Einleitung………………………………………………………………….….3

1. Das Wesen der sozialen Schichtung……………………….……….5

2. Soziale Schichtung Gesellschaft in Russland………………………….6

2.1. Situation der unteren sozialen Schichten……………………………………….6

2.2.Große Eigentümer – mietsuchende Geschäftselite……..…9

2.3.Russische Bürokratie………………………………………….11

2.4. Mittlere Schichten…………………………….…………………….…….13

Fazit…………………………………………………………….18

Referenzliste…………..……………………….20

Einführung

Der in dieser Arbeit vorgeschlagene Ansatz für das Problem basiert auf Soziale Ungleichheit In der postsowjetischen Gesellschaft liegt das Konzept, nach dem die soziale Struktur modernes Russland gilt als direkte Fortsetzung des in der UdSSR bestehenden ethnisch-sozialen Systems. Seine grundlegende Grundlage waren Beziehungen vom Typ „Macht – Eigentum“; die soziale Differenzierung war klassenunabhängiger Natur und wurde durch Ränge in der Machthierarchie bestimmt. Im Gegensatz zu den meisten osteuropäischen Ländern hat Russland keinen radikalen Wandel hin zu einer wettbewerbsfähigen Privatwirtschaft vollzogen. Die verschmolzenen Beziehungen „Macht – Eigentum“, die einer ethokratischen Gesellschaft innewohnen, erhielten eine Hülle des Privateigentums, blieben aber im Wesentlichen unverändert. Während der Reformen behielt die Verwaltungs-Kommando-Nomenklatura, die einzige soziale Gruppe der sowjetischen Gesellschaft, die bewusste Interessen und Selbstidentifikation hatte, Kontrollpositionen an der Macht, sicherte sich während der Privatisierung den überwiegenden Teil des Staatseigentums und verwandelte sich in eine große Quasi- Bourgeoisie. Alle Versuche, eine Nicht-Nomenklatura-Privatisierung, d. h. eine nicht von politisch herrschenden Gruppen kontrollierte Privatisierung durchzuführen, wurden vereitelt. Zum Nutzen der politischen Entscheidungsträger wurden mittlere und kleine Unternehmen an den Rand der Wirtschaft gedrängt und stagnierten in den 1990er- bis frühen 2000er-Jahren, und Beziehungen der unvollständigen Privatisierung und der Undurchsichtigkeit des Eigentums wurden eingemottet.

So blieb im postsowjetischen Russland die Etakratie in einer veränderten Form erhalten, die die Form eines staatsmonopolistischen korporatistischen (nomenklatura-bürokratischen) Quasi-Kapitalismus annahm und nicht eines demokratischen, sozial orientierten Kapitalismus wie etwa in der Tschechischen Republik. Polen, Slowenien, Estland. In diesem sozioökonomischen System hat sich eine einzigartige Art der sozialen Schichtung in Form einer Verflechtung von Klassenhierarchie und Elementen der Klassendifferenzierung entwickelt, die sich in den letzten Jahren stetig reproduziert.

In diesem Zusammenhang besteht der Zweck dieser Arbeit darin, die soziale Schichtung der Gesellschaft in Russland zu betrachten.

Ziele: das Wesen der sozialen Schichtung aufzudecken, die soziale Schichtung der Gesellschaft in Russland zu betrachten.

1. Das Wesen der sozialen Schichtung

Soziale Schichtung- das ist dasselbe wie soziale Schichtung. Der Begriff „Schichtung“ bedeutet wörtlich die Aufteilung der gesamten Gesellschaft in Schichten, also in Gruppen von Reichen, Wohlhabenden, Wohlhabenden, Armen und Sehr Armen oder Bettlern.

Unter sozialer Schichtung versteht man den Prozess der Schichtenbildung in der Bevölkerung und dessen Ergebnis. Ausgangspunkt dieses Prozesses ist eine sozial homogene Gesellschaft, also eine Gesellschaft, in der sich die Menschen nicht in Eigentum und sozialem Status unterscheiden. Im Lateinischen entspricht es zwei in der modernen Wissenschaft der Soziologie akzeptierten Begriffen: Differenzierung Und Schichtung.

Der Begriff „Stratifizierung“ ist in der Wissenschaft akzeptiert, das Wort „Stratifizierung“ wird jedoch eher in der Alltagssprache und nur manchmal in der Wissenschaft verwendet. Tatsache ist, dass „Schichtung“ am häufigsten für ein Phänomen verwendet wird – die Spaltung der Gesellschaft in Arm und Reich. Die große Mittelschicht wird von diesem Konzept nicht erfasst. Daher spiegelt die Schichtung die Realität besser wider. Es erfasst nicht nur den Prozess der Polarisierung der Bevölkerung in Arm und Reich, sondern auch das Endergebnis der Schichtung, wenn in der Gesellschaft eine Mittelschicht entsteht.

Stratifizierung beschreibt die soziale Ungleichheit in der Gesellschaft, die Spaltung zwischen Arm und Reich, Privilegiert und Unprivilegiert.

Jede Schicht (Stratum) umfasst nur diejenigen Menschen, die ungefähr das gleiche Einkommen, die gleiche Macht, die gleiche Bildung und das gleiche Ansehen haben. Von oben bis unten in der Gesellschaft gibt es Schichten von reichen, wohlhabenden (Mittelschicht) und armen Menschen.

Es werden auch große soziale Schichten aufgerufen durch die Massen, innerhalb dessen wir kleinere Unterteilungen finden können, die eigentlich Schichten oder Strata genannt werden.

Die reiche Klasse gliedert sich in eine obere (sehr reiche, Milliardäre) und eine untere (einfach reiche, Millionäre) Schicht. Die Mittelschicht besteht aus drei Schichten und die untere oder arme Klasse besteht aus zwei. Soziologen nennen ihre unterste Schicht die Oberschicht oder die soziale Unterschicht.

Also, soziale Schichtung- eine Reihe sozialer Schichten, die in einer vertikalen Reihenfolge angeordnet sind: arm, wohlhabend, reich. Soziale Schichten werden hier nach dem Kriterium des ungleichen Zugangs zu Macht, Reichtum, Bildung und Prestige geordnet. Schichten- eine soziale Schicht von Menschen, die auf vier Schichtungsskalen ähnliche objektive Indikatoren aufweisen.

2. Soziale Schichtung der Gesellschaft in Russland

2.1.Die Situation der unteren sozialen Schichten

Die aufstrebende (vielleicht bereits etablierte) Gesellschaft in den Industrieländern ist durch eine beispiellose Kluft zwischen Armut und Reichtum gekennzeichnet. M. Goldman, Professor an der Harvard University, stellte fest, dass das in Russland entstandene System „das Schlimmste des Kapitalismus und Kommunismus absorbiert hat“ und äußerte besondere Besorgnis über die „extrem ungleiche Einkommensverteilung zwischen den reichen „neuen Russen“ und „ der Rest der Bevölkerung.“

Die Vermögensschichtung der Bevölkerung nahm stark zu und es entstanden bedeutende Schichten der sogenannten neuen Armen. Realer durchschnittlicher Monatslohn (in Preisen von 1991) in den Jahren 1991–1998 verringert von 548 Rubel. bis zu 193 Rubel, also fast das Dreifache. Gleichzeitig ist das Verhältnis der Durchschnitt Löhne Das Existenzminimum sank dementsprechend von 3,16 auf 1,7, also fast um das Doppelte. Nach der Finanzkrise 1998 sanken die Löhne erneut. Beim realen Konsum verlor die Bevölkerung zusätzlich rund ein Drittel. Diese Daten werden vom Akademiemitglied D. Lvov zusammengefasst. Nach Angaben des Staatlichen Statistikausschusses betrug der real aufgelaufene Lohn eines Arbeitnehmers im Juli 1999 64,5 % des Julis des Vorjahres (d. h. vor der Augustkrise 1998). Ich werde dem folgenden Kommentar von Analysten des Russisch-Europäischen Zentrums hinzufügen Wirtschaftspolitik: „Im ersten Quartal 1999 erreichten die Reallöhne (geschätzt anhand des Konsumausgabendeflators) ihren niedrigsten Stand in den gesamten 1990er Jahren und beliefen sich auf etwa 50 % des Niveaus von 1990, d. h. 30 % niedrigeres Niveau im Jahr 1997. Auch im Jahr 2001.“ Nach einer zweijährigen wirtschaftlichen Erholung überstiegen die Löhne nur leicht zwei Drittel des erbärmlichen Niveaus von 1990, was einst die berechtigte Empörung zukünftiger Reformer hervorrief. Es ist anzumerken, dass in den Jahren 2001-2003 das Wachstum der Reallöhne zunahm Löhne setzte sich fort und näherte sich dem Niveau von 1990. Allerdings ist zu bedenken, dass das Gesamtlohnvolumen immer noch etwa 30 % des BIP beträgt, während es in entwickelten kapitalistischen Ländern mindestens 60 % davon erreicht Russischer Arbeiter produziert Produkte im Wert von 4,6 Dollar und der Amerikaner 1,7 Dollar.

Berücksichtigt man die in diesen Jahren zunehmende Differenzierung der Bevölkerung hinsichtlich des Lebensstandards, ist es nicht schwer, sich die Stellung nicht nur der gesellschaftlichen Unterschichten, sondern auch der sogenannten Mittelschichten vorzustellen. Es ist festzuhalten, dass sich die betrachtete Einkommensdynamik während der Zeit des Parlamentskampfes positiv für die Bevölkerung entwickelt hat Exekutive(1992-1994) und erhielt nach der Stabilisierung von Putins Präsidentschaft einen positiven Charakter.

Die Gründe für diese Phänomene beschränken sich nicht nur auf Fehleinschätzungen in der wirtschaftlichen Entwicklung. Das Land verzeichnete einen enormen Rückgang der militaristischen Ausgaben, der Ausgaben für die Aufrechterhaltung „freundlicher“ Regime im Ausland, der Subventionen für die ehemaligen Sowjetrepubliken usw., d. h. der meisten Ausgaben früherer Zeiten. Warum entfallen die kostspieligen Posten der Bundes- und Landeshaushalte? soziale Ziele, warum ist der Lebensstandard der Mehrheit der Bevölkerung so stark gesunken? Schließlich ist Russland ein Land mit einem einzigartigen Volumen natürliche Ressourcen in das Wirtschaftsleben einbezogen.

Es ist wichtig zu berücksichtigen, dass die postsowjetische Elite nicht in der Lage ist und nicht danach strebt, nationale Interessen zu vertreten. Dies ist einerseits auf seine Kontinuität in Bezug auf die sowjetische Nomenklatur zurückzuführen und andererseits auf das Fehlen von Traditionen der Massenoppositionsaktivität und der Bildung von Traditionen im Land (anders als beispielsweise in Polen oder Ungarn). Gegen-Elite-Gruppen in der Gesellschaft. Die Unterentwicklung der Zivilgesellschaft und des Rechtsschutzes der Bürger hat dazu geführt, dass die russische Elite noch nicht über Staatsbürgerschaft und Staatsdenken verfügt; Sie kann ihre Probleme nur kurzfristig lösen. Sein Desinteresse an einer Lösung der Situation mit der tragischen Verarmung der Mehrheit seiner Mitbürger erklärt sich aus dem Syndrom der schnell reich werdenden Menschen, die sich nur um sich selbst und ihre Umwelt kümmern. Ein solcher Wertekanon bestimmt weitgehend nicht nur das Wesen, sondern auch die Form und Methoden der Umsetzung der Sozialpolitik.

In diesem Stadium der Existenz Russlands kann nur der Staat eine gerechte und sozialverträgliche Verteilung der Vorteile gewährleisten Marktwirtschaft. Dafür brauchen wir zunächst einmal: die Umsetzung des Gesetzes über Existenzminimum, Beseitigung der Massenverarmung der Bevölkerung; verhindern, dass die Rentenerhöhung hinter der Inflationsrate zurückbleibt; ein starker Anstieg der Staatsausgaben für Bildung, Wissenschaft und Gesundheitsversorgung; staatliche Regulierung Preise und Qualität medizinischer Leistungen und Medikamente.

Delaminierung- Russisches konzeptionelles Analogon des Begriffs „ Schichtung" - spiegelt den Entwicklungsprozess sozialer Ungleichheit und hierarchischer Gruppierung von Menschen auf unterschiedlichen sozialen Ebenen wider Prestige, Eigentum und Macht.

Die Bewertung und Zuordnung von Personen zu bestimmten sozialen Schichten erfolgt nach folgenden Hauptkriterien:

• qualitative Merkmale von Mitgliedern der Gesellschaft, die durch genetische Merkmale und vorgegebene Status (Herkunft, familiäre Bindungen, persönliche Eigenschaften und Fähigkeiten) bestimmt werden;
• Rollenmerkmale, die durch die Rollenmenge bestimmt werden, die eine Person in der Gesellschaft spielt (Position, Professionalitätsgrad, Wissensstand usw.);
• Merkmale des Besitzes materieller und spiritueller Werte (Geld, Produktionsmittel, Kunstwerke, Möglichkeiten zur spirituellen und ideologischen Einflussnahme auf andere Gesellschaftsschichten usw.).

Die aufgeführten Gründe stellen sozusagen eine Reihe homogener Gründe für die soziale Schichtung dar:

Erstens, erfordert die Zunahme der Zahl der Kontaktpersonen eine gezielte Organisation und Koordination gemeinsamer Aktivitäten.

Zweitens, Vielfalt und Heterogenität vereinter Menschen fördern soziale Ungleichheit und verstärken die Schichtung.

Drittens, erfordert die Stabilität sozialer Verbände eine Differenzierung, da die Aufrechterhaltung der Stabilität einer Gruppe Energie und eng fokussierte Aktivitäten erfordert.

Viertens, führt die Vereinigung von Menschen zu einer Gemeinschaft zu ihrer spontanen Selbstdifferenzierung als unvermeidlichem Mittel zur Aufrechterhaltung der Organisation.

Fünftens Ungleichheit und Schichtung werden durch die funktionale Verteilung der Aktivitäten in einer Gemeinschaft erzeugt.

Soziale Ungleichheit sind Bedingungen, unter denen Menschen ungleichen Zugang zu sozialen Gütern wie Geld, Macht und Prestige haben. Unterschiede zwischen Menschen aufgrund ihrer physiologischen und mentalen Eigenschaften werden als natürlich bezeichnet. Natürliche Unterschiede können zur Grundlage für die Entstehung ungleicher Beziehungen zwischen Individuen werden. Die Starken zwingen die Schwachen, die über die Dummköpfe triumphieren. Ungleichheit aufgrund natürlicher Unterschiede ist die erste Form der Ungleichheit. Das Hauptmerkmal der Gesellschaft ist jedoch die soziale Ungleichheit, die untrennbar mit sozialen Unterschieden verbunden ist.

Diese Unterschiede werden als sozial bezeichnet, die erzeugt werden soziale Faktoren: Arbeitsteilung(Wissensarbeiter und Physiklabor), Lebensstil(Stadt- und Landbevölkerung), soziale Rollen(Vater, Feind, Politiker) usw. Soziale Unterschiede können natürliche Unterschiede überlagern, wenn beispielsweise ein Wissenschaftler schlau wird, talentierte Person. Es gibt Ausnahmen, wenn körperlich schwache Menschen durch Waffen an Stärke gewinnen.

Ungleichheit in der Gesellschaft wird von zwei Seiten betrachtet. Erstens, als Eigentum der Gesellschaft. Die geschriebene Geschichte kennt keine Gesellschaften ohne soziale Ungleichheit. Der Kampf von Menschen, Parteien, Gruppen, Klassen ist ein Kampf um den Besitz größerer Möglichkeiten, Rechte, Vorteile und Privilegien. Wenn Ungleichheit eine inhärente Eigenschaft der Gesellschaft ist, trägt sie daher eine positive funktionale Belastung. Und die Gesellschaft reproduziert Ungleichheit, weil sie sie als Quelle der Entwicklung braucht. Zweitens, Ungleichheit wird immer als ungleiche Beziehung zwischen Menschen und Gruppen wahrgenommen, daher ist es natürlich, danach zu streben, die Ursprünge dieser ungleichen Stellung in den Merkmalen der Stellung einer Person in der Gesellschaft zu finden: beruflicher Status, Besitz von Eigentum, Macht, in der persönliche Qualitäten des Einzelnen. Dieser Ansatz hat sich mittlerweile vor allem deshalb weit verbreitet, weil er sich auf reale Handlungen und Interessen konzentriert, die einer Beobachtung und Analyse zugänglich sind.

Ungleichheit hat viele Gesichter und manifestiert sich in verschiedenen Teilen eines einzigen sozialen Organismus: in der Familie, in der Institution, im Kleinen und Großen soziale Gruppen Oh. Es ist eine notwendige Voraussetzung für die Organisation des gesellschaftlichen Lebens.

1. EINLEITUNG

Die soziale Schichtung ist ein zentrales Thema der Soziologie. Es erklärt die soziale Schichtung in Arme, Reiche und Reiche.

Betrachtet man das Fach Soziologie, entdeckten wir einen engen Zusammenhang zwischen drei Grundkonzepten der Soziologie – Sozialstruktur, Sozialzusammensetzung und Sozialschichtung. Wir haben die Struktur durch eine Reihe von Status ausgedrückt und sie mit den leeren Zellen einer Bienenwabe verglichen. Es liegt gewissermaßen in einer horizontalen Ebene und entsteht durch die gesellschaftliche Arbeitsteilung. In einer primitiven Gesellschaft gibt es wenige Status und einen geringen Grad an Arbeitsteilung; in einer modernen Gesellschaft gibt es viele Status und einen hohen Grad an Organisation der Arbeitsteilung.

Aber egal wie viele Status es gibt, in der sozialen Struktur sind sie gleich und funktional miteinander verbunden. Aber jetzt haben wir die leeren Zellen mit Menschen gefüllt, aus jedem Status ist eine große soziale Gruppe geworden. Die Gesamtheit der Status gab uns ein neues Konzept – die soziale Zusammensetzung der Bevölkerung. Und hier sind die Gruppen einander gleich, sie liegen auch horizontal. Tatsächlich sind alle Russen, Frauen, Ingenieure, Überparteiliche und Hausfrauen hinsichtlich der sozialen Zusammensetzung gleich.

Allerdings wissen wir das in wahres Leben Die Ungleichheit zwischen den Menschen spielt eine große Rolle. Ungleichheit ist das Kriterium, anhand dessen wir einige Gruppen über oder unter anderen einordnen können. Aus sozialer Zusammensetzung wird soziale Schichtung - eine Reihe vertikal angeordneter sozialer Schichten, insbesondere die Armen, die Reichen, die Reichen. Wenn wir auf eine physikalische Analogie zurückgreifen, dann ist die soziale Zusammensetzung eine ungeordnete Ansammlung von Eisenspänen. Aber dann steckten sie einen Magneten hinein und alle stellten sich in einer klaren Reihenfolge auf. Unter Schichtung versteht man eine bestimmte „orientierte“ Zusammensetzung der Bevölkerung.

Was „orientiert“ große gesellschaftliche Gruppen? Es stellt sich heraus, dass die Gesellschaft die Bedeutung und Rolle jedes Status oder jeder Gruppe ungleich einschätzt. Ein Klempner oder Hausmeister wird niedriger geschätzt als ein Anwalt und ein Pfarrer. Folglich werden hohe Status und die Menschen, die sie bekleiden, besser entlohnt, haben mehr Macht, das Prestige ihres Berufs ist höher und das Bildungsniveau sollte höher sein. Das ist es, was wir haben vier Hauptdimensionen der Schichtung – Einkommen, Macht, Bildung, Prestige. Und das war's, es gibt keine anderen. Warum? Sondern weil sie das Spektrum der von den Menschen angestrebten Sozialleistungen ausschöpfen. Genauer gesagt, nicht die Vorteile selbst (vielleicht gibt es einfach viele davon), sondern Zugriffskanäle zu ihnen. Ein Haus im Ausland, ein Luxusauto, eine Yacht, ein Urlaub auf den Kanarischen Inseln usw. - Sozialleistungen, die immer knapp sind (d. h. hoch angesehen und für die Mehrheit unzugänglich sind) und durch den Zugang zu Geld und Macht erworben werden, die wiederum durch hohe Bildung und persönliche Qualitäten erreicht werden.

Auf diese Weise, Die soziale Struktur ergibt sich aus der gesellschaftlichen Arbeitsteilung, und die soziale Schichtung ergibt sich aus der sozialen Verteilung der Arbeitsergebnisse, d.h. soziale Vorteile.

Und es ist immer ungleich. So entsteht die Anordnung sozialer Schichten nach dem Kriterium des ungleichen Zugangs zu Macht, Reichtum, Bildung und Prestige.

2. MESSUNG DER STRATIFIZIERUNG

Stellen wir uns einen sozialen Raum vor, in dem Die vertikalen und horizontalen Abstände sind nicht gleich. So oder ungefähr so ​​dachte P. Sorokin über die soziale Schichtung – der Mann, der als erster auf der Welt eine vollständige theoretische Erklärung des Phänomens lieferte und seine Theorie mit Hilfe eines riesigen empirischen Materials bestätigte, das sich über den gesamten Menschen erstreckte Geschichte.

Punkte im Raum sind soziale Status. Der Abstand zwischen Dreher und Fräsmaschine ist eins, er ist horizontal, und der Abstand zwischen Arbeiter und Vorarbeiter ist unterschiedlich, er ist vertikal. Der Meister ist der Chef, der Arbeiter ist der Untergebene. Sie haben unterschiedliche soziale Ränge. Allerdings kann man sich die Sache so vorstellen, dass sich Meister und Arbeiter in gleichem Abstand voneinander befinden. Dies wird passieren, wenn wir beide nicht als Vorgesetzte und Untergebene betrachten, sondern nur als Arbeiter, die unterschiedliche Arbeitsfunktionen ausüben. Aber dann bewegen wir uns von der vertikalen zur horizontalen Ebene.

Interessante Tatsache

Bei den Alanen diente die Verformung des Schädels als echter Indikator für die soziale Differenzierung der Gesellschaft: Bei Stammesführern, Clanältesten und Priestern war er verlängert.

Die Ungleichheit der Abstände zwischen den Status ist die Haupteigenschaft der Schichtung. Sie hat vier Maßstäbe, oder Achsen Koordinaten Alle von ihnen vertikal angeordnet und nebeneinander:

Einkommen,

Leistung,

Ausbildung,

Prestige.

Das Einkommen wird in Rubel oder Dollar gemessen, die eine Person erhält (individuelles Einkommen) oder Familie (Familieneinkommen)über einen Zeitraum, sagen wir einen Monat oder ein Jahr.

Auf der Koordinatenachse tragen wir gleiche Intervalle ein, zum Beispiel bis zu 5.000 $, von 5.001 $ bis 10.000 $, von 10.001 $ bis 15.000 $ usw. bis zu 75.000 $ und mehr.

Die Bildung wird anhand der Anzahl der Ausbildungsjahre an einer öffentlichen oder privaten Schule oder Universität gemessen.

Sagen wir Grundschule bedeutet 4 Jahre, unvollständige Sekundarstufe – 9 Jahre, vollständige Sekundarstufe – 11, Hochschule – 4 Jahre, Universität – 5 Jahre, Graduiertenschule – 3 Jahre, Doktoratsstudium – 3 Jahre. So hat ein Professor mehr als 20 Jahre formale Ausbildung hinter sich, während ein Klempner möglicherweise nicht acht Jahre hat.

Macht wird an der Anzahl der Menschen gemessen, die von Ihren Entscheidungen betroffen sind (Leistung- Gelegenheit

Reis. Vier Dimensionen der sozialen Schichtung. Personen, die in allen Dimensionen die gleichen Positionen einnehmen, bilden eine Schicht (die Abbildung zeigt ein Beispiel für eine der Schichten).

anderen Menschen Ihren Willen oder Ihre Entscheidungen aufzwingen, unabhängig von deren Wünschen).

Die Entscheidungen des Präsidenten Russlands gelten für 150 Millionen Menschen (ob sie umgesetzt werden, ist eine andere Frage, obwohl es auch um die Machtfrage geht), und die Entscheidungen des Vorarbeiters gelten für 7-10 Menschen. Drei Schichtungsskalen – Einkommen, Bildung und Macht – haben völlig objektive Maßeinheiten: Dollar, Jahre, Menschen. Prestige steht außerhalb dieser Reihe, da es sich um einen subjektiven Indikator handelt.

Prestige ist die Achtung des in der öffentlichen Meinung verankerten Status.

Seit 1947 Nationales Forschungszentrum öffentliche Meinung Die Vereinigten Staaten führen regelmäßig eine Umfrage unter einfachen Amerikanern durch, die als nationale Stichprobe ausgewählt wird, um das soziale Ansehen verschiedener Berufe zu ermitteln. Die Befragten werden gebeten, jeden der 90 Berufe (Berufe) auf einer 5-Punkte-Skala zu bewerten: ausgezeichnet (am besten),

Notiz: Die Skala reicht von 100 (höchste Punktzahl) bis 1 (niedrigste Punktzahl). Die zweite Spalte „Scores“ zeigt die durchschnittliche Punktzahl, die diese Art von Aktivität in der Stichprobe erhalten hat.

gut, durchschnittlich, etwas schlechter als der Durchschnitt, schlechteste Aktivität. Liste II umfasste fast alle Berufe vom Obersten Richter, Minister und Arzt bis hin zum Klempner und Hausmeister. Durch die Berechnung des Durchschnitts für jeden Beruf erhielten Soziologen eine öffentliche Einschätzung des Prestiges jeder Art von Arbeit in Punkten. Durch die hierarchische Anordnung von den angesehensten zu den am wenigsten angesehenen Personen erhielten sie eine Bewertung oder Skala für ihr berufliches Prestige. Leider wurden in unserem Land nie regelmäßige repräsentative Bevölkerungsumfragen zum beruflichen Ansehen durchgeführt. Daher müssen Sie amerikanische Daten verwenden (siehe Tabelle).

Der Vergleich der Daten verschiedener Jahre (1949, 1964, 1972, 1982) zeigt die Stabilität der Prestigeskala. Die gleichen Berufe genossen in diesen Jahren das größte, das durchschnittliche und das geringste Ansehen. Anwalt, Arzt, Lehrer, Wissenschaftler, Bankier, Pilot und Ingenieur erhielten durchweg gute Noten. Ihre Position auf der Skala änderte sich leicht: 1964 lag der Arzt auf dem zweiten Platz, 1982 auf dem ersten Platz, der Minister auf dem 10. bzw. 11. Platz.

Wenn der obere Teil der Skala von Vertretern kreativer, intellektueller Arbeit besetzt ist, wird der untere Teil von Vertretern überwiegend körperlich ungelernter Arbeiter besetzt: Fahrer, Schweißer, Zimmermann, Klempner, Hausmeister. Sie haben den geringsten Status-Respekt. Personen, die entlang der vier Schichtungsdimensionen die gleichen Positionen einnehmen, bilden eine Schicht.

Für jeden Status oder jedes Individuum kann man auf jeder Skala einen Platz finden.

Ein klassisches Beispiel ist der Vergleich zwischen einem Polizisten und einem Hochschulprofessor. Auf der Bildungs- und Prestigeskala steht der Professor über dem Polizisten und auf der Einkommens- und Machtskala steht der Polizist über dem Professor. Tatsächlich hat der Professor weniger Macht, das Einkommen ist etwas geringer als das des Polizisten, aber der Professor hat mehr Ansehen und jahrelange Ausbildung. Indem Sie beides mit Punkten auf jeder Skala markieren und verbinden ihre Linien erhalten wir ein Schichtungsprofil.

Jede Skala kann separat betrachtet und als eigenständiges Konzept bezeichnet werden.

In der Soziologie gibt es solche drei grundlegende Arten der Schichtung:

wirtschaftlich (Einkommen),

politische Macht),

professionell (Prestige)

und viele nicht grundlegend, zum Beispiel kulturelle Sprache und Alter.

Reis. Schichtungsprofil eines Hochschulprofessors und eines Polizisten.

3. Zugehörigkeit zur Stratege

Zugehörigkeit gemessen an Subjektivität und Objektivität Indikatoren:

subjektiver Indikator - ein Gefühl der Zugehörigkeit zu einer bestimmten Gruppe, Identifikation mit ihr;

objektive Indikatoren - Einkommen, Macht, Bildung, Prestige.

Also großes Vermögen, hohe Bildung, große Macht und hohes berufliches Ansehen – die notwendigen Voraussetzungen damit Sie als höchste Schicht der Gesellschaft eingestuft werden können.

Stratum ist eine soziale Schicht von Menschen, die auf vier Schichtungsskalen ähnliche objektive Indikatoren aufweisen.

Konzept Schichtung (Schicht - Schicht, facio- Ja) kam aus der Geologie zur Soziologie und bezeichnet dort die vertikale Anordnung von Schichten verschiedener Gesteine. Wenn Sie die Erdkruste in einem bestimmten Abstand durchschneiden, werden Sie feststellen, dass sich unter der Schwarzerdeschicht eine Schicht aus Ton, dann Sand usw. befindet. Jede Schicht besteht aus homogenen Elementen. Das Gleiche gilt für eine Schicht – sie umfasst Menschen, die das gleiche Einkommen, die gleiche Bildung, die gleiche Macht und das gleiche Ansehen haben. Es gibt keine Schicht, die hochgebildete Menschen mit Macht und machtlose arme Menschen umfasst, die unangesehene Arbeiten verrichten. Die Reichen gehören zur gleichen Schicht wie die Reichen, die Mittelschicht zum Durchschnitt.

In einem zivilisierten Land kann ein Großmafioso nicht zur höchsten Schicht gehören. Obwohl er über ein sehr hohes Einkommen, möglicherweise eine hohe Bildung und starke Macht verfügt, genießt sein Beruf bei den Bürgern kein hohes Ansehen. Es wird verurteilt. Subjektiv kann er sich als Mitglied betrachten Oberklasse und sogar anhand objektiver Indikatoren abgleichen. Allerdings fehlt ihm das Wichtigste – die Anerkennung „bedeutender Anderer“.

„Signifikante Andere“ beziehen sich auf zwei große soziale Gruppen: Angehörige der Oberschicht und die allgemeine Bevölkerung. Die höhere Schicht wird ihn niemals als „einen der Ihren“ anerkennen, weil er die gesamte Gruppe als Ganzes gefährdet. Die Bevölkerung wird Mafiaaktivitäten niemals als gesellschaftlich anerkannte Aktivitäten anerkennen, da sie den Moralvorstellungen, Traditionen und Idealen einer bestimmten Gesellschaft widersprechen.

Lassen Sie uns abschließen: Die Zugehörigkeit zu einer Schicht besteht aus zwei Komponenten – subjektiv (psychologische Identifikation mit einer bestimmten Schicht) und objektiv (sozialer Eintritt in eine bestimmte Schicht).

Der soziale Eintritt hat eine gewisse historische Entwicklung durchlaufen. In der primitiven Gesellschaft war die Ungleichheit unbedeutend, daher gab es dort fast keine Schichtung. Mit dem Aufkommen der Sklaverei verschärfte sich diese unerwartet. Sklaverei- eine Form der strengsten Konsolidierung der Menschen in benachteiligten Schichten. Kasten-lebenslange Zuordnung eines Individuums zu seiner (aber nicht unbedingt unprivilegierten) Schicht. Im mittelalterlichen Europa wurde die lebenslange Zugehörigkeit geschwächt. Nachlässe implizieren die rechtliche Bindung an eine Schicht. Reich gewordene Händler kauften Adelstitel und gelangten so in eine höhere Klasse. Die Stände wurden durch Klassen ersetzt, die allen Schichten offen standen, ohne dass eine legitime (legale) Möglichkeit der Zuordnung zu einer Schicht impliziert wurde.

4. HISTORISCHE STRATIFIZIERUNGSARTEN

In der Soziologie bekannt vier Haupttypen der Schichtung – Sklaverei, Kasten, Stände und Klassen. Die ersten drei charakterisieren geschlossene Gesellschaften, und der letzte Typ ist offen.

Geschlossen ist eine Gesellschaft, in der soziale Bewegungen von niedrigeren in höhere Schichten sind entweder völlig verboten, oder im Wesentlichen begrenzt.

Offen angerufen eine Gesellschaft, in der der Wechsel von einer Schicht zur anderen in keiner Weise offiziell eingeschränkt ist.

Sklaverei- wirtschaftliche, soziale und Rechtsform Versklavung von Menschen, die an völlige Rechtslosigkeit und extreme Ungleichheit grenzt.

Die Sklaverei hat sich historisch entwickelt. Es gibt zwei Formen davon.

Bei patriarchale Sklaverei (Primitivform) Ein Sklave hatte alle Rechte eines jüngeren Familienmitglieds: Er lebte mit seinen Besitzern im selben Haus, nahm am öffentlichen Leben teil, heiratete freie Menschen und erbte den Besitz des Besitzers. Es war verboten, ihn zu töten.

Bei klassische Sklaverei (ausgereifte Form) Der Sklave war völlig versklavt: Er lebte in einem separaten Raum, beteiligte sich an nichts, erbte nichts, heiratete nicht und hatte keine Familie. Es war erlaubt, ihn zu töten. Er besaß kein Eigentum, galt aber selbst als Eigentum des Eigentümers (ein „sprechendes Instrument“).

Die antike Sklaverei im antiken Griechenland und die Plantagensklaverei in den USA vor 1865 ähneln eher der zweiten Form, und die Leibeigenschaft in Gusi im 10.-12. Jahrhundert nähert sich der ersten. Die Quellen der Sklaverei sind unterschiedlich: Die alte wurde hauptsächlich durch Eroberung wieder aufgefüllt, und die Knechtschaft war Schuldsklaverei oder Vertragsknechtschaft. Die dritte Quelle sind Kriminelle. Im mittelalterlichen China und im sowjetischen Gulag (außergesetzliche Sklaverei) befanden sich Kriminelle in der Stellung von Sklaven.

Im reifen Stadium Sklaverei wird zur Sklaverei. Wenn sie von der Sklaverei als einer historischen Form der Schichtung sprechen, meinen sie ihre höchste Stufe. Sklaverei - die einzige Form sozialer Beziehungen in der Geschichte, als eine Person handelt als Eigentum einer anderen, und wenn die untere Schicht aller Rechte und Freiheiten beraubt wird. Dies gibt es nicht in Kasten und Ständen, geschweige denn in Klassen.

Kastensystem nicht so alt wie das Sklavensystem und weniger verbreitet. Während fast alle Länder Sklaverei erlebten, natürlich in unterschiedlichem Ausmaß, gab es Kasten nur in Indien und teilweise in Afrika. Indien ist ein klassisches Beispiel einer Kastengesellschaft. Es entstand auf den Ruinen der Sklavenhaltung in den ersten Jahrhunderten der neuen Ära.

KasteAls soziale Gruppe (Stratum) bezeichnet man die Zugehörigkeit, zu der eine Person ausschließlich ihrer Geburt verdankt.

Er kann im Laufe seines Lebens nicht von seiner Kaste in eine andere wechseln. Dazu muss er wiedergeboren werden. Die Kastenstellung ist in der hinduistischen Religion verankert (es ist jetzt klar, warum Kasten nicht sehr verbreitet sind). Nach seinen Regeln leben Menschen mehr als ein Leben. Jeder Mensch fällt in die entsprechende Kaste, je nachdem, wie er sich in seinem früheren Leben verhalten hat. Wenn er schlecht ist, muss er nach seiner nächsten Geburt in eine niedrigere Kaste fallen und umgekehrt.

In Indien 4 Hauptkasten: Brahmanen (Priester), Kshatriyas (Krieger), Vaishyas (Kaufleute), Shudras (Arbeiter und Bauern) und etwa 5.000 kleinere Kasten und Unterkasten. Die Unberührbaren sind etwas Besonderes – sie gehören keiner Kaste an und besetzen die unterste Position. Im Zuge der Industrialisierung werden Kasten durch Klassen ersetzt. Die indische Stadt wird zunehmend klassenbasiert, während das Dorf, in dem 7/10 der Bevölkerung lebt, weiterhin kastenbasiert bleibt.

Stände gehen den Klassen voraus und charakterisieren die feudalen Gesellschaften, die in Europa vom 4. bis 14. Jahrhundert existierten.

Anwesen- eine soziale Gruppe, die Rechte und Pflichten hat, die durch Gewohnheits- oder Gesetzesrecht festgelegt und vererbbar sind.

Ein Klassensystem, das mehrere Schichten umfasst, ist durch Hierarchie gekennzeichnet, die sich in der Ungleichheit von Stellung und Privilegien ausdrückt. Das klassische Beispiel für Klassenorganisation war Europa, wo an der Wende vom 14. zum 15. Jahrhundert die Gesellschaft gespalten war Oberschichten(Adel und Klerus) und Unprivilegierte dritter Stand(Handwerker, Kaufleute, Bauern). Im X.-XIII. Jahrhundert gab es drei Hauptklassen: den Klerus, den Adel und die Bauernschaft. In Russland wurde ab der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts die Klasseneinteilung in Adel, Klerus, Kaufleute, Bauern und Philister (mittlere städtische Schichten) etabliert. Grundbesitz basierte auf Landbesitz.

Die Rechte und Pflichten jeder Klasse wurden durch das Gesetz festgelegt und durch religiöse Lehren geheiligt. Die Zugehörigkeit zur Klasse wurde festgelegt Nachlass. Die sozialen Barrieren zwischen den Klassen waren daher recht streng soziale Mobilität existierte nicht so sehr zwischen, sondern innerhalb der Klassen. Jeder Stand umfasste viele Schichten, Ränge, Ebenen, Berufe und Ränge. Also, Öffentlicher Dienst Nur Adlige konnten sich daran beteiligen. Der Adel galt als militärischer Stand (Rittertum).

Je höher eine Klasse in der sozialen Hierarchie stand, desto höher war ihr Status. Im Gegensatz zu Kasten wurden Ehen zwischen Klassen völlig toleriert. Teilweise war individuelle Mobilität erlaubt. Ein einfacher Mensch konnte Ritter werden, indem er eine Sondergenehmigung vom Herrscher erwarb. Als Relikt hat diese Praxis im modernen England überlebt.

5. Soziale Schichtung und Perspektiven für die Zivilgesellschaft in Russland

Russland hat in seiner Geschichte mehr als eine Welle der Umstrukturierung des sozialen Raums erlebt, als die bisherige soziale Struktur zusammenbrach, sich die Wertewelt veränderte, Richtlinien, Muster und Verhaltensnormen gebildet wurden, ganze Schichten untergingen und neue Gemeinschaften entstanden wurden geboren. An der Schwelle zum 21. Jahrhundert. Russland durchläuft erneut einen komplexen und widersprüchlichen Erneuerungsprozess.

Um die Veränderungen zu verstehen, ist es zunächst notwendig, die Grundlagen zu betrachten, auf denen die soziale Struktur der sowjetischen Gesellschaft vor den Reformen in der zweiten Hälfte der 1980er Jahre aufgebaut war.

Die Natur der sozialen Struktur Sowjetrusslands lässt sich durch Analyse aufdecken Russische Gesellschaft als Kombinationen verschiedener Schichtungssysteme.

Bei der Schichtung der sowjetischen Gesellschaft, die von administrativer und politischer Kontrolle durchdrungen war, spielte das ethkratische System eine Schlüsselrolle. Die Stellung gesellschaftlicher Gruppen in der Partei-Staat-Hierarchie bestimmte den Umfang der Verteilungsrechte, das Entscheidungsniveau und den Umfang der Möglichkeiten in allen Bereichen. Die Stabilität des politischen Systems wurde durch die Stabilität der Position der Machtelite („Nomenklatura“) gewährleistet, deren Schlüsselpositionen von den politischen und militärischen Eliten besetzt waren und die wirtschaftlichen und kulturellen Eliten einen untergeordneten Platz einnahmen.

Eine ethkratische Gesellschaft zeichnet sich durch eine Verschmelzung von Macht und Eigentum aus; Vorherrschaft des Staatseigentums; staatsmonopolistische Produktionsweise; Dominanz der zentralen Verteilung; Militarisierung der Wirtschaft; Nachlassschichtige Schichtung hierarchischer Typ, in dem die Positionen von Einzelpersonen und sozialen Gruppen durch ihren Platz im Gefüge der Staatsmacht bestimmt werden, das sich auf die überwiegende Mehrheit der materiellen, arbeitsbezogenen, Informationsressourcen; soziale Mobilität in Form einer von oben organisierten Auswahl der gehorsamsten und loyalsten Menschen gegenüber dem System.

Ein charakteristisches Merkmal der sozialen Struktur einer Gesellschaft sowjetischen Typs war, dass sie nicht klassenbasiert war, obwohl sie hinsichtlich der Parameter der Berufsstruktur und der wirtschaftlichen Differenzierung oberflächlich der Schichtung westlicher Gesellschaften ähnelte. Durch die Beseitigung der Grundlage der Klassenteilung – des Privateigentums an den Produktionsmitteln – kam es nach und nach zu einer Destrukturierung der Klassen.

Das Monopol des Staatseigentums kann grundsätzlich keine Klassengesellschaft begründen, da es alle Bürger sind Lohnempfänger Staaten, die sich nur in der Menge der ihnen übertragenen Befugnisse unterscheiden. Die Besonderheiten sozialer Gruppen in der UdSSR waren Sonderfunktionen, die als rechtliche Ungleichheit dieser Gruppen formalisiert wurden. Diese Ungleichheit führte zur Isolation dieser Gruppen und zur Zerstörung der „sozialen Aufzüge“, die der Aufwärtsmobilität dienten. soziale Mobilität. Dementsprechend wurden das Leben und der Konsum von Elitegruppen immer ikonischer, was an das Phänomen des „prestigeträchtigen Konsums“ erinnert. All diese Merkmale ergeben das Bild einer Klassengesellschaft.

Die Klassenschichtung ist einer Gesellschaft inhärent, in der die Wirtschaftsbeziehungen rudimentär sind und keine differenzierende Rolle spielen und der Hauptmechanismus der sozialen Regulierung der Staat ist, der die Menschen in rechtlich ungleiche Klassen einteilt.

Von den ersten Jahren der Sowjetmacht an wurde beispielsweise die Bauernschaft zu einer Sonderklasse formalisiert: Ihre politischen Rechte waren bis 1936 eingeschränkt. Die Ungleichheit der Rechte von Arbeitern und Bauern manifestierte sich über viele Jahre hinweg (Anbindung an Kollektivwirtschaften durch das System der ein passfreies System, Privilegien für Arbeitnehmer bei Bildung und Beförderung, Registrierungssystem usw.). Tatsächlich sind die Mitarbeiter des Partei- und Staatsapparats zu einer Sonderklasse mit einer ganzen Reihe besonderer Rechte und Privilegien geworden. Der soziale Status der großen und heterogenen Häftlingsschicht wurde in der Rechts- und Verwaltungsordnung gesichert.

In den 60-70er Jahren. Unter Bedingungen chronischer Knappheit und begrenzter Kaufkraft des Geldes intensiviert sich der Prozess der Lohnnivellierung, mit einer parallelen Fragmentierung des Verbrauchermarktes in geschlossene „Sondersektoren“ und einer zunehmenden Rolle von Privilegien. Die materielle und soziale Situation der Gruppen, die an Verteilungsprozessen in den Bereichen Handel, Versorgung und Transport beteiligt sind, hat sich verbessert. Der gesellschaftliche Einfluss dieser Gruppen nahm zu, als sich die Knappheit an Gütern und Dienstleistungen verschärfte. Während dieser Zeit entstehen und entwickeln sich sozioökonomische Schattenbeziehungen und -verbände. Es bildet sich eine offenere Art gesellschaftlicher Beziehungen heraus: In der Wirtschaft erhält die Bürokratie die Möglichkeit, für sich die günstigsten Ergebnisse zu erzielen; Der Unternehmergeist erfasst auch die unteren sozialen Schichten – es bilden sich zahlreiche Gruppen privater Händler, Hersteller „linker“ Produkte und „Shabab“-Bauherren. So kommt es zu einer Verdoppelung der Sozialstruktur, wenn in ihrem Rahmen grundsätzlich unterschiedliche Sozialgruppen auf bizarre Weise koexistieren.

Wichtig sozialer Wandel die in den Jahren 1965 - 1985 in der Sowjetunion stattfanden, sind mit der Entwicklung verbunden wissenschaftliche und technische Revolution, Urbanisierung und dementsprechend eine Erhöhung des allgemeinen Bildungsniveaus.

Von Anfang der 60er bis Mitte der 80er Jahre. Mehr als 35 Millionen Einwohner wanderten in die Stadt ab. Allerdings war die Urbanisierung in unserem Land deutlich deformiert: Die massiven Migrationsbewegungen von Landmigranten in die Städte gingen nicht mit einer entsprechenden Entwicklung der sozialen Infrastruktur einher. Eine riesige Masse zusätzlicher Menschen, sozialer Außenseiter, ist aufgetaucht. Da die Migranten den Kontakt zur ländlichen Subkultur verloren hatten und nicht in der Lage waren, sich der städtischen anzuschließen, schufen sie eine typische Randsubkultur.

Die Figur eines Migranten vom Dorf in die Stadt ist ein klassisches Modell des Randständigen: kein Bauer mehr, noch kein Arbeiter; Die Normen der dörflichen Subkultur wurden untergraben, die städtische Subkultur ist noch nicht assimiliert. Hauptzeichen Marginalisierung – Trennung von sozialen, wirtschaftlichen und spirituellen Bindungen.

Die wirtschaftlichen Gründe für die Marginalisierung waren die umfassende Entwicklung der sowjetischen Wirtschaft, die Dominanz veralteter Technologien und primitiver Arbeitsformen, die Inkonsistenz des Bildungssystems mit den tatsächlichen Produktionsbedürfnissen usw. Eng damit verbunden sind die gesellschaftlichen Ursachen der Marginalisierung – die Hypertrophie des Akkumulationsfonds zu Lasten des Konsumfonds, die zu einem extrem niedrigen Lebensstandard und Rohstoffknappheit führte. Zu den politischen und rechtlichen Gründen für die Marginalisierung der Gesellschaft gehört vor allem die Tatsache, dass es während der Sowjetzeit im Land zu einer „horizontalen“ Zerstörung jeglicher sozialer Bindungen kam. Der Staat strebte nach globaler Vorherrschaft über alle Bereiche des öffentlichen Lebens, deformierte die Zivilgesellschaft und schränkte die Autonomie und Unabhängigkeit von Einzelpersonen und sozialen Gruppen ein.

In den 60-80er Jahren. Durch die Erhöhung des allgemeinen Bildungsniveaus und die Entwicklung einer städtischen Subkultur entstand eine komplexere und differenziertere Sozialstruktur. In den frühen 80ern. Fachkräfte mit höherer oder weiterführender Fachausbildung machten bereits 40 % der städtischen Bevölkerung aus.

Bis Anfang der 90er Jahre. Hinsichtlich ihres Bildungsniveaus und ihrer beruflichen Positionen stand die sowjetische Mittelschicht der westlichen „neuen Mittelschicht“ in nichts nach. In diesem Zusammenhang bemerkte der englische Politikwissenschaftler R. Sakwa: „Das kommunistische Regime führte zu einem eigenartigen Paradoxon: Millionen Menschen waren in ihrer Kultur und ihren Bestrebungen bürgerlich, waren aber in ein sozioökonomisches System eingebunden, das diese Bestrebungen leugnete.“

Unter dem Einfluss sozioökonomischer und politischer Reformen in der zweiten Hälfte der 80er Jahre. In Russland haben große Veränderungen stattgefunden. Im Vergleich zur Sowjetzeit hat sich die Struktur der russischen Gesellschaft erheblich verändert, obwohl viele ihrer Merkmale erhalten geblieben sind. Der Wandel der Institutionen der russischen Gesellschaft hat ihre soziale Struktur ernsthaft beeinflusst: Eigentums- und Machtverhältnisse haben sich verändert und verändern sich auch weiterhin, neue soziale Gruppen entstehen, das Niveau und die Lebensqualität jeder sozialen Gruppe ändern sich und die Mechanismen von Die soziale Schichtung wird neu aufgebaut.

Als Originalmodell Bei der mehrdimensionalen Schichtung des modernen Russlands werden wir vier Hauptparameter berücksichtigen: Macht, Ansehen der Berufe, Einkommensniveau und Bildungsniveau.

Macht ist die wichtigste Dimension der sozialen Schichtung. Macht ist für die nachhaltige Existenz eines jeden gesellschaftspolitischen Systems notwendig; sie vereint das Wichtigste öffentliches Interesse. Das System der Regierungsorgane im postsowjetischen Russland wurde erheblich umstrukturiert – einige von ihnen wurden liquidiert, andere wurden gerade neu organisiert, einige haben ihre Funktionen geändert und ihr Personal wurde aktualisiert. Die bisher geschlossene Oberschicht der Gesellschaft öffnete sich für Menschen anderer Gruppen.

An die Stelle des Monolithen der Nomenklatura-Pyramide traten zahlreiche Elitegruppen, die in einem Konkurrenzverhältnis zueinander standen. Die Elite hat viel vom Einfluss der alten herrschenden Klasse verloren. Dies führte zu einem allmählichen Übergang von politischen und ideologischen Managementmethoden zu wirtschaftlichen. Statt stabil herrschende Klasse Mit starken vertikalen Verbindungen zwischen den Etagen entstanden viele Elitegruppen, zwischen denen sich die horizontalen Verbindungen verstärkten.

Kugel Managementtätigkeiten Wo die Rolle der politischen Macht zugenommen hat, ist die Umverteilung des angesammelten Reichtums. Die direkte oder indirekte Beteiligung an der Umverteilung des Staatseigentums im modernen Russland ist der wichtigste Faktor, der den sozialen Status von Führungsgruppen bestimmt.

Die soziale Struktur des modernen Russland behält die Merkmale der ehemaligen étakratischen Gesellschaft bei, die auf Machthierarchien basiert. Gleichzeitig beginnt jedoch die Wiederbelebung der Wirtschaftsklassen auf der Grundlage privatisierten Staatseigentums. Es gibt einen Übergang von der Schichtung nach der Grundlage der Macht (Aneignung durch Privilegien, Verteilung entsprechend der Stellung des Einzelnen in der Partei-Staat-Hierarchie) zur Schichtung des Eigentumstyps (Aneignung nach der Höhe des Gewinns und des Marktes). geschätzte Arbeit). Neben den Machthierarchien erscheint eine „Unternehmerstruktur“, die folgende Hauptgruppen umfasst: 1) große und mittlere Unternehmer; 2) Kleinunternehmer (Eigentümer und Manager von Unternehmen mit minimalem Einsatz von Leiharbeitskräften); 3) unabhängige Arbeitnehmer; 4) angeheuerte Arbeiter.

Es besteht die Tendenz, neue soziale Gruppen zu bilden, die hohe Plätze in der Hierarchie des sozialen Prestiges beanspruchen.

Das Ansehen von Berufen ist die zweite wichtige Dimension der sozialen Schichtung. Wir können über eine Reihe grundlegend neuer Trends in der Berufsstruktur sprechen, die mit der Entstehung neuer prestigeträchtiger gesellschaftlicher Rollen verbunden sind. Das Spektrum der Berufe wird komplexer und ihre relative Attraktivität verändert sich zugunsten derjenigen, die einen größeren und schnelleren materiellen Lohn bieten. In diesem Zusammenhang verändern sich die Einschätzungen des sozialen Prestiges verschiedene Typen Tätigkeiten, bei denen körperlich oder ethisch „schmutzige“ Arbeit unter dem Gesichtspunkt der monetären Belohnung noch als attraktiv angesehen wird.

Die neu entstandenen und daher personell, finanziell, wirtschaftlich und kommerziell „knappen“ Kräfte werden mit einer Vielzahl von Halb- und Laienkräften besetzt. Ganze Berufsschichten wurden auf den „unteren“ gesellschaftlichen Bewertungsskalen verbannt – ihre spezielle Ausbildung wurde nicht in Anspruch genommen und die Einnahmen daraus sind vernachlässigbar.

Die Rolle der Intelligenz in der Gesellschaft hat sich verändert. Als Ergebnis der Reduzierung staatliche Unterstützung In Wissenschaft, Bildung, Kultur und Kunst kam es zu einem Prestigeverlust und sozialer Status Wissensarbeiter.

IN moderne Verhältnisse In Russland besteht die Tendenz, eine Reihe sozialer Schichten zu bilden, die der Mittelschicht angehören – das sind Unternehmer, Manager, bestimmte Kategorien der Intelligenz und hochqualifizierte Arbeitskräfte. Dieser Trend ist jedoch widersprüchlich, da die gemeinsamen Interessen der verschiedenen sozialen Schichten, die potenziell die Mittelschicht bilden, nicht durch die Prozesse ihrer Konvergenz nach so wichtigen Kriterien wie dem Ansehen des Berufs und dem Einkommensniveau unterstützt werden.

Das Einkommensniveau verschiedener Gruppen ist der dritte wichtige Parameter der sozialen Schichtung. Der wirtschaftliche Status ist der wichtigste Indikator für die soziale Schichtung, da die Höhe des Einkommens Aspekte des sozialen Status wie die Art des Konsums und Lebensstils, die Möglichkeit zur Unternehmensgründung, den beruflichen Aufstieg, eine gute Ausbildung der Kinder usw. beeinflusst.

Im Jahr 1997 war das Einkommen der oberen 10 % der Russen fast 27-mal höher als das Einkommen der unteren 10 %. Auf die reichsten 20 % entfielen 47,5 % des gesamten Bareinkommens, während die ärmsten 20 % nur 5,4 % erhielten. 4 % der Russen sind supervermögend – ihr Einkommen ist etwa 300-mal höher als das Einkommen der Mehrheit der Bevölkerung.

Das akuteste Problem besteht derzeit in soziale Sphäre ist das Problem der Massenarmut – die Erhaltung der erbärmlichen Existenz von fast einem Drittel der Bevölkerung des Landes findet statt. Besonders besorgniserregend ist die Veränderung der Zusammensetzung der Armen: Heute zählen dazu nicht nur die traditionell Geringverdienenden (Behinderte, Rentner, Menschen mit vielen Kindern), zu den Armen kommen auch Arbeitslose und Erwerbstätige hinzu, deren Löhne (und das ist ein Viertel aller Beschäftigten in Unternehmen) unter dem Existenzminimum liegen. Fast 64 % der Bevölkerung verfügen über ein Einkommen unter dem Durchschnittsniveau (als Durchschnittseinkommen gilt das 8- bis 10-fache des Mindestlohns pro Person) (siehe: Zaslavskaya T.I. Sozialstruktur moderne und bestimmte Gesellschaft // Sozialwissenschaften und Moderne. 1997 Nr. 2. S. 17).

Ein Ausdruck des sinkenden Lebensstandards eines erheblichen Teils der Bevölkerung ist der wachsende Bedarf an Nebenbeschäftigungen. Es ist jedoch nicht möglich, den tatsächlichen Umfang von Nebentätigkeiten und Nebentätigkeiten (die ein noch höheres Einkommen als die Haupttätigkeit bringen) zu bestimmen. Die heute in Russland verwendeten Kriterien liefern nur eine bedingte Beschreibung der Einkommensstruktur der Bevölkerung; die gewonnenen Daten sind oft begrenzt und unvollständig. Dennoch weist die soziale Schichtung auf wirtschaftlicher Basis darauf hin, dass der Prozess der Umstrukturierung der russischen Gesellschaft mit großer Intensität fortgesetzt wird. Es wurde zu Sowjetzeiten künstlich eingeschränkt und wird offen weiterentwickelt

Prozesse vertiefen soziale Differenzierung Die unterschiedlichen Einkommensgruppen beginnen, spürbare Auswirkungen auf das Bildungssystem zu haben.

Das Bildungsniveau ist ein weiteres wichtiges Kriterium für die Schichtung; Bildung ist einer der Hauptkanäle der vertikalen Mobilität. Während der Sowjetzeit war die Hochschulbildung für viele Bevölkerungsgruppen zugänglich, und die Sekundarschulbildung war obligatorisch. Ein solches Bildungssystem war jedoch ineffizient; höhere Schulen bildeten Fachkräfte aus, ohne die tatsächlichen Bedürfnisse der Gesellschaft zu berücksichtigen.

Im modernen Russland wird die Breite des Bildungsangebots zu einem neuen Differenzierungsfaktor.

In neuen hochrangigen Gruppen wird der Erhalt einer knappen und qualitativ hochwertigen Ausbildung nicht nur als prestigeträchtig, sondern auch als funktional wichtig angesehen.

Neu entstehende Berufe erfordern mehr Qualifikationen und eine bessere Ausbildung und werden besser bezahlt. Infolgedessen wird Bildung immer wichtiger Wichtiger Faktor am Eingang zur beruflichen Hierarchie. Dadurch steigt die soziale Mobilität. Es kommt immer weniger darauf an soziale Merkmale Familie und ist weitgehend determiniert persönliche Qualitäten und die Bildung des Einzelnen.

Eine Analyse der Veränderungen im System der sozialen Schichtung anhand von vier Hauptparametern spricht für die Tiefe und Widersprüchlichkeit des Transformationsprozesses Russlands und lässt den Schluss zu, dass es auch heute noch die alte Pyramidenform (charakteristisch für vor -Industriegesellschaft), obwohl sich die inhaltlichen Merkmale ihrer konstituierenden Schichten erheblich verändert haben.

In der sozialen Struktur des modernen Russlands lassen sich sechs Schichten unterscheiden: 1) die obere – die wirtschaftliche, politische und sicherheitspolitische Elite; 2) obere Mitte – mittlere und große Unternehmer; 3) Mittel – Kleinunternehmer, Manager des Produktionssektors, die höchste Intelligenz, die Arbeiterelite, Militärpersonal; 4) grundlegend – die Massenintelligenz, der Großteil der Arbeiterklasse, Bauern, Handels- und Dienstleistungsarbeiter; 5) niedriger – ungelernte Arbeitnehmer, Langzeitarbeitslose, alleinstehende Rentner; 6) „sozialer Tiefpunkt“ – aus dem Gefängnis entlassene Obdachlose usw.

Gleichzeitig sollten einige wichtige Klarstellungen zu den Prozessen der Änderung des Schichtsystems während des Reformprozesses vorgenommen werden:

Mehrheitlich soziale Einheiten ist für beide Seiten vorübergehender Natur, hat unscharfe, vage Grenzen;

Es gibt keine innere Einheit neu entstehender sozialer Gruppen;

Es kommt zu einer völligen Marginalisierung fast aller gesellschaftlichen Gruppen;

Der neue russische Staat gewährleistet nicht die Sicherheit der Bürger und macht es ihnen nicht leichter ökonomische Situation. Diese Funktionsstörungen des Staates verformen wiederum die soziale Struktur der Gesellschaft und verleihen ihr einen kriminellen Charakter;

Der kriminelle Charakter der Klassenbildung führt zu einer zunehmenden Eigentumspolarisierung der Gesellschaft;

Das derzeitige Einkommensniveau kann die Arbeits- und Geschäftstätigkeit des Großteils der Erwerbsbevölkerung nicht stimulieren;

In Russland verbleibt eine Bevölkerungsschicht, die als potenzielle Ressource der Mittelschicht bezeichnet werden kann. Heute sind etwa 15 % der Beschäftigten in nationale Wirtschaft kann dieser Schicht zugeschrieben werden, ihre Reifung zu einer „kritischen Masse“ wird jedoch viel Zeit in Anspruch nehmen. Bisher sind in Russland die für die „klassische“ Mittelschicht charakteristischen sozioökonomischen Prioritäten nur in den oberen Schichten der sozialen Hierarchie zu beobachten.

Eine bedeutende Transformation der Struktur der russischen Gesellschaft, die eine Transformation der Eigentums- und Machtinstitutionen erfordert, ist ein langer Prozess. Unterdessen wird die Schichtung der Gesellschaft weiterhin an Starrheit und Eindeutigkeit verlieren und die Form eines unscharfen Systems annehmen, in dem Schicht- und Klassenstrukturen miteinander verflochten sind.

Natürlich sollte die Bildung einer Zivilgesellschaft der Garant für den Erneuerungsprozess Russlands sein.

Das Problem der Zivilgesellschaft in unserem Land ist von besonderem theoretischen und praktischen Interesse. Von der Natur der dominanten Rolle des Staates her war Russland zunächst eher dem östlichen Gesellschaftstyp angenähert, in unserem Land kam diese Rolle jedoch noch deutlicher zum Ausdruck. Wie A. Gramsci es ausdrückte: „In Russland repräsentiert der Staat alles, und die Zivilgesellschaft ist primitiv und vage.“

Anders als im Westen hat sich in Russland ein anderes Sozialsystem entwickelt, das auf der Effizienz der Macht und nicht auf der Effizienz des Eigentums basiert. Man sollte auch die Tatsache berücksichtigen, dass es in Russland lange Zeit praktisch keine gab öffentliche Organisationen und Werte wie die Unverletzlichkeit der Persönlichkeit und des Privateigentums, das Rechtsdenken, die den Kontext der Zivilgesellschaft im Westen bilden, blieben unentwickelt; gesellschaftliche Initiative gehörte nicht den Vereinigungen von Einzelpersonen, sondern dem bürokratischen Apparat.

Aus der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts. Das Problem der Zivilgesellschaft begann sich im russischen sozialen und wissenschaftlichen Denken zu entwickeln (B. N. Chicherin, E. N. Trubetskoy, S. L. Frank usw.). Die Bildung der Zivilgesellschaft in Russland beginnt während der Regierungszeit Alexanders I. Zu dieser Zeit entstanden getrennte Bereiche des Zivillebens, die nicht mit Militär- und Gerichtsbeamten verbunden waren – Salons, Clubs usw. Als Ergebnis der Reformen Alexanders II. entstanden Zemstvos, verschiedene Unternehmervereinigungen, Wohltätigkeitsorganisationen und Kulturvereine. Der Prozess der Bildung der Zivilgesellschaft wurde jedoch durch die Revolution von 1917 unterbrochen. Der Totalitarismus blockierte die Möglichkeit der Entstehung und Entwicklung der Zivilgesellschaft.

Die Ära des Totalitarismus führte zu einer grandiosen Gleichsetzung aller Mitglieder der Gesellschaft vor dem allmächtigen Staat und zur Auswaschung aller Gruppen, die private Interessen verfolgten. Der totalitäre Staat schränkte die Autonomie der Sozialität und der Zivilgesellschaft erheblich ein und sicherte sich die Kontrolle über alle Bereiche des öffentlichen Lebens.

Die Besonderheit der aktuellen Situation in Russland besteht darin, dass die Elemente der Zivilgesellschaft weitgehend neu geschaffen werden müssen. Lassen Sie uns die grundlegendsten Richtungen bei der Bildung der Zivilgesellschaft im modernen Russland hervorheben:

Bildung und Entwicklung von Neuem Wirtschaftsbeziehungen, einschließlich des Pluralismus der Eigentums- und Marktformen sowie der von ihnen bestimmten offenen Sozialstruktur der Gesellschaft;

Die Entstehung eines dieser Struktur angemessenen Systems realer Interessen, das Einzelpersonen, soziale Gruppen und Schichten zu einer einzigen Gemeinschaft vereint;

Die Entstehung verschiedener verschiedene Formen Arbeitsverbände, soziale und kulturelle Vereinigungen, gesellschaftspolitische Bewegungen, die die wichtigsten Institutionen der Zivilgesellschaft bilden;

Erneuerung der Beziehungen zwischen sozialen Gruppen und Gemeinschaften (national, beruflich, regional, Geschlecht, Alter usw.);

Schaffung wirtschaftlicher, sozialer und spiritueller Voraussetzungen für kreative Selbstverwirklichung Persönlichkeiten;

Bildung und Einsatz von Mechanismen der sozialen Selbstregulierung und Selbstverwaltung auf allen Ebenen des sozialen Körpers.

Die Ideen der Zivilgesellschaft befanden sich im postkommunistischen Russland in einem einzigartigen Kontext, der unser Land sowohl von westlichen Staaten (mit ihren stärksten Mechanismen rationaler Rechtsbeziehungen) als auch von östlichen Ländern (mit ihrer Spezifität traditioneller Primärgruppen) unterscheidet. Anders als westliche Länder hat es der moderne russische Staat nicht mit einer strukturierten Gesellschaft zu tun, sondern einerseits mit sich rasch formierenden Elitegruppen und andererseits mit einer amorphen, atomisierten Gesellschaft, in der individuelle Konsuminteressen vorherrschen. Heutzutage ist die Zivilgesellschaft in Russland nicht entwickelt, viele ihrer Elemente sind verdrängt oder „blockiert“, obwohl es im Laufe der Reformjahre erhebliche Veränderungen in der Richtung ihrer Bildung gegeben hat.

Die moderne russische Gesellschaft ist quasi-zivil; ihre Strukturen und Institutionen weisen viele formale Merkmale zivilgesellschaftlicher Formationen auf. Im Land gibt es bis zu 50.000 freiwillige Vereinigungen – Verbraucherverbände, Gewerkschaften, Umweltgruppen, politische Vereine usw. Viele von ihnen haben jedoch die Wende der 80er und 90er Jahre überlebt. eine kurze Periode schnellen Wachstums, in letzten Jahren wurde bürokratisch, geschwächt und verlor an Aktivität. Der durchschnittliche Russe unterschätzt die Selbstorganisation von Gruppen, und der häufigste soziale Typ ist der Einzelne, der in seinen Bestrebungen sich selbst und seiner Familie gegenüber verschlossen ist. Die Überwindung dieses durch den Transformationsprozess verursachten Zustands ist die Besonderheit von moderne Bühne Entwicklung.

1. Soziale Schichtung ist ein System sozialer Ungleichheit, das aus einer Reihe miteinander verbundener und hierarchisch organisierter sozialer Schichten (Schichten) besteht. Das Schichtungssystem wird auf der Grundlage von Merkmalen wie dem Ansehen der Berufe, dem Ausmaß der Macht, dem Einkommensniveau und dem Bildungsniveau gebildet.

2. Die Schichtungstheorie ermöglicht es Ihnen, die politische Pyramide der Gesellschaft zu modellieren, die Interessen einzelner sozialer Gruppen zu identifizieren und zu berücksichtigen, den Grad ihrer politischen Aktivität und den Grad des Einflusses auf politische Entscheidungen zu bestimmen.

3. Der Hauptzweck der Zivilgesellschaft besteht darin, einen Konsens zwischen verschiedenen gesellschaftlichen Gruppen und Interessen zu erreichen. Die Zivilgesellschaft ist eine Reihe sozialer Einheiten, die insbesondere durch wirtschaftliche, ethnische, kulturelle usw. verbunden sind. Interessen, die außerhalb des Bereichs staatlicher Tätigkeit verwirklicht werden.

4. Die Bildung der Zivilgesellschaft in Russland ist mit erheblichen Veränderungen in der Sozialstruktur verbunden. Die neue soziale Hierarchie unterscheidet sich in vielerlei Hinsicht von der zu Sowjetzeiten und ist von extremer Instabilität geprägt. Schichtungsmechanismen werden neu strukturiert, die soziale Mobilität nimmt zu und es entstehen viele Randgruppen mit unsicherem Status. Es zeichnen sich objektive Möglichkeiten für die Bildung einer Mittelschicht ab. Für einen bedeutenden Wandel der Struktur der russischen Gesellschaft ist ein Wandel der Eigentums- und Machtinstitutionen notwendig, der mit einer Verwischung der Grenzen zwischen Gruppen, Veränderungen der Gruppeninteressen und sozialen Interaktionen einhergeht.

Literatur

1. Sorokin P. A. Mensch, Zivilisation, Gesellschaft. - M., 1992.

2. Zharova L.N., Mishina I.A. Die Geschichte der Heimat. - M., 1992.

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4. Vselensky M. S. Nomenklatur. - M., 1991.

5. Iljin V.I. Die Hauptkonturen des Systems der sozialen Schichtung der Gesellschaft // Rubezh. 1991. Nr. 1. S.96-108.

6. Smelser N. Soziologie. - M., 1994.

7. Komarov M. S. Soziale Schichtung und Sozialstruktur // Sociol. Forschung 1992. Nr. 7.

8. Giddens E. Schichtung und Klassenstruktur // Sociol. Forschung 1992. Nr. 11.

9. Politikwissenschaft, hrsg. Prof. M.A. Vasilika M., 1999

9. K.I. Kravchenko Soziologie – Jekaterinburg, 2000.

Soziale Ungleichheit- eine Form der Differenzierung, bei der sich Individuen, soziale Gruppen, Schichten, Klassen auf unterschiedlichen Ebenen der vertikalen sozialen Hierarchie befinden und ungleiche Lebenschancen und Möglichkeiten zur Bedürfnisbefriedigung haben. Im sehr Gesamtansicht Ungleichheit bedeutet, dass Menschen unter Bedingungen leben, in denen sie ungleichen Zugang zu begrenzten Ressourcen des materiellen und spirituellen Konsums haben. Im Jahr 2006 besaß das reichste 1 % der Menschen mehr als 40 % des Vermögens der Erde. Andere Schätzungen gehen davon aus, dass die reichsten 2 % mehr als 50 % des Reichtums der Erde besitzen.

Als am gefährlichsten gilt eine geringe Chancenungleichheit, die nicht mit den persönlichen Anstrengungen der Mitglieder der Gesellschaft verbunden ist, wenn von Geburt an talentierte Menschen ihre Talente aufgrund ungünstiger sozioökonomischer Bedingungen im Kindes- und Jugendalter nicht verwirklichen können. Beispielsweise haben begabte Kinder aus armen Familien keine Chance auf eine gute Bildung und geraten dadurch in eine „Armutsfalle“.

Soziale Ungleichheit wird von vielen Menschen (vor allem Arbeitslosen, Wirtschaftsflüchtlingen, Personen, die sich an oder unterhalb der Armutsgrenze befinden) als Ausdruck von Ungerechtigkeit wahrgenommen und erlebt. Soziale Ungleichheit und Vermögensschichtung in der Gesellschaft führen in der Regel zu erhöhten sozialen Spannungen, insbesondere in der Übergangszeit.

Die wichtigsten Grundsätze der Sozialpolitik sind:

1. Schutz des Lebensstandards durch Einführung verschiedener Formen der Entschädigung für Preiserhöhungen und Indexierung;
2. Bereitstellung von Hilfe für die ärmsten Familien;
3. Gewährung von Hilfe bei Arbeitslosigkeit;
4. Gewährleistung der Sozialversicherungspolitik, Festlegung eines Mindestlohns für Arbeitnehmer;
5. Entwicklung von Bildung, Gesundheitsfürsorge, Umfeld hauptsächlich auf Kosten des Staates;
6. eine aktive Qualifizierungspolitik verfolgen.

Gründe für Ungleichheit

Aus konflikttheoretischer Sicht ist die Ursache der Ungleichheit der Schutz der Privilegien der Macht; wer die Gesellschaft und die Macht kontrolliert, hat die Möglichkeit, persönlich davon zu profitieren; Ungleichheit ist das Ergebnis der Tricks einflussreicher Gruppen, die ihre Macht aufrecht erhalten wollen Status. Robert Michels leitete das eherne Gesetz der Oligarchie ab: Eine Oligarchie entsteht immer dann, wenn die Größe einer Organisation einen bestimmten Wert überschreitet, weil zehntausend Menschen nicht vor jedem Fall über ein Thema diskutieren können; sie vertrauen die Diskussion des Themas den Führern an.

Veränderungen im Grad der sozialen Ungleichheit im Laufe der Geschichte

Gerard Lenski verglich die Phasen der Gesellschaft im Hinblick auf Ungleichheit und stellte fest:

Ungleichheitskriterien

Max Weber

Max Weber identifizierte drei Kriterien für Ungleichheit:

Mit dem ersten Kriterium kann der Grad der Ungleichheit anhand von Einkommensunterschieden gemessen werden. Verwendung des zweiten Kriteriums – der Unterschied in Ehre und Respekt. Verwendung des dritten Kriteriums – nach der Anzahl der Untergebenen. Manchmal gibt es einen Widerspruch zwischen den Kriterien, beispielsweise haben ein Professor und ein Priester heute ein geringes Einkommen, genießen aber großes Ansehen. Der Mafia-Anführer ist reich, aber sein Ansehen in der Gesellschaft ist gering. Laut Statistik leben reiche Menschen länger und werden seltener krank. Die Karriere einer Person wird von Reichtum, Rasse, Bildung, dem Beruf der Eltern und der persönlichen Fähigkeit, Menschen zu führen, beeinflusst. Eine höhere Bildung erleichtert den Aufstieg auf der Karriereleiter Großunternehmen als in kleinen.

Figuren der Ungleichheit

Die horizontale Breite der Zahl gibt die Anzahl der Personen mit einem bestimmten Einkommen an. An der Spitze der Figur steht die Elite. In den letzten hundert Jahren hat die westliche Gesellschaft eine Entwicklung von einer Pyramidenstruktur zu einer rautenförmigen Struktur durchlaufen. In der Pyramidenstruktur gibt es eine große Mehrheit der armen Bevölkerung und eine kleine Handvoll Oligarchen. Die Rautenstruktur hat einen großen Anteil an der Mittelschicht. Die rautenförmige Struktur ist der Pyramidenstruktur vorzuziehen, da die große Mittelschicht es einer Handvoll armer Menschen nicht erlaubt, sich zu arrangieren Bürgerkrieg. Und im ersten Fall kann die überwiegende Mehrheit, bestehend aus den Armen, das Sozialsystem leicht stürzen.

siehe auch

Anmerkungen

1. Guardian 6. Dezember 2006 Das reichste 1 % der Welt besitzt laut UN-Bericht 40 % des gesamten Vermögens
2. BBC, 5. Dezember 2006 Die reichsten 2 % besitzen „die Hälfte des Vermögens“
3. Arnold Chatschaturow. Land der Ungleichheit // Novaya Gazeta. - 2018. - Nr. 107. - S. 8-9.
4. Carnegie Moskau Center 19.-20. September 2018 Russian Economic Challenge 2018 Konferenz Sergei Guriev über wirtschaftliche Ungleichheit
5. Smelser Neil Soziologie. - M., 1994 S. 278

Soziale Schichtung: Konzept, Kriterien, Typen

Sehen Sie sich zunächst das Video-Tutorial zur sozialen Schichtung an:

Das Konzept der sozialen Schichtung

Bei der sozialen Schichtung handelt es sich um den Prozess der Anordnung von Einzelpersonen und sozialen Gruppen in horizontalen Schichten (Schichten). Dieser Prozess ist vor allem mit wirtschaftlichen und menschlichen Gründen verbunden. Die wirtschaftlichen Gründe für die soziale Schichtung liegen darin, dass die Ressourcen begrenzt sind. Und deshalb müssen sie rational verwaltet werden. Deshalb gibt es eine dominante Klasse – sie besitzt Ressourcen, und eine ausgebeutete Klasse – sie ist der herrschenden Klasse untergeordnet.

Zu den universellen Ursachen der sozialen Schichtung gehören:

Psychologische Gründe. Menschen sind in ihren Neigungen und Fähigkeiten nicht gleich. Manche Menschen können sich stundenlang auf etwas konzentrieren: lesen, Filme schauen, etwas Neues schaffen. Andere brauchen nichts und haben kein Interesse. Manche Menschen können trotz aller Hindernisse ihr Ziel erreichen, und Misserfolge spornen sie nur an. Andere geben bei der ersten Gelegenheit auf – es fällt ihnen leichter zu jammern und zu jammern, dass alles schlecht ist.

Biologische Gründe. Menschen sind auch nicht von Geburt an gleich: Manche werden mit zwei Armen und Beinen geboren, andere sind von Geburt an behindert. Es ist klar, dass es äußerst schwierig ist, mit einer Behinderung etwas zu erreichen, insbesondere in Russland.

Objektive Gründe für die soziale Schichtung. Dazu gehört beispielsweise der Geburtsort. Wenn Sie in einem mehr oder weniger normalen Land geboren wurden, wird Ihnen das Lesen und Schreiben kostenlos beigebracht, und das gibt es zumindest einige soziale Garantien- das ist gut. Sie haben gute Erfolgsaussichten. Wenn Sie also in Russland geboren wurden, sogar im entlegensten Dorf, und ein Junge sind, können Sie zumindest in die Armee eintreten und dann unter Vertrag dienen. Dann werden Sie möglicherweise auf eine Militärschule geschickt. Das ist besser, als mit den Dorfbewohnern Mondschein zu trinken und dann im Alter von 30 Jahren in einer betrunkenen Schlägerei zu sterben.

Nun, wenn Sie in einem Land geboren wurden, in dem es wirklich keine Staatlichkeit gibt, und die örtlichen Fürsten mit schussbereiten Maschinengewehren in Ihrem Dorf auftauchen und jeden töten und jeden in die Sklaverei verschleppen – dann ist Ihr Leben verloren, und zwar gemeinsam Deine Zukunft liegt bei ihr.

Kriterien für die soziale Schichtung

Zu den Kriterien für die soziale Schichtung gehören: Macht, Bildung, Einkommen und Prestige. Schauen wir uns jedes Kriterium einzeln an.

Leistung. Menschen sind hinsichtlich der Macht nicht gleich. Das Maß an Macht wird an (1) der Anzahl der Personen gemessen, die Ihnen untergeordnet sind, und auch (2) am Ausmaß Ihrer Autorität. Aber das Vorhandensein dieses einen Kriteriums (selbst der größten Macht) bedeutet nicht, dass Sie sich in der höchsten Schicht befinden. Ein Lehrer hat zum Beispiel mehr als genug Macht, aber sein Einkommen ist gering.

Ausbildung. Je höher das Bildungsniveau, desto mehr Möglichkeiten. Wenn Sie über eine höhere Ausbildung verfügen, eröffnet Ihnen dies gewisse Horizonte für Ihre Entwicklung. Auf den ersten Blick scheint dies in Russland nicht der Fall zu sein. Aber so scheint es eben zu sein. Denn die Mehrheit der Absolventen ist abhängig – sie müssen eingestellt werden. Sie verstehen nicht, was mit ihnen los ist höhere Bildung Sie könnten durchaus ein eigenes Unternehmen eröffnen und ihr drittes Kriterium der sozialen Schichtung steigern – das Einkommen.

Das Einkommen ist das dritte Kriterium der sozialen Schichtung. Dank dieses definierenden Kriteriums kann man beurteilen, welcher sozialen Schicht eine Person angehört. Wenn das Einkommen 500.000 Rubel pro Kopf und mehr pro Monat beträgt, dann auf das höchste Niveau; wenn zwischen 50.000 und 500.000 Rubel (pro Kopf) liegen, dann gehören Sie zur Mittelschicht. Wenn zwischen 2.000 und 30.000 Rubel liegt, dann ist Ihre Klasse einfach. Und auch weiter.

Prestige ist die subjektive Wahrnehmung Ihrer Person , ist ein Kriterium der sozialen Schichtung. Früher glaubte man, dass sich Prestige ausschließlich im Einkommen ausdrückt, denn wenn man genug Geld hat, kann man sich schöner und hochwertiger kleiden, und in der Gesellschaft werden die Menschen bekanntlich mit ihrer Kleidung begrüßt... Aber 100 Jahre Soziologen haben schon vor langer Zeit erkannt, dass sich Prestige im Ansehen des Berufs (Berufsstatus) ausdrücken kann.

Arten der sozialen Schichtung

Arten der sozialen Schichtung können beispielsweise nach Gesellschaftsbereichen unterschieden werden. Im Laufe seines Lebens kann ein Mensch Karriere machen (ein berühmter Politiker werden), im kulturellen Bereich (eine erkennbare Kulturfigur werden), im sozialen Bereich (z. B. Ehrenbürger werden).

Darüber hinaus können Arten sozialer Schichtung anhand der einen oder anderen Art von Schichtungssystem unterschieden werden. Das Kriterium zur Identifizierung solcher Systeme ist das Vorhandensein oder Fehlen sozialer Mobilität.

Es gibt mehrere solcher Systeme: Kaste, Clan, Sklave, Stand, Klasse usw. Einige davon werden oben im Video zur sozialen Schichtung besprochen.

Sie müssen verstehen, dass dieses Thema sehr umfangreich ist und es unmöglich ist, es in einer Videolektion und in einem Artikel zu behandeln. Daher empfehlen wir Ihnen den Kauf eines Videokurses, der bereits alle Nuancen zum Thema soziale Schichtung, soziale Mobilität und andere verwandte Themen enthält:

Mit freundlichen Grüßen, Andrey Puchkov