Autori pragmaatiline suhtumine. Emotsionaalse pragmaatilise hoiaku (EPA) kontseptsioon. Emotsionaalse semantikaga sõnade kogum tähendusseisundis

Tunnistades objektiivset vajadust teksti mitmemõõtmelise uurimise järele, võime siiski välja tuua peamised aspektid, mis on seotud teksti kui tervikliku kirjandusteose, kui kõrgeima taseme dünaamilise kommunikatiivse üksuse iseloomustamisega. Teksti kui “teksti tegevuses” mõistmine viib selle funktsionaalse aspekti esiletõstmiseni ning teksti orienteeritus kommunikatiivsele protsessile, lisaks keskendub tähelepanu teksti pragmaatikale.

Funktsionaalne analüüs hõlmab teksti semantilise struktuuri väljendamise teatud vahendite valiku eeltingimuse arvestamist selle konkreetse ja žanrilise eesmärgipüstitusega. Samas dikteerivad teksti liigi ja žanri valiku reaalse suhtluse tingimused (suhtlejad, suhtlussubjekt, suhtlusvahendid jne). Seega arvestab funktsionaalne analüüs tekstiväliseid ja intratekstuaalseid tunnuseid.

Funktsionaalne analüüs seisneb ka selles, et teksti üksikuid komponente vaadeldakse nende rollist kogu teksti korralduses. Järelikult aitab funktsionaalne analüüs paljastada teksti tegelikud sisukvaliteedid. Fakt on see, et tekstis olevad keelemärgid täpsustavad oma tähendust, olles korrelatsioonis teiste keelemärkidega, astuvad nendega erisuhetesse, mis on iseloomulikud antud tekstile; Näiteks ajakohastatakse sõna üht võimalikku tähendust või sõna muutub konteksti mõjul üldse tähendust (tekivad kontekstuaalsed sünonüümid, mida sõnastiku järjekorras ei märgita).

Funktsionaalanalüüsis võetakse arvesse ka autori suhtumist edastatavasse sõnumisse, autori kavatsust (kavatsust) jne.

Mida funktsionaalne analüüs annab?

1. 1. Funktsionaalne analüüs võimaldab minna kaugemale teksti tegelikest keelelistest omadustest ja liikuda edasi näiteks kontseptuaalsete kategooriate analüüsi juurde, nagu “ruum” ja “aeg” (vrd: kunstiline ruum, kunstiline aeg) . Funktsionaalne analüüs paljastab nende kategooriate tähtsuse tekstis.

2. 2. Funktsionaalne analüüs aitab paljastada keeleüksuste tähenduse ja nende tähenduse vahelisi seoseid tekstis. Erinevus mõistete "tähendus" ja "tähendus" vahel teksti analüüsimisel on väga oluline, kuna see toob kaasa selle sisuomadused. See ilmneb isegi ühe sõna tasemel. Tähendus peegeldab objektiivselt sõnas olevate seoste ja suhete süsteemi, see on stabiilne süsteem, kõigile inimestele ühesugune. Tähenduse all peame silmas individuaalset arusaamist sõna tähendusest, mis on eraldatud objektiivsest seostesüsteemist, kuid on seotud ainult antud hetke ja antud olukorraga. Seetõttu on "tähendus" tähenduse subjektiivsete aspektide tutvustamine, subjekti afektiivse seisundi ilming. A.R. Luria toob oma raamatus “Keel ja teadvus” järgmise näite sõna tähenduse ja tähenduse eristamiseks: sõna “kivisüsi” objektiivne tähendus on puidust päritolu must objekt, puude põletamise tulemus, millel on teatav keemiline koostis, mis põhineb elemendil C (süsinik). Kuid selle sõna tähendus võib olla erinevaid olukordi jaoks teistsuguseks osutuda erinevad inimesed: perenaise jaoks on kivisüsi see, millega ahju süüdatakse; teadlase jaoks - õppeaine; kunstnikule - tööriist, millega saab visandit joonistada; kleidi ära määrinud tüdruku jaoks on see mustus, mis temas pahameelt tekitanud.



Selge on see, et tekst sisaldab enamasti just selliseid tähendusi, subjektiivseid - antud hetkele ja antud olukorrale vastavaid.

3. 3. Funktsionaalne analüüs võimaldab rekonstrueerida tekste ja tuvastada nende autorsust. Näiteks rekonstrueerida iidseid tekste. (Tõsi, on arvamus, et adekvaatne rekonstrueerimine on võimatu, kuna ajastu kultuuri- ja ajaloohinnangute mitteteadmine muudab teksti tõlgendamise keeruliseks.)

4. 4. Funktsionaalne analüüs suudab siduda erinevate ajastute tekste, erikeelseid tekste.

Viimane on eriti oluline tõlketekstide analüüsimisel, kui tekib küsimus sõnade ja nende kombinatsioonide samaväärsuse kohta erinevates keeltes. Sel juhul tuleb teksti kõneüksuste analüüsimisel arvestada sotsiaalkultuurilise aspektiga, kuna keel peegeldab kõneleva rühma kultuuri. Ja samu sõnadega väljendatud reaalsusi ja mõisteid võivad eri kultuuridest kõnelejad tajuda erinevalt. Näiteks võib suhtlust (antud juhul teksti tajumist) keerulisemaks muuta “kultuuriideede konflikt”: eriti vene keel rohelised silmad tajutakse kui midagi romantilist, merineitsi ja inglise rohelised silmad on kadeduse metafoor.

5. 5. Lõpuks suudab funktsionaalne analüüs paljastada tekstide (tekst teksti sees) kattuvuse olemuse, selle nähtuse olulisuse, selgitada nende tekstide assotsiatsioonide tähendust, nende kombinatsioone, mis loovad lisatähendusi (vrd. : kirjanduslikud meenutused, vihjed, otsetsitaat; erinevad tüübid tekstide tõlgendamine – näiteks M. Bulgakovi ja Ch. Aitmatovi piiblilugu Kristusest). Funktsionaalne analüüs selgitab, kuidas see raskendab ja samal ajal selgitab töö peamist tähendust.

Teksti pragmaatiline analüüs tuleneb funktsionaalsest, loogiliselt jätkab ja arendab seda. Grech, pragmatos (tegu, tegevus) on teadusvaldkond (semiootika, lingvistika), mis uurib keelemärkide toimimist kõnes. Lingvistiline pragmaatika hõlmab teemaga (teksti autoriga), adressaadiga (lugejaga) seotud küsimusi ja mis kõige tähtsam - nende suhtlemist suhtlusaktis.

1) 1) sõnumi eesmärgid ja eesmärgid (näiteks teavitamine, tahte avaldamine, juhendamine jne);

2) 2) tüüp kõne käitumine;

3) 3) suhtumine teatatavasse, selle hinnang (või selle puudumine);

4) 4) rõhuasetus sõnumi teksti koostamisel.

Kõne adressaat (teksti lugeja):

1) 1) tõlgendab teksti, sealhulgas kaudseid ja varjatud tähendusi,

2) 2) kogeb mõju - intellektuaalset, emotsionaalset, esteetilist.

Pragmaatiline analüüs paljastab need interaktsioonid autori ja lugeja vahel, paneb paika mõõdu kasulik informatsioon tekstis, keskendudes lugeja pöördumise tüpoloogiale.

Diskursusteooria aluseks on pragmaatiline analüüs. Diskursust (prantsuse diskursustest – kõne) peetakse praegu sidusaks tekstiks koos keeleväliste teguritega – psühholoogilised, sotsiokultuurilised jne. Diskursus on tekst, mida võetakse sündmuse aspektist kui sotsiaalselt orienteeritud “tegevust”. Metafooriliselt on diskursus ellu sukeldunud kõne. Seetõttu tundub mõiste "diskursus" praegu iidsete tekstide puhul vale olevat, kuna diskursus on täielikult suunatud pragmaatilisele olukorrale.

70ndatel ja 80ndatel tekkis tendents mõistete "tekst" ja "diskursus" piiritlemisele. Diskursust hakati mõistma kui erinevat tüüpi tekstide aktualiseerimist seoses keeleväliste näitajatega.

Mõistete “diskursus” ja “tekst” eristamine põhineb kõnetegevuse protsessi ja selle tulemuse vastandamisel. Diskursust mõistetakse just kui protsessi, mis on seotud reaalse kõneproduktsiooniga, samas kui teksti seostatakse selle protsessi tulemusega. Lisaks saab eristuse määrata ka kõnevormide järgi: mõistet “diskursus” kasutatakse sagedamini suulise kõne teoste ja terminit “tekst” kirjaliku kõne puhul. “Diskursus” võib lääne terminoloogias tähendada mis tahes kõnet.

Teksti pragmaatiline seade ja autori pragmaatiline seade

Teksti kujunemise mehhanismide määramiseks on vaja mõista selliseid mõisteid nagu teksti pragmaatiline hoiak ja autori pragmaatiline hoiak. Tekstil kui terviklikul kõneteosel on oma kujunemisseadused. Teksti moodustamine toimub teksti enda eesmärgipüstituse ja teksti konkreetse autori eesmärgipüstituse mõjul. Esimese määravad tekst ise, selle tüüp, žanr ja ülesanded, mida see ellu viib. Teine on täielikult seotud autori modaalsusega, kuna iga sõnum ei sisalda mitte ainult teavet, vaid ka autori suhtumist edastatavasse teabesse. Viimane on eriti oluline teksti pragmaatika kehtestamisel, kuna see on seotud teksti interpretatiivse poolega. Autor mitte ainult ei kujunda teksti ennast, vaid suunab lugejat ka tema teksti tõlgendamisel.

Teksti pragmaatiline seade tuleneb tekstist endast – selle eesmärgist, liigist, žanrist. Näiteks õpikut kirjutama hakkav autor teab ette, milline on teksti maht, millised küsimused ja probleemid vajavad käsitlemist, põhimõtteliselt, milline on tulevase teksti ülesehitus, millised on õppekirjanduse žanrilised tunnused, on välja töötanud praktikas ja metoodilised võtted materjali esitamiseks.

Tekstiga tegelema asudes on teada selle üldine eesmärgipüstitus - teavitamine, õpetamine, juhendamine, deklareerimine jne. Seega on igal tekstil oma pragmaatiline seade. See määrab teksti vormi, materjali valiku, üldise stiili jne. Kuid autor kui konkreetne subjekt, allub üldreeglid konstrueerides etteantud suunitlusega teksti, teeb oma isiklikud kohandused teksti ülesehituses, s.t. teostab omaenda, autori pragmaatilise installatsiooni.

Mõlemad seaded on kombineeritud, võivad üksteisega kattuda, kuid mingil põhjusel võivad need erineda ja isegi konflikti sattuda. Pealegi saab autor valida tekstižanri, keskendudes ainult oma isiklikele eelistustele. Näiteks L.N. Tolstoi eelistas monumentaalseid mahukaid romaane, A.P. Tšehhov – humoorikad visandid, jutud või äärmisel juhul lugu. Olles valinud žanri, loob autor vastavalt selle žanri juhistele, kuid ta võib rikkuda ka žanri kaanoneid, võib teema avalikustamisel järjekorda rikkuda.

Isiksus avaldub loomulikult suuremal määral kunstilises tekstis kui õppetekstis, veelgi enam aga referentsis, õpetuslikus vms. Üldiselt, mida standardsem on tekst, seda selgemalt ilmnevad selle tunnused, mida muutumatumad on selle kujunemise kaanonid, seda madalam on isikliku alguse avaldumisaste. Mida rohkem on tekstis tunda “kunstilisuse” kohalolu, seda tugevamalt avaldub isiklik element.

Isegi lõigu, selle väikese tekstifragmendi, ülesehituses võib tuvastada erinevusi eesmärkide seadistustes - tekstilises ja autorises. Näiteks lõik püüab põhimõtteliselt sulanduda fraasidevahelise ühtsusega, s.t. muutuda semantiliselt ja struktuuriliselt terviklikuks üksuseks. Kuid autori tahtel võib ta, lõik, lõhkuda fraasidevahelist ühtsust, püüdes saavutada emotsionaalseid, rõhutavaid eesmärke või, vastupidi, ühendada mitu fraasidevahelist ühtsust üheks suureks lõiguks. Seega dikteerib tekst teema paljastamisel kompositsioonilise järjestuse ranget järgimist ja autor, jättes selle reegli tähelepanuta, püüab teksti väljendusrikkuse suurendamise probleemi lahendada "üllatuse" tehnika abil.

Kahe pragmaatilise hoiaku koosmõjul tekstis ilmneb kahte tüüpi jaotus: objektiivne jaotus, mis allub teksti lahtirullumise struktuuriloogikale, ja subjektiivne jaotus, mis kas võimendab teksti ülesehituse loogikat või omapärane viis rikub seda, luues semantilisi ja stiililisi efekte. Viimasel juhul lähevad teksti ja autori seadistus lahku ning autor kasutab seda võtet teadlikult, et lugejat tõhusamalt mõjutada. Eelkõige mõjutab see teksti lõigujaotuse iseärasusi, mis on täielikult allutatud autori suhtumisele.

Emotsionaalse pragmaatilise suhtumise kontseptsioon (EPA)

Mõiste emotsionaalne pragmaatiline hoiak (EPU) viitab lausungi selgesõnalisele või varjatud eesmärgile. EPU kontseptsioon on korrelatsioonis mõistega "ilokutsiooniline jõud" või "ilokutsiooniline eesmärk", mida kasutatakse laialdaselt keeleuuringutes J. Austini ja J. Searle'i järgse kõneaktide teooria mõjul. [Filimonova 2007: 97]

EPU võib erineda emotsionaalse seisundi kandja tüübi poolest, see võib olla autor või kolmas osapool:

1) teavitage oma tunnetest,

3) analüüsige oma tundeid,

4) vala oma tundeid välja,

5) saada teada saaja tunnetest,

6) analüüsida saaja tundeid,

7) teavitama kolmanda isiku(te) tunnetest,

8) saada teada kolmanda(te) isiku(te) tunnetest,

9) kutsuda saaja tegevusele, et tundest vabaneda,

10) kutsuda vastuvõtjat tegevusele, et tunne vastu võtta.

See nimekiri ei ole lõplik ja seda võib jätkata. Igal EPU-l on mitmeid eristavaid omadusi, kuid eristus pole jäik. Seega on mõne EPU eristamine üsna subjektiivne.

1. peatüki järeldused

· Praegu on erinevates teadusvaldkondades kasvav huvi emotsioonide uurimise vastu. Emotsioonid on vaimsed protsessid ja seisundid, mis peegeldavad indiviidi mõjutavate nähtuste ja olukordade olulisust vahetu kogemuse vormis (rahulolu, rõõm, hirm jne) Elu ilma emotsioonideta on võimatu.

· Samas on suur hulk erinevad emotsioonide klassifikatsioonid, kuna emotsioonid ise on arvukad ja mitmekesised. Kõigile nõuetele vastavat universaalset klassifikatsiooni on võimatu luua.

· Emotsioonid jagunevad põhilisteks (iseloomulikud kõigile inimestele ja kultuuridele) ja muutuvateks (olemuselt läbiräägitavad või individuaalsed).

· A. Wierzbicka juurutatud metakeel võimaldas konstrueerida emotsioonide nimetustest selgeid tõlgendusi, tänu emotsionaalsete mõistete defineerimisele, kasutades sõnu, mis on intuitiivsed ega ole ise emotsioonide ja emotsionaalsete seisundite nimetused.

· Vastavalt klassifikatsioonile V.I. Shakhovsky, emotsionaalset seisundit saab väljendada keeles erinevate vahenditega: otsene nimetamine (rõõm, vihkamine, õnn), otsene väljendus (vahemärkused jne) ja kirjeldus (asend, kõne ja hääle tunnused, pilk, liigutused).

· Emotsionaalse tähenduse probleemi ei saa lahendada ilma emotiivsust tekstitasandil uurimata. Emotsionaalne tekst on ennekõike tekst selle emotsionaalse sisu tajumiseks ja mõistmiseks.

· Keelekategooria on mingi ühise omaduse alusel tuvastatud keeleliste elementide rühm või tunnus, mis on aluseks homogeensete keeleüksuste hulga jaotamisel piiratud arvuks mittekattuvateks klassideks, mille liikmeid iseloomustavad antud tunnuse sama tähendus.

· Emotiivsuse kategooria on seotud seisundi kontseptuaalse kategooriaga. Inglise keeles mõistelise seisundi kategooria tähenduse ulatus hõlmab füüsilist seisundit (elus), vaimset emotsionaalset seisundit (kartus) ja positsiooni ruumis (pinnal) väljendavaid ühikuid.

· Emotiivsuse mõiste on korrelatsioonis funktsionaal-semantilise kategooria mõistega – komplekskategooria, mis sisaldab erinevate keeletasandite elementide poolt väljendatud tähenduslike tähenduste kogumit, mida erinevalt ajavormi süntaktilistest kategooriatest ei saa taandada nende süntaktilistele funktsioonidele. , modaalsus, inimene jne.

· Emotiivsusel on kategooriline staatus keelesüsteemi erinevatel tasanditel: fonoloogilisel, leksikaalsel, lause ja teksti tasandil. Emotiivsus kui tekstikategooria on teksti emotioloogia põhikategooria.

· Kõneakti teooria uurib lausungit selle illokutsioonilise funktsiooni seisukohalt.

· Kõneakti sooritamisel teostab kõneleja kaks toimingut: lausungi tegelik lausumine - lokutsiooniakt ja illokutsiooniakt, näiteks väite, lubaduse, taotluse väljendamine, see tähendab lause elluviimine. kõneleja suhtlemiskavatsus.

· lausung võib olla mõeldud kuulajale ühe või teise mõju avaldamiseks (näiteks solvamiseks, hirmutamiseks), s.t. omavad perlokutsioonilist aspekti.

· Pragmaatilise hoiaku, st lausungi selgesõnalise või varjatud eesmärgi mõiste on korrelatsioonis lingvistilises uurimistöös kõneaktide teooria mõjul laialdaselt kasutatava „ilokutsioonilise jõu“ või „ilokutsioonilise eesmärgi“ mõistega. .

Mõiste “tekst” määratlemisel avastatakse selle nähtuse uurimiseks erinevaid lähenemisviise ja meetodeid. Praegu meelitab tekst uurimisobjektina erinevate teadmiste valdkondade spetsialiste, sealhulgas ja võib-olla eelkõige keeleteadlasi, kes on keskendunud keele funktsionaalsetele ja kommunikatiivsetele omadustele, mille väljendusvahendid moodustavad tekstilise koe. Pole asjata, et mõiste "tekst" sisaldub sageli keelelistes terminites - teksti grammatika, teksti stilistika, teksti süntaks, teksti lingvistika. Kuid just lingvistikas pole mõiste “tekst” veel selget definitsiooni saanud. Ilmselt on selle mitmetahulisuse tõttu võimatu taandada seda mõistet ainult keelelisteks kategooriateks. Seetõttu osutuvad sellised määratlused nagu "üksus lause kohal", "lausete jada" jms alati valedeks, kuna need rõhutavad ainult teksti "struktuurilist" kvaliteeti, selle materiaalset struktuuri, jättes tähelepanuta teksti. selle keelevälised näitajad, sealhulgas suhtluses osalejate rollid. Veelgi enam, kui teksti semantilist komponenti “ei unusta”, siis tuleb tõeseks tunnistada mõte, et tekst ei koosne lausetest, vaid realiseerub neis. Lisaks määrab teksti tähenduse selle loomise motiiv.

Järelikult, kui võtta arvesse, et teksti fenomen peitub selle mitmetahulisuses, siis saame lubada sellele erinevaid definitsioone. Nii see tegelikult on: definitsioon rõhutab kui peamist teksti üht omadust, siis teist, siis kolmandat. Tekst on määratletud kui inforuum, kui kõneteos, kui sümboolne jada jne. Seega mõistetakse semiootikas tekstina mis tahes märkide tähenduslikku jada, mis tahes suhtlusvormi, sealhulgas riitust, tantsu, rituaali jne. Filoloogias, eriti keeleteaduses, mõistetakse teksti kui verbaalsete (verbaalsete) märkide jada. Kuna tekst kannab teatud tähendust, on see algselt kommunikatiivne, seetõttu esitatakse tekst kommunikatiivse üksusena.

Sõna “tekst” ise (ladina textus) tähendab kangast, põimikut, ühendust. Seetõttu on oluline kindlaks teha nii, mis on seotud kui ka kuidas ja miks see on seotud. Igal juhul on tekst tähenduses ühendatud sümboolsete üksuste jada, mille peamisteks omadusteks on sidusus ja terviklikkus.

Sellist märgijada peetakse kõrgeima taseme kommunikatiivseks üksuseks, kuna sellel on semantilise terviklikkuse kvaliteet kui terviklik kirjandusteos, s.o. täielik informatiivne ja struktuurne tervik. Pealegi on tervik midagi muud kui oma osade summa, tervikul on alati funktsionaalne struktuur ja terviku osad täidavad selles struktuuris oma rolli.

Tekstikategooriad (sisu, struktuurne, struktuur, funktsionaalne, kommunikatiivne), olles oma olemuselt erinevad, ei summeeru üksteisega, vaid asetsevad üksteise peale, tekitades teatud ühtse moodustise, mis erineb kvalitatiivselt oma komponentide summast. . Sidusust ja terviklikkust kui teksti omadusi saab käsitleda autonoomselt vaid analüüsi mugavuse huvides, mõnevõrra abstraktselt, kuna need mõlemad omadused reaalse teksti raamistikus eksisteerivad ühtsuses ja eeldavad üksteist: ühtset sisu, teksti tähendust. teksti väljendatakse täpselt keeleliste vahenditega (eksplitsiitselt või kaudselt). Ja seetõttu on keeleline sidusus samal ajal ka semantilise terviklikkuse näitaja. Muidugi, kui peame silmas loomulikku olukorda, kui teksti genereerimine taotleb eesmärki väljendada teatud tähendust.

Tekst võib olla kirjalik või suuline selle reprodutseerimise vormis. Mõlemad vormid nõuavad oma "tekstuaalsust" -

väline seotus, sisemine tähenduslikkus, keskendumine tajule.

Tekstiteoorias osutub oluliseks ka küsimus teksti identiteedist, selle kanoonilisest vormist, mida eriti uurib selline filoloogiaharu nagu tekstikriitika. Keeleteadus uurib teksti intonatsiooni, leksikalisi ja süntaktilisi vahendeid; graafilised allajoonimisvahendid, fondi esiletõstmine, kirjavahemärgid.

“Teksti” mõistet saab rakendada mitte ainult tervele kirjandusteosele, vaid ka selle osale, mis on mikroteema ja keelekujunduse seisukohalt üsna sõltumatu. Seega saame rääkida peatüki, lõigu, lõigu tekstist; sissejuhatuse tekst, kokkuvõte jne.

Teksti õige taju tagavad mitte ainult keelelised ja graafilised ühikud ja vahendid, vaid ka üldine teadmiste fond ehk teisisõnu “kommunikatiivne taust”, millel teksti moodustamine ja selle dekodeerimine toimub, mistõttu on taju seotud eeldusega (pre - lat. p r a e - ees, ees; suppositio - oletus, oletus).

Eessõna on teksti tähenduse komponent, mida ei väljendata verbaalselt, see on eelteadmine, mis võimaldab teksti adekvaatselt tajuda. Selliseid eelteadmisi nimetatakse tavaliselt taustateadmiseks. Eeldus võib tekkida eelnevat teksti lugedes või ilmuda teksti koostaja teadmiste ja kogemuste tõttu täiesti tekstist väljapoole.

Taustateadmised on teadmised tegelikkusest ja kultuurist, mida valdavad kirjutaja (kõneleja) ja lugeja (kuulaja) 1 . Näiteks ainuüksi eelteadmised N. Nekrassovi luuletusest “Vene külades on naisi...” aitavad täielikult mõista mitmeid fraase ja nende tähendust N. Koržavini luuletustes:

Sajand on lennanud. Nenova, Nagu sel mälestusväärsel aastal, Peatab kappava hobuse Ta siseneb põlevasse onni. Ta tahaks elada teisiti Kandke hinnalist riietust Aga hobused muudkui kappavad ja kappavad, Ja majakesed põlevad ja põlevad.

Isegi eraldi väide tekstis võib sisaldada eelteadmisi, näiteks lauses olev väide „Puškinil oli portreemaalijana silmapaistev anne, oskus ühe tõmbega tabada portreteeritavale iseloomulikke jooni“ sisaldab eelteadmisi. luuletaja portreejoonistustest. Ja tavaline igapäevane fraas nagu "Ta jättis suitsetamise maha" sisaldab teavet selle kohta, et katsealune varem suitsetas 2 .

Või näiteks A. Mežirovi nelik mõjub rebusena, kui sul pole kindlaid teadmisi vene kirjanduse vallast:

Ja Venemaal on lumetormid ja uni Ja ülesanne on sajandi, mitte päeva jaoks. Kas seal oli poiss? - probleem ei ole lahendatud, Nina kadunud ei leitud kunagi.

Teine näide: "Ameerika tähestiku" autori A. Genise retoorilise küsimuse mõistmine on võimalik ainult siis, kui tead seda osa evangeeliumi tekstist, mis räägib Jeesuse 3. vastavast teost: "Kirik", Adam Smith. väitis oma raamatu "Uurimine rikkuse olemuse ja põhjuste kohta" viiendas raamatus. Inimesed, mis kerkisid esile Ameerika jaoks saatuslikul aastal 1776, alluvad samadele seadustele nagu turg. Kas tasus kaupmehed templist välja saata?)"

Järelikult ei koosne see tekst mitte ainult “lausete jadast”, vaid ka teatud “teadmisest”, verbaalselt väljendamata teadmisest, mis osaleb teksti üldise tähenduse kujunemises.

Järgmises ajalehe artiklis (MK, 2001, 6. märts) on sarnases olukorras kasutatud V. Võssotski fraasi: „Mainitud 40 maali hulgast võib esile tõsta ... ja Mark Zahharovi globaalset projekti. ja Ivan Okhlobystin “Klassifitseerimata materjalid”, mida tuntakse ka pealkirjaga “Ingli töö”. Suure tõenäosusega muutub see teos muu hulgas kõige globaalsemaks, kuna see ei koosne mitte kahest või kolmest, vaid tervelt nelikümmend episoodi.

Kust raha tuleb, Zin? Küsimus pole sugugi retooriline."

Kõigil ülaltoodud juhtudel, nagu näeme, on teksti täielikuks mõistmiseks vajalik “lai kultuuriline kontekst”, mis loob

Kirjutaja ja lugeja jaoks on ühine teadmistefond. Eelkõige kirjutab M.N. tekstis peegelduvatest kõneakti keelevälistest komponentidest, sealhulgas taustateadmistest. Kozhina 4, V.Ya. Sha-bes 5 ja teised.

Tekst kui autori kõnekognitiivse tegevuse produkt ja tõlgi (lugeja) kõne-mõtlemistegevuse materjal on ennekõike erilisel viisil esitatud teadmine: verbaliseeritud teadmine ja taustateadmine. Tekstis on lineaarselt järjestatud kogum erineva mahu ja keerukusega sümboolseid ühikuid 6, s.o. see on artikuleeritud kõne elementidest koosnev aineline moodustis. See üldiselt materiaalne moodustis kannab aga endas midagi immateriaalset, sisu (teadmist, sündmust). Pealegi ei realiseerita teadmisi alati täielikult verbaalsete vahenditega.

Tavaliselt sõnastab autor tõlgi oletatavate teadmiste plaanist "lahutamise" tulemusel saadud "erinevuse" 7 . Tõlk omakorda “võtab kokku” selle erinevuse enda teadmistega.

Kuna sõnumi saatjal ja vastuvõtjal on ka teatud hulk ühiseid teadmisi (tausta), osutub sõnum alati vormiliselt killustatuks, kuid tegelikult terviklikuks.

"Tavaline" esitlus tekstis on tavaliselt mõeldud teabe verbaalse ja mitteverbaalse esituse optimaalseks kombinatsiooniks. Sellest normist kõrvalekaldumine viib kas hüperverbaliseerumiseni või hüpoverbaliseerumiseni, s.t. Voltimise aste - teksti lahtivoltimine muutub. Selle kraadi saab autor kavandada sõltuvalt teksti eesmärgi seadistusest. Lisaks võib kondenseerumisaste - laienemine kogu teksti pikkuses muutuda: mõned fragmendid on esitatud üksikasjalikumalt, teised - vähem.

Seega on teksti adekvaatseks tajumiseks vajalikud taustateadmised, mida käsitletakse teabefondina, ühine kõneleja ja kuulaja, meie puhul teksti genereerija (autor) ja teksti tõlgendaja ( lugeja). Taustateadmised on kõneakti õnnestumise tingimus. Rohkem A.M. Peshkovsky kirjutas, et loomulik kõne on "loomult elliptiline", et me ei lõpeta alati oma mõtteid,

jättes kõnest välja kõik, mis on antud olukorrast või "kõnelejate varasemast kogemusest" 8. See eelnev kogemus (teadmine) on teadmine, mida tekstis ei verbaliseerita.

Taustateadmisi saab teatud viisil liigitada. Eelkõige leiame sellise klassifikatsiooni V.Ya. Shabes 9.

Taustateadmiste tüübid:

    SOTSIAALNE, st. need, mis on kõigile kõneaktis osalejatele teada juba enne sõnumi algust;

    i n d i v i d u a l e s, st. need, mida teavad enne suhtluse algust vaid kaks dialoogis osalejat;

    KOLLEKTSIOONID, s.o. teada teatud meeskonna liikmetele, mis on seotud elukutse, sotsiaalsete suhete vms (näiteks meditsiinilised eriteadmised, poliitilised teadmised jne).

Peab ütlema, et taustateadmised võivad liikuda ühest tüübist teise. Näiteks konkreetse naise surm on individuaalse teadmise fakt, printsess Diana surm aga rahvuslik, isegi ülemaailmne sündmus ja seega läks see privaatne fakt ühiskondlikku teadmisse. Või: igapäevane fakt hiirte ilmumisest majja, kööki - see on individuaalne teadmine üksiku pere (või ühe inimese) elu kohta. Kuid hiirte ilmumine Inglismaa kuninganna Elizabethi lossi kööki sai sotsiaalsete teadmiste faktiks (sellest teatati televisioonis 19. veebruaril 2001 - NTV saates “Täna”).

Taustateadmisi saab kvalifitseerida ka teiselt poolt, selle sisu poolelt: igapäevane, eelteaduslik, teaduslik, kirjanduslik ja kunstiline. Lisaks saab taustateadmised jagada triviaalseteks ja mittetriviaalseteks. Reeglina triviaalseid teadmisi tekstis ei verbaliseerita, see saab realiseeruda vaid spetsiaalses, hariduslikus kontekstis, näiteks last õpetades.

Kirjandus- ja kunstiteadmisi kasutatakse taustateadmisena ajakirjanduses ja ajaleheväljaannetes. Reeglina tuvastatakse need pretsedenttekstide kaudu (ladina keelest praecedens, gen. praecedentis - eelmine) - "võõrad" tekstid (või üksikud kunstilised ja kirjanduslikud kujundid), mis esitatakse autori tekstis kirjanduslike meenutuste kujul.

Individuaalsed taustateadmised on sageli allteksti loomise vahendiks. Allteksti mõiste seostub eelkõige ilukirjandusega, see on täielikult orienteeritud eelteadmistele. Paljudel juhtudel loodab autor teatud väiteid kasutades, mistahes fakte mainides otseselt mõistmist pühendunud, st individuaalsete teadmiste peale. Näiteks Yu. M. Lotman juhib A. Puškini romaani “Jevgeni Onegin” kommenteerides tähelepanu poeedi joonele “Zizi, mu hinge kristall...”, millest said aru vaid need, kes teadsid, et “ Zizi on lapselik ja Eupraxia Nikolaevna Wulfi kodunimi" 10. Hulk näiteid seda sorti A. M. Kamtšatnov tsiteerib ka 11.

1 Vaata: Ter-Minasova S.G. Keel ja kultuuridevaheline suhtlus. M., 2000. Lk 79. 2 Vaata: Luria A.R. Keel ja teadvus. M., 1998. 3 „Ja Jeesus astus Jumala templisse ja ajas sealt välja kõik, kes templist müüsid ja ostsid, ning lükkas ümber rahavahetajate lauad ja tuvide müüjate pingid. Ja ta ütles neile: kirjutatud: Minu maja nimetatakse palvemajaks, aga teie olete teinud sellest varaste koopas." (Matteuse evangeelium). 4 Vaata: Kozhina M.N. Teksti stilistika kommunikatiivse keeleteooria aspektis // Teksti stilistika kommunikatiivses aspektis. Perm, 1987. 5 Vt: Shabes V.Ya. Sündmus ja tekst. M., 1989. 6 Vt: Galperin N.R. Tekst kui lingvistilise uurimise objekt. M., 1981. 7 Vaata: Shabes V.Ya. Sündmus ja tekst. M., 1989. 8 Peshkovsky A.M. Objektiivne ja normatiivne seisukoht keelele // Izbr. töötab. M. 1959. Lk 58. 9 Vt Shabes V. Ya. dekreet. op. lk 7-11. 10 Lotman Yu.M. Roman A.S. Puškin "Jevgeni Onegin". Kommentaar. L., 1980. Lk 282. 11 Vt: Kamtšatnov A.M. Alltekst: termin ja mõiste // Filoloogiateadused. 1988. nr 3.

Saada oma head tööd teadmistebaasi on lihtne. Kasutage allolevat vormi

Üliõpilased, magistrandid, noored teadlased, kes kasutavad teadmistebaasi oma õpingutes ja töös, on teile väga tänulikud.

postitatud http://www.allbest.ru/

SRÜ HARIDUS- JA TEADUSMINISTEERIUM

Föderaalriigi haridus riigi rahastatud organisatsioon kõrgharidus

"PUNKT-PETERBURGI RIIK

MAJANDUSÜLIKOOL"

Humanitaarteaduskond

Inglise keele ja tõlke osakond

Koolituse suund - Lingvistika. Kvalifikatsioon - bakalaureus

LÕPETAMINE

KVALIFITSEERIV TÖÖ

Autori emotsionaal-pragmaatilise hoiaku keelelise esituse tõlkimise meetodid R. Kiplingi muinasjuttude tsükli "Võlumägede Puck" materjali põhjal

Naisüliõpilased

Osipova

Svetlana Leonidovna

Peterburi

  • Sissejuhatus
  • 1. peatükk. Teoreetiline uurimus emotsionaalsuse ja kirjanduslike muinasjuttude vallas
    • 1.1 Emotiivsus kui emotsionaalsuse keeleline kehastus
      • 1.1.1 Emotsioonilisuse kategooria seos ekspressiivsuse ja hinnangulisuse kategooriatega
      • 1.1.2 Emotsionaalse sõnavara klassifitseerimise põhilised lähenemisviisid
      • 1.1.3 Emotsionaalse sõnavara tõlkimise tunnused
    • 1.2 Emotiivsus kui keelepragmaatika komponent
      • 1.2.1 Autori emotsionaalne-pragmaatiline hoiak
    • 1.3 Kirjandusmuinasjutt kui lastekirjanduse žanr
      • 1.3.1 Kirjandusmuinasjutu žanriline originaalsus
      • 1.3.2 R. Kiplingi muinasjuttude tsükli “Mägede pukk” eripära
  • Järeldused I peatüki kohta
  • II peatükk. Emotsioonilisuse leksikaalsed vahendid ja nende tõlke tunnused (R. Kiplingi "Võlumägede Puck" näitel)
    • 2.1 Inglise keele tundefondi leksikaalse komponendi komponendid R. Kiplingi muinasjutus “Võlumägede litter”
      • 2.1.1 Emotsionaalse semantikaga sõnad kirjandustõlke seisukohalt
        • 2.1.1.1 Tähendusseisundis emotsionaalse semantikaga sõnade kogum
        • 2.1.1.2 Emotsionaalse semantikaga sõnade kogum kaastähenduse või konnotatsiooni staatuses
      • 2.1.2 Sõnad, mis nimetavad emotsioone
      • 2.1.3 Sõnad, mis kaudselt kirjeldavad emotsioone
    • 2.2 Emotsionaalse sõnavara võrdlus autori ja tegelase kõnes
  • Peatükk Järeldused II
  • Järeldus
  • Bibliograafia
  • Rakendus
  • Sissejuhatus
  • Viimaste aastakümnete jooksul on keeleteaduses toimunud muutus süsteem-struktuurilisest paradigmast antropotsentriliseks. See tähendab, et nüüd pole tähelepanu keskmes mitte teadmiste objekt, vaid subjekt – inimene oma mõtete, hinnangute, emotsioonidega. Inimest nähakse keele ja kultuuri kandjana ning edasise keelelise analüüsi võtmeisikuna. Nüüdisaegses keeleteaduses kindlalt juurdunud antropotsentrilise lähenemise mõjul on üheks teravaks probleemiks kujunenud emotsioonide esitamise, rakendamise ja toimimise põhimõtete probleem keeles ning nende pragmaatilise eesmärgiga tekstis. Käesolev uurimus on pühendatud kirjandusmuinasjutu tekstis autori emotsionaalset-pragmaatilist suhtumist väljendavate leksikaalsete vahendite ja nende tõlkimise meetodite uurimisele. Meile tundub, et kirjandusliku muinasjutu emotsionaalsete keeleüksuste pragmaatilise orientatsiooni tunnuseid ei ole hetkel piisavalt uuritud, mis määrab asjakohasust meie töö.
  • Eesmärk See töö on uurimus emotsionaalsuse kategooriast ja autori emotsionaal-pragmaatilisest hoiakust muinasjutu tekstis ning tõlketehnikatest, mida kasutatakse originaali emotsioonide edasiandmiseks kirjandusteksti tõlkimisel inglise keelest vene keelde.
  • Seatud eesmärk määrab lahenduse järgnevale ülesandeid:
  • · Uurida emotsionaalsust käsitlevat teaduskirjandust ja selgitada välja peamised lähenemisviisid emotsionaalsete keeleüksuste tüpoloogia koostamiseks;
  • · Tuvastage leksikaalsed emotsionaalsed vahendid, mis lastel toimivad ilukirjandus(kirjandusliku muinasjutu näitel);
  • · Analüüsida leksikaalsete vahenditega autori emotsionaalse-pragmaatilise hoiaku esituse tunnuseid;
  • · Uurida tõlkeviise ja autori emotsionaalse-pragmaatilise hoiaku edasiandmist muinasjutus inglise keelest vene keelde tõlkimisel.
  • Teaduslik uudsus Käimasolevate uuringute kohaselt vaadeldakse keele emotsionaalset komponenti koos pragmaatiline aspekt kindla ilukirjandusžanri – kirjandusliku muinasjutu – raames. Samuti viiakse läbi emotsionaalse seisundi edasiandmise leksikaalsete vahendite klassifikatsioon ja analüüsitakse leksikaalsete üksuste inglise keelest vene keelde tõlkimise tunnuseid, võttes arvesse autori pragmaatilist suhtumist, mis määrab keeleüksuste valiku. tõlge kunstiline emotsionaalsus emotiivsus
  • Õppeobjekt on Rudyard Kiplingi autentne teos "Puck of Pook's Hills" ja selle tõlke kaks versiooni, mille on teinud Grigori Kružkov ("Võlumägede pukk", 2010) ja Anna Enquist ("Vana Inglismaa", 1916). Õppeaine on leksikaalsed vahendid emotsionaalse info ja autori emotsionaalse-pragmaatilise hoiaku edastamiseks inglise keelest vene keelde.
  • Teoreetiline alus oma uurimistööks kasutasime monograafiaid teadusartikleid, välis- ja kodumaiste keeleteadlaste ja kirjandusteadlaste väitekiri: V.I. Šahhovski, E.V. Strelnitskaja, V.N. Komissarova, Y. Naida, O.E. Filimonova, L. Yu. Braude, L.V. Ovchinnikova, N.S. Valgina, V.V. Vinogradov ja teised.
  • Nagu peamine uurimismeetod Töös on kasutatud kontrastiivanalüüsi meetodit ingliskeelse originaali võrdlemisel venekeelsete tõlgetega; Samuti kasutatakse sõnaraamatu definitsioonide analüüsi, kontekstianalüüsi, kirjeldavat meetodit ja kvantitatiivset meetodit.
  • Töö ülesehitus sisaldab sissejuhatust, abstrakti ja uurimuslikke peatükke, järeldust, bibliograafiat ja lisa.

1. peatükk. Teoreetilised uurimused emotsionaalsuse ja kirjanduslike muinasjuttude kategooria alal

  • 1.1 Emotiivsus kui emotsionaalsuse keeleline kehastus
    • Viimastel aastakümnetel, eriti seoses kindlalt kinnistunud antropotsentrilise keeleparadigmaga, on nii välis- kui ka kodumaiste keeleteadlaste huvi keskendunud emotsioonide kui ühe reaalsuse peegeldamise vormi uurimisele (Boldyrev 2001; Kostomarov 2014). Samuti A.A. Potebnja rõhutas keele antropotsentrilisust: „Tegelikkuses areneb keel ainult ühiskonnas<…>inimene mõistab iseennast alles pärast seda, kui on kogenud oma sõnade arusaadavust teiste peal" (Potebnya, 1999: 87). Antropotsentrilisus tingib vajaduse uurida keele emotsionaalse komponendi keelelisi vahendeid, kuna emotsionaalsed ja vaimsed protsessid mängivad inimelus olulist rolli. , ja ilma nendeta ei ole võimalik elutegevusi täies mahus läbi viia Emotsioonid võivad omandada sotsiaalse reaalsuse ainult siis, kui neid väljendatakse ühel või teisel kujul.Universaalne viis emotsioonide aktualiseerimiseks on nende verbaliseerimine väliskõnes.
    • Keeleteaduses uurivad emotiivsust paljud erialad, kuid emotiivsus on saanud kõige täielikuma ja üksikasjalikuma kajastuse interdistsiplinaarse teaduse – emotioloogia ehk emotsioonide lingvistika raames, mis uurib keele ja emotsioonide vahelist seost. Ta teeb vahet mõistetel "emotsionaalsus" ja "emotiivsus", mis kuuluvad erinevate teaduste - vastavalt psühholoogia ja lingvistika - terminoloogilisse aparaati (I.I. Turansky, V.I. Shakhovsky, T.V. Larina, V.A. Maslova).
    • Emotioloogia raames aga ühtset emotiivsuse definitsiooni veel ei ole. IN JA. Šahhovsky usub, et emotiivsus on "keelele immanentselt omane semantiline omadus väljendada emotsionaalsust kui psüühika fakti selle vahendite süsteemi kaudu" (Shakhovsky 1987: 24). LA on veidi teisel arvamusel. Piotrovskaja, kes usub, et emotiivsus on omamoodi keeleüksuste funktsioon, et väljendada kõneleja emotsionaalset suhtumist objektiivsesse reaalsusesse (Piotrovskaja 1993). Meie arvates on L.A. Piotrovskaja peegeldab täpsemalt emotiivsuse tunnuseid, kuna oma töös pöördume peamiselt emotsionaalsete leksikaalsete üksuste pragmaatika poole, mis väljendavad kõnetegevuses emotsioone väliselt.
    • Emotioloogia raames on emotsioonid ja nende pragmaatiline mõju omavahel seotud ning neid uuritakse paralleelselt. Seda seletatakse sellega, et sõnumi edastamisel avaldab tekst adressaadile emotsionaalset mõju ning just pragmaatika vastutab selle eest, et valida vastavad keelelised vahendid, et sõnumi saajale kõige paremini mõjuda.
    • Emotioloogias käsitletakse emotsioone tihedas seoses kognitiivsete protsessidega. Kognitiivse tõlgenduse kohaselt tajub ja mõistab inimene teda ümbritsevat maailma, salvestades saadud informatsiooni ja kogetu keeles (Ilinskaja 2006). Ja kõiki neid vaimseid protsesse reguleerivad emotsioonid, eraldades nii olulise ebaolulisest, mis ei tekitanud mingeid meelelisi kogemusi.
    • Keele kui inimese kognitiivses tegevuses osaleva vahendi uurimise kognitiivse lähenemisviisi aluseks on teadmiste organiseerimise põhimõte, nende säilitamise, edastamise ja töötlemise meetodid kategoriseerimise ja kontseptualiseerimise protsesside kaudu. Kognitiivses lingvistikas on emotiivsus omandanud staatuse keelekategooria, st. keeleliste elementide rühm, mis moodustub ja eristub mõne ühise omaduse alusel - tunnus, mis on aluseks homogeensete keeleüksuste teatud klassi määramisel, mida iseloomustab selle tunnuse sama tähendus (Filimonova 2007). Emotiivsus, nagu iga teinegi kognitiivne kategooria, on mitmetasandiliste üksuste süsteem – leksikaalne, stiililine, graafiline, fonoloogiline (Filimonova 2007). Oma töös käsitleme emotsioonide realiseerimise ja verbaliseerimise seisukohalt kõige esinduslikumaks ja tähendusrikkamaks keelelise emotiivsuse leksikaalset tasandit.
      • 1.1.1 Emotsioonilisuse kategooria seos ekspressiivsuse ja hinnangulisuse kategooriatega
      • Sees see uuring Soovitatav on käsitleda emotsionaalsuse kategooriat koos teiste keeleliste kategooriatega. Suurimat huvi pakuvad ekspressiivsuse ja hinnangulisuse kategooriad kui seotud mõisted, mis astuvad keelelistesse suhetesse otse tekstis.
      • Keelemärgi semantilises struktuuris on tavaks eristada kahte makrokomponenti - denotatiivset ja konnotatiivset. Denotatiivset komponenti, olles tähenduse loogilis-objektiivne osa, tõlgendavad peaaegu kõik keeleteadlased üsna üheselt, samas kui konnotatsiooni määratlus on vastuoluline. IN üldine vaade konnotatsioon - "teave kõneleja suhtumise kohta nomineeritud objekti, objektiivse maailma reaalsusesse" (Vstavsky, 2006).
      • A.N. Vstavski ja N.A. Lukjanova usub, et konnotatiivsel komponendil on kolmeosaline struktuur, mis hõlmab peamiste omavahel seotud ja täiendavate elementidena ekspressiivsust, emotiivsust ja hinnangulisust (Lukyanova, 1979). Seetõttu on enamasti kombeks emotiivsust ja hinnangulisust käsitleda kompleksselt, kuna kõneleja suhtumine edastatavasse infosse, mida väljendatakse emotsionaalsete markerite abil, eeldab selle teabe hindamist binaarse opositsiooni “hea” / “halb” kaudu. Samuti võtame arvesse G.G. Sokolova pakutud hindamistüüpide klassifikatsiooni. See tüpoloogia eeldab mitte ainult positiivse ja negatiivse hinnangu olemasolu, vaid ka situatsioonilist hinnangut, mida iseloomustab kõneleja või hindaja subjektiivne ja isiklik ettekujutus (Sokolova, 1981). Erinevad kultuurid võivad samu nähtusi erinevalt tõlgendada ja anda neile oma eritähendused.
      • Emotiivsust ja väljendusrikkust tuvastatakse paljudes töödes. Oleme seisukohal, et need mõisted esindavad täiesti erinevaid keelelisi nähtusi, jagades M.V. seisukohta. Nikitina, I.I. Turansky, O.E. Filimonova, V.I. Šahhovski. Emotiivsus on tavaliselt ekspressiivne, kuid ekspressiivsust ei seostata alati emotsioonide väljendamisega, vaid see vastandub alati neutraalsele esitusvormile (Bukina, 2009). Ekspressiivsus näitab konkreetse tunnuse mõõtu, avaldumisastet.
      • Kuna keeleüksuste pragmaatiline mõju pakub meile suurt huvi, siis autori emotsionaalse-pragmaatilist hoiakut ja keeleüksuste funktsioone haldja tekstis uurides arvestame ja arvestame kõigi kolme mõiste konjugatsiooni. lugu. Väite pragmaatika selgitamine on võimatu ilma hindavaid ja ekspressiivseid komponente analüüsimata, eriti lastekirjanduses, mida iseloomustab suurenenud kujundlikkus ja väljendusrikkus.
      • 1.1.2 Emotsionaalse sõnavara klassifitseerimise põhilised lähenemisviisid
      • Emotsioonide ühtse psühholoogilise kontseptsiooni puudumine raskendab emotsionaalsuse keeleuuringuid ja emotsioonide keelelise verbaliseerimise ühtse tüpoloogia koostamist. Oma töös vaatleme mitmeid praegu olemasolevaid klassifikatsioone, mis aitavad meil emotsionaalsuse kategooria käsitlemisel süsteemsemalt läheneda. Vaatamata raskustele, mis tekivad emotsioonide tähenduslike tunnuste määramisel, tunneb enamik teadlasi ära emotsiooni funktsionaalse tunnuse – selle märgi (positiivne või negatiivne) (Kondakov 2007). Ilmub teatav emotsiooni spetsifikatsioon, mis väljendub opositsioonis “heakskiit” / “mitteheakskiit”.
      • A.S. Emotsioonide semiootilist kontseptsiooni arendades teeb Ilinskaja ettepaneku jagada märgid emotsionaalseteks, mis on võimelised emotsioone vahetult väljendama ja kogemustest märku andma, ning muudeks märkideks, mis mitteemotsionaalselt esindavad keeles emotsioone nimetamise, kirjeldamise ja metafoorse esituse kaudu (Ilinskaja 2006). Emotsioonide nimetamine ja kirjeldamine on puhtalt sümboolne. Teine emotsioonide eksisteerimise viis keeles on emotsionaalsete kontseptuaalsete metafooride kaudu, mis on tingitud emotsionaalsete nähtuste ja nende kaudsete märkide assimilatsioonist füsioloogiliste või füüsiliste märkidega. juurde mine tume koos viha, juurde heledamaks muuta üles koos rõõmu, juurde olla tabas kõrval leina). N.F. järgib sarnast klassifikatsiooni. Ezhova, tuues esile nominatsiooni, kirjelduse, metafoorid ja väljenduse (Ezhova 2003).
      • Samuti väärib märkimist uurimistöö LG Babenko, mis on pühendatud emotsionaalse sõnavara klassifitseerimisele klasside kaupa. LG Babenko eristab järgmisi sõnarühmi: 1) emotsionaalne-nominatiiv; 2) kaasatud tähendusega emotiivsed-nominatiivid; 3) ekspressiivsed emotsioonid koos kaasnevate tähendustega (Babenko 1989).
      • Meie arvates on V.I. pakutud klassifikatsioon. Shakhovsky selgitab kõige üksikasjalikumalt emotsionaalse sõnavara klasside tunnuseid. Emotsionaalse sõnavara tähistamiseks kasutab keeleteadlane mõistet "emotsionaalne" - keeleline üksus, mille põhifunktsioon on emotsioonide edasiandmine (Shakhovsky 1987). Vastavalt V.I. Shakhovsky, emotsionaalsete vahendite leksikaalne fond koosneb: 1) emotsioonidest - afektiividest (emotsionaalne tähendus on ainus leksikaalne tähendus) ja konnotatiividest (emotsionaalsel semantikal on konnotatsiooni staatus); 2) neutraalne sõnavara, mis võib kõnes muutuda emotsionaalseks (potentsiaalselt emotsionaalne). Ülejäänud sõnavara, mis nimetab või kirjeldab emotsioone, ei kuulu teadlase sõnul emotsioonide hulka. Vaatleme üksikasjalikumalt emotsionaalsuse edastamise vahendeid keeles ja vastavalt ka tekstis.
      • Peamine sõnarühm, mis võib kõneleja emotsionaalset kogemust vahetult edasi anda, on emotsioonid, mille esmaseks funktsiooniks on emotsionaalne eneseväljendus. Samas võib emotsioon avaldada vastuvõtjale (lugejale) mõju või mitte. Kuna meid huvitab just autori suhtumise ja taju emotsionaalne-pragmaatiline aspekt, siis võtame arvesse ka emotsioonide ekspressiivset-mõjutavat külge, et teha kindlaks, mida autor püüdis oma lugejatele edasi anda. Emotsionaalne toimib suhtes hüpernüümina mõjutada - "emotsionaalne", mille tähendus antud sõna puhul on ainus viis peegelduva emotsiooni tähistamiseks ilma selle nimeta" (Shakhovsky 1987: 25). Afektide hulka kuuluvad tavaliselt interjektsioonid, vahesõnad, vandesõnad ja needused, st need lekseemid mis on mõeldud ainult emotsioonide vahetuks väljendamiseks ja millel puudub loogilis-sisuline tähendus. Afektiivse sõnavara põhijooneks on see, et erinevalt teistest emotsionaalsetest sõnadest see ei kirjelda emotsioone, vaid annab teada subjekti vahetust emotsionaalsest seisundist. samas võib selliste lekseemide emotsionaalne tähendus kujutada endast nii teatud emotsiooni üldistatud peegeldust kui ka isiklikku-individuaalset, mis on tingitud sõna lisatähenduste semantika suurenemisest kontekstis.
      • Teine emotsioonide alarühm on konnotatiivid , mille emotsionaalne tähendusosa saadab peamist loogilis-objektiivset tähendust. Konnotatiivid, võrreldes afektidega, iseloomustavad väljendatud emotsioonide suuremat teadlikkust. Need on sõnamoodustavad tuletised erinevad tüübid: zooleksika, zoonüümilise komponendiga võrdlused ja metafoorid, hindavad lekseemid, emotsionaalselt laetud sõnavara, kõnekeelne sõnavara, arhaismid, poetismid, deminutiivid, värviterminid jne.
      • Eriti rõhutame tekstis konnotatiividena verbaliseeritud võrdlevate ja metafoorsete protsesside tähtsust. Kogu võrdlusstruktuur aitab tugevdada või rõhutada mõnda omadust. Metafoor ja võrdlus on kaks kognitiivset mehhanismi, mis ristuvad tihedalt ja tungivad üksteise struktuuri. Mõlemad vaimsed toimingud on mõeldud teabe töötlemiseks ja selle struktureerimiseks. On üldtunnustatud seisukoht, et võrdlus on selgesõnalisem kui metafoor ja selle keelelised valemid on tekstis hõlpsamini äratuntavad tänu spetsiaalsetele võrdlevatele operaatoritele ("nagu", "nagu", "nagu", "nagu" jt); metafoor on omakorda kokkuvarisenud, implitsiitne võrdlus (Balashova 2011: 20).
      • Võrdlust saab kasutada uute assotsiatiivsete seoste ja kujundite loomiseks või olemasolevate tugevdamiseks. Võrdlusühikud ei ole leksikaalsed üksused ja nende määratlused, vaid kujundid, mentaalsed mõisted, mis ühendavad kogu tunnuste ja tunnuste komplekti. Mõistete võrdlemine võimaldab esile tõsta vajalikke elemente, seades perspektiivi, tähenduse sügavust, objektide selgust, seoseid ja võrdlussuhteid (Denisova 2010). V.P. Moskvin, uurides metafoori semantilisi tunnuseid, tuvastab loomaliku/zoomorfse metafoori tüübi, kui loom toimib võrdluses abisubjektina (Moskvin 2006). Zoometafooridel on muinasjutu tekstis emotsionaalsuse kategooria keelelisel rakendamisel väga oluline roll.
      • Zoonüümid, zoolekseemid, loomalik sõnavara on "leksikaalsed üksused, mis on loomade otsesed nimetused" (Raspolükhina 1984). Nii vene kui inglise keeles saab enamiku zoolekseemide abil väljendada inimese hinnangulisi omadusi ja emotsionaalset suhtumist hindamisobjekti. (Sagitova 2014). Zoometafoor on inimese keeleline omadus ja moodustub erinevate kujundite põhjal. See põhineb teatud stereotüübil, mis on kõige silmatorkavam ja eristuv märk, mis iseloomustab iga looma. See omadus on tavaliselt kõnelejate meelest kergesti mõistetav ja seetõttu on inimese ja looma võrdlemisel juhtiv.
      • Näeme, et mitte kõik keeleteadlased ei suhtu emotsionaalse sõnavara määratlemisse ühtemoodi. Seega on emotiivsusel kaks peamist tõlgendust. Esimese järgi (L.G. Babenko, E.M. Galkina-Fedoruk) hõlmab emotiivsuse kategooria emotsioonide nimetusi, puhtaid emotsioone ja potentsiaalselt emotsionaalseid sõnu. Teise seisukoha järgi (V.I. Shakhovsky, I.V. Arnold, A.S. Ilinskaja) jäetakse emotsioone ja tundeid nimetavad sõnad emotsioonide hulgast välja, kuna nende arvates kannavad need sõnad ainult kogemuse mõtet, kuid ei suuna tema väljendust. Meie uuringus on soovitav uurida kõiki sõnavara liike, mis võivad olla emotsiooni markeriteks, sest funktsionaalsest vaatenurgast on sellisel sõnavaral muinasjutu tekstis suur tähtsus, et lihtsustada emotsioonide dekodeerimist ja osutada autori kavatsus.
      • 1.1.3 Emotsionaalse sõnavara tõlkimise tunnused
      • Miks tekitab emotsionaalse sõnavara tõlkimine tõlkijatele alati teatud probleeme? Enamasti juhtub see seetõttu, et emotsionaalne väljendus, vastupidiselt loogilisele, ratsionaalsele, kaldub pigem kaudsuse poole ja tõlgituna keeleühikutes ei sobi see traditsiooniliseks sõnasõnaliseks tõlgendamiseks teises keelesüsteemis. I.V. Gübbenet väidab, et kirjandusteksti raames arenevad emotsionaalsed olukorrad semantiliselt ja konnotatiivselt, omandades allteksti, täiendavaid sisemisi tähendusi ja vorme, mille tõttu moodustub sisutasandil vertikaalne kontekst, mis on asjakohane ainult konkreetses tekstis (Gübbenet 1981). . Seetõttu muutub väite emotsionaalse sisu tõlkimise teatud universaalsete viiside tuletamine keeruliseks.
      • Lisaks sellele, et emotiivsus tekstis on enamasti kontekstuaalne, sisaldab see tavaliselt ka keerulisi, mitmekomponentseid keelelisi üksusi (metafoore, võrdlusi, fraseoloogilisi üksusi), mis hõlmavad mitte ainult üksikuid lekseeme või fraase, vaid ka lauseid ja terveid tekstiosi. teksti. Sellised vormid langevad inglise ja vene keeles harva kokku ning sobivate vastete valik ei too alati soovitud tulemust nii emotsionaalsest kui ka sisulisest või stiililisest vaatenurgast.
      • Seetõttu toetume oma uurimuses Ameerika tõlketeoreetiku Eugene Naida pakutud "dünaamilise ekvivalentsuse" kontseptsioonile. Ta teeb vahet formaalsel ja dünaamilisel ekvivalentsusel. Dünaamilise samaväärsuse kõige olulisem põhimõte on see, et see hõlmab sõnavara ja grammatika kohandamist nii, et tõlge kõlab "nagu autor teises keeles kirjutaks". Yu. Naida sõnul „võib dünaamiline ekvivalentsus tagada tõlkimise põhifunktsiooni – originaalteksti täieliku kommunikatiivse asendamise – täitmise” (Naida 1964). Just nii on võimalik emotsionaalset infot ühest keelest teise üle kanda, sest oluline on mitte ainult faktilise info edastamine lugejale, vaid ka mõju avaldamine, võimalikult lähedase emotsiooni tekitamine. need, mida algtekst emakeelena kõnelejates esile kutsus. Dünaamiline samaväärsus nõuab tõlkijalt tohutut tööd teisendamiseks ja teisendamiseks lähtetekst, kohandades seda PL-i inimeste kultuuriliste, sotsiaalsete ja muude reaalsuste ja normidega ning aitab lahendada ka erinevate rahvaste ja kultuuride erineva reaalsus- ja maailmatajumise probleeme ning tasandada asjakohaste keeleväliste tegurite mõju. See väljendub selles, et "selle asemel, et sukelduda tõlke saaja võõrkeelsesse kultuuri, pakub tõlkija talle "oma kultuuri konteksti vastavat käitumisviisi", mistõttu lugeja ei nõua teise kultuuri põhjalikku tundmist. tekstist aru saama.
      • Loomulikult ei ole ükski tõlge täiuslik ja täpne ega suuda originaalteost täielikult reprodutseerida täpselt nii, nagu autor seda kavatses ja kehastas. Teabe, tähenduse, meeleolu või emotsioonide osaline kadu on vältimatu, kuid just dünaamiline samaväärsus, mitte formaalne samaväärsus, võimaldab algkeele võõrkeelsetel lugejatel teksti kogeda.
      • Tõlgitud teksti kohandamise käigus nii sisu kui ka keele osas kasutab tõlkija erinevaid tõlketeisendusi - "tähenduse taasväljendamise keeltevahelisi operatsioone" (Schweitzer 1988). Peame V. N.-i tõlketeisenduste klassifikatsiooni kõige mugavamaks ja oma töö jaoks sobivaimaks. Komissarov, sealhulgas: leksikaalsed, grammatilised ja keerulised leksikogrammatilised asendused (Komissarov 1990). Klassifikatsiooni alusel V.N. Komissarov oma töö praktilises osas analüüsime viise, kuidas muinasjutu autori emotsionaalne-pragmaatiline hoiak inglise keelest vene keelde kantakse.
    • 1.2 Emotiivsus kui keelepragmaatika komponent
    • Autori pragmaatilisi ülesandeid saab realiseerida eelkõige läbi teatud emotsionaalse meeleolu loomise vastuvõtjas. Tõhus mõju lugejale ilmneb tänu autori isiklikult olulise suhtumise väljendamisele tekstis kujutatusse. Emotsionaalsus tagab taotletava suhtlemisülesande õnnestumise, mis tuleneb ükskõiksest, kaasosalisest suhtumisest töös kirjeldatud sündmustesse, isikutesse ja olukordadesse. Töö autor aitab läbi teatud pragmaatilise hoiaku lugejat teksti tõlgendamisel, täiendavate assotsiatsioonide tekitamisel, sündmuste emotsionaalsel hindamisel ning edastab olulist teavet (Kudashina 2006).
    • Autori emotsionaalsete-pragmaatiliste hoiakute hulka võivad kuuluda: mõju emotsionaalne sfäär lugeja, kutsudes esile empaatiat ja kaastunnet teatud positsioonide suhtes tekstis, aimates teatud emotsionaalset reaktsiooni.
      • 1.2.1 Autori emotsionaalne-pragmaatiline hoiak
      • Emotioloogia üks peamisi ülesandeid on määrata kindlaks autori pragmaatilised hoiakud teksti sees. Emotiivsus püüab alati tekitada lugejas emotsionaalset reaktsiooni, anda elavama ja kujutlusvõimelisema pildi kunstiteksti loogilisest, ratsionaalsest küljest ning anda edasi autori esteetilisi, ideoloogilisi, sotsiaalseid ja moraalseid kavatsusi. Lugeja ei pruugi autori ideid tajuda kohe, vaid mõne aja pärast, kuna suurima hulga teavet ja muljeid saab saaja mitte teksti aspektide analüüsimise või mõistmise, vaid tegelaste empaatia ja/või osalise mõistmise kaudu. nendega samastumine. Seega viiakse erinevate kõnevahendite abil läbi teadlik pragmaatiline mõju lugejale, mis on emotsionaalsuse kategooria üks peamisi funktsioone. Pragmaatiliste suuniste rakendamine tekstis on suunatud ka kontakti loomisele ja hoidmisele kirjandusteksti autori ja selle lugeja vahel.
      • N.S. Valgina märgib seda autori pragmaatiline suhtumine annab eelkõige edasi autori suhtumist edastatavasse infosse. Autor ei tegutse ainult teksti loojana, lisaks juhendab ta lugejat testi tõlgendamisel. Isegi kunstiteose konstrueerimise üldreeglitest ja mustritest lähtudes täiendab autor teksti oma individuaalsete mugandustega, rakendades pragmaatilist hoiakut (Valgina, 2004). Autori kõne juhib lugeja taju, kontrollib verbaalse interaktsiooni protsesse ja narratiivi kulgu kujutatavas maailmas ja väljaspool seda.
      • Isiksuse tähtsus individuaalne aspekt autori kavatsuse kajastamisel märgitakse V.V. Vinogradov. Ta defineerib autori hoiaku avaldumist kui "teose olemuse kontsentreeritud kehastust, mis ühendab kogu kõnestruktuuride süsteemi..." (Vinogradov, 1971) Toimub subjektiviseerimine, s.o. nihe inimese tajumise fookuses. reaalsus objektiivsest subjektiivseks. Sel juhul võib kõne subjektiks olla mitte ainult autor, vaid ka jutustaja, jutustaja, erinevad tegelased, kes isikustavad autori kuvandit teose enda raames.
      • Tuleb märkida, et paljudes teostes on mõisted " autori eesmärgi seadistus" , " side seadistus" , " autori kavatsus" on mõiste sünonüümid " pragmaatiline suhtumine" . Niisiis, T.M. Dridze T.M. ja G.P. Grice, rääkides vastavalt “kommunikatiivsest hoiakust” ja “kavatsusest” (Dridze 1984; Grice 1969), tähendab kõneleja (adresseerija) sama kavatsust midagi edastada, lausungis teatud subjektiivset tähendust edasi anda. Vastavalt O.S. määratlusele. Akhmanova, kavatsust mõistetakse kui lausungi potentsiaalset või kaudset sisu ja see vastandub lausungi tegelikule, tegelikule sisule (Akhmanova 1966).
      • Kunstiteoses, nagu igas teises kõneteoses, ei ole ainult autori hoiak, vaid ka tekstiline suhtumine. Mõlemad seadistused võivad kujutada endast nii sünteesi kui ka vastuolu konfliktis, kuna teksti seadistused on dikteeritud selle tüübi, žanrite, ülesannete ja üldise eesmärgipüstituse järgi. Uurimistöö V.L. Nayeri töö "autori kavatsuse" ja "teksti pragmaatilise hoiaku" võrdlemisel viis ta järeldusele, et need hoiakud on autori kavatsuse teostuse kaks teineteist täiendavat, kuid vastandlikku aspekti. Esiteks - mitteverbaliseeritud alateadliku või teadliku kavatsuse kujunemise etapp midagi edastada ja teine ​​- verbaliseeritud etapp, s.o. konkreetne ja vormistatud seadistus tekstis. Seega kujutab teksti pragmaatiline hoiak Naeri järgi “materialiseerunud kavatsust” (Naer 1985).
      • Autori pragmaatiline hoiak, millel on emotsionaalne komponent, pakub ulatuslikku materjali emotsioonide määramise uurimiseks, nende varjatud võimete tuvastamiseks ja täiendavat, kaudset teavet. Sellise suhtumise pragmaatiline potentsiaal on seotud konkreetse emotsiooni või psühholoogilise seisundi tähistamiseks valitud keeleüksuse iseärasustega.
      • Tõlkeprotsessis muutub autori pragmaatiline hoiak algse autori, tõlkija kavatsuste, teatud elementide tõlgitavuse astme ja sihtkeeles sobivate pragmaatiliste tähenduste vastavuste olemasolu tuletiseks. Samuti väärib märkimist, et võtmepunkt on teksti sotsiokultuuriline kohandamine tõlkimise ajal, kuna kultuurilise eripära ülekandmine on enamikul juhtudel seotud probleemide ja kadudega tõlkimisel, eriti teksti emotsionaalses-pragmaatilises komponendis (Dortmuzieva 2006). .
      • Autori pragmaatilise hoiaku edukaks rakendamiseks võib emotsionaalsuse ühendada ekspressiivsusega, mis esindab ühtset vahendite ja tehnikate kogumit teose või avalduse pragmaatilise efekti loomiseks. Pragmaatiline emotiivsus on võimeline ka iseseisvalt teostama autori kavatsuste vajalikku edasiandmist, kuid erinevalt ekspressiivsusest, mis on alati keskendunud vastuvõtjale, vastuvõtjale, ei eelda emotsionaalsus ilmtingimata nende olemasolu.
      • Märkimist väärib ka selline nähtus nagu " autori saatel tegelaste otsekõne" ja selle keeleline teostus, analüüsinud E.A. Kazankova. Kogu kirjandusteksti ruumi saab jagada kõneks "autorilt" - jutustuseks ja autori otsekõne saateks ning autorile "võõraks" - tegelaste märkusteks ja avaldusteks. Pragmaatilise hoiaku analüüsimisel on oluline osa autori saatel, sest see sisaldab eriti väljendunud kavatsust. Seal, kus puudub autorisaade, antakse vabadus tegelaste tähenduse ja emotsioonide tõlgendamisel. Muudel juhtudel määrab autor iseseisvalt, mida tuleks rõhutada ja milliseid vahendeid selleks kasutada (Kazankova 2010).
      • Vastavalt E.A. Kazankova sõnul saab eristada järgmisi autori esitatud teabe liike: 1) teave häälsõnumi edastamise fakti kohta; 2) kõneteate eesmärke ja kavatsusi tähistav teave; 3) andmed paralingvistilise komponendi kohta; 4) teave tegelase emotsionaalse ja psühholoogilise seisundi kohta; 5) teave tegelase kaasnevate mittesemiootiliste liikumiste kohta (Kazankova 2010). Autori pragmaatika selgitamiseks pakuvad huvi viimased kolm tüüpi, kuna need kannavad väite emotsionaalset komponenti, kuid väljendavad samal ajal emotsioone kaudselt nende kirjeldamise või osutamise kaudu. Märkides seisukohti, mida autori kõne kangelase avalduse suhtes võtta võib, E.A. Kazankova tõstab esile järgmist: eessõna- autorisaade valmistab ette koopia tajumise; postpositsioon- lugejale kättesaamatu tähenduse või emotsionaalse sisu selgitamine; otsese kõne sees(Kazankova 2010).
      • Seega võime järeldada, et peaaegu igal tekstil on olenemata žanrispetsiifilisusest kahte tüüpi pragmaatilist hoiakut – tekstilist ja autorit. Kuid just kirjandustekstis on võtmeroll autori kavatsus, mis on värvitud isikupärase, individuaalse printsiibiga, sest mida vähem standardiseeritud ja kanooniline on tekst, seda rohkem avaldub autori stiil ja originaalsus. Autori pragmaatiline hoiak, mis on suunatud tundemaailma ja potentsiaali kordumatuse edasiandmisele, realiseerub nii üksikutes, abstraktsetes üksustes (sõnavara, süntaks, graafika) kui ka ülifraasiühikutes tervikuna (tekstis). Emotsiooni (ja ka ekspressiivsuse) kategooria pragmaatiline orientatsioon - soov esile kutsuda teatud vastukaja - on emotiivsuse üks peamisi funktsionaalseid aspekte.
    • 1.3 Kirjandusmuinasjutt kui lastekirjanduse žanr

1.3.1 Kirjandusmuinasjutu žanriline originaalsus

Olles uurinud emotsionaalsuse kategooria rakendamise ja toimimise tunnuseid keeles, samuti autori emotsionaal-pragmaatilist suhtumist, teeme lühikese ekskursi kirjandusliku muinasjutu kui peamise žanri uurimise valdkonda. tekst, mille võtsime emotiivsuse uurimiseks. Kodu- ja välismaiste uurijate huvi kirjandusmuinasjuttude vastu on viimastel aastakümnetel kasvanud. Muinasjuttu uurinud teadlaste hulgas väärib märkimist V.P. Anikina, L. Yu. Braude, N.M. Lipovetski, L.V. Ovtšinnikov, E.M. Meletinsky.

Sellest tulenevalt on paljudel uurijatel välja kujunenud omad muinasjutu ja selle definitsioonide žanrilised tunnused. L.Yu antud määratlus näib selle töö raames kõige täielikum ja adekvaatsem. Braude artiklis “Kirjandusliku muinasjutu kontseptsiooni ajaloost”: “ Kirjanduslik muinasjutt- autori-, kunsti-, proosa- või poeetiline teos, mis põhineb rahvaluuleallikatel või on puhtalt originaalne; teos on valdavalt fantastiline, maagiline, kujutades väljamõeldud või traditsiooniliste muinasjutukangelaste imelisi seiklusi...” (Braude 1979).

Kuulus vene folklorist V.Ya. Propp tegi oma töödes märkimisväärset tööd muinasjutu põhijoonte analüüsimisel ja väljaselgitamisel. Vastavalt V.Ya. Proppu, muinasjutt: 1) on teatud kompositsioonilise ja stiililise ülesehitusega; 2) omab eesmärki meelelahutuse ja harimise vormis; 3) muinasjutt põhineb millelgi ebatavalisel (igapäevasel, imelisel või ajaloolisel) sündmusel (Propp 1984).

L.V. Ovtšinnikova kirjutab oma monograafias, et „kirjandusmuinasjutt on mitmežanriline kirjanduse tüüp, mis realiseerub erinevate autorite lõputus teostes” (Ovchinnikova 2001). Seega rõhutab ta ideed tüüpide ja alatüüpide mitmekesisusest, mis sisalduvad üldisemas mõistes "kirjandusmuinasjutt" tervikuna. eraldi liigid kirjanduslik tegevus. Vastavalt L.V. Ovtšinnikovi muinasjutud võib liigitada kahte suurde rühma – rahvaluule-kirjanduslikud ja üksikautorilised. Omakorda erinevad mõlemad muinasjututüübid temaatiliselt: jutud loomadest, igapäevaelust, muinasjutud ja ajaloolised jutud (Ovchinnikova 2001).

vene keel kirjanduskriitik V.G. Belinsky märkis kirjandusliku muinasjutu tohutut moraalset, eetilist ja esteetilist potentsiaali. Ta rõhutas sellise kirjanduse harivat iseloomu, tuginedes arvukatele vene ja euroopalikele muinasjuttudele (A.S. Puškin, V.A. Žukovski, Hoffmann, vennad Grimmid). V.G. Belinsky uskus, et muinasjuttudel on suur roll lapse ilu- ja maitsemeele kujundamisel ning väärtuste juhtnöörid elus. Tema arvates peab kirjanikul-jutuvestjal olema "rahulik, lapselikult lihtsameelne hing", "kõrgendatud mõistus" ja "elav, poeetiline kujutlusvõime" (Belinsky 1972).

Kirjanduslik muinasjutt on otseselt seotud erilise lugejatüübiga - lapsega, mis muudab selle sisu eriliseks ja erineb keerulisest täiskasvanute kirjandusest. Kirjandusmuinasjuttude autoreid juhib soov ja vajadus kujundada lapses ettekujutus elust ja moraalist, millel on sügavad rahvuslikud ja ajaloolised juured.

Muinasjutt- see on kunstiruum, kus ennekõike on olulised vaimsed väärtused, mida säilitavad terved põlvkonnad, edastatakse ega kaota aja jooksul oma tähendust. Autor taotleb eesmärki luua tänu žanri kunstilistele tunnustele kõige idealiseeritud arusaam maailmast ja noore lugeja tõekspidamistest.

Kirjandusmuinasjutu raames realiseerub üheaegselt meelelahutuslike ja moraliseerivate aspektide korrelatsiooni ja kombineerimise võimalus „didaktilise ja kasvatusliku suunitlusega seiklussüžee“. (Ovtšinnikova 2001). Kirjandusmuinasjutu haridusliku suunitluse olemasolu rõhutab ka K.I. Tšukovski, öeldes, et muinasjutt "parandab, rikastab ja humaniseerib lapse psüühikat", kuna laps samastub lugemise käigus kangelasega ja võtab omaks tema maailmataju (Tšukovski 2001).

Kirjandusmuinasjutu žanrilise ainulaadsuse fenomen seisneb selles, et sellest on saanud näide rahvaluule ja kirjanduse hämmastavast sünteesist, mis neelab ja mõtleb ümber rahva traditsioone, saavutusi ja kogemusi, mis on tihedalt läbi põimunud autori individuaalsuse ja maailmavaatega. Seda rõhutab M.N. Lipovetsky: "kirjandusmuinasjutt on põhimõtteliselt sama, mis rahvamuinasjutt, kuid erinevalt rahvamuinasjutust on kirjandusmuinasjutt kirjaniku loodud ja seetõttu kannab see autori ainulaadse loomingulise individuaalsuse pitserit" (Lipovetsky) 1992).

Kirjandusmuinasjutt ei ole aga mitte ainult autori tegelikkuse ja elusündmuste mõistmise teema, vaid peegeldab ka kirjandus- ja ajalooprotsessi olulisemaid muutusi ja suundumusi. Selle idee kehastuse võib leida L.V. Ovtšinnikova: “Sajandeid rahvajutt selle ideoloogilise ja kunstilise maailma teatud aspektid vastasid poeetide ja kirjanike loomingulistele otsingutele<.>Igal kirjandusliku arengu perioodil olid oma domineerivad kirjanduslikud ja muinasjutulised "peegeldused". Neid jooni arvestades on eriline koht 19.-20. sajandi vahetuse kirjandusmuinasjutul.

  • 1.3.2 R. Kiplingi muinasjuttude tsükli “Mägede pukk” eripära
    • Sajandivahetusel toimus Euroopa, eriti inglise kirjanduses, kirjanike tähelepanu keskpunktis muutus täiskasvanute klassikaliselt kirjanduselt muinasjutulisele lastekirjandusele. Seda perioodi iseloomustas sügav huvi folkloori vastu, eksperimentaalne loovus ning muinasjutužanri kujundliku ja süžeelise piirjoone valdamine. Inglise kirjanduslik muinasjutt kujunes välja 19. sajandi alguses ja põhines klassikalistel romantismiajastu muinasjuttude näidetel: vendade Grimmide, G.K. Andersen, C. Perrault (Burtsev 1991). Žanri lõplik kujunemine toimub aga alles 19. sajandi viimastel kümnenditel, uue kirjandusliku liikumise õitseajal - uusromantism. Esiteks iseloomustatakse neoromantismi teket kui loomulikkuse, pessimismi ja uskmatuse reaktsiooni. Inglise ühiskond XIX lõpus sajandil.
      • Just Inglismaal avaldus uusromantism eriti selgelt, kui inglise kirjanikud püüdsid uputada möödunud viktoriaanliku ajastu ja kodanliku reaalsuse iganenud “väärtusi”, mis väljendusid ihaluses vilistliku, paigalseisva eluviisi järele.
      • Uusromantilised kirjanikud laulsid ilu, ümbritseva maailma ilu, inimeksistentsi täiust. Kirjanduslik muinasjutt on uusromantismi žanrisüsteemis kesksel kohal oma erilise kangelasetüübi ja spetsiifiliste kunstiliste vahenditega.
      • R. Kiplingi muinasjututsükli "Mägede pukk" näitel vaatleme kirjandusmuinasjutu põhilisi žanri- ja struktuurikujundavaid jooni nii uusromantismi kui ka muinasjuttude ajastust. üldine meel. Muinasjuturuumi üks olulisemaid struktuuri kujundavaid põhimõtteid on " haldja tasakaalu põhimõte" (Meletinsky 2001). Selle termini võttis kasutusele vene filoloog E.M. Meletinsky kirjeldada põhilisi binaar-duaal vastandusi, mis korraldavad kujundite ja süžee konstrueerimist muinasjutus. Vastuseisud on üles ehitatud rahva väärtusideedele, mille hulka kuuluvad: “sõber/vaenlane”, “hea/kurja”, “õige/vale”, “õiglane/ebaõiglane”. Muinasjutu ruumis laguneb kõik paarilisteks vastandlikeks elementideks ja see realiseerub nii staatiliste elementide - tegelaste kujutiste, reaalsuste kui ka süžeedünaamika - sündmuste, olukordade peegelduses (Shlepova 2014). Näiteks uusromantiliste kirjanike sotsiaalsete ja moraalsete vastuolude aluseks on igavene võitlus Hea ja Kurja vahel. Veelgi enam, Kurjus pole nende jaoks mitte ainult julmus ja alatus, vaid ka tavalisus ja keskpärasus (Pasetšnaja 2013).
      • Intertekstuaalsuse kategoorial on suur tähtsus ka kirjandusmuinasjuttude žanris. Teksti intertekstuaalsus on põimitud “vertikaalse konteksti” mõistesse, olles selle konstrueerimise põhikategooria. Vertikaalne kontekst V.S. Vinogradov, on taustateadmised, “ei ole selgesõnaliselt väljendatud ajalooline ja filoloogiline teave” (Vinogradov 2001), s.o. kaudselt väljendatud teave. Vertikaalne kontekst moodustatakse markerite abil: allusioonid, sümbolid, reaalsused, idioomid, tsitaadid. N.S. Intertekstuaalsuse funktsioone uurides teeb Olizko kindlaks, et nende hulka kuuluvad kommunikatiivne, kognitiivne, emotsionaal-ekspressiivne ja poeetiline. Need. intertekstuaalsus on otseselt seotud täiendava emotiivsuse kaasamisega teksti (Olizko 2008).
      • Teoses sisalduva teabe mõjul näeb lugeja ümbritsevat maailma selles valguses ja tähelepanu fookuses, millele kirjutaja rõhutas. Võttes arvesse kirjandusmuinasjutu spetsiifilist lugejatüüpi - last, esitab R. Kipling joonealuseid märkusi või selgitavaid lisasid, mis võimaldavad mõista tekstis esitatud intertekstuaalseid markereid. Ja sel juhul pole lugejal vaja laiapõhjalist taustateadmiste baasi, kuna intertekstuaalsust muinasjuttu toomisega püüab autor anda teatud emotsiooni, meeleolu, viidates teatud elementidele.
      • Oluline roll muinasjutus on peategelased-kuulajad - Dana ja Una. Nende laste taju loob lugude konfidentsiaalse tooni ja erilise emotsionaalse meeleolu, soodustades tõeliste lugejate ja lapstegelaste tuvastamist.
      • Tänu sellele tehnikale suudab lapse teadvus kanda üle kogemusi, emotsioone ja suhtumist muinasjutus toimuvasse. Võib järeldada, et vaatamata autori R. Kiplingi individualismile järgib muinasjuttude tsükkel "Pukimägede Pook" muinasjutužanri üldseaduspärasusi, kuulutab ürgväärtusi (headus, kohusetunne ja au, õilsus, õiglus), mõistab hukka pahed (isekus, viha, julmus, ülbus, edevus).
  • Järeldused I peatüki kohta
  • Olles vaaginud emotsiooni kategooria uurimise teoreetilisi aluseid, autori emotsionaalset-pragmaatilist suhtumist tekstis ja kirjanduslikku muinasjuttu, tehkem lühidalt kokkuvõte.
  • Võttes arvesse antropotsentrilist keeleuurimise lähenemist, mis seab keeleõpetuse keskmesse inimese isiksuse, on emotsionaalsus kui üks olulisemaid ümbritseva maailma peegeldamise vorme viimastel aastakümnetel keeleteaduses võtmekohal. Moodustati teadus - emotioloogia, mis võimaldab meil läheneda emotiivsuse kategooria uurimisele mitmekülgselt ja kõikehõlmavalt. Emotioloogias tehakse vahet psühholoogilise “emotsionaalsuse” ja keelelise “emotsioonilisuse” mõistete vahel ning töötatakse välja keelemärkide klassifikatsioonid ja tüpoloogiad, mida kasutatakse tekstis emotsioonide markeritena.
  • Osana oma tööst kasutame emotsionaalsuse määratlust, mille on andnud L.A. Piotrovskaja sõnul on emotiivsus keeleüksuste funktsioon, mis seisneb võimes väljendada kõneleja emotsionaalset suhtumist objektiivsesse reaalsusesse.
  • Samuti tuvastasime, et keeleteaduse kognitiivse suuna seisukohalt, mille sees emotioloogia eksisteerib, käsitletakse emotiivsust mitmetasandilise keelekategooriana, mis on võimeline oma vahendite süsteemi kaudu edastama kõneleja emotsionaalset kogemust. Samas on emotiivsus keelepragmaatika oluline komponent, mis mõjutab vastuvõtja tundeid, põhjustab vajalikke reaktsioone. Autor loob tekstis emotsionaalse-pragmaatilisi hoiakuid, mis moodustavad teose raamistiku ja mõjutavad keeleliste vahendite valikut nende edukaks elluviimiseks.
  • Järgnevalt tegime lühiülevaate kirjandusliku muinasjutu kui lastekirjanduse žanri uurimisest ja sõnastasime muinasjutu töödefinitsiooni, millele toetume oma töö uurimispeatükis: muinasjutt on autori oma. , rahvaluuleallikatel põhinev kunstitöö; teos on valdavalt maagiline, kujutades väljamõeldud ja traditsiooniliste muinasjututegelaste seiklusi; meelelahutuslikud, arendavad ja õpetlikud funktsioonid on kirjandusliku muinasjutu jaoks põhilised.
  • II peatükk. Emotsioonilisuse leksikaalsed vahendid ja nende tõlke tunnused (R. Kiplingi "Võlumägede Puck" näitel)
  • Peamiseks uurimismeetodiks meie töös on kontrastiivanalüüsi meetod, mida kasutatakse ingliskeelse originaali võrdlemiseks venekeelsete tõlgetega. Emotsionaalsete leksikaalsete üksuste semantiliste tunnuste uurimisel toetume sõnastiku definitsioonide analüüsile ja kontekstianalüüsile, mille abil selgitame välja emotsionaalsete lekseemide toimimise individuaalsed tunnused muinasjutu tekstis. Kirjeldavat meetodit kasutatakse ka teatud vahendite kasutamise konkreetsete juhtumite selgitamiseks ja käsitlemiseks ning kvantitatiivsete arvutuste meetodit statistilise materjali koostamiseks.
    • 2.1 Inglise keele tundefondi leksikaalse komponendi komponendid R. Kiplingi muinasjutus “Võlumägede litter”
    • Võttes kokku kogu 1. peatükis uuritud teoreetilise materjali, saime muinasjutu tekstis emotsioone edastava sõnavara klassifikatsiooni järgmise:
    • I. emotsionaalne sõnavara (emotsioonid):
    • A) tundelise semantikaga sõnad tähendusseisundis(kõneleja emotsionaalset seisundit väljendavad afektiivsed sõnad – sõimusõnad, vahele- ja vahelehüüded)
    • b) tundelise semantikaga sõnad kaastähenduse staatuses(konnotatiivid, mis annavad edasi kõneleja emotsionaalset suhtumist nominatsiooni subjekti või selle tunnuseid: kiindumusväljendid, needused, metafoorid, fraseoloogilised üksused, deminutiivid, loomalikud võrdlused ja metafoorid, värviterminid jne).
    • P. emotsioonide sõnavara: sõnad, mis nimetavad emotsioone.
    • Sh. Leksikaalsed üksused, mis kirjeldavad emotsioone(põhjust, tulemust, emotsiooni kaudset märki tähistavad sõnad).
    • Olles paika pannud emotsionaalse sõnavara klassifikatsiooni, autori emotsionaalse-pragmaatilise hoiaku rakendamise tunnused ja adekvaatsed viisid selle sõnavara ülekandmiseks inglise keelest vene keelde, jätkame leksikaalsete vahendite analüüsiga R. Kiplingi muinasjutu tekstis. "Võlumägede litter".
      • 2.1.1 Emotsionaalse semantikaga sõnad kirjandustõlke seisukohalt

2.1.1.1 Tähendusseisundis emotsionaalse semantikaga sõnade kogum

Sellises emotsioonide rühmas nagu afektiivid on vahelesegamised kesksel kohal ja mängivad laste emotsionaalse ruumi kujunemisel olulist rolli. Sellest annab tunnistust nii interjektsioonide endi kui ka interjektiivide ehk interjektiivide (täisväärtuslikud sõnad, millest on saanud interjektsioon) sagedus.

Kujundlikkus ja emotsionaalsus on lasteilukirjanduse võtmeomadused, mis aitavad esile tuua autori kavatsuse ja tagada selle edasikandmise edu laste suhtluses. Vaatleme mitmeid näiteid, mis kõige edukamalt demonstreerivad afektide rakendamise tunnuseid muinasjutu kõnes ja nende tõlkimist inglise keelest vene keelde:

"Hästi hästi ! Nad ütlevadhoppin" "joonistan kõige surnud , ja nüüd ma usun "em. Sina, Tom? Tom Shoesmith?" Hobden langetas laterna (R. Kipling" Dymchurch Flit" ; 127).

hästi hästi ! Ilmselt pole nad asjata seda öelnud humalakoristus toob isegi surnud hauast välja ! Kas see oled sina, Tom? Tom Kingsepp! - hüüdis vanamees Hobden laternat langetamas (tõlkinud G. Kružkov)

Originaal " hästi, hästi" sõnaraamatu järgi tähendab see " Näitab mõtiskledes või kaalumist, mõnikord koos sarkasm või mõnitama üllatus", st kas neutraalne või sarkasmi või rahulolematuse varjundiga. G. Kružkov kasutab " hästi hästi" , millel on vene keeles samuti meelepaha või üllatuse varjund. Pealegi on mõlemas versioonis säilinud üllatusemotsioon, mida tõlkes tugevdab autori saateverb - " hüüdis" , ja tegelase kõne – vastupidi" hoppin" "joonistan kõige surnud".

"Ohoo! Puhkus!"hüüdis Halüles hüppamine (R. Kipling" Tere mustandist" ; 117).

Hurraa, puhkus! -- karjus Gal ja hüppas istmelt välja (tlk A. Enquist; 89).

Suurepärane! Teeme pausi. - Gal hüppas püsti . (tõlkinud G. Kružkov).

See näide pakub huvi, kuna need kaks tõlkevalikut peegeldavad erinevat emotsionaalsuse taset. Vahemärkus " ohoo" on sõnastikus tähendus " a müra või nutma sageli tehtud sisse põnevust", st see annab edasi üllatuse, rõõmu emotsiooni ja seda täiendab tegelase liigutuste kirjeldus selle emotsionaalse seisundi ajal. Kombineeritud lekseemid " Nutsin" Ja " hüppamine üles" märkige kogemuse intensiivsus ja emotsiooni füüsiline peegeldus. A. Enquist kopeerib originaalfraasi peaaegu sõna-sõnalt, erinevalt G. Kružkovist, kes jätab autori saateverbi välja " hüüdis" vähendab veidi emotsionaalsuse taset, muutes reaktsiooni vaoshoitumaks. Interjektiivne määrsõna " Suurepärane!" siin toimib see vahesõnana ja väljendab toimuvale heakskiitu, kuid kõlab kuivemalt kui " Hurraa!" , kasutanud A. Enquist.

" Pest "ütleb ta (R. Kipling" Tere mustandist" ;121).

Pagan võtaks ! - hüüdis Ta. (G. Kružkov)

...

Sarnased dokumendid

    kursusetöö, lisatud 08.05.2011

    Teose pealkiri on tõlkeobjekt. Välismaiste filmide pealkirjade analüüs. Pragmaatika koht keelesüsteemis. Rakendamine pragmaatiline funktsioon keel filmipealkirjade tõlkimisel inglise keelest vene keelde, nende tõlkimise eripärad žanrite kaupa.

    lõputöö, lisatud 25.05.2012

    Kirjandusteksti stiilitunnuste tunnused. Lastekirjanduse stiil. Kirjandusteksti tõlkimise võtted emotsionaalse efekti andmiseks. Teose "Karupoeg Puhh ja kõik-kõik-kõik" tõlkekeele emotsionaalne väljendusrikkus.

    kursusetöö, lisatud 24.10.2014

    Reaalsuste mõiste kaasaegses keeleteaduses, ajalooliste reaalsuste klassifikatsioon. Põhilised võtted ajaloolise reaalsuse edasiandmiseks Hilary Manteli romaani "Hundisaal" tõlkes. Keelelis-pragmaatilise kohanemise tunnused kirjandusteksti tõlkimisel.

    lõputöö, lisatud 29.07.2017

    Teksti emotiivsus kui keeleline probleem. Teoreetilised lähenemised selle uuringusse. Emotsiooni kategooriline staatus keeles. Emotsioonide terminoloogiline süsteem. Emotsionaalsete pragmaatiliste hoiakute rakendamine. Düstoopia definitsioon J. Orwelli romaani näitel.

    kursusetöö, lisatud 04.05.2015

    Inglise ja vene keele grammatilised vahendid. Täiuslikkuse ja täiuslikkuse mõiste ajutise kategooriana. Meetodid inglise keele täiuslikuks edasiandmiseks ilukirjanduses. Tegusõnavormide inglise keelest vene keelde tõlkimise tunnused.

    kursusetöö, lisatud 18.09.2015

    Sõjaväetekstide tõlkimise leksikaalsete, grammatiliste ja stiililiste tunnuste uurimine. Sõjaväetekstide tekstikategooriad. Konkreetsete tõlketehnikate tuvastamine, mida kasutatakse sõjaliste tekstide edastamiseks inglise keelest vene keelde.

    lõputöö, lisatud 20.05.2015

    Stilistiliste vahendite kasutamise tunnused kõneaine järgi. Teksti stilistilise kirjeldamise ja stilistilise analüüsi ülesannete arvestamine. Metafoor suhtlusprotsessis markerina sotsiaalne staatus kõneleja. Pragmaatilise teabe tüübid.

    kursusetöö, lisatud 15.10.2012

    Terminoloogia ja terminoloogiline süsteem; mõistete kontseptsioon, struktuur ja tõlkimise meetodid. Naftaväljade teemasid käsitleva tehnilise teksti nimetav aspekt tõlkes. Ingliskeelse teksti tõlkimine ja selle edastamise viisid vene keelde; tõlkeeelne analüüs.

    kursusetöö, lisatud 06.07.2015

    Erinevad lähenemisviisid mõiste "tõlge" määratlemiseks. Grammatilised teisendused inglise keelest vene keelde tõlkimisel. Tüübid kõrvallaused USA põhiseaduse tekstis. Keeruliste lausete tõlkimise struktuur, omadused ja raskused.

Tekst sisaldab autori vaimset tegevust, mis on mõeldud lugeja vastastikuseks tegevuseks. Sellest ka teksti kahesuunalisus: autori ja lugeja poole.

Tekst- tähenduses ühendatud sümboolsete üksuste jada, mille peamised omadused on sidusus ja terviklikkus. Seda järjestust peetakse kõrgeima taseme kommunikatiivseks üksuseks, kuna see toimib tervikliku informatsioonilise ja struktuurilise tervikuna. Pealegi on tervikul alati funktsionaalne struktuur.

Tekst peab oma mis tahes vormis vastama tekstilisuse kriteeriumidele, see tähendab välisele sidususele, sisemisele tähenduslikkusele ja keskendumisele tajule. Samas kehtib teksti mõiste ka tekstiosadele. Teksti õige taju tagavad mitte ainult keelelised, graafilised üksused ja vahendid, vaid ka üldised fondid teadmised (kommunikatiivne taust), millel toimub teksti kodeerimine (teksti moodustamine) ja dekodeerimine (tajutud sõnumi mõistmise protsess), seetõttu seostatakse tajumist eeldusega.

Eeldus on eelteadmised, mis võimaldavad teksti adekvaatselt tajuda, taustateadmised.

Tekst kui autori kõne- ja mõttetegevuse produkt ning lugeja kõne- ja mõttetegevuse materjal on erilisel viisil esitatud teadmine: verbaliseeritud ja taustateadmised. Tavaliselt sõnastab autor lugeja oletatavate teadmiste lahutamisel teksti kavatsusest saadud erinevuse ja lugeja võtab selle erinevuse kokku oma teadmistega. Kuna autoril ja lugejal on teatud hulk jagatud taustateadmisi, on tekst alati vormiliselt killustatud, kuid tegelikult terviklik. Tavaline esitus tekstis on loodud verbaliseeritud ja mitteverbaliseeritud teadmiste optimaalseks kombinatsiooniks; sellest normist kõrvalekaldumine toob kaasa kas hüper verbaliseerimine või hüpo verbaliseerimine. Teksti adekvaatseks tajumiseks on vajalik autori ja lugeja taustateadmiste ühtsus.

Taustateadmiste tüübid.

  1. Sotsiaalne – midagi, mis on kõigile kõneaktis osalejatele teada enne sõnumi algust.
  2. Individuaalne - see tähendab, et seda teavad ainult kaks dialoogis osalejat enne suhtluse algust.
  3. Kollektiiv - tuntud teatud ametiga seotud meeskonna liikmetele, sotsiaalsed suhted jne.

Taustateadmised võivad liikuda ühest tüübist teise. Taustateadmisi saab liigitada ka sisu järgi. A) Igapäevased. B) Teaduslik. B) Kirjanduslik ja kunstiline.

2) Pragmaatilised seadistused tekstis

Tekstil kui tervikul kõneteosel on omad seadused. Teksti kujunemine toimub eesmärgi, teksti enda ja autori mõjul. Esimese määravad tekst ise, selle iseloom ja ülesanded, mida see ellu viib. Autori hoiak on alati seotud autori modaalsusega (autori hoiak). Kirjandustekstides ilmneb isikupära rohkem kui teistes. Mida standardsem on tekst, seda rangemad on selle kujunemise seadused ja seda madalam on isiksuse avaldumisaste. Kahe hoiaku koosmõju tulemusena avaldub tekstis kaht tüüpi jagunemine (jaotus).

Eesmärk- allutatud teksti juurutamise struktuuriloogikale ja subjektiivne- mis võib täiustada teksti loogilist struktuuri või häirida seda ainulaadsel viisil, luues semantilisi ja stiililisi efekte.