kirjandusteose kui kõrgeima taseme dünaamilise kommunikatiivse üksuse iseloomustamisega. Teksti mõistmine kui “tekst tegevuses” toob esile selle funktsionaalse aspekti esiletõstmise ning teksti orientatsioon kommunikatiivsele protsessile keskendub pealegi teksti pragmaatikale.

Funktsionaalne analüüs hõlmab esialgse tingimuslikkuse arvestamist autori valitud teatavate sõnaliikide teksti semantilise struktuuri väljendamiseks selle konkreetse ja žanrilise eesmärgi seadmise kaudu. Samal ajal dikteerivad juba teksti tüübi ja žanri valiku reaalse suhtlemise tingimused (suhtlejad, suhtlusobjekt, sidevahendid jne). Seega võtab funktsionaalne analüüs arvesse ekstra- ja intratext-funktsioone.

Funktsionaalne analüüs seisneb ka selles, et teksti üksikuid komponente vaadeldakse nende rolli poolest kogu teksti korraldamisel. Järelikult aitab funktsionaalne analüüs paljastada teksti tegelikke tähenduslikke omadusi. Fakt on see, et tekstis olevad keelelised märgid konkretiseerivad nende tähenduse, olles korrelatsioonis teiste keeleliste märkidega, astuvad nad nendega antud tekstile iseloomulikes erisuhetes; näiteks aktualiseeritakse sõna üks võimalikest tähendustest või sõna muudab konteksti mõjul oma tähendust üldiselt (ilmuvad kontekstuaalsed sünonüümid, mida sõnastiku järjekorras pole märgitud).

Funktsionaalne analüüs võtab arvesse ka autori suhtumist edastatud suhtesse, autori kavatsust (kavatsust) jne.

Mida annab funktsionaalne analüüs?

1. 1. Funktsionaalne analüüs võimaldab teil minna kaugemale teksti tegelikest keelelistest omadustest ja minna kontseptuaalsete kategooriate, näiteks "ruumi" ja "aja" tüübi (vrd: kunstiruum, kunstiline aeg) analüüsile. Funktsionaalne analüüs näitab nende kategooriate olulisust tekstis.

2. 2. Funktsionaalne analüüs aitab paljastada seose keeleüksuste tähenduse ja nende tähenduse vahel tekstis. Mõiste "tähendus" ja "tähendus" erinevus teksti analüüsimisel on väga oluline, kuna see viib selle sisuomadusteni. See ilmneb isegi ühe sõna tasandil. Tähendus peegeldab objektiivselt sõnas seoste ja suhete süsteemi, see on stabiilne süsteem, sama kõigi inimeste jaoks. Tähenduse all peame silmas sõna tähenduse individuaalset mõistmist, mis on küll eraldatud objektiivsest ühenduste süsteemist, kuid on seotud ainult antud aja ja antud olukorraga. Seetõttu on "tähendus" tähenduse subjektiivsete aspektide tutvustamine, subjekti afektiivse seisundi avaldumine. A.R. Luria raamatus "Keel ja teadvus" toob sellise näite sõna tähenduse ja tähenduse eristamiseks: sõna "kivisüsi" objektiivne tähendus on puidust pärit must ese, mis on tingitud puude põletamisest ja millel on teatud keemiline koostis, mis põhineb elemendil C (süsinik). Kuid selle sõna tähendus võib olla erinevates olukordades erinev erinevad inimesed: perenaise jaoks on kivisüsi see, millega ahju lastakse; teadlase jaoks - õppeaine; kunstniku jaoks tööriist visandi joonistamiseks; kleidi määrinud tüdruku jaoks on pahameelt tekitanud mustus.



On selge, et sellised tähendused tekivad tekstis tavaliselt subjektiivselt - vastavad antud hetkele ja antud olukorrale.

3. 3. Funktsionaalne analüüs võimaldab tekste rekonstrueerida, nende autorsust tuvastada. Näiteks iidsete tekstide rekonstrueerimiseks. (Tõsi, on arvamus, et adekvaatne rekonstrueerimine on võimatu, kuna teadmatus ajastu kultuurilistest ja ajaloolistest hinnangutest muudab teksti tõlgendamise keeruliseks.)

4. 4. Funktsionaalne analüüs võib ühendada eri ajastute tekste, eri keeltes tekste.

Viimane on eriti oluline tõlgitud tekstide analüüsimisel, kui tekib küsimus sõnade ja nende kombinatsioonide samaväärsuse kohta erinevates keeltes. Sel juhul tuleb teksti kõneühikute analüüsimisel arvestada sotsiaal-kultuurilise aspektiga, kuna keel peegeldab rääkiva kollektiivi kultuuri. Ja sama kultuuri kandjad võivad ühesuguseid sõnas väljendatud reaalsusi ja mõisteid erinevalt tajuda. Näiteks võib suhtlust (antud juhul teksti tajumist) muuta keeruliseks "konflikt kultuuriliste esinduste vahel": eriti vene keel rohelised silmad mida tajutakse kui midagi romantilist, merineitsi ja inglise rohelist silma, on see kadestuse metafoor.

5. 5. Lõpuks suudab funktsionaalne analüüs paljastada teksti kattuvuse (teksti tekstisisese) olemuse, selle nähtuse olulisuse, selgitada nende tekstide assotsiatsioonide tähendust, nende kombinatsioone, mis loovad lisatähendusi (vrd: kirjanduslikud meenutused, vihjed, otsene tsiteerimine; erinevad tüübid tekstide tõlgendamine - näiteks piibellugu Kristusest, autorid M. Bulgakov ja Ch. Aitmatov). Funktsionaalne analüüs selgitab, kuidas see komplitseerib, ja selgitab samal ajal ka töö peamist tähendust.

Pragmaatiline teksti analüüs tuleneb funktsionaalsest, jätkab ja arendab seda loogiliselt. Kreeka keel pragmatos (tegu, tegevus) on teadusvaldkond (semiootika, lingvistika), milles uuritakse keeleliste märkide toimimist kõnes. Keeleline pragmaatika hõlmab küsimusi, mis on seotud subjekti (teksti autori), adressaadi (lugeja) ja mis kõige tähtsam nende suhtlemisega suhtlusaktis.

1) 1) sõnumi eesmärgid ja eesmärgid (näiteks teave, tahte väljendamine, juhendamine jne);

2) 2) kõnekäitumise tüüp;

3) 3) suhtumine teatatavasse, selle hinnang (või selle puudumine);

4) 4) aktsendid sõnumi teksti koostamisel.

Kõnesaaja (tekstilugeja):

1) 1) tõlgendab teksti, sealhulgas kaudseid ja varjatud tähendusi,

2) 2) kogeb mõju - intellektuaalne, emotsionaalne, esteetiline.

Pragmaatiline analüüs paljastab need autori ja lugeja suhtlemised, määrab mõõtmise kasulik informatsioon tekstis, keskendudes lugeja aadressi tüpoloogiale.

Diskursusteooria keskmes on pragmaatiline analüüs. Diskursust (prantsuse diskursustest - kõne) peetakse praegu sidusaks tekstiks koos ekstralingvistiliste teguritega - psühholoogiliste, sotsiokultuuriliste jms. Diskursus on tekst, mis võetakse sündmuse aspektist kui sotsiaalselt suunatud "tegevus". Metafooriliselt on diskursus elu sisse uputatud kõne. Seetõttu tundub mõiste "diskursus" iidsete tekstide suhtes praegu vale, kuna diskursus on täielikult suunatud pragmaatilisele olukorrale.

Mõiste "tekst" ja "diskursus" piiritlemise suundumus toodi välja 70. ja 80. aastatel. Diskursust hakati mõistma kui eri tüüpi tekstide aktualiseerimist seoses keeleväliste näitajatega.

Mõiste "diskursus" ja "tekst" eristamine põhineb kõnetegevuse protsessi ja selle tulemuse vastandamisel. Diskursust mõistetakse täpselt kui protsessi, mis on seotud tõelise kõne tootmisega, samas kui tekst on seotud selle protsessi tulemusega. Lisaks saab vahet teha kõnekujude järgi: mõistet "diskursus" kasutatakse sageli suulise kõne teoste puhul ja mõistet "tekst" - kirjaliku kõne teoste puhul. "Diskursus" võib lääne terminoloogias tähendada üldse igasugust kõnet.

Teksti pragmaatiline suhtumine ja autori pragmaatiline hoiak

Teksti moodustamise mehhanismide kindlaksmääramiseks on vaja selgitada selliseid mõisteid nagu teksti pragmaatiline hoiak ja autori pragmaatiline hoiak. Tekstil kui lahutamatul kõnetel on oma haridusseadused. Teksti moodustamine toimub teksti enda eesmärgi seadmise ja konkreetse teksti autori eesmärkide seadmise mõjul. Esimese dikteerib tekst ise, selle tüüp, žanr ja ülesanded, mida see rakendab. Teine on täielikult seotud autori modaalsusega, kuna mis tahes sõnum sisaldab lisaks informatsioonile ka autori suhtumist teatatavasse infosse. Viimane on eriti oluline teksti pragmaatika kehtestamisel, kuna see on seotud teksti tõlgendava poolega. Autor mitte ainult ei moodusta teksti ise, vaid juhendab ka lugejat teksti tõlgendamisel.

Teksti pragmaatiline hoiak tuleneb tekstist endast - selle eesmärgist, tüübist, žanrist. Näiteks õpikut kirjutama hakanud autor teab ette, milline on teksti maht, milliseid küsimusi ja probleeme tuleb käsitleda, põhimõtteliselt milline saab olema tulevase teksti ülesehitus, millised on õppekirjanduse žanritunnused ja praktikas välja kujunenud metoodilised meetodid materjali esitamiseks.

Kui hakkate teksti kallal töötama, on selle üldine eesmärkide seadmine teada - teavitamine, õpetamine, juhendamine, deklareerimine jne. Seega on igal tekstil oma pragmaatiline hoiak. See määrab teksti vormi, materjali valiku, üldise stilistika jne. Kuid autor kui konkreetne subjekt, kuuletudes üldreeglid sellise suunitlusega teksti koostamine teeb teksti ülesehitamisel isiklikke kohandusi, s.t. viib läbi oma, autori pragmaatilise installatsiooni.

Mõlemad hoiakud on ühendatud, need võivad üksteisega kattuda, kuid mingil põhjusel võivad nad lahkneda ja isegi konflikti sattuda. Pealegi saab autor valida teksti žanri, keskendudes eranditult oma isiklikele eelistustele. Näiteks L.N. Tolstoi eelistas monumentaalseid, mahukaid romaane, A.P. Tšehhov - humoorikad visandid, lood, äärmisel juhul - lugu. Žanri valinud autor loob selle žanri seadete kohaselt, kuid võib rikkuda ka žanri kaanoneid, ta võib häirida teema avalikustamise järjestust.

Isiklik põhimõte avaldub muidugi kirjanduslikus tekstis suuremal määral kui hariv tekst ja veelgi enam - viide, õpetlik jne. Üldiselt on nii, et mida standardlikum tekst, seda selgemini selle märke avaldatakse, seda muutumatumad on selle moodustamise kaanonid, seda madalam on avaldumisaste isiklik algus. Mida rohkem on tunda „kunstilisuse” olemasolu tekstis, seda rohkem avaldub isiksuse põhimõte.

Isegi lõigu, selle väikese tekstitüki koostamisel leiate erinevuse eesmärkides - nii tekstis kui ka autoris. Näiteks kipub lõik põhimõtteliselt ühinema fraaside ühtsusega, s.t. saada semantiliselt ja struktuuriliselt terviklikuks üksuseks. Kuid autori tahtel võib ta, lõik, lõhkuda interfrassilise ühtsuse, järgides emotsionaalse, rõhutatava plaani eesmärke, või vastupidi, ühendada mitu interphrasal-ühtsust üheks suureks lõiguks. Seega dikteerib tekst teema avalikustamisel kompositsioonijärjestuse range järgimise ning autor, jättes selle reegli tähelepanuta, üritab teksti üllatuse suurendamise probleemi lahendada „üllatuse“ tehnikaga.

Kahe pragmaatilise hoiaku koostoime tulemusel leitakse tekstis kahte tüüpi artikulatsiooni: objektiivne artikulatsioon, mis allub teksti avanemise struktuurilisele loogikale, ja subjektiivne artikulatsioon, mis kas võimendab teksti loogilist struktuuri või rikub seda omapärasel viisil, luues semantilisi ja stiililisi efekte. Viimasel juhul erinevad teksti suhtumine ja autori suhtumine ning autor kasutab sihilikult seda tehnikat, et lugejat tõhusamalt mõjutada. Eelkõige mõjutab see teksti paragrahvijaotuse iseärasusi, mis on täielikult allutatud autori suhtumisele.

Emotsionaalse pragmaatilise suhtumise (EPA) mõiste

Mõiste emotsionaalne pragmaatiline hoiak (EPA) viitab väite otsesele või kaudsele eesmärgile. EPA mõiste "korreleerub mõistega" illokutsiooniline jõud "või" illokutsionaalne eesmärk ", mida kasutatakse laialdaselt lingvistilistes uuringutes J. Austini ja J. Searle'i järgsete kõneaktide teooria mõjul." [Filimonova 2007: 97]

EPA võib emotsionaalse seisundi kandja tüübi poolest erineda, see võib olla autor või kolmas osapool:

1) edastage oma tunded,

3) analüüsi oma tundeid,

4) valage oma tunded välja,

5) õppida tundma adressaadi tundeid,

6) analüüsib adressaadi tundeid,

7) teavitama kolmanda isiku / isikute tunnetest,

8) õppida tundma kolmanda isiku tundeid,

9) kutsub tundest vabanemiseks adressaati tegutsema,

10) kutsuda adressaat tunnete saamiseks tegutsema.

See loetelu ei ole lõplik ja seda saab jätkata. Igal EPC-l on mitu eripära, kuid eristamine pole jäik. Niisiis on mõne EPA eristamine üsna subjektiivne.

1. peatüki järeldused

· Erinevate teadusharude emotsioonide uurimise vastu on kasvav huvi. Emotsioonid on vaimsed protsessid ja seisundid, mis peegeldavad indiviidile mõjuvate nähtuste ja olukordade olulisust otsese kogemuse (rahulolu, rõõm, hirm jne) näol. Elu ilma emotsioonideta on võimatu.

Samal ajal on suur hulk erinevaid emotsioonide klassifikatsioone, kuna emotsioonid ise on arvukad ja mitmekesised. Kõigile nõuetele vastavat universaalset klassifikatsiooni on võimatu luua.

· Emotsioonid jagunevad põhilisteks (kõigile inimestele ja kultuuridele ühised) ja muutuvateks (lepingulised või individuaalsed).

· A. Vezhbitskaya kasutusele võetud metakeel võimaldas luua emotsioonide nimedele selged tõlgendused tänu emotsionaalsete mõistete määratlemisele, kasutades sõnu, mis on intuitiivsed ega ole ise emotsioonide ja emotsionaalsete seisundite nimed.

· Vastavalt klassifikatsioonile V.I. Šahhovski, emotsionaalset seisundit saab väljendada keeles erinevate vahenditega: otsene nominatsioon (rõõm, vihkamine, õnn), otsene väljendus (vahepalad jms) ja kirjeldus (poos, kõne- ja hääletunnused, pilk, liigutused).

· Emotsionaalse tähenduse probleemi ei saa lahendada ilma emotsioonide uurimiseta teksti tasandil. Emotsionaalne tekst on ennekõike tekst selle emotsionaalse sisu tajumiseks ja mõistmiseks.

· Keelekategooria on keelelementide rühm, mida eristatakse mõne ühise omaduse või tunnuse alusel, mis on homogeensete keeleüksuste hulga jagunemise aluseks piiratud arvuks kattumatuteks klassideks, mille liikmeid iseloomustab selle tunnuse sama väärtus.

· Emotsionaalsuse kategooria on seotud riigi kontseptuaalse kategooriaga. Kontseptuaalse olekukategooria tähenduse ulatus hõlmab inglise keeles üksusi, mis väljendavad füüsilist seisundit (elus), vaimset emotsionaalset seisundit (kardavad) ja positsiooni ruumis (pinnal).

· Emotsionaalsuse mõiste on korrelatsioonis funktsionaalse-semantilise kategooria mõistega - keeruline kategooria, mis sisaldab erinevate keeletasemete elementidega väljendatud tähenduslike tähenduste kogumit, mis ei ole redutseeritavad nende süntaktiliste funktsioonide järgi, erinevalt aja, modaalsuse, inimese jne süntaktilistest kategooriatest.

· Emotsioonil on kategooriline staatus keelesüsteemi erinevatel tasanditel: fonoloogiline, leksikaalne, lause ja teksti tasandil. Emotsioon kui tekstikategooria on tekstiemotoloogia põhikategooria.

· Kõneaktide teooria uurib lausungit selle illokutsionaalse funktsiooni seisukohast.

· Kõnetoimingu sooritamisel teeb kõneleja kaks toimingut: hääldab tegelikult lausungi - lokatiivse akti ja illokutsionaalse akti, näiteks kinnituse, lubaduse, taotluse väljendamise, st kõneleja kommunikatiivse kavatsuse elluviimise.

· Selle väite eesmärk võib olla kuulajale ühe või teise mõju avaldamine (näiteks solvamine, hirmutamine), s.t. on perlokutsiooniline aspekt.

· Pragmaatilise hoiaku ehk lausungi otsese või varjatud eesmärgi kontseptsioon on korrelatsioonis "illokutsioonilise jõu" või "illokutsionaalse eesmärgi" mõistega, mida kõneteaduste teooria mõjul kasutatakse lingvistilises uurimises laialdaselt.

Mõiste "tekst" määratlemisel leitakse selle nähtuse uurimiseks erinevaid lähenemisviise ja meetodeid. Praegu meelitab tekst kui uurimisobjekt erinevate teadmiste valdkondade spetsialiste, sealhulgas ja võib-olla eelkõige keeleteadlasi, kes keskendusid keele funktsionaalsetele ja kommunikatiivsetele omadustele, mille väljendusvahendid moodustavad tekstikanga. Pole siis ime, et "teksti" mõiste on keeleplaanis sageli lisatud - teksti grammatika, teksti stilistika, teksti süntaks, teksti lingvistika. Kuid just keeleteaduses pole mõiste "tekst" veel selget määratlust saanud. Ilmselt on võimatu taandada seda mõistet ainult keelelise plaani kategooriatele - selle mitmemõõtmelisuse tõttu. Seetõttu osutuvad tüübi "üks lause kohal", "lausete järjestus" jms definitsioonid alati valedeks, kuna need rõhutavad ainult teksti "joone" kvaliteeti, selle materiaalset struktuuri, jättes järelevalveta selle keelevälised näitajad, sealhulgas suhtluses osalejate rolli. Veelgi enam, kui me teksti semantilist komponenti “ei unusta”, siis tuleb ära tunda õige mõte, et tekst ei koosne lausetest, vaid sisaldub neis. Lisaks määrab teksti tähenduse selle loomise motiiv.

Seega, kui võtame arvesse, et teksti nähtus peitub selle mitmemõõtmelisuses, siis võime tunnistada selle erinevaid definitsioone. Nii see tegelikult on: määratluses rõhutatakse kui teksti üht põhikvaliteeti, siis teist, siis kolmandat. Teksti määratletakse inforuumina, kõnetööna, märgijärjestusena jne. Niisiis, semiootikas mõistetakse teksti kui mis tahes märkide, mis tahes suhtlusvormi, sealhulgas tseremoonia, tantsu, rituaali jms tähenduslikku jada. Filoloogias, eriti keeleteaduses, mõistetakse teksti verbaalsete (verbaalsete) märkide jadana. Kuna tekst kannab teatud tähendust, on see esialgu kommunikatiivne, seetõttu esitatakse teksti kommunikatiivse üksusena.

Juba sõna "tekst" (lad. Textus) tähendab kangast, põimikut, ühendust. Seetõttu on oluline kindlaks teha nii see, mis ühendab, kui ka see, miks ja miks. Igal juhul on tekst tähenduses ühendatud märgiüksuste jada, mille peamised omadused on ühenduvus ja terviklikkus.

Sellist märgijärjestust tunnustatakse kõrgeima taseme kommunikatiivse üksusena, kuna sellel on semantilise terviklikkuse kui lahutamatu kirjandusteose kvaliteet, s.t. täielik informatiivne ja struktuurne tervik. Pealegi on tervik midagi muud kui selle osade summa, tervikul on alati funktsionaalne struktuur ja terviku osad täidavad oma ülesandeid selles struktuuris.

Tekstikategooriad (tähenduslikud, struktuursed, marssivad, funktsionaalsed, kommunikatiivsed), olles sisuliselt erinevad, ei liitu üksteisega, vaid panevad üksteise peale, tekitades omamoodi ühtse moodustise, mis kvalitatiivselt erineb komponentide summast. Koherentsust ja terviklikkust kui teksti omadusi saab autonoomselt käsitleda ainult analüüsi mugavuse huvides, mõnevõrra abstraktsena, kuna mõlemad need omadused eksisteerivad reaalses tekstis ühtsena ja eeldavad üksteist: üks sisu, teksti tähendus väljendub täpselt keeleliste vahenditega (otsesõnu või kaudselt). Ja seetõttu on keeleline sidusus samal ajal semantilise terviklikkuse näitaja. Muidugi, kui mõtleme loomulikku olukorda, kui teksti genereerimine taotleb teatud tähenduse väljendamist.

Tekst võib olla reprodutseerimise vormis kirjalik ja suuline. Mõlemad vormid nõuavad oma "tekstuaalsust" -

väline seotus, sisemine tähenduslikkus, keskendumine tajule.

Teksti teoorias on oluline ka küsimus teksti identiteedist, selle kanoonilisest vormist, mida uurib eriti selline filoloogia haru nagu tekstoloogia. Keeleteadus uurib teksti intonatsiooni, leksikaalseid ja süntaktilisi vahendeid; graafilised allajoonimisvahendid, fondi rõhutamine, kirjavahemärgid.

Mõistet "tekst" saab rakendada mitte ainult tervikliku kirjandusteose, vaid ka selle osa suhtes, mis on mikroteema ja keelelise kujunduse seisukohast üsna sõltumatu. Nii saate rääkida peatüki, jaotise, lõigu tekstist; sissejuhatuse tekst, järeldus jne.

Teksti õigsuse tagavad mitte ainult keelelised ja graafilised üksused ja vahendid, vaid ka üldine teadmiste kogum, muul viisil "kommunikatiivne taust", millele viiakse läbi teksti moodustamine ja selle dekodeerimine. taju on seotud positsiooni eeldusega (pre - lat. rrae - ees, ees; suppositio - eeldus, eeldus).

Eeldamine on teksti tähenduse komponent, mida verbaalselt ei väljendata, see on eelteadmine, mis võimaldab teksti adekvaatselt tajuda. Neid eelteadmisi nimetatakse tavaliselt taustteadmisteks. Eeldus võib tekkida eelmise teksti lugemisel või jääda teksti koostaja teadmiste ja kogemuste tulemusena tekstist täielikult välja.

Taustteadmised on teadmised tegelikkusest ja kultuurist, mis kirjanikul (kõnelejal) ja lugejal (kuulajal) on 1. Näiteks ainult N. Nekrasovi luuletuse "Vene külades on naisi ..." eelteadmised aitavad täielikult mõista mitmeid fraase ja nende tähendust N. Koržavini luuletustes:

Sajand lendas mööda. Nenova, Nagu sel igavesel aastal, Ta peatab galopeeriva hobuse, See siseneb põleva onnini. Ta tahaks elada teisiti Selga kallis riietus Kuid hobused hüppavad ja hüppavad, Ja onnid põlevad ja põlevad.

Isegi üksik tekstil olev lause võib sisaldada eelteadmisi, näiteks lause lause "Puškinil oli silmapaistev portreemaalija kingitus, oskus ühe joonega tabada portreteeritava iseloomulikke jooni" väide sisaldab eelteadmisi luuletaja portreejoonistest. Ja tavapärases igapäevases sisus sisaldab fraas nagu "Ta loobus suitsetamisest" teavet, mida see subjekt oli enne 2 suitsetanud.

Või näiteks tundub A. Mežirovi nelik üldse rebusena, kui teil pole kindlaid teadmisi vene kirjanduse vallast:

Ja Venemaal tuiskavad ja magavad Ja ülesanne sajandiks, mitte päevaks. Kas seal oli poiss? - küsimust ei ole lahendatud, Nina kadunut ei leitud kunagi.

Teine näide: "Ameerika tähestiku" autori A. Genise retoorilise küsimuse mõistmine on võimalik ainult siis, kui on teada see osa evangeeliumist, mis räägib Jeesuse vastava teo kohta 3: "Kirik väitis Adam Smith oma raamatu" Rikkuse olemuse ja põhjuste uurimine "viiendas raamatus rahva kohta ", mis ilmus Ameerika jaoks saatuslikul aastal 1776. aastal, alluvad turule samad seadused. Kas tasus kaupmehed templist välja ajada?) "

Järelikult ei koosne see tekst mitte ainult "lausete jadast", vaid ka mõnest suusõnaliselt väljendamata "teadmisest", mis osaleb teksti üldise tähenduse kujundamises.

Järgmises sarnases olukorras ajalehe artiklis (MK, 2001, 6. märts) kasutatakse V. Võssotski fraasi: "Mainitud 40 maali hulgast võib välja tuua ... ja Mark Zahharovi ja Ivan Okhlobystini globaalse projekti" Klassifitseerimata materjalid ", mis on tuntud ka kui Pealkiri „Ingli töö.” Tõenäoliselt saab see teos muu hulgas kõige globaalsemaks, kuna see ei koosne kahest ega kolmest, vaid koguni neljakümnest osast.

Kust raha tuleb, Zin? See pole retooriline küsimus. "

Kõigil neil juhtudel, nagu näeme, on teksti täielikuks mõistmiseks vaja "laia kultuurikonteksti" ja see loob

kirjanikule ja lugejale on olemas ühine teadmiste fond. Tekstis kajastatud kõneakti keelevälised komponendid, sealhulgas taustteadmised, on kirjutatud eelkõige M.N. Kožina 4, V. Ya. Sha-imp 5 jne.

Tekst kui autori kõne-mõtlemise tegevuse ja tõlgi (lugeja) kõne-mõtlemise tegevuse saadus on ennekõike erilisel viisil esitatavad teadmised: verbaalsed teadmised ja taustteadmised. Tekstis on erineva mahu ja keerukusega märgiühikute komplekt lineaarselt järjestatud 6, s.t. see on materiaalne haridus, mis koosneb liigendatud kõne elementidest. Kuid see üldiselt materiaalne moodustis kannab midagi immateriaalset, sisu (teadmist, sündmust). Pealegi ei realiseerita teadmisi alati täielikult verbaalsete vahenditega.

Autor tõlgendab tavaliselt tõlgi oletatavate teadmiste 7 lahutamise kavatsusest tulemusel saadud "erinevust". Tõlk omakorda "võtab selle erinevuse kokku" oma teadmistega.

Kuna sõnumi saatjal ja vastuvõtjal on ka teatav osa ühistest teadmistest (taustateadmised), osutub sõnum alati formaalselt fragmentaarseks, kuid tegelikult terviklikuks.

"Normaalne" esitlus tekstis on tavaliselt mõeldud verbaalse ja mitteverbaalse teabe esitamise optimaalseks kombinatsiooniks. Kõrvalekalle sellest normist viib kas hüperverbaliseerumiseni või hüpoverbaliseerumiseni, s.t. kokkuvarisemise aste - teksti avanemine muutub. Selle kraadi saab autor kavandada sõltuvalt teksti sihtmärgist. Pealegi võib konvolutsiooni aste - laienemine kogu teksti pikkuses varieeruda: mõned fragmendid on laiendatud, teised - vähem.

Nii et teksti adekvaatseks tajumiseks on vaja omada taustateadmisi, mida peetakse kõneleja ja kuulaja jaoks tavaliseks teabefondiks, meie puhul teksti genereerimiseks (autori) ja teksti tõlgendamiseks (lugejaks). Kõnetoimingu edukuse tingimus on taustteadmised. Teine A.M. Peshkovsky kirjutas, et loomulik kõne on oma olemuselt elliptiline, et me ei lõpeta alati oma mõtteid,

jättes kõnes välja kõik, mis annab olukord või "esinejate varasem kogemus" 8. See varasem kogemus (teadmine) on tekstis verbaliseerimata teadmine.

Taustteadmisi saab teatud viisil klassifitseerida. Eelkõige leiame sellise liigituse V.Ya poolt. Shabes 9.

Taustteadmiste tüübid:

    sotsialnye, s.t. need, mis on kõigile kõnetegevuses osalejatele teada juba enne sõnumi algust;

    i n d ja v i d ual, s.t. need, mis on enne suhtluse algust teada ainult kahele dialoogis osalejale;

    kol lekt, s.t. teatud grupi liikmetele teada, seotud elukutse, sotsiaalsete suhete jms järgi (näiteks meditsiinilised eriteadmised, poliitilised jms).

Tuleb öelda, et taustteadmised võivad liikuda ühelt tüübilt teisele. Näiteks konkreetse naise surm on individuaalsete teadmiste fakt ja printsess Diana surm oli üleriigiline, isegi kogu maailmas toimunud sündmus ja seega sisenes see konkreetne fakt sotsiaalsetesse teadmistesse. Või: igapäevane fakt hiirte ilmnemisest majas, köögis on individuaalsed teadmised ühe pere (või ühe inimese) elust. Kuid hiirte ilmumine köögis Inglismaa kuninganna Elizabethi lossis muutus sotsiaalsete teadmiste faktiks (sellest teatati televisioonis 19. veebruaril 2001 - NTV saates "Täna").

Taustteadmisi saab kvalifitseerida teiselt poolt, nende sisu küljelt: igapäevased, teaduse-eelsed, teaduslikud, kirjanduslikud ja kunstilised. Lisaks saab taustteadmised jagada tühisteks ja mittetriviaalseteks. Reeglina ei tühistata triviaalseid teadmisi tekstis, neid saab realiseerida ainult spetsiaalses hariduslikus kontekstis, näiteks lapse õpetamisel.

Kirjandus- ja kunstialaseid teadmisi kui taustteadmisi kasutatakse ajakirjanduses, ajalehtede väljaannetes. Reeglina ilmnevad need pretsedenditekstide kaudu (ladina praecedens, genus praecedentis - eelmine) - "tulnukate" tekstide (või üksikute kunstiliste ja kirjanduslike piltide) kaudu, mis esitatakse autori tekstis kirjanduslike meenutuste kujul.

Individuaalsed taustteadmised toimivad sageli allteksti loomise vahendina. Allteksti mõiste on seotud peamiselt ilukirjandusega, see on täielikult suunatud eelteadmistele. Mõnel juhul loodab autor, kasutades neid või muid väiteid, mainides mis tahes fakte, otseselt mõistmist pühendunud see tähendab individuaalsete teadmiste põhjal. Näiteks juhib Yu. M. Lotman A. Puškini romaani "Jevgeni Onegin" kommenteerides tähelepanu luuletaja joonele "Zizi, minu hinge kristall ...", millest said aru saada vaid need, kes teadsid, et "Zizi on lapsik ja Evpraksia Nikolaevna lahe kodune nimi "10. Mitmeid sedalaadi näiteid toob ka A. M. Kamtšatnov 11.

1 Vt: Ter-Minasova S.G. Keel ja kultuuridevaheline suhtlus. M., 2000. S. 79. 2 Vt: Luria A.R. Keel ja teadvus. M., 1998. 3 "Ja Jeesus astus Jumala templisse ja ajas kõik need, kes templis müüsid ja ostsid, ning kukutas ümber rahavahetajate lauad ja tuvide müüjate pingid. Ja ta ütles neile: on kirjutatud: Minu maja nimetatakse palvemajaks ja teie tegite sellest koopa. "(Matteuse evangeelium). 4 Vt: M. N. Kozhina Teksti stilistika keele kommunikatiivse teooria aspektis // Teksti stilistika kommunikatiivses aspektis. Perm, 1987.5 Vt: Shabes V.Ya. Sündmus ja tekst. M., 1989.6 Vt: Galperin N.R. Tekst kui keelelise uurimise objekt. M., 1981.7 Vt: Shabes V.Ya. Sündmus ja tekst. M., 1989,8 Peshkovsky A.M. Keele objektiivne ja normatiivne vaatenurk // Izbr. töötab. M. 1959, lk 58. 9 Vrd. Shabes V. Ya. Dekreet. op. S. 7-11. kümme Lotman Yu.M. Roman A.S. Puškin "Jevgeni Onegin". Kommentaar. L., 1980.S. 282.11 Vt: Kamtšatnov A.M. Alltekst: mõiste ja mõiste // Filoloogiateadused. 1988. nr 3.

Saada oma hea töö teadmistebaasi on lihtne. Kasutage allolevat vormi

Üliõpilased, kraadiõppurid, noored teadlased, kes kasutavad teadmistebaasi õppetöös ja töös, on teile väga tänulikud.

postitatud http://www.allbest.ru/

Haridus- ja teadusministeerium

Föderaalse osariigi eelarveline kõrgharidusasutus

"PÜHA-PETERBURGI RIIK

MAJANDUSÜLIKOOL

Humanitaarteaduskond

Inglise ja tõlke osakond

Koolituse suund on keeleteadus. Kvalifikatsioon - bakalaureus

LÕPETAMINE

Kvalifitseeriv töö

Meetodid autori emotsionaalse-pragmaatilise hoiaku keelelise kujutamise tõlkimiseks R. Kiplingi muinasjuttude tsükli "Pak võlumägedest" põhjal

Naisüliõpilased

Osipova

Svetlana Leonidovna

Peterburi

  • Sissejuhatus
  • Peatükk 1. Teoreetiline uurimus emotsionaalsuse ja kirjandusjutu kategooria valdkonnas
    • 1.1 Emotsioon kui emotsionaalsuse keeleline kehastus
      • 1.1.1 Emotsionaalsuse kategooria suhe väljendusrikkuse ja hindavuse kategooriate vahel
      • 1.1.2 Emotsionaalse sõnavara klassifitseerimise põhikäsitlused
      • 1.1.3 Emotsionaalse sõnavara tõlke tunnused
    • 1.2 Emotsioon kui keele pragmaatika komponent
      • 1.2.1 Autori emotsionaalne-pragmaatiline hoiak
    • 1.3 Kirjandusjutt kui lastekirjanduse žanr
      • 1.3.1 Kirjandusjutu žanriline originaalsus
      • 1.3.2 R. Kiplingi muinasjuttude tsükli "Pak mägedest" eripära
  • I peatükk Järeldused
  • II peatükk. Emotsionaalsuse leksikaalsed vahendid ja nende tõlke iseärasused (R. Kiplingu "Pak võlumägedest" näitel)
    • 2.1 Inglise keele emotsioonifondi leksikaalse komponendi komponendid R. Kiplingi muinasjutus "Pak võluvägedest"
      • 2.1.1 Emotsionaalse semantikaga sõnad kirjandustõlke seisukohalt
        • 2.1.1.1 Emotsioonseemantikaga sõnade kogum tähendusolekus
        • 2.1.1.2 Emotsioonse semantikaga sõnade kogum konnotatsiooni või konnotatsiooni olekus
      • 2.1.2 Emotsioone kirjeldavad sõnad
      • 2.1.3 Kaudselt emotsioone kirjeldavad sõnad
    • 2.2 Emotsionaalse sõnavara võrdlus autori- ja tegelaskõnes
  • Peatüki järeldusedII
  • Järeldus
  • Bibliograafia
  • rakendus
  • Sissejuhatus
  • Viimastel aastakümnetel on keeleteaduses süsteemne-struktuurne paradigma muutunud antropotsentriliseks. See tähendab, et nüüd pole tähelepanu keskmes mitte teadmise objekt, vaid teema - inimene koos oma mõtete, hinnangute, emotsioonidega. Inimest vaadeldakse kui keelt ja kultuuri emakeelena kõnelevat inimest ning edasise keelelise analüüsi võtmeisikuna. Antropotsentrilise lähenemise mõjul, mis on nüüdsest tänapäevases lingvistikas kindlalt kinnistunud, on üheks pakiliseks probleemiks saanud emotsioonide esitamise, rakendamise ja keeles toimimise põhimõtted ning nende pragmaatiline eesmärk tekstis. See uurimus on pühendatud leksikaalsete vahendite uurimisele, mis väljendavad autori emotsionaalset-pragmaatilist hoiakut kirjandusjutu tekstis, ja nende tõlkemeetoditele. Meile tundub, et emotsionaalsete keeleliste üksuste pragmaatilise orientatsiooni tunnuseid kirjandusloos pole praegu piisavalt uuritud, mis määrabki asjakohasus meie töö.
  • Eesmärk See töö on uurimus autori emotsionaalsuse ja emotsionaalse-pragmaatilise suhtumise kategooriast muinasjutu tekstis ja tõlketehnikast, mida kasutatakse originaali emotsioonide edastamiseks inglise keelest vene keelde tõlkimisel.
  • Püstitatud eesmärk määrab järgmise lahenduse ülesandeid:
  • · Uurida emotsionaalsuse alast teaduskirjandust ja määratleda peamised lähenemisviisid emotsionaalsete keeleliste üksuste tüpoloogia koostamiseks;
  • Tuvastage lasteaias toimivad leksikaalsed emotsioonivahendid ilukirjandus (kirjandusjutu näitel);
  • · Analüüsida leksikaalsete vahenditega autori emotsionaalse-pragmaatilise hoiaku kujutamise tunnuseid;
  • · Uurida autori emotsionaalse-pragmaatilise hoiaku tõlkimise ja edastamise muinasjutus inglise keelest vene keelde tõlgituna.
  • Teaduslik uudsus uuring põhineb asjaolul, et keele emotsionaalset komponenti vaadeldakse koos pragmaatilise aspektiga konkreetse ilukirjanduse žanri - kirjandusmuinasjuttude - raames. Samuti viiakse läbi emotsionaalse seisundi ülekandmise leksikaalsete vahendite klassifitseerimine ja analüüsitakse leksikaalsete üksuste inglise keelest vene keelde tõlkimise tunnuseid, võttes arvesse autori pragmaatilist hoiakut, mis määrab keeleüksuste valiku. tõlge kunstiline emotsionaalsus emotsionaalsus
  • Uurimisobjekton Rudyard Kiplingi autentne teos "Puck of Pook" s Hills "ja selle kaks versiooni Grigory Kruzhkovi (" Pak võlumägedelt ", 2010) ja Anna Enquisti (" Vana-Inglismaa ", 1916) tõlkes. Õppeaineon leksikaalsed vahendid emotsiooniteabe ja autori emotsioon-pragmaatilise suhtumise edastamiseks inglise keelest vene keelde.
  • Teoreetiline alusmeie uurimistöö jaoks olid monograafiad, teadusartiklid, välis- ja kodukeeleteadlaste ning kirjandusteadlaste väitekirjauuringud: V.I. Šahhovski, E.V. Strelnitskaja, V.N. Komissarova, Yu. Naida, O. E. Filimonova, L.Yu. Braude, L. V. Ovtšinnikova, N.S. Valgina, V.V. Vinogradov ja teised.
  • Peamisena uurimismeetod teoses kasutatakse ingliskeelse originaali venekeelsete tõlgetega võrdlemiseks kontrastse analüüsi meetodit; see kasutab ka sõnastiku definitsiooni analüüsi, kontekstuaalset analüüsi, kirjeldavat analüüsi ja kvantifitseerimist.
  • Töö ülesehitus sisaldab sissejuhatust, abstraktseid ja uurimispeatükke, kokkuvõtet, bibliograafiat ja lisa.

Peatükk 1. Teoreetiline uurimus emotsionaalsuse ja kirjandusjutu kategooria valdkonnas

  • 1.1 Emotsioon kui emotsionaalsuse keeleline kehastus
    • Viimastel aastakümnetel, eriti seoses tugevalt juurdunud antropotsentrilise lingvistilise paradigmaga, on nii välis- kui kodumaiste lingvistide huvi seotud emotsioonide uurimise kui reaalsuse ühe peegeldumisvormiga (Boldyrev 2001; Kostomarov 2014). A.A. Potebnya rõhutas keele antropotsentrilist olemust: "Tegelikult areneb keel ainult ühiskonnas<…> inimene saab ennast aru alles pärast seda, kui ta on oma sõnade arusaadavust teiste peal kogenud "(Potebnya, 1999: 87). Antropotsentrilisus dikteerib vajaduse uurida keele emotsionaalse komponendi keelelisi vahendeid, kuna emotsionaalsed ja vaimsed protsessid mängivad inimese elus olulist rolli ja ilma nendeta on võimatu elu läbi viia. Emotsioonid saavad sotsiaalse reaalsuse omandada ainult siis, kui neid väljendatakse ühel või teisel kujul. Emotsioonide aktualiseerimise universaalne viis on nende verbaliseerimine välises kõnes.
    • Lingvistikas tegelevad emotsioonide uurimisega paljud teadusharud, kuid kõige täielikum ja üksikasjalikum emotsioonide kajastus saadi interdistsiplinaarse teaduse - emotoloogia või emotsioonide lingvistika - raames, mis uurib keele ja emotsioonide seost. Ta teeb vahet mõistete "emotsionaalsus" ja "emotsionaalsus" vahel, mis kuuluvad erinevate teaduste - vastavalt psühholoogia ja lingvistika - terminoloogiasse (I.I. Turansky, V. I. Shakhovsky, T. V. Larina, V. A. Maslova ).
    • Kuid emotoloogia raames pole endiselt ühtset emotsionaalsuse määratlust. IN JA. Šahhovski usub, et emotsionaalsus on "keele immanentselt omane semantiline omadus emotsionaalsuse kui psüühika faktina selle vahendite süsteemi abil väljendada" (Shakhovsky 1987: 24). L. A.-l on veidi teistsugune arvamus. Piotrovskaja, kes usub, et emotsionaalsus on teatavate keeleliste üksuste funktsioon, et väljendada kõneleja emotsionaalset suhtumist objektiivsesse reaalsusse (Piotrovskaja 1993). Meie arvates on L.A. Piotrovskaja kajastab emotsionaalsuse tunnuseid täpsemalt, kuna oma töös pöördume peamiselt emotsioonide leksikaalsete üksuste pragmaatika poole, mis väljendavad kõnes aktiivselt emotsioone.
    • Emotoloogia raames on emotsioonid ja nende pragmaatiline mõju omavahel seotud ja neid uuritakse paralleelselt. See on tingitud asjaolust, et sõnumi edastamisel mõjutab tekst adressaati emotsionaalselt ja vastava keele vahendite valimise eest vastutab pragmaatik, et see sõnumi saajale kõige paremini mõjuks.
    • Emoioloogias käsitletakse emotsioone tihedas seoses kognitiivsete protsessidega. Kognitiivse tõlgenduse kohaselt tajub inimene ümbritsevat maailma ja on sellest teadlik, fikseerides vastuvõetud teabe, kogemuse keeles (Ilinskaya 2006). Ja kõiki neid vaimseid protsesse reguleerivad emotsioonid, eraldades nii olulise ebaolulisest, mis ei tekitanud mingeid sensoorseid kogemusi.
    • Kognitiivse lähenemise aluseks keele kui inimese kognitiivses tegevuses osaleva vahendi uurimisel on teadmiste tellimise põhimõte, viisid nende säilitamiseks, ülekandmiseks ja töötlemiseks, kasutades kategoriseerimise ja kontseptualiseerimise protsesse. Kognitiivses lingvistikas on emotsionaalsusest saanud staatus keelekategooria, s.t. keelelementide rühm, mis moodustub ja eristub mõne ühisomandi alusel - tunnus, mis on homogeensete keeleliste üksuste määramine teatud klassile, mida iseloomustab selle tunnuse sama tähendus (Filimonova 2007). Emotsioon, nagu iga teine \u200b\u200bkognitiivne kategooria, on mitmetasandiliste üksuste süsteem - leksikaalne, stiililine, graafiline, fonoloogiline (Filimonova 2007). Oma töös peame keelelise emotsionaalsuse leksikaalset taset kõige esinduslikumaks ja sisukamaks emotsioonide realiseerimise ja verbaliseerimise osas.
      • 1.1.1 Emotsionaalsuse kategooria korrelatsioon ekspressiivsuse ja hindavuse kategooriatega
      • Selle uurimistöö raames on soovitatav kaaluda emotsioonide kategooriat teiste keeleliste kategooriate suhtes. Suurimat huvi pakuvad ekspressiivsuse ja hindavuse kategooriad kui seotud mõisted, mis tekivad tekstis otse keelelistesse suhetesse.
      • Keelemärgi semantilises struktuuris on tavaks eristada kahte makro komponenti - denotatiivset ja konnotatiivset. Denotatiivset komponenti, mis on tähenduse loogiline subjekt-osa, tõlgendavad peaaegu kõik keeleteadlased üsna üheselt, samas kui konnotatsiooni määratlus on vaieldav. Üldiselt on konnotatsioon "teave kõneleja suhtumise kohta nomineeritud objekti, objektiivse maailma tegelikkuse kohta" (Vstavsky, 2006).
      • A.N. Vstavsky ja N.A. Lukyanova usub, et konnotatiivsel komponendil on kolmeosaline struktuur, sealhulgas ekspressiivsus, emotsionaalsus ja hinnangulisus kui peamised omavahel seotud ja täiendavad elemendid (Lukyanova, 1979). Seetõttu aktsepteeritakse kõige sagedamini emotsionaalsust ja hindavust kompleksselt, kuna kõneleja suhtumine edastatud infosse, väljendatuna emotsioonitähiste abil, tähendab selle teabe hindamist binaarse opositsiooni kaudu "hea" / "halb". Samuti võtame arvesse G.G.Sokolova pakutud hindamistüüpide klassifikatsiooni. See tüpoloogia ei tähenda mitte ainult positiivse ja negatiivse hinnangu olemasolu, vaid ka olukorra hindamist, mida iseloomustab kõneleja või hindaja subjektiivne-isiklik taju (Sokolova, 1981). Erinevad kultuurid võivad samu nähtusi tõlgendada erinevalt ja anda neile oma erilise tähenduse.
      • Emotsionaalsust ja väljendusrikkust tuvastatakse paljudes teostes. Oleme arvamusel, et need mõisted esindavad täiesti erinevaid keelenähtusi, jagades M.V. Nikitina, I.I. Turansky, O.E. Filimonova, V.I. Šahhovski. Emotsioon on tavaliselt väljendusrikas, samas kui ekspressiivsus ei ole alati seotud emotsioonide väljendamisega, vaid on alati vastu neutraalsele esitlusvormile (Bukina, 2009). Ekspressiivsus näitab mõõdet, konkreetse tunnuse avaldumisastet.
      • Kuna meile pakub suurt huvi just keeleliste üksuste pragmaatiline mõju, võtame autori emotsionaalse-pragmaatilise hoiaku ja keeleliste üksuste funktsioonide uurimisel muinasjutu tekstis arvesse kõigi kolme mõiste konjugatsiooni. Ütluse pragmaatika selgitamine on võimatu ilma hindavate ja väljenduslike komponentide analüüsita, eriti lastekirjanduses, mida iseloomustab suurenenud kujundlikkus ja ekspressiivsus.
      • 1.1.2 Emotsionaalse sõnavara klassifitseerimise põhikäsitlused
      • Emotsioonide ühtse psühholoogilise kontseptsiooni puudumine raskendab emotsioonide keelelist uurimist ja emotsioonide keelelise verbaliseerimise ühtse tüpoloogia koostamist. Oma töös kaalume mitut praegu eksisteerivat klassifikatsiooni, mis aitavad emotsionaalsuse kategooria arvestamisele süsteemsemalt läheneda. Vaatamata emotsioonide tähenduslike märkide määramisel tekkivatele raskustele tunnistab enamik uurijaid emotsiooni funktsionaalset omadust - selle märki (positiivset või negatiivset) (Kondakov 2007). Ilmub teatud emotsioonide konkretiseerija, mis väljendub opositsioonis "heakskiit" / "mitte heakskiitmine".
      • A.S. Ilinskaya, arendades emotsioonide semiootilist kontseptsiooni, teeb ettepaneku jagada märgid emotsioonituteks, mis on võimelised emotsioone vahetult väljendama ja kogemustest märku andma, ning muid märke, mis emotsioone emotsionaalselt esindavad keeles nominatsiooni, kirjelduse ja metafoorilise kujutamise kaudu (Ilinskaya 2006). Emotsioonide nimetamine ja kirjeldamine on puhtalt sümboolne. Teine viis emotsioonide olemasolu keeles on emotsionaalsetes kontseptuaalsetes metafoorides, mis on tingitud emotsionaalsete nähtuste ja nende kaudsete märkide omastamisest füsioloogiliste või füüsiliste märkidega ( kuni mine pime koos viha, kuni heledamaks tegema üles koos rõõmu, kuni olema tabas kõrval lein). Sarnast klassifikatsiooni järgib ka N.F. Ezhova, tuues esile nominatsiooni, kirjelduse, metafoorid ja väljenduse (Ezhova 2003).
      • Samuti väärib märkimist uurimistöö L.G. Babenko, pühendatud emotsionaalse sõnavara klassifitseerimisele klasside kaupa. L.G. Babenko määratleb järgmised sõnarühmad: 1) emotsioon-nominatiiv; 2) emotsioon-nominatiiv koos lisatud tähendustega; 3) väljenduslikud emotsioonid koos kaasnevate tähendustega (Babenko 1989).
      • Meie hinnangul on V.I. Šahhovski, selgitab kõige üksikasjalikumalt tundesõnavara klasside tunnuseid. Emotsionaalse sõnavara tähistamiseks tutvustab keeleteadlane mõistet "emotsioon" - keeleline üksus, mille põhiülesanne on emotsioonide edastamine (Shakhovsky 1987). V.I. Šahhovski, emotsioonivahendite leksikaalne fond koosneb: 1) emotsioonidest - afektiivsetest (ainus leksikaalne tähendus on emotsioonitähendus) ja konnotatiividest (emotsioonisemantikal on konnotatsioonide staatus); 2) neutraalne sõnavara, mis võib kõnes muutuda emotsionaalseks (potentsiaalselt emotsionaalseks). Emotsioone nimetav või kirjeldav sõnavara ülejäänud osa teadlase sõnul emotsionaalse kohta ei kehti. Mõelgem üksikasjalikumalt emotsionaalsuse edastamise vahenditele keeles ja vastavalt tekstis.
      • Peamine sõnarühm, mis suudab otse edasi anda kõneleja emotsionaalset kogemust, on emotsioonid, kelle esmane funktsioon on emotsionaalne eneseväljendus. Koos sellega võib emotsioon avaldada mõju saajale (lugejale) või mitte. Kuna meid huvitab autori suhtumise ja taju emotsionaalne-pragmaatiline aspekt, siis võtame arvesse ka emotsioonide väljendusrikkalt mõjutavat külge, et teha kindlaks, mida autor üritas oma lugejatele edastada. Emotsioon toimib hüperonüümina seoses afektiivne - "emotsioon", mille tähendus antud sõna jaoks on ainus viis tähendada peegeldunud emotsiooni, ilma selle nimeta "(Shakhovsky 1987: 25). Tavapärane on viidata afektiivsetele vahepaladele, sekkumistele, sõimusõnadele ja sõimusõnadele, st neile leksemidele, mis teenivad ainult emotsioonide otseseks väljendamiseks ja neil pole loogilist-objektiivset tähendust. Afektiivse sõnavara peamine omadus on see, et erinevalt teistest emotsioonisõnadest ei kirjeldata emotsioone, vaid teavitatakse subjekti vahetu emotsionaalsest seisundist. Samal ajal võib selliste leksemide emotsionaalne tähendus ise kui teatud emotsiooni, aga ka isikliku ja individuaalse, üldistatud peegeldus, mis tuleneb täiendavate tähenduste kasvust sõna semantikas kontekstis.
      • Teine emotsioonide alarühm on konnotatiivid , mille emotsionaalne osa tähendusest käib peamise loogilis-objektiivse tähendusega. Konotatiivid iseloomustavad võrreldes avaldatud emotsioonidega suuremat teadlikkust väljendatud emotsioonidest. Need on sõnamoodustiste tuletised erinevad tüübid: zooleksika, zoonüümikomponendiga võrdlused ja metafoorid, hindavad leksemid, emotsionaalselt värvilised sõnavara, arhaismi kõnekeelne sõnavara, poeetika, deminutiivid, värvilised nimetused jne.
      • Rõhutagem eriti võrdlus- ja metafooriliste protsesside tähtsust, mis on tekstis konnotatiivina verbaliseeritud. Kogu võrdlusstruktuur aitab tugevdada või rõhutada mis tahes funktsiooni. Metafoor ja võrdlus on kaks kognitiivset mehhanismi, mis üksteise struktuuris tihedalt ristuvad ja läbivad. Mõlemat vaimset operatsiooni kasutatakse teabe töötlemiseks ja selle struktureerimiseks. Usutakse, et võrdlus on selgesõnalisem kui metafoor ja selle keelelisi valemeid on tekstis lihtsam ära tunda tänu spetsiaalsetele võrdlusoperaatoritele ("nagu", "nagu", "nagu", "nagu" jt); omakorda on metafoor keerukas, kaudne võrdlus (Balashova 2011: 20).
      • Võrdlust saab kasutada uute assotsiatiivsete linkide ja piltide loomiseks või olemasolevate tugevdamiseks. Võrdlusühikud ei ole leksikaalsed üksused ja nende definitsioonid, vaid kujutised, mõttelised mõisted, mis ühendavad kogu tunnuste ja tunnuste komplekti. Mõistete võrdlus võimaldab esile tuua vajalikud elemendid, seades nurga, tähenduse levitamise sügavuse, objektide eristatavuse, seosed ja võrdlussuhted (Denisova 2010). V.P. Metafoori semantilisi tunnuseid uurides eristab Moskvin loomulikku / zoomorfset tüüpi metafoori, kui loom on võrdluseks abiteema (Moskvin 2006). Emotsiooni kategooria keelelises rakendamises muinasjutu tekstis on zoometafooridel väga oluline roll.
      • Zoonüümid, zooleksemid, animalistlik sõnavara on "leksikaalsed üksused, mis on loomade otsesed nimed" (Raspolykhina 1984). Nii vene kui ka inglise keeles saab enamikku zooleksemeid kasutada inimese hinnanguliste omaduste ja emotsionaalse suhtumise väljendamiseks hindamisobjektis. (Sagitova 2014). Zoometafoor on inimese keeleline omadus ja see moodustub erinevate kujutiste põhjal. See põhineb teatud stereotüübil, kõige silmatorkavamal ja selgemal joonel, mis iseloomustab iga looma. See märk on kõnelejate teadvuses tavaliselt hõlpsasti mõistetav, seetõttu on see juhtiv, kui võrrelda inimest loomaga.
      • Näeme, et mitte kõik keeleteadlased ei tegele emotsioonisõnavara määratlemisega võrdselt. Seega on emotsioonidel kaks peamist tõlgendust. Esimese (L.G. Babenko, E.M. Galkina-Fedoruk) järgi kuuluvad emotsioonide kategooriasse emotsioonide ja puhaste emotsioonide ning potentsiaalselt emotsioonidega seotud nimed. Teise seisukoha (V.I. Shakhovsky, I.V. Arnold, A.S. Ilinskaya) kohaselt jäetakse emotsioonide koosseisust välja sõnad, mis nimetavad emotsioone ja tundeid, kuna nende arvates kannavad need sõnad ainult mõtet kogeda, kuid mitte otseselt tema väljend. Meie uuringus on soovitav uurida kõiki sõnavara tüüpe, mis võivad olla emotsioonide markeriteks, sest funktsionaalsest seisukohast on sellisel sõnavaral muinasjutu tekstis emotsioonide dekodeerimise ja autori kavatsuse tähistamise lihtsustamiseks suur tähtsus.
      • 1.1.3 Emotsionaalse sõnavara tõlke tunnused
      • Miks on emotsionaalselt värvilise sõnavara tõlkimine tõlkijatele alati väljakutse? Enamasti juhtub see tänu sellele, et emotsionaalne väljendus, vastupidiselt loogilisele, ratsionaalsele, kaldub pigem implitsiitsuse poole ja, kehastatuna keelelistes üksustes, ei võimalda tõlkimise ajal traditsiooniline sõnasõnaline tõlgendus teises keelesüsteemis. I.V. Gubbenet väidab, et kirjandusteksti raames arenevad emotsionaalsed olukorrad semantiliselt ja konnotatiivselt, omandavad allteksti, täiendavaid sisemisi tähendusi ja vorme, mille tõttu moodustub sisulisel tasandil vertikaalne kontekst, mis on asjakohane ainult konkreetses tekstis (Gyubbenet 1981). Seetõttu on lausungi emotsionaalse sisu tõlkimiseks teatud universaalsete viiside leidmise protsess keeruline.
      • Lisaks asjaolule, et emotsionaalsus tekstis on enamasti kontekstuaalne, hõlmab see tavaliselt keerukaid, mitmekomponendilisi keelelisi üksusi (metafoorid, võrdlused, fraseoloogilised üksused), mis hõlmavad mitte ainult üksikuid leksemeid või fraase, vaid ka lauseid, terveid teksti osi. Sellised vormid langevad inglise ja vene keeles harva kokku ning sobivate vastete valimine ei too alati soovitud tulemust nii emotsionaalsest kui ka sisulisest ega stiililisest seisukohast.
      • Seetõttu toetume oma uuringus Ameerika tõlketeoreetiku Eugene Nayda pakutud "dünaamilise ekvivalentsuse" kontseptsioonile. Ta teeb vahet formaalse ja dünaamilise ekvivalentsuse vahel. Dünaamilise ekvivalentsuse kõige olulisem põhimõte on see, et see peaks sõnavara ja grammatikat kohandama nii, et tõlge kõlaks nii, nagu autor kirjutaks teises keeles. Yu. Naida sõnul võib "dünaamiline samaväärsus tagada tõlke põhifunktsiooni - originaalteksti täieõigusliku kommunikatiivse asendamise" täitmise (Naida 1964). Nii on võimalik emotsiooniteavet ühest keelest teise edastada, sest oluline on mitte ainult faktiteabe edastamine lugejale, vaid ka mõju avaldamine, emotsioonide tekitamine võimalikult lähedastele neile, mida algtekst emakeelena kõnelejates tekitas. Dünaamiline samaväärsus nõuab, et tõlkija pingutaks algteksti ümberkujundamise ja ümberkujundamise nimel, kohandades seda OY rahva kultuurilisele, sotsiaalsele ja muule reaalsusele ning normidele, samuti aitab see lahendada erinevate rahvaste ja kultuuride erinevast reaalsusest ja maailmast arusaamise probleeme, tasandada vastavate keelte väliste tegurite mõju. See avaldub selles, et „tõlke saaja võõrkeelsesse kultuuri sukeldamise asemel pakub tõlkija talle„ omaenda kultuuri konteksti seisukohalt asjakohast käitumisviisi “, nii et lugeja ei vaja teksti mõistmiseks teise kultuuri põhjalikke teadmisi.
      • Muidugi pole ükski tõlge täiuslik ja täpne ega suuda originaalloomingut täielikult reprodutseerida täpselt nii, nagu autor seda kavatses ja kehastas. Informatsiooni, tähenduse, meeleolu või emotsioonide osaline kaotus on vältimatu, kuid just dünaamiline samaväärsus, erinevalt formaalsest samaväärsusest, võimaldab lugejal, kes ei ole algkeele emakeel, rääkida teksti.
      • Tõlgitud teksti kohandamise käigus nii sisulises kui ka keelelises mõttes pöördub tõlk mitmesuguste tõlketransformatsioonide poole - "tähenduse uuesti väljendamise keelte vaheliste operatsioonide poole" (Schweitzer 1988). Kõige mugavam ja meie töö jaoks sobivam, peame tõlketeisenduste klassifikatsiooni V.N. Komissarov, sealhulgas: leksikaalsed, grammatilised ja keerukad leksikaalsed ja grammatilised asendused (Komissarov 1990). V.N. klassifikatsiooni põhjal Komissarovit analüüsime oma töö praktilises osas, mil moel edastatakse autori emotsionaalne-pragmaatiline hoiak muinasjutus inglise keelest vene keelde.
    • 1.2 Emotsioon kui keele pragmaatika komponent
    • Autori pragmaatilisi ülesandeid saab realiseerida ennekõike kindla emotsionaalse meeleolu loomise kaudu vastuvõtjas. Efektiivne mõju lugejale tekib tänu autori isiklikult olulise suhtumise väljendamisele tekstis kujutatule. Emotsionaalsus tagab taotletava kommunikatiivse ülesande edukuse tänu hoolivale, kaasosalisele suhtumisele töös kirjeldatud sündmuste, isikute ja olukordade suhtes. Teose autor aitab teatud pragmaatilise hoiaku kaudu lugejal teksti tõlgendada, tekitada täiendavaid assotsiatsioone, sündmuste emotsionaalset hindamist ja edastada olulist teavet (Kudashina 2006).
    • Autori emotsionaalselt-pragmaatiliste hoiakute hulka võivad kuuluda: mõju lugeja emotsionaalsele sfäärile, sümpaatia ja kaastunde tekitamine teksti teatud positsioonide suhtes, teatud emotsionaalse reaktsiooni ootamine.
      • 1.2.1 Autori emotsionaalne-pragmaatiline hoiak
      • Emotoloogia üks peamisi ülesandeid on autori pragmaatiliste hoiakute kindlaksmääramine teksti sees. Emotsioon püüab alati tekitada lugejast emotsionaalse reaktsiooni, anda helgema ja fantaasiarikkama pildi kunstilise teksti loogilisest, ratsionaalsest küljest, anda edasi autori esteetilist, ideoloogilist, sotsiaalset, kõlbelist kavatsust. Autori ideed ei pruugi lugeja tajuda kohe, vaid mõne aja pärast, kuna suurima hulga teavet ja muljeid saab saaja mitte teksti aspektide analüüsimise või mõistmise meetodil, vaid tänu empaatiale tegelaste vastu ja / või osalisele samastumisele nendega. Nii viiakse erinevate kõneseadmete abil läbi lugeja teadlik pragmaatiline mõjutamine, mis on emotsioonide kategooria üks põhifunktsioone. Pragmaatiliste hoiakute rakendamine tekstis on suunatud ka kontakti loomisele ja hoidmisele kirjandusteksti autori ja tema lugeja vahel.
      • N.S. Valgina märgib seda autori pragmaatiline hoiak kannab peamiselt autori suhtumist teatatud infosse. Autor ei tegutse ainult teksti loojana, lisaks juhendab ta lugejat testi tõlgendamisel. Isegi alludes kunstiteose ehitamise üldistele reeglitele ja mustritele, täiendab autor teksti oma individuaalsete kohandustega, rakendades pragmaatilist hoiakut (Valgina, 2004). Autori kõne kontrollib lugeja taju, kontrollib kõne suhtlemise protsesse ja narratiivi kulgu kujutatud maailmas ja väljaspool seda.
      • Isikliku, individuaalse aspekti olulisust autori kavatsuse kajastamisel märgib V.V. Vinogradov. Ta määratleb autori suhtumise avaldumise kui "" teose olemuse kontsentreeritud kehastuse, ühendades kogu kõnestruktuuride süsteemi ... "(Vinogradov, 1971) Toimub subjektiivsus, see tähendab reaalsuse tajumise fookuse nihkumine objektiivsest subjektiivseks. Sel juhul võib kõne subjekt olla mitte ainult autor, vaid ka jutuvestja, jutustaja, erinevad tegelased, kes personifitseerivad autori kuvandit teose enda raames.
      • Tuleb märkida, et paljudes teostes kontseptsioon " autori eesmärgi seadmine" , " kommunikatiivne suhtumine" , " autori kavatsus" on sünonüümid " pragmaatiline suhtumine" . Niisiis, T.M. Dridze T.M. ja G.P. Grice, rääkides vastavalt "kommunikatiivsest hoiakust" ja "kavatsusest" (Dryze 1984; Grice 1969), viitab kõneleja (adressaadi) samale kavatsusele midagi suhelda, avalduses teatud subjektiivset tähendust edasi anda. Vastavalt O.S. Ahmanova, kavatsust mõistetakse kui lausungi potentsiaalset või kaudset sisu ja vastandatakse lausungi tegelikule, tegelikule sisule (Akhmanova 1966).
      • Kunstiteose raames, nagu iga teine \u200b\u200bkõnetöö, toimib mitte ainult autori, vaid ka tekstiline hoiak. Mõlemad hoiakud võivad konfliktis kujutada nii sünteesi kui ka vastuolu, kuna teksti hoiakuid dikteerivad selle tüüp, žanrid, ülesanded ja ühine eesmärk. Uurige V.L. "Autori kavatsuse" ja "teksti pragmaatilise hoiaku" võrdlemisele pühendunud Naera viis ta järeldusele, et need hoiakud on autori kavatsuse teostamise kaks täiendavat, kuid vastupidist aspekti. Esimene neist on mitteverbaalne teadvustamata või teadliku kavatsuse tekkimise etapp millegi edastamiseks ja teine \u200b\u200b- verbaliseeritud etapp, s.t. konkreetne ja vormistatud seade tekstis. Seega on Najeri sõnul teksti pragmaatiline hoiak "materialiseeritud kavatsus" (Najer 1985).
      • Autori pragmaatiline hoiak, millel on emotsionaalne komponent, pakub ulatuslikku materjali emotsioonide tähistamise uurimiseks, nende varjatud võimete, täiendava, kaudse teabe paljastamiseks. Sellise suhtumise pragmaatiline potentsiaal on seotud autori keeleüksuse valiku iseärasustega konkreetse emotsiooni või psühholoogilise seisundi tähistamiseks.
      • Tõlkeprotsessis saab autori pragmaatilisest hoiakust tuletis originaali autori, tõlkija kavatsustest, teatud elementide tõlgitavuse astmest, pragmaatiliste tähenduste sobivate vastavuste olemasolust sihtkeeles. Samuti väärib märkimist, et teksti sotsiokultuuriline kohandamine tõlkimise ajal on võtmeküsimus, kuna kultuurilise spetsiifika ülekandmine on enamasti seotud tõlkimise käigus tekkivate probleemide ja kaotustega, eriti teksti emotsionaalse-pragmaatilise komponendiga (Dortmuzieva 2006).
      • Autori pragmaatilise hoiaku edukaks rakendamiseks võib emotsionaalsuse kombineerida ekspressiivsusega, esitades ühtse vahendite ja tehnikate komplekti teose või avalduse pragmaatilise efekti loomiseks. Pragmaatiline emotsionaalsus on võimeline iseseisvalt teostama ka autori kavatsuste vajalikku edastamist, kuid erinevalt väljendusrikkusest, mis on alati suunatud vastuvõtjale, vastuvõtjale, ei vaja emotsioon seda tingimata.
      • Samuti väärib märkimist selline nähtus nagu " tegelaste otsekõne autori saatel" ja selle keeleline teostus, mida analüüsis E.A. Kazankova. Kirjandusteksti kogu ruumi võib jagada kõneks "autorilt" - jutustus ise ja autori otsekõne saatel ning autori jaoks "tulnukaks" - tegelaste koopiad ja avaldused. Autori saatel on pragmaatilise hoiaku analüüsimisel oluline roll, sest see sisaldab eriti väljendunud kavatsust. Seal, kus pole autori saatet, antakse tegelaste mõtte ja emotsioonide tõlgendamisel vabadus. Muudel juhtudel määrab autor iseseisvalt, mida tuleks rõhutada ja mida tähendab selleks kasutada (Kazankova 2010).
      • Vastavalt E.A. Kazankovat võib eristada järgmist tüüpi autori poolt välja pandud teavet: 1) teave kõneteate edastamise fakti kohta; 2) teave kõneteate eesmärkide, kavatsuste kohta; 3) teave paralingvistilise komponendi kohta; 4) teave tegelase emotsionaalse ja psühholoogilise seisundi kohta; 5) teave tegelase kaasnevate mittesemiootiliste liikumiste kohta (Kazankova 2010). Autori pragmaatika selgitamiseks pakuvad huvi kolm viimast tüüpi, kuna need kannavad endas lausungi emotsionaalset komponenti, kuid samal ajal väljendavad emotsioone kirjeldamise või neile viitamise kaudu kaudselt. Märkides seisukohti, mida autori kõne võib kangelase avaldusega seoses võtta, E.A. Kazankova tõstab esile järgmist: eessõna - autori saatel valmistatakse koopia tajumine ette; postpositsioon - lugejale kättesaamatu tähenduse või emotsionaalse sisu selgitamine; otsekõne sees (Kazankova 2010).
      • Seega võime järeldada, et peaaegu igal tekstil on kaht tüüpi pragmaatilisi hoiakuid - tekstiline ja autoriline - olenemata selle žanrispetsiifilisusest. Kuid just kirjanduslikus tekstis määratakse võtmeroll autori kavatsusele, mida värvib isiklik, individuaalne põhimõte, kuna mida vähem standardiseeritud ja kanooniline tekst on, seda kõrgem on autori stiili ja originaalsuse avaldumine. Autori pragmaatiline hoiak, mis on suunatud emotsionaalse maailma ja potentsiaali originaalsuse edastamisele, realiseerub nii eraldiseisvates, abstraktsetes üksustes (sõnavara, süntaks, graafika) kui ka ülefraasilistes üksustes (tekstis). Emotsioonikategooria (ja ka ekspressiivsuse) pragmaatiline orientatsioon - soov tekitada teatud reaktsioon - on üks emotsionaalsuse peamisi funktsionaalseid aspekte.
    • 1.3 Kirjandusjutt kui lastekirjanduse žanr

1.3.1 Kirjandusjutu žanriline originaalsus

Võttes arvesse emotsionaalsuse kategooria rakendamise ja toimimise tunnuseid keeles, samuti autori emotsionaalset-pragmaatilist hoiakut, teeme lühikese ekskursiooni kirjandusjutu uurimise valdkonda kui teksti peamist žanri, mille oleme võtnud emotsioonide uurimiseks. Viimastel aastakümnetel on kodumaiste ja välismaiste uurijate huvi kirjandusjutu vastu suurenenud. Muinasjuttu uurinud teadlaste seas väärib märkimist V.P. Anikina, L. Yu. Braude, N.M. Lipovetsky, L. V. Ovchinnikov, E. M. Meletinsky.

Sellest tulenevalt on paljudel uurijatel välja töötatud oma lugu, selle definitsioonid. Kõige täielikum ja adekvaatsem määratlus, mille andis L.Yu. Braude artiklis "Kirjandusjutu mõiste ajaloo kohta": " Kirjanduslik lugu - kas folklooriallikatel põhinev või puhtalt originaalne autori-, kunstiline, proosaline või poeetiline teos; teos on valdavalt fantastiline, maagiline, kujutades väljamõeldud või traditsiooniliste muinasjututegelaste imelisi seiklusi ... "(Braude 1979).

Tuntud vene folklorist V.Ya. Propp tegi oma kirjutistes märkimisväärse töö, analüüsides ja tuvastades loo põhijooni. Vastavalt V.Ya. Proppu, muinasjutt: 1) on kindla kompositsioonilise ja stiililise ülesehitusega; 2) sellel on eesmärk meelelahutuse ja koolituse vormis; 3) muinasjutt põhineb millelgi ebaharilikul (igapäevases, imelises või ajaloolises) sündmuses (Propp 1984).

L.V. Ovtšinnikova kirjutab oma monograafias, et „kirjandusjutt on mitmeliigiline kirjanduse tüüp, mis on realiseeritud lõpmatul hulgal erinevate autorite teostes” (Ovtšinnikova 2001). Niisiis rõhutab ta ideed liikide ja alamtüüpide mitmekesisusest, mis sisaldub üldisemas mõistes "kirjanduslik lugu" tervikuna eraldi liigid kirjanduslik tegevus. Vastavalt L.V. Ovtšinnikova jutud võib liigitada kahte suurde rühma - rahvaluule ning kirjandus- ja üksikautorid. Omakorda erinevad mõlemat tüüpi muinasjutud temaatiliselt: muinasjutud loomadest, igapäevastest, maagilistest, ajaloolistest (Ovtšinnikova 2001).

Vene kirjanduskriitik V.G. Belinsky märkis kirjandusjutu tohutut moraalset, eetilist ja esteetilist potentsiaali. Ta rõhutas sellise kirjanduse hariduslikku olemust, tuginedes arvukatele Venemaa ja Euroopa muinasjuttudele (vennad Grimmid A.S. Puškin, V. A. Žukovski, Hoffman). V.G. Belinsky uskus, et muinasjuttudel on tohutu roll nii lapse ilu- ja maitsemeele kui ka elus olevate väärtuste kujunemisel. Tema arvates peaks kirjanikul-jutuvestjal olema "rahulik, lapselikult lihtsa südamega hing", "ülendatud meel" ja "elav, poeetiline fantaasia" (Belinsky 1972).

Kirjanduslik lugu on otseselt seotud spetsiaalse lugejaliigiga - lapsega, mis muudab selle sisu eriliseks ja erinevaks täiskasvanute keerukast kirjandusest. Kirjandusjutu autoreid juhib soov ja vajadus kujundada lapses ettekujutus elust, moraalist, millel on sügavad rahvuslikud ja ajaloolised juured.

Muinasjutt - see on kunstiruum, kus esiteks on olulised vaimsed väärtused, mida terved põlvkonnad säilitavad, annavad edasi ega kaota aja jooksul oma olulisust. Autor püüab tänu žanri kunstilistele omadustele luua väikeses lugejas kõige idealiseeritud arusaama maailmast ja uskumustest.

Kirjandusjutu raames realiseeritakse võimalus ühildada ja ühendada üheaegselt meelelahutuslikud ja moraliseerivad aspektid, "didaktilise ja kognitiivse suunitlusega seiklussüžee". (Ovtšinnikova 2001). Kirjandusmuinasjutu hariduslikku suundumust rõhutab ka K.I. Tšukovski, öeldes, et muinasjutt "parandab, rikastab ja muudab inimese psüühikaks inimväärsemaks", sest lugemise käigus samastab laps ennast kangelasega ja võtab omaks tema maailmatunnetuse (Chukovsky 2001).

Iseenesest seisneb kirjandusjutu žanrilise ainulaadsuse nähtus selles, et sellest on saanud rahvaluule ja kirjanduse hämmastava sünteesi näide, mis neelab ja mõtleb ümber rahva traditsioonid, saavutused ja kogemused, mis on tihedalt põimunud autori individuaalsuse ja maailmavaatega. Seda rõhutab M.N. Lipovetsky: "kirjandusjutt on põhimõtteliselt sama mis rahvajutt, kuid erinevalt rahvajutust lõi kirjandusjutu kirjanik ja kannab seetõttu autori ainulaadse loomingulise individuaalsuse pitserit" (Lipovetsky 1992).

Kirjanduslik lugu pole aga mitte ainult autori tõlgenduse tegelikkusest ja elusündmustest teema, vaid kajastab ka kirjandus- ja ajaloolise protsessi olulisemaid muutusi ja suundumusi. Selle idee kehastuse võib leida L.V. Ovtšinnikova: "Läbi sajandite rahvajutt selle ideoloogilise ja kunstilise maailma teatud aspektid vastasid luuletajate ja kirjanike loomingulistele otsingutele<.> Igal kirjanduse arengu perioodil olid oma domineerivad kirjanduslikud vapustavad "mõtisklused". Neid omadusi arvesse võttes kuulub eriline koht XIX-XX sajandi vahetuse kirjandusjuttu.

  • 1.3.2 R. Kiplingi muinasjuttude tsükli "Pak mägedest" eripära
    • Sajandite vahetuse ajastul Euroopa, eriti inglise keeles, kirjanduses, muutus kirjanike tähelepanu keskmes täiskasvanute klassikalisest kirjandusest vapustavate lasteni. Perioodi iseloomustas sügav huvi folkloori, eksperimentaalse loovuse ja muinasjutužanri kujundliku süžee arendamise vastu. Inglise kirjandusjutt kujunes välja 19. sajandi alguses ja põhines romantismiajastu muinasjuttude klassikalistel näidetel: vendade Grimmi, G.K. Andersen, S. Perrault (Burtsev 1991). Žanri lõplik kujunemine toimub aga alles 19. sajandi lõpukümnenditel, uue kirjandussuuna hiilgeaegadel - uusromantism... Kõigepealt iseloomustatakse uusromantismi teket kui naturalismi, pessimismi ja uskmatuse reaktsiooni, mis on inglise ühiskond xIX hiline sajandil.
      • Just Inglismaal avaldus uusromantism eriti selgelt, kuna inglise kirjanikud püüdsid uputada väljamineva viktoriaanliku ajastu ja kodanliku reaalsuse aegunud "väärtusi", mis väljendusid soovis vilistliku, soiku jäänud elustiili järele.
      • Uusromantilised kirjanikud ülistasid ümbritseva maailma kaunist, ilu, inimeksistentsi täielikkust. Kirjandusjutt on uusromantika žanrisüsteemis kesksel kohal, oma kangelasliigi ja konkreetsete kunstivahenditega.
      • R. Kiplingi muinasjuttude tsükli "Pak mägedest" näitel käsitleme kirjandusmuinasjutu peamisi žanre ja struktuuri kujundavaid jooni, nii uusromantismi kui ka muinasjuttude üldisemas tähenduses. Muinasjuturuumi üks olulisemaid struktuuri kujundavaid põhimõtteid on " haldja tasakaalu põhimõte" (Meletinsky 2001). Selle termini mõtles välja vene filoloog E.M. Meletinsky, et kirjeldada põhilisi binaar-duaalseid opositsioone, mis korraldavad muinasjutus piltide ja süžee ehitamist. Opositsioonid põhinevad rahva väärtushinnangutel, nende hulka kuuluvad järgmised: "sõber / vaenlane", "hea / kuri", "õige / vale", "õiglane / ebaõiglane". Muinasjutu ruumis laguneb kõik paarikaupa vastandlikeks elementideks ja see realiseerub nii staatiliste elementide - tegelaskujutiste, reaalsuste kui ka süžeedünaamika - sündmuste, olukordade (Shlepova 2014) peegelduses. Näiteks on uusromantiliste kirjanike sotsiaalsete ja moraalsete vastuolude aluseks igavene võitlus hea ja kurja vahel. Samas pole Kurjus nende jaoks mitte ainult julmus, alatus, vaid ka rutiin, keskpärasus (Pasechnaya 2013).
      • Intertekstuaalsuse kategoorial on kirjandusjutu žanris ka suur tähtsus. Intertekstuaalsus on tekstis põimitud "vertikaalse konteksti" mõistesse, olles selle ehituse peamine kategooria. Vertikaalne kontekst, vastavalt V.S. Vinogradov on taustteadmised, "pole selgelt väljendatud ajaloolist ja filoloogilist teavet" (Vinogradov 2001), s.t. kaudselt väljendatud teave. Vertikaalne kontekst moodustatakse markerite abil: vihjed, sümbolid, reaalsused, kõnepruugid, jutumärgid. N.S. Intertekstuaalsuse funktsioone uuriv Olizko teeb kindlaks, et need hõlmavad kommunikatiivset, kognitiivset, emotsionaalselt väljenduslikku ja poeetilist. Need. intertekstuaalsus on otseselt seotud täiendava emotsionaalsuse lisamisega teksti (Olizko 2008).
      • Teosesse põimitud teabe mõjul näeb lugeja ümbritsevat maailma selles valguses ja tähelepanu fookuses, millele kirjanik rõhutas. Võttes arvesse kirjandusjutu lugeja - lapse tüübi eripära, annab R. Kipling joonealuseid märkusi või selgitavaid lisandeid, mis võimaldavad mõista tekstis toodud teksttekste. Ja sel juhul ei vaja lugeja ulatuslikku taustteadmistepagasit, sest intertekstuaalsuse muinasjutusse sisseviimisega püüab autor anda teatud emotsiooni, meeleolu, viidates teatud elementidele.
      • Olulist rolli mängivad loos peategelased-kuulajad - Dana ja Una. Nende lapselik taju tekitab lugudes konfidentsiaalse tooni ja erilise emotsionaalse meeleolu, aidates kaasa tegelike lugejate ja lastegelaste tuvastamisele.
      • Tänu sellele tehnikale suudab laste teadvus viia läbi tunnete, emotsioonide ja hoiakute ülekandmise muinasjutus toimuvale. Võib järeldada, et hoolimata R. Kiplingi individualismist allub muinasjuttude tsükkel "Pook of Pook" s Hills "muinasjutužanri üldistele seadustele. See kuulutab ürgväärtusi (headus, kohus ja au, aadel, õiglus), pahed (isekus, viha, julmus, ülbus, edevus).
  • I peatükk Järeldused
  • Olles kaalunud emotsioonide kategooria uurimise teoreetilisi aluseid, autori emotsioon-pragmaatilist suhtumist tekstis ja kirjandusloos, tehkem kokkuvõte.
  • Võttes arvesse antropotsentrilist lähenemist keele uurimisele, mis seab inimese isiksuse keelelise õpetuse keskmesse, on emotsionaalsus kui üks ümbritseva maailma olulisemaid peegeldumisvorme viimaste aastakümnete lingvistikas võtmetähtsusega koht. Moodustus teadus - emotoloogia, mis võimaldab läheneda emotsionaalsuse kategooria uurimisele mitmepoolselt ja terviklikult. Emotoloogia eristab psühholoogilise "emotsionaalsuse" ja keelelise "emotsionaalsuse" mõisteid ning arendab keeleliste märkide klassifikaatoreid ja tüpoloogiaid, mida kasutatakse tekstis emotsioonide märgina.
  • Oma töö raames kasutame emotsionaalsuse määratlust, mille on andnud L.A. Piotrovskaja, see emotsionaalsus on keeleliste üksuste funktsioon, mis seisneb võimes väljendada kõneleja emotsionaalset suhtumist objektiivsesse reaalsusse.
  • Samuti leidsime, et keeleteaduse kognitiivse suuna seisukohast, mille raames eksisteerib emotoloogia, peetakse emotsionaalsust mitmetasandiliseks keeleliseks kategooriaks, mis on võimeline edastama kõneleja emotsionaalset kogemust oma vahendite süsteemi abil. Samal ajal on emotsionaalsus keelelise pragmaatika oluline komponent, mis mõjutab vastuvõtja tundeid, põhjustades vajalikke reaktsioone. Autor tekitab tekstis emotsioonipragmaatilisi hoiakuid, mis moodustavad teose raamistiku ja mõjutavad keelevahendite valimist nende edukaks rakendamiseks.
  • Edasi tegime lühiülevaate kirjandusmuinasjutu kui lastekirjanduse žanri uurimisest ja sõnastasime muinasjutu töötava definitsiooni, millele toetume oma töö uurimispeatükis: muinasjutt on autori-, väljamõeldud, rahvaluuleallikatel põhinev teos; teos on valdavalt maagiline, kujutades väljamõeldud ja traditsiooniliste muinasjututegelaste seiklusi; meelelahutuslikud, arendavad ja õpetavad funktsioonid on kirjandusloo jaoks üliolulised.
  • II peatükk. Emotsionaalsuse leksikaalsed vahendid ja nende tõlke iseärasused (R. Kiplingu "Pak võlumägedest" näitel)
  • Meie töö peamine uurimismeetod on kontrastse analüüsi meetod, mida kasutatakse ingliskeelse originaali võrdlemiseks venekeelsete tõlgetega. Emotsionaalsete leksikaalsete üksuste semantiliste tunnuste uurimisel toetume sõnastiku definitsioonide analüüsile ja kontekstuaalsele analüüsile, mille abil paljastame muinasjutu tekstis emotsionaalsete leksemide toimimise üksikud tunnused. Kirjeldavat meetodit kasutatakse ka teatud vahendite kasutamise konkreetsete juhtumite selgitamisel ja kaalumisel ning kvantitatiivsete arvutuste meetodit statistilise materjali loomiseks.
    • 2.1 Inglise keele emotsioonifondi leksikaalse komponendi komponendid R. Kiplingi muinasjutus "Pak võluvägedest"
    • Kokkuvõtlikult kogu teoreetilisest materjalist, mida 1. peatükis käsitlesime, saime muinasjutu tekstis järgmise emotsioonide edastamiseks võimelise sõnavara:
    • Mina emotsionaalne sõnavara (emotsioonid):
    • ja) emotsionaalse semantikaga sõnad tähenduse olekus (kõneleja emotsionaalset seisundit väljendavad afektiivsed sõnad - solvav sõnavara, vahepalad ja sekkumised)
    • b) emotsionaalse semantikaga sõnad teadvuse olekus (konnotandid, mis edastavad kõneleja emotsionaalset suhtumist nominatsiooni teemasse või selle tunnustesse: kiinduvad väljendid, needused, metafoorid, fraseoloogilised üksused, deminutiivid, loomalikud võrdlused ja metafoorid, värvilised nimetused jne).
    • P. emotsioonide sõnavara: sõnad emotsioonide jaoks.
    • Sh. emotsioone kirjeldavad leksikaalsed üksused(sõnad, mis näitavad põhjust, tulemust, emotsiooni kaudset märki).
    • Olles kehtestanud emotsionaalse sõnavara klassifikatsiooni, autori emotsionaalse-pragmaatilise hoiaku rakendamise iseärasused ja adekvaatsed meetodid selle sõnavara inglise keelest vene keelde üleviimiseks, jätkame leksikaalsete vahendite analüüsiga R. Kiplingi muinasjutu "Pak võlumägedelt" tekstis.
      • 2.1.1 Emotsionaalse semantikaga sõnad kirjandustõlke seisukohalt

2.1.1.1 Emotsioonseemantikaga sõnade kogum tähendusolekus

Sellises emotsioonide rühmas nagu afektid võtavad vaheühendused keskse koha ja mängivad laste emotsiooniruumi kujunemisel põhirolli. Seda tõestavad nii sisekõikude sagedus, kui ka vaheülesannete kategooriasse üle läinud täishinnatud sõnad.

Kujutlus ja emotsionaalsus on laste ilukirjanduse põhiomadused, mis aitavad esile tuua autori kavatsust ja tagada selle edasiandmise edukuse laste suhtlemisel. Vaatleme mitmeid näiteid, mis kõige edukamalt näitavad muinasjutukõnes afektiivide rakendamise tunnuseid ja nende tõlget inglise keelest vene keelde:

"Hästi hästi ! Nad ütlevad küllhoppin "" joonistan kõige surmam ja nüüd ma usun neid. Sina, Tom? Tom Shoesmith? "Langetas Hobden lanthorn (R. Kipling" Dymchurch lendab" ; 127).

hästi hästi ! Ilmselt ütlevad nad seda põhjusega humala koristamine tõmbab surnud isegi hauast välja ! Kas sina oled, Tom? Tom kingsepp! - hüüdis vanamees Hobden, laternat alla laskmas (tõlkinud G. Kruzhkov)

Originaal " hästi, hästi" sõnastikul on tähendus " Näidates mõtiskledes või kaalutlus, mõnikord koos sarkasm või mõnitama üllatus", see tähendab, kas neutraalne või puudutab sarkasmi või rahulolematust. G. Kruzhkov kasutab " hästi hästi" , millel on vene keeles ka rahulolematuse või üllatuse varjund. Samal ajal on mõlemas versioonis säilinud üllatusemotsioon, mida tõlkes toetab autori saatesõna - " hüüdis" , ja tegelase kõne järgi - ringluses " hoppin "" joonistab kõige surmavama".

"Oeh! Puhkus! "hüüdis Hal, hüppas üles (R. Kipling" Hal o "mustand" ; 117).

Hurraa, tähistamine! - karjus Gal ja hüppas maha (tõlk A. Enquist; 89).

Suurepärane! Teeme pausi. - Gal hüppas mulle püsti ... (tõlkinud G. Kruzhkov).

See näide on huvitav, kuna need kaks tõlget peegeldavad erinevat emotsiooniastet. Vahepala " ohhoo" sõnastikus loeb " a müra või nutma sageli tehtud aastal põnevust", st see edastab üllatuse, rõõmu emotsiooni ja seda täiendab kirjeldus liikumistest, mida tegelane selle emotsionaalse seisundi ajal sooritas. " Nuttis" ja " hüppas üles" märkige kogemuse intensiivsus ja emotsiooni füüsiline peegeldus. A. Enquist kopeerib originaalfraasi peaaegu sõna otseses mõttes, erinevalt G. Kruzhkovist, kes jätab välja versiooni autori saatest " hüüdis" vähendab veidi emotsionaalsuse taset, muutes joone vaoshoitumaks. Interjekteeritud määrsõna " Suurepärane!" toimib siin vahepalana ja väljendab toimuva heakskiitu, kuid kõlab kuivemini kui " Hurraa!" , kasutas A. Enquist.

" Kahjur ! "ütleb ta (R. Kipling" Hal o "mustand" ;121).

Pagan võtaks ! - hüüdis seda. (G. Kruzhkov)

...

Sarnased dokumendid

    kursusetöö, lisatud 05.08.2011

    Teose pealkiri on tõlkeobjekt. Välismaiste filmide nimede analüüs. Pragmaatika koht keelesüsteemis. Rakendamine pragmaatiline funktsioon filmi pealkirjade tõlkimisel inglise keelest vene keelde, nende tõlke eripära žanriti.

    lõputöö, lisatud 25.05.2012

    Kirjandusteksti stiililiste tunnuste omadused. Lastekirjanduse stiil. Emotsionaalse efekti saamiseks kirjandusteksti tõlkimise tehnikad. Teose "Karupoeg Puhh ja kõik-kõik" tõlkekeele emotsionaalne väljendusrikkus.

    kursusetöö lisatud 24.10.2014

    Reaalsuste mõiste tänapäeva keeleteaduses, ajalooliste reaalsuste klassifitseerimine. Peamised meetodid ajaloolise reaalsuse ülekandmiseks Hilary Manteli romaani tõlkes "Hundisaal". Keelelise ja pragmaatilise kohanemise tunnused kirjandusteksti tõlkimisel.

    lõputöö, lisatud 29.07.2017

    Tekstiemotsioon kui keeleline probleem. Teoreetilised lähenemised selle uurimisele. Emotsiooni kategooriline staatus keeles. Termin emotsioonide süsteem. Emotsionaalsete pragmaatiliste hoiakute rakendamine. Düstoopia määratlus J. Orwelli romaani näitel.

    kursusetöö lisatud 04.05.2015

    Inglise ja vene keele grammatilised vahendid. Täiuslikkuse ja täiuslikkuse kui ajutise kategooria mõiste. Inglise ilukirjanduse täiuslikkuse ülekandmise meetodid. Verbivormide inglise keelest vene keelde tõlkimise tunnused.

    kursusetöö lisatud 18.09.2015

    Sõjatekstide tõlkimise leksikaalsete, grammatiliste ja stiililiste tunnuste uurimine. Sõjaväetekstide tekstikategooriad. Sõjaliste tekstide inglise keelest vene keelde ülekandmiseks kasutatud konkreetsete tõlketehnikate kindlakstegemine.

    lõputöö, lisatud 20.05.2015

    Stiilivahendite kasutamise tunnused kõne subjekti poolt. Teksti stiililise kirjeldamise ja stiilianalüüsi ülesannete arvestamine. Metafoor suhtlusprotsessis markerina sotsiaalne staatus kõlar. Pragmaatilise teabe tüübid.

    kursusetöö lisatud 15.10.2012

    Terminoloogia ja terminoloogia; mõistete kontseptsioon, ülesehitus ja meetodid. Tõlkes naftaväljade teemasid käsitleva tehnilise teksti nominatiivne aspekt. Ingliskeelse teksti ja selle edastamise meetodid vene keelde; tõlkimiseelne analüüs.

    kursusetöö, lisatud 06.07.2015

    Erinevad lähenemised "tõlke" määratlusele. Grammatilised teisendused inglise keelest vene keelde tõlkimisel. Tüübid klauslid USA põhiseaduse tekstis. Keeruliste lausete ülesehitus, tunnused ja raskused.

Tekst sisaldab autori intellektuaalset tegevust, mis arvutatakse lugeja vastastikuse tegevuse põhjal. Siit ka teksti kahesuunalisus: autori ja lugeja poole.

Tekst - tähenduses ühendatud märgiüksuste jada, mille peamisteks omadusteks on ühenduvus ja terviklikkus. Seda järjestust tunnustatakse kõrgeima taseme kommunikatiivse üksusena, kuna see toimib täieliku informatiivse ja struktuurse tervikuna. Pealegi on tervikul alati funktsionaalne struktuur.

Mis tahes vormis olev tekst peab vastama tekstuaalsuse märgile, see tähendab välisele sidususele, sisemisele tähendusele, keskendumisele tajule. Sel juhul rakendatakse teksti mõistet ka teksti osadele. Teksti tajumise õigsuse tagavad mitte ainult keel, graafilised üksused ja vahendid, vaid ka üldfondid teadmised (kommunikatiivne taust), millele viiakse läbi teksti kodeerimine (teksti moodustamine) ja dekodeerimine (tajutud sõnumi mõistmise protsess), seetõttu on taju seotud eeldusega.

Eeldamine on eelteadmised, mis võimaldavad adekvaatselt tajuda teksti, taustteadmisi.

Tekst kui autori kõne-mõtlemise tegevuse ja lugeja kõne-mõtlemise tegevuse produkt on erilisel viisil esitatavad teadmised: verbaalsed ja taustteadmised. Autor verbaliseerib tavaliselt selle erinevuse, mis on saadud lugeja kavandatud teadmiste lahutamisest teksti kavatsusest, ja lugeja võtab selle erinevuse kokku oma teadmistega. Kuna autoril ja lugejal on teatud hulk ühiseid taustteadmisi, on tekst alati vormiliselt fragmentaarne, kuid tegelikult täielik. Normaalne esitlus tekstis on loodud verbaliseeritud ja verbaliseerimata teadmiste optimaalseks kombinatsiooniks, kõrvalekalle sellest normist viib kas hüperverbaliseerimine või hüpoverbaliseerimine. Teksti adekvaatseks tajumiseks on vajalik autori ja lugeja taustteadmiste ühtsus.

Taustteadmiste tüübid.

  1. Sotsiaalne - see, mida teavad kõik kõneaktis osalejad juba enne sõnumi algust.
  2. Üksikisik - see on teada ainult kahele dialoogis osalejale enne suhtluse algust.
  3. Kollektiiv - tuntud teatud erialaga seotud kollektiivi liikmetele, sotsiaalsed suhted jne.

Taustteadmised võivad liikuda ühelt tüübilt teisele. Taustateadmisi saab liigitada ka sisu järgi. A) Iga päev. C) Teaduslik. C) Kirjanduslik - kunstiline.

2) Pragmaatilised hoiakud tekstis

Tekstil tervikuna on kõnes oma seadused. Teksti moodustamine toimub eesmärgi, teksti enda ja autori seadistuse mõjul. Esimese dikteerib tekst ise, selle iseloom, ülesanded, mida see rakendab. Autori suhtumine on alati seotud autori modaalsusega (autori suhtumine). Isiklik algus ilmneb kirjandustekstides rohkem kui teistes. Mida standardsem on tekst, seda rangemad on selle kujunemise seadused ja madalam on isikupõhimõtte avaldumisaste. Kahe hoiaku koostoime tulemusena leitakse tekstist kahte tüüpi jagunemist (jagunemist).

Eesmärk - allub teksti laiendamise struktuurilisele loogikale ja subjektiivne - mis võib suurendada teksti koostamise järjepidevust ja võib seda omapärasel viisil rikkuda, luues semantilisi ja stiililisi efekte.