GOU gimnaziyasi № 000

"Moskva shahar pedagogika gimnaziya-laboratoriyasi"

Insho

Rus loy o'yinchoq

Jukovskaya Anastasiya

Nazoratchi:

Kirish................................................................. ....... ................................................. .............................................3

Birinchi bob................................................. ................................................................ ...... ...................5

Ikkinchi bob................................................. ... ................................................... ......... ...................9

Xulosa................................................. ................................................................ ...... ...................22

Adabiyotlar ro'yxati................................................ .................................................. ......24

Kirish.

Xalq amaliy san’ati xalq amaliy san’ati shakllaridan biridir badiiy ijodkorlik, badiiy mahsulotlar ishlab chiqarish.

San'atda odamlar o'z fikrlarini, his-tuyg'ularini, atrofdagi dunyoga va tabiatga hayratini aks ettirgan. Xalq amaliy san’ati hamisha bayramdir, chunki mehnat insonga quvonch bag‘ishlaydi. Ular barcha narsalarni nafaqat qulay va amaliy, balki ko'zni quvontirishi uchun yorqin va chiroyli qilishga harakat qilishdi. Bu uy-ro'zg'or buyumlari, kiyim-kechak, uy-joy, asboblar. Rossiyada xalq musiqasi har doim mashhur bo'lgan. Xalq hunarmandchiligi markazlari soni yildan-yilga ortib bordi. Har bir viloyatning o‘ziga xos xalq amaliy san’ati bor. Hamma joyda har xil. Buni mahalliy usta va hunarmandlar ijodidan ham tushunish mumkin. Turli xil urf-odatlar, urf-odatlar, tarix va jamiyatning ehtiyojlari tufayli farqlar paydo bo'ladi. Shunga qaramay, eramizdan avvalgi 7-asrda yasalgan loy konki. e. Gretsiyada va Tula viloyatining Odoevskiy tumanidagi 20-asrdagi Filimonovskiy pipiti ma'lum bir o'xshashlikka ega.

IN Yaqinda Ko'pgina xalq amaliy san'ati asarlari o'zining asl funktsiyalarini yo'qotdi, uy-ro'zg'or buyumlari bo'lishni va uy sharoitida foydalanishni to'xtatdi va boshqa qadriyatlarga - badiiy va estetikaga ega bo'ldi.

Xalq hunarmandchiligiga kiradi badiiy rasm, metallga badiiy ishlov berish, ayollar hunarmandchiligi, kulolchilik, yog'och arxitekturasi. “Kololchilik san'atida o'ziga xos narsa - bu tsentlar, ular loydan o'yinchoq yaratadilar. U qo'lda haykaltaroshlik bilan chizilgan va erkin bo'yalgan, har safar yangi versiyalarni yaratadi.

Xulosa uchun men "Rus gil o'yinchoq" kitobini tanladim. U o'quvchini rus xalq amaliy san'ati turlaridan biri - loydan yasalgan o'yinchoqlar bilan tanishtiradi. Muallif san'atning ushbu turi bilan bog'liq ko'plab jihatlarni qamrab oladi. Masalan, san’atning bu turining paydo bo’lishi, rivojlanishi haqida so’z boradi, bu san’at turining xususiyatlari ochib beriladi, turli ishlab chiqarish markazlarida o’yinchoqlar tayyorlash texnologiyalaridagi farqlar ko’rsatiladi. Kitobda turli mintaqalarda ishlab chiqarilgan turli xil loy o'yinchoqlar, shuningdek, ularning farqlarini aniq va batafsil ko'rsatuvchi ko'plab rangli rasmlar mavjud.

Rus loydan yasalgan o'yinchoqlar xalq madaniyatining mustaqil hodisasidir. Hatto tegishli yog'och o'yinchoq bilan ham, u faqat syujet o'xshashligiga ega. Ammo shunga qaramay, ba'zi hududlarda gil o'yinchoq boshqa turlar bilan chambarchas bog'liq, masalan, yog'och bo'yash bilan.

Ko'p sonli kitoblar rus loy o'yinchoqlari haqida gapiradi. Masalan, "Xalq badiiy hunarmandchiligi" kitobida badiiy kulolchilik haqida, xususan, Skopino keramikasi, Filimonovskaya, Kargopol va Dymkovo o'yinchoqlari haqida so'z boradi. “Xalq ijodiyoti materiallari va tadqiqotlari” maqolalar to‘plamining ikkinchi sonida “Abashevskaya gil o‘yinchoq. Baliqchilik tarixi." Ushbu kitoblarning barchasi juda ko'p kerakli va foydali ma'lumotlarni o'z ichiga oladi va o'tilgan mavzuni to'liq ochib beradi.

Muvofiqligi: Men bu mavzuni tanladim, chunki men unga qiziqdim va rus gil o'yinchoqlari haqida ko'proq bilishni xohlardim. Ko'pchilik, ehtimol, o'z kvartirasida, qishloq uyida yoki qishloqdagi buvisining uyida bu xalq hunarmandchiligining asarlariga ega. Lekin ko'pincha ular nima uchun bunday texnika, bunday naqsh, bunday ranglar haqida o'ylamaydilar. Lekin, aslida, bularning barchasi juda qiziq. Bundan tashqari, muallif “Har doimmi (loy o'yinchoq -) taxminan. avto) o'yinchoq bo'lganmi yoki loydan yasalgan haykalchalar, hushtak va shitirlashlar odamlar hayotida boshqa rol o'ynaganmi? Ishimda men bu savolga javob berishga harakat qilaman.

Maqsad: Rus loydan yasalgan o'yinchoqlar hunarmandchiligi bilan tanishing va uning turli turlarini ko'rib chiqing.

Vazifalar: - umumiy baliqchilik bilan tanishish;

Yaqinroq qarash har xil turlari rus loy o'yinchoq;

Savolga javob bering: “Har doim shundaymi (loy o'yinchoq - taxminan. avto) o'yinchoq bo'lganmi yoki loydan yasalgan haykalchalar, hushtak va shitirlashlar odamlar hayotida boshqa rol o'ynaganmi?

Birinchi bob.

"Rus gil o'yinchoq" kitobining muallifi Irina Yakovlevna Boguslavskaya. U san'atshunoslik fanlari doktori, rahbar. Noyob san'at asarlari saqlanadigan Rossiya muzeyining xalq ijodiyoti bo'limi. Uning rahbarligida xalq amaliy san'atining doimiy ko'rgazmasi tashkil etildi, unda ko'plab o'yinchoqlar, shu jumladan loydan yasalgan o'yinchoqlar taqdim etiladi. Taqdim etilgan ko'plab o'yinchoqlar u tomonidan turli ekspeditsiyalar paytida topilgan.

Shuningdek, u boshqa bir qator kitoblarning muallifi, masalan, "Dimkovo o'yinchoq", "Rossiya davlat muzeyi kollektsiyasida rus xalq san'ati" , "Jostov san'ati", "Rus xalq kashtachiligi".

Ushbu kitob o'quvchini rus xalq amaliy san'ati turlaridan biri - loydan yasalgan o'yinchoqlar bilan tanishtiradi. Muallif san'atning ushbu turi bilan bog'liq ko'plab jihatlarni qamrab oladi. Masalan, san’atning bu turining paydo bo’lishi, rivojlanishi haqida so’z boradi, bu san’at turining xususiyatlari ochib beriladi, turli ishlab chiqarish markazlarida o’yinchoqlar tayyorlash texnologiyalaridagi farqlar ko’rsatiladi. Kitobda turli mintaqalarda ishlab chiqarilgan turli xil loy o'yinchoqlar, shuningdek, ularning farqlarini aniq va batafsil ko'rsatuvchi ko'plab rangli rasmlar mavjud.

Loydan yasalgan oʻyinchoq — loydan qoʻlda ishlangan, oʻziga xos rasmga ega haykalcha boʻlib, u kulol gʻildiragi paydo boʻlishidan va kulolchilikning boshlanishidan oldin ham paydo boʻlgan. Bu erkaklar, ayollar, otliqlar, otlar, qushlar va hayvonlarning haykalchalari edi, ularning tirik o'xshashligini topish qiyin. Ishlab chiqarilgan vaqt va joydan qat'i nazar, haykalchalar o'xshash xususiyatlarni saqlab qoladi. Albatta, raqamlar bir xil emas, lekin ular ustalarning improvizatsiyasiga, turli xil taqdimot variantlariga va bir xil g'oyalarning timsoliga qaramay, tashqi ko'rinishida o'xshashdir. Shakllar butunlay boshqa maqsadlar uchun haykaltaroshlik qilingan. Ba'zilari, masalan, hushtak va chayqalishlar bolalarning o'yin-kulgi va o'yin-kulgi uchun, boshqalari bezak uchun, boshqalari esa ruhlarni tinchlantirish uchun qilingan. Yarmarkalar va turli bayramlar uchun o'yinchoqlar ham ishlab chiqarildi. O'yinchoqlarda dunyo, odamlar, hayot va tabiat haqidagi e'tiqodlar, xurofotlar, g'oyalar aks etgan. O‘yinchoqlar asosan ayollar va bolalar tomonidan kechki va qishda, barcha dala ishlari tugallanganda yasagan. Bundan tashqari, o'yinchoqlarni modellashtirish o'ziga xos oilaviy dam olish va o'yin-kulgi bo'lishi mumkin edi, chunki o'yinchoqlar ko'pincha turli qo'shiqlar, hazillar va hazillar bilan haykalga solingan. O'yinchoqlarni haykaltaroshlik jarayoni tufayli ular har doim juda mehribon, yorqin, chiroyli va kulgili bo'lib chiqdi. Bunga qo'shimcha ravishda, g'azablangan yoki g'amgin o'yinchoqni haykalga solmaslik qoidasi mavjud edi.

O'yinchoqda asosiy rol har doim ham bevosita, bevosita funktsiya tomonidan o'ynalmagan. Ko'pgina haykalchalar, o'yin faoliyati uchun mo'ljallangan hushtak va shitirlashlardan tashqari, tomosha qilish va o'yin-kulgi uchun, 19-20-asrlarda esa uy bezaklari sifatida yaratilgan.

U aytganidek, loydan yasalgan o'yinchoqning tarixi qadim zamonlardan boshlanadi, ammo, afsuski, u bizga juda parcha-parcha etib kelgan. Mamlakatimiz hududidan topilgan eng qadimiy ashyolar (loydan yasalgan shlyapalar, chayqalishlar va idish-tovoqlar) miloddan avvalgi 2-ming yillikka oid. e. Miloddan avvalgi VI-VIII asrlarga oid slavyan qabristonlarida. e., konki va shang'irotlarning haykalchalari topilgan. Kiev, Novgorod, Ryazan, Moskva, Kolomna hududlarida topilgan hushtaklar. Radonej, Dmitrov, Zaraysk va boshqalar X-XII asrlarga to'g'ri keladi. Ko'pincha bu singan o'yinchoqlarning parchalari bo'lib, ular badiiy fazilatlarni, yoshni va ishlab chiqarish usulini baholashga imkon beradi. Novgorodda 13-14-asrlarga oid, yashil va sariq sir bilan bezatilgan qushlarning bir nechta haykalchalari topilgan. Moskva, Zaryadye va sobiq Goncharnaya Sloboda hududida 14-17-asrlarga oid bir necha yuz o'yinchoqlar topildi, bu ularning ommaviy ishlab chiqarilishi bilan batafsil tanishish imkonini berdi. Ularda allaqachon loy o'yinchoqlarining asosiy xususiyati to'liq namoyon bo'ldi - modellashtirish usullari bilan yaratilgan umumlashtirilgan tasvir turi. Muzey kollektsiyalarida rus loy o'yinchoqlari asosan 19-asrning ikkinchi yarmi - 20-asr boshlari asarlari bilan ifodalanadi.

O'yinchoq loy konlari bo'lgan joyda qilingan. U kulolchilikda kichik kasb edi.

"Foyda bilan tarixiy xususiyatlar Har bir xalqning kulolchilik ishlab chiqarish markazlari o‘ziga xos tarzda rivojlangan. Shu asosda kulolchilik buyumlarini tayyorlash texnologiyasi ishlab chiqildi va mustahkamlanib, mamlakatimizning har bir hududida kulolchilik san’atining o‘ziga xosligini ifodalovchi badiiy an’anaga aylandi”.

O'yinchoqlar yasash va ish uchun loy tayyorlash texnologiyasi hamma joyda bir xil edi, lekin mahalliy xususiyatlarga ega edi. Qizil kulrang yoki oq loy elenmiş qum bilan aralashtiriladi va suv bilan suyultirilib, yopishqoq xamirga aylandi. Olingan massadan o'yinchoqlar tayyorlanishi mumkin. Modali o'yinchoqlar shamolda quritilgan va bir necha kundan keyin ular ishdan bo'shatilgan. Sirt ma'lum bir rang va tuzilishga ega bo'ldi (gilning sifati va tarkibiga qarab), bu ularning dekorativ xususiyatlarida muhim rol o'ynadi. Bezatish uchun rangli sir va bo'yash ham ishlatilgan.

Loydan yasalgan o‘yinchoqda muallifning fikricha, hunarmandchilik va san’at o‘rtasidagi bog‘liqlik yaqqol ko‘zga tashlanadi. Magistrning qo'llari va material o'rtasida vositachi vosita yo'q, shuning uchun hech narsa mahsulotga qandaydir tarzda ta'sir qila olmaydi. U plastmassada usta qo'llarining jonli harakatlarini va sirtdagi barmoq izlarini saqlab qoldi. Qo'llar nisbatlar uchun standart bo'lib xizmat qildi; o'yinchoqlarning o'rtacha hajmi odatda qo'l uzunligiga to'g'ri keldi.

G'alati, 20-asrga ming yillar davomida o'tgan loydan yasalgan o'yinchoqlar haqida juda kam hikoyalar mavjud. Bu ayol figurasi, ot, qush, chavandoz, kiyik va ayiq.

L. A Dintses qadimgi davrlarda o'yinchoq butparast e'tiqodlarning tasvirlarini o'zida mujassam etgan deb hisoblardi. Va bu shunchaki qiziqarli emas edi. Masalan, ayol qiyofasi Ona Yerni, Buyuk ma'buda - Tabiatni aks ettiradi; otlar va kiyiklar yerga yorug'lik beruvchi buyuk Quyoshdir. Fertillik, issiqlik; Qushlar yer va osmonni bog'laydigan havo elementidir. Bu g'oyalar dehqonning ezgulik va yomonlikka sodda ishonchini, oilaning boyligi, baxti va xonadonining farovonligi bog'liq bo'lgan tabiat kuchlarining jonlanishini aks ettirdi.

o'yinchoqlarning kelib chiqishi bo'yicha boshqa nuqtai nazarga ega. U bolalar uchun alohida haykalchalar va diniy ahamiyatga ega bo'lgan mustaqil haykalchalar (bolali ayollarning haykalchalari - homiy ma'buda tasvirlari) mavjudligiga ishongan. Hatto 19-20-asrlardagi o'yinchoqlar ham diniy g'oyalar aks-sadosini aks ettiradi.

Ya'ga ko'ra, rus loy o'yinchoqlari ko'p hollarda nomsiz san'atdir. Biz faqat 1930-yillarga oid bir nechta ustalarni bilamiz. Ko'pincha yaxshiroq vaqtlar o'yinchoqlar o'z iste'dodi bilan yangi narsalarni kiritgan va o'yinchoqni hayotga olib kelgan aniq hunarmandlarning faoliyati bilan bog'liq. Jbannikov uchun Larion Trifonovich Potatuev, Abashev uchun Larion Zotkin asarlarining ahamiyati shundan iborat. Ammo, ehtimol, Kargopol o'yinchog'i uchun Ivan Vasilyevich Drujininning eng muhim roli. 1930-yillarda u bo'yalgan o'yinchoqlar yasash orqali mahalliy an'anani boshladi.

Endi biz umuman rus loy o'yinchoq sanoati bilan tanishib chiqdik, keling, har xil turdagi loy o'yinchoqlarining batafsil tavsifiga o'tamiz. Ya'ni, Rossiyaning turli mintaqalarida ishlab chiqarilgan o'yinchoqlarning xususiyatlari haqidagi hikoyaga.

Ikkinchi bob.

Kitobni o'qib, olingan materialni tahlil qilgandan so'ng, men ushbu jadvalni tuzdim. Unda turli markazlarning o'yinchoqlari haqida asosiy ma'lumotlar mavjud. Ushbu jadval ma'lumotlarni umumlashtiradi va tuzadi, taqdim etishni qulayroq qiladi va o'zlashtirishni osonlashtiradi.

Mavjud katta soni turli mintaqalarda rus loy o'yinchoqlarining har xil turlari. Ular asosan ishlab chiqarish usuli, hajmi, rangi va bo'yashida farqlanadi. Ammo, g'alati, loydan yasalgan o'yinchoqda nisbatan kam uchastkalar mavjud. Keling, monografiyaga asoslanib, ulardan ba'zilarini ko'rib chiqaylik

Moskva loy o'yinchoqlar. Ularning mavzulari juda xilma-xildir: qushlarning hushtaklari, otlar, qo'chqorlar, shang'illagan to'plar, ayiqlar, buffonlar. Ular loydan yasalgan o'yinchoqning asosiy xususiyatini - bir nechta xarakterli xususiyatlar va tafsilotlarga ega umumlashtirilgan tasvirni ochib beradi. Shu bilan birga, haqiqiy xususiyatlar juda bo'rttiriladi, bu esa kundalik hayotning yaratilgan tasvirlarini mahrum qiladi. O'yinchoqning maqsadi ustaga o'z tasavvuriga erkinlik berishga va haqiqiy xususiyatlarni tanib bo'lmaydigan darajada o'zgartirishga imkon berdi. Masalan, ayiq to'rt oyoqda, og'zi ochiq va tumshug'i bilan tasvirlangan. Bu uning beadabligi va yaxshi tabiatini ta'kidlaydi (kasal. 1). Inson figuralarida buffonlar - qo'shiqchilar, rassomlar va musiqachilar tasvirlangan. Buffoons harakatda tasvirlangan, ko'pincha ayiqni yetaklagan, trubka o'ynagan yoki raqsga tushgan (kasal. 2). Ayollarning tasvirlari kamroq tarqalgan. Moskva o'yinchoqlari qizil loydan yasalgan. Ularning ko'pchiligi qismlarga bo'linib, keyin birlashtiriladi. Aksariyat o'yinchoqlar qattiq, lekin ichi bo'sh o'yinchoqlar ham bor, ular ichida hushtak chalish uchun teshiklari yoki shag'al kabi toshlar bor. Moda o'yinchoqlar quritilgan. Soʻngra ayiqlarning haykalchalari toʻq jigarrang rangga qadar qotib qolgan, odamlar, otlar va qushlar, boʻgʻiq haykalchalari esa angobe (ohak aralashgan oq loy qatlami) bilan qoplangan. U dog'larda yoki butunlay butun yuzaga qo'llaniladi. Va keyin ular chiziqlar, xochlar, tasvirlar va doiralar shaklida oddiy bezaklarni bo'yashdi yoki yasadilar.

Oryol loy o'yinchoqlar. Orel viloyati, Livenskiy tumani, Pleshkovo qishlog'idan olingan mahsulotlar. Aleksandra Mixaylovna Ivanilova tomonidan tayyorlangan o'yinchoqlar (kasal. 3). Modellashtirish va rasm chizishning ibtidoiyligiga qaramay, ular ifodali. Bu hunarmand ayolga xosdir. Misol uchun, sigirning cho'zilgan nisbati va qalin, qisqa oyoqlari bor. O'jarlikning kulgili ifodasi yopiq shoxlar, ko'zlar va burunlar bilan otilgan bosh - tayoq bilan teshilgan teshiklar tufayli erishiladi. Xonimning figurasi silindrsimonga yaqin shaklga ega, o'rtasiga qarab biroz toraygan - bu belning belgilanishi. Ko'zlar va og'iz tekis yuzidagi uchta teshik bilan ifodalanadi. Boshni o'rab turgan tishlar halqaga o'rnatilgan ortiqcha oro bermaylarni ko'rsatadi. Loy fonida xonimning libosida ko'k va qora dog'lar va qizil xochlar tarqalgan. Bo'yash g'oz patlari, anilin bo'yoqlari yoki uy qurilishi - barglardan, maydalangan g'ishtlardan, suyultirilgan siyohdan qilingan.

Voronej loy o'yinchoqlar. Voronej xonim Oryolnikidan unchalik farq qilmaydi. U konusning shakliga ega, asta-sekin pastki qismga qarab kengayadi (4-rasm). Usta kapotli shlyapa qo'shib, o'z mahsulotini g'ayrioddiy qildi. Shaklning tanasi ikki qismga bo'lingan: ko'ylagi va yubka qizil va yashil-jigarrang chiziqlar bilan almashtirilgan. Usta oddiy kiyimning qopqog'ini vertikal, gorizontal va diagonal chiziqlar kesishmasi orqali o'yinchoqning an'anaviy frontalligini buzmasdan uzatadi.

Kursk loy o'yinchoqlar. Kursk viloyati, Kursk tumani, Chernishino qishlog'idagi ayol haykalchalari Voronejdan (kasal. 5, 6) ko'ra ham o'ziga xosdir. Bular kurtka, kokoshnik, apron va yubka kiygan "ayollar" dehqon ayollari. Ular, shuningdek, oddiygina bo'yalgan. Ushbu o'yinchoqlar bo'yashning noyob assortimenti quyuq binafsha, kulrang va sariq ranglarni o'z ichiga oladi. Ko'z va og'izni turli yo'llar bilan mahkamlash orqali muallif tasvirni o'zgartiradi. Ayol haykalchalarining hamrohlari chavandozlar, otlar va qushlar bo'lib, ular hech qachon o'lchamlari bo'yicha ayol haykalchalaridan kattaroq bo'lmagan. Odatda statik va frontal bo'lgan ayol haykalchalaridan farqli o'laroq, profilda hayvonlar va qushlar tasvirlangan. Bu hayvonning haqiqiy qiyofasini etkazish va uni harakatda ko'rsatish imkonini beradi.

Skopino loydan o'yinchoqlar. Masalan, Ryazan viloyatining Skopin shahrida otliqlar va ayiqlar ko'proq haykaltaroshlik qilishgan. Sopinskiy otliqlarini "askarlar" deb atashgan: kichik figuralar elkalarida epaulettlar va ko'krakdagi tugma teshiklari bilan bezatilgan (kasal. 8). Ayiqlar gul, tayoq yoki tambur bilan orqa oyoqlarida turgan holda tasvirlangan (kasal. 7). Yirtqichning tirjaygan og'ziga qaramay, uning tashqi ko'rinishi yaxshi xulqli. Skopindagi o'yinchoqlar yashil, sariq yoki to'q jigarrang sir bilan qoplangan, bu raqamlarning yumshoq yumaloq hajmlarini ta'kidladi. Faqat oyoqlari va quyruq hushtaklari loyning tabiiy rangini saqlab qoldi. Chunki otish paytida hushtak teshiklari tiqilib qolishi mumkin.

Vyrkov loy o'yinchoqlar. Qosimovskiy tumanidagi Vyrkovo qishlog'i odamlarning miniatyura tasvirlari va hayotdan eskizlar bilan ajralib turadi (kasal. 9). Vyrkov figuralari o'zlarining realizmi, tabiiyligi va pozalarning ishonchli ko'rsatilishi bilan ajralib turadi. Raqamlar statik emas, balki odamlarning harakatini ko'rsatadi. Itlar va otlar cho'zilgan tanalari, tarang oyoqlari va chiqadigan dumi hushtaklari bor. Vyrkovoda o'yinchoqlar oqdan emas, balki qizil loydan qilingan va ochiq jigarrang sir bilan bezatilgan. Tayyorlangan o'yinchoqlar rus pechlarida qovurilgan qozonlarda quritilgan, suyuq sir - qizil qo'rg'oshin va suvdagi vitriol aralashmasi bilan qoplangan va soxtaxonalarda pishirilgan. Hayvonlarning dog'langan rangi yashil-sariq chiziqlar yordamida uzatildi.

Jbannikovskiy loydan o'yinchoqlar. Gorkiy viloyati, Gorodets tumani, Jbannikovo, Prokurino, Rijuxino, Roimino, Yazvitsi, Krutets va boshqalar qishloqlarida loy o'yinchoq bilan bog'langan. xalq rasmlari yog'och ustida. Larion Trifonovich Potatuev sanoat uchun yangi yuz yaratdi. Uning raqamlari biroz kattalashtirilgan, og'ir nisbatlarga ega va ifodali siluetga ega. Lekin eng muhimi, uning o'yinchoqlari o'zlarining rasmlari bilan boshqalardan farq qiladi. U to'q sariq, quyuq gilos yoki qora rangdagi emal bo'yoqlari bilan qilingan. Uning bo'ylab "yo'llar" qatorlari va chiziqlari yotqizilgan. Yomg'ir qo'ziqorinidan shimgichli shtamp qilingan, u bo'yoqqa botirilgan va o'yinchoq yuzasida dog'lar yoki qatorlar bosilgan. Bu o'yinchoqlarga hayajon hissi beradi. Potatuevning inson qiyofalari ham g'ayrioddiy. An'anaviy otliqlar Budenov dubulg'alarini kiygan, qo'llarida balalayka, akkordeon yoki qurol tutgan Qizil Armiya askarlariga aylandi (kasal. 10). U pozlar, imo-ishoralar va yuz xususiyatlarini etkazishga harakat qildi. Bundan tashqari, barcha raqamlar stend bo'lib xizmat qilgan va kulgili teginish qo'shilgan konus-hushtak bilan yakunlandi.

Lipetsk loy o'yinchoqlar. Tambov viloyati, Lipetsk tumani, Romanovo qishlog'i janr kompozitsiyalari bilan ajralib turadi, masalan, chanalar. Lekin tasvirlangan dehqonlar emas, balki xonim bilan harbiy odam (kasal. 11). Alohida ishlangan va tor uzun asosda tutashgan figuralar och sariq sir bilan qoplangan. Bu yengillik taassurotini beradi. O‘yinchoq yasashda oddiy bo‘lishiga qaramay, usta odamlarni old tomondan, hayvonni profildan tasvirlash an’anasini mohirlik bilan saqlab qolgan. Shuningdek, Lipetsk o'yinchog'ida uy hayvonlari va qushlar, chavandozlar tasvirlari mavjud (kasal. 12-14). Lipetsk hushtaklarining o'lchamlari sezilarli darajada oshadi va dumlarda yashiringan hushtaklar tovush chiqaradigan qurilmadan ko'ra ko'proq an'anaga hurmatdir. Tayoq bilan teshilish va choklarning odatiy usullari ko'z atrofidagi doiralar va sirning ustiga bo'yash bilan to'ldirildi. Sug'orishning qizil chiziqlari bilan sariq, sariq-yashil ranglar kumush bo'yoq - alyuminiydan yasalgan chiziqlar sochilgan fon bo'lib xizmat qildi.

Abashevo loydan o'yinchoqlar. Penza viloyati, Narovchatskiy tumani, Abashevo qishlog'ida an'anaviy ravishda otliqlar, xonimlar va qushlar tayyorlanadi. « Abasheva qishlog'i yaqinidagi sopol loyning boy konlari uning serflari taqdirini oldindan belgilab qo'ygan. Bir qarashda, chavandozlar Skopinskiylarga juda o'xshash ko'rinadi (kasal. 15, 16). Bular, shuningdek, yashil-kulrang sir bilan qoplangan shlyapalarida epaulet, tugma va kokadali askarlardir. Ammo bu erda o'xshashliklar tugaydi va Abashev o'yinchoqlarining plastik xususiyatlari birinchi o'ringa chiqadi. Chavandozning tanasi otning tanasi bilan birlashtirilgan, ammo bu ajablanarli emas, chunki bu tabiiy ko'rinadi. Ko'zlar va ochiq og'iz chuqur dumaloq teshiklarga o'xshaydi. Plastmassaning nafisligi shuni ko'rsatadiki, bu haqiqiy odamlarning o'xshashlari emas, balki ustalar tomonidan ixtiro qilingan mavjudotlar. 1930-yillarda iste'dodli usta Larion Zotkin Abashevoda ishlagan. Uning ishi Abashev hushtaklariga yangi yo'nalish berdi. Atrofdagi hayotdan ilhom olib, haqiqiy o'xshatishga intilmagan usta o'z tasavvuriga erkinlik berdi. Zotkin tomonidan yaratilgan echkilar, bug'ular, qo'chqorlar va sigirlar faqat haqiqiy hayvonlarga o'xshaydi (kasal. 18). Zotkinning ayollari va harbiylari hayvonlardan ko'ra ko'proq an'anaga ega edilar (kasal. 17). Hushtaklar zerikarli qizil-jigarrang emallar bilan bo'yalgan. Fonda bronza va alyuminiydan yasalgan detallar porlaydi.

Kargopol loy o'yinchoqlar. Olonets viloyati, Kargopol tumani, Grinevo qishlog'ida kulolchilik texnologiyasiga o'xshash sirlangan hushtak yasaldi. Kargopol o'yinchog'i shahar madaniyatining sezilarli ta'sirisiz qishloq san'atidir. Bu rus dehqonlarining dunyoqarashi va ideallarini yanada kuchliroq aks ettirdi. Irsiy kulol o'yinchoqlar yasashga yangi an'anani kiritdi. U bo'yalgan o'yinchoqlar yasashni boshladi. Kargopol o'yinchoqlarining syujetlari an'anaviy va o'ziga xosdir. Odamlar tasvirlari orasida qishloq tiplari (savat yoki bolali ayollar, soqolli erkaklar, akkordeonchilar, qishloq modachilari va boshqalar) ustunlik qiladi (kasal. 20, 21, 22, 23, 24, 28). Shuningdek, Kargopol o'yinchoqlari orasida chana va qayiqda sayr qilish, divanda dam olish va hokazolarning an'anaviy sahnalari mavjud (kasal. 27). Odamlar an'anaviy kiyimlarda. Ayollar kozok va yubkalar, fartuklar, ko'ylaklar va shlyapalar kiyishadi, erkaklar katta tugmali uzun yubka kaftanlar va dumaloq baland shlyapalar yoki visorli qalpoqlar kiyishadi. Odamlarning tasvirlari jonli va jonli belgilar bilan ta'minlangan (harmonika o'yinchisi, yoqimli modaist). Hayvonlar biroz insoniylashtirilgan va o'ziga xos belgilarga ega (mash'um ayiqlar, muhim qushlar boshqalar) (kasallik 25,26,30). Kargopol o'yinchog'ining o'ziga xos xususiyatlaridan biri - bu hayoliy hayvonlarning ko'pligi, xarakter va syujetda g'ayrioddiy tasvirlar. Kargopol o'yinchoqlari asosan mustaqil figuralardir, lekin 2-3 raqamdan iborat oddiy kompozitsiyalar ham mavjud. Barcha raqamlar frontaldir va muallif ko'pincha o'yinchoqni to'liq bo'yamaydi, faqat old tomonini ta'kidlaydi. O'yinchoqlar kichik o'lchamli, taxminan 8-14 santimetr, qalin bo'yinlarda katta boshlar, qisqa qo'llar va oyoqlar va uzun tanasi. Ular ularni qismlarga bo'lib haykaltardilar. Torso va bosh yubka (ayollar uchun) yoki alohida haykalli oyoqlarga (erkaklar uchun) o'rnatilgan. Qo'llar va boshqa qismlar torsoga biriktirilgan. Bo'g'inlar tekislandi va raqamlar mustahkamlikka ega bo'ldi. Kuygan o'yinchoqlar oq bo'yoq bilan qoplangan, ular bo'yash uchun fon bo'lib xizmat qilgan. Kargopol rasmining ranglari cheklangan va jim bo'lib, odatda pushti, yashil, lilak-ko'k, sariq, to'q sariq va yumshoq tonlarning bo'yoqlari. Kargopol rasmida 3 ta bo'yash texnikasi qo'llaniladi - alohida qismlarning qattiq ranglanishi, dog'lar kombinatsiyasi va tekis va to'lqinli chiziqlar va zarbalarning kombinatsiyasi, daraxt, novdalar va barglarning naqshlarini takrorlash. Kargopol manzaralari dehqonlar va kambag'al shahar aholisining hayoti va dam olishini aks ettiradi, chunki ular atrofdagi hayot taassurotlari edi. Ot, kiyik, elk, quyon, ayiq, cho'chqa, g'oz tasvirlangan, ular tabiat olamida tasvirlangan. Markaziy Rossiyaning boshqa o'yinchoqlariga qaraganda yorqinroq Kargopol o'yinchog'i bizga er bilan qadimiy aloqaning aks-sadolarini keltirdi. Ko'p sonli ayollar tasvirlari mavjud, ularning ba'zilari ko'kraklari ochiq, bolalarni ovqatlantirayotgan, qo'llarida qushlar yoki kosa non tutgan (19-rasm). Bu tasvirlar mahobatli va monumental bo‘lib, nam tuproq ona obraziga o‘xshaydi. Kargopol o'yinchog'i dehqon san'ati bo'lib, u rus xalqining dunyoqarashi va estetik ideallarini aks ettiradi.

Filimonovskiy loydan yasalgan o'yinchoqlar. Tula viloyati, Odoevskiy tumani, Filimonovo qishlog'ida o'yinchoqlar o'zining noyob plastikligi va xira chiziqli rangi bilan mashhur edi. Filimonov hunarmandlarining san'ati ham o'z mohiyatiga ko'ra dehqonchilikdir. Qishloq chekkasida hali ham sopol loyning boy konlari mavjud bo'lib, ularning ba'zilari sifat jihatidan chinniga yaqin. Berish bor. Qishloq yaqinida qadimda Filimon ismli chol yashagan bo'lib, u loydan idish va o'yinchoqlar yasagan. Qishloq va kulolchilik nomi undan kelib chiqqan. Filimonovoda, boshqa joylarda bo'lgani kabi, kulollar erkak kulollar tomonidan, hushtak o'yinchoqlari esa ayollar tomonidan qilingan. Syujetlar an’anaviy, masalan, “Ayiq ko‘zguga qaraydi” (kasal. 34), “Askar tovuqni boqadi” (kasal. 31) yoki “Kelin va kuyov” (35-bet). Filimonov o'yinchoqlari xonimlar, askarlar va dehqonlar bilan ham ajralib turadi. O'yinchoqlarning ibtidoiyligi, cho'zilgan nisbatlar, kattalashtirilgan o'lchamlar va haykaltaroshlikning o'ziga xos plastikligi bilan birgalikda o'yinchoqlarga o'ziga xos nafislik beradi. Filimonovskiy askarlari juda noyobdir. Bular individual figuralar, uzun oyoqli, bellariga uzun ko'ylagi, yelkasiga bog'langan, oq ko'ylak va tugmachalar, rangli shimlar, shlyapa va g'ayrioddiy etiklar. (kasal. 32, 33) Filimonovning barcha o'yinchoqlari, syujetidan qat'i nazar, hushtakdir. Odatda hushtak quyruq yoki orqa oyoqda joylashgan. Barcha Filimonov o'yinchoqlari bo'yalgan. Bo'yash oq, ozgina pushti-sarg'ish loyga qo'llaniladi (quritish va pishirishdan keyin bu rangga ega bo'ladi). U uchta asosiy rangdagi anilin bo'yoqlari bilan bo'yalgan - qip-qizil, sariq va yashil, ba'zan ko'k yoki binafsha rang qo'shiladi. Rasmning ranglari Filimonov o'yinchoqlari tasvirida muhim rol o'ynaydi va ularning plastikligini ta'kidlaydi. Hayvonlar ko'pincha o'zgaruvchan ko'ndalang chiziqlar (qizil, sariq va yashil) bilan bo'yalgan, shoxlar yorqin dog'lar bilan ta'kidlangan. Inson figuralarida kozoklar bir ohangda (qizil, qirmizi, binafsha, sariq) bo'yalgan. Yubkalar va apronlarni bezash uchun xochlar, nuqtalar, chiziqlar, doiralar, tasvirlar, uchburchaklar va yulduzlardan iborat juda ko'p naqshlar mavjud edi. Filimonov rasmi kursiv yozuvga o'xshaydi, u usta qo'lining harakatlarini etkazadi.

Tula loy o'yinchoqlar. Afsonaga ko'ra, filimonovliklar Tulada, Bolshiye Gonchari qishlog'ida joylashgan. 20-asrda bu erda soyabonli nafis xonimlar paydo bo'ldi (kasal. 39.40).Ma'lumki, ular 1960-yillarda yaratilgan va bu o'yinchoqlarning qahramonlari bo'lgan bar va janoblarga kinoyali munosabatini bildirgan va "Shahzodalar" deb nomlangan. . Tula xonimlari Filimonov o'yinchoqlariga qaraganda ancha murakkab san'atdir. Tula o'yinchoqlari shahar madaniyatining xususiyatlarini o'zlashtirdi, professional mukammallik . Tula o'yinchoqlari sub'ektlari orasida ayollar, enagalar, hamshiralar, rohiblar, harbiylar, xonimlar bor. Shuningdek, Tula o'yinchog'ida janrli kompozitsiyalar mavjud, masalan, bolani kiyintiruvchi ayol, raqsga tushayotgan er-xotin, otda chavandoz va boshqalar (kasal. 38,41.45). Ko'pincha janr mavzusidagi o'yinchoqlar kam uchraydi, faqat "raqsga tushayotgan juftlik" va "otchi ayol" bir nechta versiyalarda ma'lum. Tula janridagi kompozitsiyalarning haykalchalarining o'lchami loydan yasalgan o'yinchoqlarning standart o'lchamiga mos keladi. Tula o'yinchoqlari orasida ayollar ko'pincha topiladi. Ular faqat rasmning rangi, kiyimni ko'rsatishdagi o'zgarishlar va raqamlarning uzunligi (18, 24 yoki 28 santimetr) bilan farqlanadi (kasal. 36, 39, 40). Har bir o'yinchoqning tanasiga metall pin o'rnatilgan bo'lib, uning ustiga soyabon o'rnatilgan, loydan yasalgan rozet gul shaklida. Raqamlar engil va oqlangan. Xonimlar 19-asrning 80-yillari modasida uzun keng etaklari bo'lgan ko'ylaklarda kiyingan, ular qatorlar naqshli jingalaklar, bo'yalgan lentalar, dantellar va kamonlar bilan bezatilgan. Har bir o'yinchoqning kostyumi o'ziga xos bo'lib, o'ziga xos kiyim varianti va tafsilotlari bilan ajralib turadi. Masalan, enagalar va hamshiralar ayollardan oddiyroq kiyim-kechaklari bilan ajralib turadi, ular odatiy xalq kostyumlariga yaqinroq (ular kozok va fartukli sarafanlar, boshlarida kokoshniklar kiyishadi). Apronlar ko'pincha chiziqlar yoki baliq novdalari bilan bezatilgan, ammo ular mustaqil bezak rolini o'ynamaydi. Ul o'yinchoqlari frontal, ammo shunga qaramay, ular har tomondan yaxshi ishlab chiqilgan. Har bir rasmda istehzoli istehzo mavjud. Misol uchun, "Raqsga tushgan juftlik" jiddiyligida kulgili (kasal. 45). "Rohiblar" haykalchasi multfilmga yaqin, u konus shaklida o'ynaydi (kasal. 37). Tula o'yinchoqlari ikki xil yuzga ega. Birinchisi, zo'rg'a sezilmaydigan bo'rtma burunli silliq yuzaga yuzlar chizilgan. Yupqa qora chiziqlar ko'zlar va qoshlarni belgilaydi. Dizayndagi o'zgarishlar yuz ifodalarini o'zgartirishga imkon berdi. Ikkinchi tur - anatomiyaga muvofiq bajarilgan yuzlar. Bunday yuzlar o'zlarining nisbatlarining go'zalligi bilan ajralib turadi va hamshiralar va eng baland xonimlarga xosdir (kasal. 42, 43). Chavandozning boshi bir xil, lekin u tanaga nisbatan juda katta ko'rinadi (kasal. 44). Ehtimol, ishlab chiqarishni tezlashtirish uchun ikkala turdagi boshlar maxsus shakllarda qilingan va keyin qo'lda yasalgan konus yubka bilan biriktirilgan. Rasm plastik san'atning o'ziga xos xususiyatiga ham mos keladi. O'yinchoqlarning tashqi ko'rinishida, shuningdek shakli va dekoratsiyasida yumshoq pastel ranglar muhim rol o'ynaydi - jigarrang, nilufar, pushti, kulrang, yashil, ko'k. Tula o'yinchog'ida bezakli rasm yo'q, bitta rangli fonda kostyumlarga chiziqlar va cho'tka zarbalari qo'shiladi. Rasm o'yinchoq yuzasiga qo'llaniladigan oq primerda amalga oshiriladi, ya'ni. Chunki oq fonda nozik ranglar yanada jimroq ma'noga ega bo'ldi. To'g'ridan-to'g'ri olovli loyga faqat qora va jigarrang bo'yoq qo'llanilgan. Tula o'yinchoqlari mahorat va aniq modellashtirish usullarini birlashtiradi. Sloboda Bolshiye Gonchari ommaviy ishlab chiqarish yaxshi yo'lga qo'yilgan baliq ovlash markazi edi. Shaharning afzalliklariga mos ravishda ishlab chiqilgan. Bu yerda deyarli hushtak chalinmagan (yagona "Otliq" edi).

Dymkovo loy o'yinchoq. Eng mashhur loy o'yinchoqlar Vyatka yaqinidagi Dymkovskaya aholi punktidan - hozir Kirov shahrida. Ular hatto mamlakatimizdan tashqarida ham tanilgan. Ko'pchilik uchun rus loydan yasalgan o'yinchoq tushunchasi DFMK raqamlari bilan bog'liq. Dymkovo o'yinchoqlari haqida birinchi eslatma 1811 yilga to'g'ri keladi. Vyatkaga surgun qilingan general-mayor Xitrovo shunday deb yozgan edi: "... o'sha joylarda turli xil ranglarga bo'yalgan va zarhal qilingan loydan yasalgan qo'g'irchoqlar sotiladi". O'yinchoqlar ishlab chiqarish 19-asrda allaqachon keng tarqalgan edi. 1856 yilga kelib, ularni ellik to'qqizta oiladan bo'lgan ayollar va bolalar qilishdi. Ishlab chiqarilgan o'yinchoqlar Moskva, Orenburg viloyatiga eksport qilindi va turli ko'rgazmalarda namoyish etildi. 19-asrda loydan yasalgan oʻyinchoqlar gipsli haykalchalar bilan almashtirila boshlandi. Oson ishlab chiqarish usuli va shuning uchun ommaviy ishlab chiqarish va arzonligi tufayli ular loydan yasalgan o'yinchoqlar uchun jiddiy raqobatchiga aylandi. 1917 yilga kelib, Dymkovoda o'yinchoqni haykaltaroshlik qiladigan bitta hunarmand qolgan - Anna Afanasyevna Mezrina. Eng qadimgi figuralar Kirov san'at muzeyidan olingan. Ular an'anaviy yorqin, rang-barang va quvnoq Dymkovo irushkalaridan juda farq qiladi (kasal. 46,47). Ushbu haykalchalar Bolshiye Gonchari qishlog'idagi Tula haykalchalariga yaqin, ammo ular soyabon ostidagi Tula xonimlarini eslatuvchi o'ziga xos nozikligi va nafis o'ynoqiligi bilan ajralib turadi. Xonimlar to'liq etaklari bilan ko'ylaklar kiyingan. Ularning yuzlari bo'yalgan kichik boshlari bor. Syujetlar, o'lchamlar, kompozitsiyalar va nozik detallar bo'yicha bu raqamlar chinni plastmassaga yaqin. Ehtimol, Dymkovo o'yinchoqlarining odatiy samolyotlari (ayollar, enagalar, yurish va raqsga tushadigan juftliklar, kuyovlar) xalq hunarmandlari ishida o'z o'rnini topib, qushlar ko'rinishidagi hushtak o'yinchoqlarini to'ldiradigan moda chinni haykalchalariga taqlid qilish tufayli paydo bo'lgan. va hayvonlar. O'sha yillarda u hunarmandchilikni saqlab qolish uchun ko'p ish qildi va hunarmand ayollarga faol yordam berdi. Uning kollektsiyasining bir qismi 1919 yilda Zagorsk o'yinchoqlar muzeyiga kirdi. Unda onalar, enagalar va ho'l hamshiralarning tasvirlari ustunlik qiladi. Kirov muzeyidagi haykalchalardan farqli o'laroq, ular o'xshash to'p boshlari bilan miniatyura bo'lib, haykaltaroshlik va bo'yash boshqacha (kasal. 48). Rasm kiyimning xarakterini juda kamtarona bezak bilan ifodalaydi, ammo dekorativ roli ortdi. Ranglar yanada yorqinroq bo'lib, ularning kombinatsiyasi yanada ziddiyatli bo'ldi. Rasm bo'r tuproqda qilingan, shuning uchun tuxum sarig'i ustidagi ranglar yanada yumshoqroq ko'rinardi. Anna Afanasyevna Mezrina tanish tasvirlarni talqin qilib, o'yinchoqning yangi turini yaratdi. Uning asarlari bizni viloyat shahri hayoti va xalq hayotining o‘ziga xos jihatlari o‘zaro bog‘langan dunyo bilan tanishtiradi. Tabiat va unda yashovchi tirik mavjudotlar bilan chambarchas bog'liq bo'lgan abadiy mehnat bilan shug'ullanadilar ("sigirlar." "suv tashuvchilar"). O'yinchoqlarning syujetlari juda xilma-xil - janr sahnalaridan tortib echki chavandozlari va ikki boshli hushtak konkilarigacha (50-rasm). Uning xonimlari jiddiylik bilan to'la. Va ularning kiyimlari aralashdir xalq kostyumi shahar aholisi (kasal. 51) o'rtasida moda beligacha bo'lgan sviterlar, qirrali shlyapalar, qo'lqoplar va sumkalar bilan. Mezrinaning figuralari kattalashdi va ulug'vorlikka ega bo'ldi. Ularning rasmlari nafis va bezaklidir, u ko'pincha to'q qizil, yashil, to'q ko'k va sariq-to'q sariq rangdagi bo'yoqlardan foydalangan. Ushbu ranglar "Mezrine" qatoriga birlashtirilgan. Ornament ham muhim rol o'ynaydi. Xuddi shu ranglar bilan yozilgan kichik doiralar, tasvirlar, chiziqlar, katakchalar, nuqtalar turli naqshlar hosil qiladi va o'yinchoqlarga rang qo'shadi. Oltin bargdan yasalgan olmoslar (mis va rux qotishmalarining yupqa choyshablari), rangli fonda yaltirab, o'yinchoqlarga nafislik qo'shdi. Mezrina, shuningdek, yuzlarni bo'yash uchun maxsus "ko'z uyasi" tayoqchasidan foydalangan. Mezrinadan keyin Koshkinlar, Penkinlar, Nikulinlar va Vorozjsovlar oilalaridan boshqa hunarmand ayollar ham bu san'at bilan shug'ullanishdi. Ularning har biri loydan yasalgan o'yinchoqning yangi qiyofasini yaratishga hissa qo'shdi. Elizaveta Aleksandrovna Koshkina o'yinchoqlar mavzularini kengaytirish uchun ko'p mehnat qildi. U kundalik mavzularda janrli kompozitsiyalar yaratgan (kasal. 49, 52). Uning ishidagi odamlar va hayvonlar beparvo va o'ynoqi. Koshkinaning figuralari juda nozik va mutanosib ravishda cho'zilgan, ular Mezrinaning monolit figuralaridan farqli o'laroq, juda ko'p mog'orlangan detallarga ega. Elizaveta Aleksandrovna ham yuzlarni chizishning o'ziga xos usuliga ega edi. Koshkinaning o'yinchoqlarining rangi juda yorqin va kontrastli edi. Elizaveta Ivanovna Penkina ham o'yinchoq mavzusini kengaytirishda ishtirok etdi. U nafaqat an’anaviy syujetlarni birlashtirib, o‘zgartirdi, balki xalq og‘zaki ijodida yangi mavzularni ham qidirdi (53-bet). u o'yinchoqlarning old tomonini buzdi, ularni ochdi va ularni ichkaridan jonlantirdi. Ushbu uchta eng qadimgi hunarmand ayollardan Dymkovo o'yinchoqlari san'ati ularning shogirdlariga meros bo'lib o'tdi. Zoya Vasilevna Penkinaning figuralarida soddalik o'z-o'zidan boshqa hunarmand ayollarga qaraganda ko'proq seziladi. Ular dunyoga katta ochiq ko'zlari bilan qarashadi (kasal. 54, 55). Evdokia Zaxarovna Koshkina hayvonlarning xarakterini mukammal tarzda etkazadi (kasal. 58). O'yinchoqlarning o'lchamlari, haykaltaroshlik texnikasi va hushtakning syujetlarida Koshkina o'zidan oldingilarning an'analariga amal qiladi, ammo shunga qaramay u ko'k, nilufar, jigarrang, sariq va qizil ranglarning o'ziga xos, nozik rangtasvirlari bilan ajralib turadi. (kasal. 57). Ekaterina Iosifovna Koss-Denshina eski Dymkovo an'analarini himoya qiladi, an'anaviy tasvirlarga tobora ko'proq yangi echimlarni topadi. Uning ishida ushbu markazda yaratilgan barcha mavzular (eng oddiy hushtaklardan tortib, murakkab ko'p figurali "Karusel"gacha) mavjud (56-bet). Uning o'yinchoqlarining o'ziga xos xususiyati - bu rasmning o'ziga xos diapazoni, bitta asosiy rangga bo'ysunishi. Endi Dymkovo o'yinchoqlarining rivojlanishi o'yinchoqlarning ortib borayotgan bezaklari va bezaklari bilan belgilanadi (kasal. 59, 60, 61).

Xulosa.

Loydan yasalgan o'yinchoq xalq ijodiyotidagi eng paradoksal hodisalardan biridir. U bir-biriga mos kelmaydigan ko'rinadigan printsiplarni birlashtiradi. Bu an'anaviy, ma'lum bir mavzu doirasiga ega, ammo ular juda xilma-xil, modellashtirish va kompozitsiyaning maxsus texnikasi. O'yinchoqni yaratish vaqti har doim ham uning xarakteri haqida gapira olmaydi. Yaratilgan vaqtdan qat'i nazar, Rossiyadagi barcha loy o'yinchoqlarini 2 turga bo'lish mumkin. Ba'zilari tasvirlarning umumiyligi, bajarilishning soddaligi va ixcham shakli bilan ajralib turadi. Bunday o'yinchoqlar statikdir, ular frontal nuqtai nazar uchun mo'ljallangan. Rasm odatda oddiy, bir yoki ikkita rangdan iborat bo'lib, zerikarli tasvirni yaratadi. Bunday ishlar Markaziy Rossiyaning ko'plab kichik markazlarida - Kursk, Ryazan, Oryol, Tambov, Voronej viloyatlarida ishlab chiqarilgan. Ikkinchi turdagi o'yinchoqlar murakkabroq. Ularning shakllari va kompozitsiyalari uch o'lchamli va harakatchan, siluetlari dekorativdir. Bunday o'yinchoqlar tafsilotlarga qarab, har tomondan ko'rish uchun mo'ljallangan. Bunday o'yinchoqlarning o'ziga xos xususiyati kalıplanmış qismlarning ko'pligi va tasvirlarni individuallashtirishdir. Ushbu o'yinchoqlarning ko'rinishida rang sxemasi ham rol o'ynaydi. U yumshoq o'chirilgan ohanglardan iborat, masalan, Tula o'yinchog'ida yoki Dymkovodagi kabi yorqin, rang-barang ranglardan iborat. Ustaning o'tkir nigohi va tasavvuri unga odamlar va hayvonlarning ajoyib, ammo ayni paytda ishonarli tasvirlarini yaratishga yordam berdi. Har bir san'at markazining o'ziga xos xususiyati va o'yinchoqlar tayyorlash standartlari mavjud.

Loydan yasalgan o'yinchoqlar san'ati eng qadimiylaridan biridir. Kitobda keltirilgan asarlarning aksariyati 1980-yillarda ustalar tomonidan yaratilgan. Ulardan ba'zilari o'yinchoqlar yasash orqali an'analarga rioya qilishdi. Boshqalar esa san'atni yangi mavzular yoki badiiy texnikalar bilan boyitib, yangi narsalarni kiritdilar. Loydan yasalgan o'yinchoqlar san'ati butun borligi davomida u barcha yo'nalishlarda - hushtakdan tortib mustaqil kichik dekorativ haykaltaroshlikgacha rivojlangan; quyilgan sirdan erkin sirgacha qo'lda bo'yalgan, dekorativ va bezak ijodkorligiga.

Loydan yasalgan o'yinchoqning badiiy xususiyatlari - qoliplangan shaklning ixchamligi va ixchamligi, uning tasvir mazmuni bilan uyg'unligi, tafsilotlarning aniqligi va o'ta ifodaliligi, ko'plab avlodlar tomonidan o'rnatilgan rasmdagi improvizatsiya hech qachon hayratda va zavqlanishda to'xtamaydi. Shu sababli, bugungi kunda xalq loy o'yinchoqlariga qiziqish nafaqat uning muzey eksponati sifatidagi qiymati bilan bog'liq. Badiiy mazmuni bilan ham yaqin. Quvnoq figuralar muzeylarda ham, zamonaviy uyning interyerida ham davrlar va xalq amaliy san'ati hayotiyligi o'rtasidagi bog'liqlikning timsolidir.

Ishning asosiy muammosi - bu savol: "Bu har doimmi (loy o'yinchoq - taxminan. avto) o'yinchoq bo'lganmi yoki loydan yasalgan haykalchalar, hushtak va shitirlashlar odamlar hayotida boshqa rol o'ynaganmi?

Shunday qilib, L. A Dintses qadimgi davrlarda o'yinchoq butparast e'tiqodlarning tasvirlarini o'zida mujassam etgan deb hisoblardi. Va bu shunchaki qiziqarli emas edi. Ammo u o'yinchoqlarning kelib chiqishiga boshqa nuqtai nazarga amal qiladi. U bolalar uchun alohida haykalchalar va diniy ahamiyatga ega bo'lgan mustaqil haykalchalar (bolali ayollarning haykalchalari - homiy ma'buda tasvirlari) mavjudligiga ishongan. Hatto 19-20-asrlardagi o'yinchoqlar ham diniy g'oyalar aks-sadosini aks ettiradi. Nuqtai nazar menga yaqin. Men loydan yasalgan o'yinchoqlarning ikki turi borligiga ham ishonaman. Ulardan biri o'yin-kulgi va o'yin uchun mo'ljallangan bolalar uchun haykalchalar. Ikkinchisi - butparastlik e'tiqodlari tasvirlarini o'zida mujassam etgan diniy maqsadlar uchun haykalchalar. Uning so'zlariga ko'ra, xorijiy analogiyalar bu fikrni tasdiqlaydi. Misol uchun, Misrda ba'zi haykalchalar kult ehtiyojlari uchun qilingan va keyinchalik bolalar qo'liga o'tgan. Boshqalar ular uchun maxsus yaratilgan. Shuningdek, Rimda "haykalchalar va qo'g'irchoqlar" festivali bo'lib o'tdi. Inson qurbonliklarining ramziy yodgorligi bu bayramda kattalarga ham, bolalarga ham sovg'a qilingan kichik terakotadan yasalgan erkaklar haykalchalari edi.

Kitobni o'qib chiqqandan so'ng, men rus loydan yasalgan o'yinchoqlar haqida juda ko'p yangi va qiziqarli narsalarni bilib oldim. Ushbu baliqchilik tarixi juda qiziqarli bo'lib chiqdi. Men juda ko'p turli xil loy o'yinchoqlar, turli xil shakllar, rasm va ranglar sxemasi borligini bilmasdim. O'rganish juda qiziq edi turli xil turlari Rus loy o'yinchoqlar. O'yinchoqlarni ehtiyotkorlik bilan yasagan hunarmandlarning sa'y-harakatlari tufayli ularning ko'plari juda yaxshi saqlanib qolgan. Topilgan haykalchalarni o'rganish orqali siz ularni yaratishda ishlatiladigan texnologiya va hatto ba'zan ularning maqsadi haqida juda ko'p qiziqarli narsalarni bilib olishingiz mumkin.

Adabiyotlar ro'yxati.

1. Boguslav loydan yasalgan o'yinchoq. "San'at" nashriyoti 1975 yil

2. Kolobkova loydan yasalgan o'yinchoq. Baliqchilik tarixi - Boguslav san'ati. Materiallar va tadqiqotlar (II-son) 117-bet.

3. Utkin sanʼati va hunarmandchiligi. Moskva "Oliy maktab" 1992 yil

Utkin san'ati va hunarmandchiligi. Moskva "Oliy maktab" 1992 yil. 31

Boguslav loy o'yinchoq. 7-sahifa.

Utkin san'ati va hunarmandchiligi. Moskva "Oliy maktab" 1992 yil. 32

Boguslav loy o'yinchoq. 9-sahifa.

Kolobkova loy o'yinchoq. Baliqchilik tarixi - Boguslav san'ati. Materiallar va tadqiqotlar (II-son) 117-bet.

Boguslav loy o'yinchoq. 7-sahifa.

Boguslav loy o'yinchoq. 9-sahifa.

Boguslav loy o'yinchoq. 9-sahifa.

Gil - bu uchun ideal bo'lgan ajoyib tabiiy material bolalar ijodiyoti. Kichkina kulrang bo'lakdan yorqin rangli o'yinchoq tug'ilganda har bir bola chin dildan xursand bo'ladi. Farzandlaringizga loydan yasalgan o'yinchoqlarni bo'yash bo'yicha master-klass bering, shunda siz ularga unutilmas bayram taassurotini qoldirasiz.

Master-klass kimga mos keladi?

Loydan o'yinchoqlarni bo'yash bo'yicha master-klass barcha yoshdagi bolalar uchun mos keladi. Bu nafaqat qiziqarli, balki foydali faoliyatdir. Modellashtirish bolada fazoviy tafakkurni rivojlantiradi, unga vizual savodxonlikni o'rgatadi, rasm esa rang o'yinlarining keng imkoniyatlarini his qilishga yordam beradi.

Loy o'yinchoqlarini bo'yash bo'yicha master-klassga buyurtma berishingiz mumkin:

• Tug'ilgan kunda,
• maktabda dam olish yoki bolalar bog'chasi,
• Yangi yil yoki Rojdestvo,
• bitiruv yoki ijodiy sinf soati.

Master-klass qanday o'tkaziladi?

Mahorat darsi davomida tajribali ustalarimiz:

• Ular bolalarga loydan yasalgan o'yinchoqlarga rasm chizish turlari haqida gapirib berishadi;
• Ishning jonli tayyor namunalarini namoyish etadi;
• Ular loydan yasalgan o'yinchoqlarni bo'yash sirlarini ochib beradilar;
• Ular sizga bo'yoqlardan qanday qilib to'g'ri foydalanishni aytib berishadi;
• Ular ish jarayonini kuzatib boradilar va har kimga o'zining asl bo'yalgan o'yinchoqlarini yaratishga yordam beradi.

Tadbirning borishi haqida tashvishlanishingiz shart emas, chunki biz siz uchun hamma narsani hal qildik! O'yinchoqlarni bo'yash bo'yicha master-klass narxiga quyidagilar kiradi:

• loy o'yinchoqlar,
• bo'yoqlar va boshqa sarf materiallari,
• barcha zarur jihozlar,
• bir marta ishlatiladigan qo'lqoplar va apronlar.

Buning uchun ishtirokchilarni joylashtirish uchun keng joy, kerakli miqdordagi stul va stollar va suvdan bepul foydalanish imkoniyatini taqdim etish kifoya. Bolalarning har biri bayramni yaxshilik bilan tark etadi amaliy tajriba o'z o'yinchog'ingizni, yorqin taassurotlar va ajoyib suvenir yaratish.

Ushbu master-klassga buyurtma berishning 5 sababi

Kirish

“Bugungi kunda ko‘pchilik milliy qadr-qimmatini saqlagan holda kelajak topish umidida o‘z madaniyatining asl manbalarini, ildizlarini topishga harakat qilmoqda. Bu mashaqqatli yo‘lda xalq amaliy san’atining ma’naviy tiklanishi yordam beradi” (xalq ustasi N. Frolova).

Loydan yasalgan buyumlar orasida o'yinchoqlar alohida o'rin tutadi. Rusdagi loydan yasalgan o'yinchoqlar qadim zamonlardan beri ma'lum bo'lgan (10-11-asrlardagi eng qadimgi o'yinchoqlar qadimgi rus shaharlari - Kiev, Novgorod, Moskva, Kolomna, Radonej hududida topilgan), bizning uzoq ajdodlarimiz butparast xudolarga sig'inishgan. Ayniqsa, kuchli va sog'lom ayol sifatida tasvirlangan o'choq ma'budasi Rojanitsa va quyosh xudosi Yarilo - ko'kragida quyosh ramzi (nurlari bilan doira) bo'lgan ikki yoki uch boshli otni hurmat qilishdi. Tabiatning ilohiy kuchlariga sig'inish farovonlik va yaxshi hosilni orzu qilish bilan bog'liq edi. Kerakli xudo loydan haykalga solingan va xudolar ulardan nimani xohlashlarini tushunishlari uchun ularning yonida nima so'ralgani tasvirlangan. Shuning uchun, Rojanitsa uy hayvonlari bilan haykaltaroshlik qilgan va agar ular unga farzand so'rashsa, qo'llarida chaqaloq bilan haykalcha yasashgan. Sevimli tasvir, shuningdek, urug'ning tarbiyachisi, tabiatning ayollik tamoyilini o'zida mujassam etgan Sirin qushi edi. Butparastlik e'tiqodi nasroniylik bilan almashtirildi, ammo an'anaga ko'ra, ayollar loydan butparast xudolarning haykalchalarini haykaltaroshlik qilishni davom ettirdilar va cherkov buni taqiqlamasligi uchun ularni o'yinchoqlar deb atashdi.

Ritual haykalchalarning asl ma'nosini yo'qotishi bilan ularning ko'rinishi bir vaqtning o'zida o'zgargan. Shunday qilib, masalan, yigirmanchi asrda ma'buda Rojanitsa soyabonli xonim, itli ayol, enaga va suv tashuvchisi bo'ldi. Sirin qushiga aylandi jannat qushi, Xudoning elchisi. O'sha davr o'yinchoqlarining ob'ektlari: otlar, ayiqlar, hushtakchi qushlar va boshqa hayvonlar, shuningdek, erkak va ayol figuralari. Vaqt o'tishi bilan o'yinchoqlar yasash usullari o'zgardi va takomillashtirildi, lekin mahalliy badiiy an'analar saqlanib qoldi va rivojlandi, bu esa o'yinchoqlar tayyorlash uchun tijorat markazlariga asos soldi. Bu mahorat oilaviy an'analar bo'yicha avloddan-avlodga o'tib kelgan. Yangi ustalardan tasvirni qayta yaratish talab qilinmadi, faqat o'yinchoqlarning an'anaviy shakllarini takomillashtirish, qabul qilingan me'yorlardan chetga chiqmasdan, ularni yanada qiziqarli qilish kerak edi. Inqilobdan oldingi Rossiyada o'yinchoqlar ishlab chiqarish uchun bir nechta sanoat markazlari rivojlangan va ularning ko'plari, xayriyatki, saqlanib qolgan. Shunday qilib, Arxangelsk viloyatida Kargopol o'yinchoqlari mashhur, Kirov viloyatida - Dymkovo, Tula viloyatida - Filimonovskiy, Kaluga viloyatida - Xludnevskiy va boshqalar. Ularning barchasi o'ziga xos xususiyatlarga ega o'ziga xos xususiyatlar, bu baliqchilik paydo bo'lgan joylarning madaniyati va mahalliy an'analari bilan bog'liq.

Loydan yasalgan o'yinchoqlarning yaratilish tarixi

O'yinchoq ommaviy madaniyatning eng yorqin ko'rinishlaridan biri bo'lib, chuqur hayotiy va xalqdir. Hunarmandchilik va oʻyinchoqlar sanʼati anʼanalari avloddan-avlodga oʻtib, hayot, mehnat, goʻzallik haqidagi tasavvurlar xalqqa oʻtib kelmoqda. O'yinchoq folklorga yaqin bo'lib, rus milliy xalq san'atining o'ziga xos xususiyatlarini tuyg'usini yaratadi.

Mamlakatimizda arxeologlar tomonidan topilgan eng qadimgi loydan yasalgan o‘yinchoqlar bronza davriga, miloddan avvalgi 2-ming yillikka oid. Bular kichik loydan yasalgan shlyapalar, idish-tovoqlar, chayqalishlar. Bular, ehtimol, diniy ob'ektlardir. 10—17-asrlarda olib borilgan qazishmalarda loydan yasalgan oʻyinchoq topilgan. (Moskva, Ryazan) - hushtak (otlar, qushlar, odamlarning figuralari). Ular loydan haykalga solingan, pishirilgan, ba'zan esa rasm va sir bilan bezatilgan.

Ma'lumki, Aleksey Mixaylovich boshchiligidagi qirollik sudi Moskva bozorida o'yinchoqlar sotib olgan. XVII-XVIII asrlarda o'yinchoqlar ishlab chiqarish. yuksak cho‘qqilarni zabt etadi. Boy oilalar qimmatbaho o'yinchoqlarga buyurtma berishdi, qirol oilasi ham ularni sotib oldi. Imperator Ketrin I ning 1721 yildagi xarajatlar kitobida shunday deyilgan: “Moskvadagi savdodan imperator malika Natalya Petrovna va Buyuk Gertsog va malika uchun turli o'yinchoqlar - uchta sigir, ikkita ot, ikkita kiyik, to'rtta qo'chqor, ikkita juft oqqush sotib olingan. , ikkita xo'roz, "bir o'rdak, u bilan uchta bola, askarlar bilan shahar. Hamma narsa uchun 4 rubl 9 oltin ikki pul to'langan."

XVIII-XIX asrlarda. Loydan o'yinchoqlar ishlab chiqarish misli ko'rilmagan cho'qqiga chiqdi, asosiy xaridorlar oddiy odamlar edi.

Xalq ijodiyotining noyob markazi, xalq madaniyatining o'ziga xos hodisasi - Duminich tumanidagi Xludnevo qishlog'i Kaluga viloyati. Xludnev o'yinchoqlari insonning tabiat bilan yaqinligiga asoslangan o'zgarmas xalq an'analarining dalilidir. Kulolchilikdan tashqari yana bir - ayol, "ayol" hunarmandchiligi - loydan o'yinchoqlar yasash edi. Mahalliy gil tuproqlar kam hosil berdi va yon dehqonchilik sanoatini rivojlantirish zarur edi. Bu hunarmandchilik kulolchilik va o'yinchoq yasashga aylandi. Yumshoq, plastik material(loydan) faqat idish-tovoq tayyorlash uchun ishlatilmagan. Kulolchilik bilan shug'ullanadigan barcha hududlarda kichik jingalaklar va hushtakli haykalchalar haykaltaroshlik qilingan.Hushtaklarni har qanday tasvirlash mumkin bo'lgan va bundan tashqari, o'ziga xos musiqa asbobi sifatida ishlatish ayniqsa yaxshi ko'rilgan.

O'yinchoqlarni 7-8 yoshli ayollar va qizlar yasadilar. Biz buni bo'sh vaqtimizda qildik qishloq ishi vaqt - ko'pincha qish va bahorda o't olishdan oldin.

Yorqin, quvnoq, plastik va rang jihatidan o'ta ravshanlik bilan yaratilgan, sodda (so'zning eng yuqori ma'nosida) loy o'yinchoq hayotimizni bezatish, uyning bezaklariga iliqlik va quvonch keltirish uchun sehrli qobiliyatga ega.

Arxeologlar qazishmalar paytida sopol idishlar bilan birga loydan o'yinchoq topdilar. Albatta, loydan o'yinchoqlar yasash asosiy hunar emas, balki ikkinchi darajali edi. Usta asosiy ishidan charchaydi, bir parcha loy olib, shunga o'xshash narsalarni, bolalari yoki o'zi uchun ermak uchun arzimas narsalarni qoliplaydi. Keyinchalik faqat loydan yasalgan o'yinchoqlar sotuv ob'ektiga aylandi. Ular, ayniqsa, bahor yarmarkalari uchun, uzoq qish oqshomlarida hushtak, shoxlar, otlar, ayollar, otliqlar va boshqa o'yinchoq qo'shinlarni yasashni boshladilar. Butun oilalar loy yasash, tayyorlash va pishirish sirlarini avloddan-avlodga o'tkazib, o'yinchoqlar yasashni boshladilar. Har bir usta o'z uslubini, o'ziga xos haykaltaroshlik va mahsulotlarni loyihalash uslubini ishlab chiqdi.

O'yinchoqlar haykaltaroshlik usuli va mahsulot uchun ishlatiladigan loy turiga ko'ra farqlanadi. Eng yaxshi o'yinchoqlar va hushtaklar yog'li loydan qilingan. Ushbu loy Filimonov o'yinchoqlari uchun ishlatiladi. Ko'k-qora rangi tufayli unga titmouse laqabini berishdi. Umuman olganda, o'yinchoqlar hududda mavjud bo'lgan loydan tayyorlanadi.

2. Turli hududlardagi gil o'yinchoqlarning xususiyatlari

1. Dymkovo o'yinchoqlari

Dymkovo (Vyatka) loy o'yinchoqlari mamlakatimizda eng mashhur va sevimli hisoblanadi. Ushbu baliqchilik Kirov shahri yaqinida joylashgan Dymkovo qishlog'ida paydo bo'lgan, u erda loy va qumning ajoyib konlari mavjud. Hunarmandchilik ibtidoiy oddiy oʻyinchoqlar va hushtaklardan dekorativ haykaltaroshlikka, meʼmorchilik (uylar, karusellar) va landshaft elementlari bilan shahar hayoti mavzularida koʻp figurali murakkab janrli kompozitsiyalargacha rivojlangan. O'yinchoqlar assortimenti, ayol figuralaridan tashqari - modaistlar, xonimlar, hamshiralar (ular vaqt o'tishi bilan bolalar bog'chasi o'qituvchilari, o'qituvchilari, kolxozchilar va boshqalar tasvirlarida yangilangan), chiroyli kurkalar, otlar, echkilar va kiyiklar, turli janrlar. sahnalar, dumaloq raqslar, musiqachilar va boshqa haykaltaroshlik kompozitsiyalari. Hunarmandchilikning kelib chiqishi may oyidagi "hushtak" (sobiq nomi "hushtak chalish") bilan bog'liq bo'lib, Dymkovo o'yinchoqlari uy-joy sifatida tayyorlagan yorqin, quvnoq loydan yasalgan hushtaklarning tovushlari va hushtaklari eshitildi. yarmarka uchun. Bu o'yinchoq o'ziga xos uslub va rangga ega bo'lib, rang-barang va tafsilotlarga, har xil bezaklarga boy bo'lib, shakllarning iliqligi va tabiiyligi bilan ajralib turadi. Masalan, qo'ng'iroq shaklidagi yubkalar, pastga va baland bosh kiyimlar - kokoshniklar (enagalar, hamshiralar, xonimlar, suv tashuvchilar) ifodali tafsilotlari bilan ajralib turadi: nafis soch turmagi, hashamatli bosh kiyimlar, yenglardagi jingalaklar, fartuklar, peshtaxtalar, mufflar, dumlar. , sumkalar va boshqa xarakterli tafsilotlar. Dymkovo o'yinchoqlarida an'anaviy chavandozlar, xo'rozlar va boshqa haykallar yorqin va hayoliy tarzda bo'yalgan: yam-yashil dumi bilan kurka, olmalarning yorqin ko'k doiralari bo'lgan ot, qizil va oltin shoxli echki. Turli xil hushtaklar (chavandozlar, qushlar, bir, ikki va uch boshli otlar, echkilar, qo'chqorlar, harbiy figuralar va boshqalar) uchun faqat figuraning yuqori old qismi yanada ehtiyotkorlik bilan haykalga solingan. Bu sodda va rang-barang tasvirlarning barchasi rus xalqiga xos xususiyatlarni - beg'uborlik, jasurlik, nekbinlik va voqelikni ertak, qo'shiq kabi talqin qilishga moyillikni o'zida mujassam etgan.

O'yinchoqlarning bayramona ko'rinishi bo'r oq fonda bo'yash orqali yaratilgan; rasm geometrik naqsh va yorqin, qarama-qarshi ranglar sxemasiga asoslangan bo'lib, yopishtirilgan oltin folga bo'laklari bilan to'ldiriladi. O'yinchoqlar yog'siz sutda suyultirilgan ko'zni qamashtiruvchi oq bo'r qatlami bilan qoplangan, so'ngra sirka yoki peroksid kvas bilan suyultirilgan tuxumda maydalangan quruq anilin bo'yoqlari bilan bu oqlashda yorqin rang-barang bo'yoq (4-8 rang) qilingan. Hozirgi vaqtda tuxum va boshqa bo'yoqlar bilan suyultirilgan gouache bo'yoqlari qo'llaniladi. Ilgari, cho'tka tayoqqa o'ralgan tishli kanvas qopqog'idan uy qurilishi edi; dog'lar bir tekis kesilgan novdaning uchi bilan qo'llanilgan, endi esa kolin yoki parom cho'tkalari ishlatiladi.

Yorqin va original rasm silliq rangli qismlar bilan birlashtirilgan katta geometrik naqshdir. Yubkalar va hayvonlarning suratlari ayniqsa rang-barang va nafis bezatilgan. Rasmning ranglari kontrast va bir-birini to'ldirish tamoyiliga muvofiq birlashtirilgan; ko'p rangli oq va qora ranglarning mavjudligi bilan ta'kidlangan va ayollarning shlyapalari va yoqasiga yopishtirilgan oltin bargning (hozirgi mis kaliy) yaltiroq kvadratchalari, harbiylarning epauletlari va kokadalari, kurkalarning bekamu dumlari va boshqalar bilan to'ldirilgan. O'yinchoqlarni bo'yashda yorqin ranglar qo'llaniladi: ko'k, qizil, sariq bo'yoq oltin va kumush barg bo'laklari bilan to'ldirildi.

Zamonaviy Dymkovo o'yinchog'i o'zining maxsus plastikligi, turli xil shakllar va mavzular, rasm chizish bilan ajralib turadi. Dymkovo o'yinchog'ining ma'nosi uzoq vaqtdan beri o'ynoqi bo'lishni to'xtatdi. Bu zamonaviy interyerga juda mos keladigan va nafaqat uni bezatibgina qolmay, balki har doim faol ijobiy hissiy zaryadga ega bo'lgan, nafaqat Rossiyada yuqori mashhurligini ta'minlaydigan xalq dekorativ haykalidir.

O'yinchoq ommaviy madaniyatning eng yorqin ko'rinishlaridan biri bo'lib, chuqur hayotiy va xalqdir. Hunarmandchilik va oʻyinchoqlar sanʼati anʼanalari avloddan-avlodga oʻtib, hayot, mehnat, goʻzallik haqidagi tasavvurlar xalqqa oʻtib kelmoqda. O'yinchoq folklorga yaqin bo'lib, rus milliy xalq san'atining o'ziga xos xususiyatlarini tuyg'usini yaratadi.

Mamlakatimizda arxeologlar tomonidan topilgan eng qadimgi loydan yasalgan o‘yinchoqlar bronza davriga, miloddan avvalgi 2-ming yillikka oid. Bular kichik loydan yasalgan shlyapalar, idish-tovoqlar, chayqalishlar. Bular, ehtimol, diniy ob'ektlardir. 10—17-asrlarda olib borilgan qazishmalarda loydan yasalgan oʻyinchoq topilgan. (Moskva, Ryazan) - hushtak (otlar, qushlar, odamlarning figuralari). Ular loydan haykalga solingan, pishirilgan, ba'zan esa rasm va sir bilan bezatilgan.

Ma'lumki, Aleksey Mixaylovich boshchiligidagi qirollik sudi Moskva bozorida o'yinchoqlar sotib olgan. XVII-XVIII asrlarda o'yinchoqlar ishlab chiqarish. yuksak cho‘qqilarni zabt etadi. Boy oilalar qimmatbaho o'yinchoqlarga buyurtma berishdi, qirol oilasi ham ularni sotib oldi. Imperator Ketrin I ning 1721 yildagi xarajatlar kitobida shunday deyilgan: “Moskvadagi savdodan imperator malika Natalya Petrovna va Buyuk Gertsog va malika uchun turli o'yinchoqlar - uchta sigir, ikkita ot, ikkita kiyik, to'rtta qo'chqor, ikkita juft oqqush sotib olingan. , ikkita xo'roz, bitta o'rdak, u bilan uchta bola, askarlar bilan shahar. Hammasiga 4 rubl 9 oltin ikki pul to'langan."

18-19-asrlarda loydan yasalgan o'yinchoqlar ishlab chiqarish misli ko'rilmagan cho'qqiga chiqdi, asosiy xaridorlar oddiy odamlar edi.

Xalq ijodiyotining o'ziga xos markazi, xalq madaniyatining tipik hodisasi - Kaluga viloyati, Duminichskiy tumani, Xludnevo qishlog'i. Xludnev o'yinchoqlari insonning tabiat bilan yaqinligiga asoslangan o'zgarmas xalq an'analarining dalilidir. Kulolchilikdan tashqari yana bir - ayol, "ayol" hunarmandchiligi - loydan o'yinchoqlar yasash edi. Mahalliy gil tuproqlar kam hosil berdi va yon dehqonchilik sanoatini rivojlantirish zarur edi. Bu hunarmandchilik kulolchilik va o'yinchoq yasashga aylandi. Yumshoq, plastik material (gil) nafaqat idishlarni tayyorlash uchun ishlatilgan. Kulolchilik bilan shug'ullanadigan barcha hududlarda kichik jingalaklar va hushtakli haykalchalar haykaltaroshlik qilingan.Hushtaklarni har qanday tasvirlash mumkin bo'lgan va bundan tashqari, o'ziga xos musiqa asbobi sifatida ishlatish ayniqsa yaxshi ko'rilgan.

O'yinchoqlarni 7-8 yoshli ayollar va qizlar yasadilar. Ular buni qishloq ishlaridan bo'sh vaqtlarida - asosan qishda va bahorda o'rim-yig'im oldidan qilishgan.

Yorqin, quvnoq, plastik va rang jihatidan o'ta ravshanlik bilan yaratilgan, sodda (so'zning eng yuqori ma'nosida) loy o'yinchoq hayotimizni bezatish, uyning bezaklariga iliqlik va quvonch keltirish uchun sehrli qobiliyatga ega.

Arxeologlar qazishmalar paytida sopol idishlar bilan birga loydan o'yinchoq topdilar. Albatta, loydan o'yinchoqlar yasash asosiy hunar emas, balki ikkinchi darajali edi. Usta asosiy ishidan charchaydi, bir parcha loy olib, shunga o'xshash narsalarni, bolalari yoki o'zi uchun ermak uchun arzimas narsalarni qoliplaydi. Keyinchalik faqat loydan yasalgan o'yinchoqlar sotuv ob'ektiga aylandi. Ular, ayniqsa, bahor yarmarkalari uchun, uzoq qish oqshomlarida hushtak, shoxlar, otlar, ayollar, otliqlar va boshqa o'yinchoq qo'shinlarni yasashni boshladilar. Butun oilalar loy yasash, tayyorlash va pishirish sirlarini avloddan-avlodga o'tkazib, o'yinchoqlar yasashni boshladilar. Har bir usta o'ziga xos uslubni, o'ziga xos haykaltaroshlik va buyumlarni bezash uslubini ishlab chiqdi.

O'yinchoqlar haykaltaroshlik usuli va mahsulot uchun ishlatiladigan loy turiga ko'ra farqlanadi. Eng yaxshi o'yinchoqlar va hushtaklar yog'li loydan qilingan. Ushbu loy Filimonov o'yinchoqlari uchun ishlatiladi. Ko'k-qora rangi tufayli unga titmouse laqabini berishdi. Umuman olganda, o'yinchoqlar hududda mavjud bo'lgan loydan tayyorlanadi.

Loydan yasalgan o'yinchoqlar an'anasi

Butparastlik unutilib ketmadi, lekin bilvosita u xalq hunarmandchiligida, shu jumladan o'yinchoqlarda saqlanib qoldi. O'yinchoq tabiat va dehqon odami haqidagi asosiy g'oyalarni o'z ichiga olgan dunyoning o'ziga xos modeli edi. Ota-onalariga o'yinchoqlarni haykaltaroshlik va bo'yashda yordam bergan bolalar ota-bobolaridan qadriyatlar tizimini qabul qildilar.

Va endi bolalar eski o'yinchoqni batafsil o'rganish, uning shakli va rasmini takrorlash bilan boshlanadi. Ota-bobolarining ko'nikmalarini tushunib, bolalar o'zlari xayol suradilar, yangi tasvirlarni yaratadilar, o'yinchoqlarning yangi shakllarini qidiradilar. Kargopol o'yinchog'iga yangi hikoyalar kiritishga arziydimi - savol tug'ilishi mumkinmi?

Nega bo'lmasin, bu yangilik an'anaga nisbatan did, mutanosiblik va xushmuomalalik egasi haqiqiy ijodkorning qo'li va qalbi ishi bo'lsa. Shimoliy ustalar har doim sher tasviriga katta qiziqish bildirgan. Uni peshtoqlar va tomlar ustida, kashtado'zlik va sochiqlarda topish mumkin. “Nega uni loydan yasamaysiz? - o'yladi Valentin Dmitrievich. "Menga harakat qilaylik." Va bizning oldimizda ajoyib, taniqli, jilmaygan ko'zlari bilan jiddiy sher. Arslon ko'k va qizil emal bilan bo'yalgan va jun "oltinlangan"; sher sigir yoki otdan boshining shakli bilan ajralib turadi: dumaloq, chiqib ketgan quloqlari, tekis burni, qalin soqoli, ichi bo'sh ko'zlari va og'iz - bu qandaydir tarzda ayiqda odamga o'xshaydi.

Xalq og'zaki ijodida biz ayiqdan dehqon podasining "qo'riqchisi" qiyofasida sher-hayvonni uchratamiz. Kashta tikilgan sochiqlarda dumlari barglar va gullar bilan qoplangan, tirnoqli panjalari bilan ko'tarilgan ikkita sher "qayin daraxti" yoki ularning o'rtasida turgan ayol xudosining haykalchasini "himoya qilgan". Yirtqich sher o'yinchoqda yaqinda paydo bo'ldi. Bu an'anaviymi, shunday emasmi?.. Gap bu emas. Axir, san'atni saqlab bo'lmaydi. Uning ustaxonasida to'plangan tajriba energiyasi yangi shakllarga eriydi, unda an'analar aks etadi. Xalq o'yinchoqlarining yangi shakllarini izlashda o'yinchoqning tasviri va bo'yalishi ko'p marta takomillashtiriladi, usta an'analar bilan maksimal o'ziga xoslikka erishishga intiladi.

Kargopol loy o'yinchog'i badiiy hodisa sifatida haqli ravishda rus hamkasblari - Dymkovo, Filimonov, Abashevo va boshqalar orasida birinchi o'rinlardan birini egallaydi. Hunarmandchilikka shon-shuhrat keltirgan iste'dodli hunarmandlar ijodi an'anaviy xalq madaniyati asosida yuksaldi. Loy o'yinchoq ustalarining individual yutuqlari butun hunarmandchilikning mulkiga aylandi, bu butun hunarmandchilikning ijodiy tilini o'zaro rivojlantirish va boyitishga yordam berdi. O‘yinchoq bizni ustoz qo‘llari o‘z ichiga olgan o‘z-o‘zidan, iliqlik bilan uzoq o‘tmishga, madaniyat tarixiga, ajdodlarimiz, bobo-buvilarimizning bolaligi, o‘zimizning bolaligimizga qaytaradi.

Biz qishloq o‘yinchoqlariga qaraymiz va bizni hunarmandchilik, kattalarning jonli rahm-shafqati: yo ota-onaning g‘amxo‘rligi va mehribon onalik g‘amxo‘rligi, yoki haqiqiy o‘yinchoq yasovchining mohir qo‘li va yuksak didi, hattoki sa’y-harakatlari bizni tobora ko‘proq ta’sirlantirmoqda. bolalarning o'zlari. Hunarning merosxo'rlari va vorislari uchun arxaik asarlar nimani etkazgani ham, san'at maktabining paydo bo'lishi bilan birga kelgan yangilik ham, hunarmandchilikning tuzilishi ham qimmatlidir. Kargapol o'yinchoqlari an'anasi bolalarning uy ustaxonalarida tayyorlangan zamonaviy o'yinchoqlarda va ishlab chiqarishda ishlab chiqilgan namunalarda, avvalgi avlodlar tajribasini saqlab qolgan etuk va tajribali hunarmandlar tomonidan ishlab chiqilgan.

Olov, suv va bir parcha loy

O'rmonlardan tashqari, Nijniy Novgorod viloyati har doim loy konlariga boy bo'lgan, shuning uchun bu erda "o'yinchoq" hunarmandchiligi bilan birga kulolchilik ishlab chiqarish hamma joyda rivojlangan. Viloyatning Vasilyovo (Chkalovsk), Arzamas, Bogorodsk, Ardatov, Vyksa va boshqa tumanlarida kulollar ishlagan. Nijniy Novgorod viloyatining loy o'yinchoqlari Semenov, Gorodets yoki Polxovskiy Maydanidagi yog'och bo'yalgan mahsulotlardan kamroq mashhur. Vyatkadagi Dymkovo o'yinchog'i, Arxangelsk viloyatidagi Kargopol o'yinchog'i yoki Tula viloyatining Odoevskiy tumanidagi Filimonov hushtak kabi rus hunarmandchiligidan mashhurligi past. Ayni paytda, Nijniy Novgorod viloyatida xalq amaliy san'atining bu turi o'ziga xos xususiyatga ega original namunalar. Gorodets yaqinidagi Savino va Repino qishloqlaridagi noyob bo'yalgan ko'zalar va hushtaklarga qarang, yoki Jbannikovskiy loydan yasalgan hushtak o'yinchoqlari, Balaxna plitkalari va sirlangan oddiy hunarmandchilik, Kazarinovo sopol qora jilolangan idishlar va mintaqa janubidagi hushtaklar. mashhur Pushkin qishlog'i Bolshoye Boldino yaqinida qilingan. Kazarinovo qishlog'idagi sopol idishlar ko'p sonli kamar kombinatsiyasi, ritmik ravishda almashinadigan romblar, to'g'ri va to'lqinli chiziqlar, ilmoqlar va uchburchaklar ko'rinishidagi o'ziga xos bezaklarga ega bo'lib, ular Mordoviya kashtachilik naqshlarini eslatadi. Liskov yaqinidagi loydan yasalgan o'yinchoqlar ham qiziqarli.

Arxeologik topilmalar Gorodetsda sopol buyumlar 13-asrdan beri mavjudligini koʻrsatadi. Gorodets viloyatining ko'plab qishloqlarida - Moshkino, Roimino va Ryzuxino, Yazvitsi, Smirkino - qadim zamonlardan beri ular kulolchilik va loydan o'yinchoqlar yasashdi. A. E. Konovalov o'zining "Gorodets rasmi" kitobida Savino va Repino qishloqlarida bo'yalgan ko'zalar ishlab chiqarishning noyob san'ati haqida gapirib, butun dunyoni tasvirlab berdi. texnologik jarayon moylangan ko‘zalar tanasiga gulli bezaklar surtish (10, 114-118-betlar). Bugungi kunda kulolchilik faqat Smirkino qishlog'ida saqlanib qolgan va u erda siz nafaqat kulolchilik qanday yasalganini ko'rishingiz, balki ajoyib loydan biror narsa yasashga harakat qilishingiz mumkin.

Oʻlkashunos D.V.Prokopyev Jbannikovo qishlogʻidan kelgan hushtaklar, ustalar Belov va Potatuevlarning qolipli konki, qushlar, bugʻu va qoʻzilar haqida yozib, mahsulotlarning shakl va naqshlarining oʻziga xosligini qayd etgan (22, 146, 147-betlar). Gennadiy Blinov Birinchi jahon urushidan oldin ham ishlagan mohir naychi Vasiliy Dudkinni eslatib o'tadi, u o'yinchoqlar sulolasiga mansub bo'lishi mumkin. Muallif, shuningdek, Gorodets-Jbannikov hushtaklari shaklining arxaik o'ziga xosligi va konservatizmini ta'kidlaydi. "Gorodets" quvurlari" silueti oyoqlardan biriga o'rnatilgan teng yonli to'g'ri burchakli uchburchakka mos keladi. Shu bilan birga, har qanday o'yinchoqning "tanasi" boshqasidan farq qilmaydi - xo'roz, qo'zichoq yoki kiyik bo'lsin. Turli xil hayvonlar va qushlar bir-biridan faqat boshni modellashtirishda farq qiladi." , - deb ta'kidlaydi Blinov (4, 90, 91-betlar). Eng qadimgi usta Larion Trifonovich Potatuevning (1912-1941) ishi haqida gapirib, uning asarlari Sergiev Posad KhPMI va Moskva xalq ijodiyoti muzeyida yaxshi namoyish etilgan, Blinov bu ustaning shahar namunalariga, qalay askarlariga bog'liqligini ta'kidlaydi. qushlar va hayvonlarning chinni haykalchalari, lekin birgalikda Shu bilan birga, u usta o'z mahsulotlarining aksariyatida xalq an'analarida ishlayotganini, uni odamlar va hayvonlar bilan bog'liq janrli sahnalar bilan boyitganligini ta'kidlaydi.

NGIAMZ kollektsiyalarida va MIHP NO ekspozitsiyasida Nijniy Novgorod keramik o'yinchoqlari Balaxnaning sirlangan bir rangli namunalari va Gorodets viloyatining bir rangli va ko'p rangli keramika mahsulotlari bilan ifodalanadi. Gorodets muzeylarida Jbannikovo qishlog'idagi hushtaklarning boy to'plamlari mavjud bo'lib, ular o'zlarining majoziy o'ziga xosligi bilan Nijniy Novgorod loy o'yinchoqlarining butun qatlamiga nom bergan. Hushtakning eng arxaik shakllari hayvonlar va qushlarning o'ta stilize qilingan figuralari bo'lib, ular uchta nuqtaga tayanadi, ularda tasvir maxsus tasvirlangan emas, balki taxmin qilinadi. Priuzolyeda hunarmandlar ot hushtaklari, qushlar, qoʻzilar, oltin bugʻu shoxlari, buqalar, xoʻrozlar va boshqa qushlar kabi anʼanaviy hunarmandchilik turlarini haykaltaroshlik qilganlar. Kamdan-kam hollarda Nijniy Novgorod hunarmandlari, Filimonov va Vyatka kulollaridan farqli o'laroq, inson figuralarini haykaltaroshlik qilishgan. Yog'och mahsulotlarida bo'lgani kabi, loy hushtaklari qadimgi o'yinchoqning xususiyatlarini va uning zamonaviy talqinini bir yoki boshqa usta tomonidan birlashtirdi. Materialning o'zi, loy, yog'ochdan ko'ra ko'proq "o'ziga xoslik" ga yo'l qo'ygandek tuyuldi, ammo ustalar eski an'analarga rioya qilishdi, shuning uchun hayvonlarni tasvirlashda ma'lum bir ajoyib arxaizm mavjud va ular rus mifologiyasi qahramonlari tomonidan har bir qahramon tomonidan qabul qilinadi. u yoki bu tabiat hodisasining gipostazi bo'lishi mumkin , ilohiylashtirilgan va mifologik. Hushtak otini Khors bilan bog'laydi, u ko'pincha qizil rangga, shuningdek Perun va Dazhdbog bilan bo'yalganligi tasodif emas. Echki, qo'chqor yoki ayiq qadimgi xudo Velesning mifologik qiyofasini esga soladi, tovuq Mokosh bilan, xo'roz Div bilan, kiyik Rod bilan bog'liq. Ustalar hayoliy qushlarni - Sirin, Alkonostni va hayvonlarni, yarim otlarni, yarim odamlarni - Polkanlarni haykaltaroshlik qildilar. O'yinchoqning mifologik ildizlari hunarmandlar tomonidan amalga oshirilganidan ko'ra ko'proq intuitiv tarzda sezildi, bu tasvirlarni kamroq jozibador qilmaydi va hushtaklarga bo'lgan talab har doim katta bo'lgan.

Yaxshi hushtak chalish mahorat talab qiladi. Qo'llarning mahoratli harakatlari mahsulotning shaklini yaratdi, u ichi bo'sh bo'lib qoldi, so'ngra uning orqa tomonidan kesilgan va tovush chiqarish uchun zarur bo'lgan uchta teshik tayoq bilan teshilgan. Shundan so'ng, hushtak quritilgan, pishirilgan va qizil, yashil, to'q sariq, ko'k va sariq rangdagi emal bo'yoqlari bilan artiodaktil shoxlari va xo'roz taroqlari bilan bo'yalgan, shuningdek, shimgich yoki shtamp bilan xarakterli bezak qo'llaniladi. matodan yoki Gorodets naqsh bilan bo'yalgan.

Gorodetskiy tumani, Jbannikovo qishlog'ida hushtak sanoati paydo bo'lishining aniq vaqti noma'lum. Gorodetsdagi arxeologik qazishmalar paytida shunga o'xshash mahsulotlar topilgan va ular 13-asrga tegishli. 20-asrning boshlarida bunday hushtaklar nafaqat Jbannikovda, balki Proskurino, Shadrino va Roimino qishloqlarida ham qilingan. 1930-yillarda Jbannikov hushtagi keng ma'lum bo'ldi. Keyinchalik bu mahsulotlarni yasagan hunarmandlar soni tobora kamayib bordi. Stepan Grigoryevich Sirotkinning hushtaklari o'z davrida ayniqsa qadrlangan, uning izidan uning qizi, Shadrino qishlog'idan hunarmand Marfa Stepanovna Valyaeva ergashgan. Usta Vadim Nikolaevich Jarkov hushtakchilikni qarindoshi M. S. Valyaevadan o'rgangan - bu bilan azaliy sirlar bir-biridan ikkinchisiga o'tadi va qadimgi hunarmandchilik so'nmaydi. Shadrinskiy bolalari ham loydan o'yinchoqlar yasashni o'rganib, o'zlashtira boshladilar. Axir, hushtak faqat erkalash va qiziqarli emas. Qadim zamonlarda ishonishganlaridek, hushtak chalg'itadi yovuz ruhlar, va yaxshi ruhlarni jalb qiladi. Bahor bayramlari nafaqat qo'shiq va raqslar, balki hushtakbozlik musobaqalari bilan ham mashhur bo'lganligi bejiz emas. Ushbu hunarmandchilikni shamolli musiqa asboblari deb tasniflash mumkin, ularning chalinishi ritmik nafas olishga yordam beradi va o'pkani rivojlantiradi.

Praskovya Stepanovna Timofeeva bu ish sirlarini yaxshi biladi, u o'z uyida Jbannikov hushtakning noyob muzeyini yaratgan va uning asarlari Rossiyaning eng nufuzli muzeylari va shaxsiy kolleksiyalarda saqlanadi. VDNKh medallari, Butunrossiya va Butunittifoq xalq amaliy san'ati ko'rgazmalarida ishtirok etganlik uchun ko'plab diplomlar, Rossiya Rassomlar uyushmasiga a'zolik uning iste'dodi va sevimli ishiga sadoqati e'tirof etilganidan dalolat beradi. Praskovya Stepanovna 1925 yilda Nijniy Novgorod viloyatining Jbannikovo qishlog'ida tug'ilgan va katta hunarmandlarning ishini tomosha qilib, xalq amaliy san'atida tez-tez uchrab turadigan hushtak yasash mahoratini egallagan. U ularni yasashni, birinchi navbatda, otasidan, "ishlarini tomosha qilib" o'rgangan. Uning o'zi o'g'liga, qiziga va hozir nabiralariga o'yinchoqlarni haykal qilishni o'rgatgan. Pervomaysk qishlog'ida istiqomat qilib, mahalliy bolalar bilan ishlaydi, ularga o'z hunari sirlarini o'rgatadi.

P. S. Timofeeva merosxo'r o'yinchoq ishlab chiqaruvchisi bo'lib, an'analarga ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'ladi va shu bilan birga u mahsulotlarga o'ziga xos tasvirlarni keltiradi. Shunday qilib, Praskovya Timofeevaning kiyiklarini Roimino qishlog'idan Anna Razgulovaning kiyiklaridan ajratish oson. Timofeeva talqinidagi Alkonost, Sirin va Feniks qushlari, yoqimli ovozli Gamayun nafaqat fantastik xarakterga, balki xalq obrazlarining sodda jozibasiga ham ega. Timofeeva tomonidan yaratilgan syujet figuralari qiziq - bular turli xil otliqlar: hussarlar va piyodalar, Rim askarlari va Qizil Armiya askarlari, kiyikdagi akkordeonchilar va echki va otlardagi ayollar. P. S. Timofeeva Rossiya Rassomlar uyushmasi a'zosi. U ko'plab mintaqaviy, mintaqaviy va xalqaro ko'rgazmalar, xalq rassomlari asarlarining ko'plab Butunrossiya ko'rgazmalari g'olibi. Uning o'g'li Konstantin Fomich Timofeev ham o'yinchoq yasaydi. Qalqonli jangchi, 1812 yilgi jangchi, kiyik chavandozi, kazak, akkordeonchi va kentavr ofitseri Praskovya Stepanovnaning hushtaklari bilan ko'p o'xshashliklarga ega va shu bilan birga o'zlarining jo'shqinligi bilan ajralib turadigan tasvirlardir. Praskovya Stepanovnaning qizi Anna va nabiralari Mixail va Evgeniy ham o'yinchoqlarni haykaltaroshlik qilishadi va ular ko'pincha tasvirlarni modernizatsiya qilishadi: pishloqli sichqoncha va dollarli o'rdak animatsion filmlar qahramonlariga o'xshaydi, garchi ularda an'anaviy xususiyatlarni ham kuzatish mumkin. Evgeniy Timofeevning odatiy Gorodets surati bilan oq ajdaho ayniqsa ta'sirli ko'rinadi. Tasvir umuman qo'rqinchli emas, balki ajoyib darajada oqlangan va quvnoq.

Yana bir qadimgi hunarmand Anna Dmitrievna Razgulova ko'pincha mayda o'yinchoqlarga, "pigallarga" - ko'p rangli loydan yasalgan pigalitlarga murojaat qiladi: pushti otlar, qizil itlar, sariq, yashil va ko'k qo'chqorlar, yon tomonlarida nuqta bor. Anna Dmitrievnaning o'g'li Gennadiy Razgulov ko'pincha qora hayvonlar va bo'yalgan hayvonlarni yasaydi. Yana bir o'yinchoq ishlab chiqaruvchi Valyaeva Marfa Stepanovna to'q sariq va jigarrang ranglarni, qizi esa qora fonda rasm chizishni afzal ko'radi.

Zamonaviy Gorodets ustalaridan Elena Akimovna Ryabinina oq fon va yorqin ranglar bilan faol ishlaydi. Va Startsevo qishlog'idan Vadim Nikolaevich Jarkov qizil va qora - kiyik - yoki qora va sariq - xo'roz - yoki mutlaqo kutilmagan ranglar sxemasini: ko'k va sariq dizaynli qora itlarning qarama-qarshi kombinatsiyalarini afzal ko'radi.

Jbannikovning o'yinchog'i ixcham va ixchamdir, uning shakllari qadimgi prototiplarga borib taqaladi, ammo zamonaviy, o'tkir va yangi tarzda qabul qilinadi. Hushtaklarning badiiy ifodaliligi tabiiy, pishirilgan loy yoki qora, qizil, ko'k, sariq yoki yashil rang bilan yaxshilanadi, ular bezak bo'ylab ketadi - ba'zi hollarda bu oddiy va oddiy, boshqalarida hunarmandlar foydalanadilar. Gorodetsga xos bo'lgan gulli naqsh. To'q rangli emal foni engil bezaklar va alyuminiy kukuni bilan "kumushlash" bilan birgalikda ba'zi hollarda turli xil boshli piramida ko'rinishidagi shaklda ajoyib dekorativ mo''jiza yaratadi.

Jbannikov o'yinchog'ida, asosiy shakl va bezakni biroz o'zgartirish asl mahsulotlar uchun juda ko'p imkoniyatlarni taqdim etganda, xalq dizayni asosi ayniqsa aniq ko'rinadi. Tabiatda otlar, buloqlar va chanterelles, sigirlar va kiyiklar, xo'rozlar va tovuqlar, o'rdaklar va ganderlarning bunday shakllari va ranglari yo'qligi muhim emas; Asosiysi, ularni nam loydan haykal qilish, pechda pishirish, eng ko'p bo'yash mumkin. turli ranglar va bayram yaratish - Jbannikovning hushtaklarida o'ynash bilan pandemonium. "Jbannikovskiy naychilar" - mahalliy lahjada hushtakchilarni shunday atashadi - hali o'lmagan, bu o'yinchoq bolalar va kattalarni quvontiradi.

Bolsheboldinskiy tumani Bolshoye Kazarinovo qishlog'idagi kulolchilik sanoati Balaxna va Gorodets kulollaridan kam bo'lmagan noyobdir. Kazarino aholisining o'zlari uzoq vaqtdan beri kulolchilik bilan shug'ullanganliklarini aytishadi va arxeologik qazishmalar bu erda hunarmandchilik Ivan Dahliz davridan beri rivojlanganligini tasdiqlaydi. Qora sayqallangan idishlarni tayyorlashning qadimiy usuli miloddan avvalgi I ming yillikda yunonlarga ma'lum bo'lgan, Rossiyada esa 16-asrdan beri ma'lum. Kazarinovoda bu mahorat sirlari otadan o'g'ilga o'tgan. 1970-yillarda bu yerda faqat uchta hunarmand qolgan. Ivan Dmitrievich Nikitin ham sayqallangan, ham sirlangan keramika yasagan, ba'zan esa o'yinchoqlar bilan shug'ullangan. Endi Kazarinovoda hunarmandlar yo'q, lekin boshqa Nijniy Novgorod hunarmandlari qora jilolangan mahsulotlarni tayyorlashning an'anaviy usullariga murojaat qilmoqdalar, ba'zan esa yarmarkalar va bayramlarda siz bunday hushtak va idishlarni topishingiz mumkin.

Xalq hunarmandchiligi tirik jarayon bo'lib, ularning ba'zilari o'lib ketadi, boshqalari paydo bo'lgach, rivojlana boshlaydi. 20-asrning oxirida paydo bo'lgan o'yinchoqlar bilan bog'liq juda yosh, ammo sezilarli hodisalar orasida Rastyapino qishlog'i o'rnida o'sgan kimyogarlar Dzerjinsk shahrida yaratilgan loy Rastyapino o'yinchog'ini eslatib o'tish kerak. (Qishloq Buyuk podshoh Pyotrning farmoni bilan bolta bilan ko'p kesishga majbur bo'lgan duradgorlar uchun tashkil etilgan - shuning uchun nom). Ushbu viloyatlarda yashovchi keksa 1909 yilda tug'ilgan A. S. Migunova qishloqning naqadar shinam, go'zal va yam-yashil bo'lganini aytadi. V.V.Kornev va N.S.Maksimova "Ko'ngilochar ensiklopediya. 1995 yilda Dzerjinskda nashr etilgan "Rastyapinskaya o'yin-kulgi" haqida hamma narsa yosh er-xotinning Kostroma pedagogika institutining rassomlik va grafika fakultetini tugatgandan so'ng o'z shaharlariga qanday qaytganliklari, kimyo ishlab chiqarishdan tashqari, qanday sharmandalik bo'lganligi haqida batafsil hikoya qiladi. maxsus diqqatga sazovor joylar yo'q edi. Ko‘p o‘tmay shaharda bolalar studiyasi paydo bo‘ldi, uning bolalarida shaharni haykaltaroshlik bilan bezash istagi paydo bo‘ldi – endi uni Markaziy univermag yaqinida va studiya yonida ko‘rish mumkin; va 1988 yilda birinchi hazil qahramoni paydo bo'ldi - Ivan Kuzmich, undan keyin buvisi va bobosi. Ajoyib hazil bilan yasalgan yoqimli loydan yasalgan haykalchalar darhol bolalar va kattalar tomonidan sevildi. Keramika buyumlarining stilistikasi ustalar tomonidan shunchalik muvaffaqiyatli topilganki, ular ko'pincha tiklangan deb qabul qilinadi. xalq hunarmandchiligi, va bu kulol shahar miniatyura hunarmandchiligi professional rassomlar V.V. Kornev va uning rafiqasi Galina Nikolaevna rahbarligida yaqinda 1984 yilda tashkil etilgan "Yosh haykaltarosh" studiyasida tug'ilgan. Rastyapinskaya o'yin-kulgi sopol miniatyuralaridan iborat bo'lib, ularning majoziy mazmuni shahar folkloriga, anekdotga va hazilga yaqin. Kichkina shaklga ega, ular biroz g'ayrioddiy plastika bilan ajralib turadi, yorqin tempera rangi bilan yaxshilanadi, unda dekorativ boylik tonal yumshoqlik bilan birlashtiriladi. Hozirda studiya kolleksiyasi yuzdan ortiq mahsulotlarni o'z ichiga oladi, ularga bo'lgan talab doimiy ravishda o'sib bormoqda va namunalar to'plami ortib bormoqda. Rastyapinning o'yin-kulgilarini Nijniy Novgorod va Dzerjinsk aholisi va mehmonlari osongina sotib olishadi.

Ishlab chiqarish texnologiyasiga ko'ra, Rastyapin o'yinchog'i qo'lda slip quyish bilan xarakterning xarakter xususiyatlarini mo'ljallangan tasvirga yanada rivojlantirishni birlashtiradi. Olovdan keyin raqamlar tempera bo'yoqlari bilan bo'yalgan va lak bilan bo'yash shart emas. Ular yoqimli matli yuzaga ega va rangning yorqinligiga qaramay, olijanob taassurot qoldiradi. Odamlar va kulgili hayvonlarning haykalchalari kichik o'lchamli, ularni olish yoqimli va siz ularni bir marta olib ketsangiz, siz ularni o'zingiz bilan olib ketmoqchisiz, ulardan bunday ijobiy energiya keladi. Piglet Mityai, Evlampi otasi, hammom xizmatchisi, ayiqlar va mushuklar, sigirlar va rus go'zallari, uchuvchilar va kolxozchilar, rassomlar va lo'lilar - ko'plab qahramonlar birgalikda shahar va qishloqdagi xalq hayotining xilma-xilligini tashkil qiladi, ham tarixiy mavjudligida, ham. uning zamonaviy holatida.

Nijniy Novgorod keramika olamidagi qiziqarli hodisa Natalya Grigoryevna Krushinskaya tomonidan ko'p yillar davomida boshqariladigan Paraskeva xalq ustaxonasi (Diveevskiy tumani) mahsulotlariga aylandi. Ma'lumoti bo'yicha N. G. Krushinskaya musiqachi, u klassik gitara chalishni o'rgangan, ammo taxminan 15 yil oldin u mahalliy pushti va oq loydan haykaltaroshlikka qiziqib qolgan va bu ishga shunchalik berilib ketganki, u nafaqat kulolchilik hunarmandchiligini mukammal egallagan, balki boshqalarga o'rgatishdi. Mahalliy bolalar uni o'ziga jalb qiladi va yozda hunarmand Rossiyaning boshqa mintaqalarida bolalarga dars beradi. Shunday qilib, Moskvadagi yozgi lagerlardan birida u nogiron bolalar bilan ishladi va bolalar o'zlarining kasalliklarini unutib, haykaltaroshlik qilib, ajoyib, mehribon tasvirlarni yaratganidan hayratda qoldi.

Rastyapin rassomlaridan farqli o'laroq, Diveyevo rassomlari rang berishdan kam foydalanadilar, ular materialning tabiiy rangi go'zalligida, loydan, bo'rtma dizayni va minimal rang bilan to'ldirishda tasvir qurishni afzal ko'radilar: ko'zlar, og'izlar yoki boshqa har qanday xususiyatlarni ta'kidlash uchun. belgilar. Yumshoq ohangli yechim va figuralarning nafis plastikligi, yuzlarning ifodali o'ziga xosligi Krushinskaya va uning shogirdlarining sopol buyumlariga o'zgacha joziba bag'ishlaydi. Diveyevoning "Paraskeva" ustalari bir necha turdagi kulolchilikda ishlaydi. Ular kulgili hushtak o'yinchoqlari, kichik loydan haykallar, ko'pincha syujetli, sopol releflar va dekorativ kulolchilik buyumlari yasashadi. Rojdestvo daraxti va qadimgi eman qahramonining haykallari tantanali ko'rinadi. Mushuklar, mushukchalar va tipratikanlarning butun oilasi, quyonlar, sincaplar va sopol ayiqlar o'zlarining sodda spontanligi bilan hayratlanarli darajada jozibali. Hayvonot naqshlari bilan an'anaviy xalq san'ati plastik san'ati bilan bir qatorda, bu erda ular Serafim Sarov, Rojdestvo va boshqalar bilan bog'liq bo'lgan xristian mavzulariga murojaat qilishadi. Pravoslav bayramlari. Diveyevo san'atkorlari tomonidan ijro etilgan qo'llarida o'yinchoqli farishtalar va yoqimli qo'zichoqlar shunchalik mehribon va ta'sirchanki, ular haqiqatan ham g'ayrioddiy mavjudotlar sifatida qabul qilinadi. Aytish kerakki, xalq ijodiyotida nasroniy mavzulari faqat yillarda rivojlana boshladi zamonaviy bosqich, keramik plastmassa nafaqat funktsional o'yinchoq, balki unutilmas belgi - esdalik sovg'asi bo'lganida. Darhaqiqat, Natalya Krushinskayaning asarlarini o'yinda manipulyatsiya qilishdan ko'ra, ularga qoyil qolish afzalroqdir. Go'yo dunyoning turli burchaklarida mashhur bo'lgan ushbu noyob pravoslav markazining muqaddas zamini va Sarovskiy Serafimning homiyligi Diveyevo ustalarining tasvirlarini iliqlik va alohida samimiylik bilan to'ldiradi.

Har qanday bayram yoki festivalda ko'plab xalq amaliy san'ati asarlari orasida Kulebakskiy tumani Veletma qishlog'i ustalarining sopol plastmassa va kulolchilik buyumlarini e'tiborsiz qoldirib bo'lmaydi. Veletminlar oilasi hunarmandchiligining o'ziga xos xususiyati kulolchilikda materialning go'zalligiga - qizil loyga va qahramonlarning ulkan, keng ochilgan ko'k yoki yashil ko'zlari - hushtak va shunchaki o'yinchoqlarga urg'u berishdir. Bu baliqchilikni Vladivostok maktabining bitiruvchisi, o'n to'rt yil oldin o'z vataniga, xuddi shu nomdagi daryo bo'yida joylashgan Veletma ishchi qishlog'iga qaytib kelgan Viktor Petrovich Bezumnov boshqaradi. Bu yerda zavod ochildi. Ishning etishmasligi oila boshlig'ini umidsizlikka olib kelmadi. Mahalliy loydan foydalanib, u an'anaviy kulolchilik - ko'zalar, ko'zalar, yuvinish uchun idish, kosa va kosalar, krujkalar va hushtak o'yinchoqlarini ishlab chiqarishni tashkil etdi. Ustaning o‘zi va uning o‘g‘li Viktor kulolchilik bilan shug‘ullanadi, hushtak va o‘yinchoqlarni uning rafiqasi, savdo sohasida mutaxassis bo‘lgan Tatyana Yakovlevna va ularning nabirasi Larisa yasaydi. Kulebak ustalarining sopol buyumlari qandaydir bezakda erkaklarga xos, ammo shiddatli, kuchli shakllarida ifodali, hushtak va o'yinchoqlar esa ayollik, nozik, ta'sirchan va shirindir. Madness oilasining o'yinchoqlari o'zlarining yaratuvchilari kabi mehribon va ochiqdir, ularning barchasi mahalliy havaskor teatrda birga o'ynaydi. Viktor Petrovich Kulebaki san'at maktabida ham dars beradi va san'at bo'limi boshlig'i hisoblanadi. U o'zi qo'shiqlar bastalaydi va kuylaydi, Veletma faoliyatiga hissa qo'shgan qo'g'irchoq teatri, hozirda joylashgan qishloq klubi. 2008 yil iyul oyida u boshchiligidagi oilaviy jamoa badiiy hunarmandchilik sifatida ro'yxatdan o'tdi, bu nafaqat ishlab chiqaruvchilarning mahoratini e'tirof etish, balki an'anaviylik o'ziga xoslik va individuallik bilan uyg'unlashgan Veletma keramika mahsulotlarining keng mashhurligi haqida gapiradi. tasvirlarning o'ziga xosligi. Ushbu yoqimli hunarmandchilik allaqachon Nijniy Novgorod san'at va hunarmandchilik do'konida o'z o'rnini egallagan. Ular shahar bayramlarida va xalq bayramlarida xaridorlarni o'ziga jalb qiladi va javonlar va muzey derazalariga joylashtirilishini kutishadi va Nijniy Novgoroddagi bitmas-tuganmas iste'dodlar haqida guvohlik berishadi.

Loydan yasalgan o'yinchoqlar, shuningdek yog'ochdan yasalgan o'yinchoqlar ishlab chiqarish Nijniy Novgorod viloyatida keng tarqaldi, mintaqaning shimolida va janubida, g'arbiy va sharqda etarli miqdorda loy va yog'och bor edi. Bir vaqtlar bunday mahsulotlar Semenovskiy tumanining ko'plab qishloqlarida ishlab chiqarilgan, ammo bu mintaqa Fedoseevo qishlog'ining yog'och chipli o'yinchoqlari bilan ayniqsa mashhur bo'ldi. Ushbu hunarmandchilik shu qadar mashhur bo'ldiki, bu turdagi chipli mahsulot yoki "toporshchina" boshqa qishloqlarda "Fedoseevskaya o'yinchoq" deb nomlana boshladi.

Bu Fedoseev o'yinchog'i qanday ajoyib, ajoyib, ajoyib, ajoyib?

Fedoseevskiy "balusters" va Semenovskiy o'yinchoqlari

Chkalovskiy va Gorodetskiy tumanlaridan kam mashhur bo'lmagan Semenovskiy tumani yog'ochni qayta ishlash ustalari, qoshiq ishlab chiqaruvchilar va o'yinchoqlar ishlab chiqaruvchilari; Garchi o'yinchoqlar keyinchalik bu erda ishlab chiqarila boshlangan bo'lsa-da, ular qiziq va original emas edi. Semyonovsk viloyatida o'yinchoqlarning ikkita asosiy yo'nalishi rivojlangan: bular Fedoseyevskiy tipidagi bolta o'yilgan o'yinchoq ("toporschina" yoki Fedoseyevskiy "balusters" - qiziqarli) va aylanuvchi Merinovo o'yinchoqlari: bu turdagi eng mashhur mahsulot. dunyoga mashhur Semyonovskaya matryoshka uchun asos bo'lib xizmat qilgan ko'p o'rinli Merinovo matryoshka qo'g'irchog'i. Bu haqda E. Novikova va I. Sorokin shunday yozadilar: “Hunarmandchilik asosida vujudga kelgan Semenovsk xalq oʻyinchoqlari sanʼati benazir shakllar xilma-xilligi bilan ajralib turardi, u mintaqa qonunlari va anʼanalariga, uning urf-odatlari va anʼanalariga muvofiq rivojlandi. Bu oʻyinchoqlar mavzu va syujetlarda hayot, tabiat, turli faoliyat bilan shugʻullanuvchi odamlar bilan chambarchas bogʻliq edi” (21, 14-bet).

Semenov shahridan 10 kilometr uzoqlikda joylashgan Fedoseevo qishlog'ida 19-asr oxiri - 20-asr boshlarida oddiy, ammo juda konstruktiv shaklga ega, o'ziga xos bolta va chipli o'yinchoqlar hunarmandchiligi rivojlandi. hatto ibtidoiy, ammo yorqin va yorqin gulli bezak. Bunday o'yinchoqning tashabbuskori, ular aytganidek, Yakov Aleksandrovich Aleksandrov edi va hech kim bunday "narsa" ni qaerdan olganini eslay olmaydi. Aleksandrov bolta va pichoqning mohir harakatlari bilan o'yinchoq stullar va divanlar, kir yuvish uchun oluklar va rulolar, pinlar va kichik bufetlar yasadi. Men hamma narsani anilin bo'yoqlari yordamida kichik gulli naqsh bilan bo'yab qo'ydim, afsuski, ular beqaror va tez so'nadi. Usta bo'yash sifatini yaxshilaydigan retseptni doimiy ravishda qidirdi. Suyultirilgan bo'yoqqa yog'och elim qo'shilishi bo'yoqlarning chidamliligini oshirdi va boshqa hunarmandlar bu texnologiyani qabul qildilar.

Fedoseevskaya o'yinchog'i talabga ega edi. Feodosiya Yakovlevna Aleksandrova (Yakov Aleksandrovichning qizi), Perfiliy va Ivan Mordashov, Praskovya va Zinaida Shesterikovlar, Pachuev, Galanin, Poluektovlar sulolalari va boshqa ustalar bolalar o'yinchoqlariga ko'p kuch, vaqt va iste'dod bag'ishladilar. Ularning har biri o'zining sevimli mavzulariga, materialni qayta ishlash usullariga ega edi va o'xshash bo'lib ko'rinishiga qaramay, har bir ustaning mahsulotlari o'ziga xoslik tamg'asiga ega edi.

Fedoseev o'yinchog'ining tug'ilishi xuddi rus maqoliga ko'ra sodir bo'ldi: "Baxt bo'lmaydi, ammo baxtsizlik yordam beradi". 1861 yilgi islohotdan keyin jadal rivojlanish boshlandi sanoat ishlab chiqarish hunarmandchilik mahsulotlarini bozordan siqib chiqarish; bu ko'plab xalq hunarmandlarini daromadsiz qoldirdi, hunarmandchilik mahsulotlariga talab pasaydi. Bu erda o'yinchoq yordamga keldi, u qoshiq va boshqa yog'och chiplaridan ko'ra foydaliroq bo'lib chiqdi. "Toporshchina" Trans-Volga viloyatining ko'plab qishloqlari va qishloqlarida: Kondratyev, Tregubov, Zinoviev, Larionov, Xvostikov, Prudi va Bystryonyda qilingan, ammo Fedoseyev hunarmandlari ayniqsa mashhur bo'lib, bir necha daqiqadan so'ng uni boshqargan. bolta va pichoq bilan shaklsiz yog'ochdan ot yoki qush yasash.

Fedoseevskaya yog'och o'yinchog'i "chiplar" (chiplardan tayyorlangan mahsulotlar - yupqa taxtalar) yoki "balusters", ya'ni "hazillar" deb nomlangan va elementlarning o'ziga xos modulligi bilan ajoyib tipologik xilma-xillik bilan ajralib turardi. Hunarmandlar bu ajoyib hunarmandchilikni turli xil konfiguratsiyadagi kesilgan taxtalardan va bolta va pichoq yordamida yasagan: qo'g'irchoqlar uchun mebellar, aravali va aravasiz otlar, chavandozlar va aravachilar, tegirmonlar va karusellar, miniatyura duradgorlik asboblari, chanalar va turli xil gurneylar. Fedoseev o'yinchoqlarining butun assortimentini sanab o'tish qiyin. Boshqa yillarda hunarmandlar tomonidan ushbu mahsulotning yuzdan ortiq turi tayyorlandi. Dizayn mahsulotlarga qalam qalam bilan, keyinroq esa siyoh qalam bilan avval bo'yalmagan maydonda, keyinroq sariq rangli "muchsin" maydonida qo'llanilgan. U yashil barglari bo'lgan pushti yoki qizil gullardan, qora yoki binafsha-ko'k paychalar va jingalaklardan iborat bo'lib, mahalliy "wilyurok" deb nomlanadi. Bu sodda, bir qarashda shakl va rangtasvirda xalqning dunyoni idrok etishi, mo‘jizaga bo‘lgan intilishi, hayotni bayramona va shodlik qilish istagi o‘zining obrazli ifodasini topdi. Aytish kerakki, Nijniy Novgorodda ham, Rossiyaning boshqa mintaqalarida ham Fedoseev o'yinchog'ining rasmining o'xshashini topish qiyin. Chiziqlar, nuqtalar, ibtidoiy, ammo g'ayrioddiy qizil to'rt yoki besh bargli gullar, barglar va jingalaklar - bu "zig'ir" ga - sof yog'ochga, keyin esa - sariq, quyoshli rangga qo'llaniladigan butun bezak to'plami. fon.

Fedoseevskiy o'yinchoq hunarmandchiligining gullab-yashnashi 1910-yillarning boshlarida, boshqa yog'och buyumlarga talab sezilarli darajada kamaydi. Birinchi jahon urushi paytida ushbu o'yinchoq ishlab chiqarish deyarli to'xtatildi va keyingi o'n yillikda tiklandi. 1923-yilda Kondratyevo va Fedoseevo qishloqlaridagi oʻyinchoq ishlab chiqaruvchilar shirkatga birlashdi va 1931-yilda Fedoseevoda shunday hunarmandlarning mustaqil arteli tashkil etilib, 70 turdagi mahsulot ishlab chiqarildi.

30-yillarda Semenovda u erda ishlagan ikkita artel - Semenovskiy kooperativi va M.I. Kalinin nomidagi artellar idish-tovoqlar, tuzli idishlar, cho'chqachilik banklari, vazalar, uy qo'g'irchoqlari, boshqa "yog'och chiplari" va boshqalar bilan birga ishlab chiqara boshladilar. Fedoseev o'yinchoq. 1948 yilda Fedoseevskiy o'yinchoq ishlab chiqaruvchilari arteli Semenovskiy kooperativiga qo'shildi.

Fedoseevning "balyasniklari", ya'ni o'yinchoq ishlab chiqaruvchilari orasida eng keng tarqalgan mahsulotlar, inqilobdan oldingi davrda, Rossiyaning boshqa ko'plab joylarida bo'lgani kabi, ot g'ildiraklari bo'lib, ular bitta raqamdan yoki ikki yoki uch otdan iborat jamoadan iborat edi. yoki aravasiz. Nafis o'yilgan Gorodets otlari va ibtidoiy ixcham Purex yoki Vasilev otlaridan farqli o'laroq, Fedoseev otlari yog'och blokdan bolta bilan kesilgan, keyin otning juda soddalashtirilgan shakli uzunlamasına pichoq bilan pichoq bilan kesilgan, ingichka tekis. Ularga oyoq ustunlari biriktirilgan, dum yoki tirgakdan qilingan va bunday figuralar g'ildiraklardagi tekislangan yupqa taxtaga o'rnatilgan bo'lib, uning ustiga taxtalardan arava yasash va yog'ochdan o'yilgan odamni qo'yish mumkin edi. unda. Fedoseevning ot o'yinchoqlari kulgili, qo'pol ish edi. Novikova va Sorokin yozganidek, texnikaning o'xshashligiga qaramay, har bir usta bu o'yinchoqlarni o'ziga xos tarzda yasagan: S. I. Sedovning sifatli, yaxshi boqilgan, dumi uzun osilgan ot, Loginovlarda esa jahldor, N. A. Kolobov bor edi. oti bor edi - ozg'in, yumshoq va charchagan (21, 17-18-betlar).

Otlardan tashqari, Fedoseevitlar o'yinchoq balalaykalar va qo'g'irchoqlar, turli xil qo'g'irchoq mebellarini yasadilar: stollar, stullar, kreslolar, bufetlar, ko'rpa-to'shaklar va divanlar, beshiklar, shuningdek, qayiqlar va chanalar. Hunarmandlar mexanik o'yinchoqlar ham yasadilar: balast bilan pecking tovuqlar, harakatlanuvchi xo'roz va temirchilar, tegirmonlar va odamlarning kulgili figuralari bilan yigiruv karusellari, belanchaklar, hatto o'yinchoq tikuv mashinalari, bir, ikki va uch qavatli paroxodlar; Sovet davrida ular yuk mashinalari va boshqa transport vositalarini - samolyotlar va g'ildirakli tramvaylarni ishlab chiqargan. O'yinchoqlar bir nechta yog'ochdan yasalgan va soddaligi bilan hayratlanarli darajada ishonchli edi.

Ko'pincha g'alati hayvonlar, qushlar, kulgili odamlar tasvirlari bilan to'ldirilgan soddalashtirilgan va umumlashtirilgan shakllar va oddiy o'simlik naqshlari Fedoseev mahsulotlariga o'ziga xos lazzat bag'ishlaydi va ularni folklorga o'xshash rus xalq san'atining yorqin namunalariga aylantiradi.

Xalq rassomlarining aksariyat asarlari singari, Fedoseev o'yinchoqlarining eski namunalari ko'pincha nomsizdir. Biroq, o'tgan asrning 30-yillaridan boshlab, baliqchilik tarixi biz uchun uning taniqli vakillarining ko'plab nomlarini saqlab qoldi.

Iste'dodli o'yinchoq ishlab chiqaruvchi L.V.Kotikov "sirli qofiyalar" yaratdi; uning oddiy mexanik, g'ildirakli o'yinchoqlari hayratda qoldirdi; karusel va gurneydagi qahramonlar harakat qildilar, aylandilar, taqillatdilar va xirilladilar. 30-yillarda Anton Mordashov butun qoshiq ustaxonasini qurdi, u erda qoshiq tayyorlashning butun jarayoni miniatyurada takrorlandi. A. I. Mordashov ijodida kulollar va zig'ir uruvchilar, raqqosalar va musiqachilar jonlandi. Uning mahsulotlari hozirda mamlakatimizdagi ko‘plab muzeylarda saqlanmoqda va xalq rassomining to‘xtovsiz tasavvuridan dalolat beradi. Murakkab harakatlarga ega o'yinchoqlar Makar Sedov tomonidan yaratilgan. Uning "O'g'irlash" va "O'roq mashinalari" Sergiev Posad KhPMIda joylashgan.

30-yillarda S.F.Sokolov eski usulda, 40-yillarda Kalinin arteli tarkibiga kirgan N.N.Grigoryev ishlagan. Yaqin qishloqlarda va Semenovning oʻzida yashab, shu uslubda ishlagan sovet davri ustalari Mordashevlar, Loginovlar, Z.R.Kokurin, S.V.Egorov, S.I.Sedov va N.A.Kolobovlarning nomlari hududda yaxshi maʼlum.

50-yillarda Fedoseevning o'yinchog'ini Moskvada nafaqat bozorda, balki metro stantsiyalarida yoki Arbat maydonida ham sotib olish mumkin edi. Bu nisbatan arzon edi va osongina sotilishi mumkin edi. O'zining sodda qo'polligi va soddaligi bilan Fedoseevning o'yinchog'i bolaning sodda dunyoqarashiga juda o'xshash edi. Bir vaqtlar unga ko'plab hujumlar bo'lgan, san'at amaldorlari unga yanada olijanob ko'rinish berishni, uni emal yoki dog 'bilan bo'yashni tavsiya qilishgan, ammo Fedoseevning o'yinchoq ishlab chiqaruvchilari intuitiv ravishda o'zlari ishlab chiqqan uslubga yopishib olishgan va bu bolaning ruhiga mos kelishini his qilishgan.

1953 yilda Rospromsovet buyrug'i bilan Fedoseev o'yinchoqlarini ishlab chiqarish to'xtatildi. Oltmishinchi yillarda bu sotuvda kamdan-kam uchraydigan hodisa edi, ammo u muntazam ravishda xalq amaliy san'ati ko'rgazmalarida paydo bo'ldi, chunki ba'zi ustalar ishlashni davom ettirdilar va doimiy qiziqish uyg'otdilar.

E. I. Loginova an'anaviy tarzda yakka jamoalar, chavandozlar va balalaykalar bilan uchta jamoa tuzdi. Evdokia Ivanovnaning o'yinchoqlari lirik va engil, ularni siyoh va siyoh bilan bo'yaydi, ba'zan esa lakdan foydalanadi; bezak naqshlari cheklangan va lakonikdir. Boshqa ustalar haqiqiy jihozlar orasida o'zlarining prototiplariga ega bo'lgan bir qavatli, ikki qavatli va uch qavatli g'ildirakli paroxodlarni, yuk mashinalari va tirkamalarni, samolyotlarni afzal ko'rdilar, ammo rasmni umumlashtirish va stilizatsiya qilish tufayli ular nafis ertak mahsulotlariga aylandi. . Bu yillarda Pachuevlar, Poluektovlar va Galaninlar o'yinchoq biznesini rivojlantirishga o'z hissalarini qo'shdilar.

1965 yilda yozuvchi Yu.A.Arbatning yordami bilan otlarni esdalik sifatida ishlab chiqarishni qayta tiklashga harakat qilindi. 60-yillarda I. I. Mordashov va I. S. Loginov Semyonovskiy suvenir zavodida tajriba guruhi tarkibida ishlagan.

60-70-yillardagi mahsulotlar, G. L. Dine ta'kidlaganidek, oddiyroq va sxematik bo'lib, nafis qalam chizmalarsiz, lekin Fedoseev o'yinchoqlarining o'ziga xos sariq rangi, qora naqshli qizil-yashil, ularga o'ziga xos bayram bag'ishlaydi (6 , 70-bet).

Sofron Ivanovich Sedov bema'ni o'yinchoqlarning ajoyib ustasi edi, boshqa hech bir yosh usta unga yetib bora olmadi. Mohir harakatlar bilan usta ob'ektga shakl berdi, shuning uchun o'yinchoq mebellari yoki aylanadigan qanotli shamol tegirmoni paydo bo'ldi. Dizaynlarning barchasi sodda, ammo samarali, bunday funktsional mexanik o'yinchoq bolalarga katta quvonch keltiradi, vosita faolligini, fikrlashni va qiziqishni rivojlantiradi.

Qo'pol o'yinchoq maxsus mahorat, mutanosiblik va uyg'unlikni talab qiladi. Bu yerda harakat va tajriba mantig'i mavjud bo'lib, u doimiy mehnat, sinov va xatolik tufayli erishiladi. Yog'ochdan va oddiy taxtalardan ustalar namunaviy o'yinchoqlar, yirik me'moriy va transport ob'ektlarining kichik nusxalarini, mebel va uy-ro'zg'or buyumlarini yaratadilar - hamma narsa bolalar o'lchamiga ega, o'yin va biznes uchun qulay; Bolalar yoshligidanoq oqsoqollarning ishini tomosha qiladilar, keyin esa tez orada o'zlari ota-onalariga yordam bera boshlaydilar, qadimgi hunarmandchilikning hikmatlarini o'zlashtiradilar va o'z navbatida usta bo'lishadi. Bu avlodlar uzluksizligi xalq pedagogikasi bilan eng chambarchas bog'liq bo'lgan, doimiy ijodiy mehnatda o'rganish va rivojlantirishga faol va individual yondashuv bilan bog'liq bo'lgan xalq amaliy san'atining chuqur ma'nosini o'z ichiga oladi.

Semyonov zavodining "Igrushka" eksperimental laboratoriyasida bir muncha vaqt yaratilgan Fedoseev otlari poytaxtda va xorijda, ular aytganidek, "portlash bilan" sotildi. Hunarmandlar o'z mahsulotlarini Butunittifoq va xorijiy ko'rgazmalarda namoyish etishdi, ammo 90-yillarga kelib hunarmandchilik deyarli yo'q bo'lib ketdi. Ustalar vafot etdi va bolalarga quvonch baxsh etgan quyoshli o'yinchoq Fedoseevning "boltasi" abadiy o'tmishda qolib ketganday tuyuldi.

90-yillarning boshlarida Moskva yozuvchisi Aleksandr Milovskiy Semenov yaqinidagi Fedoseevo qishlog'iga tashrif buyurdi va o'sha paytda sakson yoshdan oshgan eng keksa usta Zateya Rodionovich Kokuringa tashrif buyurdi. Zotey Rodionovich o'n uch yoshida o'yinchoqlar yasashni boshlagan. Oktyabr inqilobidan keyin u artelda brigadir bo'lib ishlagan, Ulug' Vatan urushini bosib o'tgan, orden va mukofotlarga sazovor bo'lgan. Urushdan keyin u artelga qaytdi.

Bundan tashqari, ustaning taqdiri g'alati burilish yasadi. Kulollar arteli raisligiga saylandi, 1953 yildan kolxozda brigadir, so‘ng kolxoz raisining o‘rinbosari, nafaqaga chiqqanidan keyingina yana o‘zining sevimli hunari qoshiq yasash va o‘yinchoqlar bilan shug‘ullanadi. Kokurin hunarmandchilik va zig'ir matolarini yaratdi va uning rafiqasi Feodosya Mixaylovna ularni chizdi. Qadim zamonlardan beri bo'yash buyumlari ayollarning ishi bo'lgan, garchi ba'zi ayollar nafaqat rasm chizgan, balki Kokurin aytganidek, ularni o'zlari ham yasagan (14, 335-338-betlar).

Tegirmonlar, uylar, bolalar o'yinchoqlari mebellari, chanalar, bitta, juft va uch otlar, poezdlar va aravalar, yuk mashinalari, samolyotlar, xo'roz va kapalak minishlari, fonar sayohatlari - bu usta va uning rafiqasi tomonidan ishlab chiqarilgan mahsulotlarning to'liq assortimenti emas. Ularning ijodlarining plastikligi boshqacha ichki kuch va ba'zi qo'pol monumentallik.

Kokurinning ko'plab o'yinchoqlari tasavvur bilan yaratilgan. Demak, uning ot faqat arava bilan emas, balki “Volga-Volga” filmidagi suv tashuvchisi kabi bochka va odam bilan ham bor. Uchta qora mo‘ri va qirmizi bayroqli paroxod ayniqsa bayramona va tantanali ko‘rinadi. Otlar bilan karusellar ko'zni quvontiradi; agar siz tutqichni burasangiz, otlar aylana bo'ylab yugurishadi va g'ildirakli samolyot - bu shunchaki ajoyib desplaner; uning pervanesi harakatlanayotganda aylanadi. Tegirmonning ham bir siri bor: ipni yon tomonga tortsang, qanotlarini qoqib qo‘yadi. Har xil "g'ildiraklar" ham shunday oddiy, ammo samarali mexanikaga ega - g'ildiraklardagi o'yinchoqlar, ular harakatlanayotganda gorizontal plastinkaga biriktirilgan, yog'och tayoqlardan yasalgan vertikal barabanlar aylanadi. So'nggi paytlarda Kokurin ko'pincha muzeylar va shaxsiy kolleksiyachilarning buyurtmalariga binoan o'yinchoqlar yasaydi. Va shuning uchun - "Men qoshiqdan ko'ra ko'proq ishladim."

Xalq o‘yinchoqlari tasvirlari inson qo‘lining iliqligi, samimiy mehr-muhabbat bilan isitiladi, hech bir zavod mahsuloti ularning o‘rnini bosa olmaydi, bu esa o‘z qalbini sevimli ishiga bag‘ishlagan xalq hunarmandlarini uchratganda ayniqsa yaqqol namoyon bo‘ladi. Qadimgi ustalar o'z ishiga qanchalik mas'uliyat bilan munosabatda bo'lishdi va ular o'z mehnatini qanday qadrlashdi, E. Novikova va I. Sorokinlarning "Semyonovskiy yodgorligi" kitobida keltirilgan ishni baholash mumkin. Mualliflar bir kuni qishloqda qanday qilib yong'in sodir bo'lganini va Anton Mordashov o'zining sevimli baluserlarini qutqarish uchun olovga yugurdi. Barcha mol-mulk yondi, lekin o'yinchoqlar saqlanib qoldi (20, 18-bet). Endi siz ularni Rossiyaning turli muzeylarida ko'rishingiz va Nijniy Novgoroddagi bozorlarda ham, ixtisoslashtirilgan hunarmandchilik do'konlarida ham bunday o'yinchoqlar yo'qligidan shikoyat qilishingiz mumkin.

21-asrning boshidan beri Semenov shahridagi "Klub-ustaxona" da va Maloe Zinovevo qishlog'ida usta Nikolay Sergeevich Muravyov Fedoseev o'yinchoqlarini qayta tikladi. Eng qadimgi o'yinchoq yasaganlardan biri Evgeniy Arsenyevich Mordashevning taklifi bilan Muravyov Fedoseevning barcha turdagi mahsulotlarini o'zlashtirish uchun muzey eksponatlaridan nusxa ko'chirishni boshladi va keyin bolalarga bu ishni, o'g'il bolalarga qoliplarni, qizlarga esa rasm chizishni o'rgatishdi, Fedoseevning "Quyosh" o'yinchoqlar dunyosidan yo'qolmaydi "Va bolalar uyida har doim bayram bo'lgan. Semenov shahridagi o'rta maktab o'quvchilari (10 va 11-sinflar) zavq bilan o'qiydilar va Mali Zinovyevning 6-7-sinf o'quvchilari o'zlarining sa'y-harakatlarida ulardan hech qanday kam emas. Ular o‘z mahsulotlarini Semenov shahridagi “Shahar kuni”da, xalq sayillari va xalq ijodiyoti yarmarkalarida namoyish etmoqda. G'ildirakli karusellar, bo'yalgan yuk mashinalari va samolyotlar, tegirmonlar va, albatta, otlar Fedoseyev uslubida ishlaydigan Malozinoviev va Semenov hunarmandlarining assortimentini tashkil qiladi. Ularning ustozi N. S. Muravyov ham ko'rgazmalarda faol ishtirok etadi. eng yaxshi namunalar Fedoseevskaya o'yinchoq. Nijniy Novgorod viloyati, Bogorodskiy tumani, Sartakovo qishlog'ida, Butunrossiya "Asllarga qaytish" jamoat harakati doirasida bo'lib o'tadigan har yili o'tkaziladigan "Kristal kalit" festivalida usta o'z mahsulotlarini va o'z asarlarini taqdim etadi. talabalar, shuningdek, oddiy yog'och blokni otga aylantirishni joyida ko'rsatadi. Master-klass ham kattalar, ham bolalar uchun qiziqarli. Bolalarning mahorati yildan-yilga ortib bormoqda, hatto ularning hammasi ham “o‘yinchoq baluster”ga aylanmasa ham, xalq amaliy san’ati bilan bu aloqa ularning hayotini yanada boy va yorqinroq qilishiga shubhasiz.

Fedoseevskaya o'yinchog'i haqida D.V.Prokopyev va M.A.Nekrasova, A.U.Grekov va Yu.A.Arbat, G.L.Dain va A.S.Milovskiy, E.E.Novikova va I.K.Sorokin yozganlar, ammo bu hodisa bo'yicha jiddiy izlanishlar hali oldinda ekanligi aniq. Ermitajda, Rossiya etnografiya muzeyida, Sankt-Peterburgdagi Rossiya muzeyida, Davlat tarix muzeyida, Moskvadagi Davlat dekorativ, amaliy va xalq amaliy san'ati muzeyida, Sergiev Posad XPMIda va boshqa muzeylarda. Moskva viloyati, Nijniy Novgorod muzeylari va shaxsiy kollektsiyalarida ajoyib Fedoseev "balusterlari" mavjud. Va men bu hunarmandchilik nafaqat ko'rgazmalar, balki bolalar uchun mavjud o'yinchoqlar bo'lishini xohlardim. Keyinchalik ko'plab Fedoseev hunarmandlari Semenov shahrida ishladilar, yangi sharoitlarda yog'och bolta buyumlari an'analarini davom ettirdilar. Semyonov yog'och o'yinchog'ining xususiyatlari qanday?

Semenov shahrining bo'yalgan o'yinchog'i o'zining qiziqarli kelib chiqishi va rivojlanishi tarixiga ega, unga antik davrdan 1980-yillarning oxirigacha E. Novikova va I. Sorokinning "Semyonovskiy yodgorligi" (21) ajoyib kitobi bag'ishlangan. Ushbu mualliflar yozganidek, Semenovo qishlog'i imperator Ketrin II davrida shahar maqomini oldi, 18-asrning ikkinchi yarmida, bir vaqtning o'zida shaharning bosh rejasi ishlab chiqildi va standart tosh uylar qurildi, ular bilan birga. Viloyatga xos boʻlgan oʻymakorlik yogʻoch binolari tumanga shaharga oʻziga xos, anchagina koʻrkam qiyofa baxsh etdi. Bu qadimiy badiiy yog'ochga ishlov berish markazining maqomiga to'g'ri keldi, ammo shahardagi eng baland bino, kutilganidek, sobor edi.

Semyonovskaya yog'och o'yinchoqlarini ishlab chiqarish uchun asos Novgorod va Moskva viloyatidan bu erga qochib kelgan eski imonlilar tomonidan qo'yilgan, shuning uchun Nijniy Novgorod o'yinchoqlari Moskva yaqinidagi shimoliy va Sergeev Posad modellari bilan juda ko'p umumiyliklarga ega. Semenovskiy tumani hozirda, birinchi navbatda, o'zining oltin Xoxloma taomlari va chiroyli matryoshka qo'g'irchog'i bilan mashhur, ammo Semenovitlarning boshqa mahsulotlari ham ilgari ham, hozir ham talabga ega edi. Bu hudud hunarmandlari tomonidan 500 turgacha mahsulot tayyorlandi. Bu joylarning eng katta boyligi o'rmon bo'lib, u aholiga turli sohalarda yog'ochga ishlov berish bilan shug'ullanish imkoniyatini berdi. turli shakllar Oh. Balaxna, Purex, Gorodets va Liskov o'yinchoqlari Semyonovskiy ustalarining uslubining shakllanishiga qandaydir tarzda ta'sir ko'rsatdi, ammo Merinovskiy o'yinchoqlari va Fedoseyevskiy "toporshchina" ning ta'siri ayniqsa muhim edi. Dahshatli troykalar va karusellar, koptoklar va tegirmonlar, turli xil shitirlashlar, aylanma stullar, tebranadigan stullar, olma qutilari, qayiq va chanalar, qo'g'irchoq mebellari va aravalari, balalaykalar va shitirlashlar, bolta va tirma, bolg'a va spatulalar - bularning barchasi bo'yalgan va quvnoq, Semyonov o'yinchoqlarining yagona maxsus uslubiga aylandi.

20-asrning boshlarida qoshiq ishlab chiqaruvchilar Luka Kotikov, Aleksandr Mayorov, Feodosius Mordashov, Perfil Vagin kabi iste'dodli hunarmandlar o'yinchoqlar sulolalarining asoschilari bo'lishdi va Semyonov mahsulotlarining xarakterini sezilarli darajada aniqladilar. Ehtiyotkorlik bilan o'rganib chiqqach, Semyonov o'yinchog'ida, umuman olganda, xalq o'yinchoqlarida bo'lgani kabi, ikkita yo'nalishni kuzatish mumkin: biri mahsulotlarning arxaik shakllari va tasvirlarning ramziy asoslari bilan, ikkinchisi esa rus qishlog'i va viloyat shaharchasining haqiqiy hayoti bilan bog'liq. Purex va Gorodetsda bo'lgani kabi, bu erda ham birinchi yo'nalish eng barqaror qadimiy shakllar bilan ifodalangan: ikkita quyoshni - qish va yozni aks ettiruvchi qo'shaloq ot g'ildiraklari, shuningdek, turli xil nogironlar aravachalari, chayqalishlar va bo'rlar. Ikkinchisi - chavandozlar, karusellar va zamonaviy liboslardagi shaharliklar figuralari bilan belanchaklar bilan turli jamoalar. O'yinchoqlar ham oddiy, ham murakkabroq bo'lib, oddiy va yorqinroq rasmlarga ega bo'lib, ularning ba'zilari Eski imonlilar ikonkasini chizish uslubiga yaqin edi, boshqalari mashhur bosma va to'qimachilik naqshlaridan ta'sirlangan.

20-asrning boshlariga kelib, Merinovo qishlog'i mintaqadagi eng yirik o'yinchoqlarni burish markazlaridan biriga aylandi, unda eng ko'p tokarlar va noyob Merinovo naqshlarining iste'dodli hunarmandlari bor edi. Dorofey Vagin va uning o'g'illari Artemi, Vasiliy, Konstantin, Moisey va Averyan Merinovoda idish-tovoq va o'yinchoqlarni charxlashdi. Bu hududda yaxshi hunarmandlar ko'p edi. Merinovo, Vzvoz, Xomutovo, Pokrovskoye, Telki va Velikushi va boshqa ko'plab qishloqlar o'zlarining hunarmandlari - tokarlari va o'ymakorlari bilan mashhur edi. Nijniy Novgorod va viloyat muzeylarida 19-asrning ikkinchi yarmi va 20-asr boshlariga oid bir nechta o'yinchoqlar saqlanib qolgan: ular chiziqli qizil olmalar, qalam qutilari, piramidalar va yog'och daraxtlar, qog'oz qog'ozlari, uyalar qo'g'irchoqlari, qutilar. va qutilar, bolalarning bo'yalmagan idishlari. Ustalarning yog'ochning tabiiy rangiga va mayda bezaklarga ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'lishlari, shuningdek ularni bezashda qizil kinobar (qizil) rangdan foydalanishlari bu davr mahsulotlariga xosdir. Mahsulot sifatiga qo'yiladigan talablar ortib bordi.

1916 yilda Nijniy Novgorod zemstvo Georgiy Petrovich Matveevni Semenovga yubordi, u bu erda Badiiy yog'ochga ishlov berish maktabini (HOD) yaratdi, talabalarni jalb qildi va tizimli ta'limni boshladi. 20-asrning 90-yillari boshlarida Semenov shahrining minnatdor aholisi G. P. Matveevga haykal o'rnatdilar: uning Nijniy Novgorod viloyati madaniyatiga qo'shgan hissasi juda katta. KHOD maktabining o'yinchoqlar bo'limiga, shubhasiz, iste'dodli va shaxs sifatida g'ayrioddiy inson bo'lgan taniqli usta L.V. Kotikov rahbarlik qilgan. Kotikovning sa'y-harakatlari tufayli 1912 yilda Sankt-Peterburgda bo'lib o'tgan Ikkinchi Butunrossiya hunarmandchilik ko'rgazmasida 155 nafar Nijniy Novgorod hunarmandlari ishtirok etib, 253 medal va faxriy yorliqlarni qo'lga kiritdilar.

12 yoshida yetim qoldi, o‘zi va 10 yoshli singlisi uchun bir bo‘lak non topishga majbur bo‘ldi. Ko‘p kasblarni, jumladan, duradgorlik, pechka yasashni puxta egallagan Qo‘tiqov qoshiq yasashni, ayniqsa, o‘yinchoqlarni sevib qoldi. Butun hududda yaxshiroq o'yinchoq ishlab chiqaruvchi yo'q edi, uning "sirli qofiyalari" keksayu ham yoshni quvontirdi. Uning uyi ham xuddi shunday ajoyib, har xil mo''jizalar bilan bezatilgan edi. Kotikov mahsulotini o'zi sotardi. U mo''jizaviy bo'rlar, chiroqlar, kapalaklar, piramidalar va jo'jalar bilan tovuqlarni aravada va kemaga yig'ib olardi va u erda u Nijniydan butun Volga bo'ylab savdo qilardi, har bir iskala daromadga ega edi, uning o'yinchoqlari juda mashhur edi.

Fuqarolar urushi yillarida, E. Novikova va I. Sorokin yozganidek, Kotikov o'zining ramziy o'limi belgisi sifatida mahalliy qabristonga yodgorlik o'rnatgan va unga "Bu erda L. V. Kotikovning jasadi" deb yozgan, chunki vayronagarchilik ostida. hukmronlik qilgan paytda u o'z san'ati uchun joy ko'rmadi va shuning uchun hayotda ma'no bor edi. G.P.Matveev ustani qoralab, uni yangi o'yinchoq uchun kurashishga undadi (21, 36-bet). L.V.Kotikov oxir-oqibat shunday qila boshladi, yosh o‘yinchoq ustalarini tarbiyalab, ularga otalarcha yo‘l-yo‘riq berib, nazorat qilib, bolani o‘ziga tortadigan, ajablantiradigan, quvontiradigan, shu bilan birga atrofdagilar haqida bilim beradigan o‘yinchoqlar yasashga undadi. uning dunyosi.

Urushdan vayronaga aylangan qishloq uchun hunarmandchilikning ahamiyatini tushungan Sovet hukumati hunarmandlarni qo'llab-quvvatlashga harakat qilmoqda, ularga uyushmalar va artellarga birlashish imkoniyatini bermoqda, shuningdek, 19-asr oxiri - 20-asr boshlari an'analarini davom ettirib, hunarmandlarni qo'llab-quvvatlashga harakat qilmoqda. xalq amaliy san’atini targ‘ib qilish. Shunday qilib, 1921 yil dekabr oyida "Rossiya dehqon san'ati" ko'rgazmasi bo'lib o'tdi. O'sha yili Moskva ilmiy-tadqiqot pedagogika institutining o'yinchoqlarni o'rganish va hunarmandlarga yordam berish bo'yicha ochilishi rus o'yinchoqlari uchun ayniqsa ahamiyatli bo'ldi, u "qayta qurish"gacha xalq hunarmandchiligini boshqargan va yangi mahsulotni yaratishda ishtirok etgan. namunalar. Gorodets, Semenov va Polxovskiy Maydanidagi Nijniy Novgorod o'yinchoq ishlab chiqaruvchilari ushbu institutning yordamiga bir necha bor murojaat qilishgan.

O'sha paytda hamma joyda tashkil etilgan shirkatlar, artellar, kooperativlar hunarmandlarning ish bilan ta'minlanishiga yordam bergan. Keyin ular birlashtirildi, keyin nomi o'zgartirildi, keyin ajratildi; Shunday qilib, 1929 yilda "Semyonovskiy kooperativi" o'yinchoq arteli nogironlar kooperatividan ajralib chiqdi, u nafaqat Semenov shahri, balki yaqin atrofdagi qishloqlar: Xvostikovo, Xaxali, Zimenki, Larionovo, Pafnutovo, Kondratyevo hunarmandlarini birlashtirdi. matryoshka qo'g'irchoqlari va bema'ni o'yinchoqlar ham ishlab chiqardilar. Nafaqat qishloqlarda, balki Semyonovning o'zida ham o'yinchoqlar ishlab chiqarish turli xil, ko'pincha yaroqsiz binolarda joylashgan. Artel raisi I. F. Klenov va ishlab chiqarish boshlig'i E. E. Karpov barcha hunarmandlarni bir tom ostida birlashtirishga intilishadi, ular Krasnoarmeyskaya ko'chasida burilish joyi bo'lgan ikki qavatli bino qurilganidan keyin amalga oshirishga muvaffaq bo'lishdi. , duradgorlik va bo'yash ustaxonasi, so'ngra papier-mache o'yinchoqlarini modellashtirish bo'limi tashkil etildi.

Papier-mache uchun qolip yasash oddiylikdan yiroq va haykaltaroshlik mahoratini talab qiladi, bu esa hunarmandlarga ma'lum qiyinchiliklar tug'dirdi. Ushbu texnologiya bilan yaxshi tanish bo'lgan va 19-asr oxiri - 20-asrning boshlarida allaqachon Rojdestvo daraxti o'yinchoqlari va boshqa mahsulotlarni ishlab chiqargan Zagorsk (Sergiev Posad) o'yinchoq ishlab chiqaruvchilarining tajribasi bilan tanishish yordamga keldi. Ko'pincha bu qo'l san'atlari raqamlarning boshlarini chayqash, aylanish yoki ba'zi tovushlarni chiqarishga imkon beruvchi mexanizmlar bilan jihozlangan. O‘yinchoqlarni yorqin ranglarga bo‘yash va ularga yorqinlik baxsh etgan lak bilan bo‘yash, shuningdek, yengilligi va qiyosiy arzonligi xaridorlarni jozibador qildi. Rassom N.Merzlova va KHOD maktabi bitiruvchilari M.Ershova, E.Bushueva va A.Kiselevalar Zagorsk shahrida amaliyot o‘tab, bunday o‘yinchoqlar turini kengaytirdi. Papier-machedan yasalgan odam va hayvonlarning suratlari mayda plastmassaga, chinni va sopoldan yasalgan haykalchalarga, mayolikaga o'xshash edi; Keyinchalik fabrikada gipsli o'yinchoqlar ishlab chiqarish o'zlashtirildi, ular ham xaridorgir edi. Keyinchalik, papier-mache o'yinchoqlari bo'limida 70 ga yaqin hunarmandlar ishladilar, ular xo'rozlar, itlar, otlar, ayiq bolalari, ayollar va erkaklar haykalchalari, akkordeonchilar va balayka masxarabozlari va boshqa mahsulotlar ishlab chiqardilar. Garchi bu ikki texnologiya xalq hunarmandlari uchun an'anaviy bo'lmasa-da, ular muvaffaqiyatli o'zlashtirildi, tan olindi va bir vaqtning o'zida ular asosida, masalan, an'anaviy yog'ochdan yasalgan o'yinchoqlardan ko'ra ko'proq mahsulotlar ishlab chiqarildi.

“Toporshchina”ga ixtisoslashgan duradgorlik sexi mahsulotlari – ko'rpa-to'shak, aravalar, doskalar ham xaridorgir bo'ldi; unga Tregubovo qishlog'idan kelgan taniqli usta Filaret Ivanovich Korotkov rahbarlik qilib, yoshlarni ustaxonada o'qidi. 30-yillarda mexanik o'yinchoqlarga katta e'tibor berildi, bu erda raqamlar nafaqat harakatlanardi, balki turli xil tovushlarni ham chiqaradi.

30-yillarda korxonada do‘stona jamoa tuzildi, ustaxonalar obodonlashtirildi, yotoqxona qurildi, o‘yinchoqlar sotiladigan ixtisoslashtirilgan do‘konlar ochildi. Kooperativ tarkibiga kirgan kasanachilar ham faol ishladilar. F.Suslova, E.Zashmarina, L.Uglanova, L.Medova, E.K.Frolova, V.Gorbunova, K.Yashina va boshqa koʻplab oʻyinchoqlar oʻz ijodiy ishlari bilan Semenov uslubidagi oʻyinchoqlarning shakllanishiga hissa qoʻshdilar. unda yorqin ranglar va boy bezaklarga moyillik; O'yinchoqlar Nijniy Novgorod viloyati uchun an'anaviy bo'lgan realistik-ertak xarakteriga ega bo'lishi bejiz emas. 1940 yilga kelib, Semenovskiy kooperativi mustahkam aylanmaga ega bo'lgan to'liq daromadli korxona edi.

1932 yilda Semenovskiy baliqchilik shirkatidan ajralib, Merinovo, Vzvoz, Pokrovskoye, Velikushi va Xomutovo qishloqlarini birlashtirgan M.I. Kalinin nomidagi artel ham o'yinchoqlar bilan shug'ullangan "Semyonovskiy kooperativi" ga qo'shimcha ravishda tuz qo'zg'atuvchilarini aylantirgan. , jingalaklar, samovarlar, qum to'plamlari, chelaklar va qo'g'irchoqlar, bolalar mebellarining duradgorligi, gurneylar, smetanalar, paroxodlar va boshqa "qo'pol narsalar" - jami 50 tagacha. Bu erda ohangni L.V.Kotikov, A.I.Mordashov, M.Ya.Kaplin, M.P.Pichujkina-Shlyapnikovalar o'rnatdilar. Uning singlisi E.V.Kotikova va o'g'li Aleksandr, shuningdek, boshqa ajoyib o'yinchoqlar L.V.Kotikovning yonida ishlagan.

1934 yilda L.V.Kotikov va G.P.Matveev tashabbusi bilan Semenovskiy hunarmandchilik muzeyi tashkil etildi, bu yerda torna va chipli o'yinchoq. Shu yillarda Kotiqovning iste'dodi sezilarli darajada gullab-yashnadi va u hamyurtlarining munosib e'tirofiga sazovor bo'ldi. Luka Vasilevich 1936 yilda Gorkiy shahrida bo'lib o'tgan viloyat ko'rgazmasida qatnashib, diplom va birinchi mukofot bilan taqdirlangan. Ushbu usta ijodi rus ertaklari va I. A. Krilovning ertaklari asosida yaratilgan syujet kompozitsiyalari bilan ajralib turadi. Semyonov va Fedoseev an'analarini birlashtirib, u o'zining chipli buyumlariga o'ziga xos siluet aniqligini, shuningdek, qiziqarlilikni berdi. Uning dizaynlari, qoida tariqasida, raqamlar biriktirilgan qutining yuqori tekisligida harakatchanligi bilan ajralib turardi, bu hayratlanarli va jozibali edi. Maxsus e'tibor. Bobo sholg'om tortdi, Krilovning "Kvarteti" qahramonlari cholg'u asboblarini chalishdi, boshqa qahramonlar qo'shiq kuylashdi va raqsga tushishdi va boshqa ko'plab kulgili harakatlar qilishdi. I. Sorokin va E. Novikovalar shunday yozadilar: "Uni o'yinchoqlar imo-ishoralarining ifodaliligi, hayvonlar va ertak qahramonlarining pozasi, texnik echimning soddaligi va zukkoligi o'ziga jalb qildi. Uning o'yinchoqlarining harakatchanligi bir lahzani hayratga soladi, va bu bilan hazil-mutoyiba, o‘yinchoqlarni yanada qiziqarli qiladi.Usta o‘z hunarmandchiligida figuraning ifodaliligini rang, materialning teksturasi, harakatlarning tabiati, ba’zan esa tovush bilan mohirona uyg‘unlashtiradi” (21, 43-bet).

Ko‘rgazmada boshqa rassomlar ham mukofotlarga sazovor bo‘ldi. Leningrad dekorativ instituti bitiruvchisi N. N. Grigoryevning Gorkiy viloyatining baliq ovlash markazlarini ko'rsatadigan miniatyura raqamlari bilan xaritasi ayniqsa jozibali edi. 1938 yilda Semenovskiy muzeyidagi mintaqaviy ko'rgazmada usta va uning shogirdlari o'zlarining eng yaxshi ishlar, bu bilan bog'liq Semyonovtsy uchun yangi mavzu aks ettirilgan Fuqarolar urushi va yangi sovet turmush tarzi bilan, bu erda traktor endi qiziqish emas edi.

Ulug 'Vatan urushi o'yinchoqlar ishlab chiqarishni to'xtatdi, o'sha paytda Semenovskiy kooperativi harbiy mahsulotlar ishlab chiqargan. 1941 yilda L.V.Kotikov vafot etdi. Urushdan keyingi davrda Semenovskiy kooperativining yuzini oldingi safdagi askarlar A. A. Balakirev, A. G. Komarov, A. G. Maslov, R. I. Pchelkin, V. I. Badirev, S. G. Kuritsin va boshqalar aniqladilar. Qo'pol o'yinchoqni artelda I.I.Mordashov talabalar va uy ishchilari bilan ishlagan holda qayta tikladi. 1947 yilda Semyonovskiy kooperativining ustalari ko'rgazmalarda otlar, chanalar, tarantaslar, paroxodlar, chanalar, bolalar mebellari, chiroqli gurneylar - eng qadimgi ustalar P. P. Galanin, I. I. Mordatov va boshqalar tomonidan tayyorlangan an'anaviy Semyonov o'yinchoqlari bilan qatnashdilar. Bu yillarda harbiy mavzular ham o'z aksini topgan: pulemyotchi, otliq jangchi - ular realistik uslubda yaratilgan. 50-yillarning boshlariga kelib kooperativ ishlab chiqarish jadal rivojlana boshladi. Birgina bo'yash sexida qirq nafar rassom ayol ishlagan va ular eksport uchun qo'g'irchoqlar ishlab chiqarishni boshlagan. Kalinin nomidagi artel ham oyoqqa turdi, yosh kadrlar, Semyonovsk XOD maktabi bitiruvchilari - Albina Dvoryaninova, Sofya Oparisheva va boshqalar qo'shildi. U 1950 yilda respublika mukofotiga sazovor bo'lgan otasi A. L. Kotiqovning ishini davom ettirdi. 1951 yilda Kalinin artelidagi o'yinchoqlar Londondagi ko'rgazmaga yuborildi.

1950-yillarning boshlarida Semyonovskiy kooperativ arteliga tajribali xoʻjalik va partiya xodimi F.A.Kiselev rahbarlik qilgan, u ilgari oʻyinchoq ishlab chiqaruvchilarni qoʻllab-quvvatlagan. 1953 yilda ushbu korxona Semenovskiy Lojkosoyuz tizimiga kirdi va 1954 yil dekabrda M.I. Kalinin arteli bilan birlashtirildi. Ularning mahsulotlari ko'p umumiyliklarga ega bo'lganligi sababli, ikkita bir xil ishlab chiqarish ob'ektlarining mavjudligi amaliy emas edi. Yangi birlashgan artel "O'yinchoq" nomini oldi. 1958 yilga kelib, uning "o'yinchoq" ustuvorliklari o'zgardi, ular 26 nomdagi tokarlik buyumlari, 14 ta duradgorlik buyumlarini ishlab chiqarishni boshladilar, ammo papier-mache o'yinchoqlarining atigi 5 ta namunasi qoldi, chunki ularga talab pasaydi; 1957 yilda bunday mahsulotlarni ishlab chiqarish butunlay to'xtatildi. Shu bilan birga, kompaniya assortimentida duradgorlik hunarmandchiligi paydo bo'ldi: samolyotlar, avtomobillar, I. G. Sharov tomonidan ishlab chiqilgan bolalar qurollari. Ushbu o'yinchoqlar, mavzulari va shakllarining zamonaviyligiga qaramay, an'anaviy Semyonovskiy bezaklari gullar va o'tlar bilan bo'yalgan va bayramona taassurot qoldirdi. 1956 yilda 75 mingta yangi o'yinchoqlar chiqarildi. Ayniqsa, eng qadimgi usta P. G. Komarov tomonidan ishlab chiqilgan turli xil gurneylar mashhur edi - bular fonar gurneylari, doskalar, uyalar qo'g'irchoqlari, qushlar, harakatlanayotganda tovush chiqaradigan otlar edi. 1953 yilda Semenov uyasi qo'g'irchog'i birinchi marta chet elda namoyish etildi va 1957 yilda artel 1958 yil Bryussel ko'rgazmasi uchun 53 o'rinli qo'g'irchoqqa buyurtma oldi.

1960 yilda Semenovskaya arteli "Igrushka" xuddi shu nomdagi zavodga aylandi, u ikki yildan so'ng Merinovodagi qishloq o'yinchoq ishlab chiqarish maydonchalarini, Pidrey, Zimenki qishloqlarida - o'yinchoq hunarmandchiligining eng qadimgi markazi va boshqalarni o'zlashtirdi (21). 1966 yilda "Igrushka" zavodi "Yodgorlik" nomini oldi, bu ishning yangi yo'nalishini, yanada sezgirligini ko'rsatdi. zamonaviy daraja tijorat ijodiy uyushma. Suvenirdan keyin 1966 yil dekabr oyida qishloqlarda 9 ta filiali bo'lgan badiiy va eksperimental o'yinchoqlar fabrikasi tashkil etildi. Zavod hunarmandlarining mehnat va turmush sharoiti yaxshilanib, unumdorligi oshmoqda.

Assortimentda sezilarli yangilanish mavjud. 1960-yillarda avtomobillar, elektrovozlar, parovozlar, vertolyotlar, kemalar, qulab tushadigan uylar, ko'p o'rindiqli qo'g'irchoqlar, og'ir atletika ayiqlari, qushlar uylari, ritmik roliklar, Fedoseevskaya bilan bo'yalgan tarantaslar va boshqa o'nlab asl otlar kabi mahsulotlar ishlab chiqarildi. o‘yinchoqlar tashkil etildi. Ushbu mahsulotlarning mualliflari va ijrochilari Pochuev, Shelyganov, Ovchinnikov, Vagin, Bezrukov, Biryukov, Krasilnikov, Golubeva, Mayorov va boshqa ustalardir.

Faqat R.I.Pchelkin 60-yillarda juda ko'p o'yinchoqlarni ishlab chiqdi: VDNKh avtobusi, sport avtomobillari, suv tashuvchisi, "Rossiya qahramonlari" esdalik sovg'asi, rus esdalik sovg'asi, "O'zingiz qush uyini yig'ing", uy qo'g'irchoqlari bo'lgan munchoqlar, gurneylar " G'oz", "Kapalak" ", gorizontal chiziqdagi masxaraboz, qalam qutisi-matryoshka, tovuqlar, suv tashuvchilar, "O'rmon qahramoni", "O'rmon go'zalligi", Budennovets, hushtak o'yinchoqlari, "Masxaraboz" piramidasi, "Opa-singillar" esdalik sovg'asi, "Sholg'om", "O'g'il bolalar dueti", bo'yalgan spatula, esdalik panjalari, "Yaxshi oila odami", "Uy bekasi", "Voljanlar", matryoshka "Mashenka", "Bola", qo'g'irchoqlar uchun gurney, "Mehmondo'st oy" , Oy-Yer, "Men sizni stolga taklif qilaman", yurish uchun gurney, bo'yalgan xokkeychi va futbolchi, bolalar hushtagi, "rus yigiti", marjonga o'yilgan tuxum.

Zavodning ijodiy faoliyatining jadalligi Semenovda o'yinchoq sanoatining yaqqol yuksalishidan dalolat beradi.

Shu bilan birga, 60-yillardagi Semyonov o'yinchoqlarida xalq san'atining sodda spontanligi va har bir usta ijodiy uslubining yorqin individualligi tobora yo'qolib bormoqda. Mahsulotlar tobora ko'proq dizayner tomonidan tasdiqlangan shaklga va professional, mohirona bo'yashga ega bo'la boshladi. Zavoddagi deyarli barcha hunarmandlar endi maxsus kasbiy ta'lim va malaka oshirish kurslarida qatnashish. Aylanadigan o'yinchoq bu vaqtda etakchiga aylanadi.

70-yillarda Semenovskaya suvenir fabrikasi ko'plab yangi turdagi o'yinchoqlarni ishlab chiqdi va ishlab chiqarishga kiritdi, shuningdek, Nijniyda xalq an'analarining ijodiy rivojlanishini ta'kidlagan mutaxassislar tomonidan e'tirof etilgan va qadrlangan eski, unutilgan shakllarni tiklash bo'yicha faol ish olib bordi. Novgorod, keyin Gorkiy, viloyat. Taqqoslash uchun qisqa muddatga hunarmandlar 200 dan ortiq turdagi o‘yinchoqlar va esdalik sovg‘alarini yaratdilar. Belanchaklar, karusellar, itlar, otlar, piramida raketalari va boshqa ko'plab mahsulotlar butun bir jamoaning mehnati, ijodiy bahslar va izlanishlarda yaratilgan. Shu yillarda rassom T. Chelysheva original o‘yinchoqlar yaratish ustida samarali mehnat qildi. I. V. Tsarev yangi to'plam ustida ishlamoqda. I.K.Sorokin va G.V.Karpeeva bolalarning sevimli ertaklari “Dyuymacha”, “Qizil qalpoqcha” va boshqalar mavzularida bir qator syujetli piramidalar ishlab chiqmoqda. Bu vaqt uchun xarakterli hodisa - bu o'yinchoqlarning seriyali bo'lishi, bu mahsulotlarga dizayn yondashuvini ko'rsatadi. Shunday qilib, I. Sorokin, N. Bobkov va A. Novikovaning "Sirk" mavzusidagi dumaloq o'yinchoqlar seriyasi, palyaço naqshini o'zgartirib, kichik o'zgarishlar bilan juda ko'p original tasvirlarni yaratishga imkon beradi: "Chiroq bilan masxaraboz" , "Qo'ng'iroqli masxaraboz", "Ksilofonli masxaraboz" va "Karusel" - ular Fedoseev o'yinchog'iga qaytadigan an'anaviy rang bilan yangilik elementlari bilan o'ziga jalb qiladi.

Bu davrdagi Semenovsk zavodining mahsulotlari yaxshi ta'mi, yuqori estetik fazilatlari, xilma-xilligi va o'ziga xosligi bilan ajralib turadi. Bu yerdagi an’analar va innovatsiyalar bir-biri bilan chambarchas bog‘lanib, bolalar o‘yinchoqlari va suvenirlarining ajoyib uyg‘unligini shakllantiradi.

80-yillarda zavod suvenirlar ishlab chiqarish birlashmasiga aylandi, u erda ishlab chiqarish ustaxonalari bilan bir qatorda o'yinchoqlarning yangi modellarini ishlab chiqish bo'yicha eksperimental ustaxonalar mavjud bo'lib, Moskva yaqinidagi o'yinchoq ishlab chiqaruvchilar bilan raqobatlashadigan yuqori malakali kadrlar ishladi. Agar siz o'sha davr mahsulotlarini Evropa modellari bilan, masalan, nemis o'yinchog'i bilan taqqoslasangiz, stilistik xususiyatlarning sezilarli umumiyligini sezasiz. Bular endi qo'l san'atlari emas, balki rus lazzatiga ega zamonaviy zavod mahsulotlari. Ichki bozordagi talab, dunyoning ko‘plab mamlakatlariga mahsulot eksporti, ustalarning ko‘rgazma, tanlov, yarmarkalarda ishtirok etishi, mahorat uchun diplom va mukofotlar – barchasi Semyonovskiy o‘yinchoq ishlab chiqaruvchilarining yuksak ijodiy faolligi e’tirofidan dalolat beradi. Har sakkizinchi suvenir, E. Novikova va I. Sorokin guvohlik berishicha, bu yillarda Gorkiy viloyatida ishlab chiqarilgan - va bu mahsulotlarning asosiy ishlab chiqarilishi Semenovda joylashgan (63, 5-bet).

90-yillarda ilgari erishilgan narsalarning ko'p qismi yo'qoldi, zavod filiallari yopildi, ishlab chiqarish to'xtatildi, ba'zi hunarmandlar uy sharoitida o'yinchoqlar ishlab chiqarishga qaytishdi, boshqalari butunlay boshqa faoliyat sohalariga o'tishdi. Aftidan, hamma narsa markazlashgan va nazorat ostida bo‘lgan tizimning qulashi bilan xalq nafas oladi, sanoat misli ko‘rilmagan ranglarda gullab-yashnaydi. Biroq, yangi iqtisodiy sharoitlar ular kichik biznesga tenglashtirildi, bu esa faoliyatni ro'yxatdan o'tkazish va litsenziyalashda cheksiz qog'ozbozlik va byurokratik o'zboshimchalik bilan emas, balki bu holatda asossiz soliqlar bilan ham bog'liq edi va davlat "qo'lini yuvdi" va xalq hunarmandlarini o'zboshimchalik bilan uloqtirdi. bozor. Aynan shu yillarda Nijniy Novgorod viloyatidagi 35 ta baliq ovlash tashkilotidan faqat 15 tasi qolgan va hatto bu muammolar ijodiy xarakterga ega emas edi. Va shunga qaramay, qiyinchilik bilan, Nijniy Novgorod viloyatining asosiy xalq hunarmandchiligi saqlanib qoldi va ular bilan birga xalq o'yinchoqlari yo'qolmadi, unutilib ketmadi.

Unda qiyin davr Semenovskiy suvenir ishlab chiqarish birlashmasining ko'plab hunarmandlari ishdan chetda qolib ketishdi, korxona rahbariyati ularni ish bilan ta'minlay olmadi. O'yinchoqlar va uyali qo'g'irchoqlar ishlab chiqarish bo'yicha uyushmaning merosxo'rlari "Semenovskaya Painting" MChJ va "Xohloma Painting" OAJ bo'lib, ular ilgari faqat idish-tovoqlar ishlab chiqargan bo'lsa, hozirda uya qo'g'irchoqlari, yog'ochdan bo'yalgan o'yinchoqlar va suvenirlar ishlab chiqaradi. Uyushmaning sobiq bosh rassomi I.K.Sorokin o'zi yaratgan mahsulotlarga mualliflik huquqini "Xo'xloma Painting" YoAJga o'tkazdi va u erda ularni an'anaviy rang va bezaklarga rioya qilgan holda "oltin" liboslar kiyishga harakat qildilar.

Ikkala zavodning o'yinchoq mahsulotlari, 20-asrning ikkinchi yarmi bilan solishtirganda, hali ham bir xil turdagi bo'lib, ular asosan 60-80-yillardagi shakllardan ishlab chiqarilgan, siluetida ozgina o'zgarishlarga duchor bo'lgan torna mahsulotlari. qo'g'irchoq figuralari va rasm naqshlari. Yangi izlanishlar, birinchi navbatda, butun Rossiya namunalariga tobora yaqinlashib kelayotgan mahsulotlarni bezashda olib borilmoqda. dekorativ rasm va ko'pincha ortiqcha bo'ladi. Zamonaviy omnivorlik, metropoliten namunalariga yo'naltirilganlik, intilish miqdoriy ko'rsatkichlar ommaviy ishlab chiqarishda uslubning biroz eroziyasiga va noyob Semyonov o'yinchog'iga talabning pasayishiga olib keldi.

Semenovskaya Painting va Yaponiya kompaniyalari o'rtasidagi hamkorlik natijasida qiziqarli namunalar paydo bo'ldi. Shuningdek, “Khokhloma Painting” korxonasining uy quradigan qoʻgʻirchoqlar va boshqa oʻyinchoqlarni boʻyashda oʻziga xos Xoxloma naqshidan foydalanish boʻyicha baʼzi tajribalari ham qiziq. Ammo umuman olganda, ko'pchilikka qaramay muvaffaqiyatli namunalar Zavodlar ham, ular yaratgan o'yinchoqlar ham zamonaviy hodisa sifatida hali o'zlarining kontseptual jihatdan aniq ifodalangan yuziga ega emaslar. Yaqin kelajakda bu baliqchilik jonlanishni boshdan kechirishi aniq. Iste'molchi talabi bilan bog'liq vaziyatni tahlil qilib, assortimenti va uslubini, pedagogik talablarga javob beradigan funktsional jihatdan to'liq o'yinchoqqa ega bo'lgan va ehtimol yodgorlik mahsulotlari sohalariga aniq bo'lingan holda, zavodlarning har biri o'z yo'lini topadi va o'z fikrini aytadi: an'analardan kelib chiqadi, lekin ayni paytda va innovatsiya, o'yinchoq biznesidagi so'z.

Nijniy Novgorod o'yinchog'ida qayta qurishning ushbu "jasur" yillarida yana nima yo'qoldi?

Koverninskiy tumanidagi Ermilovskaya o'yinchog'i

Xalq ustalari o'z asarlarini bolalar va kattalarni hayratda qoldiradigan tarzda yaratadilar. Koverninskiy tumani Semenov bilan birga Xoxloma rasmining markazidir. Bu, birinchi navbatda, Seminskiy zavodi Xoxloma rassomi (hozirgi Xoxloma rassomi OAJ) va Semenovskiy zavodi (hozirgi Xoxloma rangtasviri OAJ)ning noyob bo'yalgan idishlariga nom bergan qadimgi Xoxloma savdo qishlog'i uchun ma'lum. Yaqin atrofdagi qishloqlarda yashovchi kasanachilik ustalari ham yog'ochdan yasalgan idishlarni charxlab, bo'yashdi, ba'zilari esa o'yinchoqlar bilan shug'ullanib, chiyillash, hushtak va boshqa buyumlar yasashdi. Ba'zan bolalar o'yinchoqlari versiyalarida yasalgan yog'och idishlar va mebellarda bunday ajoyib o'simlik bezaklarini boshqa hech qanday joyda topa olmaysiz.

Bu erda, Mokushino qishlog'ida xalq rassomi Stepan Pavlovich Veselov (1903-1993) o'zining ajoyib asarlarini yaratdi. U juda ajoyib shaxs edi, har bir xalq rassomi o'ziga xos uslubni ishlab chiqa olmaydi. Veselovning o't rasmi ko'pincha Xoxloma gotikasi deb ataladi va bu tasodif emas, unda o'rta asr gotika soborlarining uchli kamarlarida bo'lgani kabi, olovli va dinamik narsa bor. Bunday o't bo'yoqlari idishlar, mebellar, gilamlar, tuxumlar, tekis va katta xo'rozlar va usta uchun qizil va oltin kabi noyob buyumlarni bezash uchun ishlatiladi. Xoxloma naqsh suvenir o'yinchoq Baliq va chana, Moskvadagi Butunittifoq dekorativ, amaliy va xalq amaliy san'ati muzeyida joylashgan. Stepan Pavlovich Veselov, Xoxloma rassomligining boshqa ustalari singari, o'yinchoqlar yasamagan, ammo Koverninskiy viloyati haqida gapirganda, bu iste'dodli usta haqida gapirmaslik mumkin emas.

Nijniy Novgorod eridagi hayratlanarli, ammo, afsuski, qisqa muddatli hodisa Koverninskiy tumani, Ermilovo qishlog'idagi o'yinchoq hayoti edi. Bu hudud Semenov bilan birga Xoxloma rangtasvirining markazi hisoblanadi. Semyonovtsilardan farqli o'laroq, kudrina, barglar va gullardan fon harflari, shuningdek, rasmda o'tlardan foydalangan holda, Kovernin xalqi yog'och idishlarni faqat o't bilan bezashni afzal ko'rdi; Yermilovning o'yinchoqlari ham ushbu naqshlar bilan bo'yalgan: katta va kichik otlar, ayiqlar, itlar, xo'rozlar va tovuqlar, o'rdaklar va ganderlar, fillar, bulbullar, magplar va boshqa mahsulotlar. Bosilgan o'yinchoqni yasash usuli qiziqarli bo'lib, u har xil shakldagi mahsulotlarni yaratishga imkon beradi: juda stilize qilinganidan deyarli tabiiygacha. Oltinning qora va kinobar, oq, yashil va jigarrang kombinatsiyasida lak ostida o't bilan o'yinchoqlarni bo'yash - kormorant - o'yinchoq mahsulotiga bayramona, nafis xarakter beradi.

Ajoyib o't naqshlari bilan bo'yalgan, bosilgan talaşlardan yasalgan hayvonlarning asl, yorqin, kulgili haykallarini endi Nijniy Novgorod muzeylari ko'rgazmalarida, Otchina Koverninskiy ko'rgazma va muzey markazida, shuningdek, Sergiev Posad KhPMIda va shaxsiy kolleksiyalar. Afsuski, xalq og‘zaki ijodining bu hodisasi haligacha jiddiy o‘rganilmagan, davriy matbuotda ko‘p maqolalar bo‘lmagan. Ayni paytda, noyob, yorqin, o'ziga xos, chinakam Nijniy Novgorod bo'lgan Ermilov o'yinchog'i alohida e'tiborga loyiqdir.

Ermilovskaya o'yinchoq korxonasi tarixiga oid materiallar ushbu kitob mualliflariga Rossiya xalq rassomi, Xoxloma rassomligining merosxo'r ustasi, Koverninskiy muzeyi va ko'rgazma markazi direktori Otchina Nikolay Aleksandrovich Gushchin tomonidan taqdim etilgan. Bilan suhbatda sobiq xodimlar korxona - ishlab chiqarish boshlig'i Golubev Aleksandr Mixeevich, bosh iqtisodiyot bo'limi Zinaida Ivanovna Pronina va bosh texnolog Nina Ivanovna Malysheva Ermilov o'yinchog'ining kelib chiqishi va rivojlanishi haqida ko'plab faktlarni aniqladilar. Zavodning tarixi oddiy va hatto dramatiklikdan uzoq bo'lib chiqdi.

Ermilovo qishlog'idagi promartel 1941 yilda Ulug' Vatan urushi arafasida tashkil etilgan. 1945 yilgacha uni Meshkovo qishlog'ida tug'ilgan Voronov Nikolay Grigoryevich boshqargan. 1945 yildan 1985 yilgacha, Semin zavodiga qo'shilishdan oldin, Xoxloma rassomi Ivan Xarlampievich Malyshev tomonidan boshqarilgan. Bu vaqtda artel torna idishlari, qoshiqlar ishlab chiqarish bo'yicha bir nechta mutaxassisliklardan o'tdi. aql o'yinlari- Novopokrovskoye, Semino va Xryashi qishloqlari ustaxonalarida ham ishlab chiqarilgan shaxmat va shaxmat taxtalari. Ermilovda o'yinchoqlar ishlab chiqarish 1955 yilda boshlangan. 1969 yilda Kovernino qishlog'ida Ermilovskaya o'yinchoq fabrikasi sayti tashkil etildi. Uni uzoq vaqt davomida zavodda dastlab ombor mudiri bo'lib ishlagan Aleksandr Mixeevich Golubev boshqargan. tayyor mahsulotlar Ermilovo qishlog'ida, 1972 yildan 1985 yilgacha - bosh muhandis, 1985 yildan 2001 yilgacha - Koverninskiy uchastkasining ishlab chiqarish menejeri. Shunday qilib, A.S. Golubev Ermilov o'yinchog'i bilan butun yo'lni bosib o'tdi va endi uning qayg'uli taqdiridan juda afsusda.

1985 yildan beri Aleksey Vasilevich Veselov bitta korxonaga - "Koverninskaya Xoxloma rassomi fabrikasi" umumiy nomi ostida va Semino qishlog'idagi bosh korxona bilan birlashtirilgan Ermilovskaya o'yinchoq va Xoxloma rassomi zavodlarining direktori bo'ldi. Uning ostida o'yinchoqlar assortimenti kengaydi. Aytish kerakki, Ermilov o'yinchog'ining texnologiyasi oson emas va rasm chizish ham mehnat talab qiladi. Narxi bo'yicha bu mahsulotlar ancha qimmat bo'lib chiqdi va ularni eng keng iste'molchiga taqdim etishga intilgan davlat ishlab chiqarishni subsidiyalashga majbur bo'ldi.

90-yillarda davlat yordami xalq hunarmandchiligi to'xtatildi va Yermilov o'yinchoqlarini ishlab chiqarish, "Xoxloma" OAJning hozirgi direktori rassom Vladimir Ivanovich Solovyovning xabar berishicha, foydasiz bo'lib qoldi; Arzon Xitoy o'yinchoqlarining aralashuvi kabi omillar ham ta'sir ko'rsatdi. 1996 yilda korxonaning Yermilovskiy uchastkasining ishlab chiqarish maydoni Xoxloma kolxozining mulkiga o'tdi va 2000-yillarning oxiridan boshlab Xoxloma kolxozi qolgan Yermilov shakllari asosida bo'yalgan otlar, pudellar va hayvonlarni ishlab chiqarishni boshladi. magpi qushlari. IN o'tgan yillar Koverninskiy zavodining Yermilov o'yinchoqlari Nijniy Novgoroddagi yodgorlik do'konlari peshtaxtalarida tobora ko'proq paydo bo'la boshladi Xoxloma rassomi. Kelajakda bu baliqchilik qanday rivojlanishini vaqt ko'rsatadi: axir, uni qayta boshlashdan ko'ra, ishlab chiqarishni qisqartirish osonroq.

Ermilov o'yinchoqlarini tayyorlash texnologiyasi ba'zi xususiyatlarida papier-machedan tayyorlangan mahsulotlarga o'xshaydi. Yermilovitlar ignabargli daraxtlarni yog'ochga ishlov berish chiqindilaridan foydalanganlar, talaşni kraxmalli elim va talk kukuni bilan mog'orning ikki yarmi shaklida bosganlar, keyin ular yopishtirilgan, kesilgan, silliqlangan, astarlangan, bo'yalgan va bir necha qatlamli lak bilan qoplangan. ranglarning yorqinligi va rasmga plastik chuqurlik berdi. Bu chiroyli o'yinchoq bo'lib chiqdi, nafis, bayramona, siz undan ko'zingizni uzolmaysiz, bu nafaqat bolalar, balki kattalar uchun ham qiziqarli edi.

50-yillar - 60-yillarning boshlaridagi Ermilov o'yinchoqlari soddalashtirilgan, biroz tabiiy shakllarga ega, oq, ocher va sariq fon ranglari, gullar va o'tlar bilan mo''tadil bo'yash, qora, qizil va boshqa ranglarga ega. 60-yillarning o'rtalaridan va 70-yillarga qadar Ermilov mahsulotlarining shakli ko'proq umumlashtirilgan, stilize qilingan va bezakli bo'ldi. Hunarmandlar qizil va qora fonni bronza bo'yoqlari bilan kontrastli rasm bilan faol ishlatishadi. Ba'zi rassomlar Gorodets rasmining elementlaridan foydalanib, ularni shakl xarakteri bilan mohirona uyg'unlashtiradilar. Rasmda sof o't bilan bir qatorda barglar va gullar ham qo'llaniladi (fon harfi deb ataladi), ularning plastikligi Semenov rasmining jingalaklariga yaqin.

Preslangan mahsulotlarni ishlab chiqarishning boshidanoq Ermilov zavodi Zagorsk (Sergiev Posad) O'yinchoqlar instituti bilan faol hamkorlik qildi, bu vaqtga kelib an'anaviy va zamonaviy o'yinchoqlar bilan ishlashda boy tajriba to'pladi. Mahsulotlar uchun gips qoliplari viloyat badiiy ekspert kengashi tomonidan tasdiqlanganidan keyin Zagorsk aholisidan sotib olindi va Ermilovda ushbu qoliplardan o'yinchoqlar tayyorlandi. 70-yillarda Ermilov zavodining mahsulotlari Xoxloma o'tlari kabi nafis bo'yashga loyiq o'ziga xos, zamonaviy shakllarga ega bo'ldi.

Kompaniyaning assortimenti turli shakldagi 100 dan ortiq buyumni o'z ichiga olgan - kichikdan katta o'lchamgacha, g'ildirakli va g'ildiraksiz o'yinchoqlar. Otlar, qushlar, ayiqlar, mushuklar, mushuklar va sichqonlar, tulkilar va quyonlar, xo'rozlar va tovuqlar, o'rdaklar va g'ozlar, fillar va tuyalar, Santa Klauslar va Qorqizlar - bu zavod o'yinchoqlarining to'liq ro'yxati emas.

Agar birinchi o'yinchoqlar yog'li bo'yoqlar bilan bo'yalgan bo'lsa, 70-yillardan boshlab Leningradda sun'iy bo'yoq zavodi ochilishi bilan ular qoliplarni bo'yash uchun yorqin nitro emallardan foydalana boshladilar, bu rasmning dekorativ xususiyatini oshirdi va o'yinchoqlar berdi. yanada nafislik.

Bu vaqtda rassomchilik ustalari Ko-Verninskiy o'simlik usuli an'anasi doirasida o'zlarining afzalliklari va shaxsiy texnikasini ishlab chiqdilar. Ajoyib tasvirlar 1979 yildagi qahramon ot bilan ajralib turadi, uning rasmi qora va qizil kontrastga asoslangan va 1984 yilgi qizil va sariq tonlarda Rossiyada xizmat ko'rsatgan artist Natalya Petrovna Peshexonova tomonidan yaratilgan Olovli ot. 1984 yilgi qora va oltin ot Tatyana Konstantinovna Lapshina va uning kichkina o'ynoqi qizil otlari muvaffaqiyatga erishdi. Shavina Elena Ivanovnaning qizil gullari, sariq barglari va oq-qora bezaklari bilan bezatilgan jigarrang ot xuddi Metelkova Mariya Pavlovnaning qizil va oq naqshli kichik qora ot kabi lirik va ta'sirchan. Lapshinaning fil va xo'rozlari, Peshexonovaning xo'rozlari, tulki va itlari, Mariya Pavlovna Matyushovaning kichkina xo'rozlari va Shavinaning teginish o'rdaklari, Lyudmila Borisovna Smirnovaning kuku va so'ng'izlari va boshqa hunarmand ayollarning mahsulotlari o'ziga xos uslub va o'ziga xoslik bilan ajralib turadi. ga xos bo'lgan o'zi erishgan va uni o'ziga xos va jozibali qiladigan narsa.

Bu davr o'yinchoqlari kompozitsion o'ylangan, tizimli ravishda tasdiqlangan bezak va nafis rang berish bilan ajralib turadi. Shaklning xarakterini ta'kidlaydigan naqshlar mahsulotning kompozitsion markazini aniq belgilab beradi, bu esa odamni ot yoki otning bo'yinining tik yoyiga yoki suv qushlarining tekislangan shaklining silliq chizig'iga yoki ajoyib qushlarga e'tibor berishga majbur qiladi. bezori xo'rozning dumi. Shaklning asosiy elementining kompozitsiyaning ikkinchi darajali detallari bilan o'zaro ta'sirini hisobga olgan holda, rassomlar minimal vositalar yordamida tasvirlarning maksimal ifodaliligiga erishdilar. Afsuski, ichida zamonaviy rasm Ermilovning o'yinchoqlarida ba'zida ortiqcha va ba'zi bir kompozitsion noto'g'ri o'ylangan dekor mavjud. Zamonaviy rassomlar buyum shaklini faqat bezak tashuvchisi sifatida qabul qiladilar va umuman o'yinchoq uchun umumiy majoziy echimga intilmaydilar, degan tuyg'u paydo bo'ladi. Va shunga qaramay, Yermilov o'yinchoqlarining bozorda qayta paydo bo'lishi, shubhasiz, quvonarli faktdir.

Qayta qurishdan oldingi davrdagi klassik Yermilov o'yinchog'i professional dizayn yondashuvining yutuqlarini xalq an'anaviy rasm bilan birlashtirdi, bu Nijniy Novgorod tuprog'ida noyob zamonaviy hunarmandchilikning yaratilishi va gullab-yashnashiga hissa qo'shdi. Agar mashhur rus qo‘g‘irchog‘i ham professional rassom S.Malyutin, xalq rassomi V.Zvezdochkin hamda bir necha avlodning Merinovo va Semyonov hunarmandlari ijodining sintezi ekanligini eslasak, qanday qilib hayratlansa bo‘ladi. Yermilov o'yinchog'i - bu noyob hunarmandchilik - vayron bo'lishi mumkin edi.

O'tgan asrda, shaxmat va presslangan o'yinchoqlardan tashqari, Yermilovitlar hozirgi xorijiy modellardan kam bo'lmagan turli xil yog'och qurilish to'plamlarini ishlab chiqardilar, shuningdek, bolalar uchun boshqa mahsulotlarni ishlab chiqardilar. Bugungi kunda "Xoxloma" OAJ direktori rassom V.I. Solovyov nafaqat presslangan talaşlardan, balki an'anaviy yog'ochdan ham yangi modellarni yaratib, Ermilov o'yinchoqlarini ishlab chiqarishni modernizatsiya qilish va kengaytirishni rejalashtirmoqda.

Shvedlar, ruslar singari, o'zlarining milliy ramziga ega - qizil yog'och ot, dizayni juda kamtarona, bir asr avvalgi xalq qiyofasi. Shvedlar o'zlarining o'yinchoq otlari haqida hurmat va muhabbat bilan gapirishadi. Va bizda yuzlab, jami - minglab eng go'zal otlar bor edi, Gorodets, Fedoseevskiy, Liskovskiy, Purexovskiy, Ermilovskiy. Farzandlarimiz bunday boylik bilan xitoycha, ko'pincha ekologik xavfsiz va majoziy ma'noda ifodasiz o'yinchoqlar bilan o'ynashlari qalbimni og'ritadi.

Ayni paytda, hatto hozir ham Nijniy Novgorodda mintaqaning badiiy maydonini kengaytirishi mumkin bo'lgan hunarmandchilik paydo bo'lmoqda. Bu hayotda hamma narsa dollar yoki rubl bilan o'lchanmaydigan ishqibozlar bor. Ammo mintaqada ularni qo'llab-quvvatlay oladigan kuchlar bormi?

Loy o'yinchoqlar mahsulot sifatida

Uzoq qish davomida ishlab chiqarilgan barcha mahsulotlar Vyatkadagi yarmarkaga tayyorlandi. Ushbu xalq bayrami o'yin-kulgi, shovqin, shovqin, kulgi, kulgili janglar, qor to'plari va loy to'plarni dumalash uchun, hayvonlar va qushlar shaklidagi loy hushtaklaridan ajralmas hushtak uchun "Hushtak" yoki "Hushtak" deb nomlangan.

Vyatkaga surgun qilingan general-mayor Xitrovo milliy bayramni shunday ta'riflagan: "U joylarda loydan yasalgan qo'g'irchoqlar sotiladi, ular turli xil ranglarga bo'yalgan va zarhal qilingan".

Yarmarka uchun asosan ayollar o‘yinchoqlar yasashdi, ularga bolalar yordam berishdi. Ularning qo'llari ostidan chiqqan figuralar quvnoq, yorqin, nafis va quvnoq edi. Ularga qarab, hech kim befarq qolmaydi, chunki ular bilan birga yorug'lik, quyosh, qo'shiqlar, xalq bayramlarining suhbatlari va kulgilari kiradi. Bayram tugaydi, lekin o'yinchoq sizga o'tmishdagi qiziqarli narsalarni eslatadi va odam tabassum qiladi, uning ruhi eriydi.

Loydan o'yinchoq yaratish san'ati juda mashaqqatli ish edi. Loyni yozda tayyorlash kerak, nozik daryo qumini yuvish kerak edi. Loy va qum qo'lda maydalangan, chunki quritish va yoqish paytida juda yog'li loy yorilishi mumkin. Va kech kuzda ular haykaltaroshlik qilishni boshladilar.

Mehnat taqsimoti bor edi: ba'zilari tanani bosh bilan, boshqalari qo'ng'iroq etaklarini, boshqalari qo'llarni, boshqalari esa qismlarni - burmalar, qo'ltiqlar, chelaklar yasadilar. Keyin o'yinchoq qismlarni suyuq loy bilan yopishtirish orqali yig'ildi. Bunday yig'ish usulida tayyorlangan o'yinchoqlar yaxshi chiqdi, lekin bir xil emas. Kichkina detallar - yubkadagi jingalak, kokoshnik - ularni bir-biridan ajratib turdi.

Haykalchalar quritilgan va keyin pechda pishirilgan. Olovdan keyin ular bo'r bilan oqartirilgan (yog'siz sutga bo'r) va yorqin ochiq gullar bilan bo'yalgan. Tuxum sarig'iga aylantirilgan pigmentlar oq fonda biroz o'chirilgan, porlamagan va kaltaklangan oqda bo'yoq shaffof bo'lib qolgan. Rasm juda oddiy, u nozik, qalin, to'lqinli chiziqlar, nuqtalar, chiziqlar, tasvirlar, olmoslar, doiralarning kombinatsiyasi.

Eng kam e'tibor yuzga qaratiladi: nuqta - ko'zlar, qoshlar yoylari, ikkita pushti yonoq va uchta qip-qizil nuqta - og'iz. Asosiy kiyim - yorqin ko'ylagi va rangli yubka. Haykalchalarning o'lchamlari 20 sm gacha.Yirik haykalchalarni muzeyda ko'rish mumkin, ularning o'lchamlari yarim metrgacha. Ustalar mehr bilan ataydigan "Dymka" bizni o'ziga xos dunyo bilan tanishtiradi - aholisi va urf-odatlari bilan Rossiyaning viloyat shahri dunyosi: xonimlar, janoblar, enagalar, suv tashuvchilar, bayram tantanalari va qayiqda sayohatlar, karusellar, raqslar. Bugungi ustalarning mahsulotlari eski modaga o'xshamaydi, ularning o'yinchoqlari bir vaqtning o'zida ajoyib va ​​haqiqiy, samimiy va sodda.

Rus tuprog'ida juda qadim zamonlardan beri hushtak paydo bo'lgan, ular bizning oramizda hamma joyda mavjud bo'lgan, lekin asosan Shimolda saqlanib qolgan, chunki bu erda hayot tinchroq o'tgan va dastlabki poydevor sekinroq vayron qilingan. Chet elliklar bu yerga yetib bormagan, mahalliy aholi dushman bosqinlaridan unchalik ta’sirlanmagan, axloq, e’tiqod va urf-odatlar avloddan-avlodga o‘tib kelgan. Bir vaqtlar ota-bobolarimiz hushtak chalib, "yovuz ruhlarni" quvib chiqarishga harakat qilishgan. Keyin hushtaklar bolalar uchun o'yin-kulgi sifatida xizmat qila boshladi. Ammo hushtak shaklida qadimgi butparastlik e'tiqodlarining aks-sadolari buzilmagan holda saqlanib qolgan. "O'rdaklar" bilan bir qatorda, hushtaklar ko'pincha qo'lda yozilgan kitoblarda yoki uy-ro'zg'or buyumlari rasmlarida har doim ayolning boshi bilan tasvirlangan Sirin baxt qushidan narsalar shaklida haykaltaroshlik qiladi. Bu kichik raqamlar eng yorqin ranglarda bo'yalgan - qip-qizil yoki yashil. Tanasida panjalari va dumini ko'rsatadigan uchta o'simta bor. Inson boshi, haykaltarosh burni bilan. Ko'zlar qichishadi. Boshida dehqon kokoshniki. Bu kichkina o'yinchoq yorqin rangga ega: kokoshnikdagi ko'k chiziq, qanotlar o'rnida ko'k doira va yashil va sariq dog'lar.

Ushbu tasvir chuqur ildizlarga ega va ko'p asrlar ilgari qadimgi rus ayollar zargarlik buyumlari - koltaning asosiy motivlaridan biri bo'lib, u erda Sirinlar "daraxtning" har ikki tomoniga o'rnatilgan bo'lib, hayotning o'sishi g'oyasini ifodalaydi. hayot. Shunga o'xshash sirinlarni Kargopol ayollar ko'ylagining etaklaridagi kashtalarda ham ko'rish mumkin.

Shunday qilib, Kargopolning qabilaviy va qabilaviy bezak belgilari, hushtak chalishning sehrli himoya kuchi haqidagi qadimgi butparastlik e'tiqodlari, baxt qushining ramziy qiyofasi qabila belgilari yoki Sirin qushi haqida hech narsa bilmaydigan xalq hunarmandining ishida birlashtirildi. yoki bu hushtak deganda nima bo'lgan.

Ko'pincha qo'llarida qush bilan "ayiq" ni ko'rishingiz mumkin. Ayiqning olov va quyosh kulti bilan aloqasi aks-sadosini o'yinchoqning bezaklarida ko'rish mumkin, xoch bilan bezatilgan ayiq haykalchasi bizga olovli xudo sifatida ko'rinadi. Rus folklorida ham, xalq san'atida ham ayiq tasviri eng sevimlilaridan biridir. Usta dehqon yoki ovchi o'rmon aholisini insoniylashtiradi va shunga muvofiq unga o'zining dehqonlik kasblarini beradi.

Moskva xalq ijodiyoti muzeyining Kargopol kolleksiyasida siz turli xil ayiqlarni ko'rishingiz mumkin: shox chalish, akkordeon chalish, piyola ushlab turish. Aksariyat ustalar uchun ayiq mehribon "o'rmon ustasi" dir. Ayiq o'ziga xos "totem", ajdod, ajdod - shuning uchun u insoniylashtirilgan, u doimo ikki oyoqqa turadi va tabiat in'omlarini qo'lida ushlab turadi. Ko'pincha ayiq otda tasvirlangan; bu talqinda, ehtimol, ayiq tasviri Maslenitsani nishonlash uchun otlangan niqobli odam sifatida tasvirlangan. Slavyan xalqlari orasida "Medvedko" er unumdorligining tashuvchisi hisoblangan, shuning uchun Maslenitsada "Maslenitsa" qo'g'irchog'i yonida har doim chanada ayiqcha kiyingan odamni ko'rish mumkin edi. Ayiqning ho'l hamshiralar, sigirlar va dehqon ekinlarini kuchli hayvonning g'azabidan himoya qiladigan odam bilan urishishi tez-tez uchraydi.

Erkak figuralari ham juda farq qiladi. Bu soqolli chol stulda o‘tirib, garmonika chalayotgan; tushlik qilayotgan yigit va trubka chekayotgan yigit. Qo'llar, yuzlar va boshlarning haykaltaroshligi ayol tasvirlariga o'xshaydi. Plastmassa dizayni va bezaklari jihatidan "dehqonlar" ayiq haykallariga yaqin. Ularning keng tarqalgan konussimon oyoqlari bor, ko'pincha bu raqam uchinchi storbik - kaftan poezdiga tayanadi. Ko'pincha erkak figurasi akkordeon bilan "chana" paydo bo'ladi. Chana aravalari deyarli barcha hunarmandlar tomonidan haykaltaroshlik bilan yaratilgan, g'ildirakli aravalar esa mahalliy o'yinchoqlarda kam uchraydi, garchi ular tumanda 20-asr boshlarida keng tarqalgan bo'lsa ham.

20-asrning boshlariga qadar chayqalishlar, chayqalishlar va chayqalishlar ko'ngilochar maqsadlardan tashqari, bolaga yaxshi ruhlar yoki himoya farishtalarini chaqirish uchun ham xizmat qilgan. Model yoki tasvir ma'lum ma'noda asl nusxaning o'rnini bosishida ifodalangan o'xshashlik printsipi bilan universal bog'liq bo'lgan sehrning asosiy printsipidan foydalangan holda, bolaning qo'lida samoviy dunyoni ifodalovchi shitirlash yoki to'p taxmin qilingan. bolani qorong'u kuchlardan himoya qilish. Ular uni yaxshilik kuchlari bilan bog'lagandek tuyuldi. Shuni ta'kidlash kerakki, rus an'anaviy o'yinchoqlarida salbiy belgilar tasvirlari yo'q, chunki bunday tasvirlar bolaga zarar etkazishi mumkin, boshqacha qilib aytganda, bolani asl tasvirlar bilan bog'laydi.

O'yinchoqlarning ahamiyati haqida

Xalq o'yinchoqlari, umuman olganda, o'yinchoqlar kabi, ta'lim jarayonining an'anaviy, zarur elementidir. O'yin va o'yinchoqlar orqali bola dunyoni o'rganadi va jamiyatda ijtimoiylashadi.

Bolalar o'yinining marosim ob'ektiga misol qilib, yuzi bo'lmagan yog'och va somondan yasalgan an'anaviy rus qo'g'irchoqlaridir. Qadimgi e'tiqodlarning ramziy ma'nosi soddalashtirilganda, yaxshilik va yomonlikdan ustun bo'lgan Buyuk ma'buda o'z qiyofasidan foydalanishda zarar etkazishi mumkin bo'lgan yuz xususiyatlari bilan tasvirlanishidan qo'rqqanida, bu qo'g'irchoqlar bolalarcha bo'lib qoldi. Bizgacha yetib kelgan qadimiy tasvirlarning deyarli barchasida (Ona ma'buda - "Neolit ​​Venera") yuz yo'q.

Alohida-alohida, biz rus o'yinchog'idagi otning ramziyligini ta'kidlashimiz kerak. Bir qator g'oyalar otning tasviri bilan bog'liq edi. Avvalo, quyosh xudolari ot bilan, shuningdek, o'limdan keyin inson ruhining reenkarnatsiyasi haqidagi g'oyalar bilan bog'liq edi. Ruhning qayta tug'ilishi va quyosh haqidagi g'oyalar o'rtasidagi bog'liqlik quyoshning kunning bir qismini Yer olamida, tungi davrini esa Yer ostida o'tkazishiga asoslangan edi. Shuning uchun, insonning ruhi, oxiratda bir oz vaqt o'tkazgandan so'ng, erdagi hayot uchun qayta tug'iladi. Shunga o'xshash g'oya ikkita ot yoki bitta ikki boshli otning ramzi bilan bog'liq edi. Shunga o'xshash ramziy ma'noda "kunduz - tun" o'yinchoqlari ham bo'lishi kerak.

E'tibor bering, ko'pincha rus an'anaviy kulbasining tomida qo'shaloq tizma ko'rish mumkin. Bunday tasvir egalariga o'lmaslik istagining bir turidir.

Har xil tebranuvchi otlar va belanchaklar ham quyosh ramzi bilan bog'liq. Janubiy slavyanlarning qo'shiqlarida bahorda belanchakda hilpiragan qizning motivi uning quyosh bilan muqaddas nikohi bilan bog'liq bo'lib, bu kelajakda uning turmushida muvaffaqiyatga olib kelishi kerak. Belanchakda birga hilpiragan o‘g‘il va qiz ham ularga baxt tilagandek ko‘rindi. Tebranuvchi otlar va umuman otlarning tasvirlari bolaga omad va quyoshning barakasini olib kelishi kerak edi.

O'yinchoqda Jahon daraxtining ba'zi bir modeli, birinchi navbatda uning toji - Samoviy dunyo, turli xil shitirlashlar va to'plar edi. Shu bilan birga, an'anaviy xalq o'yinchoqlari bolani duo qilishning o'ziga xos xususiyatiga ega edi. Ushbu turdagi o'yinchoqlar tuxum modelini ham o'z ichiga oladi, chunki eng qadimgi kosmogonik g'oyalarga ko'ra, dunyo tuxumdan tug'ilgan.

Hushtaklarning ma'nosi

Pinega fitnasida aytilishicha, o'yinchoq kasallikni o'ziga jalb qiladi. Turli xil hushtaklar bir xil maqsadga xizmat qilgan. Hushtak ko'pincha u yoki bu hayvonni tasvirlaydi, bundan tashqari, hayvonlarning tasviri rus xalq o'yinchoqlarining an'anaviy mavzusi edi. Tula viloyatida loydan hushtak chalib, "Zarar yuborganga o'tsin" desa, odam tuzalib ketadi, yuborgan esa kasal bo'lib qoladi, degan e'tiqodlar mavjud. Kasallikka qarab, u yoki bu hushtak ishlatilgan. Oddiy paytlarda ular kasallik va yovuzlikning bolaga etib borishiga "yo'l qo'ymaslik" uchun deraza oldida turishdi.

O'yinchoq hushtak bilan bog'liq bo'lgan va yovuz kuchlarni quvib chiqarish va yaxshilarni jalb qilishga bag'ishlangan qadimiy marosim qayd etilgan. XIX boshi Vyatkada asr. Ushbu bayram "Hushtaklash" yoki "Hushtak raqsi" deb nomlangan. Erta bahorda bolalar va kattalar bir necha kun davomida zoomorfik loydan hushtak chalib, raqsga tushishdi va zavqlanishdi.

Bunday o'yinchoqlardan foydalanish ota-onalar va o'qituvchilar tomonidan nazorat qilinishi kerak, ular, qoida tariqasida, bunday o'yinchoqlarning bolaning ruhiyatiga ta'siriga e'tibor bermaydilar. An'anaviy va boshqa o'yinchoqlardan foydalanganda, ma'lum bir qahramon obrazining bolaning ruhiyatiga ta'sirini hisobga olish kerak, ayniqsa zamonaviy o'yinchoqlar ko'pincha agressiv tarkibni o'z ichiga oladi.

Bundan tashqari, siz tasodifiy tanlanmagan turli xil hushtaklarning tovush darajasi va tebranish xususiyatlariga e'tibor berishingiz kerak. An'anaviy hushtak ovozining psixikaga ta'siri ko'ngil ochishdan ko'ra ko'proq terapevtikdir. Agar bola bunday o'yinchoqni haddan tashqari ishlatsa, bu tovushning bolaning ruhiy holati va sog'lig'iga ta'sirining oqibatlari oldindan aytib bo'lmaydigan bo'lishi mumkin. Bu hushtak ishlatishdan qo'rqish kerak degani emas.

Ularning ko'pchiligi tabiatda faqat ko'ngilochar bo'lgan va mavjud. Biz faqat an'anaviy haqida gapiramiz sehrli asboblar, ko'pincha zoomorfik ko'rinishga ega, shuningdek, boshqa o'yinchoqlar, masalan, Gorodets otlari va chavandozlari, ularning maqsadi o'g'il bolalarga ma'lum darajadagi tajovuzkorlikni singdirish edi, chunki chavandozning ramzi jangchi bilan bog'liq edi. keyinroq Muqaddas Georgiy bilan. Ovozning darajasi va xususiyatlari aynan shu fazilatlarni boshlash uchun tanlangan. Hushtaklardagi ovozni tanlash darhol emas, balki asta-sekin, ko'p yillar davomida sodir bo'ldi. Kuzatishlar va umumlashtirishlar natijasida inson ruhiyatiga qandaydir tarzda ta'sir ko'rsatadigan ma'lum tovush birikmalari aniqlandi. Boshqa hollarda bunday tovush birikmalari o'limga olib kelishi mumkinligiga ishonishgan. Keling, Ilya Muromets va Qaroqchi bulbul haqidagi mashhur dostonni eslaylik, bu erda sayohatchilar hushtak, qichqiriq va shivirlashdan, boshqacha qilib aytganda, ma'lum bir tovush effektidan vafot etdilar.

Nijniy Novgorod o'yinchoqlari haqida so'nggi so'z

Hatto bir qarash ham Nijniy Novgorod xalq o'yinchoqlarining hunarmandchiligi qanchalik boy, xilma-xil va noyob ekanligini ko'rsatadi. Semyonovskaya matryoshka qo'g'irchog'i yoki Gorodets rasmi kabi ko'plab misollar butun dunyoga ma'lum. Xalq o'yinchoqlari ommaviy moddiy madaniyatga tegishli bo'lib, uning har bir davrda paydo bo'lishi va rivojlanishi ko'plab sabablar bilan belgilanadi. Avloddan-avlodga, bobodan nabiraga, otadan o'g'ilga Nijniy Novgorod hunarmandlari torna, maydalash va sopol o'yinchoqlar yasash sirlarini o'tkazdilar. An'analar ehtiyotkorlik bilan saqlangan, ammo xalq hunarmandlari va innovatsiyalari chetga surilmagan. 20-asrning ikkinchi yarmida o'yinchoqlarning yirik sanoat markazlarini yaratishda an'anaviy mahsulotlar bilan bir qatorda, professional rassom-dizaynerlar tomonidan maxsus shakllarda yaratilgan eksperimental shakllar. ilmiy institutlar Moskva. Yuqoridagi ma'lumotlardan ko'rinib turibdiki, 60-yillar - 80-yillarning boshlari Nijniy Novgorod o'yinchoqlarining gullagan davri edi. Davlat tomonidan qo‘llab-quvvatlangan baliqchilikning o‘zi viloyatga katta foyda keltirdi. Viloyatda o'yinchoq biznesini rivojlantirish bo'yicha asosiy savdo tarmoqlarida tashkil etilgan tajriba laboratoriyalari ishladi.

Sovet Ittifoqidan keyingi davrda xalq hunarmandchiligi jiddiy qiyinchiliklarni boshdan kechirmoqda, chunki zamonaviy dunyo omon qolish uchun o'z shartlarini belgilaydi. Rus o'yinchoqlarini tayyorlash an'analarini saqlash va rivojlantirish kelajak avlodlar xalq amaliy san'atining musaffo bulog'idan ichish mumkinmi yoki yo'qmi, uni hal qilish vazifasi. So‘nggi yillarda an’anaviy hunarmandchilikka qiziqish jonlanib, xalq o‘yinchoqlari yana talabga ega bo‘ldi. Ushbu mahsulotlarning eski savdo shakllari qayta tiklanmoqda va ishlab chiqilmoqda, yangilari ishlab chiqilmoqda. An'anaviy hunarmandchilik daraxti yashaydi va u bilan birga uning mevalari ko'payadi - bayramona yorqin va nafis, ajoyib naqshlari va kamtarona bezaklari, xalq o'yinchoqlari. Purixovskiy, Gorodets, Kurtsevskiy, Semenovskiy, Liskovskiy, Ermilovskiy, Polxovmaydanskiy otlari xalq rassomlarining tabiiy ob'ektga bo'lgan yondashuvlarining xilma-xilligini va quyoshning xizmatkori bo'lgan otning qadimiy ramzi bo'lib, ularga quvonch va inoyat, bayram va o'yin-kulgi olib keladi. yer. Xalq o‘yinchog‘i bitmas-tuganmas hazil manbai, tabiat, hayvonlar va odamlarni aniq kuzatish, muqaddas bilimlar va mifologik g‘oyalar xotirasi. Nijniy Novgorod an'anaviy o'yinchoqlari, qoida tariqasida, oqlangan va bayramona bo'lib, o'simlik naqshlari bilan boy bezatilgan. Uning tasvirlari optimistik kayfiyat va yorqin ranglar bilan to'ldirilgan. Uning falsafasi va estetikasi dastlab ijobiy his-tuyg'ularga sozlangan, ular yaxshilik va ezgulikka qaratilgan bayramona kayfiyatga ega, garchi yaqinda parallel g'amgin dunyodan tasvirlar paydo bo'la boshlagan. An'anaviy Nijniy Novgorod o'yinchoqlarida, birinchi navbatda, folklor, ertak, doston va rus dehqon bayramlari bilan to'la dunyoga she'riy qarashlar aks ettirilgan. Afsuski, dunyoni badiiy-poetik idrok etish hozir shiddat bilan yo‘qolib, o‘tmish, hozirgi va kelajak o‘rtasidagi bog‘lovchi bo‘g‘in bo‘lgan moddiy madaniyat yodgorliklarini, zamonlar bog‘lanishini ta’minlovchi o‘sha troyanni qoldiradi. Nijniy Novgorod o'yinchoqlarining har bir turining orqasida ko'p avlodlarning qadimiy donoligi, yaratilgan narsa uchun ma'naviy javobgarlik, shuning uchun asl turmush tarziga va go'zallik haqidagi an'anaviy g'oyalarga mos kelmaydigan narsa xalq ijodiyotida paydo bo'lishi mumkin emas. Har qanday yangilik jamoa tomonidan tuzatildi va begona o'z-o'zidan supurib tashlandi. Xalq o'yinchoqlari hodisasi uy bilan uzviy bog'liq bo'lib, u erda hunarmandchilik va dehqon mehnati bir-birini to'ldirib, oilaning hayotiy ta'minoti va uning farovonligiga hissa qo'shgan.

Nijniy Novgorod viloyatining Gorodets, Semenov, Polxovskiy Maydan va boshqa baliq ovlash markazlarining o'yinchoqlari mintaqaviy madaniy salohiyatning oltin fondi bo'lib, afsuski, biz asta-sekin yo'qotamiz. Taniqli Nijniy Novgorod jurnalistlaridan biri aytganidek, xalq dehqonlari san'ati - bu rus jannatidir, biz uni chet eldagi iste'mol tovarlariga almashtirib, tobora yo'qotayotgan jannatdir. Men nafaqat nabiralar, balki hozirgi yoshlarning chevaralari ham bo'yalgan otlarga hayron bo'lishlarini, yog'och tegirmonning qanotlarini aylantirishlarini, otda yoki xo'rozda tebranishlarini, shang'illagan shovqin va hushtak chalishlarini istardim. yorqin ranglarga bo'yalgan qushlar oldida, bo'yalgan, naqshli, balalaykada o'ynash, bir so'z bilan aytganda, milliy bayram elementiga, saqlanishi yoki yo'q qilinishi faqat o'zimizga bog'liq bo'lgan milliy jannatimizga sho'ng'ish. o'zimiz va keyingi avlodlar.

Sizning uyingizda Nijniy Novgorod xalq o'yinchoqlari bormi? Oltin yelali otlar, qattiq yoki jilmayuvchi qo'g'irchoqlar, qo'ziqorinlar yoki cho'chqachilik mushuklari, shamol tegirmonlari yoki quvnoq karusellar, gullarga teginish yoki hushtak chalish. Agar shunday bo'lsa, demak, siz rus Iria-jannatining bir bo'lagi egasisiz va sizning uyingizda hamisha uyg'unlik va hamjihatlik quyoshi porlasin.