Kirish…………………………………………………………………….….3

1. Ijtimoiy tabaqalanishning mohiyati……………………….……….5

2. Ijtimoiy tabaqalanish Rossiyadagi jamiyat ………………………….6

2.1.Quyi ijtimoiy tabaqalarning ahvoli…………………………………….6.

2.2.Yirik mulkdorlar – ijarachi biznes elitasi…………9

2.3.Rossiya byurokratiyasi………………………………………….11

2.4. O'rta qatlamlar………………………………………………….…….13

Xulosa………………………………………………………….18

Adabiyotlar ro‘yxati……………………………………….20

Kirish

Ushbu ishda taklif qilingan muammoga yondashuv asoslanadi ijtimoiy tengsizlik postsovet jamiyatida ijtimoiy tuzilishga ko'ra tushuncha yotadi zamonaviy Rossiya SSSRda mavjud bo'lgan etokratik tizimning bevosita davomi sifatida qaraladi. Uning asosiy asosi "hokimiyat-mulk" tipidagi munosabatlar edi; ijtimoiy tabaqalanish tabiatan sinfiy bo'lmagan va hokimiyat ierarxiyasidagi darajalar bilan belgilanadi. Aksariyat Sharqiy Evropa davlatlaridan farqli o'laroq, Rossiyada raqobatbardosh xususiy mulkchilik iqtisodiyoti tomon tubdan burilish sodir bo'lmadi. Etakratik jamiyatga xos bo'lgan birlashtirilgan "hokimiyat - mulk" munosabatlari xususiy mulk qobig'ini oldi, lekin mohiyatan o'zgarishsiz qoldi. Islohotlar davomida ma'muriy-buyruqbozlik nomenklaturasi - ongli manfaatlarga ega bo'lgan va o'zini o'zi tanlaydigan Sovet jamiyatining yagona ijtimoiy guruhi hokimiyatda nazorat pozitsiyalarini saqlab qoldi, xususiylashtirish jarayonida davlat mulkining asosiy qismini o'zlari uchun ta'minladi va yirik kvazivalentga aylantirildi. burjuaziya. Nomenklatura, ya'ni siyosiy hukmron guruhlar tomonidan nazoratsiz, xususiylashtirishni amalga oshirishga bo'lgan barcha urinishlar barbod etildi. Siyosatni ishlab chiquvchi biznes manfaati uchun o'rta va kichik biznes iqtisodiyotning chetiga surildi va 1990-yillar davomida - 2000-yillarning boshlarida turg'un bo'lib qoldi, mulkning to'liq bo'lmagan xususiylashtirish va noaniqlik munosabatlari puchga chiqdi.

Shunday qilib, postsovet Rossiyasida etakratiya o'zgartirilgan shaklda saqlanib qoldi, u davlat-monopol korporativ (nomenklatura-byurokratik) kvazi-kapitalizm shaklini oldi, demokratik, ijtimoiy yo'naltirilgan kapitalizm emas, masalan, Chexiya Respublikasida. Polsha, Sloveniya, Estoniya. Bu ijtimoiy-iqtisodiy tizimda sinflar ierarxiyasi va sinfiy tabaqalanish elementlarining o‘zaro to‘qnashuvi ko‘rinishida sotsial tabaqalanishning o‘ziga xos turi rivojlangan bo‘lib, u so‘nggi yillarda izchil takrorlanib bormoqda.

Yuqoridagilar bilan bog'liq holda, ushbu ishning maqsadi Rossiyada jamiyatning ijtimoiy tabaqalanishini ko'rib chiqishdir.

Maqsadlar: ijtimoiy tabaqalanishning mohiyatini ochib berish, Rossiyada jamiyatning ijtimoiy tabaqalanishini ko'rib chiqish.

1. Ijtimoiy tabaqalanishning mohiyati

Ijtimoiy tabaqalanish- bu xuddi shunday ijtimoiy tabaqalanish."Tabaqalanish" atamasi tom ma'noda butun jamiyatning qatlamlarga, ya'ni boylar, boylar, boylar, kambag'allar va juda kambag'allar yoki tilanchilar guruhlariga bo'linishini anglatadi.

Ijtimoiy tabaqalanish - aholi orasida qatlamlarning shakllanishi jarayoni va uning natijasidir. Bu jarayonning boshlang'ich nuqtasi ijtimoiy bir jinsli jamiyat, ya'ni odamlarning mulkiy va ijtimoiy mavqei bilan farq qilmaydigan jamiyatdir. Lotin tilida bu zamonaviy sotsiologiya fanida qabul qilingan ikkita atamaga mos keladi - farqlash Va tabaqalanish.

"Tabaqalanish" atamasi fanda qabul qilingan, ammo "tabaqalanish" so'zi ko'proq kundalik tilda va faqat ba'zan fanda qo'llaniladi. Gap shundaki, "tabaqalanish" ko'pincha bitta hodisa - jamiyatning kambag'al va boylarga bo'linishi uchun ishlatiladi. Katta o'rta sinf bu kontseptsiya bilan qamrab olinmaydi. Shuning uchun tabaqalanish haqiqatni to'liqroq aks ettiradi. U nafaqat aholining kambag'al va boylarga qutblanishi jarayonini, balki jamiyatda o'rta sinf paydo bo'lgan tabaqalanishning yakuniy natijasini ham qamrab oladi.

Stratifikatsiya jamiyatdagi ijtimoiy tengsizlikni, boy va kambag'al, imtiyozli va imtiyozsiz o'rtasidagi bo'linishni tavsiflaydi.

Har bir qatlam (qatlam) faqat taxminan bir xil daromad, kuch, ma'lumot va obro'ga ega bo'lgan odamlarni o'z ichiga oladi. Jamiyatda yuqoridan pastgacha boylar, badavlat (o'rta tabaqa) va kambag'al odamlar qatlamlari mavjud.

Katta ijtimoiy qatlamlar ham deyiladi ommaviy tomonidan, uning ichida biz kichikroq bo'linmalarni topishimiz mumkin, ular aslida qatlamlar yoki qatlamlar deb ataladi.

Boylar tabaqasi yuqori (juda boy, milliarderlar) va quyi (shunchaki boy, millionerlar) qatlamga bo‘linadi. O'rta sinf uchta qatlamdan, quyi yoki kambag'al sinf esa ikkitadan iborat. Sotsiologlar uning eng quyi qatlamini yuqori sinf yoki ijtimoiy pastki qatlam deb atashadi.

Shunday qilib, ijtimoiy tabaqalanish- vertikal tartibda joylashtirilgan ijtimoiy qatlamlar majmui: kambag'al, farovon, boy.Ijtimoiy qatlamlar bu erda hokimiyat, boylik, ma'lumot va obro'-e'tibordan foydalanishning tengsizligi mezoniga ko'ra tartibga solinadi. Qatlamlar- to'rtta tabaqalanish shkalasi bo'yicha o'xshash ob'ektiv ko'rsatkichlarga ega bo'lgan odamlarning ijtimoiy qatlami.

2. Rossiyada jamiyatning ijtimoiy tabaqalanishi

2.1.Quyi ijtimoiy tabaqalarning ahvoli

Sanoat mamlakatlarida shakllanayotgan (ehtimol allaqachon tashkil etilgan) jamiyat qashshoqlik va boylik o'rtasidagi misli ko'rilmagan tafovut bilan tavsiflanadi. Garvard universiteti professori M.Goldman, Rossiyada paydo bo‘lgan tizim “kapitalizm va kommunizmning eng yomonlarini o‘ziga singdirganini” ta’kidlab, “boy “yangi ruslar” va boshqa davlatlar o‘rtasida daromadlarning o‘ta notekis taqsimlanishidan alohida xavotir bildirdi. aholining qolgan qismi."

Aholining boylik tabaqalanishi keskin oshdi va yangi kambag'allar deb ataladigan muhim qatlamlar paydo bo'ldi. Haqiqiy o'rtacha oylik ish haqi (1991 yil narxlarida) 1991 - 1998 yillar 548 rubldan kamaydi. 193 rublgacha, ya'ni deyarli uch marta. Shu bilan birga, o'rtacha nisbati ish haqi yashash minimumiga mos ravishda 3,16 dan 1,7 ga, ya’ni deyarli ikki baravar kamaydi. 1998 yilgi moliyaviy inqirozdan keyin ish haqi yana pasaydi. Haqiqiy iste'mol bo'yicha aholi qo'shimcha ravishda uchdan bir qismini yo'qotdi. Bunday ma'lumotlar akademik D. Lvov tomonidan umumlashtiriladi. Davlat statistika qo'mitasi ma'lumotlariga ko'ra, 1999 yil iyul oyida bitta xodimning haqiqiy hisoblangan ish haqi o'tgan yilning iyul oyiga nisbatan 64,5% ni tashkil etdi (ya'ni, 1998 yil avgust inqirozigacha). Bunga Rossiya-Yevropa markazi tahlilchilarining quyidagi sharhini qo'shaman iqtisodiy siyosat: "1999 yilning birinchi choragida real ish haqi (iste'molchi xarajatlari deflyatoridan foydalangan holda hisoblangan) butun 1990-yillardagi eng past darajaga yetdi va 1990 yil darajasining taxminan 50% ni tashkil etdi, ya'ni 1997 yilda 30% pastroq bo'ldi. Hatto 2001 yilda ham. , ikki yillik iqtisodiy tiklanishdan so'ng, ish haqi 1990 yildagi ayanchli darajadan atigi uchdan ikki qismidan bir oz oshib ketdi, bu esa o'z vaqtida bo'lajak islohotchilarning adolatli g'azabini qo'zg'atdi.Ta'kidlash joizki, 2001-2003 yillarda real ish haqining o'sishi kuzatildi. davom etdi va 1990 yil darajasiga yaqinlashdi.Ammo shuni yodda tutish kerakki, ish haqining umumiy hajmi hanuzgacha YaIMning qariyb 30 foizini tashkil etadi, rivojlangan kapitalistik mamlakatlarda esa uning kamida 60 foizini tashkil etadi. rus ishchisi 4,6 dollar, amerikaliklar esa 1,7 dollarlik mahsulot ishlab chiqaradi.

Agar shu yillarda aholining turmush darajasi bo‘yicha tabaqalanishi ortib borayotganini hisobga oladigan bo‘lsak, nafaqat ijtimoiy quyi qatlamlar, balki o‘rta deb atalmish qatlamlarning ham mavqeini tasavvur qilish qiyin emas. Ta'kidlash joizki, ko'rib chiqilayotgan daromadlar dinamikasi parlamentning aholiga qarshi kurashi davrida aholi uchun ijobiy rivojlandi. ijro etuvchi hokimiyat(1992-1994) va Putinning prezidentligi barqarorlashganidan keyin ijobiy xarakterga ega bo'ldi.

Bu hodisalarning sabablari faqat iqtisodiy rivojlanishdagi noto'g'ri hisob-kitoblar bilan cheklanmaydi. Mamlakatda militaristik xarajatlar, xorijda "do'stona" rejimlarni saqlash xarajatlari, sobiq Sovet respublikalariga subvensiyalar va boshqalar, ya'ni oldingi davrlarning aksariyat xarajatlari sezilarli darajada qisqardi. Nima uchun federal va mintaqaviy byudjetlarning qimmat moddalari ijtimoiy maqsadlar, nega aholining aksariyat qismining turmush darajasi shunchalik pasayib ketdi? Axir, Rossiya noyob hajmga ega mamlakatdir Tabiiy boyliklar iqtisodiy hayotga kiradi.

Shuni hisobga olish kerakki, postsovet elitasi qodir emas va milliy manfaatlarni himoya qilishga intilmayapti. Bu, bir tomondan, uning sovet nomenklaturasiga nisbatan uzluksizligi bilan bog'liq bo'lsa, ikkinchidan, mamlakatda (masalan, Polsha yoki Vengriyadan farqli o'laroq) ommaviy muxolifat an'analarining yo'qligi va ularning shakllanishi. jamiyatdagi qarama-qarshi elita guruhlari. Fuqarolik jamiyatining rivojlanmaganligi va fuqarolarning huquqiy himoyasi Rossiya elitasida hali fuqarolik va davlat tafakkuriga ega emasligiga olib keldi; u faqat qisqa muddatli muammolarni hal qila oladi. Uning aksariyat vatandoshlarining fojiali qashshoqlashuvi bilan bog'liq vaziyatni hal qilishdan manfaatdor emasligi faqat o'zini va atrofini o'ylaydigan tez boyib ketish sindromi bilan izohlanadi. Bunday qadriyatlar majmui asosan ijtimoiy siyosatni amalga oshirishning nafaqat mohiyatini, balki shakli va usullarini ham oldindan belgilab beradi.

Rossiya mavjud bo'lishining ushbu bosqichida faqat davlat imtiyozlarni adolatli va ijtimoiy maqbul taqsimlashni ta'minlashi mumkin bozor iqtisodiyoti. Buning uchun, birinchi navbatda, bizga kerak: to'g'risidagi qonunni amalga oshirish yashash haqi, aholining ommaviy qashshoqlashuviga barham berish; pensiyalar oshishini inflyatsiya darajasidan orqada qolishining oldini olish; ta'lim, fan va sog'liqni saqlashga davlat xarajatlarining keskin oshishi; davlat tomonidan tartibga solish tibbiy xizmatlar va dori-darmonlarning narxi va sifati.

Delaminatsiya- atamaning ruscha kontseptual analogi tabaqalanish" - ijtimoiy tengsizlikning rivojlanish jarayonini va bir-biridan farq qiluvchi ijtimoiy darajadagi odamlarning ierarxik guruhlanishini aks ettiradi. nufuz, mulk va kuch.

Odamlarni ma'lum ijtimoiy qatlamlarga baholash va ajratish quyidagi asosiy mezonlar bo'yicha amalga oshiriladi:

• irsiy xususiyatlar va belgilangan maqomlar (kelib chiqishi, oilaviy aloqalari, shaxsiy fazilatlari va qobiliyatlari) bilan belgilanadigan jamiyat a'zolarining sifat xususiyatlari;
• shaxsning jamiyatda bajaradigan rollari (mavqei, professionallik darajasi, bilim darajasi va boshqalar) bilan belgilanadigan rol xususiyatlari;
• moddiy va ma'naviy qadriyatlarga egalik xususiyatlari (pul, ishlab chiqarish vositalari, san'at asarlari, jamiyatning boshqa qatlamlariga ma'naviy va mafkuraviy ta'sir ko'rsatish imkoniyatlari va boshqalar).

Sanab o'tilgan sabablar, go'yo ijtimoiy tabaqalanish uchun bir qator bir hil asoslarni tashkil etadi:

Birinchidan, aloqada bo'lgan odamlar sonining ko'payishi qo'shma faoliyatni aniq tashkil etish va muvofiqlashtirishni talab qiladi.

Ikkinchidan, birlashgan odamlarning xilma-xilligi va heterojenligi ijtimoiy tengsizlikni rag'batlantiradi va tabaqalanishni kuchaytiradi.

Uchinchidan, ijtimoiy birlashmalarning o'zi barqarorligi tabaqalanishni taqozo etadi, chunki guruh barqarorligini saqlash energiya va tor yo'naltirilgan faoliyatni talab qiladi.

To'rtinchidan, odamlarning jamiyatga birlashishi tashkilotni saqlab qolishning muqarrar usuli sifatida ularning o'z-o'zidan farqlanishini keltirib chiqaradi.

Beshinchidan, tengsizlik va tabaqalanish jamiyatdagi faoliyatning funktsional taqsimlanishi natijasida yuzaga keladi.

Ijtimoiy tengsizlik odamlarning pul, kuch va obro' kabi ijtimoiy ne'matlardan tengsiz foydalanishlari sharti. Odamlarning fiziologik va ruhiy xususiyatlariga ko'ra farqlari tabiiy deb ataladi. Tabiiy farqlar shaxslar o'rtasida teng bo'lmagan munosabatlarning paydo bo'lishiga asos bo'lishi mumkin. Kuchli kuchsizlarga kuch beradi, ular soddalar ustidan g'alaba qozonadi. Tabiiy farqlardan kelib chiqadigan tengsizlik tengsizlikning birinchi shaklidir. Biroq, jamiyatning asosiy xususiyati ijtimoiy tengsizlik bo'lib, u ijtimoiy farqlar bilan uzviy bog'liqdir.

Bu farqlar ijtimoiy deb ataladi, ishlab chiqariladi ijtimoiy omillar: mehnat taqsimoti(bilim xodimlari va jismoniy mehnat), hayot yo'li(shahar va qishloq aholisi), ijtimoiy rollar(ota, dushman, siyosatchi) va boshqalar. Ijtimoiy tafovutlar, masalan, olim aqlli bo'lganda, tabiiy farqlar ustiga qo'yilishi mumkin. iqtidorli shaxs. Jismoniy zaif odamlar qurol orqali kuchga ega bo'lgan holatlar mavjud.

Jamiyatdagi tengsizlik ikki tomondan qaraladi. Birinchidan, jamiyat mulki sifatida. Yozma tarix ijtimoiy tengsizliksiz jamiyatlarni bilmaydi. Odamlarning, partiyalarning, guruhlarning, sinflarning kurashi ko'proq imkoniyatlar, huquqlar, afzalliklar va imtiyozlarga ega bo'lish uchun kurashdir. Agar tengsizlik jamiyatning o'ziga xos xususiyati bo'lsa, demak, u ijobiy funktsional yukni ko'taradi. Jamiyat esa tengsizlikni takror ishlab chiqaradi, chunki unga rivojlanish manbai sifatida kerak. Ikkinchidan, tengsizlik har doim odamlar va guruhlar o'rtasidagi teng bo'lmagan munosabatlar sifatida qabul qilinadi, shuning uchun bu tengsiz pozitsiyaning kelib chiqishini shaxsning jamiyatdagi mavqeining xususiyatlaridan topishga intilish tabiiydir: mulkka, hokimiyatga ega bo'lishdagi kasbiy maqom. shaxslarning shaxsiy fazilatlari. Hozirgi vaqtda bu yondashuv, birinchi navbatda, kuzatish va tahlil qilish mumkin bo'lgan real harakatlar va manfaatlarga qaratilganligi sababli keng tarqaldi.

Tengsizlik ko'p yuzlarga ega va yagona ijtimoiy organizmning turli qismlarida namoyon bo'ladi: oilada, muassasada, kichik va katta ijtimoiy guruhlar Oh. Bu ijtimoiy hayotni tashkil etishning zaruriy shartidir.

1.KIRISH

Ijtimoiy tabaqalanish sotsiologiyaning markaziy mavzusidir. U kambag'allar, boylar va boylarga bo'lgan ijtimoiy tabaqalanishni tushuntiradi.

Sotsiologiya predmetini ko‘rib chiqsak, biz sotsiologiyaning uchta fundamental tushunchasi – ijtimoiy tuzilma, ijtimoiy tarkib va ​​ijtimoiy tabaqalanish o‘rtasidagi chambarchas bog‘liqlikni aniqladik. Biz tuzilmani maqomlar to‘plami orqali ifodaladik va uni chuqurchaning bo‘sh kataklariga qiyosladik. U go'yo gorizontal tekislikda joylashgan va ijtimoiy mehnat taqsimoti tomonidan yaratilgan. Ibtidoiy jamiyatda maqomlar kam va mehnat taqsimotining past darajasi, zamonaviy jamiyatda esa mehnat taqsimotini tashkil etishning yuqori darajasi va maqomlari ko'p.

Lekin maqomlar qancha bo'lmasin, ijtimoiy tuzilishda ular bir-biriga teng va funksional jihatdan bog'liqdir. Ammo endi biz bo'sh hujayralarni odamlar bilan to'ldirdik, har bir maqom katta ijtimoiy guruhga aylandi. Maqomlarning umumiyligi bizga yangi tushunchani - aholining ijtimoiy tarkibini berdi. Va bu erda guruhlar bir-biriga teng, ular ham gorizontal joylashgan. Darhaqiqat, ijtimoiy tarkib nuqtai nazaridan barcha ruslar, ayollar, muhandislar, partiyasizlar va uy bekalari tengdir.

Biroq, biz buni bilamiz haqiqiy hayot odamlar o'rtasidagi tengsizlik katta rol o'ynaydi. Tengsizlik - bu ba'zi guruhlarni boshqalardan yuqori yoki pastroq joylashtirishimiz mumkin bo'lgan mezondir. Ijtimoiy tarkib ijtimoiy tabaqalanishga aylanadi - vertikal ravishda joylashtirilgan ijtimoiy qatlamlar to'plami; xususan, kambag'allar, boylar, boylar. Agar biz jismoniy o'xshashlikka murojaat qilsak, unda ijtimoiy tarkib - bu temir chig'anoqlarining tartibsiz to'plami. Ammo keyin ular magnitni qo'yishdi va ularning hammasi aniq tartibda saf tortdilar. Stratifikatsiya - bu aholining ma'lum bir "yo'naltirilgan" tarkibi.

Katta ijtimoiy guruhlarni nima "yo'naltiradi"? Ma'lum bo'lishicha, jamiyat har bir maqom yoki guruhning ma'nosi va roliga tengsiz baho beradi. Santexnik yoki farroshning qadri advokat va vazirdan ham pastroq. Binobarin, yuqori maqomlar va ularni egallagan odamlar yaxshi taqdirlanadi, kuch-qudratga ega bo'ladi, kasbining obro'si baland, bilim darajasi yuqori bo'lishi kerak. Bizda shu narsa bor tabaqalanishning to'rtta asosiy o'lchovi - daromad, kuch, ta'lim, obro'. Va bu, boshqalar yo'q. Nega? Ammo ular odamlar intilayotgan ijtimoiy imtiyozlar qatorini tugatganligi sababli. Aniqrog'i, foydaning o'zi emas (ularning ko'pi bo'lishi mumkin), lekin kanallarga kirish ularga. Chet eldagi uy, hashamatli mashina, yaxta, Kanar orollarida dam olish va hokazo. - har doim tanqis bo'lgan (ya'ni juda hurmatli va ko'pchilik uchun mavjud bo'lmagan) va pul va hokimiyatga ega bo'lish orqali olinadigan, o'z navbatida yuqori ma'lumot va shaxsiy fazilatlar orqali erishiladigan ijtimoiy imtiyozlar.

Shunday qilib, ijtimoiy tuzilma ijtimoiy mehnat taqsimotidan, ijtimoiy tabaqalanish esa mehnat natijalarini ijtimoiy taqsimlashdan kelib chiqadi, ya'ni. ijtimoiy imtiyozlar.

Va u har doim tengsizdir. Ijtimoiy qatlamlarning joylashuvi hokimiyat, boylik, ta'lim va obro'-e'tiborning tengsizligi mezoniga ko'ra paydo bo'ladi.

2. STRATIFIKATSIYANI O'LCHISH

Keling, ijtimoiy makonni tasavvur qilaylik Vertikal va gorizontal masofalar teng emas. P.Sorokin ijtimoiy tabaqalanish - bu hodisaga dunyoda birinchi bo‘lib to‘liq nazariy izoh bergan va butun insoniyatni qamrab olgan ulkan empirik material yordamida o‘z nazariyasini tasdiqlagan odam haqida shunday yoki taxminan shunday fikr yuritgan. tarix.

Kosmosdagi nuqtalar ijtimoiy maqomlardir. Tokar bilan frezer orasidagi masofa bitta, u gorizontal, ishchi bilan usta orasidagi masofa esa har xil, vertikal. Usta - boshliq, ishchi - bo'ysunuvchi. Ular turli xil ijtimoiy darajalarga ega. Garchi masalani shunday tasavvur qilish mumkinki, usta va ishchi bir-biridan teng masofada joylashgan bo'ladi. Agar ikkalasini ham boshliq va bo'ysunuvchi sifatida emas, balki faqat turli xil mehnat funktsiyalarini bajaradigan ishchilar deb hisoblasak, bu sodir bo'ladi. Ammo keyin biz vertikaldan gorizontal tekislikka o'tamiz.

Qiziqarli fakt

Alanlar orasida bosh suyagining deformatsiyasi jamiyatning ijtimoiy tabaqalanishining haqiqiy ko'rsatkichi bo'lib xizmat qildi: qabila boshliqlari, urug' oqsoqollari va ruhoniylar orasida u cho'zilgan.

Statifikatsiyaning asosiy xususiyati statuslar orasidagi masofalarning tengsizligidir. Unda .. Bor to'rtta o'lchov o'lchagichi, yoki boltalar koordinatalar Ularning hammasi vertikal ravishda joylashtirilgan va bir-birining yonida:

daromad,

kuch,

ta'lim,

nufuz.

Daromad shaxs olgan rubl yoki dollarda o'lchanadi (shaxsiy daromad) yoki oila (oila daromadi) ma'lum vaqt oralig'ida, aytaylik, bir oy yoki yil.

Koordinata o'qida biz teng intervallarni chizamiz, masalan, 5000 dollargacha, 5001 dan 10 000 dollargacha, 10 001 dan 15 000 dollargacha va hokazo. 75 000 dollargacha va undan yuqori.

Ta'lim davlat yoki xususiy maktab yoki universitetda ta'lim olgan yillar soni bilan o'lchanadi.

Aytaylik boshlang'ich maktab 4 yil, to'liq bo'lmagan o'rta - 9 yil, to'liq o'rta - 11, kollej - 4 yil, universitet - 5 yil, aspirantura - 3 yil, doktorantura - 3 yilni anglatadi. Shunday qilib, professorning orqasida 20 yildan ortiq rasmiy ma'lumot bor, santexnikda esa sakkizta bo'lmasligi mumkin.

kuch siz qabul qilgan qarorlardan ta'sirlangan odamlar soni bilan o'lchanadi (kuch- imkoniyat

Guruch. Ijtimoiy tabaqalanishning to'rtta o'lchovi. Barcha o'lchamlarda bir xil pozitsiyalarni egallagan odamlar bitta qatlamni tashkil qiladi (rasmda qatlamlardan birining namunasi ko'rsatilgan).

O'z xohishingiz yoki qaroringizni boshqa odamlarga ularning xohishlaridan qat'iy nazar yuklang).

Rossiya Prezidentining qarorlari 150 million kishiga (ularning amalga oshirilsinmi yoki yo'qmi, boshqa savol, garchi u hokimiyat masalasiga ham tegishli bo'lsa-da), usta qarorlari esa 7-10 kishiga tegishli. Tabaqalanishning uchta shkalasi - daromad, ta'lim va kuch - to'liq ob'ektiv o'lchov birliklariga ega: dollarlar, yillar, odamlar. Prestij ushbu seriyadan tashqarida turadi, chunki bu sub'ektiv ko'rsatkichdir.

Obro' - bu jamoatchilik fikrida o'rnatilgan maqomga hurmat.

1947 yildan Milliy tadqiqot markazi jamoatchilik fikri Qo'shma Shtatlar vaqti-vaqti bilan turli kasblarning ijtimoiy nufuzini aniqlash uchun milliy namuna sifatida tanlangan oddiy amerikaliklar orasida so'rov o'tkazadi. Respondentlardan 90 ta kasbning (kasbning) har birini 5 balli tizimda baholash so'raladi: a'lo (eng yaxshi),

Eslatma: Shkala 100 (eng yuqori ball) dan 1 (eng past ball) gacha. Ikkinchi ustun "ballar" tanlovda ushbu turdagi faoliyat bo'yicha olingan o'rtacha ballni ko'rsatadi.

yaxshi, o'rtacha, o'rtachadan biroz yomonroq, eng yomon faoliyat. Ikkinchi ro‘yxatga bosh sudya, vazir va shifokordan tortib, santexnik va farroshgacha bo‘lgan deyarli barcha kasblar kiritilgan. Har bir kasb bo'yicha o'rtacha ko'rsatkichni hisoblab, sotsiologlar har bir ish turining nufuziga ball bilan jamoatchilik bahosini olishdi. Ularni ierarxik tartibda eng hurmatlidan eng kam obro'ligacha joylashtirgan holda, ular reyting yoki professional obro' shkalasiga ega bo'lishdi. Afsuski, mamlakatimizda aholining kasbiy nufuzi bo‘yicha davriy vakillik so‘rovlari hech qachon o‘tkazilmagan. Shuning uchun siz Amerika ma'lumotlaridan foydalanishingiz kerak bo'ladi (jadvalga qarang).

Turli yillar (1949, 1964, 1972, 1982) ma'lumotlarini taqqoslash obro' shkalasining barqarorligini ko'rsatadi. Xuddi shu turdagi kasblar bu yillarda eng katta, o'rtacha va eng kam obro'ga ega edi. Advokat, shifokor, o'qituvchi, olim, bankir, uchuvchi, muhandis doimiy ravishda yuqori ball oldi. Ularning shkaladagi pozitsiyasi biroz o'zgardi: 1964 yilda shifokor ikkinchi o'rinda, 1982 yilda birinchi o'rinda vazir mos ravishda 10 va 11-o'rinlarda edi.

Agar shkalaning yuqori qismini ijodiy, intellektual mehnat vakillari egallagan bo'lsa, unda pastki qismini asosan jismoniy malakasiz ishchilar vakillari egallaydi: haydovchi, payvandchi, duradgor, chilangar, farrosh. Ular eng kam hurmatga ega. Stratifikatsiyaning to'rtta o'lchovi bo'yicha bir xil pozitsiyalarni egallagan odamlar bitta qatlamni tashkil qiladi.

Har bir maqom yoki shaxs uchun har qanday miqyosda joy topish mumkin.

Klassik misol - politsiya xodimi va kollej professori o'rtasidagi taqqoslash. Ta'lim va obro'-e'tibor shkalasida professor politsiyachidan, daromad va kuch shkalasida esa politsiyachi professordan yuqori o'rinda turadi. Darhaqiqat, professorning kuchi kamroq, daromadi politsiyachinikidan bir oz pastroq, ammo professorning obro'si va yillari ko'proq. Har bir masshtabda ikkala nuqta bilan belgilash va ulash orqali ularning chiziqlar, biz tabaqalanish profilini olamiz.

Har bir shkala alohida ko'rib chiqilishi va mustaqil tushuncha sifatida belgilanishi mumkin.

Sotsiologiyada bor tabaqalanishning uchta asosiy turi:

iqtisodiy (daromad),

siyosiy (kuch),

professional (prestij)

va ko'p asosiy bo'lmagan, masalan, madaniy-nutq va yosh.

Guruch. Kollej professori va politsiyachining tabaqalanish profili.

3. STRATEGA MANISLI

Mansublik sub'ektiv va ob'ektiv bilan o'lchanadi ko'rsatkichlar:

sub'ektiv ko'rsatkich - ma'lum bir guruhga mansublik hissi, u bilan identifikatsiya qilish;

ob'ektiv ko'rsatkichlar - daromad, kuch, ta'lim, obro'.

Shunday qilib, katta boylik, yuqori ma'lumot, buyuk kuch va yuqori professional obro' - zarur shart-sharoitlar shunday qilib, siz jamiyatning eng yuqori qatlami sifatida tasniflanishi mumkin.

Stratum - to'rtta tabaqalanish shkalasi bo'yicha o'xshash ob'ektiv ko'rsatkichlarga ega bo'lgan odamlarning ijtimoiy qatlami.

Kontseptsiya tabaqalanish (qatlam - qatlam, facio- Men) sotsiologiyaga geologiyadan kelgan, u erda turli jinslar qatlamlarining vertikal joylashishini bildiradi. Agar siz er qobig'ini ma'lum masofada kesib tashlasangiz, chernozem qatlami ostida loy qatlami, keyin qum va boshqalar borligini topasiz. Har bir qatlam bir hil elementlardan iborat. Xuddi shu narsa qatlam uchun ham amal qiladi - unga daromadi, ma'lumoti, hokimiyati va obro'si bir xil bo'lgan odamlar kiradi. Oliy ma'lumotli, kuchga ega odamlar va obro'siz ishlar bilan shug'ullanadigan kuchsiz kambag'allarni o'z ichiga olgan qatlam yo'q. Boylar boylar bilan, o'rtadagilar esa o'rtacha bir qatlamga kiradi.

Sivilizatsiyalashgan mamlakatda yirik mafioz eng yuqori qatlamga tegishli bo'la olmaydi. U juda yuqori daromadga, ehtimol yuqori ma'lumotga va kuchli kuchga ega bo'lsa-da, uning kasbi fuqarolar orasida yuqori obro'ga ega emas. Bu qoralangan. Subyektiv ravishda u o'zini a'zo deb hisoblashi mumkin yuqori sinf va hatto uni ob'ektiv ko'rsatkichlarga ko'ra moslashtiring. Biroq, u asosiy narsadan mahrum - "muhim boshqalar" ni tan olish.

"Muhim boshqalar" ikkita katta ijtimoiy guruhni anglatadi: yuqori sinf vakillari va oddiy aholi. Yuqori qatlam uni hech qachon "o'zlaridan biri" deb tan olmaydi, chunki u butun guruhni bir butun sifatida murosaga keltiradi. Aholi hech qachon mafiya faoliyatini ijtimoiy ma'qullangan faoliyat sifatida tan olmaydi, chunki u ma'lum bir jamiyatning axloqi, an'analari va ideallariga zid keladi.

Xulosa qilaylik: qatlamga mansublik ikki komponentga ega - sub'ektiv (ma'lum bir qatlam bilan psixologik identifikatsiya) va ob'ektiv (ma'lum bir qatlamga ijtimoiy kirish).

Ijtimoiy kirish ma'lum bir tarixiy evolyutsiyani boshdan kechirdi. Ibtidoiy jamiyatda tengsizlik ahamiyatsiz edi, shuning uchun u erda tabaqalanish deyarli yo'q edi. Qullik paydo bo'lishi bilan u kutilmaganda kuchaydi. qullik- imtiyozsiz qatlamlarda odamlarning eng qattiq birlashishi shakli. Kastalar-individning umrbod o'z qatlamiga (lekin imtiyozli bo'lishi shart emas) tayinlanishi. O'rta asrlarda Evropada umrbod bog'liqlik zaiflashdi. Ko'chmas mulk qatlamga qonuniy bog'lanishni anglatadi. Boy bo'lgan savdogarlar zodagonlik unvonlarini sotib olishdi va shu bilan yuqori tabaqaga o'tishdi. Mulklar sinflar bilan almashtirildi - barcha qatlamlar uchun ochiq, bir qatlamga biriktirilishining qonuniy (qonuniy) usulini nazarda tutmaydi.

4. STRATIFIKASYONNING TARIXIY TURLARI

Sotsiologiyada yaxshi tanilgan tabaqalanishning to'rtta asosiy turi - quldorlik, kastalar, mulklar va sinflar. Birinchi uchtasi xarakterlidir yopiq jamiyatlar, va oxirgi turi ochiq.

Yopiq jamiyatdir quyi qatlamdan yuqori qatlamga ijtimoiy harakatlar butunlay taqiqlangan, yoki sezilarli darajada cheklangan.

Ochiq chaqirdi bir qatlamdan ikkinchi qatlamga o'tish rasman hech qanday tarzda cheklanmagan jamiyat.

Qullik- iqtisodiy, ijtimoiy va huquqiy shakli huquqlarning to'liq etishmasligi va haddan tashqari tengsizlik bilan chegaralangan odamlarning qulligi.

Quldorlik tarixiy jihatdan rivojlangan. Uning ikkita shakli mavjud.

Da patriarxal qullik (ibtidoiy shakl) qul oilaning kichik a'zosining barcha huquqlariga ega bo'lgan: u egalari bilan bir uyda yashagan, jamoat hayotida ishtirok etgan, erkin odamlarga uylangan va mulkdorning mulkini meros qilib olgan. Uni o'ldirish taqiqlangan edi.

Da klassik qullik (etuk shakl) qul butunlay qul bo'lgan: u alohida xonada yashagan, hech narsada ishtirok etmagan, hech narsa meros qilib olmagan, turmushga chiqmagan va oilasi bo'lmagan. Uni o'ldirishga ruxsat berildi. U mulkka ega emas edi, lekin o'zini egasining mulki deb hisoblardi ("gapiruvchi asbob").

Qadimgi Yunonistondagi qadimiy quldorlik va 1865 yilgacha AQSHdagi plantatsiya qulligi ikkinchi shaklga, 10-12-asrlardagi Gusidagi quldorlik esa birinchisiga yaqinroq. Qullik manbalari turlicha: qadimgisi asosan istilo qilish yo'li bilan to'ldirilgan, qullik esa qarz qulligi yoki shartnoma asosidagi qullik edi. Uchinchi manba jinoyatchilardir. O'rta asrlarda Xitoyda va Sovet Gulagida (qonundan tashqari qullik) jinoyatchilar o'zlarini qullar pozitsiyasida topdilar.

Yetuk bosqichda qullik qullikka aylanadi. Ular tabaqalanishning tarixiy turi sifatida qullik haqida gapirganda, uning eng yuqori bosqichini nazarda tutadilar. Qullik - tarixdagi ijtimoiy munosabatlarning yagona shakli qachon bir kishi boshqasining mulki sifatida harakat qiladi va pastki qatlam barcha huquq va erkinliklardan mahrum bo'lganda. Bu sinflar haqida gapirmasa ham, kastalar va mulklarda mavjud emas.

Kasta tizimi quldorlik tizimi kabi qadimiy emas va kamroq tarqalgan. Deyarli barcha mamlakatlar qullikdan o'tgan bo'lsa-da, albatta, turli darajada, kastalar faqat Hindistonda va qisman Afrikada topilgan. Hindiston kasta jamiyatining klassik namunasidir. U yangi davrning birinchi asrlarida quldorlik xarobalari ustida paydo bo'lgan.

Kastaijtimoiy guruh (qatlam) deb ataladi, unda inson faqat tug'ilishi uchun qarzdor bo'ladi.

U hayoti davomida o'z kastasidan boshqasiga o'ta olmaydi. Buning uchun u qayta tug'ilishi kerak. Kasta mavqei hind dinida mustahkamlangan (hozirda nega kastalar unchalik keng tarqalgan emasligi aniq bo'ldi). Uning qonunlariga ko'ra, odamlar bir nechta hayot kechiradilar. Har bir inson o'zining oldingi hayotidagi xatti-harakatlariga qarab tegishli kastaga kiradi. Agar u yomon bo'lsa, keyingi tug'ilgandan keyin u quyi kastaga tushishi kerak va aksincha.

Hindistonda 4 ta asosiy kastalar: Brahminlar (ruhoniylar), kshatriyalar (jangchilar), vaishyalar (savdogarlar), shudralar (ishchilar va dehqonlar) va 5 mingga yaqin kichik kastalar va sub kastalar. Daxlsizlar alohida - ular hech qanday kastaga tegishli emas va eng past pozitsiyani egallaydi. Sanoatlashtirish davrida kastalar sinflar bilan almashtiriladi. Hindiston shahri tobora ko'proq sinflarga asoslangan bo'lib bormoqda, aholining 7/10 qismi yashaydigan qishloq esa kastaga asoslangan.

Mulklar sinflardan oldingi va 4—14-asrlarda Yevropada mavjud boʻlgan feodal jamiyatlarini tavsiflaydi.

Mulk- odat yoki huquqiy qonunlar bilan mustahkamlangan va meros qilib olinadigan huquq va majburiyatlarga ega bo'lgan ijtimoiy guruh.

Bir nechta qatlamlarni o'z ichiga olgan sinf tizimi ierarxiya bilan tavsiflanadi, pozitsiya va imtiyozlarning tengsizligi bilan ifodalanadi. Sinfiy tashkilotning klassik namunasi Evropa bo'lib, u erda 14-15-asrlar oxirida jamiyat ikkiga bo'lingan. yuqori sinflar(zodagonlar va ruhoniylar) va imtiyozsiz uchinchi mulk(hunarmandlar, savdogarlar, dehqonlar). X-XIII asrlarda uchta asosiy tabaqa: ruhoniylar, dvoryanlar va dehqonlar mavjud edi. Rossiyada 18-asrning 2-yarmidan boshlab dvoryanlar, ruhoniylar, savdogarlar, dehqonlar va filistlarga (oʻrta shahar qatlamlari) sinfiy boʻlinish vujudga keldi. Mulklar yer egaligiga asoslangan edi.

Har bir tabaqaning huquq va burchlari huquqiy qonun bilan belgilanib, diniy ta’limot bilan muqaddaslangan. Sinfga a'zolik aniqlandi meros olish. Sinflar o'rtasidagi ijtimoiy to'siqlar juda qattiq edi ijtimoiy harakatchanlik sinflar orasida emas, balki sinflar ichida mavjud edi. Har bir mulk ko'plab qatlamlar, darajalar, darajalar, kasblar va darajalarni o'z ichiga olgan. Shunday qilib, davlat xizmati U bilan faqat zodagonlar shug'ullanishlari mumkin edi. Aristokratiya harbiy tabaqa (ritsarlik) hisoblangan.

Ijtimoiy ierarxiyada sinf qanchalik yuqori bo'lsa, uning mavqei shunchalik yuqori bo'ladi. Kastalardan farqli o'laroq, sinflararo nikohlar to'liq qabul qilingan. Ba'zida individual harakatchanlikka ruxsat berildi. Oddiy odam hukmdordan maxsus ruxsatnoma sotib olib, ritsar bo'lishi mumkin edi. Yodgorlik sifatida bu amaliyot zamonaviy Angliyada saqlanib qolgan.

5. Rossiyada ijtimoiy tabaqalanish va fuqarolik jamiyatining istiqbollari

Rossiya o'z tarixida ijtimoiy makonni qayta qurishning bir nechta to'lqinlarini boshdan kechirdi, oldingi ijtimoiy tuzilma qulagan, qadriyatlar dunyosi o'zgargan, ko'rsatmalar, xatti-harakatlar namunalari va normalari shakllangan, butun qatlamlar nobud bo'lgan va yangi jamoalar paydo bo'lgan. tug'ilganlar. 21-asr ostonasida. Rossiya yana murakkab va ziddiyatli yangilanish jarayonini boshidan kechirmoqda.

Bo'layotgan o'zgarishlarni tushunish uchun, birinchi navbatda, 80-yillarning ikkinchi yarmidagi islohotlargacha sovet jamiyatining ijtimoiy tuzilishi qanday asoslarda qurilganligini ko'rib chiqish kerak.

Sovet Rossiyasining ijtimoiy tuzilishining mohiyatini tahlil qilish orqali ochib berish mumkin Rossiya jamiyati turli tabaqalanish tizimlarining kombinatsiyasi sifatida.

Sovet jamiyatining tabaqalanishida ma'muriy-siyosiy nazoratga singib ketgan, etokratik tizim asosiy rol o'ynadi. Ijtimoiy guruhlarning partiya-davlat ierarxiyasidagi o‘rni taqsimlovchi huquqlar hajmini, qarorlar qabul qilish darajasini va barcha sohalardagi imkoniyatlar ko‘lamini oldindan belgilab berdi. Siyosiy tizimning barqarorligi hokimiyat elitasi ("nomenklatura") pozitsiyasining barqarorligi bilan ta'minlandi, bunda asosiy o'rinlarni siyosiy va harbiy elita egalladi, iqtisodiy va madaniy elita esa bo'ysunuvchi o'rinni egalladi.

Etakratik jamiyat hokimiyat va mulkning birlashishi bilan tavsiflanadi; davlat mulkining ustunligi; ishlab chiqarishning davlat-monopol usuli; markazlashgan taqsimotning ustunligi; iqtisodiyotni harbiylashtirish; mulk qatlamining tabaqalanishi ierarxik tip, bunda shaxslar va ijtimoiy guruhlarning pozitsiyalari ularning davlat hokimiyati tuzilmasidagi o'rni bilan belgilanadi, bu esa moddiy, mehnat, axborot resurslari; yuqoridan tashkil etilgan, tizimga eng itoatkor va sodiq odamlarni tanlash shaklidagi ijtimoiy harakatchanlik.

Sovet tipidagi jamiyat ijtimoiy tuzilishining o'ziga xos xususiyati shundaki, u sinfiy emas edi, garchi u kasbiy tuzilma va iqtisodiy tabaqalanish parametrlari jihatidan G'arb jamiyatlari tabaqalanishiga yuzaki o'xshash bo'lib qoldi. Sinfiy boʻlinish asoslari – ishlab chiqarish vositalariga xususiy mulkchilik – barham topilishi munosabati bilan sinflar asta-sekin yoʻq qilindi.

Davlat mulkining monopoliyasi, qoida tariqasida, sinfiy jamiyatni bera olmaydi, chunki barcha fuqarolar maosh oluvchilar faqat ularga berilgan vakolatlar miqdori bilan farq qiladigan davlatlar. SSSRdagi ijtimoiy guruhlarning o'ziga xos xususiyatlari bu guruhlarning huquqiy tengsizligi sifatida rasmiylashtirilgan maxsus funktsiyalar edi. Bunday tengsizlik ushbu guruhlarning izolyatsiyasiga, yuqoriga ko'tarilish uchun xizmat qiluvchi "ijtimoiy liftlarni" yo'q qilishga olib keldi. ijtimoiy harakatchanlik. Shunga ko'ra, elita guruhlarning hayoti va iste'moli "nufuzli iste'mol" deb ataladigan hodisani eslatuvchi borgan sari timsolga aylandi. Bu xususiyatlarning barchasi sinfiy jamiyatning rasmini tashkil qiladi.

Sinfiy tabaqalanish iqtisodiy munosabatlar ibtidoiy bo‘lib, farqlovchi rol o‘ynamaydigan jamiyatga xos bo‘lib, ijtimoiy tartibga solishning asosiy mexanizmi davlat bo‘lib, odamlarni huquqiy jihatdan teng bo‘lmagan sinflarga ajratadi.

Masalan, Sovet hokimiyatining birinchi yillaridan dehqonlar maxsus tabaqaga rasmiylashtirildi: uning siyosiy huquqlari 1936 yilgacha cheklangan. pasportsiz rejim, ishchilar uchun ta'lim olish va ko'tarilishda imtiyozlar, ro'yxatga olish tizimi va boshqalar). Darhaqiqat, partiya va davlat apparati xodimlari butun bir qator alohida huquq va imtiyozlarga ega bo‘lgan alohida tabaqaga aylandi. Ommaviy va turli xil mahbuslar sinfining ijtimoiy mavqei huquqiy va ma'muriy tartibda ta'minlandi.

60-70-yillarda. surunkali tanqislik va pulning xarid qobiliyatining cheklanganligi sharoitida iste'mol bozorining yopiq "maxsus tarmoqlar" ga parallel ravishda parchalanishi va imtiyozlar rolining ortishi bilan ish haqini tenglashtirish jarayoni kuchaymoqda. Savdo, ta'minot va transport sohalarida taqsimlash jarayonlariga jalb qilingan guruhlarning moddiy va ijtimoiy ahvoli yaxshilandi. Tovarlar va xizmatlar taqchilligi kuchaygan sari bu guruhlarning ijtimoiy ta'siri kuchaydi. Bu davrda soyali ijtimoiy-iqtisodiy aloqalar, birlashmalar vujudga keladi va rivojlanadi. Ijtimoiy munosabatlarning yanada ochiq turi shakllanmoqda: iqtisodiyotda byurokratiya o'zi uchun eng qulay natijalarga erishish imkoniyatini qo'lga kiritadi; Tadbirkorlik ruhi quyi ijtimoiy qatlamlarni ham qamrab oladi - xususiy savdogarlarning ko'p sonli guruhlari, "sol" mahsulot ishlab chiqaruvchilar va "shabob" quruvchilar shakllanadi. Shunday qilib, ijtimoiy tuzilmaning ikki baravar ko'payishi, uning doirasida tubdan turli xil ijtimoiy guruhlar g'alati tarzda birga mavjud bo'lganda sodir bo'ladi.

Muhim ijtimoiy o'zgarish 1965-1985 yillarda Sovet Ittifoqida sodir bo'lgan voqealar rivojlanish bilan bog'liq ilmiy va texnologik inqilob, urbanizatsiya va shunga mos ravishda umumiy ta'lim darajasining oshishi.

60-yillarning boshidan 80-yillarning o'rtalarigacha. 35 milliondan ortiq aholi shaharga ko'chib kelgan. Biroq, mamlakatimizda urbanizatsiya aniq deformatsiyalangan edi: qishloq migrantlarining shaharga ommaviy ko'chishi ijtimoiy infratuzilmaning tegishli rivojlanishi bilan birga bo'lmadi. Katta miqdordagi ortiqcha odamlar, ijtimoiy begonalar paydo bo'ldi. Qishloq submadaniyati bilan aloqani yo'qotib, shaharga qo'shila olmagan migrantlar odatda marjinal submadaniyatni yaratdilar.

Qishloqdan shaharga migrant figurasi marjinalning klassik modelidir: endi dehqon emas, hali ishchi emas; qishloq submadaniyati me'yorlari buzildi, shahar submadaniyati hali o'zlashtirilmagan. Asosiy belgi marginallashuv - ijtimoiy, iqtisodiy, ma'naviy aloqalarning uzilishi.

Marginallashuvning iqtisodiy sabablari Sovet iqtisodiyotining ekstensiv rivojlanishi, eskirgan texnologiyalar va mehnatning ibtidoiy shakllarining hukmronligi, ta'lim tizimining ishlab chiqarishning real ehtiyojlariga mos kelmasligi va boshqalar edi. Bu bilan chambarchas bog'liq bo'lgan ijtimoiy sabablar - jamg'arma fondining iste'mol fondi zarariga gipertrofiyasi, turmush darajasining nihoyatda pastligi va tovar taqchilligi. Jamiyatning marginallashuvining siyosiy va huquqiy sabablari orasida asosiysi shundaki, Sovet davrida mamlakatda har qanday ijtimoiy aloqalar “gorizontal” tarzda yo'q qilingan. Davlat fuqarolik jamiyatini deformatsiya qilib, shaxslar va ijtimoiy guruhlarning avtonomiyasi va mustaqilligini minimallashtirib, jamiyat hayotining barcha sohalarida global hukmronlik qilishga intildi.

60-80-yillarda. umumiy ta'lim darajasining oshishi va shahar submadaniyatining rivojlanishi yanada murakkab va tabaqalashtirilgan ijtimoiy tuzilmani keltirib chiqardi. 80-yillarning boshlarida. Oliy yoki o'rta maxsus ma'lumotga ega bo'lgan mutaxassislar allaqachon shahar aholisining 40 foizini tashkil qilgan.

90-yillarning boshlariga kelib. O'zining ta'lim darajasi va kasbiy pozitsiyalari bo'yicha Sovet o'rta sinfi G'arbning "yangi o'rta sinfi" dan kam emas edi. Shu munosabat bilan ingliz siyosatshunosi R.Sakva ta’kidlagan edi: “Kommunistik rejim o‘ziga xos paradoksni keltirib chiqardi: millionlab odamlar o‘z madaniyati va intilishlarida burjua edi, lekin bu intilishlarni inkor etuvchi ijtimoiy-iqtisodiy tizimga kiritilgan edi”.

80-yillarning ikkinchi yarmidagi ijtimoiy-iqtisodiy va siyosiy islohotlar ta'sirida. Rossiyada katta o'zgarishlar yuz berdi. Sovet davri bilan taqqoslaganda, rus jamiyatining tuzilishi sezilarli o'zgarishlarga duch keldi, garchi u bir xil xususiyatlarni saqlab qolgan bo'lsa ham. Rossiya jamiyati institutlarining o'zgarishi uning ijtimoiy tuzilishiga jiddiy ta'sir ko'rsatdi: mulk va hokimiyat munosabatlari o'zgardi va o'zgarishda davom etmoqda, yangi ijtimoiy guruhlar paydo bo'lmoqda, har bir ijtimoiy guruhning hayot darajasi va sifati o'zgarib bormoqda. ijtimoiy tabaqalanish qayta qurilmoqda.

Sifatda original model Zamonaviy Rossiyaning ko'p o'lchovli tabaqalanishi, biz to'rtta asosiy parametrni olamiz: kuch, kasblarning obro'si, daromad darajasi va ta'lim darajasi.

Hokimiyat ijtimoiy tabaqalanishning eng muhim o'lchovidir. Hokimiyat har qanday ijtimoiy-siyosiy tizimning barqaror yashashi uchun zarur bo‘lib, u o‘zida eng muhimlarini birlashtiradi. jamoat manfaatlari. Postsovet Rossiyasida davlat organlari tizimi sezilarli darajada qayta tuzildi - ularning ba'zilari tugatildi, boshqalari endigina tashkil etildi, ba'zilari funktsiyalarini o'zgartirdi, kadrlar yangilandi. Jamiyatning ilgari yopilgan yuqori qatlami boshqa guruhlarga mansub odamlar uchun ochildi.

Nomenklatura piramidasining monolit o'rnini bir-biri bilan raqobatbardosh munosabatda bo'lgan ko'plab elita guruhlari egalladi. Elita eski hukmron tabaqaning ta'sir kuchining katta qismini yo'qotdi. Bu boshqaruvning siyosiy va mafkuraviy usullaridan iqtisodiy usullarga bosqichma-bosqich o‘tishga olib keldi. Barqaror o'rniga hukmron sinf uning qavatlari orasidagi kuchli vertikal aloqalar bilan ko'plab elita guruhlari yaratilgan, ular orasida gorizontal aloqalar kuchaygan.

Sfera boshqaruv faoliyati siyosiy hokimiyatning roli oshgan bu erda to'plangan boylikni qayta taqsimlash. Zamonaviy Rossiyada davlat mulkini qayta taqsimlashda bevosita yoki bilvosita ishtirok etish boshqaruv guruhlarining ijtimoiy mavqeini belgilovchi eng muhim omil hisoblanadi.

Zamonaviy Rossiyaning ijtimoiy tuzilishi hokimiyat ierarxiyasiga asoslangan sobiq etokratik jamiyatning xususiyatlarini saqlab qoladi. Biroq, ayni paytda xususiylashtirilgan davlat mulki negizida iqtisodiy tabaqalarning tiklanishi boshlanadi. Hokimiyat asosiga ko'ra tabaqalanishdan (imtiyozlar orqali o'zlashtirish, shaxsning partiya-davlat ierarxiyasidagi o'rniga qarab taqsimlash) mulkiy turdagi tabaqalanishga (foyda va bozor miqdori bo'yicha o'zlashtirish) o'tish mavjud. qadrli mehnat). Hokimiyat ierarxiyasi yonida quyidagi asosiy guruhlarni o'z ichiga olgan “tadbirkorlik tuzilmasi” paydo bo'ladi: 1) yirik va o'rta tadbirkorlar; 2) kichik tadbirkorlar (yollanma mehnatdan minimal foydalanadigan firmalarning egalari va rahbarlari); 3) mustaqil ishchilar; 4) yollanma ishchilar.

Ijtimoiy obro' ierarxiyasida yuqori o'rinlarni egallashga da'vogar yangi ijtimoiy guruhlarni shakllantirish tendentsiyasi mavjud.

Kasblarning obro'si ijtimoiy tabaqalanishning ikkinchi muhim o'lchovidir. Biz yangi nufuzli ijtimoiy rollarning paydo bo'lishi bilan bog'liq bo'lgan kasbiy tuzilmaning bir qator printsipial yangi tendentsiyalari haqida gapirishimiz mumkin. Kasblar doirasi tobora murakkablashib bormoqda va ularning qiyosiy jozibadorligi sezilarli va tezroq moddiy mukofotlarni ta'minlaydiganlar foydasiga o'zgarib bormoqda. Shu munosabat bilan ijtimoiy obro'ga baholar o'zgaradi har xil turlari jismoniy yoki axloqiy jihatdan "iflos" ish hali ham pul mukofoti nuqtai nazaridan jozibador deb hisoblangan faoliyat.

Yangi paydo bo'lgan va shuning uchun kadrlar, moliyaviy soha, biznes va tijorat nuqtai nazaridan "tanqis" ko'plab yarim va noprofessionallar bilan to'ldirilgan. Butun professional qatlamlar ijtimoiy reyting shkalasining "pastki qismiga" tushirildi - ularning maxsus tayyorgarligi talab qilinmagan va undan olinadigan daromad ahamiyatsiz bo'lib chiqdi.

Ziyolilarning jamiyatdagi o‘rni o‘zgardi. Kamaytirish natijasida davlat yordami fan, ta'lim, madaniyat va san'atning nufuzi pasayib ketdi va ijtimoiy maqom bilim xodimlari.

IN zamonaviy sharoitlar Rossiyada o'rta sinfga mansub bir qator ijtimoiy qatlamlarni shakllantirish tendentsiyasi kuzatildi - bular tadbirkorlar, menejerlar, ziyolilarning ayrim toifalari va yuqori malakali ishchilar. Ammo bu tendentsiya qarama-qarshidir, chunki o'rta sinfni potentsial shakllantiradigan turli xil ijtimoiy qatlamlarning umumiy manfaatlari ularning kasb nufuzi va daromad darajasi kabi muhim mezonlar bo'yicha yaqinlashishi jarayonlari bilan qo'llab-quvvatlanmaydi.

Turli guruhlarning daromad darajasi ijtimoiy tabaqalanishning uchinchi muhim parametridir. Iqtisodiy holat ijtimoiy tabaqalanishning eng muhim ko'rsatkichidir, chunki daromad darajasi ijtimoiy maqomning iste'mol turi va turmush tarzi, biznes qilish imkoniyati, martaba ko'tarilishi, bolalarga yaxshi ta'lim berish va boshqalar kabi jihatlarga ta'sir qiladi.

1997 yilda rossiyaliklarning eng yuqori 10 foizi olgan daromadi quyi 10 foiz daromaddan deyarli 27 baravar ko'p edi. Eng badavlat 20% jami pul daromadining 47,5% ni tashkil qilgan bo'lsa, eng kambag'al 20% atigi 5,4% olgan. Rossiyaliklarning 4 foizi juda badavlat - ularning daromadi aholining asosiy qismi daromadidan taxminan 300 baravar yuqori.

Eng keskin muammo hozirda ijtimoiy soha ommaviy qashshoqlik muammosi - mamlakat aholisining deyarli 1/3 qismining ayanchli hayoti saqlanib qolmoqda. Kambag'allar tarkibining o'zgarishi alohida tashvish uyg'otadi: bugungi kunda ular nafaqat an'anaviy ravishda kam ta'minlanganlar (nogironlar, nafaqaxo'rlar, ko'p bolali odamlar), kam ta'minlanganlar safi ishsizlar va ish bilan ta'minlanganlar bilan to'ldirildi, ularning ish haqi (va bu korxonalardagi barcha xodimlarning to'rtdan bir qismi) yashash minimumidan past. Aholining deyarli 64% daromadlari oʻrtacha darajadan past (oʻrtacha daromad bir kishi boshiga eng kam ish haqining 8-10 baravari deb hisoblanadi) (qarang: Zaslavskaya T.I. Ijtimoiy tuzilma zamonaviy va muayyan jamiyat // Ijtimoiy fanlar va zamonaviylik. 1997 yil 2-son. P. 17).

Aholining salmoqli qismining turmush darajasi pasayib borayotganining ko‘rinishlaridan biri ikkinchi darajali bandlikka bo‘lgan ehtiyojning kuchayishidir. Biroq, ikkilamchi bandlik va qo'shimcha ish o'rinlarining haqiqiy ko'lamini aniqlash mumkin emas (asosiy ishdan ham yuqori daromad keltiradi). Bugungi kunda Rossiyada qo'llaniladigan mezonlar faqat aholi daromadlari tarkibining shartli tavsifini beradi, olingan ma'lumotlar ko'pincha cheklangan va to'liq emas. Shunga qaramay, iqtisodiy asosda ijtimoiy tabaqalanish rus jamiyatini qayta qurish jarayoni katta jadallik bilan davom etayotganligini ko'rsatadi. Sovet davrida sun'iy ravishda cheklangan va ochiq rivojlanmoqda

Chuqurlashtirish jarayonlari ijtimoiy tabaqalanish daromad guruhlari ta'lim tizimiga sezilarli ta'sir ko'rsata boshladi.

Ta'lim darajasi tabaqalanishning yana bir muhim mezoni bo'lib, ta'lim vertikal harakatchanlikning asosiy kanallaridan biridir. Sovet davrida oliy taʼlim aholining koʻp qatlamlari uchun ochiq edi, oʻrta taʼlim esa majburiy edi. Biroq, bunday ta'lim tizimi samarasiz edi, oliy o'quv yurtlari jamiyatning haqiqiy ehtiyojlarini hisobga olmasdan mutaxassislar tayyorladi.

Zamonaviy Rossiyada ta'lim takliflarining kengligi yangi farqlovchi omilga aylanmoqda.

Yangi yuqori maqomli guruhlarda kam va sifatli ta'lim olish nafaqat nufuzli, balki funktsional jihatdan ham muhim hisoblanadi.

Yangi paydo bo'lgan kasblar ko'proq malaka va yaxshi tayyorgarlikni talab qiladi va yaxshi maosh oladi. Natijada, ta'lim tobora kuchayib bormoqda muhim omil professional ierarxiyaga kirishda. Natijada ijtimoiy harakatchanlik kuchayadi. Bu kamroq va kamroq bog'liq ijtimoiy xususiyatlar oila va asosan belgilanadi shaxsiy fazilatlar va shaxsni tarbiyalash.

Ijtimoiy tabaqalanish tizimida ro'y berayotgan o'zgarishlarni to'rtta asosiy parametr bo'yicha tahlil qilish Rossiyada sodir bo'lgan o'zgarishlar jarayonining chuqurligi va nomuvofiqligi haqida gapiradi va bugungi kunda u eski piramidal shaklni saqlab qolishda davom etmoqda degan xulosaga kelishimizga imkon beradi (oldingi davrga xos xususiyat). -industrial jamiyat), garchi uning tarkibiy qatlamlarining mazmuniy xususiyatlari sezilarli darajada o'zgargan bo'lsa ham.

Zamonaviy Rossiyaning ijtimoiy tuzilishida oltita qatlamni ajratish mumkin: 1) yuqori - iqtisodiy, siyosiy va xavfsizlik elitasi; 2) yuqori o'rta - o'rta va yirik tadbirkorlar; 3) o'rta - kichik tadbirkorlar, ishlab chiqarish sohasi rahbarlari, eng yuqori ziyolilar, ishchi elita, harbiy xizmatchilar; 4) asosiy - ommaviy ziyolilar, ishchilar sinfining asosiy qismi, dehqonlar, savdo va xizmat ko'rsatish xodimlari; 5) past - malakasiz ishchilar, uzoq muddatli ishsizlar, yolg'iz pensionerlar; 6) "ijtimoiy tub" - qamoqdan ozod qilingan uysizlar va boshqalar.

Shu bilan birga, islohotlar jarayonida tabaqalanish tizimini o'zgartirish jarayonlari bilan bog'liq bir qator muhim tushuntirishlar berilishi kerak:

Ko'pchilik ijtimoiy ob'ektlar o'zaro o'tish xususiyatiga ega, noaniq, noaniq chegaralarga ega;

Yangi paydo bo'lgan ijtimoiy guruhlarning ichki birligi yo'q;

Deyarli barcha ijtimoiy guruhlarning umumiy marginallashuvi mavjud;

Yangi Rossiya davlati fuqarolarning xavfsizligini ta'minlamaydi va ularga qulaylik yaratmaydi iqtisodiy vaziyat. O'z navbatida, davlatning bu disfunktsiyalari jamiyatning ijtimoiy tuzilishini deformatsiya qiladi va unga jinoiy xususiyat beradi;

Sinf shakllanishining jinoiy tabiati jamiyatning mulkiy qutblanishining kuchayishiga olib keladi;

Daromadlarning hozirgi darajasi iqtisodiy faol aholining asosiy qismining mehnat va tadbirkorlik faolligini rag'batlantira olmaydi;

Rossiyada o'rta sinfning potentsial resursi deb atash mumkin bo'lgan aholi qatlami qolmoqda. Bugungi kunda ish bilan band bo'lganlarning qariyb 15 foizi milliy iqtisodiyot bu qatlam bilan bog'liq bo'lishi mumkin, ammo uning "kritik massa" ga yetilishi juda ko'p vaqtni talab qiladi. Hozirgacha Rossiyada "klassik" o'rta sinfga xos bo'lgan ijtimoiy-iqtisodiy ustuvorliklarni faqat ijtimoiy ierarxiyaning yuqori qatlamlarida kuzatish mumkin.

Mulk va hokimiyat institutlarini o'zgartirishni talab qiladigan rus jamiyati tuzilishini sezilarli darajada o'zgartirish uzoq davom etadigan jarayondir. Shu bilan birga, jamiyatning tabaqalanishi qat'iylik va noaniqlikni yo'qotib, qatlam va sinfiy tuzilmalar o'zaro bog'langan loyqa tizim shaklini oladi.

Albatta, fuqarolik jamiyatining shakllanishi Rossiyaning yangilanish jarayonining kafolati bo'lishi kerak.

Mamlakatimizda fuqarolik jamiyati muammosi alohida nazariy va amaliy qiziqish uyg‘otadi. Davlatning hukmron rolining tabiati nuqtai nazaridan Rossiya dastlab jamiyatning sharqiy tipiga yaqinroq bo'lgan, ammo bizning mamlakatimizda bu rol yanada aniqroq ifodalangan. A.Gramshi aytganidek, “Rossiyada davlat hamma narsani ifodalaydi, fuqarolik jamiyati esa ibtidoiy va noaniqdir”.

G'arbdan farqli o'laroq, Rossiyada mulkning samaradorligiga emas, balki hokimiyatning samaradorligiga asoslangan boshqa turdagi ijtimoiy tizim rivojlangan. Shuni ham hisobga olish kerakki, Rossiyada uzoq vaqt davomida deyarli yo'q edi jamoat tashkilotlari G'arbda fuqarolik jamiyati kontekstini tashkil etuvchi shaxs va xususiy mulk daxlsizligi, huquqiy tafakkur kabi qadriyatlar rivojlanmay qoldi, ijtimoiy tashabbus shaxslar birlashmalariga emas, balki byurokratik apparatga tegishli edi.

19-asrning ikkinchi yarmidan boshlab. fuqarolik jamiyati muammosi rus ijtimoiy va ilmiy tafakkurida rivojlana boshladi (B.N. Chicherin, E.N. Trubetskoy, S.L. Frank va boshqalar). Rossiyada fuqarolik jamiyatining shakllanishi Aleksandr I hukmronligi davridan boshlanadi.Mana shu davrda fuqarolik hayotining harbiy va sud amaldorlari bilan bogʻliq boʻlmagan alohida sohalari – salonlar, klublar va boshqalar paydo boʻldi. Aleksandr II ning islohotlari natijasida zemstvolar, turli tadbirkorlar uyushmalari, xayriya muassasalari, madaniy jamiyatlar vujudga keldi. Biroq fuqarolik jamiyatining shakllanish jarayoni 1917 yilgi inqilob bilan to'xtatildi. Totalitarizm fuqarolik jamiyatining paydo bo'lishi va rivojlanishining o'ziga xos imkoniyatlarini to'sib qo'ydi.

Totalitarizm davri jamiyatning barcha a'zolarini qudratli davlat oldida ulug'vor tenglashtirishga, shaxsiy manfaatlarni ko'zlaydigan har qanday guruhlarni yuvib tashlashga olib keldi. Totalitar davlat jamiyat va fuqarolik jamiyatining avtonomiyasini sezilarli darajada toraytirdi, jamiyat hayotining barcha sohalari ustidan nazoratni ta'minladi.

Rossiyadagi hozirgi vaziyatning o'ziga xos xususiyati shundaki, fuqarolik jamiyati elementlarini asosan yangidan yaratish kerak bo'ladi. Keling, zamonaviy Rossiyada fuqarolik jamiyatini shakllantirishning eng asosiy yo'nalishlarini ajratib ko'rsatamiz:

Yangilarning shakllanishi va rivojlanishi iqtisodiy munosabatlar, shu jumladan mulkchilik va bozor shakllarining plyuralizmi, shuningdek, jamiyatning ular tomonidan belgilanadigan ochiq ijtimoiy tuzilishi;

Bu tuzilmaga adekvat real manfaatlar tizimining vujudga kelishi, shaxslar, ijtimoiy guruhlar va qatlamlarni yagona jamoaga birlashtiradi;

Turli xillarning paydo bo'lishi turli shakllar fuqarolik jamiyatining asosiy institutlarini tashkil etuvchi mehnat birlashmalari, ijtimoiy-madaniy birlashmalar, ijtimoiy-siyosiy harakatlar;

Ijtimoiy guruhlar va jamoalar o'rtasidagi munosabatlarni yangilash (milliy, kasbiy, mintaqaviy, jins, yosh va boshqalar);

Iqtisodiy, ijtimoiy va ma'naviy shart-sharoitlarni yaratish ijodiy o'zini o'zi anglash shaxslar;

Ijtimoiy tananing barcha darajalarida ijtimoiy o'zini o'zi boshqarish va o'zini o'zi boshqarish mexanizmlarini shakllantirish va joylashtirish.

Fuqarolik jamiyati g'oyalari post-kommunistik Rossiyada o'ziga xos kontekstda paydo bo'ldi, bu bizning mamlakatimizni G'arb davlatlaridan (oqilona huquqiy munosabatlarning eng kuchli mexanizmlari bilan) va Sharqiy mamlakatlardan (an'anaviy boshlang'ich guruhlarning o'ziga xosligi bilan) ajratib turadi. G'arb davlatlaridan farqli o'laroq, zamonaviy Rossiya davlati tuzilgan jamiyat bilan emas, balki, bir tomondan, tez shakllanadigan elita guruhlari bilan, boshqa tomondan, individual iste'molchi manfaatlari ustun bo'lgan amorf, atomizatsiyalashgan jamiyat bilan shug'ullanadi. Bugungi kunda Rossiyada fuqarolik jamiyati rivojlanmagan, uning ko'plab elementlari to'plangan yoki "to'sib qo'yilgan", garchi islohot yillarida uning shakllanishi yo'nalishida sezilarli o'zgarishlar bo'lgan.

Zamonaviy rus jamiyati kvazivildir, uning tuzilmalari va institutlari fuqarolik jamiyati shakllanishining ko'plab rasmiy xususiyatlariga ega. Mamlakatda 50 mingga yaqin ixtiyoriy uyushmalar - iste'molchilar uyushmalari, kasaba uyushmalari, ekologik guruhlar, siyosiy klublar va boshqalar. Biroq, ularning ko'plari 80-90-yillarning oxirida omon qolishgan. tez o'sishning qisqa davri, yilda o'tgan yillar byurokratik bo'lib, zaiflashdi va faollikni yo'qotdi. O'rtacha ruslar guruhning o'zini o'zi tashkil etishini kam baholaydilar va eng keng tarqalgan ijtimoiy tur o'ziga va oilasiga intilishlari bilan yopiq shaxsga aylandi. Transformatsiya jarayoni natijasida yuzaga kelgan ushbu holatni engish o'ziga xos xususiyatdir zamonaviy bosqich rivojlanish.

1. Ijtimoiy tabaqalanish – o‘zaro bog‘langan va ierarxik tarzda tashkil etilgan ijtimoiy qatlamlar (qatlamlar) yig‘indisidan tashkil topgan ijtimoiy tengsizlik tizimidir. Stratifikatsiya tizimi kasblarning nufuzi, hokimiyat miqdori, daromad darajasi va ta'lim darajasi kabi xususiyatlar asosida shakllanadi.

2. Tabakalanish nazariyasi jamiyatning siyosiy piramidasini modellashtirish, alohida ijtimoiy guruhlar manfaatlarini aniqlash va hisobga olish, ularning siyosiy faollik darajasini, siyosiy qarorlar qabul qilishga ta’sir darajasini aniqlash imkonini beradi.

3. Fuqarolik jamiyatining asosiy maqsadi turli ijtimoiy guruhlar va manfaatlar oʻrtasida konsensusga erishishdir. Fuqarolik jamiyati - bu iqtisodiy, etnik, madaniy va boshqalar bilan birlashtirilgan ijtimoiy ob'ektlar to'plami. davlat faoliyati doirasidan tashqarida amalga oshiriladigan manfaatlar.

4. Rossiyada fuqarolik jamiyatining shakllanishi ijtimoiy tuzilishdagi sezilarli o'zgarishlar bilan bog'liq. Yangi ijtimoiy ierarxiya Sovet davrida mavjud bo'lganidan ko'p jihatdan farq qiladi va o'ta beqarorlik bilan ajralib turadi. Stratifikatsiya mexanizmlari qayta tuzilmoqda, ijtimoiy harakatchanlik kuchaymoqda va noaniq maqomga ega ko'plab marjinal guruhlar paydo bo'lmoqda. O'rta sinfni shakllantirishning ob'ektiv imkoniyatlari paydo bo'la boshladi. Rossiya jamiyati tuzilmasini sezilarli darajada o'zgartirish uchun guruhlar o'rtasidagi chegaralarning xiralashishi, guruh manfaatlari va ijtimoiy o'zaro munosabatlarning o'zgarishi bilan birga mulk va hokimiyat institutlarini o'zgartirish zarur.

Adabiyot

1. Sorokin P.A. Inson, tsivilizatsiya, jamiyat. - M., 1992 yil.

2. Zharova L.N., Mishina I.A. Vatan tarixi. - M., 1992 yil.

3. HessIN., Markgon E., Stein P. Sotsiologiya. V.4., 1991 yil.

4. Vselenskiy M.S. Nomenklatura. - M., 1991 yil.

5. Ilyin V.I. Jamiyatning ijtimoiy tabaqalanish tizimining asosiy konturlari // Rubej. 1991. No 1. B.96-108.

6. Smelser N. Sotsiologiya. - M., 1994 yil.

7. Komarov M.S. Ijtimoiy tabaqalanish va ijtimoiy tuzilma // Ijtimoiy. tadqiqot 1992 yil. 7-son.

8. Giddens E. Stratifikatsiya va sinf tuzilishi // Ijtimoiy. tadqiqot 1992 yil. 11-son.

9. Siyosatshunoslik, nashr. Prof. M.A. Vasilika M., 1999 yil

9. A.I. Kravchenko sotsiologiyasi - Ekaterinburg, 2000 yil.

Ijtimoiy tengsizlik- individlar, ijtimoiy guruhlar, qatlamlar, sinflar vertikal ijtimoiy ierarxiyaning turli darajalarida bo'lgan va ehtiyojlarni qondirish uchun teng bo'lmagan hayot imkoniyatlari va imkoniyatlariga ega bo'lgan differentsiatsiya shakli. Eng ichida umumiy ko'rinish tengsizlik deganda odamlarning moddiy va ma’naviy iste’molning cheklangan resurslaridan tengsiz foydalana olmaydigan sharoitlarda yashashi tushuniladi. 2006 yil holatiga ko'ra, eng badavlat odamlarning 1% sayyora boyligining 40% dan ortig'iga egalik qiladi. Boshqa hisob-kitoblarga ko'ra, eng badavlat 2% sayyora boyligining 50% dan ortig'iga egalik qiladi.

Eng xavflisi jamiyat a'zolarining shaxsiy sa'y-harakatlari bilan bog'liq bo'lmagan imkoniyatlarning past darajadagi tengsizligi, chunki tug'ilishdan iste'dodli odamlar bolalik va o'smirlik davridagi noqulay ijtimoiy-iqtisodiy sharoitlar tufayli o'z iste'dodlarini ro'yobga chiqara olmaydilar. Masalan, kam ta'minlangan oilalarning nuroniy farzandlari yaxshi ta'lim olish imkoniga ega emas va natijada "qashshoqlik tuzog'iga" tushib qolishadi.

Ijtimoiy tengsizlik ko'p odamlar (birinchi navbatda ishsizlar, iqtisodiy muhojirlar, qashshoqlik chegarasida yoki undan pastda bo'lganlar) tomonidan adolatsizlikning ko'rinishi sifatida qabul qilinadi va boshdan kechiriladi. Jamiyatdagi ijtimoiy tengsizlik va boylikning tabaqalanishi, qoida tariqasida, ayniqsa, o‘tish davrida ijtimoiy keskinlikning kuchayishiga olib keladi.

Ijtimoiy siyosatning asosiy tamoyillari quyidagilardan iborat:

1. narxlarning oshishi va indeksatsiya uchun kompensatsiyaning turli shakllarini joriy etish orqali turmush darajasini himoya qilish;
2. kam ta'minlangan oilalarga yordam ko'rsatish;
3. ishsizlik holatida yordam berish;
4. ijtimoiy sug'urta siyosatini ta'minlash, ishchilar uchun eng kam ish haqini belgilash;
5. ta'lim, sog'liqni saqlashni rivojlantirish, muhit asosan davlat hisobidan;
6. malakasini ta'minlashga qaratilgan faol siyosat olib borish.

Tengsizlik sabablari

Konflikt nazariyasi nuqtai nazaridan tengsizlikning sababi hokimiyat imtiyozlarini himoya qilishdir; jamiyat va hokimiyatni kim nazorat qilsa, o'zi uchun shaxsiy foyda olish imkoniyati mavjud; tengsizlik o'z manfaatlarini saqlab qolishga intilayotgan nufuzli guruhlarning hiyla-nayranglari natijasidir. holat. Robert Mishels oligarxiyaning temir qonunini xulosa qildi: oligarxiya har doim tashkilotning hajmi ma'lum bir qiymatdan oshib ketganda rivojlanadi, chunki 10 ming kishi har bir holatdan oldin biron bir masalani muhokama qila olmaydi, ular bu masalani muhokama qilishni rahbarlarga topshiradilar.

Tarix davomida ijtimoiy tengsizlik darajasining o'zgarishi

Jerar Lenski jamiyat bosqichlarini tengsizlik nuqtai nazaridan taqqosladi va quyidagilarni aniqladi:

Tengsizlik mezonlari

Maks Veber

Maks Veber tengsizlikning uchta mezonini aniqladi:

Birinchi mezondan foydalanib, tengsizlik darajasini daromadlardagi farqlar bilan o'lchash mumkin. Ikkinchi mezondan foydalanish - hurmat va hurmatdagi farq. Uchinchi mezondan foydalanish - bo'ysunuvchilar soni bo'yicha. Ba'zida mezonlar o'rtasida qarama-qarshilik mavjud, masalan, professor va ruhoniy bugungi kunda kam daromadga ega, ammo katta obro'ga ega. Mafiya rahbari boy, lekin uning jamiyatdagi obro'si minimal. Statistikaga ko'ra, boy odamlar uzoq umr ko'rishadi va kamroq kasal bo'lishadi. Insonning martabaga boyligi, irqi, ma’lumoti, ota-onasining kasbi, odamlarga rahbarlik qilish qobiliyati ta’sir qiladi. Oliy ma'lumot martaba zinapoyasiga ko'tarilishni osonlashtiradi yirik kompaniyalar kichiklarga qaraganda.

Tengsizlik raqamlari

Shaklning gorizontal kengligi ma'lum daromadga ega bo'lgan odamlar sonini anglatadi. Rasmning yuqori qismida elita joylashgan. So'nggi yuz yil ichida G'arb jamiyati piramidal tuzilishdan olmos shakliga qadar evolyutsiyani boshdan kechirdi. Piramidal tuzilmada kambag'al aholining katta qismi va oz sonli oligarxlar mavjud. Olmos tuzilishi o'rta sinfning katta ulushiga ega. Olmos shaklidagi tuzilma piramidaga qaraganda afzalroqdir, chunki katta o'rta sinf bir hovuch kambag'al odamlarni tartibga solishga imkon bermaydi. Fuqarolar urushi. Va birinchi holatda, kambag'allardan tashkil topgan katta ko'pchilik ijtimoiy tuzumni osongina ag'darishi mumkin.

Shuningdek qarang

Eslatmalar

1. Guardian, 2006 yil 6-dekabr, BMT hisobotiga ko'ra, dunyoning eng boy 1 foizi butun boylikning 40 foiziga egalik qiladi.
2. BBC, 5 dekabr 2006 yil Eng boy 2% "boylikning yarmi"ga egalik qiladi.
3. Arnold Xachaturov. Tengsizlik mamlakati // Novaya gazeta. - 2018 yil - 107-son. - 8-9-betlar.
4. Karnegi Moskva markazi 2018 yil 19-20 sentyabr, Rossiyaning iqtisodiy muammosi 2018 konferentsiyasi Sergey Guriev iqtisodiy tengsizlik bo'yicha
5. Smelser Neil sotsiologiyasi. - M., 1994 yil 278-bet

Ijtimoiy tabaqalanish: tushunchasi, mezonlari, turlari

Boshlash uchun ijtimoiy tabaqalanish bo'yicha video darsni tomosha qiling:

Ijtimoiy tabaqalanish tushunchasi

Ijtimoiy tabaqalanish - bu shaxslar va ijtimoiy guruhlarning gorizontal qatlamlarga (qatlamlarga) joylashishi jarayonidir. Bu jarayon birinchi navbatda iqtisodiy va insoniy sabablar bilan bog'liq. Ijtimoiy tabaqalanishning iqtisodiy sabablari resurslarning cheklanganligidir. Va shuning uchun ularni oqilona boshqarish kerak. Shuning uchun ham hukmron sinf mavjud - u resurslarga ega, ekspluatatsiya qilinadigan sinf esa hukmron sinfga bo'ysunadi.

Ijtimoiy tabaqalanishning universal sabablari orasida:

Psixologik sabablar. Odamlar moyillik va qobiliyat jihatidan teng emas. Ba'zi odamlar uzoq vaqt davomida biror narsaga e'tibor qaratishlari mumkin: o'qish, film tomosha qilish, yangi narsa yaratish. Boshqalar hech narsaga muhtoj emas va qiziqmaydi. Ba'zi odamlar o'z maqsadlariga barcha to'siqlardan o'tib borishlari mumkin, va muvaffaqiyatsizliklar faqat ularni rag'batlantiradi. Boshqalar birinchi imkoniyatda taslim bo'lishadi - ular uchun hamma narsa yomon deb nola qilish va yig'lash osonroq.

Biologik sabablar. Odamlar ham tug'ilishdan teng emas: ba'zilari ikki qo'l va oyoq bilan tug'iladi, boshqalari tug'ilishdan nogiron. Agar siz nogiron bo'lsangiz, ayniqsa Rossiyada biror narsaga erishish juda qiyinligi aniq.

Ijtimoiy tabaqalanishning ob'ektiv sabablari. Bularga, masalan, tug'ilgan joy kiradi. Agar siz ko'proq yoki kamroq oddiy mamlakatda tug'ilgan bo'lsangiz, u erda sizga bepul o'qish va yozish o'rgatiladi va kamida bir nechtasi bor ijtimoiy kafolatlar- bu yaxshi. Sizda muvaffaqiyatga erishish uchun yaxshi imkoniyat bor. Shunday qilib, agar siz Rossiyada, hatto eng chekka qishloqda tug'ilgan bo'lsangiz va o'g'il bo'lsangiz, hech bo'lmaganda armiyaga qo'shilishingiz va keyin shartnoma bo'yicha xizmat qilishingiz mumkin. Keyin sizni harbiy maktabga yuborishingiz mumkin. Bu qishloqdoshlaringiz bilan oy ichib, keyin 30 yoshda mast holda janjalda o'lgandan ko'ra yaxshiroqdir.

Xo'sh, agar siz haqiqatan ham davlatchiligi yo'q mamlakatda tug'ilgan bo'lsangiz va mahalliy knyazlar sizning qishlog'ingizda avtomatlar bilan tayyor holda paydo bo'lib, kimnidir o'ldirsangiz va kimnidir qullikka olib ketsangiz - unda sizning hayotingiz yo'qoladi va birgalikda kelajagingiz u bilan.

Ijtimoiy tabaqalanish mezonlari

Ijtimoiy tabaqalanish mezonlariga quyidagilar kiradi: hokimiyat, ma'lumot, daromad va obro'. Keling, har bir mezonni alohida ko'rib chiqaylik.

Quvvat. Odamlar kuch jihatidan teng emas. Quvvat darajasi (1) sizga bo'ysunadigan odamlarning soni va (2) sizning vakolatingiz darajasi bilan o'lchanadi. Ammo bu yagona mezonning (hatto eng katta kuch) mavjudligi sizning eng yuqori qatlamda ekanligingizni anglatmaydi. Misol uchun, o'qituvchining kuchi etarli, ammo uning daromadi kam.

Ta'lim. Ta'lim darajasi qanchalik yuqori bo'lsa, imkoniyatlar shunchalik ko'p. Agar siz oliy ma'lumotga ega bo'lsangiz, bu sizning rivojlanishingiz uchun ma'lum ufqlarni ochadi. Bir qarashda, Rossiyada bunday emasdek tuyuladi. Lekin bu xuddi shunday ko'rinadi. Chunki bitiruvchilarning aksariyati qaramog'ida - ular ishga olinishi kerak. Ular o'zlarida nima bo'lganini tushunishmaydi Oliy ma'lumot ular o'z bizneslarini ochishlari va ijtimoiy tabaqalanishning uchinchi mezoni - daromadlarni oshirishlari mumkin.

Daromad ijtimoiy tabaqalanishning uchinchi mezonidir. Aynan shu belgilovchi mezon tufayli inson qaysi ijtimoiy tabaqaga mansubligini baholash mumkin. Agar daromad jon boshiga 500 ming rubldan va oyiga undan yuqori bo'lsa - keyin eng yuqori darajaga; agar 50 mingdan 500 ming rublgacha (jon boshiga) bo'lsa, unda siz o'rta sinfga tegishlisiz. Agar 2000 rubldan 30 minggacha bo'lsa, unda sizning sinfingiz asosiy hisoblanadi. Va bundan keyin ham.

Obro' - bu odamlarning sizning sub'ektiv idroki , ijtimoiy tabaqalanish mezoni hisoblanadi. Ilgari, obro'-e'tibor faqat daromadda namoyon bo'ladi, deb hisoblar edi, chunki pulingiz etarli bo'lsa, siz yanada chiroyli va sifatli kiyinishingiz mumkin va jamiyatda, siz bilganingizdek, odamlarni kiyimlari bilan kutib olishadi ... Lekin 100 yil avvalroq sotsiologlar obro‘-e’tibor kasbning obro‘-e’tiborida (kasbiy maqom) ifodalanishi mumkinligini anglab yetganlar.

Ijtimoiy tabaqalanish turlari

Ijtimoiy tabaqalanish turlarini, masalan, jamiyat sohalari bo'yicha ajratish mumkin. Inson umri davomida (taniqli siyosatchi bo'lishi), madaniy sohada (taniqli madaniyat arbobi bo'lishi), ijtimoiy sohada (masalan, faxriy fuqaro bo'lishi) martaba qilishi mumkin.

Bundan tashqari, tabaqalanish tizimining u yoki bu turi asosida ijtimoiy tabaqalanish turlarini ajratish mumkin. Bunday tizimlarni aniqlash mezoni ijtimoiy harakatchanlikning mavjudligi yoki yo'qligi hisoblanadi.

Bir nechta bunday tizimlar mavjud: kasta, klan, qul, mulk, sinf va boshqalar. Ulardan ba'zilari yuqorida ijtimoiy tabaqalanish haqidagi videoda muhokama qilinadi.

Ushbu mavzu juda katta ekanligini tushunishingiz kerak va uni bitta video darsda va bitta maqolada yoritib bo'lmaydi. Shuning uchun biz sizga ijtimoiy tabaqalanish, ijtimoiy harakatchanlik va boshqa tegishli mavzulardagi barcha nuanslarni o'z ichiga olgan video kursni sotib olishingizni taklif qilamiz:

Hurmat bilan, Andrey Puchkov