Se denomina formalización y estandarización al proceso de ordenar. Instituciones sociales e institucionalización. Estructura y funciones de las instituciones sociales

Prueba de ciencias sociales La sociedad como un sistema dinámico complejo para estudiantes de 10º grado. La prueba consta de 3 partes y está diseñada para evaluar los conocimientos sobre el tema Sociedad. Parte 1 - 15 preguntas, parte 2 - 4 preguntas, parte 3 - 1 pregunta (ensayo).

Parte 1 - Tareas con opción de respuestas
Parte 2 - tareas de respuesta corta
Parte 3 - tarea con una respuesta detallada (un ensayo sobre uno de los temas propuestos)

1. La capacidad de un sistema social para incluir nuevas partes, nuevas formaciones sociales, fenómenos o procesos en un todo único es la capacidad de

1) socialización
2) integración
3) operación
4) diversificación

2. El proceso de adaptación del cuerpo a ambiente llamado

1) adaptación
2) cooperación
3) integración
4) determinismo

3. Se denominan elementos del patrimonio social y cultural que se transmiten de generación en generación y se conservan en determinadas sociedades, clases y grupos sociales durante mucho tiempo.

1) civilización
2) formación
3) tradicion
4) moralidad

4. El proceso de racionalización, formalización y estandarización se denomina

1) institucionalización
2) cooperación
3) consolidación
4) denominación

5. El elemento principal de la sociedad es

1) estado
2) grupo social
3) sistema político
4) hombre

6. Desarrollo progresivo de un estado inferior a uno superior

1) revolución
2) regresión
3) paradigma
4) progreso

7. El proceso de cambio gradual, el desarrollo se llama

1) evolución
2) revolución
3) regresión
4) adaptación

8. Un proceso irreversible destinado a cambiar los objetos materiales y espirituales con el fin de mejorarlos se llama

1) desarrollo
2) socialización
3) adaptación
4) regresión

9. Cambio radical, fundamental, profundo, cualitativo, un salto en el desarrollo de la sociedad, una ruptura abierta con el estado anterior

1) evolución
2) revolución
3) progreso
4) regresión

10. La revolución socialista, en la que hubo una transición del capitalismo al socialismo, fue llamada por la ciencia soviética los acontecimientos

1) enero de 1905
2) febrero de 1917
3) octubre de 1917
4) septiembre de 1939

11. Los acontecimientos de 1989-1991 en Europa del Este, como resultado de los cuales se liquidaron los regímenes políticos de tipo soviético, se denominaron

1) revoluciones de terciopelo
2) revoluciones de color
3) revoluciones de liberación nacional
4) revoluciones socialistas

12. La restauración del sistema político previamente existente en la literatura científica se llama

1) restauración
2) emancipación
3) revolución
4) regresión

13. Una acción que ha sido arraigada en una sociedad durante mucho tiempo.

1) costumbre
2) derecho
3) instituto
4) hábito

14. Se denomina grupo reducido de personas unidas por lazos de matrimonio o consanguinidad, vida en común, intereses, ayuda mutua y responsabilidad.

1) empresa
2) equipo
3) familia
4) matrimonio

15. Un orden bien establecido de la vida social en las principales esferas de la vida se llama

1) socialización
2) adaptación
3) interacción institucional
4) consenso social

1. A continuación hay una serie de términos. Todos ellos, a excepción de uno, caracterizan el concepto normas sociales. Permiso, moral, sociedad, prohibición, tradiciones, derecho.
Encuentra e indica un término que se refiera a otro concepto.

2. Insértese el concepto que falta: “Las formas históricamente establecidas de organización de actividades conjuntas, reguladas por normas, tradiciones, costumbres y encaminadas a satisfacer las necesidades fundamentales de la sociedad, se denominan __________”.

3. Encuentre en la lista a continuación los conceptos que caracterizan los principales tipos de actividad humana. Anote los números bajo los cuales se indican.

1) juego
2) educación
3) mano de obra
4) comunicación
5) enseñanza
6) pensando

4. Encuentre en la siguiente lista los conceptos relacionados con las instituciones políticas de la sociedad. Anote los números bajo los cuales se indican.

1) familia
2) estado
3) fiestas
4) bancos
5) sindicatos
6) iglesia

Parte 3 (temas de ensayo)

1. “El progreso no es un accidente, sino una necesidad” (G.Spencer).

2. “Una persona puede prescindir de mucho, pero no sin una persona” (L. Berna).

3. “La sociedad es un conjunto de piedras que se derrumbarían si una no apoyara a la otra” (Séneca).

Respuestas al examen de ciencias sociales La sociedad como sistema dinámico complejo
Parte 1
1-2, 2-1, 3-3, 4-1, 5-4, 6-4, 7-1, 8-1, 9-2, 10-3, 11-1, 12-1, 13-1, 14-3, 15-3.
Parte 2
1-sociedad
2-instituciones sociales
3-1345
4-235

Instituciones sociales(del lat. institutum - establecimiento, institución) - estas son formas estables históricamente establecidas de organizar las actividades conjuntas de las personas. El término "institución social" se utiliza en una amplia variedad de significados. Hablan de la institución de la familia, la institución de la educación, la atención de la salud, la institución del estado, etc. El primer significado del término "institución social", el más utilizado, está asociado con las características de cualquier tipo de ordenación, formalización y estandarización de las relaciones y relaciones sociales. Y el proceso de simplificación, formalización y estandarización se llama institucionalización.

El proceso de institucionalización incluye una serie de puntos: 1) Uno de condiciones necesarias el surgimiento de instituciones sociales sirve a la correspondiente necesidad social. Las instituciones están diseñadas para organizar las actividades conjuntas de las personas con el fin de satisfacer ciertas necesidades sociales. Así, la institución de la familia satisface la necesidad de la reproducción del género humano y la crianza de los hijos, instrumenta las relaciones entre los sexos, generaciones, etc. El Instituto educación más alta proporciona formación fuerza de trabajo, permite a una persona desarrollar sus habilidades para realizarlas en actividades posteriores y asegurar su existencia, etc. El surgimiento de ciertas necesidades sociales, así como las condiciones para su satisfacción, son los primeros momentos necesarios de institucionalización. 2) Una institución social se forma sobre la base de lazos sociales, interacciones y relaciones de individuos específicos, individuos, grupos sociales y otras comunidades. Pero éste, como otros sistemas sociales, no puede reducirse a la suma de estos individuos y sus interacciones. Las instituciones sociales son de naturaleza supraindividual, tienen su propia cualidad sistémica. En consecuencia, una institución social es una entidad pública independiente que tiene su propia lógica de desarrollo. Desde este punto de vista, las instituciones sociales pueden ser consideradas como sistemas sociales organizados caracterizados por la estabilidad de la estructura, la integración de sus elementos y una cierta variabilidad de sus funciones.

En primer lugar, es un sistema de valores, normas, ideales, así como patrones de actividad y comportamiento de las personas y otros elementos del proceso sociocultural.Este sistema garantiza un comportamiento similar de las personas, coordina y dirige ciertas aspiraciones hacia la corriente principal, establece formas de satisfacer sus necesidades, resuelve conflictos,

que surgen en el proceso de la vida cotidiana, proporciona un estado de equilibrio y estabilidad dentro de una comunidad social particular y la sociedad en su conjunto. En sí misma, la presencia de estos elementos socioculturales aún no asegura el funcionamiento de una institución social. Para que funcione, es necesario que se conviertan en propiedad del mundo interior del individuo, sean interiorizados por ellos en el proceso de socialización, encarnados en forma de roles y estatus sociales. La internalización por parte de los individuos de todos los elementos socioculturales, la formación sobre su base de un sistema de necesidades de la personalidad, orientaciones de valores y expectativas es el segundo elemento más importante de la institucionalización. 3) El tercer elemento más importante de la institucionalización es el diseño organizacional de una institución social. Externamente, una institución social es una colección de personas, instituciones, dotadas de ciertos recursos materiales y que realizan una determinada Función social. Así, una institución de educación superior se compone de un determinado conjunto de personas: profesores, personal de servicio, funcionarios que actúan en el marco de instituciones como universidades, el ministerio o el Comité Estatal de Educación Superior, etc., que para sus actividades cuentan con ciertos bienes materiales (edificios, finanzas, etc.).

Así, cada institución social se caracteriza por la presencia de un fin de su actividad, funciones específicas que aseguran el logro de tal fin, un conjunto de posiciones sociales y roles propios de esta institución. Con base en lo anterior, podemos dar la siguiente definición de institución social. Las instituciones sociales son asociaciones organizadas de personas que realizan ciertas funciones socialmente significativas, asegurando el logro conjunto de objetivos basados ​​en los roles sociales desempeñados por los miembros, establecidos por valores sociales, normas y patrones de comportamiento.

27. Las instituciones sociales como elementos de la estructura social de la sociedad.

El concepto de institución social es uno de los principales en sociología. Incluso hay intentos de definir la sociología como la ciencia de las instituciones sociales. Gracias a la interpretación de este concepto en sociología, se ha desarrollado un enfoque institucional especial.

Diccionario conciso según la sociología, afirma que el término "institución" es de origen latino y, en una traducción literal en relación con la época antigua, significa un establecimiento, una institución. Hoy, una institución social significa formas históricamente establecidas y estables de organizar las actividades conjuntas de las personas y se utiliza en una amplia variedad de significados. La institución social es el componente principal de la estructura social, integrando y coordinando muchas acciones individuales de las personas, dinamizando relaciones sociales en las áreas más importantes de la vida pública.

Una institución social es un sistema organizado de conexiones y normas sociales que combina valores y procedimientos sociales significativos que satisfacen las necesidades básicas de la sociedad.

Una institución social es un sistema de juego de roles, que también incluye normas y estatus, un conjunto de costumbres, tradiciones y reglas de conducta; organización formal e informal; un conjunto de normas e instituciones que regulan un determinado ámbito de las relaciones sociales; conjunto separado de actividades sociales.

Así, la totalidad de relaciones y sistemas de conducta útiles a la sociedad encuentra su expresión más completa en las instituciones sociales. Se sabe que la condición más importante para la existencia de la humanidad es la constante reproducción de los bienes materiales. Son las instituciones sociales las que ayudan a implementarlo con determinación y eficacia. Aquí está la socialización de la generación más joven, y la modernización de la sociedad, y su protección de enemigos externos e internos. Por lo tanto, la importancia de las instituciones sociales difícilmente puede sobreestimarse. Una cosa, y quizás la más importante, se puede decir sin ambigüedades: sin ellos, la humanidad simplemente no puede existir de manera civilizada. Además, la presencia de instituciones sociales, el grado de su desarrollo y la eficiencia de funcionamiento es un indicador del nivel de civilización de la época. Por tanto, el concepto de "institución social" en sociología ocupa uno de los lugares centrales y sumamente significativos.

Fin del trabajo -

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La sociología como ciencia de la sociedad objeto y sujeto de la sociología etimológicamente .. teorías sociológicas clásicas sociología .. clasificación de grupos ..

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Formal (formalizado) e informal
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Pequeño, mediano y grande
Los pequeños grupos (familia, grupo de amigos, equipo deportivo) se caracterizan porque sus miembros están en contacto directo entre sí, tienen objetivos comunes e intereses: conexión entre los miembros del grupo con

Primaria y secundaria
Los grupos primarios son, por regla general, pequeños grupos caracterizados por lazos estrechos entre los miembros y, como resultado, tienen una gran influencia en el individuo. La última característica juega un papel determinante.

reales y sociales
Los grupos reales se distinguen según algún rasgo que realmente existe en la realidad y es realizado por el portador de ese rasgo. Así, un signo real puede ser el nivel de ingresos,

Interactivo y nominal
Los grupos interactivos son aquellos cuyos miembros interactúan directamente y participan en la toma de decisiones colectiva. Un ejemplo de grupos interactivos son los grupos de amigos, una imagen

Funciones de grupo
Los grupos de referencia se caracterizan por una función de comparación y una función normativa. La función de comparación implica que el grupo forma un estándar de comportamiento y valoración del propio individuo y de quienes le rodean. instante

El concepto de organización social.
El subsistema social se caracteriza por la presencia de una persona como sujeto y objeto de control en el conjunto de elementos interrelacionados. Como ejemplos típicos de subsidios sociales

comunidad y personalidad. Problemas de interacción
Principal mecanismo psicologico la socialización es identificación - una forma de entender a una persona que pertenece a una comunidad particular. La sociedad es la más compleja de todas las conocidas.


La opinión pública refleja el estado real de la conciencia pública, los intereses, los estados de ánimo, los sentimientos de las clases y grupos de la sociedad. Esta es la actitud de las comunidades sociales ante los problemas de la vida social.


La opinión pública es expresión de una posición basada no sólo en un hecho, sino también en el concepto y valoración de un acontecimiento, persona, objeto, etc. Es necesario representarla, por un lado, como espíritus


La opinión general es la composición de la conciencia de masas, que incluye la actitud de los diferentes grupos sociales ante los acontecimientos y hechos de la realidad social. La posición redistribuida se refleja en la opinión pública, dada a la lechuza

La opinión pública y su papel en la sociedad
En este sentido opinión pública es un estado de conciencia de masas, que contiene la actitud (oculta o explícita) de las personas hacia los eventos y fenómenos de la realidad social


En la sociología moderna, se considera que una sociedad es una asociación de personas, que tiene las siguientes características: no forma parte de ningún otro sistema mayor; reposición


El surgimiento de las instituciones sociales no está planificado de antemano. Llega un momento en que las personas necesitan darse cuenta de una necesidad particular. Por lo general, para este propósito, la búsqueda de un aceptable


La sociedad es un sistema de relaciones reales que las personas establecen en sus actividades diarias. Por regla general, no interactúan entre sí de forma aleatoria o arbitraria. su relacion


Las instituciones sociales ayudan a satisfacer las necesidades de la sociedad. En total, hay cinco necesidades fundamentales y cinco instituciones sociales: - la necesidad de reproducción de la especie (y


Hay cinco instituciones sociales principales en la sociedad. Satisfacen las necesidades fundamentales y duraderas de la sociedad. NECESIDADES FUNDAMENTALES DE LA SOCIEDAD


3) Producción y distribución. Proporcionado por las instituciones económicas y sociales de gestión y control - las autoridades. Las instituciones sociales son diferentes.


. Una institución política es, en primer lugar, el estado de una comunidad organizada, forma organizativa unir a las personas en una comunidad especial basada en el colectivo


La familia es la más antigua, la primera institución social, y surgió en las condiciones de formación de la sociedad. En las primeras etapas del desarrollo de la sociedad, la relación entre una mujer y un hombre, mayor y menor


Un ejemplo clásico de una institución social simple es la institución de la familia. A.G. Kharchev define una familia como una asociación de personas basadas en el matrimonio y la consanguinidad, conectadas por una vida común y mutuo


La educación como institución social es un sistema que abarca un conjunto de estatus y roles, normas y estatus sociales, organizaciones sociales(instituciones, universidades, academias, institutos),


Una institución social es un sistema organizado de conexiones y normas sociales que combina valores y procedimientos sociales significativos que satisfacen las necesidades básicas de la sociedad. Cualquier función


En cuanto a la definición sociológica de religión, el razonamiento anterior da pie para atribuirla a uno de los principales componentes del sistema cultural,

Las instituciones sociales (del latín institutum - establecimiento, institución) son formas estables históricamente establecidas de organizar las actividades conjuntas de las personas. El término "institución social" se utiliza en una amplia variedad de significados. Hablan de la institución de la familia, la institución de la educación, la atención de la salud, la institución del estado, etc. El primer significado del término "institución social", el más utilizado, está asociado con las características de cualquier tipo de ordenación, formalización y estandarización de las relaciones y relaciones sociales. Y el proceso de simplificación, formalización y estandarización se llama institucionalización.

El proceso de institucionalización incluye una serie de puntos: 1) Una de las condiciones necesarias para el surgimiento de las instituciones sociales es la correspondiente necesidad social. Las instituciones están diseñadas para organizar las actividades conjuntas de las personas con el fin de satisfacer ciertas necesidades sociales. Así, la institución de la familia satisface la necesidad de la reproducción de la raza humana y la crianza de los hijos, implementa las relaciones entre los sexos, las generaciones, etc. La institución de educación superior brinda capacitación para la fuerza de trabajo, permite que una persona desarrolle sus habilidades para realizarlas en actividades posteriores y asegurar su existencia, etc. El surgimiento de ciertas necesidades sociales, así como las condiciones para su satisfacción, son los primeros momentos necesarios de institucionalización. 2) Una institución social se forma sobre la base de lazos sociales, interacciones y relaciones de individuos específicos, individuos, grupos sociales y otras comunidades. Pero éste, como otros sistemas sociales, no puede reducirse a la suma de estos individuos y sus interacciones. Las instituciones sociales son de naturaleza supraindividual, tienen su propia cualidad sistémica. En consecuencia, una institución social es una entidad pública independiente que tiene su propia lógica de desarrollo. Desde este punto de vista, las instituciones sociales pueden ser consideradas como sistemas sociales organizados caracterizados por la estabilidad de la estructura, la integración de sus elementos y una cierta variabilidad de sus funciones.

En primer lugar, es un sistema de valores, normas, ideales, así como patrones de actividad y comportamiento de las personas y otros elementos del proceso sociocultural.Este sistema garantiza un comportamiento similar de las personas, coordina y dirige ciertas aspiraciones hacia la corriente principal, establece formas de satisfacer sus necesidades, resuelve conflictos,

que surgen en el proceso de la vida cotidiana, proporciona un estado de equilibrio y estabilidad dentro de una comunidad social particular y la sociedad en su conjunto. En sí misma, la presencia de estos elementos socioculturales aún no asegura el funcionamiento de una institución social. Para que funcione, es necesario que se conviertan en propiedad del mundo interior del individuo, sean interiorizados por ellos en el proceso de socialización, encarnados en forma de roles y estatus sociales. La internalización por parte de los individuos de todos los elementos socioculturales, la formación sobre su base de un sistema de necesidades de la personalidad, orientaciones de valores y expectativas es el segundo elemento más importante de la institucionalización. 3) El tercer elemento más importante de la institucionalización es el diseño organizacional de una institución social. Exteriormente, una institución social es una colección de individuos, instituciones, equipados con ciertos recursos materiales y que realizan una determinada función social. Así, una institución de educación superior se compone de un determinado conjunto de personas: docentes, asistentes, funcionarios que actúan dentro de instituciones tales como universidades, el ministerio o el Comité Estatal de Educación Superior, etc., quienes para sus actividades cuentan con ciertos bienes materiales (edificios, finanzas, etc.).

Así, cada institución social se caracteriza por la presencia de un fin de su actividad, funciones específicas que aseguran el logro de tal fin, un conjunto de posiciones sociales y roles propios de esta institución. Con base en lo anterior, podemos dar la siguiente definición de institución social. Las instituciones sociales son asociaciones organizadas de personas que realizan ciertas funciones socialmente significativas, asegurando el logro conjunto de objetivos basados ​​en los roles sociales desempeñados por los miembros, establecidos por valores sociales, normas y patrones de comportamiento.

27. Las instituciones sociales como elementos de la estructura social de la sociedad.

El concepto de institución social es uno de los principales en sociología. Incluso hay intentos de definir la sociología como la ciencia de las instituciones sociales. Gracias a la interpretación de este concepto en sociología, se ha desarrollado un enfoque institucional especial.

El Diccionario Conciso de Sociología establece que el término "institución" es de origen latino y en la traducción literal en relación con la época antigua significa establecimiento, institución. Hoy, una institución social significa formas históricamente establecidas y estables de organizar las actividades conjuntas de las personas y se utiliza en una amplia variedad de significados. La institución social es el componente principal de la estructura social, integrando y coordinando muchas acciones individuales de las personas, dinamizando las relaciones sociales en los ámbitos más importantes de la vida pública.

Una institución social es un sistema organizado de conexiones y normas sociales que combina valores y procedimientos sociales significativos que satisfacen las necesidades básicas de la sociedad.

Una institución social es un sistema de juego de roles, que también incluye normas y estatus, un conjunto de costumbres, tradiciones y reglas de conducta; organización formal e informal; un conjunto de normas e instituciones que regulan un determinado ámbito de las relaciones sociales; conjunto separado de actividades sociales.

Así, la totalidad de relaciones y sistemas de conducta útiles a la sociedad encuentra su expresión más completa en las instituciones sociales. Se sabe que la condición más importante para la existencia de la humanidad es la constante reproducción de los bienes materiales. Son las instituciones sociales las que ayudan a implementarlo con determinación y eficacia. Aquí está la socialización de la generación más joven, y la modernización de la sociedad, y su protección de enemigos externos e internos. Por lo tanto, la importancia de las instituciones sociales difícilmente puede sobreestimarse. Una cosa, y quizás la más importante, se puede decir sin ambigüedades: sin ellos, la humanidad simplemente no puede existir de manera civilizada. Además, la presencia de instituciones sociales, el grado de su desarrollo y la eficiencia de funcionamiento es un indicador del nivel de civilización de la época. Por tanto, el concepto de "institución social" en sociología ocupa uno de los lugares centrales y sumamente significativos.

1. El concepto de "institución social".

institucionalización de la vida pública.

Las instituciones sociales (del latín institutum - establecimiento, institución) son formas estables históricamente establecidas de organizar las actividades conjuntas de las personas. El término "institución social" se utiliza en una amplia variedad de significados. Hablan de la institución de la familia, la institución de la educación, la atención de la salud, la institución del estado, etc. El primer significado del término "institución social", el más utilizado, está asociado con las características de cualquier tipo de ordenación, formalización y estandarización de las relaciones y relaciones sociales. Y el proceso de simplificación, formalización y estandarización se llama institucionalización.

El proceso de institucionalización incluye una serie de puntos: 1) Una de las condiciones necesarias para el surgimiento de las instituciones sociales es la correspondiente necesidad social. Las instituciones están diseñadas para organizar las actividades conjuntas de las personas con el fin de satisfacer ciertas necesidades sociales. Así, la institución de la familia satisface la necesidad de la reproducción de la raza humana y la crianza de los hijos, implementa las relaciones entre los sexos, las generaciones, etc. La institución de educación superior brinda capacitación para la fuerza de trabajo, permite que una persona desarrolle sus habilidades para realizarlas en actividades posteriores y asegurar su existencia, etc. El surgimiento de ciertas necesidades sociales, así como las condiciones para su satisfacción, son los primeros momentos necesarios de institucionalización. 2) Una institución social se forma sobre la base de lazos sociales, interacciones y relaciones de individuos específicos, individuos, grupos sociales y otras comunidades. Pero éste, como otros sistemas sociales, no puede reducirse a la suma de estos individuos y sus interacciones. Las instituciones sociales son de naturaleza supraindividual, tienen su propia cualidad sistémica. En consecuencia, una institución social es una entidad pública independiente que tiene su propia lógica de desarrollo. Desde este punto de vista, las instituciones sociales pueden ser consideradas como sistemas sociales organizados caracterizados por la estabilidad de la estructura, la integración de sus elementos y una cierta variabilidad de sus funciones.

¿Cuáles son estos sistemas? ¿Cuáles son sus principales elementos? En primer lugar, es un sistema de valores, normas, ideales, así como patrones de actividad y comportamiento de las personas y otros elementos del proceso sociocultural.Este sistema garantiza un comportamiento similar de las personas, coordina y dirige ciertas aspiraciones hacia la corriente principal, establece formas de satisfacer sus necesidades, resuelve conflictos,

que surgen en el proceso de la vida cotidiana, proporciona un estado de equilibrio y estabilidad dentro de una comunidad social particular y la sociedad en su conjunto. En sí misma, la presencia de estos elementos socioculturales aún no asegura el funcionamiento de una institución social. Para que funcione, es necesario que se conviertan en propiedad del mundo interior del individuo, sean interiorizados por ellos en el proceso de socialización, encarnados en forma de roles y estatus sociales. La internalización por parte de los individuos de todos los elementos socioculturales, la formación sobre su base de un sistema de necesidades de la personalidad, orientaciones de valores y expectativas es el segundo elemento más importante de la institucionalización. 3) El tercer elemento más importante de la institucionalización es el diseño organizacional de una institución social. Exteriormente, una institución social es una colección de individuos, instituciones, equipados con ciertos recursos materiales y que realizan una determinada función social. Así, una institución de educación superior se compone de un determinado conjunto de personas: docentes, asistentes, funcionarios que actúan dentro de instituciones tales como universidades, el ministerio o el Comité Estatal de Educación Superior, etc., quienes para sus actividades cuentan con ciertos bienes materiales (edificios, finanzas, etc.).

Así, cada institución social se caracteriza por la presencia de un fin de su actividad, funciones específicas que aseguran el logro de tal fin, un conjunto de posiciones sociales y roles propios de esta institución. Con base en lo anterior, podemos dar la siguiente definición de institución social. Las instituciones sociales son asociaciones organizadas de personas que realizan ciertas funciones socialmente significativas, asegurando el logro conjunto de objetivos basados ​​en los roles sociales desempeñados por los miembros, establecidos por valores sociales, normas y patrones de comportamiento.

2 Tipos y funciones de las instituciones sociales.

Cada institución realiza su propia función social característica. La totalidad de estas funciones sociales se forma en las funciones sociales generales de las instituciones sociales como ciertos tipos de sistema social. Estas características son muy versátiles. Sociólogos de diferentes tendencias intentaron clasificarlos de alguna manera, presentarlos en la forma de un cierto sistema ordenado. La clasificación más completa e interesante la presentó la denominada “escuela institucional”. Representantes de la escuela institucional en sociología (Slipset; D. Landberg y otros) identificaron cuatro funciones principales de las instituciones sociales:

1) Reproducción de los miembros de la sociedad. La principal institución que cumple esta función es la familia, pero en ella también intervienen otras instituciones sociales, como el Estado.

2) Socialización: la transferencia a los individuos de los patrones de comportamiento y métodos de actividad establecidos en una sociedad determinada: las instituciones de la familia, la educación, la religión, etc.

3) Producción y distribución. Proporcionado por las instituciones económicas y sociales de gestión y control - las autoridades.

4) Las funciones de dirección y control se realizan a través de un sistema de normas y reglamentos sociales que implementan los correspondientes tipos de conducta: moral y regulaciones legales, costumbres, decisiones administrativas, etc. Las instituciones sociales rigen el comportamiento del individuo a través de un sistema de premios y sanciones.

Las instituciones sociales difieren entre sí en sus cualidades funcionales:

1) Las instituciones económicas y sociales -propiedad, cambio, dinero, bancos, asociaciones económicas de varios tipos- proporcionan todo el conjunto de producción y distribución de la riqueza social, al mismo tiempo que conectan la vida económica con otras áreas de la vida social.

2) Instituciones políticas - el estado, partidos, sindicatos y otros tipos organizaciones publicas perseguir objetivos políticos destinados a establecer y mantener una determinada forma de poder político. Su totalidad constituye el sistema político de una sociedad determinada. Las instituciones políticas aseguran la reproducción y la preservación sostenible de los valores ideológicos, estabilizan las estructuras de clases sociales que dominan en la sociedad.

3) Las instituciones socioculturales y educativas tienen por objeto el desarrollo y posterior reproducción de los valores culturales y sociales, la inclusión de los individuos en una determinada subcultura, así como la socialización de los individuos mediante la asimilación de patrones socioculturales estables de conducta y, finalmente, la protección de determinados valores y normas.

4) Orientación normativa - mecanismos de orientación moral y ética y regulación de la conducta de los individuos. Su objetivo es dar al comportamiento y la motivación un argumento moral, una base ética. Estas instituciones afirman valores humanos universales imperativos, códigos especiales y ética de comportamiento en la comunidad.

5) Normativo-sancionador - regulación social y social de la conducta sobre la base de normas, reglas y reglamentos consagrados en actos jurídicos y administrativos. El carácter vinculante de las normas está asegurado por el poder coercitivo del Estado y el sistema de sanciones adecuado.

6) Instituciones ceremoniales-simbólicas y situacionales-convencionales. Estas instituciones se basan en la adopción más o menos prolongada de normas convencionales (por acuerdo), su consolidación oficial y no oficial. Estas normas regulan los contactos cotidianos, los diversos actos de comportamiento grupal e intergrupal. Determinan el orden y el método de comportamiento mutuo, regulan los métodos de transmisión e intercambio de información, saludos, direcciones, etc., las reglas de las reuniones, las reuniones, las actividades de algunas asociaciones.

La violación de la interacción normativa con el entorno social, que es la sociedad o la comunidad, se denomina disfunción de una institución social. Como se señaló anteriormente, la base para la formación y el funcionamiento de una institución social particular es la satisfacción de una necesidad social particular. Bajo las condiciones de procesos sociales intensivos, la aceleración del ritmo del cambio social, puede surgir una situación en la que las necesidades sociales modificadas no se reflejen adecuadamente en la estructura y funciones de las instituciones sociales relevantes. Como resultado, la disfunción puede ocurrir en sus actividades. Desde un punto de vista sustantivo, la disfunción se expresa en la ambigüedad de los objetivos de la institución, la incertidumbre de las funciones, en la caída de su prestigio y autoridad social, la degeneración de sus funciones individuales en actividad "simbólica", ritual, es decir, actividad no dirigida a lograr un fin racional.

Una de las expresiones claras de la disfunción de una institución social es la personalización de sus actividades. Una institución social, como saben, funciona de acuerdo con sus propios mecanismos que operan objetivamente, donde cada persona, sobre la base de normas y patrones de comportamiento, de acuerdo con su estado, desempeña ciertos roles. La personalización de una institución social significa que deja de actuar de acuerdo con necesidades objetivas y metas objetivamente establecidas, cambiando sus funciones en función de los intereses de los individuos, sus cualidades y propiedades personales.

Una necesidad social insatisfecha puede dar vida al surgimiento espontáneo de actividades normativamente no reguladas que buscan suplir la disfunción de la institución, pero a costa de violar las normas y reglas existentes. En sus formas extremas, la actividad este tipo puede resultar en actividades ilegales. Así, la disfunción de algunas instituciones económicas es la razón de la existencia de los llamados " economía sumergida", se traduce en especulación, soborno, robo, etc. La corrección de la disfunción puede lograrse cambiando la institución social misma o creando una nueva institución social que satisfaga esta necesidad social.

Los investigadores distinguen dos formas de existencia de las instituciones sociales: simple y compleja. Las instituciones sociales simples son asociaciones organizadas de personas que realizan ciertas funciones socialmente significativas que aseguran el logro conjunto de objetivos basados ​​​​en el cumplimiento por parte de los miembros de la institución de sus roles sociales, debido a valores sociales, ideales, normas. En este nivel, el sistema de control no destacaba como un sistema independiente. Los valores sociales, los ideales, las normas mismas aseguran la sostenibilidad de la existencia y funcionamiento de una institución social.

3. La familia como institución social más importante.

Un ejemplo clásico de una institución social simple es la institución de la familia. A.G. Kharchev define la familia como una asociación de personas basadas en el matrimonio y la consanguinidad, conectadas por la vida común y la responsabilidad mutua. El matrimonio es la base de las relaciones familiares. El matrimonio es un cambio histórico forma social relaciones entre una mujer y un hombre, a través de las cuales la sociedad regula y sanciona su vida sexual y establece sus derechos y obligaciones conyugales y familiares. Pero la familia, por regla general, es un sistema de relaciones más complejo que el matrimonio, ya que puede unir no solo a los cónyuges, sino también a sus hijos, así como a otros parientes. Por tanto, la familia debe ser considerada no solo como un grupo matrimonial, sino como una institución social, es decir, un sistema de conexiones, interacciones y relaciones de los individuos que realizan las funciones de reproducción de la raza humana y regulan todas las conexiones, interacciones y relaciones sobre la base de ciertos valores y normas, sujetas a un amplio control social a través de un sistema de sanciones positivas y negativas.

La familia como institución social pasa por una serie de etapas, cuya secuencia se desarrolla en un ciclo familiar o ciclo de vida familiar. Los investigadores distinguen un número diferente de fases de este ciclo, pero las principales son las siguientes: 1) entrar en un primer matrimonio - la formación de una familia; 2) el comienzo de la maternidad: el nacimiento del primer hijo; 3) el final de la maternidad: el nacimiento del último hijo; 4) "nido vacío" - matrimonio y separación del último hijo de la familia; 5) terminación de la existencia de la familia - la muerte de uno de los cónyuges. En cada etapa, la familia tiene características sociales y económicas específicas.

En la sociología de la familia, tal principios generales identificación de los tipos de organización familiar. Según la forma de matrimonio, se distinguen familias monógamas y polígamas. Una familia monógama prevé la existencia de una pareja casada (marido y mujer, polígama); por regla general, las moscas tienen derecho a tener varias esposas. Según la estructura de los lazos familiares, se distingue un tipo de familia simple, nuclear o compleja, extendida. Una familia nuclear es una pareja casada con hijos solteros. Si algunos de los hijos de la familia están casados, entonces se forma una familia extendida o compleja, que incluye dos o más generaciones.

La familia como institución social surge con la formación de la sociedad. El proceso de formación y funcionamiento de la familia está determinado por reguladores normativos de valor. Tales, por ejemplo, como el cortejo, la elección de cónyuge, las normas de comportamiento sexual, las normas que guían a la mujer y al marido, a los padres y a los hijos, etc., así como las sanciones por su incumplimiento. Estos valores, normas y sanciones son la forma de relación históricamente cambiante entre un hombre y una mujer aceptada en una sociedad determinada, a través de la cual estos dinamizan y sancionan su vida sexual y establecen sus derechos y obligaciones conyugales, parentales y otros afines.

En las primeras etapas del desarrollo de la sociedad, las relaciones entre un hombre y una mujer, las generaciones mayores y más jóvenes estaban reguladas por costumbres tribales y tribales, que eran normas sincréticas y patrones de comportamiento basados ​​​​en ideas religiosas y morales. Con la llegada del Estado, la regulación vida familiar adquirió carácter jurídico. La inscripción legal del matrimonio imponía ciertas obligaciones no sólo a los cónyuges, sino también al Estado que sancionaba su unión. A partir de ahora, el control social y las sanciones fueron ejercidas no sólo por la opinión pública, sino también por los órganos del Estado.

La primera función principal de la familia, como se desprende de la definición de A.G. Kharchev, es reproductiva, es decir, la reproducción biológica de la población en términos sociales y la satisfacción de la necesidad de tener hijos, en términos personales. Junto con esta función principal, la familia realiza una serie de otras funciones sociales importantes:

a) educativo - socialización de la generación más joven, manteniendo la reproducción cultural de la sociedad;

b) hogar: mantenimiento de la salud física de los miembros de la sociedad, cuidado de niños y ancianos de la familia;

c) económica - obtención de recursos materiales de unos familiares para otros, apoyo económico para menores y discapacitados de la sociedad;

d) la esfera del control social primario: la regulación moral del comportamiento de los miembros de la familia en varios campos vida, así como la regulación de la responsabilidad y obligaciones en las relaciones entre cónyuges, padres e hijos, representantes de las generaciones mayores y medianas;

e) comunicación espiritual - desarrollo personal de los miembros de la familia, enriquecimiento espiritual mutuo;

f) estatus social - proporcionar cierta estatus social miembros de la familia, reproducción de la estructura social;

g) ocio - organización del ocio racional, enriquecimiento mutuo de intereses;

h) emocional - obtención de protección psicológica, apoyo emocional, estabilización emocional de las personas y su terapia psicológica.

Para comprender a la familia como institución social, el análisis de las relaciones de rol en la familia es de gran importancia. El rol familiar es uno de los tipos de roles sociales de una persona en la sociedad. Los roles familiares están determinados por el lugar y las funciones de un individuo en un grupo familiar y se subdividen principalmente en maritales (esposa, esposo), parentales (madre, padre), hijos (hijo, hija, hermano, hermana), intergeneracionales e intrageneracionales (abuelo, abuela, mayor, menor), etc. El cumplimiento de un rol familiar depende del cumplimiento de una serie de condiciones, principalmente de formacion correcta imagen de rol Un individuo debe comprender claramente lo que significa ser esposo o esposa, el mayor o el menor de la familia, qué comportamiento se espera de él, qué reglas, normas le dicta este o aquel comportamiento. Para formular la imagen de su comportamiento, el individuo debe determinar con precisión su lugar y el lugar de los demás en la estructura de roles de la familia. Por ejemplo, ¿puede desempeñar el papel de cabeza de familia, en general

    El matrimonio y la familia como instituciones sociales. El papel de la familia en el desarrollo de la personalidad. La tendencia del desarrollo de las relaciones familiares y matrimoniales. Funciones sociales de la familia. Formas de matrimonio, roles familiares, normas y sanciones formales e informales en el ámbito del matrimonio y las relaciones familiares.

    Universidad Estatal de Arquitectura e Ingeniería Civil de San Petersburgo. Departamento de Ciencias Políticas. Ensayo sobre el tema: Instituciones sociales de la sociedad.

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    Ministerio de Educación y Ciencia de Ucrania PGASA RESUMEN sobre la disciplina "Sociología" sobre el tema "La familia como objeto de investigación sociológica" Completado: art. gramo. _____ Guardar...

    El concepto y tipos de institución social. El matrimonio es la base de las relaciones familiares. Tendencia histórica en la sociología de la familia y el matrimonio. La familia como institución social más importante: ciclo de vida, formas, funciones. Distribución de roles en la familia. La crisis de la familia, su futuro.

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    El estudio de los fundamentos de la sociología de la familia, los principales problemas de las relaciones familiares y matrimoniales de nuestro tiempo, sus causas y métodos para su resolución. Los divorcios como indicador de la crisis de la institución familiar. Tendencias en el desarrollo de las relaciones familiares y matrimoniales en Rusia, los países occidentales y los Estados Unidos.

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El primer significado, más comúnmente utilizado, del término "institución social" se asocia con las características de cualquier tipo de ordenamiento, formalización y estandarización de los vínculos y relaciones sociales. Y el proceso de simplificación, formalización y estandarización se llama institucionalización. El proceso de institucionalización, es decir, la formación de una institución social, consta de varias etapas sucesivas:

el surgimiento de una necesidad, cuya satisfacción requiere acciones organizadas conjuntas;

formación de objetivos comunes;

el surgimiento de normas y reglas sociales en el curso de la interacción social espontánea, llevada a cabo por prueba y error;

el surgimiento de procedimientos relacionados con normas y reglas;

institucionalización de normas y reglas, procedimientos, es decir, su adopción, uso práctico;

Establecimiento de un sistema de sanciones para mantener normas y reglas, diferenciación de su aplicación en casos individuales;

· creación de un sistema de estatus y roles que abarque a todos los miembros del instituto sin excepción;

· Así, el final del proceso de institucionalización puede considerarse la creación de acuerdo con las normas y reglas de una estructura clara de estatus-rol, socialmente aprobada por la mayoría de los participantes en este proceso social.

El proceso de institucionalización implica, pues, una serie de puntos.

Una de las condiciones necesarias para el surgimiento de las instituciones sociales es la correspondiente necesidad social. Las instituciones están diseñadas para organizar las actividades conjuntas de las personas con el fin de satisfacer ciertas necesidades sociales. Así, la institución de la familia satisface la necesidad de la reproducción de la raza humana y la crianza de los hijos, implementa las relaciones entre los sexos, las generaciones, etc. La institución de educación superior brinda capacitación para la fuerza de trabajo, permite que una persona desarrolle sus habilidades para realizarlas en actividades posteriores y asegurar su existencia, etc. El surgimiento de ciertas necesidades sociales, así como las condiciones para su satisfacción, son los primeros momentos necesarios de institucionalización.

Una institución social se forma sobre la base de los vínculos sociales, las interacciones y las relaciones de individuos, grupos sociales y comunidades específicos. Pero éste, como otros sistemas sociales, no puede reducirse a la suma de estos individuos y sus interacciones. Las instituciones sociales son de naturaleza supraindividual, tienen su propia cualidad sistémica. En consecuencia, una institución social es una entidad pública independiente que tiene su propia lógica de desarrollo. Desde este punto de vista, las instituciones sociales pueden ser consideradas como sistemas sociales organizados caracterizados por la estabilidad de la estructura, la integración de sus elementos y una cierta variabilidad de sus funciones.

En primer lugar, estamos hablando de un sistema de valores, normas, ideales, así como patrones de actividad y comportamiento de las personas y otros elementos del proceso sociocultural. Este sistema garantiza el comportamiento similar de las personas, coordina y dirige sus aspiraciones determinadas, establece formas de satisfacer sus necesidades, resuelve los conflictos que surgen en el proceso de la vida cotidiana, proporciona un estado de equilibrio y estabilidad dentro de una comunidad social particular y la sociedad en su conjunto.

En sí misma, la presencia de estos elementos socioculturales aún no asegura el funcionamiento de una institución social. Para que funcione, es necesario que se conviertan en propiedad del mundo interior del individuo, sean interiorizados por ellos en el proceso de socialización, encarnados en forma de roles y estatus sociales. La internalización por parte de los individuos de todos los elementos socioculturales, la formación sobre su base de un sistema de necesidades de la personalidad, orientaciones de valores y expectativas es el segundo elemento más importante de la institucionalización.

El tercer elemento más importante de la institucionalización es el diseño organizativo de una institución social. Exteriormente, una institución social es un conjunto de organizaciones, instituciones, individuos dotados de ciertos recursos materiales y que realizan una determinada función social. Así, la institución de educación superior es puesta en acción por el cuerpo social de docentes, personal de servicio, funcionarios que actúan en el marco de instituciones como las universidades, el ministerio o el Comité Estatal de Educación Superior, etc., quienes por sus actividades tienen determinados valores materiales (edificios, finanzas, etc.).

Así, las instituciones sociales son mecanismos sociales, complejos normativos de valores estables que regulan diversas áreas de la vida social (matrimonio, familia, propiedad, religión), que son poco susceptibles a cambios en las características personales de las personas. Pero son puestos en marcha por personas que llevan a cabo sus actividades, "juegan" según sus reglas. Así, el concepto de "la institución de una familia monógama" no significa una familia separada, sino un conjunto de normas que se realizan en innumerables familias de cierto tipo.

La institucionalización, como lo muestran P. Berger y T. Luckman, está precedida por el proceso de habituación o “acostumbramiento” de las acciones cotidianas, lo que conduce a la formación de patrones de actividad que luego se perciben como naturales y normales para una determinada ocupación o solución de problemas típicos en estas situaciones. Los patrones de acción, a su vez, sirven como base para la formación de instituciones sociales, que se describen en forma de hechos sociales objetivos y son percibidos por el observador como una "realidad social" (o estructura social). Estas tendencias van acompañadas de procedimientos de significación (el proceso de crear, usar signos y fijar significados y significados en ellos) y forman un sistema de significados sociales que, desarrollándose en conexiones semánticas, se fijan en el lenguaje natural. La significación sirve a los propósitos de legitimación (reconocimiento como legítimo, socialmente reconocido, legítimo) del orden social, es decir, para justificar y fundamentar las formas habituales de superar el caos de las fuerzas destructivas que amenazan con socavar las idealizaciones estables de la vida cotidiana.

El surgimiento y la existencia de instituciones sociales está asociado con la formación en cada individuo de un conjunto especial de disposiciones socioculturales (habitus), esquemas prácticos de acción que se han convertido para el individuo en su necesidad “natural” interna. Gracias al habitus, los individuos se incluyen en las actividades de las instituciones sociales. Por tanto, las instituciones sociales no son meros mecanismos, sino “una suerte de” fábrica de significados “que fijan no sólo pautas de interacción humana, sino también formas de comprender, entender la realidad social y las propias personas”.