Zapisi njemačkih vojnika o ratu sa SSSR-om. Nevjerojatno svaki dan! Nijemci o ruskoj žrtvi

Izuzetno zabavno štivo i vrlo, vrlo poučno. U svim smislovima. Ali posebno je zanimljivo promatrati kako se raspoloženje "bijelih kulkhlytsa" mijenja s vremenom.

















Pozdrav dragi prijatelju!

Žao mi je što nisam pisala tako dugo. Nismo bili u kontaktu otkako sam otišao iz našeg tihog Sh... (ime države, nažalost, nije sačuvano – A.K.). Sjećate li se tih prokletih godina – kriza, neimaština, nezaposlenost. A onda je naša obitelj imala priliku vratiti se u Njemačku. Znate da je moja baka po ocu bila Njemica. Iako neki aspekti politike novog nacionalsocijalističkog režima kod nas nisu izazvali oduševljenje, Njemačka je još uvijek zemlja s dinamičnim razvojem gospodarstva, a njezini briljantni vojni uspjesi izazivaju osjećaj ponosa kod svih koji imaju i kap njemačke krvi. Sjećate li se E. Grossarsch? Isti onaj NSDLP aktivist kojeg su prokleti socijaldemokrati prije 20 godina strpali u zatvor zbog nacionalsocijalizma i pokušaja otmice aviona za Njemačku? Sada je on velika faca u Reichu, urednik velikih novina. Učinio je mnogo da osigura da se naša obitelj preseli u okviru posebnog Fuhrerovog programa za repatrijaciju Nijemaca u Reich.

Istina, u početku smo u Njemačkoj nailazili na poteškoće. Dobili smo smještaj u gradiću na istoku zemlje. Rad je bio teži. Naišli smo na probleme s dobivanjem potvrde o arijskom podrijetlu. Bez toga je nemoguće dobiti pristojan posao. Tata je bio prisiljen raditi kao domar, mama je dugo prala podove. Priznajem, ponekad smo razmišljali da se vratimo ili preselimo u Kanadu, ali za to više nismo imali snage i sredstava. Ali dobro, sve su to gluposti, jer mi smo Nijemci, živimo na njemačkom tlu! Sada, inače, živimo bolje. Tata je postao šef brigade za čišćenje ulica, a mama je, zahvaljujući brizi našeg blockführera Herr Kuka, koji je vrlo ljubazan prema njoj, dobila posao stalni posao konobarica u kabareu.

Onda je počeo rat. Poljaci su napali našu graničnu radiopostaju. Anglosaksonci i Francuzi su nam objavili rat. U Jugoslaviji je pučem na vlast došao razbojnički režim [U proljeće 1941. u Jugoslaviji je vojnim udarom svrgnuta pronjemačka vlada. To je dovelo do nacističke intervencije]. Vi znate da mi Nijemci živimo okruženi nižim rasama koje nas mrze i huškaju ih Židovi. Da su mogli, davno bi nas uništili. Strašni židovsko-boljševički tiranin Staljin planirao je izdajnički udar kako bi uništio Njemačku i osvojio cijeli svijet. Ali mudri Fuhrer (veliki političar kojeg poštuju i njegovi neprijatelji) bio je ispred njega i 22. lipnja 1941. mi smo udarili prvi. Ovo nije bio samo rat. Njemačka je predvodila moćnu koaliciju europskih zemalja kako bi oslobodila svijet i narode Rusije od pošasti terorističkog boljševizma. I mene su pozvali u vojsku. Nisam ušao u Wafen-SS, iako sam stvarno tražio, a sada služim u jednoj od pozadinskih jedinica Wehrmachta na teritoriju Bjelorusije.

Kao što nam je Hauptmann (kapetan) rekao, prije otprilike 1200 godina, stari Nijemci su živjeli na ovim mjestima i ove zemlje će bez sumnje otići u Reich nakon rata. Ovdje su se već pojavile prve njemačke kolonije. Kolonisti ovdje dobivaju zemlju i stan od njemačkih vlasti pod vrlo povoljnim uvjetima [Tijekom Drugog svjetskog rata, Nijemci su stvorili niz sličnih kolonija u zapadnoj Poljskoj. U Ukrajini su Nijemci također pokušali stvoriti nekoliko velikih njemačkih enklava koncentrirajući lokalno njemačko stanovništvo. Nije poznato jesu li slične kolonije postojale u Bjelorusiji. Ta su naselja bila važno uporište njemačke moći (vidi Vershigora “Ljudi čiste savjesti”)].

Moguće je da se poslije rata i mi preselimo ovamo. Sada je život ovdje još uvijek vrlo težak i opasan. Kolonisti se drže zajedno u svojim naseljima i svi su naoružani. Kasnije ću objasniti zašto.

Imamo poteškoća u odnosima s lokalnim stanovništvom. Naravno, oslobodili smo ih od židovskog boljševičkog jarma, od strašnog ropskog rada. Naravno, znate za te strašne kolektivne farme i Gulag? Svaki pošteni Europljanin sanjao je o uništenju ove noćne more. Zauzimanjem istočnih zemalja napravili smo veliki korak prema ostvarenju ovog sna. Istina, kolektivne farme još uvijek funkcioniraju, jer našim civilnim vlastima više odgovara da preko njih prikupljaju od seljaka hranu potrebnu za borbu za svoju slobodu. Također ćemo mobilizirati jedan broj lokalne omladine za rad u Reichu, gdje će se upoznati s blagodatima njemačke civilizacije.

Nažalost, svi domoroci ne razumiju ciljeve naše misije. Ovi bjeloruski ili ruski (đavo ih zna!) ljudi su divlja stvorenja. Bradati, zapušteni, kuće im nemaju centralno grijanje, ne znaju ni što je to toaletni papir! Kako se ponašaju prema ženama? Ne čudi da mnogi od njih postaju lak plijen židovsko-boljševičke propagande. Odlaze u šume i pridružuju se banditima koji napadaju vojnike, državne službenike i lokalne civile. S vremena na vrijeme moramo provoditi akcije da smirimo te nitkove. Znam da živeći u neutralnoj zemlji ponekad čujete optužbe neprijatelja o navodnim zločinima koje je počinio Wehrmacht. Uvjeravam vas da je sve ovo kleveta. U Njemačkoj živim 10 godina i nisam vidio nikakve takozvane “nacističke zločine”. (Naravno, dogodio se tužan incident Kristalne noći. Svi osuđujemo ovaj iskaz emocija, a policija je brzo uspostavila red). I prema zarobljenim razbojnicima i njihovim pomagačima vojnici mog voda postupaju čovječno (po mom mišljenju čak i previše čovječno!). Uhićuju ih i predaju Gestapou na ispitivanje.

Naravno, ima i poštenih Rusa. Danas sam razgovarao sa starješinom ruskog sela u kojem se nalazi naš bataljon. Bio je ratni zarobljenik u Austriji tijekom posljednjeg rata i zna pomalo govoriti njemački. Uvjeravao me da svi seljaci mrze Staljina i komesare i da nikad nisu tako dobro živjeli kao pod Nijemcima. Istina, ljudi se boje to otvoreno reći, bojeći se odmazde razbojnika. Taj čovjek mi se činio kao pravi sin Majke Rusije. Međutim, kasnije za večerom, glavni narednik Karl rekao mi je da ne trebaš vjerovati svemu što ti Rusi govore. Mnogi od njih prijateljski su nastrojeni samo na riječima, au stvarnosti su doušnici razbojnika. Ja u to još ne vjerujem, ne može biti da ti ljudi ne osjećaju zahvalnost prema svojim osloboditeljima.

Ali znate, neki moji Genosse vjeruju da su svi Bjelorusi zaraženi boljševizmom i da su svi banditi i teroristi. To ne znači da ovo gledište nema temelja. Nedavno se dogodio strašan incident. Vraćajući se s odmora, skupina naših vojnika greškom se dovezla u selo koje se nalazilo u tzv. „oslobođenom području“ (tj. području pod kontrolom bandita). Bili su super dečki, jedan od njih, Peter Schultz, slatki 19-godišnji dečko, glazbenik, bio je moj najbolji prijatelj. A zamislite da je gomila tih divljih ruskih neljudi izvukla naše momke iz auta, pretukla ih na smrt i utopila u bunaru... Ne mogu mirno pisati o tome... No, detalji o ovome mogu naći u izvješću Crvenog križa. Sonderkommando koji je poslan u selo, naravno, spalio je nekoliko kuća i kaznio nekoliko desetaka počinitelja, ali što će to promijeniti... Ljudski život je neprocjenjiv. A za Ruse to još uvijek nije kazna, oni imaju drugačiji odnos prema ljudskom životu nego mi. Nedavno je naša patrola pokušala uhapsiti kontakt mladog bandita, ali derište se raznio granatom [Sada se pokušava saznati ime ovog mladog heroja. Takav podvig postiglo je nekoliko tinejdžera tijekom Velikog Domovinskog rata, na primjer, mladi bjeloruski partizan Marat Kozei (posthumno nagrađen Ordenom Domovinski rat Prvi stupanj)]. Trojica vojnika lakše su ozlijeđena. Vidite, ne štede ni vlastitu djecu. Prije samo dva dana mirno naselje njemačkih kolonista gađano je minobacačima iz ruskog sela. Strijelci su uništeni topničkom vatrom iz dežurnog oklopnog vlaka i bombama iz zrakoplova Luftwaffea. Kuće iz kojih je vatra izgorjela su. Danas smo išli pogledati ruševine ove partizanske jazbine.

Da, rat, to je strašna stvar, prijatelju... A mi patimo kao i uvijek, mi smo Nijemci - naše obitelji sjede pod bombama, naši vojnici ginu ovdje na istoku. Nažalost nemamo izbora. Moramo ili pobijediti ili će se njemački narod suočiti s potpunim uništenjem. Naši neprijatelji to ne kriju. Njihov glavni židovski propagandist Ehrenburg piše: “Ubij Nijemca.” Njihove novine otvoreno pozivaju na uništenje fašizma (Ovi idioti ne razumiju razliku između njemačkog nacionalsocijalizma i Mussolinijevog pokreta) Ali vjerujem da ćemo se prije ili kasnije, unatoč privremenim poteškoćama, obračunati sa židovsko-boljševičkim teroristima i osigurati trajnu i trajni mir, za kojim toliko žudimo... (Tu se slovo prekida)

25. listopada 1941. god
Nalazimo se 90 km od Moskve i to nas je stajalo mnogo mrtvih. Rusi još uvijek pružaju vrlo jak otpor, brane Moskvu, to se lako može zamisliti. Dok stignemo do Moskve, bit će još žešće borbe. Mnogi koji o tome još i ne razmišljaju morat će umrijeti. Do sada imamo dvoje poginulih od teških mina i jednu granatu. Tijekom ove kampanje mnogi su žalili što Rusija nije Poljska ili Francuska, a nema neprijatelja jačeg od Rusa. Ako prođe još šest mjeseci, izgubljeni smo, jer Rusi imaju previše ljudi. Čuo sam da će nas, kad završimo s Moskvom, pustiti u Njemačku”.

3.12.1941

(Iz pisma vojnika E. Seygardta bratu Friedrichu)

30. studenog 1941. god
Moja voljena Tsyla. Ovo je, da budem iskren, jedno čudno pismo, koje, naravno, nikakva pošta neće poslati nigdje, a ja sam ga odlučio poslati sa svojim ranjenim sumještaninom, znate ga - ovo je Fritz Sauber. Zajedno smo bili u pukovnijskoj bolnici, a sada se ja vraćam na dužnost, a on kući. Pišem pismo u seljačkoj kolibi. Svi moji drugovi spavaju, a ja dežuram. Vani je užasna hladnoća, ruska zima je došla na svoje, njemački vojnici su jako loše odjeveni, nosimo kape po ovom strašnom mrazu i sve su nam uniforme ljetne. Svaki dan nam donosi velika odricanja. Gubimo svoju braću, ali kraj rata se ne nazire i vjerojatno ga neću dočekati, ne znam što će biti sa mnom sutra, već sam izgubio svaku nadu da ću se vratiti kući i ostati živ . Mislim da će svaki njemački vojnik ovdje naći grob. Ove snježne oluje i nepregledna polja prekrivena snijegom ispunjavaju me smrtnim užasom. Nemoguće je poraziti Ruse, oni...
(Iz pisma Wilhelma Elmana.)

5.12.1941
Ovaj put Božić ćemo proslaviti u ruskom “raju”. Opet smo na prvim linijama, ovo su teški dani za nas. Zamislite samo, Ludwig Franz je ubijen. Dobio je udarac u glavu. Da, dragi moj Fred, redovi starih drugova se prorjeđuju i prorjeđuju. Istoga dana, 3. prosinca, izgubio sam još dva druga iz svoje čete... Vjerojatno će nas uskoro pustiti; Živci su mi potpuno popustili. Neugebauer očito nije ubijen, već teško ranjen. Poginuli su i narednik Fleisig, Sarsen i Schneider iz stare prve čete. Također i stari narednik Rosterman. Dana 3.12., poginuo je i naš posljednji zapovjednik bataljuna, potpukovnik Walter. Anft je također ranjen. Ubijeni su i Bortusch i Koblishek, Muszczyk, Kasker, Leibzel i Kanrost.
(Iz pisma dočasnika G. Weinera prijatelju Alfredu Schaeferu.)

5.12.1941
Draga teta, pošalji nam još kolačića, jer ovdje je najgori kruh. Noge su mi već malo promrzle, hladnoća je ovdje vrlo jaka. Mnogi su moji suborci već ranjeni i poginuli, sve nas je manje. Jedna krhotina mi je pogodila kacigu, a uspio sam naletjeti i na minu. Ali za sada sam sretno prošao.
(Iz pisma vojnika Emila Nykbora.)

8.12.1941
Zbog ugriza uši izgrebao sam tijelo do kosti i to toliko da je dugo trebalo da sve zacijeli. Najgore su uši, pogotovo noću kad je toplo. Mislim da će se napredovanje morati zaustaviti tijekom zime, jer nećemo moći pokrenuti niti jednu ofenzivu. Pokušali smo napredovati dva puta, ali dobili smo samo mrtve. Rusi sjede u svojim kolibama s puškama da se ne smrznu, ali naše puške dan i noć stoje na ulici, smrzavaju se i zbog toga ne mogu pucati. Mnogi vojnici imali su ozebline ušiju, nogu i ruku. Mislio sam da je rat
završit će do kraja ove godine, ali, kao što vidite, situacija je drugačija... Mislim da smo se u odnosu na Ruse preračunali.
(Iz pisma kaplara Wernera Ulricha svom ujaku u Arsendorfu)

9.12.1941
Idemo naprijed izuzetno sporo, jer se Rusi tvrdoglavo brane. Sada napade usmjeravaju prije svega na sela - žele nam oduzeti sklonište. Kad nema bolje, idemo u zemunice.
(Iz pisma kaplara Eckarta Kirchnera)

11.12.1941
Već više od tjedan dana stojimo na ulici i vrlo malo spavamo. Ali to ne može trajati dugo, jer nitko to ne može podnijeti. Danju ništa, ali noć ide na živce...
Sada je postalo malo toplije, ali ima snježnih mećava, a to je još gore od mraza. Uši vas mogu razbjesniti, prolaze vam po cijelom tijelu. Uhvatite ih ujutro, uhvatite ih navečer, uhvatite ih noću, a opet ih nećete sve uhvatiti. Cijelo tijelo svrbi i prekriveno je mjehurićima. Hoće li uskoro doći vrijeme da izađete iz ove proklete Rusije? Rusija će zauvijek ostati u sjećanju vojnika.
(Iz pisma vojnika Hasskea njegovoj ženi Anni Hasske)

13.12.1941
Drago moje, poslao sam ti neke materijale i prije nekoliko dana par cipela. Smeđe su boje, s gumenim đonom, kod nas je teško naći kožne. Potrudit ću se i poslati sve što ima koristi.
(Iz pisma kaplara Wilhelma Baumana njegovoj ženi)

26.12.1941
Božić je već prošao, ali mi to nismo primijetili niti vidjeli. Nikad nisam mislio da ću morati biti živ za Božić. Prije dva tjedna bili smo poraženi i morali smo se povući. Ostavili smo većinu oružja i vozila. Samo je nekoliko suboraca uspjelo spasiti život i ostalo u odjeći koja je bila na njihovim tijelima. Pamtit ću ovo cijeli život i nikad više ne bih želio proživjeti...
Molim vas, pošaljite mi posudu za sapun jer nemam više ništa.
(Iz pisma kaplara Utenlema njegovoj obitelji u Foritzheimu, Baden)

27.12.1941
Zbog događaja u posljednja 4 tjedna nisam imao priliku pisati vam... Danas sam izgubio sve svoje stvari, još uvijek zahvaljujem Bogu što još uvijek imam svoje udove. Sve što se dosad dogodilo blijedi u usporedbi s onim što sam doživio u prosincu. Božić je prošao i nadam se da više nikada u životu neću doživjeti ovakav Božić. Bilo je to najnesretnije razdoblje u mom životu... Ne mogu ni razmišljati o godišnjem odmoru ili smjeni, izgubila sam sve stvari, čak i ono najnužnije za svakodnevnu upotrebu. Ipak, nemojte mi slati ništa nepotrebno, jer sada moramo sve nositi na sebi, kao pješaci. Pošalji samo papir za pisanje i britvicu, ali jednostavnu i jeftinu. Ne želim imati ništa vrijedno sa sobom. Kakve sam dobre stvari imao i sve je otišlo k vragu!... Mučeni ušima, smrzavamo se i živimo jadno u primitivnim uvjetima, štoviše, bez odmora u bitkama.
Nemoj misliti da ću kukati, znaš da nisam, ali iznosim ti činjenice. Doista, potrebno je mnogo idealizma da bi se održao dobro raspoloženje, videći da ovom stanju nema kraja.
(Iz pisma glavnog mrtvozornika Ruska njegovoj obitelji u Weilu, Baden)

06.09.1942
Danas je nedjelja i konačno možemo prati rublje. Kako mi je donje rublje bilo sve u ušima, uzela sam novo, kao i čarape. Od Staljingrada smo udaljeni 8 km i nadam se da ćemo iduće nedjelje biti tamo. Dragi roditelji, sve vas ovo može izluditi: noću su ruski piloti, a danju uvijek preko 30 bombardera s naše strane. Osim toga, grmljavina oružja.
(Iz pisma vojnika 71. pješačke divizije Gerhardta (prezime nečitko))

08.09.1942
Na položajima smo u utvrđenom klancu zapadno od Staljingrada. Već smo napredovali do zidina periferije grada, dok su u drugim područjima njemačke trupe već ušle u grad. Naš zadatak je zauzeti industrijske četvrti sjevernog dijela grada i napredovati do Volge. Ovo bi trebalo završiti naš zadatak za ovo razdoblje. Odavde je ostalo još 10 km do Volge. Nadamo se, naravno, tome kratkoročno Uzmimo grad koji je za Ruse od velike važnosti i koji oni tako tvrdoglavo brane. Danas je ofenziva odgođena za sutra; Nadam se da me vojnička sreća neće izdati i da ću iz ove ofanzive izaći živ i neozlijeđen. Stavljam svoj život i zdravlje u ruke Gospodina Boga i molim ga da sačuva oboje. Prije nekoliko dana rečeno nam je da će nam ovo biti posljednja ofanziva, a onda ćemo se preseliti u zimske prostore. Daj Bože da tako bude! Toliko smo fizički iscrpljeni, zdravstveno oslabljeni, da je prijeko potrebno povući našu jedinicu iz borbe. Prolazili smo kroz velike muke i muke, a hrana nam je bila potpuno nedostatna. Svi smo iscrpljeni i potpuno izgladnjeli, a samim time i nemoćni. Ne mislim da naša mala Jutchen gladuje kod kuće, kao njen tata u ovoj gadnoj Rusiji. U životu sam nekoliko puta morao gladovati tijekom studentskih godina, ali nisam znao da glad može uzrokovati takvu patnju. Nisam znala da je moguće cijeli dan razmišljati o hrani kad u torbi za kruh nema ničega.
(Iz neposlanog pisma kaplara Joa Schwannera njegovoj ženi Hildi)

26. listopada 1941. god
Sjedim na podu u ruskoj seljačkoj kući. U ovom skučenom prostoru okupilo se 10 drugova iz svih jedinica. Možete zamisliti kakva je buka ovdje. Nalazimo se na autoputu Moskva-Smolensk, nedaleko od Moskve.
Rusi se žestoko i bijesno bore za svaki metar zemlje. Nikada do sada bitke nisu bile tako okrutne i teške, a mnogi od nas više neće vidjeti svoje najmilije.
(Iz pisma vojnika Rudolfa Ruppa svojoj ženi.)

***
15.11.1941
Ovdje smo već pet dana, radimo u dvije smjene, a zatvorenici rade s nama. Imamo puno ušiju. Prvo uhvatiš jednog, ponekad tri, ali jučer sam ih poharao. Što misliš, majko mila, koliko sam ih u džemperu uhvatio? 437 komada...
Stalno se sjećam kako je moj otac pričao o ratu 1914-1918 - sadašnji rat je još gori. Ne mogu sve napisati, ali kad vam pričam o tome, oči će vam izletjeti iz glave...
(Iz pisma narednika Otta Kliema.)

3.12.1941
U Rusiji sam više od tri mjeseca i već sam puno toga doživio. Da, brate mili, ponekad te srce stegne kad si samo stotinjak metara od prokletih Rusa, a kraj tebe eksplodiraju granate i mine.
(Iz pisma vojnika E. Seygardta bratu Friedrichu, Hofsgustu.)

3.12.1941
Želim te obavijestiti, draga sestro, da sam 26. prosinca oborio ruski avion. To je velika zasluga, za to ću vjerojatno dobiti Željezni križ prvog stupnja. Do sada sam imao sreću uzeti padobran iz ovog aviona. Izrađen je od čiste svile. Vjerojatno ću ga cijelog donijeti kući. Dobit ćete i komad od njega, od njega će biti izvrsno svileno rublje... Od moje čete, koja je imala 15 ljudi, ostala su samo trojica...
(Iz pisama dočasnika Müllera sestri.)

Moj favorit!
Badnjak je i kad pomislim na dom, srce mi se slama. Kako je tu sve turobno i beznadno. Kruh nisam jeo 4 dana i živ sam samo uz kutlaču juhe za ručak. Ujutro i navečer gutljaj kave i svaka 2 dana 100 grama variva ili malo sirne paste iz tube - glad, glad. Glad, a također i uši i prljavština. Dan i noć, zračni napadi i artiljerijska granatiranja gotovo ne prestaju. Ako se uskoro ne dogodi čudo, umrijet ću ovdje. Loše je što znam da je tvoj paket pita i marmelade od 2 kilograma negdje na putu...
Stalno razmišljam o tome, čak imam i vizije da mi se to nikada neću ostvariti. Iako sam iscrpljena, noću ne mogu spavati, ležim otvorenih očiju i vidim pite, pite, pite. Ponekad se molim, a ponekad proklinjem sudbinu. Ali sve nema smisla - kada i kako će doći olakšanje? Hoće li to biti smrt od bombe ili granate? Od prehlade ili od bolne bolesti? Ova pitanja nas neprestano zaokupljaju. Ovome treba dodati stalnu čežnju za domom, a čežnja je postala bolest. Kako čovjek može sve to izdržati! Ako je sva ova patnja Božja kazna? Dragi moji, nemam potrebe da sve ovo pišem, ali više nemam smisla za humor, a moj smijeh je zauvijek nestao. Ostao je samo snop drhtavih živaca. Srce i mozak su bolno upaljeni i drhte kao kod visoke temperature. Ako budem izveden pred vojni sud i strijeljan zbog ovog pisma, mislim da će to biti blagoslov za moje tijelo. S ljubavlju od srca, vaš Bruno.
Pismo njemačkog časnika upućeno iz Staljingrada 14. siječnja 1943.:

Dragi ujače! Prvo, želim vam srdačno čestitati na promaknuću i poželjeti da i dalje budete vojnički uspješni. Sretnim slučajem opet sam dobio poštu od kuće, doduše od prošle godine, au tom pismu je bila poruka o ovom događaju. Pošta je sada bolna točka u životu naših vojnika. Većina prošlogodišnjih pisama još nije stigla, a da ne spominjem cijelu hrpu božićnih pisama. Ali u našoj sadašnjoj situaciji to je zlo razumljivo. Možda već znate za našu sadašnju sudbinu; nije ružičasto, ali kritična točka je vjerojatno već prijeđena. Svaki dan Rusi prave kaos na nekom dijelu bojišnice, bacajući ih u boj veliki iznos tenkova, zatim naoružanog pješaštva, ali je uspjeh u usporedbi s utrošenim snagama mali, na trenutke nevrijedan spomena. Ove bitke s velikim gubicima jako podsjećaju na bitke iz svjetskog rata. Materijalna potpora i masovnost su idoli Rusa, uz pomoć toga žele postići odlučujuću prednost. Ali te pokušaje osujećuje tvrdoglava volja za borbom i neumorna snaga u obrani na našim položajima. Jednostavno se ne može opisati što naše vrsno pješaštvo postiže svaki dan. Ovo je visoka pjesma hrabrosti, odvažnosti i izdržljivosti. Nikada prije se nismo toliko radovali dolasku proljeća kao ovdje. Uskoro će proći prva polovica siječnja, bit će još jako teško u veljači, ali tada će doći prekretnica - i bit će veliki uspjeh. S Najbolje želje, Albert.

Evo još odlomaka iz pisama:

23. kolovoza 1942.: “Ujutro sam bio šokiran prekrasnim prizorom: prvi put, kroz vatru i dim, vidio sam Volgu, kako mirno i veličanstveno teče svojim koritom... Zašto su Rusi počivali na ovome banka, zar stvarno razmišljaju o borbi na samom rubu? Ovo je ludilo.”
Studeni 1942.: "Nadali smo se da ćemo se prije Božića vratiti u Njemačku, da je Staljingrad u našim rukama. Kakva velika zabluda! Staljingrad je pakao! Ovaj nas je grad pretvorio u gomilu besmislenih mrtvih... Napadamo svaki dan. Ali i ako ujutro napredujemo dvadesetak metara, navečer nas bace natrag... Rusi nisu kao ljudi, oni su od željeza, ne znaju za umor, ne znaju za strah. Mornari, u gorkom hladno, idite u napad u prslucima. Fizički i duhovno, jedan ruski vojnik je jači od cijelog našeg odjela."
4. siječnja 1943.: "Ruski snajperisti i oklopnici nedvojbeno su Božji učenici. Čekaju nas dan i noć i ne promašuju. Pedeset osam dana jurišali smo na jednu kuću. Uzalud smo jurišali. . Nitko se od nas neće vratiti u Njemačku, osim ako se ne dogodi čudo... Vrijeme se okrenulo na stranu Rusa"
Vojnik Wehrmachta Erich Ott.

"Ponašanje Rusa, čak iu prvoj bitci, upadljivo se razlikovalo od ponašanja Poljaka i saveznika koji su bili poraženi na Zapadnom frontu. Čak i kada su bili okruženi, Rusi su se nepokolebljivo branili."
General Günther Blumentritt, načelnik stožera 4. armije

"...Ovdje prolazimo kroz veliku krizu i ne zna se kako će završiti. Općenito je situacija toliko kritična da su, po mom skromnom razumijevanju, stvari slične onome što se dogodilo prije godinu dana u blizini Moskve."
Iz pisma general-pukovnika von Hamblenza njegovoj ženi. 21. studenog 1942. god

"...Tri neprijatelja nam jako otežavaju život: Rusi, glad, hladnoća. Ruski snajperisti nas drže pod stalnom prijetnjom..."
Iz dnevnika kaplara M. Zur. 8.XII.1942

“...Mi smo u prilično teškoj situaciji. Rus, pokazalo se, zna i ratovati, to je dokazao i sjajan šahovski potez koji je napravio proteklih dana, i to snagama ne pukovnija ili divizija, ali puno veće..."
Iz pisma kaplara Bernharda Gebhardta, p/n 02488, njegovoj ženi. 30. prosinca 1942. godine

"Tijekom napada naišli smo na laki ruski tenk T-26, odmah smo ga snimili ravno sa 37 mm filma. Kada smo se počeli približavati, jedan Rus se nagnuo iz otvora kupole do pojasa i otvorio vatru na nas pištoljem.Ubrzo se pokazalo da je on "Nije imao noge, bile su mu otkinute pri udaru tenka. I unatoč tome pucao je na nas iz pištolja!"
Protutenkovski topnik Wehrmachta

"Gotovo da nismo zarobljavali, jer su se Rusi uvijek borili do posljednjeg vojnika. Nisu odustajali. Njihova se očvrslost ne može usporediti s našom..."
Tanker Grupe armija Centar Wehrmachta

Nakon uspješnog proboja obrane granice, 3. bojna 18. pješačke pukovnije grupe armija Centar, koja je brojala 800 ljudi, gađana je od strane postrojbe od 5 vojnika. “Nisam očekivao ovako nešto,” priznao je zapovjednik bataljuna bojnik Neuhof svom bataljonskom liječniku, “čisto je samoubojstvo napadati snage bataljuna s pet boraca.”

"Na istočnoj fronti susreo sam ljude koji se mogu nazvati posebnom rasom. Već prvi napad pretvorio se u bitku na život i smrt."
Tenkist 12. oklopne divizije Hans Becker

"U ovo jednostavno nećete vjerovati dok ne vidite vlastitim očima. Vojnici Crvene armije, iako su živi spaljeni, nastavili su pucati iz zapaljenih kuća."
Časnik 7. tenkovske divizije Wehrmachta

"Razina kvalitete sovjetskih pilota mnogo je viša od očekivane... Žestoki otpor i njegova masivna priroda ne odgovaraju našim početnim pretpostavkama."
General bojnik Hoffmann von Waldau

“Nikada nisam vidio zločestijeg od ovih Rusa. Pravog lančani psi! Nikad ne znate što možete očekivati ​​od njih. A odakle im tenkovi i sve ostalo?!"
Jedan od vojnika Grupe armija Centar Wehrmachta

"Posljednjih nekoliko tjedana karakterizirala je najozbiljnija kriza koju smo ikada iskusili u ratu. Ova kriza je, nažalost, pogodila ... cijelu Njemačku. Simbolizirana je jednom riječju - Staljingrad."
Ulrich von Hassell, diplomat, veljača 1943

Iz pisma nepoznatog njemačkog vojnika:

“Jako mi je teško napisati ovo pismo, koliko će tek biti vama! Nažalost, sadrži loše vijesti. Čekala sam deset dana, ali situacija se nije popravljala.
A sad nam se situacija toliko pogoršala da se na sav glas govori kako ćemo vrlo brzo biti potpuno odsječeni od vanjskog svijeta. Dobili smo uvjerenje da će ovaj mail najvjerojatnije biti poslan. Da sam siguran da će mi se pružiti još jedna prilika, pričekao bih još malo, ali za ovo nisam siguran i zato, bilo loše ili dobro, moram reći sve.
Za mene je rat završen..."
„Od Moskve do Staljingrada. Dokumenti i pisma njemački vojnici 1941-1943".

https://www.site/2015-06-22/pisma_nemeckih_soldat_i_oficerov_s_vostochnogo_fronta_kak_lekarstvo_ot_fyurerov

“Vojnici Crvene armije su pucali, čak su i živi gorjeli”

Pisma njemačkih vojnika i časnika s Istočnog fronta kao lijek za Firere

22. lipnja je sveti, sveti dan u našoj zemlji. Početak Velikog rata početak je puta do velike pobjede. Povijest ne poznaje masovniji podvig. Ali i krvavije, skuplje za svoju cijenu - možda također (već smo objavili strašne stranice Aleša Adamoviča i Daniila Granina, zadivljujuće iskrenošću frontovca Nikolaja Nikulina, odlomke iz "Prokleti i ubijeni" Viktora Astafjeva). Istovremeno, uz nečovječnost, trijumfirala je vojna obuka, hrabrost i samopožrtvovnost, zahvaljujući kojima je ishod bitke naroda bio predodređen već u njezinim prvim satima. O tome svjedoče fragmenti pisama i izvješća vojnika i časnika njemačkih oružanih snaga s Istočne fronte.

“Već prvi napad pretvorio se u bitku na život i smrt”

“Moj zapovjednik je bio duplo stariji od mene, a već se borio s Rusima kod Narve 1917., kada je bio poručnik. “Ovdje, u ovim golemim prostranstvima, naći ćemo svoju smrt, poput Napoleona”, nije krio svoj pesimizam... “Mende, zapamti ovaj čas, on označava kraj stare Njemačke”” (Erich Mende, natporučnik 8. šleske pješačke divizije o razgovoru koji se vodio u posljednjim mirnim minutama 22. lipnja 1941.).

“Kada smo ušli u prvu bitku s Rusima, oni nas očito nisu očekivali, ali se nisu mogli nazvati ni nespremnima” (Alfred Durwanger, poručnik, zapovjednik protutenkovske čete 28. pješačke divizije).

“Razina kvalitete sovjetskih pilota mnogo je viša od očekivane... Žestoki otpor, njegova masivna priroda ne odgovaraju našim početnim pretpostavkama” (dnevnik Hoffmanna von Waldaua, general bojnika, načelnika stožera zapovjedništva Luftwaffea, 31. lipnja 1941).

“Na Istočnom frontu susreo sam ljude koji bi se mogli nazvati posebnom rasom.”

“Prvog dana, čim smo krenuli u napad, jedan od naših pucao je iz vlastitog oružja. Držeći pušku među koljenima, gurnuo je cijev u usta i povukao okidač. Tako je za njega završio rat i sve strahote vezane uz njega” (protutenkovski topnik Johann Danzer, Brest, 22. lipnja 1941.).

“Na istočnoj fronti susreo sam ljude koji bi se mogli nazvati posebnom rasom. Već prvi napad pretvorio se u bitku na život i smrt” (Hans Becker, tenkist 12. oklopne divizije).

“Gubici su strašni, ne mogu se usporediti s onima u Francuskoj... Danas je cesta naša, sutra Rusi, pa opet mi i tako dalje... Nikada nisam vidio zlijeg od ovih Rusa. Pravi psi na lancu! Od njih se nikad ne zna što očekivati” (dnevnik vojnika Grupe armija Centar, 20. kolovoza 1941.).

“Nikad se ne može unaprijed reći što će Rus učiniti: on u pravilu juri iz jedne krajnosti u drugu. Njegova priroda je neobična i složena kao i sama ova ogromna i neshvatljiva zemlja... Ponekad su ruski pješački bataljuni bili zbunjeni nakon prvih hitaca, a sljedećeg dana su se iste jedinice borile s fanatičnom upornošću... Rus kao cjelina svakako je izvrstan vojnik i uz vješto vodstvo opasan je protivnik” (Mellentin Friedrich von Wilhelm, general bojnik oklopnih snaga, načelnik stožera 48. oklopnog korpusa, kasnije načelnik stožera 4. oklopne armije).

"Nikad nisam vidio zlobnijeg od ovih Rusa. Pravi psi čuvari!"

“Tijekom napada naišli smo na laki ruski tenk T-26, odmah smo ga pogodili ravno iz 37 mm. Kad smo se počeli približavati, jedan Rus se do pojasa nagnuo iz otvora tornja i otvorio vatru na nas iz pištolja. Ubrzo se pokazalo da nema nogu, otkinute su mu prilikom pogotka tenka. I unatoč tome pucao je na nas iz pištolja!” (sjećanja topnika protutenkovskog oruđa o prvim satima rata).

“Jednostavno nećete vjerovati dok ne vidite svojim očima. Vojnici Crvene armije, čak i živi goreći, nastavili su pucati iz zapaljenih kuća” (iz pisma pješačkog časnika 7. Panzer divizije o borbama u selu blizu rijeke Lame, sredinom studenog 1941.).

“... Unutar tenka ležala su tijela hrabre posade, koja je prije toga zadobila samo ozljede. Duboko potreseni tim herojstvom, pokopali smo ih uz pune vojne počasti. Borili su se do posljednjeg daha, ali bila je to samo jedna mala drama veliki rat(Erhard Raus, pukovnik, zapovjednik Kampfgruppe Raus o tenku KV-1, koji je pucao i zdrobio kolonu kamiona i tenkova i topničku bateriju Nijemaca; ukupno su 4 sovjetska tenka zadržala napredovanje Rausa borbena grupa, oko pola divizije, dva dana, 24. i 25. lipnja).

“17. srpnja 1941.... Navečer je pokopan nepoznati ruski vojnik [riječ je o 19-godišnjem starijem topničkom naredniku Nikolaju Sirotinjinu]. Stajao je sam kod topa, dugo pucao na kolonu tenkova i pješaštva i poginuo. Svi su bili iznenađeni njegovom hrabrošću... Oberst je pred grobom rekao da kad bi se svi Fuhrerovi vojnici borili kao ovaj Rus, mi bismo osvojili cijeli svijet. Pucali su tri puta rafalno iz pušaka. Uostalom, on je Rus, je li takvo divljenje potrebno? (dnevnik glavnog poručnika 4. oklopne divizije Henfeld).

“Kad bi se svi Fuhrerovi vojnici borili kao ovaj Rus, osvojili bismo cijeli svijet.”

“Gotovo da nismo uzimali zarobljenike, jer su se Rusi uvijek borili do posljednjeg vojnika. Nisu odustali. Njihovo kaljenje ne može se usporediti s našim...” (razgovor s ratnim dopisnikom Curiziom Malaparteom (Zuckert), časnikom tenkovske jedinice Grupe armija Centar).

“Rusi su uvijek bili poznati po svom preziru prema smrti; Komunistički režim dodatno je razvio ovu kvalitetu, a sada su masovni ruski napadi učinkovitiji nego ikad prije. Dvaput poduzeti napad ponovit će se i treći i četvrti put, bez obzira na gubitke, a i treći i četvrti napad bit će izvedeni s istom tvrdoglavošću i prisebnošću... Nisu se povukli, već su neobuzdano jurili naprijed” (Mellenthin Friedrich von Wilhelm, general bojnik tenkovskih snaga, načelnik stožera 48. tenkovskog korpusa, kasnije načelnik stožera 4. tenkovske armije, sudionik Staljingradske i Kurske bitke).

“Tako sam bijesna, ali nikad nisam bila tako bespomoćna.”

S druge strane, Crvena armija i stanovnici okupiranih područja su se na početku rata suočili s dobro pripremljenim – i psihički – osvajačem.

"25. kolovoza. Bacamo ručne bombe na stambene objekte. Kuće vrlo brzo gore. Vatra se širi na druge kolibe. Prekrasan prizor! Ljudi plaču, a mi se smijemo suzama. Spalili smo već deset sela na ovaj način (dnevnik glavnog kaplara Johannesa Herdera). “29. rujna 1941. ...Nadnarednik je svakom pucao u glavu. Jedna je žena molila za život, ali je i ona ubijena. Čudim se sam sebi - mogu potpuno mirno gledati na te stvari... Ne mijenjajući izraz lica gledao sam kako narednik puca u Ruskinje. Čak sam pritom osjetio i neko zadovoljstvo...” (dnevnik dočasnika 35. pješačke pukovnije Heinz Klin).

“Ja, Heinrich Tivel, postavio sam si cilj istrijebiti 250 Rusa, Židova, Ukrajinaca, bez razlike, tijekom ovog rata. Ako svaki vojnik ubije isti broj, uništit ćemo Rusiju za mjesec dana, sve će otići nama, Nijemcima. Ja, slijedeći Fuhrerov poziv, pozivam sve Nijemce na ovaj cilj...” (vojnička bilježnica, 29. listopada 1941.).

"Na te stvari mogu gledati potpuno mirno. Čak osjećam i neko zadovoljstvo u isto vrijeme."

Raspoloženje njemačkog vojnika, poput kičme zvijeri, slomljeno je bitkom za Staljingrad: ukupni gubici neprijatelja u ubijenim, ranjenim, zarobljenim i nestalim iznosili su oko 1,5 milijuna ljudi. Samouvjerena izdaja ustupila je mjesto očaju, sličnom onom koji je pratio Crvenu armiju u prvim mjesecima borbi. Kada je Berlin odlučio tiskati pisma sa Staljingradske fronte u propagandne svrhe, pokazalo se da je od sedam vreća korespondencije samo 2% sadržavalo odobravajuće izjave o ratu; u 60% pisama vojnici pozvani u borbu odbacili su masakr. U rovovima Staljingrada njemački se vojnik, vrlo često nakratko, neposredno prije smrti, vraćao iz zombi stanja u svjesno, ljudsko. Može se reći da je rat kao sukob jednakih postrojbi okončan ovdje, u Staljingradu – prvenstveno zato što su se ovdje, na Volgi, srušili stupovi vjere vojnika u nepogrešivost i svemoć Fuhrera. Ovo - ovo je povijesna istina - događa se gotovo svakom Fuhreru.

“Od jutros znam što nas čeka i bolje mi je pa te želim osloboditi muke nepoznatog. Kad sam vidio kartu bio sam užasnut. Potpuno smo napušteni bez ikakve vanjske pomoći. Hitler nas je ostavio opkoljene. I ovo pismo će biti poslano ako naš aerodrom još nije osvojen.

“Kod kuće će neki ljudi početi trljati ruke - uspjeli su sačuvati svoja topla mjesta, au novinama će se pojaviti patetične riječi okružene crnim okvirom: vječna uspomena heroji. Ali neka vas ovo ne zavara. Toliko sam bijesna da mislim da bih uništila sve oko sebe, ali nikad nisam bila tako bespomoćna.”

“Ljudi umiru od gladi, velike hladnoće, smrt je ovdje jednostavno biološka činjenica, kao hrana i piće. Umiru kao muhe, a nitko o njima ne brine, i nitko ih ne sahranjuje. Bez ruku, bez nogu, bez očiju, rasporenih stomaka, leže posvuda. Moramo snimiti film o tome kako bismo zauvijek uništili legendu o “lijepoj smrti”. Ovo je samo zvjerski dah, ali kad-tad će biti uzdignut na granitne postolje i oplemenjen u liku “umirućih ratnika” s glavama i rukama u zavojima.

"Pisat će se romani, pjevat će se himne i pjevati. Mise će se slaviti u crkvama. Ali meni je to dovoljno."

Bit će napisani romani, zvučat će himne i pjesme. Misa će se služiti u crkvama. Ali dosta mi je, neću da mi kosti istrunu u masovnoj grobnici. Nemojte se iznenaditi ako vam se neko vrijeme ne javim, jer sam odlučan postati gospodar svoje sudbine.”

“Pa, sad znaš da se neću vratiti. Molimo Vas da što diskretnije o tome obavijestite naše roditelje. U velikoj sam zbunjenosti. Prije sam vjerovao i zato sam bio jak, ali sada ne vjerujem ni u što i jako sam slab. Ne znam puno o tome što se ovdje događa, ali čak i ono malo u čemu moram sudjelovati već je previše za mene. Ne, nitko me neće uvjeriti da se ovdje umire uz riječi “Njemačka” ili “Heil Hitler”. Da, ovdje se umire, to nitko neće poreći, ali umirući posljednje riječi obraća majci ili onoj koju najviše voli ili je to samo vapaj za pomoć. Vidio sam stotine umirućih ljudi, mnogi od njih, kao i ja, članovi Hitlerove mladeži, ali ako su još mogli vrištati, bili su to vapaji za pomoć, ili su dozivali nekoga tko im nije mogao pomoći.”

“Tražio sam Boga u svakom krateru, u svakoj srušenoj kući, u svakom uglu, sa svakim suborcem, dok sam ležao u svom rovu, gledao sam i u nebo. Ali Bog se nije pokazao, iako je moje srce vapilo za njim. Domovi su bili uništeni, drugovi hrabri ili kukavice poput mene, na zemlji je bilo gladi i smrti, a s neba bombe i vatre, ali Boga nigdje. Ne, oče, Bog ne postoji, ili ga samo vi imate, u svojim psalmima i molitvama, u propovijedima svećenika i župnika, u zvonjavi zvona, u mirisu tamjana, ali u Staljingradu ga nema... Više ne vjerujem u Božju dobrotu, inače nikada ne bi dopustio tako strašnu nepravdu. Ne vjerujem više u to, jer Bog bi razbistrio glavu ljudima koji su započeli ovaj rat, a sami su na tri jezika govorili o miru. Ja više ne vjerujem u Boga, on nas je izdao, a sad vidite sami što ćete sa svojom vjerom.”

“Prije deset godina pričali smo o glasačkim listićima, sada to moramo platiti takvom “sitnicom” kao što je život.”

“Doći će vrijeme za svaku razumnu osobu u Njemačkoj kada će proklinjati ludilo ovog rata i shvatit ćete koliko su prazne bile vaše riječi o zastavi s kojom moram pobijediti. Nema pobjede gospodine generale, postoje samo zastave i ljudi koji ginu, a na kraju više neće biti ni zastave ni naroda. Staljingrad nije vojna potreba, već političko ludilo. A vaš sin, gospodine generale, neće sudjelovati u ovom eksperimentu! Vi mu priječite put u život, ali on će za sebe izabrati drugi put – u suprotnom smjeru, koji također vodi u život, ali s druge strane fronta. Razmislite o svojim riječima, nadam se da ćete se, kada se sve sruši, sjetiti transparenta i stati u njegovu obranu.”

“Oslobođenje naroda, kakva glupost! Narodi će ostati isti, samo će se vlast mijenjati, a oni koji stoje sa strane uvijek će iznova tvrditi da se narod mora osloboditi nje. Godine 1932. ipak se moglo nešto učiniti, vi to dobro znate. A znaš i da je trenutak propušten. Prije deset godina pričali smo o glasačkim listićima, a sada to moramo platiti takvom “sitnicom” kao što je život.”

“Ne, oče, Bog ne postoji, ili ga samo vi imate, u svojim psalmima i molitvama, u propovijedima svećenika i župnika, u zvonjavi zvona, u mirisu tamjana, ali u Staljingradu ga nema. I evo ti sjediš u podrumu, daviš nečiji namještaj, tek ti je dvadeset i šest, a čini se da imaš glavu na ramenima, donedavno si se veselio svojim naramenicama i s tobom vikao “Heil Hitler!”, ali sada postoje dvije opcije: ili umri ili umri. Sibir";

“Staljingrad je dobra lekcija za njemački narod, samo je šteta što oni koji su završili obuku vjerojatno neće moći koristiti stečeno znanje u kasnijem životu”;

“Rusi nisu kao ljudi, oni su od željeza, ne poznaju umor, ne poznaju strah. Mornari, po velikoj hladnoći, u napad kreću u prslucima. Tjelesno i duhovno jedan ruski vojnik jači je od cijele naše čete”;

"Ruski snajperisti i oklopnici nedvojbeno su Božji učenici. Čekaju nas dan i noć i ne promašuju. 58 dana jurišali smo na jednu jedinu kuću. Uzalud su jurišali... Nitko se od nas neće vratiti u Njemačku ako se ne dogodi čudo. I ne vjerujem više u čuda. Vrijeme se okrenulo na stranu Rusa”;

“Razgovaram s glavnim narednikom V. On kaže da je borba u Francuskoj bila žešća nego ovdje, ali poštenija. Francuzi su kapitulirali kada su shvatili da je daljnji otpor uzaludan. Rusi, čak i ako je bezuspješno, nastavljaju borbu... U Francuskoj ili Poljskoj davno bi odustali, kaže narednik G., ali ovdje se Rusi nastavljaju fanatično boriti”;

“Moja voljena Tsyla. Ovo je, da budem iskren, jedno čudno pismo, koje, naravno, nikakva pošta neće poslati nigdje, a ja sam ga odlučio poslati sa svojim ranjenim sumještaninom, znate ga - ovo je Fritz Sauber... Svaki dan nam donosi veliko žrtve. Gubimo svoju braću, ali kraj rata se ne nazire i vjerojatno ga neću dočekati, ne znam što će biti sa mnom sutra, već sam izgubio svaku nadu da ću se vratiti kući i ostati živ . Mislim da će svaki njemački vojnik ovdje naći grob. Ove snježne oluje i nepregledna polja prekrivena snijegom ispunjavaju me smrtnim užasom. Ruse je nemoguće pobijediti...”;

“Mislio sam da će rat završiti do kraja ove godine, ali, kao što vidite, situacija je drugačija... Mislim da smo se krivo izračunali što se tiče Rusa”;

“Udaljeni smo 90 km od Moskve i koštalo nas je mnogo mrtvih. Rusi i dalje pružaju vrlo jak otpor, brane Moskvu... Dok dođemo do Moskve, bit će još žestokih borbi. Mnogi koji na to i ne pomišljaju morat će umrijeti... Tijekom ovog pohoda mnogi su žalili što Rusija nije Poljska ili Francuska, a nema neprijatelja jačeg od Rusa. Prođe li još šest mjeseci, izgubljeni smo...”;

“Nalazimo se na autocesti Moskva-Smolensk, nedaleko od Moskve... Rusi se žestoko i bijesno bore za svaki metar zemlje. Nikada bitke nisu bile tako okrutne i teške, a mnogi od nas više neće vidjeti svoje najmilije...”;

“U Rusiji sam više od tri mjeseca i već sam puno toga doživio. Da, brate mili, ponekad ti baš duša klone kad si samo stotinjak metara od prokletih Rusa...”;

Iz dnevnika generala Blumentritta: “Mnogi naši vođe uvelike su podcijenili novog neprijatelja. To se djelomično dogodilo jer nisu poznavali ruski narod, a još manje ruskog vojnika. Neki od naših vojskovođa cijeli su Prvi svjetski rat proveli na Zapadnom frontu i nikada nisu ratovali na Istoku, pa nisu imali pojma o geografskim uvjetima Rusije i snazi ​​ruskog vojnika, ali su pritom zanemarivali opetovana upozorenja istaknutih vojnih stručnjaka na Rusiju... Ponašanje ruskih trupa, čak iu ovoj prvoj bitci (za Minsk), upadljivo se razlikovalo od ponašanja Poljaka i trupa zapadnih saveznika u uvjetima poraza. Čak i kada su bili okruženi, Rusi se nisu povukli sa svojih linija.”

Materijal koji se nudi čitateljima sastoji se od odlomaka iz dnevnika, pisama i memoara njemačkih vojnika, časnika i generala koji su se prvi put susreli s ruskim narodom tijekom Domovinskog rata 1941.-1945. U suštini, pred sobom imamo dokaze o masovnim susretima naroda i naroda, Rusije i Zapada, koji ni danas ne gube na važnosti.

Nijemci o ruskom karakteru

Malo je vjerojatno da će Nijemci izaći kao pobjednici iz ove borbe protiv ruskog tla i protiv ruske prirode. Koliko djece, koliko žena, a sve rađaju, i sve donose plod, unatoč ratu i pljački, unatoč razaranju i smrti! Ovdje se ne borimo protiv ljudi, nego protiv prirode. Pritom sam opet prisiljen priznati sebi da mi je ova zemlja svakim danom sve draža.

Poručnik K. F. Brand

Oni misle drugačije od nas. I nemoj se mučiti - ionako nikad nećeš razumjeti ruski!

Policajac Malapar

Znam koliko je riskantno opisivati ​​senzacionalnog “ruskog čovjeka”, tu maglovitu viziju pisaca koji filozofiraju i politikanstvu, koja je vrlo zgodna da se objesi, poput vješalice, sa svim nedoumicama koje se javljaju u čovjeku sa Zapada, što se dalje seli na Istok . Ipak, taj “ruski čovjek” nije samo književna izmišljotina, iako su i ovdje, kao i svugdje, ljudi različiti i nesvodivi pod zajednički nazivnik. Samo s ovom rezervom ćemo govoriti o ruskoj osobi.

Pastor G. Gollwitzer

Toliko su svestrani da gotovo svaki od njih opisuje cijeli krug ljudskih kvaliteta. Među njima možete pronaći sve, od okrutnog grubijana do svetog Franje Asiškog. Zato se ne mogu opisati u nekoliko riječi. Da bismo opisali Ruse, moramo koristiti sve postojeće epitete. Za njih mogu reći da mi se sviđaju, da ih ne volim, da im se klanjam, da ih mrzim, da me diraju, da me plaše, da im se divim, da mi se gade!

Manje promišljenog takav lik razbjesni i natjera ga na uzvik: Nedovršeni, kaotični, neshvatljivi ljudi!

bojnik K. Kuehner

Nijemci o Rusiji

Rusija se nalazi između Istoka i Zapada - to je stara misao, ali o ovoj zemlji ne mogu reći ništa novo. Sumrak Istoka i jasnoća Zapada stvorili su ovo dvojno svjetlo, tu kristalnu jasnoću uma i tajanstvenu dubinu duše. Oni su između duha Europe, snažnog u obliku i slabog u dubokoj kontemplaciji, i duha Azije, koji je lišen oblika i jasnih obrisa. Mislim da njihove duše više vuče Azija, ali sudbina i povijest - pa čak i ovaj rat - približavaju ih Europi. A budući da ovdje, u Rusiji, ima mnogo nesagledivih sila posvuda, čak iu politici i gospodarstvu, ne može biti konsenzusa ni o njezinim ljudima ni o njihovom životu... Rusi sve mjere daljinom. O njemu uvijek moraju voditi računa. Ovdje rođaci često žive daleko jedni od drugih, vojnici iz Ukrajine služe u Moskvi, studenti iz Odese studiraju u Kijevu. Ovdje se možete voziti satima, a da nigdje ne stignete. Žive u prostoru, kao zvijezde na noćnom nebu, kao mornari na moru; i kao što je svemir golem, tako je i čovjek bezgraničan - sve je u njegovim rukama, a on nema ništa. Širina i prostranstvo prirode određuju sudbinu ove zemlje i ovih ljudi. U velikim prostorima povijest teče sporije.

bojnik K. Kuehner

Ovo mišljenje je potvrđeno u drugim izvorima. Njemački stožerni vojnik, uspoređujući Njemačku i Rusiju, skreće pozornost na nesumjerljivost ovih dviju veličina. Njemački napad na Rusiju činio mu se kao dodir između ograničenog i neograničenog.

Staljin je vladar azijskih beskraja - to je neprijatelj s kojim se snage koje napreduju iz ograničenih, raskomadanih prostora ne mogu nositi...

Vojnik K. Mattis

Ušli smo u bitku s neprijateljem kojeg, kao zarobljenici europskih koncepcija života, uopće nismo razumjeli. To je sudbina naše strategije; strogo govoreći, potpuno je nasumična, poput avanture na Marsu.

Vojnik K. Mattis

Nijemci o milosrđu Rusa

Neobjašnjivost ruskog karaktera i ponašanja često je zbunjivala Nijemce. Rusi pokazuju gostoprimstvo ne samo u svojim domovima, oni izlaze s mlijekom i kruhom. U prosincu 1941., tijekom povlačenja iz Borisova, u selu koje su trupe napustile, starica je iznijela kruh i vrč mlijeka. “Rat, rat”, ponavljala je u suzama. Rusi su jednako dobro postupali i prema pobjednicima i prema poraženim Nijemcima. Ruski seljaci su miroljubivi i dobrodušni... Kad ožednimo tijekom marševa, uđemo u njihove kolibe, a oni nam daju mlijeko, kao hodočasnici. Za njih je svaka osoba u potrebi. Koliko sam često vidio ruske seljanke kako plaču nad ranjenim njemačkim vojnicima kao da su im sinovi...

bojnik K. Kuehner

Čini se čudnim da Ruskinja nema neprijateljstva prema vojnicima vojske s kojom se bore njeni sinovi: stara Aleksandra koristi jake niti... da mi plete čarape. Osim toga, dobrodušna starica mi kuha krumpir. Danas sam čak našla komad usoljenog mesa u poklopcu svog lonca. Vjerojatno ima negdje skrivene zalihe. Inače je nemoguće razumjeti kako ti ljudi ovdje žive. U Aleksandrinoj staji je koza. Mnogi ljudi nemaju krave. I uz sve to, ti jadnici svoje posljednje dobro dijele s nama. Čine li to iz straha ili ti ljudi doista imaju urođeni osjećaj samopožrtvovnosti? Ili to čine iz dobre naravi ili čak iz ljubavi? Aleksandra, ima 77 godina, kako mi je rekla, nepismena je. Ona ne zna ni čitati ni pisati. Nakon muževljeve smrti živi sama. Troje djece je umrlo, troje je otišlo u Moskvu. Jasno je da su joj oba sina u vojsci. Ona zna da se borimo protiv njih, a ipak mi plete čarape. Osjećaj neprijateljstva vjerojatno joj nije poznat.

Redovni Michels

U prvim mjesecima rata seoske su žene... žurile s hranom za ratne zarobljenike. “Oh, jadnici!” - rekli su. Donijeli su i hranu za njemačke stražare koji su sjedili u središtu malih trgova na klupama oko bijelih kipova Lenjina i Staljina, bačenih u blato...

Policajac Malaparte

Mržnja već dugo... nije u ruskom karakteru. To je posebno jasno na primjeru kako je brzo nestala psihoza mržnje među običnim sovjetskim ljudima prema Nijemcima tijekom Drugog svjetskog rata. U ovom slučaju, simpatija i majčinski osjećaji ruske seoske žene, ali i mladih djevojaka, prema zatvorenicima igrali su ulogu. Zapadnoeuropska žena koja je susrela Crvenu armiju u Mađarskoj pita se: “Nije li čudno - većina njih ne osjeća nikakvu mržnju čak ni prema Nijemcima: odakle im ta nepokolebljiva vjera u ljudsku dobrotu, ovo neiscrpno strpljenje, ta nesebičnost. i krotka poniznost...

Nijemci o ruskoj žrtvi

Nijemci su više puta primijetili žrtvu u ruskom narodu. Od naroda koji službeno ne priznaje duhovne vrijednosti, kao da se ne može očekivati ​​ni plemenitost, ni ruski karakter, ni požrtvovnost. Međutim, njemački oficir je bio začuđen kada je ispitivao zarobljenog partizana:

Zar je doista moguće od osobe odgojene u materijalizmu zahtijevati toliko žrtve zarad ideala!

bojnik K. Kuehner

Vjerojatno se ovaj uzvik može primijeniti na cijeli ruski narod, koji je očito zadržao ove osobine u sebi, unatoč slomu unutarnjih pravoslavnih temelja života, a, očito, požrtvovnost, odzivnost i slične osobine svojstvene su Rusima do visoke razine. stupanj. Oni su dijelom naglašeni odnosom samih Rusa prema zapadnim narodima.

Čim Rusi dođu u kontakt sa zapadnjacima, kratko ih definiraju riječima “suhi ljudi” ili “ljudi bez srca”. Sva sebičnost i materijalizam Zapada sadržan je u definiciji “suhih ljudi”

Izdržljivost, mentalna snaga a ujedno i pokornost privlači pažnju stranaca.

Ruski narod, posebno velika prostranstva, stepe, polja i sela, jedan je od najzdravijih, najradosnijih i najmudrijih na zemlji. U stanju je odoljeti sili straha savijenih leđa. U njemu ima toliko vjere i starine da bi iz njega vjerojatno mogao proizaći najpravedniji poredak na svijetu.”

Vojnik Matisse


Primjer dualnosti ruske duše, koja kombinira sažaljenje i okrutnost u isto vrijeme:

Kad su zarobljenici već u logoru dobili juhu i kruh, jedan Rus je dao dio svog dijela. To su učinili i mnogi drugi, tako da je pred nama bilo toliko kruha da ga nismo mogli pojesti... Samo smo odmahivali glavom. Tko njih može razumjeti, te Ruse? Neke upucaju, a možda se tome i prezirno nasmiju, drugima daju obilje juhe i čak s njima dijele svoju dnevnu porciju kruha.

njemački M. Gertner

Promotrivši bolje Ruse, Nijemac će opet uočiti njihove oštre krajnosti i nemogućnost da ih se u potpunosti shvati:

Ruska duša! Kreće se od najnježnijih, mekih zvukova do divljeg fortissima, teško je predvidjeti ovu glazbu, a posebno trenutke njezine tranzicije... Ostale su simbolične riječi jednog starog konzula: “Ne poznajem dovoljno Ruse - Živio sam među njima samo trideset godina.

General Schweppenburg

Nijemci govore o manama Rusa

Od samih Nijemaca čujemo objašnjenje za to što se Rusima često zamjera njihova sklonost krađi.

Oni koji su preživjeli poratne godine u Njemačkoj, poput nas u logorima, uvjerili su se da potreba uništava snažan osjećaj vlasništva čak i kod ljudi kojima je krađa bila strana od djetinjstva. Poboljšanje životnih uvjeta brzo bi ispravilo taj nedostatak za većinu, a isto bi se dogodilo iu Rusiji, kao i prije boljševika. Ne kradu klimavi koncepti i nedovoljno poštivanje tuđeg vlasništva koji su se pojavili pod utjecajem socijalizma, nego potreba.

POWER Gollwitzer

Najčešće se bespomoćno pitate: zašto ovdje ne govore istinu? ...To bi se moglo objasniti činjenicom da je Rusima izuzetno teško reći “ne”. Njihovo "ne" postalo je poznato u cijelom svijetu, no čini se da je to više sovjetsko nego rusko obilježje. Rus pod svaku cijenu izbjegava potrebu da odbije bilo kakav zahtjev. U svakom slučaju, kada se njegova simpatija počne komešati, a to mu se često događa. Čini mu se nepoštenim razočarati osobu u potrebi; da bi to izbjegao, spreman je na svaku laž. A gdje nema suosjećanja, laganje je barem zgodno sredstvo da se oslobodite dosadnih zahtjeva.

U istočnoj Europi matična votka je stoljećima imala veliku uslugu. Grije ljude kad im je hladno, suši im suze kad su tužni, vara želudac kad su gladni i daje onu kapljicu sreće koja je svakome potrebna u životu i koju je teško dobiti u poluciviliziranim zemljama. Votka je u istočnoj Europi kazalište, kino, koncert i cirkus, nepismenima zamjenjuje knjige, od kukavica pravi heroje i utjeha je koja zaboravlja na sve brige. Gdje na svijetu možete pronaći još jednu takvu jotu sreće, a tako jeftino?

Narod... o da, slavni ruski narod!.. Izručenje sam provodio nekoliko godina. plaće u jednom radnom logoru i dolazio u dodir s Rusima svih slojeva. Među njima ima divnih ljudi, ali ovdje je gotovo nemoguće ostati besprijekorno poštena osoba. Stalno sam se čudio što je pod takvim pritiskom taj narod zadržao toliko ljudskosti u svakom pogledu i toliko prirodnosti. Među ženama je to primjetno još više nego među muškarcima, među starcima, dakako, više nego među mladima, među seljacima više nego među radnicima, ali nema sloja u kojem toga sasvim izostaje. Oni su divni ljudi i zaslužuju biti voljeni.

POWER Gollwitzer

Na putu kući iz ruskog zarobljeništva, u sjećanju njemačkog vojnika-svećenika izranjaju dojmovi zadnjih godina u ruskom zarobljeništvu.

Vojni svećenik Franz

Nijemci o ruskim ženama

O visokom moralu i etici ruske žene može se napisati posebno poglavlje. Strani autori ostavili su joj vrijedan spomenik u svojim memoarima o Rusiji. Njemačkom liječniku Eurich Neočekivani rezultati ispitivanja ostavili su dubok dojam: 99 posto djevojaka od 18 do 35 godina bile su djevice... On smatra da bi u Orelu bilo nemoguće pronaći djevojke za bordel.

Glasovi žena, posebno djevojaka, nisu melodični, ali ugodni. U njima se krije nekakva snaga i radost. Čini se da čujete kako zvoni neka duboka struna života. Čini se da konstruktivne shematske promjene u svijetu prolaze mimo tih sila prirode ne dotičući ih...

Književnik Junger

Inače, stožerni doktor von Grewenitz mi je to rekao tijekom liječnički pregled pokazalo se da su velika većina djevojaka djevice. To se vidi i na licima, ali teško je reći može li se to pročitati s čela ili iz očiju - to je sjaj čistoće koji okružuje lice. Njegovo svjetlo nema treptanje aktivne vrline, već više nalikuje odrazu mjesečine. No, upravo zbog toga osjećate veliku moć ovog svjetla...

Književnik Junger

O ženstvenim Ruskinjama (ako se mogu tako izraziti) stekla sam dojam da imaju svoju posebnost unutarnja snaga držati pod moralnom kontrolom one Ruse koji se mogu smatrati barbarima.

Vojni svećenik Franz

Riječi drugog njemačkog vojnika zvuče kao zaključak na temu morala i dostojanstva Ruskinje:

Što nam je rekla propaganda o Ruskinji? I kako smo ga našli? Mislim da gotovo da nema njemačkog vojnika koji je posjetio Rusiju, a koji ne bi naučio cijeniti i poštivati ​​Ruskinju.

Vojnik Michels

Opisujući devedesetogodišnju staricu koja za života nikada nije napustila svoje selo i stoga nije poznavala svijet izvan sela, njemački časnik kaže:

Čak mislim da je puno sretnija od nas: puna je sreće života, života u neposrednoj blizini prirode; sretna je s neiscrpnom snagom svoje jednostavnosti.

bojnik K. Kuehner


O jednostavnim, cjelovitim osjećajima među Rusima nalazimo u memoarima jednog drugog Nijemca.

"Razgovaram s Annom, svojom najstarijom kćeri", piše. - Još nije udana. Zašto ne napusti ovu jadnu zemlju? - pitam je i pokazujem joj fotografije iz Njemačke. Djevojčica pokazuje na majku i sestre i objašnjava da se najbolje osjeća među svojim najmilijima. Čini mi se da ti ljudi imaju samo jednu želju: voljeti jedni druge i živjeti za bližnje.

Nijemci o ruskoj jednostavnosti, inteligenciji i talentu

Njemački časnici ponekad ne znaju odgovoriti na jednostavna pitanja običnih Rusa.

General i njegova pratnja prolaze pored ruskog zarobljenika koji čuva ovce namijenjene njemačkoj kuhinji. „Glupa je“, počeo je zatvorenik izražavati svoje misli, „ali je miroljubiva, a što je s ljudima, gospodine? Zašto su ljudi tako nemirni? Zašto se ubijaju?!”... Na posljednje pitanje mu nismo mogli odgovoriti. Njegove su riječi dolazile iz dubine duše jednostavne ruske osobe.

General Schweppenburg

Spontanost i jednostavnost Rusa tjera Nijemce da uzviknu:

Rusi ne odrastaju. Oni ostaju djeca... Ako s ove strane pogledate ruske mase, razumjet ćete ih i oprostiti im mnogo toga.

Strani očevici pokušavaju objasniti hrabrost, izdržljivost i nezahtjevnost Rusa njihovom blizinom skladnoj, čistoj, ali i surovoj prirodi.

Hrabrost Rusa temelji se na nezahtjevnom pristupu životu, na njihovoj organskoj povezanosti s prirodom. I ova priroda im govori o teškoćama, borbama i smrti kojima je čovjek podložan.

bojnik K. Kuehner

Nijemci su često isticali iznimnu učinkovitost Rusa, njihovu sposobnost improvizacije, oštroumnost, prilagodljivost, znatiželju za sve, a posebno za znanje.

Čisto fizička izvedba sovjetskih radnica i ruskih žena je izvan svake sumnje.

General Schweppenburg

Posebno treba istaknuti umijeće improvizacije kod sovjetskih ljudi, ma o čemu se radilo.

General Fretter-Picot

O inteligenciji i interesu Rusa za sve:

Većina njih za sve pokazuje mnogo veći interes od naših radnika ili seljaka; Svi se odlikuju brzinom percepcije i praktičnom inteligencijom.

Dočasnik Gogoff

Precjenjivanje znanja stečenog u školi često je prepreka Europljaninu u razumijevanju “neobrazovanog” Rusa... Ono što je za mene, kao učitelja, bilo nevjerojatno i blagotvorno je otkriće da osoba bez ikakve školske naobrazbe može razumjeti najdublje probleme života na istinski filozofski način i pritom posjeduje takvo znanje da bi mu mogao pozavidjeti neki akademik europske slave... Rusima, prije svega, nedostaje taj tipično europski umor pred životnim problemima, koje često samo s mukom svladavamo. Njihova radoznalost nema granica... Obrazovanje prave ruske inteligencije podsjeća me na idealne tipove ljudi renesanse, čija je sudbina bila univerzalnost znanja, koja nema ništa zajedničko, “od svega pomalo”.

Švicarac Jucker, koji je u Rusiji živio 16 godina

Još jedan Nijemac iz naroda iznenađen je poznavanjem domaće i strane književnosti mladog Rusa:

Iz razgovora s 22-godišnjim Rusom koji je upravo diplomirao javne škole, saznao sam da je poznavala Goethea i Schillera, a da ne govorim da je dobro poznavala rusku književnost. Kad sam dr. Heinrichu W., koji je znao ruski jezik i bolje razumio Ruse, izrazio iznenađenje zbog toga, s pravom je primijetio: “Razlika između njemačkog i ruskog naroda je u tome što mi svoje klasike držimo u luksuznim uvezima u policama za knjige. “, a mi ih ne čitamo, dok Rusi svoje klasike tiskaju na novinskom papiru i objavljuju u izdanjima, nego ih nose u narod i čitaju ih.

Vojni svećenik Franz

Poduži opis njemačkog vojnika o koncertu organiziranom u Pskovu 25. srpnja 1942. svjedoči o talentima koji se mogu očitovati iu nepovoljnim uvjetima.

Sjeo sam otraga među seoske djevojke u šarenim pamučnim haljinama... Voditelj je izašao, pročitao dugačak program i napravio još duže objašnjenje za njega. Tada su dva čovjeka, po jedan sa svake strane, razmaknula zastor i pred publikom se pojavila vrlo loša scenografija za Korsakovljevu operu. Jedan je klavir zamijenio orkestar... Pjevala su uglavnom dva pjevača... Ali dogodilo se nešto što bi bilo izvan mogućnosti bilo koje europske opere. Obje pjevačice, punašne i samouvjerene, čak iu tragičnim trenucima pjevale su i svirale s velikom i jasnom jednostavnošću... pokreti i glasovi stopili su se u jedno. Podupirali su se i nadopunjavali: na kraju su im čak i lica zapjevala, a o očima da i ne govorimo. Siromašan namještaj, usamljen klavir, a ipak je bio potpun dojam. Nikakvi sjajni rekviziti, nikakvi stotinjak instrumenata nisu mogli pridonijeti boljem dojmu. Nakon toga pjevačica se pojavila u sivim prugastim hlačama, baršunastom sakou i starinskom visokom kragnom. Kad je tako dotjeran s nekom dirljivom nemoći izišao na sredinu pozornice i triput se naklonio, u dvorani se začuo smijeh među časnicima i vojnicima. Započeo je ukrajinsku narodnu pjesmu, a čim se začuo njegov melodičan i moćan glas, dvorana se sledila. Nekoliko jednostavnih gesta popratilo je pjesmu, a pjevačičine oči su to učinile vidljivim. Tijekom druge pjesme odjednom su se ugasila svjetla u cijeloj dvorani. Samo je njegov glas dominirao njime. Pjevao je u mraku oko sat vremena. Na kraju jedne pjesme, ruske seoske djevojke koje su sjedile iza mene, ispred i pored mene, skočile su i počele pljeskati i toptati nogama. Počeo je metež dugotrajnog pljeska, kao da je tamnu pozornicu obasjalo svjetlo fantastičnih, nezamislivih krajolika. Nisam razumio ni riječi, ali sam sve vidio.

Vojnik Mattis

Narodne pjesme, koje odražavaju karakter i povijest naroda, najviše privlače pažnju očevidaca.

U pravoj ruskoj narodnoj pjesmi, a ne u sentimentalnim romansama, ogleda se cjelokupna ruska "široka" priroda svojom nježnošću, divljinom, dubinom, iskrenošću, bliskošću s prirodom, vedrim humorom, beskrajnom potragom, tugom i blistavom radošću, kao i s njihovom beskrajnom čežnjom za lijepim i ljubaznim.

Njemačke pjesme pune su raspoloženja, ruske pjesme pune su priča. Rusija ima veliku moć u svojim pjesmama i zborovima.

bojnik K. Kuehner

Nijemci o ruskoj vjeri

Eklatantan primjer takvog stanja pruža nam jedan seoski učitelj, kojeg je njemački oficir dobro poznavao i koji je, očito, održavao stalnu vezu s najbližim partizanskim odredom.

Iya mi je pričao o ruskim ikonama. Imena velikih ikonopisaca ovdje su nepoznata. Svoju su umjetnost posvetili pobožnoj stvari i ostali u mraku. Sve osobno mora ustupiti mjesto zahtjevu sveca. Likovi na ikonama su bezoblični. Ostavljaju dojam opskurnosti. Ali ne moraju imati lijepa tijela. Pored sveca, tjelesno nema nikakvo značenje. U ovoj umjetnosti bilo bi nezamislivo da lijepa žena bude model Madone, kao što je to bio slučaj s velikim Talijanima. Ovdje bi to bila blasfemija, jer je ovo ljudsko tijelo. Ništa se ne može znati, u sve se mora vjerovati. Ovo je tajna ikone. "Vjeruješ li u ikonu?" Iya nije odgovorila. "Zašto ga onda ukrašavaš?" Mogla je, naravno, odgovoriti: “Ne znam. Ponekad to radim. Bojim se kad to ne radim. A ponekad jednostavno to želim učiniti.” Kako moraš biti podijeljen i nemiran, Iya. Teža prema Bogu i gnjev protiv Njega u istom srcu. "U što vjeruješ?" “Ništa.” Rekla je to s takvom težinom i dubinom da sam ostao pod dojmom da ti ljudi prihvaćaju svoju nevjeru jednako kao i svoju vjeru. Pala osoba nastavlja u sebi nositi staro naslijeđe poniznosti i vjere.

bojnik K. Kuehner

Ruse je teško uspoređivati ​​s drugim narodima. Misticizam u ruskom čovjeku nastavlja postavljati pitanje nejasnom pojmu Boga i ostacima kršćanskog vjerskog osjećaja.

General Schweppenburg

Nalazimo i druge dokaze o mladim ljudima koji tragaju za smislom života, ne zadovoljavajući se shematskim i mrtvim materijalizmom. Vjerojatno je put komsomolca, koji je zbog širenja Evanđelja završio u koncentracijskom logoru, postao put neke ruske mladeži. U vrlo oskudnoj građi koju objavljuju očevici na Zapadu nalazimo tri potvrde da se pravoslavna vjera u određenoj mjeri prenosila na starije naraštaje omladine i da su malobrojni i nedvojbeno usamljeni mladi ljudi koji su vjeru stekli ponekad spremni hrabro je braniti. to, bez straha od zatvora ili teškog rada. Evo dosta detaljnog svjedočanstva jedne Njemice koja se vratila kući iz logora u Vorkuti:

Bio sam jako zadivljen integritetom ovih vjernika. To su bile seljanke, intelektualke različite dobi, iako su prevladavali mladi. Više su voljeli Evanđelje po Ivanu. Znali su ga napamet. Učenici su s njima živjeli u velikom prijateljstvu, obećali im da će u buduća Rusija Bit će potpuna sloboda u vjerskom smislu. Činjenicu da su mnogi ruski mladi koji su vjerovali u Boga bili suočeni s uhićenjima i koncentracijskim logorima potvrđuju Nijemci koji su se vratili iz Rusije nakon Drugog svjetskog rata. Susretali su vjernike u koncentracijskim logorima i ovako ih opisuju: Zavidjeli smo vjernicima. Smatrali smo ih sretnima. Vjernike je podupirala duboka vjera koja im je pomogla i da lakše podnose sve nedaće logorskog života. Primjerice, nitko ih nije mogao natjerati da nedjeljom idu na posao. U blagovaonici prije večere uvijek se mole... Mole se svi njihovi slobodno vrijeme... Takvoj se vjeri ne može ne diviti, ne može joj se ne zavidjeti... Svaki čovjek, bio Poljak, Nijemac, kršćanin ili Židov, kad bi se vjerniku obratio za pomoć, uvijek ju je dobio. Vjernik je dijelio zadnji komad kruha...

Vjerojatno su u nekim slučajevima vjernici pridobili poštovanje i simpatije ne samo od zatvorenika, već i od logorskih vlasti:

U njihovom timu bilo je nekoliko žena koje su, duboko religiozne, odbijale raditi na velike crkvene blagdane. Vlasti i osiguranje to su pomirili i nisu ih predali.

Sljedeći dojam njemačkog časnika koji je slučajno ušao u spaljenu crkvu može poslužiti kao simbol ratne Rusije:

Ulazimo kao turisti na par minuta u crkvu kroz otvorena vrata. Na podu leže spaljene grede i razbijeno kamenje. Od udaraca ili požara sa zidova je otpala žbuka. Na zidovima su se pojavile boje, žbukane freske s prikazima svetaca i ornamenti. A usred ruševine, na pougljenjenim gredama, stoje dvije seljanke i mole se.

bojnik K. Kuehner

—————————

Priprema teksta - V. Drobyshev. Na temelju materijala iz časopisa " slav»

Pisma vojnika Wehrmachta prikazuju čitavu evoluciju svijesti “odabrane rase” od percepcije Drugog svjetskog rata kao “turističke šetnje svijetom” do užasa i očaja posljednjih dana opkoljenih kod Staljingrada. Ova pisma nikoga ne ostavljaju ravnodušnim. Iako emocije izazvane njima mogu biti dvosmislene.

Pismo jedno. Početak Staljingradske bitke. Njemačka ofenziva

“Dragi ujače! Prvo, želim vam srdačno čestitati na promaknuću i poželjeti da i dalje budete vojnički uspješni. Možda već znate za našu sadašnju sudbinu; nije ružičasto, ali kritična točka je vjerojatno već prijeđena. Svaki dan Rusi izvode opsadu na nekom dijelu bojišnice, bacaju u bitku ogroman broj tenkova, a za njima i naoružano pješaštvo, ali uspjeh je mali u usporedbi s utrošenim snagama. Sve njihove pokušaje poražava tvrdoglava volja za borbom i neumorna snaga u obrani na našim položajima. Jednostavno se ne može opisati što naše vrsno pješaštvo postiže svaki dan. Ovo je visoka pjesma hrabrosti, odvažnosti i izdržljivosti. Uskoro će doći prekretnica - i bit će potpuni uspjeh. Najljepše želje, Albert."

“Zdravo ujače. Ujutro me šokirao prekrasan prizor: prvi put, kroz vatru i dim, vidio sam Volgu, kako mirno i veličanstveno teče u svom koritu... Zašto su Rusi počivali na ovoj obali, razmišljaju li doista borbe na samom rubu? Ovo je ludilo!

“Nadali smo se da ćemo se prije Božića vratiti u Njemačku, da je Staljingrad u našim rukama. Kakva velika zabluda! Staljingrad je pakao, ujače! Ovaj nas je grad pretvorio u gomilu besmislenih mrtvaca... Svaki dan napadamo. Ali i ako ujutro odmaknemo dvadesetak metara, navečer smo odbačeni... Rusi nisu kao ljudi, oni su od željeza, ne poznaju umor, ne poznaju strah. Mornari, po velikoj hladnoći, u napad kreću u prslucima. Fizički i duhovno jedan Rus ponekad može biti jači od cijele momčadi!”

Slovo četiri. siječnja 1943

“Dragi ujače. Ruski snajperisti i oklopnici nedvojbeno su Božji učenici. Čekaju nas dan i noć i ne promašuju. Pedeset i osam dana jurišali smo na jednu jedinu kuću. Jedna jedina kuća! Uzalud su jurišali... Nitko se od nas neće vratiti u Njemačku ako se ne dogodi čudo... Vrijeme je prešlo na stranu Rusa.”

Slovo peto. Zadnja stvar

“Potpuno smo okruženi. I moram priznati. Prema zdravom razumu, ponašanje Rusa, čak iu prvoj bitci, upadljivo se razlikovalo od ponašanja Poljaka i saveznika. Čak i opkoljeni, Rusi su se branili i nisu pomišljali na povlačenje. Sada, kad smo promijenili mjesto, Staljingrad je za nas konačno postao pakao. Morao sam otkopavati drugove koji su ovdje sami pokopani prije osam tjedana. Iako dobivamo dodatno vino i cigarete, radije bih radio u kamenolomu robova. Prvo je bilo hvalisanja, zatim sumnje, nekoliko mjeseci kasnije straha, a sada je ostala samo životinjska panika.”

Pisma njemačkih vojnika s Istočnog fronta

„Ne, oče, bojim se da Boga više nema ili ga samo vi imate u svojim molitvama i psalmima. Vjerojatno ga ima i u propovijedima svećenika, možda u zvonjavi zvona, mirisu tamjana ili pastoralnim riječima, ali u Staljingradu tome nema ni traga. Pišem ti dok sjedim u podrumu i potpaljujem vatru nečijim namještajem. Tek mi je dvadeset i šest godina, a donedavno sam se radovao svojim naramenicama i s tobom vikao “Heil Hitler!”. Sada, oče, imam samo dvije mogućnosti: ili umrijeti ovdje ili završiti u sibirskim logorima”...

“Staljingrad je dobra lekcija za cijeli njemački narod, samo je šteta što oni koji su prošli ovu obuku u Rusiji vjerojatno neće moći koristiti znanje koje su stekli vani”...

“Rusi nisu kao ljudi, oni su od željeza. Ponekad se čini da nitko od njih ne poznaje umor i ne poznaje strah. Mornari, po velikoj hladnoći, kreću u napad samo u prslucima. Fizički i duhovno, jedan ruski vojnik ponekad je jači od cijele čete njemačkih snaga na prijelazu”...

“Ruski snajperisti i oklopnici nedvojbeno su Božji učenici. Čekaju nas dan i noć. 58 dana smo jurišali na jednu – jedinu kuću. Jedini! I uzalud su jurišali... Nitko se od nas neće vratiti u Njemačku ako se ne dogodi čudo. I ne vjerujem više u čuda. Uspjeh je otišao na stranu neprijatelja."

“Razgovarao sam ujutro s glavnim narednikom V. Kaže da je borba u Francuskoj za nas bila ujedinjenija. Francuzi su pošteno kapitulirali čim su shvatili da je daljnji otpor beskoristan. Rusi, čak i ako nema uspjeha, nastavljaju se boriti... U Francuskoj ili Poljskoj vojnici bi odavno odustali, smatra i narednik G., ali ovdje se Rusi nastavljaju fanatično boriti.”...

“Ljubavi moja, Zilla. Ovo je, iskreno govoreći, čudno pismo koje nijedna pošta neće nigdje poslati. Stoga sam ga odlučio poslati sa svojim ranjenim bratom. Znate ga - ovo je Fritz Sauber... Svaki dan ovdje donosi nam velika odricanja. Gubimo svoje ljude, a ovom ratu se ne nazire kraj. Vjerojatno ga ni ja neću vidjeti, ne znam. Što će biti sa mnom sutra? Nitko neće odgovarati. Već sam izgubio svaku nadu da ću se vratiti kući i ostati na sigurnom. Mislim da će svaki njemački vojnik ovdje pronaći zaleđeni grob. Ove snježne oluje i nepregledna polja prekrivena snijegom ispunjavaju me smrtnim užasom. Rusi se jednostavno ne mogu pobijediti..."

“Vjerovali smo da će rat završiti do kraja ove godine, ali, kao što vidite, situacija je drugačija, ili čak suprotna... Mislim da smo se u odnosu na Ruse fatalno preračunali”...

“...Udaljeni smo 90 km od Moskve i to nas je koštalo nevjerojatnih napora. Rusi pružaju luđački otpor, brane Moskvu... Dok ne uđemo u nju, bit će još žešće bitke. Mnogi koji na to još ne pomišljaju morat će poginuti u ovom ratu... Tijekom ove kampanje mnogi su žalili što Rusija nije Poljska ili Francuska, a nema neprijatelja jačeg od Rusa. Ako prođe još šest mjeseci u takvoj borbi, onda smo izgubljeni...”

“Sada smo na autocesti Moskva-Smolensk, nedaleko od proklete prijestolnice... Rusi se žestoko i bijesno bore za svaki metar svoje zemlje. Nikad prije bitke nisu bile tako brutalne i teške. Mnogi od nas nikada više neće vidjeti svoje voljene..."

“U Rusiji sam više od tri mjeseca i doživio sam mnogo toga. Da, brate mili, ponekad ti baš duša potone kad si na samo sto koraka od prokletih Rusa...”

Iz dnevnika generala Blumentritta:

“Mnogi naši čelnici jako su podcijenili ovog neprijatelja. To se djelomično dogodilo i zato što nisu poznavali ruski narod, a posebno ruski karakter. Neki od naših vojskovođa bili su na Zapadnom frontu tijekom cijelog Prvog svjetskog rata i nikad se nisu borili na Istočnom frontu. Vjerojatno zato nisu imali pojma o geografskim uvjetima Rusije i izdržljivosti ruskih vojnika. Potpisali su nam smrtnu presudu ignorirajući opetovana upozorenja istaknutih vojnih osoba u vezi s Rusijom... Ponašanje ruskih trupa, čak i u ovoj prvoj bitci (za Minsk), upadljivo se razlikuje od ponašanja Poljaka i trupa Zapadni saveznici u uvjetima poraza. Čak i kada su okruženi, iscrpljeni i bez šanse za borbu, Rusi se nikada ne povlače. Nećemo moći brzo naprijed. Blitzkrieg je izgubljen."

Brand poručnik K.F.:

- “Malo je vjerojatno da će Nijemci moći izaći kao pobjednici iz borbe protiv ruske zemlje i protiv ruske prirode. Koliko djece, koliko žena, a sve uokolo rađa, unatoč ratu i pljački, unatoč razaranju i smrti! Ovdje se ne borimo protiv ljudi, nego protiv same prirode. Istovremeno sam opet prisiljen priznati sebi da mi je ova zemlja svakim danom sve draža.”

Pastor G. Gollwitzer:

“Znam koliko je riskantno opisivati ​​senzacionalnog “ruskog čovjeka”, tu nejasnu viziju pisaca koji filozofiraju i politikanstvu, koja je vrlo pogodna da bude obješena svim sumnjama, poput vješalice. Tek ovdje na frontu, za razliku od svih ovih likova, shvaćamo da “Ruski čovjek” nije samo književna fikcija, iako su i ovdje, kao i svugdje, ljudi drugačiji i nesvodivi pod zajednički nazivnik, nego i stvarnost koja ponekad jezi krv mi teče u venama."

A. Orme:

“Toliko su svestrani da gotovo svaki od njih opisuje cijeli krug ljudskih kvaliteta. Među njima možete pronaći sve, od okrutnog grubijana do svetog Franje Asiškog. Zato se ne mogu opisati u nekoliko riječi. Da bismo opisali Ruse, moramo koristiti sve postojeće epitete. Za njih mogu reći da ih volim, ne volim, klanjam im se, mrzim ih, diraju me, plaše me, divim im se i iskreno ih se bojim! Jedno je jasno, čeka nas potpuno drugačiji kraj ove kampanje od očekivanog.”...

K. Mattis:

- “Njemačka i Rusija doslovno personificiraju nesamjerljivost dviju veličina. Njemačka mi se ofenziva na istočnom frontu ponekad čini kao kontakt između ograničenog i neograničenog. Staljin je vladar euroazijskog bezgraničja - to je neprijatelj s kojim se ne mogu nositi sile koje napreduju s naših ograničenih, raskomadanih prostora. Ušli smo u bitku s neprijateljem kojeg, kao zarobljenici europskih koncepcija života, uopće nismo razumjeli. To je sudbina naše strategije; strogo govoreći, potpuno je nasumična i stoga osuđena na propast”...

Policajac Malaparte:

- Brate moj, od naroda koji službeno ne priznaje duhovne vrijednosti kao da se ne može očekivati ​​ni plemenitost ni snaga karaktera. Ali Rusi su razbili čak i te stereotipe. Čim dođu u kontakt sa zapadnjacima, kratko ih definiraju kao “suhe ljude” ili “ljude bez srca”. I istina je, sva sebičnost i materijalizam Zapada sadržan je u ovoj definiciji - "suhi ljudi". U prvim mjesecima rata njihove su seljanke... požurile s hranom za svoje ratne zarobljenike. “Oh, jadnici!” - rekli su. A u isto vrijeme donijeli su i hranu za njemačke stražare koji su sjedili u središtu malih trgova na klupama oko bijelih kipova Lenjina i Staljina, bačenih u blato. Mrzili su nas kao osvajače, ali su nas u isto vrijeme žalili kao ljude i žrtve rata započetog odozgo... Gospode, kako se sve promijenilo. Do 1943. vidio sam dovoljno zvjerstava od svojih sunarodnjaka da vam ih ne mogu riječima opisati. Silovanja, ubojstva ruskih djevojaka, bez ikakvog razloga, starci, djeca, eksperimenti u logorima i rad do smrti, vjeruj mi brate, nakon ovoga se nešto promijenilo u Rusima. Nećete vjerovati, ali kao da su postali sasvim druga nacija, potpuno lišena nekadašnjeg suosjećanja. Shvaćajući da ih ne zaslužujemo ljudski odnos, postali su mahniti ljudi te iste godine. Kao da se cijela njihova nacija digla u jednom pokretu da nas sve počisti s vlastitog teritorija. Pokopaj ovdje zauvijek...

Vidio sam onu ​​curu, brate... Koja nam je 1941. donosila hranu iz kuće. U partizanskom je odredu. Nedavno je uhvaćena i strašno mučena, ali im nije ništa rekla. Pokušala je iščupati grlo svom čuvaru. Što mi radimo ovdje na ovoj zemlji? A odakle tolika mržnja među našim ljudima? Reći ću pobuna, brate moj, i teško da ćeš dobiti i ijedan redak iz ovog pisma, ali ruski narod, posebno u velikim prostranstvima, stepama, poljima i selima, jedan je od najzdravijih, najradosnijih i najmudrijih na našem Zemlja. U stanju je odoljeti snazi ​​straha čak i sa savijenim leđima. U njemu ima toliko vjere i starine da iz njega vjerojatno može proizaći najpravedniji poredak na svijetu.”

Ne tako davno, u Njemačkoj je održana moderna izložba fotografija: "Njemački vojnici i časnici tijekom Drugog svjetskog rata". Tamo dalje crno-bijele fotografije iz njemačkih obiteljskih arhiva, nasmijani časnici Wehrmachta prikazani su kako grle Francuskinje, Talijanke, Mulatke i Grkinje. Potom slijede fotografije s Ukrajinkama u oslikanim košuljama koje ih radosno pozdravljaju, a onda... tišina. Odnosno, zemljopisno, tada su vojnici morali ući izravno na ruski teritorij... Ja bih pitao: gdje je Staljingrad?! Gdje su natpisi na bijelom listu papira: "Sljedeći je bio Staljingrad, gdje smo mi, osloboditelji, dočekani na potpuno isti način." Gdje su fotografije Rostova, Voronježa i drugih gradova naše zemlje? Ne?

Ovo je vjerojatno iznenađujuće za moderne Nijemce...

Ruslan Khubiev (RoSsi BaRBeRa), POLITE RUSSIA