Kuna vertikaalne mobiilsus esineb igas ühiskonnas erineval määral, on teatud teed või kanalid, mille kaudu inimesed saavad sotsiaalsel redelil kõige tõhusamalt üles või alla liikuda. Neid nimetatakse sotsiaalse mobiilsuse kanaliteks või sotsiaalseks liftiks.

Olulisemad sotsiaalse mobiilsuse kanalid on P. Sorokini järgi: sõjavägi, kirik, kool, poliitilised, majanduslikud ja kutseorganisatsioonid.

Alustame sõjaväest. Sealne teenindus on alati andnud võimaluse sotsiaalsel redelil tõusta. Juhtkonna kaotused sõdade ajal viisid vabade ametikohtade täitmiseni madalamate auastmete inimestega.

Sotsiaalse mobiilsuse lifti valik on elukutse valikul ja personali värbamisel väga oluline. P. A. Sorokin nimetas kaheksa lifti, millega inimesed oma isikliku karjääri jooksul sotsiaalsel redelil üles või alla liiguvad. Isiksusetüüpide teooria võimaldab meil anda soovitusi nende liftide valimiseks. Psühholoog ja tehnik on teineteise täielikud vastandid, kõneleja ja teoreetik on samuti teineteise vastandid, mistõttu on tehnikul rangelt keelatud valida psühholoogile soovitatud lifte ja kõnelejal - teoreetikule lifte. Viimase abinõuna saab kõneleja valida psühholoogidele ja tehnikutele soovitatud liftid, kuid kõneleja jääb nende lifte kasutades professionaalses mõttes alati neile tüüpidele alla. Muud tüübid - vastavalt.

Seega on vertikaalse liikuvuse liftid kaheksa:

Armee. 36 Rooma keisrit (Caesar, Augustus jt) 92-st saavutasid oma positsiooni sõjaväeteenistuse kaudu. 12 Bütsantsi keisrit 65-st saavutasid oma staatuse samal põhjusel. See lift on mõeldud kõlarite jaoks. Kõlarid oskavad sõdureid juhtida teistest isiksusetüüpidest paremini, neil on kalduvus seiklushimule ja nad on võimelised aktsepteerima õige lahendus lühikese aja jooksul ja olukorra kohta täieliku teabe puudumisel. Kõnelejad olid kõik suured komandörid – Aleksander Suur, Caesar, Napoleon, Aleksander Nevski, Suvorov, Kutuzov, Cromwell, Žukov. Välimus kaasaegses sõjaväes suur kogus keeruline tehnoloogia avas töövõimalusi teisejärgulistele ametikohtadele täitvatele tehnikutele.

Kirik. Selle lifti tähtsus saavutas haripunkti keskajal, mil piiskop oli ka mõisnik, mil paavst võis vallandada kuningaid ja keisreid, näiteks paavst Gregorius 7 1077. aastal kukutas, alandas ja ekskommunitseeris Saksa keisri Henry 7. Alates 144 28 paavsti olid lihtsa päritoluga, 27 olid pärit keskklassist. Tsölibaadi institutsioon keelas katoliku preestritel abielluda ja lapsi saada, mistõttu pärast nende surma täitusid vabanenud ametikohad uute inimestega, mis takistas päriliku oligarhia teket ja kiirendas vertikaalse mobiilsuse protsessi. Prohvet Muhammad oli esmalt lihtne kaupmees ja seejärel sai Araabia valitseja. See lift on mõeldud psühholoogidele. Kirikus valitakse preestrite rolli ainult mehed, mistõttu naispsühholoogid on sunnitud realiseerima oma võimeid kloostris, sektis, nõiduses ja mustas maagias. Psühholoogidel on erinevalt teistest isiksusetüüpidest kalduvus vaimsuse poole ja fanaatiline usk üleloomulikesse jõududesse. Kiriku juhtkonda imbuvad mõnikord kõnelejad, kellel puudub fanatism. Kõik religiooni rajajad – Kristus, Muhamed, Buddha – olid psühholoogid.

Kooli- ja teadusorganisatsioonid. Vana-Hiinas oli kool ühiskonna peamine lift. Konfutsiuse soovituste põhjal ehitati üles haridusliku valiku (valiku) süsteem. Koolid olid avatud kõikidele klassidele, parimad viidi üle keskkoolidesse ja seejärel ülikoolidesse, sealt pääsesid parimad valitsusse ning kõrgeimatele valitsus- ja sõjaväekohtadele. Pärilikku aristokraatiat ei olnud. Mandariinide valitsus Hiinas oli intellektuaalide valitsus, kes teadis, kuidas kirjutada kirjandusteoseid, kuid ei mõistnud äri ega teadnud, kuidas võidelda, nii et Hiinast sai mitu korda kerge saak nomaadidele (mongolid ja mandžud) ja Euroopa kolonialistidele. . Kaasaegses ühiskonnas peaksid peamised liftid olema äri ja poliitika. Kooliliftil oli suur tähtsus ka Türgis Suleiman Suurepärase (1522-1566) ajal, kui andekad lapsed üle kogu riigi suunati erikoolidesse, seejärel janitšaride korpusesse ja siis valvurite ja olekumasin. Vana-Indias ei olnud madalamatel kastidel õigust haridusele, s.t. Koolilift liikus ainult ülemistel korrustel. Tänapäeval ei saa USA-s laenu võtta avalik amet ilma ülikoolihariduseta. 829 Briti geeniusest 71 olid lihttööliste pojad. 4% vene akadeemikutest oli talupojataustaga, näiteks Lomonossov. See lift on mõeldud teoreetikutele, nemad on need, kes saavad südamest õppida. Rääkijatest õpilastele ei meeldi õppida või õppida ainult heade hinnete pärast, seega on just esinejad tunni segamise korraldajad. Tehnikud on nohikud. Psühholoogid püüavad paluda õpetajatelt häid hindeid. Teaduses on järgmine tööjaotus: teoorialoojate roll on teoreetikutel, eksperimenteerija roll on tehnikutel. Plagiaadile kalduvatele esinejatele on jäetud teaduskonverentside korraldaja roll, psühholoogidele aga utoopiku roll. Kõik suured teadlased – Euclid, Archimedes, Aristoteles, Newton, Lomonosov, Comte – olid teoreetikud. Kõik tehnilised leiutajad, nagu Faraday ja Edison, olid tehnikud. Kõik utopistid, näiteks Platon ja Marx, olid psühholoogid.

Poliitiline lift, s.o. valitsusrühmad ja parteid. Esimene klass poliitikas on kõneleja, teine ​​klass on psühholoog, kolmas klass on tehnik ja neljas klass on teoreetik. Just kõnelejad teavad, kuidas võita sellistes poliitilistes konfliktides nagu valimised, ülestõusud ja Kodusõda. Kõnelejad teavad, kuidas erakonda juhtida ja relvastatud üksust juhtida. Psühholoogil on kõrgeimad oskused vandenõude, poliitiliste mõrvade, terrorirünnakute ja bürokraatlike klikkide telgitaguse võitluse organiseerimisel. Türanni roll on mõeldud psühholoogile. Tehnik saab võimu ainult pärimise või patrooni kaudu. Ametniku roll on mõeldud tehnikule. Valitseja nõuandja roll on reserveeritud teoreetikule. Poliitikas kõnelejad on "lõvid", psühholoogid "rebased", tehnikud on konservatiivid, teoreetikud on reformijad. Jeltsin, Gorbatšov, Hruštšov, Lenin, Peeter 1, Katariina 2, Bill Clinton, Churchill, Mussolini, Žirinovski, Lužkov, Nemtsov on näited poliitikas esinejatest. Stalin, Hitler, Ivan Julm, Nero, Caligula, Brežnev on näited psühholoogidest poliitikas. Putin, Molotov, Kosõgin, Nikolai 2, Bush, Nikolai 1, Aleksander 3 on näited tehnikutest poliitikas. Gaidar, Gref, Novodvorskaja, Sahharov, Sobtšak on näited teoreetikutest poliitikas.

Sotsiaalse mobiilsuse tegurid mikrotasandil on indiviidi vahetu sotsiaalne keskkond, aga ka tema kogu eluressurss, makrotasandil aga majanduse olukord, teaduse ja tehnoloogia arengu tase, poliitilise režiimi olemus, valitsev kihistussüsteem, olemus looduslikud tingimused jne.

Sotsiaalset mobiilsust mõõdetakse indikaatorite abil: mobiilsuse maht - teatud aja jooksul sotsiaalsel redelil vertikaalselt liikunud indiviidide või sotsiaalsete kihtide arv ja mobiilsuse kaugus - sammude arv, mida mööda üksikisik või rühm liigub. on suutnud tõusta või langeda.

Kuidas ühiskonna stabiilse sotsiaalse struktuuri raames toimub sotsiaalne mobiilsus ehk indiviidide liikumine just selles sotsiaalses struktuuris? On ilmne, et selline liikumine keeruliselt organiseeritud süsteemi raames ei saa toimuda spontaanselt, organiseerimata või kaootiliselt. Organiseerimata, spontaansed liikumised on võimalikud ainult sotsiaalse ebastabiilsuse perioodidel, mil sotsiaalne struktuur on kõikunud, kaotab stabiilsuse ja variseb kokku. Stabiilses sotsiaalses struktuuris toimuvad üksikisikute olulised liikumised ranges kooskõlas selliste liikumiste jaoks välja töötatud reeglite süsteemiga (kihistussüsteem). Oma staatuse muutmiseks peab indiviid enamasti mitte ainult soovima seda teha, vaid saama ka sotsiaalse keskkonna heakskiidu. Ainult sel juhul on võimalik reaalne staatuse muutumine, mis tähendab indiviidi positsiooni muutumist ühiskonna sotsiaalses struktuuris. Seega, kui poiss või tüdruk otsustab saada teatud ülikooli üliõpilaseks (omandada üliõpilase staatus), on nende soov alles esimene samm selle ülikooli üliõpilase staatuse poole. Ilmselgelt on lisaks isiklikule püüdlusele oluline ka see, et kandideerija vastaks nõuetele, mis kehtivad kõigile, kes on avaldanud soovi sellel erialal koolitusele minna. Alles pärast selle vastavuse kinnitamist (näiteks sisseastumiseksamite ajal) saavutab taotleja soovitud staatuse - taotlejast saab üliõpilane.

Kaasaegses ühiskonnas, mille sotsiaalne struktuur on väga keeruline ja institutsionaliseeritud, on enamik sotsiaalseid liikumisi seotud teatud sotsiaalsete institutsioonidega. See tähendab, et enamik staatusi eksisteerib ja omab tähendust ainult konkreetsete sotsiaalsete institutsioonide raames. Õpilase või õpetaja staatus ei saa eksisteerida õppeasutusest eraldatult; arsti või patsiendi seisundid - tervishoiuinstituudist eraldatult; Teaduste kandidaadi või doktori staatused on väljaspool Teaduste Instituuti. Sellest tuleneb idee sotsiaalsetest institutsioonidest kui ainulaadsetest sotsiaalsetest ruumidest, milles toimub enamik staatuse muutusi. Selliseid ruume nimetatakse sotsiaalse mobiilsuse kanaliteks.

Kitsas tähenduses peame silmas selliseid sotsiaalseid struktuure, mehhanisme, meetodeid, mida saab kasutada sotsiaalse mobiilsuse elluviimiseks. Nagu eespool mainitud, toimivad tänapäeva ühiskonnas selliste kanalitena enamasti sotsiaalsed institutsioonid. Poliitilised võimuorganid, erakonnad, avalikud organisatsioonid, majandusstruktuurid, professionaalsed tööorganisatsioonid ja ametiühingud, armee, kirik, haridussüsteem, perekondlikud ja klannisidemed. Suur tähtsus on tänapäeval ka organiseeritud kuritegevuse struktuuridel, millel on oma mobiilsussüsteem, kuid millel on sageli tugev mõju „ametlikele“ mobiilsuskanalitele (näiteks korruptsioon).

Kokkuvõttes toimivad sotsiaalse mobiilsuse kanalid tervikliku süsteemina, mis täiendavad, piiravad ja stabiliseerivad üksteise tegevusi. Sellest tulenevalt saame rääkida universaalsest institutsionaalsete ja juriidiliste protseduuride süsteemist indiviidide liikumiseks piki kihistusstruktuuri, mis on keerukas sotsiaalse valiku mehhanism. Kui üksikisik püüab oma sotsiaalset positsiooni parandada, see tähendab oma sotsiaalset staatust tõsta, testitakse teda ühel või teisel määral selle staatuse kandjale esitatavate nõuete täitmise suhtes. Selline “test” võib olla formaalne (eksam, testimine), poolformaalne ( katseaeg, intervjuu) ja mitteametlikud (otsus tehakse ainult testi sooritajate isiklike kalduvuste tõttu, kuid lähtuvalt nende ettekujutusest testitava soovitavate omaduste kohta).

Näiteks ülikooli astumiseks tuleb sooritada sisseastumiseksamid. Kuid selleks, et teid uude perekonda vastu võtta, peate läbima pika protsessi, et tutvuda olemasolevate reeglite ja traditsioonidega, kinnitada neile oma lojaalsust ja saada selle pere juhtivate liikmete heakskiit. On ilmne, et igal konkreetsel juhul on olemas nii formaalne vajadus teatud nõuete täitmiseks (teadmiste tase, eriväljaõpe, füüsilised andmed) kui ka eksamineerijate subjektiivne hinnang inimese pingutustele. Olenevalt olukorrast on olulisem kas esimene või teine ​​komponent.

Võime järeldada, et teoreetikud suudavad väärikate konkurentide vähesuse tõttu karjääri teha vaid ühe teaduslifti abil, kuna teoreetikute osakaal rahvastikus - 3% - on tühine. Meenutab teoreetiku karjäär raudtee- jaamast jaama, lavalt lavale rangelt graafiku alusel, pikaajalise plaani järgi. Kuid ta ei suuda teha muud karjääri peale teadusliku karjääri. Üksi karjääri tegemine ilma sõprade ja kaaslaste toetuseta näib olevat keeruline ülesanne.

Tehnikud on sotsiaalsel redelil stabiilsel keskmisel positsioonil tänu sellele, et nad on paljude oluliste liftide kasutamises pigem teisel kui viimasel klassil. Tehnikud teevad oma karjääri aeglaselt ja kindlalt, nad roomavad usinalt mööda sotsiaalset redeli astmeid ega vaheta kunagi ühest liftist teise, eelistavad pärida võimu.

Sotsiaalne mobiilsus

Sotsiaalne mobiilsus jaguneb vertikaalne Ja horisontaalne.

Vertikaalne liikuvus- inimese liigutamine karjääriredelil üles või alla.

• Liikuvus ülespoole – sotsiaalne tõus, liikumine ülespoole (Näiteks: edutamine).
• Allapoole liikuvus – sotsiaalne laskumine, allapoole liikumine (Näiteks: alandamine).

Horisontaalne liikuvus- indiviidi üleminek ühest sotsiaalne rühm teisele,

asuvad samal tasemel. Eristatakse individuaalset mobiilsust – ühe inimese liikumist teistest sõltumatult ja grupimobiilsust – liikumine toimub kollektiivselt. Lisaks on olemas geograafiline mobiilsus – liikumine ühest kohast teise, säilitades samas staatuse. Geograafilise mobiilsuse tüübina eristatakse migratsiooni mõisteid - liikumine ühest kohast teise koos staatuse muutumisega.

Seal on järgmised rände liigid Kõrval:

• iseloom – tööalased ja poliitilised põhjused;
• kestus - ajutine (hooajaline) ja püsiv;
• territooriumid - siseriiklikud ja rahvusvahelised;
• staatus – seaduslik ja ebaseaduslik.

Sotsiaalsed liftid

Sotsiaalne lift -ülespoole liikuvusega sarnane mõiste, kuid tänapäevases arutelu kontekstis sagedamini kasutatav eliidi teooriad kui üks valitseva eliidi rotatsiooni vahendeid.

Eliidi teooria- kontseptsioon, mis eeldab, et rahvas tervikuna ei saa riiki juhtida ja selle funktsiooni täidab ühiskonna eliit.

Põlvkondade liikuvus

Põlvkondadevaheline mobiilsus – võrdlev muutus sotsiaalne staatus erinevates põlvkondades.

Põlvkonnasisene mobiilsus (sotsiaalne karjäär) on staatuse muutumine ühe põlvkonna jooksul. Vertikaalset ja horisontaalset liikuvust mõjutavad sugu, vanus, sündimus, suremus ja rahvastikutihedus. Üldiselt on mehed ja noored liikuvamad kui naised ja vanemad inimesed. Ülerahvastatud riigid kogevad tõenäolisemalt väljarände kui immigratsiooni mõjusid. Seal, kus sündimus on kõrge, on elanikkond noorem ja seetõttu liikuvam ning vastupidi.

Sotsiaalse liikuvuse liftid

Sotsiaalse mobiilsuse lifti valik on elukutse valikul ja personali värbamisel väga oluline. Sorokin nimetas kaheksa vertikaalse mobiilsuse lifti, mille kaudu inimesed liiguvad oma isikliku karjääri käigus sotsiaalsel redelil üles või alla.

• Armee;
• usuorganisatsioonid;
• Kooli- ja teadusorganisatsioonid;
• poliitiline lift, see tähendab valitsusrühmad ja parteid;
• Kunst;
• Ajakirjandus, televisioon, raadio;
• Majandusorganisatsioonid;
• Perekond ja abielu.

Kanalite kõige täielikum kirjeldus vertikaalne liikuvust andis P. Sorokin. Ainult tema nimetab neid "kanaliteks" vertikaalne ringlus”. Ta usub, et kihtide vahel pole ületamatuid piire. Nende vahel on erinevad "liftid", mille kaudu inimesed liiguvad üles ja alla.

Erilist huvi pakuvad sotsiaalsed institutsioonid – sõjavägi, kirik, kool, perekond, vara, mida kasutatakse kanalitena sotsiaalne ringlus.

Armee toimib kanalina vertikaalne ringlus on suurim sõja ajal. Suured kaotused juhtimispersonali hulgas toovad kaasa vabade ametikohtade täitmise madalamatest ridadest. Sõjaajal arenevad sõdurid talentide ja julguse kaudu.

On teada, et 92 Rooma keisrist jõudis selle auastmeni 36, alustades madalamatest auastmetest. 65 Bütsantsi keisrist edutati 12 sõjaväelase karjääri kaudu. Napoleon ja tema saatjaskond, marssalid, kindralid ja tema määratud Euroopa kuningad pärinesid lihtrahvast. Cromwell, Grant, Washington ja tuhanded teised komandörid tõusid läbi armee kõrgeimatele ametikohtadele.
Kirik nagu tilk sotsiaalsest ringlusest liigutas suure hulga inimesi alt üles ühiskond. P. Sorokin uuris 144 roomakatoliku paavsti elulugu ja leidis, et 28 pärines madalamast, 27 aga keskkihist. Tsölibaadi institutsioon (tsölibaat), mis võeti kasutusele 11. sajandil. Paavst Gregorius VII kohustas katoliku vaimulikke lapsi mitte saama. Tänu sellele pärast surma ametnikud vabad kohad täitusid uute inimestega.

Lisaks ülespoole liikumisele sai kirikust allapoole liikumise kanal. Tuhanded ketserid, paganad, kiriku vaenlased anti kohtu alla, hävitati ja hävitati. Nende hulgas oli palju kuningaid, hertsoge, vürste, isandaid, aristokraate ja kõrgeima astme aadlikke.

Kool. Haridus- ja kasvatusinstituudid, ükskõik mida konkreetne vorm nad ei omandanud, kõigil sajanditel olid nad võimsa sotsiaalse ringluse kanalina. Avamaal ühiskond“Sotsiaalne lift” liigub päris alt, läbib kõik korrused ja jõuab päris tippu.

Konfutsiuse ajastul olid koolid avatud kõikidele klassidele. Eksamid toimusid iga kolme aasta tagant. Parimad õpilased, sõltumata nende perekondlikust seisust, valiti välja ja viidi üle keskkoolidesse ja seejärel ülikoolidesse, kust nad edutati kõrgetele riigiametitele.

Seega tõusis Hiina kool pidevalt kõrgemale tavalised inimesed ja takistas kõrgemate klasside liikmete edasijõudmist, kui nad nõuetele ei vasta.

Suur konkurents kolledžitesse ja ülikoolidesse sisseastumisel paljudes riikides on seletatav sellega, et haridus on kiireim ja ligipääsetavaim sotsiaalse ringluse kanal.

Omand avaldub kõige selgemalt kogutud rikkuse ja raha näol. Need on üks lihtsamaid ja tõhusamaid viise sotsiaalne edendamine.

Perekond ja abielu muutuvad kanaliteks vertikaalne ringlus juhuks, kui eri sotsiaalse staatusega esindajad astuvad liitu. Euroopa ühiskonnas oli tavaline vaese, kuid tituleeritud partneri abiellumine rikka, kuid mitte õilsaga. Selle tulemusel liikusid mõlemad sotsiaalsel redelil ülespoole, saades seda, mida kumbki tahtis.

SOTSIAALLIFTID

SOTSIAALSE MOBIILSUSE VAHENDINA

| Romanova Kira Stepanovna,

Filosoofia ja õiguse instituut "Uurali filiaal" Vene akadeemia teadused,

filosoofia osakonna vanemteadur,

" ^N| Filosoofiateaduste kandidaat, dotsent,

Jekaterinburg, Venemaa,

E-post: [e-postiga kaitstud]

annotatsioon

Artiklis uurib autor sotsiaalsete elevaatorite rolli ja tähtsust sotsiaalse dünaamika kujunemisel. Sotsiaalsed liftid on ühiskonna ajaloos olnud algusest peale. Ajaloolised riigitüübid ja omandivormid määrasid nende sotsiaalsete liftide domineeriva tähtsuse, käivitades sageli paralleelselt illusoorseid lifte. Sotsiaalse liftisüsteemi hävitamine toob kaasa ühiskonna degradeerumise, sest ilma nendeta pole võimalik ehitada kaasaegset ühiskonda ega käivitada mehhanisme majanduskasv.

Märksõnad:

sotsiaalne lift, liikuvus, dünaamika, isiksus, olek.

Sotsiaalse dünaamika põhiteooria, mis hõlmab palju sajandeid, erinevad riigid ja kultuur, kuulub Venemaa ja Ameerika sotsioloogiliste koolkondade silmapaistvale rajajale Pitirim Sorokinile ja pole veel täielikult omandatud. Analüüsides immanentse muutumise printsiipi sotsiaalkultuurilistes süsteemides, jõuab P. Sorokin järeldusele, et: 1) iga sotsiaalkultuurilise süsteemi muutuste alus (või põhjus) peitub iseeneses ja seda ei tohiks otsida mujalt; 2) süsteemi muutmise lisapõhjus on keskkond, mis omakorda koosneb peamiselt immanentselt muutuvatest süsteemidest; 3) igasugune immanentselt pidevalt muutuv sotsiaalkultuuriline süsteem genereerib hulga immanentseid tagajärgi, mis omakorda ei muuda mitte ainult süsteemi ümbritsevat keskkonda, vaid ka süsteemi ennast. Kell

Praegu on taastunud huvi sotsiaalse mobiilsuse kui sotsiaalse dünaamika tüübi vastu. Selle põhjuseks on üleilmne migratsioon, mis muudab Euroopa elanikkonna nahavärvi, muudab selle religioossust (islamiseerumine), ja rahvaste suhteline vaesumine ning kommunistide laagri kokkuvarisemine, mille eesotsas on kommunistide leer. Nõukogude Liit. Koos kommunistliku ideoloogia kokkuvarisemisega on kasvanud kriitilise paradigma tähtsus, mis dokumenteerib allapoole suunatud sotsiaalse mobiilsuse kokkuvarisemist ja ebavõrdsuse järsku suurenemist postsovetlikes ühiskondades. Ühiskonna enesearusaam oma tegelikust seisundist on vaid aluseks sellest väljapääsude otsimisel.

Sotsiaalne mobiilsus on sotsiaalse positsiooni muutumine üksikisiku või rühma poolt,

VII Vene filosoofiakongress

sotsiaalses struktuuris hõivatud koht. Sotsiaalse mobiilsuse allikaks on ühiskonna sotsiaalne heterogeensus, selle sotsiaal-majanduslik kihistumine. Ühiskondliku mobiilsuse põhjused on revolutsioonid ja muud sarnased muutused, sõjad ja sõjalised konfliktid, rikastumine, häving (pankrot). Liikuvuse vektori suund võib olla horisontaalne ja vertikaalne. Horisontaalne mobiilsus on eelkõige territoriaalne või geograafiline mobiilsus. Vertikaalne liikuvus võib omakorda olla ülespoole suunatud, st selline, mis "suurendab" inimest, parandades tema sotsiaalset staatust mitmel viisil, ja allapoole, mis on seotud sotsiaalsete positsioonide kaotamisega.

Pitirim Sorokin tuvastas kolm peamist sotsiaalset lifti: armee, perekond ja kirik. Praktikas on sotsiaalsete liftide jaoks oluliselt rohkem võimalusi. Igal ajaloolisel ajal ja igal ühiskonnal on oma sotsiaalsete liftide süsteem, mis võimaldas optimeerida tingimusi, mille korral inimesel, sõltumata tema vanemate sotsiaalsest staatusest, oli suhteline võimalus püüda sotsiaalsel redelil üles ronida. Nõukogude ajal ehitas ühiskond üles kommunismi, see oli ülemaailmne, mittemateriaalne idee, mis ühendas rahvast ja suhteliselt vaese rahvaga võimaldas ühiskonnal tervikuna saavutada edu, mis põhines üksikisiku entusiasmil ja sotsiaalsel aktiivsusel. Sel ajalooperioodil mängisid sotsiaalses mobiilsuses kui sotsiaalsed liftid määravat rolli sõjavägi, erakond (sh komsomol), haridus (eriti kõrgharidus ning võimalik aspirantuur ja doktoriõpe). Eriline roll oli vanglal sotsiaalse liftina. Repressioonide süvenemise perioodil oli vangla allapoole suunatud sotsiaalne lift. Ja eelmise sajandi 90ndatel oli vangla paljude jaoks ülestõusmise lift, eriti nn seadusevarastele oma "obštšakiga", see tähendab üldiste kassaaparaatidega, mis olid kapitali esmase kogumise aluseks. uues

turusuhted, kus olulist rolli mängisid kuritegelikud sidemed.

90ndad olid järjekordse Venemaa ajaloolise segaduse aeg, mille vilju me siiani lõikame. Kibestumine rikaste vastu, usaldamatus neid teenindavate võimude vastu, usk ühiskonnas, et professionaalsus ja sotsiaalselt vastutustundlik käitumine saavad tasu, toovad tänapäeval ühiskonnas kaasa sotsiaalse apaatia kui massinähtuse. Sotsiaalse apaatia määravad regionaalsed erinevused sotsiaal-majanduslikus arengus, nende kaugus Venemaa keskusest ja provintslikkus. Madal elatustase, lumpeniseerumine, radikaalsete tunnete kasv. Kõigil neil loetletud probleemidel on üks ühine põhjus – mittetöötavad sotsiaalliftid. Siit ka horisontaalse mobiilsuse domineerimine, eelkõige teise geograafilise elukoha mahhinatsioonid.

Sotsiaalsed liftid on välja töötatud Lääne-Euroopa riikides, mis deklareerivad võrdseid inimõigusi ja püüavad pakkuda oma kodanikele võrdseid stardivõimalusi. Rahvusvahelised sotsioloogilised andmed näitavad, et "sotsiaalsete liftide" käivitamine paljudes kolmanda maailma riikides aitab ületada "toorainemajandust". Venemaa jaoks on praegu üks olulisi ülesandeid toorainekomponendi domineerimise ületamine majanduses. Nagu märgib endine majandusminister A. Kudrin: „Kui me mõistame, et meie SKT elaniku kohta on poole väiksem kui arenenud riigid, tähendab, et peate mängima reeglite järgi turumajandus. Vaja on moderniseerimist, mis on seotud inimese olukorra paranemisega, tema võimega end paljastada mitte läbi ühenduste, mitte läbi moonutatud sotsiaalsete liftide, vaid tänu tema enda võimetele.

IN kaasaegne Venemaa Sotsiaalsete liftide seas on juhtival kohal objektiivselt omandi institutsioon. Vara kogumise allikas ja viis pole üldse olulised. Selle maht on oluline. Sellest tekib totaalne korruptsioon ja soov mistahes viisil rikkaks saada. Võimalus pääseda kriminaalvastutusest

VII Vene filosoofiakongress

Pidevad kuritegelikud meetodid eriti suurte koguste avaliku vara omastamiseks muudavad mobiilsuse territoriaalsed vormid atraktiivseks, eriti nende riikide jaoks, mis pakuvad kergesti poliitilist varjupaika ega anna välja välismaa kurjategijaid.

Oma ideoloogiliseks toeks on võim alati nõudnud professionaalselt koolitatud, proaktiivseid, iseseisvaid, isamaaliselt meelestatud inimesi – neid saab ette valmistada vaid kõrgkool. Kõrgharidus on paljudes riikides tähtsuselt järgmine sotsiaalne lift lääneriigid. Aga tingimus Vene süsteem haridus on selline, et kvaliteetne konkurentsivõimeline kõrgharidus seni ainult rikastele ja jõukatele inimestele. Ühtse riigieksami juurutamine tunnistas taotlejate stardivõimed võrdseks, kuid tegelikkuses on neil erinev teadmiste baas, mis on testide taga peidus. ühtne eksam. Sellepärast Vene haridus- lift on väga ebausaldusväärne. Haridus muidugi rikastab inimest vaimselt ja tööalaselt, kuid ei garanteeri edasiminekut sotsiaalsel redelil.

Kõrgkool aitab spetsialistide koolitamise protsessis ületada üliõpilaste marginaalsust ühiskonnas, mis on seotud nende tugeva ja lõpliku fikseerimise puudumisega sotsiaalses struktuuris, ebastabiilsusega. sotsiaalne seisund, sotsiaalse ja igapäevase sõltuvuse liikuvus oma keskkonnas. See ei tähenda, et sotsiaalse päritolu mõju õpilase isiksusele kaoks, see jääb alles oluline tegur teda motiveerides sotsiaalsed tegevused, kuid ei tegutse otseselt, vaid kaudselt, läbi professionaalse ja moraalse kultuuri kujunemise, mis aitab kaasa endise õpilase lõimumisele teise sotsiaalsesse gruppi.

Perekond ja abielu kui sotsiaalsed liftid läbivad kogu ühiskonna ajalugu. Venemaa Teaduste Akadeemia Sotsioloogia Instituudi spetsialistide sõnul ei suuda vaeste lapsed, kes moodustavad peaaegu poole riigi elanikkonnast, tänapäeva Venemaal lihtsalt ära kasutada kaasaegse majanduse pakutavaid võimalusi. süsteem. Nad

ei saa kvaliteetset haridust, leidke hea kõrgepalgaline töö, tee karjääri. Eliidi lapsed on väikesest peale sukeldunud teistsugusesse kultuuri, sellega tegelenud võõrkeeled, saavad prestiižse hariduse, enamasti välismaal, kus viibimise ajal tekivad vajalikud sõprus- ja ärisidemed ning suhted edasiseks sotsiaalseks mobiilsuseks.

Abielu institutsioon, mitte ainult juriidilisel, vaid ka tsiviilkujul, on tänapäeval nõutud sotsiaalse liftina, mis sageli toimib illusioonina. Miljonäriga abiellumise kohta avaldatakse tohututes tiraažides sadu käsiraamatuid. Tuhanded tüdrukud provintsidest (küladest, alevitest ja väikelinnadest) rändasid pealinna ja suurlinnadesse, kus leidub rikkaid, kes on valmis end igas olukorras müüma soodsamate sotsiaalsete elutingimuste nimel. Vaid vähestel õnnestub selle sotsiaalse lifti abil oma sotsiaalset staatust tõeliselt muuta.

Paljudes riikides on armee domineeriv sotsiaalne lift. Näiteks Argentina, Brasiilia, Iisrael jne. Iisraelis on ajalooliselt sõjaväeteenistus eduka poliitilise tegevuse tagatis (sotsiaalne lift). Nõukogude Liidus oli armee ka üks domineerivaid sotsiaalseid lifte. Sõjaväeteenistus ei võimaldanud mitte ainult oma struktuuris vertikaalselt tõusta, vaid võimaldas samal ajal rännata külast linna.

Järgmiseks oluliseks teguriks teatud sotsiaalse staatuse saavutamisel oli ajas (kandidaadiperiood) pikenenud ja eriülesannetega koormatud erakonda astumine. Omavahel suheldes kiirendasid sotsiaalsed liftid sotsiaalsest redelist üles tõusu või kukkumist. Näiteks parteist või komsomolist väljaheitmisega kaasnes automaatselt ka ülikoolist väljaarvamine.

Praegu pole sõjavägi eriline sotsiaalne lift. See pakub huvi ainult neile inimestele, kes on ametialaselt otsustanud end sõjaliste asjadega siduda.

VII Vene filosoofiakongress

Paljud kodanikud otsivad aktiivselt põhjusi ajateenistusest kõrvalehoidmiseks, pidades selles viibimist raisatud ajaks. Erakondadel, mille arv on piiramatu ja mille sotsiaalsed staatused on erinevad, on tänapäeval piiratud tähendus ka isikliku mobiilsuse jaoks.

Vene televisioon, muu meedia massimeedia korraldada kümneid erinevaid konkurentsivõimelised programmid, mille olemus taandub ühele asjale: tõestage ennast konkursil - ja saate kuulsaks, nõudlikuks "staariks". Isegi kui pidada seda sotsiaalse lifti mudelit ideaalseks (millel igaüks võib osalejaks saada), on see võimeline edendama vaid väheseid. Vaatamata oma näilisele kahjutusele on sellised illusoorsed sotsiaalsed liftid ühiskonnale täis märkimisväärset ohtu. Need loovad illusiooni edukast vertikaalsest mobiilsusest, tõmmates ühiskonna tähelepanu kõrvale sotsiaalsel redelil tõusmise võimaluste tegelikust puudumisest.

Ei saa muud kui nõustuda V. Yablonskyga, filmi “ Sotsiaalsed projektid» Strateegiliste Algatuste Agentuur: „Sotsiaalse elevaatori kui sotsiaalse mobiilsuse komponendi mehhanism on üks peamisi vahendeid juhtimise kvaliteedi parandamiseks sotsiaalsfäär eelkõige ja riigi poolt üldiselt. Eliidi uuenemine selle mehhanismi kaudu, eeldusel, et see on objektiivne, on kõige tõhusam viis tagada ühiskonna ja riigi juhtimismehhanismi vastamine kaasaegsetele väljakutsetele. Nõukogude perioodil kujunesid välja stabiilsed vertikaalse ja horisontaalse mobiilsuse mehhanismid, mis tagavad peaaegu võrdse ligipääsu karjäärikasvule vähemalt teatud tasemeni ning spetsialistidele sarnase elatustaseme sõltumata piirkonnast. Tänaseks on see süsteem praktiliselt lahti võetud ja need väikesed killud, mis alles on, on kindlasti aegunud. Nõukogude-järgse perioodi ühiskond on kujundanud uusi kvaasimudeleid sotsiaalsetest liftidest, kuid nende põhiprobleemiks on erapoolik ja tagasilükkamine.

võrdse juurdepääsu puudumine alustamiseks (avalikult kättesaadavate osalemisvormide puudumine).

Inimese sotsiaalne aktiivsus on bioloogiliselt ettemääratud, sest liikumine on kõigi elusolendite eksisteerimise viis. Samas võib eksistentsi keskkond nii aktiivsust alla suruda kui soodustada. Pole juhus, et president V. Putin märgib: „Eelkõige peavad inimesed tunnetama positiivseid muutusi – ja ennekõike oma võimete laiendamise kaudu. Kuid kasvu mootoriks peab ja jääb kodanike algatus. Venemaal tuleb täielikult moodustada kaasaegsele ühiskonnale vastav sotsiaalse mobiilsuse ja sotsiaalsete liftide süsteem. Peame õppima kompenseerima turumajanduse negatiivseid sotsiaalseid tagajärgi ja ebavõrdsust, mida see orgaaniliselt tekitab. ".

Stagnatsioon, sotsiaalne apaatia, madal elatustase, radikaalsete meeleolude kasv – kõigil neil omavahel seotud probleemidel on ühine alus – mittetoimivad sotsiaalsed liftid. Sotsiaalsed liftid toimivad ühiskonna sotsiaalse dünaamika vahendina, mis võimaldab selle liikmetel liikuda ühest sotsiaalsest rühmast (mõisad, klassid, kihid) teise. Ilma tõhusate sotsiaalsete liftideta ja selge süsteemita nende kasutamiseks on võimatu käivitada tänapäeva majanduskasvu ja aktiivse sotsiaalse dünaamika mehhanisme. Vene ühiskond. Arenenud sotsiaalsete liftide süsteemi olemasolu pole mitte ainult inimese sotsiaalse ebaõigluse ületamise võti, vaid ka riigi arengu võti, mis suudab ületada tooraine domineerimise riigi majanduses.

1. Alexey Kudrin HSE andis retsepti uuendamiseks Venemaa majandus“Vedomosti”, 03.04.2013, nr 57 (3319).

2. V.V. Putin. Venemaa koondub – väljakutsed, millele peame vastama, Izvestija, 16.01.2012.

3. Sorokin Pitirim Sotsiaalne ja kultuuriline dünaamika: Kunsti, tõe, eetika, õiguse ja avalike suhete suurte süsteemide muutuste uurimine / Tõlk. inglise keelest, SPB6EHGI, 2000. 1056 lk. lk 747-748.

4. Vladimir Yablonsky. Venemaa on välja töötanud ebaefektiivsed sotsiaalse lifti mudelid, Vene ajaleht, 14. november 2011

VII Vene filosoofiakongress

---------------;- Issledovanie izmenenij vbol "shixsistemaxiskusstva, istiny, e"tiki,

1. Kudrin Aleksej VShE dala retsept obnovleniya prava i obshhestvennyx otnoshenij / Per. s engl., SPB6RXGI,

rossijskoj e"konomiki "Vedomosti", 03.04.2013, nr 57 (3319). 2000 1056 s S 747-748

2.V.V. Putin. Rossiya sosredotachivaetsya - vyzovy, na 4 Vladimir Yablonskij. VRossii slozhilis "nee"ffektivnye

kotorye my dolzhny otvetit", Izvestija, 16.01.2012 g. modeli social"nogo lifta, Rossijskaya Gazeta, 14.11.2011 g.

3. Sorokin Pitirim Social "naya i kipshpaua dinamika:

SOTSIAALLIFTID

SOTSIAALSE MOBIILSUSE VAHENDINA

Romanova Yuga Stepanovna,

Filosoofia ja õiguse instituut,

Venemaa Teaduste Akadeemia Uurali filiaal,

Dotsent, filosoofia osakonna vanemteadur, filosoofiateaduste kandidaat,

Jekaterinburg, Venemaa,

E-post: [e-postiga kaitstud]

Artiklis käsitleb autor sotsiaalsete liftide rolli ja väärtust Selle eest sotsiaalse dünaamika arendamine. Sotsiaalseid lifte esitleti seltsi ajaloos algusest peale. Ajaloolised riigitüübid ja omandivormid on sotsiaalse mobiilsuse domineerivaks tähenduseks, mis sageli käivitub paralleelsetes illusioonilistes liftides. Sotsiaalsete liftide süsteemi hävitamine toob kaasa ühiskonna degradeerumise, sest ilma nendeta pole võimalik ehitada moodsat ühiskonda ega käivitada majanduskasvu mehhanisme.

Sotsiaalsed liftid, liikuvus, dünaamika, isiksus, olek.

VII Vene filosoofiakongress

MOBIILSUSNÄHTUSE UURIMISE METOODILISED PROBLEEMID KAASAEGSE VENEMAA ÜHISKONNAS

Savin Vladimir Nikolajevitš,

Uurali Riiklik Põllumajandusülikool, juhtimise ja õiguse osakonna dotsent, filosoofiateaduste kandidaat,

Jekaterinburg, Venemaa

Fateeva Natalja Borisovna,

Uurali Riiklik Põllumajandusülikool, juhtimise ja õiguse osakonna vanemõppejõud, Jekaterinburg, Venemaa,

annotatsioon

Artiklis analüüsitakse praktilisi aspekte mitmesugused kaasaegsed metodoloogilised lähenemised Venemaal ja välismaal arenenud sotsiaalse mobiilsuse uurimine. Erilist tähelepanu keskendub seostele mobiilsusnähtuse sellise aspekti vahel nagu kohanemine-mahakohanemine. Pakutakse välja kontseptsioon ametialase mobiilsuse kohanemis- ja kohanemishäirete klassifikatsiooni mitmetasandilise hierarhia koostamiseks.

Märksõnad:

mobiilsus, sotsiaalne mobiilsus, sotsiaalteaduste metoodika, tööjõu ja kutsealane mobiilsus, kohanemine, kohanemishäire.

Kaasaegsel Venemaal muutub sotsiaalse mobiilsuse probleem eriti aktuaalseks. Mõiste “sotsiaalne mobiilsus” tõi sotsioloogiasse P. Sorokin. Teoreetiliselt järjekindlat ja terviklikku sotsiaalse mobiilsuse fenomeni uurimist väljendas väga selgelt P.A. Sorokin, kes juhtis kohe tähelepanu vajadusele seda mõista kui sotsiaalne protsess. "Sotsiaalse mobiilsuse protsesside kvantifitseerimiseks kasutatakse tavaliselt mobiilsuse kiiruse ja intensiivsuse näitajaid." P. Sorokin defineeris mobiilsuse kiirust kui vertikaalset sotsiaalset distantsi või kihtide arvu – majanduslik, professionaalne, poliitiline

tical, mille indiviid teatud aja jooksul üles- või allaliikumisel läbib. Liikuvuse intensiivsus viitab isikute arvule, kes teatud aja jooksul oma asendit vertikaal- või horisontaalsuunas muudavad. Selliste indiviidide arv mis tahes sotsiaalses kogukonnas annab mobiilsuse absoluutse intensiivsuse ja nende osatähtsus selle sotsiaalse kogukonna koguarvus näitab suhtelist mobiilsust.

"Liikuvuse kiiruse ja intensiivsuse näitajate kombineerimisel," kirjutas Sorokin, "saame koondliikuvusindeksi, mida saab arvutada

1. Mis on sotsiaalne eristumine?
2. Kuidas on seotud mõisted “sotsiaalne kihistumine” ja “sotsiaalne ebavõrdsus”?
3. Loetlege kolm sotsiaalse kihistumise tüüpi.
4. Millist tunnust kasutas K. Marx klasside eristamisel?
5. Miks muutuvad põhiklassidevahelised suhted Marxi järgi antagonistlikuks?
6. Milliseid sotsiaalse kihistumise aluseid esitas M. Weber?

1. Mille poolest erineb staatusgrupp klassist?
2. Mida mõeldakse sotsioloogias sotsiaalse mobiilsuse all?
3. Millised "sotsiaalsed liftid" P. Sorokini järgi aitavad kaasa inimese sotsiaalsetele liikumistele?
4. Millised on arengusuunad? sotsiaalsed suhted iseloomulik erinevatele riikide rühmadele?
5. Mis vahe on marginaalidel ja lumpenil?

1. Analüüsige probleemi erinevaid vaatenurki sotsiaalne ebavõrdsus. Põhjendage oma seisukohta.

2. Üks saksa uurija teeb klasside ja kihtide vahel järgmise vahe: „Kihistumine hõlmab ühiskonna liikmete teatud järjestamist mingi kriteeriumi alusel, nagu sissetulek, haridus, elustiil, etniline päritolu... Klassid... on konflikt rühmitusi, mis ühendavad, seavad väljakutse olemasolevale võimujaotusele, eelistele ja muudele võimalustele.

Analüüsige seda väidet. Kas olete temaga nõus?

3. Üks kaasaegne inglise politoloog nendib: "Kogu inimkonna ajalugu tõestab, et ebavõrdsus on vajalik inimese, nii individuaalse kui ka kollektiivse täiuslikkuse ideaali saavutamiseks."

Millistele ajaloolistele faktidele võiks uurija teie hinnangul oma järeldust põhjendades viidata?

4. Võrrelge K. Marxi ja M. Weberi tõlgendusi "klassi" mõistele? Milliseid sarnasusi näete? Millised on teadlaste seisukohtade erinevused?

5. Too näiteid sotsiaalsest ja horisontaalsest mobiilsusest. Milliseid “sotsiaalseid lifte” peale õpikus märgitud veel tänapäeva ühiskonnas eksisteerib?

6. Arvud näitavad, et tööstusriikides on sinikraede osakaal elanikkonnast (st need, kes tegelevad füüsiline töö) ja „valgekraede“ töötajate arv kasvab (sealhulgas õigus, meditsiini, hariduse, juhtimise, äri, rahanduse valdkondades töötavad töötajad).

Millised on selle nähtuse põhjused ja võimalikud sotsiaalsed tagajärjed?

7. Teatavasti ääremaastumine, üleminek uuele sotsiaalne kvaliteet, on seotud sotsiaal-psühholoogilise stressiga. Paljudes riikides kasutatakse neid selle leevendamiseks erinevaid vahendeid: töötu abiraha, sisserändajate ja pagulaste abistamise fondid, kutsealased ümberõppekeskused jne.

Mida saab teie arvates veel nendel eesmärkidel kasutada?

8. Mõiste "klass" tuleb ladinakeelsest sõnast, mis tähendab sõna-sõnalt "järgu". Rooma ühiskonna jagunemine klassideks on omistatud legendaarsele Rooma kuningale Servius Tulliusele (6. sajand eKr). Ta jagas ühiskonna viieks klassiks-kategooriaks vastavalt vägede arvule (sadadele) ja relvadele, mida igaüks neist võis välja panna.

Mis oli klassijaotuse aluseks? Kas sellel on ka tänapäeval oma tähendus?

Töötage allikaga

Loe katkendit sotsiaalse struktuuri kohta kaasaegse vene sotsioloogi M. N. Rutkevitši raamatust.

Weberi skeemil on teatud eelised. See hõlmab esiteks majanduslikke erinevusi (sissetulekuid).

Teiseks majanduspoliitilised erinevused: üksikisiku või grupi võimu teiste inimeste ja rühmade üle saab teostada nii poliitiliste organisatsioonide (riik, partei jne) kui ka majanduslike organisatsioonide (ettevõte, korporatsioon jne) kaudu.

Kolmandaks sotsiaalpsühholoogilised erinevused, kuna ametite, ametite jms prestiiži hindamisel väljendub inimeste teadlikkus oma (ja teiste) positsiooni suhtelisest kõrgusest hierarhias.

Weberi konstruktsiooni nõrgaks lüliks on nende kolme kriteeriumi vahelise seose probleem ja seega ka sotsiaalsete erinevuste tüüpide vahel... Sotsiaalse kihistumise teooriad on reeglina kohandatud Ameerika ja Lääne-Euroopa ühiskonna uurimisele. Nende põhijooneks on katse taandada teoreetiline skeem (enamasti Weberi skeem) operatiivkontseptsioonidele, mis võimaldavad kasutada kvantitatiivselt mõõdetavaid näitajaid.<...>

Meie arvates on Marxi metoodikal Weberi omaga võrreldes olulisi eeliseid, kuna see võimaldab rakendada süsteemne lähenemineühiskonna tundmises. See võimaldab luua sisemisi seoseid kõigi sotsiaalse struktuuri tüüpide ja tüüpide vahel, kuna see selgitab seost, mis eksisteerib ühiskonna rühmadeks jagamise kriteeriumide vahel.

Rutkevitš M.N. Sotsiaalne struktuur. - M., 2004. - Lk 93, 95.

Küsimused ja ülesanded allikale

1. Mida näeb autor Weberi “skeemi” (kihistumise teooria) eelistena?
2. Võrrelge autori nimetatud Weberi kihistuskriteeriume lõigus toodud kriteeriumidega. Milliseid erinevusi näete? Kas teie arvates võib väita, et fragmendi autor asendas Weberi kasutatud mõiste „poliitiline võim“ laia mõistega „võim“?
3. Milliseid Weberi käsitluse ja sellel põhineva kihistumise teooria puudusi autor märgib?
4. Millised on autori arvates marksistliku metodoloogia eelised? Kas olete selle hinnanguga nõus? Põhjendage oma järeldust.