Kasbiy etika - Bu insonning jamiyatga va o'ziga bo'lgan axloqiy munosabati darajasini ob'ektiv shakllarda aks ettiruvchi axloqiy bilim sohasi: mazmuni, vositalari, jarayoni va oqibatlari. kasbiy faoliyat. Kasbiy etika quyidagicha ta'riflanadi:

• 1) kasbiy faoliyatning o'ziga xos xususiyatlari bilan belgilanadigan munosabatlarning axloqiy va axloqiy xususiyatini ta'minlaydigan ijtimoiy-kasbiy guruh uchun muayyan xulq-atvor qoidalari to'plami;
• 2) turli xil kasbiy faoliyat turlarida axloqiy me'yorlarning namoyon bo'lish xususiyatlarini o'rganadigan gumanitar fanlar tarmog'i;
• 3) odamlarning kasbiy burchga munosabatini belgilovchi noyob axloqiy me'yorlar majmui;
• 4) odamlar o'rtasidagi ijtimoiy va kasbiy munosabatlarning axloqiy xususiyatlarini belgilaydigan xulq-atvor qoidalari;
• 5) axloqiy ijtimoiy-kasbiy munosabatlar va me'yorlarning mohiyati, kelib chiqishi, ijtimoiy vazifalari va o'ziga xos xususiyatlarini o'rganuvchi, ularning turli tarixiy davrlardagi rivojlanish qonuniyatlarini ochib beruvchi amaliy falsafiy fan;
• 6) axloqning xususiyatlarini, ma'lum bir ish sohasida axloqning umumlashtirilgan tamoyillarini amalga oshirishning o'ziga xos xususiyatlarini o'rganadigan fan sifatida axloqning mustaqil bo'limi.

Ob'ekt tadqiqot kasbiy etika- muayyan kasbiy faoliyatning o'ziga xos xususiyatlariga moslashtirilgan o'ziga xos axloqiy va kasbiy munosabatlar, shuningdek, jamiyatda hukmronlik qiladigan axloq tamoyillari, me'yorlari va amrlari. maqsad kasbiy etika - bu xodimlarning shaxsiy tamoyillariga aylangan axloqiy me'yorlar va qoidalarni o'zlashtirish darajasini aniqlash. Vazifalar Kasbiy etika quyidagilardan iborat:

• 1) xodimlarning kasbiy munosabatlarini ularning axloqiy ongi va kasbiy standartlarida shakllantirish va aks ettirish jarayonini o'rganish;
• 2) kasbiy va axloqiy fazilatlarning mohiyatini oydinlashtirish va professional mukammallik mutaxassis;
• 3) kasbiy funktsiyalarni bajarishda ma'naviy komponentlar bo'yicha mutaxassislarga, mansabdor shaxslarga, menejerlarga tavsiyalar berish;
• 4) tanlangan kasbning ijtimoiy vazifalari va maqsadlaridan, uning jamiyat uchun ahamiyatidan xabardorligini nazorat qilish.

Kasbiy etikaning o'z maqsadi bor, bu har bir kasbiy faoliyat uchun kasbiy va axloqiy qoidalarni shakllantirishdir. Inson faoliyatining turlari (ilmiy, pedagogik, badiiy va boshqalar) mos keladiganini belgilaydi kasbiy etika turlari kasbiy xulq-atvorning o'ziga xos an'analari va normalariga ega bo'lgan, bu kasb vakillari tomonidan ko'p yillar davomida ishlab chiqilgan asosiy kasbiy va axloqiy me'yorlarning uzluksizligidan dalolat beradi.

Kasbiy etika axloqning bir jihati sifatida uning universal tamoyillari va munosabatlariga asoslanadi, lekin ularni quyidagi nuqtai nazardan joylashtiradi. professional muammolar turli sohalar tadbirlar.

Kasbiy etika tarkibida quyidagi tarkibiy qismlarni ajratish mumkin:

• odamlarning kasbiy faoliyatiga munosabati, shuningdek, kasbga va faoliyat jarayonida siz bilan aloqada bo'lgan odamlarga munosabati (vijdonlilik, mas'uliyat, kasbiy burch va boshqalar);
• kasbiy faoliyat motivlari (vatanparvarlik tuyg'usi, moddiy rag'batlantirish, martaba oshirish, kasb nufuzi va boshqalar);
• kasbiy maqsadlarni amalga oshirish vositalari (o'qitish, ta'lim va boshqalar);
• kasbiy vazifalarni boshqaruv va ishlab chiqarishni tartibga solish (jamoada ishni tashkil etish, vijdonli ishchilarni moddiy va ma'naviy rag'batlantirish va boshqalar);
• kasbiy faoliyat natijalarini baholash (moliyaviy, ma'naviy, boshqaruv va boshqalar);
• jamiyatning o'zgarishi va yangi kasblarning paydo bo'lishi munosabati bilan kasbiy etika masalalarini nazariy va uslubiy jihatdan ishlab chiqish.

Kasbiy etika - bu ma'lum axloqiy talablarni belgilaydigan odamlarning kasbiy xulq-atvori kodekslari. Ularning maqsadi professional faoliyatda maksimal natijalarga erishishdir.

Kasbiy faoliyatdagi birinchi axloqiy talablarning tug'ilgan joyi Qadimgi Misrdir. Biroq, axloqning bu turining axloqiy muammolari Qadimgi Yunoniston faylasuflari - Platon, Aristotel va boshqalarni ham qiziqtirgan.Masalan, aynan shu davrda axloqiy nuqtai nazardan tartibga solinadigan mashhur Gippokrat qasami paydo bo'ldi. kasbiy faoliyat turi ahamiyati butun jamiyat uchun.

Agar biz ma'naviy jihatdan ruxsat etilganlarning tartibga solingan ro'yxati sifatida kasbiy kodekslar haqida gapiradigan bo'lsak, ular faqat O'rta asrlarda (XI-XII asrlar) paydo bo'ladi va o'rta asrlardagi gildiya mehnat tashkiloti davrida shakllangan bo'lib, u o'xshash ijtimoiy mavqega ega bo'lgan odamlarni birlashtirdi. kasbiy faoliyat turi. Keyinchalik shaharlardagi ustaxonalar faoliyatini tartibga soluvchi turli xil nizomlar paydo bo'ladi. G'arbiy Yevropa- buyurtmalarni taqsimlash, shogirdlar tayyorlash va boshqalar.

Shunday qilib, ma'lum bir kasb doirasidagi odamlarning axloqiy munosabatlarini tartibga solish tegishli ravishda ro'yxatdan o'tishni talab qildi kasbiy talablar. SHuning uchun aytishimiz mumkinki, kasbiy etika talablarining shakllanishi nazariy jihatdan o’rganila boshlanganidan oldin sodir bo’ladi.

Bugungi kunga kelib, jarayonni tartibga soluvchi keng qamrovli axloqiy tizim mavjud mehnat faoliyati: ish etikasi, rahbar etikasi, xizmat munosabatlari etikasi, boshqaruv etikasi va boshqalar. Sharoitlarda inqiroz holati jamoat axloqi, u ma'lum darajada nuqsonli axloqning o'rnini to'ldiradi va tarbiyaviy rol o'ynaydi.

Zamonaviy jamiyatning rivojlanishi mehnatning yanada kengayishi va yangi kasbiy faoliyat sohalarining paydo bo'lishiga olib keladi. Ushbu tendentsiya tegishli axloqiy me'yorlarning paydo bo'lishiga yordam beradi. mehnat munosabatlari. Bundan tashqari, zamonaviy bozor munosabatlari hozirgi vaziyatga mos keladigan professional mafkurani ham talab qiladi. Uning axloqiy va qadriyat asoslari faoliyat, korxona, kasbiy va biznes madaniyati va boshqalar.Bu kasbiy axloqni jamoat axloqi bilan birlikda ko'rib chiqish zarurligini ta'kidlashga asos bo'ladi. Kasbiy va jamoat axloqi o'rtasida ziddiyat yuzaga kelgan taqdirda, ikkinchisiga ustunlik beriladi, chunki u "kattaroq", chuqurroqdir.

Kasbiy etika, har qanday nazariya kabi, kasbiy vaziyatda yuzaga keladigan barcha savollarga aniq javob bera olmaydi. Uning vazifasi "mumkin" va "mumkin emas" chegaralarini belgilashdir. Shunday ekan, har bir keyingi avlod jamiyatning yangi talablarini inobatga olgan holda “inson – professional – jamoa – jamiyat” o‘zaro ta’sir mexanizmini o‘zgartirishi zarur.

Kasbiy etika tarixan shular natijasida rivojlangan jamoat bo'linmasi mehnat. U shaxs va jamiyat o'rtasidagi munosabatlarda vositachidir. Faoliyatda inson axloq darajasini ob'ektiv shakllarda tasdiqlaydi, ya'ni. borliqda birgalikda mavjudligini ob'ektiv ravishda belgilaydi. Kasbiy etika darajani aks ettiradi shaxsning ikkilamchi sotsializatsiyasi.

Professionalizm - Bu shaxsning muayyan faoliyat ko'nikmalari va qobiliyatlarini o'zlashtirish va ular asosida o'z ijodiy qobiliyatlarini qurish qobiliyatidir. Kasbiylik bilan inson jamiyatning tan olinishini sezilarli darajada tasdiqlaydi. Kasbiylik nafaqat jamiyat tomonidan hurmatning ob'ektiv asosi, balki o'z-o'zini hurmat qilishning haqiqiy asosiga aylanadi.

Kasbiylik tushunchasi tushuncha bilan bir xil emas "mutaxassislik". Har qanday hunarmandchilikni o'zlashtirish o'z-o'zini hurmat qilish va odamlarga bo'lgan ehtiyojning asosi, shuningdek, ruhiy qulaylik asosidir. Axir, bu muhim omil hayotning to'liqligi va boyligi hissi.

Ammo shuni ham unutmaslik kerakki, kasb insonni axloqli qilmaydi. Gap kasbda emas, balki insonning axloqiy fazilatlarida. Axloqsiz odam eng olijanob kasbdan o‘z g‘arazli maqsadlarida foydalanishi mumkin. Axloq kasb bilan shakllanmaydi va u bilan belgilanmaydi. Kasbiy faoliyatda va u orqali axloq faqat o'zini namoyon qilishi mumkin. Insonning ma'naviy javobgarligi bilan bevosita va chambarchas bog'liq bo'lgan kasblar mavjud - bu birinchi navbatda o'qituvchi, shifokor va huquqshunos. Ularning qo'lida inson hayotining eng muhim jihatlari bor, shuning uchun ular insonparvarlik nuqtai nazaridan aniqlangan yo'nalishga ega. Insonning salomatligi va hayoti shifokorning vijdoniga bog'liq; advokatning malakasi va odob-axloqidan - yaxshi nom, fuqarolik holati, pirovardida, inson taqdiri; o‘qituvchilik kasbidagi insonparvarlik, bolaga mehr-muhabbat ijodkor shaxsni shakllantirishda hal qiluvchi omillardir.

Zamonaviy davrda bevosita axloqiy omillarga asoslangan qator kasblar qatoriga kasb ham kiradi. olim. Mubolag'asiz, butun sayyora hayotining mavjudligi hozirgi davrda fanning insonparvarlik yo'nalishi darajasiga bog'liq.

a) kasbiy birdamlik;

b) burch va sharafni alohida tushunish;

v) faoliyat predmeti va turiga ko'ra javobgarlikning maxsus shakli.

Shaxsiy printsiplar har qanday kasbning o'ziga xos shartlari, mazmuni va o'ziga xos xususiyatlaridan kelib chiqadi va asosan ma'naviy kodekslarda - mutaxassislarga nisbatan talablarda ifodalanadi.

Kasbiy etika, qoida tariqasida, faqat kasbiy faoliyat turlariga tegishli bo'lib, unda odamlarning kasbiy xatti-harakatlariga har xil turdagi bog'liqlik mavjud, ᴛ.ᴇ. bu harakatlarning oqibatlari yoki jarayonlari boshqa odamlarning yoki insoniyatning hayoti va taqdiriga alohida ta'sir ko'rsatadi. Shu munosabat bilan, mavjud kasbiy etikaning an'anaviy turlari, masalan, pedagogik, tibbiy, yuridik, olim etikasi va nisbatan yangilari, ularning paydo bo'lishi yoki aktuallashuvi ushbu faoliyat turida (muhandislik etikasi) ʼʼinson omilʼʼ rolining ortishi bilan bogʻliq. uning jamiyatga ta'siri (jurnalist etikasi, bioetikasi)

Farmatsevtika etikasi burch haqidagi ta'limotni o'z ichiga oladi farmatsevtika xodimi – farmatsevtik deontologiya va axloqiy qadriyatlar doktrinasi - aksiologiya.

Rossiyada birinchi marta kasbiy etika talablari 1789 yilgi Farmatsevtika Nizomida aks ettirilgan. Jumladan, unda ta'kidlanganidek: "Aptekachi yaxshi fuqaro kabi qasamyod qilgan lavozimni sodiqlik bilan egallab, mohir, halol, vijdonli, ehtiyotkor, hushyor bo'lishga majburdir. G'ayratli, har doim mavjud bo'lib, umumiy manfaat uchun o'z unvonini shunga yarasha bajaradi. ."

Insonparvarlik va mehr-muruvvat tamoyillari, qonunchilik asoslariga amal qilgan holda Rossiya Federatsiyasi fuqarolar salomatligini muhofaza qilish, Jahon sog‘liqni saqlash tashkiloti (JSST) va Xalqaro farmatsevtika federatsiyasi (FIP – Federation International Pharmaceutical) hujjatlari, shuningdek farmatsevtika kasbining jamiyat oldidagi o‘z faoliyati uchun yuksak roli va ma’naviy mas’uliyatini anglash to‘g‘risida , Rossiya farmatsevtika assotsiatsiyasi 1995 yilda qabul qilingan. Rossiya farmatsevtning axloq kodeksi. Kodeks farmatsevtika xodimining kasbiy faoliyatining asosiy maqsadi, sharti va tamoyillarini belgilaydigan 12 ta moddani o'z ichiga oladi, ularning asosiylari:

Faoliyatning kasbiy burch va axloq talablariga, bemorlarning manfaatlariga, jinsi, yoshi, irqi va millatidan qat'i nazar, har bir shaxsning hayoti va sog'lig'ini himoya qilish ehtiyojlariga muvofiqligi; ijtimoiy maqom, diniy va siyosiy e'tiqodlar;

yuqori darajada ushlab turish professional daraja;

Dori vositalarining sifati uchun javobgarlik, shifokorlar va bemorlarni dori vositalarining haqiqiy qiymati haqida xabardor qilish;

kasbiy mustaqillik;

tanlash, tayinlash va ariza berishda yordam berish dorilar;

hamkasblarga nisbatan to'g'ri xulq-atvor;

tanlagan ixtisoslikni o'rgatganlarga hurmat, minnatdorchilik va majburiyatlarni saqlash;

· farmatsevtika hamjamiyatini birlashtirish;

· bilim va mansabni suiiste'mol qilishning tanlangan kasbiga mos kelmasligi.

1997 yilda ᴦ. JSSTning FIP vakillari ishtirokidagi yig‘ilishida “Bo‘lajak farmatsevtlarni tayyorlash: rivojlantirish o'quv dasturlari"(Vankuver, Kanada) sanoat mutaxassislariga qo'yiladigan zamonaviy talablar ishlab chiqilgan bo'lib, ular shaxsiy xususiyatlarning ahamiyatini ham aks ettiradigan "Farmatsevt 7 yulduz". Ushbu talablarga ko'ra, farmatsevt (farmatsevt):

tibbiyot xodimi, jamoa a'zosi;

· mas'uliyatli qarorlar qabul qila oladi;

aloqa bo'yicha mutaxassis, shifokor va bemor o'rtasidagi vositachi;

Jamiyat manfaatlari yo‘lida yetakchilikka tayyor;

resurslar va axborotni boshqarishga qodir rahbar;

Hayot davomida o'rganish istagi

yosh farmatsevtlarni (farmatsevtlarni) tayyorlash bilan shug'ullanuvchi murabbiy.

Savollar:

1. Kasbiy jihatdan muhim shaxsiy xususiyat nima? PVXning qanday turlarini bilasiz?
2. Professionallashtirish nima? Kasbiy rivojlanish bosqichlarini tavsiflang.
3. Professional etika nima? Bu nima uchun?
4. Farmatsevtika etikasiga ta'rif bering. Farmatsevtning axloq kodeksi nima?

1. Petrova N.N. Tibbiyot mutaxassisliklari uchun psixologiya: darslik. stud uchun. o'rtacha asal. darslik muassasalar / N.N. Petrov. - M.: ʼʼAkademiyaʼʼ nashriyot markazi, 2006 y.
2. Kopasova V.N. Farmatsevtning qo'llanmasi: samarali sotish usullari / V.N. Kopasova. - Rostov n / a: Feniks, 2009 yil.

Professional etika. - tushuncha va turlari. "Kasbiy etika" toifasining tasnifi va xususiyatlari. 2017, 2018 yil.

1.Kirish

2. Zamonaviy rahbar o'z faoliyatida foydalanishi kerak bo'lgan kasbiy va axloqiy me'yorlar va tamoyillar:

2.1 Asosiy axloqiy qoidalar va xulq-atvor normalari.
2.2 "Boss-bo'ysunuvchi" tizimidagi o'zaro ta'sir asoslari.
2.3 Axloqni takomillashtirish yo'llari va yo'nalishlari boshqaruv faoliyati.

3. Xulosa

4. Foydalanilgan adabiyotlar ro‘yxati

Kirish

Bugungi kunda rus jamiyati shaxsga, uning axloqiga, xatti-harakati va harakatlariga yangi talablar bilan tavsiflanadi. Umumjahon etikasi (uni universal deb ham ataladi) va kasbiy etikani farqlang. Etikaning fan sifatidagi o'rni hozirgi zamonda tajribaga ega Rossiya jamiyati davr uzoq: u jamiyatning axloqiy holatini tahlil qilishi, ushbu holatni keltirib chiqargan sabablarni ko'rsatishi, jamiyatning axloqiy qoidalarini yangilashga yordam beradigan echimlarni taklif qilishi kerak.

Tanlangan mavzu juda dolzarb zamonaviy sharoitlar Shunday qilib, kasbiy etika muayyan faoliyat turlariga xos normalar, standartlar, talablarni ishlab chiqadi. Shunday qilib, kasbiy etika - bu axloq kodeksi, belgilangan munosabatlar turi bo'lib, u xodimlarning o'z vazifalarini bajarishi nuqtai nazaridan eng yaxshi ko'rinadi. rasmiy vazifalar muayyan kasbiy sohada (mahsulot ishlab chiqarishda, xizmatlar ko'rsatishda va boshqalarda).
Ushbu ishning maqsadi zamonaviy rahbar o'z faoliyatida foydalanishi kerak bo'lgan kasbiy va axloqiy me'yor va tamoyillarni aniqlashdir.

Buning uchun quyidagi vazifalar qo'yildi (ishlab chiqiladigan (tadqiqot) asosiy masalalar):

Asosiy axloqiy qoidalar va xulq-atvor normalarini o'rganish;
- "nazoratchi-bo'ysunuvchi" tizimidagi o'zaro munosabatlar asoslari;
- boshqaruv faoliyatida odob-axloqni takomillashtirish yo'llari va yo'nalishlari.

2. ZAMONAVIY YETAKCHI O‘Z FAOLIYATIDA ISHLATISHI KERAK KASBIY VA AXLOQIY ME’OR VA PRINSİPLAR

2.1 Asosiy axloqiy qoidalar va xulq-atvor normalari

• menejer va unga bo'ysunuvchilar, ish joyidagi hamkasblar o'rtasidagi muloqotning demokratikligi;
• uning mavjudligi, diqqatliligi;
• do'stona ishonch muhitini yaratish qobiliyati;
• muomalada xushmuomalalik va to'g'rilik;
• bu so'zga aniqlik va mas'uliyatli munosabat.

Ishbilarmonlik etikasi - bu biznes sohasidagi odamlar o'rtasidagi munosabatlar tizimini tartibga soluvchi kasbiy etika. Ishbilarmonlik munosabatlari etikasi biznes sheriklarining munosabatlarini har qanday faoliyatda, xususan, tijorat va boshqaruvda muvaffaqiyat yoki muvaffaqiyatsizlik sabablarini axloqiy baholash nuqtai nazaridan tahlil qilish bilan shug'ullanadi. Yunon tilidan tarjima qilingan etika odat, odat degan ma'noni anglatadi. Etika to'g'ri xulq-atvorni boshqaradigan tamoyillarga asoslanadi. Birinchi marta “axloq” atamasi qadimgi davrlarda yashab, odamlarning to‘g‘ri, axloqiy amallarni bajarishi uchun nima qilishlari kerak, degan savolni ko‘targan Arastu tomonidan qo‘llanilgan. Etika - axloq va axloq haqidagi ta'limot. Etikaning eng muhim kategoriyalari: yaxshilik, yovuzlik, adolat, burch, vijdon, mas'uliyat va boshqalar.. Inson axloqiy me'yorlarni qanday tushunishi, ularga qanday mazmun qo'yishi va muloqotda qay darajada e'tiborga olishiga qarab, u yoki ishbilarmonlik muloqotini osonlashtirish, uni samarali qilish, maqsadlariga erishish yoki bu muloqotni juda qiyinlashtirish. Ishbilarmonlik aloqalarida odamlar nafaqat umumiy, balki muhim shaxsiy maqsadlarga erishishga intilishadi, chunki biznes munosabatlarida Oltin qoida Etika: "O'zingizga nima xohlamasangiz, boshqalarga ham qilmang" (Konfutsiy). Bu qoida biznes munosabatlarining axloqiy tartibga soluvchisi bo'lib, sheriklikdagi cheksiz xudbinlikni oldini oladi. Rivojlangan bozorga ega bo'lgan tsivilizatsiyalashgan jamiyatlar axloqiy biznes biznes sherikliklarini buzadigan axloqsiz biznesdan ko'ra, oxir-oqibatda foydaliroq ekanligiga ishonch hosil qilishdi. Ishbilarmonlik munosabatlari etikasi pirovard natijada hamkorlikni rivojlantiradigan, ishbilarmonlik aloqalarini mustahkamlaydigan, manfaatlarni muvofiqlashtiruvchi yoki hatto uyg'unlashtiradigan shunday qoidalar va xulq-atvor normalariga asoslanadi. O‘zaro ishonch, niyat va harakatlar ochiqligi mustahkamlangani buning aniq ifodasidir. Biroq, axloqiy tamoyillarni amalda qo'llash oson emas. IN bozor iqtisodiyoti, bu uning ishtirokchilari uchun harakat erkinligini ifodalaydi, axloqiy dilemmalar ko'pincha ishbilarmonlar oldida ularning faoliyati va muloqoti jarayonida paydo bo'ladi. Ular hayotning o'ziga xos qarama-qarshiliklaridan kelib chiqadi: bir tomondan, inson o'zini axloqiy, to'g'ri tutishga intiladi, axloqiy idealga e'tibor qaratadi, boshqa tomondan, u o'z ehtiyojlarini qondirishi kerak, bu ko'pincha buzilish bilan bog'liq. axloqiy me'yorlar. Shunday qilib, ideal normalar odamlarning xatti-harakatlarining haqiqiy normalariga zid keladi, yuksak ideal amaliy hisoblash bilan mos kelmasligi mumkin. Samaradorlik biznes aloqasi Agar siz muloqot amaliyotining o'zi tomonidan ishlab chiqilgan qoidalarga rioya qilsangiz, sezilarli darajada oshishi mumkin. Siz shuni bilishingiz kerak:

Axloqda odamlar orasida mutlaq haqiqat va oliy hakam yo'q;

Boshqalarning axloqiy qobiliyatsizligi haqida gap ketganda, "axloqiy pashshalarni" "axloqiy fil"ga aylantirmaslik kerak;

Axloqda boshqalarni maqtash, o'ziga qarshi da'vo qilish kerak;
- boshqalarning bizga nisbatan axloqiy munosabati pirovardida faqat o'zimizga bog'liq;

Axloqiy me'yorlarni amaliy tasdiqlash haqida gap ketganda, xulq-atvorning asosiy imperativi "O'zingizdan boshlang". Rahbar va unga bo'ysunuvchi o'rtasidagi ishbilarmonlik etikasiga rioya qilmasdan, ko'p odamlar noqulaylikni boshdan kechirishadi, axloqiy jihatdan himoyasiz his qilishadi.

2.2 "Bosh-bo'ysunuvchi" tizimi

Hamkorlar bilan muloqot qilish jarayonida ishbilarmonlik etikasi tamoyillariga rioya qilish juda muhim, chunki u sherik uchun kompaniyaning haqiqiy qiyofasining eng ishonchli tasdig'i bo'lib xizmat qiladi. Kompaniya xodimlari bilan muloqotdagi birinchi taassurotni tuzatish juda qiyin (va qimmat). Demak, mijoz bilan bevosita muloqot qiladigan xodimlarni yollashda alohida yondashuv. O'z navbatida, ishbilarmonlik munosabatlari etikasi kengroq kontekstda - kasbiy etika va umuman insonning axloqiy madaniyati kontekstida ko'rib chiqilishi mumkin. Kasbiy etika - bu ma'lum bir kasbiy sohada (mahsulot ishlab chiqarishda, xizmatlar ko'rsatishda va boshqalarda) o'z xizmat vazifalarini bajarayotgan xodimlar nuqtai nazaridan eng yaxshi ko'rinadigan munosabatlarning belgilangan turi. ). Muloqot madaniyatining asosiy elementlaridan biri odamlarning axloqiy xulq-atvoridir. Bu xulq-atvor umuminsoniy axloqiy tamoyillar va me'yorlar - inson qadr-qimmatini hurmat qilish, sha'ni, olijanoblik, odob-axloq, to'g'rilik, burch hissi, aniqlik va boshqalarga asoslanadi. Aslida, ular axloqiy asos biznes aloqalari. Prinsiplar - bu mavhum, umumlashtirilgan g'oyalar bo'lib, ularga tayanganlarga o'z xatti-harakatlarini, harakatlarini, biror narsaga munosabatini to'g'ri shakllantirishga imkon beradi. Ishbilarmonlik etikasi tamoyillari bilan bog'liq holda, yuqoridagilar quyidagicha shakllantiriladi: ishbilarmonlik etikasi tamoyillari, ya'ni. Kasbiy etika, bizning ma'lum bir xodimimizga va haqiqatan ham har qanday tashkilotda qarorlar, harakatlar, harakatlar, o'zaro munosabatlar va boshqalar uchun kontseptual axloqiy platformani beradi. . Jahon iqtisodiyoti miqyosida biznes nazariyotchilari va amaliyotchilari o'rtasida axloqiy tamoyillar va me'yorlar ro'yxatini qaysi tamoyil etika sub'ektlari - alohida xodimlar uchun ham, axloqiy tamoyillarning jamoaviy tashuvchilari - tashkilotlar uchun ham ochishi kerakligi haqida kelishmovchiliklar yo'q. . Oltin standart deb ataladigan markaziy pozitsiya umumiy qabul qilingan: “O'zingizning rasmiy lavozimingiz doirasida hech qachon o'zingizning qo'l ostidagilaringizga, rahbariyatingizga, o'zingizning rasmiy darajadagi hamkasblaringizga, mijozlarga va hokazolarga nisbatan bunday harakatlarga yo'l qo'ymang. o'zingizga nisbatan ko'rishni xohlamayman." Quyida ko'rib chiqiladigan ishbilarmonlik etikasi tamoyillarining tartibi ularning ahamiyati bilan belgilanmaydi. Ikkinchi tamoyil: adolatlilik xodimlarni ularning ishlashi uchun zarur bo'lgan resurslar (pul, xom ashyo, materiallar va boshqalar) bilan ta'minlashda zarurdir. Uchinchi tamoyil majburiy tuzatishni talab qiladi axloqiy qoidabuzarlik qachon va kim tomonidan qabul qilinganidan qat'i nazar. Maksimal taraqqiyot printsipi deb ataladigan to'rtinchi printsipga ko'ra, xizmat harakati va xodimning xatti-harakatlari, agar ular tashkilotning (yoki uning bo'linmalarining) axloqiy nuqtai nazardan rivojlanishiga hissa qo'shsa, axloqiy deb tan olinadi. To'rtinchi tamoyilning mantiqiy davomi beshinchi - minimal rivojlanish printsipi bo'lib, unga ko'ra, xodim yoki umuman tashkilotning xatti-harakatlari, agar ular hech bo'lmaganda axloqiy me'yorlarni buzmasa, axloqiy hisoblanadi. Oltinchi tamoyilning mohiyati quyidagilardan iborat: axloqiylik - bu tashkilot xodimlarining boshqa tashkilotlarda, mintaqalarda, mamlakatlarda sodir bo'lgan axloqiy tamoyillarga, an'analarga va hokazolarga nisbatan bag'rikenglik bilan munosabati. Ettinchi tamoyil individual relativizm va axloqiy relativizmning umuminsoniy axloq talablari bilan oqilona kombinatsiyasini tavsiya qiladi. Sakkizinchi tamoyilga ko'ra, individual va jamoaviy tamoyillar biznes munosabatlarida qarorlarni ishlab chiqish va qabul qilish uchun teng darajada e'tirof etiladi.

2.3. Boshqaruv faoliyatida axloqni takomillashtirish yo'llari va yo'nalishlari

Rahbarning axloqi ko'p jihatdan ularning oldingi kasbiy faoliyatining mazmuni, hayotiy tajribasining xususiyatlari, kasbiy ta'lim darajasi va profili bilan bog'liq.

Kasbiy etika, eng avvalo, ma'lum bir kasb egalarining o'ziga xos axloq kodeksidir. Har bir kasb o`zini tanlagan kishiga tegishli axloqiy talablarni qo`yadi va alohida axloqiy muammolarni keltirib chiqaradi. Biroq, ba'zi kasblar odamlarning xulq-atvorining odatiy normalari va qoidalariga jiddiy o'zgartirishlar kiritishni talab qilmaydi, boshqalari buni qat'iy talab qiladi. Avvalo, ta'sir ob'ekti shaxs bo'lgan faoliyat turlari (ta'lim, tibbiyot, huquqshunoslik) haqida gapiramiz. Biroq, boshqa toifadagi kasb egalari o'rtasidagi munosabatlar ham sezilarli darajada ularning axloqiy munosabatlariga bog'liq. Ko'pgina tadbirlar odamlarga yuqori axloqiy talablar qo'yadi.

Kasbiy axloq insonning o'z kasbiy burchlariga, bilvosita o'z kasbiga ko'ra munosabatda bo'lgan odamlarga va butun jamiyatga munosabatini belgilaydigan umumiy axloqiy me'yorlar va baholarni konkretlashtiradi. uning mazmuni, eng avvalo, ularga mos keladigan axloqiy kodekslar - rioya qilinishi kerak bo'lgan axloqiy me'yorlar va qoidalar majmuasidir. Ular insonning o'z kasbiy vazifalarini bajarishi nuqtai nazaridan maqbul deb hisoblangan odamlar o'rtasidagi muayyan turdagi munosabatlarni belgilaydilar.

Har bir kasbning o'ziga xos axloqiy "vasvasalari", axloqiy "jasoratlari" va "yo'qotishlari" bor, ma'lum qarama-qarshiliklar va ziddiyatlar yuzaga keladi va ularni hal qilishning o'ziga xos usullari ishlab chiqiladi. Shaxs o'zining sub'ektiv tuyg'ulari, kechinmalari, intilishlari, fikrlash tarzi, axloqiy baholari bilan kasbiy faoliyatga jalb qilinadi.

Kasbiy munosabatlardagi turli vaziyatlar orasida kasblarning nisbiy mustaqilligini, uning o'ziga xos axloqiy muhitini tavsiflovchi eng tipik holatlar ajralib chiqa boshlaydi. Bu esa, o'z navbatida, odamlarning xatti-harakatlarining o'ziga xos xususiyatlarini, ularning xatti-harakatlarining axloqiy me'yorlarining o'ziga xosligini belgilaydi.

Shunday qilib, kasbiy munosabatlar sifatli barqarorlikka ega bo'lishi bilanoq, bu mehnatning tabiati va mazmuniga mos keladigan maxsus axloqiy munosabatlarning shakllanishiga olib keldi, bu kasbiy guruh a'zolari va guruhning jamiyat bilan o'zaro munosabatlarining amaliy maqsadga muvofiqligini aks ettirdi.

Axloqiy va kasbiy me'yorlar tarixan konkretdan mavhumgacha rivojlangan. Dastlab, ularning ma'nosi juda aniq va muayyan harakatlar yoki narsalar bilan bog'liq edi. Va faqat uzoq tarixiy rivojlanish jarayonida ularning semantik mazmuni umumiy, to'g'ri axloqiy ahamiyatga ega bo'ladi.

Har bir davrning o'ziga xos ishlab chiqarilgan axloqiy va kasbiy me'yorlari mavjud bo'lib, ular ma'lum bir ma'naviy haqiqatga aylanadi. Axloqiy va kasbiy me'yorlar o'z hayotini yashashi va aks ettirish, o'rganish, tahlil qilish va o'zlashtirish ob'ektiga aylanishi mumkin, ular muayyan kasb vakilining xatti-harakatlarini boshqaradigan kuchga aylanadi. Bunday munosabatlarning umumiy axloqiy tamoyillari va me'yorlarini muayyan turdagi kasbiy faoliyatning xususiyatlariga muvofiq konkretlashtirish "professional" axloqdir.

Axloq inson faoliyatining eng muhim elementi bo'lganligi sababli, odamlar faoliyatining o'zi o'zining xilma-xilligi va o'ziga xosligi bilan axloqiy tartibga solishning o'ziga xos xususiyatlarida iz qoldirishi mumkin emas. Mavjud ba'zi turlari inson faoliyati, bunda u bilan professional tarzda shug'ullanadigan odamlarga juda yuqori axloqiy talablar qo'yiladi. Bu juda keskin axloqiy to'qnashuvlarni keltirib chiqarishi mumkin bo'lgan faoliyat turlariga taalluqlidir, boshqa faoliyat turlarida ular vaqti-vaqti bilan paydo bo'ladi. Bu keskin axloqiy to'qnashuvlar insonning hayoti va o'limi, sog'lig'i, erkinligi, sha'ni va qadr-qimmati masalalari hal etilayotgan joyda sodir bo'ladi. axloqiy fazilatlar Mutaxassis hal qiluvchi ahamiyatga ega bo'lib, birining taqdiri ko'p jihatdan boshqasining axloqiy qobiliyatiga bog'liq bo'lishi mumkin. Bundan tashqari, ba'zi kasblarda mutaxassisning eng professional qobiliyati ham ko'p jihatdan uning axloqiy fazilatlariga bog'liq. Bu, birinchi navbatda, shifokor, advokat, o'qituvchi, rahbar, harbiy, diplomat, jurnalist va boshqalarning ishiga tegishli.

Shuning uchun biz tibbiy, yuridik, pedagogik, harbiy, diplomatik, jurnalist etikasi haqida gapiramiz. Aynan shu faoliyat sohalarida bir kishining boshqasiga bog'liqligi ayniqsa katta bo'lib, birining kasbiy faoliyati natijalari boshqasi uchun hal qiluvchi ahamiyatga ega bo'lishi mumkin. Jamiyat bu kasblar vakillariga ommaviy xarakterga ega bo‘lgani uchun emas, balki ularning faoliyati bevosita kishilar va ularning manfaatlari bilan bog‘liqligi uchun ortib borayotgan ma’naviy talablarni qo‘yadi.

Biroq, "mehnat ob'ekti" tirik odamlar bo'lgan ko'plab kasblar mavjud va bu kasblar o'z faoliyatining mazmuni jihatidan farq qiladi. Shu munosabat bilan ularni, birinchi navbatda, xizmat ko'rsatuvchi mehnat kasblariga (sartaroshlar, sotuvchilar, ofitsiantlar, pochtachilar va boshqalar) taqsimlash zarurati tug'iladi. Ko'pgina kasbiy retseptlar, majburiy talablar mavjud bo'lsa-da, lekin ular aslida axloqiy emas, ikkinchidan, an'analar ildiz otgan kasblar, axloqiy va psixologik xususiyatga ega bo'lgan elementlar shakllangan, bu erda axloqiy tamoyillar nafaqat muvaffaqiyatli amalga oshirish uchun shartdir. kasbiy faoliyatning, lekin uning ichki tarkibiy qismi (shifokorlar, o'qituvchilar, huquqshunoslar, jurnalistlar, diplomatlar va boshqalar).

Bu kasblarning asosiy xususiyati insonning ma'naviy olamiga, uning taqdiriga "kirib kirish" imkoniyatidir, bu esa axloqiy talablarning bo'ysunishini o'zgartirishga olib keladigan maxsus axloqiy ziddiyatlarni keltirib chiqaradi. Ushbu to'qnashuvlarni tartibga solish uchun umuminsoniy axloqiy qadriyatlarga qo'shimcha ravishda, kasbiy axloqning yangi turlariga bo'lgan ehtiyojni hayotga olib keladigan ma'naviy talablarning kuchayishi shaklida qo'shimcha rag'batlantirish kerak.

Advokat, shifokor, diplomat, o‘qituvchi, har qanday darajadagi rahbar faoliyatida jamiyat nafaqat bilim darajasi, maxsus bilim, ko‘nikma, malakalar miqdori, balki ma’naviy-axloqiy fazilatlarini ham hisobga oladi. xulq-atvor va xatti-harakatlarda axloqiy ongning barqaror namoyon bo'lishi sifatida tushuniladigan xodimning. Bu erda axloqiy "yuz" alohida o'rin tutadi, ba'zan u kasbiy muammolarni hal qilishda muhim rol o'ynaydi.

Jamiyatda ma'lum bir kasb vakillarining o'ziga xos vazifalarining asosini umumiy axloqning bir xil talablari tashkil etishiga qaramay, o'ziga xos axloqiy talablar mavjud. Chunonchi, shifokor uchun bemorga nisbatan sezgir, e’tiborli, g‘amxo‘r munosabatda bo‘lish, inson salomatligi va hayotini asrash, o‘qituvchiga – bolalarga mehr-muhabbat, yosh avlodni tarbiyalashda jamiyat oldidagi mas’uliyatni anglash asosiy ma’naviy talabdir.

Olimning kasbiy burchi haqiqatni vijdonan izlashda, ilmiy dalillarning xolisligida, insoniyat taraqqiyoti vijdonidadir; adolat vakillari - maksimal adolatda ("adolat" so'zma-so'z "adolat" degan ma'noni anglatadi), buzilmasligi, qonun ruhiga sodiqlik, tergov materiallarini tahlil qilishda xolislik, guvohlarni so'roq qilishda mutanosiblik va xushmuomalalikka rioya qilish, tergov sirlarini oshkor qilish va boshqalar. Albatta, e'tirozlar kelib chiqishi mumkin, deydi ular, yuqoridagi barcha talablar sof aniq emas, hamma odamlar bir-biriga nisbatan sezgir va e'tiborli bo'lishlari, halol, rostgo'y, adolatli va hokazo bo'lishi kerak. Albatta, bu haqiqat, lekin sifatli. turli kasb vakillari o'rtasidagi sezgirlik, insonparvarlik, mas'uliyat bir xil emas, uning o'ziga xos xususiyatlari va nuanslari bor.

Chunonchi, vrachlik kasbida sezgirlik, insonparvarlik nihoyatda munosib xususiyat, yuksak va serqirra ma’naviy javobgarlik darajasiga ega bo‘ladi, ya’ni shifokorda aynan mana shu fazilatlar alohida kamol topishi kerak. Advokat yoki harbiy xizmatchi faoliyatida sezgirlik va insonparvarlik tibbiy ko'rinishga o'xshab, boshqacha ko'rinishga ega bo'lishi mumkin. Demak, shifokorning bemordan o'z kasalligining mohiyatini yashiradigan xatti-harakati axloqiy jihatdan oqlanadi va tergovchining jinoyatni ochish taktikasi sifatida aldashiga yo'l qo'yib bo'lmaydi. Shifokorning og‘ir ahvolda bo‘lgan xonadonga tashrif buyurishi yuksak ma’naviyatga to‘g‘ri keladi, biroq o‘z tashabbusi bilan ayblanuvchiga xizmat ko‘rsatuvchi advokatning xatti-harakati axloqsizlik sifatida baholanadi. Biroq, kasbiy guruhlarning odamlarning xatti-harakatlariga qo'yiladigan qo'shimcha talablar qanday bo'lishidan qat'i nazar, bu talablar umumiy axloq kodeksida mos keladigan o'xshashlikka ega bo'ladi. Bu erda urg'ularni to'g'ri joylashtirish va axloqiy va kasbiy munosabatlarning o'ziga xos xususiyatlarini belgilaydigan asosiy narsani ko'rish muhimdir.

Hammasi kasbiy etika turlari rejali foydalanishga qaratilgan mehnat salohiyati ijtimoiy va ma'naviy taraqqiyotni ta'minlash. O'zining axloqiy imkoniyatlarini ongli ravishda amalga oshiruvchi, o'zining axloqiy salomatligi haqida qayg'uradigan, axloqiy jihatdan pok bo'lishga intiladigan jamiyat kasbiy axloqning o'ziga xos xususiyatlarini e'tiborsiz qoldirmasligi, unda yuzaga kelishi mumkin bo'lgan o'zgarishlarni, takomillashtirish yo'llari va usullarini oldindan aytib berishi kerak.

Kasbiy etika o'zining eng yaxshi ilmiy tabiatiga ko'ra, axloqiy va kasbiy me'yorlarning o'ziga xosligini ilmiy asoslangan qoidalarda va har bir mutaxassis qila oladigan tarzda ifodalashi mumkin va kerak. optimal tanlov qadriyatlari, harakatlari, xulq-atvori uning kasbiy faoliyatiga olib kelishi, uni shaxs sifatida umuminsoniy qadriyatlarga asoslangan axloqiy hayotning shunday tuzilishi zaruriyatini keltirib chiqardi.

Bilan aloqada

• Kirish.
• Odob-odob tushunchasi
• Kasbiy etikaning kelib chiqishi
• Kasbiy etika turlari.
• Tibbiy etika.
• Xulosa.

Kirish.

Etika falsafiy fan bo'lib, uning o'rganish ob'ekti axloqdir. Etikada mumkin muammolarning ikki turini aniqlang:

inson qanday harakat qilishi kerakligi haqidagi savollar;

· nazariy savollar axloqning kelib chiqishi va mohiyati haqida.

Birinchi turdagi muammolar asosida axloqning amaliy yo'nalishi, uning o'z nomini olgan borliqning barcha sohalariga kirib borishi aniq bo'ladi. "amaliy falsafa". Etikaning amaliy ahamiyati birinchi navbatda insoniy muloqot sohasida namoyon bo'ladi, uning muhim tarkibiy qismi birgalikdagi faoliyat jarayonida odamlarning muloqotidir. Odamlarning birgalikdagi faoliyati axloqqa nisbatan betaraf bo'lishi mumkin emas. Tarixiy jihatdan odamlar o'rtasidagi munosabatlarni tartibga solishning birinchi shakli qonun emas, balki axloq edi. Ishbilarmonlik munosabatlarini tartibga solishning bunday shakli odamlarning xo'jalik va boshqa faoliyati ustidan qat'iy davlat nazorati mavjud bo'lmagan demokratik jamiyatda alohida ahamiyatga ega.

Odob-odob tushunchasi

Belgilangan axloq me'yorlari odamlar o'rtasidagi munosabatlarni o'rnatishning uzoq jarayoni natijasidir. Bu me'yorlarga rioya qilmasdan turib, siyosiy, iqtisodiy, madaniy munosabatlarni amalga oshirish mumkin emas, chunki bir-birini hurmat qilmasdan, o'ziga ma'lum cheklovlar qo'ymasdan turib bo'lmaydi.

Etiket - fransuzcha so'z bo'lib, xulq-atvor ma'nosini bildiradi. U jamiyatda qabul qilingan xushmuomalalik va xushmuomalalik qoidalarini o'z ichiga oladi.

Zamonaviy odob-axloq qoidalari antik davrdan to hozirgi kungacha deyarli barcha xalqlarning urf-odatlarini meros qilib oladi. Asosan, bu xulq-atvor qoidalari universaldir, chunki ularga nafaqat ma'lum bir jamiyat vakillari, balki zamonaviy dunyoda mavjud bo'lgan eng xilma-xil ijtimoiy-siyosiy tizimlar vakillari ham rioya qilishadi. Har bir mamlakat xalqlari o‘lkaning ijtimoiy tuzumi, tarixiy tuzilishining o‘ziga xosligi, milliy an’ana va urf-odatlaridan kelib chiqqan holda odob-axloq qoidalariga o‘ziga xos o‘zgartirish va qo‘shimchalar kiritadi.

Inson hayoti sharoitlarining o'zgarishi, shakllanish va madaniyatning o'sishi bilan ba'zi xatti-harakatlar qoidalari boshqalar bilan almashtiriladi. Ilgari odobsiz deb hisoblangan narsa umumiy qabul qilinadi va aksincha. Ammo odob-axloq talablari mutlaq emas: ularga rioya qilish joy, vaqt va sharoitga bog'liq. Bir joyda va bir sharoitda qabul qilinishi mumkin bo'lmagan xatti-harakatlar boshqa joyda va boshqa sharoitlarda mos bo'lishi mumkin.

Odob me'yorlari axloq me'yorlaridan farqli o'laroq, shartli bo'lib, ular odamlarning xulq-atvorida nimalar umume'tirof etilgan va nimalar bo'lmagani haqida yozilmagan kelishuv xarakteridadir. Har bir madaniyatli inson nafaqat odob-axloqning asosiy me'yorlarini bilishi va ularga rioya qilishi, balki muayyan qoidalar va munosabatlarga bo'lgan ehtiyojni ham tushunishi kerak. Odob ko'p jihatdan insonning ichki madaniyatini, uning axloqiy va intellektual fazilatlarini aks ettiradi. Jamiyatda o'zini to'g'ri tutish qobiliyati katta ahamiyatga ega: u aloqalarni o'rnatishni osonlashtiradi, o'zaro tushunishga erishishga yordam beradi, yaxshi, barqaror munosabatlarni yaratadi.

Shuni ta'kidlash kerakki, xushmuomala va odobli odam nafaqat rasmiy marosimlarda, balki uyda ham o'zini odob-axloq me'yorlariga muvofiq tutadi. Yaxshilikka asoslangan chinakam xushmuomalalik, harakat, mutanosiblik hissi bilan belgilanadi, muayyan sharoitlarda nima qilish mumkin va mumkin emasligini taklif qiladi. Bunday odam hech qachon jamoat tartibini buzmaydi, so'z yoki ish bilan birovni xafa qilmaydi, uning qadr-qimmatini kamsitmaydi.

Shunday qilib, odob-axloq qoidalari- ko'p asrlar davomida barcha xalqlar tomonidan o'zlarining ezgulik, adolat, insonparvarlik g'oyalariga muvofiq shakllangan inson madaniyati, axloqi, axloqining juda katta va muhim qismi - axloqiy madaniyat va go'zallik, tartib, obodonlashtirish, kundalik hayotda. maqsadga muvofiqligi - madaniyat materiali sohasida.

Kasbiy etikaning kelib chiqishi.

Kasbiy etikaning kelib chiqishini aniqlash uchun axloqiy talablarning ijtimoiy mehnat taqsimoti va kasbning paydo bo'lishi bilan bog'liqligini kuzatish tushuniladi. Aristotel, keyin Kont, Dyurkgeym ko'p yillar oldin bu savollarga e'tibor berishgan. Ular ijtimoiy mehnat taqsimoti va jamiyatning axloqiy tamoyillari o'rtasidagi munosabatlar haqida gapirdilar.. Bu muammolarning materialistik asoslanishi birinchi marta K. Marks va F. Engels tomonidan berilgan.

Birinchi kasbiy va axloqiy kodekslarning paydo bo'lishi oʻrta asr ustaxonalari shakllangan sharoitda hunarmandchilik mehnat taqsimoti davrini bildiradi. XI-XII asrlarda. Aynan o'sha paytda ular birinchi marta do'kon ustavlarida kasbga, ishning tabiatiga va ishdagi sheriklarga nisbatan bir qator axloqiy talablar mavjudligini ta'kidladilar.

Biroq, jamiyatning barcha a'zolari uchun hayotiy ahamiyatga ega bo'lgan bir qator kasblar qadimgi davrlarda paydo bo'lgan va shuning uchun Gippokrat qasamyodi, sud funktsiyalarini bajargan ruhoniylarning axloqiy qoidalari kabi kasbiy va axloqiy kodekslar ancha oldin ma'lum.

Kasbiy etikaning paydo bo'lishi o'z vaqtida ilmiy axloqiy ta'limotlar, bu haqda nazariyalar yaratilishidan oldin bo'lgan. Kundalik tajriba, ma'lum bir kasb egalari o'rtasidagi munosabatlarni tartibga solish zarurati kasbiy etikaning muayyan talablarini amalga oshirish va rasmiylashtirishga olib keldi. Professional etika, kundalik axloqiy ongning namoyon bo'lishi sifatida paydo bo'lgan, keyin umumlashtirilgan amaliyotlar asosida ishlab chiqilganVahar bir professional guruh vakillarining xatti-harakatlari. Ushbu umumlashtirishlar yozma va yozilmagan xulq-atvor qoidalarida ham, nazariy xulosalar shaklida ham mavjud edi. Shunday qilib, bu kasbiy axloq sohasida oddiy ongdan nazariy ongga o'tishni ko'rsatadi. Katta rol kasbiy axloq me'yorlarini shakllantirish va o'zlashtirishda o'ynaydi jamoatchilik fikri. Kasbiy axloq me'yorlari darhol umume'tirof etilmaydi, bu ba'zan fikrlar kurashi bilan bog'liq. Kasbiy etika va jamoat ongining munosabati an’ana shaklida ham mavjud. Kasbiy etikaning har xil turlari o'ziga xos an'analarga ega bo'lib, bu ma'lum bir kasb vakillari tomonidan asrlar davomida ishlab chiqilgan asosiy axloqiy me'yorlarning uzluksizligini ko'rsatadi. Professionallik shaxsiyatning axloqiy xususiyati sifatida.

Kasbiy etika - bu shaxsning o'z kasbiy burchiga munosabatini belgilovchi axloqiy me'yorlar yig'indisidir.

Mehnat sohasidagi odamlarning axloqiy munosabatlari kasbiy etika bilan tartibga solinadi. Jamiyat normal faoliyat ko'rsatishi va moddiy va qimmatbaho narsalarni ishlab chiqarishning uzluksiz jarayoni natijasidagina rivojlanishi mumkin.

professional axloqshunoslik:

· munosabat mehnat jamoalari va har bir mutaxassis alohida;

kasbiy burchni eng yaxshi bajarilishini ta'minlaydigan mutaxassisning axloqiy fazilatlari, shaxsiyati;

Professional jamoalar ichidagi munosabatlar va ma'lum bir kasbga xos bo'lgan o'ziga xos axloqiy me'yorlar;

Kasbiy ta'limning xususiyatlari.

Professionalizmmehnatga munosabat esa shaxsning axloqiy xarakterining muhim belgilaridir. Ular shaxsning shaxsiy xususiyatlarida muhim ahamiyatga ega, ammo tarixiy rivojlanishning turli bosqichlarida ularning mazmuni va bahosi sezilarli darajada farqlanadi. Sinfiy jamiyatda ular qat'iy edi ijtimoiy tengsizlik mehnat turlari, aqliy va jismoniy mehnatning qarama-qarshiligi, imtiyozli va imtiyozsiz kasblarning mavjudligi. Mehnat sohasidagi axloqning sinfiy xarakterini miloddan avvalgi II asrning birinchi uchdan birida yozilgan asar tasdiqlaydi. nasroniylarning Injil kitobi "Sirachning o'g'li Isoning donoligi", unda qulga qanday munosabatda bo'lish haqida saboq bor: "oziq-ovqat, tayoq va yuk - eshak uchun; non, jazo va ish - qul uchun. Qulni band qilib qo'ying, shunda siz uning qo'llarini bo'shashtirasiz va u ozodlikka intiladi. Qadimgi Yunonistonda jismoniy ish qiymati va ahamiyati jihatidan eng past reytingda edi. Feodal jamiyatda esa din mehnatni asl gunohning jazosi deb hisoblagan, jannat esa mehnatsiz abadiy hayot sifatida taqdim etilgan. Kapitalizm sharoitida mehnatkashlarning ishlab chiqarish vositalari va mehnat natijalaridan begonalashishi axloqning ikki turini: yirtqich-yirtqich kapitalistik va kollektivist-ozod qiluvchi ishchilar sinfini vujudga keltirdi, ular mehnat sohasiga ham tarqaldi. Bu haqda F. Engels shunday yozadi: «... har bir sinf va hattoHamma kasblarning o'ziga xos axloqi bor.

Kasbiy etikaning shakllanishiga odamlar o'zlarining kasbiy vazifalarini bajarish jarayonida duch keladigan vaziyatlar kuchli ta'sir ko'rsatadi. Mehnat jarayonidavaOdamlar ma'lum axloqiy munosabatlarni rivojlantiradimi? Ular kasbiy etikaning barcha turlariga xos bo'lgan bir qator elementlarga ega.

Birinchidan, bu ijtimoiy mehnatga, mehnat jarayoni ishtirokchilariga munosabatdir.

Ikkinchidan, bular kasbiy guruhlarning bir-biri bilan va jamiyat bilan bevosita aloqasi sohasida yuzaga keladigan axloqiy munosabatlardir.

Kasbiy etika turli kasbiy guruhlarning axloqiy darajasidagi tengsizlikning natijasi emas. Shunchaki, jamiyat kasbiy faoliyatning ayrim turlari uchun ortib borayotgan axloqiy talablarni ko'rsatmoqda.. Asosan, bu mehnat jarayonining o'zi uning barcha ishtirokchilarining harakatlarini muvofiqlashtirishni talab qiladigan kasbiy sohalardir. Beriladi Maxsus e'tibor odamlar hayotini tasarruf etish huquqi bilan bog'liq bo'lgan soha xodimlarining axloqiy fazilatlari; Bu erda gap nafaqat axloq darajasi haqida, balki, birinchi navbatda, o'z kasbiy burchlarini to'g'ri bajarish haqida ham ketmoqda. (bular xizmat ko'rsatish sohasi, transport, menejment, sog'liqni saqlash, ta'lim sohalaridagi kasblar). Ushbu kasblar bo'yicha odamlarning mehnat faoliyati, boshqalarga qaraganda, dastlabki tartibga solishga mos kelmaydi, rasmiy ko'rsatmalar doirasiga to'g'ri kelmaydi. U tabiatan ijodkor. . Ushbu kasbiy guruhlar ishining o'ziga xos xususiyatlari axloqiy munosabatlarni murakkablashtiradi va ularga yangi element qo'shiladi: odamlar bilan o'zaro munosabat.- faoliyat ob'ektlari. Bu erda ma'naviy javobgarlik hal qiluvchi ahamiyatga ega bo'ladi. Jamiyat xodimning axloqiy fazilatlarini uning etakchi elementlaridan biri deb biladi professional muvofiqlik. Umumiy axloqiy me'yorlar insonning mehnat faoliyatida uning kasbining o'ziga xos xususiyatlarini hisobga olgan holda belgilanishi kerak.

Shunday qilib, kasbiy axloqni umume'tirof etilgan axloq tizimi bilan birlikda ko'rib chiqish kerak. Mehnat odob-axloq qoidalarini buzish umumiy axloqiy tamoyillarni yo'q qilish bilan birga keladi va aksincha. Xodimning kasbiy vazifalariga mas'uliyatsiz munosabatda bo'lishi boshqalarga xavf tug'diradi, jamiyatga zarar etkazadi va oxir-oqibat shaxsning o'zini degradatsiyasiga olib kelishi mumkin.

Hozirgi vaqtda avvalgi mamlakatlarda Sovet Ittifoqi, shu jumladan Qozog'istonda bozor munosabatlarining rivojlanishiga asoslangan mehnat faoliyati mafkurasini aks ettiruvchi kasbiy axloqning yangi turini rivojlantirish zarurati ochib berilgan. Bu, birinchi navbatda, katta ko'pchilikni tashkil etuvchi yangi o'rta sinfning axloqiy mafkurasi haqida. ish kuchi iqtisodiy rivojlangan jamiyatda.

Zamonaviy jamiyatda shaxsiy fazilatlar shaxs o'zidan boshlanadi biznes xususiyatlari, ishga munosabat, kasbiy yaroqlilik darajasi. Bularning barchasi aniqlaydi masalalarning alohida dolzarbligi kasbiy etikaning mazmunini tashkil etuvchi. Haqiqiy professionallik burch, halollik, o'ziga va hamkasblariga nisbatan talabchanlik, o'z ishining natijalari uchun javobgarlik kabi axloqiy me'yorlarga asoslanadi.

Kasbiy etika turlari.

Inson faoliyatining har bir turi (ilmiy, pedagogik, badiiy va h.k.) kasbiy etikaning muayyan turlariga mos keladi.

Professional etika turlari- bu kasbiy faoliyatning o'ziga xos xususiyatlari bo'lib, ular bevosita inson hayoti va jamiyatdagi faoliyatining muayyan sharoitlarida unga qaratilgan. Kasbiy etika turlarini o'rganish axloqiy munosabatlarning xilma-xilligini, ko'p qirraliligini ko'rsatadi. Har bir kasb uchun ma'lum kasbiy axloqiy me'yorlar alohida ahamiyatga ega. Kasbiy axloq me'yorlari - axloqiy ideallarga asoslangan shaxsning ichki o'zini o'zi boshqarish qoidalari, namunalari, tartibi.

Kasbiy etikaning asosiy turlari quyidagilardir: tibbiy etika, pedagogik etika, olim, aktyor, rassom, tadbirkor, muhandis etikasi va boshqalar.. Kasbiy etikaning har bir turi kasbiy faoliyatning o'ziga xosligi bilan belgilanadi, axloq sohasidagi o'ziga xos talablarga ega. Masalan, olim etikasi eng avvalo, ilmiy vijdonlilik, shaxsiy halollik va, albatta, vatanparvarlik kabi axloqiy fazilatlarni nazarda tutadi. Sudya etikasi halollik, insof, ochiqlik, insonparvarlik (ayblanuvchiga nisbatan ham u aybdor bo‘lsa ham), qonunga sodiqlikni talab qiladi. Kasbiy etika harbiy xizmat shartlari burchni aniq bajarishni, mardlikni, tartib-intizomni, Vatanga sadoqatni talab qiladi.

Kerakli kasbiy va insoniy fazilatlar.

Odob qoidalariga rioya qilish - yaxshi xulq-atvor jamiyatda ham, kasbiy burchlarini bajarishda ham xatti-harakatlar normasi bo'lishi kerak. Ushbu so'zsiz qoidalarga rioya qilish har bir kishiga ishda muvaffaqiyat, jamiyatda tushunish va oddiygina inson tinchligi, hayotdagi muvaffaqiyat va baxtning kalitini beradi. Zamonaviy hayotning asosiy tamoyillaridan biri - odamlar o'rtasidagi normal munosabatlarni saqlash va nizolardan qochish istagi. O'z navbatida, hurmat va e'tibor faqat xushmuomalalik va vazminlik bilan erishiladi. Binobarin, atrofimizdagi odamlar tomonidan odob va nafosat kabi hech narsa qadrlanmaydi.

Jamiyat yaxshi xulq-atvorga e'tibor beradi kamtarlik va vazminlik shaxs, o'z harakatlarini nazorat qilish qobiliyati, boshqa odamlar bilan ehtiyotkorlik va xushmuomalalik bilan muloqot qilish. yomon xulq-atvor baland ovozda gapirish, ifodalarda uyalmaslik, imo-ishoralar va xatti-harakatlarda bema'nilik, kiyimdagi dangasalik, qo'pollik, boshqalarga ochiq dushmanlik, boshqa odamlarning manfaatlari va iltimoslarini e'tiborsiz qoldirish, uyalmasdan o'z xohish-irodasini yuklash va boshqalarga nisbatan qo'pollik kabi odatlarni hisobga olish odat tusiga kiradi. boshqa odamlarga bo'lgan istaklari, uning g'azabini tiya olmaslik, atrofidagilarning qadr-qimmatini ataylab haqorat qilish, xushmuomalalik, yomon so'zlar, kamsituvchi laqablardan foydalanish. Bunday xatti-harakatlar madaniyatli va bilimli odam uchun ham jamiyatda ham, ishda ham qabul qilinishi mumkin emas.

Muloqot juda muhim noziklik. Noziklik ortiqcha bo'lmasligi, xushomadgo'ylikka aylanmasligi, ko'rgan yoki eshitilgan narsalarni asossiz maqtashga olib kelishi kerak.

Asosiy elementlardan biri xushmuomalalik ismlarni eslab qolish qobiliyatini ko'rib chiqing. F. Ruzvelt boshqalarning marhamatini qozonishning eng sodda, tushunarli va samarali usullaridan biri ularning ismlarini eslab qolish va ularni o'z ahamiyatini tuyg'usi bilan ilhomlantirish ekanligini bilardi.

Xushmuomalalik, sezgirlik- bu ham suhbatda, shaxsiy va rasmiy munosabatlarda kuzatilishi kerak bo'lgan mutanosiblik hissi, chegarani his qilish qobiliyati, bizning so'zlarimiz va harakatlarimiz natijasida odam noloyiq xafagarchilik, qayg'u va ba'zan og'riqni boshdan kechiradi. . Xushmuomala odam har doim muayyan vaziyatlarni hisobga oladi: yosh, jins, ijtimoiy mavqe, suhbat joyi, begonalarning borligi yoki yo'qligi.

Xushmuomalalik, sezgirlik, shuningdek, suhbatdoshlarning bizning bayonotlarimizga, harakatlarimizga munosabatini tez va aniq aniqlash qobiliyatini anglatadi, agar kerak bo'lsa, o'z-o'zini tanqidiy, yolg'on uyatsiz, qilingan xato uchun kechirim so'rash. Bu sizning qadr-qimmatingizni kamaytiribgina qolmay, aksincha, uni fikrlaydigan odamlarning fikrida mustahkamlaydi, ularga sizning g'oyat qimmatli insoniy xislatingiz - kamtarlikni ko'rsatadi.

Boshqalarga hurmat - majburiy shart yaxshi o'rtoqlar orasida ham xushmuomalalik. Xulq-atvor madaniyati ham xuddi shunday talab qilinadi va pastki tomondan yuqoriga nisbatan. Bu, birinchi navbatda, o'z vazifalariga halol munosabatda, qat'iy tartib-intizomda, shuningdek, rahbarga nisbatan hurmat, xushmuomalalik, xushmuomalalik bilan ifodalanadi. Xuddi shu narsa hamkasblar uchun ham amal qiladi. O'zingizga hurmatli munosabatda bo'lishni talab qilib, o'zingizga tez-tez savol bering: ularga bir xil javob berasizmi?

Kamtar odam hech qachon o'zini boshqalardan yaxshiroq, qobiliyatli, aqlliroq ko'rsatishga intilmaydi, o'zining ustunligini, fazilatlarini ta'kidlamaydi, hech qanday imtiyozlar, maxsus qulayliklar, xizmatlarni talab qilmaydi. Biroq, kamtarlik qo'rqoqlik yoki uyatchanlik bilan bog'lanmasligi kerak. Bular butunlay boshqa toifalar. Ko'pincha kamtarin odamlar tanqidiy vaziyatlarda ancha qat'iyroq va faolroq bo'lishadi, lekin shu bilan birga, ularni bahslashish orqali ularning haqligiga ishontirishning iloji yo'qligi ma'lum.

D.Karnegi quyidagilarni oltin qoidalardan biri deb hisoblaydi: "Odamlarga xuddi o'rgatmagandek o'rgatish kerak. Notanish narsalarni esa unutilgandek ko'rsatish kerak". Xotirjamlik, diplomatiya, suhbatdoshning munozaralarini chuqur anglash, aniq faktlar asosida puxta o‘ylangan qarama-qarshilik – bahs-munozaradagi “odob-axloq” talablari va o‘z fikrini himoya qilishda qat’iylik o‘rtasidagi ana shu ziddiyatning yechimidir.

Bizning zamonamizda deyarli hamma joyda umumiy fuqarolik odob-axloq qoidalarida belgilangan ko'plab konventsiyalarni soddalashtirish istagi bor. Bu zamon belgilaridan biri: hayot sur'ati o'zgardi va ijtimoiy jihatdan tez o'zgarishda davom etmoqda. yashash sharoitlari, odob-axloq qoidalariga eng kuchli ta'sir. Shu sababli, asrimizning boshida yoki o'rtalarida qabul qilingan ko'p narsalar endi absurd bo'lib tuyulishi mumkin. Shunga qaramay, umumiy fuqarolik odob-axloqining asosiy, eng yaxshi an'analari, hatto shakli o'zgargan bo'lsa ham, o'z ruhida tirik qoladi. Yengillik, tabiiylik, mutanosiblik, xushmuomalalik, xushmuomalalik va eng muhimi, odamlarga nisbatan mehribonlik - bular sizga har qanday ishda yordam beradi. hayotiy vaziyatlar, hatto siz er yuzida juda ko'p bo'lgan fuqarolik odob-axloq qoidalarining kichik qoidalari bilan tanish bo'lmasangiz ham.

Tibbiy etika.

Tibbiy etikaning o'ziga xos xususiyati shundaki, unda barcha me'yorlar, tamoyillar va baholashlar inson salomatligi, uni yaxshilash va saqlashga qaratilgan. Bu normalar dastlab Gippokrat qasamyodida mustahkamlangan edi Boshlanish nuqtasi boshqa kasbiy va axloqiy tibbiy kodekslarni yaratish.

Masalan, 1947 yilda vujudga kelgan Butunjahon tibbiyot assotsiatsiyasi o‘z faoliyatini Gippokrat qasamyodining zamonaviy varianti – “Jeneva deklaratsiyasi”ni qabul qilishdan boshlagan. "Jeneva deklaratsiyasi" tibbiyotdagi insonparvarlik idealining asosiy rolini shunchaki tasdiqladi, balki shifokorlik kasbining siyosiy rejimlar va mafkuraviy buyruqlardan mustaqilligining ma’naviy-axloqiy kafolatiga aylandi.

Sovet davridagi tibbiy etikaning o'ziga xos xususiyatlari.

VA MEN. Ivanyushkin, dotsent, falsafa fanlari doktori, tibbiyot fanlari nomzodi, shunday yozadi: "Rossiya hamshiralari uchun axloq kodeksi" 20-asrda rus tibbiyoti tarixi kontekstida alohida ahamiyatga ega. Bir tomondan, juda ko'p sonli hamshiralar va shifokorlar o'zlarining kasbiy burchlariga sodiq qolishgan (masalan, Buyuk Britaniya davrida). Vatan urushi). Boshqa tomondan, biz quyidagi faktlarni unutmasligimiz kerak. 1920-yillarda Sovet sog'liqni saqlashning rasmiy rahbarlari professionalni talqin qilishgan tibbiy etika"burjua yodgorligi" sifatida ular sovet tibbiyoti uchun "tibbiy siri" tushunchasi kelajakda yo'q bo'lib ketishiga amin edilar. Bu yillarda xuddi shunday munosabat "shifokor", "shifokor o'rinbosari", "tibbiyot texnik" va boshqalar tushunchalari bilan almashtirilishi taklif qilingan "hamshira" tushunchasiga bo'lgan edi: "Opa-singil" so'zining o'zi, va shuningdek, "rahm-shafqat singlisi", diniy, monastir narsalarni o'z ichiga olgan, Sovet sog'liqni saqlash vazifalariga va bizga kerak bo'lgan tibbiyot xodimining turiga mos kelmaydi ... ".

Bir oz yumshatilgan shaklda, bizning sog'liqni saqlash tizimidagi kasbiy etikaga bunday munosabat butun Sovet davrida saqlanib qoldi. "Sovet Ittifoqi shifokori qasamyodi" 1971 yilda, ya'ni "Jeneva deklaratsiyasi" dan 23 yil keyin yaratilgan. Bundan tashqari, ularning mazmunida sezilarli, fundamental farqlar mavjud. Masalan, sovet tibbiy qasamyodida abortni axloqiy va axloqiy baholash mutlaqo yo'q. Garchi barcha shifokorlarimiz 70-80-yillarda. bemorga oid maxfiy ma’lumotlarni oshkor qilmaslikka qasamyod qilgan, amalda nogironlik guvohnomasiga kasallik nomini yozish 1993 yilgacha majburiy bo‘lgan. uzoq yillar davomida Axloqiy nigilizm rasmiy ravishda sovet shifokorlarining professional muhitiga kiritilgan.

Ishbilarmonlik va ishbilarmonlik munosabatlari etikasi.

Kasbiy etikaning o'ziga xos ko'rinishi iqtisodiy etikadir («biznes etikasi», «ish etikasi»). Hozirda bu muammoga katta e'tibor qaratilmoqda. Iqtisodiy etika qadimiy fandir. Uning boshlanishini Aristotel "Etika", "Nikomax etikasi", "Siyosat" asarlarida qo'ygan. Aristotel iqtisodni iqtisodiy axloqdan ajratmaydi. U o'g'li Nikomaxga faqat mahsulot ishlab chiqarish bilan shug'ullanishni maslahat berdi. uning tamoyillari katolik va protestant dinshunoslarining g'oyalari va kontseptsiyalarida ishlab chiqilgan bo'lib, ular uzoq vaqt davomida ishbilarmonlik etikasi muammolari haqida qattiq o'ylashgan. 16-asrda Yevropada kapitalizmning paydo boʻlishi protestant islohoti bilan chambarchas bogʻliq edi. Aytish mumkinki, protestantizm ishbilarmonlik axloqining shakllanishiga imkon berdi. Agar u “pul topish” axloqiy jihatdan qoralanadi, degan o‘rta asrlardagi katolik mafkurasiga amal qilganida, u o‘z maqsadlariga erishish uchun axloqiy me’yorlarni belgilay olmas edi. Shunday qilib, Foma Akvinskiy foyda olish uchun savdoning ko'p shakllari, albatta, axloqsiz, deb hisoblardi. Protestantizm bu munosabatlarni rad etib, foyda olishga intilishning axloqiy poklanishi natijasida ishbilarmonlik etikasining shakllanishiga imkon yaratdi. U tadbirkorning ishi Xudoga ma’qul kelishi mumkinligini ta’kidlaydi. Foyda olish istagi va Xudoga intilish nafaqat mos, balki o'zaro shartli ham bo'ldi. Va mukofot moliyaviy muvaffaqiyat Xudoning marhamatining belgisi sifatida tushunila boshlandi. Protestant biznes axloqining dunyoviy versiyasi muhim bo'ldi ajralmas qismi G'arb ijtimoiy madaniyati. Hozirgi kunda yaxshi axloq degani yaxshi biznes. Biznesda ham fazilatli, ham muvaffaqiyatli bo'lish mumkin va bu axloqiy fazilat zarur shart muvaffaqiyat uchun.

Birinchi axloqiy va iqtisodiy tushunchalardan biri G. Ford kontseptsiyasi edi. U baxt va farovonlikka faqat halol mehnat bilan erishiladi va bu axloqiy sog'lom fikr, deb hisoblardi. Ford iqtisodiy axloqining mohiyati ishlab chiqarilgan mahsulot shunchaki amalga oshirilgan "biznes nazariyasi" emas, balki "ko'proq narsa" - maqsadi narsalar olamidan quvonch manbai yaratish bo'lgan nazariya degan g'oyada yotadi. Kuch va mashinalar, pul va mol-mulk hayot erkinligiga hissa qo'shsagina foydalidir. Fordning axloqiy va iqtisodiy tamoyillari bugungi kunda ham amaliy ahamiyatga ega. Iqtisodiy etika - bu tadbirkor uchun xulq-atvor normalari, madaniy jamiyat tomonidan uning ish uslubiga qo'yiladigan talablar, biznes ishtirokchilari o'rtasidagi muloqot xarakteri, ularning ijtimoiy ko'rinishi. Bu ishbilarmonning amaliy ehtiyojlariga moslashtirilgan axloqiy tushunchalar, ish uslubi va ishbilarmon odamning tashqi ko'rinishiga qo'yiladigan axloqiy talablar haqida ma'lumot. Bular hamkorlar bilan muzokaralar olib borish etikasi, hujjatlarni rasmiylashtirish etikasi, raqobatning axloqiy usullaridan foydalanish.

Iqtisodiy etika o'z ichiga oladi Biznes etiketi, bu ma'lum bir mamlakatning an'analari va muayyan hukmron tarixiy sharoitlari ta'siri ostida shakllanadi. Ishbilarmonlik odob-axloqi - bu ish uslubini, firmalar o'rtasidagi aloqa uslubini, biznesmen qiyofasini va boshqalarni tartibga soluvchi me'yorlar. Tadbirkorlik etikasi sub'ektiv istakdan kelib chiqishi mumkin emas. Uning shakllanishi murakkab va uzoq davom etadigan jarayondir. Uning shakllanishi shartlari: siyosiy va iqtisodiy erkinlik, kuchli ijro etuvchi hokimiyat, qonunchilik barqarorligi, tashviqot, qonun,

Asosiy postulatlar axloq kodeksi tadbirkorlar quyidagilar:

u o'z ishining nafaqat o'zi uchun, balki boshqalar uchun, butun jamiyat uchun foydali ekanligiga ishonch hosil qiladi;

uning atrofidagi odamlar qanday ishlashni xohlashlari va bilishlaridan kelib chiqadi;

biznesga ishonadi, uni jozibali ijod deb biladi,

raqobat zarurligini tan oladi, lekin hamkorlik zarurligini ham tushunadi;

har qanday mulkni, ijtimoiy harakatni hurmat qiladi, professionallik va malakani, qonunlarni hurmat qiladi,

qadriyatlar ta'limi. fan va texnologiya,

Ishbilarmon shaxs axloqining ushbu asosiy tamoyillari uning kasbiy faoliyatining turli sohalariga nisbatan aniqlanishi mumkin.

Qozog'iston uchun iqtisodiy axloq muammolari katta ahamiyatga ega. Bu mamlakatimizda bozor munosabatlarining jadal shakllangani bilan bog‘liq. O‘tmish va bugunga nazar tashlasak, keskin o‘zgarishlar ro‘y bermoqda. Masalan, xizmat ko'rsatish sohasini olaylik. Agar ilgari mavjud bo'lgan "Mijoz har doim haq" shiori faqat rasmiy bo'lgan bo'lsa, endi hammasi joyiga tushdi. Ko'pgina do'konlarda, lekin barchasida emas (ba'zi do'konlar hali qayta qurilmagan, aniqrog'i odamlar) sizni tabassum bilan kutib olishadi, tovarlarni tanlashda yordam berishadi. Bu esa, negaki, mamlakatimizda iqtisodiy axloq rivojlanib borayotganidan dalolat beradi.

Xulosa.

Hozirgi vaqtda kasbiy etikani tartibga solishda ahamiyati katta har xil turlari mehnat faoliyati. Bu o'zgaruvchan ijtimoiy munosabatlarga nisbatan professional standartlarni doimiy ravishda takomillashtirish istagi bilan bog'liq.

Jamiyatning kasbiy etikasi odamlarning xatti-harakatlarida mutlaq haqiqatni ifodalay olmaydi. Har bir avlod ularni mustaqil ravishda qayta-qayta hal qilishi kerak. Ammo yangi ishlanmalar oldingi avlodlar tomonidan yaratilgan axloqiy zaxiraga asoslanishi kerak.

Bugungi kunda, taraqqiyot rivojlanayotganda texnik jihatlar va madaniy kechikish, axloqiy bilim jamiyatni barqarorlashtirish uchun zarur ekanligini tushunish juda muhimdir.

Shunga o'xshash hujjatlar

Belgilangan axloq me'yorlari odamlar o'rtasidagi munosabatlarni o'rnatishning uzoq jarayoni natijasidir. Kasbiy etikaning kelib chiqishi. Professionallik shaxsiyatning axloqiy xususiyati sifatida. Kasbiy etika turlari. Axloq pedagogikdir.

kurs qog'ozi, 2009 yil 17 iyulda qo'shilgan


Kasbiy jamoalarning axloqiy o'zini o'zi anglashining rivojlanishi natijasi bo'lgan kasbiy axloqning asosiy tamoyillari va turlari. Kasbiylik maqom sifatida axloqiy tamoyil. Sudya, advokat, psixologning kasbiy faoliyatining o'ziga xos xususiyatlari.

referat, 01/12/2015 qo'shilgan


Kasbiy etika umuminsoniy axloqiy qadriyatlar asosida mutaxassisning xulq-atvorini tartibga soluvchi normalar va qoidalar majmui sifatida. Kasbiy etikaning an'anaviy turlari. XX asrda kasbiy etikaning rivojlanishi. Kasbiy etika va axloq.

referat, 2012-yil 10-05-da qo‘shilgan


Odob, uning yuzaga kelishi, tushunchasi, turlari, normalari. Xushmuomalalik, xushmuomalalik, sezgirlik va kamtarlik yaxshi odob sifatida. Kasbiy etikaning kelib chiqishi, uning mazmuni va boshqaruvda qo'llash xususiyatlari. Professionallik shaxsiyatning axloqiy xususiyati sifatida.

test, 2009-09-14 qo'shilgan


Kasbiy etikaning kelib chiqishi. Kasbiy etika kodeksi: tushunchasi va huquqiy ma'nosi. Kasbiy etika turlari. Harbiy psixologning kasbiy etikasining xususiyatlari, uning psixolog sifatidagi kasbiy faoliyatining mazmuni va xususiyatlari.

muddatli ish, 25.04.2010 qo'shilgan


Kasbiy etika axloqning amaliy, ixtisoslashgan qismi sifatida. “Axloq”, “axloq”, “axloq” tushunchalarining o‘zaro bog‘liqligi. Huquqni muhofaza qilish organlari xodimlarining dunyoqarashi va qadriyatlarini shakllantirishda kasbiy etikaning roli va o'rni.

test, 28/08/2009 qo'shilgan


Kasbiy etika tushunchasi va kategoriyalari ijtimoiy ishchi. Ijtimoiy xodimning kasbiy etikasining funktsiyalari va tamoyillari. Ijtimoiy ish, Qanaqasiga maxsus turdagi kasbiy faoliyat. Ijtimoiy ishning kasbiy etikasining o'rganish ob'ekti.

referat, 02/04/2009 qo'shilgan


Etika va kasbiy etika tushunchalari o'rtasidagi bog'liqlik. Kasbiy axloqning xususiyatlari, tuzilishi, xususiyatlari, vazifalari. Professional va axloqiy g'oyalar tizimi. Kasbiy etika toifalarining normalari va tasnifi. Burch va vijdon tushunchasi.

taqdimot, 21/09/2016 qo'shilgan


Burch ongining kelib chiqishi, uning tuzilishi va shaxs va jamiyat hayotidagi roli. I. Kant tomonidan burch etikasi; fuqarolik burchi va shaxsiy manfaat. Etika tushunchasi va shakllanishi, axloqiy qadriyatlarning tasnifi. Kasbiy tibbiy etikaning asosiy tamoyillari.

referat, 10/10/2014 qo'shilgan


Kasbiy etika institutining paydo bo'lish sabablari. Etika rivojlanishining asosiy bosqichlari va yo`nalishlari. Inson faoliyatining turli sohalarining kasbiy etikasi: siyosiy, biznes. Ishbilarmonlik va sheriklik etikasi - "sharaf kodeksi".